Makna adegan akhir novel, ayah dan anak-anak. Apakah maksud pengakhiran Bapa dan Anak? Sikap terhadap orang lain

Mengapa Bazarov mati? Apakah maksud pengakhiran novel Turgenev "Fathers and Sons"?

Secara terus terang, saya tidak pernah menyukai Bazarov.

Saya tidak tahu mengapa - ada rasa tidak senang di sekolah.

Tetapi Anna Odintsova, sebaliknya, menimbulkan rasa simpati kepada saya.

Kembali ke Bazarov - dia mati akibat keracunan darah, dari tifus.

Pada masa yang sama, setiap pembaca memahami dengan caranya sendiri: kematian Bazarovquot ;.

Kematian Bazarov sangat simbolik, kerana bahkan dia mengakui sebelum kematiannya bahawa Rusia tidak memerlukannya pada masa ini.

Ketika Bazarov berlatih di mayat pesakit tifoid, dia mencederakan jarinya dan mengalami keracunan darah. Beberapa hari kemudian, dia memberitahu ayahnya bahawa hari-harinya dihitung.

Menurut pengkritik Dobrolyubov, Bazarov mati kerana bakatnya yang luar biasa tidak ada tempat untuk berpaling, untuk menggunakan kekuatannya, dan oleh itu penulis memilih kematian pahlawan kerana suntikan yang kecil dengan jarum yang dijangkiti.

Sebaliknya, pendekatan akhir hayat memungkinkan seseorang untuk mengungkapkan dirinya sepenuhnya, untuk menunjukkan dirinya sebagaimana adanya. Dan ternyata Bazarov bukan hanya seorang nihilist yang menyangkal segala-galanya dan semua orang, tetapi juga perasaan baik, orang yang berfikir, tidak asing dengan perasaan tinggi. Mari kita ingat perpisahannya kepada Lyubov Odintsova, betapa banyak cinta, kelembutan, rasa kagum kepadanya sebelum wanita yang dicintainya. Ini bukan Bazarov yang sama yang pada awal novel bercakap mengenai Madame Odintsova:

Ini adalah penulis lirik, romantis, kerana ternyata, dia menyembunyikan perasaan tinggi di bawah kedok nihilisme.

Pada pandangan pertama, kematian protagonis novel Fathers and Sons kelihatan seperti kemalangan yang menjengkelkan, kecerobohan doktor, tetapi sebenarnya ia sangat simbolik. Bazarov dalam novel itu adalah lelaki baru yang menyangkal segala yang lama, seorang nihilist, yang tidak menganggap apa-apa, peminat sains dan sinis. Sains tidak dapat menyelamatkan Bazarov, yang seperti ejekan terhadap cita-cita Bazarov, doktor itu sendiri tidak dapat menyembuhkan dirinya sendiri. Kebiasaan sinis terhadap Bazarov entah bagaimana hilang dari tekanan penyakit dan tidak ditunjukkan, tetapi tidak diragukan lagi mengalami. Dia malah menjadi romantis, berubah dalam menghadapi kematian. Bazarov kini hanya mengambil berat tentang satu perkara - bagaimana mati tanpa kehilangan muka. Turgenev, membunuh Bazarov, menunjukkan kesia-siaan gerakan ini, nihilisme, menunjukkan bahawa masa untuk perubahan belum tiba, dan tidak kira seberapa kuat orang-orang ini secara individu, mereka sendirian, dan oleh itu tidak dapat menjadi kekuatan penentu yang mampu mengubah sesuatu dalam kehidupan.

Bazarov mati akibat dijangkiti penyakit tifus dan kematiannya sangat simbolik, mereka yang menafikan semuanya tidak dapat berguna di dunia ini. Bazarov, yang menolak nilai-nilai yang ada, ternyata berlebihan di dunia ini dan ditolak oleh kehidupan itu sendiri. Jika tidak, siapakah Bazarov jika penulis membiarkannya hidup?

Saya sedang melihat penghujung novel Fathers and Sons; sedikit berbeza, dengan caranya sendiri. Makna pengakhiran terletak pada konflik utama, dan konflik itu tidak ada. Ini adalah kenyataan bahawa manusia telah meletakkan dirinya di tempat Tuhan ... Tidak! Dia mahu menjadi Tuhan! Tetapi ini mustahil! Seseorang tidak akan pernah dapat memerintah dunia, dan tidak akan pernah menjadi pusat Alam Semesta, tidak akan pernah menjadi Master di bengkel (dunia), kerana tempat ini telah lama diduduki. Bagi saya perkataan workshop dalam novel adalah kiasan. Bazarov tidak percaya bahawa ada Tuhan, dan nihilisme utama dalam hal ini!

Wira mempunyai kata-kata yang menentukan, dan mereka banyak mengatakannya. Dia bercakap kerana dia percaya bahawa kerana tidak mungkin melihat Tuhan, maka Dia tidak! Tetapi ini tidak benar.

Sekiranya tajam untuk menunjukkan makna akhir, maka watak utama dihukum. Ada yang mengatakan cukup keras; maka hukuman Tuhan!

Tetapi saya mengulangi bahawa ini hanya pendapat saya, yang mungkin kelihatan aneh bagi seseorang.

Selama lebih dari satu setengah abad, persoalan ini timbul bagi setiap orang yang telah membaca karya tersebut dan yang ingin memahami niat pengarangnya, sikapnya terhadap watak-watak. Pada mulanya, ini adalah sezaman penulis, yang, nampaknya, paling mudah melakukan ini dengan hanya bertanya: "Mengapa ini akhirnya?" Mereka bertanya, tetapi tidak semua orang dapat memahami jawapannya: bagaimanapun, setiap orang mempunyai pandangan dunia mereka sendiri, yang, betapa sukarnya mengubahnya.

Nampaknya telah ditulis mengenai extra peoplequot ;, apa lagi yang boleh anda katakan yang baru? Tetapi Turgenev menganggap nuansa baru - nihilisme. Dan inilah yang sebenarnya saya cuba menarik perhatian orang ramai.

Dorongan untuk menulis novel adalah pemikiran mengenai kelemahan semua perkara, yang timbul setelah dia mengetahui tentang keadaan kematian doktor muda itu. Maksudnya, pada mulanya ada final, dan keseluruhan plot dibina di nm. Kita boleh mengatakan bahawa makna novel itu ada dalam babak terakhir.

Oleh itu, kematian Bazarov telah ditentukan sebelumnya dan bagaimanapun juga bukanlah kejutan bagi pengarangnya sendiri, seperti yang dinyatakan dalam artikel-artikel kritis kemudian. Katakanlah, "Saya tidak mahu dia mati, saya mencintai pahlawan, tetapi bagaimana mungkin dia berada dalam keadaan hidup seperti itu?" - masyarakat tidak bersedia menerima dengan bebas. Berpandukan kepada penyelidikan kreativitiquot ;, mereka menulis karangan di sekolah mengikut imagequot ;. Ini bukan masa untuk idea menjadi kenyataan, landasannya tidak disiapkan.

Kita harus ingat bagaimana sikap Turgenev terhadap transformasi revolusi masyarakat, yang selalu membawa keganasan dan kehancuran yang tidak dapat dielakkan, serta pandangannya mengenai hubungan antara manusia dan alam. Nampaknya, yang mana pahlawan lebih dekat dengan pengarangnya sendiri? Tetapi sepanjang keseluruhan novel, kita melihat usaha untuk tidak memihak kepada sesiapa pun: objektiviti adalah kedudukan pengarang. Sebaliknya, penyesalan itu dinyatakan dengan jelas bahawa sama sekali mustahil untuk mendamaikan bapa atau anak-anak sehingga yang terakhir menjadi "ayah;".

Semuanya berubah, semuanya berubah. Oleh itu, sebaik sahaja perubahan ini mula berlaku di Bazarov - keluar dari status Children, novel itu juga berakhir. Tetapi bagaimana! Ini adalah tempat terbaik dalam novel, wira itu dinyatakan sepenuhnya dan anda dapat melihat bahawa tidak ada manusia yang asing baginya. Tidak peduli seberapa dalam mereka ditempatkan dan, lebih-lebih lagi, mereka tidak dilepaskan secara paksa cinta, romantisme - mereka masih akan keluar.

Namun demikian, dia tidak meninggalkan cita-citanya, dan kita memahami bahawa jika dia hidup lebih lama, sebuah perjuangan akan dimulai di dalam dirinya, ketika nihilisme dan kerohanian akan berusaha untuk menguasai. Dan ini adalah plot novel lain.

Oleh itu, hanya kematian yang dapat menjadi penghalang kepada perubahan ini. Tetapi ketika mati secara fizikal, dia tidak mati secara rohani.

Menilai secara dangkal, tanpa menyelidiki inti pati novel I. Turgenev, Fathers and Sons, Bazarov meninggal dunia akibat kepialu kerana kecuaiannya. Tetapi kematiannya adalah simbolik, penulis tidak dapat mengekalkan pahlawan seperti itu. Bazarov memikul tanggungjawabnya yang terlalu besar dan tidak dapat dibayangkan, dia memutuskan bahawa seseorang dapat VS, dan mengambil terlalu banyak peranan untuk material dalam kehidupan. Cinta, seni, menurut konsepnya, tidak ada artinya. Oleh itu, penulis memutuskan untuk membuat pengakhiran yang begitu tragis.

Tetapi menyentuh cinta menyebabkan pemberontakan dalam jiwa Bazarov, percanggahan ribut. Akhirnya, dia menyedari bahawa ada perasaan yang lebih tinggi.

Evgeny Bazarov adalah seorang yang berpandangan progresif, seorang nihilist. Namun, masanya belum tiba untuk mempraktikkan pemikirannya. Nihilisme dengan konsepnya yang merosakkan adalah asing bagi Rusia, jadi pengarangnya tidak mempunyai pilihan selain "membunuh"; wira anda. Tetapi sebelum kematian, penilaian semula nilai berlaku: dia memahami nilai cinta, menjadi lebih romantis ( meniup lilin kehidupan;). Dan perenggan terakhir karya berbicara dengan tepat mengenai kekuatan alam ke atas manusia. Apa pun hati yang memberontak terletak di kubur, bunga akan tetap tumbuh di atasnya dan burung akan menyanyi. Alam itu kekal, tetapi manusia tidak. Oleh itu, semua pandangan Bazarov tidak benar. Namun, alam bukanlah tempat kerja bagi manusia, seperti yang difikirkan oleh Bazarov, dan manusia adalah serangga dalam menghadapi alam yang merangkumi semua. Inilah makna pengakhiran.

Untuk menjawab soalan ini, mari kita ingat apa definisi yang diberikan Turgenev kepada pahlawannya. Dalam terminologi Turgenev, dan dia telah menulis tentang perkara ini lebih dari sekali, seorang nihilist sama-sama revolusioner.

Akhir Bazarov yang tragis disebabkan oleh pandangan pengarang mengenai revolusi dan gerakan revolusi di Rusia. Kata-kata ini, yang diucapkan dalam perbualan dengan rakan Turgenev, ahli sejarah dan publisiti Stasyulevich, adalah yang terbaik untuk Bazarov:

Semua revolusioner untuk Turgenev adalah orang yang rosak dan sakit mental. Pada jangka waktu tertentu, mereka memasuki tahap sejarah dan, setelah memenuhi peran yang diberikan kepada mereka, meninggalkannya, tidak meninggalkan pelajar atau pengikut.

Ringkasan "Fathers and Sons" - sebuah novel yang ditulis oleh Ivan Sergeevich Turgenev pada tahun 1862, anda akan memerlukan jika anda perlu segera mengetahui plot untuk lulus dalam peperiksaan. Ia juga dapat digunakan oleh orang-orang yang hanya ingin berkenalan dengan penciptaan klasik yang hebat, tanpa menghabiskan banyak masa di dalamnya. Oleh itu, Turgenev, "Bapa dan Anak-Anak": ringkasan, tidak dipecahkan mengikut bab.

Permulaan novel

Dalam babak pertama, Nikolai Petrovich Kirsanov, seorang pemilik tanah separuh baya, sedang menunggu di tempat penginapan untuk kedatangan anaknya Arkady, yang baru lulus dari universiti. Kirsanov membesarkan anaknya sendirian, kerana ibu Arkady meninggal ketika dia masih sangat muda. Arkady tiba, tetapi dia tidak keseorangan. Bersamanya adalah pendamping - seorang pemuda bertubuh langsing yang memperkenalkan dirinya sebagai Evgeny Vasilyevich Bazarov. Dia memutuskan untuk tinggal bersama Kirsanov dan tinggal sebentar.

Sedikit mengenai Turgenev

Sebagai gangguan, katakan bahawa ini adalah buku yang agak menarik - Fathers and Sons. Turgenev (ringkasan ringkas ini, sayangnya, tidak akan dapat dilihat) adalah seorang penulis yang luar biasa. Berkat karyanya, isu-isu penting dibangkitkan yang masih relevan hingga kini.

Konflik utama

Oleh itu, kami akan terus membentangkan ringkasan "Fathers and Sons" - sebuah buku yang telah menjadi kegemaran banyak orang. Pada mulanya, hubungan antara ayah dan anak tidak berjalan dengan baik, terutamanya kerana Arkady merasa malu oleh Fenechka, kohabit ayahnya, yang mempunyai anak darinya. Arkady memanggil Nikolai Petrovich dengan rendah diri, dan ini tidak menyenangkan bagi ayahnya. Di rumah, wira-wira kita bertemu dengan Pavel Petrovich - bapa saudara Arkady. Hubungan antara Bazarov dan Pavel Petrovich tidak berjalan lancar. Keesokan paginya mereka bertengkar. Bazarov, seorang nihilist terkenal, mendakwa bahawa kimia lebih penting daripada seni. Dia adalah untuk hasil praktikal dan bahkan bangga dengan kenyataan bahawa dia tidak mempunyai "makna artistik". Kirsanov menjengkelkan Bazarov, dan dia menyerangnya dengan kritikan terhadap nihilisme - yang ada dalam "kekosongan." Namun, musuh dengan mahir menangkisnya. Nikolai Petrovich meyakinkan dirinya bahawa mereka, orang-orang tua, hanya ketinggalan zaman dan tidak memahami pandangan orang muda.

Perjalanan bandar

Rakan-rakan bertemu di bandar wilayah, tempat mereka pergi keesokan harinya, dengan keindahan Odintsova. Bazarov mula tertarik padanya, walaupun sinis. Namun, kemudian dia terperangkap dengan perasaan yang benar-benar romantis. Sebelum ini, dia tidak mengenali dirinya sendiri. Odintsova menolak kemajuannya, dan Bazarov memutuskan untuk pergi ke ayah dan ibunya. Mereka tidak menyukainya, tetapi segera dia memutuskan untuk kembali ke Kirsanov, kerana ibu bapanya terlalu bosan.

Kematian Bazarov

Tiba di ladang, Bazarov secara tidak sengaja bertemu Fenechka dan menciumnya. Pavel Petrovich, yang melihat ini, sangat tersinggung, kerana Fenechka mengingatkannya akan cinta pertamanya. Lelaki itu menembak, Bazarov melukai Kirsanov, tetapi segera membantunya sebagai doktor. Dia memutuskan hubungan dengan Arkady, kerana dia merasa seperti orang asing dalam keluarga ini. Eugene pergi untuk ibu bapanya dan segera mendapat keracunan darah yang mematikan setelah membuka mayat pesakit demam kepialu.

Akhir novel

Sekarang setiap orang mempunyai kehidupan mereka sendiri - Arkady mengusahakan harta pusaka, dan ayahnya tinggal di Dresden bersama isterinya yang masih muda. Dan hanya dua lelaki tua - ibu bapanya - datang ke kubur Bazarov untuk meratapi putera mereka yang telah meninggal dunia.

Apakah maksud pengakhiran Bapa dan Anak?

Bolehkah kita bercakap mengenai kemenangan atau kekalahan watak utama karya?

Pada awal novel, Bazarov menegaskan idea-idea segar dan asli: untuk menghancurkan dunia yang tidak berguna untuk dibina semula, untuk meninggalkan bukan sahaja bentuk sosial yang ketinggalan zaman, tetapi juga segala yang menyuburkan dan menyokongnya: idea romantis mengenai cinta, seni, kekaguman yang tidak masuk akal terhadap alam semula jadi , dari nilai keluarga. Ilmu semula jadi menentang semua ini. Tetapi kemudian, percanggahan yang tidak dapat diselesaikan tumbuh di jiwa protagonis. Tidak ada orang yang setara dengan skala keperibadian di sebelahnya.

Yang paling utama, orang-orang di sekitarnya, bahkan Arkady, yang ditaklukkan oleh Bazarov, kagum dengan penilaiannya tentang cinta. Di sini baginya, tidak ada rahsia - fisiologi. Dalam cinta itulah, menurut rencana pengarang, kecenderungan dan percanggahan yang tersembunyi dari watak yang diciptakan harus terungkap. Perasaan Bazarov yang muncul untuk Madame Madint Odintsova ketakutan: "Ini dia! Baba takut! " Dia tiba-tiba merasakan bahawa jiwa, dan bukan fisiologi, berbicara dalam dirinya, membuatnya bimbang, menderita. Wira secara beransur-ansur menyedari berapa banyak misteri yang ada di dunia, jawapan yang tidak diketahui olehnya.

Demokrasi Bazarov yang tersembunyi juga secara beransur-ansur dibongkar. Dia ternyata tidak dekat dengan para petani, orang-orang yang dia "tahu bagaimana bercakap," daripada golongan bangsawan. Bagaimanapun, lelaki baginya, ternyata, hanyalah alat untuk melaksanakan projek sosial. Bazarov yang jujur \u200b\u200bmengakui dengan pahit bahawa dia pada dasarnya acuh tak acuh terhadap nasib petani dalam menghadapi pertanyaan-pertanyaan abadi dan mengerikan yang telah terbuka kepadanya melalui melemparkan dan menderita, mengenai hidup dan mati. Perjuangan Bazarov semakin menjadi perjuangan dengan jiwanya yang tumbuh dan berkembang, kewujudan yang sangat ditolaknya.

Dalam final novel, wira tetap bersendirian. Jelas baginya bahawa semua pandangan sebelumnya tidak dapat dipertahankan dalam menghadapi kehidupan, projek dan harapannya gagal. Penting bagi penulis untuk mencari pukulan, pengakhiran nasib, yang akan menunjukkan potensi pahlawan manusia yang signifikan, menjamin haknya untuk disebut tragis. Bazarov mengalami banyak kekalahan dalam hidup, tetapi dia bertengkar dengan kematian, tidak hancur dan tidak putus asa, melihat hal itu tidak dapat dielakkan. Lebih-lebih lagi, yang terbaik, buat masa ini kerana pelbagai alasan minda yang sombong, sifat-sifat jiwa yang tersembunyi dan tersembunyi terungkap pada hari-hari dan jam terakhir kehidupan pahlawan. Ia menjadi lebih sederhana, lebih manusiawi, lebih semula jadi. Dia mengingati orang tuanya yang menderita, mengucapkan selamat tinggal kepada Madame Odintsova, dan berkata hampir seperti penyair romantis: "Tiup lampu yang mati dan biarkan padam."

Mungkin, penulis sendiri memberikan penerangan terbaik mengenai wira novel ini. Turgenev menulis: "Saya mengimpikan sosok yang suram, liar, besar, setengah tumbuh di tanah, kuat, jahat, jujur \u200b\u200b- namun ditakdirkan binasa - kerana dia masih berdiri di ambang masa depan."

Dicari di sini:

• MAKSUD AKHIR BAPA DAN ANAK
• makna pengakhiran novel ayah dan anak-anak
• pengakhiran novel ayah dan anak-anak

Pelajaran berdasarkan novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak-Anak"

Tema "Akhir novel"

Objektif:

• ringkaskan refleksi novel, watak utama Bazarov;
• menyatakan pandangan anda mengenai tindakan protagonis, menilai pandangannya mengenai kehidupan;
• untuk membentuk keupayaan untuk bekerja dengan teks;
• mengajar untuk mempertahankan pandangan anda;
• mengembangkan rasa estetik, memperhatikan kata-kata penulis;
• meluaskan cakrawala pelajar, menanamkan rasa cinta pada seni kata.

Pelajaran dimulakan dengan sebuah epigraf - puisi oleh pemenang Nobel 2011. mengenai kesusasteraan Thomas Transtremer.

Kematian membungkuk saya

saya belajar catur

dia tahu jalan penyelesaiannya.

(Dari kitaran "Misteri Hebat")

Inilah yang dikatakan wira lirik puisi mengenai dirinya. Mari kita fikirkan apa yang ada di sebalik kiasan ini?

Untuk rujukan

Thomas Transtroemer - penyair. Dilahirkan pada tahun 1931, dibesarkan di Stockholm. Sebagai ahli psikologi dengan latihan, dia adalah salah satu penyair terkenal di dunia di Sweden. Dia menerbitkan sebelas buku puisi, banyak lagi buku yang diterbitkan dalam pelbagai bahasa di dunia. Pemenang dari Belman (1966), hadiah kepada mereka. Petrarch (1981), Hadiah Majlis Sastera Nordic. Pemenang Hadiah Nobel dalam Sastera (2011), yang diterimanya "kerana kenyataan bahawa citranya yang ringkas dan lut sinar memberikan kita pandangan baru mengenai realiti."

Catur (dari rakan sekutu Parsi - penguasa sudah mati) - permainan dengan 32 keping (16 putih dan hitam) di papan seluas 64 untuk dua lawan. Tujuannya adalah untuk rakan sepasukan (lihat MAT (dalam catur)) raja lawan.

Permainan kuno yang berasal dari India dan mempunyai sejarah yang panjang; menggabungkan unsur sains, seni dan sukan

Kajian catur - kedudukan yang dibuat oleh komposer catur, di mana salah satu pihak dijemput untuk menyelesaikan tugas (menang atau seri) tanpa menentukan jumlah pergerakan. Ini adalah sejenis masalah catur. Ini dicirikan oleh fakta bahawa terdapat sebilangan kecil kepingan dalam kedudukan (sebagai peraturan, tidak lebih dari 7, kadang-kadang sedikit lagi). Selain itu, dalam etude, "Putih" biasanya membuat gerakan pertama. Oleh itu, dalam kajian masalah mereka hanya menulis "seri," "menang," atau "rakan sekeping dalam dua gerakan," tanpa menunjukkan siapa yang memulakan.

Wira lirik melihat dirinya sebagai kajian catur. Dia teka-teki. Teka-teki untuk diri sendiri atau untuk orang lain? Apa pendapat anda, bolehkah Evgeny Bazarov katakan mengenai dirinya? Mari kita ingat bagaimana dia memperlihatkan dirinya dan apa yang orang lain fikirkannya?

Membuat pilihan petikan dari novel.

1. "- Apa itu Bazarov? - Arkady tersengih. - Adakah anda mahu, paman, saya boleh memberitahu anda apa sebenarnya dia?

- Tolong saya, anak saudara.

- Dia seorang nihilist.

- Bagaimana? Nikolai Petrovich bertanya, dan Pavel Petrovich mengangkat pisau dengan sepotong mentega di hujung pisau ke udara dan tetap tidak bergerak.

"Dia adalah nihilist," ulang Arkady.

"Nihilist," kata Nikolai Petrovich. - Ini dari nihil Latin, sejauh yang saya tahu; oleh itu, perkataan ini bermaksud orang yang ... yang tidak mengenali apa-apa?

- Katakanlah: siapa yang tidak menghormati apa-apa, - Pavel Petrovich mengambil dan sekali lagi mula mengusahakan mentega.

"Siapa yang memperlakukan segalanya dari sudut pandang kritis," kata Arkady.

- Bukankah semuanya sama? Pavel Petrovich bertanya.

- Tidak, tidak mengapa. Seorang nihilist adalah orang yang tidak tunduk di hadapan mana-mana pihak berwajib, yang tidak menerima satu pun prinsip iman, tidak kira betapa menghormati prinsip ini ”(Bab 5).

Ya, Bazarov si nihilist adalah misteri bagi generasi Kirsanov yang lebih tua.

2. Bazarov tentang dirinya di hadapan Madame Madame Odintsova: "Betapa lemah lembut saya telah menjadi", "Orang-orang, pokok-pokok itu di hutan ..." (Bab 16).

3. Odintsova: "Doktor ini adalah orang yang pelik!"

4. Bazarov: "Saya seorang yang positif dan tidak berminat. Saya tidak boleh bercakap. "

5. Odintsov dan Bazarov.

"- Dengar, saya sudah lama ingin menjelaskan diri saya dengan anda. Anda tidak mempunyai apa-apa - anda sendiri tahu ini - bahawa anda bukan orang biasa; anda masih muda - seumur hidup anda ada di hadapan anda. Untuk apa anda mempersiapkan diri? masa depan apa yang menanti anda? Saya ingin katakan - matlamat apa yang ingin anda capai, ke mana anda pergi, apa yang ada dalam jiwa anda? Dengan kata lain, siapa anda, siapa anda?

- Anda mengejutkan saya, Anna Sergeevna. Anda tahu bahawa saya terlibat dalam sains semula jadi, dan siapa saya ...

- Ya, siapa awak?

"Saya telah melaporkan kepada anda bahawa saya adalah doktor daerah yang akan datang" (Ch. 18).

Mengapa Odintsova berpendapat bahawa Bazarov tidak seperti orang lain?

6. Setelah mengaku cintanya, Odintsova Bazarov mengatakan tentang dirinya sendiri: "Kereta itu dicabut", "Setiap orang tergantung di atas utas, jurang dapat terbuka di bawahnya setiap minit, tetapi dia masih menghadapi pelbagai masalah untuk dirinya sendiri, merosakkan hidupnya."

7. Arkady dalam perbualan dengan bapa Bazarov:

"Anakmu adalah orang yang paling hebat yang pernah aku temui," jawab Arkady dengan jelas ... "Aku yakin ... bahawa anakmu akan mempunyai masa depan yang hebat, dia akan memuliakan namamu. Saya yakin akan perkara ini dari pertemuan pertama kami ”(Bab 21).

8. Bazarov mengenai dirinya di jerami: "... Saya berbaring di sini di bawah jerami ... Tempat sempit yang saya duduki sangat kecil jika dibandingkan dengan ruang di mana saya tidak berada dan di mana saya tidak peduli; dan bahagian masa yang saya dapat hidup sangat tidak penting sebelum kekekalan, di mana saya tidak pernah dan tidak akan ... Dan di atom ini, pada titik matematik ini, darah beredar, otak berfungsi, ia juga menginginkan sesuatu ... Apa yang memalukan ! Omong kosong apa! " (bab 22).

Saya membuka baris 1 dan 3 epigraf. Sekarang saya mengusulkan untuk memahami makna keseluruhan puisi dan menerapkannya pada gambar Bazarov, cuba memahami mengapa saya memilih hokku Transtremer ini sebagai epigraf untuk pelajaran.

Wira adalah orang yang misteri. Tetapi kematian menimpa pahlawan lirik. Kenapa? Dia tahu jalan penyelesaiannya. Mungkin dia akan mendedahkan hakikat sebenar wira? Apa keputusan yang akan dibuat oleh kematian? Wira lirik tidak tahu apa yang menantinya. Bolehkah dia mengubah sesuatu? Siapa yang lebih kuat? Siapa pemenangnya?

Mari beralih ke halaman terakhir novel.

A.P. Chekhov menulis: "Ya Tuhan! Bapa dan Anak yang mewah! Hanya menjerit penjaga itu. Penyakit Bazarov sangat teruk sehingga saya menjadi lemah, dan terasa seolah-olah saya mengidapnya dari dia. Dan akhir Bazarov? Iblis tahu bagaimana ia dilakukan. "

DI Pisarev: "Untuk mati dengan cara Bazarov mati adalah sama dengan melakukan prestasi yang hebat"?

Bagaimana Bazarov muncul dalam menghadapi kematian?

Pada masa ini, kualiti terbaik dari Bazarov yang tidak berperikemanusiaan muncul. Kesungguhan, keberanian, kasih sayang untuk ibu bapa, kesediaan untuk memenuhi permintaan mereka untuk bersatu. Lebih-lebih lagi, Bazarov sendiri meminta ibu bapanya mendoakannya. Ini bukan untuk mengatakan bahawa dia mendapat kepercayaan, tetapi dia tidak menolak kekuatan agama. Perkara utama adalah bahawa Eugene tidak lagi menafikan cinta. Bazarov menemui kekuatan untuk bertemu lagi dengan Anna Sergeevna Odintsova dan mengakui cintanya kepadanya. Tidak ada rasa dendam atas kenyataan bahawa dia pernah menolaknya. Terdapat kekaguman untuk wanita yang dikasihi. Kata-kata terakhir E. Bazarov: “Eh, Anna Sergeevna, mari kita mula mengatakan yang sebenarnya. Sudah berakhir dengan saya. Saya terkena roda. Dan ternyata tidak ada yang perlu difikirkan tentang masa depan. Kematian adalah perkara lama, tetapi baru bagi semua orang. Saya masih tidak bimbang ... dan kemudian ketidaksadaran akan datang, dan tidak sihat! (Dia melambaikan tangannya dengan lemah.) Nah, apa yang boleh aku katakan ... Aku mencintaimu! Itu tidak masuk akal sebelumnya, dan lebih-lebih lagi sekarang. Cinta adalah bentuk, dan bentuk saya sendiri sudah reput. Saya lebih suka mengatakannya - betapa mulia anda! Dan sekarang di sini anda, sangat cantik ... Pemurah! dia berbisik. - Oh, betapa dekat, dan betapa muda, segar, bersih ... di bilik menjijikkan ini! .. Baiklah, selamat tinggal! Hidup lama, ini yang terbaik, dan gunakan mengikut masa. Lihatlah apa pemandangan yang jelek: cacing itu separuh hancur, dan masih berbulu. Dan saya juga berfikir: Saya akan melepaskan banyak perkara, saya tidak akan mati, di mana! ada tugas, kerana saya seorang gergasi! Dan sekarang keseluruhan tugas raksasa adalah bagaimana mati dengan sopan, walaupun tidak ada yang peduli tentang ini ... Sama juga: Saya tidak akan menggoyangkan ekor saya ... Rusia memerlukan saya ... Tidak, nampaknya, saya tidak perlu ... Selamat tinggal, - katanya dengan tiba-tiba kekuatan, dan matanya berkelip dengan kilauan terakhir. "Selamat tinggal ... Dengar ... Aku tidak menciummu saat itu ... Tiup lampu mati dan biarkan padam ..." (Bab 27).

Bazarov bercakap seperti penyair. Sebuah puisi oleh A.S. Pushkin "Saya sayang awak ...". Eugene tidak menafikan sekarang romantisme dan puisi.

Adakah Bazarov telah mengubah keyakinannya, apakah dia telah mengubah dirinya? Kemungkinan besar, Eugene adalah cara kita melihatnya dalam menghadapi kematian (kematian tahu jalan keluarnya). Nihilisme -nihil tidak bermaksud. Itu semua dangkal, buatan, yang menyukarkan hidup dan cinta. Menghancurkan "lama", membersihkan tempat untuk yang baru, menolak nilai-nilai yang berkekalan, Bazarov kehilangan, memusnahkan dirinya sendiri.

Tetapi mengapa I.S. Turgenev membawa Bazarov mati, tidak memberinya peluang untuk menunjukkan sifat sebenarnya?

Mungkin ini adalah pelajaran bagi generasi muda untuk mengikuti arahan "bapa", sehingga mewujudkan hubungan antara generasi, yang mengandung daya hidup yang besar.

Atau mungkin I.S. Turgenev dengan cara yang sama menyatakan kedudukan pengarangnya, tidak setuju dengan idea-idea nihilists?

I.S. Turgenev, disarankan bahawa pengarangnya tidak tahu apa masa depan Bazarov yang tidak bernasib baik. Krisis penulisan mendorongnya untuk menyelesaikan novel dengan kematian protagonis. Adakah Bazarov benar-benar tidak mempunyai masa depan?

Apa pendapat kamu? Turgenev menjawab keraguan ini dalam epilog.

Kerja rumah. Tulis sebuah karangan refleksi “Peranan epilog dalam novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak-Anak".

Epilog novel. Motif tragik dan sindiran. Suara akhir adalah pengkritik sastera A.M. Harkavi mendefinisikannya sebagai "elegy yang berubah menjadi requiem." Nota Elegiac mula terdengar dalam perihalan alam. Sejak Bazarov meninggal dunia, keghairahan nafsu dalam novel itu jatuh, musim panas yang gerah digantikan oleh pemandangan musim sejuk yang dingin: "Ia adalah musim dingin yang putih dengan keheningan beku tanpa awan ..." Selama ini, banyak yang terjadi, seperti biasa dalam hidup, kesedihan hidup bersama kegembiraan. Arkady akhirnya menjadi dekat dengan ayahnya, dan perkahwinan mereka berlangsung pada hari yang sama. Fenechka akhirnya mengambil tempatnya yang sah di rumah itu, Mitya secara rasmi diakui sebagai anak Nikolai Petrovich dan saudara Arkady. Dalam novel itu, bahagian penting sekali lagi ditekankan oleh pertukaran nama. Isteri Nikolai Petrovich kini diperlakukan dengan hormat "Fedosya Nikolaevna". Estet Kirsanov mungkin telah kehilangan nama ironisnya "Bobyl's Farm". Tetapi pengarang menyambung semula kisah bukan dari peristiwa gembira ini. Makan malam gala berlangsung tujuh hari selepas majlis perkahwinan. Mengikuti Odintsova, Pavel Petrovich tergesa-gesa untuk meninggalkan kawasan rumah yang damai, di mana yang lain "pada hakikatnya, ini sangat baik." Ucapan canggung dibuat, panggilan dibuat untuk kembali secepat mungkin. Tetapi ketujuh yang hadir merasakan bahawa mereka berpisah selamanya. Jangan juga mengatakan Pavel Petrovich "selamat tinggal" - dia tidak boleh bahagia dengan kebahagiaan orang lain, sama seperti Lezhnev dan Rudin tidak dapat hidup bersama. Dan, seperti di final Rudin, kaca naik untuk yang tidak hadir. "Untuk mengenang Bazarov," Katya berbisik di telinga suaminya<…>... Arkady menjabat tangannya sebagai tindak balas, tetapi tidak berani mencadangkan roti bakar ini dengan kuat. Dengan rasa istimewa yang luar biasa, Katya menyedari bahawa suaminya ketika itu sedang memikirkan orang lain yang tidak akan pernah kembali. Dan pada masa yang sama, secara feminin, dia menebak bahawa akan menyakitkan Pavel Petrovich untuk mendengar namanya.

Penulis menjalankan misi biasa seorang novelis untuk memberitahu tentang masa depan para pahlawan dalam hubungan logik-asosiatif. Sebenarnya, kita mempunyai anti logik di hadapan kita. Setelah kisah dua perkahwinan bahagia kerana cinta, dilaporkan bagaimana Anna Sergeevna mengahwini "tidak yakin" dengan seorang lelaki "dingin seperti ais". Kesimpulan pengarang kedengaran ironis: “...<…> untuk mencintai. " Bukan tanpa alasan bahawa ungkapan berikutnya segera menceritakan tentang kematian seorang bibi yang steril dan tidak berguna, "dilupakan pada hari kematian." Mungkin nasib serupa menanti Anna Sergeevna sekarang. Pandangan pengarang kembali kepada kebahagiaan sebenar Kirsanov - kanak-kanak dilahirkan dan dibesarkan, ladang berada di kakinya. Fenechka berjaya bukan sahaja secara formal, tetapi juga secara rohani untuk bergabung dengan keluarga pintar ini. Muzik kembali menjadi petunjuk kehalusan rohani: Fenechka sendiri tidak tahu bermain, tetapi ketika Katya duduk di piano, "Saya gembira tidak meninggalkannya sepanjang hari." Selepas Fenichka, seorang muzik yang berfikiran sederhana tetapi penuh perasaan, saya tidak mahu mengingati lelaki itu. Tetapi Turgenev menegaskan: "Mari kita sebutkan Petrus." Bagaimanapun, dia juga melangsungkan perkahwinan yang menguntungkan! Ini adalah bagaimana pasangan karikatur kedua muncul: seorang lelaki yang “mati rasa dengan kepentingan” dan pasangan yang disanjung oleh “paten ankle boots”.

Perenggan seterusnya membawa pembaca jauh dari pedalaman Rusia, ke Dresden yang "bergaya". Di sini, dengan cemerlang dan menghormati bangsawannya, adabnya, Pavel Petrovich menjalani abadnya. Di atas meja dia memiliki "asbak dalam bentuk sepatu petani", tetapi wira itu sendiri asing bagi semua orang Rusia, seperti, kebetulan, untuk semua makhluk hidup. Tingkah laku di gereja, bersendirian dengan Tuhan, ketika tidak perlu berpura-pura, menarik pahlawan itu sangat tidak senang. Dari tragedi manusia, penulis sekali lagi tiba-tiba beralih ke komedi: "Dan Kukshina pergi ke luar negara", di mana dia membuat penemuan dalam bidang ... seni bina! "Jelas, ini adalah tuntutan kosong yang sama dengan perbincangannya sebelumnya mengenai pelbagai pengarang dan masalah," anak kelas kesepuluh sampai pada kesimpulan yang betul dalam karangan mengenai "Halaman satira novel karya I.S. Turgenev "... "Ahli fizik dan ahli kimia" yang mengepung Kukshin, "tidak dapat membezakan oksigen dari nitrogen," menyerah pada semangat Bazar untuk sains semula jadi, tetapi tidak mewarisi cintanya terhadap sains dan kemampuan untuk bekerja. Seperti dia, Sitnikov di St. Petersburg "meneruskan" perniagaan "Bazarov." Naratif mencapai tahap kesat yang melampau. Setelah menunjukkan betapa tinggi dan rendahnya, karikatur dan indah, tragis dan komik, saling berkaitan di dunia, Turgenev kembali ke tema utama. Penulis bercakap mengenai siapa yang meninggalkan dunia ini. Ia diceritakan dengan nada gelisah: "Terdapat perkuburan kecil di luar bandar ..."

Tetapi bagaimana sayang saya<...>, Di kampung, kunjungi perkuburan leluhur, Tempat orang mati tertidur dalam kedamaian. Terdapat ruang untuk kubur tanpa hiasan<...>; Berhampiran batu kuno, ditutup dengan lumut kuning, Seorang petani berlalu dengan doa dan mendesah ... (A.S. Pushkin "Ketika saya bersiar-siar di luar kota, bijaksana ...")

Di sini "hati berdosa dan pemberontak" Bazarov mesti mencari ketenangan. Kubur "yang tidak disentuh oleh manusia, yang tidak dipijak oleh binatang<…>... Pagar besi mengelilinginya; dua pokok muda ditanam di kedua hujungnya ... ”Kasih sayang lelaki tua yang kesepian dalam kesedihan biasa menyentuh. Tetapi perasaan mereka tidak dapat menghidupkan kembali putra kesayangan mereka: “Apakah doa mereka, air mata mereka, sia-sia? Adakah ia benar-benar cinta<...> tidak mahakuasa? " Dalam kes ini, rusuhan Bazarov dibenarkan. Tetapi penulis mendorong batas novelnya ke dalam Kekekalan. Ketika, setelah kematian anaknya, orang tua yang saleh itu tiba-tiba "menggerutu", temannya yang bijaksana, mengingat murka Tuhan, "menggantungnya dan memaksanya untuk tunduk. Kedua-duanya jatuh di wajah mereka. Penulis menggunakan perbandingan alkitabiah: "seperti domba pada siang hari." "Tetapi panas tengah hari berlalu," Turgenev mengembangkan kiasan. "Dan malam tiba, dan malam, dan ada tempat perlindungan yang tenang, di mana keletihan dan penat tidur dengan manis ..." Doa orang tua yang rendah hati akan menolong menebus dosa-dosa Bazarov, yang tidak bertobat sebelum meninggalkan dunia kita. Alam mengingatkan "pendamaian abadi dan kehidupan yang tidak berkesudahan." Pengarang berseru dengan keyakinan yang mendalam: "Oh tidak!" - tidak berakhir dengan kematian fizikal. Para pahlawan mempunyai harapan untuk bersatu dalam kehidupan kekal.

Baca juga artikel lain mengenai topik “Analisis I.S. Turgenev "Bapa dan Anak-Anak".