Idea utama ketua fatalis. Analisis cerita "The Fatalist" dari sudut "adakah nasib wujud?" (berdasarkan novel "A Hero of Our Time" oleh M

Adegan penangkapan pembunuh Cossack dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Seorang Hero Zaman Kita". (Analisis episod dari bab "The Fatalist").
"Saya akan ambil dia hidup-hidup."
"Saya melihat dengan sedih generasi kita ..." Lermontov M.Yu., "Duma".
Cerita "The Fatalist" adalah bab terakhir dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Seorang Hero Zaman Kita". Jika anda secara kronologi membina cerita tentang kehidupan Pechorin, maka bab ini sepatutnya menjadi yang terakhir. Tetapi penulis secara khusus meletakkannya di penghujung karya, merumuskannya dan pada masa yang sama mendedahkan sebab-sebab ketidakmungkinan kebahagiaan untuk Pechorin dan sezamannya. Kemuncak cerita ini ialah episod penangkapan pembunuh Cossack.
Bab ini bermula dengan cerita tentang pertaruhan antara Pechorin dan Vulich. Dalam pertikaian ini, Vulich membuktikan kewujudan takdir dari atas. Dia menembak dirinya sendiri dengan pistol yang dimuatkan, tetapi kebakaran itu menyebabkan dia hidup. Apakah itu: permainan peluang atau nasib? Pechorin pasti bahawa ia adalah takdir. Kepastian beliau inilah yang menyumbang kepada perasaan bahawa kejadian ini bukanlah penamat, tetapi hanya permulaan peristiwa utama yang paling tragis dalam hidup.
Dalam pertikaian falsafah antara mereka, mereka kedudukan hidup: Vulich, sebagai orang yang berkaitan dengan Timur, percaya kepada takdir, dan Pechorin bertindak sebagai pembawa orang pemikiran praktikal: “... jika sudah pasti ada takdir, maka mengapa kita diberi kehendak, alasan? Mengapa kita harus bertanggungjawab atas perbuatan kita?... Pechorin, yang mempersoalkan segala-galanya, tidak bersetuju dengan Vulich, bukti yang diberikan oleh pegawai itu tidak mencukupi untuknya, dia mesti memeriksa dirinya sendiri dan mencuba nasibnya. Secara paradoks, dialah yang meramalkan kematian yang akan berlaku Vulich, hanya berdasarkan fakta bahawa "di muka seorang lelaki yang akan mati dalam beberapa jam, terdapat beberapa jenis kesan yang mengerikan tentang takdir yang tidak dapat dielakkan."
Walau bagaimanapun, pertikaian itu mengganggu Pechorin, dia memikirkannya dalam perjalanan pulang, tetapi nasib telah menyediakan untuknya malam tanpa tidur. Menggambarkan apa yang sedang berlaku, wira itu akan mencatat: "... nampaknya, telah tertulis di syurga bahawa malam ini saya tidak akan tidur."
Beginilah episod bermula: pegawai muncul di rumahnya, yang membawanya berita mengejutkan - Vulich telah dibunuh. Apa takdir yang dahsyat? Keliru, kerana dia meramalkan kematian ini, Pechorin pergi ke pondok di mana pembunuh Cossack Vulich mengunci dirinya. Betapa kagumnya dia terbukti dengan renungan batinnya, sifat serpihan frasa dan pemikirannya. Mendekati pondok, dia melihat "kekacauan yang dahsyat." Lermontov secara psikologi secara tepat menyampaikan keadaannya, seluruh penduduk kampung dan pegawai yang teruja. Banyaknya kata kerja (melompat keluar, melampaui batas, melarikan diri, melolong, meratap) mencerminkan kekeliruan dan kengerian semua orang ini yang belajar tentang kematian tragis Vulich. Mereka sangat takut sehingga tidak dapat mengawal diri, kekeliruan tidak membenarkan mereka melakukan apa-apa. Dan Pechorin sudah tenang. Fikirannya yang tajam melihat Cossack yang tidak pasti, dan keputusasaan wanita, dan kegilaan di mata ibu tua pembunuh yang terkunci. Semua orang menyedari keperluan untuk "memutuskan sesuatu", tetapi tiada siapa yang berani menangkap Cossack yang gila. Pujukan mahupun ugutan terhadapnya tidak membantu. Lagipun, pembunuh itu memahami keputusasaan keadaannya. Dia, yang telah melakukan jenayah yang begitu serius, berada dalam keadaan yang sangat teruja, tidak rugi. Pechorin, mengintip melalui tingkap, serta-merta melihat pucat Cossack, dan rasa ngerinya apabila melihat darah, dan matanya yang sangat membulat, dan gerak isyaratnya apabila dia memegang kepalanya. Dia kelihatan seperti orang gila. Dia sudah bersedia untuk mati, tetapi mungkin tidak akan menyerah secara sukarela, tetapi kemungkinan besar akan menembak balik jika mereka cuba menangkapnya. Para pegawai juga memahami perkara ini, jadi mereka menawarkan untuk menembak penjenayah itu. Pada masa ini, Pechorin memutuskan tindakan terdesak yang melandanya:
dia mahu, seperti Vulich, mencuba nasibnya. Idea ini, yang kelihatan aneh dan tidak dapat dijelaskan, sebenarnya sangat logik. Dia adalah peluang untuk mencuba nasib dan mengetahui jika ada takdir dari atas. Peristiwa petang sebelumnya, pembunuh gila, ketidakpastian pegawai - semua ini memaksa Pechorin membuat keputusan yang sangat berisiko, i.e. untuk mencuba seorang diri dan tanpa senjata untuk merampas seorang lelaki bersenjata, walaupun didorong ke sudut, tetapi sangat berbahaya. Bukankah itu bunuh diri? Walau bagaimanapun, wira mengambil langkah ini. Dia mencabar nasibnya, refleksi batinnya, keseronokan "tidak mengganggu ketegasan watak", malah menimbulkan perasaan bahawa dia gembira, setelah membuat keputusan yang berbahaya. "Jantung saya berdegup kencang," tulis Pechorin. Dia menangkap Cossack, dan pada masa yang sama masih hidup. Apa itu:
nasib atau nasib yang luar biasa? Apakah yang menyelamatkan wira daripada peluru yang terbang di atas telinganya? Apakah yang menghalang Cossack daripada mengambil pedang yang terletak di sebelahnya? Mungkin nasib, atau mungkin nasib.
Satu cara atau yang lain, tetapi pembunuhnya ditangkap, dan Pechorin terselamat. Semua pegawai mengucapkan tahniah kepadanya, dan setelah kembali ke kubu dan memberitahu Maxim Maksimych tentang perkara ini, dia sekali lagi berfikir tentang takdir. Dan bagaimana untuk tidak menjadi fatalis selepas semua yang berlaku?! Walau bagaimanapun, Pechorin bukan sahaja tidak yakin tentang kewujudan takdir, tetapi, sebaliknya, sampai pada kesimpulan bahawa seseorang "sentiasa bergerak ke hadapan dengan lebih berani apabila dia tidak tahu apa yang menantinya."
Episod ini, seperti keseluruhan cerita "The Fatalist", adalah diari Pechorin, pengakuannya, pemikirannya tentang dirinya dan tindakannya. Menganalisis tindakannya dalam adegan penangkapan Cossack yang membunuh, Pechorin membuat kesimpulan yang sama seperti Lermontov dalam puisinya "Duma": generasi mereka adalah "keturunan sengsara yang mengembara di bumi tanpa keyakinan dan kebanggaan, tanpa keseronokan dan ketakutan." Mereka dibiarkan menghabiskan hidup mereka dengan hiburan, mabuk, ini adalah kehidupan tanpa makna dan idea yang tinggi. Dan cara orang yang berpendidikan itu mempertaruhkan nyawa mereka tanpa tujuan, orang berfikir, sebagai Vulich dan Pechorin, cuba membuktikan kebenaran palsu, sekali lagi mengesahkan "kekurangan permintaan oleh masyarakat" mereka. Ia" orang tambahan”, Ini adalah tragedi mereka, dan episod di mana Pechorin bermain dengan kematian membuktikan ini.

Tugas dan ujian mengenai topik "Adegan penangkapan seorang pembunuh Cossack dalam novel oleh M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time." (Analisis episod dari bab" Fatalist ")."

• Orthoepy - Topik Penting untuk mengulang peperiksaan dalam bahasa Rusia

  Pelajaran: 1 Tugasan: 7

Lermontov bekerja pada novelnya sepanjang tahun 1838. Novel itu diterbitkan hanya dua tahun kemudian. Dalam "A Hero of Our Time" penyair meneruskan perkembangan idea yang sama yang membentuk asas puisi "Duma", iaitu: kenapa orang dengan potensi hidup yang besar dan tenaga tidak menemui permohonan yang layak untuk mereka? Penerangan tentang kehidupan Pechorin, protagonis novel, Lermontov cuba menjelaskan isu ini.

"The Fatalist" adalah bahagian kelima novel "Hero of Our Time", pada masa yang sama, seperti empat bahagian lain, ia agak seperti karya bebas. Imej protagonis adalah pautan penyatuan bahagian-bahagian ini. Semua watak bersatu di sekelilingnya.

Jika dalam dua bahagian pertama - "Bela", "Maxim Maksimych" - Maxim Maksimych dan pengarang sendiri menceritakan tentang wira, maka tiga bahagian seterusnya, termasuk "The Fatalist", adalah diari Pechorin. Menjadi sedemikian, mereka membantu memahami sebab-sebab tindakan wira. Jika dalam empat bahagian pengarang menunjukkan persekitaran sosial sebagai pengukir watak dan watak moral Pechorin, maka dalam Fatalist Lermontov adalah sama ada dia boleh secara kritis orang yang berfikir sedar akan kepincangan masyarakat mereka, memberontak terhadap mereka. Dari sudut pandangan fatalis, ini tidak berguna, kerana tidak mungkin untuk mengelakkan apa yang ditakdirkan, kerana dunia dikuasai oleh nasib, atau nasib.

Pada mulanya, wira juga berfikiran begitu, terutamanya selepas kematian Vulich. Dia secara melulu berusaha untuk menggoda nasib, percaya bahawa apa yang tertulis dalam keluarga tidak dapat dielakkan. Tetapi setiap kali, muncul sebagai pemenang dari situasi yang paling berbahaya berkat fikirannya, pengiraan yang tenang dan keberanian, dia mula meragui sama ada ia adalah masalah nasib? Atau mungkin ia tidak wujud sama sekali? Oleh kerana sifat Pechorin dicirikan oleh keraguan, mendorongnya untuk meragui segala-galanya, dia tidak dapat membuat kesimpulan akhir mengenai perkara ini. Tetapi dia pasti hanya satu perkara: sama ada ada takdir atau tidak, seseorang dalam semua situasi mesti menunjukkan kemahuan dan keazaman.

Penulis, pada sebarang peluang, memberi tumpuan kepada bagaimana Pechorin menghina sepanjang masa masyarakat sekular dan mengasingkan dia, dia bosan di sana. Dia adalah seorang yang aktif, dan dalam masyarakat di mana dia berada, semua aktiviti diarahkan kepada tipu daya kecil dan cakap kosong, keangkuhan luaran. Dalam masyarakat ini tidak ada yang nyata cinta tanpa pamrih, tiada persahabatan, tiada hubungan biasa antara manusia. Tetapi adakah dia bersedia untuk memberontak terhadap masyarakat sedemikian? Nampaknya tidak, kalau tidak dia tidak akan lari daripadanya. Perjuangannya adalah kecil, kerana ia menampakkan dirinya apabila bertemu dengan wakil individu dunia, dan dari itu ia tidak mempunyai masa depan. Kemudian, wira itu sendiri memahami perkara ini, mengakui bahawa dalam perjuangan ini dia meletihkan segalanya kekuatan mental diperlukan untuk kehidupan sebenar. Dengan kehidupan sebenar dia bermaksud kehidupan yang dihabiskan dalam perkhidmatan yang mulia kepada masyarakat.

Pechorin adalah wakilnya generasi muda 30-an abad XIX. Melaluinya, Lermontov mengutuk generasi ini kerana ketidakupayaan mereka untuk mencapai matlamat yang tinggi.

"The Fatalist" ialah bab terakhir "A Hero of Our Time" oleh M. Yu. Lermontov, yang, bagaimanapun, dianggap sebagai karya bebas. Plotnya bukan sahaja menyerang dengan peristiwa luar biasa, tetapi mendorong pembaca membuat kesimpulan takdir manusia. Di sekolah, bab novel ini diperkenalkan pada darjah 9. Untuk memudahkan persediaan untuk pelajaran, anda boleh menggunakan analisis kerja yang diberikan dalam penerbitan.

Analisis ringkas

Tahun penulisan - 1838.

Sejarah penciptaan- Penyelidik percaya bahawa karya itu ditulis di bawah pengaruh kejadian sebenar. Terdapat beberapa versi asal usul plot. Kebanyakan penulis biografi dan pengkritik sastera percaya bahawa penulis adalah saksi mata atau peserta dalam insiden dengan pistol.

Topik- Dalam kerja, seseorang boleh memilih tema yang luas dan sempit: yang luas - hidup dan mati, yang sempit - nasib dalam kehidupan seseorang.

Komposisi- Komposisi kerja adalah mudah: urutan elemen plot tidak dipecahkan di dalamnya, tetapi tidak ada eksposisi, kerana kita sudah biasa dengan watak utama. Peranan penting dialog bermain untuk mengembangkan motif utama.

Genre- Novella.

Arah- Realisme.

Sejarah penciptaan

Bahagian terakhir novel oleh M. Yu. Lermontov ditulis pada tahun 1838. Pendapat penyelidik tentang sumber plot berbeza. Versi yang paling biasa adalah seperti berikut: M. Yu. Lermontov, bersama rakannya A. A. Stolypin, adalah peserta dalam insiden itu dengan pistol. Ahli biografi P. A. Viskovatov berhujah bahawa asas untuk episod yang menghasilkan semula "pengembaraan" Pechorin di rumah Cossack yang mabuk adalah kejadian dari kehidupan Paman Mikhail Yuryevich P. A. Viskovatov.

Sesetengah sarjana percaya bahawa plot novel itu dipinjam daripada memoir Byron. penulis Inggeris teringat bagaimana dia kawan sekolah memutuskan untuk mencuba nasib dengan memegang pistol ke pelipisnya.

Topik

Dalam bab "The Fatalist", analisis harus dimulakan dengan analisis motif dan bunyi ideologi.

Asal usul motif nasib (rock) ditemui di sastera kuno. Kemudian, ramai pekerja pena mengembangkannya, menafsirkannya mengikut semangat zaman mereka. M. Yu. Lermontov juga tidak mengetepikan. Dalam kerja yang dianalisis tema rock dalam kehidupan manusia berkembang dalam konteks persoalan kekal hidup dan mati. Ini Masalah boleh dilihat dalam bab lain novel, tetapi ia adalah dalam bab terakhir mereka adalah yang paling ekspresif.

Sistem imej"Fatalista" tidak bercabang: Pechorin, Leftenan Serbia Vulich, seorang Cossack yang mabuk. peranan kecil imej tiga pegawai dan Maxim Maksimych bermain. Di tengah-tengah plot adalah pertaruhan antara Pechorin dan Vulich. Kedua-dua wira kemudiannya berkhidmat di kampung Cossack. Para pegawai mempunyai tradisi bermain kad pada waktu malam.

Satu daripada malam ini adalah yang terakhir untuk Vulich. Seorang lelaki pelik - itulah yang dianggap oleh orang sekelilingnya - memutuskan untuk memeriksa sama ada dia boleh memerintah nasibnya sendiri. Hanya Pechorin memutuskan untuk berdebat dengannya, yang percaya bahawa hanya seseorang yang mengawal hidupnya. Leftenan mengambil pistol dan meletakkannya di dahinya. Penjudi terkaku dan menarik nafas lega hanya apabila berlaku salah tembak. Vulich membawa bahawa kehidupan seseorang telah ditentukan sebelumnya.

Pechorin melihat meterai kematian di muka leftenan dan bercakap secara terbuka mengenainya. Ini adalah intipati keseluruhan Pechorin, dia lurus dan kejam, kebenarannya sentiasa mengerikan dalam ketelanjangannya. Pada waktu malam, leftenan itu dibunuh oleh Cossack yang mabuk. Tragedi itu adalah satu lagi bukti kewujudan batu. Selepas itu, Pechorin memutuskan untuk mencuba nasibnya. Dia memanjat ke dalam rumah pembunuh Cossack dan dapat menangkapnya. Nampaknya ini adalah bukti ketiga. Tetapi walaupun selepas itu, wira itu tidak mahu percaya bahawa dia bukan tuan dalam hidupnya sendiri.

Selepas membaca karya itu, tidak sukar untuk menekanya maksud nama tersebut bab berkaitan dengan peristiwa yang diterbitkan semula di dalamnya. Fatalis bukan sahaja Vulich. Ia boleh diandaikan bahawa ini adalah bagaimana, bukan tanpa ironi, penulis memanggil Pechorin.

Idea utama kerja: setiap orang mempunyai hak untuk memutuskan sama ada untuk mempercayai nasib atau tidak, tetapi masih lebih baik untuk tidak bermain dengan nasib.

Komposisi

Pelan penghuraian karya sastera mesti menyertakan perihalan komposisi. Organisasi kerja yang formal dan semantik adalah mudah: urutan unsur plot tidak dipecahkan di dalamnya, tetapi tidak ada eksposisi, kerana kita sudah biasa dengan watak utama. Fatalist boleh dibahagikan secara bersyarat kepada tiga bahagian: pertikaian antara Pechorin dan Vulich, renungan Pechorin tentang nasib, kematian Vulich, dan episod yang menghasilkan semula penangkapan Cossack.

Genre

Genre karya itu adalah cerita pendek, yang dibuktikan oleh ciri-ciri seperti: volum kecil, dua watak utama, peristiwa luar biasa, pengakhiran yang tragis, perhatian tertumpu pada satu peristiwa, plot membuat pembaca tertekan sepanjang masa. . Arah kerja M. Yu. Lermontov "The Fatalist" adalah realisme, kerana cerita itu berdasarkan peristiwa sebenar.

Bab ini bermula dengan cerita tentang pertaruhan antara Pechorin dan Vulich. Dalam pertikaian ini, Vulich membuktikan kewujudan takdir dari atas. Dia menembak dirinya sendiri dengan pistol yang dimuatkan, tetapi kebakaran itu menyebabkan dia hidup. Apakah itu: permainan peluang atau nasib? Pechorin pasti bahawa ia adalah takdir. Kepastian beliau inilah yang menyumbang kepada perasaan bahawa kejadian ini bukanlah penamat, tetapi hanya permulaan peristiwa utama yang paling tragis dalam hidup.
Dalam pertikaian falsafah di antara mereka, kedudukan hidup mereka ditentukan: Vulich, sebagai orang yang berkaitan dengan Timur, percaya pada takdir, dan Pechorin bertindak sebagai pembawa pemikiran praktikal: "... jika pasti ada takdir, maka kenapa kita diberi wasiat, alasan? Mengapa kita harus bertanggungjawab atas perbuatan kita?... Pechorin, yang mempersoalkan segala-galanya, tidak bersetuju dengan Vulich, bukti yang diberikan oleh pegawai itu tidak mencukupi untuknya, dia mesti memeriksa dirinya sendiri dan mencuba nasibnya. Secara paradoks, dialah yang meramalkan kematian Vulich yang akan berlaku, hanya berdasarkan fakta bahawa "di muka seseorang yang akan mati dalam beberapa jam, terdapat semacam jejak yang mengerikan tentang takdir yang tidak dapat dielakkan."
Walau bagaimanapun, pertikaian itu mengganggu Pechorin, dia memikirkannya dalam perjalanan pulang, tetapi nasib telah menyediakan untuknya malam tanpa tidur. Menggambarkan apa yang sedang berlaku, wira itu akan mencatat: "... nampaknya, telah tertulis di syurga bahawa malam ini saya tidak akan tidur."
Beginilah episod bermula: pegawai muncul di rumahnya, yang membawanya berita mengejutkan - Vulich telah dibunuh. Apa takdir yang dahsyat? Keliru, kerana dia meramalkan kematian ini, Pechorin pergi ke pondok di mana pembunuh Cossack Vulich mengunci dirinya. Betapa kagumnya dia terbukti dengan renungan batinnya, sifat serpihan frasa dan pemikirannya. Mendekati pondok, dia melihat "kekacauan yang dahsyat." Lermontov secara psikologi secara tepat menyampaikan keadaannya, seluruh penduduk kampung dan pegawai yang teruja. Banyaknya kata kerja (melompat keluar, maju, melarikan diri, melolong, meratap) mencerminkan kekeliruan dan kengerian semua orang ini yang mengetahui tentang kematian tragis Vulich. Mereka sangat takut sehingga tidak dapat mengawal diri, kekeliruan tidak membenarkan mereka melakukan apa-apa. Dan Pechorin sudah tenang. Fikirannya yang tajam melihat Cossack yang tidak pasti, dan keputusasaan wanita, dan kegilaan di mata ibu tua pembunuh yang terkunci. Semua orang menyedari keperluan untuk "memutuskan sesuatu", tetapi tiada siapa yang berani menangkap Cossack yang gila. Pujukan mahupun ugutan terhadapnya tidak membantu. Lagipun, pembunuh itu memahami keputusasaan keadaannya. Dia, yang telah melakukan jenayah yang begitu serius, berada dalam keadaan yang sangat teruja, tidak rugi. Pechorin, mengintip melalui tingkap, serta-merta melihat pucat Cossack, dan rasa ngerinya apabila melihat darah, dan matanya yang sangat membulat, dan gerak isyaratnya apabila dia memegang kepalanya. Dia kelihatan seperti orang gila. Dia sudah bersedia untuk mati, tetapi mungkin tidak akan menyerah secara sukarela, tetapi kemungkinan besar akan menembak balik jika mereka cuba menangkapnya. Para pegawai juga memahami perkara ini, jadi mereka menawarkan untuk menembak penjenayah itu. Pada masa ini, Pechorin memutuskan tindakan terdesak yang melandanya:
dia mahu, seperti Vulich, mencuba nasibnya. Idea ini, yang kelihatan aneh dan tidak dapat dijelaskan, sebenarnya sangat logik. Dia adalah peluang untuk mencuba nasib dan mengetahui jika ada takdir dari atas. Peristiwa petang sebelumnya, pembunuh gila, ketidakpastian pegawai - semua ini memaksa Pechorin membuat keputusan yang sangat berisiko, i.e. untuk mencuba seorang diri dan tanpa senjata untuk merampas seorang lelaki bersenjata, walaupun didorong ke sudut, tetapi sangat berbahaya. Bukankah itu bunuh diri? Walau bagaimanapun, wira mengambil langkah ini. Dia mencabar nasibnya, refleksi batinnya, keseronokan "tidak mengganggu ketegasan watak", malah menimbulkan perasaan bahawa dia gembira, setelah membuat keputusan yang berbahaya. "Jantung saya berdegup kencang," tulis Pechorin. Dia menangkap Cossack, dan pada masa yang sama masih hidup. Apa itu:
nasib atau nasib yang luar biasa? Apakah yang menyelamatkan wira daripada peluru yang terbang di atas telinganya? Apakah yang menghalang Cossack daripada mengambil pedang yang terletak di sebelahnya? Mungkin nasib, atau mungkin nasib.
Satu cara atau yang lain, tetapi pembunuhnya ditangkap, dan Pechorin terselamat. Semua pegawai mengucapkan tahniah kepadanya, dan setelah kembali ke kubu dan memberitahu Maxim Maksimych tentang perkara ini, dia sekali lagi berfikir tentang takdir. Dan bagaimana untuk tidak menjadi fatalis selepas semua yang berlaku?! Walau bagaimanapun, Pechorin bukan sahaja tidak yakin tentang kewujudan takdir, tetapi, sebaliknya, sampai pada kesimpulan bahawa seseorang "sentiasa bergerak ke hadapan dengan lebih berani apabila dia tidak tahu apa yang menantinya."
Episod ini, seperti keseluruhan cerita "The Fatalist", adalah diari Pechorin, pengakuannya, pemikirannya tentang dirinya dan tindakannya. Menganalisis tindakannya dalam adegan penangkapan Cossack yang membunuh, Pechorin membuat kesimpulan yang sama seperti Lermontov dalam puisinya "Duma": generasi mereka adalah "keturunan sengsara yang mengembara di bumi tanpa keyakinan dan kebanggaan, tanpa keseronokan dan ketakutan." Mereka dibiarkan menghabiskan hidup mereka dengan hiburan, mabuk, ini adalah kehidupan tanpa makna dan idea yang tinggi. Dan cara orang yang berpendidikan dan berfikiran seperti Vulich dan Pechorin mempertaruhkan nyawa mereka tanpa tujuan, cuba membuktikan kebenaran palsu, sekali lagi mengesahkan "tidak dituntut oleh masyarakat" mereka. Ini adalah "orang yang berlebihan", ini adalah tragedi mereka, dan episod di mana Pechorin bermain dengan kematian membuktikannya.

Tugas dan ujian mengenai topik "Pertaruhan Pechorin dengan Vulich. (Analisis bab Fatalist novel oleh M.Yu. Lermontov Hero zaman kita.)"

• Orthoepy - Topik penting untuk mengulang peperiksaan dalam bahasa Rusia

  Pelajaran: 1 Tugasan: 7

• Menukar kata kerja lampau mengikut jantina dan nombor - Kata kerja sebagai sebahagian daripada ucapan Gred 4

Gregory meramalkan kematiannya dan terkejut apabila, menembak dari pistol yang dimuatkan, dia masih hidup. salah betul ke? Bagaimana ini boleh berlaku, kerana dia jelas melihat meterai kematian di wajahnya. Pechorin pulang ke rumah dalam pemikiran yang mendalam. Berhampiran rumah, renungan diganggu oleh pegawai yang tiba-tiba muncul dan mengumumkan berita kematian Vulich. Itu sahaja, takdir. Dia tahu bahawa Vulich bukan penyewa, dan kini dia yakin bahawa dia betul.

Memutuskan untuk mencuba nasibnya sendiri, Pechorin pergi ke rumah pembunuh, bergantung pada pengiraan dingin, keberanian dan tindakan yang jelas dan konsisten yang menyelamatkannya lebih daripada sekali dalam situasi yang sukar. Gregory segera menilai keadaan. Perhatian butiran terkecil perkembangan selanjutnya peristiwa. Melihat Cossack yang membunuh, dia melihat penampilannya yang tidak sihat, kegilaan di matanya, panik apabila melihat darah. Dia adalah orang gila yang bersedia untuk mati, tetapi tidak menyerah kepada tangan polis. Kemudian dia memutuskan untuk menangkap pembunuh itu seorang diri. peluang hebat bermain rolet dengan nasib.

Dia berjaya menangkap pembunuh itu dan kekal tidak cedera. Sekali lagi dia bernasib baik. Dia hidup semula. Jadi adakah takdir atau semuanya bergantung pada orang itu. Kembali ke kubu, dia berkongsi pemikirannya dengan Maxim Maksimych. Seorang lagi di tempatnya pasti akan menjadi fatalis, tetapi bukan Pechorin. Selepas memikirkan topik ini, Gregory sampai pada kesimpulan akhir bahawa seseorang itu

"sentiasa lebih berani ke hadapan apabila dia tidak tahu apa yang menantinya."

Bab ini adalah pemikiran Pechorin tentang dirinya dan tindakannya. Wataknya memerlukan tindakan tegas daripadanya, perjuangan, tetapi dia tidak bersedia untuk memberontak terhadap realiti. Tidak ada yang nyata dalam masyarakat di mana dia berada. Perjuangannya terhadapnya tidak ada makna dan masa depan. Dalam pertarungan ini, dia mensia-siakan semua kekuatan rohaninya. Hancur secara moral, dia menyedari bahawa dia tidak mempunyai kekuatan lagi untuk kehidupan sebenar.

Dalam catatannya, Pechorin mengakui:

"Kenapa saya hidup? Untuk tujuan apa saya dilahirkan? Dan memang benar, ia wujud, dan, memang benar, saya mempunyai pelantikan yang tinggi, kerana saya merasakan kuasa yang besar dalam jiwa saya; tetapi saya tidak meneka pelantikan ini. Saya terbawa-bawa oleh gewang nafsu kosong dan tidak bersyukur; Saya keluar dari relau mereka, keras dan sejuk seperti besi, tetapi saya kehilangan selamanya semangat cita-cita mulia warna terbaik kehidupan…”.

Gelisah, wujud tanpa tujuan, hancur secara rohani, dia menjadi berlebihan dalam masyarakat ini dan pada masa ini.