හිට්ලර් සෝවියට් සංගමය සමඟ යුද්ධය ආරම්භ කළේ ඇයි? හිට්ලර් මීට පෙර සෝවියට් සංගමයට පහර නොදුන්නේ ඇයි සහ nbsp හිට්ලර්ට මෙම යුද්ධය එතරම් අවශ්‍ය වූයේ ඇයි?

යුක්තිය සඳහා වෙහෙසීම මානව අභිලාෂයන් අතරින් වැදගත්ම එකකි. ඕනෑම සංකීර්ණතාවයකින් යුත් ඕනෑම සමාජ සංවිධානයක, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා පිළිබඳ සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක අවශ්‍යතාවය සැමවිටම අතිශයින් විශාල ය. යුක්තිය යනු මිනිසුන්ට ක්‍රියා කිරීමට, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තක්සේරු කිරීමට, තමන් සහ ලෝකය පිළිබඳ සංජානනයේ වැදගත්ම අංගය වන වැදගත්ම පෙළඹවීමයි.

පහත ලියා ඇති පරිච්ඡේද යුක්තිය පිළිබඳ සංකල්පවල ඉතිහාසය පිළිබඳ සම්පූර්ණ විස්තරයක් ලෙස පෙනී නොසිටියි. නමුත් ඔවුන් තුළ අපි විවිධ කාලවලදී මිනිසුන් ඉදිරියට ගිය මූලික මූලධර්ම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කළෙමු, ලෝකය සහ තමන්ම ඇගයීමට ලක් කළහ. තවද ඔවුන් මුහුණ දුන් එම පරස්පර මත, යුක්තියේ මෙම හෝ එම මූලධර්ම අවබෝධ කර ගැනීම.

ග්රීකයන් යුක්තිය සොයා ගනී

යුක්තිය පිළිබඳ අදහස ග්රීසියේ දක්නට ලැබේ. තේරුම් ගත හැකි ය. මිනිසුන් ප්‍රජාවන් (ප්‍රතිපත්ති) තුළ එක්සත් වී එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගත් වහාම ගෝත්‍රික සබඳතා මට්ටමින් හෝ සෘජු රීතියට යටත් වීමේ මට්ටමින්, එවැනි අන්තර්ක්‍රියා පිළිබඳ සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් අවශ්‍ය වේ.

ඊට පෙර, යුක්තිය පිළිබඳ සමස්ත තර්කය සරල යෝජනා ක්‍රමයකට ගැලපේ: යුක්තිය යනු ලබා දී ඇති දේවල් අනුපිළිවෙලක් අනුගමනය කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, ග්‍රීකයින් ද බොහෝ දුරට මෙම තර්කනය අනුගමනය කළහ - ග්‍රීක නගර රාජ්‍යවල සෘෂිවරුන්ගේ-නිර්මාතෘවරුන්ගේ ඉගැන්වීම් කෙසේ හෝ තේරුම් ගත හැකි නිබන්ධනයක් දක්වා උනු: "අපගේ නීති සහ සිරිත් විරිත් වල ඇති දේ පමණක් සාධාරණයි." නමුත් නගර සංවර්ධනයත් සමඟ මෙම තර්කනය සැලකිය යුතු ලෙස සංකීර්ණ වී පුළුල් වී ඇත.

එසේනම් සත්‍ය වන්නේ අනුන්ට හානියක් නොවන, යහපත පිණිසම කරන දෙයයි. හොඳයි, දේවල්වල ස්වභාවික අනුපිළිවෙල වෛෂයික යහපතක් වන බැවින්, සාධාරණත්වය තක්සේරු කිරීම සඳහා ඕනෑම නිර්ණායකයක් සඳහා එය අනුගමනය කිරීම පදනම වේ.

එම ඇරිස්ටෝටල් වහල්භාවයේ යුක්තිය ගැන ඉතා ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ලිවීය. ම්ලේච්ඡයන් ස්වභාවිකවම ශාරීරික ශ්රමය සහ යටත්වීම සඳහා නියම කර ඇති අතර, එබැවින් ග්රීකයන් - ස්වභාවයෙන්ම මානසික හා අධ්යාත්මික ශ්රමය සඳහා නියම කර ඇත - ඔවුන් වහලුන් බවට පත් කරන බව ඉතා සත්යයකි. මක්නිසාද යත්, ම්ලේච්ඡයන් වහලුන් වීම හොඳ බැවින්, ඔවුන්ගේ අසාධාරණකම නිසා ඔවුන්ටම මෙය නොතේරුණි. මෙම තර්කයම ඇරිස්ටෝටල්ට සාධාරණ යුද්ධයක් ගැන කතා කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. වහලුන්ගේ හමුදාව නැවත පිරවීම සඳහා ම්ලේච්ඡයන්ට එරෙහිව ග්‍රීකයන් විසින් කරන ලද යුද්ධය යුක්ති සහගත ය, මන්ද එය ස්වාභාවික කටයුතු යථා තත්ත්වයට පත් කර සියල්ලන්ගේම යහපත සඳහා සේවය කරයි. වහලුන්ට ස්වාමිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ ඉරණම අවබෝධ කර ගැනීමට අවස්ථාව ලැබෙන අතර ග්‍රීකයන් - වහලුන්.

ප්ලේටෝ, යුක්තිය පිළිබඳ එකම තර්කයෙන් ඉදිරියට යමින්, ළමයින් ක්‍රීඩා කරන ආකාරය හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමටත්, ක්‍රීඩා වර්ගය අනුව, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සමාජ කණ්ඩායම් තුළ ඔවුන්ව නිර්වචනය කිරීමටත් යෝජනා කළේය. යුද්ද කරන අය මුරකාරයෝ, උන්ට යුධ ශිල්පය ඉගැන්විය යුතුයි. පාලනය කරන අය දාර්ශනික පාලකයන් වන අතර ඔවුන්ට ප්ලේටෝනික දර්ශනය ඉගැන්විය යුතුය. ඔබ අනෙක් සියල්ලන්ටම ඉගැන්වීමට අවශ්‍ය නැත - ඔවුන් වැඩ කරනු ඇත.

ස්වාභාවිකවම, ග්‍රීකයෝ පුද්ගලයාගේ යහපත සහ පොදු යහපත බෙදා ගත්හ. දෙවැන්න නිසැකවම වඩා වැදගත් හා වැදගත් ය. එබැවින් යුක්තිය තක්සේරු කිරීමේදී පොදු යහපත සඳහා සෑම විටම ප්‍රමුඛත්වය ලබා දී ඇත. යම් දෙයක් වෙනත් පුද්ගලයින්ට බාධාවක් වන නමුත් පොදු යහපත උපකල්පනය කරන්නේ නම්, මෙය නිසැකවම සත්‍යයකි. කෙසේ වෙතත්, ග්රීකයන්ට මෙහි විශේෂ ප්රතිවිරෝධතාවක් නොතිබුණි. ඔවුන් සාමාන්‍ය යහපත පොලිසියට යහපත ලෙස හැඳින්වූ අතර ග්‍රීසියේ නගර කුඩා වූ අතර වියුක්ත මට්ටමේ නොව ඉතා නිශ්චිත මට්ටමකින්, සෑම කෙනෙකුගේම යහපත සඳහා යහපත කඩ කළ තැනැත්තා යැයි උපකල්පනය කරන ලදී. , ඔහුව ප්‍රජාවේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ලාභයක් සමඟ ආපසු ලබා දෙනු ඇත. මෙම තර්කය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේම (ඔබේ පොලිසියේ පදිංචිකරුවන්) සඳහා යුක්තිය ආගන්තුකයන්ට යුක්තියට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් විය.

සියල්ල ව්‍යාකූල කළ සොක්‍රටීස්

ඉතින්, ග්‍රීකයෝ හොඳ කුමක්දැයි සොයා ගත්හ. දේවල්වල ස්වාභාවික අනුපිළිවෙල කුමක්දැයි අපි සොයා ගත්තෙමු. යුක්තිය යනු කුමක්දැයි අපි සොයා ගත්තෙමු.

නමුත් ප්‍රශ්න ඇසීමට කැමති එක් ග්‍රීක ජාතිකයෙක් සිටියේය. යහපත් ස්වභාවයක්, ස්ථාවර සහ තාර්කික. අපි සොක්‍රටීස් ගැන කතා කරන බව ඔබ දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත.

Xenophon ගේ "Memories of Socrates" හි "ඉගෙනීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන Euthydemus සමඟ සංවාදයක්" යන අපූරු පරිච්ඡේදයක් ඇත, සොක්‍රටීස් තරුණ දේශපාලනඥයා Euthydemus ගෙන් යුක්තිය සහ සුබසාධනය ගැන විමසූ ප්‍රශ්න.

Mikhail Leonovich Gasparov විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද Xenophon විසින්ම හෝ, සමහර විට, ඊටත් වඩා හොඳ මෙම දීප්තිමත් සංවාදය කියවන්න. කෙසේ වෙතත්, ඔබට මෙහි ද කළ හැකිය.

"මට කියන්න: බොරු කීම, වංචා කිරීම, සොරකම් කිරීම, මිනිසුන් අල්ලාගෙන වහල්භාවයට විකිණීම සාධාරණද?" - "ඇත්තෙන්ම එය අසාධාරණයි!" - "හොඳයි, අණ දෙන නිලධාරියා, සතුරන්ගේ ප්රහාරය මැඩපවත්වා, සිරකරුවන් අල්ලා වහල්භාවයට විකුණුවහොත්, එයද අසාධාරණ වනු ඇත?" - "නැහැ, සමහර විට එය සාධාරණයි." - "ඔහු ඔවුන්ගේ ඉඩම් කොල්ලකා විනාශ කළහොත්?" - "ඒ වගේම ඇත්ත." - "එසේම ඔහු හමුදා උපක්‍රමවලින් ඔවුන්ව රවට්ටන්නේ නම්?" - "ඒකත් ඇත්ත. ඔව්, සමහර විට මම ඔබට සාවද්‍ය ලෙස පැවසුවෙමි: බොරුව, රැවටීම සහ සොරකම සතුරන්ට සාධාරණයි, නමුත් මිතුරන්ට අසාධාරණයි.

"පුදුමයි! දැන් මටත් තේරෙන්න පටන් අරන් වගේ. නමුත් මට මෙය කියන්න, යුතිඩම්: අණ දෙන නිලධාරියෙකු තම සොල්දාදුවන් මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන බව දැක, මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් ඔවුන් වෙත පැමිණෙන බව ඔවුන්ට බොරු කීවොත්, මෙය ඔවුන් සතුටු කරයි නම්, එවැනි බොරුවක් අසාධාරණ වේද? - "නැහැ, සමහර විට එය සාධාරණයි." - “පුතෙකුට බෙහෙත් අවශ්‍ය නම්, නමුත් ඔහු එය ගැනීමට අකමැති නම්, පියා එය ආහාර බවට පත් කර, පුතා සුවය ලබයි නම්, - එවැනි රැවටීමක් අසාධාරණ වේද?” - "නැහැ, සාධාරණයි." - “තවද, යමෙකු බලාපොරොත්තු සුන් වූ මිතුරෙකු දැක, ඔහු තමාට අත තබනු ඇතැයි බියෙන්, ඔහුගේ කඩුව සහ කිනිස්ස සොරකම් කරන්නේ නම් හෝ පැහැර ගන්නේ නම් - එවැනි සොරකම් ගැන කුමක් කිව යුතුද?" “ඒක නම් ඇත්ත. ඔව්, සොක්‍රටීස්, මම නැවතත් ඔබට සාවද්‍ය ලෙස පැවසූ බව පෙනේ. එය පැවසීමට අවශ්‍ය විය: බොරුව, වංචාව සහ සොරකම - මෙය සතුරන් සම්බන්ධයෙන් සාධාරණ ය, නමුත් මිතුරන් සම්බන්ධයෙන් එය ඔවුන්ගේ යහපත සඳහා කරන විට එය සාධාරණ වන අතර එය ඔවුන්ගේ නපුර සඳහා කරන විට අසාධාරණ ය.

“ඉතා හොඳයි, Euthydem; යුක්තිය හඳුනා ගැනීමට පෙර, හොඳ නරක හඳුනා ගැනීමට මම ඉගෙන ගත යුතු බව දැන් මට පෙනේ. නමුත් ඔබ එය දන්නවාද, ඇත්තෙන්ම?" - “මම හිතන්නේ මම දන්නවා, සොක්‍රටීස්; කිසියම් හේතුවක් නිසා මට එය තවදුරටත් විශ්වාස නැත. - "ඉතින් ඒ මොකක්ද?" “හොඳයි, නිදසුනක් වශයෙන්, සෞඛ්‍යය යහපත් ය, අසනීප නරක ය; සෞඛ්‍යයට තුඩු දෙන ආහාර හෝ බීම හොඳ ය, අසනීපවලට තුඩු දෙන ඒවා නරක ය. - “හොඳයි, මම කෑම බීම ගැන තේරුම් ගත්තා; නමුත් පසුව, සමහර විට, සෞඛ්‍යය ගැන එකම ආකාරයකින් පැවසීම වඩාත් නිවැරදි ය: එය යහපතට මඟ පෙන්වන විට, එය හොඳ වන අතර, නපුරට කවදාද, එය නපුරක්ද? - "ඔබ කුමක්ද, සොක්‍රටීස්, නමුත් සෞඛ්‍යය නපුර සඳහා විය හැක්කේ කවදාද?" “නමුත්, නිදසුනක් වශයෙන්, අශුද්ධ යුද්ධයක් ආරම්භ වූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, පරාජයෙන් අවසන් විය; නිරෝගී අය යුද්ධයට ගොස් මිය ගිය නමුත්, අසනීප වූ අය නිවසේ රැඳී සිටි අතර දිවි ගලවා ගත්හ. මෙහි සෞඛ්‍යය කුමක්ද - හොඳ හෝ නරක?"

“ඔව්, මම දකිනවා සොක්‍රටීස්, මගේ ආදර්ශය අවාසනාවන්තයි කියලා. නමුත්, සමහර විට, මනස ආශීර්වාදයක් යැයි අපට පැවසිය හැකිය! - "නමුත් එය සැමවිටම? මෙහිදී පර්සියානු රජු බොහෝ විට ග්‍රීක නගරවලින් දක්ෂ හා දක්ෂ ශිල්පීන් තම මාලිගාවට ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන් ඔහු සමඟ තබාගෙන ඔවුන්ට ගෙදර යාමට ඉඩ නොදේ. ඔවුන්ගේ මනස ඔවුන්ට හොඳද?" - "එසේ නම් - අලංකාරය, ශක්තිය, ධනය, මහිමය!" “නමුත් ලස්සන වහලුන්ට වහලුන් විසින් පහර දෙනු ලබනවා. ශක්තිමත් අය බොහෝ විට තම ශක්තිය ඉක්මවන කාර්යයක් භාරගෙන අමාරුවේ වැටේ. ධනවතුන් තමන්වම හුරතල් කරති, කුතුහලය දනවන ගොදුරු බවට පත් වී විනාශ වෙති; මහිමය සැමවිටම ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කරයි, මෙයින් ද බොහෝ නපුරක් ඇත.

"හොඳයි, එය එසේ නම්," Euthydemus දුකෙන් කීවේය, "දෙවියන්ට යාච්ඤා කළ යුත්තේ කුමක් දැයි මම නොදනිමි." - "දුක් නොවන්න! එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය කුමක්ද යන්න ඔබ තවමත් නොදන්නා බවයි. නමුත් ඔබම මිනිසුන්ව හඳුනනවාද?" "මම හිතන්නේ මම දන්නවා සොක්‍රටීස්." - "මිනිසුන් සෑදී ඇත්තේ කාගෙන්ද?" - "දුප්පත් හා පොහොසත් අයගෙන්." - "සහ ඔබ පොහොසත් සහ දුප්පත් ලෙස හඳුන්වන්නේ කාටද?" - "දිළිඳුන් යනු ජීවත් වීමට ප්‍රමාණවත් නොවන අය වන අතර ධනවතුන් යනු සෑම දෙයක්ම බහුල ලෙස හා අතිරික්තව ඇති අයයි." - “නමුත් දුප්පත් මිනිසා තම කුඩා දේවල් සමඟ හොඳින් කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නැත, නමුත් ධනවතාට ප්‍රමාණවත් තරම් වත්කමක් නොමැතිද?” - "ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සිදු වේ! ඔවුන්ගේ මුළු භාණ්ඩාගාරයම ප්‍රමාණවත් නොවන සහ නීති විරෝධී කප්පම් අවශ්‍ය කෲර පාලකයන් පවා සිටිති. - "ඉතින් කුමක් ද? අපි මේ කෲර පාලකයන් දුප්පතුන් ලෙසත් ආර්ථික දුප්පතුන් ධනවතුන් ලෙසත් වර්ග කළ යුතු නොවේද? - "නැහැ, එසේ නොකිරීම හොඳය, සොක්‍රටීස්; මෙන්න මම කිසිවක් නොදන්නා බව මට පෙනේ. ”

“කලකිරෙන්න එපා! ඔබ මිනිසුන් ගැන සිතනු ඇත, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ ඔබ ගැන සහ ඔබේ අනාගත සෙසු කථිකයන් ගැන සිතා ඇත, සහ එක් වරකට වඩා. ඉතින් මට මේක කියන්න: මිනිස්සුන්ව රවට්ටන නරක කථිකයෝ ඉන්නවා. සමහරු එය නොදැනුවත්වම කරන අතර තවත් සමහරු හිතාමතාම කරති. කුමන ඒවා වඩා හොඳ සහ නරක ඒවාද?" "මම හිතන්නේ සොක්‍රටීස්, චේතනාන්විත රැවටිලිකාරයන් නොදැනුවත්ව සිටින අයට වඩා නරක සහ අසාධාරණ බවයි." - "මට කියන්න: එක් පුද්ගලයෙක් හිතාමතාම වැරදි කියවා ලියන්නේ නම් සහ අනෙකා හිතාමතාම නොවේ නම්, වඩා සාක්ෂරතාවයෙන් යුත් තැනැත්තා කවුද?" - "සමහරවිට හිතාමතාම සිටින තැනැත්තා: සියල්ලට පසු, ඔහුට අවශ්ය නම්, ඔහුට වැරදීමකින් තොරව ලිවිය හැකිය." - "එහෙත්, හිතාමතාම රැවටිලිකාරයෙකු නොදැනුවත්වම වඩා හොඳ සහ සාධාරණ බව මෙයින් එළියට එන්නේ නැත: සියල්ලට පසු, ඔහුට අවශ්‍ය නම්, ඔහුට ජනතාව සමඟ රැවටීමකින් තොරව කතා කළ හැකිය!" - "එපා, සොක්‍රටීස්, මට එහෙම කියන්න එපා, මම දැන් ඔබ නොමැතිව පවා මම කිසිවක් නොදන්නා බව මට පෙනේ, මම වාඩි වී නිහඬව සිටීම වඩා හොඳ වනු ඇත!"

රෝමවරුන්. යුක්තිය හරි

රෝමවරු යුක්තිය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ගැනද සැලකිලිමත් වූහ. රෝමය ආරම්භ වූයේ කුඩා ජනාවාසයක් ලෙස වුවද, එය ඉක්මනින් මුළු මධ්‍යධරණී මුහුදම ආධිපත්‍යය දරන දැවැන්ත රාජ්‍යයක් දක්වා වර්ධනය විය. පොලිස් යුක්තිය පිළිබඳ ග්‍රීක තර්කනය මෙහි එතරම් හොඳින් ක්‍රියාත්මක නොවීය. බොහෝ මිනිසුන්, බොහෝ පළාත්, බොහෝ විවිධ අන්තර්ක්‍රියා.

යුක්තිය පිළිබඳ අදහස සමඟ කටයුතු කිරීමට රෝමවරුන්ට උපකාර විය. රෝමයේ සියලුම පුරවැසියන් කීකරු වූ නැවත ගොඩනඟන ලද සහ නිරන්තරයෙන් සම්පූර්ණ කරන ලද නීති පද්ධතියකි. සිසෙරෝ ලියා ඇත්තේ රාජ්‍යය යනු නීති සම්බන්ධයෙන් පොදු අවශ්‍යතා සහ එකඟතාවයෙන් එක්සත් වූ මිනිසුන්ගේ ප්‍රජාවක් බවයි.

නීති පද්ධතිය සමාජයේ අවශ්‍යතා සහ විශේෂිත පුද්ගලයින්ගේ අවශ්‍යතා සහ රාජ්‍යයක් ලෙස රෝමයේ අවශ්‍යතා ඒකාබද්ධ කළේය. මේ සියල්ල විස්තර කර කේතනය කර ඇත.

එබැවින් යුක්තියේ ආරම්භක තර්කය ලෙස නීතිය. හරි දේ සාධාරණයි. තවද යුක්තිය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ නීතිය සන්තකයේ තබා ගැනීම හරහා, නීතියේ ක්‍රියාවෙහි වස්තුවක් වීමේ හැකියාව හරහා ය.

"මාව අල්ලන්න එපා, මම රෝම පුරවැසියෙක්!" - රෝම නීති පද්ධතියට ඇතුළත් මිනිසෙක් ආඩම්බරයෙන් කෑගැසූ අතර, ඔහුට හානි කිරීමට කැමති අය අධිරාජ්‍යයේ සියලු බලය ඔවුන් මත වැටෙන බව තේරුම් ගත්හ.

යුක්තිය පිළිබඳ ක්‍රිස්තියානි තර්කනය හෝ සියල්ල නැවතත් සංකීර්ණ වී ඇත

"අලුත් ගිවිසුම" නැවතත් දේවල් ටිකක් අවුල් කළා.

පළමුව, ඔහු යුක්තිය පිළිබඳ නිරපේක්ෂ ඛණ්ඩාංක සකස් කළේය. අවසාන විනිශ්චය පැමිණේ. එහිදී පමණක් සැබෑ යුක්තිය ප්‍රකාශ වන අතර මෙම යුක්තිය පමණක් වැදගත් වේ.

දෙවනුව, ඔබේ යහපත් ක්‍රියා සහ මෙලොව සාධාරණ ජීවිතයක් කෙසේ හෝ එම මහාධිකරණයේ තීන්දුවට බලපෑම් කළ හැකිය. නමුත් මෙම ක්‍රියාවන් සහ සාධාරණ ජීවිතයක් අපගේ නිදහස් කැමැත්තේ ක්‍රියාවක් විය යුතුය.

තෙවනුව, ක්‍රිස්තු ධර්මයේ ප්‍රධාන සදාචාරාත්මක වටිනාකම ලෙස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද, තමාට මෙන් තම අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමේ ඉල්ලීම තවමත් හුදෙක් හානියක් නොකිරීමට හෝ යහපත සඳහා නැඹුරුවක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට වඩා වැඩි දෙයකි. කිතුනු පරමාදර්ශය අනුමාන කරන්නේ අනෙකා තමා ලෙස වටහා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයයි.

අවසාන වශයෙන්, නව ගිවිසුම මගින් මිනිසුන් මිතුරන් හා සතුරන් ලෙස, වටිනා සහ නුසුදුසු ලෙස, ස්වාමියා වීමට ඉරණම ඇති අය සහ වහලෙකු වීමට ඉරණම ඇති අය ලෙස බෙදීම අහෝසි කළේය: “එය නිර්මාණය කළ තැනැත්තාගේ ස්වරූපයෙන්, එහිදී ග්‍රීක හෝ යුදෙව්වෙක් නැත, චර්මච්ඡේදනය හෝ චර්මච්ඡේදනය, ම්ලේච්ඡ, සිතියන්, වහල්, නිදහස්, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සියල්ලන්ම සහ සියල්ලන් තුළ "(ශුද්ධ වූ පාවුල්ගේ කොලොස්සිවරුන්ට ලියන ලද ලිපිය, 3.8)

අළුත් ගිවිසුමේ තර්කය මත පදනම්ව, දැන් සියලු මිනිසුන් යුක්තියේ සමාන විෂයයන් ලෙස සැලකිය යුතුය. එමෙන්ම සාධාරණත්වය පිළිබඳ එකම නිර්ණායක සියල්ලන්ටම යෙදිය යුතුය. එමෙන්ම "තම අසල්වැසියාට ප්‍රේමය" යන ප්‍රතිපත්තියට යහපත් දේ පිළිබඳ විධිමත් නිර්ණායක අනුගමනය කරනවාට වඩා යුක්තියෙන් වැඩි යමක් අවශ්‍ය වේ. යුක්තිය පිළිබඳ නිර්ණායක එක හා සමාන වීම නතර වේ, මන්ද ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේම බවට පත් වේ. එවිට නොවැළැක්විය හැකි ඉදිරිදර්ශනයේ අවසාන විනිශ්චය තිබේ.

පොදුවේ ගත් කල, මේ සියල්ල ඉතා සංකීර්ණ වූ අතර, එයට ඕනෑවට වඩා මානසික හා සමාජීය උත්සාහයක් අවශ්‍ය විය. වාසනාවකට මෙන්, ආගමික තර්කය විසින්ම යුක්තිය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික ආදර්ශය තුළ ලෝකය වටහා ගැනීමට අපට ඉඩ ලබා දුන්නේය. පල්ලියේ සම්ප්‍රදායන් සහ බෙහෙත් වට්ටෝරු අනුගමනය කිරීම වඩාත් විශ්වාසදායක ලෙස ස්වර්ග රාජ්‍යයට ගෙන යයි, මන්ද මෙය යහපත් ක්‍රියාවන් සහ සාධාරණ ජීවිතයක් යන දෙකම වේ. තවද මෙම යහපත් නිදහස් කැමැත්තේ සියලු ක්‍රියා මඟ හැරිය හැක. අපි කිතුනුවන් වන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරමු (ඔහු එහි කුමක් කීවත්), විශ්වාස නොකරන අය - අපගේ යුක්තිය පිළිබඳ නිර්ණායක ඒවාට නොගැලපේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ක්‍රිස්තියානීන්, අවශ්‍ය වූ විට, ඇරිස්ටෝටල්ට වඩා නරක නැත, ඕනෑම යුද්ධයක සහ ඕනෑම වහල්භාවයක යුක්තිය සාධාරණීකරණය කළේය.

කෙසේ වෙතත්, නව ගිවිසුමේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් පැවසූ දේ තවමත් එහි බලපෑම ඇති කළේය. සහ ආගමික විඥානය මත සහ සමස්ත යුරෝපීය සංස්කෘතිය මත.

ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය නොවන දේ නොකරන්න

"එබැවින්, මිනිසුන් ඔබට කරනවාට ඔබ කැමති සෑම දෙයකදීම, ඔබ ඔවුන්ට කරන්න, මක්නිසාද ව්‍යවස්ථාව සහ අනාගතවක්තෘවරුන් මෙහි ඇත" (මතෙ. 7:12). කන්ද උඩ දේශනාවෙන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මෙම වදන් විශ්වීය සදාචාරයේ සූත්‍රගත කිරීම් වලින් එකකි. උපනිෂද්වල සහ පොදුවේ බොහෝ ස්ථානවල කොන්ෆියුසියස්ට ඇත්තේ එකම සූත්‍රයයි.

තවද බුද්ධෝත්පාද යුගයේ යුක්තිය ගැන සිතීමේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය බවට පත් වූයේ මෙම සූත්‍රයයි. ලෝකය වඩාත් සංකීර්ණ වී ඇත, විවිධ භාෂා කතා කරන මිනිසුන්, විවිධ ආකාරවලින් සහ විවිධ දේවල ඇදහිලිවන්තයන්, විවිධ දේ කරමින්, වඩ වඩාත් ක්රියාශීලීව එකිනෙකා සමඟ ගැටී ඇත. ප්‍රායෝගික හේතුව විසින් යුක්තිය පිළිබඳ තාර්කික සහ ස්ථාවර සූත්‍රයක් ඉල්ලා සිටියේය. මම එය සදාචාරාත්මක උපරිමයකින් සොයා ගත්තෙමි.

මෙම උපරිමයට අවම වශයෙන් එකිනෙකට වෙනස් ප්‍රභේද දෙකක්වත් ඇති බව දැකීම පහසුය.

"ඔබ සමඟ සැලකීමට අකමැති දේ නොකරන්න."

"ඔබ සමඟ සැලකීමට කැමති පරිදි කරන්න."

පළමුවැන්න යුක්තියේ මූලධර්මය ලෙස හැඳින්වේ, දෙවනුව - දයාවේ මූලධර්මය. මෙම ප්‍රතිපත්ති දෙකේ එකතුව ආදරය කළ යුතු අසල්වැසියා ලෙස සැලකිය යුත්තේ කවුරුන්ද යන ගැටලුව විසඳීය (කන්ද උඩ දේශනාවේ, එය දෙවන විකල්පයයි). පළමු මූලධර්මය සාධාරණ ක්‍රියාවන්හි පැහැදිලි සාධාරණීකරණයක් සඳහා පදනම සපයන ලදී.

මෙම සියලු පරාවර්තනයන් සාරාංශ කර කාන්ට් විසින් වර්ගීකරණ අවශ්‍යතාවයකට ගෙන එන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට (ඔහුගේ පරාවර්තනවල ස්ථාවර තර්කනය ඉල්ලා සිටින පරිදි) වචන තරමක් වෙනස් කිරීමට සිදු විය: "ඔබේ කැමැත්තේ උපරිමය විශ්වීය නීතියක් විය හැකි පරිදි කරන්න." සුප්‍රසිද්ධ "විවේචකයා" හි කතුවරයාට තවත් විකල්පයක් ඇත: "එසේ කරන්න, ඔබ සැමවිටම මනුෂ්‍යත්වය ඔබේම පුද්ගලයා තුළ සහ අන් සියල්ලන්ගේම පුද්ගලයා මෙන්ම ඉලක්කයක් ලෙස සලකන අතර එය කිසි විටෙකත් මාධ්‍යයක් ලෙස නොසලකන්න."

මාක්ස් සෑම දෙයක්ම එහි ස්ථානයේ තබා යුක්තිය සඳහා අරගලය සාධාරණීකරණය කළ ආකාරය

නමුත් මෙම සූත්‍රය සමඟ එහි ඕනෑම වචනයක විශාල ගැටලු තිබුණි. විශේෂයෙන් ඔබ ඉහළම (දිව්‍යමය) යහපත සහ ඉහළම විනිශ්චයකරු පිළිබඳ කිතුනු අදහස ඉක්මවා ගියහොත්. නමුත් ඔවුන් ඔබට කරනවාට ඔබ අකමැති දේ අන් අය හරියටම කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? ඔබට අසාධාරණයක් සිදු වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?

සහ තවදුරටත්. මිනිසුන් බෙහෙවින් වෙනස් ය, "රුසියානු ජාතිකයෙකුට විශිෂ්ට වන්නේ ජර්මානු ජාතිකයෙකුට කරචුන් ය." සමහරුන්ට කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි Hagia Sophia හි ශුද්ධ කුරුසය දැකීමට දැඩි ආශාවක් ඇති අතර තවත් සමහරු මේ ගැන කිසිසේත් තැකීමක් නොකරයි, Bosphorus සහ Dardanelles මත යම් පාලනයක් අත්‍යවශ්‍ය වන අතර තවත් සමහරුන්ට වෙඩි තැබීම සඳහා කොහේ හරි අඩක් සොයා ගැනීම වැදගත් වේ. වොඩ්කා.

මෙන්න කාල් මාක්ස් හැමෝටම උදව් කළා. ඔහු සියල්ල පැහැදිලි කළේය. ලෝකය සටන් කරන ඒවාට (නැත, ඇරිස්ටෝටල් වැනි නගර නොවේ), නමුත් පන්තිවලට බෙදී ඇත. සමහර පංති පීඩිත වන අතර තවත් සමහරක් පීඩාකාරී වේ. පීඩකයා කරන සෑම දෙයක්ම අසාධාරණයි. පීඩිතයන් කරන සෑම දෙයක්ම සාධාරණයි. විශේෂයෙන්ම මේ පීඩිතයන් නිර්ධන පංතිය නම්. මක්නිසාද යත්, ඉහළ පන්තිය වන්නේ නිර්ධන පංතිය බවත්, පිටුපස අනාගතය සිටින බවත්, වෛෂයිකව යහපත් බහුතරයක් සහ ප්‍රගතියේ තර්කනය නියෝජනය කරන බවත් විද්‍යාව ඔප්පු කර ඇත.

නිසා:

පළමුව, සෑම කෙනෙකුටම යුක්තිය ඉටු නොවේ.

දෙවනුව බහුතරයේ යහපත වෙනුවෙන් කරන දේ සාධාරණයි.

තෙවනුව, සත්‍ය වන්නේ වෛෂයික, වෙනස් කළ නොහැකි (cf. ග්‍රීකයින් අතර විශ්වයේ වෛෂයික නීති) සහ ප්‍රගතිශීලී දෙයයි.

අවසාන වශයෙන්, සත්‍ය වන්නේ පීඩිතයන්ගේ යහපත සඳහා වන අතර ඒ නිසා සටනක් අවශ්‍ය වේ. විරුද්ධ අය, පීඩාවට පත් කරන්නන්, දියුණුවට බාධා කරන අය මර්දනය කරන්න කියලා

ඇත්ත වශයෙන්ම, මාක්ස්වාදය වසර ගණනාවක් යුක්තිය සඳහා අරගලයේ ප්රධාන තර්කනය බවට පත් විය. ඒ වගේම ඇය තවමත්. ඇත්ත, එක් වැදගත් වෙනසක් සමඟ. බහුතරය සඳහා යුක්තිය නූතන මාක්ස්වාදී තර්කයෙන් වැටී ඇත.

ඇමරිකානු දාර්ශනික ජෝන් රෝල්ස් විසින් "සාධාරණ අසමානතාවය" පිළිබඳ න්‍යාය නිර්මාණය කරන ලද අතර එය "මූලික අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස සඳහා ප්‍රවේශ වීමේ සමානාත්මතාවය" සහ "මෙම අවස්ථා අඩු අයට ඕනෑම අවස්ථාවක් සඳහා ප්‍රවේශ වීමේ ප්‍රමුඛතාවය" මත පදනම් වේ. රෝල්ස්ගේ තර්කය තුළ මාක්ස්වාදී කිසිවක් නොතිබුණි; ඊට පටහැනිව, එය පැහැදිලිවම මාක්ස්වාදී විරෝධී මූලධර්මයකි. කෙසේ වෙතත්, එය හරියටම යුක්තිය සහ විනාශය සඳහා වූ අරගලය සඳහා නවීන පදනම් නිර්මාණය කරන ලද්දේ රෝල්ස්ගේ සූත්‍රයේ සහ මාක්ස්වාදී ප්‍රවේශයේ සංකලනයයි.

යුක්තිය සඳහා අරගලයේ මාක්ස්වාදී තර්කනය පීඩිතයන්ගේ අයිතිවාසිකම් මත පදනම් වේ. මාක්ස් තර්ක කළේ විශාල කණ්ඩායම් සහ ගෝලීය ක්‍රියාවලීන් කාණ්ඩයේ වන අතර පීඩිතයන් නිර්ධන පංතිය - ප්‍රගතියේ තර්කය බහුතරය වීමට නියම විය. නමුත් අවධානය මඳක් වෙනස් කළහොත්, අවශ්‍යයෙන්ම බහුතරයක් නොවන වෙනත් පීඩිත ආන්තික කණ්ඩායම් නිර්ධන පංතියේ ස්ථානයට පත්විය හැකිය. එබැවින්, සියලු දෙනාටම යුක්තිය ඉටු කිරීමට මාක්ස් දරන උත්සාහයෙන්, ඕනෑම සුළුතරයක අයිතීන් සඳහා අරගලයක් වර්ධනය වන අතර, පසුගිය සියවසට පෙර ජර්මානුවෙකුගේ අදහස් ඇතුළට හැරේ.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය පිළිබඳ සාහිත්‍යයේ, හිට්ලර් සෝවියට් සංගමය පරාජය නොකළේ ශීත ඍතුවට පෙර මොස්කව් අල්ලා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා පමණක් යන අදහස රතු නූල් ය. ඔහු ප්‍රමාද වී ආක්‍රමණයක් දියත් කළ නිසා ඔහුට මෙය කිරීමට වෙලාවක් නොතිබුණි. කිසියම් හේතුවක් නිසා, මම වසන්තයේ දී පහර දෙනවා වෙනුවට ජුනි මස අවසානය දක්වා බලා සිටියෙමි. එපමණක් නොව, ප්රහාරයේ ආරම්භක දිනය 1941 මැයි 15 දිනට නියම කර ඇත. එනම්, හිට්ලර්ට කිසියම් උවමනාවක් හෝ ව්‍යාකූලත්වයකින් වටිනා කාලය අහිමි වූ බව පෙනී යනවාද? නැතහොත් "බාබරෝසා" සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම කල් දැමීමට ඔහුට බල කළ වෛෂයික හේතු තිබේද?

පළමුවෙන්ම, මැයි 15 වන දින සෝවියට් සංගමය ආක්‍රමණය කිරීමේ දිනය හිට්ලර් විසින් නියම කළේ කොහෙන්ද යන්න පැහැදිලි කර ගනිමු. මෙම දිනයට ඇත්තේ එක් මූලාශ්‍රයක් පමණි: 1940 දෙසැම්බර් 18 වන දින Fuhrer විසින් අත්සන් කරන ලද Wehrmacht අංක 21 හි උසස් අණදෙන නිලධාරියාගේ නියෝගය, එසේ නොමැති නම් "Barbarossa" සැලැස්ම. එහි මෙසේ සඳහන් වේ: “අවශ්‍ය නම්, නියමිත මෙහෙයුම් ආරම්භ කිරීමට සති අටකට පෙර, සෝවියට් සංගමයට එරෙහිව සන්නද්ධ හමුදා මූලෝපායික ලෙස යෙදවීම පිළිබඳ නියෝගය මම ලබා දෙන්නෙමි. දිගු කාලයක් අවශ්‍ය වන සූදානම් කිරීම්, ඒවා තවමත් ආරම්භ කර නොමැති නම්, දැන්ම ආරම්භ කර 15.5.41 වන විට අවසන් කළ යුතුය.

ප්‍රහාරය සඳහා මැයි 15 දින දැනටමත් නියම කර ඇති බව එයින් කියවෙන්නේ නැත. මෙම කාලය වන විට, සෝවියට් සංගමයට එරෙහි මෙහෙයුමක් සඳහා ඔවුන්ගේ උපායමාර්ගික යෙදවීම ආරම්භ කළ හැකි ප්‍රදේශවලට වෙර්මාච්ට් හමුදා මාරු කිරීම අවසන් විය යුතුය. මෙහෙයුම සඳහා ආරම්භක දිනයක් පත් කිරීම විශේෂ නියෝගයකට යටත් වේ. එම පාඨයෙන්ම, මෙම නියෝගය නිකුත් කළ යුතුව තිබුණේ ආක්‍රමණය සැලසුම් කළ දිනට සති අටකට පෙර නොවේ. එනම්, මෙම දිනය මැයි 15 දිනට නියම කර ඇත්නම්, එම නියෝගය 1941 මාර්තු 20 ට නොඅඩු කාලයකට පසුව ලැබිය යුතුය. ඔබ දන්නා පරිදි, එවැනි නියෝගයක් නොතිබුණි. [C-BLOCK]

ඇත්ත වශයෙන්ම, හැකි ඉක්මනින් සෝවියට් සංගමයට පහර දීමට හිට්ලර් උනන්දු වූ අතර බාබරෝසා සැලැස්ම පැහැදිලිවම මෙය පෙන්නුම් කරයි: "කෙටි කාලීන උද්ඝෝෂනයකදී සෝවියට් රුසියාව පරාජය කිරීමට ජර්මානු සන්නද්ධ හමුදා සූදානම් විය යුතුය." මැයි 15 තාවකාලික දිනයක් විය. අප්‍රේල් 3 වැනි දිනට පෙර, OKH විසින් "අවම වශයෙන් සති හතරකින්" බාබරෝසා මෙහෙයුම කල් දැමීමේ නියෝගයක් නිකුත් කරන ලදී. කල්දැමීමට පෙලඹුණේ බෝල්කන් ප්‍රදේශයේ හමුදා මෙහෙයුමක අවශ්‍යතාවයයි. අප්රේල් 30 වන දින, යුගෝස්ලාවියාව සහ ග්රීසිය ආක්රමණය අවසන් වීමෙන් පසුව, නව නියෝගය ප්රථම වරට ප්රහාරය සඳහා නිශ්චිත දිනයක් නම් කරන ලදී - ජූනි 22, සහ එය තිරසාර විය. ජුනි 17 වන දින, ජර්මනියේ හමුදා සහ එහි මිත්‍ර පාක්ෂිකයින්ට ඔවුන්ගේ ආරම්භක ස්ථාන කරා යාමට "Dortmund" යන කේත සංඥාව ලැබුණි.

එබැවින්, කල් දැමීමට හේතුව සැකයෙන් තොර බව පෙනේ, මන්ද ජර්මානුවන් විසින්ම එය නම් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සමහර ඉතිහාසඥයින් මෙම නිල අනුවාදයේ සත්‍යතාව ප්‍රශ්න කරයි.

සමහර අද්භූත මනසක් ඇති පුද්ගලයින්ට අනුව, හිට්ලර් විශේෂයෙන් සෝවියට් සංගමයට ප්‍රහාරය එල්ල කළේ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය "රුසියාවේ දේශයේ බැබළෙන සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දිනය" සැමරූ දිනය දක්වා ය. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට එරෙහි ව්‍යාපාරය හිට්ලර් සැලකුවේ "දෙවියන් විරහිත බොල්ෂෙවික්වාදයට එරෙහි සටනක්" ලෙසත්, ජර්මානු පරිපාලනය විසින් මීට පෙර බොල්ෂෙවිකයන් විසින් වසා දමා තිබූ වාඩිලාගෙන සිටි ප්‍රදේශවල පල්ලි සෑම තැනකම විවෘත කළ බවත් සලකන විට, මෙම "අනුවාදය" විකාර මිථ්‍යාවක් ලෙස බැහැර කළ යුතුය. වඩාත් බරපතල පැහැදිලි කිරීම් සලකා බලමු.

V. Suvorov (Rezun) සහ M. Solonin වැනි කතුවරුන්ගේ මතය අනුව, ජර්මනියට පහර දීමට සූදානම් වෙමින් සිටි සෝවියට් හමුදා වැළැක්වීම සඳහා හිට්ලර් වඩාත් හිතකර මොහොතේ ආක්‍රමණය කළේය. 1941 ජූලි 6 වන දින, ස්ටාලින් යුරෝපයේ RKKA ව්‍යාපාරයේ ආරම්භය පත් කළේය. හිට්ලර් මෙය දැන සිටි අතර, දේශසීමා අසල සංකේන්ද්‍රණය වී සිටි සෝවියට් හමුදා හදිසියේම පරාජය කිරීමට කාලය තෝරා ගත් අතර පුදුම පහරකින් ආරක්ෂාව සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් නොවීය. ඒ නිසා ඔහු ප්‍රහාරය ජූනි 22 දක්වා කල් දැම්මා.

කෙසේ වෙතත්, මෙම අනුවාදය තවමත් සෘජු ලේඛනගත සාක්ෂි සොයාගෙන නොමැත. ඇයට ප්‍රශ්නය වන්නේ පූර්ව යුධ සමයේ වඩාත්ම වැදගත් සෝවියට් ලේඛනාගාර ලේඛනවල රහස්‍යභාවය පවා නොවේ. සියලුම ජර්මානු ලේඛනවල, සෝවියට් සංගමය ආක්‍රමණය කිරීම සඳහා ජර්මානු හමුදා සූදානම් කිරීම සිදු කරන ලද්දේ එළඹෙන සෝවියට් ආක්‍රමණය පිළිබඳ තොරතුරු මත පදනම්ව සහ එය වළක්වා ගැනීම සඳහා වන බවට කිසිදු ඇඟවීමක් නොමැත. අද පවතින සියලුම දත්ත පෙන්නුම් කරන්නේ, සෝවියට් නායකත්වය කුමක් භාර ගත්තද, නාසි ජර්මනිය සෝවියට් සංගමයට එරෙහිව ප්‍රහාරයක් සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් කරමින් සිටි බවයි.

පසුගිය ශතවර්ෂයේ 70 ගණන්වලදී ඉංග්‍රීසි ඉතිහාසඥ AJP ටේලර් මෙසේ ලිවීය: “ඉන්පසු, යුගෝස්ලාවියාවේ සිදුවීම් හේතුවෙන් බාබරෝසා සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම ... කල් දැමූ බව විශ්වාස කෙරිණි ... මෙය පුරාවෘත්තයකි. රුසියාවේ ඔවුන්ගේ පරාජය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ජර්මානු ජෙනරාල්වරුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් මත පදනම් නොවේ. 150න් 15ක් පමණක් [වඩාත් නිවැරදිව, 153 න් - යා. බී.] පළමු වැඩ වර්ජනය සඳහා අදහස් කරන ලද ජර්මානු සේනාංක බෝල්කන් වෙත හරවා යවන ලදී. මෙය කිසිසේත්ම බරපතල පාඩුවක් නොවේ. නැගෙනහිර පෙරමුණ සඳහා ජර්මනියේ බලමුලු ගැන්වීමේ සැලසුම් මැයි 15 වන විට ඉටු නොවීය ... සැපයුම් හිඟකම හේතුවෙන්, විශේෂයෙන් වාහන ... ප්‍රමාදය පවා ප්‍රයෝජනවත් වන්නට ඇත, මන්ද වසන්ත හිම දියවීමෙන් පසු බිම වියළී ගිය බැවිනි. ජූනි මැද වන විට එළියට."

මේ සඳහා අපට තවත් සලකා බැලීමක් එකතු කළ හැකිය. මැයි මාසයේදී ආක්‍රමණය සිදු කළේ නම්, උපායමාර්ගික විස්මයේ සාධකය නිසැකවම ජර්මනිය විසින් බොහෝ දුරට භාවිතා කරනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, ස්ටාලින් ජර්මානු හමුදාවට පහර දීමේ හැකියාව අවම යැයි සලකනු ඇත, මන්ද එහි බෝල්කන් වල ගොඩබිම් මෙහෙයුම මේ වන විට අවසන් වී ඇති අතර තවමත් ක්‍රීට් අල්ලා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය.

එබැවින්, යූඑස්එස්ආර් පරාජය කිරීමට පහසු කාලයක් වෙර්මාච්ට් මග හැරියේ හුදෙක් තාක්ෂණික හේතූන් මත පමණක් (ද්‍රව්‍ය සාන්ද්‍රණය කිරීමේ දුෂ්කරතා) මිස බෝල්කන් වල මෙහෙයුමක් සිදු කිරීමේ හදිසි අවශ්‍යතාවය නිසා නොවේ (ඉතා සීමිත බලවේග විසින් සිදු කරන ලදී) බරපතල අවධානයක් ලැබිය යුතුය.

J. ගොබෙල්ස්ගේ නමේ "Icebreaker" අනුවාදය.

ජෝසෆ් ගොබෙල්ස් අනුගමනය කරමින් පලාගිය බුද්ධි අංශ නිලධාරි සහ අපකීර්තිමත් ඉතිහාසඥ වික්ටර් සුවෝරොව් (VB Rezun) න්‍යායක් ඉදිරිපත් කළේ 1941 ගිම්හානයේ සහ සරත් සමයේ රතු හමුදාවේ දරුණු පරාජයට හේතුව ස්ටාලින් හිට්ලර්ට පහර දීමට සූදානම් වීමයි. හමුදාවන්ට ඵලදායී ලෙස ආරක්ෂා වීමට නොහැකි වූයේ එබැවිනි. 1941 ජූනි මස 6 වන දින සිදු වීමට නියමිතව තිබූ ජර්මනියට එරෙහි ප්‍රහාරය සඳහා ස්ටාලින් සහ ෂුකොව් සූදානම් වීම සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් කර ඇති බව සුවෝරොව් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි. රතු හමුදාවේ අංශ 150 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ජර්මානු සහ රුමේනියානු හමුදාවන්ට අනපේක්ෂිත ලෙස පහර දීමට නියමිතව තිබුණි. ටැංකි සහ ගුවන් යානා දහස් ගණනක සහාය ඇතිව ඔවුන් මත වේගවත් හා තලා දැමූ පරාජයක් ඇති කරයි. හිට්ලර් තම බුද්ධි තොරතුරු වලින් මේ ගැන දැනගත් අතර 1941 ජුනි 22 වන දින වැළැක්වීමේ ප්‍රහාරයක් දියත් කළේය. එබැවින් මෙම යුද්ධයේ සැබෑ ආක්‍රමණිකයා ලෙස සැලකිය යුත්තේ හිට්ලර් නොව ස්ටාලින්ය. "හිට්ලර් බලයට ගෙන ඒමට සහ හිට්ලර් විප්ලවයේ සැබෑ අයිස් කඩන්නෙකු බවට පත් කිරීමට උදව් කළේ ස්ටාලින් ය. විප්ලවයේ අයිස් කඩනය යුරෝපයට තල්ලු කළේ ස්ටාලින් ය. ජයග්‍රාහී ව්‍යාපාරයට අවශ්‍ය සියල්ල අයිස් බ්‍රේකර් සපයා දුන්නේ ස්ටාලින්ය. නාසීන්ගේ සියලු අපරාධ දෙස ඇස් පියාගෙන හිට්ලර් පරාජය කර මුළු යුරෝපයම අතට ගැනීම සඳහා සෝවියට් මෙහෙයුම "ගිගුරුම් සහිත වැසි" සූදානම් කරමින් සිටියේ ස්ටාලින් ය. නමුත් හිට්ලර් ස්ටාලින්ගේ සැලැස්ම තේරුම් ගත්තේය. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය ස්ටාලින්ට ව්‍යසනයකින් අවසන් වූයේ එබැවිනි: ඔහුට ලැබුණේ යුරෝපයෙන් අඩක් සහ ආසියාවේ යමක් පමණි.

"වික්ටර් සුවෝරොව්ගේ අසත්‍යය" හෙලිදරව් කිරීමට අපගේ සහ විදේශීය "ඉතිහාසඥයින්" කී දෙනෙක් හෙළා දැමුවාද! සුවෝරොව්ගේ පොත් වලට වඩා සුවෝරොව්, සියලු වර්ගවල "ඇන්ටි-සුවෝරොව්", "අයිස් බ්‍රේකර් -2" යනාදිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට උත්සාහ කරන පොත් කිහිප ගුණයකින් වැඩි ය.

නොවේ! - ඔවුන් සියල්ලෝම සහතික කරති. - දුෂ්කා-ස්ටාලින් දුස්යා-හිට්ලර්ට පහර දෙන්න හිතුවේවත් නැහැ!

දැන් මම මේ ප්‍රශ්නය අසමි: හිට්ලර්ගේ මිනීමැරුම් ගැන සැක කරන්නේ කවුද? මට ඔහුව පෙන්වන්න, එවිට මෙම මෝඩයා වහාම විනිශ්චය කිරීමට හෝ ප්රතිකාර කිරීමට හැකි වනු ඇත.

හිට්ලර් පාලනය විනාශ කළ යුතු බව ස්ටාලින් තේරුම් නොගත්තේ කුමක්ද? අනික සාමාන්‍ය රටවලින් එන කෙනෙක් මෙයාට බනියිද?

ඇමරිකාවේ යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ සෙසු ගෝත්‍රිකයන් සහ සම-ආගමිකයින් මරණ කඳවුරුවලින් නිදහස් කිරීමට බෙහෙවින් විරුද්ධ වනු ඇත්ද? තම භූමියට බෝම්බ හෙලීම නැවැත්වීමත්, ජර්මානු සබ්මැරීන එහි නැව් ගිල්වීම නැවැත්වීමත් නිසා, සෝවියට් සංගමය විසින් එංගලන්තය අමනාප වේවිද?

1941 හිට්ලර් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට පහර නොදුන්නේ නම්, නාසිවාදයේ අපරාධ, මරණ කඳවුරු ගැන නිශ්ශබ්දව සිටිමින් අපි ඔහු සමඟ මිතුරු වෙමුද?

අපි උපහාර දැක්විය යුතුයි - වික්ටර් සුවෝරොව් සහ ඔහුගෙන් පසුව අපි සියල්ලෝම 1941-1942 දී අපගේ දරුණු පරාජයට හේතු තේරුම් ගැනීමට සමීප විය. නමුත් නිවැරදි පිළිතුර ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ නිවැරදි ප්‍රශ්නය ඇසිය යුතු අතර, මෙහි ස්ටැලින්වාදී ඒකාධිපති පාලන තන්ත‍්‍රයේ හෙලිදරව් කිරීම් කතුවරයා හරි නැත.

"හිට්ලර් ස්ටාලින්ට පහර දුන්නේ මන්දැයි ඉතිහාසඥයින් කිසිදා පැහැදිලි කර නැත."

(V. Suvorov).

ඔහුට පසුව, ඉතිරි පර්යේෂකයන්, සම්පූර්ණ ධාරිතාවයෙන් "මෝඩයාගේ මාදිලිය" සක්‍රිය කර, ව්‍යාකූල ලෙස ඇසීමට පටන් ගත්හ: නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හිට්ලර් සෝවියට් සංගමයට පහර දුන්නේ ඇයි? සමහර විට ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? සමහර විට ඔහු කෑවා, අසනීප, මොකක්ද අවුල? සාමකාමී සහ නිශ්ශබ්ද ආද්‍යා ආක්‍රමණශීලීත්වයට පොළඹවා ගත්තේ කවුද?

මේ අතර, ඒ වන විට, හිට්ලර් ඔස්ට්‍රියාව, චෙකොස්ලෝවැකියාව, ප්‍රංශය, බෙල්ජියම, ලක්සම්බර්ග්, ඕලන්දය, නෝර්වේ, ඩෙන්මාර්කය, ග්‍රීසිය, යුගෝස්ලාවියාව සහ පෝලන්තයෙන් අඩක් සහස්‍ර රයික්හි කොටසකට ඉරා දමා තිබුණි.

(ඔව්, පෝලන්තයේ දෙවන භාගය ස්ටාලින් විසින් අල්ලාගෙන ඇත, නමුත් පළමුව, ජාත්‍යන්තර නීතියට (කර්සන්ගේ රේඛාව) අනුව අපට අයත් ඉඩම් අල්ලාගෙන ඇති අතර, දෙවනුව, පෝලන්තය මේ සඳහා දොස් පැවරිය යුතු නොවේ, මන්ද ඊට ටික කලකට පෙර පෝලන්තය බෙදා ගත් බැවිනි. හිට්ලර් සමඟ චෙකොස්ලොවැකියාව ).

හතළිස් වන වසර අවසන් වන විට ජර්මනියේ "ආර්ථික අවකාශය" වර්ග මීටර් මිලියන 4 කි. කි.මී. මිලියන 350 කට ආසන්න ජනතාවක්.

ජර්මනියේ කෘෂිකර්මාන්තයේ පමණක්, කෘෂිකාර්මික වහලුන් මිලියනයකට වඩා, ප්‍රධාන වශයෙන් පෝලන්ත ජාතිකයින් පෙනී සිටියහ. බෙල්ජියමේ පමණක් හිට්ලර්ට අධි තාක්‍ෂණික යන්ත්‍ර තැනීමේ සහ ආයුධ කම්හල් ලැබුණි, එහිදී කම්කරුවන් සහ සේවකයින්ගෙන් අඩක් ජර්මානු සන්නද්ධ හමුදාවන් සඳහා සේවය කළ අතර මෙය ඉහළ සුදුසුකම් ලත් විශේෂඥයින් 900,000 කට වඩා වැඩිය.

1941 ජූනි 22 ඛේදජනක දිනය ගැන සිතන විට, ජර්මනිය ප්‍රංශය සමඟ "ගිවිසුමකට" එළඹුණු 1940 ජුනි 22 දෙස ආපසු හැරී බැලිය යුතුය. සහ ප්රතිඵලයක් ලෙස: “ජර්මානුවන් ගබඩා පහසුකම්වල ප්‍රමාණවත් තෙල් සංචිත සොයාගෙන ඇත ... රුසියාවේ පළමු ප්‍රධාන ව්‍යාපාරය සඳහා. ප්‍රංශයෙන් රැකියා වියදම් එකතු කිරීම මිලියන 18 ක හමුදාවක් නඩත්තු කිරීම සහතික කළේය ”; සහ ජර්මනියේ යුධ කාලීන තත්වයන් තුළ “... 1940 දෙවන භාගයේ ජීවන තත්ත්වය ඇත්ත වශයෙන්ම වැඩි විය ... ආර්ථික බලමුලු ගැන්වීමක් අවශ්‍ය නොවීය, ශ්‍රම සම්පත් කළමනාකරණය සඳහා ... අධිවේගී මාර්ග ඉදිකිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. නව බර්ලිනයක් නිර්මාණය කිරීමේ හිට්ලර්ගේ අභිලාෂකාමී සැලසුම් ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත්තේය.

සහ දැනටමත් රජයප්‍රංශය ප්‍රංශ කම්කරුවන් ජර්මානු කර්මාන්තශාලා වෙත යවන අතර අමුද්‍රව්‍ය යවයි. (සහ නියෝගය ලබා දී ඇත්තේ ප්‍රංශ පොලිසියටය ගෙස්ටාපෝ සමඟ එක්වප්‍රතිරෝධයේ සාමාජිකයින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට සහ ප්‍රංශ කඳවුරුවල රඳවා සිටි දේශපාලන සිරකරුවන් - ජර්මානුවන් සහ නාසි පාලන තන්ත්‍රයෙන් පලා ගිය යුදෙව්වන් - හිට්ලර්ට භාර දෙන ලදී.)

හොඳයි, ඔබට තේරෙනවාද?

ඔව්, එය එවැනි ව්‍යාපාරයක් පමණි - අවට සිටින මිනිසුන් සහ ඉඩම් කොල්ලකෑම! ජර්මනියේ ජනතාව සතුටුයි - පාරවල් ඉදිවෙමින් පවතී, ජර්මානු කාන්තාවක් පැරිසියේ වැසිකිළි මත තබයි, මේසය මත නෝර්වීජියානු සැමන්, ඩෙන්මාර්ක බටර්, ප්‍රංශ වයින්, කොග්නැක් සහ පේට්ස්, ලන්දේසි චීස්, ක්‍රැකෝ සොසේජස්, ග්‍රීක දොඩම් සහ ඔලිව් ඇත. ...

තෘප්තිමත් භාවයෙන් මත් වූ ජර්මනිය බිස්මාර්ක් හැඳින්වූ දෙය තීරණය කළේ එවැනි තත්වයක් තුළ ය "මරණ බිය නිසා සියදිවි නසා ගැනීමක්." (බිස්මාර්ක් රුසියාවට එරෙහි වැළැක්වීමේ යුද්ධය ලෙස හැඳින්වූයේ මෙයයි.)

ජර්මනිය සෝවියට් සංගමයට පහර දුන්නේ ඇයි?

මෙයට පිළිතුර සාමයට ලැදි හිට්ලර් විසින්ම ලබා දී ඇත. "අපි ජීවන අවකාශය ඉල්ලා සිටිමු: ජර්මානු ජනතාවගේ පෝෂණය සහ අතිරික්ත ජර්මානු ජනගහනය නැවත පදිංචි කිරීම සඳහා අවශ්ය භූමි සහ ඉඩම් (විජිත)." එය තවමත් 1920 යි!

“යුරෝපය සහ ආසියාව අතර මායිම යූරල් හරහා ගමන් නොකරයි, නමුත් සැබෑ ජර්මානුවන්ගේ ජනාවාස අවසන් වන ස්ථානයේ ... අපගේ කාර්යය වන්නේ අවශ්‍ය නම් - යූරල් වලින් ඔබ්බට මෙම දේශ සීමාව හැකි තාක් දුරට නැගෙනහිරට ගෙන යාමයි. .. දිගු කලක් තිස්සේ බෝල්ටික් මුහුදට ආසියාතික වස විස පිටවෙමින් පෘථිවි තලයෙන් අතුරුදහන් විය යුතුය ... ආසියානුවන් සහ බොල්ෂෙවික්වරු යුරෝපයෙන් නෙරපා හරිනු ඇත, වසර 250 ක් පැරණි Asiatic කථාංගය අවසන්. නැගෙනහිර බටහිර යුරෝපය සඳහා විකුණුම් වෙළඳපොළක් සහ අමුද්‍රව්‍ය ප්‍රභවයක් වනු ඇත.

ජර්මනියේ වාර්ෂික ජනගහන වර්ධනය 900 දහසකි. සෑම වසරකම පුරවැසියන්ගේ මෙම නව හමුදාව පෝෂණය කිරීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර වෙමින් පවතී ... යුරෝපයේ නව ඉඩම් ලබා ගැනීමට තීරණය කර ඇති හෙයින්, අපට ඒවා පොදුවේ ලබා ගත හැක්කේ රුසියාවේ වියදමින් පමණි ... ජර්මානු කඩුව වනු ඇත. ජර්මානු නගුලට ඉඩම යටත් කර ගැනීමට සහ ජර්මානු ජාතියේ දෛනික පාන් සැපයීමට "...

"අපි යූරල්, සයිබීරියාව සහ යුක්රේනය ලබා ගන්නා විට සෑම ජර්මානු සත්කාරක සේවිකාවකටම සහනයක් දැනෙනු ඇත."

ආචාර්ය ගොබෙල්ස් "Das Reich" සඟරාවේ ඔහුව ප්‍රතිරාවය කළේය: “මේ යුද්ධය සිංහාසනය සඳහා හෝ පූජාසනය සඳහා නොවේ. මෙය ධාන්‍ය සහ පාන් සඳහා වන යුද්ධයකි, උදේ ආහාරය, දිවා ආහාරය සහ රාත්‍රී ආහාරය සඳහා බහුල කෑම මේසයක් සඳහා ... අමුද්‍රව්‍ය සඳහා යුද්ධයක්, රබර් සඳහා, යකඩ සහ ලෝපස් සඳහා ... නැගෙනහිර විශාල කෙත්වල, කහ කන් sway, අපේ ජනතාව සහ මුළු යුරෝපයම පෝෂණය කිරීමට ප්රමාණවත් සහ සුපිරි ප්රමාණවත් වේ ... මෙය අපගේ යුද්ධයේ ඉලක්කයයි.

වෙර්මාච්ට් හි සොල්දාදුවන් සඳහා පිටපත් දහස් ගණනක් මුද්‍රණය කරන ලද පෝස්ටර් විය: "අපට ජීවත් වීමට රුසියානුවන් මිය යා යුතුය!"

හිට්ලර් ශක්තිමත් ජර්මානු සොල්දාදුවෙකු වූ අතර ඔහු තම ජීවිතය සහ ඔහුගේ දරුවන්ගේ ජීවිත වඩාත් සමෘද්ධිමත් කිරීමට උත්සාහ කළේය. කාගේ වියදමින්ද? සහ රුසියානු උපමානුෂිකයන්ගේ වියදමින්.

"රුසියාව අපේ අප්රිකාවයි, රුසියානුවන් අපේ නෙග්රෝස් වේ."

ඇඩොල්ෆ් ගිට්ලර්.

දැන් මට කියන්න - ඇයියුරෝපීය රටවල දේශපාලනික වශයෙන් ආගන්තුක ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ පුනර්ජීවනය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරමින් ජර්මනියට පහර දීමට ස්ටාලින් සිටියේද? මන්දහිට්ලර් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට එරෙහිව ආක්‍රමණශීලී යුද්ධයක් සූදානම් කරන බව දැනටමත් දැන සිටි විට ස්ටාලින් ආක්‍රමණිකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළ යුතුද?

ස්ටාලින් විය ලාභදායීඒ නිසා හිට්ලර් ඔහුට පහර දෙනු ඇත. ස්ටාලින් විය ලාභදායීජර්මනිය සහ එංගලන්තය අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් එකිනෙකා වෙහෙසට පත්වන අවසාන මොහොත දක්වා යුද්ධයට ඇතුළුවීම කල් දමන්න, ඉන්පසුව ජයග්‍රාහී ලෙස යුරෝපයට ඇතුළු වී ඩාර්ඩනෙල්ස් සමුද්‍ර සන්ධිය අල්ලාගෙන යලිත් වරක් ඔළු දෙකේ රාජාලියෙකු එසවීමේ රුසියානු සාර්වරුන්ගේ පැරණි සිහිනය සැබෑ කරවයි පැලියෝලොගස්ගෙන් උරුම වූ පුරාණ කොන්ස්තන්තිනෝපල් හරහා.

ස්ටාලින්ට ඔහුට පහර දීමට අවශ්‍ය බව හිට්ලර් විශ්වාස කළාද?

1941 ජූනි 16 වන දින, සෝවියට් සංගමයට එල්ල වන ප්‍රහාරය ගැන හිට්ලර් සමඟ කළ සංවාදයකින් පසුව, ජේ. ගොබෙල්ස් සිය දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය. යුරෝපය වෙහෙසට පත් වී ලේ ගලන තුරු මොස්කව් හට යුද්ධයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍යයි. එවිට ස්ටාලින්ට ක්රියා කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත. ... අප දුර්වල වුවහොත් රුසියාව අපට පහර දෙනු ඇත, එවිට අපට පෙරමුණු දෙකක යුද්ධයක් ඇති වනු ඇත, මෙම වැළැක්වීමේ ක්‍රියාමාර්ගයෙන් අපි එයට ඉඩ නොදෙමු.

හැමෝම දන්නේ නැහැ, නමුත් මහා දේශප්රේමී යුද්ධය සිදු නොවිය හැකිය, නැතහොත්, අවම වශයෙන්, එය බොහෝ කලකට පසුව ආරම්භ විය හැකිය. 1941 වසන්තය වන විට යුරෝපය හිට්ලර් විසින් යටත් කර ගෙන තිබූ බව දන්නා කරුණකි. එංගලන්තය යටත් කර ගැනීම සඳහා කුඩා හා ඉතා අපහසු නොවන "ව්‍යාපාරයක්" පැවතුනි. 1940 දී ජර්මානු රජය විසින් මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් නියෝගයක් නිකුත් කරන ලදී. Luftwaffe ගුවන් යානය දැනටමත් වැඩ ආරම්භ කර ඇත. නමුත් හදිසියේම සියල්ල වෙනස් විය. හිට්ලර් නැගෙනහිරට යාමට තීරණය කළේය. මන්ද?

Muscovites යුද්ධයේ ආරම්භය පිළිබඳ තොරතුරු කාර්යාංශයේ තොරතුරුවලට සවන් දෙයි. 1941 වසර

ඉතිහාසඥයින් එකඟ වේ: එංගලන්තය ජර්මානු හමුදාවන්ට එරෙහිව නොසිටිනු ඇත. හිට්ලර් දූපත් රාජ්‍යය යටත් කර ගත්තේ නම්, ඔහුට අමතර සම්පත් ලැබෙනු ඇති අතර සෝවියට් සංගමය සමඟ යුද්ධයේ පසුපස කොටස වසා දැමිය හැකිය. නමුත් Fuehrer එය කළේ නැත. 1941 දී, ඔබ දන්නා පරිදි, වෙර්මාච්ට් හමුදා සෝවියට් සංගමයේ මායිම තරණය කළ අතර දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ විය.

ඉතිහාසඥ Nikolai Starikov, ජර්මනියේ මෙම "අමුතු" හැසිරීම සඳහා හේතු පැහැදිලි කිරීම සඳහා, "Munich ගිවිසුම" සිදු වූ 1938 වෙත ආපසු යාමට යෝජනා කරයි. එංගලන්තයේ අගමැති ලෙස කටයුතු කළ හිට්ලර් සහ චේම්බර්ලයින් ඔවුන් නියෝජනය කරන ප්‍රාන්ත එකිනෙකාට පහර නොදෙන බවට එකඟ වූහ. කෙසේ වෙතත්, 1939 දී ජර්මානුවන් සෝවියට් සංගමය සමඟ සමාන දෙයක් සඳහා එකඟ විය. එහෙත්, පෙනෙන විදිහට, හිට්ලර් එංගලන්තය බරපතල සතුරෙකු ලෙස සැලකුවේ නැත, නමුත් ලෝක සිතියමේ ස්ටාලින්ගේ නායකත්වය යටතේ අධිරාජ්යය විඳදරාගැනීමට ඔහුට අවශ්ය නොවීය.

1940 දෙසැම්බරයේ ගුවන් ප්‍රහාරයකින් පසු ලන්ඩනය

විශේෂඥයන් පවසන්නේ පසුගිය ශතවර්ෂයේ 20 ගණන්වල සිට එංගලන්තය සහ එක්සත් ජනපදය ජර්මනියට සහ හිට්ලර්ට ක්රියාකාරීව උපකාර කළ බවයි. ඉලක්කය සරල විය: සංගමයේ "උගුර හපන්න" හැකි එවැනි "සුරතල්" "පෝෂණය" කිරීම අවශ්ය විය. අර්ධ වශයෙන්, එය ක්‍රියාත්මක විය: ජර්මනිය, ඇත්ත වශයෙන්ම, සුපිරි බලවතෙකු බවට පත් විය, හිට්ලර්ට සෝවියට් සංගමය සමඟ යුද්ධයක් සඳහා ශක්තිය දැනුනි. නමුත් මෙහි අවාසනාවයි: ෆියුරර් තවදුරටත් බ්‍රිතාන්‍යයන් ඔහුගේ "ස්වාමිවරුන්" ලෙස නොසැලකේ. අවම වශයෙන්, ඔහු තමා ඔවුන්ගේ සමාන ලෙස සැලකුවේය. නැතහොත්, වඩාත් නිවැරදිව, ඒවාට ඉහළින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, බිස්මාර්ක්ගේ කාලයේ පවා ඔවුන් පැවසුවේ "ජර්මනිය සියල්ලටම වඩා ඉහළින් සිටින බවයි."

ඉතා කුතුහලය දනවන තත්වයක් වර්ධනය වී ඇත. තවද මෙහිදී එක් එක් පාර්ශවයන්ගේ ස්ථාවරය විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්ය වේ - එංගලන්තය සහ ජර්මනිය.

ෆියුරර්ට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද?

ඔහුට එංගලන්තය සමඟ සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. යුරෝපය පුරා පාහේ පහසු වාඩිලෑමෙන් පසු, හිට්ලර් සැබවින්ම බරපතල සතුරෙකු සමඟ සටන් කිරීමට තීරණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, "Blitzkrieg" වෙතින් ද යම් ආකාරයක නිෂ්ඵල බවක් නිකුත් වේ. හැබැයි ඒක ටිකක් වෙනස් කතාවක්.

බ්‍රිතාන්‍යයන් සමඟ කුමක් කළ යුතුද? බැරෑරුම් ගැටුමකට සම්බන්ධ නොවී බිය ගැන්වීම, පීඩනය යෙදීම, සාමයට ඒත්තු ගැන්වීම සහ සමහර විට යටත් වීම. ජර්මානු ගුවන් යානා දූපත් වලට පියාසර කර ලන්ඩනයට බෝම්බ දමන්නේ එබැවිනි. ශක්තිමත් නොවේ, නමුත් සංවේදී.

බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ තත්ත්වය

ලන්ඩන් නැව් තටාකයට ජර්මානු වැටලීමෙන් පසු ගින්නක්. 1940 වසර

එංගලන්තයේ ඔවුන් හිට්ලර් පාලනයෙන් තොර බව වටහාගෙන ඇත, නමුත් ඔහුව "සන්සුන්" කිරීම දැනටමත් අපහසු බව ඔවුහු වටහාගෙන සිටිති. ඇත්ත, 1940 දී, බ්‍රිතාන්‍යයන් ප්‍රථම වරට සිවිල් වැසියන්ට ෆ්‍රයිබර්ග් වෙත ගුවන් ප්‍රහාරයක් එල්ල කළේය. මෙය ඉඟියක්වත් නොවේ: "අපි ඉතා අසතුටින් සිටිමු." හිට්ලර්, ඇඟවුම් කර ඇති පරිදි භාරව සිටී. සහ එපමණයි. සෙල්ලම් කරන්න. නැතහොත්, ඔබ කැමති නම්, "සන්නද්ධ රාජ්ය තාන්ත්රිකත්වය." බ්‍රිතාන්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ සොල්දාදුවන් සහ සිවිල් වැසියන් අහිමි කර ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. බටහිර යුරෝපයේ බරපතල සතුරුකම් ආරම්භ නොකිරීමට හිට්ලර් තීරණය කරයි, සැබෑ තර්ජනයක් නොපෙනේ.

සැබෑ ගැටුම ආරම්භ වන්නේ දෙවන පෙරමුණ විවෘත කිරීමත් සමඟය. කෙසේ වෙතත්, මේ කාලය වන විට සංගමය ඉදිරියට ගොස් ඇති අතර ජර්මනියට එහි ශක්තිය හා බලය අහිමි වෙමින් පවතින බව දැනටමත් පැහැදිලිය. එමනිසා, බ්‍රිතාන්‍යයන් නැවතත් "අශ්ව පිට" සිටින අතර විශ්වාසයෙන් ජයග්‍රහණය කරා යයි.

1996 ජූලි මාසයේදී ඔහුගේ මරණය දක්වා ඇඩොල්ෆ් වොන් තඩ්ඩන් ජර්මානු "දක්ෂිණාංශික" සහ "ජාතිකවාදී" (කොන්සර්වේටිව්) කවයන් තුළ කැපී පෙනෙන සහ ගෞරවනීය චරිතයක් විය. ඔහුගේ නවතම පොතේ, දේශපාලන හා මිලිටරි හේතූන් මත, සෝවියට් සංගමයට එරෙහිව පූර්වගාමී ප්‍රහාරයක් දියත් කිරීමට හිට්ලර්ට බල කෙරුනේ මන්දැයි ඔහු කෙටියෙන් සහ ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස පැහැදිලි කරයි. ඔහුගේ "ස්ටාලින්ගේ උගුල" පොත අනාගත පරම්පරාවන්ට උරුමයක් වන අතර එය තරුණ ජර්මානුවන්ට සාක්ෂියකි.

දශක ගනනාවක් තිස්සේ එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපයේ නිල දෘෂ්ටිකෝණය වූයේ, 1941 ජුනි 22 වන දින සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් නොවූ සෝවියට් සංගමයට ද්‍රෝහී විස්මිත ප්‍රහාරයක් දියත් කළ ජෝසෆ් ස්ටාලින් පාවා දෙමින් උමතු මිනිසා ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව පහර දුන් බවයි. රුසියානු ලේඛනාගාරයෙන් මෑතකදී හෙළිදරව් කරන ලද දත්ත, ස්ටාලින්ගේම ප්‍රකාශ සහ රුසියානු හමුදා විශේෂඥයින් විසින් කරන ලද නව හෙළිදරව් කිරීම් මත බොහෝ දුරට පදනම් වූ Von Thadden ගේ පොත, මෙම අදහස ඒත්තු ගැන්වෙන පරිදි නිෂ්ප්‍රභ කරයි.

යුද්ධය අතරතුර බොහෝ සෝවියට් ලේඛන ජර්මානුවන් වෙත පැමිණියේය; ජර්මානු බුද්ධි අංශ ද 1941 දී දේශසීමාවේ සෝවියට් හමුදා ඒකරාශී කිරීම ගැන වාර්තා කළේ හිට්ලර්ගේ ප්‍රහාරයට ගත් තීරණය සාධාරණීකරණය කරමිනි. අපක්ෂපාතී අධිකරණයක් ඉදිරියේ, මෙම සාක්ෂිය නිසැකවම ජර්මානු මිලිටරිය සහ දේශපාලන නායකත්වය යුක්ති සහගත කරනු ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම සියලු ලිපි ලේඛන රාජසන්තක කර ඇති අතර ජයග්‍රාහී මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් සතුව ඇත.

1941 දෙසැම්බර් 11 වන දින ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් සිය කතාවේදී එංගලන්තයේ සහ (තවමත් නිල වශයෙන් මධ්‍යස්ථ) එක්සත් ජනපදයේ ආධාර සහ උසිගැන්වීම් ඇතිව නැඟෙනහිර "රතු උවදුර" විස්තර කළේය. මෙම ඓතිහාසික මොහොතේ ජර්මානු නායකයා මෙසේ පැවසීය.

“ක්‍රෙම්ලිනයේ සැලසුම් ආධිපත්‍යය සහ ඒ අනුව මුළු යුරෝපයම විනාශ කිරීම ඉලක්ක කර ගත් බව දැනටමත් 1940 දී පැහැදිලි විය. ජර්මනියට ප්‍රදේශ කිහිපයක බෙදීම් පමණක් තිබූ අවස්ථාවක නැගෙනහිරින් සෝවියට් හමුදා ගොඩනැගීම ගැන මම දැනටමත් කතා කර ඇත්තෙමි. සෝවියට් රුසියාවට මායිම්ව, අන්ධ පුද්ගලයෙකුට මිලිටරි බලයක් ගොඩ නැගීමක් ඇති බව නොපෙනේ, මෙය රේඛාව රඳවා තබා ගැනීමට නොව, බොහෝ විට තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි බව පෙනෙන කෙනෙකුට පහර දීමට ඉඩ ඇත ...

බ්‍රිතාන්‍ය මහජන මන්ත්‍රී මණ්ඩලයේ [රහස්] වාර්තා හරහා 1940 දී නැගෙනහිර රීච් ප්‍රදේශයට තර්ජනයක් විය හැකි බව මා දැනගත් විට සහ අපගේ දේශසීමාවේ සෝවියට් හමුදා චලනයන් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන්, මම වහාම නව ටැංකියක් සෑදීමට නියෝගයක් ලබා දුන්නෙමි. සහ පාබල සේනාංක .....
"කිසිම තත්වයක් යටතේ අපට පළමු පහර එල්ල කිරීමට සතුරාට අවස්ථාව ලබා දිය නොහැකි බව අපි ඉතා පැහැදිලිව තේරුම් ගත්තෙමු. කෙසේ වෙතත්, මෙම නඩුවේ තීරණය ඉතා අපහසු විය ...
"සෝවියට් ප්‍රහාරයක් සැලසුම් කර ඇති බව සනාථ කරන සැබවින්ම ආකර්ෂණීය ද්‍රව්‍ය ප්‍රමාණයක් දැන් ලබා ගත හැකිය. මෙම ප්‍රහාරය සිදු වන්නේ කවදාදැයි අපටද විශ්වාසයි. මෙම අන්තරාය සලකන විට, අප සැබවින්ම දන්නා තරමින්, මට කළ හැක්කේ මට පමණි. දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න, ඔහු මාව දැනුවත් කළ සහ කළ යුතු දේ කිරීමට මට ශක්තිය ලබා දුන් නිසා මිලියන ගණනක් ජර්මානු සොල්දාදුවන්ට ඔහුගේ ජීවිතය සහ යුරෝපය තවමත් පවතින බවට ඔහුට ස්තූති කළ හැකිය.
"මට අද කියන්න පුළුවන්: ටැංකි 20,000 කට වැඩි රැල්ලක්, සේනාංක සියයක්, තුවක්කු දස දහස් ගණනක්, ගුවන් යානා 10,000 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සමඟ රීච් වෙත ගමන් කළහොත් යුරෝපය අහිමි වනු ඇත ..."

නියුරම්බර්ග් නඩු විභාග අතරතුර, තුන්වන රයික්හි හිටපු ඉහළ පෙළේ නිලධාරීන් බාබරෝසා සැලැස්මේ පසුබිම ගැන සාක්ෂි දුන් අතර, 1941 දී සෝවියට් තර්ජනය විස්තර කරන අතර, ඔවුන්ගේ හමුදා සෝවියට් දේශය ආක්‍රමණය කළ විට ඔවුන් සොයාගත් විශාල ආයුධ, ඉන්ධන සහ වෙනත් ද්‍රව්‍ය මොනවාද. නමුත් මෙම කරුණ විනිශ්චය සභාව විසින් පිළිගත්තේ නැත.

උදාහරණයක් ලෙස, හර්මන් ගෝරිංගේ සාක්ෂිය Von Thadden උපුටා දක්වයි:

“යුගෝස්ලාවියාවේ කුමන්ත්‍රණය පිටුපස සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න සහ [1941 මාර්තු 27 වන දින බෙල්ග්‍රේඩ්හි දී] ජෙනරාල් සිමොවික් කවුරුන්ද යන්න අපට ඉතා ඉක්මනින් වැටහුණි. වැඩි කල් නොගොස්, යුගෝස්ලාවියාවේ වාර්තා නිවැරදි බව, එනම් සෝවියට් සංගමයේ ප්‍රබල දේශපාලන බලපෑමක් ඇති බව තහවුරු විය. , එංගලන්තයෙන් කුමන්ත්‍රණය ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු මූල්‍ය ආධාර සැපයීම, පසුව අපට මේ පිළිබඳ සාක්ෂි හමු විය.මෙම ව්‍යාපාරය ජර්මනිය සම්බන්ධයෙන් හිටපු යුගෝස්ලාවියානු රජයේ ප්‍රතිපත්තියට එරෙහිව යොමු කර ඇති බව පැහැදිලිය ...

රෝමන් සිමොවිච්ගේ කුමන්ත්‍රණය සෝවියට් සංගමයේ අභිප්‍රායන් පිළිබඳ ෆියුරර්ගේ අවසාන සැකයන් දුරු කළ අවසාන හා තීරණාත්මක සාධකය විය හැකි අතර මෙම දිශාවට වැළැක්වීමේ පියවර ගැනීමට ඔහුව පොළඹවන ලදී.

එවැනිම සාක්ෂියක් දුන් හිට්ලර්ගේ සමීපතම හමුදා උපදේශකයෙකු වන ජෙනරාල් ඇල්ෆ්‍රඩ් ජොඩ්ල්ගේ සාක්ෂිය වොන් තඩ්ඩන් උපුටා දක්වයි:

"මෙය නිසැක වශයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම වැලැක්වීමේ යුද්ධයකි. පසුව අපගේ දේශසීමා ඉදිරිපිට දැවැන්ත ගබඩාවන් සහ සියලු ආකාරයේ යුද සූදානමක් අපට හමු විය. මම විස්තර මඟ හරිමි, නමුත් මට කිව හැක්කේ යම් තරමක උපායශීලී විස්මයක් ලබා ගැනීමට අපට හැකි වුවද, එහි එය මූලෝපායික පුදුමයක් නොවීය.රුසියාව යුද්ධයට මුලුමනින්ම සූදානම්ව සිටියේය.

නියුරම්බර්ග්හි සහචරයින් විත්තිකරුවන් සාධාරණීකරණය කරන ජර්මානු ලේඛන වෙත ප්‍රවේශ වීම සීමා කළහ. ජර්මනියේ හමුදා සහ දේශපාලන නායකයින් එල්ලා මරා දැමීම, සියදිවි නසා ගැනීම හෝ වහල් ශ්‍රමය සඳහා සෝවියට් සංගමයට පිටුවහල් කරන ලදී. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඓතිහාසික සත්‍යය තහවුරු කිරීමේ කාර්යය රුසියාවේ සහ එක්සත් ජනපදයේ විද්‍යාඥයන් මෙන්ම වොන් තඩ්ඩන් වැනි ගෞරවනීය ජර්මානුවන් ඇතුළු අනෙකුත් අයට පැවරිණි.

Von Thadden විසින් ලබා දුන් අතිරේක සාක්ෂි ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද කැපී පෙනෙන සෝවියට් ජෙනරාල්වරයෙකු වන Andrei Vlasov විසින් සපයන ලදී. 1942 දී එස්එස් ජෙනරාල් රිචඩ් හිල්ඩබ්‍රෑන්ඩ් සමඟ පැවති සංවාදයකදී, ස්ටාලින් ජර්මනියට පහර දීමට අදහස් කරන්නේ දැයි සහ එසේ නම්, කවදාදැයි ඔහු විමසීය. Hildebrandt පසුව මෙසේ පැවසීය.

"ව්ලසොව් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ 1941 අගෝස්තු-සැප්තැම්බර් සඳහා ප්‍රහාරය සැලසුම් කර ඇති බවයි. රුසියානුවන් වසර ආරම්භයේ සිට ප්‍රහාරය සූදානම් කරමින් සිටි අතර, දුර්වල දුම්රිය මාර්ග හේතුවෙන් සූදානම් වීමට සෑහෙන කාලයක් ගත විය. හිට්ලර් තත්වය නිවැරදිව තක්සේරු කර, දකුණට පහර දුන්නේය. ජර්මානු දැවැන්ත ජයග්‍රහණවලට හේතුව මෙය බව ව්ලසොව් පැවසීය.

ගෝලීය සෝවියට්කරණයේ දිගුකාලීන ව්‍යාපෘතියක කොටසක් ලෙස ජර්මනියට සහ බටහිරට පහර දීමට ස්ටාලින් සූදානම් වන බවත් හිට්ලර්ට සාධාරණ විකල්පයක් නොමැති බවත් පෙන්නුම් කළ සෝවියට් හමුදා බුද්ධි නිලධාරියෙකු වන වික්ටර් සුවෝරොව් (ව්ලැඩිමීර් රෙසුන්) විසින් සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දෙන ලදී. මෙයට එරෙහි වීමට නමුත් ඔහුගේ ප්‍රහාරය දියත් කිරීමට ... 1990 සිට පවතින ලේඛනාගාරවල සේවය කරන, සාමාන්‍යයෙන් සුවෝරොව්ගේ කාර්යයට සහාය දක්වන රුසියානු හමුදා ඉතිහාසඥයින්ගේ සොයාගැනීම් ද උපුටා දක්වමින්, ස්ටාලින්ගේ උගුලෙහි, වොන් තඩ්ඩන් සුවෝරොව්ගේ විශ්ලේෂනය සාකච්ඡා කර තහවුරු කරයි. විශ්‍රාමික සෝවියට් කර්නල් ඇලෙක්සි ෆිලිපොව් 1992 දී රුසියානු හමුදා සඟරාවක් වන Voenny Vestnik හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "1941 ජුනි මාසයේදී රතු හමුදාවේ යුද්ධය සඳහා ඇති සූදානම පිළිබඳ" ලිපියක් ලිවීය. ජර්මනියට එරෙහිව රතු හමුදා මූලස්ථානය පූර්වගාමී ප්‍රහාරයක් සූදානම් කරන්න ?, "එය මුලින්ම Rossiyskaya Gazeta හි පළ වූ අතර පසුව, පරිවර්තනයේ දී, ගෞරවනීය ඔස්ට්‍රියානු හමුදා සඟරාව වන Österreichische Militärische Zeitschrift හි පළ විය.

වඩාත් මෑතක දී, ප්‍රමුඛ යුරෝපීය ඉතිහාසඥයන් දෙදෙනෙකු, ජර්මානු ජාතිකයෙකු සහ ඔස්ට්‍රියානු ජාතිකයෙකු, ජර්මනියට එරෙහි ප්‍රහාරයක් සඳහා සෝවියට් සංගමයේ සූදානම පිලිබඳ අමතර සාක්ෂි සපයන ලදී. පළමුවැන්නා ෆ්‍රීබර්ග්හි හමුදා ඉතිහාස පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයේ ඉතිහාසඥයෙකු වන ජෝකිම් හොෆ්මන් ය. ඔහු පිටු 300කින් සමන්විත Stalins Vernichtungskrieg, 1941-1945 ("ස්ටාලින්ගේ විනාශයේ යුද්ධය") ලියා ඇති අතර එය නැවත මුද්‍රණ තුනක් හරහා ගියේය. දෙවැන්නා වියානාහි ජාතික ආරක්ෂක ඇකඩමියේ සහ Österreichische Militärische Zeitschrift හි සාමාජිකයෙකු වන Heinz Magenheimer ය. ඔහුගේ පොත මෑතකදී ඉංග්‍රීසියෙන් Hitler's War: German Military Strategy, 1940-1945 (London, 1998) යන මාතෘකාව යටතේ පළ විය.

1941 මුල් භාගයේදී උතුරු ජර්මනියට සහ රුමේනියාවට පහර දීමට ජෙනරාල් ජෝර්ජි ෂුකොව් විසින් සකස් කරන ලද සෝවියට් සැලසුම් පිළිබඳව ජර්මානු සතිපතා Der Spiegel විසින් පළ කරන ලද ලිපි ගණනාවක් පිළිබඳව ද Von Thadden අදහස් දක්වයි. මේ පිළිබඳව අදහස් දක්වමින් කර්නල් ව්ලැඩිමීර් කාර්පොව් මෙසේ පැවසීය.
“නිකමට හිතන්න Zhukov ගේ සැලැස්ම පිළිගෙන ක්‍රියාත්මක කළේ නම්, උදාවන විට, මැයි හෝ ජුනි මාසයේදී, අපගේ ගුවන් යානා දහස් ගණනක් සහ අපගේ තුවක්කු දස දහස් ගණනක් ඝන ලෙස සංකේන්ද්‍රණය වූ සතුරු හමුදාවන්ට පහර දෙනු ඇත, ඔවුන්ගේ ස්ථාන බලඇණි මට්ටම දක්වාම දැන සිටියහ. ජර්මනිය අපට එල්ල කළ ප්‍රහාරයට වඩා සිතාගත නොහැකි පුදුමයක්. ”

ස්ටාලින්ගේ දේශන

1939 අගෝස්තු 19 වැනි දින දේශපාලන මණ්ඩලයේ රැස්වීමකදී ස්ටාලින්ගේ කතාවලින් වඩාත් හෙළිදරව් කිරීම විය හැකිය. සමාන අදහස් ඇති මිනිසුන්ගේ පටු කවයක් තුළ පැවසුවේ, එය දේශපාලන බලවේග පිළිබඳ ඔහුගේ නිවැරදි, නමුත් පරම නරුම තක්සේරුව පෙන්නුම් කරන අතර ඔහුගේ කපටි චේතනා හෙළි කරයි.
මෙම කථාවෙන් දින හතරකට පසු, ජර්මානු විදේශ ඇමති වොන් රිබෙන්ට්‍රොප්, සෝවියට්-ජර්මානු ආක්‍රමණශීලී නොවන ගිවිසුම අත්සන් කිරීමට ක්‍රෙම්ලිනයේදී ස්ටාලින් හමුවිය.

පෝලන්තයේ අඛණ්ඩතාව සඳහා බ්‍රිතාන්‍යයට සහ ප්‍රංශයට සහය දැක්වීමට එකඟ වීමෙන් හෝ සෝවියට් සංගමය ජර්මනිය විසින් පෝලන්ත භූමි ප්‍රදේශය උල්ලංඝනය කිරීමට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වන බව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් 1939 දී ස්ටාලින්ට යුද්ධය වැළැක්විය හැකිව තිබූ බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. ඒ වෙනුවට, ඔහු හිට්ලර්ට පෝලන්තයට පහර දීම සඳහා හරිත එළිය දීමට තීරණය කළේය, එවිට බ්‍රිතාන්‍යය සහ ප්‍රංශය ජර්මනියට එරෙහිව යුද්ධ ප්‍රකාශ කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරමින් දේශීය ගැටුම පූර්ණ-පරිමාණ සර්ව-යුරෝපීය යුද්ධයක් බවට පත් කරයි.
මෙම කථාවේදී, ස්ටාලින් යුරෝපයේ තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ කපටි සහ ගණනය කිරීමේ දෘෂ්ටිය ගෙනහැර දැක්වීය:

“සාමය හෝ යුද්ධය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අපට තීරණාත්මක අවධියකට පිවිසෙමින් තිබේ. අපි ප්‍රංශය සහ මහා බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ අන්‍යෝන්‍ය ආධාර ගිවිසුමක් අවසන් කළහොත්, ජර්මනිය පෝලන්තය අතහැර බටහිර බලවතුන් සමඟ "මොඩස් විවෙන්ඩි" සොයනු ඇත. යුද්ධය වැළකෙනු ඇත, නමුත් අනාගතයේදී සිදුවීම් සෝවියට් සංගමය සඳහා භයානක ස්වභාවයක් ගත හැකිය. ඇය සමඟ ආක්‍රමණශීලී නොවන ගිවිසුමක් අවසන් කිරීමට ජර්මනියේ යෝජනාව අප පිළිගන්නේ නම්, ඇය ඇත්ත වශයෙන්ම පෝලන්තයට පහර දෙන අතර මෙම යුද්ධයට ප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ මැදිහත්වීම නොවැළැක්විය හැකිය. බටහිර යුරෝපය බරපතල නොසන්සුන්තාවයකට හා නොසන්සුන්තාවයකට යටත් වනු ඇත. මෙම තත්වයන් තුළ, ගැටුමෙන් ඈත්ව සිටීමට අපට බොහෝ අවස්ථාවන් ලැබෙනු ඇති අතර, යුද්ධයට අපගේ වාසිදායක ප්රවේශය ගැන බලාපොරොත්තු තැබිය හැකිය.
පසුගිය විසි වසරක අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ සාම කාලය තුළ බොල්ෂෙවික් පක්ෂයට බලය අල්ලා ගත හැකි තරමට ශක්තිමත් කොමියුනිස්ට් ව්‍යාපාරයක් යුරෝපයේ ඇති කළ නොහැකි බවයි. මෙම පක්ෂයේ ආඥාදායකත්වය හැකි වන්නේ මහා යුද්ධයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පමණි.

අපි අපේ තේරීම කරන්නෙමු, එය පැහැදිලිය. අපි ජර්මානු යෝජනාව පිළිගෙන ආචාරශීලීව ඇංග්ලෝ-ප්‍රංශ මෙහෙයුම ආපසු යැවිය යුතුය. අපට ලැබෙන පළමු වාසිය වනුයේ යුක්රේන ගැලීසියාව ඇතුළු වෝර්සෝ වෙත ප්‍රවේශයන් දක්වා පෝලන්තය විනාශ වීමයි.
අපි දැන් දෙවන උපකල්පනය සලකා බලමු, එනම්. ජර්මනියට ජය. මේ අවස්ථාව අපට බරපතළ අනතුරක් බව ඇතැමුන්ගේ මතයයි. මෙම ප්‍රකාශයේ යම් සත්‍යයක් ඇතත්, මෙම අනතුර ඇතැමුන් සිතන තරම් සමීප සහ විශාල වනු ඇතැයි සිතීම වැරදිය. ජර්මනිය ජයග්‍රහණය කළහොත්, අවම වශයෙන් වසර දහයක්වත් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව සමඟ සන්නද්ධ ගැටුමක් ආරම්භ කිරීමට තරම් ඇය වෙහෙසට පත්ව යුද්ධයෙන් මිදෙනු ඇත.

එහි ප්‍රධානතම සැලකිල්ල වනුයේ පරාජය වූ එංගලන්තය සහ ප්‍රංශය නැවත යථා තත්ත්වයට පත්වීම වැලැක්වීම සඳහා ඔවුන් නිරීක්ෂණය කිරීමයි. අනෙක් අතට, ජයග්‍රාහී ජර්මනියට විශාල භූමි ප්‍රදේශ ඇති අතර දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඇය ඒවා “සූරාකෑමේ” සහ එහි ජර්මානු පිළිවෙල ස්ථාපිත කිරීමේ කාර්යබහුල වනු ඇත. ජර්මනිය අපට විරුද්ධව හැරවීමට වෙනත් තැන්වල ඉතා කාර්යබහුල වනු ඇති බව පැහැදිලිය. අපේ ආරක්‍ෂාව තර කිරීමට තවත් එක්‌ දෙයක්‌ තිබේ. පරාජිත ප්‍රංශයේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය සෑම විටම ඉතා ශක්තිමත් වනු ඇත. කොමියුනිස්ට් විප්ලවය නොවැළැක්විය හැකි අතර, ප්‍රංශයේ ආධාරයට පැමිණ ඇයව අපගේ මිතුරිය බවට පත් කර ගැනීම සඳහා අපට මෙම තත්වය භාවිතා කළ හැකිය. පසුව, ජයග්රාහී ජර්මනියේ "ආරක්ෂාව" යටතට පත් වූ සියලුම ජනයා අපගේ මිත්රයන් බවට පත් වනු ඇත. ලෝක විප්ලවයේ සංවර්ධනය සඳහා අපට පුළුල් ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයක් ඇත.

සහෝදරවරුනි! රීච් සහ ධනේශ්වර ඇන්ග්ලෝ-ප්‍රංශ කන්ඩායම අතර යුද්ධයක් පැන නැගීම කම්කරුවන්ගේ මාතෘ භූමිය වන සෝවියට් සංගමයේ අවශ්‍යතා සඳහා ය. දෙපාර්ශවය වෙහෙසට පත් කිරීම සඳහා මෙම යුද්ධය හැකි තාක් කල් පවතිනු පිණිස සෑම දෙයක්ම කළ යුතුය. ජර්මනිය විසින් යෝජනා කරන ලද ගිවිසුමේ නිගමනයට අප එකඟ විය යුතු අතර, වරක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මෙම යුද්ධය හැකි තාක් කල් පවතින බව සහතික කිරීමට අප කටයුතු කළ යුත්තේ මේ හේතුව නිසා ය. යුද්ධය අවසන් වන විට සූදානම්ව සිටීම සඳහා සටන්කාමී රටවල ප්‍රචාරක කටයුතු තීව්‍ර කිරීම අවශ්‍ය වනු ඇත ... "

සෝවියට් නායකයාගේ නිර්භීත ගණනය කිරීම් පදනම් වූයේ ජර්මනිය "අයිස් කඩන්නක්" ලෙස භාවිතා කිරීම මත බව වොන් තඩ්ඩන් ඔහුගේ "ස්ටාලින් උගුලේ" තර්ක කරයි.

මෙම කථාවේ අනුවාදයක් 1939 සිට පැවතුන නමුත් දශක ගණනාවක් තිස්සේ ව්යාජ ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, 1994 දී, රුසියානු ඉතිහාසඥයින් විශේෂ රහස් සෝවියට් ලේඛනාගාරයේ එහි පාඨය සොයා ගත් අතර, එය ඉක්මනින් රුසියානු විද්යාත්මක සඟරාවක මෙන්ම Novosibirsk විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යයන ප්රකාශනයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 1939 අගෝස්තුවේ මෙම කතාවෙන් ඉක්බිතිව, වොන් තඩ්ඩන් සටහන් කරන්නේ, 1941 ගිම්හානයේදී ජර්මනිය සමඟ දේශසීමාවේ බලවත් සෝවියට් හමුදා කණ්ඩායමක් සිටීමත් සමඟ එය අවසන් වූ බලවේග ගොඩනැගීමට ස්ටාලින් නියෝග කළේය.

1941 මැයි 5 වන දින, ජර්මානු ප්‍රහාරයට සති හතකට පෙර, ෆ්‍රන්ස් හමුදා ඇකඩමියේ උපාධිධාරීන් ඉදිරියේ ක්‍රෙම්ලිනයේ පැවති අති උත්කර්ෂවත් භෝජන සංග්‍රහයක දී ස්ටාලින් තවත් වැදගත් දේශනයක් පැවැත්වීය. මොලොටොව් සහ බෙරියා ඇතුළු ස්ටාලින්ගේ "අභ්‍යන්තර කවයේ" සාමාජිකයින් ද පැමිණ සිටියහ. යුද්ධය අතරතුර, භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගී වූ අල්ලා ගත් සෝවියට් නිලධාරීන්ගේ මතකයන් මත පදනම්ව ජර්මානුවන් මෙම කතාවේ පෙළ ප්‍රතිනිර්මාණය කළහ.
වොන් තඩ්ඩන් සඳහන් කරන පරිදි, ඉතිහාසඥයන් ගනනාවක් පුරෝකථනය කළ හැකි පරිදි කථාවේ සත්‍යතාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි, එය ජර්මානු ප්‍රචාරක සහ වැරදි තොරතුරු වල නිෂ්පාදනයක් ලෙස පිළිගනී. කෙසේ වෙතත්, වසර කිහිපයකට පෙර, රුසියානු ඉතිහාසඥ ලෙව් බෙසිමෙන්ස්කි විසින් ක්‍රෙම්ලිනයේ ලේඛනාගාරයේ ප්‍රකාශනය සඳහා සංස්කරණය කරන ලද පාඨයේ කථන කොටස් සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු මෙම පාඨය 1992 දී Osteuropa විද්‍යාත්මක සඟරාවේ එක් කලාපයක ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

මෙම කතාවේදී ස්ටාලින් අවධාරණය කළේ සෝවියට් රාජ්‍යයේ සාමකාමී ප්‍රතිපත්තිය එහි කාර්යභාරය ඉටු කර ඇති බවයි. (මෙම ප්‍රතිපත්තිය සමඟින්, සෝවියට් සංගමය 1939 සහ 1940 දී බටහිරින් සිය දේශසීමා සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කළේය, මිලියන 30 ක පමණ ජනතාවක් "අල්ලා" ගත්තේය.) එබැවින්, ජර්මනියට එරෙහි යුද්ධයකට, ගැටුමකට සූදානම් වීමට කාලය පැමිණ ඇති බව ස්ටාලින් කෙලින්ම ප්‍රකාශ කළේය. ඉක්මනින්ම ආරම්භ කරන්න. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ සෝවියට් හමුදා විශාල වශයෙන් ගොඩනැගීම ගැන ඔහු සඳහන් කළේය. මෑතකාලීන බල්ගේරියාවේ "ආක්‍රමණය" සහ ජර්මානු හමුදා ෆින්ලන්තයට මාරු කිරීම "ජර්මනියට එරෙහි යුද්ධයක් සඳහා පදනම්" කිහිපයක් සපයයි.

ස්ටාලින් මෙසේ පැවසීය.

"අපගේ යුද සැලැස්ම දැනටමත් සූදානම් ... ඉදිරි මාස දෙක තුළ ජර්මනිය සමඟ යුද්ධයක් ආරම්භ කළ හැකිය ... ජර්මනිය සමඟ සාම ගිවිසුමක් යනු රැවටීමක් පමණි, කෙනෙකුට විවෘතව සූදානම් කළ හැකි තිරයක් ...
සාමකාමී ප්‍රතිපත්තිය අපේ රටේ සාමය තහවුරු කළා. සාමකාමී ප්‍රතිපත්තියක් හොඳ දෙයක්. දැනට, දැනට, අපි ආරක්ෂක මාර්ගයක් අනුගමනය කළා - අපි අපේ හමුදාව නැවත සන්නද්ධ කරන තුරු, හමුදාවට නවීන සටන් ක්‍රම සපයන තුරු.

දැන්, අපි අපේ හමුදාව ප්‍රතිනිර්මාණය කර, නවීන සටන් සඳහා උපකරණවලින් එය සංතෘප්ත කළ විට, අපි ශක්තිමත් වූ විට - දැන් අපි ආරක්ෂාවේ සිට ප්‍රහාරයට යා යුතුය.

අපේ රට ආරක්ෂා කර ගැනීමේදී අප හිංසාකාරී ලෙස කටයුතු කිරීමට බැඳී සිටිනවා. ආරක්ෂාවේ සිට ප්‍රහාරාත්මක ක්‍රියාවන්හි මිලිටරි ප්‍රතිපත්තියකට මාරු වන්න. අපගේ හැදී වැඩීම, අපගේ ප්‍රචාරණය, උද්ඝෝෂණය, අපගේ පුවත්පත් ආක්‍රමණශීලී ආත්මයකින් නැවත ගොඩනඟා ගත යුතුය. රතු හමුදාව නවීන හමුදාවක් වන අතර නවීන හමුදාව ප්‍රහාරක හමුදාවකි.

ජර්මානු හමුදාවේ සාර්ථකත්වයන් පැහැදිලි කරන්නේ එය සමාන ශක්තිමත් ප්‍රතිවාදියෙකුට මුහුණ නොදීමෙනි. සමහර සෝවියට් අණ දෙන නිලධාරීන් ජර්මානු හමුදාවේ සාර්ථකත්වය ව්‍යාජ ලෙස අධිතක්සේරු කරයි ...

ඒ නිසා අපේ සමාජවාදී මාතෘභූමියේ සංවර්ධනයේ ආරම්භ වූ නව යුගයට මම සව්දිය යෝජනා කරනවා. සෝවියට් රාජ්‍යයේ ක්‍රියාකාරී ප්‍රහාරක ප්‍රතිපත්තියට දීර්ඝායුෂ ලැබේවා!"

මෑත වසරවලදී ලබා ගත හැකි සියලුම නව සාක්ෂි හමුවේ, මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ නිල ඉතිහාසය සංශෝධනය කිරීම අවශ්ය බව von Thadden තර්ක කරයි.
1995 දී මොස්කව්හි පැවති ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණයකදී සැලකිලිමත් වූ විද්‍යාඥයින් පිරිසක් හමුවිය. යුරෝපයේ, ඊශ්‍රායලයේ, එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ ඉතිහාසඥයින් ජර්මානු-සෝවියට් ගැටුම සහ එහි මූලාරම්භය සම්බන්ධයෙන් රුසියාවේ සහ බටහිර රටවල "නිල" රේඛාවක් සම්බන්ධීකරණය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ රුසියානු සගයන් හමුවිය. මෙම ඉතිහාසඥයින් ස්ටැලින්වාදී කථා සහ වොන් තඩන් විසින් උපුටා දක්වන ලද අනෙකුත් සාක්ෂි මෙන්ම රුසියානු ඉතිහාසඥයින්ගේ සමහර සොයාගැනීම් ද ඇතුලුව ඉතිහාසයේ මෙම පරිච්ඡේදය සංශෝධනය කිරීම සඳහා නව සාක්ෂි බොහොමයක් නොසලකා හැරියහ.

Von Thadden ප්‍රංශ ඉතිහාසඥ Stéphane Courtois උපුටා දක්වයි:

"මම ස්ටාලින්ගේ පෞරුෂය නැවත තක්සේරු කිරීමට ක්‍රියා කරමි. ඔහු අපේ සියවසේ සිටි ශ්‍රේෂ්ඨතම අපරාධකරුවා විය. නමුත් ඒ සමගම ඔහු විසිවන සියවසේ ශ්‍රේෂ්ඨතම දේශපාලනඥයා විය: වඩාත්ම සාක්ෂරතාව සහ වෘත්තීයමය. ඔහු පවතින සියලු ක්‍රම භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි සියල්ලටම වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත්තේය. ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට. , ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා ගත්තේය, අවසානයේ ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගත්තේය ... ඇත්ත වශයෙන්ම, හිට්ලර් යුද්ධය මුදා හැරියේ යැයි ඔබට පැවසිය හැකිය.නමුත් ස්ටාලින්ගේ වරද පිළිබඳ සාක්ෂි කම්පනයකි.ස්ටැලින්ට අවශ්‍ය වූයේ විරුද්ධ වූ සියල්ලන් මුලිනුපුටා දැමීමට ය. මාක්ස්වාදී-ලෙනින්වාදී සමාජ පර්යාය."

"ජර්මානු සොල්දාදුවන්ගේ ප්‍රතිරෝධය නිසා", "රුසියානු සහ ඇංග්ලෝ-ඇමරිකානු" විමුක්තිකාමීන් "එකිනෙකා හමු වූයේ බටහිර යුරෝපයේ නොව, ජර්මනියේ මධ්‍යයේ පිහිටි එල්බේ හි ය" යනුවෙන් von Thadden නිගමනය කරයි.

සටහන්:

1. Von Thadden බොහෝ ලිපි සහ රචනා ලියා ඇති අතර Coburg මාසික සඟරාව වන Nation und Europe හි සම ප්‍රකාශකයෙක් විය. ඔහු විසින් රචිත අනෙකුත් පොත් ඇතුළත් වන්නේ Zwei Angreifer: Hitler and Stalin, 1993; ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්, 1991; Die verfemte Rechte, 1984; Guernica: Greuelpropaganda oder Kriegsverbrechen?

2. "හිට්ලර්" විසින් එක්සත් ජනපදයට එරෙහි යුද ප්‍රකාශය, "The Journal of Historical Review, Winter 1988-89 (Vol. 8, No. 4), pp. 389-416.

3. 1946 මාර්තු 15 වන දින ලබා දුන් Göring "ගේ සාක්ෂියේ මෙම කොටස, IMT" නිල් ශ්‍රේණියේ "(නියුරම්බර්ග්), වෙළුම. 9, පිටු. 333-334 හි ඇත. 1941 මාර්තු 27 දින, බෙල්ග්‍රේඩ් හි සර්බියානු නිලධාරීන්, බ්‍රිතාන්‍යයේ සහ සමහර විට එක්සත් ජනපදයේ පිටුබලය ඇතිව අගමැති ක්වෙට්කොවික්ගේ ජර්මානු ගැති යුගෝස්ලාවියානු රජය පෙරලා දැමීය.ජෙනරල් සිමොවික්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් නව රජය ඉක්මනින් මොස්කව් සමඟ ගිවිසුමක් අවසන් කළේය.ඉන්පසු ජර්මානු යුගෝස්ලාවියාව ආක්‍රමණය අප්‍රේල් මාසයේදී දියත් කරන ලදී 6, සෝවියට් සංගමයට එරෙහිව බාබරෝසා ප්‍රහාරය සති කිහිපයකින් ප්‍රමාද කළේය.බලන්න: ජර්මනිය සහ දෙවන ලෝක යුද්ධය (Oxford Univ. Press: 1995), vol. 3, pp. 480, 498, 499.

4. 1946 ජූනි 5 දින ලබා දුන් ජෝඩ්ල්ගේ සාක්ෂියේ මෙම කොටස IMT" නිල් ශ්‍රේණියේ, "වෙළුම. 15, 394-395 පිටු.

5. David Irving ගේ අධ්‍යයනය බලන්න, Nuremberg: The Last Battle, ජුලි-අගෝස්තු 1998 ඓතිහාසික සමාලෝචන සඟරාවේ සමාලෝචනය කරන ලදී. M. Weber," The Nuremberg Trials and the Holocaust, "Summer 1992 Journal, pp. 167 -213.

6. Suvorov "දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය පිළිබඳ පළමු පොත් තුන The Journal of Historical Review හි සමාලෝචනය කර ඇත. පළමු දෙක, Icebreaker සහ" M Day, "නොවැ.-දෙසැ. 1997 සඟරාවේ සමාලෝචනය කරන ලදී (Vol. 16, No. 6), පිටු. 22-34. ඔහුගේ තුන්වන පොත, "අවසාන ජනරජය", 1998 ජූලි-අගෝස්තු සඟරාවේ සමාලෝචනය කරන ලදී (වෙළුම. 17, අංක 4), පිටු. 30-37.

7. මෙම කතාවේ කොටසක් නොවැම්බර්-දෙසැ. 1997 ඓතිහාසික සමාලෝචන සඟරාව, pp. 32-34, සහ 1998 ජූලි-අගෝස්තු ජර්නලයේ, පි. 31.

8. Courtois ගේ කෘති අතර Histoire du parti communiste français (1995), L "etat du monde en 1945 (1994), Rigueur et passion (1994), 50 ans d" une passion française, 1991), Qui savait ඇතුළත් වේ. (1987), සහ, සමහර විට වඩාත් හොඳින් දන්නා, Le livre noir du communisme: Crimes, terreur, මර්දනය (1997).

ඩැනියෙල් ඩබ්ලිව්. මයිකල් විසින් "1941 වසරේ නව සාක්ෂි" බාබරෝසා "ප්‍රහාරය: හිට්ලර් සෝවියට් රුසියාවට පහර දුන්නේ ඇයි"

The Journal of Historical Review, May-June 1999 (Vol. 18, No. 3) වෙතින්, pp. 40 ff.