ඇමරිකානු නාගරික පුරාවෘත්ත. ඇමරිකාවේ නාගරික පුරාවෘත්ත

අපි දැනටමත් අපගේ ඥාතීන්, සෝවියට් නාගරික පුරාවෘත්තයන් ගැන කතා කර ඇති අතර, ජපන් අය නොසලකා හැර නැත. හොඳයි, ඇමරිකානු නූතන ජනප්‍රවාද ගැන සිතීමට කාලයයි. ඇමරිකානු නාගරික ජනප්‍රවාද යනු සිනමාවේ බහුලව ප්‍රචාරය වන සංස්කෘතියේ විශේෂ ස්ථරයකි. මෙම කථා ඉතා ලේ වැකි, සමහර විට තාර්කික නොවන සහ ඉතා සරල ය, නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ නොපැහැදිලි චමත්කාරයයි. මෙම එකතුව සකස් කිරීමේදී, මම විශේෂයෙන් ඇමරිකානු අවතාර කථා හෝ උන්මන්තකයින් පිළිබඳ කථා ගැන සොයා බැලීමට උත්සාහ කළෙමි - මගේ කාර්යය වූයේ මෙම බියජනක කථා වල විවිධත්වය පෙන්වීමයි. ඒවායින් සමහරක් සැබවින්ම ජාත්‍යන්තර වන අතර සමහර ඒවා මුල් ඒවා වන අතර අනෙක් ඒවාට වඩා වෙනස් ය. ඉතින්, මගේ මතය අනුව වඩාත් රසවත් ඇමරිකානු නාගරික පුරාවෘත්ත දහය.

1. පාරේ හොල්මන්

මෙම කතාව බොහෝ විට මෝටර් රථ ඇති සියලුම රටවල බහුලව දක්නට ලැබේ. එහි සාරය පහත පරිදි වේ: හිස් රාත්‍රී මාර්ගයක, මෝටර් රථ රියදුරෙකු යම් ස්ථානයකට ගමනක් ඉල්ලා සිටින ඡන්දදායකයෙකු රැගෙන යයි. එම ස්ථානයට පැමිණෙන විට, රියදුරුට ඔහුගේ අද්භූත සගයා හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වී ඇති බව සොයා ගන්නා අතර, ඔහු රැගෙන ගිය ස්ථානය ඔහුගේ මරණය සිදු වූ ස්ථානය වේ.
සමහර විට සෙසු සංචාරකයා ලස්සන ගැහැණු ළමයෙක්, සමහර විට - පිරිමියෙක්, බොහෝ විට පාරේ දරුවන්ගේ අවතාර ඇත. අවතාරවලට සවාරියක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින ස්ථාන පරාසය ප්‍රමාණවත් තරම් පුළුල් ය - ඔවුන්ගේ කලින් නිවසේ සිට හෝ පාරේ යම් ස්ථානයක සිට, සුසාන භූමි හෝ මළ සිරුරු තැන්පත් කරන ස්ථාන දක්වා. විස්තර, ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනස් වේ, නමුත් සාරය පවතී - ඔබට අවතාරයක් සමඟ කතාබස් කිරීමට අවශ්‍ය නම් මිස, රාත්‍රියේ සෙසු සංචාරකයින් රැගෙන නොයෑම වඩා හොඳය.

2. කැන්ඩිමන්

මෙම නාගරික පුරාවෘත්තය නූතන සංස්කෘතිය සමඟ කෙතරම් බද්ධ වී ඇත්ද යත්, බැලූ බැල්මට එය පැතිර ගියේ බාර්කර් "තහනම්" කතාව ලිවීමෙන් පසුවද, නැතහොත් කතාවම නාගරික ජනප්‍රවාද මත පදනම් වූවක්ද යන්න තේරුම් ගත නොහැක. කෙසේ වෙතත්, බාර්කර් සැකසීම සහ පසුව ලේ වැකි වීරයාගේ නමින් චිත්‍රපටයක් රූගත කිරීම මෙම කතාවට සුවිශේෂී ආකර්ෂණයක් එක් කළ අතර එය විචිත්‍රවත් විස්තර සමඟ අතිරේක විය. කැන්ඩිමන් සඳහා තනි කතාවක් නොමැත - එක් අනුවාදයකට අනුව, ඔහු සාමාන්‍ය මීමැසි පාලකයෙකු වූ අතර ඔහු සොරකම් කර මී පැණි ආලේප කර මී පැණි වල දමා ඇත. තවත් අයෙකුට අනුව, ඔහු දක්ෂ අප්‍රිකානු ඇමරිකානු කලාකරුවෙකු වූ අතර, සේවාදායකයාගේ දියණියට ඇති ආදරය නිසා මී මැස්සන්ගේ උපකාරයෙන් අමානුෂික ලෙස මරා දමන ලදී. ඔහුව මී පැණි ගබඩාවට විසි කිරීමට පෙර, පුද්ගලයාගේ අත කපා දමා, දැන් ඔබ ඔහුට සමාන්තර මානයකින් කතා කළහොත්, ඔහු එඩිතරයාට පෙනී සිට අත වෙනුවට ඔහුගේ කොක්කෙන් ඔහුව මරා දමයි. ඔබට ඔහුව ඇමතීමට හැකිය, සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ, ඔහුව පස් වතාවක් අමතන්න, කැඩපත අසල සිටගෙන. කොක්ක අත සහ කැඩපතෙන් අභියෝගය මතක තබා ගන්න - අද තේරීමේදී ඔවුන් තවමත් හමුවනු ඇත.

3. පාසල් ලොකර්වල ශරීර කොටස්

කලාපීය ත්‍රාසජනක කතාව යුරෝපයේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත, නමුත් එය මට කොතරම් සිත්ගන්නාසුළු බවක් පෙනුනද යත්, එය ඇමරිකානු නාගරික ජනප්‍රවාදවල මගේ පුද්ගලික ඉහළට ඇතුළත් කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. මෙම පුරාවෘත්තයට අනුව, චිකාගෝ හි එක් පාසලක, පාසල් වාද්‍ය වෘන්දයේ නවවන ශ්‍රේණියේ සිසුවෙකු නළාව වාදනය කිරීම සඳහා පන්තියෙන් පසු රැඳී සිටි අතර, පාසල් සේවකයෙකු විසින් මරා දමන ලදී. මිනීමරුවා දැරිය විනාශ කළා පමණක් නොව, ඇගේ සිරුර කැබලි කර, එම කොටස් සිසුන්ගේ ලොකර්වලට පුරවා ඇත. සහ ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? සමහර විට, නළා හඬ තවමත් පාසල වටා ඇසෙන අතර, මියගිය දැරියකගේ දුක්බර අවතාරය සැරිසරයිද? නමුත් නැහැ! මිනීමැරුම සිදුවූයේ යැයි කියනු ලබන කාමරයේම නළාවෙහි ශබ්දය ඇසේ, නමුත් අවතාරය ඉබාගාතේ නොයනු ඇත, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම තමාටම බොරු වේ. සමහර විට, සිසුන්, ඔවුන්ගේ ලොකර් විවෘත කරන විට, එහි සිරුරේ කොටස් කපා දමයි, කෙසේ වෙතත්, වහාම අතුරුදහන් වේ. නියම හොල්මනක් නේද?

4. සුදු ඇස්

මෙවැනි කතා බොහෝ විට ලොව පුරා පතල් කම්කරුවන් සහ කැණීම්කරුවන් විසින් කියනු ලැබේ, ඒ නිසා ඇමරිකානුවන් මෙහි ද නොගැලපේ. මීට වසරකට පමණ පෙර පතල් කම්කරුවන් පිරිසක් උමගක සිරවූ බවට චෝදනා එල්ල විය. ඔවුන් ගැළවීම සඳහා බොහෝ වේලාවක් බලා සිටියද, ඔවුන් බේරා ගැනීමට කිසිවෙකු ඉක්මන් නොවන බව ඉක්මනින්ම වටහා ගත්හ. නොබිඳිය හැකි අන්ධකාරයේ වැළලී ගිය ඔවුන්ට පොළව හරහා කාන්දු වන ජලය පානය කිරීමට සිදු වූ අතර ඔවුන්ගේ මියගිය අයගේ සිරුරු පෝෂණය කිරීමට සිදු විය. මේ කාලය පුරාම ඔවුන් ඡේදයක් හාරමින් සිටි අතර, එය හාරා, ඔවුන් පාවා දුන් අය වෙත ආපසු නොපැමිණීමට තීරණය කළහ. සෑම රාත්රියකම ඔවුන් දඩයම් කිරීමට, මිනිසුන් මරා සහ ගිල දැමූහ. ඔබ අසන පුරාවෘත්තය "සුදු ඇස්" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත් අඳුරේ ගත කරන කාලය තුළ පතල් කම්කරුවන්ගේ ඇස් වෙනස් වී සුදු ආලෝකයෙන් අඳුරේ බැබළෙන්නට පටන් ගත් බැවිනි.

5. ඔබ ආලෝකය නොදැල්වීම ගැන සතුටුද?

සමහර විට, ඇමරිකාවේ පමණක් පිස්සු ලේ වැගිරෙන උන්මත්තකයින් ගැන මොළය අවුස්සන කතා තිබේ. මෙම සරල කතාව ව්යතිරේකයක් නොවේ. අවධානය වෙනතකට යොමු කරන අනවශ්‍ය කලාවක් සහ විස්තර නොමැතිකම නිසා බොහෝ දෙනෙකුට එය තරමක් බියජනක ලෙස පෙනේ. වඩාත් පොදු අර්ථකථනය තුළ, එය "මිනිසුන්ට ද ලෙවකෑමට හැකිය" යන කතාව ප්‍රතිරාවය කරයි, සහ මේ ආකාරයට පෙනේ:
විද්‍යාලයේ එකම නේවාසිකාගාරයේ ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් දිනයකට, පසුව ශිෂ්‍ය සාදයකට යමින් සිටියේය. දැරිය තම අසල්වැසියාට ඇය සමඟ කතා කළ නමුත් ඇය නිවසේ නැවතී විභාග සඳහා සූදානම් වීමට තීරණය කළාය. හවස පාටිය ඇදිලා ගිහින් කෙල්ල ආවෙ පාන්දර 2ට විතර. ඇය තම මිතුරිය අවදි නොකිරීමට තීරණය කළාය. හැකිතාක් නිශ්ශබ්දව විදුලි පහන් දල්වා සද්ද නොකර සිටීමට උත්සාහ කරමින් ඇය ඇඳට නැග නින්දට වැටුණාය. උදේ පාන්දරින්ම අවදි නොවූ ඇය අසල්වැසියා තවමත් නිදාගෙන සිටීම ගැන පුදුම වී ඇයව අවදි කිරීමට ගියාය. ඇය ඇගේ බඩ මත ආවරණ යට වැතිර සිටි අතර, පෙනෙන විදිහට, ඇය තද නින්දේ සිටියාය. දැරිය තම මිතුරියගේ උරහිසෙන් සොලවා බැලූ අතර හදිසියේම ඇය මියගොස් ඇති බව දුටුවාය, ඇය පිහියෙන් ඇන මරා දමා ඇත. බිත්තියේ ලේ වලින් ලියා තිබුණා: "ඔබ ආලෝකය දැල්වීම ගැන ඔබ සතුටු වෙනවාද?" ජපානයේ ද බොහෝ දුරට සමාන ඉතිහාසයක් පවතී. මෙම කුමන්ත්‍රණය කාගෙන් සොරකම් කළේද යන්න නොදනී, නමුත් අදහස් වාතයේ පවතින බවත් දිගටම ඉදිරියට යන බවත් එකඟ වෙමු.

6. සිහින් මිනිසා, හෝ කෙට්ටු මිනිසා

ඉහළම ඇමරිකානු නාගරික ජනප්‍රවාද රචනා කරමින්, මට මෙම සැබෑ-අසාත්‍ය චරිතය නොසලකා හැරිය නොහැකි විය.
උපක්‍රමය නම් මුලදී එය සැබෑ ජීවිතයේ දෙයක් ලෙස ස්ථානගත නොවීමයි - සංසදයේ එක් ත්‍රෙඩ් එකක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, කෙට්ටු මිනිසෙකු, ඔහුගේ මාරාන්තික වැළඳගැනීම්වලට ගොදුරු වූවන් වැළඳ ගැනීම පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් තනිවම දර්ශනය විය. එය 2009 දී සිදු වූ නමුත් දැන් Slenderman අන්තර්ජාලය හැර ගොස් ඇති අතර භයානක කතා වලින් බිහිසුණු රාක්ෂයන් කණ්ඩායමක පූර්ණ සාමාජිකයෙකු වීමට සෑම අවස්ථාවක්ම තිබේ.

7. බ්ලඩි මේරි

ඇමරිකානු බ්ලඩි මේරි අපේ ස්පේඩ්ස් රැජින තරමක් සිහිපත් කරයි. ඇය කැඩපතකින් ද කැඳවිය හැකි අතර, ඇයගේ සාමයට බාධා කරන ඕනෑම අයෙකු ඇය මරා දමයි. ඇයව කැන්ඩිමන් ලෙස හැඳින්වීම පහසු ය - කැඩපත ඉදිරිපිට සිටගෙන “මම බ්ලඩි මේරි විශ්වාස කරමි” යනුවෙන් තුන් වතාවක් (හෝ පහක්) පැවසීම ප්‍රමාණවත් වන අතර ඇය වහාම පෙනී සිටිනු ඇත. එක් ජනප්‍රවාදයකට අනුව, Bloody Mary යනු තම තරුණ බව රැකගැනීම සඳහා ගැහැණු ළමයින් මරා දැමූ පිළිස්සුණු මායාකාරියකගේ අවතාරයයි. තවත් කෙනෙකුට අනුව - අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කරන ලද ගැහැණු ළමයෙකුගේ අවතාරය. මම හිතන්නේ ඔබ මෙම දිශාවට තව දුරටත් හාරා බැලුවහොත් ඔබට තවත් විකල්ප කිහිපයක් සොයාගත හැකිය.

8. Moth Man

සලබ මිනිසාගේ පුරාවෘත්තය ආරම්භ වූයේ හැටේ දශකයේ මැද භාගයේදී, මිනිසෙකුට සමාන අමුතු පියාපත් සහිත රාක්ෂයෙකු මුලින්ම දුටු බව කියනු ලැබේ. එවැනි රාක්ෂයන් තනිකරම ඇමරිකානු නොවේ - ලෝකයේ සෑම රටකම පාහේ ජනප්‍රවාද තිබේ, නැතහොත් අවම වශයෙන් දැවෙන ඇස් ඇති අමුතු සුදුමැලි මිනිසුන් ගැන සඳහන් කරයි, රාත්‍රියේ පෘථිවියට ඉහළින් පියාසර කරයි. සලබයා-මිනිසාගේ සම්භවය පිළිබඳ බොහෝ අනුවාද ඇත, දොඹකරවල විකෘතිවල සිට අවතාර සහ සමාන්තර ලෝකයක අමුත්තන් දක්වා. සලබයා-මිනිසකු හමුවීම යහපත් නොවන බව එක් දෙයක් පමණක් පැහැදිලිය.

9. හක්ක

හැටේ දශකයේ දර්ශනය වූ මෙම නාගරික පුරාවෘත්තය ඇත්ත වශයෙන්ම සැබෑ කරුණු මත පදනම් වූවකි - මේ වන විට ඇමරිකාවේ, මෝටර් රථයේ හුදකලා වූ ජෝඩු දෙස බලා ඔවුන් සමඟ අමානුෂික ලෙස කටයුතු කළ උන්මන්තකයෙකු වන කෙරිල් චෙස්මන් ඇමරිකාවේ ක්‍රියාත්මක විය.
ඉතින් මේ කතාවෙන් කියවෙන්නේ කාම සැප විඳීමට කාන්තාරයට ගිය යුවළක් ගැනයි, නමුත් ගැහැණු ළමයා බිය වූ නිසා ඔවුන් අතහැර ගියා. ඉන්ධන පිරවුම්හලකට පැමිණි යුවළට මෝටර් රථයේ දොරේ නැවුම් සීරීමක් හමු විය, පෙනෙන විදිහට කොක්කකින් සාදන ලදී.

10. දේවදූත පිළිමය, සෙල්ලම් බඩු සහ වෙනත් අය

ඇමරිකානු ජනප්‍රවාදයේ මරණය ගෙන එන අමුතු දේවල් පිළිබඳ කෙටි හා සරල කථා රාශියක් ඇත, එබැවින් මම ඒවා එක කණ්ඩායමකට ඒකාබද්ධ කිරීමට තීරණය කළෙමි. මින් වඩාත් ජනප්‍රිය වන්නේ මිනීමරු විකටයෙකුගේ සහ දේවදූත ප්‍රතිමාවක කථා ය. පළමු අවස්ථාවේ දී, දරුවන් සමඟ නිවසේ තනිව සිටින නැනී, බිය උපදවන විකට බෝනික්කා ඉවත් කිරීමට අවසර ඉල්ලා දෙමාපියන්ට කතා කරයි. පෙනෙන පරිදි, එවැනි බෝනික්කෙකු නිවසේ කිසි විටෙකත් නොසිටි අතර, දෙමව්පියන් නිවසට පැමිණ නැනී සහ දරුවන් මිය ගොස් හෝ අතුරුදහන් විය.
එවැනි පිළිමයක් කිසි දිනක එහි තැන්පත් කර නොතිබුණද වත්තේ ඇති දේවදූතයෙකුගේ ප්‍රතිමාව සම්බන්ධයෙන්ද එම කතාවම වේ. ටැට්ගේ යෝජනා ක්රමය සමාන වේ, අවසානය පුරෝකථනය කළ හැකිය. තවද මෙම කථා වල බොහෝ වෙනස්කම් තිබේ.

ඔබේ යෞවනයේ බියකරු කතාවලින් ඔබ තවමත් සිසිල් වී ඇති බව පිළිගන්න. උමතු, අවතාර, පිටසක්වල පැහැරගැනීම් පිළිබඳ කතා සෑම දරුවෙකුම අසා ඇත.

අනික මේ කතා ඔක්කොම ඇත්ත නිසා මෙය සිදුවී ඇත්තේ කිසිවෙකුට නොව ඔබේ ඥාති සහෝදරියගේ පෙම්වතියගේ මිතුරෙකුටය. සාක්ෂි අඩුයි නේද?

10. සස්කොන් කෑගැසීම

මිය ගිය මනාලියට වඩා භයානක දෙයක් නම්? මම හිතන්නේ නෑ. මේ අවාසනාවන්තයින් පිළිබඳ කතා ඕනෑම රටක දක්නට ලැබේ.

Suscon Road යනු පෙන්සිල්වේනියා ප්‍රාන්තයේ මාර්ගයක් වන අතර, Susquehanna ගඟ හරහා දුම්රිය පාලම ද පිහිටා ඇත. මෙම ස්ථානය හා සම්බන්ධ ජනප්‍රවාද රාශියක් ඇත. ප්‍රදේශවාසීන් පවසන්නේ ඔබ මෙම ස්ථානයට පැමිණ එන්ජිම ක්‍රියා විරහිත කර, මෝටර් රථයේ යතුර මත යතුරු දමා මදක් රැඳී සිටියහොත්, කෑගසන ඊනියා "සුස්කන් ස්ක්‍රීමර්" පසුපස කණ්ණාඩියෙන් ඔබට දැකගත හැකි බවයි).

බොහෝ කතන්දර ගලා එන්නේ මෙය පූජාසනය මතට විසි කර මෙම පාලම මත සියදිවි නසාගත් කාන්තාවකගේ අවතාරයක් බවයි. ඇය පාලමෙන් බිමට පනින විට ඇය කෑ ගැසූ බව ද පැවසේ.

තවත් අනුවාදයක, පාදවල පටල, විශාල නියපොතු සහ විශාල හිසක් ඇති යම් ජීවියෙකු දිස්වේ. සමහර විට කවුරුහරි මේ මියගිය මනාලිය පිටුපස අසුනේ වාඩි වූ විට එය සැබවින්ම වූයේ කුමක්දැයි ඇසිය යුතුද?

9. ලිලියන් ග්රේ

කතාව ආරම්භ වන්නේ Utah හි සෝල්ට් ලේක් නගරයේ සුසාන භූමියක් මධ්‍යයේ ඇති හිස් ගලකින්. එය "අයිති" වන්නේ 1950 ගණන්වල වයස අවුරුදු 77 දී මියගිය ලිලියන් ඊ ග්‍රේ නම් කාන්තාවට ය. මුලින්ම බැලූ බැල්මට, "මෘගයාගේ පූජාව 666" යන සෙල්ලිපිය මත ඔබ පැකිළෙන තුරු, මෙම සොහොන් ගල අනෙක් ඒවාට වඩා වෙනස් නොවේ.

දැන් එය තැතිගන්වන සුළුය. මෙම අද්භූත සෙල්ලිපිය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සමහර විට මෙය රටේ වඩාත්ම ආගමික නගරයක ඇදහිලිවන්තයන්ට යම් ආකාරයක චෝදනාවක් විය හැකිද? ඇයව සාතනික ලබ්ධියකට බිල්ලට දෙන්න ඇතිද? සමහරවිට ඇය යක්ෂයාට නමස්කාර කළාද? එසේත් නැතිනම් ඇය මායාකාරියක දඩයමකට ගොදුරු වූවාද? එහෙත්, මේ සියල්ල කුතුහලය දනවන නිවැසියන් මෙය පැහැදිලි කිරීමට ඉදිරිපත් කර ඇති කටකතා පමණි.

අනික හැමදාම වගේ ඇවිල්ලා හැමදේම විනාස කරන කෙනෙක් ඉන්නවා. මෙම සෙල්ලිපිය රජයට වෛර කළ, තම බිරිඳගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් පොලිසියට දොස් පවරන පරපීඩාකාමී සැමියකු විසින් පත් කරන ලද්දකි. එය කතාවේ බිහිසුණු බව අඩු කරයිදැයි කීමට අපහසුය, නමුත් එය එසේ විය.

8. Ghost Stow Lake

කැලිෆෝනියාවේ සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හි ගෝල්ඩන් ගේට් උද්‍යානය එහි අද්භූත කථා සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඔබ ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කරන්නේ නම්, එය ආත්මයන්ගෙන් පිරී ඇති අතර, ඔබ යෝගා කරන අතරතුර ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු සමඟ ගැටීමේ අවදානමක් ඇත. එම සාර්ථකත්වයත් සමඟ මෙම උද්‍යානය "නොමළවුන්ගේ උද්‍යානය" ලෙස හැඳින්විය හැකිය. නමුත් එක් අවතාර කතාවක් විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය විය. එය 1908 ජනවාරි 6 වන දින San Francisco Chronicle හි පළ විය. මේක ස්ටෝව් ලේක් හොල්මන් කතාවක්.

පුවත්පත් ප්‍රකාශනය ආරම්භ වන්නේ ආතර් පිජින්ගේ නමෙනි. ඔහු වේග සීමාව තරමක් ඉක්මවා පාර දිගේ ධාවනය කළේය. ඔහු පොලිස් නිලධාරියෙකු විසින් නතර කරන ලදී. ආතර් පැවසුවේ එය ඔහුගේ වරදක් නොවන බවත්, හැකි ඉක්මනින් වැවෙන් පිටවීම සඳහා ඔහුට වේගයෙන් රිය පැදවිය යුතු බවත්ය. ඔහු ස්ත්‍රියකගේ අවතාරයක් දුටුවේය. ඇයට දිගු රන්වන් හිසකෙස් තිබූ අතර ඇගේ පාදවල සපත්තු තිබුණේ නැත.

ජනප්‍රවාද පවසන්නේ ඇය තම දරුවා අහිමි වූ හෝ මරා දමා සියදිවි නසාගත් මවක් බවයි. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ උල්ලංඝනය සඳහා වඩා හොඳ නිදහසට කරුණක් ඉදිරිපත් කිරීමට නොහැකි විය ...

7. නිරයේ දොරටු

Bobby Mackey's Music World යනු කෙන්ටකි හි වයිල්ඩර් හි ජනප්‍රිය බාර් එකකි. මෙම ආයතනයේ හිමිකරු වන්නේ රටේ රංගන ශිල්පී බොබී මැකී ය. ජනප්‍රවාද තුනක් මෙම ස්ථානය හා සම්බන්ධ වන අතර එය කෙතරම් ජනප්‍රිය වීද යත් ගොඩනැගිල්ල විකිණීමට ඇත.

පළමුවන. භූතයන්ට අපේ ලෝකයට ඇතුළු වීමට ඉඩ සලසන නිරයේ දොරටු තිබේ. ඔවුන් එන්නේ ඇයිද යන්න තවමත් පැහැදිලි නැත. සමහරවිට ඔවුන් ඇත්තටම රට හෝ බියර් වලට කැමතියි.

අනිත් කතා දෙක සාම්ප්‍රදායික ඒවා. පළමුවැන්න 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී හිස ගසා දමා සොයා ගන්නා ලද සැබෑ ජීවිතයේ ගැබිනි කාන්තාවක් වන පර්ල් බ්‍රයන් ගැන ය. ඇගේ පෙම්වතා වූ ස්කොට් ජැක්සන් සහ ඔහුගේ මිතුරා ඇලන්සෝ වොලින්ග් ඇගේ ඝාතනය සම්බන්ධයෙන් එල්ලා මරා දමන ලදී.

දෙවන පුරාවෘත්තය වන්නේ සමාජ ශාලාවකදී ගායකයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇති බව කියන ජොආනා නම් කාන්තාවකි. කෝපයට පත් ඇගේ පියා ඇගේ පෙම්වතා ලොකර් කාමරයේ එල්ලා තැබූ අතර, ජොආනා වස පානය කර සියදිවි නසා ගැනීමට හේතු විය. Bobby McKay සිද්ධිය ගැන ගීතයක් ලියා ඇති අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ ගැහැණු ළමයා තවමත් මෙම බාර් එකේ ඔහු පසුපස හඹා යන බවයි.

6. පැටර්සන් පාර

ටෙක්සාස් හි හූස්ටන් හි සිවිල් යුද්ධයේ මතකයන් හා සම්බන්ධ නාගරික ජනප්‍රවාද රාශියක් ඇත. ඉන් එකක් ෆ්‍රීවේ 6ට යාබදව පිහිටා ඇති පැටර්සන් පාර හා සම්බන්ධ වේ. එහි වාසය කරන අවතාර සිවිල් යුද්ධයේ සොල්දාදුවන් බව ප්‍රදේශවාසීන් සියල්ලෝම එකඟ වෙති.

එය විශ්වාස කරන අය පවසන්නේ ඔබ රාත්‍රියේ පැටර්සන් පාරේ ලැන්ග්හැම් ක්‍රීක් පාලම අසලට පැමිණ විදුලි පහන් නිවා දැමුවහොත් ඔබට හැප්පෙන ශබ්දයක් ඇසෙනු ඇති බවත්, නැතහොත් මෝටර් රථය මීදුමට වැටෙන බවත්ය. වඩාත් සැක සහිත ප්‍රදේශවාසීන් පෙන්වා දෙන්නේ කාර්යබහුල පාලමක විදුලි පහන් නිවා දමා මෝටර් රථයක් නවතා තැබීම ඔබටම අවතාරයක් වීමට හොඳ අවස්ථාවක් වනු ඇති බවයි.

5. එළු මිනිසා

බොහෝ කතන්දර බොහෝ විට වැඩිහිටියන් විසින් සාදනු ලබන්නේ ඔවුන් වැරදි ලෙස හැසිරෙන විට ඔවුන් බිය ගැන්වීම සඳහා ය. මෙක්සිකානු පවුලක හැදී වැඩුණු ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම මාපිය ක්‍රමය හුරුපුරුදු වන අතර සමහර විට බොහෝ දෙනෙක් තවමත් එල් කුකුයිට බිය වෙති.

එල් කුකුයි, හෝ බූගී මිනිසා, හෝ සරලව "නපුරු මිනිහා"

හැමදාම මල්ලිලා බය කරන්න හදන මෝඩ අයියලා තමයි මේ කතා හදලා තියෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස, මේරිලන්ඩ් හි බෙල්ට්ස්විල් හි එළු මිනිසාගේ කතාව. මෙම පුරාවෘත්තයේ නිල අනුවාදයක් නොමැත, නමුත් බොහෝ අය පවසන්නේ බෙල්ට්ස්විල් කෘෂිකාර්මික පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයේ විද්‍යාඥයෙකු එළුවන් සමඟ අත්හදා බැලූ බවයි. මෙය කෙසේ හෝ ඔහු අර්ධ වශයෙන් එළුවෙකු බවට පත්වීමට හේතු විය, ඔබ දන්නා පරිදි, මිනිසාගේ සහ සත්වයාගේ දෙමුහුන් වර්ගයකි.

4. Snallygaster

1830 ගණන් වලදී, මේරිලන්ඩ් හි ෆ්‍රෙඩ්රික් ප්‍රාන්තයේ සංක්‍රමණිකයන් බිහිසුණු ජීවියෙකු මත පැටලී ඇති බව ප්‍රකාශ කළහ. වැඩි කල් නොගොස්, මෙම වෙබ් අඩවියේ නගරයක් ආරම්භ කිරීමෙන් පසු, නිවැසියන් මෘගයා දුටු බව වාර්තා කිරීමට පටන් ගත් අතර, එය කුරුල්ලා අඩක්, ලෝහ හොටක් සහ දැලි තියුණු දත් සහිත අර්ධ උරගයෙකි.

ඔහුට බූවල්ලා කූඩාරම් ද තිබූ අතර, ඔහු මිනිසුන් අල්ලාගෙන තම කටුස්සා-දැල්ලන් පැටවුන් පෝෂණය කිරීම සඳහා ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගියේය.

ඔබ මෙම කතාව පළමු වරට ඇසෙන විට, මෙම සත්වයාගේ අන්වර්ථ නාමය සඳහන් නොකර - Snelligaster, ඔබට පහසුවෙන් සමච්චල් කළ හැකිය. නිවැසියන් නිව් ජර්සි සිට ඔහියෝ දක්වා ඔවුන්ගේ "නිරීක්ෂණ" වාර්තා කිරීම නිසා මෙම කතාවේ කුමන්ත්‍රණය නව විස්තර වලින් පිරී ගියේය. නමුත් සෑම තත්පරයකම මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන මෙම ප්‍රාන්තවල වැරදි සොයා නොගනිමු

3. හරිත මිනිසා

සැබවින්ම බිහිසුණු විස්තර සහිත සැබෑ පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ මෙම ලැයිස්තුවේ ඇති එකම කතාව මෙය විය හැකිය.

කොප්පෙල්, පෙන්සිල්වේනියා ප්‍රදේශයේ රාත්‍රියේ අඳුරු වීදිවල සැරිසරන බිහිසුණු ලෙස විරූපී මිනිසෙකු පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය. ඔහු "මුහුණක් නැති චාලි" හෝ "කොළ මිනිසා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබූ අතර, ඔහු හමුවීම පිළිබඳ සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම කතාවක් ඇත.

මෙයට හේතුව ඔහු සැබවින්ම සිටි බැවිනි! 1910 දී උපත ලැබූ රේමන්ඩ් රොබින්සන් වයස අවුරුදු අටේදී පාලම මත කුරුලු කූඩුවක් දෙස බැලීමට උත්සාහ කළ නමුත් අනතුරක් සිදුවිය. ඔහු විදුලි රැහැනක් ස්පර්ශ කළ අතර එය ඔහුව කම්පනයට පත් කළ අතර මුහුණේ ඇති භයානක තුවාල සදහටම පවතිනු ඇත.

එය සිදු වන විට, එවැනි පෙනුමකින් මිනිසුන් භීතියට පත් විය, දරුවන් අඬන්නට පටන් ගත්හ, එබැවින් වසර 74 පුරාවටම රොබින්සන් නිවසේ මිනිසුන්ගෙන් සැඟවී සිටි අතර රාත්රියේ ඇවිදීමට ගියේය. ඔහු ජීවමාන පුරාවෘත්තයක් බවට පත් වූ අතර, සමහර අය අවම වශයෙන් එක් ඇසක්වත් ඔහු දෙස බැලීමට රාත්‍රියේ සවාරියක් පවා ගියහ.

2. කොල්ලා-බල්ලා

Quitman, Arkansas යනු අවතාර කතාවලින් පිරුණු තවත් ස්ථානයකි. බොහෝ නිවෙස්වලට තමන්ගේම ඉතිහාසයක් ඇති අතර, "මෙම සමූහයා" වෙතින් කැපී පෙනෙන ලෙස වැඩ ගොඩක් අවශ්ය වේ. ඒ වගේම එවැනි කතාවක් සිදු වෙනවා. මෙන්න එය - පිරිමි බල්ලාගේ පුරාවෘත්තය.

1954 දී Floyd සහ Allyn Bettis හට ජෙරල්ඩ් නම් පුතෙක් සිටියේය. මාර්ගය වන විට, මෙම නිවස බෙටිගේ නිවස ලෙස හැඳින්වේ. තරුණ වියේදී ඔහුව හඳුනන අය කියා සිටින්නේ ඔහු බල්ලන් සහ බළලුන් අල්ලා නිවසේ තබා, වධහිංසා පමුණුවා අනුකම්පා විරහිතව මරා දැමූ බවයි. නමුත් ඔහු ඇත්තටම ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ ඔහු තම දෙමාපියන් වසර ගණනාවක් අට්ටාලයේ සිරකර තැබීමයි. ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත.

ජෙරල්ඩ් සිරගෙදරදී මිය ගියේ මත්ද්‍රව්‍ය අධික ලෙස පානය කිරීමෙනි. එතැන් සිට මිනිසුන් කියා සිටියේ තම නිවසේ අද්භූත ක්‍රියාකාරකම් සිදු වූ බවයි. දැල්වෙන විදුලි පහන්, අමුතු ශබ්ද සහ චලනය වන වස්තූන්. ජෙරල්ඩ් තම පියා ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කළ බව සලකන විට, එහි අවතාර සිටින බව පුදුමයට කරුණක් නොවේ.

1. මිනිසා-ගල් අඟුරු.

සුප්‍රසිද්ධ කැලිෆෝනියානු නාගරික පුරාවෘත්තයේ මූලාරම්භය ඔජායි නිම්නයේ, කඳවුරු උද්‍යානයේ ඇත. ඔවුන් පවසන්නේ පණපිටින් පුළුස්සා දැමූ මිනිසෙකුගේ ආත්මය එහි වාසය කරන බවත්, දැන් ඔහු හදිසියේම වනාන්තරයෙන් පැමිණ මෝටර් රථවලට සහ සංචාරකයින්ට පහර දෙන බවත්ය. ඔවුන් ඔහුව හඳුන්වන්නේ ගල් අඟුරු මිනිසා ලෙසයි.

"ගල් අඟුරු" මිනිසාගේ සම්භවය පිළිබඳ අනුවාද කිහිපයක් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම ආරම්භ වූයේ 1948 දී උද්යානයේ ඇති වූ ලැව් ගිනි වලින්. ප්රධාන අනුවාදය වන්නේ පියා සහ පුතා ගින්නට ප්රාණ ඇපකරුවන් ලෙස තබා ගැනීමයි. ගින්නෙන් පියා මිය ගිය අතර පුතා දිවි ගලවා ගත්තේය. ගලවාගැනීමේ කණ්ඩායම එම ස්ථානයට පැමිණි විට, පුතා තම පියාගේ එල්ලා ඔහුගේ සම ඉවත් කර ඇති බව ඔවුන් සොයා ගත්හ. ගිනි නිවන භටයන් දුටු විට පුතා වනාන්තරයේ අතුරුදහන් විය.

තවත් කථාවක් විවාහක යුවළක් ගැන පවසන අතර, ඔවුන් ද ගින්නකට ගොදුරු වූ අතර, ගින්නට හසු වූ තරුණයා ඉතා දරුණු ලෙස දුක් වින්ද බවත්, ඊට අමතරව, ඔහුට උදව් කිරීමට නොහැකි වූ නිසා පිස්සු වැටුණු බවත් අපට කියයි. උදව් ඉල්ලා කෑගැසූ බිරිඳ.

ඒ වුණත් සුපුරුදු පරිදි මේ උද්‍යානයට ඇවිත් පාලම උඩ නවත්තලා කාර් එකෙන් බැස්සොත් ගල් අඟුරු මිනිසා එළියට එයි කියලා මිනිස්සු කියනවා. දරුණු ලෙස පිළිස්සුණු පුද්ගලයෙකු ඔබ සමඟ ගැටී ඔබේ සම සම පැහැපත් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

පරිවර්තක ක්සෙනියා ශ්‍රම්කෝ

සිහින් මිනිසා, හෝ ස්ලෙන්ඩර්මන්

පුරාවෘත්තයට අනුව, සිහින් මිනිසෙකු යනු සුදු කමිසයක් සහ කළු ටයි පටියක් සහිත කළු ඇඳුමකින් සැරසුණු උස, සිහින් මිනිසෙකි. ඔහුට දිගු, සිහින් අත් සහ පාද ඇති අතර, ඔහුගේ මුහුණ සම්පූර්ණයෙන්ම ලක්ෂණ වලින් තොරය.

එහි අත් දිගු කිරීමට හැකියාව ඇති අතර, එහි පිටුපසින් කූඩාරම් වර්ධනය වේ.

සිහින් පුද්ගලයෙකු පෙනී සිටින විට, ඔහුගේ ගොදුරට ඔහුගේ මතකය නැති වී යයි, නින්ද නොයාම, ව්‍යාකූලත්වය, කැස්ස හැදීම සහ නාසයෙන් රුධිරය ගලා යයි.

ප්‍රදේශයේ ස්ලෙන්ඩර්මන් කෙනෙකු දුටුවහොත් එයින් අදහස් වන්නේ දරුවන් ඉක්මනින් අතුරුදහන් වන බවයි. ඔහු ඔවුන්ව වනාන්තරයට පොළඹවා, ඔවුන්ව උමතු කර, ඔහු සමඟ රැගෙන යයි. සිහින් මිනිසා විසින් රැගෙන ගිය එම දරුවන් නැවත කිසි දිනෙක දැක නැත.

1983 දී ඇමරිකාවේ ස්ටර්ලින් නගරයේ ළමුන් 14 දෙනෙකු අතුරුදහන් විය. ඔවුන්ගේ අතුරුදහන් වීම සිහින් මිනිසා සමඟ සම්බන්ධ විය. පසුව, නගරයේ පුස්තකාලයේ, එදින ලබාගත් නාඳුනන ඡායාරූප ශිල්පියෙකුගේ පින්තූරයක් සොයා ගත් අතර, එහි යක්ෂයෙකු සිටි බව කියනු ලැබේ.

ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනාම මනෝචිකිත්සක රෝහලක අවසන් විය: එක් අයෙක් අවුරුදු 25 ක්, අනෙකා අවුරුදු 40 ක්.

කළු බල්ලා මෙරිඩන්

ඇමරිකාවේ කනෙක්ටිකට් ප්‍රාන්තයේ මෙරිඩන් නම් කළු සුනඛයා හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොකරන හෝ ශබ්ද නොකරන කුඩා අවතාර බල්ලෙකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔබ කළු බල්ලා තුන් වරක් දුටුවේ නම්, මරණය ඔබ බලා සිටියි. එය නිශ්ශබ්දව පෙනේ, කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොකරයි (හිම තුළ පවා), පසුව අනපේක්ෂිත ලෙස අතුරුදහන් වේ.

1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී භූ විද්‍යාඥ Pynchon බටහිර කඳු මුදුන ලෙස හඳුන්වන මෙරිඩන් කන්ද ගවේෂණය කළේය. දිනක් ඔහු ගස් අතර කළු බල්ලෙකු දුටුවේය. පින්චොන් ගෙදරට හැරෙන විට, බල්ලා ගස්වලට නොපෙනී ගියේය.

දෙවන වරටත් විද්යාඥයා එම ස්ථානයේම වසර කිහිපයකට පසු කළු බල්ලෙකු දුටුවේය. එදින ඔහු සමඟ කන්දට නැඟුණු ඔහුගේ මිතුරෙකු පැවසුවේ ඔහු දැනටමත් දෙවරක් බල්ලා දැක ඇති බවයි.

ඔවුන් ඉබාගාතේ ගොස් අවසානයේ ඉහළම ස්ථානයට පැමිණියහ. නමුත් සතුරා ඔවුන් එනතුරු බලා සිටියේය. කළු බල්ලා ඉදිරියෙන් සිටියේය. හදිසියේම දරුණු කෑගැසීමක් ඇසුණු විට පිංචොන් තත්පරයකට හැරී ගියේය. ඔහුගේ මිතුරා වැටී ගල්වල වැදී ඇත.

මෙරිඩන්හිදී, ප්‍රදේශවාසීන් කළු බල්ලාගේ පුරාවෘත්තය ගැන පින්චොන්ට පැවසූ නමුත් ඔහු එය විශ්වාස කළේ නැත. වසර කිහිපයකට පසු, භූ විද්යාඥයා එම කන්ද නැරඹීමට තීරණය කළේය. ඔහු අලුයම තම මහල් නිවාසයෙන් පිටව ගිය අතර නැවත පැමිණියේ නැත. පසුව ඔහුගේ මළ සිරුර මිටියාවතක පතුලේ තිබී සොයා ගන්නා ලදී.

පිසාදීරා

බ්රසීලයේ, Pisadeira නම් බිහිසුණු කාන්තාවක් පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් තිබේ. ඇය පැමිණෙන්නේ බියෙන් සිටින පිරිමින් වෙතට හෝ හෘදයාංගම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් කර ඔවුන්ගේ පිටේ වැතිර සිටින අයටයි - එවැනි ස්ථානයක පිසාදීරාගේ ගොදුරට ප්‍රායෝගිකව ගැලවිය නොහැක.

පිසාඩෙයිරා යනු අස්ථි හා සිහින් සත්වයෙකි, ඇයට කෙටි පහළ අත් පා සහ දිගු අපිරිසිදු හිසකෙස්, කොකු සහිත නාසය, රතු පැහැති ඇස්, සිහින් තොල්, කොළ පැහැති ආලේපනයක් සහිත තියුණු දත් ඇත. ඇගේ දිගු ඇඟිලිවල පළල් කහ පැහැති නිය ඇත. නමුත් ඊටත් වඩා බියජනක වන්නේ රාක්ෂයාගේ සිනහව සහ සමච්චල් කරන සිනහවයි. පුද්ගලයෙකුට රාත්‍රියේදී ලාක්ෂණික සිනහවක් ඇසෙන්නේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ පිසාදීරා ඉක්මනින් ඔහු වෙත පැමිණෙන බවයි. ඇගේ පෙනුමට පෙර ඇති බියකරු සිනහවයි.

රාක්ෂයා තම ගොදුරට බියෙන් හුස්ම හිරවන තෙක් වද හිංසා කරයි, නමුත් පිසාඩෙයිරාට තවමත් බියෙන් පෝෂණය වී ඇති පුද්ගලයෙකු හැර යා හැකිය.

මෙක්සිකෝවේ Phantom of Benito Juarez Park

කුඩා මෙක්සිකානු නගරයක් වන Jaral del Progreso හි Benito Juarez උද්යානය ඇත. මෙය නගරයේ ආකර්ෂණයන්ගෙන් එකකි, කෙසේ වෙතත්, උද්‍යානය පැරණි සුසාන භූමියක පිහිටා ඇති බැවින් ඒ ගැන කුප්‍රකට විය. නගර බලධාරීන් හැකිතාක් දුරට චතුරස්රය වැඩිදියුණු කළහ. ඔවුන් මිනිසුන්ට ස්වභාව සෞන්දර්යය විඳීමට බංකු සවි කර මාර්ග සකස් කළහ. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කළ පරිදි, බලධාරීන් දේශීය ආත්මයන් අවදි කළ අතර එම ස්ථානයට ශාපයක් පැනවීය.

උද්‍යානයේ හැමදාම හවසට කවුරුහරි බංකු විනාශ කරලා අතුරුදහන් වෙනවා. එවිට බලධාරීන් රාත්‍රී කාලයේ ප්‍රදේශයේ මුර සංචාරයේ යෙදීමට මුරකරුවන් යොදවා ඇත.

ඊට පස්සේ දවසක් හවස ආරක්ෂක නිලධාරියා රාජකාරි පටන් ගත්තා. මුලදී සියල්ල සන්සුන් විය. උද්‍යානය ඝන මීදුමෙන් වැසී ගිය විට කැරලි ඇති විය. කාන්තාවක් කෑගසන හඬක් ඇසී මුරකරුට සිදු වූයේ කුමක්දැයි බැලීමට ගියේය. ඔහු එම ස්ථානයට ළඟා වන විට සුදු ඇඳුමකින් සැරසුණු වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් ඔහු ඉදිරිපිට සිට ඇත. මුරකරු ඇය පසුපස ගිය අතර ඇය බංකු කඩා විසි කිරීමට පටන් ගත්තාය.

මුරකරු ඇය වෙත ළඟා වූ විට, කාන්තාවට කකුල් නොමැති බවත්, ඇය වාතයේ පාවෙමින් සිටින බවත් ඔහු දුටුවේය. හදිසියේම මහලු කාන්තාව ඔහුට පහර දී දරුණු ලෙස පහර දීමට පටන් ගත්තාය. මුරකරු පැන යාමට සමත් විය, පසුදා උදෑසන ඔහු දුටු දේ ගැන කීවේය. මෙම සිදුවීමෙන් ටික කලකට පසු ඔහු අද්භූත රෝගයකින් රෝගාතුර වී මිය ගියේය. නගර බලධාරීන් මෙම කතාව මාධ්‍යවල පැවසීම තහනම් කළ නමුත් කටකතා තවමත් නගරය පුරා පැතිර ගියේය, වෙනත් කිසිවෙකුට රාත්‍රියේ රාජකාරියේ යෙදීමට අවශ්‍ය නොවීය.

ප්‍රදේශවාසීන් අවතාරය හැඳින්වූයේ උද්‍යානයේ අවතාරය ලෙසයි.

අල්මාරිය කෙල්ල

දිනක්, 57 හැවිරිදි ජපන් ජාතිකයෙකු දුටුවේ යමෙකු තම නිවසේ දේවල් වෙනස් කරන බවත්, ශීතකරණයෙන් ආහාර අතුරුදහන් වන බවත්, රාත්‍රියේ ඔහු අමුතු ශබ්ද වලින් අවදි වූ බවත්ය. ඔහු තනියම ජීවත් වූ නිසා, ඔහු පිස්සු වැටෙන බව මිනිසා තීරණය කළේය. ඔහුගේ නිවසේ ජනෙල් දොරවල් දෙකම නිතරම වසා තිබුණි.

දිනක් ඔහු රඟපාන්නට තීරණය කර සියලු කාමරවල සැඟවුණු කැමරා සවි කළේය.

ඊළඟ දවසේ ඔහු දර්ශන දෙස බැලුවේය. දර්ශනවල, නාඳුනන කාන්තාවක් ජපන් කෑම කැබිනට්ටුවෙන් බඩගාගෙන ගියේය. ඇය කොල්ලකාරියක් බව එම පුද්ගලයා යෝජනා කළේය. එහෙත් කිසිවකු අගුලු නොකැඩූ බව පොලිසිය කියයි.

දැඩි සෝදිසියකින් පසු කුඩා ලොකරයක තිබී කාන්තාව සොයා ගෙන ඇත. පෙනෙන විදිහට, ඇය අවුරුද්දක් ජපන් නිවසක ජීවත් වූවාය.

මේරිලන්ඩ් සිට එළු මිනිසා

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ බොහෝ පදිංචිකරුවන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ මේරිලන්ඩ් ප්‍රාන්තයේ ප්‍රින්ස් ජෝර්ජස් ප්‍රාන්තය ගෝට් මෑන් නම් ලේ පිපාසිත රාක්ෂයෙකු සමඟ සම්බන්ධ කරති.

පුරාවෘත්තයට අනුව, රාක්ෂයා සාමාන්‍ය එළු අභිජනනය කරන්නෙකු විය. ඔහුගේ බිරිඳ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ පසු, තම ආදරණීයයාට උපකාර කිරීම සඳහා වෙහෙස නොබලා වැඩ කිරීමට ඔහුට සිදු විය. නමුත් කුරිරු යෞවනයන් දුප්පත් මිතුරාට උපක්‍රමයක් යෙදීමට තීරණය කළ අතර ඔහුගේ සියලුම එළුවන්ට වස දුන්හ. පවුලට එකම ආදායම් මාර්ගයක් නොමැතිව ඉතිරි වූ අතර කාන්තාව මිය ගියාය.

ශෝකය ගොවියා බිහිසුණු රාක්ෂයෙකු බවට පත් කළේය, ඔහු වනාන්තරයට පලා ගොස් ඔහුගේ මාර්ගයට පැමිණි සියල්ලන් මරා දැමීමට පටන් ගත්තේය.

තවත් අනුවාදයකට අනුව, එළු මිනිසා යනු පිස්සු විද්යාඥ ආචාර්ය ෆ්ලෙචර්ගේ විද්යාත්මක පරීක්ෂණයකි. ප්‍රදේශයේ කෘෂිකාර්මික විද්‍යා මධ්‍යස්ථානයේ තහනම් සත්ව පරීක්ෂණ සිදු කර ඇති බව ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කරයි. වරක්, අත්හදා බැලීමකින්, විද්යාඥයෙක් අර්ධ-මිනිසා-අඩ-එළුවෙක් නිර්මාණය කළේය. පර්යේෂකයන් ඔහුව අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා ජීවමානව තබා ගැනීමට තීරණය කළහ. නමුත් සත්වයා වැඩී කුරිරු රාක්ෂයෙකු බවට පත් විය. ඔහු විද්‍යාඥයන් කිහිප දෙනෙකු ඝාතනය කර මධ්‍යස්ථානයෙන් පලා ගියේය.

සත්‍ය හෝ මිථ්‍යාව, නමුත් XX සියවසේ 50 ගණන්වල දිස්ත්‍රික්කයේ අමුතු සිදුවීම් සිදුවිය. 1958 දී නිවැසියන් ජර්මානු එඬේරෙකු මියගොස් ඇති බව සොයා ගත්හ: බල්ලා ඉරා දැමූ නමුත් එහි මස් අනුභව නොකළේය.

1961 වසන්තයේ දී, ඊසානදිග මේරිලන්ඩ් හි බෝවී හි සිසුන් දෙදෙනෙකු මිය ගොස් ඇත. කෙල්ලයි කොල්ලයි රෑට කැලේට ගියා. උදේ, ප්‍රදේශයේ දඩයක්කාරයෙකුට කැඩුණු වීදුරු සහ සිරුරේ ගැඹුරු සීරීම් සහිත මෝටර් රථයක් හමු විය. හඳුනාගත නොහැකි ලෙස විරූපී වූ නව යොවුන් වියේ තරුණයින්ගේ සිරුරු පිටුපස අසුනේ තිබී හමුවී ඇත. වැරදිකරු කිසි විටෙකත් සොයාගත නොහැකි විය.

2011 දී, මේරිලන්ඩ් රාක්ෂයාගේ ආනුභාවයෙන් ඇමරිකානු ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් වන "Deadly Detour" උපත ලැබීය.

අයර්ලන්ත ජනප්‍රවාදයට අනුව, බන්ෂීස් යනු පාතාල ලෝකයේ ආත්මයකි. මැරෙන්න ඉන්න කෙනාගේ නෑදෑ හිතවතුන්ට ඇය පෙනී සිටින්නේ අවලස්සන ගැහැණියකගේ ස්වරූපයෙන්. ඇගේ මරණයට පෙර banshee ප්රමාණවත් තරම් හයියෙන් කෑගැසුවේ නම්, ඊළඟ ලෝකයේ ඇගේ කෑගැසීම් කිහිප ගුණයකින් නරක අතට හැරෙනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.

Banshees පෙනෙන්නේ බියජනක කාන්තා කෑ ගසන්නන්, ලිහිල් අළු හිසකෙස් ඇති මහලු කාන්තාවන්, දරුණු රැළි වැටුණු මුහුණක් සහ ඇටසැකිලි සිහින් වීමයි.

තම පෙම්වතාගෙන් පළිගත් ඇමරිකානු තරුණියකගේ පුරාවෘත්තය

අසම්මත ප්‍රේමයක් නිසා තම පෙම්වතාගෙන් පළිගත් තරුණියක් පිළිබඳ බිහිසුණු පුරාවෘත්තයක් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පවතී. ටෙක්සාස් හි ස්ටාල් නම් කුඩා නගරයේ වරක් සොහොන් වලින් වට වූ කුඩා පල්ලියක් විය. පල්ලියට යාබදව බඳුනක් යට වත් තිබූ අතර එය තණකොළ වලින් වැසී ඇති බැවින් එය සොයා ගැනීම ඉතා අපහසු විය.

පූජකයාගේ දියණිය අසල්වැසි පිරිමි ළමයෙකුට පිස්සුවෙන් ආදරය කළ නමුත් ඔහු වෙනත් ගැහැණු ළමයෙකු තෝරා ගැනීමෙන් ඇගේ හදවත බිඳ දැමීය. ඔවුන් විවාහ වුණා, ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා ගැබ් ගත්තා. දරුවා ඉපදුණු විගසම පූජකයාගේ දියණිය යුවළ බැලීමට ගියාය. ඔවුන් ඇයව උණුසුම් ලෙස පිළිගත් නමුත් ගැහැණු ළමයා තම දරුවා දෙස වෛරයෙන් බැලුවාය.

පූජකවරයාගේ දියණිය හදිසියේම තම දෙමාපියන්ට පහර දී බෙල්ල දෙකම කපා, පසුව ඇය ඔවුන්ගේ සිරුරු පල්ලිය පිහිටි කන්දට ඇදගෙන ගියාය. ඇය මළවුන් බඳුනක් යට වත් තබා, ජීවමාන දරුවා ඔවුන් අතර තැබුවාය.

පූජකයාගේ දියණිය බඳුනක් යට වත් දොර වසා ඉක්මනින් මිය ගියාය. සති තුනක් යනකම් සෙලර් එකේ මළ සිරුරු හොයාගන්න බැරි වුණා.

බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ අඬන දරුවෙකුගේ හඬ තවමත් රාත්‍රියේදී පල්ලිය අසලින් ඇසෙන බවයි.

මෙක්සිකෝවේ නිවස - මළ සිරුර

මෙක්සිකානු නගරයක් වන මොන්ටෙරේ හි "මළ සිරුර" නම් අතහැර දැමූ ගොඩනැගිල්ලක් පිළිබඳ ප්‍රසිද්ධ පුරාවෘත්තයක් තිබේ. මෙම අමුතු ව්‍යුහය 1970 ගණන්වල ඉදිකරන ලද්දකි, නමුත් කිසිවකු මෙම ගොඩනැගිල්ලේ වාසය කර නැත.

වීදියේ සිට, නිවස කොන්ක්රීට් පයිප්පවලින් සෑදූ ව්යුහයක් ලෙස පෙනේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම නිවස ගොඩනඟා ඇත්තේ අසනීප, අංශභාග වූ දියණියක් සිටි ධනවත් යුවළක් විසිනි. මගේ පියාට අවශ්‍ය වූයේ ආබාධ සහිත පුද්ගලයන්ට සුදුසු විශේෂ නිවසක් ඉදිකර දීමටයි. නිවසේ සැලසුමට එක් මහලකින් තවත් තට්ටුවකට යන බෑවුම් ඇතුළත් විය.

පවුල ඉදිකිරීම් ආරම්භ කළේය. දවසක් කෙල්ලට ගේ දිහා බලන්න හිතුනා. ඇය බෑවුම් මත ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තාය, ඇගේ දෙමාපියන් මොහොතකට අවධානය වෙනතකට යොමු කළ අතර හදිසියේම ඇගේ රෝද පුටුව බෑවුම දිගේ පියාසර කළාය. දැරිය නතර කිරීමට නොහැකි වූ අතර, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇය ජනේලයෙන් පිටතට පියාසර කර ඇගේ මරණයට පත් විය.

වසර ගණනාවකට පසු, නිම නොකළ ගොඩනැගිල්ල විකිණීමට ඇත. නමුත් කිසිවෙකු දිගු කලක් එය මිලදී ගැනීමට කැමති වූයේ නැත. වරක් ගනුදෙනුකරුවන් සිටියහ. ඔවුන් තම කුඩා පුතා සමඟ ගොඩනැගිල්ල නැරඹීමට පැමිණියහ. යුවළ තත්වය පරීක්ෂා කර බලන විට පිරිමි ළමයා උඩුමහලට ගිය අතර මිනිත්තු කිහිපයකට පසු ඔහු කෑගසන හඬ ඔවුන්ට ඇසුණි. උඩුමහලේ ඔහු කුඩා ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ සටන් කළේය. නාඳුනන කාන්තාවක් ඔවුන්ගේ පුතාව අල්ලා ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කළාය. පිරිමි ළමයා මැරුණා, ගැහැණු ළමයා සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

මෙම කතාවෙන් පසු බලධාරීන් භූමියෙන් වැටක් බැන්දේය.

1941 දී, ඇමරිකානු නගරයක් වන Ravens Fair හි එක් සිනමා ශාලාවක, එක්තරා මේරි ෂෝ ඇගේ බෝනික්කා බිලී සමඟ රඟ දැක්වීය. වරක් එක් නරඹන්නෙකු - කුඩා පිරිමි ළමයෙක් - කාන්තාවක් බොරුකාරයෙකු ලෙස හැඳින්වීය. බිලී කතා කරන විට කාන්තාවගේ තොල් සෙලවෙන අයුරු ඔහු දුටුවේය. සති කිහිපයකට පසු, අවාසනාවන්ත විවේචකයා අතුරුදහන් විය.

නගරයේ පදිංචිකරුවන් සහ පිරිමි ළමයාගේ දෙමාපියන් ඔහු අතුරුදහන් වීම ගැන ventriloquist ට චෝදනා කළහ. මේරි ෂෝ ඉක්මනින්ම මිය ගොස් ඇත. ප්‍රාදේශීය පුරාවෘත්තයට අනුව, එස්චෙන් පවුල (පිරිමි ළමයාගේ ඥාතීන්) කාන්තාවට එරෙහිව ඝාතන සිදු කළේය. ඔවුන් ඇඳුම් පැළඳුම් කාමරයට කඩා වැදී, ෂෝට කෑ ගැසූ අතර, පසුව ඇගේ දිව ඉරා දැමූහ.

ඇගේ මරණයට පෙර, කාන්තාව ප්‍රාර්ථනා කළේ ඇගේ සියලුම බෝනික්කන් ඇය සමඟ වළලනු ලැබීමයි, ඔවුන්ගෙන් 101 ක් සිටියහ.

Ravens Fair හි ventriloquist ගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයෙන් පසු සමූල ඝාතන ආරම්භ විය. ඒ වගේම අපරාධවලට ගොදුරු වුණේ ෂෝට අත උස්සපු අය. ඔවුන්, මරියා මෙන්, ඔවුන්ගේ දිව ඉරා දමා ඇත.

ඇමරිකාවේ, බාලදක්ෂ කඳවුරුවල බිහිසුණු කතාවලින් තරුණ පරම්පරාව දැඩි වී ඇත. සවස් වරුවේ, ගින්න අසල, සීතල කතා කියයි - සමහර විට නාගරික ජනප්රවාද මත පදනම්ව, සමහර විට - ඉන්දියානු කථා වලින් යමක්. සමහර ත්‍රාසජනක කතා අපි කුඩා කාලයේ එකිනෙකා බිය ගන්වපු කතාවලට බොහෝ දුරට සමානයි.
දේවදූතයාමීට වසර කිහිපයකට පෙර, එක් විවාහක යුවළක් සවස් වරුවේ විවේක ගැනීමට සහ නගරයට විනෝද වීමට ඉඩ දීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් තම දරුවන් සමඟ කිහිප වතාවක්ම සිටි ඔවුන් දන්නා ගැහැණු ළමයෙකුට කතා කළහ. දැරිය පැමිණෙන විට, දරුවන් දෙදෙනෙකු ඔවුන්ගේ ඇඳ මත නිදාගෙන සිටියහ. ඒ නිසා ඇයට සිදු වූයේ නිවසේ වාඩි වී දරුවන්ට කිසිවක් සිදු නොවන බවට වග බලා ගැනීමයි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඇය කම්මැලි වී රූපවාහිනිය නැරඹීමට තීරණය කළාය, නමුත් පහත මාලයේ කේබලයක් නොතිබුණි, මන්ද දරුවන් සියලු කුණු නැරඹීමට දෙමාපියන් අකමැති වූ බැවිනි. දැරිය තම දෙමාපියන්ට කතා කර ඔවුන්ගේ කාමරයේ රූපවාහිනිය නැරඹීමට අවසර ඉල්ලා සිටියාය. ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ වූ නමුත් ඇයට තවත් ඉල්ලීමක් තිබුණි ... නිදන කාමරයේ ජනේලයෙන් පිටත දේවදූතයෙකුගේ ප්‍රතිමාව මත යමක් වසා දැමීමට හෝ අවම වශයෙන් තිර රෙදි වසා දැමීමට ඇය අවසර ඉල්ලා සිටියේ ප්‍රතිමාව ඇයව කලබලයට පත් කළ බැවිනි. දුරකථනය තත්පරයකට නිශ්ශබ්ද වූ අතර පසුව දැරිය සමඟ කතා කරමින් සිටි පියා පැවසුවේ “දරුවන් රැගෙන නිවසින් පිටතට දුවන්න ... අපි පොලිසියට කතා කරමු. අපට දේවදූතයෙකුගේ පිළිරුවක් නැත. ඇමතුම ලැබී විනාඩි තුනකට පසු තිදෙනාම මියගොස් සිටි බව පොලිසිය සොයා ගත්තේය. දේවදූත පිළිමය කිසි විටෙකත් හමු නොවීය.
ඇය ආලෝකය නොදැල්වීම ගැන සතුටුද?ඉතා ප්‍රසිද්ධ නාගරික ජනප්‍රවාද-ත්‍රාසජනක කතාවක්, එහි කථා වස්තුව බොහෝ විට චිත්‍රපටවල දක්නට ලැබේ. එය 1940 ගණන්වල පමණ දර්ශනය විය. විද්‍යාලයේ එකම නේවාසිකාගාරයේ ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් දිනයකට, පසුව ශිෂ්‍ය සාදයකට යමින් සිටියේය. දැරිය තම අසල්වැසියාට ඇය සමඟ කතා කළ නමුත් ඇය නිවසේ නැවතී විභාග සඳහා සූදානම් වීමට තීරණය කළාය. හවස පාටිය ඇදිලා ගිහින් කෙල්ල ආවෙ පාන්දර 2ට විතර. ඇය තම මිතුරිය අවදි නොකිරීමට තීරණය කළාය. හැකිතාක් නිශ්ශබ්දව විදුලි පහන් දල්වා සද්ද නොකර සිටීමට උත්සාහ කරමින් ඇය ඇඳට නැග නින්දට වැටුණාය. උදේ පාන්දරින්ම අවදි නොවූ ඇය අසල්වැසියා තවමත් නිදාගෙන සිටීම ගැන පුදුම වී ඇයව අවදි කිරීමට ගියාය. ඇය ඇගේ බඩ මත ආවරණ යට වැතිර සිටි අතර, පෙනෙන විදිහට, ඇය තද නින්දේ සිටියාය. දැරිය තම මිතුරියගේ උරහිසෙන් සොලවා බැලූ අතර හදිසියේම ඇය මියගොස් ඇති බව දුටුවාය, ඇය පිහියෙන් ඇන මරා දමා ඇත. එය ලේ වලින් බිත්තියේ ලියා ඇත: "ඔබ ආලෝකය දැල්වීම ගැන ඔබ සතුටු වෙනවාද?" ජේන් බල්ලාජේන්ගේ මව බොහෝ විට ඇය හෙදියක් ලෙස සේවය කළ රෝහලේ රාත්‍රී වැඩ මුරවල රැඳී සිටියාය. ආයෙත් වතාවක් අම්මා පිටිපස්සෙන් දොරවල් ගහනකොට ජේන් ඔක්කොම අගුලු දාලා දම්වැලකුත් දැම්මා. ඇය නිවසේ සියලු ජනේල පරීක්ෂා කළාය, එක් ජනේලයක් හැර අනෙක් සියල්ල අගුළු දමා ඇත, ඇය ජනේලය විවෘත කර ඇති අතර එමඟින් නිවසට වාතයට ඇතුළු විය. ඇය සුපුරුදු පරිදි ඇඳට ගිය අතර, ඇගේ බල්ලා ඇඳ යටට නැඟී සාමකාමීව එහි ආඝ්රාණය කළාය. එදින රාත්‍රියේ ජේන් ඉක්මනින්ම නින්දට වැටුනද මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඇය අවදි වූයේ අමුතු කටාරම් හඬකින් ඇය නාන කාමරයේ ටැප් එක නොදැමූ බවයි. ඇය ගොස් පරීක්ෂා කිරීමට බිය විය. ජේන් යන්තම් ඇගේ අත ඇඳ යටට දැමූ අතර ඇගේ බල්ලා ඔහුගේ අත ලෙවකනු දැනුනි. මෙය ඇයව කොතරම් සන්සුන් කළද යත් ඇය වහාම නින්දට වැටුණාය. ඇය තවත් පස් වතාවක් මේ බිංදු හඬින් අවදි වූ අතර සෑම අවස්ථාවකදීම බල්ලා ඇඳ යට අත ලෙවකන විට ඇය සන්සුන් විය. අවසානයේ ඇය එය කොතරම් වෙහෙසට පත් වූවාද කිවහොත් ඇය සිත හදාගෙන ඉක්මනින් නාන කාමරයට ගියාය. අපි නානකාමරය ළඟට එනකොට සද්දේ වැඩි වුණා. දැන් ඇය නානකාමරයේ එළිපත්ත මත සිටගෙන, ආලෝකය දල්වයි ... බියෙන් කෑගැසීමක් ඇගේ උගුරේ සිරවී ඇත. ඇගේ බල්ලා උගේ වලිගයෙන් ආත්මයට බැඳ ඇති අතර, උගේ උගුරෙන් ලේ වැගිරෙමින් මෙම භයානක ශබ්දය ඇති කළේය. ඇයට මෙම භයානක පින්තූරයෙන් ඉවතට හැරී බැලීමට හැකි වූ විට, ජේන් කැඩපත මත ලේ වලින් සෙල්ලිපිය දුටුවේය: "මම ඔබේ ඇඟිලිවල රසයට කැමතියි" ...

කැමරාවක්, ජංගම දුරකථනයක් සහ සෙල්ෆියක් නොමැති නූතන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගැන සිතීම දුෂ්කර ය. යමෙකු, අපේක්ෂා කළ හැකි වෙඩි තැබීමක් ලබා ගැනීමේ උත්සාහයක් තුළ, සමහර විට සිතාගත නොහැකි ස්ථානවල ඡායාරූප ගත කර ඇත, නමුත් දර්පණ සහිත සෙල්ෆි විශ්වාසයෙන් ජනප්‍රිය වේ. කෙසේ වෙතත්, සියලුම සෙල්ෆි ලෝලීන් දර්පණවල "ජල මතුපිට" පිටුපස සැඟවී ඇති එම ආයතන ගැන සිතන්නේ නැත. වඩාත්ම ජනප්‍රිය "කැඩපත්" කථා වලින් එකක් වන්නේ බ්ලඩි මරියාගේ පුරාවෘත්තයයි.

පුරාවෘත්තයේ මූලාරම්භය

ස්ලාව් ජාතිකයන්ගෙන් පැවත එන්නන් සමාන පුරාවෘත්තයක් සමඟ හොඳින් හඳුනති. ඔබ කණ්නාඩිය දෙස බලා ගැහැණු ළමයාගේ නම තුන් වතාවක් නැවත නැවත කීවොත්, ඇගේ ආත්මය කැඩපත තුළ දිස්වන බවත්, මෝඩ විහිළුකාරයා රැගෙන යන බවත් කවුරුත් දනිති. ගිම්හාන කඳවුරුවල සහ රහස් සාදවලදී ළමයින් බොහෝ විට විනෝද වන්නේ එලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම දැරිය පිළිබඳ සැබෑ පුරාවෘත්තය ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති.

විවිධ මූලාශ්‍ර පවසන්නේ ලේවැකි මරියාගේ පුරාවෘත්තය විවිධ රටවල බහුලව දන්නා බවයි. නමුත් මෙම පුරාවෘත්තයේ මූලාරම්භය සෑම කෙනෙකුටම නොදන්නා අතර, සමහර විට, කැඩපතේ අද්භූත දැරියගේ කතාව අද දක්වාම නොනැසී පවතිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සර්වබලධාරී අන්තර්ජාලය අප වෙනුවෙන් මෙම රහස තබා ඇත.

පුරාවෘත්තය මුලින්ම ලිඛිතව සටහන් කර ඇත්තේ 20 වන සියවසේදී පමණක් වන අතර, ඇමරිකානු දරුවන් අතර අද්භූත සංසිද්ධි ඉතා ජනප්‍රිය විය. පොලිසියේ බහුවිධ ප්‍රොටෝකෝල, ෂෙරිෆ්වරුන් සහ නූතන පරම්පරාවේ ආච්චිලා සීයලාගේ දිනපොත් සටහන් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් ඔබට මේ ගැන දැනගත හැකිය. ඉතිහාසයේ මෙම වාහකයන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙන් පසුව, ලේ වැකි මරියා ඒ දිනවල දර්පණ ඉදිරිපිට සිටගෙන, අපේක්ෂා කළ හැකි ස්ථාවරත්වයකින් ඉල්ලා සිටි බව පැහැදිලිය. අද සිටින සමහර ආච්චිලා සීයලා එය කළේ සිනහව සඳහා, සමහරු තම සම වයසේ මිතුරන් අතර අධිකාරිය සඳහා සහ තවත් සමහරු බරපතල හා භයානක චේතනාවන් සඳහා ය.

අන්ධකාරයේ බලවේගවල සමහර අනුගාමිකයින් වැරදියට විශ්වාස කරන්නේ ගැහැණු ළමයාගේ ආත්මය ඔවුන්ට හානියක් නොවන බවයි. ඔවුන් ඔහුව "හීලෑ" කර ඔවුන්ගේ සතුරන්ට එරෙහිව මෙම බලය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරයි. මුලදී එවැනි යෝජනා ක්රමයක් ක්රියාත්මක වන බව ඔවුන්ට පෙනේ. මේරිගේ ආත්මය කැඩපතෙන් කැඩපතට පැමිණ, ගොදුරෙන් පසු ගොදුර මරා දමයි. කෙසේ වෙතත්, යම් අවස්ථාවක දී, ආයතනයේ "අයිතිකරු" ලේ වැකි මරියා දඩයම් කිරීමේ වස්තුව බවට පත්වේ. ඉන්පසුව ඔහු තමා කළ දේ තේරුම් ගනී, නැතහොත් සිදු වූ තත්වය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැතිව මිය යයි.

ගැහැණු ළමයාගේ දුක්ඛිත කතාව පිළිබඳ පළමු සඳහනේ සිට ගත වූ වසර ඔවුන්ගේ කාර්යය ඉටු කර ඇත: අමුතු ආකාරයකින් ජීවිතය පිළිබඳ අශෝභන කතාවක් අද්භූත හා මිනීවළෙන් ඔබ්බට යන දෙයකට නැවත ඉපදුණි. කෙසේ වෙතත්, මේ නිසා පුරාවෘත්තය එහි ජනප්රියත්වය නැති කර ගත්තේ නැත. මේ වන තුරු, ආරවුලක සිටින පුද්ගලයින් අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ වැරැද්ද දිගටම කරගෙන යයි - ඔවුන් ශක්තිය සඳහා ආත්මයේ ස්නායු පරීක්ෂා කරති.

පුරාවෘත්තයේ අර්ථ නිරූපණය මත කාලය එහි සලකුණ තබා ඇත. ජනප්‍රවාද හෝ සිනමාව, යථාර්ථය අලංකාර කිරීමට ඇති ආශාව, අවධානය යොමු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය - මේ සියල්ල සහ තවත් බොහෝ දේ ආගන්තුකයෙකුගේ ජීවිතයේ කරුණු සවිඥානිකව වෙනස් කිරීමට හේතු විය. වර්තමාන කාලය වන විට ඇලූවිල් ලෙල්ලක් ඇත්තේ කොතැනද සහ සැබෑ සිදුවීම් කොතැනද යන්න තීරණය කිරීම ඉතා අපහසුය. එමනිසා, මරියාගේ කතාව නැවත නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

සැබෑ පුරාවෘත්තය, නැතහොත් මේරි කවුද?

අපේ සමකාලීනයන් උත්සාහ කරන්නේ සදාකාලිකවම ලුකින්ග් ග්ලාස් එකට කොටු වූ මේරිම කවුද යන ප්‍රශ්නයේ සත්‍යය සෙවීමට ය. පර්යේෂණයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කිසිවකු නොදුටු මුහුණක් ඇති යුවතියක පිළිබඳ විවිධ කරුණු රැසක් හෙළිදරව් වේ. ඇය බොහෝ විට මධ්යකාලීන මායාකාරියක් ලෙස පින්තාරු කර ඇත. සමහර විට ඔවුන් රිය අනතුරකින් මිය ගිය අපේ සමකාලීනයන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මෙම "විශේෂඥයින්" අතරින් සත්‍යය පවසන්නේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීම දුෂ්කර ය. කෙසේ වෙතත්, ඔබ විසින්ම සත්යය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

කෙටි ස්වාධීන සෙවුමක ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පහත සඳහන් නිගමනයකට පැමිණිය හැකිය: මරියා ඇත්තටම පවතී. ඇය පිළිබඳ පුරාවෘත්තයේ නිල අනුවාදය උපත ලැබුවේ පෙන්සිල්වේනියා ප්‍රාන්තයේ ය. ඇය පැරණි සුව කරන්නෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. ඒ පුරාණයේ ආරණ්‍යය අසල කුඩා වළක ආරාමයක් ලෙස ජීවත් වූ බවයි. මෙය ප්‍රදේශයේ සෙසු වැසියන්ට බාධාවක් නොවීය. මහලු කාන්තාව මායාකාරියක් බවත් රෝග යවන බවත් ඔවුන්ට ඒත්තු ගියේය. අප නොදන්නා හේතු නිසා ප්‍රදේශවාසීන් ඇය කෙරෙහි දැඩි බියක් දැක්වූහ. ඔවුන් ඇයට "බ්ලඩි මේරි" යන අන්වර්ථ නාමය ලබා දුන්නා. මිනිසුන් මහලු කාන්තාව ගැන සියල්ල දැන සිටියත්, නිශ්චිත මොහොතක් දක්වා ඇයව ස්පර්ශ කළේ නැත. දේශීය ගැහැණු ළමයින් අතුරුදහන් වීමෙන් පසුව කාන්තාවට හිංසා කිරීම ආරම්භ විය. මිනිසුන් අවට සෑම දෙයක්ම සෙවූ නමුත් දරුවන් හෝ ඔවුන්ගේ සිරුරු හමු නොවීය. එවිට දේශීය නිර්භීතයින් මරියාගේ වාසස්ථානය සෙවීමට තීරණය කළහ. සෘජු සාක්ෂි කිසිවක් සොයාගත නොහැකි විය, මහලු කාන්තාව සියල්ල ප්රතික්ෂේප කළාය. ඇයට වගවීමට හේතුවක් නොවීය. ඇගේ මුහුණ පමණක් රහසක් පාවා දුන්නේය: මහලු කාන්තාව සැලකිය යුතු ලෙස තරුණ විය!

අන්තිම පිදුරු, හෝ මායා කර්මයට දඬුවම

නගරවාසීන්ගේ බිය එක් රාත්රියක තහවුරු විය. මහලු මායාකාරියගේ තවත් ගොදුරක් හදිසියේම ඇඳෙන් බැස වනාන්තරය දෙසට ගියේය. ඇයව නවත්වන්න බැරි වුණා. ප්‍රදේශවාසීන් සහ දැරියගේ සමීප පුද්ගලයින් ඇය පසුපස ගියහ. වනාන්තරයේදී, ඔවුන්ට පැරණි ආරාමයක් හමු විය: ඇගේ අතේ මැජික් යෂ්ටියක් විය. මෙය හුදකලා මහලු කාන්තාවගේ මන්තර ගුරුකම් පිළිබඳ සෘජු සාක්ෂියක් බවට පත් වූ අතර, ප්‍රදේශවාසීන් චූදිත කාන්තාව කණුවක පුළුස්සා දැමූහ.

අවාසනාවන්ත කාන්තාවගේ මරණයෙන් පසු ඇගේ නිවස අවට මිනිසුන් අතුරුදහන් වූ ගැහැණු ළමයින්ගේ සිරුරු සොයා ගත්හ. "රහස් විමර්ශනය" අතරතුර, කාන්තාව තරුණ හා අහිංසක දරුවන්ගේ රුධිරය පුනර්ජීවනය සහ සෞඛ්යය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා භාවිතා කළ බව තහවුරු විය.

මේරි ලුකින්ග් ග්ලාස් එකට වැටුනේ කොහොමද?

කෙසේ වෙතත්, කතාව එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෙනුමැති වීදුරුවෙන් දැකිය හැකි මරියා පැමිණියේ කොහෙන්දැයි අපි කිසි විටෙකත් සොයා ගත්තේ නැත. මහලු කාන්තාව, කණුව මත දැවී, ශාපයක් කෑගැසූ බව හැරෙනවා. එහි හරය වූයේ කැඩපත ඉදිරිපිට ඇගේ නම උච්චාරණය කරන සෑම නිර්භීත යක්ෂයෙකුම මරියාගේ කෝපයෙන් හා වධ හිංසාවට ලක් වූ ආත්මය විසින් බැලීමට ගොස් මරා දමන බවයි. මහලු මරියාගේ උගුලට හසු වූ මිනිසා අමුතුම ආකාරයකින් මිය යයි. ඔහුගේ ආත්මය පෙනෙන වීදුරුව හරහා සදහටම සිරවී නිරයේ ගින්නක දැවී යයි.

විකල්ප ඉතිහාසය

බ්ලඩි මරියාගේ පුරාවෘත්තයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ ප්රශ්නයේ දී නවීන පර්යේෂකයන් විකල්ප කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි. වඩාත් ජනප්‍රිය අනුවාදයක් වන්නේ ඉංග්‍රීසි රැජින මේරි අයි ටියුඩර්ගේ කතාවයි. ඇයගේ අසාමාන්‍ය ලේ පිපාසය නිසා ඇයගේ මරණයෙන් පසු ඇයට ඇගේ අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. කාන්තාව "මායාකාරිය" මතවාදයේ දැඩි ආරක්ෂකයින් පමණක් නොව, මරණයට බියෙන් කතෝලික ආගමට පක්ෂව පෙර ඇදහිල්ල අත්හැර දැමූ අය ද ගින්නට යවා ඇත. ඒ වගේම මේරි රැජින තමන්ගේ තාරුණ්‍යය රැකගන්න තරුණ රෙපරමාදු භක්තිකයන්ගේ ලේ පාවිච්චි කළා කියන කතා ජනප්‍රිය වුණා.

එක්සත් ජනපදයේ මේරි වර්ත්ගේ කතාව කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය. අද, මෙම නම ඇති ගැහැණු ළමයෙකු පිළිබඳ ජනප්රවාද දෙකක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට අනුව, මේරි වර්ත් ඇගේම දරුවන් මරා දැමීය. මෙම නඩුවේ විස්තර සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

තවත් අනුවාදයකට අනුව, එම නම සහිත ගැහැණු ළමයෙක් රිය අනතුරකට ලක් විය. මෙම සිදුවීමට පෙර ඇය ඉතා ලස්සන විය. කෙල්ල පැය ගාණක් කණ්නාඩිය ඉස්සරහ ඉඳගෙන එයාගෙ ලස්සන දිහා බලන් හිටියා. අනතුරේදී, ඇගේ මුහුණට දැඩි ලෙස හානි සිදු විය: ඇගේ පැරණි සුන්දරත්වය පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතිබුණි. ඇත්ත දැනගත්තොත් කෙල්ලට පිස්සු හැදෙයි කියලා නෑදෑයෝ බය උනා. ඔවුන් ඇයගෙන් කණ්ණාඩි සඟවා තැබුවා.

දිනක් රාත්‍රියේදී, ඇගේ ඥාතීන්ට රහසින්, මේරි එක් කාමරයක කණ්ණාඩිය දෙස බැලුවාය. බිහිසුණු කැළැල් දුටු ඇය හද කම්පා කරගනිමින් කෑගැසුවාය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ගැහැණු ළමයා පෙනුමැති වීදුරුවට ඇතුල් විය. එතැන් පටන් ඇගේ ආත්මය තවත් ගොදුරක් සොයා කැඩපතකින් කැඩපතට ගමන් කරයි. ඇය නිර්භීතයින්ට කරන කප්පාදුව හරහා ඇගේ ඉරණම ප්‍රකාශ කිරීමට ආශා කරයි.

Mary Worthington යනු Bloody Mary ගේ චරිතය සඳහා තවත් තරඟකාරියකි. මේ කෙල්ල මුලින් කාවවත් මැරුවෙ නෑ. නමුත් ඇයව මරා දැමුවේ කුරිරු ආකාරයකින් - ඔවුන් කැඩපත ඉදිරිපිට ඇගේ දෑස් කපා දැමුවා. ඒත් එක්කම කෙල්ලට පණ වගේ දැනුනේ පුදුම වේදනාවක්. පුරාවෘත්තයට අනුව, මරණයෙන් පසු අවාසනාවන්ත කාන්තාවගේ ආත්මය කැඩපත තුළට ගොස් අද දක්වා එහි වාසය කරයි. මරියා කැඩපත සමඟ ගමන් කරන බවට සාක්ෂි තිබේ. කවුරුහරි ඇයව කැඳවීමට උත්සාහ කළහොත්, ගැහැණු ළමයා කැඩපත හරහා මෙම පුද්ගලයා මරා දමයි.

මේ කතාවලින් ඇත්ත මොකක්ද කියලා පැහැදිලි නැහැ. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම අපරාධවල සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් යම් තහවුරු කිරීමක් ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, කුමන ජනප්රවාද විශ්වාස කළ යුතුද - සෑම කෙනෙකුම තමාටම තෝරා ගනී.

මරියා සහ නූතනත්වය

පළමු සඳහනෙන් වසර ගණනාවක් ගත වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, අද දක්වාම, ඇමරිකාවේ වාර සඟරා ඉඳහිට Bloody Mary යන කුප්‍රකට නම සමඟ වේදනාකාරී ලෙස හුරුපුරුදු සිරස්තල දැල්වෙයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මිථ්‍යාව ඇමරිකානුවන්ගේ මනසෙහි තදින් මුල් බැස ඇති බවයි. විස්තර කර ඇති සිදුවීම් කිසි විටෙකත් මිථ්‍යාවක් නොවන බව ද එයින් ඇඟවෙයි. දැන් පවා, මොනිටරයේ ඔබේ පරාවර්තනය ඉදිරිපිට - පෙර මෙන් - මරියා සිටගෙන ඔබ තවත් වැරැද්දක් කරන තෙක් බලා සිටී. ඔබ මෙම වේදනාකාරී හුරුපුරුදු වචන යුගල තුන හයියෙන් පවසන විට:

බ්ලඩි මේරි! බ්ලඩි මේරි! බ්ලඩි මේරි!

මේ ගැන සිතා බැලීම සහ කැඩපත ඉදිරිපිට තවත් සෙල්ෆියක් ගැනීම වටී. නිකන් ඒක නැවත කියන්න එපා...