ටර්ගිනෙව්ගේ වයස කීය. අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්: කෙටි චරිතාපදානයකි

සුප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයෙකු වන ටර්ගිනෙව්, ඉවාන් සර්ජෙවිච්, 1818 දෙසැම්බර් 28 වන දින ඔරෙල්හි උපත ලැබුවේ, පුරාණ වංශවත් පවුලකට අයත් ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ පවුලක ය. [සෙමී. ටර්ගිනෙව්, ජීවිතය සහ වැඩ යන ලිපියද බලන්න.] ටර්ගිනෙව්ගේ පියා වන සර්ජි නිකොලෙවිච්, වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා ලුටොවිනෝවා සමඟ විවාහ විය. ඔහු තරුණ හෝ සුන්දරත්වයක් නොතිබූ නමුත් විශාල දේපළ උරුම කර ගත්තේය - තනිකරම ගණනය කිරීමෙන්. ඔහුගේ දෙවන පුත්\u200dරයාගේ උපතෙන් පසු අනාගත නවකතාකරුවෙකු වන එස්. ... මෙහිදී නව ඉඩම් හිමියා ඉතා ඉක්මණින් පාලනය කළ නොහැකි හා අධෛර්යයට පත් වූ ඒකාධිපතියෙකුගේ ප්\u200dරචණ්ඩකාරී ස්වභාවය වර්ධනය කළේය. ඔහු සර්ෆ්වරුන්ට පමණක් නොව ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ටද ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් විය. විවාහයට පෙර සිටම ඇගේ සුළු පියාගේ නිවසේ බොහෝ දුක් කම්කටොලු වලට මුහුණ දුන් ටර්ගිනෙව්ගේ මව, ඇයට නපුරු යෝජනා වලින් පීඩා කළ අතර, පසුව ඇය පලා ගිය ඇගේ මාමාගේ නිවසේ, නිහතමානීව තම අත්තනෝමතික ස්වාමිපුරුෂයාගේ කුරිරු ක්\u200dරියා විඳදරාගැනීමට බල කෙරුණු අතර, ඊර්ෂ්\u200dයාවේ වධ හිංසාවලට ලක් වූ ඇය, හයියෙන් නින්දා කිරීමට නිර්භීත නොවීය. ඔහු නුසුදුසු හැසිරීම් වල යෙදී සිටින අතර, ස්ත්\u200dරියගේ සහ බිරිඳගේ හැඟීම් ඇයට රිදවයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ පවතින අමනාපය සහ සමුච්චිත කෝපය ඇයව අවුල් කරවන්නට විය. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු (1834), තම වසමේ ස්වෛරී අනියම් බිරිඳක් බවට පත්වීමෙන් පසු, ඇයගේ නොහික්මුණු ඉඩම් හිමියාගේ කුරිරුකම පිළිබඳ ඇගේ නපුරු සහජ බුද්ධියට නිදහසක් ලබා දුන් විට මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම අනාවරණය විය.

අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්. රෙපින්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය

මෙම හුස්ම හිරවන වාතාවරණය තුළ, සර්ෆෝඩම් හි සියලු මිථ්\u200dයාවන්ගෙන් සංතෘප්ත වූ ටර්ගිනෙව්ගේ ළමා වියේ පළමු වසර ගෙවී ගියේය. එකල ඉඩම් හිමියාගේ ජීවිතයේ පැවති චාරිත්\u200dරයට අනුව, අනාගත ප්\u200dරසිද්ධ නවකතාකරුවා හැදී වැඩුණේ ගුරුවරුන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ - ස්විට්සර්ලන්ත, ජර්මානුවන් සහ සර්ෆ්වරුන් සහ නැනීවරුන් ය. ළමා කාලයේ දී ටර්ගිනෙව් විසින් ඉගෙන ගත් ප්\u200dරංශ සහ ජර්මානු භාෂා කෙරෙහි ප්\u200dරධාන අවධානය යොමු විය; මව් භාෂාව පෑනෙහි විය. හන්ටර්ස් නෝට්ස් හි කතුවරයාගේ සාක්ෂියට අනුව, රුසියානු සාහිත්\u200dයය කෙරෙහි ඔහු උනන්දුවක් දැක්වූ පළමු පුද්ගලයා ඔහුගේ මවගේ සර්ෆ් වොලට් ය. ඔහු රහසිගතව නමුත් අසාමාන්\u200dය ලෙස තනිකරම උයනේ හෝ දුර room ත කාමරයක කෙරාස්කොව්ගේ රොසියාඩා කියවා තිබේ.

1827 මුල් භාගයේදී, ටර්ගිනෙව්වරු තම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා මොස්කව් වෙත ගියහ. ටර්ගිනෙව්ව පෞද්ගලික වයිඩන්ගම්මර් බෝඩිමක පාසලකට ඇතුළත් කරන ලද අතර, ඉක්මනින්ම එතැන් සිට ලාසරෙව් ආයතනයේ අධ්\u200dයක්ෂ වෙත මාරු කරනු ලැබීය. වයස අවුරුදු 15 ක් වූ 1833 දී ටර්ගිනෙව් වචන පී in යේ මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වූ නමුත් වසරකට පසුව පවුල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ගියේය. 1836 දී සැබෑ ශිෂ්\u200dයයෙකු සමඟ පා course මාලාවෙන් උපාධිය ලබා ඊළඟ වසරේ අපේක්ෂකයාගේ උපාධිය සඳහා විභාගය සමත්වීමෙන් පසුව, ටර්ගිනෙව්ට එකල රුසියානු විශ්ව විද්\u200dයාල විද්\u200dයාව පිළිබඳ අඩු මට්ටමක් තිබූ හෙයින්, ඔහුගේ විශ්ව විද්\u200dයාල අධ්\u200dයාපනයේ සම්පූර්ණ හිඟකම අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, එබැවින් ඔහු විදෙස් අධ්\u200dයාපනය අවසන් කිරීමට ගියේය. මේ සඳහා 1838 දී ඔහු බර්ලිනයට ගිය අතර එහිදී ඔහු වසර දෙකක් පුරා පුරාණ භාෂා, ඉතිහාසය සහ දර්ශනය, ප්\u200dරධාන වශයෙන් හේගල් ක්\u200dරමය මහාචාර්ය වර්ඩර්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ හැදෑරීය. බර්ලිනයේදී, ටර්ගිනෙව් ස්ටැන්කෙවිච් සමඟ කිට්ටු මිතුරන් විය, ග්\u200dරැනොව්ස්කි, ෆ්\u200dරොලොව්, බකුනින්, ඔහු සමඟ බර්ලින් මහාචාර්යවරුන්ගේ දේශනවලට සවන් දුන්හ.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු විදෙස් ගත වීමට පෙලඹුණේ ඔහුගේ විද්\u200dයාත්මක අවශ්\u200dයතා පමණක් නොවේ. ස්වභාවයෙන්ම සංවේදී හා පිළිගැනීමේ ආත්මයක් ඔහු සතු වූ අතර, ඉඩම් හිමියන්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ අනවශ්\u200dය “විෂයයන්” කෙඳිරිගෑම මධ්\u200dයයේ, සර්ෆ් පරිසරයේ “පහරදීම් සහ වධහිංසා” අතර, ඔහුගේ සවි conscious ් life ාණික ජීවිතයේ මුල් දිනවල සිටම පරාජය කළ නොහැකි භීෂණය හා ගැඹුරු පිළිකුලක් ඇති කළ ටර්ගිනෙව්ට අවම වශයෙන් ප්\u200dරබල අවශ්\u200dයතාවයක් දැනුණි. ටික වේලාවක් ඔවුන්ගේ උපන් පලස්තීනුවන්ගෙන් පලා යන්න. පසු කලෙක ඔහු විසින්ම ඔහුගේ මතක සටහන් වල ලියා ඇති පරිදි, “එක්කෝ පහර කෑමට ලක් වූ පාර දිගේ පොදු මාර්ගයක් ඉදිරිපත් කිරීමට හෝ නිහතමානීව ගමන් කිරීමට හෝ එකවරම හැරී යාමට,“ සියල්ලන් හා සෑම දෙයක්ම ”තමාගෙන් ඉවත් කර ගැනීමටත්, මගේ හදවතට සමීප වූ බොහෝ දේ අහිමි වීමේ අවදානම පවා ඔහුට සිදුවිය. මම එසේ කළෙමි ... මා පවිත්\u200dර කර පුනර්ජීවනය කළ යුතු යැයි සිතූ "ජර්මානු මුහුදට" මම හිස ගසා දැමුවෙමි. අවසානයේදී එහි රැළි වලින් මා ඉස්මතු වූ විට, මම "බටහිරයෙකු" ලෙස පෙනී සිටිමින් එය සදහටම පැවතුනෙමි. "

ටර්ගිනෙව්ගේ සාහිත්\u200dය කටයුතුවල ආරම්භය ඔහුගේ පළමු විදෙස් සංචාරයට පෙර කාලය දක්වා දිව යයි. තෙවන වසරේ ශිෂ්\u200dයයෙකු ලෙස සිටියදී ඔහු ප්ලෙට්නෙව් වෙත ඉදිරිපත් කළේ ඔහුගේ අද්දැකීම් අඩු කෞතුකාගාරයේ පළමු fruits ලවලින් එකක් වන “ස්ටෙනියෝ” යන පදයෙහි අපූරු නාට්\u200dයයකි - මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම විකාරයකි, කතුවරයාගේම මතය අනුව, බයිරන්ගේ වහල් අනුකරණය බොළඳ අකාර්යක්ෂමතාවයෙන් ප්\u200dරකාශ කරන ලද කෘතියකි. මෑන්ෆ්\u200dරඩ්. ” ප්ලෙට්නෙව් තරුණ කතුවරයාට හිරිහැර කළද, ඔහු තුළ “යමක්” ඇති බව ඔහු දුටුවේය. මෙම වචන ටර්ගිනෙව්ට තවත් කවි කිහිපයක් ආරෝපණය කිරීමට පෙළඹවූ අතර ඉන් දෙකක් වසරකට පසුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. සමකාලීන". 1841 දී විදේශගතව සිට ආපසු පැමිණි පසු, ටර්ගිනෙව් මොස්කව් බලා ගියේ දර්ශනය පිළිබඳ ශාස්ත්\u200dරපති උපාධියක් ලබා ගැනීමේ අදහසිනි. කෙසේ වෙතත්, මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දර්ශන විද්\u200dයා අංශය අහෝසි කිරීම නිසා මෙය කළ නොහැකි විය. මොස්කව්හිදී ඔහු එවකට නැගී එන ස්ලාවොෆිලිස්වාදයේ ප්\u200dරමුඛ පුද්ගලයින් හමුවිය - අක්සකොව්, කිරෙව්ස්කි, කොමියාකොව්; නමුත් ඒත්තු ගැන්වූ "බටහිර" ටර්ගිනෙව් රුසියානු සමාජ චින්තනයේ නව ප්\u200dරවණතාවයට සෘණාත්මකව ප්\u200dරතිචාර දැක්වීය. ඊට පටහැනිව, සතුරු ස්ලාවොෆිල්ස් බෙලින්ස්කි, හර්සන්, ග්\u200dරැනොව්ස්කි සහ වෙනත් අය සමඟ ඔහු ඉතා සමීප විය.

1842 දී ටර්ගිනෙව් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත්ව ගිය අතර, එහිදී ඔහුගේ මව සමඟ ඇති වූ ගැටුමක ප්\u200dරති his ලයක් වශයෙන්, ඔහුගේ මාර්ග දැඩි ලෙස සීමා වූ නිසා, ඔහුට “පොදු මාර්ගයක” ගොස් අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dය පෙරොව්ස්කිගේ කාර්යාලයට බැඳීමට සිදුවිය. වසර දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් මෙම සේවයේ "ලැයිස්තුගත" වූ ටර්ගිනෙව් ප්\u200dරංශ නවකතා කියවීමේ හා කවි ලිවීමේ දී තරම් නිල කටයුතුවල නිරත නොවීය. ඒ සමගම, 1841 සිට, " දේශප්\u200dරේමී සටහන්"ඔහුගේ කුඩා කවි පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර, 1843 දී" පරාෂා "කාව්\u200dයය ටීඑල් විසින් අත්සන් කරන ලද අතර එය බෙලින්ස්කි කෙරෙහි ඉතා අනුකම්පාව දැක්වීය. තරුණ ලේඛකයා බෙලින්ස්කි කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. “මේ මිනිසා අසාමාන්\u200dය ලෙස බුද්ධිමත් ය; ඔහු සමඟ කළ සංවාද හා වාද විවාද මගේ හදවත එළියට ගත්තා. ටර්ගිනෙව් පසුව මෙම ආරවුල් ආදරයෙන් සිහිපත් කළේය. බෙලින්ස්කි ඔහුගේ සාහිත්\u200dය කටයුතුවල ඉදිරි දිශාවට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. (ටර්ගිනෙව්ගේ මුල් කෘතිය බලන්න.)

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ටර්ගිනෙව් ඔටෙක්ස්ටෙවෙන් සැපිස්කි වටා එක්රැස් වූ ලේඛකයින් පිරිසකට සමීප වූ අතර මෙම සඟරාවට සහභාගී වීමට ඔහු ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, බටහිර යුරෝපීය විද්\u200dයාව හා සාහිත්\u200dයය ප්\u200dරාථමික මූලාශ්\u200dරවලින් හුරුපුරුදු පුළුල් දාර්ශනික අධ්\u200dයාපනයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔවුන් අතර කැපී පෙනෙන ස්ථානයක් ගත්තේය. "පරාෂා" ට පසුව ටර්ගිනෙව් තවත් කවි දෙකක් පද රචනා කළේය: "සංවාදය" (1845) සහ "ඇන්ඩ්\u200dරි" (1845). ඔහුගේ පළමු ගද්\u200dය කෘතිය වූයේ "නොසැලකිලිමත්කම" ("පියවරුන්ගේ සටහන්", 1843) යන නාට්\u200dයයයි. ඉන්පසු "ඇන්ඩ්\u200dරි කොලොසොව්" (1844), හාස්\u200dයජනක කාව්\u200dය "ඉඩම් හිමියා" සහ "පෝට්රේට් තුනක්" සහ "බ්\u200dරෙටර්" (1846) ... මෙම පළමු සාහිත්\u200dය අත්හදා බැලීම් ටර්ගිනෙව් සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, සොව්රෙමෙනික් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම සඳහා නෙක්රාසොව්ගෙන් පටන් ගෙන පැනෙව්, යාවත්කාලීන කළ සඟරාවේ පළමු පොත සඳහා යමක් එවන්නැයි ඉල්ලා සිටි විට ඔහු සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් අත්හැරීමට සූදානම්ව සිටියේය. ටර්ගිනෙව් විසින් "කෝර් සහ කලිනිච්" යන කෙටි කතාවක් යවන ලද අතර එය පැනේව් විසින් "මිශ්\u200dරණයේ" නිහතමානී කොටසේ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද "දඩයම්කරුවෙකුගේ සටහන් වලින්" යන මාතෘකාව යටතේ තැබූ අතර එය අපගේ ප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයාට නොමැකෙන කීර්තියක් ඇති කළේය.

සෑම දෙනාගේම අවධානය වහාම අවදි කළ මෙම කථාව, ටර්ගිනෙව්ගේ සාහිත්\u200dය කටයුතුවල නව කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ කරයි. ඔහු කවි ලිවීම මුළුමනින්ම අතහැර දමා කතාවට හා කතාවට පමණක් හැරී යයි. මූලික වශයෙන් සර්ෆ් ගොවි ජනතාවගේ ජීවිතයෙන් මානුෂීය හැඟීමක් හා වහල් ජනතාව කෙරෙහි අනුකම්පාව දැක්විය හැකිය. දඩයක්කාරයාගේ සටහන් ඉතා ඉක්මනින් ප්\u200dරසිද්ධ විය; ඔවුන්ගේ ඉක්මන් සාර්ථකත්වය නිසා සාහිත්\u200dයය සමඟ සම්බන්ධ වීමට කලින් ගත් තීරණය අත්හැර දැමීමට කතුවරයාට බල කෙරුණු නමුත් රුසියානු ජීවිතයේ දුෂ්කර තත්වයන් සමඟ එය සමථයකට පත් කිරීමට ඔහුට නොහැකි විය. ඔවුන් කෙරෙහි වඩ වඩාත් අසතුටුදායක හැඟීමක් ඇති වූ අතර, අවසානයේදී ඔහු ස්ථිරවම විදේශගත වීමට තීරණය කළේය (1847). “මා ඉදිරියේ වෙනත් මාර්ගයක් මා දුටුවේ නැත,” ඔහු පසුව ලිවීය, එවකට ඔහු අත්විඳි අභ්\u200dයන්තර අර්බුදය සිහිපත් කළේය. “මට එකම වාතය ආශ්වාස කිරීමට නොහැකි විය, මා වෛර කළ දෙයට සමීපව සිටින්න; මේ සඳහා මට විශ්වාසදායක විඳදරාගැනීම, චරිතයේ ස්ථීරභාවය නොමැති විය හැකිය. මගේ දුරින් සිට ඔහුට වඩා තදින් පහර දීමට මගේ සතුරාගෙන් move ත් වීමට මට අවශ්\u200dය විය. මගේ ඇස් හමුවේ, මෙම සතුරාට යම් ප්\u200dරතිරූපයක් තිබුණි, ප්\u200dරසිද්ධ නමක් ඇත: මෙම සතුරා සර්ෆෝමය. මෙම නාමය යටතේ, මම අවසානය දක්වා සටන් කිරීමට තීරණය කළ සෑම දෙයක්ම රැස් කොට අවධානය යොමු කළෙමි - ඒ සමඟ කිසි විටෙකත් සංහිඳියාවක් ඇති නොවන බවට මම ප්\u200dරති owed ා දුන්නෙමි ... එය මගේ ඇනිබල් දිවුරුමයි ... එය වඩාත් හොඳින් ඉටු කිරීම සඳහා මම බටහිරට ගියෙමි. ” මෙම ප්\u200dරධාන චේතනාව පෞද්ගලික ස්වභාවයේ චේතනාවන් සමඟ සම්බන්ධ විය - ඔහුගේ මව සමඟ සතුරු සබඳතා, තම පුතා සාහිත්\u200dය වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම පිළිබඳව සෑහීමකට පත් නොවීම සහ ඉවාන් සර්ජිවිච් වසර 38 ක් තිස්සේ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස ජීවත් වූ සුප්\u200dරසිද්ධ ගායක වියාඩෝට්-ගාර්ෂියා සහ ඇගේ පවුල කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම උපාධිය.

අයිවන් ටර්ගිනෙව් සහ පෝලීන් වයර්ඩොට්. ආදරයට වඩා

1850 දී, ඔහුගේ මව මියගිය වර්ෂය වන විට, ටර්ගිනෙව් සිය කටයුතු සංවිධානය කිරීම සඳහා නැවත රුසියාවට ගියේය. ඔහු තම සහෝදරයා සමඟ උරුම කරගත් පවුලේ වතුයායේ සියලු මළුවෝ නිදහස් කළහ. ඔහු කුලියට ගැනීමට කැමති අය මාරු කළ අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම පොදු විමුක්තියේ සාර්ථකත්වයට දායක විය. 1861 දී, මිදීමෙන් පසු, ඔහු සෑම තැනකම පස්වන කොටස ලබා දුන් අතර, ප්\u200dරධාන වතුයායේ ඔහු වතු ඉඩම සඳහා කිසිවක් ගත්තේ නැත, එය තරමක් විශාල මුදලකි. 1852 දී ටර්ගිනෙව් ද හන්ටර්ස් නෝට්ස් හි වෙනම සංස්කරණයක් නිකුත් කළ අතර එය අවසානයේ ඔහුගේ කීර්තිය තහවුරු කළේය. එහෙත්, මහජන සාමයේ නොබිඳිය හැකි පදනම ලෙස සර්ෆෝම් සලකනු ලැබූ නිල ක්ෂේත්\u200dරයන්හි, දීර් Not කාලයක් විදේශයක ජීවත් වූ “දඩයම්කරුගේ සටහන්” හි කතුවරයා ඉතා නරක ආකාරයකින් සිටියේය. කතුවරයාට එරෙහි නිල අප්\u200dරසාදය සංයුක්ත ස්වරූපයක් ගැනීමට සුළු හේතුවක් ප්\u200dරමාණවත් විය. 1852 දී ගොගොල්ගේ මරණය හේතුවෙන් ටර්ගිනෙව්ගේ ලිපියක් මගින් මෙය විමසනු ලැබූ අතර මොස්කොව්ස්කි වෙඩොමොස්ටි හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම ලිපිය සඳහා, කතුවරයා මාසයක් සඳහා "පිටතට යාම" සඳහා තබා ඇති අතර, එහිදී ඔහු "මුමු" කතාව ලිවීය, පසුව පරිපාලනමය වශයෙන් "පිටත්ව යාමට අයිතියක් නොමැතිව" ඔහුගේ ගමේ ස්පාස්කෝයි හි වාසය කිරීමට යවන ලදි. ටර්ගිනෙව් මෙම වහල්භාවයෙන් නිදහස් කරනු ලැබුවේ 1854 දී කවුන්ට් ඒ. කේ. ටෝල්ස්ටෝයි කවියාගේ උත්සාහයෙනි. ඔහු සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා ඉදිරියේ ඔහු වෙනුවෙන් මැදිහත් විය. ටර්ගිනෙව් පවසන පරිදි බලහත්කාරයෙන් ගමේ රැඳී සිටීම, මීට පෙර ඔහුගේ අවධානයෙන් ගැලවී ගිය ගොවි ජීවිතයේ එම අංශ පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. එහිදී ඔහු "මිතුරන් දෙදෙනෙකු", "ලූල්", "රටේ මාසයක්" හාස්\u200dයයේ ආරම්භය සහ විවේචනාත්මක ලිපි දෙකක් ලිවීය. 1855 සිට ඔහු විදේශගතව සිටි තම මිතුරන් සමඟ නැවත එක්විය. එතැන් පටන් ඔහුගේ කලා නිර්මාණශීලීත්වයේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ fruits ල පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය - "රුඩින්" (1856), "ආසියා" (1858), "නොබෙල්ගේ නෙස්ට්" (1859), "ඒව මත" සහ "පළමු ආදරය" (1860). [සෙමී. ටර්ගිනෙව්, ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතා සහ වීරයන් - ගද්\u200dයයේ පද රචනය.]

යළිත් විදේශගත වූ ටර්ගිනෙව් තම මව්බිමේ සිදු වූ සෑම දෙයකටම හොඳින් සවන් දුන්නේය. රුසියාව සමඟ ගනුදෙනු කරමින් සිටි පුනර්ජීවනයේ උදයේ පළමු කිරණවලදී, ටර්ගිනෙව්ට නව ශක්තියක් දැනුණු අතර, ඔහුට නව භාවිතයක් ලබා දීමට අවශ්\u200dය විය. අපේ කාලයේ සංවේදී කලාකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ මෙහෙවරට, මව්බිමේ සමාජ-දේශපාලනික සංවර්ධනයේ වැදගත්ම අවස්ථාවක දී, ප්\u200dරචාරක-පුරවැසියෙකුගේ භූමිකාව එක් කිරීමට ඔහුට අවශ්\u200dය විය. ප්\u200dරතිසංස්කරණ සකස් කිරීමේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදී (1857 - 1858) ටර්ගිනෙව් සිටියේ රෝමයේ ය. එවකට කුමරු ඇතුළු බොහෝ රුසියානුවන් වාසය කළහ. වී. ඒ. චර්කස්කි, වී. එන්. බොට්කින්, gr. යා.අයි රොස්ටොව්ට්සෙව්. මෙම පුද්ගලයින් එකිනෙකා අතර සම්මන්ත්\u200dරණ සංවිධානය කළ අතර, එහිදී ගොවීන් විමුක්තිය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය සාකච්ඡා කරන ලද අතර, මෙම සම්මන්ත්\u200dරණවල ප්\u200dරති result ලය වූයේ ජර්නලයක් ආරම්භ කිරීමේ ව්\u200dයාපෘතියක් වන අතර, එම වැඩසටහන ටර්ගිනෙව් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා භාර දෙන ලදී. වැඩසටහනට සිය පැහැදිලි කිරීමේ සටහනේ ටර්ගිනෙව් යෝජනා කළේ දැනට පවතින විමුක්ති ප්\u200dරතිසංස්කරණ සඳහා රජයට සහාය වන ලෙස සමාජයේ සියලු ජීවීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමයි. සටහනේ කතුවරයා රුසියානු විද්\u200dයාව හා සාහිත්\u200dයය එවැනි බලවේග ලෙස පිළිගත්තේය. ප්\u200dරක්ෂේපිත සඟරාව "ගොවීන්ගේ සැබෑ සැකැස්ම හා ඒවායින් පැන නගින ප්\u200dරතිවිපාක පිළිබඳ සියලු ප්\u200dරශ්න විස්තාරණය කිරීම සඳහා පමණක්ම" විශේෂයෙන් කැප කළ යුතුව තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, මෙම උත්සාහය "මුල්" ලෙස පිළිගත් අතර එය ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක නොවීය.

1862 දී පියවරුන් සහ දරුවන් යන නවකතාව (එහි සම්පූර්ණ පා text ය, සාරාංශය සහ විශ්ලේෂණය බලන්න) සාහිත්\u200dය ලෝකයේ පෙර නොවූ විරූ සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත් අතර කතුවරයාට දුෂ්කර අවස්ථා රාශියක් ගෙන ආවේය. කොන්සර්වේටිව්වරුන්ගෙන් (බසාරොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට ඇඟිල්ල දිගු කරමින්) “නිහාල්වාදීන්” කෙරෙහි අනුකම්පා කිරීම, “තාරුණ්\u200dයය ඉදිරියේ ඇද වැටීම” සහ ටර්ගිනෙව් තරුණ පරම්පරාවට අපහාස කිරීම සහ රාජද්\u200dරෝහී චෝදනාව යන චෝදනා එල්ල කළ කොන්සර්වේටිව්වරුන්ගෙන් ඔහුට දැඩි නින්දා අපහාස එල්ල විය. නිදහසට හේතුව ”. අහම්බෙන්, ෆාදර්ස් ඇන්ඩ් සන්ස් ටර්ගිනෙව්ව හර්සන් සමඟ විවේකයක් කරා ගෙන ගිය අතර ඔහු මෙම නවකතාව පිළිබඳ දැඩි සමාලෝචනයක් මගින් ඔහුව අමනාප කළේය. මේ සියලු කරදර ටර්ගිනෙව්ට කොතරම් තදින් බලපෑවාද යත්, ඔහු තවදුරටත් සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් අතහැර දැමීමට බැරෑරුම් ලෙස සිතුවේය. ඔහු අත්විඳින කරදරවලින් ටික කලකට පසු ඔහු විසින් ලියන ලද එනෆ් නම් ගීත රචනය, කතුවරයා එකල ගිලී සිටි අඳුරු මනෝභාවයේ සාහිත්\u200dය ස්මාරකයක් ලෙස සේවය කරයි.

පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයෝ. අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව පාදක කරගත් චිත්\u200dරපටයකි. 1958

නමුත් නිර්මාණකරුවාගේ අවශ්\u200dයතාවය කලාකරුවාට දීර් decision කාලයක් තිස්සේ ඔහුගේ තීරණය මත රැඳී සිටීමට නොහැකි විය. 1867 දී "දුම්" නවකතාව පළ වූ අතර එය රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ පසුගාමීභාවය සහ වරදවා වටහා ගැනීම පිළිබඳ කතුවරයාට එරෙහිව චෝදනා ඉදිරිපත් කළේය. ටර්ගිනෙව් නව ප්\u200dරහාරයන්ට වඩා සන්සුන්ව ප්\u200dරතිචාර දැක්වීය. "දුම්" යනු "රුසියානු බුලටින්" පිටුවල පළ වූ ඔහුගේ අවසාන කෘතියයි. 1868 සිට ඔහු එවකට උපත ලද "වෙස්ට්නික් එව්රොපි" සඟරාවේ පමණක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ෆ්\u200dරැන්කෝ-ප්\u200dරෂියානු යුද්ධයේ ආරම්භයේ දී, බේඩන්-බේඩන් හි ටර්ගිනෙව්, වයර්ඩොට් සමඟ පැරිසියට ගොස් ශීත in තුවේ දී ඔහුගේ මිතුරන්ගේ නිවසේ වාසය කළ අතර ගිම්හානයේදී ඔහු පැරිසිය අසල බුගිවාල් හි පිහිටි ඔහුගේ ඩැචා වෙත ගියේය. පැරීසියේදී ඔහු ප්\u200dරංශ සාහිත්\u200dයයේ ප්\u200dරමුඛතම නියෝජිතයන් සමඟ කිට්ටු මිතුරන් බවට පත්විය. ෆ්ලෝබර්ට්, ඩවුඩෙට්, ඔගියර්, ගොන්කෝට්, අනුග්\u200dරහය දැක්වූ සෝලා සහ මෞපාසන්ට් සමඟ මිත්\u200dරශීලීව කටයුතු කළේය. පෙර මෙන්, ඔහු සෑම වසරකම නවකතාවක් හෝ කතාවක් ලිවීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර 1877 දී ටර්ගිනෙව්ගේ විශාලතම නවකතාව වන නොවැ. නවකතාකරුවාගේ පෑනෙන් එළියට ආ සෑම දෙයක්ම පාහේ, ඔහුගේ නව කෘතිය - සහ මේ වතාවේ වෙන කවරදාටත් වඩා වැඩි හේතුවක් ඇතිව - විවිධාකාර කටකතා රාශියක් ඇවිස්සී ඇත. ප්\u200dරහාරයන් යළිත් ආරම්භ වූයේ ටර්ගිනෙව් සිය සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් නැවැත්වීමේ පැරණි අදහසට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වසර 3 ක් තිස්සේ ඔහු කිසිවක් ලියා නැත. එහෙත් මේ කාලය තුළ ලේඛකයා මහජනයා සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම සමගි වූ සිදුවීම් සිදුවිය.

1879 දී ටර්ගිනෙව් රුසියාවට පැමිණියේය. ඔහුගේ පැමිණීම ඔහුගේ දේශනයේදී උණුසුම් අත්පොළසන් මාලාවක් ලබා දුන් අතර, එහිදී යෞවනයන් විශේෂයෙන් ක්\u200dරියාකාරී ලෙස සහභාගී විය. නවකතාකරුවා කෙරෙහි රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ අනුකම්පාව කෙතරම් ශක්තිමත් දැයි ඔවුහු සාක්ෂි දුන්හ. ඔහුගේ ඊළඟ සංචාරයේදී, 1880 දී, මෙම ඩිම්බකෝෂ, නමුත් ඊටත් වඩා විශාල පරිමාණයෙන්, මොස්කව්හි "පුෂ්කින් දින" තුළ නැවත නැවතත් කරන ලදී. 1881 සිට ටර්ගිනෙව්ගේ අසනීප තත්වය පිළිබඳ තැතිගන්වනසුලු පුවත්පත් වල පළ වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු දිගු කලක් දුක් විඳි රක්තවාතය තීව්\u200dර වූ අතර ඇතැම් විට ඔහුට දරුණු දුක් වේදනා ඇති කළේය. වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක්, කෙටි කාලයකින් ඇය ලේඛිකාව ඇඳකට හෝ අත් පුටුවකට කොටු කර ගත් අතර 1883 අගෝස්තු 22 වන දින ඇය ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් කළාය. ඔහුගේ මරණයෙන් දින දෙකකට පසු, ටර්ගිනෙව්ගේ දේහය බුගිවාල් සිට පැරිස් වෙත ප්\u200dරවාහනය කරන ලද අතර සැප්තැම්බර් 19 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත යවන ලදී. සුප්\u200dරසිද්ධ නවකතාකරුවාගේ අළු වොල්කොවෝ සුසාන භූමියට මාරු කිරීම රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ පෙර නොවූ විරූ පරිදි පෙරහැරකින් සමන්විත විය.

අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් යනු ප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු ගද්\u200dය රචකයෙකි, කවියෙකි, ලෝක සාහිත්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dයය, නාට්\u200dය රචකයා, විචාරකයෙකි, මතක සටහන් රචකයෙකි. කැපී පෙනෙන බොහෝ කෘති ඔහුට අයත් ය. මෙම ශ්\u200dරේෂ් writer ලේඛකයාගේ ඉරණම මෙම ලිපියෙන් සාකච්ඡා කෙරේ.

පූර්ව ළමාවිය

ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය (අපගේ සමාලෝචනයේ කෙටියෙන්, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා පොහොසත්) 1818 දී ආරම්භ විය. අනාගත ලේඛකයා උපත ලැබුවේ නොවැම්බර් 9 වන දින ඔරියෝල් නගරයේ ය. ඔහුගේ පියා සර්ජි නිකොලෙවිච් කුයිරාසියර් රෙජිමේන්තුවේ සටන් නිලධාරියෙකු වූ නමුත් අයිවන් ඉපදුණු වහාම ඔහු විශ්\u200dරාම ගියේය. පිරිමි ළමයාගේ මව වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා ධනවත් උදාර පවුලක නියෝජිතයෙකි. අයිවන්ගේ ජීවිතයේ පළමු වසර ගෙවී ගියේ ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ නම් මෙම බලවත් කාන්තාවගේ පවුලේ වතුයායේ ය. ඇයගේ දැඩි, නොසන්සුන් ස්වභාවය තිබියදීත්, වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා ඉතා බුද්ධිමත් හා උගත් පුද්ගලයෙකි. ඇය තම දරුවන් තුළ (පවුල තුළ, අයිවන් හැර, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන නිකොලායි හැදී වැඩුණි), විද්\u200dයාවට හා රුසියානු සාහිත්\u200dයයට ඇල්මක් දැක්වීමට සමත් විය.

අධ්යාපන

අනාගත ලේඛකයා සිය ප්\u200dරාථමික අධ්\u200dයාපනය නිවසේදීම ලබා ගත්තේය. එය ගෞරවනීය ලෙස ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා, ටර්ගිනෙව් පවුල මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය විය. මෙහිදී ටර්ගිනෙව්ගේ (කෙටි) චරිතාපදානය නව වටයක් ඇති කළේය: පිරිමි ළමයාගේ දෙමව්පියන් විදේශගත වූ අතර ඔහුව විවිධ බෝඩිමක රඳවා තබන ලදී. මුලදී ඔහු ජීවත් වූ අතර හැදී වැඩුණේ වයිඩන්ගම්මර් ආයතනයේ, පසුව - ක්\u200dරවුස්හි ය. වයස අවුරුදු පහළොවේ (1833 දී) අයිවන් මොස්කව් ප්\u200dරාන්ත විශ්ව විද්\u200dයාලයේ සාහිත්\u200dය පී ulty යට ඇතුළත් විය. වැඩිමහල් පුත් නිකොලායි ආරක්ෂක අශ්වාරෝහක හමුදාවට ඇතුළු වූ පසු, ටර්ගිනෙව් පවුල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත සංක්\u200dරමණය විය. මෙහිදී අනාගත ලේඛකයා දේශීය විශ්ව විද්\u200dයාලයක ශිෂ්\u200dයයෙකු වී දර්ශනය හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. 1837 දී අයිවන් මෙම අධ්\u200dයාපන ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය.

පෑන පරීක්ෂණය සහ වැඩිදුර අධ්\u200dයාපනය

බොහෝ දෙනෙකුට ටර්ගිනෙව්ගේ කෘතිය ගද්\u200dය රචනා කිරීම හා බැඳී පවතී. කෙසේ වෙතත්, අයිවන් සර්ජිවිච් මුලින් සැලසුම් කළේ කවියෙකු වීමට ය. 1934 දී ඔහු "ස්ටෙනෝ" කාව්\u200dයය ඇතුළු ගීත රචනා කිහිපයක් රචනා කළ අතර එය ඔහුගේ උපදේශක පී. ඒ. ප්ලෙට්නෙව් විසින් අගය කරන ලදී. ඉදිරි වසර තුන තුළ තරුණ ලේඛකයා දැනටමත් කවි සියයක් පමණ රචනා කර ඇත. 1838 දී ඔහුගේ කෘති කිහිපයක් සුප්\u200dරසිද්ධ සෝව්රෙමෙනික් (වෛද්\u200dය විද්\u200dයාවේ සිකුරු දෙසට, සවස) ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. තරුණ කවියාට විද්\u200dයාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම් කෙරෙහි නැඹුරුවක් ඇති වූ අතර 1838 දී ඔහු ජර්මනියට ගියේ බර්ලින් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය දිගටම කරගෙන යාම සඳහා ය. මෙහිදී ඔහු රෝම සහ ග්\u200dරීක සාහිත්\u200dයය හැදෑරීය. අයිවන් සර්ජිවිච් ඉතා ඉක්මණින් බටහිර යුරෝපීය ජීවන රටාව කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වීය. වසරකට පසුව, ලේඛකයා කෙටි කාලයක් සඳහා නැවත රුසියාවට ගිය නමුත් 1840 දී ඔහු නැවත සිය මව්බිම අතහැර ඉතාලියේ, ඔස්ට්\u200dරියාවේ සහ ජර්මනියේ ජීවත් විය. ටර්ගිනෙව් 1841 දී නැවත ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ වෙත ගිය අතර වසරකට පසුව මොස්කව් ප්\u200dරාන්ත විශ්ව විද්\u200dයාලය වෙත යොමු වූයේ දර්ශනය පිළිබඳ ශාස්ත්\u200dරපති උපාධියක් සඳහා විභාගයට පෙනී සිටීමට අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලීමෙනි. ඔහුට මෙය ප්\u200dරතික්ෂේප විය.

පෝලීන් වයර්ඩොට්

අයිවන් සර්ජිවිච් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ විද්\u200dයාත්මක උපාධියක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ නමුත් ඒ වන විට ඔහුට මේ ආකාරයේ ක්\u200dරියාකාරකම් කෙරෙහි තිබූ උනන්දුව අඩු වී තිබුණි. 1843 දී ජීවිතයේ වටිනා වෘත්තියක් සෙවීමේදී ලේඛකයා අමාත්\u200dයාංශයේ කාර්යාලයට ඇතුළු වූ නමුත් ඔහුගේ අභිලාෂකාමී අභිලාෂයන් මෙහි දී පවා මැකී ගියේය. 1843 දී ලේඛකයා විසින් "පරාෂා" කාව්\u200dයය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වී. ජී. බෙලින්ස්කි පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය. සාර්ථකත්වය අයිවන් සර්ජිවිච්ට ආශ්වාදයක් ලබා දුන් අතර ඔහු සිය ජීවිතය නිර්මාණශීලීත්වය වෙනුවෙන් කැප කිරීමට තීරණය කළේය. එම වර්ෂයේදීම ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය (කෙටි) තවත් අවාසනාවන්ත සිදුවීමක් මගින් සලකුණු කරන ලදි: ලේඛකයාට ප්\u200dරංශ ගායිකාවක් වන පෝලීන් වයර්ඩොට් මුණ ගැසුණි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඔපෙරා හවුස් හි සුන්දරත්වය දුටු අයිවන් සර්ජිවිච් ඇයව දැන හඳුනා ගැනීමට තීරණය කළේය. මුලදී, දැරිය එතරම් ප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ නමුත් ටර්ගිනෙව් ගායකයාගේ චමත්කාරය ගැන පුදුමයට පත් වූ අතර ඔහු වයර්ඩොට් පවුල පසුපස පැරිසියට ගියේය. ඔහුගේ relatives ාතීන්ගේ අප්\u200dරසාදය නොතකා ඔහු වසර ගණනාවක් පොලිනා සමඟ ඇගේ විදේශ සංචාර සඳහා ගියේය.

නිර්මාණශීලීත්වයේ මල් පිපීම

1946 දී අයිවන් සර්ජිවිච් සෝව්රෙමෙනික් සඟරාව යාවත්කාලීන කිරීමට ක්\u200dරියාකාරී දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. ඔහුට නෙක්රාසොව්ව මුණගැසෙන අතර ඔහු ඔහුගේ හොඳම මිතුරා බවට පත්වේ. වසර දෙකක් (1950-1952) ලේඛකයා විදේශ රටවල් සහ රුසියාව අතර ඉරා දැමීය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ටර්ගිනෙව්ගේ කාර්යයන් බරපතල වේගයක් ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. "දඩයක්කාරයෙකුගේ සටහන්" කතන්දර චක්\u200dරය මුළුමනින්ම පාහේ ජර්මනියේ ලියා ඇති අතර ලේඛකයා ලොව පුරා ප්\u200dරසිද්ධියට පත් විය. ඊළඟ දශකය තුළ සම්භාව්\u200dයය කැපී පෙනෙන ගද්\u200dය කෘති ගණනාවක් නිර්මාණය කළේය: "උතුම් කූඩුව", "රුඩින්", "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයන්", "ඒව මත". එම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළම, අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් නෙක්රාසොව් සමඟ බිඳ වැටුණි. "ඔන් ද ඒව" නවකතාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතභේදය සම්පූර්ණ විවේකයකින් අවසන් විය. ලේඛකයා සෝව්රමෙනික් අතහැර විදේශගත වේ.

විදේශයක

ටර්ගිනෙව්ගේ විදේශ ජීවිතය ආරම්භ වූයේ බේඩන්-බේඩන් හි ය. මෙහිදී අයිවන් සර්ජිවිච් බටහිර යුරෝපීය සංස්කෘතික ජීවිතයේ කේන්ද්\u200dරස්ථානය විය. ඔහු බොහෝ ලෝක සාහිත්\u200dයකරුවන් සමඟ සබඳතා පවත්වා ගැනීමට පටන් ගත්තේය: හියුගෝ, ඩිකන්ස්, මෞපාසන්ට්, ෆ්\u200dරාන්ස්, තැකරි සහ තවත් අය. ලේඛකයා රුසියානු සංස්කෘතිය විදේශයන්හි සක්\u200dරීයව ප්\u200dරවර්ධනය කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1874 දී පැරීසියේදී, අයිවන් සර්ජිවිච්, ඩවුඩෙට්, ෆ්ලෝබර්ට්, ගොන්කෝට් සහ සොලා සමඟ එක්ව, ප්\u200dරාග්ධනයේ අවන්හල්වල සුප්\u200dරසිද්ධ "රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහ පහක්" සංවිධානය කළහ. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ටර්ගිනෙව්ගේ චරිත නිරූපණය ඉතා ප්\u200dරශංසනීය විය: ඔහු යුරෝපයේ වඩාත් ජනප්\u200dරිය, ප්\u200dරසිද්ධ හා පුළුල් ලෙස කියවන රුසියානු ලේඛකයා බවට පත් විය. 1878 දී අයිවන් සර්ජිවිච් පැරීසියේ පැවති ජාත්\u200dයන්තර සාහිත්\u200dය සම්මේලනයේ උප සභාපති ලෙස තේරී පත් විය. 1877 සිට ලේඛකයා ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ගෞරවනීය වෛද්\u200dයවරයෙකි.

මෑත වසරවල නිර්මාණශීලීත්වය

ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය - කෙටි නමුත් විචිත්\u200dරවත් - සාක්ෂි දරන්නේ විදේශයන්හි ගත කළ දීර් years කාලයක් තිස්සේ ලේඛකයා රුසියානු ජීවිතයෙන් හා එහි දැවෙන ගැටලුවලින් en ත් නොවූ බවය. ඔහු තවමත් තම මව්බිම ගැන බොහෝ දේ ලියයි. ඉතින්, 1867 දී අයිවන් සර්ජිවිච් විසින් "දුම්" නවකතාව රචනා කරන ලද අතර එය රුසියාවේ මහා පරිමාණයේ මහජන විරෝධයක් ඇති කළේය. 1877 දී ලේඛකයා විසින් "නොවැ" නවකතාව රචනා කරන ලද අතර එය 1870 ගණන්වල ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක පරාවර්තනයන්ගේ ප්\u200dරති result ලය විය.

අභාවය

පළමු වතාවට, ලේඛකයාගේ ජීවිතයට බාධා කළ බරපතල රෝගයක් 1882 දී දැනෙන්නට විය. දැඩි ශාරීරික පීඩා මධ්\u200dයයේ වුවද, අයිවන් සර්ජිවිච් දිගටම නිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ මරණයට මාස කිහිපයකට පෙර “ගද්\u200dයයේ කවි” පොතේ පළමු කොටස ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ශ්\u200dරේෂ් writer ලේඛකයා 1883 සැප්තැම්බර් 3 වන දින පැරිසියේ තදාසන්න ප්\u200dරදේශයේදී මිය ගියේය. Relatives ාතීන් අයිවන් සර්ජිවිච්ගේ කැමැත්ත ඉටු කළ අතර ඔහුගේ දේහය ඔහුගේ මව්බිමට ප්\u200dරවාහනය කළහ. සම්භාව්යය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වොල්කොව් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ අවසාන ගමනට බොහෝ රසිකයෝ ඔහු සමඟ ගියහ.

ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය මෙයයි (කෙටි). මෙම මිනිසා සිය මුළු ජීවිතයම තම ආදරණීය කෘතිය වෙනුවෙන් කැප කළ අතර කැපී පෙනෙන ලේඛකයෙකු හා ප්\u200dරසිද්ධ මහජන චරිතයක් ලෙස පසු පරම්පරාවේ මතකයේ සදහටම රැඳී සිටියේය.

කතන්දර, කතන්දර හා නවකතා අද බොහෝ දෙනා දන්නා සහ ආදරය කරන ටර්ගිනෙව් අයිවන් සර්ජිවිච් 1818 ඔක්තෝබර් 28 වන දින ඔරෙල් නගරයේ උපත ලැබුවේ පැරණි උදාර පවුලක ය. අයිවන් යනු ටර්ගනේවා වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා (නී ලුටොවිනෝවා) සහ ටර්ගිනෙව් සර්ජි නිකොලෙවිච්ගේ දෙවන පුත්\u200dරයාය.

ටර්ගිනෙව්ගේ දෙමාපියන්

ඔහුගේ පියා එලිසාවෙට්ග්\u200dරෑඩ් අශ්වාරෝහක රෙජිමේන්තුවේ සේවයේ යෙදී සිටියේය. ඔහුගේ විවාහයෙන් පසු ඔහු කර්නල් තනතුරෙන් විශ්\u200dරාම ගියේය. සර්ජි නිකොලෙවිච් පැරණි උතුම් පවුලකට අයත්ව සිටියේය. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් ටාටාර්වරුන් යැයි විශ්වාස කෙරේ. අයිවන් සර්ජෙවිච්ගේ මව ඔහුගේ පියා තරම් හොඳින් ඉපදුණේ නැත, නමුත් ඇය ධනයෙන් ඔහු අභිබවා ගියේය. පිහිටා ඇති විශාල ඉඩම් වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නාට අයත් විය. සර්ජි නිකොලෙවිච් ඔහුගේ සුන්දර හැසිරීම හා ලෞකික නව්\u200dයතාව වෙනුවෙන් කැපී පෙනුණි. ඔහු හොඳ ආත්මයක් ඇති අතර කඩවසම් විය. මවගේ ආකල්පය වෙනස් විය. මෙම කාන්තාවට කලින් පියා අහිමි විය. නව යොවුන් වියේදී ඇගේ සුළු පියා ඇයව රැවටීමට උත්සාහ කළ විට ඇයට දරුණු කම්පනයක් ඇති විය. වර්වරා නිවසින් පලා ගියේය. නින්දාවෙන් හා පීඩාවෙන් බේරී සිටි අයිවන්ගේ මව නීතියෙන් සහ ස්වභාවයෙන් ඇයට දී ඇති බලය තම පුතුන් කෙරෙහි යොදා ගැනීමට උත්සාහ කළාය. මෙම කාන්තාව අධිෂ් ower ාන ශක්තියෙන් කැපී පෙනුණි. ඇය තම දරුවන්ට අත්තනෝමතික ලෙස ආදරය කළ අතර, සර්ෆ්වරුන්ට කුරිරු වූ අතර, බොහෝ විට ඔවුන්ට නොවැදගත් වැරදිවලට \u200b\u200bතළා ද with ුවම් කළාය.

බර්න් හි නඩුව

1822 දී ටර්ගිනෙව්වරු විදෙස් සංචාරයක නිරත වූහ. ස්විට්සර්ලන්තයේ බර්න්හි අයිවන් සර්ජිවිච් මිය ගියේය. කාරණය නම් පියා විසින් පිරිමි ළමයා වැටේ වැටලීම මත තැබූ අතර එය විශාල වලල්ලක් වටා නගර වලසුන්ගෙන් සමන්විත වූ අතර එය ප්\u200dරේක්ෂකයන්ට විනෝදාස්වාදය ලබා දුන්නේය. අයිවන් රේල් පීල්ලෙන් වැටුණා. සර්ජි නිකොලෙවිච් අන්තිම මොහොතේදී පුතාගේ කකුලෙන් අල්ලා ගත්තේය.

කදිම සාහිත්\u200dයය පිළිබඳ දැනුමක්

ටර්ගිනෙව්ස් විදෙස් සංචාරයකින් ආපසු පැමිණියේ මවගේ වතුයාය වන ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ වෙතය. එය එම්ටෙන්ස්ක් (ඔරියෝල් පළාත) සිට සැතපුම් දහයක් දුරින් පිහිටා ඇත. මෙහිදී අයිවන් තමාටම සාහිත්\u200dයය සොයා ගත්තේය: සර්ෆ් මවක් පිරිමි ළමයාට පරණ ආකාරයෙන් කියවා, ගායනා කරමින් හා මැන බැලුවේ, කෙරාස්කොව් විසින් රචිත "රොසියාඩා" කාව්\u200dයය. අයිවන් වාසිලියෙවිච්ගේ පාලන සමයේදී ටාටාර්වරු සහ රුසියානුවන් අතර කසාන් සඳහා වූ සටන් කෙරාස්කොව් තනිකරම ගායනා කළේය. වසර ගණනාවකට පසු, ටර්ගිනෙව්, 1874 දී රචිත පුනින් සහ බාබුරින් නවකතාවේ, රොසියාඩා කෙරෙහි ආදරයෙන් මෙම කෘතියේ වීරයන්ගෙන් කෙනෙකු ලබා දුන්නේය.

පළමු ආදරය

අයිවන් සර්ජිවිච්ගේ පවුල 1820 ගණන්වල අග භාගයේ සිට 1830 ගණන්වල මුල් භාගය දක්වා මොස්කව්හි විය. වයස අවුරුදු 15 දී ටර්ගිනෙව් තම ජීවිතයේ පළමු වතාවට ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. මේ අවස්ථාවේ පවුල සිටියේ එංගල්ගේ ඩැචා හි ය. ඔවුන් තම දියණිය වන කැතරින් කුමරිය සමඟ අසල්වැසියන් වූ අතර ඇය අයිවන් ටර්ගිනෙව්ට වඩා අවුරුදු 3 ක් වැඩිමල්ය. පළමු ආදරය ටර්ගිනෙව්ගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු, ලස්සන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු ගැහැණු ළමයා ගැන භීතියෙන් සිටියේය, ඔහු සතුව තිබූ මිහිරි හා වෙහෙසකර හැඟීම පිළිගැනීමට ඔහු බිය විය. කෙසේ වෙතත්, ප්\u200dරීතිය හා වධ හිංසා, බිය සහ බලාපොරොත්තු හදිසියේම පැමිණියේය: කැතරින් තම පියාගේ ආදරණීයයා බව අයිවන් සර්ජිවිච් අහම්බෙන් දැන ගත්තේය. ටර්ගිනෙව් දිගු කලක් වේදනාවෙන් හොල්මන් විය. ඔහු තම ආදර කතාව තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුට 1860 කතාවේ "පළමු ප්\u200dරේමය" වීරයාට ඉදිරිපත් කරනු ඇත. මෙම කාර්යයේදී කැතරින් සීනයිඩා සසේකිනා කුමරියගේ මූලාකෘතිය බවට පත්විය.

මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාල වල අධ්\u200dයාපනය ලැබීම, ඔහුගේ පියාගේ අභාවය

අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය අධ්\u200dයයන කාල පරිච්ඡේදයක් සමඟ ඉදිරියට යයි. ටර්ගිනෙව් 1834 සැප්තැම්බර් මාසයේදී මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යයන ගැන සතුටු නොවීය. ඔහු ගණිත ගුරුවරයෙකු වන පොගොරෙල්ස්කි සහ රුසියානු භාෂාව ඉගැන්වූ ඩුබෙන්ස්කි කැමති විය. බොහෝ ගුරුවරුන් සහ පා courses මාලා ශිෂ්\u200dය ටර්ගිනෙව් සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන විය. සමහර ගුරුවරු පැහැදිලිවම සතුරුකම ඇති කළහ. සාහිත්\u200dයය ගැන වෙහෙසකාරී හා දීර් time කාලයක් කතා කළ පොබෙඩොනොස්ටෙව්ට මෙය විශේෂයෙන්ම සත්\u200dයයක් වන අතර ලොමොනොසොව්ට වඩා ඔහුගේ අභිලාෂයන් ඉදිරියට ගෙන යාමට නොහැකි විය. වසර 5 කට පසු, ටර්ගිනෙව් ජර්මනියේ සිය අධ්\u200dයයන කටයුතු කරගෙන යනු ඇත. මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලය ගැන ඔහු මෙසේ කියයි: "එය මෝඩයන්ගෙන් පිරී ඇත."

අයිවන් සර්ජිවිච් මොස්කව්හි අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ වසරක් පමණි. 1834 ගිම්හානයේදී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. ඔහුගේ සහෝදර නිකොලායි මෙහි හමුදා සේවයේ යෙදී සිටියේය. අයිවන් ටර්ගිනෙව් සිය පියාගේ අධ්\u200dයාපනය දිගටම කරගෙන ගියේය. එම වසරේම ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී වකුගඩු ගල් වලින් මිය ගියේය. මේ කාලය වන විට, ඔහු දැනටමත් ඔහුගේ බිරිඳගෙන් වෙන්ව ජීවත් විය. අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ පියා කාමුක වූ අතර ඉක්මනින් ඔහුගේ බිරිඳ කෙරෙහි තිබූ උනන්දුව නැති විය. වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා පාවාදීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුට සමාව නොදුන් අතර, ඇයගේම අවාසනාවන් හා රෝගාබාධ අතිශයෝක්තියට නංවමින්, ඔහුගේ හෘදයාංගමභාවයේ සහ වගකීම් විරහිතභාවයේ ගොදුරක් ලෙස පෙනී සිටියේය.

ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරු තුවාලයක් ඉතිරි කළේය.ඔහු ජීවිතය හා මරණය ගැන සිතීමට පටන් ගත්තේය. මේ අවස්ථාවේ ටර්ගිනෙව් ආකර්ෂණය වූයේ බලවත් ආශාවන්, දීප්තිමත් චරිත, ආත්මය විසි කිරීම හා අරගල කිරීම, අසාමාන්\u200dය, උත්කෘෂ්ට භාෂාවකින් ප්\u200dරකාශ කිරීමෙනි. වී. ජී. බෙනඩික්ටොව් සහ එන්. වී. කුකොල්නික්ගේ කවි, ඒ. ඒ. බෙස්ටූෂෙව්-මාර්ලින්ස්කිගේ කතන්දර ඔහු හෙළි කළේය. අයිවන් ටර්ගිනෙව් බයිරන් ("මැන්ෆ්\u200dරඩ්" හි කතුවරයා) අනුකරණය කරමින් ඔහුගේ නාට්\u200dයමය කාව්\u200dයය "ස්ටෙනෝ" ලෙස නම් කළේය. අවුරුදු 30 කට වඩා වැඩි කාලයකට පසු ඔහු පවසන්නේ මෙය “සම්පූර්ණයෙන්ම හාස්\u200dයජනක කෘතියක්” බවයි.

කවි ලිවීම, ජනරජ අදහස්

1834-1835 ශීත T තුවේ දී ටර්ගිනෙව් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ. ඔහුගේ ශරීරයේ දුර්වලතාවයක් තිබුනි, ඔහුට කෑමට හෝ නිදා ගැනීමට නොහැකි විය. සුවය ලැබීමෙන් පසු අයිවන් සර්ජිවිච් අධ්\u200dයාත්මික හා ශාරීරිකව වෙනස් වී ඇත. ඔහු ඉතා දිගටි වූ අතර ගණිතය කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදැක්වූ අතර එය ඔහුට පෙර ආකර්ෂණය වී ඇති අතර ලලිත සාහිත්\u200dයය කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් උනන්දු විය. ටර්ගිනෙව් බොහෝ කවි රචනා කිරීමට පටන් ගත් නමුත් තවමත් අනුකරණය හා දුර්වල ය. ඒ සමගම ඔහු ජනරජ අදහස් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔහු රට තුළ වහල් සේවය ලැජ්ජාවක් සහ විශාලතම අසාධාරණය ලෙස වටහා ගත්තේය. ටර්ගිනෙව්හිදී, සියළුම ගොවීන් ඉදිරියේ වරදකාරි හැඟීම ශක්තිමත් වූයේ ඔහුගේ මව ඔවුන්ට කුරිරු ලෙස සැලකූ බැවිනි. රුසියාවේ "වහලුන්" පන්තියක් නොතිබීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කිරීමට ඔහු තමාටම පොරොන්දු විය.

පළමු කවි ප්\u200dරකාශනය වන ප්ලෙට්නෙව් සහ පුෂ්කින් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම

ඔහුගේ තුන්වන වසරේ ශිෂ්\u200dය ටර්ගිනෙව් රුසියානු සාහිත්\u200dය පිළිබඳ මහාචාර්ය පී.ඒ.ප්ලෙට්නෙව්ව මුණගැසුණි. මෙය සාහිත්\u200dය විචාරකයෙකි, කවියෙකි, ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ගේ මිතුරෙකි, ඔහුට "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාව කැප කර ඇත. 1837 ආරම්භයේදී, ඔහු සමඟ සාහිත්\u200dය සන්ධ්\u200dයාවකදී, අයිවන් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් වෙත දිව ගියේය.

1838 දී ටර්ගිනෙව්ගේ කවි දෙකක් සෝවරෙමනික් සඟරාවේ (පළමු හා සිව්වන කලාප) ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි: “මෙඩිකි සිකුරු වෙත” \u200b\u200bසහ “සන්ධ්\u200dයාව”. අයිවන් සර්ජිවිච් ඉන් පසුව කවි ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. පෑන සඳහා පළමු වරට මුද්\u200dරණය කරන ලද උත්සාහයන් ඔහුට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේ නැත.

ජර්මනියේ ඔබේ අධ්\u200dයයන කටයුතු කරගෙන යාම

1837 දී ටර්ගිනෙව් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් (භාෂා දෙපාර්තමේන්තුවෙන්) උපාධිය ලබා ගත්තේය. ලැබුණු අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳව ඔහු සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, ඔහුගේ දැනුමේ හිඩැස් දැනුණි. ජර්මානු විශ්ව විද්\u200dයාල එකල ප්\u200dරමිතිය ලෙස සලකනු ලැබීය. 1838 වසන්තයේ දී අයිවන් සර්ජිවිච් මේ රටට ගියේය. හේගල්ගේ දර්ශනය ඉගැන්වූ බර්ලින් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට ඔහු තීරණය කළේය.

විදේශයකදී අයිවන් සර්ජිවිච් චින්තකයා සහ කවියෙකු වූ එන්. වී. ස්ටැන්කෙවිච් සමඟ මිත්\u200dරත්වයක් ඇති කර ගත් අතර එම්. බකුනින් සමඟ මිත්\u200dරත්වයක් ඇති කර ගත් අතර පසුව ඔහු ප්\u200dරසිද්ධ විප්ලවවාදියෙකු බවට පත්විය. අනාගත සුප්\u200dරසිද්ධ ඉතිහාස ian ටී. එන්. ග්\u200dරැනොව්ස්කි සමඟ historical තිහාසික හා දාර්ශනික මාතෘකා පිළිබඳ සාකච්ඡා පැවැත්වීය. අයිවන් සර්ජිවිච් දැඩි බටහිර ජාතිකයෙකු බවට පත්විය. රුසියාව, ඔහුගේ මතය අනුව, සංස්කෘතියේ lack නතාව, කම්මැලිකම සහ නොදැනුවත්කමෙන් මිදෙමින් යුරෝපයේ ආදර්ශය අනුගමනය කළ යුතුය.

පොදු සේවා

1841 දී නැවත රුසියාවට පැමිණි ටර්ගිනෙව්ට දර්ශනය ඉගැන්වීමට අවශ්\u200dය විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සැලසුම් ඉටු වීමට නියම කර නොතිබුණි: ඔහුට ඇතුළුවීමට අවශ්\u200dය දෙපාර්තමේන්තුව යථා තත්වයට පත් නොවීය. 1843 ජුනි මාසයේදී අයිවන් සර්ජිවිච් සේවය කිරීම සඳහා අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dයාංශයට බඳවා ගන්නා ලදී. එවකට ගොවීන්ගේ විමුක්තිය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය අධ්\u200dයයනය කරමින් සිටි අතර, එබැවින් ටර්ගිනෙව් සේවයට ප්\u200dරතිචාර දැක්වූයේ උද්යෝගයෙන් ය. කෙසේ වෙතත්, අයිවන් සර්ජිවිච් වැඩි කාලයක් දේවසේවයේ සේවය නොකළේය: ඔහුගේ කාර්යයේ ප්\u200dරයෝජනය ගැන ඔහු කලකිරීමට පත් විය. ඔහුගේ ඉහළ නිලධාරීන්ගේ සියලු උපදෙස් ඉටු කිරීමේ අවශ්\u200dයතාවය ඔහු බර කිරා බැලීමට පටන් ගත්තේය. 1845 අප්\u200dරියෙල් මාසයේදී අයිවන් සර්ජිවිච් විශ්\u200dරාම ගත් අතර නැවත කිසි දිනෙක සිවිල් සේවයේ නොසිටියේය.

ටර්ගිනෙව් ප්\u200dරසිද්ධ වෙනවා

1840 ගණන්වල ටර්ගිනෙව් සමාජයේ ලෞකික සිංහයෙකුගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට පටන් ගත්තේය: සෑම විටම වංශාධිපතියෙකුගේ පුරුදු සමඟ හොඳින් හැඩගැසුණු, පිළිවෙලට. ඔහුට අවශ්\u200dය වූයේ සාර්ථකත්වය හා අවධානයයි.

1843 දී, අපේ\u200d්\u200dරල් මාසයේදී අයි.එස්. ටර්ගිනෙව් විසින් රචිත “පරාෂා” කාව්\u200dයය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි.එහි කුමන්ත්\u200dරණය ඉඩම් හිමියෙකුගේ දියණියක වතුයායේ අසල්වැසියෙකුට දක්වන ආදරයයි. මෙම කෘතිය "ඉයුජින් වන්ජින්" හි උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක දෝංකාරයකි. කෙසේ වෙතත්, පුෂ්කින් මෙන් නොව, ටර්ගිනෙව්ගේ කාව්\u200dයයේ සියල්ල සතුටින් අවසන් වන්නේ වීරයන්ගේ විවාහයෙනි. එසේ වුවද, මෙම සතුට රැවටිලිකාර ය, සැක සහිත ය - එය සාමාන්\u200dය යහපැවැත්මකි.

එකල වඩාත්ම බලගතු හා ප්\u200dරසිද්ධ විචාරකයා වූ වී.ජී.බෙලින්ස්කි විසින් මෙම කෘතිය බෙහෙවින් අගය කරන ලදී. ටර්ගිනෙව්ට ඩ ru ෂිනින්, පැනෙව්, නෙක්රාසොව් හමු විය. "පරාෂා" ට පසුව අයිවන් සර්ජිවිච් පහත කවි ලිවීය: 1844 දී - "සංවාදය", 1845 දී - "ඇන්ඩ්\u200dරි" සහ "ඉඩම් හිමියා". අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් ද කතන්දර හා කථා නිර්මාණය කළේය (1844 දී - "ඇන්ඩ්\u200dරි කොලොසොව්", 1846 දී - "පින්තූර තුනක්" සහ "බ්\u200dරෙටර්", 1847 දී - "පෙටුෂ්කොව්"). මීට අමතරව, ටර්ගිනෙව් 1846 දී "මුදල් නොමැතිකම" හා 1843 දී "නොසැලකිල්ල" යන නාට්\u200dයය රචනා කළේය. ග්\u200dරිගෝරොවිච්, නෙක්රාසොව්, හර්සන්, ගොන්චරොව් අයත් ලේඛකයින්ගේ “ස්වාභාවික පාසල” පිළිබඳ මූලධර්ම ඔහු අනුගමනය කළේය. මෙම දිශාවට අයත් ලේඛකයින් "කාව්\u200dයමය නොවන" වස්තූන් නිරූපණය කළහ: මිනිසුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය, එදිනෙදා ජීවිතය, පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම සහ ස්වභාවය කෙරෙහි තත්වයන් සහ පරිසරය කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑම කෙරෙහි ඔවුන් විශේෂ අවධානයක් යොමු කළහ.

"දඩයක්කාරයාගේ සටහන්"

1847 දී අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් විසින් "ඛෝර් සහ කලිනිච්" යන රචනාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය 1846 දී ටූලා, කළුගා සහ ඔරියෝල් පළාත්වල කෙත්වතු හා වනාන්තර හරහා දඩයම් චාරිකා පිළිබඳ හැඟීම යටතේ නිර්මාණය කරන ලදී. එහි සිටින වීරයන් දෙදෙනෙකු වන ඛෝර් සහ කලිනිච් ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ රුසියානු ගොවීන් ලෙස පමණක් නොවේ. මොවුන් තමන්ගේම දුෂ්කර අභ්\u200dයන්තර ලෝකයක් ඇති පුද්ගලයන් ය. 1852 දී "දඩයම්කරුවෙකුගේ සටහන්" නම් ග්\u200dරන්ථය මගින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද මෙම කෘතියේ පිටුවල මෙන්ම අයිවන් සර්ජිවිච්ගේ වෙනත් රචනා වල ගොවීන්ට ඔවුන්ගේම හ voice ක් ඇති අතර එය කථකයාගේ ක්\u200dරමයට වඩා වෙනස් වේ. කතුවරයා ඉඩම් හිමියාගේ සහ ගොවි රුසියාවේ සිරිත් විරිත් හා ජීවිතය ප්\u200dරතිනිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ පොත තක්සේරු කරනු ලැබුවේ සර්ෆ්ඩෝම්ට එරෙහි විරෝධතාවක් ලෙස ය. සමාජය එය පිළිගත්තේ උද්යෝගයෙන්.

මවගේ මරණය, පෝලීන් වයර්ඩොට් සමඟ ඇති සම්බන්ධය

1843 ප්\u200dරංශයේ තරුණ ඔපෙරා ගායක පෝලීන් වයර්ඩොට් සංචාරයට පැමිණියේය. ඇයව උද්යෝගයෙන් පිළිගත්තේය. අයිවන් ටර්ගිනෙව් ද ඇගේ දක්ෂතාව ගැන සතුටු විය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු මෙම කාන්තාව විසින් අල්ලා ගනු ලැබීය. අයිවන් සර්ජිවිච් ඇය සහ ඇගේ පවුලේ අය සමඟ ප්\u200dරංශයට ගියේය (වයර්ඩොට් විවාහ විය), පෝලීන් සමඟ යුරෝපයේ සංචාරයක් සඳහා ගියේය. ඔහුගේ ජීවිතය මෙතැන් සිට ප්\u200dරංශය සහ රුසියාව අතර බෙදී ගියේය. අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ ආදරය කාලය පිළිබඳ පරීක්ෂණයෙන් සමත් වී ඇත - අයිවන් සර්ජීවිච් වසර දෙකක් තිස්සේ ඔහුගේ පළමු හාදුව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. 1849 ජුනි මාසයේදී පොලිනා ඔහුගේ පෙම්වතා බවට පත්විය.

ටර්ගිනෙව්ගේ මව මෙම සම්බන්ධතාවයට තදින්ම විරුද්ධ විය. වතු වලින් ලැබෙන ආදායමෙන් ලැබෙන මුදල් ඔහුට ලබා දීම ඇය ප්\u200dරතික්ෂේප කළාය. ඔවුන්ගේ මරණය සමථයකට පත් විය: ටර්ගිනෙව්ගේ මව හුස්ම හිරවීමෙන් දැඩි ලෙස මිය යමින් සිටියේය. ඇය 1850 නොවැම්බර් 16 වන දින මොස්කව්හිදී මිය ගියාය. ඉවාන්ට ඇගේ අසනීපය පිළිබඳව ප්\u200dරමාද වී දැනුම් දුන් අතර ඇයට සමු ගැනීමට කාලය නොතිබුණි.

අත්අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කරන්න

1852 දී එන්.වී ගොගොල් මිය ගියේය. අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් මෙම අවස්ථාවට අවමංගල්\u200dයයක් ලිවීය. ඔහු තුළ නින්දිත සිතුවිලි නොතිබුණි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ද්වන්ධ සටන සිහිපත් කිරීම පුවත්පත්වල සිරිතක් නොවූ අතර එය ලර්මොන්ටොව්ගේ මරණයට හේතු විය. එම වසරේම අප්\u200dරේල් 16 වන දින අයිවන් සර්ජිවිච් මාසයක් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. පසුව ඔහුව ඔරියෝල් පළාතෙන් පිටවීමට ඉඩ නොදී ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ වෙත පිටුවහල් කරන ලදී. පිටුවහල් කළ අයගේ ඉල්ලීම පරිදි වසර 1.5 කට පසු ඔහුට ස්පාස්කෝයි හැර යාමට අවසර ලැබුණද ඔහුට විදේශගත වීමේ අයිතිය ලැබුණේ 1856 දී පමණි.

නව වැඩ

පිටුවහල් කළ කාලය තුළ අයිවන් ටර්ගිනෙව් නව කෘති ලිවීය. ඔහුගේ පොත් වඩ වඩාත් ජනප්\u200dරිය විය. 1852 දී අයිවන් සර්ජිවිච් විසින් "ද ඉන්" කතාව නිර්මාණය කළේය. එම වසරේදීම අයිවන් ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කෘතියක් වන "මුමු" ලිවීය. 1840 ගණන්වල අග භාගයේ සිට 1850 දශකයේ මැද භාගය දක්වා කාලය තුළ ඔහු වෙනත් කථා නිර්මාණය කළේය: 1850 දී - "අතිරේක මිනිසෙකුගේ දිනපොත", 1853 දී - "මිතුරන් දෙදෙනෙකු", 1854 දී - "ලිපි හුවමාරුව" සහ "ලුල්" , 1856 දී - "යාකොව් පැසින්කෝවා". ඔවුන්ගේ වීරයන් බොළඳ හා උසස් වි ideal ානවාදීන් වන අතර ඔවුන් සමාජයට ප්\u200dරතිලාභ ගෙන ඒමට හෝ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතවල සතුට සොයා ගැනීමට දරන උත්සාහයන් අසාර්ථක වේ. විවේචකයෝ ඔවුන් හැඳින්වූයේ "අතිරික්ත මිනිසුන්" ලෙස ය. මේ අනුව, අයිවන් ටර්ගිනෙව් නව වර්ගයේ වීරයෙකුගේ නිර්මාතෘ විය. ඔහුගේ පොත් ඔවුන්ගේ නවකතාව හා ගැටළු වල අදාළත්වය සඳහා සිත්ගන්නා සුළු විය.

"රුඩින්"

1850 ගණන්වල මැද භාගය වන විට අයිවන් සර්ජිවිච් විසින් අත්පත් කරගත් කීර්තිය "රුඩින්" නවකතාව මගින් ශක්තිමත් විය. කතුවරයා 1855 දී සති හතකින් එය ලිවීය. ටර්ගිනෙව් සිය පළමු නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදියා සහ චින්තකයා, නූතන මිනිසා ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ එකවරම දුර්වලකම හා ආකර්ශනීය බව නිරූපණය කරන “අතිරික්ත පුද්ගලයෙකි”. එය නිර්මාණය කරමින් ලේඛකයා සිය වීරයාට බකුනින්ගේ ලක්ෂණ ලබා දුන්නේය.

"නෙස්ට් ඔෆ් වංශවත්" සහ නවකතා

1858 දී ටර්ගිනෙව්ගේ දෙවන නවකතාව වන "ද නොබෙල් නෙස්ට්" ප්\u200dරකාශයට පත් විය. ඔහුගේ තේමාවන් වන්නේ එක් පැරණි උදාර පවුලක ඉතිහාසයයි; වංශාධිපතියෙකුගේ ආදරය, තත්වයන්ගේ කැමැත්තෙන්, බලාපොරොත්තු රහිත ය. ආදරයේ කවි, කරුණාවෙන් හා සියුම් බවින් පිරිපුන්, චරිතවල චිත්තවේගයන් පරෙස්සමින් නිරූපණය කිරීම, සොබාදහමේ අධ්\u200dයාත්මිකකරණය - මේවා ටර්ගිනෙව්ගේ ශෛලියේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ වන අතර සමහර විට වඩාත් පැහැදිලිව ද නොබෙල් නෙස්ට් හි ප්\u200dරකාශ වේ. 1856 දී "ෆවුස්ට්", "පොලීසියට ගමනක්" (නිර්මාණයේ වසර - 1853-1857), "ආසියා" සහ "පළමු ආදරය" (1860 දී ලියන ලද කෘති) වැනි සමහර කථා වල ලක්ෂණ ද ඒවා වේ. “උතුම් කූඩුව” සඳහා හොඳ ප්\u200dරතිචාරයක් ලැබුණි. බොහෝ විචාරකයින් විසින් ඔහුට ප්\u200dරශංසා කරන ලදී, විශේෂයෙන් ඇනෙන්කොව්, පිසාරෙව්, ග්\u200dරිගෝරීව්. කෙසේ වෙතත්, ටර්ගිනෙව්ගේ ඊළඟ නවකතාව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඉරණමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය.

"ආසන්නයේ"

1860 දී අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් සිය නවකතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. එහි සාරාංශය පහත පරිදි වේ. එලේනා ස්ටකෝවා වැඩේ කේන්ද්\u200dරයේ සිටී. මෙම වීරවරිය නිර්භීත, තීරණාත්මක, භක්තිමත් ආදරණීය දැරියකි. ඇය බල්ගේරියානු ජාතික විප්ලවවාදී ඉන්සාරොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, තම මව්බිම තුර්කි පාලනයෙන් නිදහස් කර ගැනීම සඳහා තම ජීවිතය කැප කළාය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ කතාව සුපුරුදු පරිදි අයිවන් සර්ජිවිච් සමඟ ඛේදජනක ලෙස අවසන් වේ. විප්ලවවාදියා මිය යන අතර ඔහුගේ බිරිඳ බවට පත් වූ එලේනා සිය අභාවප්\u200dරාප්ත සැමියාගේ වැඩ කටයුතු කරගෙන යාමට තීරණය කරයි. අයිවන් ටර්ගිනෙව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නවකතාවේ කතාව මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි එහි කෙටි අන්තර්ගතය විස්තර කර ඇත්තේ සාමාන්\u200dය වචන වලින් පමණි.

මෙම නවකතාව පරස්පර විරෝධී තක්සේරු කිරීම් වලට හේතු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් සිය ලිපියේ උපදේශාත්මක ස්වරයකින් කතුවරයාට තමා වැරදියි කියා කීවේය. අයිවන් සර්ජිවිච් කෝප විය. රැඩිකල්-ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී ප්\u200dරකාශන මගින් ටර්ගිනෙව්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය පිළිබඳ තොරතුරු අපකීර්තිමත් හා ද්වේෂ සහගත ලෙස සඳහන් කර ඇත. ලේඛකයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරමින් සිටි සෝවරෙමනික් සමඟ සබඳතා බිඳ දැමීය. තරුණ පරම්පරාව අයිවන් සර්ජිවිච් හි පිළිමයක් දැකීම නැවැත්වීය.

"පියවරුන් සහ පුතුන්"

1860 සිට 1861 දක්වා කාලය තුළ අයිවන් ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ නවකතාව වන "ෆාදර්ස් ඇන්ඩ් සන්ස්" ලිවීය. එය 1862 දී රුසියානු බුලටින් හි පළ විය. බොහෝ පා readers කයින් සහ විචාරකයින් එය අගය කළේ නැත.

"ඇති"

1862-1864 දී. "ප්\u200dරමාණවත්" යන කුඩා කතාවක් නිර්මාණය කරන ලදි (1864 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි). ටර්ගිනෙව්ට බෙහෙවින් ආදරය කරන කලාව සහ ආදරය ඇතුළු ජීවිතයේ සාරධර්මවල බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ චේතනාවන් ඇය තුළ ඇත. නොවැළැක්විය හැකි සහ අන්ධ මරණය හමුවේ සෑම දෙයකටම එහි අරුත අහිමි වේ.

"දුම්"

1865-1867 දී ලියා ඇත. "දුම්" නවකතාව ද අඳුරු මනෝභාවයකින් යුක්ත වේ. මෙම කෘතිය 1867 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එහි දී කතුවරයා නූතන රුසියානු සමාජයේ චිත්\u200dරයක් ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර එහි පවතින දෘෂ්ටිවාදාත්මක හැඟීම් ය.

"නොවැම්බර්"

ටර්ගිනෙව්ගේ අවසාන නවකතාව 1870 ගණන්වල මැද භාගයේ පළ විය. 1877 දී එය මුද්\u200dරණය කරන ලදී. ටර්ගිනෙව් එහි අදහස් ගොවීන්ට ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන ජනතාවාදී විප්ලවවාදීන් ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාවන් පරිත්\u200dයාගශීලී ක්\u200dරියාවක් ලෙස තක්සේරු කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙය විනාශ වූවන්ගේ කාර්යයකි.

අයි.එස්. ටර්ගිනෙව්ගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර

1860 ගණන්වල මැද භාගයේ සිට, ටර්ගිනෙව් ස්ථිරවම පාහේ විදේශයක වාසය කළ අතර, ඔහුගේ මව්බිමට පැමිණීම පමණි. ඔහු වයර්ඩොට් පවුලේ නිවස අසල බේඩන්-බේඩන් හි නිවසක් ඉදිකර ගත්තේය. 1870 දී, ෆ්\u200dරැන්කෝ-ප්\u200dරෂියානු යුද්ධයෙන් පසු, පොලිනා සහ අයිවන් සර්ජිවිච් නගරයෙන් පිට වී ප්\u200dරංශයේ පදිංචි වූහ.

1882 දී ටර්ගිනෙව් කොඳු ඇට පෙළේ පිළිකාවක් වැළඳී රෝගාතුර විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාස දුෂ්කර වූ අතර මරණයද දුෂ්කර විය. අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ ජීවිතය 1883 අගෝස්තු 22 දින අවසන් විය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ බෙලින්ස්කිගේ සොහොන අසල වොල්කොව්ස්කෝයි සුසාන භූමියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ය.

කතන්දර, කතන්දර හා නවකතා පාසල් විෂය මාලාවට ඇතුළත් කර ඇති අතර බොහෝ දෙනා දන්නා අයිවන් ටර්ගිනෙව් 19 වන සියවසේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම රුසියානු ලේඛකයෙකි.

19 වන සියවසේ රුසියාවේ සුප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයින් අතර, අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් කැපී පෙනේ, ඔහු ලේඛකයෙකු පමණක් නොවේ. ඔහු නාට්\u200dයමය, ප්\u200dරසිද්ධ කෘති හා කවි ඇත. විචාරකයෝ ලේඛකයා සියවසේ හොඳම චරිතයක් ලෙස හඳුනා ගත්හ, එබැවින් ඔහුගේ චරිතාපදානය කෙටියෙන් අධ්\u200dයයනය කළ යුතුය.

ලේඛකයාගේ ජීවිතය ආරම්භ වූයේ ඔරෙල්හි ය. මෙම සිදුවීම 1818 ඔක්තෝබර් 28 දින සිදුවිය. වංශවත් අය අතර දෙමාපියන් ද විය. පවුලේ වාසස්ථානය වූයේ ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ වත්තයි. මුලදී, අනාගත සාහිත්\u200dය චරිතය ජර්මානු සහ ප්\u200dරංශ සම්භවයක් ඇති ගුරුවරුන් සමඟ නිවසේදී අධ්\u200dයයනය කරන ලදී.

1827 දී පවුල මොස්කව් වෙත ගිය විට ඔහු අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ පෞද්ගලික පාසල්වල ය. ඉන්පසු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වූ නමුත් ටික වේලාවකට පසු එම රූපය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මාරු කරන ලද අතර එහිදී ඔහු දර්ශනය හැදෑරීය.

අයිවන්ට බර්ලින් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට අවස්ථාව ලැබුණි.

වැදගත්! ඔහුගේ මව සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය ලේඛකයාට පහසු නොවීය. වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා උගත් පුද්ගලයෙකි, ඇය සාහිත්\u200dයයට හා දර්ශනයට, විශේෂයෙන් විදේශීය අයට ආදරය කළ නමුත්, ඒකාධිපති චරිතයකින් කැපී පෙනුණි.

විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ඉගෙනීම

සාහිත්\u200dයයේ ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ආරම්භය

ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානයේ වැදගත්ම අංගයක් ඔහුගේ වෘත්තියේ ආරම්භය ලෙස සැලකේ. සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් පිළිබඳ ඔහුගේ උනන්දුව 1834 දී ඔහුගේ ආයතන කාලය තුළ නැවත ඇති විය. අයිවන් සර්ජිවිච් ස්ටෙනෝ කාව්\u200dයයේ වැඩ කිරීමට සූදානම් විය. පළමු ප්\u200dරකාශනය 1836 දිනැතිව - එය ඒ.එන්. මුරවියොව් "ශුද්ධ ස්ථාන කරා යන ගමනේදී."

1837 දී අවම වශයෙන් කවි සියයක් සහ කවි කිහිපයක් නිර්මාණය කරන ලදී:

• "ද ඕල්ඩ් මෑන්ස් ටේල්"
• "නිදාගන්න",
• "මුහුදේ සන්සුන් වන්න",
• "ෆැන්ටාස්මගෝරියා ඔන් මූන්ලයිට් රාත්\u200dරියක්".

1838 දී "සන්ධ්\u200dයාව", "මෙඩිකි වෙත සිකුරු" යන කවි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ආරම්භක අවධියේදී කාව්\u200dයයට ආදර චරිතයක් තිබුණි. පසුව කතුවරයා යථාර්ථවාදයට යොමු විය. අයි.එස්. ටර්ගිනෙව් කලක් විද්\u200dයාත්මක වැඩවල කාර්යබහුල විය. 1841 දී ඔහු වාග් විද්\u200dයාව පිළිබඳ නිබන්ධනයක් ලියා ශාස්ත්\u200dරපති උපාධියක් ලබා ගත්තේය. නමුත් පසුව ඔහු අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dයාංශයේ සේවය කළේය.

අයි.එස් ගේ චරිතාපදානයේ. ටර්ගිනෙව්, බෙලින්ස්කි ඔහුගේ කාර්යයට දැඩි ලෙස බලපෑම් කළ බව සඳහන් වේ. කතුවරයා නව කවි, කතන්දර හා කවි ලියන්නේ විචාරකයා හමුවීමෙන් පසුවය. "ඡායාරූප තුනක්", "පොප්", "බ්\u200dරෙටර්" යන කෘති මුද්\u200dරණය සඳහා පිළිගනු ලැබේ.

නිර්මාණාත්මක නැගීම

ක්\u200dරියාකාරී නිර්මාණශීලීත්වයේ කාල පරිච්ඡේදය ආරම්භ වූයේ 1847 දී කතුවරයාට සෝව්රෙමෙනික් සඟරාවට ආරාධනා කිරීමෙනි. මුද්\u200dරිත "සමකාලීන සටහන්" සහ "දඩයක්කාරයෙකුගේ සටහන්" ආරම්භය විය. මෙම කෘති සාර්ථක වූ නිසා ලේඛකයා දඩයම් කතන්දර දිගටම කරගෙන ගියේය. පෙබරවාරි විප්ලවය සිදුවන ප්\u200dරංශයේ ටර්ගිනෙව්, බෙලින්ස්කි සමඟ අවසන් වේ.

10 වන ශ්\u200dරේණියේ පාසල් ළමුන් විසින් අධ්\u200dයයනය කරන ලද ටර්ගිනෙව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයේ, 40 දශකයේ අග භාගයේ - 50 දශකයේ මුල් භාගයේදී, මෙම චරිතය නාට්\u200dයමය කෘති ලියා ඇති බව පෙන්නුම් කරයි. ඉන්පසු "උපාධිය", "ෆ්\u200dරීලෝඩර්", "පළාත්", "රටේ මාසයක්" යන නාට්\u200dය නිර්මාණය විය. බොහෝ කෘති වේදිකාවේ වේදිකා ගත කර ඇත.

ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානයේ ඉතා වැදගත් ලක්ෂණය වන්නේ ගොගොල්ගේ මරණයෙන් පසු ලියන ලද අවමංගල්\u200dයය සඳහා වසර 2 ක් පවුලේ වතුයායට සම්බන්ධ කිරීමයි. තවත් අනුවාදයකට අනුව, සාහිත්\u200dය චරිතය පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ රැඩිකල් අදහස් සහ සර්ෆෝම් කෙරෙහි වූ නිෂේධාත්මක ආකල්පය හේතුවෙනි. ගමේ සිටියදී කතුවරයා කතාවක් නිර්මාණය කරයි

ඔහු නැවත පැමිණීමෙන් පසු, "ඔන් ද ඒව්", "රුඩින්" නවකතා මෙන්ම සෝව්රෙමෙනික් සඟරාවේ පළ වූ "ද නොබෙල් නෙස්ට්" නවකතා ද ලියා ඇත.

අයි.එස්. ටර්ගිනෙව් "රුඩින්"

සැලකිය යුතු කෘතිවලට ඇතුළත් වන්නේ:

• "වසන්ත ජලය"
• "දුම්",
• "අසියා",
• "පියවරුන් සහ පුතුන්",

ජර්මනියට මාරුවීම සිදු වූයේ 1863 දීය. මෙහිදී ලේඛකයා බටහිර යුරෝපයේ සාහිත්\u200dයකරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන අතර රුසියානු සාහිත්\u200dයය පිළිබඳ තොරතුරු බෙදා හරිනු ලැබේ. ඔහු ප්\u200dරධාන වශයෙන් රුසියානු භාෂා කෘති වෙනත් භාෂාවලට සංස්කරණය කිරීම හා පරිවර්තනය කිරීමෙහි නිරත වේ - ප්\u200dරංශ සහ ජර්මානු. ටර්ගිනෙව්ට ස්තූතියි, විදේශයන්හි පා readers කයන් රුසියානු කතුවරුන්ගේ කෘති ගැන ඉගෙන ගත්හ. ළමුන් සඳහා ටර්ගිනෙව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක, මෙම කාලය තුළ කතුවරයාගේ ජනප්\u200dරියතාවයේ වර්ධනය සටහන් වේ. සාහිත්\u200dය රූපය සියවසේ හොඳම ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකේ.

ඔහුගේ සාහිත්\u200dය දිවියේ ආරම්භයේදීම කවි අතහැර දමා ඇති ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර නැවත ඒ වෙත පැමිණියේය. මෙම අවස්ථාවේදී ඔහු "ගද්\u200dයයේ කවි" චක්\u200dරය නිර්මාණය කළේය. තවද "සාහිත්\u200dය හා ජීවිත මතක සටහන්" ලියා ඇත්තේ මතක සටහන් වලිනි. කතුවරයාට ඔහුගේ ආසන්න මරණය පිළිබඳ තක්සේරුවක් ඇති අතර ඔහුගේ කෘතිවල ප්\u200dරති results ල සාරාංශ කරයි.

ප්\u200dරයෝජනවත් වීඩියෝව: ටර්ගිනෙව්ගේ වැඩ ගැන කෙටියෙන්

කෘතිවල ප්\u200dරධාන තේමාවන්

ටර්ගිනෙව්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු සලකා බැලීමේදී ඔහුගේ කෘතියේ තේමාවන් සංලක්ෂිත කිරීම අවශ්\u200dය වේ. කෘතිවල ස්වභාව ධර්මය හා මනෝවිද්\u200dයාත්මක විශ්ලේෂණයන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කෙරේ. කතුවරයා මිය යන බව සලකන වංශවත් අයගේ නියෝජිතයින්ගේ රූප ඔවුන් හෙළි කරයි. ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයේ ආධාරකරුවන් සහ සාමාන්\u200dය ජනයා නව සියවසේ වීරයන් ලෙස සැලකේ. ලේඛකයාගේ කෘතිවලට ස්තූතිවන්ත වෙමින් "ටර්ගිනෙව් ගැහැණු ළමයින්" යන සංකල්පය සාහිත්\u200dයයට පැමිණියේය. තවත් මාතෘකාවක් වන්නේ විදේශයන්හි සිටින රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතයේ සුවිශේෂතා ය.

වැදගත්ම දෙය වන්නේ ලේඛකයාගේ විශ්වාසයන් ය. ඔහු සර්ෆ්ඩෝම් කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් දැරූ අතර ගොවීන් කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය. රුසියාවේ පවත්නා ජීවන රටාව පිළිබඳ ඔහුගේ වෛරය නිසා සාහිත්\u200dයධරයා විදේශයක ජීවත් වීමට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය. එහෙත් ඒ අතරම ඔහු ගැටළුව විසඳීමේ විප්ලවීය ක්\u200dරමවේදයන්ගේ ආධාරකරුවෙකු නොවීය.

ළමුන් සඳහා වූ කෙටි චරිතාපදානයක් කතුවරයාගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර කිහිපය තුළ ඔහුගේ සෞඛ්\u200dය තත්වය පිළිබඳ දරුණු තත්ත්වයක් ගැන කියයි. අයිවන් සර්ජිවිච් රක්තවාතය, ස්නායු රෝග හා ඇන්ජිනා පෙක්ටෝරිස් වලින් පීඩා විඳිති. මරණය සිදු වූයේ 1883 අගෝස්තු 22 දාය. හේතුව සාර්කෝමා ය. පසුව ඔහු ජීවත් වූයේ පැරිසියානු උපනගරයක ය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වොල්කොව්ස්කෝයි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදි.

ටර්ගිනෙව්ට දුෂ්කර පෞද්ගලික ජීවිතයක් තිබුණි. ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී, ෂකොව්ස්කෝයි කුමරියගේ දියණිය විසින් ඔහුව අසාර්ථක ලෙස රැගෙන යන ලදී. ඔහුගේ පියා කැතරින් පරස්පර විරෝධී වූ එකම ගැහැණු ළමයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය.

පිටුවහල්ව සිටි කාලය තුළ ඔහු අව්ඩොටියා අර්මොලෙව්නා ඉවානෝවා (මැහුම් ශිල්පී දුනියාෂා) සමඟ සම්බන්ධතාවයක් පවත්වාගෙන ගියේය. දැරියගේ ගැබ් ගැනීම තිබියදීත්, ලේඛකයා කිසි විටෙකත් විවාහ නොවන්නේ ඔහුගේ මව විසින් කරන ලද අපකීර්තිය හේතුවෙනි. අව්දෝතිය පෙලගේයා දියණියක බිහි කළාය. දැරිය නිල වශයෙන් ඇගේ පියා විසින් හඳුනාගෙන ඇත්තේ 1857 දී පමණි.

මොස්කව් වෙත ආපසු ගිය පසු ලේඛකයා ටැටියානා බකුනිනා සමඟ මිත්\u200dර සබඳතා ගොඩනඟා ගත්තේය. ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි ඉවාන් සර්ජියෙවිච් බෙහෙවින් අගය කළ නමුත් ඔහුට එය ප්\u200dරතිචක්\u200dරීකරණය කිරීමට නොහැකි විය.

1843 දී ඇයට ගායක පෝලීන් වයර්ඩොට් මුණ ගැසුණි. ඇය විවාහක වූ නමුත් ලේඛකයා බරපතල ලෙස ඉවතට යාමෙන් මෙය වළක්වා ගත නොහැකි විය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ලක්ෂණ නොදන්නා නමුත් කලක් ඔවුන් කලත්\u200dරයෙකු ලෙස ජීවත් වූ බවට උපකල්පනයක් ඇත (ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ආ roke ාතයකින් පසු අංශභාග රෝගයට ගොදුරු වූ විට).

ලේඛකයාගේ දියණිය පෙලගේයා හැදී වැඩුණේ වියාඩෝට් පවුලෙනි. ඇගේ පියා ඇගේ නම වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේ පොලිනා හෝ පොලිනෙට් යනුවෙනි. පෝලීන් වයර්ඩොට් සමඟ දැරියගේ සම්බන්ධතාවය අසාර්ථක වූ අතර ඉතා ඉක්මනින් ඇයව පෞද්ගලික බෝඩිමක පාසලකට යැවීමට යවන ලදි.

මාරියා සැවිනා ඔහුගේ අවසන් ආදරය බවට පත්විය. සාහිත්\u200dය චරිතය අවුරුදු 40 කට වඩා පැරණි නමුත් තරුණ නිළිය කෙරෙහි ඔහුගේ හැඟීම් සඟවා ගත්තේ නැත. මරියා ලේඛකයාට සැලකුවේ මිතුරෙකු ලෙස ය. ඇය වෙනත් කෙනෙකු සමඟ විවාහ වීමට නියමිතව තිබුණද එය සාර්ථක වූයේ නැත. අයිවන් සර්ජිවිච් සමඟ විවාහය සිදු වූයේ ඔහුගේ මරණය නිසා නොවේ.

ප්\u200dරයෝජනවත් වීඩියෝව: ටර්ගිනෙව් පිළිබඳ රසවත් කරුණු

ප්\u200dරතිදානය

ඇත්ත වශයෙන්ම, ටර්ගිනෙව්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු කෙටියෙන් සලකා බැලිය නොහැක. ඔහු පුළුල් පරාසයක උනන්දුවක් ඇති නිර්මාණශීලී පුද්ගලයෙකි. කාව්\u200dය, නාට්\u200dය හා ගද්\u200dය ස්වරූපයෙන් ඔහු විශාල උරුමයක් අත්හැරියේය. එය තවමත් ලෝකයේ සම්භාව්\u200dය හා දේශීය සාහිත්\u200dයයට අයත් වේ.

සමඟ සම්බන්ධ වෙමින්

රුසියානු ලේඛකයා, පුටුබර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික (1880). "දඩයක්කාරයෙකුගේ සටහන්" (1847 - 52) කතන්දර චක්\u200dරයේ දී ඔහු රුසියානු ගොවියාගේ උසස් අධ්\u200dයාත්මික ගුණාංග සහ දක්ෂතා, සොබාදහමේ කවි පෙන්වීය. සමාජ-මනෝවිද්\u200dයාත්මක නවකතා වන "රුඩින්" (1856), "නොබෙල් නෙස්ට්" (1859), "ඔන් ද ඒව්" (1860), "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයන්" (1862), "ආසියා" (1858), "වසන්ත වෝටර්ස්" (1872) ) පිටතට යන උදාර සංස්කෘතියේ රූප සහ යුගයේ නව වීරයන් - පොදු ජනයා සහ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදීන්, ආත්මාර්ථකාමී රුසියානු කාන්තාවන්ගේ රූප නිර්මාණය කළේය. "දුම්" (1867) සහ "නොවැ" (1877) නවකතාවේ ඔහු විදේශයන්හි රුසියානු ගොවීන්ගේ ජීවිතය, රුසියාවේ ජනතාවාදී ව්\u200dයාපාරය නිරූපණය කළේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ ඔහු "ගද්\u200dයයේ කවි" (1882) යන ගීත-දාර්ශනික නිර්මාණය කළේය. භාෂා හා මනෝවිද්\u200dයාත්මක විශ්ලේෂණය පිළිබඳ මාස්ටර්. රුසියානු හා ලෝක සාහිත්\u200dයයේ වර්ධනයට ටර්ගිනෙව් සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය.

චරිතාපදානය

ඔක්තෝබර් 28 වන දින (නොවැම්බර් 9 එන්එස්) ඔරෙල්හි උතුම් පවුලක උපත ලැබීය. පියා, විශ්\u200dරාමික හුසාර් නිලධාරියෙකු වන සර්ජි නිකොලෙවිච් පැරණි උදාර පවුලකින් පැවත එන අයෙකි. මව, වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා, ලුටොවිනොව්ස් හි ධනවත් ඉඩම් හිමියන්ගේ පවුලකි. ටර්ගිනෙව්ගේ ළමා කාලය ගෙවී ගියේ ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ නම් පවුලේ වතුයායේ ය. ඔහු හැදී වැඩුණේ "ගුරුවරුන් සහ ගුරුවරුන්, ස්විට්සර්ලන්ත හා ජර්මානුවන්, ගෙදර හැදූ මාමා සහ සර්ෆ් නැනී" යන අයගේ රැකවරණය යටතේ ය.

1827 දී පවුල මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය වීමත් සමඟ අනාගත ලේඛකයා බෝඩිමකට යවා වසර දෙකහමාරක් පමණ එහි ගත කළේය. පෞද්ගලික ගුරුවරුන්ගේ මග පෙන්වීම යටතේ ඔහු වැඩිදුර අධ්\u200dයාපනය දිගටම කරගෙන ගියේය. කුඩා කල සිටම ඔහු ප්\u200dරංශ, ජර්මානු, ඉංග්\u200dරීසි දැන සිටියේය.

1833 අගභාගයේදී, වයස අවුරුදු පහළොව ඉක්මවීමට පෙර ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වූ අතර, ඊළඟ වසරේදී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයට මාරු විය. එයින් ඔහු 1936 දී දාර්ශනික පී .යේ වාචික අංශයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය.

1838 මැයි මාසයේදී ඔහු ශාස්ත්\u200dරීය වාග් විද්\u200dයාව හා දර්ශනය පිළිබඳ දේශනවලට සවන් දීම සඳහා බර්ලිනයට පිටත්ව ගියේය. ඔහු එන්. ස්ටැන්කෙවිච් සහ එම්. බකුනින් සමඟ දැන හඳුනා ගත්තේය. බර්ලින් මහාචාර්යවරුන්ගේ දේශනවලට වඩා වැදගත් රැස්වීම් ඔහු සමඟ විය. ඔහු අධ්\u200dයයන වර්ෂ දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් විදෙස් ගත කළ අතර, අධ්\u200dයයන දිගු ගමනක් සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය: ඔහු ජර්මනියට ගොස්, ඕලන්දයට හා ප්\u200dරංශයට ගොස් මාස කිහිපයක් ඉතාලියේ ජීවත් විය.

1841 දී සිය මව්බිමට ආපසු පැමිණි ඔහු මොස්කව්හි පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු ශාස්ත්\u200dරපති විභාග සඳහා සූදානම් වූ අතර සාහිත්\u200dය කව සහ රූපලාවන්\u200dයාගාරවලට සහභාගී විය: ඔහුට ගොගොල්, අක්සකොව්, කොමියාකොව් හමු විය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය එක් සංචාරයකදී - හර්සන් සමඟ.

1842 දී මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ මහාචාර්ය තනතුරක් ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් ඔහු සිය ශාස්ත්\u200dරපති විභාගය සාර්ථකව සමත් වූ නමුත් දර්ශනය නිකොලෙව් රජය විසින් සැකයට භාජනය කරන ලද බැවින් රුසියානු විශ්වවිද්\u200dයාලවල දර්ශන අංශ අහෝසි කරන ලද අතර මහාචාර්යවරයෙකු වීමට නොහැකි විය.

1843 දී ටර්ගිනෙව් අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dයවරයාගේ “විශේෂ කාර්යාලයේ” නිලධාරියෙකුගේ සේවයට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු වසර දෙකක් සේවය කළේය. එම වර්ෂයේදීම බෙලින්ස්කි හා ඔහුගේ පිරිවර සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමක් සිදුවිය. ටර්ගිනෙව්ගේ මහජන හා සාහිත්\u200dයමය අදහස් මෙම කාලය තුළ තීරණය වූයේ ප්\u200dරධාන වශයෙන් බෙලින්ස්කිගේ බලපෑමෙනි. ටර්ගිනෙව් සිය කවි, කවි, නාට්\u200dයමය කෘති, කථා ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. විචාරකයා ඔහුගේ ශ්\u200dරේණි සහ මිත්\u200dරශීලී උපදෙස් සමඟ ඔහුගේ කාර්යයට මඟ පෙන්වීය.

1847 දී ටර්ගිනෙව් දිගු කලක් විදෙස් ගත විය: 1843 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සංචාරයේදී මුණගැසුණු සුප්\u200dරසිද්ධ ප්\u200dරංශ ගායිකා පෝලීන් වයර්ඩොට් කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ආදරය ඔහුව රුසියාවෙන් රැගෙන ගියේය. ඔහු වසර තුනක් ජර්මනියේත්, පසුව පැරිසියේත්, වියාඩෝට් පවුලේ වතුයායේත් ජීවත් විය. ඔහු පිටත්ව යාමට පෙර පවා ඔහු කෝර් සහ කලිනිච් යන රචනාව සෝව්රෙමෙනික් වෙත ලබා දුන් අතර එය අති සාර්ථක විය. ජන ජීවිතය පිළිබඳ පහත සඳහන් රචනා වසර පහක් එකම සඟරාවක පළ විය. 1852 දී ඔවුන් දඩයම්කරුවෙකුගේ සටහන් නමින් වෙනම පොතක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළහ.

1850 දී ලේඛකයා නැවත රුසියාවට පැමිණියේය. කතුවරයකු හා විචාරකයෙකු ලෙස ඔහු සෝවරෙමනික් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර එය රුසියානු සාහිත්\u200dය ජීවිතයේ කේන්ද්\u200dරස්ථානයක් බවට පත්විය.

1852 දී ගොගොල්ගේ අභාවයෙන් පුදුමයට පත් ඔහු වාරණයෙන් තහනම් කරන ලද අවමංගල්\u200dයයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. මේ සඳහා ඔහුව මාසයක් අත්අඩංගුවට ගත් අතර පසුව ඔරියෝල් පළාතෙන් පිටවීමට අයිතියක් නොමැතිව පොලිසියේ අධීක්ෂණය යටතේ ඔහුගේ වතුයායට යවන ලදී.

1853 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණීමට අවසර දෙන ලද නමුත් විදේශ ගතවීමේ අයිතිය ආපසු ලබා දුන්නේ 1856 දී පමණි.

"දඩයම්" කථා සමඟ ටර්ගිනෙව් නාට්\u200dය කිහිපයක් ලිවීය: "ෆ්\u200dරීලෝඩර්" (1848), "උපාධිය" (1849), "රට තුළ මාසයක්" (1850), "පළාත්" (1850). ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කරන කාලය තුළ ඔහු "ගොවි" තේමාව මත "මුමු" (1852) සහ "හෝටලය" (1852) යන කථා නිර්මාණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ ජීවිතය ගැන වැඩි වැඩියෙන් උනන්දු වූ අතර, "අතිරේක මිනිසෙකුගේ දිනපොත" (1850) කතාව කැප කර ඇත; යාකොව් පැසින්කොව් (1855); "ලිපි හුවමාරුව" (1856). කතන්දර පිළිබඳ වැඩ නවකතාවට මාරුවීම පහසු කළේය.

1855 ග්\u200dරීෂ්ම "තුවේදී" රුඩින් "නවකතාව ස්පාස්කෝයි හි ලියා ඇති අතර, පසුව වසර වලදී නවකතා: 1859 දී -" උතුම් කූඩුව "; 1860 දී - "ඒව මත", 1862 දී - "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයන්".

රුසියාවේ තත්වය ශී rapidly ්\u200dරයෙන් වෙනස් වෙමින් පැවතුනි: ගොවීන් වහල්භාවයෙන් නිදහස් කිරීමේ අභිප්\u200dරාය රජය විසින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ටර්ගිනෙව් මෙම ක්\u200dරියාවලියට ක්\u200dරියාකාරී දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර, හර්සන්ගේ නිල නොවන සහයෝගිතාකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර, කොලොකොල් සඟරාවට වැරදි තොරතුරු යවා, සහ ප්\u200dරගතිශීලී සාහිත්\u200dයයේ හා පුවත්පත් කලාවේ ප්\u200dරධාන බලවේගයන් ඔහු වටා එක්රැස් කරගත් සෝවරෙමනික් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. මුලදී, විවිධ දිශාවන්හි ලේඛකයින් එක්සත් පෙරමුණක් ලෙස ක්\u200dරියා කළ නමුත් තියුණු එකඟ නොවීම් ඉක්මනින් ඇති විය. ටර්ගිනෙව් සෝව්රෙමෙනික් සඟරාව සමඟ බිඳී ගිය අතර එයට හේතුව ඩොබ්\u200dරොලියුබොව්ගේ "සැබෑ දවස පැමිණෙන්නේ කවදාද?" ටර්ගිනෙව් නවකතාව පිළිබඳ එවැනි අර්ථකථනයක් නොපිළිගත් අතර මෙම ලිපිය ප්\u200dරකාශයට පත් නොකරන ලෙස නෙක්රාසොව්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. නෙක්රාසොව් ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් සහ චර්නිෂෙව්ස්කිගේ පැත්ත ගත් අතර ටර්ගිනෙව් සෝව්රෙමෙනික් හැර ගියේය. 1862 සිට 1863 දක්වා කාලය තුළ රුසියාවේ තවදුරටත් සංවර්ධනය පිළිබඳ හර්සන් සමඟ ඔහු කළ විවාදය, ඔවුන් අතර අපසරනයකට තුඩු දුන් අතර එය 1863 දක්වා දිව යයි. “ඉහළ සිට” ප්\u200dරතිසංස්කරණ කෙරෙහි තම බලාපොරොත්තුව තැබූ ටර්ගිනෙව්, ගොවි ජනතාවගේ විප්ලවීය හා සමාජවාදී අභිලාෂයන් පිළිබඳ හර්සන්ගේ විශ්වාසය පදනම් විරහිත යැයි සැලකීය.

1863 සිට ලේඛකයා වයර්ඩෝට් පවුල සමඟ බේඩන්-බේඩන් හි පදිංචි විය. ඉන්පසු ඔහු ලිබරල්-ධනේශ්වර "යුරෝපයේ බුලටින්" සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහි අවසාන නවකතාව වන "නොවැ" (1876) ද ඇතුළුව ඔහුගේ පසුකාලීන ප්\u200dරධාන කෘති සියල්ලම ප්\u200dරකාශයට පත් විය.

වයර්ඩොට් පවුල අනුගමනය කරමින් ටර්ගිනෙව් පැරිසියට ගියේය. පැරිස් කොමියුනයේ කාලය තුළ ඔහු ලන්ඩනයේ ජීවත් වූ අතර, පරාජයෙන් පසු ඔහු නැවත ප්\u200dරංශයට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම රැඳී සිටියේය. පැරිසියේ ශීත කාලය සහ ගිම්හාන මාස නගරයෙන් පිටත, බුගිවාල් හි ගත කළේය. සෑම වසන්තයකම රුසියාවට කෙටි සංචාර කළේය.

1870 ගණන්වල රුසියාවේ සමාජ නැගිටීම, අර්බුදයෙන් මිදීමට විප්ලවීය මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට ජනතාවාදීන් දැරූ උත්සාහයන් හා සම්බන්ධ වූ ලේඛකයා උනන්දුවෙන් මුණගැසී ව්\u200dයාපාරයේ නායකයින් සමඟ සමීප වී "Vperyod" එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට ද්\u200dරව්\u200dයමය සහාය ලබා දුන්නේය. ජන තේමාව පිළිබඳ ඔහුගේ දිගුකාලීන උනන්දුව යළිත් වරක් පුනර්ජීවනය වී, දඩයම්කරුවන්ගේ සටහන් වෙත නැවත පැමිණ, ඒවාට නව රූප සටහන් එකතු කරමින්, පුනින් සහ බාබුරින් (1874), ද ඔරලෝසුව (1875) යනාදී කතන්දර ලිවීය.

සමාජයේ පුළුල් ස්ථර අතර සිසුන් අතර මහජන පුනර්ජීවනයක් ආරම්භ විය. වරක් සෝවර්මෙනික් සමඟ ඇති වූ විවේකයෙන් කම්පා වූ ටර්ගිනෙව්ගේ ජනප්\u200dරියත්වය දැන් යථා තත්ත්වයට පත්ව වේගයෙන් වර්ධනය වීමට පටන් ගෙන තිබේ. 1879 පෙබරවාරියේදී ඔහු රුසියාවට පැමිණි විට සාහිත්\u200dය සවස් වරුවේ සහ රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයේදී ගෞරවයට පාත්\u200dර වූ අතර ඔහුට නිවසේ රැඳී සිටීමට දැඩි ලෙස ආරාධනා කළේය. ටර්ගිනෙව් ස්වේච්ඡාවෙන් පිටුවහල් කිරීම අවසන් කිරීමට පවා නැඹුරු වූ නමුත් මෙම අභිප්\u200dරාය ක්\u200dරියාත්මක නොවීය. 1882 වසන්තයේ දී, බරපතල රෝගයක පළමු සං signs ා දර්ශනය වූ අතර, එමඟින් ලේඛකයාට චලනය වීමේ හැකියාව (කොඳු ඇට පෙළේ පිළිකා) අහිමි විය.

අගෝස්තු 22 (සැප්තැම්බර් 3 එන්එස්) 1883 ටර්ගිනෙව් බුගිවාල්හිදී මිය ගියේය. ලේඛකයාගේ අභිමතය පරිදි ඔහුගේ දේහය රුසියාවට ගෙන ගොස් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි තැන්පත් කරන ලදී.