Imej rakyat dalam perang dan kedamaian. Sebuah esei mengenai tema Gambar orang biasa dalam novel "Perang dan Damai

1867 tahun. LM Tolstoy menyelesaikan karya novel pembuatan zamannya yang berjudul "War and Peace". Penulis menyatakan bahawa dalam Perang dan Damai, dia "menyukai pemikiran yang popular," yang menggambarkan kesederhanaan, kebaikan dan moral seseorang Rusia. L. Tolstoy mengungkapkan "pemikiran popular" ini dengan menggambarkan peristiwa Perang Patriotik tahun 1812. Bukan kebetulan bahawa L. Tolstoy menggambarkan perang tahun 1812 hanya di wilayah Rusia. Ahli sejarah dan seniman realistis L. Tolstoy menunjukkan bahawa Perang Patriotik tahun 1812 adalah perang yang adil. Membela, orang Rusia menaikkan sebuah kelab "."

Perang Rakyat, yang menghukum orang Perancis pada saat pencerobohan dihentikan. " Perang secara radikal mengubah kehidupan seluruh rakyat Rusia.

Penulis memperkenalkan dalam novel banyak gambar lelaki, Askar, yang pemikiran dan pertimbangannya bersama-sama membentuk pandangan dunia orang. Kekuatan yang tidak dapat ditahankan oleh rakyat Rusia sangat terasa dalam kepahlawanan dan patriotisme penduduk Moscow, yang terpaksa meninggalkan kampung halaman mereka, harta mereka, tetapi tidak ditaklukkan dalam jiwa mereka; para petani enggan menjual makanan dan rumput kering kepada musuh, dan membuat terpisah. Wira sebenar, tabah dan tegas dalam pelaksanaan

L. Tolstoy menunjukkan tugas ketenteraannya mengikut gambar Tushin dan Timokhin. Lebih ekspresif, tema unsur-unsur rakyat terungkap dalam penggambaran perang kepartian. Tolstoy mencipta gambaran jelas Tikhon Shcherbatov, yang secara sukarela bergabung dengan detasemen Denisov dan merupakan "orang yang paling berguna dalam detasemen itu." Platon Karataev adalah gambaran umum petani Rusia. Dalam novel itu, dia muncul di halaman-halaman di mana Pierre ditawan digambarkan. Pertemuan dengan Karataev banyak berubah dalam hubungannya

Pierre untuk hidup. Kebijaksanaan rakyat yang mendalam nampaknya tertumpu pada gambaran Plato. Kebijaksanaan ini tenang, waras, tanpa muslihat dan kekejaman. Dari dirinya, Pierre berubah, mula merasakan hidup dengan cara baru, memperbaharui jiwanya.

Kebencian terhadap musuh sama-sama dirasakan oleh perwakilan dari semua lapisan masyarakat Rusia, dan patriotisme dan kedekatan dengan orang-orang adalah yang paling wujud dalam pahlawan kegemaran Tolstoy - Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova. Wanita Rusia sederhana Vasilisa, pedagang Feropontov, dan keluarga Count Rostov merasa bersatu dalam keinginan mereka untuk membantu negara itu. Kekuatan rohani yang ditunjukkan oleh orang-orang Rusia dalam Perang Patriotik tahun 1812 adalah kekuatan yang menyokong aktiviti Kutuzov sebagai pemimpin tentera dan Rusia yang berbakat. Dia terpilih sebagai ketua komandan "bertentangan dengan kehendak pemerintah dan dalam kesepakatan. dengan kehendak rakyat ”. Itulah sebabnya, menurut Tolstoy, Kutuzov dapat memenuhi misi sejarahnya yang hebat, kerana setiap orang bernilai sesuatu yang bukan oleh dirinya sendiri, tetapi hanya ketika dia adalah bagian dari bangsanya. Berkat kesatuan, semangat patriotik dan kekuatan moral yang tinggi, rakyat Rusia memenangi perang.

"Pemikiran Rakyat" adalah idea utama novel "Perang dan Damai". Tolstoy tahu bahawa kehidupan sederhana orang, dengan takdir, perilaku, dan kegembiraan "peribadi", merupakan nasib dan sejarah negara. "Saya cuba menulis sejarah orang-orang," kata Tolstoy, orang-orang dalam arti luas kata. Oleh itu, "pemikiran rakyat" memainkan peranan besar bagi pengarang, menegaskan tempat orang sebagai kekuatan penentu dalam sejarah.

(Belum ada penilaian)

Esei mengenai topik:

1. Tolstoy sendiri mengemukakan konsep ini sebagai berikut: “Berjuta-juta orang telah melakukan banyak kekejaman terhadap satu sama lain ... yang selama berabad-abad ...
2. Imej Pierre Bezukhov adalah salah satu gambar paling luar biasa dari novel War and Peace. Dia menjadi salah satu watak kegemaran pengarang ...

"Perang dan Damai" adalah salah satu karya sastera dunia yang paling terang, yang mengungkapkan kekayaan takdir manusia yang luar biasa, watak-watak, luas liputan fenomena kehidupan yang belum pernah terjadi sebelumnya, gambaran terdalam dari peristiwa terpenting dalam sejarah Rusia orang. Asas novel, seperti yang diakui LN Tolstoy, adalah berdasarkan "pemikiran orang." "Saya cuba menulis sejarah orang-orang," kata Tolstoy. Orang-orang dalam novel itu bukan hanya petani dan tentera tani yang menyamar, tetapi juga orang-orang halaman Rostov, dan pedagang Ferapontov, dan pegawai tentera Tushin dan Timokhin, dan wakil kelas istimewa - Bolkonskys, Pierre Bezukhov, Rostovs , dan Vasily Denisov, dan panglima lapangan Kutuzov, iaitu orang-orang Rusia yang nasibnya tidak berpengaruh terhadap nasib Rusia. Orang-orang itu ditentang oleh segelintir bangsawan mahkamah dan seorang pedagang "moncong", bimbang akan barangnya sebelum orang Perancis mengambil Moscow, iaitu orang-orang yang sama sekali tidak peduli dengan nasib negara itu.

Dalam novel epik, terdapat lebih dari lima ratus watak, penerangan mengenai dua perang diberikan, peristiwa yang berlaku di Eropah dan Rusia, tetapi, seperti simen, memegang semua elemen novel "pemikiran popular" dan "moral asli pengarang sikap terhadap subjek. " Menurut Leo Tolstoy, seseorang individu hanya berharga apabila dia adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari keseluruhan yang hebat, orang-orangnya. "Pahlawannya adalah seluruh negara memerangi pencerobohan musuh," tulis V. G. Korolenko. Novel ini dimulakan dengan penerangan mengenai kempen tahun 1805, yang tidak menyentuh hati masyarakat. Tolstoy tidak menyembunyikan hakikat bahawa tentera tidak hanya memahami tujuan perang ini, tetapi secara samar-samar membayangkan siapa sekutu Rusia. Tolstoy tidak berminat dengan kebijakan luar negeri Alexander I; perhatiannya tertuju pada cinta hidup, kesopanan, keberanian, ketahanan, dan sikap tidak mementingkan diri dari rakyat Rusia. Tugas utama Tolstoy adalah untuk memperlihatkan peranan penting massa dalam peristiwa bersejarah, untuk menunjukkan kehebatan dan keindahan prestasi orang-orang Rusia dalam keadaan bahaya yang mematikan, ketika secara psikologi seseorang diungkapkan dengan sepenuhnya.

Asas plot novel ini ialah Perang Patriotik tahun 1812. Perang ini membawa perubahan drastik dalam kehidupan seluruh rakyat Rusia. Semua keadaan hidup yang biasa berubah, semuanya kini dinilai berdasarkan bahaya yang menimpa Rusia. Nikolai Rostov kembali ke tentera, Petya sukarela untuk pergi berperang, putera tua Bolkonsky membentuk detasemen milisi dari petani, Andrei Bolkonsky memutuskan untuk tidak berkhidmat di markas, tetapi secara langsung memerintah resimen. Pierre Bezukhov memberikan sebahagian wangnya untuk melengkapkan milisi. Pedagang Smolensk, Ferapontov, yang dalam pikirannya memikirkan tentang "kehancuran" Rusia, ketika dia mengetahui bahawa kota itu diserahkan, tidak berusaha menyelamatkan harta benda itu, tetapi meminta para tentera untuk menyeret semuanya keluar dari kedai sehingga bahawa "syaitan" tidak mendapat apa-apa.

Perang tahun 1812 lebih banyak diwakili oleh pemandangan orang ramai. Orang-orang mula menyedari bahaya ketika musuh menghampiri Smolensk. Kebakaran dan penyerahan Smolensk, kematian putera tua Bolkonsky pada masa pemeriksaan milisi petani, kehilangan hasil panen, pengunduran tentera Rusia - semua ini memperburuk tragedi peristiwa. Pada masa yang sama, Tolstoy menunjukkan bahawa dalam situasi sukar ini dilahirkan sesuatu yang baru yang seharusnya menghancurkan orang Perancis. Tolstoy melihat suasana tekad dan kemarahan yang semakin meningkat terhadap musuh sebagai sumber titik perubahan yang semakin hampir dalam perang. Hasil perang ditentukan jauh sebelum berakhirnya oleh "semangat" tentera dan rakyat. "Semangat" yang menentukan ini adalah patriotisme rakyat Rusia, yang menampakkan diri secara sederhana dan semula jadi: orang-orang meninggalkan kota-kota dan kampung-kampung yang ditawan oleh orang Perancis; enggan menjual makanan dan rumput kering kepada musuh; detasmen partisan berkumpul di belakang barisan musuh.

Pertempuran Borodino adalah kemuncak novel. Pierre Bezukhov, memerhatikan para tentera, merasakan ngeri kematian dan penderitaan yang dibawa oleh perang, sebaliknya, kesedaran tentang "kesungguhan dan kepentingan saat-saat mendatang" yang menjadi inspirasi orang-orang dalam dirinya. Pierre menjadi yakin betapa mendalamnya, dengan sepenuh hati, orang-orang Rusia memahami makna apa yang berlaku. Askar yang memanggilnya "rakan senegara" memberitahunya secara rahsia: "Mereka ingin berkumpul dengan semua orang; satu perkataan - Moscow. Mereka mahu mencapai satu akhir ”. Milisi yang baru saja tiba dari kedalaman Rusia, sesuai dengan kebiasaan, mengenakan kemeja bersih, menyedari bahawa mereka harus mati. Tentera lama enggan minum vodka - "tidak seperti hari ini, kata mereka."

Dalam bentuk-bentuk sederhana ini, yang dihubungkan dengan konsep dan adat istiadat rakyat, kekuatan moral tinggi orang Rusia ditunjukkan. Semangat patriotik dan kekuatan moral rakyat yang tinggi membawa kemenangan kepada Rusia dalam perang tahun 1812.

Orang-orang dalam novel "Perang dan Damai"

Dipercayai bahawa perang dimenangkan dan dikalahkan oleh jeneral dan maharaja, tetapi dalam perang apa pun, seorang komandan tanpa tentera adalah seperti jarum tanpa benang. Bagaimanapun, tentara, pegawai, jeneral - orang yang berkhidmat dalam tentera dan mengambil bahagian dalam pertempuran dan pertempuran - itulah yang menjadi inti sejarah bersulam. Sekiranya anda cuba menjahit hanya dengan satu jarum, kain itu akan menusuk, bahkan mungkin jejak akan tetap ada, tetapi tidak akan ada hasil kerja. Jadi seorang komandan tanpa rejimennya hanyalah jarum sunyi yang mudah hilang di tumpukan jerami yang terbentuk pada waktu jika tidak ada benang pasukannya di belakangnya. Bukan raja yang memerangi, rakyat berperang. Raja dan jeneral hanya jarum. Tolstoy menunjukkan bahawa tema orang dalam novel "War and Peace" adalah tema utama keseluruhan karya. Orang-orang Rusia adalah orang-orang dari kelas yang berbeza, baik masyarakat atasan dan mereka yang membentuk kelas menengah dan orang biasa. Mereka semua mencintai tanah air mereka dan bersedia memberikan nyawa untuknya.

Imej orang dalam novel

Dua jalur plot utama novel mengungkapkan kepada pembaca bagaimana watak dibentuk dan nasib dua keluarga - Rostovs dan Bolkonskys - terbentuk. Dengan menggunakan contoh-contoh ini, Tolstoy menunjukkan bagaimana kaum intelektual berkembang di Rusia, beberapa perwakilannya datang ke peristiwa Disember 1825, ketika pemberontakan Decembrist berlaku.

Orang-orang Rusia dalam Perang dan Damai diwakili oleh watak yang berbeza. Tolstoy sepertinya telah mengumpulkan ciri-ciri yang ada pada orang biasa dan membuat beberapa gambar kolektif, yang merangkumi watak-watak tertentu.

Platon Karataev, yang dijumpai oleh Pierre dalam kurungan, merangkumi ciri khas hamba. Plato yang baik, tenang, rajin, membicarakan kehidupan, tetapi tidak memikirkannya: "Dia, nampaknya, tidak pernah memikirkan apa yang dia katakan dan apa yang akan dia katakan ...". Dalam novel itu, Plato adalah perwujudan sebahagian dari rakyat Rusia pada masa itu, bijak, tunduk pada nasib dan tsar, mencintai tanah air mereka, tetapi akan memperjuangkannya hanya kerana mereka ditangkap dan "dihantar kepada tentera. " Kebaikan dan kebijaksanaannya yang semula jadi menghidupkan "tuan" Pierre, yang selalu mencari makna kehidupan dan tidak dapat menemukan dan memahaminya dengan cara apa pun.

Tetapi pada saat yang sama, "Ketika Pierre, kadang-kadang terpukul oleh makna ucapannya, diminta untuk mengulangi apa yang dia katakan, Plato tidak dapat mengingat apa yang dia katakan sebentar tadi." Semua pencarian dan lemparan ini adalah asing dan tidak dapat difahami oleh Karataev, dia tahu bagaimana menerima kehidupan sebagaimana adanya pada saat ini, dan dia menerima kematian dengan rendah hati dan tanpa menggerutu.

Pedagang Ferapontov, seorang kenalan Alpatych, adalah wakil khas kelas pedagang, di satu pihak pelit dan licik, tetapi pada masa yang sama dia membakar barang-barangnya agar tidak pergi ke musuh. Dan dia tidak mahu mempercayai bahawa Smolensk akan menyerah, dan bahkan memukul isterinya atas permintaannya untuk meninggalkan kota.

Dan fakta bahawa Ferapontov dan peniaga lain membakar kedai dan rumah mereka adalah manifestasi patriotisme dan cinta akan Rusia, dan menjadi jelas bahawa Napoleon tidak akan dapat mengalahkan orang yang bersedia melakukan apa sahaja untuk menyelamatkan tanah air mereka .

Gambaran kolektif orang dalam novel "War and Peace" diciptakan oleh banyak watak. Ini adalah partisan seperti Tikhon Shcherbaty, yang memerangi Perancis dengan cara mereka sendiri, dan, seolah-olah suka bermain, memusnahkan detasemen kecil. Ini adalah jemaah, rendah hati dan beragama, seperti Pelageyushka, yang berjalan ke tempat-tempat suci. Lelaki militia, berpakaian kemeja putih sederhana, “untuk bersiap sedia untuk mati,” “dengan suara dan tawa yang keras,” menggali parit di padang Borodino sebelum pertempuran.

Pada masa-masa sukar, ketika negara itu dalam bahaya ditaklukkan oleh Napoleon, semua orang ini muncul dengan satu tujuan utama - keselamatan Rusia. Semua perkara lain adalah kecil dan tidak penting di hadapannya. Pada saat-saat seperti itu, orang menunjukkan warna sebenarnya dengan kejelasan yang luar biasa, dan dalam Perang dan Damai, Tolstoy menunjukkan perbezaan antara orang biasa yang bersedia mati untuk negara mereka dan orang lain, kerjaya dan oportunis.

Ini sangat jelas dalam perihalan persiapan untuk pertempuran di medan Borodino. Seorang askar sederhana dengan kata-kata: "Mereka ingin mengumpulkan semua orang ...", beberapa pegawai, yang penting bagi mereka ialah "anugerah besar seharusnya diberikan untuk hari esok dan orang baru akan dipromosikan" , tentera berdoa di hadapan ikon Ibu Dewa Smolensk, Dolokhov, meminta pengampunan dari Pierre - semua ini adalah sebatan mengenai gambaran umum yang muncul di depan Pierre setelah perbualan dengan Bolkonsky. "Dia memahami bahawa tersembunyi ... kehangatan patriotisme yang ada pada semua orang yang dia lihat, dan yang menjelaskan kepadanya mengapa semua orang ini dengan tenang dan seolah-olah bersiap-siap untuk mati" - ini adalah bagaimana Tolstoy menggambarkan keadaan umum orang sebelum ini Pertempuran Borodino.

Tetapi pengarang sama sekali tidak mengidealkan orang-orang Rusia, dalam episod di mana para petani Bogucharov, yang berusaha untuk memelihara harta yang diperoleh, tidak membiarkan Puteri Marya keluar dari Bogucharov, dia dengan jelas menunjukkan kejahatan dan kepincangan orang-orang ini. Dalam menggambarkan pemandangan ini, Tolstoy memperlihatkan tingkah laku para petani sebagai asing kepada patriotisme Rusia.

Kesimpulannya

Dalam karangan saya mengenai tema "Orang-orang Rusia dalam novel" Perang dan Perdamaian ", saya ingin menunjukkan sikap Lev Nikolaevich Tolstov kepada orang-orang Rusia sebagai organisme" keseluruhan dan bersatu ". Dan saya ingin menyelesaikan karangan itu dengan petikan dari Tolstov: "... alasan perayaan kami bukanlah secara tidak sengaja, tetapi terletak pada inti pati watak rakyat Rusia dan tentera ... watak ini seharusnya dinyatakan lebih jelas lagi di era kegagalan dan kekalahan ... "

Ujian produk

Transkrip

1 Gimnasium institusi pendidikan perbandaran 64 2 Tema orang dalam novel "Perang dan Damai". Esei peperiksaan sastera. Golubenko Diana Romanovna, 11 A Ilyina Tatyana Nikolaevna, guru Lipetsk, 2007

2 3 KANDUNGAN PENGENALAN 3 1. CIRI-CIRI PERSONALITI GENRE DAN PERDAMAIAN ROMAN 6 2. KAUNTERPOSISI PATRIOTISME BENAR DAN SALAH DALAM ROMAN "PERANG DAN DAMAI" 12 3. PATRIOTHEISIS DI BILIK PERANG DAN PEACE 12 3. PATRIOTEE UNTUK ROMANA 14 DUNIA "DALAM LITERATUR DUNIA 16 KESIMPULAN 20 SENARAI LITERATUR YANG DIGUNAKAN 23

3 4 PENDAHULUAN Terdapat dua sisi kehidupan dalam setiap orang: kehidupan peribadi, yang mana semua itu lebih bebas, semakin abstrak kepentingannya, dan kehidupan spontan, di mana seseorang pasti menggunakan undang-undang yang ditentukan kepadanya. L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". "Ini bakat baru dan, nampaknya, boleh dipercayai," begitulah N.A. Nekrasov. I.S. Turgenev menyatakan bahawa tempat pertama di kalangan penulis adalah milik Tolstoy oleh kanan, bahawa tidak lama lagi "dia sendiri akan dikenali di Rusia." N.G. Chernyshevsky, mengulas koleksi pertama penulis, mendefinisikan inti penemuan artistiknya dalam dua istilah: "dialektik jiwa" dan "kemurnian perasaan moral." Bagi Tolstoy, instrumen untuk kajian kehidupan mental, mikroskop analisis psikologi menjadi yang utama antara kaedah seni yang lain. Minat mendalam yang tidak pernah terjadi sebelumnya dalam kehidupan mental sangat penting bagi Tolstoy artis. Dengan cara ini, penulis membuka peluang dalam pahlawannya kemungkinan perubahan, pengembangan, pembaharuan dalaman, dan konfrontasi dengan lingkungan. Idea-idea kebangkitan semula manusia, manusia, kemanusiaan merupakan jalan kerja Tolstoy. Bermula dengan kisah-kisah awalnya, penulis meneroka secara mendalam dan komprehensif mengenai kemampuan manusia, kemampuannya untuk pertumbuhan rohani, membiasakan diri dengan tujuan-tujuan tinggi dari keberadaan manusia. Pada tahun 1860, Tolstoy mula menulis novel The Decembrists, yang digambarkan sebagai kisah seorang Decembrist yang kembali dari pengasingan. Novel inilah yang menjadi permulaan bagi penciptaan War and Peace. Tema Decembrist pada peringkat awal karya menentukan komposisi karya monumental yang dirancang mengenai sejarah masyarakat Rusia yang hampir setengah abad.

4 5 Keinginan penulis untuk meneroka kedalaman kehidupan sejarah dan peribadi tercermin dalam karya epik hebat. Dalam mencari asal-usul gerakan Decembrist, Tolstoy pasti datang ke era Perang Patriotik, yang membentuk revolusi mulia masa depan. Penulis mengekalkan kekagumannya terhadap kepahlawanan dan pengorbanan "orang terbaik" pada awal abad ke-19 seumur hidupnya. Pada awal 60-an, perubahan penting berlaku dalam pandangan dunianya. Tolstoy menyedari peranan penting orang dalam proses sejarah. Jalur "Perang dan Damai" dalam penegasan "pemikiran rakyat". Demokratisme penulis yang mendalam, walaupun aneh menentukan sudut pandang yang diperlukan untuk epik dalam menilai semua orang dan peristiwa berdasarkan "pendapat rakyat". Karya novel "War and Peace" berlangsung selama 7 tahun (dari tahun 1863 hingga 1869). Tolstoy memulakan novelnya pada tahun 1805. Dia berhasrat untuk memimpin para pahlawan melalui peristiwa bersejarah 1805, 1807, 1812, 1825 dan menyelesaikannya pada tahun 1856. Artinya, novel itu mesti merangkumi jangka masa sejarah yang panjang. Namun, dalam proses kerja, penulis secara beransur-ansur menyempitkan kerangka kronologi dan dengan demikian datang untuk membuat karya baru. Buku ini telah menggabungkan gambar terpenting dari peristiwa bersejarah dan analisis mendalam mengenai jiwa manusia. Kesesuaian karya ini terletak pada keperluan untuk mempertimbangkan watak orang Rusia, dengan kekuatan yang sama ditunjukkan dalam kehidupan damai, sehari-hari dan dalam peristiwa bersejarah yang besar, semasa kegagalan ketenteraan dan pada saat-saat kemuliaan tertinggi untuk memahami mereka orang yang menggunakan contoh jelas dan gambar seni ini dan negara di mana anda dan saya mempunyai kehormatan untuk hidup. Tujuan karya ini "Tema orang dalam novel" War and Peace "adalah pertimbangan terperinci mengenai keaslian artistik dan makna tema orang dalam novel" War and Peace "serta kepentingannya topik untuk LN Tolstoy sebagai novelis.

5 6 Sehubungan dengan tujuan ini, kami akan menentukan tugas-tugasnya: 1. Mempertimbangkan genre dan ciri struktur novel "War and Peace"; 2. Untuk menunjukkan patriotisme yang benar dan salah yang ditunjukkan oleh Leo Tolstoy dalam novel; 3. Mengungkap kepentingan novel "perang dan perdamaian" dalam sastera dunia dan pensejarahan penyelidikan. Rangkaian masalah yang dikaji dilampirkan dalam kerangka kronologi dari tahun 1805 hingga 1820, tetapi telah melampaui nasib peribadi para pahlawan dan meneliti gambaran epik yang megah tentang kehidupan Rusia pada awal abad ke-19.

6 7 1. SIFAT-SIFAT GENRE DAN CIRI-CIRI STRUKTUR PERANG NOVEL WANG DAN DAMAI Tolstoy mula menulis novel Perang dan Damai pada Oktober 1863, dan menyelesaikannya pada Disember 1869. Penulis mengabdikan lebih dari enam tahun untuk bekerja tanpa henti dan luar biasa, pekerjaan harian, sangat menggembirakan, memerlukan daripadanya kekuatan rohani dan jasmani. Munculnya Perang dan Damai benar-benar merupakan peristiwa terbesar dalam pengembangan sastera dunia. Epik Tolstoy menunjukkan bahawa keunikan perkembangan sejarah-nasional rakyat Rusia, masa lalu sejarahnya memberi peluang kepada penulis genius untuk membuat komposisi epik raksasa yang serupa dengan Homer Iliad. Perang dan perdamaian juga membuktikan tahap tinggi dan kedalaman kemahiran realistik yang dicapai oleh sastera Rusia hanya dalam waktu tiga puluh tahun setelah Pushkin. Sehingga kini, perbahasan berlanjutan mengenai bagaimana memahami babak kedua tajuk yang kini sudah biasa, iaitu, apa makna perkataan perdamaian. Perkataan ini digunakan dalam makna ganda: pertama, ia menunjukkan kehidupan biasa, bukan tentera, nasib mereka dalam tempoh antara perang, dalam keadaan hidup yang damai; kedua, dunia menunjukkan komuniti masyarakat berdasarkan kesamaan atau kesatuan penuh perasaan, aspirasi, kepentingan nasional atau sosial mereka. Namun demikian, judul War and Peace mengandungi gagasan nasional, kesatuan manusia sejagat, persaudaraan manusia atas nama menentang perang sebagai kejahatan, idea untuk menolak permusuhan antara orang dan negara. War and Peace bukanlah kisah cinta dalam pengertian konvensional istilah. Tolstoy sempit dalam batasan tertentu dalam novel. Narasi dalam

7 8 War and Peace telah melampaui bentuk novel dan mendekati epik sebagai bentuk penceritaan epik tertinggi. Epik ini memberi gambaran tentang orang-orang dalam masa-masa sukar untuk keberadaannya, ketika peristiwa tragis atau kepahlawanan besar bergoncang dan menggerakkan seluruh masyarakat, negara, bangsa. Menajamkan pemikirannya, Belinsky mengatakan bahawa wira epik adalah kehidupan itu sendiri, bukan lelaki. Keaslian genre dan ciri struktur War and Peace adalah karya ini menggabungkan ciri dan kualiti novel dan epik dalam gabungan organik mereka, gabungan. Ia adalah novel epik atau novel epik, iaitu novel dan epik pada masa yang sama. Tolstoy menggambarkan kehidupan peribadi dan awam, mengemukakan masalah nasib manusia dan masyarakat Rusia, negara, bangsa Rusia, seluruh Rusia pada saat penting dalam kehidupan bersejarah mereka. Tolstoy cuba menulis sejarah orang-orang, melukis gambaran kehidupan orang dalam ketenteraannya dan manifestasi sehari-hari. Dalam usaha untuk menangkap semua yang dia tahu dan rasakan, Tolstoy memberikan dalam Perang dan Kedamaian, sebagaimana adanya, kode kehidupan, adab, budaya rohani, kepercayaan dan cita-cita orang dalam masa dramatis sejarahnya pada zaman Perang Patriotik tahun 1812. Baik dalam sejarah sains dan fiksyen pada tahun-tahun itu, topik sejarah Rusia kebangsaan banyak dibincangkan, dan persoalan peranan massa dan individu dalam sejarah menimbulkan minat yang mendalam. Kelebihan Tolstoy sebagai pengarang novel epik adalah bahawa dia yang pertama mengungkapkan secara mendalam dan begitu meyakinkan menerangi peranan besar massa dalam peristiwa sejarah awal abad ke-19, dalam kehidupan negara dan masyarakat Rusia, dalam kehidupan rohani bangsa Rusia. Pemahaman orang-orang sebagai kekuatan penentu dalam pertempuran dengan musuh luar memberi Tolstoy hak untuk menjadikan rakyat sebagai wira epiknya. Dia yakin bahawa alasan untuk perayaan kami bukanlah kebetulan, tetapi terletak pada inti pati watak rakyat Rusia dan tentera.

8 9 Tolstoy sendiri sangat mementingkan falsafah sejarah yang berkembang dalam dirinya, yang berkembang dalam Perang dan Damai. Fikiran-pemikiran ini adalah buah dari semua pekerjaan mental dalam hidup saya dan merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari pandangan dunia itu, yang (hanya Tuhan yang tahu!) Dengan kerja dan penderitaan apa yang berkembang dalam diri saya dan memberi saya ketenangan dan kebahagiaan yang sempurna, Tolstoy menulis mengenai bab falsafah dan sejarah Perang dan Damai. Asas pandangan ini adalah gagasan bahawa perjalanan sejarah umat manusia diatur oleh undang-undang yang tidak dapat dimengerti, tindakan yang sama tidak dapat dilupakan dengan tindakan hukum alam. Sejarah berkembang secara bebas dari kehendak dan aspirasi individu. Seseorang menetapkan dirinya tujuan tertentu, ke arah pencapaian yang mana dia mengarahkan kegiatannya. Nampaknya dia bebas dalam menetapkan tujuan dan tindakannya. Sebenarnya, dia bukan hanya tidak bebas, tetapi tindakannya, sebagai peraturan, membawa hasil yang sama sekali berbeda dari yang dia cari. Dari aktiviti banyak orang, proses sejarah yang tidak bergantung pada tujuan dan aspirasi masing-masing dibentuk. Sudah jelas bagi Tolstoy, bahawa massa rakyat adalah kekuatan penentu dalam peristiwa bersejarah yang hebat. Pemahaman ini mengenai peranan massa dalam sejarah adalah asas subjektif penggambaran epik sejarah masa lalu yang disediakan oleh War and Peace. Ini juga menjadikan Tolstoy lebih mudah untuk mencipta semula gambar massa secara artistik ketika menggambarkan penyertaan mereka dalam perang. Dalam perihalan perang, Tolstoy memusatkan perhatian pada sifat kebangsaan rakyat Rusia yang mendalam, ketidakpatuhan kehendaknya dalam menghadapi serangan yang paling dahsyat, patriotisme, dan kesediaan untuk mati tetapi tidak tunduk kepada penakluk. Pada masa yang sama, Tolstoy menghadirkan gambar terperinci (Alexander, Napoleon, Kutuzov dan lain-lain) kepada kami mengenai tokoh-tokoh sejarah era ini. Lebih-lebih lagi, gambar Kutuzov yang memberi

9 10 Peluang Tolstoy untuk secara praktikal mengungkap watak nasional Perang Patriotik tahun 1812. Perang Patriotik Besar dan keyakinan yang diberikan kepadanya oleh rakyat dan tentera menjadikan Kutuzov sebagai tokoh sejarah yang hebat. Pemikiran yang mendalam dan benar ini membimbing Tolstoy ketika membuat imej Kutuzov dalam Perang dan Damai. Tolstoy melihat kehebatan Kutuzov, panglima, pertama-tama, dalam kesatuan semangatnya dengan semangat rakyat dan tentera, dalam pemahamannya mengenai watak nasional perang tahun 1812 dan pada kenyataan bahawa dia merangkumi ciri-ciri watak kebangsaan Rusia. Dalam mencipta imej panglima lapangan lama, Tolstoy tidak diragukan lagi mengambil kira ciri Pushkin: Kutuzov sendirian dengan surat kuasa rakyat, yang sangat dibenarkan olehnya! Sebagai fokus, dia menumpukan pada dirinya suasana yang ada pada putera tua Bolkonsky, dan putera Andrei, dan Timokhin, dan Denisov, dan tentera yang tidak bernama. Hubungan yang mendalam dengan tanah airnya, dengan segala sesuatu yang menjadi sumber kekuatan Rusia sebagai panglima, sebagai tokoh sejarah. Hanya dengan itu keperibadian sepenuhnya muncul dan meninggalkan jejak dalam sejarah, ketika berhubungan secara organik dengan orang-orang, ketika segala sesuatu yang hidup orang dalam masa bersejarah tertentu tertumpu dan kemudian terungkap di dalamnya, kesimpulan seperti itu dapat diambil dari mempertimbangkan gambar Kutuzov. Kutuzov, sebagai wakil perang rakyat, berhadapan dengan novel Napoleon penakluk yang sombong dan kejam, yang tindakannya dalam penggambaran Tolstoy tidak hanya tidak dibenarkan oleh sejarah atau keperluan rakyat Perancis, tetapi juga bertentangan dengan ideal moral manusia. Dalam penggambaran Tolstoy, Napoleon adalah pelaksana bangsa, manusia tanpa keyakinan, tabiat, tradisi, tanpa nama, bahkan orang Perancis, iaitu, tanpa rasa tanah air, yang Perancis adalah cara yang sama dalam mencapai dunia penguasaan seperti bangsa dan negeri lain.

10 11 Tolstovsky Napoleon adalah seorang penjudi, seorang petualang yang sombong, yang mana sejarah orang-orang Rusia telah mengajarnya dengan kejam dan pantas. Dalam penyimpangan dan bab filosofisnya, Tolstoy berulang kali mengulangi idea bahawa peristiwa bersejarah hanya berlaku kerana ia mesti berlaku, dan semakin banyak kita berusaha untuk menjelaskan fenomena sejarah secara wajar, semakin tidak dapat dimengerti. Untuk menjelaskan fenomena sejarah, adalah perlu untuk memasuki inti dari hubungan antara seseorang dan peristiwa, dan untuk ini perlu mengetahui sejarah semua, tanpa satu pengecualian, semua orang yang mengambil bahagian dalam acara tersebut , untuk semua orang secara spontan mengambil bahagian dalam proses sosio-sejarah dan, oleh itu, secara tidak sedar mencipta sejarah. Dan kerana tidak mungkin melakukan ini, maka seseorang harus mengakui fatalisme dalam sejarah. Oleh itu, ada dua sisi kehidupan dalam setiap orang: kehidupan peribadi, yang lebih bebas, semakin abstrak kepentingannya, dan kehidupan spontan, di mana seseorang pasti dapat memenuhi undang-undang yang ditetapkan kepadanya. Dengan kata lain: Seseorang secara sedar hidup untuk dirinya sendiri, tetapi berfungsi sebagai instrumen yang tidak sedar untuk mencapai tujuan sejarah dan universal. Ini adalah bagaimana Tolstoy menentukan batas-batas kebebasan dan kemerdekaan manusia, bidang aktiviti kesedarannya dan bidang keperluan, di mana kehendak penyediaan peraturan. Ini membawa kepada penyelesaian persoalan mengenai peranan individu dalam sejarah. Rumusan umum, yang sering diulang dengan cara yang berbeza oleh pengarang War and Peace, berbunyi seperti ini: ... seseorang hanya perlu menembus inti setiap peristiwa bersejarah, iaitu, ke dalam kegiatan seluruh kumpulan orang yang mengambil bahagian dalam acara tersebut, untuk memastikan bahawa kehendak pahlawan sejarah itu bukan sahaja tidak membimbing tindakan orang ramai, tetapi dia sendiri sentiasa dibimbing ... Peranan keperibadian yang luar biasa dalam sejarah tidak penting. Tidak kira seberapa cemerlang seseorang, dia tidak boleh, atas kehendaknya, mengarahkan pergerakan sejarah, menentukan kehendaknya padanya, menentukan pergerakan sejarah dan

11 12 untuk membuang tindakan sejumlah besar orang yang menjalani kehidupan yang spontan dan berkerumun. Sejarah diciptakan oleh orang-orang, massa, orang-orang, dan bukan oleh orang yang telah meningkat di atas orang-orang dan telah mengambil hak dirinya untuk meramalkan arah peristiwa mengikut budi bicaranya sendiri. Tolstoy menulis: Fatalisme bagi seseorang adalah omong kosong yang sama dengan sewenang-wenangnya dalam peristiwa sejarah. Ini tidak menunjukkan bahawa Tolstoy menolak sepenuhnya peranan manusia dalam sejarah dan bahawa ia mengurangkannya menjadi sifar. Dia mengakui untuk setiap orang hak dan kewajiban untuk bertindak dalam batasan yang mungkin, untuk campur tangan dengan sengaja dalam peristiwa bersejarah yang sedang berlangsung. Salah satu orang yang, menggunakan setiap saat kebebasan, tidak hanya secara langsung mengambil bahagian dalam acara, tetapi juga berbakat dengan kemampuan, naluri dan kecerdasan untuk menembus perjalanan peristiwa dan memahami, memahami makna umum mereka, yang satu dengan orang-orang , layak mendapat nama lelaki yang benar-benar hebat, keperibadian yang cemerlang. Terdapat sebilangan kecil dari mereka. Kutuzov adalah milik mereka, dan Napoleon adalah antipode-nya.

12 13 2. PELUANG PATRIOTISME BENAR DAN PALSU DALAM NOVEL "PERANG DAN DAMAI" Tema utama novel "Perang dan Damai" adalah penggambaran prestasi rakyat Rusia dalam Perang Patriotik tahun 1812. Penulis bercakap dalam novelnya mengenai putra-putra yang setia di tanah air dan juga tentang para patriot palsu yang hanya memikirkan tujuan mementingkan diri sendiri. Tolstoy menggunakan teknik antitesis untuk menggambarkan peristiwa dan pahlawan novel. Mari ikuti peristiwa novel. Pada jilid pertama, dia membicarakan perang dengan Napoleon, di mana Rusia (sekutu Austria dan Prusia) dikalahkan. Terdapat perang yang sedang berlaku. Di Austria, Jeneral Mark dikalahkan di Ulm. Tentera Austria menyerah. Ancaman kekalahan menggantung tentera Rusia. Dan kemudian Kutuzov memutuskan untuk menghantar Bagration bersama empat ribu tentera melalui pergunungan Bohemia yang lasak untuk bertemu dengan orang Perancis. Bagration harus dengan cepat melakukan peralihan yang sukar dan menahan tentera Perancis keempat puluh ribu hingga kedatangan Kutuzov. Detasemennya harus mencapai prestasi besar untuk menyelamatkan tentera Rusia. Oleh itu, pengarang membawa pembaca untuk menggambarkan pertempuran besar pertama. Dalam pertempuran ini, seperti biasa, Dolokhov berani dan tidak takut. Keberanian Dolokhov ditunjukkan dalam pertempuran, di mana "dia membunuh satu orang Perancis yang kosong, yang pertama mengambil pegawai yang menyerah dengan kolar." Tetapi setelah itu dia pergi ke komandan resimen dan melaporkan tentang "trofi" nya: "Tolong ingat, Tuanku!" Kemudian dia melepaskan saputangan itu, menariknya dan menunjukkan darah berlumuran darah: "Luka dengan bayonet, saya tinggal di depan. Ingat, Tuanku." Di mana-mana sahaja, selalu dia ingat, pertama sekali, tentang dirinya, hanya tentang dirinya, semua yang dia lakukan, lakukan untuk dirinya sendiri. Kami juga tidak terkejut dengan kelakuan Zherkov. Ketika, di tengah-tengah pertempuran, Bagration mengirimnya dengan perintah penting kepada jenderal sayap kiri, dia tidak maju, di mana dia dapat mendengar

13 14 menembak, dan mula mencari jeneral selain pertempuran. Kerana perintah yang tidak diucapkan, orang Perancis memotong tentera Rusia, banyak yang mati dan cedera. Terdapat banyak pegawai seperti itu. Mereka bukan pengecut, tetapi mereka tidak tahu bagaimana melupakan diri, kerjaya dan kepentingan peribadi demi kepentingan bersama. Tetapi tentera Rusia bukan sahaja terdiri daripada pegawai-pegawai seperti itu. Dalam bab-bab yang menggambarkan Pertempuran Shengraben, kita bertemu dengan pahlawan sejati. Di sini dia duduk, pahlawan pertempuran ini, pahlawan "kes" ini, kecil, kurus dan kotor, duduk tanpa alas kaki, menanggalkan butnya. Ini adalah pegawai artileri Tushin. "Dengan mata yang besar, cerdas dan baik, dia melihat kepala yang masuk dan berusaha untuk bergurau:" Para tentera mengatakan bahawa mereka lebih tangkas dengan kasut mereka, dan dia malu, merasakan bahawa lelucon itu telah gagal. "Tolstoy melakukan segalanya untuk membuat Kapten Tushin muncul di depan kita dalam bentuk yang paling tidak unheroik Tetapi lelaki lucu ini adalah pahlawan pada masa itu. Pangeran Andrey dengan tepat akan mengatakan tentangnya: "Kejayaan pada hari ini kita berhutang pada tindakan bateri ini dan stamina kepahlawanan Kapten Tushin dengan syarikat itu. "Wira kedua Pertempuran Shengraben adalah Timokhin. pada saat tentera mengalah panik dan berlari. Semuanya kelihatan hilang. Tetapi pada masa itu Orang Perancis, maju ke arah kita, tiba-tiba berlari ke belakang ... dan senapang Rusia muncul di hutan. Itu adalah syarikat Timokhin. Dan hanya terima kasih kepada Timokhin, orang Rusia berpeluang untuk kembali dan mengumpulkan batalion. Keberanian berbeza-beza. Terdapat banyak orang berani dalam pertempuran, tetapi kalah dalam kehidupan sehari-hari.Dalam perang tahun 1812, ketika setiap askar berjuang untuknya m, untuk saudara-mara dan rakan-rakan, untuk Tanah Air, kesedaran tentang bahaya "meningkat sepuluh kali ganda" kekuatan. Semakin jauh Napoleon maju ke pedalaman Rusia, semakin banyak kekuatan tentera Rusia bertambah, semakin banyak tentera Perancis semakin lemah, berubah menjadi kumpulan pencuri dan perampok. Hanya kehendak rakyat, hanya semangat patriotisme yang popular, "semangat tentera" menjadikan tentera tidak terkalahkan. Kesimpulan ini dibuat oleh Tolstoy dalam novel epik abadi War and Peace.

14 15 3. PATRIOTISME ORANG RUSIA DALAM PERANG PATRIOTIK 1812 Oleh itu novel "War and Peace" dalam genre adalah novel epik, kerana Tolstoy menunjukkan kepada kita peristiwa bersejarah yang merangkumi jangka masa yang panjang (aksi novel bermula pada tahun 1805, dan berakhir pada tahun 1821, dalam epilog), lebih daripada 200 watak bertindak dalam novel, terdapat keperibadian sejarah yang nyata (Kutuzov, Napoleon, Alexander I, Speransky, Rostopchin, Bagration dan banyak lagi), semua lapisan sosial Rusia masa itu ditunjukkan: masyarakat tinggi, bangsawan mulia, bangsawan provinsi, tentera, petani, bahkan pedagang (ingat saudagar Ferapontov, yang membakar rumahnya sehingga tidak jatuh ke musuh). Tema penting dalam novel ini adalah tema prestasi rakyat Rusia (tanpa mengira kepentingan sosial) dalam perang tahun 1812. Itu adalah perang rakyat Rusia yang adil terhadap perarakan Napoleon. Tentera setengah juta, yang dipimpin oleh seorang komandan utama, jatuh dengan sekuat tenaga di tanah Rusia, dengan harapan dapat menakluki negara ini dalam waktu yang singkat. Orang-orang Rusia bangkit untuk mempertahankan tanah asalnya. Perasaan patriotisme melanda tentera, rakyat dan bahagian terbaik bangsawan. Orang-orang membasmi Perancis dengan segala cara yang sah dan haram. Lingkaran dan detasmen partisan dibuat, menghancurkan unit tentera Perancis. Sifat terbaik rakyat Rusia ditunjukkan dalam perang itu. Seluruh tentera, mengalami semangat patriotik yang luar biasa, penuh dengan kepercayaan akan kemenangan. Bersiap untuk Pertempuran Borodino, askar memakai baju bersih dan tidak minum vodka. Itu adalah detik keramat bagi mereka. Sejarawan percaya bahawa Napoleon memenangi Pertempuran Borodino. Tetapi "pertempuran yang dimenangkan" tidak membawanya hasil yang diinginkan. Orang-orang membuang harta benda dan

15 16 pergi dari musuh. Bekalan makanan musnah sehingga musuh tidak mendapatkannya. Terdapat beratus-ratus detasmen partisan. Mereka besar dan kecil, petani dan tuan tanah. Satu detasemen, yang dipimpin oleh sexton, membawa beberapa ratus orang tahanan dalam sebulan. Di sana ada penatua Vasilisa, yang membunuh ratusan orang Perancis. Terdapat seorang penyair-Hussar Denis Davydov - panglima sebuah detasmen partisan yang besar dan aktif. Kutuzov M.I. terbukti menjadi komandan sebenar perang rakyat. dia adalah jurucakap semangat rakyat. Inilah yang dipikirkan Putera Andrei Bolkonsky tentangnya sebelum Pertempuran Borodino: "Dia tidak akan memiliki barang sendiri. Dia tidak akan mencipta apa-apa, tidak akan melakukan apa-apa, tetapi dia akan mendengarkan semuanya, mengingat semuanya, dan memasukkan semuanya tempat, tidak akan mengganggu apa-apa yang berguna dan tidak ada yang berbahaya Dia memahami bahawa ada sesuatu yang lebih penting daripada kehendaknya ... Dan yang utama, mengapa anda mempercayainya, adalah bahawa dia orang Rusia ... "Semua tingkah laku Kutuzov menunjukkan bahawa percubaannya untuk memahami peristiwa-peristiwa aktif, dikira dengan betul, difikirkan dengan mendalam. Kutuzov tahu bahawa rakyat Rusia akan menang, kerana dia sangat memahami keunggulan tentera Rusia berbanding orang Perancis. Semasa mencipta novelnya War and Peace, Leo Tolstoy tidak dapat mengabaikan tema patriotisme Rusia. Tolstoy menggambarkan masa lampau Rusia dengan cara yang sangat jujur, menunjukkan kepada orang-orang dan peranan penting mereka dalam Perang Patriotik tahun 1812. Buat pertama kalinya dalam sejarah sastera Rusia, komandan Rusia Kutuzov benar-benar digambarkan. Menggambarkan perang 1805, Tolstoy melukis pelbagai gambar operasi ketenteraan dan pelbagai jenis pesertanya. Tetapi perang ini dilancarkan di luar Rusia, maksud dan tujuannya tidak dapat difahami dan asing bagi rakyat Rusia. Perang tahun 1812 adalah perkara yang berbeza. Tolstoy menariknya secara berbeza. Dia menggambarkan perang ini sebagai perang rakyat, adil, yang dilancarkan terhadap musuh yang menceroboh kemerdekaan negara.

16 17 4. TANDA-TANDA NOVEL “PERANG DAN DAMAI” DALAM SURAT DUNIA Terdapat puisi-puisi yang hebat, ciptaan hebat di seluruh dunia, lagu-lagu abadi yang diwarisi dari abad ke abad; tidak ada orang berpendidikan yang tidak mengenali mereka, membacanya, tidak menghayatinya ... tulis AI Herzen. War and Peace adalah antara ciptaan hebat ini. Ini adalah ciptaan Tolstoy yang paling monumental, yang mengambil tempat yang sangat istimewa dalam karyanya, dalam sejarah sastera Rusia dan dunia, dalam pengembangan budaya seni seluruh umat manusia. Perang dan kedamaian adalah puncak karya epik Tolstoy. Buku abadi ini meletakkan asas untuk kemasyhuran penulis di seluruh Eropah, membawanya hampir dikenali dunia sebagai penulis-realis yang genius. Kebahagiaan seseorang jatuh cinta kepada semua orang, dan pada masa yang sama dia memahami bahawa tidak mungkin ada cinta seperti itu di bumi. Putera Andrew harus meninggalkan pandangan ini, atau mati. Dalam versi pertama novel, dia tetap hidup. Tetapi kemudian falsafah Tolstoy akan mati. Bagi penulis, pandangan dunianya lebih disukai daripada pahlawan, jadi dia menekankan berkali-kali bahawa orang yang campur tangan dalam peristiwa dan, dengan pertolongan akal, berusaha mengubahnya, tidak signifikan. Kehebatan dan kebahagiaan seseorang berbeza. Mari kita beralih ke keterangan keadaan dalaman Pierre: “Ekspresi mata itu tegas, tenang dan siap siaga, seperti sebelumnya tidak ada pandangan Pierre. Sekarang dia menemukan kebenaran yang dia cari dalam Freemasonry, dalam kehidupan sekular, dalam arak, dalam pengorbanan diri, dalam cinta romantis untuk Natasha. Dia mencarinya dengan pertolongan pemikiran dan, seperti Putera Andrew, sampai pada kesimpulan tentang daya pikir yang tidak berdaya, tentang putus asa pencarian kebahagiaan "melalui pemikiran." Dalam apa yang Pierre dapati kebahagiaan sekarang? "Kepuasan keperluan, makanan yang baik, kebersihan, kebebasan sepertinya Pierre kebahagiaan sempurna."

17 18 Pemikiran yang cuba membangkitkan seseorang melebihi keperluannya hanya membawa kekeliruan dan ketidakpastian ke dalam jiwanya. Seseorang tidak dipanggil untuk melakukan lebih daripada perkara yang menyusahkannya secara peribadi. Tolstoy mengatakan bahawa seseorang mesti menentukan batas kebebasannya. Dan dia ingin menunjukkan bahawa kebebasan manusia bukan di luar dirinya, tetapi pada dirinya sendiri. Merasa kebebasan batin, menjadi acuh tak acuh terhadap aliran kehidupan luar, Pierre berada dalam suasana yang sangat menggembirakan, mood seseorang yang akhirnya menemui kebenaran. Peranan masyarakat dalam perang tahun 1812 adalah tema utama novel ini. Menurut Tolstoy, nasib perang ditentukan bukan oleh penakluk, bukan oleh pertempuran, tetapi oleh permusuhan penduduk terhadap tentera penakluk, keengganan untuk mematuhinya. Rakyat adalah kekuatan utama yang menentukan nasib perang. Tolstoy mengalu-alukan perang rakyat. Kata-kata tampak tidak biasa untuk gayanya: "kekuatan megah", "berkat orang itu." Penulis memuji "kelab perang rakyat", menganggap gerakan kepartian sebagai ungkapan kebencian rakyat terhadap musuh. "Perang dan Damai" adalah novel mengenai hidup dan mati, mengenai kekuatan daya hidup yang melekat dalam diri manusia. Tolstoy mengungkapkan keadaan fikiran yang istimewa ketika seseorang, sebagaimana adanya, turun dari tanah dan melihat lebih banyak daripada kehidupan sehari-hari. Mari kita ingat pengalaman yang Natasha alami setelah berpisah dengan Putera Andrey. Dia terasing dari dunia sehari-hari, tetapi cinta membawanya kembali hidup. "Cinta terbangun, dan hidup terbangun," tulis Tolstoy. Ini bukan lagi cinta yang dipelajari Putera Andrei, tetapi cinta duniawi. Penulis selalu mengimpikan keharmonian, bahawa orang, mencintai diri sendiri, mengasihi orang lain. Dan Natasha paling hampir dengan cita-cita ini. Dia tahu bagaimana menikmati hidup, tahu memahami dan meringankan penderitaan orang lain. Penulis menunjukkan keadaan pahlawan seperti ini: “Di bawah lapisan kelodak yang kelihatan tidak dapat ditembus yang menutupi jiwanya, kurus

18 19 jarum rumput muda yang lembut, yang seharusnya sudah berakar dan menutupi kesedihan yang menghancurkannya dengan pucuk hidup mereka sehingga tidak lama lagi tidak akan dapat dilihat dan tidak dapat dilihat. " Tolstoy melukis cinta "istimewa" Natasha dan Pierre. Bezukhov hampir tidak mengenali Rostov, tetapi ketika dia tersenyum, dia disambar kebahagiaan yang sudah lama dilupakan. Pierre tersentak dengan penampilan Natasha yang sekarang: "Tidak mungkin mengenalnya, kerana di wajah ini, yang di matanya senyum kegembiraan hidup selalu bersinar, sekarang tidak ada bayangan senyuman, hanya ada mata, penuh perhatian, ramah dan sedih menyoal. " Kesedihan ini bukan hanya disebabkan oleh kehilangan peribadi: wajah Natasha mencerminkan semua penderitaan orang yang telah mengalami begitu banyak sepanjang tahun lalu. Dia tidak hanya memahami kesedihannya, tetapi juga tahu bagaimana menembus penderitaan orang lain, untuk memahami mereka. Natasha mendengar cerita Pierre tentang pengembaraannya, menangkap kata yang masih belum diucapkan dengan cepat, dan langsung membawanya ke hati terbuka. Hanya orang yang hatinya terbuka untuk orang lain, orang yang hidupnya berdegup kencang, dapat mendengarkan dengan cara ini. Sekarang di final, selepas bab-bab epik dan tragis, lagu cinta lirik kedengaran. Dari tema cinta dua orang antara satu sama lain tumbuh tema cinta hidup. Jenayah utama terhadap kehidupan adalah perang. Tetapi perang sudah berakhir, penderitaan yang dibawanya adalah perkara masa lalu. Luka sembuh. Pada akhir novel, penulis menegaskan hak orang untuk cinta, kebahagiaan, dan kehidupan. War and Peace didasarkan pada pandangan Tolstoy. Ini adalah kepercayaan pada kekekalan umat, dalam keabadian hidup, kebencian perang, keyakinan akan perlunya pencarian kebenaran yang berterusan, penghindaran terhadap pemujaan individu, pemuliaan cinta murni, penghinaan terhadap individualisme, panggilan untuk perpaduan rakyat. Novel Tolstoy dianggap sebagai karya sastera dunia. G. Flaubert menyatakan kekagumannya dalam salah satu suratnya kepada Turgenev (Januari 1880): “Ini adalah hal yang sangat baik! Apa artis dan ahli psikologi apa! Dua

20 jilid pertama sangat mengagumkan. Ya, ia kuat, sangat kuat! " D. Galsworthy menyebut "Perang dan Damai" "novel terbaik yang pernah ditulis." R. Rolland menulis tentang bagaimana, sebagai seorang pemuda, seorang pelajar, dia membaca novel Tolstoy: “karya ini, seperti kehidupan, tidak mempunyai permulaan atau akhir. Kehidupan itu sendiri dalam gerakan abadi. " Menurut buku ini, seluruh dunia belajar dan mempelajari Rusia. Undang-undang seni yang ditemui oleh penulis hebat masih merupakan model yang tidak dapat dipertikaikan. "Perang dan Damai" adalah hasil dari pencarian moral dan falsafah Tolstoy, cita-citanya untuk mencari kebenaran dan makna kehidupan. Karya ini mengandungi zarah jiwa yang abadi.

20 21 KESIMPULAN Perang dan Kedamaian difahami sebagai novel mengenai seorang Decembrist yang kembali setelah pengampunan pada tahun 1856. Tetapi semakin Tolstoy bekerja dengan bahan arkib, semakin dia menyedari bahawa mustahil untuk menulis novel ini tanpa memberitahu kedua-duanya mengenai pemberontakan itu sendiri dan tentang perang tahun 1812. Oleh itu, idea novel itu secara beransur-ansur berubah, dan Tolstoy mencipta sebuah epik yang megah. "Perang dan Damai" adalah kisah tentang perbuatan kepahlawanan rakyat, tentang kemenangan semangat mereka dalam perang tahun 1812. Kemudian, berbicara mengenai novel itu, Tolstoy menulis bahawa idea utama novel tersebut adalah "pemikiran orang." Ini terdiri bukan hanya dalam penggambaran orang-orang itu sendiri, cara hidup, cara hidup mereka, tetapi hakikat bahawa setiap wira positif novel akhirnya menghubungkan nasibnya dengan nasib bangsa. Dalam bahagian kedua epilog, Tolstoy mengatakan bahawa hingga kini semua sejarah ditulis sebagai sejarah individu, biasanya orang zalim, raja, dan tidak ada yang pernah memikirkan apa yang menjadi pendorong sejarah. Tolstoy percaya bahawa inilah yang disebut "prinsip kawanan", semangat dan kehendak bukan satu orang, tetapi bangsa secara keseluruhan, dan seberapa kuat semangat dan kehendak rakyat, semakin besar kemungkinan peristiwa-peristiwa bersejarah tertentu. Oleh itu, Tolstoy menjelaskan kemenangan dalam Perang Patriotik dengan fakta bahawa dua kehendak bertembung: kehendak askar Perancis dan kehendak seluruh rakyat Rusia. Perang ini hanya untuk Rusia, mereka berjuang untuk Tanah Air mereka, jadi semangat dan kemahuan mereka untuk menang ternyata lebih kuat daripada semangat dan kemahuan Perancis. Oleh itu, kemenangan Rusia ke atas Perancis telah ditentukan. Oleh itu, relevannya karya ini bergantung pada keperluan untuk mempertimbangkan watak orang Rusia, untuk memahami rakyat kita dan negara di mana anda dan saya mempunyai kehormatan untuk hidup dengan contoh-contoh yang jelas dan gambar seni ini. Saya berpendapat bahawa saya berjaya mencapainya dalam karya saya "Tema orang dalam novel" Perang dan Damai ". Lagipun, perang tahun 1812

21 22 menjadi garis batas, ujian bagi semua watak positif dalam novel: untuk Putera Andrei, yang merasakan kenaikan luar biasa sebelum Pertempuran Borodino, kepercayaan pada kemenangan; bagi Pierre Bezukhov, yang semua pemikirannya bertujuan untuk membantu pengusiran penjajah - dia bahkan membuat rancangan untuk membunuh Napoleon; bagi Natasha, yang memberikan kereta kepada yang cedera, kerana mustahil untuk tidak memberikannya, memalukan dan menjijikkan untuk tidak menyerah; untuk Petya Rostov, yang mengambil bahagian dalam permusuhan sesebuah partisan dan mati dalam pertempuran dengan musuh; untuk Denisov, Dolokhov, malah Anatol Kuragin. Semua orang ini, setelah membuang semua perkara peribadi, menjadi satu kesatuan, turut serta dalam pembentukan kemahuan untuk menang. Meneroka bahan untuk menulis karya itu, saya menyedari bahawa kemahuan untuk menang ditunjukkan dengan jelas dalam adegan besar-besaran: di tempat penyerahan Smolensk (ingat saudagar Ferapontov, yang, karena beberapa kekuatan dalaman yang tidak diketahui, memerintahkan semua barangnya untuk diedarkan kepada tentera, dan apa yang tidak dapat ditahan - dibakar); di tempat persiapan untuk Pertempuran Borodino (para tentera mengenakan kemeja putih, seolah-olah sedang bersiap untuk pertempuran terakhir), di tempat pertempuran antara partisan dan Perancis. Secara umum, tema perang partisan menempati tempat yang istimewa dalam novel. Tolstoy menekankan bahawa perang tahun 1812 memang merupakan perang yang popular, kerana orang-orang itu sendiri bangkit untuk memerangi penjajah. Detasemen lama Vasilisa Kozhina dan Denis Davydov sudah beroperasi, dan pahlawan novel, Vasily Denisov dan Dolokhov, mencipta detasemen mereka sendiri. Tolstoy menyebut perang yang kejam, bukan hidup-mati "pelopor perang rakyat": tidak ada apa-apa, bangkit, jatuh dan memikat orang Perancis hingga, sehingga seluruh pencerobohan mati. "

22 23 Menurut saya, sayangnya perspektif penyelidikan ini tidak akan habis. Hanya zaman, bangsa, keperibadian dan pahlawan yang akan berubah. Kerana apa-apa perang harus dianggap perang rakyat. pasti ada pihak pertahanan yang akan terlibat dalam perang hanya kerana perlindungan rakyatnya. Dan akan selalu ada peperangan

23 24 Rujukan. 1. Ermilov V. Tolstoy artis dan novel "War and Peace". M., "penulis Soviet", Kogan PS Esei mengenai sejarah sastera moden Rusia dalam dua jilid, jilid 2, M., Tolstoy L.N. Koleksi lengkap karya, jilid L.N. Tolstoy dalam kritikan Rusia. M., Goslitizdat, Matyleva T. Mengenai kepentingan dunia Tolstoy. M., "penulis Soviet". 6. Plekhanov G.V. Seni dan Sastera. M., Goslitizdat, 1948.

Benar dan Salah dalam Novel "Perang dan Damai" Biasanya, ketika memulakan kajian novel, guru bertanya tentang tajuk novel "Perang dan Damai", dan pelajar dengan tekun menjawab bahawa ini adalah antitesis (walaupun namanya boleh dipertimbangkan

Plyasova G.N. Kelas 10B "Saya sendiri berusaha menulis sejarah orang-orang saya." L. Tolstoy Tema orang adalah yang utama dalam kesusasteraan tahun 60-an abad XIX. "Pemikiran Rakyat" adalah salah satu yang utama dalam novel. Orang-orang, tentera Rusia dalam perang

Stepanova M.V. guru bahasa dan kesusasteraan Rusia 1. Untuk mendedahkan kepentingan pertempuran Borodino dalam kehidupan Rusia dan dalam kehidupan pahlawan novel. 2. Menguasai kandungan episod dan adegan utama v.3. 3. Memupuk perasaan

Karangan mengenai apa yang dilihat oleh pahlawan-pahlawan kegemaran Tolstoy mengenai makna kehidupan. Pencarian makna hidup oleh watak-watak utama novel Perang dan Damai. Watak kegemaran saya dalam novel War and Peace * Untuk pertama kalinya Tolstoy memperkenalkan kami kepada Andrei Read the essay

Perang Patriotik tahun 1812 di halaman karya seni "Tahun kedua belas adalah epik rakyat, ingatannya akan berlalu hingga berabad-abad dan tidak akan mati selagi rakyat Rusia hidup" M.Ye. Saltykov-Shchedrin

II Olimpik Tolstoy All-Russian dalam Tugas Sastera 1. Gred 10 1. Dalam tahanan Pierre: A) tunduk pada perasaan takut; B) merasa seperti orang yang dilucutkan kebebasan; C) mengetahui bahawa tidak ada kedudukan di mana

Pada 8 September, perpustakaan KRIPPO mengadakan Hari Maklumat "Field of Glory Rusia" - hingga ulang tahun 205 Pertempuran Borodino Tarikh Pertempuran Borodino, 26 Ogos 1812 mengikut gaya lama atau 7 September (8) menurut kepada yang baru

ANALISIS EPISOD "Sonya dan Raskolnikov Membaca Injil" dari novel karya F.M. Pengenalan Dostoevsky mengenai "Jenayah dan Hukuman" (bahagian 4, bab IV). 1. Apakah tema novel? (Nyatakan secara ringkas tentang novel itu tanpa menceritakan semula

Mimpi dan siksaan Andrei Bolkonsky \u003e\u003e\u003e Mimpi dan siksaan Andrei Bolkonsky Mimpi dan siksaan Andrei Bolkonsky Dia selalu berusaha untuk ini, tetapi dia tidak dapat menyatukan langit dan duniawi. Andrey Bolkonsky mati,

Apa yang dihargai oleh masyarakat Tolstoy dalam novel perang dan perdamaian adalah sebuah karangan Penulis Rusia yang hebat Lev Nikolaevich Tolstoy dianggap Inilah jenis karya yang dianggap Perang dan Kedamaian, yang dikenali di seluruh dunia. menghargai

Bahan-bahan untuk sebuah karangan yang bertajuk "Tahun Kesusasteraan di Rusia" Arah ini seperti penyelamat: jika anda tidak mengetahui sastera klasik Rusia, tulislah ke arah ini. Anda boleh sekurang-kurangnya

Bahan-bahan untuk karangan dalam arah "Rumah" (berdasarkan novel oleh Leo Tolstoy "War and Peace"): rumah, rumah yang manis Sayang sekali novel ini menimbulkan ketakutan dalam diri anda, rakan-rakan saya, dengan penampilannya! Percintaan hebat yang hebat

Bagaimana Petya secara aktif bergabung dalam epik itu, apa yang telah kita ketahui tentangnya? Adakah dia kelihatan seperti abang dan kakaknya? Adakah Petya mampu berada dalam kehidupan yang kental? Bagaimana wira-wira kegemaran Tolstoy memasuki "sungai kehidupan orang-orang"? Peter

Pengarang: Aleksey Mikhailov pelajar kelas 9 G Penyelia: Karpova Lyubov Aleksandrovna Guru sastera Institusi pendidikan belanjawan perbandaran Sekolah menengah 150, Chelyabinsk

Karangan mengenai tema wira sastera kegemaran saya andrei Bolkonsky Olga Kuznetsova, guru bahasa dan sastera Rusia. Natasha Rostova dan Maria Bolkonskaya adalah heroin kegemaran Tolstoy dengan Marya dan

Silvie Doubravská učo 109233 RJ2BK_KLS2 novel epik yang menggambarkan peristiwa perang melawan Napoleon: 1805 dan Perang Patriotik tahun 1812 Pertempuran Austerlitz Epic adalah genre kuno di mana kehidupan digambarkan dalam

Esei mengenai pendapat saya mengenai novel karya Eugene Onegin Esei Onegin sebagai wira zaman kita Eugene Onegin adalah novel realistik Rusia pertama dan satu-satunya novel dalam kesusasteraan Rusia di Eto

Sebuah karangan mengenai tema Borodino bagi pihak askar Permintaan untuk puisi Lermontov Borodino, yang membuka bahagian Dari. bukan secara langsung dari dirinya sendiri, tetapi dari orang perawi - seorang askar, seorang peserta dalam pertempuran. Sekiranya anda suka

Masalah iman sebagai manifestasi komposisi keteguhan moral seseorang Masalah pilihan moral seseorang dalam situasi kehidupan yang melampau. Masalah manifestasi kekasaran orang berhubung dengan masing-masing

2015: PELANCONGAN CORRESPONDENCE: TUGASAN PELANCONGAN BETUL TOLSTOVSKAYA OLYMPIAD 2015 oleh LITERATUR 27. Tahun-tahun kehidupan L.N. Tolstoy: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tolstoy meletakkannya dengan cara ini

Esei mengenai tema celaka dari akal, cita-cita hidup masyarakat Famus Chatsky dan masyarakat Famus (berdasarkan komedi Griboyedov Woe from Wit). Denis Povarov menambah esei, 29 April 2014, 18:22, 158 paparan.

Galeri buku-buku mengenai Perang Patriotik Hebat MENINGGAL, JANGAN LUPA. Yuri Vasilievich Bondarev (lahir 1924) Penulis Soviet, peserta Perang Patriotik Besar. Lulus dari Institut Sastera

Pertempuran terbesar Perang Patriotik tahun 1812 antara tentera Rusia di bawah komando M. I. Kutuzov dan tentera Perancis Napoleon I Bonaparte. Ia berlaku pada 26 Ogos (7 September) 1812 berhampiran kampung Borodino,

Untuk mengenang Perang Patriotik Besar (1941-1945) Karya itu dilakukan oleh Irina Nikitina, 16 tahun, pelajar MBOU SOSH 36, kelas Penza 10 "B", Guru: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Hari ini

Bagaimana mereka menjadi pahlawan. Tujuan: motivasi untuk pendidikan diri ketabahan moral, kehendak, kesungguhan, kejantanan, rasa tanggungjawab, patriotisme dan tanggungjawab kepada masyarakat. Tugas: - untuk membentuk

Surat terbuka untuk Kempen veteran pelajar sekolah rendah sekolah menengah "SOSH 5 UIM" Agaki Egor 2 "a" kelas Veteran yang terhormat! Tahniah atas Hari Kemenangan! Hari, tahun, hampir berabad-abad telah berlalu, Tetapi kami tidak akan melupakan anda!

Lev Nikolaevich Tolstoy "Perang dan Damai" Count Tolstoy mempunyai bakat sebenar yang anda perlukan untuk mempunyai banyak rasa untuk menghargai keindahan karya Count Tolstoy; tetapi orang yang tahu memahami keindahan sejati,

Patriotisme dan kepahlawanan yang benar dan salah seperti yang difahami oleh Leo Tolstoy dalam novel * War and Peace ”. Konsep War and Peace bermula dari novel Tolstoy. 32603176739726 Leo Tolstoy juga memperhatikan acara ini.

Jam kelas "Pelajaran Keberanian - Hati yang Bersemangat" Tujuan: untuk membentuk idea keberanian, kehormatan, martabat, tanggungjawab, moral, untuk menunjukkan keberanian para pelajar tentera Rusia. Papan terbahagi

Sebuah karangan mengenai nasib generasi 1830 dalam lirik Lermontov Sejak usia dini, Lermontov merenungkan nasib, pada takdir yang tinggi, menghabiskan dua tahun di asrama bangsawan Moscow, dan pada tahun 1830 dia memasuki

Gelang gelap terletak di tengah-tengah padang yang dihuni oleh piramid dan sphinx sehingga ... Dalam pertempuran berhampiran Borodino pada tahun 1812, tentera Rusia dikalahkan ... Sejak tahun 1858, dia memberi kuliah tentang bahasa dan sastra Sanskrit,. ..

Komposisi mencerminkan pemahaman saya tentang kebahagiaan manusia Komposisi Komposisi oleh Tolstoy War dan dunia komposisi berdasarkan karya. L.N.Tolstoy, Natasha Rostova memenangi hati saya, memasuki hidup saya Benar

Gaidar. Masa. Kami. Gaidar berjalan di hadapan! Diselesaikan oleh pelajar kelas 11 MOU "Poshatovsky sekolah anak yatim" Pogodina Ekaterina "Semuanya mempunyai waktunya, dan masa setiap perkara di bawah langit. Masa untuk dilahirkan dan masa untuk mati;

Anak lelaki rejimen Semasa perang, Dzhulbars berjaya menemui lebih dari 7 ribu ranjau dan 150 peluru. Pada 21 Mac 1945, Dzhulbars dianugerahkan pingat "For Military Merit" kerana berjaya menyelesaikan misi pertempuran. ia

ARAHAN 3. OBJEKTIF dan MAKLUMAT Ulasan oleh pakar FIPI Konsep arah ini saling berkaitan dan membolehkan seseorang berfikir tentang aspirasi hidup seseorang, pentingnya penetapan matlamat yang bermakna, kemahiran

Sebuah karangan mengenai mengapa Natasha Rostova mengkhianati Putera Andrei sehingga Putera Andrei melihat langit di atas Austerlitz (. Sebuah esei dengan tema Gambar Natasha Rostova dalam novel Heroine Kegemaran Tolstoy Perang dan Perdamaian.

Pameran buku maya perpustakaan BPOU UR "Kolej Teknikal Glaaovskiy" N. M. Karamzin "Liza Miskin" (1792) Kisah ini menjadi model sastera sentimental Rusia. Berbanding dengan klasikisme

REPUBLIKAN OLYMPIAD DALAM BAHASA DAN LITERASI RUSIA - 8 APRIL, kelas Baca dengan teliti petikan dari novel epik karya L.N. Tolstoy "War and Peace" (T .. Bahagian Ch.) Dan selesaikan tugasan. Tidak kira betapa sesak

Menyusun tema tema utama puisi Zaman Perak Tema puisi Zaman Perak. Imej sebuah bandar moden dalam puisi V. Bryusov. Bandar dalam karya Blok. Tema bandar dalam karya V.V. Kontekstual

SISTEM PENDIDIKAN Sadovnikova Vera Nikolaevna pelajar pascasiswazah Institut Pendidikan Belanjawan Institut Pengajian Tinggi Profesional Persekutuan "Universiti Pedagogi Negeri Tula dinamakan L.N. Tolstoy "Tula, wilayah Tula. ASAL FALSAFAH PEDAGOGI Panggung

Institusi pendidikan prasekolah belanjawan perbandaran "Tadika gabungan jenis 2" Matahari "Melalui halaman-halaman kegemilangan ketenteraan datuk dan nenek-moyang kita Setiap tahun negara kita meraikan Hari

Sebuah karangan mengenai tema pertempuran untuk seorang lelaki dalam tragedi Faust The Tragedy of Faust oleh Johann Wolfgang Goethe: ringkasan Ia harus membawa kegembiraan dan keseronokan kepada seseorang, dan ini paling baik dilakukan, saudara Valentine.

Baca dengan teliti sekeping novel Leo Tolstoy "War and Peace" (jilid I, bahagian, bab 9) dan selesaikan tugasannya. Walaupun fakta bahawa lima minit sebelum ini, Putera Andrew dapat mengatakan beberapa kata kepada tentera,

Lirik patriotik Lermontov. Puisi-puisi Lermontov hampir selalu merupakan monolog dalaman, tegang, pengakuan yang ikhlas, pertanyaan dan jawapan kepada mereka sendiri. Penyair merasakan kesunyiannya, rindu,

Sebuah karangan mengenai tema kehidupan seorang lelaki kecil Czech Tentang pentingnya karya Anton Pavlovich Chekhov, Maxim mengatakan untuk sekian lama dia akan belajar memahami kehidupan dari tulisannya, yang diterangi oleh senyuman sedih jurang filistinisme ,

SURAT KEPADA PEMINAT PERANG BESAR. Terima kasih kepada para veteran, kita hidup di dunia ini. Mereka mempertahankan Tanah Air kita agar kita hidup dan ingat bahawa Tanah Air adalah rumah utama kita. Saya akan berterima kasih banyak dengan kebaikan dalam jiwa saya.

8 SEPTEMBER 1812 PERTANDINGAN BORODINSKAYA Perang Patriotik tahun 1812 menempati tempat yang istimewa dalam sejarah Rusia. Itu adalah perang pembebasan nasional yang adil, di mana rakyat Rusia multinasional,

Pertempuran Borodino pada 7 September 1812 (hingga ulang tahun ke-205 pertempuran) Pertempuran ini didahului oleh pertempuran pada 25 Ogos berhampiran perkampungan Shevardino (Shevardino redoubt), di mana detasemen 12-ribu Jeneral A.I. Gorchakov sepanjang hari

MODOD "Rumah Seni Kanak-kanak Zharkovsky" Ringkasan acara dengan tema "Saya adalah warganegara Rusia" yang dikhaskan untuk Hari Perpaduan Nasional (kelas 1) Guru pendidikan tambahan: Makarova N.G. Penyelesaian Zharkovsky,

8 September (26 Ogos, gaya lama) KUTUZOV Mikhail Illarionovich (1745-1813) Putera Smolensk Yang Mulia (1812), komandan Rusia, Marsekal Lapangan (1812) Murid Alexander Suvorov Kutuzov dilantik

Baca dengan teliti cebisan novel epik karya L.N. Tolstoy "War and Peace" (jilid, bahagian, bab) Dan selesaikan tugas. Malam itu kelam kabut, dan cahaya bulan secara misterius menyinari kabut. "Ya, esok, esok!

CAWANGAN INSTITUT Seniman hebat kata patriot Rusia pada ulang tahun kelahiran ulang tahun ke-195 IS Turgenev "Turgenev adalah muzik, ini adalah perkataan sastera Rusia yang baik, ini adalah nama terpesona, yang merupakan sesuatu yang lembut dan

Pencerobohan Napoleon Pada 24 Jun 1812, musuh yang berbahaya dan kuat menyerang Rusia, tentera maharaja Perancis Napoleon Bonaparte. Pasukan kita lebih dari dua kali ganda berbanding pasukan Perancis. Napoleon

TEMA PENGUMPULAN PANDANGAN DUNIA KRISTIAN DAN IDE REVOLUSI DALAM “INTOLERANSI” Y. TRIFONOV B.Sh. Baimusaeva, Sh.D. Zhumabayeva Universiti Negeri Kazakhstan Selatan. M.Auezova Shymkent, Kazakhstan

2017 menandakan ulang tahun ke-20 Perang Patriotik tahun 1812. Itu adalah ujian yang hebat untuk rakyat kita dan salah satu halaman paling mulia di Rusia. "Tahun kedua belas adalah epik rakyat, kenangannya

Jalan menuju Kemenangan dalam poster Perang Patriotik Besar adalah masa kesukaran yang paling besar dan perpaduan terbesar dari rakyat multinasional yang berdiri untuk mempertahankan tanah asal mereka dari penjajah fasis. Panggilan "Semua

Baca Dostoevsky, sayangi Dostoevsky. Didedikasikan untuk ulang tahun kelahiran Fyodor Mikhailovich Dostoevsky yang ke-195. PENULIS YANG MENAKJUBKAN SOALAN Sesiapa yang mahu menjadi berguna, walaupun dengan tangan yang diikat, boleh melakukan

Rancangan kerja: 1. Kuiz: Perang Patriotik tahun 1812 dan kepentingan sejarahnya. 2. Tunjukkan lompatan gambar dengan tema "Perang Patriotik tahun 1812". 3. Perjalanan permainan "Anak-anak Tanah Air yang setia". 4. Kalendar

Karangan mengenai tema ciri seni novel Pushkin Eugene Onegin Pushkin penyimpangan lirik dari novel Eugene Onegin mengenai kreativiti, tentang cinta dalam kehidupan seorang penyair. Cinta untuk Realisme dan Kesetiaan

Masalah novel Novel epik bukan karya sastera biasa - ia adalah persembahan artistik dari falsafah hidup tertentu. 1) Penulis cuba memahami undang-undang yang mengatur dunia.

Institusi Budaya Belanjawan Perbandaran "Perpustakaan Pusat Sistem Yelets" Perpustakaan Kanak-kanak-Cabang 2 Bidang Kemuliaan Borodino Pameran maya untuk ulang tahun ke-20 Pameran Pertempuran Borodino

Orang nombor: Andrey Bolkonsky Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c "est le remord et la maladie. Il n" est de bien que l "ketiadaan de ces maux. Kandungan Prince Andrew di World Wide Web

Perang adalah halaman suci Banyak buku telah ditulis mengenai Perang Patriotik Besar - puisi, puisi, cerita, cerita, novel. Literatur mengenai perang adalah istimewa. Ini menggambarkan kehebatan tentera dan pegawai kita,

Di antara penyair Rusia M. Yu. Lermontov menempati tempat yang istimewa. Dunia puitis Lermontov adalah unsur semangat manusia yang kuat yang menolak kekecohan dalam kehidupan seharian. Istimewa, elemen Lermontov

Ulasan buku mengenai ulang tahun perang The Great Patriotic War bergerak setiap tahun. Peserta perang pergi, membawa kisah-kisah mereka yang sedikit. Pemuda moden melihat perang dalam siri biografi, filem asing,

Pengarang "War and Peace" banyak memperhatikan penggambaran orang biasa. Petani muncul di hadapan kita dalam diri orang-orang hamba, pelayan dan pekarangan, dan pada orang-orang tentera yang mempertahankan ciri-ciri petani mereka, dan sebagai orang yang berpartisipasi.
Ketika pandangan dunia Tolstoy berubah, dia tertarik pada berbagai aspek kehidupan luaran dan dalaman para petani, tetapi dia selalu menggambarnya dengan gambaran yang luar biasa benar dan jelas. Adegan massa dengan pelbagai tingkah laku dan hubungan watak individu sangat mengagumkan dalam kemahiran mereka; ciri-ciri pertuturan terserlah dalam kebenaran hidup mereka.
Ketika menggambarkan kempen tahun 1805 di Austria, para petani Rusia tampil sebagai orang hidup, berpakaian jaket tentera, tetapi yang tidak kehilangan penampilan petani mereka. Mereka pergi berperang, tidak mengetahui dengan tepat mengapa, dengan siapa dan di mana. Semasa kenaikan, orang menunjukkan daya tahan, kesederhanaan, sifat baik, keceriaan mereka - tanda kekuatan fizikal dan moral yang hebat. Melakukan peralihan yang membosankan, mereka dilontarkan dalam frasa yang terpisah. Atas perintah kapten, penulis lagu berlari ke depan, menyanyikan lagu, dan kemudian seorang askar berlari ke depan dan mula menari. Tetapi di sini para prajurit diperlihatkan dalam pertempuran, dalam tindakan, kerja keras dalam bahaya bahaya yang menggantung di Rusia, dan seseorang segera merasakan ciri baru watak nasional - ketabahan dan keberanian.

Semasa pertempuran heroik di Schöngraben, "bateri yang tidak ditemui terus menyala dan tidak diambil oleh orang Perancis. Dalam satu jam, tujuh belas dari empat puluh pelayan terbunuh, "tetapi para tentera, yang dipimpin oleh perwira mereka, terus berani melawan pasukan atasan musuh. Selama beberapa tahun bekerja pada Perang dan Damai, minat Tolstoy terhadap petani bertambah dan watak penggambarannya agak diubah. Nasib rakyat muncul dengan lebih jelas dan jelas. Di perkebunan Bezukhov dan setelah "pembaharuan" nya, para petani terus memberikan dengan kerja dan wang segala yang mereka berikan dari orang lain, iaitu segala yang dapat mereka temui.

Putera tua Bolkonsky memerintahkan para prajurit untuk menyerahkan halamannya kerana dia secara keliru memberikan kopi terlebih dahulu kepada puteri putera, dan bukan kepada wanita Perancis, yang pada masa itu memihak kepada lelaki tua itu. Manifestasi sewenang-wenangnya seperti itu tidak diasingkan
fenomena, kerana ini dapat dilihat dari perbualan antara Andrei Bolkonsky dan Pierre semasa perjalanan mereka ke Lysye Gory. Menggambarkan perburuan Rostovs, Tolstoy memperkenalkan wajah baru yang episodik - pemilik tanah Ilagin, pemilik anjing pemburu yang luar biasa, yang mana "tuan berbudi bahasa yang terhormat" "memberi jirannya tiga keluarga halaman setahun yang lalu."
Ketidakpuasan para petani menampakkan diri dalam Perang dan Damai berkali-kali. Ketidakpuasan para petani terhadap kedudukan mereka, kesedaran mengenai ketidakadilan sistem yang ada, menggarisbawahi episod kecil seperti itu. Ketika Putera Andrey yang cedera dibawa ke balai pakaian dan doktor memerintahkan untuk segera membawanya ke khemah, "gumam muncul di kerumunan yang sedang menunggu yang terluka.

"Ia dilihat. dan di dunia seterusnya untuk hidup sendiri. - kata seorang. "

Kedekatan orang Perancis menggegarkan kuasa tuan. dan lelaki itu mula bercakap secara terbuka mengenai perkara itu. bahawa mereka telah lama menyakitkan. Kebencian petani terhadap tuan tanah sangat hebat. sebagai "penginapan terakhir Putera Andrey di Bogucharov. dengan inovasi hospital. sekolah dan kemudahan sewa. - tidak melembutkan moral mereka, tetapi. sebaliknya. menguatkan sifat-sifat watak di dalamnya. yang disebut pangeran tua itu biadab. "

Mereka tidak memberi keyakinan pada mereka dan janji-janji Puteri Marya untuk memberi roti dan mengurus tempat-tempat baru. di mana dia mengajak mereka bergerak.

Namun, para bangsawan juga tidak merasa selesa. Makna keprihatinan ini dinyatakan dengan jelas oleh Pierre. bercakap dalam epilog kepada Nikolai Rostov. bahawa perlu untuk mencegah kemungkinan Pugachevism. Tetapi. walaupun ditimpa musibah. para petani tidak mahu menyerahkan tanah air mereka kepada pemerintahan penjajah, Perancis, dan pada masa yang sama menunjukkan keberanian dan ketahanan yang tidak terbatas. Lelaki yang digerakkan
Sebelum pertempuran Borodino, milisi memakai baju bersih: mereka bersiap sedia untuk mati. tetapi tidak berundur.
Ungkapan yang sederhana dan ikhlas ini. makhluk asing ...