ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය. මහා ශාලාව ෂොස්ටකොවිච්ගේ 7 වැනි සංධ්වනිය ඇති කරන්නේ කුමන හැඟීම්ද?

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ සුප්‍රසිද්ධ හත්වන සංධ්වනිය නාද වූ අතර, එතැන් සිට "ලෙනින්ග්‍රෑඩ්" යන දෙවන නම ලැබී ඇත.

නිර්මාපකයා 1930 ගණන්වල ආරම්භ කළ සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව් නගරයේ සිදු විය.

මේවා Maurice Ravel ගේ Bolero සංකල්පයට සමාන, passacaglia ස්වරූපයෙන් නියත තේමාවක් මත වෙනස්කම් විය. මුලදී හානිකර නොවන සරල තේමාවක්, උගුල් බෙරයක වියළි තාලයට එරෙහිව පරිණාමය වූ අතර, අවසානයේදී මර්දනයේ භයානක සංකේතයක් දක්වා වර්ධනය විය. 1940 දී ෂොස්ටකොවිච් මෙම සංයුතිය ඔහුගේ සගයන්ට සහ සිසුන්ට පෙන්වූ නමුත් එය ප්‍රකාශයට පත් නොකළ අතර එය ප්‍රසිද්ධියේ සිදු කළේ නැත. 1941 සැප්තැම්බරයේදී, දැනටමත් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් දෙවන කොටස ලියා තෙවන කොටසේ වැඩ ආරම්භ කළේය. ඔහු සංධ්වනියේ මුල් කොටස් තුන ලිව්වේ Kamennoostrovsky Prospekt හි බෙනොයිස්ගේ නිවසේය. ඔක්තෝබර් 1 වන දින, නිර්මාපකයා සහ ඔහුගේ පවුල ලෙනින්ග්රාඩ් වෙතින් පිටතට ගෙන යන ලදී; මොස්කව්හි කෙටි කාලයක් රැඳී සිටීමෙන් පසු ඔහු කුයිබිෂෙව් වෙත ගිය අතර එහිදී 1941 දෙසැම්බර් 27 වන දින සංධ්වනිය අවසන් විය.

කාර්යයේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව්හිදී සිදු වූ අතර, එවකට බොල්ෂෝයි රඟහලේ කණ්ඩායම ඉවත් කිරීමේ කටයුතුවල නිරත විය. හත්වන සංධ්වනිය ප්‍රථම වරට පවත්වනු ලැබුවේ Samuil Samosud විසින් මෙහෙයවන ලද USSR රාජ්‍ය ශාස්ත්‍රීය Bolshoi වාද්‍ය වෘන්දය විසින් Kuibyshev ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහලේදීය. මාර්තු 29 වන දින, S. Samosud ගේ යෂ්ටිය යටතේ, සංධ්වනිය මුලින්ම මොස්කව්හිදී සිදු කරන ලදී. මඳ වේලාවකට පසු, සංධ්වනිය සිදු කරන ලද්දේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් වාද්‍ය වෘන්දය විසින් මෙහෙයවන ලද අතර ඒ වන විට නොවොසිබිර්ස්ක් හි ඉවත් කිරීමේ යෙදී සිටි එව්ගනි ම්‍රාවින්ස්කි විසිනි.

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි හත්වන සංධ්වනිය සිදු කරන ලදී. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ වාද්‍ය වෘන්දය මෙහෙයවනු ලැබුවේ කාල් එලියාස්බර්ග් විසිනි. වටලෑමේ දවස්වල සමහර සංගීතඥයෝ බඩගින්නේ මැරුණා. දෙසැම්බර් මාසයේදී පෙරහුරු අවලංගු විය. ඔවුන් මාර්තු මාසයේදී නැවත ආරම්භ කරන විට, දුර්වල සංගීතඥයන් 15 දෙනෙකුට පමණක් වාදනය කළ හැකි විය. මැයි මාසයේදී ගුවන් යානයක් වටලනු ලැබූ නගරයට සංධ්වනියේ ලකුණු ලබා දුන්නේය. වාද්‍ය වෘන්දයේ සංඛ්‍යාව නැවත පිරවීම සඳහා සංගීත ians යන් හමුදා ඒකකවලින් ආපසු කැඳවීමට සිදු විය.

ක්රියාත්මක කිරීම සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත; පළමු මරණ දණ්ඩනය සිදු කළ දිනයේ, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මර්දනය කිරීමට යවන ලදී. බෝම්බ සහ ගුවන් ප්‍රහාර නොතකා, Philharmonic හි සියලුම පහන් කූඩු දැල්වීය. ෆිල්හාර්මනික් ශාලාව පිරී තිබූ අතර ප්‍රේක්ෂකයින් ඉතා විවිධාකාර විය: සන්නද්ධ නාවිකයින් සහ පාබල සෙබළුන් මෙන්ම ස්ෙවට් ෂර්ට් වලින් සැරසී සිටි ගුවන් ආරක්ෂක ප්‍රහාරකයින් සහ ෆිල්හාර්මනික් හි සිහින් නිත්‍ය භටයින්.

ෂොස්ටකොවිච්ගේ නව කෘතිය බොහෝ සවන්දෙන්නන් කෙරෙහි දැඩි සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කළේය, ඔවුන්ගේ කඳුළු සඟවා නොගෙන ඔවුන් අඬන්නට විය. එක්සත් කිරීමේ මූලධර්මය විශිෂ්ට සංගීතයෙන් පිළිබිඹු වේ: ජයග්‍රහණය පිළිබඳ විශ්වාසය, පරිත්‍යාගය, කෙනෙකුගේ නගරයට සහ රටට අසීමිත ආදරය.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, සංධ්වනිය ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගර ජාලයේ ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලද විකාශය විය. එය නගරයේ පදිංචිකරුවන්ට පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රාඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසන්නට ලැබිණි. බොහෝ කලකට පසුව, එලියාස්බර්ග් සොයා ගත් GDR හි සංචාරකයින් දෙදෙනෙකු ඔහුට පාපොච්චාරණය කළේය: “එවිට, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, අපි යුද්ධයෙන් පරාජය වන බව අපට වැටහුණා. කුසගින්න, බිය සහ මරණය පවා ජය ගත හැකි ඔබේ ශක්තිය අපට දැනුණා ... ”

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනි චිත්‍රපටය සංධ්වනියේ රංගනයේ ඉතිහාසයට කැපවී ඇත. 42 වන හමුදාවේ කාලතුවක්කු සොල්දාදුවෙකු වන නිකොලායි සැව්කොව් 1942 අගෝස්තු 9 වන දින "Shkval" රහස් මෙහෙයුමේදී කවියක් ලිවීය, එය 7 වන සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය සහ වඩාත් රහසිගත මෙහෙයුම සඳහා කැප විය.

1985 දී, ෆිල්හාර්මනික් බිත්තියේ අනුස්මරණ පුවරුවක් සවි කරන ලදී: "මෙන්න, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් මහා ශාලාවේදී, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, කොන්දොස්තර KI එලියාස්බර්ග්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ වාද්‍ය වෘන්දය සිදු කරන ලදී. ඩීඩී ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන (ලෙනින්ග්‍රෑඩ්) සංධ්වනිය."

සෝවියට් ඉතිහාසඥයින් ප්‍රකාශ කළේ 1941 ග්‍රීෂ්ම ඍතුවේ දී යුද්ධයේ ආරම්භය පිළිබඳ හැඟීම යටතේ දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච් ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනිය ලිවීමට පටන් ගත් බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංගීත කොටසේ පළමු කොටස හමුදා සිදුවීම් පුපුරා යාමට පෙර ලියා ඇති බවට විශ්වාසදායක සාක්ෂි තිබේ.

යුද්ධයක පෙරනිමිත්තක්ද වෙනත් දෙයක්ද?

ෂොස්ටකොවිච් ඔහුගේ හත්වන සංධ්වනියේ පළමු කොටසේ ප්‍රධාන කොටස් 1940 දී ලියා ඇති බව දැන් නිසැකවම දන්නා කරුණකි. ඔහු ඒවා කොතැනකවත් පළ නොකළ නමුත් ඔහු එය තම සගයන් සහ සිසුන් කිහිප දෙනෙකුට පෙන්වීය. එපමණක් නොව, නිර්මාපකයා ඔහුගේ අදහස කිසිවෙකුට පැහැදිලි කළේ නැත.

මඳ වේලාවකට පසු, දැනුමැති අය මෙම සංගීතය ආක්‍රමණයේ ඉදිරිපත් කිරීමක් ලෙස හඳුන්වනු ඇත. නිරපේක්ෂ ආක්‍රමණශීලීත්වය සහ මර්දනයක් බවට පත්වෙමින් ඇය තුළ තැතිගන්වන සුළු දෙයක් තිබුණි. මෙම සංධ්වනි කොටස් ලියා ඇති කාලය සලකන විට, කතුවරයා මිලිටරි ආක්‍රමණයක ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය නොකළ නමුත් අතිමහත් ස්ටැලින්වාදී මර්දන යන්ත්‍රය මනසේ තබාගෙන ඇතැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. ආක්‍රමණයේ තේමාව ස්ටාලින් විසින් බෙහෙවින් ගෞරවයට පත් කරන ලද ලෙස්ජින්කාගේ රිද්මය මත පදනම් වූ බවට මතයක් පවා තිබේ.

දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් විසින්ම ඔහුගේ මතක සටහන් වල මෙසේ ලිවීය: “ආක්‍රමණයේ තේමාව රචනා කරන අතරතුර, මම මනුෂ්‍යත්වයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සතුරෙකු ගැන සිතුවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ෆැසිස්ට්වාදයට වෛර කළා. නමුත් ජර්මානු පමණක් නොව - සියලු ෆැසිස්ට්වාදය.

හත්වන ලෙනින්ග්රාඩ්

එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නමුත් යුද්ධය ආරම්භ වූ වහාම ෂොස්ටෙකොවිච් මෙම කාර්යය සඳහා දැඩි ලෙස කටයුතු කළේය. සැප්තැම්බර් මස මුලදී, කාර්යයේ පළමු කොටස් දෙක සූදානම් විය. ඉතා කෙටි කාලයකට පසු, දැනටමත් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි, තුන්වන ලකුණු ලියා ඇත.

ඔක්තෝබර් මස මුලදී, නිර්මාපකයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය කුයිබිෂෙව් වෙත ගෙන යන ලද අතර එහිදී ඔහු අවසන් කටයුතු ආරම්භ කළේය. ෂොස්ටකොවිච්ගේ අදහසට අනුව, ඔහු ජීවිතය තහවුරු කළ යුතු විය. එහෙත් රට යුද්ධයේ දුෂ්කරම අත්හදා බැලීම්වලට මුහුණ දෙමින් සිටියේ මේ අවස්ථාවේදීය. සතුරා මොස්කව් දොරටුව අසල සිටි තත්වයක් තුළ ශුභවාදී සංගීතය ලිවීම ෂොස්ටකොවිච්ට ඉතා අපහසු විය. හත්වන සංධ්වනියේ අවසන් තරඟයත් සමඟ ඔහු සාර්ථක නොවූ බව මේ දිනවල ඔහුම අවට සිටින අයට නැවත නැවතත් පිළිගත්තේය.

1941 දෙසැම්බරයේදී, මොස්කව් අසල සෝවියට් ප්‍රතිප්‍රහාරයෙන් පසුව, අවසාන තරඟයේ වැඩ හොඳින් සිදු විය. 1942 අලුත් අවුරුදු උදාවේදී එය සාර්ථකව නිම කරන ලදී.

1942 අගෝස්තු මාසයේදී කුයිබිෂෙව් සහ මොස්කව් හි හත්වන සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනයෙන් පසුව, ප්‍රධාන මංගල දර්ශනය සිදු විය - ලෙනින්ග්‍රෑඩ් එක. වටලනු ලැබූ නගරය අවහිරයේ මුළු කාලය තුළම වඩාත්ම දුෂ්කර තත්වය අත්විඳිමින් සිටියේය. කුසගින්නෙන් පෙළෙන, කෙට්ටු වූ ලෙනින්ග්‍රේඩර්වරු, තවදුරටත් කිසිවක් විශ්වාස නොකළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවූහ.

නමුත් 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, මැරින්ස්කි මාලිගයේ ප්‍රසංග ශාලාවේදී, යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිට පළමු වතාවට සංගීතය නැවත ඇසෙන්නට පටන් ගත්තේය. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය ෂොස්ටකොවිච්ගේ 7 වැනි සංධ්වනිය ඉදිරිපත් කළේය. සාමාන්‍යයෙන් ගුවන් ප්‍රහාර ප්‍රකාශ කරන කථිකයන් සිය ගණනක් දැන් මෙම ප්‍රසංගය වටලනු ලැබූ මුළු නගරයටම විකාශනය කරති. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැසියන්ගේ සහ ආරක්ෂකයින්ගේ මතකයට අනුව, ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය පිළිබඳ දැඩි විශ්වාසයක් ඇති වූයේ එවිටය.

වාදක සංයුතිය:නළා 2, ඇල්ටෝ නළාව, පික්කොලෝ නළාව, ඕබෝස් 2, ඉංග්‍රීසි අං, ක්ලැරිනට් 2, ක්ලැරිනට් පිකෝලෝ, බාස් ක්ලැරිනට්, බාසුන් 2, කොන්ට්‍රබැසෝන්, අං 4, හොරණෑ 3, ට්‍රොම්බෝන් 3, ටූබා, ටම්බනි, ඩ්‍රම්, ටම්පනි, 5 අත්තාල, ලොකු බෙරය, ටොම්-ටොම්, සයිලෝෆෝන්, වීණා 2, ග්‍රෑන්ඩ් පියානෝ, තන්තු.

මැවීමේ ඉතිහාසය

හරියටම, 30 දශකයේ අවසානයේ හෝ 1940 දී කවදාදැයි නොදනී, නමුත් කෙසේ වෙතත්, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ආරම්භ වීමට පෙර පවා, ෂොස්ටෙකොවිච් වෙනස් නොවන තේමාවක් මත වෙනස්කම් ලිවීය - පැසාකාලා, රාවෙල්ගේ බොලෙරෝට සමාන මෝස්තරයකි. ඔහු එය ඔහුගේ බාල සගයන්ට සහ සිසුන්ට පෙන්වීය (1937 වැටීමේ සිට ෂොස්ටෙකොවිච් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංරක්ෂණාගාරයේ සංයුතිය සහ වාද්‍ය වෘන්දය ඉගැන්වීය). මෙම තේමාව සරලයි, නැටුමක් මෙන්, උගුල් බෙරයේ වියළි තාලයේ පසුබිමට එරෙහිව වර්ධනය වී විශාල බලයක් දක්වා වර්ධනය විය. මුලදී එය හානිකර නොවන, තරමක් අශෝභන ලෙස පෙනුනද, එය මර්දනයේ භයානක සංකේතයක් දක්වා වර්ධනය විය. නිර්මාපකයා මෙම කාර්යය ඉටු නොකර හෝ ප්‍රකාශයට පත් නොකර කල් දැමීය.

1941 ජුනි 22 වන දින, අපේ රටේ සියලුම මිනිසුන්ගේ ජීවිතය මෙන් ඔහුගේ ජීවිතය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් විය. යුද්ධය ආරම්භ විය, පෙර සැලසුම් අවලංගු විය. හැමෝම පෙරමුණේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න පටන් ගත්තා. ෂොස්ටකොවිච්, සියලු දෙනා සමඟ අගල් හාරා, ගුවන් ප්‍රහාර අතරතුර රාජකාරියේ යෙදී සිටියේය. ඔහු සක්‍රීය ඒකකවලට යවන ලද ප්‍රසංග කණ්ඩායම් සඳහා කටයුතු කළේය. ස්වාභාවිකවම, ඉදිරි පෙළේ පියානෝ නොතිබූ අතර, ඔහු කුඩා කණ්ඩායම් සඳහා සහායක උපකරණ නැවත සකස් කළේය, ඔහුට අවශ්‍ය යැයි පෙනෙන පරිදි වෙනත් වැඩ කළේය. නමුත් සෑම විටම, මෙම අද්විතීය සංගීත ian-ප්‍රචාරකයා - කුඩා කල සිටම, කැලඹිලි සහිත විප්ලවීය වසරවල ක්ෂණික හැඟීම් සංගීතයෙන් ප්‍රකාශ කරන විට - කෙලින්ම සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා කැප වූ විශාල සංධ්වනි සංකල්පයක් පරිණත වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු හත්වන සංධ්වනිය ලිවීමට පටන් ගත්තේය. පළමු කොටස ගිම්හානයේදී නිම කරන ලදී. ඔහු එය ඔහුගේ සමීපතම මිතුරා වන I. Sollertinsky වෙත පෙන්වීමට සමත් විය, ඔහු අගෝස්තු 22 වන දින Philharmonic Society සමඟ එක්ව Novosibirsk වෙත ගිය අතර, එහි කලා අධ්‍යක්ෂකවරයා වසර ගණනාවක් විය. සැප්තැම්බර් මාසයේදී, දැනටමත් අවහිර කර ඇති ලෙනින්ග්රාඩ්හි, නිර්මාපකයා දෙවන ව්යාපාරය නිර්මාණය කර එය ඔහුගේ සගයන්ට පෙන්වීය. තුන්වන කොටසේ වැඩ පටන් ගත්තා.

ඔක්තෝබර් 1 වන දින, බලධාරීන්ගේ විශේෂ නියෝගයක් අනුව, ඔහු තම බිරිඳ සහ දරුවන් දෙදෙනා සමඟ මොස්කව් වෙත ගුවන් යානයකින් ප්‍රවාහනය කරන ලදී. එතැන් සිට මාස භාගයකට පසු දුම්රියෙන් ඔහු තවත් නැගෙනහිරට ගියේය. මුලදී, යූරල් වෙත යාමට සැලසුම් කර තිබුණද, ෂොස්ටෙකොවිච් කුයිබිෂෙව් හි රැඳී සිටීමට තීරණය කළේය (එම වසරවල සමාරා හැඳින්වූ පරිදි). බොල්ෂෝයි රඟහල මෙහි පදනම් වී ඇත, මුලින් නිර්මාපකයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය තමන් වෙත ගෙන ගිය බොහෝ හඳුනන අය සිටියහ, නමුත් ඉතා ඉක්මනින් නගර බලධාරීන් ඔහුට කාමරයක් ලබා දුන් අතර දෙසැම්බර් මස මුලදී - කාමර දෙකක මහල් නිවාසයක්. විශාල පියානෝවක් එයට දමා, දේශීය සංගීත පාසල විසින් ටික වේලාවකට මාරු කරන ලදී. ඔබට දිගටම වැඩ කළ හැකිය.

එකම දිනයක වචනානුසාරයෙන් නිර්මාණය වූ පළමු කොටස් තුන මෙන් නොව, අවසාන කොටසේ වැඩ මන්දගාමී විය. එය සිතේ දුකක්, කනස්සල්ලක් විය. මව සහ සහෝදරිය වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි රැඳී සිටි අතර, එය නරකම, කුසගින්න සහ ශීතලම දින අත්විඳිමින් සිටියේය. ඔවුන් සඳහා වූ වේදනාව විනාඩියකටවත් පිටව ගියේ නැත. Sollertinsky නොමැතිව පවා එය නරක විය. මිතුරෙකු සැමවිටම එහි සිටින බවත්, ඔබේ අභ්‍යන්තර සිතුවිලි ඔහු සමඟ බෙදා ගත හැකි බවත් නිර්මාපකයා පුරුදු වී සිටියේය - සහ සාමාන්‍ය හෙලාදැකීමේ ඒ දිනවල මෙය විශාලතම වටිනාකම බවට පත්විය. ෂොස්ටෙකොවිච් ඔහුට නිතර ලිවීය. වාරණය කළ තැපෑලට භාර දිය හැකි සෑම දෙයක්ම ඔහු වචනානුසාරයෙන් වාර්තා කළේය. විශේෂයෙන්, අවසානය "ලියා නැත". පහුගිය කොටස ගොඩ කාලෙකින් හරිගියේ නැති එක පුදුමයක් නෙවෙයි. යුද්ධයේ සිදුවීම් සඳහා කැප වූ සංධ්වනිය තුළ, සෑම කෙනෙකුම ගායනයකින් යුත් ජයග්‍රාහී අපෝතියෝසිස්, එළඹෙන ජයග්‍රහණය සැමරීමක් අපේක්ෂා කරන බව ෂොස්ටෙකොවිච් තේරුම් ගත්තේය. නමුත් මේ දක්වා මේ සඳහා කිසිදු හේතුවක් නොමැති අතර, ඔහු ඔහුගේ හදවත යෝජනා කළ පරිදි ලිවීය. අවසාන කොටස පළමු කොටසට වඩා වැදගත්කමෙන් පහත් බවත්, නපුරු බලවේග ඔවුන්ට විරුද්ධ වූ මානුෂීය මූලධර්මයට වඩා බෙහෙවින් ප්‍රබල ලෙස මූර්තිමත් වූ බවත් පසුව මතය පැතිරීම අහම්බයක් නොවේ.

1941 දෙසැම්බර් 27 වන දින හත්වන සංධ්වනිය අවසන් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ෂොස්ටෙකොවිච්ට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ ප්‍රියතම වාද්‍ය වෘන්දය - ම්රාවින්ස්කි විසින් මෙහෙයවන ලද ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් වාද්‍ය වෘන්දය විසිනි. නමුත් ඔහු බොහෝ දුරින්, නොවොසිබිර්ස්ක් හි සිටි අතර, බලධාරීන් හදිසි මංගල දර්ශනයක් සඳහා අවධාරනය කළහ: නිර්මාපකයා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ලෙස හැඳින්වූ සහ ඔහුගේ උපන් නගරයේ වික්‍රමය වෙනුවෙන් කැප වූ සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනයට දේශපාලන වැදගත්කමක් ලබා දෙන ලදී. මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව්හිදී පැවැත්විණි. සැමුවෙල් සමෝසුඩ්ගේ යෂ්ටිය යටතේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්‍ය වෘන්දය වාදනය කළේය.

එකල "නිල ලේඛකයා" වන ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි සංධ්වනිය ගැන ලිවූ දේ ඉතා කුතුහලයෙන් යුතුව ය: "හත්වන සංධ්වනිය මිනිසා තුළ මිනිසාගේ ජයග්‍රහණය සඳහා කැපවී ඇත. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ සංගීත චින්තනයේ මාවත විනිවිද යාමට අපි (අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන්) උත්සාහ කරමු - ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි බිහිසුණු අඳුරු රාත්‍රීන් තුළ, ඉරිතැලීම් වල ඝෝෂාව යටතේ, ගිනිදැල්වල දීප්තිය තුළ, එය ඔහුට මෙම අවංක කෘතිය ලිවීමට හේතු විය.<...>හත්වන සංධ්වනිය පැන නැගුනේ කළු හමුදාවන් සමඟ මාරාන්තික සටනක් පැකිලීමකින් තොරව පිළිගත් රුසියානු ජනතාවගේ හෘදසාක්ෂියෙනි. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ලියා ඇති එය, සියලු අක්ෂාංශ සහ මධ්‍යාංශවල තේරුම් ගත හැකි මහා ලෝක කලාවක් දක්වා වර්ධනය වී ඇත, මන්ද එය මිනිසාගේ විපත්ති සහ පරීක්ෂාවන් පිළිබඳ පෙර නොවූ විරූ කාලයකදී සත්‍යය පවසන බැවිනි. සංධ්වනිය එහි අතිවිශාල සංකීර්ණතාවයෙන් විනිවිද පෙනෙන අතර, එය පිරිමි ආකාරයෙන් දැඩි හා ගීතමය වන අතර, මුළු දේම අනාගතයට පියාසර කරයි, එය මෘගයා කෙරෙහි මිනිසාගේ ජයග්‍රහණය විදේශගත කරයි.

කුණාටුවක් නැති සතුටක් ගැන වයලීන් කියයි - කරදරයක් එහි සැඟවී ඇත, එය තවමත් අන්ධ සහ සීමිතයි, “විපත්ති මාවත දිගේ සතුටින් ඇවිද යන” කුරුල්ලා මෙන් ... මෙම සමෘද්ධිය තුළ, නොවිසඳුණු ප්‍රතිවිරෝධතාවල අඳුරු ගැඹුරේ සිට, තේමාව යුද්ධය පැන නගී - කෙටි, වියළි, ​​පැහැදිලි, වානේ කොක්කක් වැනි. අපි වෙන් කිරීමක් කරන්නෙමු, හත්වන සංධ්වනියේ පුද්ගලයා සාමාන්‍ය, සාමාන්‍යකරණය වූ සහ කතුවරයා විසින් ආදරය කරන අයෙකි. ෂොස්ටකොවිච් විසින්ම සංධ්වනියේ ජාතික වේ, ජාතික ඔහුගේ කෝපාවිෂ්ට රුසියානු හෘද සාක්ෂිය වන අතර එය සංධ්වනියේ හත්වන ස්වර්ගය විනාශ කරන්නන්ගේ හිස මතට ගෙන ආවේය.

යුද්ධයේ තේමාව දුරස්ථව දිස්වන අතර මුලදී පෙනෙන්නේ යම් ආකාරයක අවිනිශ්චිත හා අද්භූත නර්තනයක් ලෙසය, මීයන් අල්ලන්නෙකුගේ තාලයට උගත් මීයන් නැටීම වැනි ය. වර්ධනය වන සුළඟක් මෙන්, මෙම තේමාව වාද්‍ය වෘන්දය පැදවීමට පටන් ගනී, එය එය අත්පත් කර ගනී, වර්ධනය වේ, ශක්තිමත් වේ. පයිඩ් පයිපර්, ඔහුගේ යකඩ මීයන් සමඟ, කන්දෙන් නැඟී සිටියි ... මෙය යුද්ධයක් චලනයකි. ඇය ටිම්පනි සහ බෙර වාදනයෙන් ජයග්‍රහණය කරයි, වයලීනය වේදනාවෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් හැඬීමකින් ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔබට, ඕක් රේල් පීලි ඔබේ ඇඟිලිවලින් අල්ලාගෙන සිටින විට පෙනෙන්නේ: එය ඇත්තෙන්ම, ඒ සියල්ල දැනටමත් ගරා වැටී කැබලිවලට ඉරා දමා තිබේද? වාද්‍ය වෘන්දයේ ව්‍යාකූලත්වයක්, අවුල් සහගත බවක් ඇත.

නැත. මිනිසා මූලද්රව්යවලට වඩා ශක්තිමත් ය. සංගීත භාණ්ඩ දඟලන්න පටන් ගන්නවා. වයලීනවල සුසංයෝගය සහ බාසුන්ගේ මිනිස් කටහඬ බෙර මතින් ඇදී ගිය බූරු හමේ ඝෝෂාවට වඩා බලවත්ය. මංමුලා සහගත හද ගැස්මකින්, ඔබ සමගියේ ජයග්‍රහණයට උපකාර කරයි. වයලීන යුද්ධයේ අවුල් සහගත බව සමපාත කරයි, එහි ගුහා ඝෝෂාව නිශ්ශබ්ද කරයි.

විනාශයට පත් මී අල්ලන්නා දැන් නැත, ඔහු කාලයේ කළු අගාධයට ගෙන යනු ලැබේ. කල්පනාකාරී සහ රළු - බොහෝ පාඩු හා ව්‍යසනයන්ගෙන් පසුව - ඇසෙන්නේ බස්සන්ගේ මිනිස් හඬ පමණි. කුණාටු රහිත සතුටට නැවත පැමිණීමක් නැත. දුක් විඳීමේදී නුවණැති මිනිසෙකුගේ බැල්ම ඉදිරියේ, ඔහු ජීවිතය සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරන ගමන් මාර්ගයක් ඇත.

ලෝකයේ සුන්දරත්වය සඳහා ලේ වැගිරෙයි. අලංකාරය විනෝදයක් නොවේ, ප්‍රීතියක් නොවේ, උත්සව ඇඳුම් නොවේ, අලංකාරය යනු මිනිසාගේ දෑතින් සහ ප්‍රතිභාවෙන් වල් ස්වභාවය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සහ සැකසීමයි. සංධ්වනිය මිනිස් මාවතේ මහා උරුමය සැහැල්ලු සුළඟකින් ස්පර්ශ කරන බව පෙනේ, එය ජීවයට පැමිණේ.

සාමාන්‍යය (තුන්වන - මම.) සංධ්වනියේ කොටසක් පුනරුදයක්, දූවිලි හා අළු වලින් අලංකාරය නැවත ඉපදීම. නව ඩැන්ටේගේ ඇස් ඉදිරිපිට මෙන්, මහා කලාවේ සෙවනැලි, මහා යහපත, දැඩි හා ගීතමය භාවනාවේ බලයෙන් ඇති විය.

සංධ්වනියේ අවසාන චලනය අනාගතයට පියාසර කරයි. අසන්නන්ට පෙර ... අදහස් හා ආශාවන්ගෙන් යුත් විශිෂ්ට ලෝකයක් හෙළි වේ. එය ජීවත් වීමට හා සටන් කිරීමට වටිනවා. සතුට ගැන නොව සතුට ගැන දැන් මිනිසාගේ ප්‍රබල තේමාවයි. මෙන්න - ඔබ ආලෝකයට හසු වී ඇත, ඔබ එහි සුළි කුණාටුවක සිටින බව පෙනේ ... නැවතත් අනාගතයේ සාගරයේ නිල් පැහැති තරංග මත පැද්දෙන්න. වැඩිවන ආතතිය සමඟින්, ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ ... අතිවිශාල සංගීත අත්දැකීමක් සම්පූර්ණ කිරීම. වයලීන් ඔබව අල්ලා ගනී, කඳු මුදුන්වල මෙන් ඔබට හුස්ම ගැනීමට කිසිවක් නැත, සහ වාදක මණ්ඩලයේ සුහද කුණාටුව සමඟ, සිතාගත නොහැකි ආතතියකින්, ඔබ ඉදිරි ගමනකට, අනාගතයට, ඉහළම අනුපිළිවෙලෙහි නිල් නගර දෙසට දිව යයි ... "(Pravda, 1942, පෙබරවාරි 16) ...

කුයිබිෂෙව් මංගල දර්ශනයෙන් පසු, සංධ්වනි මොස්කව් සහ නොවොසිබිර්ස්ක් (Mravinsky ගේ මඟපෙන්වීම යටතේ) පැවැත්විණි, නමුත් වඩාත්ම කැපී පෙනෙන, සැබවින්ම වීරෝදාර එක සිදු වූයේ වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී කාල් එලියාස්බර්ග්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ය. දැවැන්ත වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ ස්මාරක සංධ්වනියක් සිදු කිරීම සඳහා, සංගීත ians යන් හමුදා ඒකකවලින් නැවත කැඳවනු ලැබීය. පෙරහුරු ආරම්භ කිරීමට පෙර, නගරයේ සියලුම සාමාන්‍ය වැසියන් ඩිස්ට්‍රොෆික් බවට පත් වූ බැවින් සමහරුන්ට රෝහල් ගත කිරීමට - පෝෂණය කිරීමට, ප්‍රතිකාර කිරීමට සිදු විය. 1942 අගෝස්තු 9 වන දින සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනය සිදු වූ දින - වටලනු ලැබූ නගරයේ සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මැඩපැවැත්වීම සඳහා යවන ලදී: සැලකිය යුතු මංගල දර්ශනයට කිසිවක් බාධා නොකළ යුතුය.

ඒ වගේම Philharmonic හි සුදු තීරු ශාලාව පිරී තිබුණි. සුදුමැලි, කෙට්ටු ලෙනින්ග්‍රේඩර්ස් ඔවුන්ට කැප වූ සංගීතය ඇසීමට එය පුරවා ඇත. කථිකයන් එය නගරය පුරා ගෙන ගියහ.

ලොව පුරා සිටින මහජනතාව හත්වන කාර්ය සාධනය ඉතා වැදගත් සිදුවීමක් ලෙස වටහා ගත්හ. වැඩි කල් නොගොස් ලකුණු යැවීමට විදේශයන්ගෙන් ඉල්ලීම් එන්නට පටන් ගත්තේය. සංධ්වනියේ පළමු ප්‍රසංගය සඳහා බටහිර අර්ධගෝලයේ විශාලතම වාද්‍ය වෘන්ද අතර එදිරිවාදිකමක් ඇති විය. ෂොස්ටකොවිච්ගේ තේරීම ටොස්කානිනි මත වැටුණි. වටිනා ක්ෂුද්‍ර පටල වලින් පිරුණු ගුවන් යානයක් යුද්ධයේ ගිනිදැල්වලින් ගිලී ගිය ලෝකයක් හරහා පියාසර කළ අතර 1942 ජූලි 19 වන දින නිව් යෝර්ක් හි හත්වන සංධ්වනිය සිදු කරන ලදී. ලොව පුරා එහි ජයග්‍රාහී ගමන ආරම්භ විය.

සංගීතය

පළමු කොටසරුසියානු ජාතික රසය උච්චාරණය කරන ලද එපික් චරිතයක පුළුල්, තනු නිර්මාණයක් සහිත පැහැදිලි, සැහැල්ලු C මේජර් එකකින් ආරම්භ වේ. එය වර්ධනය වේ, වර්ධනය වේ, වැඩි වැඩියෙන් බලයෙන් පිරී ඇත. අතුරු කොටසද ගීතයකි. එය මෘදු සන්සුන් ගායනයකට සමානයි. නිරාවරණයේ නිගමනය සාමකාමීයි. සෑම දෙයක්ම සාමකාමී ජීවිතයක සන්සුන්කම සමඟ හුස්ම ගනී. නමුත් කොතැනක හෝ දුර සිට බෙර රෝලයක් ඇසෙන අතර පසුව තනුවක් දිස්වේ: ප්‍රාථමික, අශෝභන චැන්සොනෙට් යුගල වලට සමාන - පුරුද්ද සහ අශිෂ්ටත්වයේ පුද්ගලාරෝපණය. මෙය "ආක්‍රමණ කථාංගය" ආරම්භ කරයි (එමගින් පළමු චලනයේ ස්වරූපය සංවර්ධනය වෙනුවට කථාංගයක් සහිත Sonata වේ). මුලින්ම හානිකර නොවන ශබ්දයක්. කෙසේ වෙතත්, තේමාව එකොළොස් වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ, වැඩි වැඩියෙන් වැඩි වේ. එය තනු ලෙස වෙනස් නොවේ, වයනය පමණක් ඝනීභවනය වේ, සියලු නව උපකරණ එකතු කරනු ලැබේ, එවිට තේමාව ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ එක හඬකින් නොව, ස්වර සංකීර්ණවල ය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇය දැවැන්ත රාක්ෂයෙකු බවට පත් වේ - විනාශ කිරීමේ ඇඹරුම් යන්ත්‍රයක්, එය සියලු ජීවීන් මකා දමන බව පෙනේ. නමුත් විරුද්ධත්වය ආරම්භ වේ. ප්‍රබල උච්චතම අවස්ථාවකින් පසු, නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය අඳුරු, ඝන වූ සුළු වර්ණවලින් පැමිණේ. විශේෂයෙන් ප්‍රකාශිත වන්නේ පැති කොටසේ තනු නිර්මාණය වන අතර එය අඳුරු සහ හුදකලා වී ඇත. වඩාත්ම ප්‍රකාශිත බාසූන් ඒකල ශබ්දය ඇසෙයි. එය තවදුරටත් ලාලිත්‍ය ගීතයක් නොව, දරුණු කැක්කුමකින් බාධා කළ හැඬීමකි. ප්‍රධාන කොටස ප්‍රථම වරට ප්‍රධාන වශයෙන් ශබ්ද කරන්නේ කෝඩාවේ පමණි, අවසානයේ පැමිණීමට අපහසු වූ නපුරු බලවේග ජය ගැනීම සනාථ කරයි.

දෙවන කොටස- scherzo - මෘදු, කුටීර නාද වලින් තිරසාර වේ. නූල් මගින් ඉදිරිපත් කරන ලද පළමු තේමාව, සැහැල්ලු දුක සහ සිනහව, තරමක් කැපී පෙනෙන හාස්‍යය සහ ස්වයං-ගැඹුර ඒකාබද්ධ කරයි. ඕබෝ ප්‍රකාශිතව දෙවන තේමාව ඉටු කරයි - ආදර කතාවක්, දිගු කර ඇත. එවිට වෙනත් සුළං උපකරණ පැමිණේ. තේමාවන් සංකීර්ණ තුනකින් යුක්ත වන අතර, ආකර්ශනීය සහ සැහැල්ලු රූපයක් නිර්මාණය කරයි, බොහෝ විචාරකයින් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සංගීත චිත්‍රය විනිවිද පෙනෙන සුදු රාත්‍රීන් ලෙස දකී. ෂර්සෝ හි මැද කොටසේ පමණක් වෙනත්, දෘඩ ලක්ෂණ දිස් වේ, විකට, විකෘති රූපයක්, උණ උද්දීපනයෙන් පිරී ඇත. ෂර්සෝගේ පුනරාවර්තනය ගොළු සහ දුක්බර ලෙස පෙනේ.

තුන්වන කොටස- ගාම්භීර හා ආත්මීය ඇඩජියෝ. එය විවෘත වන්නේ මිය ගිය අය වෙනුවෙන් කරන ඉල්ලීමක් වැනි ගායන හැඳින්වීමකිනි. මෙයින් පසු වයලීන වාදනාත්මක ප්‍රකාශය සිදු වේ. දෙවන තේමාව වයලීනයට සමීප ය, නමුත් නළාවෙහි ශබ්දය සහ වඩාත් ගීතය වැනි චරිතය, නිර්මාපකයාගේම වචන වලින්, "ජීවිතයේ ප්‍රීතිය, සොබාදහමට ඇති ප්‍රශංසාව" ගෙන එයි. කොටසෙහි මැද කථාංගය කුණාටු සහිත නාට්‍ය සහ ආදර ආතතියෙන් කැපී පෙනේ. එය අතීතයේ මතකයක් ලෙස වටහා ගත හැකිය, පළමු කොටසේ ඛේදජනක සිදුවීම් වලට ප්‍රතික්‍රියාවක්, දෙවන කොටසේ කල් පවතින සුන්දරත්වයේ හැඟීම මගින් උග්‍ර වේ. පුනරුච්චාරණය ආරම්භ වන්නේ වයලීන පාරායනය කිරීමෙනි, ගායන වාදනය නැවත වරක් නාද වේ, සහ ටිම්පානි වාදනය වන ටොම්ටැම් හි අභිරහස් ලෙස ඝෝෂා කරන තාලයෙන් සියල්ල දිය වී යයි. අවසාන කොටස වෙත සංක්රමණය ආරම්භ වේ.

ආරම්භයේදී අවසන් තරග- එම යන්තම් ඇසෙන ටිම්පානි ට්‍රෙමොලෝ, නිස්කලංක සංඥා සහිත වයලීනවල නිහඬ හඬ. ක්රමානුකූලව, සෙමින් බලවේග එකතු කිරීමක් ඇත. සන්ධ්‍යාවේ මීදුම තුළ, ප්‍රධාන තේමාව උපදින්නේ, අසමසම ශක්තියෙන් පිරී ය. එහි යෙදවීම පරිමාණයෙන් දැවැන්තය. මෙය අරගලයේ, මහජන කෝපයේ රූපයකි. එය සරබණ්ඩා රිද්මයේ කථාංගයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ - වැටුණු අයගේ මතකය වැනි දුක්ඛිත හා තේජාන්විත. ඉන්පසුව සංධ්වනි සමාප්තියේ ජයග්‍රහණය සඳහා ස්ථාවර නැගීමක් ආරම්භ වේ, එහිදී පළමු ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන තේමාව, සාමයේ සහ එළඹෙන ජයග්‍රහණයේ සංකේතයක් ලෙස, හොරණෑ සහ ට්‍රොම්බෝන් වලින් විස්මයට පත් වේ.

විවරණය. ලිපිය කැප කර ඇත්තේ විසිවන සියවසේ ප්‍රතිභාපූර්ණ සංගීත ඛණ්ඩය සඳහා ය - ඩී ෂොස්ටකොවිච් විසින් රචිත හත්වන සංධ්වනිය. මෙම කෘතිය මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ සිදුවීම් පිළිබිඹු කරන කලාවේ දීප්තිමත්ම උදාහරණවලින් එකක් බවට පත්ව ඇත. ලිපියේ කතුවරයා සංගීත ප්‍රකාශනයේ මාධ්‍යයන් සලකා බැලීමටත්, විවිධ පරම්පරාවල සහ වයස්වල පුද්ගලයින්ට ඩී. ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංධ්වනියේ බලපෑමේ බලයේ සුවිශේෂත්වය හෙළි කිරීමටත් උත්සාහ කළේය.
මූල පද: මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය, දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් ෂොස්ටකොවිච්, හත්වන සංධ්වනිය ("ලෙනින්ග්‍රෑඩ්"), දේශප්‍රේමය

"මෙම සංධ්වනිය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවහිර කිරීමේ හා බෝම්බ හෙලීමේ භීෂණය නැවත සිදු නොකළ යුතු බව ලෝකයට මතක් කර දීමකි ..."

(V.A.Gergiev)

මේ වසරේ මුළු රටම මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි ජයග්‍රහණයේ 70 වැනි සංවත්සරය සමරයි.

අපේ රටට එවැනි වැදගත් වසරක් තුළ, සෑම පුද්ගලයෙකුම වීරයන්ගේ මතකයට ගරු කළ යුතු අතර සෝවියට් ජනතාවගේ වික්‍රමය අමතක නොවන පරිදි අවශ්‍ය සියල්ල කළ යුතුය. රුසියාවේ සියලුම නගර මැයි 9 වන දින නිවාඩු දිනය සමරනු ලැබීය - ජයග්රාහී දිනය. Krasnoyarsk ප්රදේශය ව්යතිරේකයක් නොවේ. වසන්තය පුරාම, Krasnoyarsk සහ කලාපය මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ ජයග්රහණයේ 70 වන සංවත්සරය සැමරීම සඳහා කැප වූ සිදුවීම් පැවැත්වීය.

ළමා සංගීත පාසලේ ඉගෙනුම ලබන අතරතුර, මම, අපගේ නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම සමඟ - "Yenisei - Quintet" ජන සංගීත භාණ්ඩ සමූහය - නගරයේ විවිධ ස්ථානවල රඟ දැක්වු අතර ප්‍රවීණයන් සඳහා සුබ පැතුම් ප්‍රසංගවලට සහභාගී විය. එය ඉතා රසවත් හා තොරතුරු සහිත විය. විශේෂයෙන් ඔබ ද්විතීයික පාසලක, මම හමුදා-දේශප්රේමී සමාජයේ "ගාඩ්" හි සාමාජිකයෙකු බව ඔබ සලකන විට. මම යුද්ධය ගැන අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමටත්, මගේ මිතුරන්ට, දෙමාපියන්ට, හිතවතුන්ට යුද කාලය ගැන කියන්නටත් උත්සාහ කරමි. යුද්ධයේ දුෂ්කර කාලවලදී මිනිසුන් දිවි ගලවා ගත් ආකාරය, එම බිහිසුණු සිදුවීම්වල ජීවමාන සාක්ෂිකරුවන්, ඔවුන්ට මතක ඇති කලා හා සාහිත්‍ය කෘති, යුද්ධයේදී උපත ලැබූ සංගීතය ඔවුන් කෙරෙහි ඇති කළේ කෙසේද යන්න ගැනද මම උනන්දු වෙමි.

පුද්ගලිකව, මම ඩී.ඩී විසින් සංධ්වනි අංක 7 "ලෙනින්ග්රැඩ්ස්කායා" විසින් වඩාත් සිත් ගත්තේය. සංගීත පාඩමේදී මට ඇසුණු ෂොස්ටකොවිච්. මෙම සංධ්වනිය ගැන, එය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ගැන, නිර්මාපකයා ගැන සහ කතුවරයාගේ සමකාලීනයන් ඒ ගැන කතා කළ ආකාරය ගැන හැකි තරම් ඉගෙන ගැනීමට මට සිත්ගන්නා සුළු විය.

ඩී.ඩී. ෂොස්ටකොවිච් සංධ්වනි අංක 7 "ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ස්කායා"
මැවීමේ ඉතිහාසය

1. වසර 70 කට පෙර, Dmitry Shostakovich (2012) විසින් 7 වන සංධ්වනිය කුයිබිෂෙව් හි පළමු වරට සිදු කරන ලදී. - URL: http://nashenasledie.livejournal.com/1360764.html
2. ෂොස්ටකොවිච් විසින් හත්වන සංධ්වනිය. Leningradskaya (2012). - URL: http://www.liveinternet.ru/users/4696724/post209661591
3. නිකිෆෝරෝවා එන්.එම්. "ප්රසිද්ධ ලෙනින්ග්රාඩ් කාන්තාව" (ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් "ලෙනින්ග්රාඩ්" සංධ්වනි නිර්මාණය හා කාර්ය සාධනය පිළිබඳ ඉතිහාසය). - URL: http://festival.1september.ru/articles/649127/
4. ඩී. ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනියේ හිට්ලර්ගේ ආක්‍රමණයේ තේමාව "මෘගයාගේ අංකය" සමඟ සලකුණු කර ඇත, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිර්මාපකයෙකු (2010) පවසයි. - URL: http://rusk.ru/newsdata.php?idar=415772
5. Shostakovich D. කාලය සහ මා ගැන. - එම්., 1980, පි. 114.

ඇමුණුම 1

Maurice Ravel ගේ "Bolero" සංකල්පයට සමානයි. මුලදී හානිකර නොවන සරල තේමාවක්, උගුල් බෙරයක වියළි තාලයට එරෙහිව පරිණාමය වූ අතර, අවසානයේදී මර්දනයේ භයානක සංකේතයක් දක්වා වර්ධනය විය. 1940 දී ෂොස්ටකොවිච් මෙම සංයුතිය ඔහුගේ සගයන්ට සහ සිසුන්ට පෙන්වූ නමුත් එය ප්‍රකාශයට පත් නොකළ අතර එය ප්‍රසිද්ධියේ සිදු කළේ නැත. 1941 ගිම්හානයේදී නිර්මාපකයා නව සංධ්වනියක් ලිවීමට පටන් ගත් විට, Passacaglia විශාල වෙනස්කම් මාලාවක් බවට පත් වූ අතර, එහි පළමු චලනයේ සංවර්ධනය ප්‍රතිස්ථාපනය කරමින් අගෝස්තු මාසයේදී අවසන් විය.

මංගල දර්ශනය

කාර්යයේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව්හිදී සිදු වූ අතර, එවකට බොල්ෂෝයි රඟහලේ කණ්ඩායම ඉවත් කිරීමේ කටයුතුවල නිරත විය. හත්වන සංධ්වනිය ප්‍රථම වරට පවත්වනු ලැබුවේ Samuil Samosud විසින් මෙහෙයවන ලද USSR රාජ්‍ය ශාස්ත්‍රීය Bolshoi වාද්‍ය වෘන්දය විසින් Kuibyshev ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහලේදීය.

දෙවන කාර්ය සාධනය මාර්තු 29 වන දින S. Samosud ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ සිදු විය - සංධ්වනිය මුලින්ම මොස්කව්හිදී සිදු කරන ලදී.

මඳ වේලාවකට පසු, සංධ්වනිය සිදු කරන ලද්දේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් වාද්‍ය වෘන්දය විසින් මෙහෙයවන ලද අතර ඒ වන විට නොවොසිබිර්ස්ක් හි ඉවත් කිරීමේ යෙදී සිටි එව්ගනි ම්‍රාවින්ස්කි විසිනි.

හත්වන සංධ්වනියේ විදේශීය මංගල දර්ශනය 1942 ජුනි 22 වන දින ලන්ඩනයේ දී සිදු විය - එය හෙන්රි වුඩ්ගේ යෂ්ටිය යටතේ ලන්ඩන් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලදී. 1942 ජූලි 19 වන දින, අර්තුරෝ ටොස්කැනිනි විසින් මෙහෙයවන ලද නිව් යෝර්ක් ගුවන්විදුලි සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලද සංධ්වනියේ ඇමරිකානු මංගල දර්ශනය නිව් යෝර්ක්හිදී පැවැත්විණි.

ව්යුහය

1. ඇලග්රෙටෝ
2. Moderato - Poco allegretto
3. Adagio
4. Allegro non troppo

වාදක සංයුතිය

වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සංධ්වනි කාර්ය සාධනය

වාද්‍ය වෘන්දය

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ බොල්ෂෝයි සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දයේ සංධ්වනිය ඉටු කළේය. වටලෑමේ දවස්වල සමහර සංගීතඥයෝ බඩගින්නේ මැරුණා. දෙසැම්බර් මාසයේදී පෙරහුරු අවලංගු විය. ඔවුන් මාර්තු මාසයේදී නැවත ආරම්භ කරන විට, දුර්වල සංගීතඥයන් 15 දෙනෙකුට පමණක් වාදනය කළ හැකි විය. වාද්‍ය වෘන්දයේ සංඛ්‍යාව නැවත පිරවීම සඳහා සංගීත ians යන් හමුදා ඒකකවලින් ආපසු කැඳවීමට සිදු විය.

ක්රියාත්මක කිරීම

ක්රියාත්මක කිරීම සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත; පළමු මරණ දණ්ඩනය සිදු කළ දිනයේ, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මර්දනය කිරීමට යවන ලදී. බෝම්බ සහ ගුවන් ප්‍රහාර නොතකා, Philharmonic හි සියලුම පහන් කූඩු දැල්වීය.

ෂොස්ටකොවිච්ගේ නව කෘතිය බොහෝ සවන්දෙන්නන් කෙරෙහි දැඩි සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කළේය, ඔවුන්ගේ කඳුළු සඟවා නොගෙන ඔවුන් අඬන්නට විය. එක්සත් කිරීමේ මූලධර්මය විශිෂ්ට සංගීතයෙන් පිළිබිඹු වේ: ජයග්‍රහණය පිළිබඳ විශ්වාසය, පරිත්‍යාගය, කෙනෙකුගේ නගරයට සහ රටට අසීමිත ආදරය.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, සංධ්වනිය ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගර ජාලයේ ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලද විකාශය විය. එය නගරයේ පදිංචිකරුවන්ට පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රාඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසන්නට ලැබිණි. බොහෝ කලකට පසු, එලියාස්බර්ග් සොයා ගත් GDR හි සංචාරකයින් දෙදෙනෙකු ඔහුට පාපොච්චාරණය කළේය:

ගලීනා ලෙලියුඛිනා, නළා වාදක:

"ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනි" චිත්‍රපටය සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනයේ ඉතිහාසයට කැපවී ඇත.

42 වන හමුදාවේ කාලතුවක්කු සොල්දාදුවෙකු වන නිකොලායි සැව්කොව් 1942 අගෝස්තු 9 වන දින "Shkval" රහස් මෙහෙයුමේදී කවියක් ලිවීය, එය 7 වන සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය සහ වඩාත් රහසිගත මෙහෙයුම සඳහා කැප විය.

මතකය

ප්රසිද්ධ රංගන සහ පටිගත කිරීම්

සජීවී සංදර්ශන

• හත්වන සංධ්වනිය පටිගත කළ ප්‍රමුඛ පෙළේ පරිවර්තක කොන්දොස්තරවරුන් අතර රුඩොල්ෆ් බර්ෂායි, ලෙනාඩ් බර්න්ස්ටයින්, වැලරි ගර්ජිව්, කිරිල් කොන්ඩ්‍රාෂින්, එව්ගනි ම්‍රාවින්ස්කි, ලියෝපෝල්ඩ් ස්ටොකොව්ස්කි, ජෙනඩි රොෂ්ඩෙස්ට්වෙන්ස්කි, එව්ගනි ස්වෙට්ලනොව්, යූරි ටෙමිර්කානොව්, ආර්ටිනි ටොමිර්කානොව්, ආර්ටිනි ටොමිර්කානොව්, ආර්ටිනි ටොමිර්කානොව්.
• වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි කාර්ය සාධනයෙන් ආරම්භ වූ අතර, සංධ්වනිය සෝවියට් හා රුසියානු බලධාරීන්ට දැවැන්ත උද්ඝෝෂණයක් සහ දේශපාලන වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය. 2008 අගෝස්තු 21 වන දින, වැලරි ගර්ජිව් විසින් මෙහෙයවන ලද මැරින්ස්කි රඟහල වාද්‍ය වෘන්දය විසින් ජෝර්ජියානු හමුදා විසින් විනාශ කරන ලද දකුණු ඔසෙටියානු නගරයක් වන ෂින්වාලි හි සංධ්වනියේ පළමු චලනයේ කොටසක් සිදු කරන ලදී. සජීවී විකාශනය රුසියානු නාලිකා "රුසියාව", "Kultura" සහ "Vesti", ඉංග්‍රීසි භාෂා නාලිකාවක් වන අතර, "Vesti FM" සහ "Kultura" ගුවන්විදුලි මධ්‍යස්ථානවලද විකාශනය විය. ෂෙල් ප්‍රහාරවලින් විනාශ වූ පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැගිල්ලේ පඩිපෙළ මත, සංධ්වනිය ජෝර්ජියානු-දකුණු ඔසෙටියානු ගැටුම සහ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අතර සමාන්තරය අවධාරණය කිරීමට අදහස් කරන ලදී.
• සංධ්වනියේ පළමු චලනයේ සංගීතයට, "ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනිය" මුද්‍රා නාට්‍යය වේදිකා ගත කරන ලද අතර එය පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය.
• 2015 පෙබරවාරි 28 වන දින, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයේ 70 වන සංවත්සරය ආසන්නයේ "ඩොන්බාස්ගේ දරුවන් සඳහා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වටලෑම" යන පුණ්‍ය වැඩසටහනේ කොටසක් ලෙස ඩොනෙට්ස්ක් ෆිල්හාර්මනික් හිදී සංධ්වනිය සිදු කරන ලදී.

ශබ්ද පටය

• ජර්මානු අධිරාජ්‍යය සඳහා වන ව්‍යාපාරයේ හෝ බහු ක්‍රීඩක ක්‍රීඩාවේ තේමාවේ "එන්ටෙන්ටේ" ක්‍රීඩාවේදී සංධ්වනියේ චේතනාවන් ඇසෙනු ඇත.
• "The Melancholy of Haruhi Suzumiya" සජීවිකරණ මාලාවේ, "Sagittarius දිනය" මාලාවේ, Leningrad Symphony හි කොටස් භාවිතා වේ. පසුව, "Suzumiya Haruhi no Gensou" ප්‍රසංගයේදී ටෝකියෝ ප්‍රාන්ත වාද්‍ය වෘන්දය සංධ්වනියේ පළමු චලනය සිදු කරන ලදී.

සටහන් (සංස්කරණය)

1. Kenigsberg A.K., Mikheeva L.V. සංධ්වනි අංක 7 (දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච්)// සංධ්වනි 111 ක්. - SPb: "Cult-inform-press", 2000.
2. ෂොස්ටකොවිච් ඩී ඩී / කොම්ප්. එල් බී රිම්ස්කි. // Heinze - Yashugin. අතිරේක A - Ya. - M.: සෝවියට් විශ්වකෝෂය: සෝවියට් නිර්මාපකයා, 1982. - (Encyclopedias. ශබ්දකෝෂ. විමර්ශන පොත්: