Ciri-ciri wira novel Oblomov (penerangan watak utama dan sekunder). Ilya Ilyich Oblomov dalam novel "Oblomov": bahan untuk menulis (petikan) Ciri-ciri Oblomov dari 1 bahagian

rumah / bergaduh

Wira novel, Ilya Ilyich Oblomov, adalah seorang lelaki muda yang tidak mempunyai kualiti positif. Dia baik, pintar dan merendah diri. Kelemahan utamanya ialah inersia dan ketidakpastian diserap dengan susu ibu. Wataknya adalah akibat langsung dari didikannya. Dari kecil, tidak biasa bekerja, budak lelaki yang manja, tidak tahu kegembiraan aktiviti. Kehidupan yang ideal, pada pemahamannya, adalah tempoh masa yang riang antara tidur dan makan. Setelah matang, dia tidak melihat titik dalam kerja, ia hanya membawa dia rasa kejengkelan. Dengan alasan yang tidak masuk akal, dia meletakkan jawatannya.

Tragedi pahlawan itu ialah dia kehilangan keperluan mendesak untuk mencari rezeki. Harta pusaka keluarga memberinya pendapatan sebenar yang kecil. Ia, sebenarnya, adalah subjek impian hariannya yang tidak bermakna.

Ketidakaktifan wira itu lebih cerah berbeza dengan rakan aktifnya Stolz, seorang keturunan Jerman. Mereka mengatakan bahawa kaki memberi makan serigala. Makanan hariannya datang kepadanya dengan kerja keras. Pada masa yang sama, dia bukan sahaja menuai kesukaran, tetapi, pada masa yang sama, nikmat kehidupan yang penuh dengan tindakan.

Dalam novel itu, pengarang bertanya pada dirinya sendiri apakah itu "Oblomovisme"? Adakah ini tragedi anak-anak pemilik tanah turun-temurun, yang ditanamkan dalam diri mereka sejak zaman kanak-kanak, atau adakah ia sifat perwatakan Rusia? Adakah mungkin untuk keluar dari lingkaran setan dengan usaha kemahuan atau menamatkan kehidupan yang tidak bermakna bagi masyarakat tanpa melakukan apa-apa? Apakah maksud kewujudan yang dipengaruhi oleh kemalasan patologi? Dan hanya pembaca yang berfikir akan memahami bahawa pengarang mengambil berat tentang masa depan negara dengan latar belakang imej kolektif wataknya.

Setelah menulis novelnya tentang pemilik tanah kelas menengah yang tidak aktif, I. A. Goncharov memperkenalkan istilah "Oblomovism" ke dalam bahasa Rusia, bagi pihak watak utamanya. Ini bermakna pasif secara aman tidak melakukan apa-apa, tidak bermakna, hobi terbiar. Takut melampaui keadaan selesa separuh tidur.

Pilihan 2

Ilya Oblomov - watak utama dalam novel "Oblomov" oleh I.A. Goncharova.

Oblomov berumur tiga puluh dua atau tiga puluh tiga tahun. Dia berketinggian sederhana, bertangan kecil, berbadan tembam dan bermata kelabu gelap. Secara umum, dia mempunyai penampilan yang menyenangkan.

Ilya adalah seorang bangsawan turun temurun. Semasa kecil, saya seorang kanak-kanak yang aktif dan bertenaga, tetapi ibu bapa saya menghentikannya. Dia tidak dibebani dengan sebarang masalah. Mereka tidak membenarkan dia melakukan apa-apa sendiri, malah hamba memakai kaus kaki. Oblomov adalah seorang yang berpendidikan dalam undang-undang dan kehakiman. Sekarang dia seorang pesara pegawai. Dia berkhidmat di St. Petersburg, tetapi dia bosan dengannya, dan Ilya pergi. Oblomov tidak pernah bercinta dengan wanita. Mereka bermula tetapi berakhir serta-merta. Dia hanya mempunyai seorang kawan rapat - bertentangan dengan Ilya - Andrei Stoltz. Protagonis adalah seorang yang bertimbang rasa dan melankolik. Dia sering memikirkan sesuatu sambil berbaring di atas sofa. Dia tidak menyelesaikan apa-apa: dia belajar bahasa Inggeris dan berhenti, belajar matematik - dia juga berhenti. Belajar dianggap membuang masa. Perkembangannya telah lama terhenti.

Kini Oblomov mempunyai harta pusakanya sendiri, tetapi dia tidak berurusan dengannya. Kadangkala Stolz mengambil alih dan menyelesaikan beberapa isu. Ilya sering dan berhati-hati memikirkan bagaimana ia boleh diperbaiki, tetapi ia tidak pernah menjadi amalan.

Dia tidak suka keluar ke dunia. Hanya rakannya, Andrei, berjaya menarik orang keluar. Juga, hanya kerana dia, Oblomov boleh membaca beberapa buku, tetapi tanpa minat, dengan malas.

Watak utama sangat mementingkan kesihatannya, takut jatuh sakit. Bagaimanapun, dia menghabiskan sebahagian besar masanya di rumah dengan berbaring. Semua kerja untuknya dilakukan oleh orang tuanya - Zakhar. Oblomov sering makan berlebihan. Dia tahu bahawa ia berbahaya kepada tubuh, tetapi dia telah melakukan ini sepanjang hidupnya dan sudah biasa dengannya. Doktor sering memeriksanya dan menasihatinya untuk mengubah gaya hidupnya sepenuhnya untuk berasa lebih baik. Tetapi Ilya hanya menggunakan ini sebagai alasan untuk tidak berbuat apa-apa, mendakwa bahawa dia sakit.

Oblomov mempunyai hati yang sangat baik, dapat membantu orang. Kemudian, dia berkahwin dengan Agafya Pshenitsina dan mengambil anak-anaknya, yang akan dibesarkannya dengan wangnya sendiri. Dia tidak akan membawanya apa-apa yang baru, ia hanya akan menjadi tambahan kepada cara hidupnya yang biasa. Kadang-kadang Ilya memikirkan dirinya seperti ini, dan hati nuraninya menyeksanya. Dia mula iri hati dengan orang lain yang mempunyai kehidupan yang menarik dan mewah. Setiap orang cuba menyalahkan seseorang untuk gaya hidup mereka, tetapi tidak menemui sesiapa.

Esei tentang Oblomov

"Dia adalah seorang lelaki berumur kira-kira tiga puluh dua atau tiga tahun, tinggi sederhana, penampilan yang menarik, dengan mata kelabu gelap, tetapi dengan ketiadaan idea yang pasti, sebarang kepekatan dalam ciri-cirinya." jadi, dengan penerangan tentang Oblomov, novel oleh I.A. Goncharova.

Pada pandangan pertama, Oblomov bersikap apatis, malas dan tidak peduli. Dia boleh berbaring di atas katil untuk masa yang lama dan memikirkan sesuatu sendiri atau tinggal di dunia impiannya. Oblomov tidak perasan pun sarang labah-labah di dinding atau habuk di cermin. Namun, ini hanyalah kesan pertama.

Pelawat pertama ialah Volkov. Oblomov tidak bangun dari katil. Volkov adalah seorang lelaki muda berusia dua puluh lima tahun, berpakaian dalam fesyen terkini, menyikat rambutnya, dan bersinar dengan kesihatan. Reaksi pertama Oblomov kepada Volkov ialah: "Jangan datang, jangan datang: anda sudah keluar dari kesejukan!" Di sebalik semua percubaan Volkov untuk menjemput Oblomov makan malam atau ke Yekaterinhof, Ilya Ilyich enggan dan tinggal di rumah, tidak melihat ada gunanya mengembara.

Selepas Volkov pergi, Oblomov berguling ke belakang dan bercakap tentang Volkov, tetapi panggilan lain mengganggu fikirannya. Kali ini Sudbinsky datang kepadanya. Kali ini reaksi Ilya Ilyich adalah serupa. Sudbinsky menjemput Oblomov untuk makan malam dengan Murashin, tetapi di sini pun Oblomov menolak.

Tetamu ketiga ialah Penkin. "Masih sama yang tidak boleh diperbaiki, kemalasan riang!" kata Penkin. Oblomov dan Penkin membincangkan cerita itu, dan Penkin meminta Oblomov membaca cerita "The Love of a Briber for a Fallen Woman", tetapi penceritaan semula ringkas menimbulkan kemarahan Ilya Ilyich. Sesungguhnya, dalam cerita itu, ejekan maksiat, penghinaan terhadap lelaki yang telah jatuh, yang mana Oblomov bertindak balas dengan samar-samar. Dia faham bahawa mana-mana pencuri atau wanita yang jatuh adalah pertama sekali seorang.

Walau bagaimanapun, intipati Oblomov didedahkan sepenuhnya melalui cinta. Cinta untuk Olga Ilyinskaya memberi inspirasi kepadanya. Dia membaca, berkembang untuknya, Oblomov berkembang, mengimpikan masa depan yang bahagia bersama. Tetapi menyedari bahawa dia tidak bersedia untuk berubah hingga akhir, menyedari bahawa dia tidak dapat memberi Olga apa yang dia perlukan, menyedari bahawa dia tidak dicipta untuknya, dia berundur. Dia faham bahawa dia tidak akan dapat mencari kebahagiaan yang lama ditunggu-tunggu dengan Ilyinskaya. Tetapi selepas beberapa ketika, dia membina hubungan dengan Pshenitsina, yang akan dibina atas cinta dan rasa hormat.

Sikap terhadap Oblomov tidak boleh jelas. Watak hero itu pelbagai rupa. Di satu pihak, dia malas dan pasif, dan di sisi lain, dia pintar, dia memahami psikologi manusia, dia tahu bagaimana untuk mencintai dan mampu melakukan banyak perkara demi cinta. Sebagai kesimpulan, kita boleh mengatakan bahawa semua kualiti orang Rusia dikumpulkan dalam satu watak.

Pilihan 4

Watak utama novel dengan nama yang sama "Oblomov" A.I. Goncharov berumur kira-kira tiga puluh dua atau tiga puluh tiga tahun. Ini adalah seorang yang muda, tidak mempunyai penampilan yang menyenangkan dan seorang lelaki yang cukup berpendidikan, seorang bangsawan keturunan. Oblomov Ilya Ilyich seorang yang baik hati, agak pintar dan berfikiran sederhana seperti kanak-kanak.

Walau bagaimanapun, semua ciri positif dibayangi oleh satu negatif - kemalasan patologi menetap dalam fikirannya dan akhirnya menangkap seluruh tubuh Oblomov. Tubuh bangsawan muda itu lembik, telah menjadi longgar dan feminin - Ilya Ilyich tidak mengganggu dirinya sama ada dengan usaha mental atau fizikal, lebih suka berbaring di sofa hampir sepanjang masa dan bermimpi tentang bagaimana untuk melakukan apa-apa lagi. "Seolah-olah dengan sendirinya semuanya telah dilakukan!" - ini adalah kredo hidupnya.

Setelah mewarisi harta pusaka yang memberikan pendapatan yang kecil tetapi stabil, Oblomov tidak menambah baik apa-apa di dalamnya dan tidak berusaha untuk memastikan perniagaannya berkembang maju. Kerana malas, Ilya Ilyich melemparkan semua kebimbangannya tentang harta pusaka kepada pengurus, yang dengan kejam dan tanpa malu merompaknya. Urusan harian kecil untuk Oblomov dijalankan oleh hambanya Zakhar. Dan Ilya Ilyich sendiri lebih suka berbaring di sofa dan bermimpi hari demi hari - sejenis "pemimpi sofa".

Impiannya membawanya jauh - dalam mimpinya dia akan bertambah baik dalam hartanya, setelah menjadi lebih kaya, tetapi impiannya tidak bermakna. Dia tidak cuba untuk melaksanakannya. Mimpi bertembung dengan inersia dan infantilismenya dan hancur setiap hari, bertukar menjadi mimpi berkabus yang tidak dapat direalisasikan yang menetap di sofa, menyelubungi Oblomov.

Mengapa ada estet - Oblomov terlalu malas untuk melawat. Apabila dia dijemput untuk pergi melawat, dia mengelak lawatan dengan alasan yang mengada-adakan, kekal berbaring di atas sofa yang disayanginya. Oblomov tidak suka keluar - dia malas dan tidak menarik.

Menyedari bahawa dia tidak berkembang secara rohani dan tidak dapat memberikan apa-apa kepada orang pilihannya, kecuali untuk pemeliharaan, Oblomov bahkan meninggalkan cintanya untuk Olga Ilyinskaya. Pada mulanya, Ilya Ilyich cuba berubah untuk Olga, mula banyak membaca untuk mencapai perkembangan rohani tahapnya, mengimpikan masa depan yang bahagia dengan wanita tercintanya. Tetapi dia tidak bersedia untuk berubah hingga akhir walaupun untuk cinta - Oblomov dihentikan oleh ketakutan akan perubahan yang tidak dapat dipulihkan dan dia meninggalkan impiannya. Dia benar-benar berpuas hati dengan kehidupan semasa ubi keledek malah nafsu yang begitu kuat seperti cinta dan keghairahan terhadap seorang wanita tidak mendorongnya untuk bangun dari sofa kesayangannya.

Oblomov dibuat begitu lengai dan tidak aktif oleh ibu bapanya sendiri, yang sejak kecil memberi inspirasi kepada anak lelaki mereka bahawa semua perkara penting harus dilakukan untuknya oleh orang lain. Mereka menghalang sebarang manifestasi aktiviti budak lelaki itu, dan secara beransur-ansur Ilya berubah menjadi malas yang terdesak. Jadi pada masa itu bukan sahaja Ilya Ilyich Oblomov hidup - begitu banyak keturunan keluarga bangsawan hidup. Penulis mencipta imej kolektif sybarite asal usul mulia pada masa itu dan memanggil fenomena ini "Oblomovism". Penulis bimbang tentang nasib Rusia dan dia takut bahawa "Oblomov" seperti itu akan menguruskannya.

Beberapa esei yang menarik

  • Mengapa penting untuk dapat memaafkan? esei akhir

    Semua orang tahu kebencian, kemarahan pada pesalah, kekecewaan. Ia adalah rasa terbakar dari dalam, menyakitkan, perasaan beracun yang meracuni sikap yang baik terhadap seseorang. Emosi ini paling kerap dialami oleh seseorang

  • Alam tidak sia-sia membahagikan manusia kepada lelaki dan wanita. Akibatnya, kami mendapat dua makhluk yang sama sekali berbeza, berbeza dari segi logik dan prinsip dan kepercayaan. Walau bagaimanapun, kutub negatif ini tercipta

  • Komposisi Pencarian rohani wira-wira novel Perang dan Keamanan Tolstoy

    War and Peace ialah novel epik yang ditulis oleh Leo Tolstoy pada tahun 1863. Dalam karya ini, penulis menyentuh banyak masalah, yang kaitannya tidak pudar selepas 150 tahun.

  • Komposisi Anak Taras Bulba Darjah 7

    Kisah terkenal dan bahkan heroik penulis Rusia terkenal Nikolai Gogol Taras Bulba adalah karya unik yang menceritakan tentang orang terkenal dan terkenal - Cossacks

Kehidupan sentiasa menghadirkan orang dengan kejutan yang tidak menyenangkan, kadang-kadang dalam bentuk situasi kehidupan, kadang-kadang dalam bentuk kesukaran dalam memilih jalan untuk diikuti. Mengikut arus atau menentang, kadangkala menjadi peristiwa penentu seumur hidup.

Masa kanak-kanak dan keluarga Ilya Ilyich Oblomov

Zaman kanak-kanak sentiasa meninggalkan tanda yang ketara pada proses pembentukan dan perkembangan personaliti. Seorang kanak-kanak kecil meniru tingkah laku ibu bapanya, mengamalkan model mereka untuk memahami dunia dan kerumitannya. Ibu bapa Oblomov adalah bangsawan keturunan. Bapanya, Ilya Ivanovich, adalah seorang lelaki yang baik, tetapi sangat malas. Dia tidak berusaha untuk memperbaiki keadaan keluarga yang miskin, walaupun jika dia mengatasi kemalasannya, maka ini akan menjadi mungkin.

Isterinya, ibu kepada Ilya Ilyich, adalah pasangan suami isteri, jadi kehidupan yang mengantuk dan terukur adalah perkara biasa. Sememangnya, ibu bapa tidak menggalakkan aktiviti anak tunggal mereka - Ilya yang lesu dan tidak peduli sangat sesuai untuk mereka.

Didikan dan pendidikan Ilya Ilyich

Didikan Ilya Ilyich terutamanya terlibat dalam ibu bapanya. Mereka tidak mematuhi semangat khusus dalam hal ini. Ibu bapa menjaga anak lelaki mereka dalam segala-galanya, sering mengasihaninya dan cuba menghalangnya daripada segala macam kebimbangan dan aktiviti, oleh itu, akibatnya, Ilya Ilyich membesar bergantung, sukar baginya untuk mengatur dirinya, menyesuaikan diri dan menyedari dirinya dalam masyarakat.

Kami menawarkan untuk mengikuti dalam novel oleh Ivan Goncharov "Oblomov"

Sebagai seorang kanak-kanak, Ilya dari semasa ke semasa mengabaikan kehendak ibu bapanya - dia boleh pergi tanpa pengetahuan mereka untuk bermain dengan budak kampung. Tingkah laku ini tidak digalakkan oleh ibu bapa, tetapi ini tidak mengganggu budak lelaki yang ingin tahu. Lama kelamaan, Ilya Ilyich terlibat dalam kehidupan ibu bapanya dan meninggalkan rasa ingin tahunya demi Oblomov.

Ibu bapa Oblomov mempunyai sikap yang ragu-ragu terhadap pendidikan, tetapi mereka menyedari tahap keperluannya, jadi mereka menghantar anak mereka ke sekolah berasrama penuh Stolz ketika anaknya berumur tiga belas tahun. Ilya Ilyich mempunyai ingatan yang sangat negatif tentang tempoh hidupnya ini - kehidupan di rumah tumpangan jauh dari wilayah asalnya Oblomov, Ilya Ilyich mengalami perubahan sedemikian dengan susah payah, dengan air mata dan keinginan. Ibu bapa mencuba segala cara untuk meminimumkan tekanan kanak-kanak itu, jadi selalunya Ilya tinggal di rumah, bukannya pergi ke kelas. Di rumah tumpangan, Oblomov tidak berbeza dalam ketekunan; sebahagian daripada tugas bukannya dia dilakukan oleh anak pengarah rumah tumpangan, Andrei, yang dengannya Oblomov sangat mesra.

Kami mencadangkan agar anda membiasakan diri dengan novel dengan nama yang sama oleh I. Goncharov.

Pada usia 15 tahun, Ilya Ilyich meninggalkan dinding rumah tumpangan. Mengenai ini, pendidikannya tidak berakhir - institut itu mengikuti sekolah berasrama penuh. Profesi sebenar Oblomov tidak diketahui; Goncharov tidak memperincikan tempoh ini. Maklumlah antara mata pelajaran yang dipelajari ialah fiqh dan matematik. Walaupun segala-galanya, kualiti pengetahuan Oblomov tidak bertambah baik - dia lulus dari institusi pendidikan "entah bagaimana."

perkhidmatan Awam

Pada usia dua puluh tahun, Ilya Ilyich memulakan perkhidmatan awam. Kerjanya tidak begitu sukar - menyusun nota, mengeluarkan sijil - semua ini adalah tugas yang boleh dilaksanakan walaupun untuk orang yang malas seperti Ilya Ilyich, tetapi perkara-perkara tidak berjaya dengan perkhidmatan itu. Perkara pertama yang tidak disukai Ilya Ilyich adalah rutin harian perkhidmatannya - sama ada dia mahu atau tidak, dia perlu pergi ke perkhidmatan itu. Sebab kedua ialah kehadiran bos. Malah, Oblomov sangat bertuah dengan bosnya - dia ternyata seorang yang baik hati dan tenang. Tetapi, walaupun segala-galanya, Ilya Ilyich sangat takut kepada bosnya, dan oleh itu kerja itu menjadi ujian sebenar untuknya.

Sebaik sahaja Ilya Ilyich membuat kesilapan - dia menghantar dokumen ke alamat yang salah. Akibatnya, kertas itu tidak pergi ke Astrakhan, tetapi ke Arkhangelsk. Apabila ini ditemui, Oblomov diatasi oleh kengerian yang luar biasa.

Ketakutannya terhadap hukuman sangat besar sehingga dia mula-mula mengambil cuti sakit, dan kemudian meletak jawatan sepenuhnya. Oleh itu, beliau kekal dalam perkhidmatan selama 2 tahun dan bersara sebagai setiausaha kolej.

Penampilan Oblomov

Goncharov tidak memperincikan penampilan wiranya sehingga perkembangan peristiwa utama novel itu.
Rangkaian acara utama jatuh pada umur wira 32-33 tahun. 12 tahun telah berlalu sejak ketibaannya di bandar, dengan kata lain, 10 tahun telah berlalu sejak Oblomov meninggalkan sebarang perkhidmatan. Apa yang Ilya Ilyich buat selama ini? tiada apa-apa! Dia menikmati kemalasan sepenuhnya dan berbaring di sofa sepanjang hari.

Sudah tentu, cara hidup pasif sedemikian menjejaskan penampilan watak. Oblomov menjadi tegap, wajahnya lembik, walaupun dia masih mengekalkan ciri-ciri menarik, mata kelabu ekspresif melengkapkan imej ini.

Oblomov menganggap kepenuhannya sebagai hadiah daripada Tuhan - dia percaya bahawa kepenuhannya telah ditentukan oleh Tuhan dan cara hidupnya serta tabiat gastronomi tidak ada kena mengena dengannya.

Mukanya tiada warna, nampaknya tiada warna. Oleh kerana Ilya Ilyich tidak perlu keluar ke mana-mana (dia tidak pergi melawat pun), tidak perlu membeli dan mengekalkan saman. Pakaian rumah Oblomov berhak mendapat sikap yang sama.

Gaun persalinan kegemarannya telah lama hilang warna, ia telah dibaiki berulang kali dan tidak kelihatan terbaik.

Oblomov tidak peduli dengan penampilannya yang tidak kemas - sikap seperti itu terhadap almari pakaian dan penampilan secara umum adalah tipikal ibu bapanya.

Tujuan hidup

Satu cara atau yang lain, seseorang mengikuti matlamat tertentu dalam hidup. Kadang-kadang ini adalah tanda tempat perantaraan kecil, kadangkala ia adalah kerja seumur hidup. Dalam situasi dengan Oblomov, pada pandangan pertama, nampaknya sebaliknya adalah benar - dia mempunyai kekurangan sepenuhnya tujuan hidup, tetapi ini tidak begitu - matlamatnya adalah kehidupan yang diukur, dia percaya bahawa hanya dengan cara ini seseorang boleh rasai rasanya.


Ilya Ilyich sedang berusaha untuk memenuhi sepenuhnya matlamatnya ini. Dia benar-benar tertanya-tanya bagaimana kenalannya boleh berusaha untuk naik pangkat, bekerja lewat, dan kadang-kadang juga menulis artikel pada waktu malam. Nampaknya semua itu membunuh seseorang. Bila nak hidup? Dia bertanya soalan.

Ilya Oblomov dan Andrey Stolz

Berdasarkan kedudukan Ilya Ilyich, sukar untuk membayangkan bahawa orang yang tidak peduli boleh mempunyai kawan sejati, tetapi ternyata ini tidak berlaku.

Rakan Oblomov yang benar dan tidak berminat adalah Andrei Stoltz.

Orang muda dihubungkan dengan kenangan tahun-tahun yang dihabiskan di rumah tumpangan, di mana mereka menjadi kawan. Di samping itu, mereka mempunyai beberapa ciri yang sama. Jadi, sebagai contoh, mereka mempunyai perwatakan yang baik, berterus terang, jujur ​​dan ikhlas.

Kedua-dua Stolz dan Oblomov menyukai seni, khususnya muzik dan nyanyian. Komunikasi mereka tidak terputus selepas tamat sekolah berasrama penuh.

Dari semasa ke semasa Andrey melawat Oblomov. Dia menyerbu kehidupannya seperti taufan, menyapu Oblomovisme yang dicintai rakannya di laluannya.

Semasa lawatan seterusnya, Stolz melihat dengan hairan bagaimana rakannya menghabiskan hari-harinya tanpa tujuan dan memutuskan untuk mengubah hidupnya secara radikal. Sudah tentu, Ilya Ilyich tidak menyukai keadaan ini - cara hidupnya di sofa sangat mengagumkannya, tetapi dia tidak boleh menolak Stolz - Andrei mempunyai tahap pengaruh yang unik terhadap Oblomov.

Oblomov muncul di tempat awam dan lama-kelamaan menyedari bahawa cara hidup ini mempunyai daya tarikan tersendiri.

Oblomov dan Olga Ilinskaya

Salah satu sebab untuk mengubah sikap anda adalah jatuh cinta dengan Olga Ilyinskaya. Seorang gadis yang menarik dan sopan menarik perhatian Oblomov dan menjadi subjek perasaan yang masih tidak diketahui.


Kerana cintanya, Oblomov enggan melancong ke luar negara - percintaannya mendapat momentum dan menawan Ilya Ilyich dengan kekuatan yang lebih besar.

Pengisytiharan cinta tidak lama kemudian diikuti, dan kemudian lamaran perkahwinan, tetapi, Oblomov yang ragu-ragu, yang tidak dapat bertolak ansur dengan apa-apa, walaupun perubahan yang paling tidak penting, gagal menyelesaikan perkara itu - semangat cintanya hilang tanpa jemu, kerana peranan seorang suami adalah terlalu banyak baginya perubahan drastik. Akibatnya, pasangan kekasih berpisah.

Jatuh cinta dengan Agafya Pshenitsyna

Putus hubungan tidak dilalui oleh Oblomov yang mudah dipengaruhi, tetapi dia tidak membunuh dirinya untuk masa yang lama. Tidak lama kemudian, entah bagaimana tidak dapat dilihat untuk dirinya sendiri, dia jatuh cinta lagi. Kali ini, subjek daya tarikannya ialah Agafya Pshenitsyna, perempuan simpanan rumah yang disewa oleh Oblomov. Pshenitsyna bukanlah seorang wanita yang mulia, jadi dia tidak mengetahui etika yang diterima umum dalam kalangan bangsawan, dan keperluannya untuk Oblomov sangat membosankan. Agafya merasa tersanjung dengan perhatiannya kepada orang yang begitu mulia, dan selebihnya tidak berminat dengan wanita bodoh dan tidak berpendidikan ini.

Terima kasih kepada Stolz, Oblomov tidak perlu memikirkan keadaan kewangannya - Andrei berjaya memulihkan keadaan di ladang keluarga dan pendapatan Ilya Ilyich meningkat dengan ketara. Ini mewujudkan satu lagi sebab untuk kecuaian dan kecuaian. Oblomov tidak boleh berkahwin dengan Agafya - ia tidak boleh dimaafkan bagi seorang bangsawan, tetapi dia mampu untuk tinggal bersama Pshenitsyna sebagai isteri. Mereka mempunyai seorang anak lelaki. Budak itu dinamakan Andrei, sebagai penghormatan kepada Stolz. Selepas kematian Ilya Ilyich, Andrey Stolz kecil membawanya untuk dibesarkan.

sikap terhadap hamba

Kehidupan seorang bangsawan berkait rapat dengan hubungan dengan orang yang berkhidmat kepadanya. Oblomov juga mempunyai budak. Kebanyakan mereka berada di Oblomovka, tetapi bukan semua. Zakhar hamba pada suatu masa meninggalkan Oblomovka dan mengikuti tuannya. Pilihan pelayan seperti itu untuk Ilya Ilyich telah ditentukan sebelumnya. Hakikatnya ialah Zakhar telah ditugaskan ke Oblomov semasa zaman kanak-kanak Ilya. Oblomov mengingatinya sebagai seorang pemuda yang aktif. Malah, seluruh hidup Oblomov berkait rapat dengan Zakhar.

Masa telah menua hamba, membuatnya kelihatan seperti tuannya. Kehidupan di Oblomovka tidak dibezakan oleh kemeriahan dan aktiviti, kehidupan kemudiannya hanya memburukkan keadaan ini dan menjadikan Zakhar menjadi hamba yang apatis dan malas. Zakhar boleh membentak tuannya dengan selamat - dia sedar bahawa sebarang komen yang ditujukan kepadanya adalah fenomena sementara, ia tidak akan mengambil masa beberapa jam untuk Oblomov memaafkan dan melupakan segala-galanya. Intinya bukan sahaja dalam kebaikan Ilya Ilyich, tetapi juga dalam sikap acuh tak acuhnya terhadap sifat-sifat kehidupan - Oblomov berasa selesa di dalam bilik berdebu dan tidak dibersihkan dengan baik. Dia kurang mengambil berat tentang kualiti makan tengah hari atau makan malamnya. Oleh itu, kadangkala keluhan yang timbul menjadi fenomena sekejap yang boleh diabaikan.

Ilya Ilyich tidak memperlakukan hambanya dengan prasangka, dia baik dan memanjakan mereka.

Ciri-ciri pengemasan

Sebagai satu-satunya pewaris keluarga Oblomov, selepas kematian ibu bapanya, dia sepatutnya mengambil alih tampuk pemerintahan harta pusaka keluarga. Oblomov memiliki harta pusaka yang baik dengan 300 jiwa. Dengan sistem kerja yang mantap, harta pusaka itu akan membawa pendapatan yang besar dan memastikan kewujudan yang selesa. Walau bagaimanapun, Oblomov, untuk semua minatnya yang jelas dalam memperbaiki keadaan, tidak tergesa-gesa untuk memperbaharui Oblomovka. Alasan untuk sikap ini sangat mudah - Ilya Ilyich terlalu malas untuk menyelidiki intipati perkara itu dan mengekalkan perintah yang ditetapkan, dan jalan ke Oblomovka adalah tugas yang sama sekali mustahil untuknya.

Ilya Ilyich sekarang dan kemudian cuba mengalihkan pekerjaan ini ke bahu orang lain. Sebagai peraturan, pekerja berjaya menikmati kepercayaan dan ketidakpedulian Oblomov dan bekerja bukan untuk memperkaya Ilya Ilyich, tetapi untuk memperkayakan poket mereka.

Selepas penemuan muslihat tersembunyi, Oblomov mempercayakan hal ehwal harta pusaka kepada Stolz, yang juga terus berurusan dengan Oblomovka walaupun selepas kematian seorang kawan, untuk kepentingan anaknya.

Oleh itu, watak utama novel Goncharov dengan nama yang sama tidak kekurangan kualiti watak positif. Dia sememangnya mempunyai potensi untuk mengembangkan bakat dan kebolehannya, tetapi Ilya Ilyich tidak menggunakannya. Hasil hidupnya adalah masa yang sia-sia, tanpa sebarang aspirasi progresif.

Oblomov Ilya Ilyich - protagonis novel, seorang lelaki muda "kira-kira tiga puluh dua - tiga tahun, ketinggian sederhana, penampilan yang menyenangkan, dengan mata kelabu gelap, tetapi dengan ketiadaan idea yang pasti, sebarang kepekatan dalam ciri wajah . .. kelembutan adalah dominan dan ekspresi utama, bukan sahaja dari muka, tetapi dari seluruh jiwa; dan jiwa bersinar begitu terbuka dan jelas di mata, dalam senyuman, dalam setiap pergerakan kepala dan tangan. Ini adalah bagaimana pembaca mencari wira pada permulaan novel, di St. Petersburg, di Jalan Gorokhovaya, di mana dia tinggal bersama hambanya Zakhar.

Idea utama novel, yang ditulis oleh N. A. Dobrolyubov, dikaitkan dengan imej O.: "... Tuhan tahu apa itu cerita yang penting. Tetapi kehidupan Rusia tercermin di dalamnya, ia memberikan kita jenis Rusia moden yang hidup, dicetak dengan keterukan dan ketepatan tanpa belas kasihan, ia mencerminkan perkataan baru dalam perkembangan sosial kita, diucapkan dengan jelas dan tegas, tanpa putus asa dan tanpa harapan kebudak-budakan, tetapi dengan kebenaran kesedaran penuh. Perkataan ini ialah Oblomovism, kita melihat sesuatu yang lebih daripada sekadar kejayaan mencipta bakat yang kuat; kita dapati di dalamnya ... petanda zaman.”

N. A. Dobrolyubov adalah orang pertama yang menduduki O. antara "orang yang berlebihan", memimpin keturunannya dari Onegin, Pechorin, Beltov. Setiap wira ini dengan caranya sendiri sepenuhnya dan jelas mencirikan dekad tertentu kehidupan Rusia. O. adalah simbol tahun 1850-an, zaman "pasca-Belt" dalam kehidupan Rusia dan kesusasteraan Rusia. Dalam keperibadian O., dalam kecenderungannya untuk pemerhatian yang tidak aktif terhadap maksiat era yang diwarisi olehnya, kita dengan jelas membezakan jenis asas baru yang diperkenalkan oleh Goncharov ke dalam penggunaan sastera dan sosial. Jenis ini melambangkan kemalasan falsafah, pengasingan sedar dari alam sekitar, yang ditolak oleh jiwa dan fikiran seorang wilayah muda yang datang dari Oblomovka yang mengantuk ke ibu negara.

Kehidupan: kehidupan yang baik! Apa yang perlu dicari? kepentingan minda, hati? - O. menerangkan pandangan dunianya kepada rakan zaman kanak-kanaknya Andrey Stolz. - Anda melihat di mana pusat di sekelilingnya berputar: ia tidak ada di sana, tidak ada yang mendalam, menyentuh yang hidup. Semua ini mati, orang tidur, lebih teruk daripada saya, ahli majlis dan masyarakat ini! Apa yang mendorong mereka dalam hidup? Lagipun, mereka tidak berbaring, tetapi bergegas setiap hari, seperti lalat, ke sana ke mari, tetapi apa gunanya? Alam menunjukkan matlamat kepada manusia.

Alam semula jadi, menurut O., menunjukkan satu matlamat: kehidupan, seperti yang telah berlaku selama berabad-abad di Oblomovka, di mana mereka takut berita, tradisi dipatuhi dengan ketat, buku dan surat khabar tidak diiktiraf sama sekali. Dari "Oblomov's Dream", yang dipanggil oleh pengarang sebagai "overture" dan diterbitkan lebih awal daripada novel, serta dari pukulan individu yang tersebar di seluruh teks, pembaca akan belajar sepenuhnya tentang zaman kanak-kanak dan remaja pahlawan, yang dibelanjakan di kalangan orang yang memahami kehidupan "tidak lain hanyalah kedamaian yang ideal dan tidak bertindak, kadang kala terganggu oleh pelbagai kemalangan yang tidak menyenangkan ... mereka menanggung kerja sebagai hukuman yang dikenakan ke atas nenek moyang kita, tetapi mereka tidak boleh mencintai, dan di mana ada kes, mereka sentiasa menyingkirkan ia, mendapati ia mungkin dan wajar.

Goncharov menggambarkan tragedi watak Rusia, tanpa ciri romantis dan tidak dilukis dengan kesuraman syaitan, tetapi bagaimanapun mendapati dirinya berada di pinggir kehidupan - kerana kesalahannya sendiri dan kerana kesalahan masyarakat, di mana tidak ada tempat untuk Lomovs. Bukan mereka

    Ilya Ilyich Oblomov - protagonis novel - adalah pemilik tanah Rusia yang tinggal di St. Petersburg atas pendapatan yang diterima daripada harta pusaka. “Dia adalah seorang lelaki berumur kira-kira tiga puluh dua atau tiga tahun, tinggi sederhana, berpenampilan menarik, dengan mata kelabu gelap, tetapi tanpa...

    Novel Goncharov "Oblomov" adalah bahagian kedua trilogi terkenalnya, yang dibuka dengan novel "Sejarah Biasa". Novel "Oblomov" dinamakan sempena watak utama, Ilya Ilyich Oblomov, seorang pemilik tanah yang menjalani kehidupan yang tenang dan terukur di St. ...

    Selepas menunggu lama yang disebabkan oleh penerbitan salah satu episod utama novel, impian Oblomov, pembaca dan pengkritik akhirnya dapat membaca dan menghargainya secara keseluruhan. Betapa jelasnya kekaguman umum terhadap karya itu secara keseluruhan, sama seperti serba boleh ...

    Watak utama novel oleh IA Goncharov ialah Ilya Ilyich Oblomov - seorang yang baik, lembut, baik hati yang dapat mengalami perasaan cinta dan persahabatan, tetapi tidak dapat melangkah sendiri - bangun dari sofa, lakukan beberapa aktiviti dan juga...

Mengenali hero Oblomov dan persekitaran rumahnya. Novel Goncharov yang paling terkenal bermula dengan kata-kata: "Di Jalan Gorokhovaya, di salah satu rumah besar, yang penduduknya akan menjadi seluruh bandar daerah, Ilya Ilyich Oblomov sedang berbaring di atas katil di apartmennya pada waktu pagi."

Goncharov menggunakan di sini penyempitan imej secara berperingkat. Mula-mula kita sampai ke St. Petersburg, salah satu jalan aristokrat utama ibu kota, kemudian ke rumah berpenduduk besar, dan akhirnya ke apartmen dan bilik tidur protagonis, Oblomov. Di hadapan kita adalah salah satu daripada beribu-ribu penduduk sebuah bandar besar pada masa itu. Nada penceritaan ditetapkan - tidak tergesa-gesa, epik-lancar. Ia sebahagiannya menyerupai permulaan kisah dongeng Rusia: "Di sebuah kerajaan tertentu ... suatu ketika dahulu ..." Pada masa yang sama, mata tersandung pada perkataan "berbohong", - dan pada halaman selanjutnya penulis menerangkan kepada kami bahawa "berbaring dengan Ilya Ilyich bukanlah satu keperluan, seperti orang sakit<...>, bukan secara kebetulan, seperti orang yang letih, atau dengan keseronokan, seperti orang malas: ini adalah keadaan normalnya. Apabila dia berada di rumah - dan dia hampir selalu berada di rumah - dia masih berbohong ... ".

Bilik itu sepadan sepenuhnya dengan pemiliknya: "sarang labah-labah dibentuk dalam bentuk hiasan", "permaidani telah diwarnai". Tetapi jubah itu menikmati cinta lembut pemiliknya: "jubah oriental sebenar<…>, tanpa pinggang, sangat lapang, supaya Oblomov boleh membungkus dirinya di dalamnya dua kali. Selepas itu, kita akan menyaksikan metamorfosis gaun persalinan, yang akan seiring dengan pemiliknya melalui keseluruhan cerita. "Ini<…>butiran-simbol, tertarik kepada singulariti, menggantikan beberapa butiran, biasanya diulang dalam naratif, menandakan peristiwa penting dalam plot atau perubahan dalam fikiran watak-watak ... "

Oblomov secara berkala memanggil: "Zakhar!" Terdapat "rengutan", "bunyi kaki melompat dari suatu tempat", dan watak kedua muncul di hadapan pembaca, seorang pelayan, "dalam kot rok kelabu, dengan lubang di bawah lengannya."<…>, daripada<…>jambang, yang masing-masing akan menjadi tiga janggut. Zakhar untuk Oblomov adalah "hamba yang setia" di rumah, penjaga kenangan keluarga, dan kawan, dan pengasuh. Komunikasi antara pembantu dan tuan bertukar menjadi rentetan adegan lucu setiap hari:

Adakah anda menelefon?

dipanggil? Mengapa saya menelefon - saya tidak ingat! - dia telah menjawab Oblomov) regangan. - Pergi ke diri sendiri buat masa ini, dan saya akan ingat.

- <…>Cari surat yang saya terima semalam daripada penghulu. Di manakah anda melakukannya?

surat yang mana? Saya tidak nampak sebarang surat,” kata Zakhar.

Anda mengambilnya dari posmen: sangat kotor!

Sapu tangan, cepat! Anda sendiri boleh meneka: anda tidak nampak! Tegur Ilya Ilyich dengan tegas<…>.

Dan siapa tahu di mana sapu tangan itu? - dia merungut ( Zakhar) <…>merasakan setiap kerusi, walaupun walaupun begitu adalah mungkin untuk melihat bahawa tiada apa yang terletak di atas kerusi.

- <…>Ya, itu dia, dia tiba-tiba berkokok marah, - di bawah awak!<…>Berbaringlah sendiri, dan minta sapu tangan!

Hamba Zakhar dalam bentuk yang lebih jujur, kasar, tidak berselindung mendedahkan kepada kita ciri-ciri negatif Oblomov - dan kebencian terhadap kerja, dan dahagakan kedamaian dan kemalasan, dan kecenderungan untuk membesar-besarkan keterukan kebimbangan mereka. Sama seperti Oblomov tanpa jemu membuat rancangan, Zakhar berhasrat untuk melakukan pembersihan am. Walau bagaimanapun, Zakhar tidak boleh dianggap sebagai dua daripada Ilya Ilyich, seorang pemalas yang sederhana. Ini bermakna menjadi seperti orang yang "cetek cetek" yang "telah melihat<…>pada Oblomov, dia akan berkata: "Lelaki yang baik itu mestilah, kesederhanaan!" Penulis memberi amaran bahawa "orang yang lebih dalam", setelah memerhatikan Oblomov, "memandang wajahnya untuk masa yang lama, akan pergi dengan pemikiran yang menyenangkan, dengan senyuman." Dan wajah pahlawan itu benar-benar luar biasa dalam kesederhanaan yang jelas seperti kanak-kanak: “... Baik keletihan mahupun kebosanan tidak dapat<…>menghalau dari muka kelembutan yang mendominasi<…>ekspresi bukan sahaja muka, tetapi seluruh jiwa; dan jiwa bersinar begitu terbuka dan jelas di mata, dalam senyuman, dalam setiap pergerakan ... "

Nampaknya Ilya Ilyich tinggal di dunia kecilnya yang istimewa, tetapi orang luar terus menyerang dunia ini; ramai yang ambil berat tentang dia. Volkov varmint sekular, Sudbinsky pegawai yang bersemangat, penulis bergaya Penkin, ahli perniagaan Tarantyev dan hanya "seorang lelaki yang tidak pasti, dengan fisiognomi yang tidak pasti" sedang mengetuk pintu. Apakah yang menarik orang Petersburg ke apartmen yang diabaikan ini? Kelembutan dan kehangatan jiwa pemiliknya. Malah si bajingan Tarantiev tahu bahawa dia akan menemui "tempat perlindungan yang hangat dan tenang" di rumah ini. Betapa kekurangan perasaan manusia yang sederhana dalam kalangan penduduk ibu kota dapat dilihat dari dialog yang sama dengan tetamu. Oblomov berbaloi untuk membayangkan hal ehwalnya sendiri, untuk mengadu tentang "dua kemalangan" - pengunjung seolah-olah diterbangkan oleh angin: "Maaf, tidak ada masa<…>, lain kali!"; “Tidak, tidak, lebih baik saya menghubungi semula pada suatu hari nanti”; "Namun, saya perlu pergi ke rumah percetakan!" Nasihat, yang didorong oleh ketangkasan duniawi, diberikan oleh seorang Tarantiev. Dan walaupun begitu bukan dari kebaikan jiwanya, tetapi dari spesiesnya sendiri, yang akan kita pelajari tidak lama lagi.

Sebaliknya, pemilik bersedia untuk mendengar semua orang; setiap pelawat mendedikasikannya kepada impiannya yang paling dihargai: yang berjaya mengheret, yang telah membuat kerjaya dan akan berkahwin, yang telah menerbitkan akhbar segar. Walau bagaimanapun, Oblomov bukan sahaja baik, tetapi pintar dan berwawasan. Pada akhir lawatan, Ilya Ilyich merumuskan aspirasi penting setiap tetamu. Jadi, Sudbinsky - ketua jabatan - prihatin tentang isu "mendirikan<…>kandang anjing untuk menyelamatkan harta negara daripada rompakan. Dan Oblomov dengan pahit merenungkan lelaki Sudbinsky: "Terjebak, kawan sayang, melekat di telinganya.<...>Dan buta, dan pekak, dan bisu kepada segala-galanya di dunia.<…>Dan dia akan menjalani hidupnya, dan banyak, banyak yang tidak akan bergerak di dalamnya. Renungan Ilya Ilyich juga sedih kerana penuh dengan generalisasi. Negara ini diperintah oleh Sudbinsky: "Tetapi dia akan menjadi rakyat, pada masanya dia akan membalikkan keadaan dan mengangkat pangkat."

Ilya Ilyich menerima semua orang dengan lembut dan apatis secara luaran, kecuali watak dengan nama keluarga Penkin. Ini adalah juru tulis yang cekap, bersedia untuk "mengeluarkan buih" daripada sebarang topik yang diminati orang ramai - daripada "hari April yang indah" kepada "komposisi menentang kebakaran." (Jadi M.E. Saltykov-Shchedrin memanggil akhbar bergaya "The Newest Foam Skimmer" dalam sindirannya). Karya terakhirnya keluar di bawah tajuk menarik "Cinta seorang penerima rasuah untuk wanita yang telah jatuh" dan merupakan ilustrasi fiksyen gred terendah: "Semuanya<…>barisan wanita yang gugur dibongkar<…>dengan kesetiaan yang menakjubkan dan penting…” Penkin meneliti ahli masyarakat yang tersandung seperti serangga melalui mikroskop. Dia melihatnya sebagai satu tugas untuk melafazkan ayat yang keras. Tanpa diduga untuk dirinya sendiri (dan untuk kita), wartawan sinis bertemu dengan penolakan tajam dari Oblomov. Wira menyampaikan ucapan yang menusuk penuh belas kasihan dan kebijaksanaan. “Muntah dari persekitaran awam! Oblomov tiba-tiba bercakap dengan inspirasi, berdiri di hadapan Penkin<…>. Dia seorang yang rosak, tetapi dia masih seorang lelaki, iaitu kamu sendiri.<…>Dan bagaimana kamu akan memuntahkan keluar dari lingkaran manusia, dari dada alam, dari belas kasihan Tuhan? dia hampir menjerit dengan mata yang berkobar-kobar. Mari kita perhatikan kenyataan pengarang - "tiba-tiba dinyalakan", "dia bercakap dengan inspirasi, berdiri di hadapan Penkin." Ilya Ilyich bangun dari sofa! Benar, penulis menetapkan bahawa dalam satu minit, malu dengan kegigihannya, Oblomov "menguap dan perlahan-lahan berbaring." Tetapi pembaca sudah faham: wira boleh bangun dari sofa, dia mempunyai sesuatu untuk ditawarkan kepada orang ramai. Ahli akhbar praktikal yang sama berkata: "Anda mempunyai banyak kebijaksanaan, Ilya Ilyich, anda harus menulis!"

Malah, eksposisi itu sudah memberikan jawapan awal kepada persoalan mengapa Oblomov tidak menjadi pegawai yang berjaya, seperti Sudbinsky, atau penjudi sekular, seperti Volkov, atau, akhirnya, ahli perniagaan yang bijak, mengikut contoh Tarantiev. Goncharov berhadapan dengan wiranya dengan tokoh tipikal kelas terpelajar St. Petersburg. "Persekitaran tidak "terperangkap", persekitaran menolak" orang seperti Oblomov. Ilya Ilyich ternyata lebih unggul tanpa syarat daripada mana-mana daripada mereka secara rohani, seperti manusia.

Dalam perbualan dengan hamba Zakhar Oblomov, dia cuba mempertahankan haknya untuk hidup seperti ini: "Saya tidak pernah menarik stok di atas kaki saya, bagaimana saya hidup, terima kasih Tuhan! .. Saya dibesarkan dengan lembut,<...>Saya tidak pernah mengalami kesejukan atau kelaparan, saya tidak tahu keperluannya, saya tidak mendapat roti untuk diri saya sendiri ... "Takrifan Oblomov tentang" bangsawan "menggabungkan dua makna yang berbeza. Yang pertama ialah peluang untuk hidup tanpa buruh, manakala "yang lain ... tidak akan bekerja, jadi dia tidak akan makan." Yang kedua, nampaknya paradoks, adalah konsep penghormatan yang mulia, yang telah mengambil bentuk yang begitu pelik: "Lain" tunduk, "yang lain" bertanya, memalukan dirinya sendiri ... Dan saya?"

Meyakinkan orang-orang di sekelilingnya tentang kewajaran dan ketepatan kewujudannya, Oblomov tidak boleh selalu mempercayainya sendiri: "Dia harus mengakui bahawa orang lain akan mempunyai masa untuk menulis semua surat.<...>, yang lain akan berpindah ke apartmen baru, dan akan memenuhi rancangan itu, dan akan pergi ke kampung. “Lagipun, saya boleh lakukan semua ini<…>, dia berfikir<…>. Anda hanya perlu menginginkannya!”

Pada akhir bahagian pertama novel, Ilya Ilyich bangun dari tidur rohaninya. “Salah satu detik sedar yang jelas dalam kehidupan Oblomov telah datang. Betapa takutnya dia<…>apabila dalam kepala saya<…>secara rawak, dengan malu-malu bergegas, seperti burung yang dikejutkan oleh sinar matahari yang tiba-tiba dalam kehancuran yang tidak aktif, pelbagai persoalan hidup. Pengarang menyelami kedalaman jiwa watak itu. Pada masa-masa biasa, mereka tersembunyi dari diri mereka sendiri, terhalang oleh kemalasan, dibuai oleh alasan: "Dia berasa sedih dan sakit kerana keterbelakangannya, berhenti dalam pertumbuhan kekuatan moral.<…>; dan rasa iri hati menyelubunginya sehingga orang lain hidup dengan penuh dan luas, sedangkan baginya seolah-olah batu berat telah dilemparkan ke atas jalan kewujudannya yang sempit dan sengsara. "Sekarang atau Tidak!" dia membuat kesimpulan…”

OBLOMOV

(Roma 1859)

Oblomov Ilya Ilyich - protagonis novel, seorang lelaki muda "kira-kira tiga puluh dua - tiga tahun, ketinggian sederhana, penampilan yang menyenangkan, dengan mata kelabu gelap, tetapi dengan ketiadaan idea yang pasti, sebarang kepekatan dalam ciri-ciri wajah ... kelembutan adalah ekspresi dominan dan asas, bukan sahaja muka, tetapi seluruh jiwa; dan jiwa bersinar begitu terbuka dan jelas di mata, dalam senyuman, dalam setiap pergerakan kepala dan tangan. Ini adalah bagaimana pembaca mencari wira pada permulaan novel, di St. Petersburg, di Jalan Gorokhovaya, di mana dia tinggal bersama hambanya Zakhar.

Idea utama novel, yang ditulis oleh N. A. Dobrolyubov, dikaitkan dengan imej O.: "... Tuhan tahu apa itu cerita yang penting. Tetapi kehidupan Rusia tercermin di dalamnya, ia memberikan kita jenis Rusia moden yang hidup, dicetak dengan keterukan dan ketepatan tanpa belas kasihan, ia mencerminkan perkataan baru dalam perkembangan sosial kita, diucapkan dengan jelas dan tegas, tanpa putus asa dan tanpa harapan kebudak-budakan, tetapi dengan kebenaran kesedaran penuh. Perkataan ini ialah Oblomovism, kita melihat sesuatu yang lebih daripada sekadar kejayaan mencipta bakat yang kuat; kita dapati di dalamnya ... petanda zaman.”

N. A. Dobrolyubov adalah orang pertama yang menduduki O. antara "orang yang berlebihan", memimpin keturunannya dari Onegin, Pechorin, Beltov. Setiap wira ini dengan caranya sendiri sepenuhnya dan jelas mencirikan dekad tertentu kehidupan Rusia. O. adalah simbol tahun 1850-an, zaman "pasca-Belt" dalam kehidupan Rusia dan kesusasteraan Rusia. Dalam keperibadian O., dalam kecenderungannya untuk pemerhatian yang tidak aktif terhadap maksiat era yang diwarisi olehnya, kita dengan jelas membezakan jenis asas baru yang diperkenalkan oleh Goncharov ke dalam penggunaan sastera dan sosial. Jenis ini melambangkan kemalasan falsafah, pengasingan sedar dari alam sekitar, yang ditolak oleh jiwa dan fikiran seorang wilayah muda yang datang dari Oblomovka yang mengantuk ke ibu negara.

Kehidupan: kehidupan yang baik! Apa yang perlu dicari? kepentingan minda, hati? - O. menerangkan pandangan dunianya kepada rakan zaman kanak-kanaknya Andrey Stolz. - Anda melihat di mana pusat di sekelilingnya berputar: ia tidak ada di sana, tidak ada yang mendalam, menyentuh yang hidup. Semua ini mati, orang tidur, lebih teruk daripada saya, ahli majlis dan masyarakat ini! Apa yang mendorong mereka dalam hidup? Lagipun, mereka tidak berbaring, tetapi bergegas setiap hari, seperti lalat, ke sana ke mari, tetapi apa gunanya? Alam menunjukkan matlamat kepada manusia.

Alam semula jadi, menurut O., menunjukkan satu matlamat: kehidupan, seperti yang telah berlaku selama berabad-abad di Oblomovka, di mana mereka takut berita, tradisi dipatuhi dengan ketat, buku dan surat khabar tidak diiktiraf sama sekali. Dari "Oblomov's Dream", yang dipanggil oleh pengarang sebagai "overture" dan diterbitkan lebih awal daripada novel, serta dari pukulan individu yang tersebar di seluruh teks, pembaca akan belajar sepenuhnya tentang zaman kanak-kanak dan remaja pahlawan, yang dibelanjakan di kalangan orang yang memahami kehidupan "tidak lain hanyalah kedamaian yang ideal dan tidak bertindak, kadang kala terganggu oleh pelbagai kemalangan yang tidak menyenangkan ... mereka menanggung kerja sebagai hukuman yang dikenakan ke atas nenek moyang kita, tetapi mereka tidak boleh mencintai, dan di mana ada kes, mereka sentiasa menyingkirkan ia, mendapati ia mungkin dan wajar.

Goncharov menggambarkan tragedi watak Rusia, tanpa ciri romantis dan tidak dilukis dengan kesuraman syaitan, tetapi bagaimanapun mendapati dirinya berada di pinggir kehidupan - kerana kesalahannya sendiri dan kerana kesalahan masyarakat, di mana tidak ada tempat untuk Lomovs. Tidak mempunyai pendahulu, jenis ini kekal unik.

Dalam imej O. terdapat juga ciri autobiografi. Dalam diari perjalanan "Frigate" Pallada "Goncharov mengakui bahawa semasa perjalanan dia paling rela berbaring di kabin, apatah lagi kesukaran yang dia memutuskan untuk mengelilingi dunia. Dalam bulatan mesra Maykov, yang sangat menyayangi penulis, Goncharov menemui nama panggilan yang bermakna - "Putera de Laziness".

Laluan O.; - laluan tipikal bangsawan Rusia wilayah pada tahun 1840-an, yang datang ke ibu kota dan mendapati diri mereka tidak bekerja. Perkhidmatan di jabatan dengan jangkaan kenaikan pangkat yang sangat diperlukan, dari tahun ke tahun kebosanan aduan, petisyen, menjalin hubungan dengan ketua kerani - ini ternyata melampaui kekuatan O., yang lebih suka naik tangga "kerjaya " dan "nasib" berbaring di sofa, tiada harapan dan impian tidak dicelup.

Dalam O. tidak aktif ialah lamunan yang dikoyakkan ke permukaan dalam Alexander Aduev, wira Sejarah Biasa Goncharov. Dalam jiwa O. juga seorang penulis lirik, seorang lelaki; yang tahu bagaimana merasakan secara mendalam - persepsinya terhadap muzik, tenggelam dalam bunyi menawan aria "Casta diva" menunjukkan bahawa bukan sahaja "kelemahlembutan merpati", tetapi juga nafsu tersedia untuknya.

Setiap pertemuan dengan rakan zaman kanak-kanak Andrei Stolz, bertentangan dengan O., boleh membangkitkannya, tetapi tidak lama: keazaman untuk melakukan sesuatu, untuk entah bagaimana mengatur hidupnya menguasainya untuk masa yang singkat, manakala Stolz seterusnya. kepada dia. Dan Stolz tidak kekurangan masa mahupun ketekunan untuk "memimpin" O. dari bertindak ke bertindak - ada orang lain yang, untuk tujuan mementingkan diri sendiri, bersedia untuk tidak meninggalkan Ilya Ilyich. Mereka akhirnya menentukan hala tuju kehidupannya.

Pertemuan dengan Olga Ilyinskaya buat sementara waktu mengubah O. di luar pengiktirafan: di bawah pengaruh perasaan yang kuat, transformasi yang luar biasa berlaku dengannya - gaun berpakaian berminyak ditinggalkan, O. bangun dari katil sebaik sahaja dia bangun, membaca buku, melihat melalui akhbar, bertenaga dan aktif, dan setelah berpindah ke dacha berhampiran Olga, beberapa kali sehari pergi menemuinya. “... Demam kehidupan, kekuatan, aktiviti muncul dalam dirinya, dan bayang-bayang itu hilang ... dan simpati sekali lagi mengalahkan dengan kunci yang kuat dan jelas. Tetapi semua kebimbangan ini masih belum meninggalkan lingkaran ajaib cinta; aktivitinya adalah negatif: dia tidak tidur, membaca, kadang-kadang dia berfikir menulis dan rancangan (penambahbaikan harta pusaka. - Ed.), dia banyak berjalan, banyak mengembara. Arah yang lebih jauh, pemikiran hidup, perbuatan, tetap dalam niat.

Cinta, yang membawa keperluan untuk tindakan, peningkatan diri, dalam kes O. ditakdirkan. Dia memerlukan perasaan berbeza yang akan menghubungkan realiti hari ini dengan kesan kehidupan zaman kanak-kanak yang lama di Oblomovka asalnya, di mana mereka menjauhkan diri dari kewujudan yang penuh dengan kebimbangan dan kebimbangan dengan apa cara sekalipun, di mana makna kehidupan sesuai dengan pemikiran makan. , tidur, menerima tetamu dan mengalami cerita dongeng sebagai peristiwa sebenar. Apa-apa perasaan lain seolah-olah keganasan terhadap alam semula jadi.

Tanpa menyedari perkara ini hingga akhir, O. memahami apa yang tidak dapat diperjuangkan dengan tepat kerana gudang tertentu yang bersifat semulajadi. Dalam surat kepada Olga, yang ditulis hampir di ambang keputusan untuk berkahwin, dia bercakap tentang ketakutan kesakitan masa depan, menulis dengan pahit dan menusuk: "Dan apa yang akan berlaku apabila saya terikat ... apabila melihat satu sama lain akan menjadi tidak. kemewahan hidup, tapi satu keperluan bila cinta menjerit dalam hati? Bagaimana untuk berpisah kemudian? Mampukah anda bertahan dengan kesakitan ini? Ia akan menjadi buruk untuk saya."

Agafya Matveevna Pshenitsyna, pemilik apartmen yang rakan senegaranya Tarantiev temui untuk O., adalah ideal Oblomovism dalam pengertian luas konsep ini. Dia sama "semula jadi" seperti O. Seseorang boleh mengatakan tentang Pshenitsyna dalam perkataan yang sama yang Olga katakan tentang O. Stolz: "... Hati yang jujur ​​dan setia! Ini adalah emas aslinya; dia membawanya tanpa cedera sepanjang hayat. Dia jatuh dari kejutan, sejuk, tertidur, akhirnya, terbunuh, kecewa, kehilangan kekuatan untuk hidup, tetapi tidak kehilangan kejujuran dan kesetiaannya. Tiada satu pun nota palsu yang dikeluarkan oleh hatinya, tiada kotoran yang melekat padanya ... Ini adalah jiwa yang jernih dan telus; terdapat beberapa orang seperti itu, mereka jarang berlaku; ini adalah mutiara di khalayak ramai!

Ciri-ciri yang membawa O. lebih dekat dengan Pshenitsyna ditunjukkan di sini dengan tepat. Ilya Ilyich kebanyakannya memerlukan perasaan penjagaan, kehangatan, tidak menuntut apa-apa sebagai balasan, dan oleh itu dia menjadi terikat dengan perempuan simpanannya, seperti impian yang menjadi kenyataan untuk kembali ke masa yang diberkati dari zaman kanak-kanak yang bahagia, cukup makan dan tenang. Dengan Agafya Matveevna, seperti Olga, pemikiran tentang keperluan untuk melakukan sesuatu, entah bagaimana mengubah kehidupan di sekeliling dan dalam diri sendiri, tidak disambungkan. O. menerangkan cita-citanya kepada Stolz secara ringkas, membandingkan Ilyinskaya dengan Agafya Matveevna: "... dia akan menyanyikan "Casta diva", tetapi dia tidak tahu cara membuat vodka seperti itu! Dan dia tidak akan membuat pai seperti itu dengan ayam dan cendawan!" Oleh itu, menyedari dengan tegas dan jelas bahawa dia tidak mempunyai tempat lain untuk berusaha, dia bertanya kepada Stolz: "Apa yang anda mahu lakukan dengan saya? Dengan dunia di mana anda mengheret saya, saya runtuh selama-lamanya; anda tidak akan menyelamatkan, anda tidak akan membuat dua bahagian yang koyak. Saya telah berkembang ke lubang ini dengan tempat yang sakit: cuba koyakkannya - akan ada kematian.

Di rumah Pshenitsyna, pembaca melihat O. semakin banyak melihat "kehidupan sebenarnya, sebagai kesinambungan kewujudan Oblomov yang sama, hanya dengan warna kawasan yang berbeza dan sebahagian daripada masa. Dan di sini, seperti di Oblomovka, dia berjaya menyingkirkan kehidupan dengan murah, tawar-menawar dengannya dan memastikan dirinya aman tanpa gangguan.

Lima tahun selepas pertemuan ini dengan Stolz, "yang sekali lagi melafazkan hukuman kejamnya:" Oblomovisme! - dan meninggalkan O. sendirian, Ilya Ilyich "meninggal dunia, nampaknya, tanpa rasa sakit, tanpa siksaan, seolah-olah jam yang telah dilupakan untuk bermula telah berhenti." Anak lelaki O., lahir Agafya Matveevna dan dinamakan sempena rakannya Andrei, diambil untuk dibesarkan oleh Stoltsy.

© 2022 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran