Rahsia "Hari Terakhir Pompeii": Manakah dari sezamannya Karl Bryullov yang digambarkan dalam gambar empat kali. Hari terakhir Pompeii

yang utama / Cinta


1939 tahun yang lalu, pada 24 Ogos 79 Masihi, letusan Gunung Vesuvius paling dahsyat terjadi, akibatnya kota-kota Herculaneum, Stabia dan Pompeii hancur. Acara ini berulang kali menjadi subjek karya seni, dan yang paling terkenal ialah "Hari Terakhir Pompeii" karya Karl Bryullov. Walau bagaimanapun, hanya sedikit orang yang tahu bahawa dalam gambar ini artis menggambarkan bukan sahaja dirinya, tetapi juga wanita yang dengannya dia terlibat dalam empat gambar secara romantis.



Semasa mengusahakan lukisan ini, artis itu tinggal di Itali. Pada tahun 1827 dia pergi ke penggalian di Pompeii, di mana saudaranya Alexander juga turut serta. Jelas, ketika itu dia menyusun idea untuk membuat lukisan monumental dengan tema sejarah. Dia menulis mengenai kesannya: " Pemandangan runtuhan ini secara tidak sengaja memaksa saya untuk mengembara ke masa ketika tembok-tembok ini masih dihuni ... Anda tidak boleh melalui runtuhan ini tanpa merasakan sendiri perasaan baru yang membuat anda melupakan semuanya, kecuali kejadian mengerikan dengan ini bandar».



Proses penyediaan mengambil masa Bryullov beberapa tahun - dia mempelajari adat istiadat Itali kuno, mengetahui perincian bencana dari surat-surat saksi mata terhadap tragedi Pliny the Younger kepada sejarawan Rom Tacitus, mengunjungi penggalian beberapa kali, menjelajahi kota yang hancur , membuat lakaran di muzium arkeologi Naples. Di samping itu, opera Pacini "The Last Day of Pompeii" menjadi sumber inspirasi bagi artis itu, dan dia mengenakan pakaiannya dengan kostum para peserta dalam persembahan ini.



Bryullov menggambarkan beberapa sosok di kanvasnya dalam pose yang sama di mana kerangka ditemukan di abu membatu di lokasi tragedi. Artis meminjam gambar seorang pemuda bersama ibunya dari Pliny - dia menggambarkan bagaimana, semasa letusan gunung berapi, seorang wanita tua meminta anaknya meninggalkannya dan berlari. Walau bagaimanapun, gambar itu menangkap bukan sahaja perincian sejarah dengan ketepatan dokumentari, tetapi juga sezaman Bryullov.



Dalam salah satu watak, Bryullov menggambarkan dirinya - ini adalah seorang seniman yang berusaha menyelamatkan barang paling berharga yang dimilikinya - kotak dengan berus dan cat. Dia seolah-olah membeku selama satu minit, cuba mengingati gambar yang terbentang di hadapannya. Sebagai tambahan, Bryullov dalam empat gambar menangkap ciri-ciri kekasihnya, Countess Yulia Samoilova: ini adalah seorang gadis yang memikul kapal di kepalanya, seorang ibu memeluk anak perempuannya, seorang wanita yang memegang bayi ke dadanya, dan seorang wanita Pompeian yang mulia yang jatuh dari kereta yang rosak.





Countess Samoilova adalah salah satu wanita paling cantik dan kaya pada awal abad ke-19. Kerana reputasinya yang skandal, dia harus meninggalkan Rusia dan menetap di Itali. Di sana dia mengumpulkan seluruh bunga masyarakat - komposer, pelukis, diplomat, pelakon. Untuk vila-vila, dia sering memesan patung dan lukisan, termasuk dari Karl Bryullov. Dia melukis beberapa potretnya, yang memungkinkan untuk mewujudkan persamaan dengan gambar yang digambarkan dalam "Hari Terakhir Pompeii". Dalam semua lukisan seseorang dapat merasakan sikapnya yang lembut terhadap Samoilova, yang ditulis oleh A. Benois: " Mungkin, berkat sikap khasnya terhadap wajah yang digambarkan, dia berjaya mengekspresikan banyak semangat dan semangat sehingga ketika melihat mereka, seluruh daya tarikan setan modelnya menjadi jelas ...". Percintaan mereka dengan gangguan berlangsung selama 16 tahun, dan selama ini Bryullov bahkan berjaya berkahwin dan bercerai.



Artis berusaha seakurat mungkin dalam menyampaikan perincian, sehingga bahkan hari ini adalah mungkin untuk menentukan lokasi aksi yang dipilih oleh Bryullov - ini adalah Gerbang Herculane, di belakang tempat "Jalan Makam" dimulakan - tempat pemakaman dengan rimbun kubur. " Saya mengambil keseluruhan set ini dari alam semula jadi, tanpa mundur dengan cara apa pun dan tanpa menambah, berdiri dengan punggung saya ke pintu-pintu kota untuk melihat bahagian Vesuvius sebagai alasan utama", - dia menulis dalam salah satu surat. Pada tahun 1820-an. bahagian bandar yang hilang ini sudah dibersihkan dengan baik, yang membolehkan seniman memperbanyak seni bina seakurat mungkin. Ahli gunung berapi menarik perhatian kepada fakta bahawa Bryullov dengan tepat menggambarkan gempa dengan kekuatan 8 titik - ini adalah bagaimana struktur runtuh semasa gegaran kekuatan tersebut.





Lukisan itu menggambarkan beberapa kumpulan watak, yang masing-masing adalah cerita yang terpisah dengan latar belakang bencana umum, tetapi "polifoni" ini tidak menghancurkan kesan integriti seni lukisan. Kerana ciri ini, itu seperti pemandangan terakhir sebuah drama, di mana semua jalan cerita dihubungkan. Gogol menulis tentang ini dalam artikel yang didedikasikan untuk "Hari Terakhir Pompeii", membandingkan gambar " oleh luasnya dan gabungan semua yang indah dengan opera, seandainya opera benar-benar merupakan gabungan dari dunia seni tiga kali lipat: lukisan, puisi, muzik". Penulis menarik perhatian kepada satu lagi ciri: “ Tokoh-tokohnya cantik untuk semua ketakutan kedudukan mereka. Mereka menenggelamkannya dengan kecantikan mereka».



Ketika 6 tahun kemudian, pada tahun 1833, karya itu disiapkan dan lukisan itu dipamerkan di Roma dan Milan, Bryullov sedang dalam kemenangan yang nyata. Orang Itali tidak menyembunyikan kegembiraan mereka dan menunjukkan penghargaan kepada artis: di jalan di hadapannya, orang yang lewat melepas topi mereka, ketika dia memasuki teater, semua orang bangkit dari tempat duduk mereka, banyak orang berkumpul di dekat pintu rumahnya untuk menyambut pelukis. Walter Scott, yang pada waktu itu berada di Roma, duduk di depan lukisan selama beberapa jam, dan kemudian pergi ke Bryullov dan berkata: " Saya menjangkakan akan melihat novel sejarah. Tetapi anda telah mencipta banyak lagi. Ini adalah epik ...»





Pada bulan Julai 1834 lukisan itu dibawa ke Rusia, dan di sini kejayaan Bryullov tidak kurang hebatnya. Gogol memanggil "Hari Terakhir Pompeii" " ciptaan dunia ", di mana" semuanya sangat kuat, begitu berani, begitu harmoni dimasukkan ke dalam satu, secepat mungkin muncul di kepala genius universal". Baratynsky menulis sebuah pujian pujian untuk menghormati Bryullov, garis-garis dari mana kemudian menjadi pepatah: Dan "Hari Terakhir Pompeii" menjadi hari pertama untuk berus Rusia!". Dan Pushkin mendedikasikan puisi untuk gambar ini:
Vesuvius membuka mulutnya - asap keluar di sebuah kelab - api
Telah berkembang secara meluas sebagai panji pertempuran.
Bumi gelisah - dari tiang-tiang yang terguncang
Berhala jatuh! Orang yang didorong oleh ketakutan
Di bawah hujan batu, di bawah abu yang meradang
Secara berkumpulan, tua dan muda, dia lari ke luar kota.



Menurut mitos, para dewa menghukum Pompeii kerana sifat penduduk bandar yang tidak sah:.

Orang Kristian abad pertengahan menganggap Vesuvius jalan terpendek ke neraka. Dan bukan tanpa sebab: orang dan bandar telah mati akibat letusannya lebih dari sekali. Tetapi letusan Vesuvius yang paling terkenal berlaku pada 24 Ogos 79 Masehi, yang menghancurkan kota Pompeii yang berkembang pesat, yang terletak di kaki gunung berapi. Selama lebih dari satu setengah ribu tahun, Pompeii tetap terkubur di bawah lapisan lava gunung berapi dan abu. Buat pertama kalinya bandar ini ditemui secara tidak sengaja pada akhir abad ke-16 semasa kerja penggalian.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii
minyak pada kanvas 456 x 651 cm

Penggalian arkeologi bermula di sini pada pertengahan abad ke-18. Mereka menarik perhatian bukan sahaja di Itali tetapi di seluruh dunia. Banyak pelancong bercita-cita untuk mengunjungi Pompeii, di mana secara harfiah pada setiap langkah ada bukti kehidupan kota kuno yang tiba-tiba terganggu.

Karl Bryullov (1799-1852)

1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Pada tahun 1827 seorang seniman muda Rusia Karl Bryullov datang ke Pompeii. Pergi ke Pompeii, Bryullov tidak tahu bahawa perjalanan ini akan membawanya ke puncak kreativiti. Pemandangan Pompeii mengejutkannya. Dia berjalan di semua sudut dan celah-celah kota, menyentuh dinding, kasar dari lava yang mendidih, dan mungkin dia mempunyai idea untuk melukis gambar hari terakhir Pompeii.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Ludwig van Beethoven * Symphony No. 5 - B minor *

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Ia akan memakan masa selama enam tahun dari konsep lukisan sehingga selesai. Bryullov bermula dengan mengkaji sumber sejarah. Dia membaca surat dari seorang saksi mengenai peristiwa Pliny the Younger kepada sejarawan Rom Tacitus. Untuk mencari kesahihan, seniman itu juga menggunakan bahan-bahan penggalian arkeologi; dia akan menggambarkan beberapa tokoh dalam pose di mana kerangka korban Vesuvius ditemukan di lava yang mengeras.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Hampir semua barang dilukis oleh Bryullov dari barang asal yang disimpan di Muzium Neapolitan. Lukisan, lakaran dan sketsa yang masih hidup menunjukkan betapa gigihnya artis mencari komposisi yang paling ekspresif. Dan walaupun sketsa kanvas masa depan sudah siap, Bryullov mengumpulkan kembali pemandangan sekitar selusin kali, mengubah gerak tubuh, gerakan, postur.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Pada tahun 1830 artis mula mengerjakan kanvas besar. Dia menulis pada batas ketegangan rohani sehingga, ia terjadi, dia benar-benar dibawa keluar dari bengkel di tangannya. Akhirnya, pada pertengahan tahun 1833, lukisan itu siap. Kanvas itu dipamerkan di Rom, di mana ia mendapat ulasan hangat dari pengkritik, dan dikirim ke Louvre di Paris. Karya ini merupakan lukisan pertama seniman yang membangkitkan minat di luar negara. Walter Scott menyebut lukisan itu "tidak biasa, epik."

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

... Kesuraman hitam tergantung di atas tanah. Cahaya merah darah melukis langit di kaki langit, dan kilat yang menyilaukan memecahkan kegelapan untuk seketika.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Dalam menghadapi kematian, hakikat jiwa manusia terpapar. Di sini, Pliny muda memujuk ibunya, yang jatuh ke tanah, untuk mengumpulkan sisa-sisa kekuatannya dan berusaha melarikan diri.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Di sini anak-anak membawa orang tua itu di bahu mereka, berusaha dengan cepat menyerahkan beban berharga ke tempat yang selamat. Mengangkat tangannya untuk menemui langit yang runtuh, lelaki itu bersedia melindungi payudara orang tersayang.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Berdekatan adalah ibu yang berlutut dengan anak-anak. Dengan kelembutan yang tidak dapat diluahkan mereka saling melekat! Di atas mereka adalah seorang gembala Kristian dengan salib di lehernya, dengan obor dan penapisan di tangannya. Dengan ketakutan yang tenang, dia menatap langit yang menyala dan patung-patung bekas dewa-dewa yang hancur.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Kanvas itu juga menggambarkan Countess Yulia Pavlovna Samoilova tiga kali - seorang wanita dengan kendi di kepalanya, berdiri di atas dais di sebelah kiri kanvas; seorang wanita yang jatuh mati, bersujud di trotoar, dan di sebelahnya seorang anak yang masih hidup (kedua-duanya mungkin dibuang dari kereta yang patah) - di tengah kanvas; dan seorang ibu menarik anak perempuan kepadanya di sudut kiri gambar.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Dan di kedalaman kanvas, dia menentang seorang imam kafir berlari ketakutan dengan mezbah di bawah lengannya. Alegori yang agak naif ini menyatakan kelebihan agama Kristian daripada agama kafir yang keluar.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Latar belakang kiri: sekumpulan buronan di tangga makam Scavr. Di dalamnya, kita melihat seorang seniman yang menyimpan barang yang paling berharga - sekotak berus dan cat. Ini adalah potret diri Karl Bryullov.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Tokoh kanvas paling utama - seorang wanita mulia yang jatuh dari kereta, melambangkan yang indah, tetapi sudah meninggalkan dunia kuno. Bayi yang berkabung itu adalah kiasan dunia baru, simbol kekuatan hidup yang tidak pernah berakhir. "Hari Terakhir Pompeii" meyakinkan kita bahawa nilai utama di dunia adalah manusia. Bryullov membezakan kekuatan alam yang merosakkan dengan kehebatan dan keindahan rohani manusia. Dibesarkan pada estetika klasikisme, artis berusaha untuk memberikan pahlawannya ciri-ciri ideal dan kesempurnaan plastik, walaupun diketahui bahawa penduduk Rom berpose untuk banyak dari mereka.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Pada musim gugur tahun 1833, lukisan itu muncul di sebuah pameran di Milan dan menyebabkan ledakan kegembiraan dan kekaguman. Kemenangan yang lebih besar menanti Bryullov di rumah. Dipamerkan di Hermitage, dan kemudian di Akademi Kesenian, lukisan itu menjadi subjek kebanggaan patriotik. A.S menyambutnya dengan penuh semangat. Pushkin:

Vesuvius membuka mulutnya - asap mencurah di dalam kelab - api
Telah berkembang secara meluas sebagai panji pertempuran.
Bumi gelisah - dari tiang-tiang yang terguncang
Berhala jatuh! Orang yang didorong oleh ketakutan
Dalam keadaan berbondong-bondong, tua dan muda, di bawah abu yang meradang,
Berlari keluar dari hujan batu di bawah hujan batu.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Sesungguhnya, kemasyhuran dunia lukisan Bryullov selamanya menghancurkan sikap tidak senonoh terhadap seniman Rusia, yang ada bahkan di Rusia itu sendiri.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Di mata sezaman, karya Karl Bryullov adalah bukti identiti genius seni nasional. Bryullov dibandingkan dengan tuan Itali yang hebat. Penyair mendedikasikan puisi untuknya. Dia disambut dengan tepukan di jalan dan di teater. Setahun kemudian, Akademi Kesenian Perancis menganugerahkan artis itu pingat emas untuk lukisan itu setelah penyertaannya di Paris Salon.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Pecahan takdir memperlihatkan watak. Anak lelaki yang prihatin membawa ayah yang lemah dari neraka. Ibu melindungi anak-anaknya. Pemuda putus asa, setelah mengumpulkan kekuatan terakhirnya, tidak melepaskan beban berharga - pengantin perempuan. Seorang lelaki tampan dengan kuda putih bergegas pergi sendiri: lebih tepatnya, menyelamatkan dirinya sendiri, kekasihnya. Vesuvius menunjukkan tanpa belas kasihan kepada orang-orang bukan hanya bahagian dalam dirinya, tetapi juga mereka sendiri. Karl Bryullov yang berusia tiga puluh tahun memahami perkara ini dengan sempurna. Dan dia menunjukkan kepada kita.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

"Dan ada" Hari Terakhir Pompeii "untuk sikat Rusia pada hari pertama," penyair Yevgeny Baratynsky bersukacita. Sesungguhnya, gambar itu disambut dengan penuh kemenangan di Roma, di mana dia melukisnya, dan kemudian di Rusia, dan Sir Walter Scott agak sombong menyebut gambar itu "tidak biasa, epik."

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Dan ada kejayaan. Kedua-dua lukisan dan tuan. Dan pada musim gugur tahun 1833, lukisan itu muncul di sebuah pameran di Milan dan kemenangan Karl Bryullov mencapai tahap tertinggi. Nama tuan Rusia segera dikenali di seluruh semenanjung Itali - dari satu hujung ke ujung yang lain.

Karl Bryullov (1799-1852)
Hari terakhir Pompeii (perincian)
1830-1833, Muzium Rusia Negeri, St. Petersburg

Surat khabar dan majalah Itali memberikan ulasan hangat mengenai The Last Day of Pompeii dan pengarangnya. Bryullov disambut dengan tepukan di jalan, mereka memberi tepuk tangan di teater. Penyair mendedikasikan puisi untuknya. Semasa melakukan perjalanan di perbatasan kerajaan Itali, dia tidak diminta untuk menunjukkan pasport - dipercayai bahawa setiap orang Itali mesti mengenalnya dengan pandangan.

K. Bryullov "Hari Terakhir Pompeii". Plot kiri

Kemenangan, kemasyhuran, pengiktirafan - semua ini datang kepada pelukis Rusia Karl Bryullov pada tahun 1833.

Dia mempersembahkan lukisannya yang unik The Last Day of Pompeii kepada rakan sezamannya. Mereka yang melihat gambar ini untuk pertama kalinya gembira dan bingung, dia menimbulkan perasaan bertentangan seperti itu. Bryullov disembah, dia menjadi perbincangan di bandar, surat khabar menulis tentangnya. Dalam sejarah lukisan dunia, lukisan "The Last Day of Pompeii" telah menjadi pernyataan yang kuat dan berani bahawa lukisan Rusia setaraf dengan karya-karya dunia yang luar biasa lainnya.

K. Bryullov "Hari Terakhir Pompeii"

Pada tahun 1833, kanvas dipamerkan di Milan, pada tahun 1834 - di Salon Paris, di Pertapaan dan Akademi Seni St Petersburg. Seluruh Eropah bercakap mengenai gambar itu. Bryullov menjadi orang paling terkenal di Itali. Dan Akademi Kesenian mengiktiraf kanvas sebagai karya terbaik abad ke-19. Di Eropah, lukisan itu dikagumi, dan di Rusia juga menjadi objek kebanggaan negara, dorongan kuat untuk pengembangan lukisan selanjutnya. Pushkin dan Gogol menyebut "Hari Terakhir Pompeii".

Membuat karya agung

Bryullov belajar melukis di Itali. Pada usia 28 tahun, dia menemukan gagasan kanvas megah yang dikhaskan untuk kematian tragis seluruh kota semasa letusan gunung berapi. Inilah cara artis mula mengusahakan The Last Day of Pompeii. Walaupun plotnya tidak sepenuhnya tradisional, ia harus memenuhi syarat akademik yang ketat. Topik ini menarik perhatian artis muda sehingga dia banyak menghabiskan masa untuk mengkaji sejarah. Terdapat penyelidikan, dan pembiasaan dengan karya-karya arkeologi, dan dengan keterangan Pliny the Younger. Enam tahun bekerja, banyak lakaran dan sketsa, pengalaman dalaman artis dan kreativiti yang tidak terkawal memberikan hasilnya. Kanvas monumental muncul di depan mata orang, sepenuhnya menunjukkan unsur-unsur yang mengamuk, dan keseluruhan tragedi situasi orang, dan kehebatan dan keindahan rohani mereka. Pemikiran, perasaan dan minat Karl Bryullov terangkum sepenuhnya.

Plot utama lukisan K. Bryullov "Hari Terakhir Pompeii"

Penerangan gambar

Seluruh kanvas terdiri daripada beberapa episod, disatukan secara harmoni ke dalam panorama kota yang sedang mati. Orang tidak berdaya sebelum unsur-unsur. Mereka berada di ambang hidup dan mati dan tidak lagi dapat mengubah sesuatu. Pada masa inilah artis menemui pahlawannya. Mereka ingin hidup, cinta, mencipta, tetapi kematian tidak dapat dielakkan. Dalam keadaan seperti itu, tetap menjaga keberanian dan martabat manusia. Yang kuat menghulurkan tangan pertolongan mereka kepada yang lemah: wanita memeluk anak mereka, orang muda menolong orang tua, lelaki menolong wanita. Orang tetap orang, berani dan penyayang, bahkan dalam keadaan yang sangat teruk.

Imej Pompeians cantik. Sebilangan besar dari mereka memiliki sedikit realisme, kerana ia ditulis dari sifat hidup sezaman Bryullov. Terdapat juga potret dirinya. Ini adalah seniman yang, walaupun pada saat yang tragis, tidak dapat melemparkan kotak cat dan kuasnya.

Makna kanvas

Selepas kemunculan lukisan Bryullov di Rusia, minat melukis meningkat. Kini seni seperti ini tidak hanya menarik bagi para seniman, tetapi juga untuk kalangan masyarakat yang paling luas. Gambar teruja, terbawa-bawa, tidak acuh tak acuh. Selepas itu, banyak pelukis menyedari betapa kuatnya pengaruh hati dan fikiran orang yang mereka miliki. Peranan sosial melukis meningkat tepat setelah munculnya "Hari Terakhir Pompeii".

K. Bryullov "Hari Terakhir Pompeii". Plot betul

Karya Bryullov membuka jalan untuk pemahaman baru mengenai plot sejarah. Buat pertama kalinya, peristiwa bersejarah yang sebenar digambarkan di atas kanvas. Untuk mencipta semula, penulis mengkaji sumber sejarah dan penemuan arkeologi sejak sekian lama. Kejujuran seperti itu menjadi inovasi dalam semua lukisan. Tuan menggunakannya untuk mendedahkan topik dengan lebih mendalam dan menyatakan sikap sezamannya dengan masa lalu. Watak utama gambar itu bukan orang tertentu, tetapi seluruh orang pada masa bersejarah tertentu.

Pada masa yang sama, artis dengan mahir menyampaikan kontras antara yang baru dan yang lama, hidup dan mati, fikiran manusia dan kekuatan buta elemen yang marah. Orientasi romantis, keberanian plot dan kemahiran tinggi artis Bryullov memberikan lukisan "The Last Day of Pompeii" dengan kemasyhuran dan pengiktirafan di seluruh dunia.

Hampir 2000 tahun yang lalu, letusan Gunung Vesuvius memusnahkan beberapa penempatan Rom kuno, termasuk bandar-bandar Pompeii dan Herculaneum. The Futurist mencatat peristiwa 24-25 Ogos 79 Masihi.

Penulis dan pengacara Rom kuno Pliny the Younger mengatakan bahawa ia berlaku pada jam ketujuh selepas matahari terbit (kira-kira tengah hari) pada 24 Ogos. Ibunya menunjukkan kepada pamannya, Pliny the Elder, awan dengan ukuran dan bentuk yang tidak biasa yang muncul di puncak gunung. Pliny the Elder, yang merupakan komandan armada Rom pada masa itu, pergi ke Misena untuk melihat fenomena alam yang jarang berlaku. Selama dua hari berikutnya, 16 ribu penduduk penempatan Rom Pompeii, Herculaneum dan Stabia mati: mayat mereka dikuburkan di bawah lapisan abu, batu dan batu apung, yang dibuang oleh gunung berapi yang mengamuk Vesuvius.

Mayat yang ditemui semasa penggalian kini dipamerkan di dalam Baths of Stabian di tapak arkeologi di Pompeii

Sejak itu, minat terhadap Pompeii tidak luntur: penyelidik moden melukis peta digital kota yang hancur dan meneruskan ekspedisi arkeologi untuk menunjukkan kepada kita kehidupan seharian orang yang jatuh di kaki gunung berapi.

Surat-surat dari Pliny the Younger kepada sejarawan Tacitus, hasil penggalian dan bukti gunung berapi memungkinkan para saintis menyusun semula garis masa letusan.

Runtuhan Pompeii dengan latar belakang Vesuvius

12:02 Ibu Pliny memberitahu bapa saudaranya Pliny the Elder tentang awan aneh yang muncul di atas Vesuvius. Sebelum itu, selama beberapa hari, kota itu digemparkan oleh gegaran, walaupun ini tidak khas untuk wilayah Campania. Pliny the Younger kemudian akan menggambarkan fenomena ini sebagai berikut:

"Awan hitam yang besar mendekat dengan cepat ... dari sekian lama, lidah api yang hebat, mengingatkan kilat kilat, hanya jauh lebih besar" ...

Angin membawa sebahagian besar abu ke tenggara. "Fasa Plinian" letusan bermula.

13:00 Ash mula jatuh ke timur gunung berapi. Pompeii terletak hanya enam batu dari Vesuvius.

14:00 Ash pertama jatuh di Pompeii, kemudian batu apung putih. Lapisan sedimen gunung berapi yang menutupi tanah tumbuh pada kadar 10-15 cm per jam. Pada akhirnya, lapisan batu apung setebal 280 cm.

Hari Terakhir Pompeii, lukisan oleh Karl Pavlovich Bryullov, dicat pada tahun 1830-1833.

17:00 Bumbung runtuh di bawah jisim sedimen gunung berapi di Pompeii. Batu-batu bersaiz kepingan hujan turun di kota dengan kelajuan 50 m / s. Matahari diselimuti abu, dan orang-orang berlindung di kegelapan padang. Ramai yang bergegas ke pelabuhan Pompeii. Pada waktu petang tiba giliran batu apung kelabu.

23:15 "Letusan Peleus" bermula, gelombang pertama yang melanda Herculaneum, Boscoreale dan Oplontis.

00:00 Tiang abu 14 kilometer bertambah menjadi 33 kilometer. Batu apung dan abu memasuki stratosfera. Selama tujuh jam berikutnya, enam gelombang piroklastik (aliran abu, batu apung dan lava yang kaya dengan gas) akan melanda kawasan itu. Kematian menimpa orang di mana sahaja. Inilah cara ahli gunung berapi Giuseppe Mastrolorenzo menerangkan malam untuk National Geographic:

“Suhu di luar dan di dalam rumah telah meningkat hingga 300 ° C. Ini lebih daripada cukup untuk membunuh ratusan orang dalam beberapa saat. Ketika gelombang piroklastik melanda Pompeii, orang tidak sempat tercekik. Postur tubuh mangsa yang tersimpang bukan akibat penderitaan yang berpanjangan, ia adalah kekejangan akibat kejutan panas yang membengkokkan anggota badan yang sudah mati. "

Artis Rusia pada era Pushkin terkenal sebagai potret dan romantis terakhir dalam lukisan, dan tidak cinta dengan kehidupan dan kecantikan, melainkan mengalami konflik yang tragis. Perlu diperhatikan bahawa cat air bersaiz kecil selama hidupnya di Naples dibawa oleh bangsawan dari perjalanan sebagai cenderahati hiasan dan hiburan.

Kehidupan di Itali dan perjalanan ke kota-kota di Yunani, serta persahabatan dengan A.S. Pushkin, mempunyai pengaruh yang kuat terhadap karya tuan. Yang terakhir ini secara radikal mempengaruhi visi dunia lulusan Akademi Kesenian - nasib semua umat manusia muncul dalam karya-karyanya.

Gambar menggambarkan idea ini sejelas mungkin. "Hari terakhir Pompeii"berdasarkan fakta sejarah yang sebenar.

Kota yang tidak jauh dari Naples moden terbunuh dalam letusan Gunung Vesuvius. Ini dibuktikan oleh manuskrip sejarawan kuno, khususnya, Pliny the Younger. Dia mengatakan bahawa Pompeia terkenal di seluruh Itali kerana iklimnya yang ringan, udara penyembuh dan sifat ilahi. Patricians menelan kos vila di sini, maharaja dan jeneral berehat, menjadikan bandar itu menjadi Rublyovka versi kuno. Sudah pasti diketahui bahawa ada teater, sistem bekalan air dan tempat mandi Rom. 24 Ogos, 79 M. e. orang mendengar suara gemuruh yang memekakkan telinga dan melihat bagaimana tiang api, abu dan batu mulai meletus dari kedalaman Vesuvius. Bencana itu didahului oleh gempa bumi sebelumnya, sehingga kebanyakan orang berjaya meninggalkan kota. Mereka yang tinggal tidak luput dari abu yang sampai ke Mesir dan lava gunung berapi. Tragedi dahsyat berlaku dalam beberapa saat - rumah runtuh di kepala penduduk, dan lapisan sedimen gunung berapi meliputi semua orang tanpa kecuali. Panik berlaku di Pompey, tetapi tidak ada tempat untuk lari. Momen seperti itu digambarkan di kanvas K. Bryullov, yang melihat jalan-jalan di kota kuno itu hidup, bahkan di bawah lapisan abu membatu yang tetap seperti mereka sebelum letusan. Artis itu mengumpulkan bahan untuk masa yang lama, mengunjungi Pompeii beberapa kali, memeriksa rumah, berjalan di jalanan, membuat lakaran cetakan mayat orang yang mati di bawah lapisan abu panas. Banyak tokoh digambarkan dalam gambar dalam pose yang sama - seorang ibu dengan anak-anak, seorang wanita yang jatuh dari kereta dan pasangan muda.

Karya ini ditulis selama 3 tahun - dari tahun 1830 hingga 1833. Tuannya begitu terpengaruh dengan tragedi peradaban manusia sehingga dia dibawa keluar dari bengkel beberapa kali dalam keadaan separuh berubah. Menariknya, gambar itu menghubungkan tema kehancuran dan pengorbanan diri manusia. Saat pertama anda akan melihat dalam api yang melanda kota, patung-patung yang jatuh, kuda yang marah dan seorang wanita yang dibunuh yang jatuh dari kereta. Kontras dicapai oleh penduduk bandar yang melarikan diri yang tidak mempedulikannya.

Perlu diperhatikan bahawa tuan tidak menggambarkan orang ramai dalam arti kata yang biasa, tetapi orang-orang, masing-masing menceritakan kisahnya sendiri.

Ibu yang memegang anak-anak mereka, yang tidak begitu memahami apa yang berlaku, mahu melindungi mereka dari bencana ini. Anak-anak lelaki, yang memeluk ayah mereka, dengan marah melihat langit dan menutup matanya dari abu, berusaha menyelamatkannya dengan kos nyawa mereka. Pemuda itu, memeluk pengantin perempuannya yang sudah mati, nampaknya tidak percaya bahawa dia tidak lagi hidup. Kuda yang putus asa, yang sedang berusaha melemparkan penunggangnya, seolah-olah menyampaikan bahawa alam itu tidak menyelamatkan siapa pun. Seorang gembala Kristian dengan jubah merah, tidak melepaskan penapisan, tanpa rasa takut dan menakutkan dengan tenang melihat patung-patung dewa kafir yang jatuh, seolah-olah dia melihat hukuman Tuhan dalam hal ini. Imej imam itu mengagumkan, yang, dengan mengambil cawan emas dan artifak dari kuil, meninggalkan kota, melihat sekeliling dengan pengecut. Wajah orang kebanyakan cantik dan tidak mencerminkan rasa seram, tetapi ketenangan.

Salah satu daripadanya di latar belakang adalah potret diri Bryullov sendiri. Dia mencengkam barang yang paling berharga baginya - sekotak cat. Perhatikan pandangannya, tidak ada rasa takut akan kematian dalam dirinya, hanya ada kekaguman untuk tontonan pembukaan. Tuan nampaknya telah berhenti dan mengingati saat indah yang mematikan.

Hebatnya, tidak ada watak utama di kanvas, hanya ada dunia, dibahagikan dengan unsur-unsur menjadi dua bahagian. Watak-watak bersurai di atas panggung, membuka pintu ke neraka gunung berapi, dan seorang wanita muda berpakaian emas, terbaring di atas tanah - simbol kematian budaya Pompeii yang halus.

Bryullov tahu bagaimana bekerja dengan chiaroscuro, memodelkan gambar yang hebat dan meriah. Pakaian dan gorden memainkan peranan penting di sini. Jubah itu digambarkan dengan warna yang kaya - merah, oren, hijau, oker, biru muda dan biru. Berbeza dengan mereka adalah kulit pucat yang mematikan, yang diterangi oleh cahaya kilat.

Light meneruskan idea membahagikan gambar. Dia bukan lagi cara untuk menyampaikan apa yang berlaku, tetapi menjadi pahlawan hidup The Last Day of Pompeii. Kilat menyala kuning, bahkan lemon, warna dingin, mengubah penduduk kota menjadi patung marmar yang hidup, dan lava merah darah mengalir di surga yang damai. Cahaya gunung berapi memancarkan panorama kota yang sedang mati di latar belakang lukisan itu. Awan hitam dari debu, dari mana hujan yang tidak menyelamatkan mengalir, tetapi abu yang merosakkan, seolah-olah mereka mengatakan bahawa tidak ada yang dapat diselamatkan. Warna dominan dalam lukisan berwarna merah. Lebih-lebih lagi, ini bukan warna ceria yang bertujuan memberi kehidupan. Bryullovsky merah berdarah, seolah-olah mencerminkan Alkitab Armageddon. Pakaian para pahlawan, latar gambar kelihatan bercantum dengan cahaya gunung berapi. Kilat kilat hanya menerangi latar depan.

"Hari Terakhir Pompeii" sungguh mengerikan dan indah. Ini menunjukkan betapa tidak berdayanya seseorang di hadapan sifat marah. Bakat artis, yang berjaya menyampaikan semua kerapuhan kehidupan manusia, sangat menyerlah. Gambar itu secara senyap menjerit bahawa tidak ada yang lebih penting di dunia daripada tragedi manusia. Kanvas berukuran tiga puluh meter itu mengungkapkan kepada semua orang halaman-halaman sejarah yang tidak ada orang yang ingin mengulanginya. ... Dari 20 ribu penduduk Pompeii, 2,000 orang mati di jalan-jalan kota pada hari itu. Berapa banyak dari mereka yang masih terkubur di bawah runtuhan rumah tidak diketahui hingga kini.

Adakah anda masih tidak tahu berapa kos percutian musim sejuk di Gorny Altai? Dalam kes ini, saya mengesyorkan menghubungi agensi pelancongan, yang terdapat di http://altaiatour.ru

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran