පැරණි ජර්මානු ගෝත්‍රික උසිපෙට් සහ ටෙන්ක්ටර්ස්. ජර්මානු යුද්ධ: පිටුපසට පිහියෙන් ඇන

ජර්මානුවන් පිළිබඳ පළමු තොරතුරු.ඉන්දු-යුරෝපීය ගෝත්‍රිකයන් විසින් යුරෝපයේ උතුරේ ජනාවාස කිරීම ආසන්න වශයෙන් ක්‍රිපූ 3000-2500 දී සිදු වූ බව පුරාවිද්‍යාත්මක දත්ත මගින් සනාථ වේ. මෙයට පෙර, උතුරේ සහ බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළ තීරයේ ගෝත්‍රිකයන් වාසය කළ අතර, පෙනෙන විදිහට වෙනස් ජනවර්ගයකට අයත් විය. ඔවුන් සමඟ ඉන්දු-යුරෝපීය පිටසක්වල ජීවීන් මිශ්‍ර වීමෙන් ජර්මානුවන් බිහි වූ ගෝත්‍ර ඇති විය. අනෙකුත් ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවලින් වෙන් වූ ඔවුන්ගේ භාෂාව ජර්මානු භාෂා පදනම වූ අතර, පසුව ඛණ්ඩනය වීමේ ක්‍රියාවලියේදී ජර්මානුවන්ගේ නව ගෝත්‍රික භාෂා මතු විය.

ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ පැවැත්මේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගය විනිශ්චය කළ හැක්කේ පුරාවිද්‍යාව සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාව පිළිබඳ දත්ත මෙන්ම පුරාණ කාලයේ ඔවුන්ගේ අසල්වැසි ප්‍රදේශවල සැරිසැරූ එම ගෝත්‍රවල භාෂාවලින් සමහර ණය ගැනීම් වලින් පමණි - ෆින්ස්, ලැප්ලැන්ඩර්ස්. .

ජර්මානුවන් ජීවත් වූයේ මධ්‍යම යුරෝපයේ උතුරේ එල්බේ සහ ඕඩර් අතර සහ ජුට්ලන්ඩ් අර්ධද්වීපය ඇතුළුව ස්කැන්ඩිනේවියාවේ දකුණේ ය. පුරාවිද්‍යාත්මක දත්ත වලට අනුව, මෙම භූමි ප්‍රදේශ නව ශිලා යුගයේ ආරම්භයේ සිට, එනම් ක්‍රි.පූ තුන්වන සහස්‍රයේ සිට ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් විසින් වාසය කරන ලදී.

පුරාණ ජර්මානුවන් පිළිබඳ පළමු තොරතුරු ග්රීක හා රෝම කතුවරුන්ගේ ලේඛනවල දක්නට ලැබේ. 4 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ ජීවත් වූ Massilia (Marseilles) හි වෙළෙන්දා වන Pytheas විසින් ඔවුන් ගැන මුල්ම සඳහනක් කරන ලදී. ක්රි.පූ. පයිතියස් යුරෝපයේ බටහිර වෙරළ දිගේ, පසුව උතුරු මුහුදේ දකුණු වෙරළ දිගේ මුහුදෙන් ගමන් කළේය. ඔහු තම මුහුදු ගමනේදී හමුවීමට සිදු වූ ගුටන් සහ ටියුටන් ගෝත්‍ර ගැන සඳහන් කරයි. පයිතියස්ගේ ගමන පිළිබඳ විස්තරය අප වෙත නොපැමිණි නමුත් පසුව ඉතිහාසඥයින් සහ භූගෝල විද්‍යාඥයින්, ග්‍රීක කතුවරුන් වන පොලිබියස්, පොසිඩෝනියස් (ක්‍රි.පූ. 2 වන සියවස), රෝම ඉතිහාසඥ ටයිටස් ලිවියස් (ක්‍රි.පූ. 1 වන සියවස - 1 වන සියවසේ මුල් භාගය) එය භාවිතා කළහ. ඔවුන් Pytheas ගේ ලේඛන වලින් උපුටා ගත් කොටස් උපුටා දක්වන අතර, 2 වන සියවස අවසානයේ දී ගිනිකොනදිග යුරෝපයේ හෙලනිස්ටික් ප්‍රාන්ත සහ දකුණු ගෝල් සහ උතුරු ඉතාලිය මත ජර්මානු ගෝත්‍රික වැටලීම් ද සඳහන් කරයි. ක්රි.පූ.

නව යුගයේ පළමු ශතවර්ෂවල සිට ජර්මානුවන් පිළිබඳ තොරතුරු තරමක් සවිස්තරාත්මක වේ. ග්‍රීක ඉතිහාසඥ ස්ට්‍රාබෝ (ක්‍රි.පූ. 20 දී මිය ගියේය) ජර්මානුවන් (සුබී) වනාන්තරවල සැරිසරමින්, පැල්පත් තනා ගව අභිජනනයේ යෙදෙන බව ලියයි. ග්‍රීක ලේඛක ප්ලූටාර්ක් (ක්‍රි.ව. 46 - 127) ජර්මානුවන් විස්තර කරන්නේ කෘෂිකර්මාන්තය සහ ගව අභිජනනය වැනි සියලු සාමකාමී කටයුතුවලට ආගන්තුක වූ වල් නාමිකයින් ලෙස ය; ඔවුන්ගේ එකම රැකියාව යුද්ධයයි. ප්ලූටාර්ක්ට අනුව, ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් 2 වන සියවස ආරම්භයේදී මැසිඩෝනියානු රජු පර්සියස්ගේ හමුදාවේ කුලී හේවායන් ලෙස සේවය කළහ. ක්රි.පූ.

2 වන සියවස අවසන් වන විට. ක්රි.පූ. Cimbri හි ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් Apennine අර්ධද්වීපයේ ඊසානදිග මායිම් අසල දක්නට ලැබේ. පුරාණ කතුවරුන්ගේ විස්තරවලට අනුව, ඔවුන් උස, පැහැපත් හිසකෙස් ඇති, ශක්තිමත් මිනිසුන්, බොහෝ විට සත්ව හම්වලින් හෝ හම්වලින් සැරසී, ලී පලිහක් ඇති, පිළිස්සුණු කණුවලින් සහ ගල් තුඩ සහිත ඊතලවලින් සන්නද්ධ විය. ඔවුන් රෝම හමුදා පරාජය කළ අතර පසුව බටහිර දෙසට ගොස් ටියුටන් සමඟ සම්බන්ධ විය. ඔවුන් රෝම සෙන්පති මාරියස් (ක්‍රි.පූ. 102 - 101) විසින් පරාජය කරන තෙක් වසර කිහිපයක් රෝම හමුදාවන්ට එරෙහිව ජයග්‍රහණ ලබා ගත්හ.

අනාගතයේදී ජර්මානුවන් රෝමයට වැටලීම් නතර නොකරන අතර රෝම අධිරාජ්‍යයට වඩ වඩාත් තර්ජනය කරයි.

සීසර් සහ ටැසිටස් යුගයේ ජර්මානුවන්. 1 වන සියවසේ මැද භාගයේදී. ක්රි.පූ. ජුලියස් සීසර් (ක්‍රි.පූ. 100 - 44) ගෝල්හි ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් හමු වූ අතර, ඔවුන් ජීවත් වූයේ මධ්‍යම යුරෝපයේ විශාල ප්‍රදේශයක ය; බටහිරින්, ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් විසින් අල්ලාගෙන සිටි භූමිය රයින් වෙත, දකුණින් - ඩැනියුබ් වෙත, නැගෙනහිරින් - විස්ටුල දක්වා, සහ උතුරින් - උතුරට සහ බෝල්ටික් මුහුදට, ස්කැන්ඩිනේවියානු දකුණු කොටස අල්ලා ගත්හ. අර්ධද්වීපය. Gallic War පිළිබඳ ඔහුගේ සටහන් වල, සීසර් ජර්මානුවන් ඔහුගේ පූර්වගාමීන්ට වඩා විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. ඔහු පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සමාජ ක්‍රමය, ආර්ථික ව්‍යුහය සහ ජීවිතය ගැන ලියන අතර තනි ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් සමඟ හමුදා සිදුවීම් සහ ගැටුම් ද ගෙනහැර දක්වයි. 58 - 51 දී ගෝල්හි ආණ්ඩුකාරවරයා ලෙස, සීසර් රයින් වම් ඉවුරේ ප්‍රදේශය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ ජර්මානුවන්ට එරෙහිව එහි සිට ගවේෂණ දෙකක් කළේය. රයින් ගඟේ වම් ඉවුරට තරණය කළ සූබිට එරෙහිව ඔහු විසින් එක් ගවේෂණයක් සංවිධානය කරන ලදී. සූබි සමඟ සටනේදී රෝමවරු ජයග්‍රහණය කළහ. Suebi හි නායකයා වූ Ariovistus, රයින් ගඟේ දකුණු ඉවුර හරහා පලා ගියේය. තවත් ගවේෂණයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සීසර් විසින් ජර්මානු ගෝත්‍රික උසිපෙට් සහ ටෙන්ක්ටර් ගෝල්හි උතුරෙන් නෙරපා හරින ලදී. මෙම ගවේෂණ අතරතුර ජර්මානු හමුදා සමඟ ඇති වූ ගැටුම් ගැන කතා කරන සීසර් ඔවුන්ගේ යුධ උපක්‍රම, ප්‍රහාරක ක්‍රම සහ ආරක්‍ෂාව විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. ජර්මානුවන් ගොඩනඟා ඇත්තේ ගෝත්‍රිකයන් විසින් ෆැලන්ක්ස් හි ප්‍රහාරය සඳහා ය. ප්‍රහාරය පුදුමයට පත් කිරීම සඳහා ඔවුන් වනාන්තරයේ ආවරණය භාවිතා කළහ. සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට ප්‍රධාන ක්‍රමය වූයේ වනාන්තරවලින් වැට බැඳ තැබීමයි. මෙම ස්වාභාවික ක්‍රමය ජර්මානුවන් පමණක් නොව, වනාන්තර ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ අනෙකුත් ගෝත්‍රිකයන් විසින් ද දැන සිටියහ (cf. නම බ්රැන්ඩන්බර්ග්ස්ලාවොනික් වලින් බ්රැනිබෝර්; චෙක් බනිනවා- "ආරක්ෂා කරන්න").

පුරාණ ජර්මානුවන් පිළිබඳ විශ්වාසදායක තොරතුරු මූලාශ්‍රයක් වන්නේ ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ (23-79) ලේඛනයි. ප්ලිනි හමුදා සේවයේ සිටියදී ජර්මනියේ ඉන්ෆීරියර් සහ ඉහළ ජර්මනියේ රෝමානු පළාත්වල වසර ගණනාවක් ගත කළේය. ඔහුගේ "ස්වාභාවික ඉතිහාසය" සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අප වෙත පැමිණ ඇති අනෙකුත් කෘතිවල, ප්ලිනි මිලිටරි මෙහෙයුම් පමණක් නොව, ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් විසින් අල්ලාගෙන සිටින විශාල භූමියක භෞතික හා භූගෝලීය ලක්ෂණ ද විස්තර කර ඇත, ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර එය මුලින්ම ලබා දුන්නේ ය. ජර්මානු ගෝත්‍ර වර්ගීකරණයක්, ප්‍රධාන වශයෙන් පදනම් වී ඇත්තේ මගේම අත්දැකීමෙන්.

පුරාණ ජර්මානුවන් පිළිබඳ වඩාත් සම්පූර්ණ තොරතුරු ලබා දී ඇත්තේ කොර්නේලියස් ටැසිටස් (c. 55 - c. 120) විසිනි. ඔහුගේ කෘතියේ "ජර්මනිය" ඔහු ජර්මානුවන්ගේ ජීවන රටාව, ජීවන රටාව, සිරිත් විරිත් සහ විශ්වාසයන් ගැන කියයි; "ඉතිහාසය" සහ "වාර්ෂික" තුළ ඔහු රෝමානු-ජර්මානු හමුදා ගැටුම් පිළිබඳ විස්තර දක්වයි. ටැසිටස් ශ්‍රේෂ්ඨ රෝම ඉතිහාසඥයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුම කිසි දිනෙක ජර්මනියට ගොස් නොතිබූ අතර, රෝමානු සෙනෙට් සභිකයෙකු ලෙස, ජෙනරාල්වරුන්ගෙන්, රහසිගත හා නිල වාර්තා වලින්, සංචාරකයින් සහ හමුදා ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වූවන්ගෙන් ඔහුට ලැබිය හැකි තොරතුරු භාවිතා කළේය. ඔහු ජර්මානුවන් පිළිබඳ තොරතුරු ඔහුගේ පූර්වගාමීන්ගේ ලේඛනවල සහ, පළමුවෙන්ම, ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ ලේඛනවල පුළුල් ලෙස භාවිතා කළේය.

ටැසිටස්ගේ යුගය මෙන්ම ඊට පසු සියවස් ද රෝමවරුන් සහ ජර්මානුවන් අතර හමුදා ගැටුම් වලින් පිරී ඇත. ජර්මානුවන් යටත් කර ගැනීමට රෝම සෙන්පතියන් විසින් දැරූ බොහෝ උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. කෙල්ට්වරුන්ගෙන් රෝමවරුන් විසින් යටත් කරගත් ප්‍රදේශ වෙත ඔවුන්ගේ ඉදිරි ගමන වැළැක්වීම සඳහා, හැඩ්‍රියන් අධිරාජ්‍යයා (117-138 දී පාලනය කළ) රෝම සහ ජර්මානු දේපළ අතර මායිමේ රයින් සහ ඩැනියුබ් හි ඉහළ ප්‍රදේශය දිගේ බලවත් ආරක්ෂක ව්‍යුහයන් ඉදිකරයි. මෙම භූමියේ බොහෝ හමුදා කඳවුරු-ජනවාස රෝමවරුන්ගේ බලකොටු බවට පත් වේ; පසුව, නගර ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ ඇති වූ අතර, ඒවායේ පැරණි ඉතිහාසයේ දෝංකාරයන් ගබඩා කර ඇති නවීන නම් වලින් [ 1 ].

2 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී, කෙටි විවේකයකින් පසුව, ජර්මානුවන් නැවතත් ප්රහාරක මෙහෙයුම් තීව්ර කළහ. 167 දී, මාර්කොමන්නි, අනෙකුත් ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් සමඟ සන්ධානගතව, ඩැනියුබ් හි බලකොටු බිඳ දමා උතුරු ඉතාලියේ රෝම භූමි ප්‍රදේශය අත්පත් කර ගත්හ. 180 දී පමණක් ඔවුන් ඩැනියුබ් හි උතුරු ඉවුරට තල්ලු කිරීමට රෝමවරුන් සමත් විය. 3 වන සියවස ආරම්භය දක්වා. ජර්මානුවන් සහ රෝමවරුන් අතර සාපේක්ෂ සාමකාමී සබඳතා ස්ථාපිත කර ඇති අතර එය ජර්මානුවන්ගේ ආර්ථික හා සමාජ ජීවිතයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට දායක විය.

පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සමාජ පද්ධතිය සහ ජීවිතය.ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණ යුගයට පෙර ජර්මානුවන්ට ගෝත්‍රික ක්‍රමයක් තිබුණි. සීසර් ලියා ඇත්තේ ජර්මානුවන් ගෝත්‍ර සහ ඥාති කණ්ඩායම්වල පදිංචි වූ බවයි, එනම්. ගෝත්රික ප්රජාවන්. සමහර නූතන භූගෝලීය නම් එවැනි ජනාවාස පිළිබඳ සාක්ෂි සංරක්ෂණය කර ඇත. වංශයේ ප්‍රධානියාගේ නම, ඊනියා අනුශාසක උපසර්ගයෙන් (අනුග්‍රහ උපසර්ගයෙන්) සරසා ඇත -ing / -ung, රීතියක් ලෙස, සමස්ත වංශයේ හෝ ගෝත්‍රයේ නමට පවරා ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: වලිසුන්ස් - ජනතාව වලිස් රජුගේ. ගෝත්‍රිකයන්ගේ ජනාවාස ස්ථාන වල නම් මෙම සාමාන්‍ය නම් වලින් සෑදී ඇත්තේ ඩේටිව් බහු වචන ස්වරූපයෙන් ය. ඉතින්, FRG හි එපිංගෙන් නගරය ඇත (මුල් අර්ථය “එප්පෝහි ජනතාව අතර”), සිග්මරිනන් නගරය (“සිග්මාර්හි ජනතාව අතර”), ජීඩීආර් - මීනින්ගන් යනාදිය ගොඩනැගීම සහ දිගටම පැවතුනි. පසුකාලීන ඓතිහාසික යුගවල නගර නම් සෑදීමේ මාධ්යයක් ලෙස සේවය කිරීම; ජර්මනියේ Göttingen, Solingen, Strahlungen බිහි වූයේ එලෙසිනි. එංගලන්තයේ, කඳ හැම් -ing උපසර්ගයට එකතු කරන ලදී (ඔව්, හැම් "වාසස්ථානය, වතු", cf. නිවස "නිවස, වාසස්ථානය"); ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධතාවයෙන්, ස්ථානීය උපසර්ගයක් -ingham සෑදී ඇත: බර්මින්හැම්, නොටින්හැම්, ආදිය. ෆ්‍රෑන්ක් ජනාවාස තිබූ ප්‍රංශයේ භූමි ප්‍රදේශයේ, සමාන භූගෝලීය නම් සංරක්ෂණය කර ඇත: Carling, Epping. පසුව, උපසර්ගය රෝමානුකරණයට භාජනය වන අතර ප්‍රංශ ස්වරූපයෙන් දිස්වේ -ange: Broulange, Valmerange, etc. (අනුශාසනා උපසර්ග සහිත ස්ථාන නාම ස්ලාවික් භාෂාවල ද දක්නට ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස, RSFSR හි Borovichi, Duminichi, Klimovichi, Belarus හි Manevichi, ආදිය).

ජර්මානු ගෝත්‍රවල ප්‍රධානියා වූයේ වැඩිහිටියන් - කුනිංස් (Dvn. kunung lit. "මුතුන්මිත්තන්", cf. Gothic kuni, ඔව්. cynn, Dvn. kunni, Dsk. kyn, lat. genus, gr. genos "genus"). උත්තරීතර බලය අයත් වූයේ මහජන සභාවට වන අතර එයට හමුදා ආයුධවලින් ගෝත්‍රයේ සියලුම මිනිසුන් සහභාගී වූහ. එදිනෙදා කටයුතු තීරණය කළේ වැඩිහිටි සභාව විසිනි. යුධ සමයේදී හමුදාපතිවරයෙකු තේරී පත් විය (Dvn. herizogo, yes. heretoga, disl. hertogi; cf. German Herzog "duke"). ඔහු ඔහු වටා කණ්ඩායමක් රැස් කළේය. එෆ්. එංගල්ස් ලිව්වේ "එය සාමාන්‍ය උපාංගයක් යටතේ දියුණු කළ හැකි වඩාත්ම සංවර්ධිත කළමනාකරණ සංවිධානයයි" [ 2 ].

මෙම යුගයේ දී, ජර්මානුවන් අතර පීතෘමූලික-ගෝත්රික සබඳතා ආධිපත්යය දරයි. ඒ අතරම, ටැසිටස්හි සහ එෆ්. එංගල්ස් විසින් උපුටා දක්වන ලද වෙනත් මූලාශ්‍රවල, ජර්මානුවන් අතර මාතෘත්වයේ ශේෂයන් පැවතීම පිළිබඳ තොරතුරු තිබේ. මේ අනුව, නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර ජර්මානුවන් අතර, පියා සහ පුතා අතරට වඩා සහෝදරිය විසින් මාමා සහ බෑණනුවන් අතර සමීප සබඳතා හඳුනාගෙන ඇත, නමුත් පුතා උරුමක්කාරයා වේ. ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු ලෙස, සහෝදරියකගේ බෑණා සතුරාට වඩාත් ප්‍රිය වේ. ප්‍රාණ ඇපයේ වඩාත්ම විශ්වාසදායක සහතිකය නියෝජනය කළේ ගැහැණු ළමයින් - ගෝත්‍රයේ නායකයාගේ පවුලේ දියණියන් හෝ ලේලියන් විසිනි. මාතෘත්වයේ ධාතුවක් නම්, පුරාණ ජර්මානුවන් කාන්තාවක් තුළ විශේෂ අනාවැකිමය බලයක් දැක, වැදගත් කාරණාවලදී ඇය සමඟ සාකච්ඡා කිරීමයි. ජර්මානු සොල්දාදුවන් බිය වූ බැවින් කාන්තාවන් සටන් කිරීමට පෙර සොල්දාදුවන්ට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නා පමණක් නොව, සටන් වලදී ඔවුන්ගේ ප්‍රතිඵලයට බලපෑම් කළ හැකි අතර, පියාසර කිරීමට යොමු වූ පිරිමින් දෙසට ගොස් ඔවුන්ව නවත්වා ජයග්‍රහණය සඳහා සටන් කිරීමට ඔවුන් දිරිමත් කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ කාන්තා ගෝත්‍ර අල්ලා ගත හැකි යැයි සිතුවා. ස්කැන්ඩිනේවියානු කාව්‍යයේ උදාහරණයක් ලෙස, පසුකාලීන මූලාශ්‍රවල මාතෘ මූලිකත්වයේ සමහර ශේෂයන් සොයා ගත හැක.

පුරාණ ජර්මානු කථා සහ ගීතවල ටැසිටස් විසින් ගෝත්‍රික ක්‍රමයේ ලක්ෂණයක් වන ලේ වෛරය ගැන සඳහන් වේ. මිනීමැරුමක් සඳහා පළිගැනීම කප්පම් (ගව) මගින් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකි බව ටැසිටස් සටහන් කරයි. මෙම කප්පම් මුදල - "විරා" - මුළු පවුලේම භාවිතයට යයි.

පුරාණ ජර්මානුවන් අතර වහල්භාවය වහල් හිමි රෝමයට වඩා වෙනස් චරිතයක් විය. වහලුන් යුද සිරකරුවන් විය. වංශයේ නිදහස් සාමාජිකයෙකුට දාදු කැටයකින් හෝ වෙනත් අහඹු ක්‍රීඩාවකදී තමාව අහිමි වීමෙන් වහලෙකු විය හැකිය. වහලෙකු විකුණා දණ්ඩමුක්තිය නොමැතිව මරා දැමිය හැකිය. නමුත් වෙනත් පැතිවලින් වහලා වංශයේ ලාබාලතම සාමාජිකයා වේ. ඔහුට ඔහුගේම නිවසක් ඇත, නමුත් ඔහුගේ ස්වාමියාට පශු සම්පත් හා භෝග වලින් කොටසක් ලබා දීමට බැඳී සිටී. ඔහුගේ දරුවන් හැදී වැඩෙන්නේ නිදහස් ජර්මානුවන්ගේ දරුවන් සමඟ දැඩි තත්වයන් යටතේ ය.

පුරාණ ජර්මානුවන් අතර වහලුන් සිටීම සමාජ අවකලනය කිරීමේ ක්රියාවලියේ ආරම්භය පෙන්නුම් කරයි. ජර්මානු සමාජයේ ඉහළම ස්ථරය නියෝජනය කළේ වංශයේ වැඩිහිටියන්, හමුදා නායකයින් සහ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම් විසිනි. නායකයාගේ කණ්ඩායම පුරාණ ජර්මානු ගෝත්‍රයේ "වංශවත්" වරප්‍රසාද ලත් ස්ථරයක් බවට පත්විය. ටැසිටස් නැවත නැවතත් සංකල්ප දෙකක් සම්බන්ධ කරයි - "මිලිටරි ශක්තිය" සහ "වංශවත්කම", එය රණශූරයන්ගේ අනිවාර්ය ගුණාංග ලෙස ක්‍රියා කරයි. සුපරීක්ෂාකාරී නිලධාරීන් වැටලීම් වලදී ඔවුන්ගේ නායකයා සමඟ පැමිණ, ඔවුන්ගේ හමුදා කොල්ලයේ කොටස ලබා ගනී, බොහෝ විට නායකයා සමඟ එක්ව විදේශීය පාලකයන්ගේ සේවයට යති. රණශූරයන්ගෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ජර්මානු ගෝත්‍රයේ වැඩිහිටි පිරිමින් විය.

ගෝත්‍රයේ නිදහස් සාමාජිකයන් ඔවුන්ගේ ශ්‍රමයේ නිෂ්පාදනවලින් කොටසක් නායකයාට භාර දෙයි. ටැසිටස් සටහන් කරන්නේ නායකයින් "විශේෂයෙන් සතුටු වන්නේ අසල්වැසි ගෝත්‍රවල තෑගි ගැන ය, තනි පුද්ගලයන්ගෙන් නොව, සමස්ත ගෝත්‍රය වෙනුවෙන් සහ තෝරාගත් අශ්වයන්, වටිනා ආයුධ, ෆාලර් (එනම් අශ්ව පටි සඳහා සැරසිලි - Aut.) සහ මාල; අපි එයාලට සල්ලිත් ගන්න ඉගැන්නුවා" 3 ].

මිනිසුන්ගේ මහා සංක්‍රමණයේ යුගයේ අඛණ්ඩ හමුදා ව්‍යාපාර නිසා ඔවුන්ගේ පදිංචි ස්ථානය නිතර වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ට බල කෙරුණද, නව යුගයේ පළමු සියවස් වලදී ජර්මානුවන් අතර ජනාවාස ජීවිතයට සංක්‍රමණය සිදුවිය. සීසර්ගේ විස්තරවල, ජර්මානුවන් තවමත් නාමිකයින් වන අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් ගව අභිජනනය මෙන්ම දඩයම් කිරීම සහ හමුදා වැටලීම් වල නිරත වේ. ඔවුන් අතර කෘෂිකර්මාන්තය නොවැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, නමුත් කෙසේ වෙතත් සීසර් ඔහුගේ "ගැලික් යුද්ධය පිළිබඳ සටහන්" හි ජර්මානුවන්ගේ කෘෂිකාර්මික කටයුතු නැවත නැවතත් සඳහන් කරයි. IV පොතේ Suebi ගෝත්‍රය විස්තර කරමින්, සෑම දිස්ත්‍රික්කයක්ම වාර්ෂිකව සොල්දාදුවන් දහසක් යුද්ධයට යවන බවත්, ඉතිරි අය ඉතිරිව, ගොවිතැන් කරමින් "තමන් සහ ඔවුන් පෝෂණය කරමින්; වසරකට පසුව, මොවුන් යුද්ධයට යන බවත්, ඔවුන් නිවසේ රැඳී සිටින්න මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කෘෂිකාර්මික කටයුතුවලට හෝ හමුදා කටයුතුවලට බාධාවක් නැත "[ 4 ]. එම පරිච්ඡේදයේම, සීසර් ජර්මානු සිගම්බ්‍රි ගෝත්‍රයේ සියලුම ගම් සහ ගොවිපලවල් ගිනිබත් කර "පාන් මිරිකා" ගැන ලියයි. ප්‍රාථමික පුරන් කෘෂිකාර්මික ක්‍රමයක් භාවිතා කරමින්, වරින් වර, වසර දෙක තුනකට පසු, භෝග සඳහා ඉඩම වෙනස් කරමින් ඔවුන් එක්ව ඉඩම අයිති කර ගනී. පස වගා කිරීමේ තාක්ෂණය තවමත් අඩුයි, නමුත් ප්ලිනි මාල් සහ දෙහි සමඟ පස සාරවත් කිරීමේ අවස්ථා සටහන් කරයි. 5 ], සහ පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් පෙනී යන්නේ ඉඩම ප්‍රාථමික උදැල්ලකින් පමණක් නොව නගුලකින් සහ නගුලකින් පවා වගා කර ඇති බවයි.

ටැසිටස් විසින් ජර්මානුවන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරයට අනුව, ජර්මානුවන් නිරවුල් ජීවිතයකට මාරුවීම සහ ඔවුන් තුළ කෘෂිකර්මාන්තයේ වැඩි කාර්යභාරය දැනටමත් විනිශ්චය කළ හැකිය. XVIII පරිච්ඡේදයේ, Tacitus ලියා ඇත්තේ, ඔවුන්ගේ චාරිත්‍රයට අනුව, තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙත ගෙන එන ලද භාර්යාවක් නොව, ඔහුගේ භාර්යාවට ස්වාමිපුරුෂයෙකු වන දෑවැද්දට ගොනුන් කණ්ඩායමක් ඇතුළත් වන බවයි; ඉඩම් වගා කිරීමේදී කෙටුම්පත් බලකායක් ලෙස ගවයන් භාවිතා කරන ලදී. ප්‍රධාන ධාන්ය වර්ග වූයේ ඕට්ස්, බාර්ලි, රයි, තිරිඟු, හණ සහ කංසා ද වගා කරන ලද අතර ඒවායින් රෙදි සාදන ලදී.

සීසර් ලියා ඇත්තේ ජර්මානුවන්ගේ ආහාර ප්‍රධාන වශයෙන් කිරි, චීස්, මස්, අඩු වශයෙන් පාන් වලින් සමන්විත බවයි. ප්ලිනි ඔවුන්ගේ ආහාරය ලෙස ඕට් මස් සඳහන් කරයි.

පුරාණ ජර්මානුවන් සීසර්ට අනුව සත්ව හම් වලින් සැරසී සිටි අතර ප්ලිනි ජර්මානුවන් ලිනන් ඇඳගෙන සිටින බවත් ඔවුන් "භූගත කාමරවල" කැරකෙමින් සිටින බවත් ලියයි. ටැසිටස්, සත්ව හම් වලින් සාදන ලද ඇඳුම් වලට අමතරව, ඔවුන්ගේ ලොම් වලින් මැසූ සැරසිලි සහිත සම් සළු සහ කාන්තාවන් සඳහා - රතු සායම් කළ කැන්වස් වලින් සාදන ලද ඇඳුම් ගැන සඳහන් කරයි.

සීසර් ජර්මානුවන්ගේ කටුක ජීවන රටාව ගැන, ඔවුන්ගේ දරිද්‍රතාවය ගැන, ඔවුන් කුඩා කල සිටම කෝපයට පත් වී, දුෂ්කරතාවලට හුරුවීම ගැන ලියයි. ටැසිටස් මේ ගැන ද ලියයි, ඔහු ජර්මානු යෞවනයන්ගේ සමහර විනෝදාස්වාදයන් සඳහා උදාහරණයක් සපයයි, ඔවුන්ගේ ශක්තිය හා දක්ෂතාවය වර්ධනය කරයි. එවැනි එක් විනෝදාස්වාදයක් වන්නේ පොයින්ට් ඉහළට දමා බිම සිරවී ඇති කඩු අතර නිරුවතින් පැනීමයි.

ටැසිටස්ගේ විස්තරයට අනුව, ජර්මානුවන්ගේ ජනාවාස ලොග් පැල්පත් වලින් සමන්විත වූ අතර, ඒවා සැලකිය යුතු දුරකින් එකිනෙකින් වෙන් වූ අතර ගොඩබිමෙන් වට වී ඇත. මෙම වාසස්ථාන තනි තනි පවුල් නොව සමස්ත ගෝත්‍රික කණ්ඩායම් වාසය කළ බව සිතිය හැකිය. ජර්මානුවන්, පෙනෙන විදිහට, ඔවුන්ගේ වාසස්ථානවල බාහිර සැරසිලි ගැන තැකීමක් නොකළ නමුත්, ගොඩනැගිලිවල කොටස් වර්ණ මැටිවලින් ආලේප කර ඇති අතර, ඒවායේ පෙනුම වැඩිදියුණු විය. ජර්මානුවන් ද භූමියේ කාමර හාරා ඒවා ඉහළින් පරිවරණය කළ අතර එහිදී ඔවුන් සැපයුම් ගබඩා කර ශීත සීතලෙන් බේරී ඇත. ප්ලිනි එවැනි "භූගත" පරිශ්රයන් ගැන සඳහන් කරයි.

ජර්මානුවන් විවිධ ශිල්ප සඳහා ප්රසිද්ධ විය. රෙදි විවීමට අමතරව සබන් සහ රෙදි සඳහා ඩයි වර්ග නිෂ්පාදනය කිරීම ඔවුන් දැන සිටියහ; සමහර ගෝත්‍රිකයන් මැටි භාණ්ඩ, පතල් කැණීම සහ ලෝහ සැකසීම දැන සිටි අතර බෝල්ටික් සහ උතුරු මුහුදේ වෙරළ තීරයේ ජීවත් වූ අය නැව් තැනීම සහ මසුන් ඇල්ලීමෙහි නිරත වූහ. තනි ගෝත්‍ර අතර වෙළඳ සබඳතා පැවති නමුත් රෝම දේපළවලට මායිම්ව පිහිටි ස්ථානවල වෙළඳාම වඩාත් තීව්‍ර ලෙස වර්ධනය වූ අතර රෝම වෙළඳුන් සාම කාලය තුළ පමණක් නොව යුධ සමයේදී පවා ජර්මානු ඉඩම්වලට විනිවිද ගියේය. සීසර්ගේ කාලයේ මුදල් දැන සිටියද ජර්මානුවන් භාණ්ඩ හුවමාරුවට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ. රෝමවරුන්ගෙන් ජර්මානුවන් ලෝහ නිෂ්පාදන, ආයුධ, ගෘහ උපකරණ, ස්වර්ණාභරණ සහ විවිධ වැසිකිලි උපාංග මෙන්ම වයින් සහ පලතුරු මිලදී ගත්හ. ඔවුන් බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළේ සිට රෝමවරුන්ට ගවයින්, හම්, ලොම්, ඇම්බර් විකුණුවා. ජර්මනියේ සිට පාත්තයින් ගැන සහ රෝමවරුන් විසින් අපනයනය කරන ලද එළවළු කිහිපයක් ගැන ප්ලිනි ලියයි. එංගල්ස් විශ්වාස කරන්නේ ජර්මානුවන් රෝමවරුන්ට වහලුන් විකුණු බවත්, එහිදී ඔවුන් හමුදා මෙහෙයුම් වලදී අල්ලා ගත් සිරකරුවන් බවට පත් කළ බවත්ය.

රෝමය සමඟ වෙළඳ සබඳතා ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් අතර ශිල්ප සංවර්ධනය උත්තේජනය කළේය. 5 වන සියවස වන විට. නිෂ්පාදනයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල සැලකිය යුතු ප්‍රගතියක් දැකිය හැකිය - නැව් තැනීම, ලෝහ සැකසුම්, කාසි ටින් කිරීම, ස්වර්ණාභරණ සෑදීම යනාදිය.

පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සිරිත් විරිත්, පුරුදු සහ විශ්වාසයන්.පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සිරිත් විරිත් සහ සිරිත් විරිත්, ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් පිළිබඳව පුරාණ කතුවරුන්ගේ සාක්ෂි සංරක්ෂණය කර ඇති අතර පසුකාලීන යුගයන්හි නිර්මාණය කරන ලද ජර්මානු ජනයාගේ සාහිත්ය ස්මාරකවල ද බොහෝ දේ පිළිබිඹු වේ. ටැසිටස් පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සිරිත් විරිත්වල බරපතලකම ගැන, පවුල් සබඳතාවල ශක්තිය ගැන ලියයි. ජර්මානුවන් ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදියි, මංගල්‍යයේ දී වයින් නොබොන, නොසැලකිලිමත් ය, ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම, ඔවුන්ගේ නිදහස පවා අහිමි විය හැකිය. ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම් සියල්ල - දරුවෙකුගේ උපත, මිනිසෙකු බවට පත් කිරීම, විවාහය, අවමංගල්‍යය සහ වෙනත් - සුදුසු චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ ගායනය සමඟ සිදු විය. ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ මළවුන් පුළුස්සා දැමූහ; රණශූරයෙකු භූමදාන කරමින්, ඔවුන් ඔහුගේ සන්නාහයද, සමහර විට ඔහුගේ අශ්වයාද පුළුස්සා දැමූහ. ජර්මානුවන්ගේ පොහොසත් වාචික නිර්මාණශීලීත්වය විවිධ කාව්‍ය හා ගීත ප්‍රභේදවල පැවතුනි. චාරිත්රානුකූල ගීත, මැජික් සූත්ර සහ අක්ෂර වින්යාස, ප්රහේලිකා, ජනප්රවාද, මෙන්ම ශ්රම ක්රියාවලීන් සමඟ ඇති ගීත බහුලව භාවිතා විය. මුල් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ස්මාරක අතුරින්, 10 වන සියවසේ වාර්තා වූ ඒවා සංරක්ෂණය කර ඇත. පැරණි උසස් ජර්මානු භාෂාවෙන් "මර්ස්බර්ග් අක්ෂර වින්‍යාසය", පැරණි ඉංග්‍රීසියෙන් පසු වාර්තාවක - මෙට්‍රික් පදයෙන් ලියා ඇති කුමන්ත්‍රණ (11 වන සියවස). පෙනෙන විදිහට, ක්රිස්තියානි ධර්මය සිටුවීමේදී මධ්යකාලීන යුගයේදී මිථ්යාදෘෂ්ටික සංස්කෘතියේ ස්මාරක විනාශ විය. පූර්ව-ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන් සහ මිථ්‍යාවන් පැරණි නෝර්ස් කථා සහ වීර කාව්‍ය තුළ පිළිබිඹු වේ.

පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ ආගම පොදු ඉන්දු-යුරෝපීය අතීතයේ මුල් බැස ඇති නමුත් නිසි ජර්මානු ලක්ෂණ ද එහි වර්ධනය වේ. ටැසිටස් ලියන්නේ හර්කියුලිස්ගේ සංස්කෘතිය ගැන, ඔවුන් සටනට යන විට සොල්දාදුවන් ගීත වලින් උත්කර්ෂයට නැංවීය. මෙම දෙවියන් - ගිගුරුම් සහ සශ්රීකත්වයේ දෙවියා - ජර්මානුවන් ඩොනර් (Scand. Thor) විසින් හඳුන්වනු ලැබීය; ඔහු බලවත් මිටියකින් නිරූපණය කරන ලද අතර, ඔහු ගිගුරුම් සහ තලා දැමූ සතුරන් ඇති කළේය. ජර්මානුවන් විශ්වාස කළේ සතුරන් සමඟ සටන් කිරීමේදී දෙවිවරුන් ඔවුන්ට උදව් කරන බවත්, ඔවුන් සමඟ සටන් සඳහා දෙවිවරුන්ගේ රූප සටන් බැනර් ලෙස ගත් බවත්ය. ඔවුන්ගේ සටන් ගීත සමඟින්, ඔවුන් සතුරන් බිය ගැන්වීම සඳහා ශක්තිමත් අඛණ්ඩ ඝෝෂාකාරී ස්වරූපයෙන් සිදු කරන ලද ඊනියා "බාර්ඩයිට්" (බාඩිටස්) වචන නොමැතිව විශේෂ ගායනයක් තිබුණි.

ටැසිටස් බුධ සහ අඟහරු ලෙස හඳුන්වන වොඩන් සහ ටියු ද විශේෂයෙන් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ දෙවිවරුන් ය. Wodan (Scand. Odin) උත්තරීතර දෙවියා වූ අතර, ඔහු මිනිසුන් සහ Valhalla (Scand. valhol සිට valr "සටනේදී මියගිය අයගේ මළ සිරුරු" සහ hol "ගොවිපල") යන දෙකම ආධිපත්යය දැරීය, එහිදී මරණයෙන් පසු සටනේ වැටුණු සොල්දාදුවන් දිගටම ජීවත් විය. .

මෙම ප්‍රධාන හා පැරණිතම දෙවිවරුන් සමඟ - "Ases" - ජර්මානුවන්ට "වෑන්" ද තිබුණි, පසුව සම්භවයක් ඇති දෙවිවරුන්, උපකල්පනය කළ හැකි පරිදි, ඉන්දු-යුරෝපීය ගෝත්‍රිකයන් විසින් වෙනත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක ගෝත්‍රවලින් සම්මත කර ගන්නා ලදී. ඔවුන් පරාජය කළා. ජර්මානු මිථ්‍යාවන් Aesir සහ Vanir අතර දිගු අරගලයක් ගැන කියයි. මෙම මිථ්‍යාවන් ජර්මානුවන් සම්භවය වූ මිශ්‍ර වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ට පෙර යුරෝපයේ උතුරේ වාසය කළ ගෝත්‍රිකයන් සමඟ ඉන්දු-යුරෝපීය නවකයන්ගේ අරගලයේ සැබෑ ඉතිහාසය පිළිබිඹු කළ හැකිය.

මිථ්‍යාවන් පවසන්නේ ජර්මානුවන් දෙවිවරුන්ගෙන් ආරම්භ වූ බවයි. පෘථිවිය ටුයිස්කෝ දෙවියන් බිහි කළ අතර ඔහුගේ පුත් මාන් ජර්මානු පවුලේ පූර්වගාමියා විය. ජර්මානුවන් දෙවිවරුන්ට මානව ගුණාංග ලබා දුන් අතර මිනිසුන් ශක්තියෙන්, ප්‍රඥාවෙන්, දැනුමෙන් ඔවුන්ට වඩා පහත් යැයි විශ්වාස කළහ, නමුත් දෙවිවරු මාරාන්තික වන අතර, පෘථිවියේ සෑම දෙයක්ම මෙන්, ඔවුන්ට අවසාන ලෝක ව්‍යසනයෙන් මිය යාමට නියම විය. ස්වභාවධර්මයේ සියලු විරුද්ධ බලවේගයන්ගේ ගැටුම.

පුරාණ ජර්මානුවන් විශ්වය පරිකල්පනය කළේ දෙවියන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ දේපළ පිහිටා ඇති ස්ථරවල දැවැන්ත අළු ගසක් ලෙස ය. මැද භාගයේදී, මිනිසුන් ජීවත් වන අතර ඔවුන් වටා ඇති සෑම දෙයක්ම සහ ඔවුන්ගේ සංජානනයට ප්‍රවේශ විය හැකිය. මෙම සංකල්පය පුරාණ ජර්මානු භාෂාවල භූමික ලෝකයේ නාමයෙන් සංරක්ෂණය කර ඇත: dvn. මිටිල්ගාර්ට්, ඩී.එස්. middilgard, ඔව්. middanjeard, Goth. midjungards (lit. "මැද වාසය"). ප්‍රධාන දෙවිවරුන් - ඒසස් - ඉතා ඉහළින් ජීවත් වන අතර, ඉතා පහළම අඳුරේ සහ නපුරු ආත්මයන්ගේ ලෝකය තබා ඇත - නිරය. මිනිසුන්ගේ ලෝකය පුරා විවිධ බලවේගවල ලෝක තිබුණි: දකුණේ - ගිනි ලෝකය, උතුරේ - සීතල හා මීදුම ලෝකය, නැගෙනහිර - යෝධයන්ගේ ලෝකය, බටහිර - වැනිර්ස් ලෝකය.

පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ සෑම ගෝත්‍රික සමිතියක්ම සංස්කෘතික සංගමයක් විය. මුලදී, සේවාවන් සිදු කරනු ලැබුවේ වංශයේ හෝ ගෝත්‍රයේ වැඩිමහල්ලා විසිනි, පසුව පූජක පන්තිය ඇති විය.

ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ ආගමික චාරිත්‍ර ඉටු කළ අතර සමහර විට මිනිස් හෝ සත්ව බිලි පූජා ද පූජනීය වතුවල සිදු කරන ලදී. දෙවියන්ගේ රූප එහි තබා ඇති අතර, නමස්කාරය සඳහා විෙශේෂෙයන් නිර්මාණය කරන ලද හිම සුදු අශ්වයන්, ඇතැම් දිනවල කැප කරන ලද ගැල් සඳහා භාවිතා කරන ලදී; පූජකවරු ඔවුන්ගේ ඝෝෂා කිරීම්වලට සවන් දුන් අතර එය යම් ආකාරයක අනාවැකියක් ලෙස අර්ථකථනය කළහ. ඔවුන් කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම ද අනුමාන කළහ. පුරාණ කතුවරුන් ජර්මානුවන් අතර විවිධ පේන කීම පැතිරීම ගැන සඳහන් කරයි. සීසර් ලෝෂන් කූරු ගැන ලියයි, පේන කීම මගින් වහල්භාවයේ සිටි රෝමයෙකු මරණයෙන් ගලවා ගත්තේය; ඒ ආකාරයෙන්ම, ගෝත්‍රයේ කාන්තාවන් සතුරාට පහර දෙන වේලාව ගැන පුදුම වූහ. ස්ට්‍රාබෝ විසින් ඔවුන් විසින් මරා දමන ලද සිරකරුවන්ගේ රුධිරය සහ බඩවැල් පිළිබඳ අනාවැකි පළ කළ පූජකවරියන්-සූත්‍ය කියන්නන් ගැන කියයි. අපේ යුගයේ මුල් ශතවර්ෂවල ජර්මානුවන් අතර දර්ශනය වූ සහ මුලින්ම පූජකයන්ට පමණක් ලබා ගත හැකි රූනික් ලිවීම පේන කීම සහ අක්ෂර වින්‍යාසය සඳහා සේවය කළේය.

ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ වීරයන් දේවත්වයට පත් කළහ. ඔවුන් ජනප්‍රවාදවල ගෞරවයට පාත්‍ර වූයේ ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ සටනේදී රෝම අණ දෙන නිලධාරියා වන වරස් පරාජය කළ “ජර්මනියේ මහා විමුක්තිදායකයා” ආර්මිනියස් ය. මෙම කථාංගය 1 වන සියවසේ ආරම්භයට අයත් වේ. දැන්වීම රෝමවරුන් එම්ස් සහ වෙසර් ගංගා අතර ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ ප්‍රදේශය ආක්‍රමණය කළහ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ නීති ජර්මානුවන් මත පැටවීමට උත්සාහ කළහ, ඔවුන්ගෙන් කප්පම් ලබා ගත් අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ව පීඩාවට පත් කළහ. Cherusci ගෝත්‍රයේ වංශවත් අයට අයත් වූ Arminius, ඔහුගේ තරුණ කාලය රෝම හමුදා සේවයේ ගත කළ අතර, Varus ගේ විශ්වාසයේ සිටියේය. ඔහු කුමන්ත්‍රණයක් සංවිධානය කළ අතර, රෝමවරුන් සමඟ ද සේවය කළ අනෙකුත් ජර්මානු ගෝත්‍රවල නායකයින් එයට සම්බන්ධ කර ගැනීමට සමත් විය. ජර්මානුවන් රෝම අධිරාජ්‍යයට දැඩි පහරක් එල්ල කරමින් රෝම හමුදාවන් තුනක් විනාශ කළහ.

පුරාණ ජර්මානු ආගමික සංස්කෘතියේ දෝංකාරය සමහර භූගෝලීය නම් වලින් අප වෙත පැමිණ ඇත. නෝර්වේ ඔස්ලෝ අගනුවර නම ඩිස්ල් වෙත ආපසු යයි. බූරුවා "Ases ගෝත්‍රයෙන් දෙවි කෙනෙක්" සහ "පැහැදිලි කිරීම". ෆාරෝ දූපත් වල අගනුවර Tórshavn "Horbour of Thor" වේ. ඔඩෙන්ස් නගරයේ නම, G.Kh. ඇන්ඩර්සන්, උත්තරීතර දෙවියන් ඔඩින් යන නාමයෙන් පැමිණේ; තවත් ඩෙන්මාර්ක නගරයක නම - Viborg ddat වෙත ආපසු යයි. wi "අභයභූමිය". ස්වීඩන් නගරයක් වන ලුන්ඩ් දර්ශනය වූයේ, පෙනෙන විදිහට, පූජනීය වත්තක භූමියේ, මෙය ලුන්ඩ් හි පැරණි ස්වීඩන් අර්ථයෙන් විනිශ්චය කළ හැකි තාක් දුරට (නූතන ස්වීඩන් ලුන්ඩ් "ග්‍රෝව්"). Baldursheim - අයිස්ලන්තයේ ගොවිපලක නම - ඔඩින්ගේ පුත් බල්ඩර් තරුණ දෙවියන්ගේ මතකය තබා ගනී. ජර්මනියේ භූමියේ වොඩන් යන නම රඳවා ගන්නා කුඩා නගර රාශියක් ඇත (මුල් w සිට g දක්වා වෙනසක් ඇත): බොන් අසල බැඩ් ගොඩෙස්බර්ග් (947 දී එහි මුල් නම වුඩෙන්ස්බර්ග් සඳහන් කර ඇත), ගුටෙන්ස්වෙගන්, ගුඩෙන්ස්බර්ග් යනාදිය.

ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණය.ජර්මානුවන් අතර දේපල අසමානතාවය ශක්තිමත් කිරීම සහ ගෝත්‍රික සබඳතා දිරාපත් වීමේ ක්‍රියාවලිය ජර්මානු ගෝත්‍රවල සමාජ-දේශපාලන පද්ධතියේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සමඟ සිදු විය. 3 වැනි සියවසේදීය ජර්මානුවන්ගේ ගෝත්‍රික සංගම් පිහිටුවා ඇති අතර ඒවා ප්‍රාන්තවල ආරම්භය වේ. නිෂ්පාදන බලවේගවල සංවර්ධනයේ අඩු මට්ටම, ඉඩම් හිමිකම පුළුල් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය, වහලුන් අල්ලා ගැනීමට සහ අසල්වැසි ජනයා විසින් රැස් කරන ලද ධනය කොල්ලකෑමට ඇති ආශාව, ඒවායින් බොහොමයක් නිෂ්පාදන සංවර්ධන මට්ටම අනුව ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් සිටියහ. ද්‍රව්‍යමය සංස්කෘතිය, බලවත් හමුදා බලයක් වූ විශාල ගෝත්‍රික සංගම් ගොඩනැගීම , - මේ සියල්ල, ගෝත්‍රික ක්‍රමයේ ආරම්භක දිරාපත්වීමේ කොන්දේසි යටතේ, යුරෝපයේ විශාල භූමි ප්‍රදේශ ආවරණය කරන ලද ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ මහා සංක්‍රමණයට දායක විය. සහ සියවස් ගණනාවක් (4 වන - 7 වන සියවස්) අඛණ්ඩව පැවතුනි, එය ඉතිහාසයේ මහා ජන සංක්‍රමණයේ යුගයේ නම ලැබුණි. ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණයේ පෙරවදන වූයේ නැගෙනහිර ජර්මානු ව්‍යාපාරයයි. 6 ] ගෝත්‍රිකයන් - ගොත්වරු - විස්ටුලා හි පහළ ප්‍රදේශයේ සිට සහ 3 වන සියවසේ බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළේ සිට කළු මුහුදේ පඩිපෙළ දක්වා, විශාල ගෝත්‍රික සමිති දෙකකට එක් වූ ගොත්වරු පසුව බටහිර දෙසට ගමන් කළහ. රෝම අධිරාජ්යය. නැගෙනහිර ජර්මානු සහ බටහිර ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ මහා ආක්‍රමණ 4 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිට රෝම පළාත්වලට සහ ඉතාලියේ භූමි ප්‍රදේශයට විශේෂ විෂය පථයක් අත්පත් කර ගත් අතර, මේ සඳහා පෙළඹවීම වූයේ හුන්ස් - තුර්කි-මොන්ගෝලියානු නාමිකයන්ගේ ප්‍රහාරයයි. යුරෝපයේ නැගෙනහිරින්, ආසියානු පඩිපෙළේ සිට.

රෝම අධිරාජ්‍යය මේ වන විට අඛණ්ඩ යුද්ධ මෙන්ම අභ්‍යන්තර නොසන්සුන්තා, වහලුන්ගේ නැගිටීම් සහ කුළුණු වලින් බෙහෙවින් දුර්වල වී තිබූ අතර ම්ලේච්ඡයන්ගේ වැඩෙන ප්‍රහාරයට එරෙහි වීමට නොහැකි විය. රෝම අධිරාජ්‍යයේ වැටීම වහල් සමාජයේ බිඳවැටීම ද අදහස් විය.

එෆ්. එංගල්ස් ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණය පිළිබඳ පින්තූරය පහත වචන වලින් විස්තර කරයි:

"සම්පූර්ණ ජාතිකයන් හෝ අවම වශයෙන් ඔවුන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් තම භාර්යාවන් සහ දරුවන් සමඟ ඔවුන්ගේ සියලු දේපළ සමඟ පාරේ ගියහ. සතුන්ගේ සමෙන් ආවරණය කර ඇති කරත්ත ඔවුන්ට නිවාස සඳහා සහ කාන්තාවන්, ළමයින් සහ සොච්චම් ගෘහ උපකරණ ප්‍රවාහනය සඳහා ඔවුන්ට සේවය කළේය; ඔවුන් පශු සම්පත් ද යුධ අනුපිළිවෙලින් සන්නද්ධ මිනිසුන් ඕනෑම ප්‍රතිරෝධයක් මැඩගෙන ප්‍රහාර වලින් ආරක්ෂා වීමට සූදානම්ව සිටියහ; දිවා කාලයේ හමුදා මෙහෙයුමක්, රාත්‍රියේ කරත්ත වලින් ඉදිකරන ලද බලකොටුවක හමුදා කඳවුරක් මෙම සංක්‍රාන්ති කාලය තුළ අති විශාල විය යුතු විය.එය ජීවිතයට නොව මරණයට ඔට්ටුවක් විය.මෙම ව්‍යාපාරය සාර්ථක වූයේ නම්, ගෝත්‍රයේ ඉතිරි වූ කොටස නව භූමියේ පදිංචි වූ අතර, අසාර්ථක වුවහොත්, නැවත පදිංචි කළ ගෝත්‍රයෙන් අතුරුදහන් විය. පෘථිවියේ මුහුණ, සටනේදී නොවැටුණු තැනැත්තා වහල්භාවයේ මිය ගියේය. 7 ].

යුරෝපයේ ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් වූ ප්‍රධාන සහභාගිවන්නන් වූ මිනිසුන්ගේ මහා සංක්‍රමණයේ යුගය 6-7 වන සියවස් වලින් අවසන් වේ. ජර්මානු ම්ලේච්ඡ රාජධානි පිහිටුවීම.

ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණයේ යුගය සහ ම්ලේච්ඡ රාජධානි පිහිටුවීමේ යුගය සිදුවීම්වල ඇසින් දුටු සමකාලීනයන්ගේ ලේඛනවලින් පිළිබිඹු විය.

රෝම ඉතිහාසඥ Ammian Marcellinus (4 වන සියවස) ඔහුගේ රෝම ඉතිහාසයේ Alemannic යුද්ධ සහ Goths ඉතිහාසයෙන් කථාංග විස්තර කරයි. අණ දෙන නිලධාරි බෙලිසාරියස්ගේ ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වූ සිසේරියා හි බයිසැන්තියානු ඉතිහාසඥ ප්‍රොකොපියස් (6 වන සියවස) ඔහු විනාශයට සහභාගී වූ ඉතාලියේ ඔස්ට්‍රොගොතික් රාජධානියේ ඉරණම ගැන ලියයි. ගොතික් ඉතිහාසඥ ජෝර්ඩන් (6 වන සියවස) ගොත්වරුන්, ඔවුන්ගේ සම්භවය සහ මුල් ඉතිහාසය ගැන ලියයි. දේවධර්මාචාර්ය සහ ඉතිහාසඥ ග්‍රෙගරි ඔෆ් ටුවර්ස් (6 වන සියවස), ෆ්‍රෑන්ක් ගෝත්‍රයෙන්, පළමු මෙරොවිංගියානුවන් යටතේ ෆ්‍රෑන්ක් රාජ්‍යය පිළිබඳ විස්තරයක් ඉතිරි කළේය. ඇංග්ල්ස්, සැක්සන් සහ ජුට් යන ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් බ්‍රිතාන්‍ය භූමියේ පදිංචි වීම සහ පළමු ඇංග්ලෝ-සැක්සන් රාජධානි පිහිටුවීම ඔහුගේ "ඉංග්‍රීසි ජනතාවගේ පල්ලියේ ඉතිහාසය" හි විස්තර කර ඇත්තේ ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් භික්ෂුව-වංශකතාකරු බෙඩේ විසිනි. ගෞරවනීය (8 වන සියවස). ලොම්බාර්ඩ් ඉතිහාසය පිළිබඳ වටිනා කෘතියක් ලොම්බාර්ඩ් වංශකතාකරු පෝල් ද ඩීකන් (8 වන සියවස) විසින් ඉතිරි කරන ලදී. මේ සියල්ල, එම යුගයේ වෙනත් බොහෝ කෘති මෙන්, ලතින් භාෂාවෙන් නිර්මාණය කරන ලදී.

ගෝත්‍රික ක්‍රමය දිරාපත් වීමත් සමඟම පාරම්පරික ගෝත්‍රික රදල පැලැන්තියක් බිහි වේ. එය සෑදී ඇත්තේ සැලකිය යුතු ද්‍රව්‍යමය ධනයක් තම අතේ සංකේන්ද්‍රණය කරන ගෝත්‍රික නායකයින්, හමුදා නායකයින් සහ ඔවුන්ගේ රණශූරයන්ගෙන් ය. වාර්ගික ඉඩම් පරිහරණය ක්‍රමයෙන් ඉඩම් බෙදීම මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙමින් පවතින අතර, පාරම්පරික සමාජ හා දේපල අසමානතාවය විසින් තීරණාත්මක කාර්යභාරය ඉටු කරනු ලබයි.

රෝමයේ වැටීමෙන් පසු ගෝත්‍රික ක්‍රමයේ වියෝජනය සම්පූර්ණ වේ. රෝම දේපළ අත්පත් කර ගැනීමේදී, රෝම ආන්ඩු වෙනුවට ඔවුන්ගේම ඒවා නිර්මාණය කිරීම අවශ්ය විය. රාජකීයත්වය ඇතිවන්නේ එලෙසය. එෆ්. එංගල්ස් මෙම ඓතිහාසික ක්‍රියාවලිය විස්තර කරන්නේ මෙසේය: “ආණ්ඩුවේ ගෝත්‍රික සංවිධානයේ අවයවවලට ... රාජ්‍ය ආයතන බවට පත් වීමට සිදු වූ අතර, එපමනක් නොව, තත්වයන්ගේ පීඩනය යටතේ ඉතා ඉක්මනින්, නමුත් ජයග්‍රහණය කරන ජනතාවගේ සමීපතම නියෝජිතයා හමුදා නායකයා විය.ඔහුගේ බලය වැඩි කරන ලෙස බාහිරව ඉල්ලා සිටියේය.හමුදා නායකයාගේ බලය රාජකීය බලය බවට පරිවර්තනය කිරීමේ මොහොත පැමිණි අතර මෙම පරිවර්තනය සිදු විය "[ 8 ].

ම්ලේච්ඡ රාජධානි පිහිටුවීම.ජර්මානු රාජධානි පිහිටුවීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වන්නේ 5 වන සියවසේදීය. සහ විශේෂිත ඓතිහාසික තත්ත්වය මත පදනම්ව, සංකීර්ණ ආකාරයකින්, විවිධ ගෝත්ර විවිධ ආකාරවලින් ගමන් කරයි. අනෙක් අයට වඩා කලින් රෝම අධිරාජ්‍යයේ භූමි ප්‍රදේශයේ රෝමවරුන් සමඟ සෘජු ගැටුමකට පැමිණි නැගෙනහිර ජර්මානුවන්, ප්‍රාන්තවලට සංවිධානය විය: ඉතාලියේ ඔස්ට්‍රොගොතික්, ස්පාඤ්ඤයේ විසිගොතික්, මැද රයින් හි බර්ගන්ඩියන් සහ උතුරු අප්‍රිකාවේ වැන්ඩල්. 6 වන සියවසේ මැද භාගයේදී. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වූ ජස්ටිනියන් ගේ හමුදා විසින් වැන්ඩල්ස් සහ ඔස්ට්‍රොගොත්වරුන්ගේ රාජධානි විනාශ කරන ලදී. 534 දී බර්ගන්ඩියන් රාජධානිය මෙරොවිංගියානු රාජ්‍යයට ඈඳා ගන්නා ලදී. Franks, Visigoths, Burgundians ගෝල් සහ ස්පාඤ්ඤයේ කලින් රෝමකරණය වූ ජනගහනය සමඟ මිශ්‍ර වූ අතර, ඔවුන් සමාජ හා සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ ඉහළ මට්ටමක සිටි අතර ඔවුන් යටත් කරගත් ජනතාවගේ භාෂාව අනුගමනය කළහ. ලොම්බාර්ඩ්වරුන්ට ද එම ඉරණම අත් විය (උතුරු ඉතාලියේ ඔවුන්ගේ රාජධානිය 8 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී චාර්ලිමේන් විසින් යටත් කර ගන්නා ලදී). Franks, Burgundians සහ Lombards යන ජර්මානු ගෝත්‍රවල නම් භූගෝලීය නම් වලින් සංරක්ෂණය කර ඇත - ප්‍රංශය, Burgundy, Lombardy.

Angles, Saxons සහ Jutes යන බටහිර ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් සියවස් එකහමාරකට ආසන්න කාලයක් (5 වන සියවසේ මැද සිට 6 වන සියවසේ අවසානය දක්වා) බ්‍රිතාන්‍යයට සංක්‍රමණය විය. එහි විසූ කෙල්ට්වරුන්ගේ ප්‍රතිරෝධය බිඳ දැමූ ඔවුහු බ්‍රිතාන්‍යයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල තම රාජධානි පිහිටුවා ගත්හ.

බටහිර ජර්මානු ගෝත්‍රයේ නම, හෝ ඒ වෙනුවට, "ෆ්‍රෑන්ක්" යන ගෝත්‍ර සමූහය 3 වන සියවසේ මැද භාගයේදී දක්නට ලැබේ. ෆ්‍රෑන්ක්වරුන්ගේ කුඩා ගෝත්‍ර විශාල ප්‍රමාණයක් විශාල වෘත්තීය සමිති දෙකකට එක්සත් විය - සාලික් සහ රිපුරියන් ෆ්‍රෑන්ක්. 5 වන සියවසේදී. සාලික් ෆ්‍රෑන්ක්වරු ගෝල් හි ඊසානදිග කොටස රයින් සිට සෝමේ දක්වා අල්ලා ගත්හ. 5 වන සියවසේ මැද භාගයේ මෙරොවින්ජියන් වංශයේ රජවරු. පළමු ෆ්‍රෑන්ක් රාජකීය රාජවංශය ආරම්භ කළ අතර එය පසුව සාලි සහ රිපුවාරි එක්සත් කළේය. ක්ලෝවිස් (481 - 511) යටතේ වූ මෙරොවින්ජියන් රාජධානිය දැනටමත් තරමක් පුළුල් විය. ජයග්‍රාහී යුද්ධවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ක්ලෝවිස්, Somme සහ Loire, Alemanni හි Rhineland ඉඩම් සහ දකුණු ගෝල්හි Visigoths අතර රෝමානු දේපළවල ඉතිරි කොටස් ඔහුට ඈඳා ගත්තේය. පසුව, රයින් හි නැගෙනහිරින් ඇති බොහෝ භූමි ප්‍රදේශ ෆ්‍රෑන්ක් රාජධානියට ඈඳා ගන්නා ලදී, එනම්. පැරණි ජර්මානු ඉඩම්. රෝම අධිරාජ්‍යයේ වැටීමෙන් පසු බටහිර යුරෝපයේ විශාල කාර්යභාරයක් අඛණ්ඩව ඉටු කළ අතර පැතිරීම හරහා නැගී එන ම්ලේච්ඡ රාජධානිවල ඉරණම කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළ රෝමානු පල්ලිය සමඟ සන්ධානයක් මගින් ෆ්‍රෑන්ක්වරුන්ගේ බලය පහසු විය. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ.

Merovingians යටතේ මතුවන වැඩවසම් සබඳතා තනි පුද්ගල ප්‍රාන්තවල හුදකලා වීමට සහ නැගී සිටීමට හේතු වේ. රාජ්‍ය යාන්ත්‍රණයේ අසම්පූර්ණකමත් සමඟ, මධ්‍යගත පාලනයක් නොමැති විට, රාජකීය බලය දිරාපත් වේ. රටේ පරිපාලනය සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත්තේ වංශවත් පවුල්වල නියෝජිතයන්ගෙන් නගරාධිපතිවරුන් අත ය. කැරොලින්ජියන් රාජවංශයේ නිර්මාතෘවරුන් වන මේජර්ඩම්වරු රාජකීය මළුවෙහි විශාලතම බලපෑම භුක්ති වින්දා. ගෝල්හි දකුණේ සහ 8 වන සියවසේ අරාබිවරුන් සමඟ ජයග්‍රාහී යුද්ධ මගින් ඔවුන්ගේ නැගීම පහසු විය. කැරොලින්ගියානුවන්ගේ නව රාජවංශයක් ෆ්‍රෑන්ක් සිංහාසනය මත දිස්වේ. කැරොලින්ගියානුවන් ෆ්‍රෑන්ක් රාජධානියේ භූමි ප්‍රදේශය තවදුරටත් පුළුල් කර, ෆ්‍රිසියානුවන් වාසය කරන ජර්මනියේ වයඹ දිග ප්‍රදේශ එයට ඈඳා ගත්හ. චාර්ලිමේන් (768 - 814) යටතේ, පහළ රයින් සහ එල්බේ අතර වනාන්තර ප්‍රදේශයේ ජීවත් වූ සැක්සන් ගෝත්‍රිකයන් යටත් කර බලහත්කාරයෙන් ක්‍රිස්තියානිකරණයට ලක් කරන ලදී. ඔහු ස්පාඤ්ඤයේ බොහෝ ප්‍රදේශය, ඉතාලියේ ලොම්බාර්ඩ්ස් රාජධානිය, බැවේරියාවේ තම රාජධානියට ඈඳා ගත් අතර මැද ඩැනියුබ් හි ජීවත් වූ අවාර්ස් ගෝත්‍රිකයන් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කළේය. අවසානයේ රෝමනෙස්ක් සහ ජර්මානු ඉඩම්වල විශාලත්වය මත තම ආධිපත්‍යය තහවුරු කර ගැනීම සඳහා, 800 දී චාල්ස් රෝම අධිරාජ්‍යයේ අධිරාජ්‍යයා ලෙස කිරුළු පැළඳීය. චාල්ස්ගේ සහයෝගයට ස්තූතිවන්ත වන්නට පාප් සිංහාසනයේ රැඳී සිටි III ලියෝ පාප්තුමා රෝමයේදී අධිරාජ්‍ය ඔටුන්න ඔහු මත තැබීය.

කාල්ගේ ක්‍රියාකාරකම් රාජ්‍යය ශක්තිමත් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. ඔහු යටතේ, කැපිටල් නිකුත් කරන ලදී - කැරොලින්ජියන් නීති සම්පාදනය, ඉඩම් ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කරන ලද අතර එය ෆ්‍රෑන්ක් සමාජය වැඩවසම්කරණයට දායක විය. දේශසීමා ප්‍රදේශ - ඊනියා සලකුණු - ඔහු රාජ්‍යයේ ආරක්ෂක හැකියාව ශක්තිමත් කළේය. චාල්ස්ගේ යුගය "කැරොලින්ජියන් පුනරුදයේ" යුගය ලෙස ඉතිහාසයට එක් විය. ජනප්‍රවාදවල සහ වංශකතාවල, කාල් ප්‍රබුද්ධ රජෙකු ලෙස මතකයන් සංරක්ෂණය කර ඇත. විද්‍යාඥයන් සහ කවියන් ඔහුගේ මළුවට රැස්ව සිටි අතර, ඔහු පැවිදි පාසල් හරහා සහ සිල්වත් භික්ෂූන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් තුළින් සංස්කෘතිය හා සාක්ෂරතාවය ව්‍යාප්ත කිරීමට දායක විය. වාස්තුවිද්‍යාත්මක කලාව විශාල නැගීමක් අත්විඳිමින් සිටින අතර, මාලිගා සහ පන්සල් රාශියක් ඉදිකරමින් පවතින අතර, එහි ස්මාරක පෙනුම මුල් රෝමානු විලාසිතාවේ ලක්ෂණයකි. කෙසේ වෙතත්, "පුනරුදය" යන යෙදුම මෙහි භාවිතා කළ හැක්කේ කොන්දේසි සහිතව පමණක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, මන්ද චාල්ස්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සිදු වූයේ ආගමික හා තපස් මූලධර්ම පැතිරීමේ යුගයේ වන අතර එය සියවස් ගණනාවක් මානවවාදී අදහස් වර්ධනයට බාධාවක් විය. සහ පුරාණ යුගයේ නිර්මාණය කරන ලද සංස්කෘතික වටිනාකම්වල සැබෑ පුනර්ජීවනය.

චාර්ලිමේන්ගේ මරණයෙන් පසු කැරොලින්ජියන් අධිරාජ්‍යය බිඳ වැටීමට පටන් ගත්තේය. එය වාර්ගික හා භාෂාමය සමස්තයක් නියෝජනය නොකළ අතර ශක්තිමත් ආර්ථික පදනමක් නොතිබුණි. චාල්ස්ගේ මුණුබුරන් යටතේ ඔහුගේ අධිරාජ්‍යය වර්ඩුන් ගිවිසුම (843) යටතේ කොටස් තුනකට බෙදා ඇත. එයට පෙරාතුව චාල්ස් ද බෝල්ඩ් සහ ජර්මානු ජාතික ලුවී අතර "ස්ට්‍රාස්බර්ග් දිවුරුම්" ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන ඔවුන්ගේ සොහොයුරු ලෝතයාර්ට එරෙහිව සන්ධානයක් ඇතිකර ගැනීමේ ගිවිසුමක් (842) විය. එය භාෂා දෙකකින් සම්පාදනය කරන ලදී - පැරණි උසස් ජර්මානු සහ පැරණි ප්‍රංශ, එය කැරොලින්ජියන් ප්‍රාන්තය තුළ සමීප භාෂාමය සබඳතා හරහා ජනගහනය එක්සත් කිරීමට අනුරූප විය. "භාෂාව අනුව කණ්ඩායම් වශයෙන් භේදයක් ඇති වූ විගස, මෙම කණ්ඩායම් රාජ්‍ය පිහිටුවීමේ පදනම ලෙස ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගැනීම ස්වාභාවික විය" [ 9 ].

වර්ඩුන් ගිවිසුමට අනුව, අධිරාජ්‍යයේ බටහිර කොටස - අනාගත ප්‍රංශය - චාල්ස් ද බෝල්ඩ් වෙත ද, නැගෙනහිර කොටස - අනාගත ජර්මනිය - ජර්මානු ලුවී වෙත ද, ලොතේර්ට ඉතාලිය සහ දේපළ අතර පටු බිම් තීරුවක් ද ලැබුණි. චාල්ස් සහ ලුවී. එතැන් සිට රාජ්‍ය තුන ස්වාධීන පැවැත්මක් ආරම්භ කරයි.

ක්‍රි.පූ. 12 දී ඩ්‍රුසස්ගේ පළමු ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාර සමඟින් ආරම්භ වූ ජර්මනියට එරෙහි රෝම ප්‍රහාරය දශක දෙකක් පුරාවට පැවතුනි. මේ කාලය තුළ මුළු පරම්පරාවම වෙනස් වී ඇත. රෝම හමුදාවන්ට එරෙහිව දරුණු ලෙස සටන් කර අවසානයේ ඔවුන් අතින් පරාජයට පත් වූ පියවරුන් වෙනුවට රෝමවරුන් විසින් පටවන ලද ලෝකය බලහත්කාරයෙන් හා ඔවුන් ගෙන ආ ශිෂ්ටාචාරයේ ආශිර්වාදයේ රස විඳිමින් සිටි දරුවන් ආදේශ විය. ජර්මනියේ රෝමානුකරණය වේගවත් වේගයකින් සිදු කරන ලද අතර, ලෙජියන් කඳවුරු සහ තනිකරම සිවිල් ජනාවාස රයින් ගඟෙන් ඔබ්බට ඇති භූමියේ ඉදිකරන ලදි. ජර්මානු නායකයින්ගේ දරුවන් ලතින් භාෂාව ඉගෙන ගත් අතර, ටෝගස් වලින් සැරසී, රෝම හමුදා සේවයේ සාර්ථක වෘත්තීය ජීවිතයක් ගත කළහ. කෙසේ වෙතත්, රෝමානුකරණය වූ ම්ලේච්ඡයන්ගේ මෙම පළමු පරම්පරාව කැරලි ගැසී රෝමවරුන්ට එරෙහි සන්නද්ධ අරගලයේ සාර්ථක විය.

ආර්මිනිස්

ආර්මිනිස් යනු රෝමානුකරණය වූ ජර්මානුවන්ගේ පළමු පරම්පරාවේ නියෝජිතයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු උපත ලැබුවේ ක්‍රිපූ 16 දී, ඔහුගේ පියා රෝමවරුන්ට එරෙහිව සටන් කළ චෙරුස්කි සෙගිමර්ගේ නායකයා විය. අරගලයෙන් පරාජය වූ චෙරුස්කිට සාමය ඇති කිරීමට බල කෙරුනි. Segimer සහ අනෙකුත් ප්‍රධානීන්ගේ දරුවන් ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බවට පත් වූ අතර, ගිවිසුමේ කොන්දේසි වලට ඔවුන්ගේ ගෝත්‍රිකයන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා ඇපයක් ලෙස ලබා දී ඇත. Arminius සහ ඔහුගේ සහෝදරයා Flav කුඩා කල සිටම රෝමයේ හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් ලතින් භාෂාව, සාහිත්‍යයේ මූලික කරුණු සහ වාචික කලාව හොඳින් දැන සිටියහ. දෙදෙනාම රෝම හමුදාවේ සේවය කළ අතර, ඔවුන්ගේ සගයන්ගේ කඳවුරුවලට අණ කළහ.

රෝම කිරිගරුඬ පපුව, බොහෝ විට Arminius ගේ නිරූපණයක් ලෙස සැලකේ. කලාගාරය, ඩ්‍රෙස්ඩන්

සේවයේ යෙදී සිටි Arminius ගැන දැන සිටි Velleius Paterculus, ඔහු නිර්භීත හා කඩිසර නිලධාරියෙකු ලෙස සිහිපත් කළේය, සජීවී මනසක් සහ ම්ලේච්ඡයෙකු සඳහා අසාමාන්ය හැකියාවන් ඇත. ඔහුගේ කුසලතාවන් සඳහා, Arminius හට රෝමානු පුරවැසිභාවයේ අයිතිවාසිකම් පිරිනැමුවා පමණක් නොව, එම කාලය සඳහා දුර්ලභ ගෞරවයක් වූ අශ්වාරෝහක වතුයායේ සංයුතියට ද ඇතුළත් විය. 7 දී පමණ ක් රි.ව සමහර විට ඔහුගේ පියාගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් Arminius ආපසු ගෙදර ගියේය. ෆ්ලෑව් සේවයේ රැඳී සිටි අතර පන්නෝනියාවේ ටයිබීරියස්ගේ අණ යටතේ සටන් කළ අතර එහිදී ඔහුට සම්මාන ගණනාවක් ලැබුණු අතර සටනේදී ඇසක් අහිමි විය.

Cherusci අතර, Arminius ඔහුට සුදුසු ඉහළ තනතුරක් දැරීය. ඔහු ජර්මනියේ රෝම ආණ්ඩුකාර පීබීගේ පූර්ණ විශ්වාසය ද භුක්ති වින්දා. Quintilia Vara. ආර්මීනියස් රෝමය පාවා දීමට සැලසුම් කළේ ඇයිද යන්න අප නොදන්නා කරුණකි. එය රෝම පාලන ක්‍රමවලට යටත් වීමට ඇති අකැමැත්ත සහ චෙරුස්චි අතර අභ්‍යන්තර දේශපාලන අරගලය යන දෙකම විය හැකිය. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 5-6 තුළ රෝමවරුන් විසින් තලා දැමූ කැරැල්ලට වගකිව යුතු හමුදා පක්‍ෂයේ ප්‍රධානියා වූයේ ආර්මීනියස් සිගිමර්ගේ පියා සහ ඔහුගේ සහෝදර ඉන්දුතියෝමෙරෝස් ය. ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ මාමණ්ඩිය වන සෙගෙස්ට් අනාගත කොලෝන් හි ඔපිඩා උබි හි ඔගස්ටස් සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන පූජකයා වූ අතර රෝම හිතවාදී පක්ෂයේ නායකයා විය. ඔහු තම බෑණා ගැන අතිශයින් සෑහීමකට පත් නොවූ අතර ආණ්ඩුකාරවරයා ඉදිරියේ රෝම විරෝධී නිර්මාණ සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා කිරීමට අවස්ථාව අතපසු කළේ නැත.

නැගිටීමෙන් පසුව පවා, ආර්මීනියස්ගේ ඥාතීන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් රෝමයට විශ්වාසවන්තව සිටියහ. ඔහුගේ බෑණනුවන් වූ ඉටලිකස් රෝම හැදී වැඩීමක් ලබා ඇති අතර දැනටමත් 47 දී රෝම අනුගාමිකයෙකු ලෙස චෙරුස්චි කෙරෙහි බලය සඳහා සටන් කළේය. ජර්මානු ආරවුල් වලට නිරන්තරයෙන් සහභාගී වීමට ආර්මිනිස්ට බල කෙරුණු අතර 21 දී ඔහුගේම සගයන් අතින් මිය ගියේය. පසුව, ඔහු පුරාවෘත්තයක් බවට පත් විය: ඔහුගේ මරණයෙන් වසර 100 කට පමණ පසු, ටැසිටස්ට අනුව, ජර්මානුවන් ඔහු ගැන ගීත රචනා කළහ.

Quintilius Varus

ජර්මානු කැරැල්ලේ ප්‍රතිවිපාක විමර්ශනය කරමින්, රෝම ඉතිහාසඥයින් එහි වගකීම සම්පූර්ණයෙන්ම ජර්මනියේ ආණ්ඩුකාර පීබීගේ උරහිස් මත පැටවූහ. Quintilius Vara, ඔහුගේ කෲරත්වය, කෑදරකම, නොහැකියාව සහ නොසැලකිලිමත්කම පෙන්නුම් කරයි. නූතන පර්යේෂකයන් බොහෝ විට වෙනස් දෘෂ්ටිකෝණයක් ගනී. වරස් උපත ලැබුවේ ක්‍රි.පූ 46 දී පමණය, ඔහු උතුම් පැට්‍රීසියානු පවුලකින් පැමිනි, ඔහුගේ සගයෙකු වූ අග්‍රිපාගේ දියණිය වන ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයාගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ලේලිය සමඟ විවාහ විය.

ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය වේගවත් හා සාර්ථක විය. 13 දී ක්රි.පූ ඔහු වසර 7-6 දී අධිරාජ්‍යයාගේ සුළු පුත් ටයිබීරියස් සමඟ කොන්සල්වරයා ලෙස තේරී පත් විය. ක්රි.පූ. ඔහු අප්රිකාව පාලනය කළ අතර වසර 6-4 කින්. ක්රි.පූ. සිරියාව, මේ අනුව සෙනෙට් සභික පත්වීම් ධුරාවලියේ ඉහළම ස්ථානයට ළඟා වේ. සිරියාවේදී, වරුස්ට ඔහුගේ අණ යටතේ හමුදා 4 ක හමුදාවක් ලැබුණි, එය ඔහුගේ හමුදා නොහැකියාව පිළිබඳ කටකතා බැහැර කරයි. 4 හි හෙරොද් රජුගේ මරණයෙන් පසු අසල්වැසි යුදයේ සිටියදී. නොසන්සුන්තාවක් ඇති වූ අතර, සිරියාවේ ආණ්ඩුකාරවරයා ඉක්මනින් එහි හමුදා යවා, ජෙරුසලමට ළඟා වී, යුදෙව්වන්ගේ ප්රතිරෝධය අමානුෂික ලෙස තලා දැමීය. වයිස්රෝයි ලෙස මෙම ක්‍රියාවන් ඔහුට අධිරාජ්‍යයාගේ ප්‍රසාදය දිනා ගත් අතර දැඩි, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති කළමනාකරුවෙකු ලෙස කීර්තියක් ඇති කළේය, එය ඔහුගේ නව පත්වීමට දායක විය.

ඔගස්ටස්ගේ පැතිකඩ සහිත තඹ ලුග්ඩුන් ඒස්, ක්වින්ටිලියස් වරස්ගේ මොනොග්‍රෑම් සමඟ මුද්‍රා තබා ඇත. සොල්දාදුවන්ට වැටුප් ගෙවීම සඳහා භාවිතා කරන ලද මෙම වර්ගයේ කාසි කැල්ක්රයිස් හි කැණීම්වලදී බහුලව දක්නට ලැබුණි.

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 7 දී, වරස් ටයිබීරියස්ගෙන් පසු ගෝල්හි ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ජර්මානු හමුදාවන්ගේ අණ දෙන නිලධාරියා විය. මෙම අවස්ථාවේදී, රෝමවරුන් පන්නෝනියානු නැගිටීම (ක්‍රි.ව. 6-9) මර්දනය කිරීමට කාර්යබහුල විය. නොසන්සුන්තාව විශාල ප්‍රදේශයක් අතුගා දැමූ අතර, කැරලිකරුවන්ගේ මුළු සංඛ්‍යාව 200,000 දක්වා ළඟා විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් රෝම හමුදාවේ අත්දැකීම් ඇති අතර රෝම හමුදා උපක්‍රම සහ ආයුධ පිළිබඳව හොඳින් දැන සිටියහ. අරගලයේ තීව්‍රතාවය, කොන්දේසිවල බරපතලකම සහ නැගිටීම මර්දනයට සම්බන්ධ වූ බලවේග සංඛ්‍යාව අනුව, සමකාලීනයන් එය පුනික් යුද්ධ සමඟ සංසන්දනය කළහ. ටයිබීරියස් විසින් මෑතකදී සමනය කරන ලද ජර්මානුවන් කැරලිකාර පැනෝනියානුවන් සමඟ එක්වනු ඇතැයි රෝමවරු බරපතල ලෙස බිය වූහ.

මෙම හැකියාව වැලැක්වීම සඳහා, වරස් ජර්මනියට යවන ලද අතර, ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා මෙම කාර්යයට සාර්ථකව මුහුණ දිය හැකි මිනිසෙකු ලෙස සැලකීය. වයිස්රෝයි ඔහු කලින් අනෙකුත් පළාත්වල අනුගමනය කළ බිය ගැන්වීමේ සහ මර්දනයේ දරුණු ප්‍රතිපත්තියම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහු දැඩි ලෙස කප්පම් ගෙවන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, අධික දඩ මුදල් සහ දඬුවම් නියම කළේය, ප්‍රාණ ඇපකරුවන් පිටුවහල් කිරීමට ඈත ගෝත්‍රික නායකයින්ට බල කළේය. කෙසේ වෙතත්, ජර්මානුවන්, අනෙකුත් විෂයයන්ට වඩා අඩුවෙන්, එවැනි අත්තනෝමතිකත්වය දරා ඇත. වැඩි කල් නොගොස් Var ට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණයක් දියත් කරන ලද අතර, එහි ප්‍රධාන සංවිධායකයින් සහ සහභාගී වූවන් ඔහුගේ ජර්මානු පිරිවරගේ විශ්වාසවන්තයින් විය.

කැරැල්ල

ආර්මීනියස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් කුමන්ත්‍රණකරුවන්ගේ සැලැස්ම වූයේ රෝම හමුදාව ටියූටෝබර්ග් වනාන්තරයේ වගුරු බිම්, ඝන ලෙස වැඩුණු භූමි ප්‍රදේශයට ඇද දැමීමයි. මෙහිදී රෝමානු නිත්‍ය අනුපිළිවෙලෙහි උත්තරීතර භාවය නිෂ්ප්‍රභ වූ අතර දෙපාර්ශවයටම ජයග්‍රහණයේ අවස්ථා සම විය. හමුදාව සමඟ ආණ්ඩුකාරවරයා ගිම්හාන කඳවුරුවල සිට රයින් ගං ඉවුර දිගේ ශීත ඍතු නිල නිවාස වෙත ආපසු යාමට නියමිතව තිබූ 9 ගිම්හානයේ අවසානය සඳහා මෙම ක්‍රියාව සැලසුම් කර තිබුණි. ගිම්හාන මාසවලදී, කුමන්ත්‍රණකරුවන් දුර බැහැර දිස්ත්‍රික්කවලට කුඩා භට පිරිස් යැවීමට උත්සාහ කරමින්, දුරදිග ගිය කඩතුරාවන් යටතේ රෝම හමුදාව හැකිතාක් දුර්වල කිරීමට උත්සාහ කළහ. කැරැල්ලේ ආරම්භයත් සමඟම මේ සියලු සොල්දාදුවන් මරා දමන ලදී.

අවසානයේදී, කුමන්ත්‍රණකරුවන් තමන් ගමන් කිරීමට සූදානම් යැයි සැලකූ විට, අඟහරු කලාපයේ විවෘත කැරැල්ලක් ඇති විය. ඔහු ගැන ආරංචියක් ලැබීමෙන් පසු, එවකට ඉහළ ජර්මානු හමුදාව සමඟ වෙසර් හි ගිම්හාන කඳවුරුවල ස්ථානගතව සිටි වර්, හමුදාව නැවත ශීත කඳවුරට ගිය සම්ප්‍රදායික මාර්ගයෙන් මඳක් බැහැරව කැරලිකරුවන්ට පෞද්ගලිකව ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය. කීකරුකම පිළිබඳ පාඩම. බරපතල ප්‍රතිරෝධයක් අපේක්ෂා නොකළ බැවින්, හමුදාව සමඟ විශාල රථ පෙළක් සිටි අතර, එහි සොල්දාදුවන්ගේ භාර්යාවන් සහ දරුවන් සිටි අතර, ඔවුන් ශක්තිමත් මෙවලම්, හමුදා උපකරණ සහ ආහාර රැගෙන ගියහ. සෙගෙස්ටස් වරුස්ට කුමන්ත්‍රණය ගැන අවවාද කළද, ප්‍රමාද වීමට පෙර ආර්මීනියස් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියද, වරුස් ඔහුගේ වචන හුදු කුමන්ත්‍රණ ලෙස සැලකූ අතර කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් ගත්තේ නැත. එපමණක්ද නොව, මාර්ගයේ රෝම හමුදා තීරුවට සම්බන්ධ වීමට නියමිතව සිටි චෙරුස්කිගේ සහායක භට පිරිස් එක්රැස් කිරීමට ඔහු ආර්මිනිස්ට භාර දුන්නේය. මෙම කඩතුරාව යටතේ ඔහු ඊළඟ දවසේම කැරලිකරුවන්ගේ ප්‍රධානියා වීමට මූලස්ථානයෙන් පිටව ගියේය.

ටියූටෝබර්ග් වනාන්තරයේ රෝම පරාජයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේතයක් වන්නේ වෙටෙරා අවට ප්‍රදේශයෙන් හමු වූ XVIII සේනාංකයේ එම්. සීලියස්ගේ ශතාධිපතියාගේ සොහොන් ගෙයයි. පුරාවිද්යා කෞතුකාගාරය, බොන්

අගෝස්තු මස අවසානයේදී, රෝමානු හමුදාව, සේනාංක තුනක් ඇතුළත් විය: XVII, XVIII සහ XIX, සහායක කණ්ඩායම් හයක් සහ අශ්වාරෝහක අලාස් තුනක් (මුළු සොල්දාදුවන් 22,500 ක් පමණ වන අතර, එයට සැලකිය යුතු සටන්කාමීන් සහ සේවකයින් එකතු කළ යුතුය. ), වර්තමාන ඔස්නබෲක්ට උතුරින් පිහිටි ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ මධ්‍යයේ විය. කැරලිකාර ජර්මානුවන් සමඟ පළමු ගැටුම් ආරම්භ වූයේ මෙහිදීය. ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා විශාල විය.

ඔවුන්ගේ සැහැල්ලු ආයුධවලින් වේගයෙන් ගමන් කරමින්, ජර්මානුවන් අකුණු ප්රහාර එල්ල කළ අතර, පළිගැනීමේ ප්රහාරයන් බලා නොසිට, වහාම වනාන්තරයේ ආවරණය යටතේ අතුරුදහන් විය. එවැනි උපක්‍රම රෝමවරුන්ගේ ශක්තිය වෙහෙසට පත් කළ අතර හමුදාවේ ඉදිරි ගමනට දැඩි ලෙස බාධා කළේය. එය අවසන් කිරීම සඳහා, වර්ෂාව ආරම්භ වූ අතර, පොළව සෝදාගෙන මාර්ගය වගුරු බිමක් බවට පත් විය, එහි දී හමුදාවන් කැටුව ගිය දැවැන්ත රථ පෙළ බලාපොරොත්තු රහිතව යටපත් විය. ජර්මානු සහායක කඳවුරු, ඔවුන්ගේ පාවාදීම සඟවා නොගෙන සතුරා වෙත ගියහ. තමා ප්‍රවේශමෙන් සකස් කළ උගුලකට වැටී ආපසු හැරීමට උත්සාහ කළ බව වර් අවසානයේ තේරුම් ගත් නමුත් මේ වන විට සියලුම මාර්ග කැරලිකරුවන්ගේ පාලනයට නතු වී තිබුණි.

Quintilius Varus ගේ මරණය සිදු වූ බව කියන ස්ථානය සහ එහි දක්වා ඇති රෝම හමුදාවන් සමඟ සතුරු සිතියම

පරාජය කරන්න

අවසාන සටන දින තුනක් පැවතුනි. ජර්මානුවන්ගේ පළමු ප්‍රහාරය කිසිසේත්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසු, හමුදා කඳවුරක් පිහිටුවා ගත් අතර, එහි ප්‍රමාණයෙන් පෙන්නුම් කළේ හමුදාවට පාඩු සිදු වුවද, එහි සටන් බලයෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් තවමත් රඳවාගෙන ඇති බවයි. කාර්ය සාධනයට පෙර, වරුස් සොල්දාදුවන්ට අණ කළේ හමුදාවට බර පටවන කරත්ත පුළුස්සා අතිරික්ත ගමන් මලු ඉවත් කරන ලෙසයි. ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ ප්‍රහාර නැවැත්වූයේ නැත, නමුත් මාර්ගය දිවෙන භූමිය විවෘතව තිබූ අතර එය සැඟවී ප්‍රහාරවලට දායක නොවීය.

තුන්වන දිනයේදී, තීරුව නැවතත් වනාන්තර අතර දක්නට ලැබුණි, එහිදී සමීප සටන් ගොඩනැගීමට නොහැකි වූ අතර, ඊට අමතරව, අධික වර්ෂාව සහ තද සුළඟ නැවත ආරම්භ විය. 15 දී නැවතත් මෙම ස්ථානයට පැමිණි රෝමවරුන් විසින් දුටු කඳවුරේ සලකුණු, දැනටමත් පරාජයට පත් වූ හමුදාවක නටබුන් මෙහි රැකවරණය ලබා ඇති බවට සාක්ෂි දරයි.

Vetera ප්‍රදේශයෙන් සොයාගත් XVIII සේනාංකයේ M. Celius හි ශතාධිපතියාගේ Calcrise අසල කැණීම්වල ප්‍රතිඵල මත පදනම්ව ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද සටනේ යෝජනා ක්‍රමය. පුරාවිද්යා කෞතුකාගාරය, බොන්

රෝමවරුන් සතුරන් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම වට කරන ලද සිව්වන දින අවසානය පැමිණියේය. සටනේදී තුවාල ලැබූ වරස්, සතුරා අතට ජීවමානව නොපැමිණීම සඳහා සියදිවි නසා ගත්තේය. ඔහු පසුපස ගියේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරීන්ය. කඳවුරේ ප්‍රධානියා වූ සෙයෝනියස් යටත් වූ අතර පසුව මරා දමන ලදී. අශ්වාරෝහකයේ කොටසක් ඔවුන්ගේ ප්‍රධානී නුමෝනියස් වාලා සමඟ ඉතිරි කොටස් ඔවුන්ගේ ඉරණමට තබා පලා යාමට උත්සාහ කළ නමුත් අතරමගදී අල්ලා ගන්නා ලදී. සටන අවසන් වූයේ රෝම හමුදාව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කර දැමීමෙනි. ගැලවීමට සමත් වූයේ කිහිප දෙනෙකුට පමණි. ජයග්‍රාහකයින් විසින් බැනර් අල්ලා ගන්නා ලදී. ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද සොල්දාදුවන් සහ ශතවර්ෂිකයන් ලී කූඩුවල පණපිටින් පුළුස්සා දැමූහ. යුධ පිටියේ වලවල් සහ එල්ලුම් ගහේ සලකුණු මෙන්ම ගස්වලට ඇණ ගැසූ හිස් කබල් ද ඉතිරි විය.

කැල්ක්‍රයිස් හි යුධ පිටියේ නටබුන් සොයා ගන්නා ලදී

සටන් බිම

1987-1989 දී ඔස්නබෲක් සිට කිලෝමීටර් 16ක් ඊසාන දෙසින්, ගුන්ටාවේ මූලාශ්‍රවලට නුදුරින්, පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් වර් සේනාංකයන්ගේ මරණය පිළිබඳ නාට්‍යයේ අවසාන ක්‍රියාව රඟදැක්වූ ස්ථානය සොයා ගන්නා ලදී. අනුරූප සොයාගැනීම් සිදු කරන ලද යුධ පිටිය වියානා රිජ් හි උතුරු මායිම දිගේ බටහිර සිට නැගෙනහිර දක්වා විහිදේ. අද විශාල කෘෂිකාර්මික ඉඩම් තිබුණත් පුරාණයේ මුළු ප්‍රදේශයම වගුරු බිමක් වූ අතර වනාන්තරයෙන් වැසී තිබුණි.

එකම විශ්වාසදායක සන්නිවේදන මාර්ගය වූයේ Kalkrize කන්ද පාමුල දිවෙන මාර්ගයයි. කන්දේදීම, වගුරු බිම් මාර්ගයට සමීප වූ අතර, ඡේදයක් ඉතිරිව ඇති අතර, එහි පළල පටුම කොටසෙහි කිලෝමීටර 1 නොඉක්මවන - සැඟවී සිටීම සඳහා කදිම ස්ථානයකි. සොයා ගැනීම්වල භූ විෂමතාවයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රධාන සිදුවීම් ඡේදයේ, ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර 6 ක් දිග මාර්ගයේ කොටසක සිදු වූ බවයි. මාර්ගයට උඩින් එල්ලා තිබූ කන්දේ උතුරු බෑවුමේ, පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් බලකොටුවක නටබුන් සොයා ගන්නා ලදී. මුලදී, මෙය ඉපැරණි මාර්ග බැම්මක කොටසක් බවට යෝජනා වූ නමුත්, පසුව කරන ලද සෝදිසි කිරීම් මඟින් රෝම හමුදාවේ පාගමන තීරුවක ප්‍රධානියාට ජර්මානුවන් පහර දුන් බලකොටුවක නටබුන් අප ඉදිරිපිට ඇති බව තහවුරු කිරීමට හැකි විය. .

කැල්ක්‍රයිස් කන්ද අසල ප්‍රදේශයේ භූ විෂමතාවය සහ රෝම හමුදාවේ මාර්ගය

පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වල ස්වභාවය මත පදනම්ව, සටන ඉදිරියට ගිය ආකාරය සිතා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ජර්මානුවන් බොහෝ විට පුදුමයේ අංගය සම්පූර්ණයෙන්ම භාවිතා කර ඇත. ප්‍රමුඛ රෝම භට පිරිස් මාර්ගයේ හැරීමක් පසුකර ජර්මානුවන් විසින් ඉදිකරන ලද බලකොටුවකට දිව ගිය විට සටන ආරම්භ වූ බව උපකල්පනය කළ හැකිය. Legionnaires එය කුණාටුවෙන් ගෙන යාමට උත්සාහ කළ අතර සමහර ස්ථානවල පතුවළ අර්ධ වශයෙන් විනාශ විය. සොයාගැනීම් වලින් සැලකිය යුතු කොටසක් එහි පාමුල සිදු කරන ලද අතර එය ප්රතිරෝධයේ මුරණ්ඩු ස්වභාවය පෙන්නුම් කරයි. තීරුවේ ප්‍රධානියාගේ ඉදිරි ගමන නැවැත්වූ අතර, ඉදිරියෙන් සිදුවන්නේ කුමක්දැයි නොදැන පසුපස රැඳවුම් කණ්ඩායම් පටු මාර්ගයට අඛණ්ඩව ඇදී ගිය අතර, මෙහි රජකම් කළ සමූහයා සහ ව්‍යාකූලත්වය උග්‍ර කළේය.

ජර්මානුවන් දිගටම ඉහළින් සොල්දාදුවන්ට හෙල්ල විසි කළ අතර පසුව ස්ථාන කිහිපයක පාගමන තීරුවට පහර දී කපා දැමීය. සටනේ පාලනය පිළිබඳ පාලනය නැති විය. ඔවුන්ගේ අණ දෙන නිලධාරීන් නොදැකීම, අණ නොඇසීම, සොල්දාදුවන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම හදවත අහිමි විය. සොයාගැනීම්වල සාන්ද්‍රණය සටනේ ස්වභාවය ගැන කථා කරයි, ඒවා ගොඩගැසී තිබේද නැතහොත් වෙනම කොටස්වල තිබේද යන්න මත රඳා පවතී. ඒවායින් බොහොමයක් පාර දිගේ සහ පතුවළ පාමුල ය. උදුන් කිහිපයක් අනෙක් ඒවාට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් දක්නට ලැබේ: පෙනෙන විදිහට, සමහර ඒකක බාධකය බිඳ දමා ඉදිරියට යාමට සමත් විය. ඉන්පසුව, ඔවුන්ගෙන් කපා හැර, ඔවුන් වට කර මිය ගියහ.

පසුපස කඳවුරුවල සොල්දාදුවන් ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට පලා යාමට කැමති විය. සමහරු වගුරු බිමට වැටී දියේ ගිලී මිය ගියහ. වෙනම සොයාගැනීම් සිදු කරන ලද්දේ සටනේ ප්‍රධාන ස්ථානයෙන් තරමක් දුරින් වන අතර එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ලුහුබැඳ ගිය අයගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ හඹා යාමේ කාලසීමාවයි. සටන අවසානයේදී, කොල්ලකරුවන් විසින් මෙම ක්ෂේත්රය කොල්ලකන ලද අතර, පුරාවිද්යාඥයින්ට අහම්බෙන් ඉතිරි වූ සොයාගැනීම් වලින් පමණක් සෑහීමට පත් විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව තරමක් විශාල වන අතර දැනට අයිතම 4,000 ක් පමණ වේ.

කැල්ක්‍රයිස් අසල කැණීම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් සොයා ගන්නා ලද ඇණ ගැසූ රෝම හමුදා සෙරෙප්පුවල නටබුන්

ප්රතිවිපාක

පරාජයේ ආරංචිය ලැබීමෙන් පසු, ඔගස්ටස් කෙතරම් තැලී ගියේද යත්, සූටෝනියස්ට අනුව,

“ඔහු වැලපෙමින්, මාස කිහිපයක් එක දිගට කොණ්ඩය කැපුවේ නැත, රැවුල බෑවේ නැත, කිහිප වතාවක්ම දොර රාමුවට හිස ගසා කෑවේය: “ක්වින්ටිලියස් වරස්, මට හමුදාවන් ආපසු දෙන්න!”

ජර්මනියේ වනාන්තරවල මුළු හමුදාවක්ම අහිමි වූ අතර, මෙය සිදු වූයේ පන්නෝනියානු නැගිටීම හේතුවෙන් රෝමානු බලමුලු ගැන්වීමේ හැකියාවන් උපරිමයෙන් අවසන් වූ මොහොතේය, සහ අණට මුදල් සංචිතයක් ඉතිරිව නොතිබුණි. හමුදාවේ පරාජයෙන් පසු, දශක දෙකක් තිස්සේ රෝමවරුන්ට හිමිව තිබූ රයින් නදියට නැඟෙනහිර දෙසින් වූ සියලුම ප්‍රදේශ අහිමි විය. කැරලිකාර ජර්මානුවන් විසින් කුඩා බලකොටුවල බලකොටු මරා දැමූ අතර බලකොටු විනාශ කරන ලදී. ප්‍රිෆෙක්ට් L. Caecidius ගේ අණ යටතේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ මූලස්ථානය වූ නූතන Haltern හි ඇලිසන්ගේ බලකොටුව දිගු කලක් ජර්මානුවන්ගේ ප්‍රහාර වළක්වා ගත්තේය. බලකොටු අල්ලා ගැනීමට අසාර්ථක උත්සාහයන්ගෙන් පසුව, ම්ලේච්ඡයන් ඔවුන්ගේ උද්යෝගය දුර්වල කළ විට, කුණාටු සහිත රාත්‍රියක අණ දෙන නිලධාරියා තම සොල්දාදුවන් කඩා දැමීමට ගෙන ගිය අතර, දින කිහිපයක බලහත්කාර ගමනකින් පසු, රයින් හි රෝමානු හමුදා සිටින ස්ථානයට සාර්ථකව ළඟා විය.

කල්ක්‍රිසී පාමුල තිබී සොයාගත් රෝමානු අශ්වාරෝහක හිස්වැස්මක රිදී ආලේපිත වෙස් මුහුණක් අද මෙම ස්ථානයේ සංකේතයකි.

ආරක්‍ෂාවේ පරතරය පියවා ගැනීම සඳහා, ඉහළ ජර්මනියේ ස්ථානගත කර තිබූ හතරෙන් ඔහු සතුව තිබූ සේනාංක දෙක Vetera හි කඳවුරට ලෙගට් L. Asprenat මාරු කළේය. ඊට අමතරව, ජර්මානුවන් ගෝල් වෙත ගමන් කිරීම සහ නැගිටීම පැතිරීම වැළැක්වීම සඳහා රයින් හි වෙරළබඩ බලකොටු අල්ලා ගැනීමට ඔහු නියෝග කළේය. රෝමයේදී, බලහත්කාරයෙන් බලහත්කාරයෙන් බලමුලු ගැන්වීමක් සිදු කරන ලද අතර, එය අවම වශයෙන් සිවිල් යුද්ධ කාලයේ සිට සිදු කර නොමැත. බඳවා ගැනීම් මගහැර ගිය පුද්ගලයන්ට සිවිල් අයිතිවාසිකම් අහිමි කිරීම සහ පිටුවහල් කිරීම වැනි දඬුවම් ලබා දෙන ලදී.

මෙම කඳවුරුවල ප්‍රධානියා මෙන්ම පන්නෝනියාවේ නැගිටීම මර්දනය කිරීමෙන් පසුව මුදා හරින ලද බලවේග, ටයිබීරියස් රයින් වෙත පැමිණියේය. වසරකට පසුව, හමුදා 8 ක හමුදාවක් නැවතත් මෙහි සිටගෙන සිටියේය. අවුරුදු 10-11 කින්. ටයිබීරියස් නැවතත් දකුණු ඉවුරට ගොස් මෙහි ප්‍රවේශම් සහගත ඔත්තු බැලීමේ මෙහෙයුම් කිහිපයක් සිදු කළේය. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වූයේ රෝමවරුන්ට තම රටට යන මාර්ගය තවමත් අමතක වී නැති බව ජර්මානුවන්ට පෙන්වීමයි. කෙසේ වෙතත්, එම ආත්මය තුළම ව්‍යාප්තිය දිගටම කරගෙන යාම ගැන කතා කළේ නැත. 12 දී ටයිබීරියස් ඔහුගේ බෑණනුවන් වන ජර්මානිකස්ට අණ දී රෝමය බලා පිටත් විය.

සාහිත්යය:

1. කැසියස් ඩියෝ කොකේයන්. රෝම ඉතිහාසය. පොත් LI-LXIII / Per. පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් සංස්. A. V. Makhlayuk. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: නෙස්ටෝර්-ඉස්ටෝරියා, 2014. 664 පි.
2. කොර්නේලියස් ටැසිටස්. ඇනල්ස්. කුඩා වැඩ. එක්. lat සිට. A. S. Bobovich. / කටයුතු. වෙළුම් 2 කින්. L .: Nauka, 1969. T. 1. 444.
3. Parfenov V.N. වර් හමුදාවන්ගේ අවසාන සටන? (පුරාණ ඉතිහාසය සහ නවීන පුරාවිද්‍යාව) // වොල්ගා කලාපයේ හමුදා-ඓතිහාසික පර්යේෂණ. සරතොව්, 2000. නිකුතුව. 4. P. 10-23.
4. Parfyonov V.N. Varus හමුදා නැවත ලබා දුන්නේද? Teutoburg වනාන්තරයේ සටනේ සංවත්සරය සහ Kalkries හි කැණීම්. // මතකය. පුරාණ ලෝකයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පර්යේෂණ සහ ප්රකාශන. නිකුත් කිරීම. 12. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 2013, පිටු 395-412.
5. Mezheritsky Ya. Yu. දකුණු ඉවුර ජර්මනියේ රෝමානු ව්‍යාප්තිය සහ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 9 හි Varus සේනාංකවල මරණය. // නොර්සියා. Voronezh, 2009. නිකුත් කිරීම. VI පිටු 80-111.
6. Lehmann G. A. Zur historisch-literarischen Uberlieferung der Varus-Katastrophe 9 n.Chr. // Boreas 1990, Bd. 15, එස්.145-164.
7. Timpe D. Die "Varusschlacht" in ihren Kontexten. Eine kritische Nachlese zum Bimillennium 2009 // Historische Zeitschrift. 2012. බී.ඩී. 294. S. 596-625.
8. වෙල්ස් පීඑස් රෝමය නැවැත්වූ සටන: ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා, ආර්මිනියස් සහ ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ හමුදාවන් ඝාතනය කිරීම. එන්.වයි.; එල්., 2003.

මේ පින්තුරය අන්තර්ජාලයේ දැකපු මට එක පාරටම හිතුනේ ඒක "ෆොටෝෂොප්" කියලා. එක්කෝ ප්‍රතිමාව සහ පාදම අතර ඇති විශාල ශෛලීය වෙනස මගේ ඇසට හසු විය, නැතහොත් අවට අවකාශය සමඟ මේ සියලු සංයෝජනයන් කෙසේ හෝ අති යථාර්ථවාදී ලෙස පෙනේ. හොඳයි, ඔබට මතක ඇති මනඃකල්පිත චිත්‍රපටවල හෝ "ෆොටෝෂොප් කළ" මූර්තිවල ඇති සියලුම ආකාරයේ දැවැන්ත ප්‍රතිමා හැකි සහ කළ නොහැකි සෑම තැනකම. මේ අදහස් විය.

තවද සෑම දෙයක්ම වඩා පැරණි හා වඩා ප්‍රසිද්ධ විය.

ආර්මීනියස්ගේ ස්මාරකය මීටර් 386 ක කඳු මුදුනක පිහිටා ඇති අතර ක්‍රිස්තු වර්ෂ 9 දී ආර්මීනියස් විසින් නායකත්වය දුන් රෝම හමුදාවට එරෙහිව ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ ජයග්‍රහණය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. එය ටියූටොනික් වනාන්තරයේ පිහිටා ඇත, උස මීටර් 53 ට වඩා වැඩිය. එය ලෝකයේ උසම පිළිම 25 න් එකකි.

නැපෝලියන් විසින් ජර්මානු භූමිය අත්පත් කර ගැනීමෙන් සහ දේශපාලන ඛණ්ඩනය කිරීමෙන් පසුව, ජර්මානු ජනතාව ජර්මානු ජාතියේ ජාතික සමගිය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ අදහස මූර්තිමත් කළ හැකි චරිත සහ සිදුවීම් සොයමින් සිටියහ. 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ජර්මනියේ විවිධ ස්ථානවල ස්මාරක දර්ශනය විය. Arminius සඳහා ස්මාරකය ඉදිකිරීම අනෙකුත් අයට වඩා කලින් 1838 දී ආරම්භ කරන ලද නමුත් මූල්ය ගැටළු හේතුවෙන් එය නතර විය. කයිසර් විල්හෙල්ම්ගේ මූල්‍ය අනුග්‍රහය ඇතිව එය 1875 දී නිම කරන ලදී.

ස්මාරකයේ කතුවරයා වන අර්නස්ට් වොන් බැන්ඩෙල් මෙම ස්ථානයේ සටන සිදු වූ බව විශ්වාස කළ නමුත් එය ඊසාන දෙසින් කිලෝමීටර් සියයක් දුරින් සිදු වූ බව දැන් දන්නා කරුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්ථානය ඉතා හොඳින් තෝරාගෙන නොමැති බැවින්, කතුවරයාට වඩා විශ්වාසදායක දත්ත ලබා ගැනීමට මම කැමතියි. සෑම පැත්තකින්ම ස්මාරකය වනාන්තරයෙන් වටවී ඇත. නැරඹුම් මැදිරියට ගියත් ඔබට පෙනෙන්නේ වනාන්තරය පමණයි. ඓතිහාසික වටිනාකමක් ලෙස, ස්මාරකයක් වැදගත් වේ, නමුත් මහා සංචාරකයෙකු ඉතිහාසය සඳහා පමණක් නොව, සුන්දර ස්ථාන සහ භූ දර්ශන සඳහා සොයයි.

ඒ වගේම මම ඔබට යෝජනා කරනවා ඒ ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න...

ඡායාරූපය 3.

වර්තමාන ජර්මනියේ, Arminius හෝ Hermann, සමහර ජර්මානු කවියන්, ඔහුව හැඳින්වීමට කැමති ඓතිහාසික විෂයයන් කෙරෙහි කැමැත්තක් දැක්වූ බැවින්, ජාතික වීරයෙකු ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහුව උත්කර්ෂයට නංවන ලද ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ වසර 2000 ක් පැරණි සටන විවිධ කාලවලදී විවිධ මහජන කවයන් විසින් වෙනස් ලෙස අර්ථකථනය කරන ලදී. නූතන අර්ථයෙන් ජර්මනිය එකල නොතිබූ නිසා ආර්මිනියස් තමා ජර්මානු ජාතිකයෙකු ලෙස නොසැලකූ බව පැවසීම ප්රමාණවත්ය. විවිධ ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් වාසය කළ ප්‍රදේශ තිබුණා.

ඡායාරූපය 4.

ක්‍රිපූ 18 සහ 16 අතර උපත ලද ආර්මිනියස්, චෙරුස්කි ගෝත්‍රයේ ප්‍රධානියා වූ සිගිමර්ගේ පුත්‍රයා විය. මාර්ගය වන විට, ඔහුගේ සැබෑ නම නොදනී. රෝමවරුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ ආර්මිනියස් ලෙසය, ඔහු කලක් සේවය කළ අතර පසුව ඔහු සමඟ සටන් කළේය. මෙම නම, බොහෝ විට, ජර්මානු නාමය වන "Armin" හි ලතින්කරණය වූ ආකාරයක් විය, පසුව, සියවස් ගණනාවකට පසුව, ජර්මානු සාහිත්යයේ ජර්මානු බවට පත් විය.

අපේ යුගයේ ආරම්භයේ දී රෝම අධිරාජ්යයා වන ටයිබීරියස් ජර්මානුවන්ගේ ඉඩම් ක්රියාශීලීව යටත් කර ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් චෙරුස්කිගේ භූමිය, ආර්මීනියස් ගෝත්‍රය රෝම අධිරාජ්‍යයට ඇතුළත් විය. පළාත් යටත්ව තබා ගැනීම සඳහා, රෝමවරු ප්‍රාදේශීය පාලකයන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් ප්‍රාණ ඇපකරුවන් ලෙස රෝමයට යැවීමට පුරුදුව සිටියහ. මෙම ඉරණම Arminius සහ ඔහුගේ බාල සොහොයුරාට ද අත් විය. ඔවුන් අධිරාජ්‍යයේ අගනුවරට ගෙන යන ලද අතර එහිදී ඔවුන් හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා යුද කලාව ප්‍රගුණ කළහ.

ඡායාරූපය 5.

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 4 දී ආර්මීනියස් රෝමවරුන්ගේ හමුදා සේවයට ඇතුළත් විය. රෝම හමුදාවේ, ඔහු ජර්මානු භට කණ්ඩායමකට අණ දුන් අතර, පරස්පර විරෝධී ලෙස, රෝමවරුන්ගේ පැත්තෙන් සාර්ථකව සටන් කළේය. වැඩි කල් නොගොස්, රෝම පුරවැසිභාවයේ හිමිකරු බවට පත් වූ ආර්මීනියස් අසරුවෙකුගේ වතු අයිතිය ලබා ගත්තේය.

ඡායාරූපය 6.

ක්‍රි.ව. 7 දී ආර්මිනියස් සිය ගෝත්‍රයට ආපසු පැමිණියේය. මෙම අවස්ථාවේදී Publius Quinctilius Var ජර්මනියේ රෝම ආණ්ඩුකාරයා බවට පත් විය. ජර්මනියේ රෝම අශ්වාරෝහක හමුදාවේ ප්‍රධානියා ලෙස සේවය කළ ඉතිහාසඥ Velleius Paterculus ඔහුව නිරූපණය කරන ආකාරය මෙන්න:

“වංශවත් පවුලකට වඩා ප්‍රසිද්ධ පවුලකින් පැමිනි Quinctilius Varus ස්වභාවයෙන්ම මෘදු, සන්සුන් ගති පැවතුම් ඇති, අවුල් සහගත ශරීරයක් සහ ආත්මයක්, හමුදා ක්‍රියාකාරකම්වලට වඩා කඳවුරු විවේකයට සුදුසු ය.මුදල් අතපසු නොකළ බව සිරියාව විසින් ඔප්පු කරන ලදී. ඔහු ඉදිරියෙහි සිටි ප්‍රධානියා: දුප්පත් ඔහු පොහොසත් රටකට ඇතුළු වූ අතර දුප්පත් රටකින් පොහොසත් ආපසු පැමිණියේය.

ඡායාරූපය 7.

තවත් රෝම ඉතිහාසඥයෙකු වන ෆ්ලෝරස් පෙන්වා දෙන්නේ වරුස් "තමාට ම්ලේච්ඡයන්ගේ ම්ලේච්ඡත්වය ලික්ටර් පොලුවලින් සහ හෙරල්ඩ්වරයෙකුගේ හඬින් මෙල්ල කිරීමට හැකි වූ බවට නොසැලකිලිමත් ලෙස පුරසාරම් දෙඩූ" බවයි. මීට අමතරව, Velleius Paterculus ට අනුව, Varus ජර්මනියේ රෝම නීතිමය ක්‍රියාදාමයන් හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කළේය, එහි අතිශයින්ම විධිමත් ස්වභාවය නිසා ජර්මානුවන්ට ආගන්තුක විය.

ඡායාරූපය 8.

වරස් ආර්මිනියස්ව කොතරම් විශ්වාස කළාද යත්, ඔහු තම මූලස්ථානය චෙරුස්කිගේ ඉඩම්වලට පවා මාරු කළේය, ඔහු විශ්වාස කළ පරිදි, ජර්මානුවන්ගෙන් බදු අය කිරීම වඩාත් පහසු වනු ඇත. එකල, බාහිරව, ජර්මානුවන් රෝමවරුන් කෙරෙහි කිසිදු සතුරුකමක් නොපෙන්වූ අතර, වරුස්ගේ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය නැති විය.

මේ අතර, ආර්මීනියස් වහලුන්ට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණයක් සූදානම් කරමින් සිටි අතර, රෝමවරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා ජර්මානු ගෝත්‍රික සන්ධානයක් එක් කිරීමට උත්සාහ කළේය. Velleius Paterculus Arminius ගුනාංගීකරනය කරන ආකාරය මෙන්න:

"... ගෝත්‍රයේ නායකයාගේ පුත්, සිගිමර්, උතුම් තරුණයෙක්, සටනේදී නිර්භීත, සජීවී මනසක්, ම්ලේච්ඡ නොවන හැකියාවන්, මුහුණ සහ ඇස් ඔහුගේ ආත්මයේ පිළිබිඹුවක් පිළිබිඹු කරයි."

ඡායාරූපය 9.

රෝම සංස්කෘතිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ ඔහුගේම ගෝත්‍රයේ අනාගත ඉරණම පිළිබඳ කාංසාව - ආර්මිනිස් ක්‍රියා කිරීමට පෙලඹවූයේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි නැත. අවසානයේදී, ඔහු ගෝත්‍ර ගණනාවක සහාය ලබා ගත් අතර, වක්‍ර දත්ත වලින් විනිශ්චය කළ හැකි පරිදි, බෲක්ටර්ස්, මාර්ස් සහ උකුස්සන් විය.

ආර්මීනියස්ට ඔහුගේ රටවැසියන් අතර බලවත් සතුරෙකු ද සිටි බව ඇත්තකි - ඔහුගේ මාමණ්ඩිය, උතුම් චෙරුස්කා සෙගෙස්ට්. ඔහු තම බෑනාට වෛර කළේ ජර්මනියට ආපසු ගොස් විවාහ වීමට තීරණය කළ පසු පැකිලීමකින් තොරව ඔහු සෙගෙස්ට් ටස්නෙල්ඩාගේ දියණිය පැහැරගෙන ගිය බැවිනි. සෙජෙස්ට් වරුස්ට කුමන්ත්‍රණය ගැන අනතුරු ඇඟවූ නමුත් වරස් ඔහුව විශ්වාස කළේ නැත.

ඡායාරූපය 10.

Arminius විසින් සැලසුම් කරන ලද පරිදි, මුලින්ම කැරැල්ලක් ඇති වූයේ පිටස්තර ජර්මානු ගෝත්රිකයන් අතරය. කැරලිකරුවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමේ කඩතුරාව යටතේ, නැගිටීම මැඩපැවැත්වීමට පිටත් වූ වරුස්ගේ හමුදාව සමඟ ඔහු තමාගේම හමුදාවක් රැස් කළේය. කෙසේ වෙතත්, තවත් අනුවාදයක් තිබේ. සමහර ඉතිහාසඥයන් විශ්වාස කරන්නේ Varus කිසිසේත්ම කැරලිකරුවන්ට එරෙහිව උද්ඝෝෂනයක් කිරීමට අදහස් නොකළ නමුත් ශීත ඍතුව සඳහා රෝම හමුදා රයින් වෙත ගෙන යාමට පමණක් අවශ්ය වූ බවයි. මෙම උපකල්පනයට සහාය වන්නේ කාන්තාවන් සහ ළමුන් සමඟ විශාල වැගන් දුම්රියක් හමුදාව පිටුපසින් ගමන් කිරීමෙනි.

කෙසේ වෙතත්, වර්ගේ හමුදාව කොහේ ගියත්, එය බොහෝ දුර යාමට සමත් වූයේ නැත. Arminius ඉතා ඉක්මනින් ඇය පිටුපසින් වැටුණි - ශක්තිමත් කිරීම් අපේක්ෂාවෙන් යැයි කියනු ලැබේ. පළමුව, ඔහු රෝමවරුන්ගේ තනි කණ්ඩායම්වලට පහර දුන් අතර පසුව ප්‍රධාන කණ්ඩායමට ප්‍රහාරයක් දියත් කළේය. දින තුනක් පැවති සටනේ විස්තර ඩියෝ කැසියස් විසින් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ විස්තර කර ඇත.

ඡායාරූපය 11.

පළමුව, ජර්මානුවන් සැඟවී සිට රෝමවරුන්ට වෙඩි තැබූහ. දින දෙකක්, රෝමානුවන්, ඔවුන් විවෘතව සිටියදී, සමීප සටන් ආකෘතියක් තබා ගැනීමට සහ කෙසේ හෝ ප්රහාරකයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට සමත් විය. තුන්වෙනි දවසේදී රෝම හමුදාව වනාන්තරයට ඇතුල් වුණා. කාලගුණය ජර්මානුවන්ට හිතකර විය: එය අධික වර්ෂාවක් විය. සැහැල්ලුවෙන් සන්නද්ධ ජර්මානුවන් කඩිසරව සිටි අතර රෝමවරුන්ට ඔවුන්ගේ බර සන්නාහයෙන් ගමන් කිරීම දුෂ්කර විය.

තුවාල ලැබූ වර් සහ ඔහුගේ නිලධාරීන් ලැජ්ජා සහගත වහල්භාවයෙන් වැළකී සිටීම සඳහා තමන්ටම පිහියෙන් ඇනීමට තීරණය කළහ. ඊට පසු, රෝමවරුන්ගේ ප්රතිරෝධය බිඳී ගියේය. අධෛර්යමත් වූ සොල්දාදුවන් මිය යමින් සිටි අතර, ප්‍රායෝගිකව තවදුරටත් තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ නොකළහ.

ඡායාරූපය 12.

ඉතිහාසඥයන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම සටනේදී 18,000 ත් 27,000 ත් අතර රෝමානුවන් මිය ගිය බවයි. සටනේ නිශ්චිත ස්ථානය මෙන්ම එහි නිශ්චිත දිනය ද නොදනී. බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ සටන සැප්තැම්බර් මාසයේදී සිදු වූ බවයි. සටන සිදු වූ ස්ථානය නම් කර ඇත්තේ පුරාණ රෝමානු ඉතිහාසඥ ටැසිටස් විසින් පමණි, එනම්: ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරය, අමිසියා සහ ලුපි ගංගාවල (වර්තමාන එම්ස් සහ ලිප්පේ ගංගා) ඉහළ කොටසේ පිහිටා ඇත.

අද බොහෝ ඉතිහාසඥයින් එකඟ වන්නේ දෛවෝපගත සටන බ්‍රම්ෂේ නම් කුඩා නගරයට මායිම් වූ වත්මන් කල්ක්‍රිසා හි සිදු වූ බවයි. රෝම කාසි ඇතුළු පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් මෙම නිගමනයට එළඹිය හැකිය.

නමුත් මුලදී ඩෙට්මෝල්ඩ්ට නුදුරින් පිහිටි ග්‍රොටන්බර්ග් සටනේ ස්ථානය ලෙස සලකනු ලැබීය. 1838 දී Arminius සඳහා ස්මාරකය ඉදිකිරීම ආරම්භ වූ අතර එය 1875 දී පමණක් නිම කරන ලදී.

ඡායාරූපය 14.

ආර්මීනියස්ගේ හමුදා මෙහෙයුමේ සාර්ථකත්වය කෙටිකාලීන විය, මන්ද ඔහුට නිරන්තරයෙන් ඔහුගේම ගෝත්‍රික වංශවත් අයගේ ප්‍රතිරෝධය ජය ගැනීමට සිදු විය. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 19 හෝ 21 දී, ඔහුව මරා දමන ලදී - මාර්ගය වන විට, පෙනෙන විදිහට, ඔහුට වෛර කළ ඔහුගේ මාමණ්ඩිය වන සෙගෙස්ට් විසින්.

එසේ වුවද, ජර්මානු ප්‍රදේශවලට ගැඹුරින් රෝමවරුන්ගේ ඉදිරි ගමන නැවැත්වීමට ආර්මීනියස්-ජර්මන් සමත් විය. ඔවුන් අවසානයේ ජර්මානුවන් සඳහා රයින් දකුණු ඉවුර හැර ගියේය. Tacitus Arminius ගැන මෙසේ පැවසීය.

“ඔහු නිසැකවම ජර්මනියේ විමුක්තිදායකයා වූ අතර, ඔහුගේ ළදරු අවධියේදී, අනෙකුත් රජවරුන් සහ නායකයින් මෙන් නොව, ඔහුගේ බලයේ ඉහළම මල් පිපෙන අවස්ථාවේ දී, සහ සමහර විට ඔහු පරාජයට පත් වුවද, ඔහු රෝම ජනතාවට විරුද්ධ විය. ඔහු යුද්ධයෙන් පැරදුනේ නැත, ඔහු අවුරුදු තිස් හතක් ජීවත් විය, දොළොස් වසරක් ඔහුගේ අතේ බලය අල්ලාගෙන සිටියේය; ම්ලේච්ඡ ගෝත්‍රිකයන් අතර ඔවුන් අද දක්වාම ඔහුව ගායනා කරති.

ඡායාරූපය 15.

ඡායාරූපය 16.

ඡායාරූපය 17.

ඡායාරූපය 18.

ඡායාරූපය 19.

ඡායාරූපය 20.

ඡායාරූපය 21.

ඡායාරූපය 22.

ඡායාරූපය 23.

ඡායාරූපය 24.

ඡායාරූපය 25.

ඡායාරූපය 26.

ඡායාරූපය 27.

මූලාශ්ර

යුද්ධවලට සහභාගී වීම: අභ්‍යන්තර යුද්ධය. රෝමානු-ජර්මානු යුද්ධ.
සටන් වලට සහභාගී වීම: ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ සටන.

(Arminius) ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේදී රෝමවරුන් පරාජය කළ ජර්මානු චෙරුස්කි ගෝත්‍රයේ නායකයා

ආර්මීනියස් උපත ලැබුවේ ක්‍රි.පූ 16 දී ය. ඊ. චෙරුස්කි ගෝත්‍රයේ නායකයාගේ පවුල තුළ සෙගිමෙරා. වයස අවුරුදු විස්සේදී (ක්‍රි.ව. 4 දී) ඔහු චෙරුස්කිගෙන් සමන්විත රෝම සහායකයන්ගේ නායකයා බවට පත් විය. ආර්මීනියස් ලතින් භාෂාව හොඳින් ඉගෙන ගත් අතර රෝම හමුදා විද්‍යාව ප්‍රගුණ කළේය. ඔහු රෝම අශ්වාරෝහක පදවිය ලබා ගැනීමටත් රෝමයේ පුරවැසියෙකු වීමටත් සමත් විය.

නමුත් ආර්මීනියස් රෝම සේවයේ වෘත්තියක් නොකිරීමට තීරණය කළ අතර ක්‍රිස්තු වර්ෂ 8 දී ඊ. ඔහුගේ උපන් ගෝත්‍රයට ආපසු ගියේය. ඔහු ආපසු පැමිණ වසරක් ඇතුළත, ඔහු විශාල රෝම විරෝධී නැගිටීමක් මෙහෙයවීය.

අධිරාජ්යයා අගෝස්තුජර්මනියේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ නැගිටීම මර්දනය කිරීමට යවා ඇත Publius Quintilia Vara. වර් හමුදාව වෙසර් සහ එම්ස් අතර හොඳින් සංවිධානය වූ සැඟවී සිටීමකට වැටී කුරිරු ලෙස පරාජයට පත් විය. ටියුටෝබර්ග් වනාන්තරයේ සටන. 17 වන, 18 වන, 19 වන රෝමානු හමුදාවන්, කණ්ඩායම් හය දෙනෙකු සහ අසරුවන් තිදෙනෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ විනාශ කිරීමට ආර්මිනියස් සමත් විය. Var සියදිවි නසා ගත්තේය.

ඔහුට එරෙහිව රෝමවරුන්ගේ පසුකාලීන මිලිටරි ක්‍රියා එනතෙක් බලා සිටින අතරතුර, ආර්මිනියස් මාර්කොමන්නි ගෝත්‍රයේ නායකයා සමඟ සන්ධානයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. මාරොබෝඩම්. නමුත් Marobod ඔහුගේ යෝජනාව එකහෙළාම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.14 ක්‍රි.ව. ඊ. රෝම අණ දෙන නිලධාරියාගේ දණ්ඩනීය ව්‍යාපාරවලට එරෙහිව ආර්මිනියස් ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ සන්ධානයක් මෙහෙයවීය. ජර්මනිකස්.

17 දී ක්රි.ව ඊ. බොහීමියාවට ඉවත් වීමට බලකෙරුණු මාරොබොඩස්ට එරෙහිව ආර්මිනිස් සාර්ථක හමුදා මෙහෙයුමක් මෙහෙයවීය. නමුත් වංශාධිපතීන්ගේ අකීකරුකම නිරන්තරයෙන් සමනය කිරීමට ඔහුට බල කෙරුණු නිසා ආර්මිනියස්ගේ හමුදා මෙහෙයුමේ සාර්ථකත්වය වැඩි කලක් ගත නොවීය. 21 දී ක්රි.ව ඊ. Arminius ඔහුගේ බිරිඳගේ පියා විසින් මෙහෙයවන ලද ඔහුගේ පිරිවර විසින් අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කරන ලදී Tusneldy.

ටස්නෙල්ඩා ජර්මනිකස් විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 15 දී ය. ඊ. ඒ වන විට ඇය ගැබ්ගෙන සිටි අතර ඒ වන විටත් වහල්භාවයේ සිටි ඇය රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ - රවෙන්නාහි හැදී වැඩුණු ටුමෙලික් නම් පුතෙකු බිහි කළාය.

ජර්මානුවන් ජනතාවක් ලෙස යුරෝපයේ උතුරේ පිහිටුවා ඇති ඉන්දු-යුරෝපීය ගෝත්‍රිකයන්ගෙන් ජුට්ලන්ඩ්, පහළ එල්බේ සහ දකුණු ස්කැන්ඩිනේවියාවේ පූ 1 වන සියවසේදී පදිංචි විය. ජර්මානුවන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිවහන වූයේ උතුරු යුරෝපය වන අතර ඔවුන් දකුණට ගමන් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඒ අතරම, ඔවුන් ආදිවාසී වැසියන් සමඟ සම්බන්ධ විය - කෙල්ට්ස්, ක්රමයෙන් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කරන ලදී. ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ උස, නිල් ඇස්, රතු පැහැයට හුරු හිසකෙස් වර්ණය, යුධමය සහ ව්‍යවසායක ස්වභාවයෙන් දකුණු ජනයාට වඩා වෙනස් විය.

"ජර්මානුවන්" යන නම කෙල්ටික් සම්භවයක් ඇත. රෝමානු කතුවරුන් මෙම යෙදුම කෙල්ට්වරුන්ගෙන් ණයට ගත්හ. ජර්මානුවන්ටම සියලුම ගෝත්‍ර සඳහා ඔවුන්ගේම පොදු නමක් නොතිබුණි.ඔවුන්ගේ ව්‍යුහය සහ ජීවන රටාව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් පුරාණ රෝම ඉතිහාසඥ කොර්නේලියස් ටැසිටස් විසින් ක්‍රි.ව.

ජර්මානු ගෝත්‍ර සාමාන්‍යයෙන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත: උතුරු ජර්මානු, බටහිර ජර්මානු සහ නැගෙනහිර ජර්මානු. පුරාණ ජර්මානු ගෝත්‍රවල කොටසක් - උතුරු ජර්මානුවන් සාගර වෙරළ දිගේ ස්කැන්ඩිනේවියාවේ උතුරට ගමන් කළහ. මොවුන් නූතන ඩේන්ස්, ස්වීඩන, නෝර්වීජියානු සහ අයිස්ලන්ත ජාතිකයන්ගේ මුතුන් මිත්තන් ය.

වඩාත්ම වැදගත් කණ්ඩායම බටහිර ජර්මානුවන් ය.ඒවා ශාඛා තුනකට බෙදා ඇත. ඔවුන්ගෙන් එකක් වන්නේ රයින් සහ වෙසර් ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ ගෝත්‍ර ය. මේවාට Batavians, Mattiaks, Hattians, Cherusci සහ වෙනත් ගෝත්‍ර ඇතුළත් විය.

ජර්මානුවන්ගේ දෙවන ශාඛාවට උතුරු මුහුදු වෙරළේ ගෝත්‍ර ඇතුළත් විය. ඒවා නම් Cimbri, Teutons, Frisians, Saxons, Angles යනාදියයි. බටහිර ජර්මානු ගෝත්‍රවල තුන්වන ශාඛාව වූයේ ජර්මිනොන්වරුන්ගේ සංස්කෘතික සන්ධානයයි, Suebi, Lombards, Marcomanni, Quads, Semnons සහ Hermundurs ඇතුළත් විය.

පුරාණ ජර්මානු ගෝත්‍රවල මෙම කණ්ඩායම් එකිනෙකා සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගත් අතර මෙය නිතර නිතර බිඳවැටීම් සහ ගෝත්‍ර සහ වෘත්තීය සමිතිවල නව ගොඩනැගීමට හේතු විය. 3 වන සහ 4 වන සියවස්වලදී ක්රි.ව. ඊ. බොහෝ තනි ගෝත්‍ර ඇලමන්නි, ෆ්‍රෑන්ක්, සැක්සන්, තුරින්ගියන් සහ බැවේරියන් යන විශාල ගෝත්‍රික සමිතිවලට එක් විය.

මෙම යුගයේ ජර්මානු ගෝත්රිකයන්ගේ ආර්ථික ජීවිතයේ ප්රධාන භූමිකාව ගව අභිජනනයට අයත් විය., එය විශේෂයෙන් සංවර්ධනය කරන ලද්දේ තණබිම් වල බහුල ප්‍රදේශවල - උතුරු ජර්මනිය, ජුට්ලන්ඩ්, ස්කැන්ඩිනේවියාව.

ජර්මානුවන්ට අඛණ්ඩ, සමීපව ගොඩනඟන ලද ගම්මාන නොතිබුණි. සෑම පවුලක්ම තණබිම් සහ වතු වලින් වට වූ වෙනම ගොවිපලක ජීවත් විය. අදාළ පවුල් වෙනම ප්‍රජාවක් (ලකුණක්) පිහිටුවා ගත් අතර ඔවුන් එක්ව ඉඩම අයිති කර ගත්හ. එක් ප්‍රජාවක හෝ වැඩි ගණනක සාමාජිකයන් එකතු වී ප්‍රසිද්ධ රැස්වීම් පැවැත්වූහ. වහාම ඔවුන් තම දෙවිවරුන්ට පුද පූජා පැවැත්වූ අතර, ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් සමඟ යුද්ධය හෝ සාමය පිළිබඳ ප්රශ්න තීරණය කළහ, නඩු විසඳා, අපරාධ වැරදි විනිශ්චය කිරීම සහ තේරී පත් වූ නායකයින් සහ විනිශ්චයකරුවන්. වයසට පැමිණි තරුණයින්ට ජාතික සභාවේදී ආයුධ ලැබුණු අතර, ඔවුන් පසුව ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ නොවීය.

සියලුම නූගත් මිනිසුන් මෙන්, පුරාණ ජර්මානුවන් කටුක ජීවන රටාවක් ගත කළහ., සත්ව හම්වලින් සැරසී, ලී පලිහ, පොරෝ, හෙල්ල සහ මුගුරු වලින් සන්නද්ධව, යුද්ධයට හා දඩයම් කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර, සාම කාලය තුළ උදාසීනත්වය, දාදු කැට ක්‍රීඩා, මංගල්‍ය සහ මත්පැන් සාදවල නියැලී සිටියේය. පුරාණ කාලයේ සිටම ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම පානය වූයේ ඔවුන් බාර්ලි සහ තිරිඟු වලින් සාදන ලද බියර් ය. ඔවුන් ඩයිස් ක්‍රීඩාවට කොතරම් ඇලුම් කළාද යත් ඔවුන්ට බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සියලු දේපළ පමණක් නොව ඔවුන්ගේම නිදහසද අහිමි විය.

ගෘහය, කෙත්වතු සහ ගව පට්ටි රැකබලා ගැනීම කාන්තාවන්, වැඩිහිටියන් සහ වහලුන් සමඟ පැවතුනි. අනෙකුත් ම්ලේච්ඡ ජනයා සමඟ සසඳන විට, ජර්මානුවන් අතර කාන්තාවන්ගේ ස්ථානය හොඳම වූ අතර බහු විවාහය ඔවුන් අතර එතරම් සුලභ නොවීය.

සටන අතරතුර, කාන්තාවන් භට පිරිස් පිටුපස සිටි අතර, ඔවුන් තුවාල ලැබූවන් රැකබලා ගත් අතර, සටන්කරුවන්ට ආහාර ගෙනැවිත්, ඔවුන්ගේ ධෛර්යය ඔවුන්ගේ ප්රශංසාවෙන් ශක්තිමත් කළහ. බොහෝ විට පලවා හරින ලද ජර්මානුවන් ඔවුන්ගේ කාන්තාවන්ගේ කෑගැසීම් හා නින්දා කිරීම් වලින් නතර වූ අතර පසුව ඔවුන් ඊටත් වඩා දරුණු ලෙස සටනට අවතීර්ණ විය. සියල්ලටම වඩා, තම භාර්යාවන් අල්ලාගෙන සතුරන්ගේ වහලුන් බවට පත් නොවනු ඇතැයි ඔවුහු බිය වූහ.

පුරාණ ජර්මානුවන්ට දැනටමත් වතු වලට බෙදීමක් තිබුණි:උතුම් (edschings), නිදහස් (freelings) සහ අර්ධ නිදහස් (පන්ති). හමුදා නායකයින්, විනිශ්චයකරුවන්, ආදිපාදවරුන්, ගණන් කරන්නන් උතුම් පන්තියෙන් තෝරා ගන්නා ලදී. යුද්ධ සමයේදී නායකයින් කොල්ලකෑමෙන් පොහොසත් වූ අතර, නිර්භීත මිනිසුන්ගේ පිරිවර සමඟ තමන් වට කර ගත් අතර, මෙම පිරිසගේ උපකාරයෙන් මාතෘ භූමියේ උත්තරීතර බලය අත්පත් කර ගත් හෝ විදේශීය රටවල් යටත් කර ගත්හ.

පුරාණ ජර්මානුවන් යාත්රාවක් දියුණු කළහ, ප්රධාන වශයෙන් - ආයුධ, මෙවලම්, ඇඳුම් පැළඳුම්, උපකරණ. ජර්මානුවන් යකඩ, රන්, රිදී, තඹ, ඊයම් කැණීමට දැන සිටියහ. හස්ත කර්මාන්තයේ තාක්ෂණය සහ කලාත්මක විලාසය සැලකිය යුතු කෙල්ටික් බලපෑම්වලට ලක්ව ඇත. සම් ඇඳුම් ඇඳීම සහ ලී වැඩ, පිඟන් මැටි සහ රෙදි විවීම වර්ධනය විය.

පුරාණ ජර්මානු ගෝත්රිකයන්ගේ ජීවිතයේ පුරාණ රෝමය සමඟ වෙළඳාම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.. පුරාණ රෝමය ජර්මානුවන්ට පිඟන් මැටි, වීදුරු, එනමල්, ලෝකඩ භාජන, රන් සහ රිදී ආභරණ, ආයුධ, මෙවලම්, වයින්, මිල අධික රෙදිපිළි ලබා දුන්නේය. කෘෂිකාර්මික හා සත්ව පාලන නිෂ්පාදන, ගවයින්, සම් සහ සම්, ලොම් මෙන්ම විශේෂ ඉල්ලුමක් ඇති ඇම්බර් ද රෝම රාජ්‍යයට ආනයනය කරන ලදී. බොහෝ ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන්ට අතරමැදි වෙළඳාමේ විශේෂ වරප්‍රසාදයක් තිබුණි.

පුරාණ ජර්මානුවන්ගේ දේශපාලන ව්‍යුහයේ පදනම වූයේ ගෝත්‍රයයි.ගෝත්‍රයේ සියලුම සන්නද්ධ නිදහස් සාමාජිකයින් සහභාගී වූ ජනප්‍රිය රැස්වීම ඉහළම අධිකාරිය විය. එය වරින් වර හමු වූ අතර වඩාත් වැදගත් ගැටළු විසඳා ඇත: ගෝත්‍රයේ නායකයා තෝරා ගැනීම, සංකීර්ණ අභ්‍යන්තර ගෝත්‍රික ගැටුම් විශ්ලේෂණය කිරීම, රණශූරයන් බවට පත් කිරීම, යුද්ධය ප්‍රකාශ කිරීම සහ සාමය ඇති කිරීම. එම ගෝත්‍රිකයන් නව ස්ථානවල පදිංචි කිරීමේ ප්‍රශ්නය ද එම ගෝත්‍රික රැස්වීමේදී තීරණය විය.

ගෝත්‍රයේ ප්‍රධානියා වූයේ ජනප්‍රිය සභාව විසින් තේරී පත් වූ නායකයා ය. පුරාණ කතුවරුන් තුළ, ඔහු විවිධ යෙදුම් වලින් නම් කරන ලදී: මූලධර්ම, ඩක්ස්, රෙක්ස්, එය පොදු ජර්මානු වචනය වන könig - king වලට අනුරූප වේ.

පුරාණ ජර්මානු සමාජයේ දේශපාලන ව්\u200dයුහයේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වූයේ හමුදා කණ්ඩායම් විසින් වන අතර එය පිහිටුවන ලද්දේ ගෝත්\u200dරික අනුබද්ධතාවයෙන් නොව නායකයාට ස්වේච්ඡාවෙන් පක්ෂපාතීත්වයේ පදනම මත ය.

කොල්ලකෑම් වැටලීම්, මංකොල්ලකෑම් සහ අසල්වැසි ඉඩම්වලට හමුදා වැටලීම් සඳහා කණ්ඩායම් නිර්මාණය කරන ලදී.අවදානම් සහ වික්‍රමාන්විත හෝ ලාභ සඳහා නැඹුරුවක් ඇති, හමුදා නායකයෙකුගේ හැකියාවන් ඇති ඕනෑම නිදහස් ජර්මානු ජාතිකයෙකුට සංචිතයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. සංචිතයේ ජීවන නීතිය වූයේ නායකයා කෙරෙහි අවිවාදිත කීකරුකම සහ භක්තියයි. නායකයා පණපිටින් වැටී සිටි සටනෙන් ඉවත්වීම ජීවිතයට අගෞරවයක් සහ ලැජ්ජාවක් බව විශ්වාස කෙරිණි.

ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් සහ රෝමය අතර පළමු ප්‍රධාන හමුදා ගැටුමක්‍රි.පූ. 113 දී Cimbri සහ Teutons ආක්‍රමණය සමඟ සම්බන්ධ විය. ටියුටන්වරු නොරිකා හි නොරියාහිදී රෝමවරුන් පරාජය කළ අතර, ඔවුන්ගේ මාවතේ තිබූ සියල්ල විනාශ කරමින් ගෝල් ආක්‍රමණය කළහ. අවුරුදු 102-101 දී. ක්රි.පූ. රෝම අණදෙන නිලධාරි ගයස් මාරියස්ගේ හමුදා ඇක්වා සෙක්ස්ටීව්හිදී ටියූටන්වරුන් පරාජය කළ අතර පසුව වර්සෙලි සටනේදී සිම්බ්‍රි පරාජය කළහ.

1 වන සියවසේ මැද භාගයේදී. ක්රි.පූ. ජර්මානු ගෝත්‍ර කිහිපයක් එක්සත් වී ගෝල් යටත් කර ගැනීමට එකට එකතු විය. රජුගේ නායකත්වය යටතේ (ගෝත්‍රික නායක) Areovists, ජර්මානු Suebi නැගෙනහිර ගෝල් හි අඩිතාලමක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ක්‍රි.පූ. 58 දී. ඇරියෝවිස්ටා ගෝල් වෙතින් නෙරපා දැමූ ජූලියස් සීසර් විසින් පරාජය කරන ලද අතර ගෝත්‍ර එකමුතුව බිඳී ගියේය.

සීසර්ගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු, රෝමවරු නැවත නැවතත් ජර්මානු භූමිය ආක්‍රමණය කර යුද්ධ කළහ.වැඩි වැඩියෙන් ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් පුරාණ රෝමය සමඟ හමුදා ගැටුම් කලාපයට වැටේ. මෙම සිදුවීම් ගයිස් ජුලියස් සීසර් විසින් විස්තර කර ඇත

ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා යටතේ, රයින් ගඟට නැගෙනහිරින් රෝම අධිරාජ්‍යයේ දේශසීමා පුළුල් කිරීමට උත්සාහයක් ගන්නා ලදී. ඩ්‍රුසස් සහ ටයිබීරියස් නූතන ජර්මනියේ උතුරේ ගෝත්‍රිකයන් යටත් කර ගෙන එල්බේ මත කඳවුරු ඉදි කළහ. 9 වැනි වසරේ ක් රි.ව. ආර්මිනියස් - ජර්මානු ගෝත්‍රයේ නායකයා වන චෙරුස්කොව් ටියූටොනික් වනාන්තරයේ රෝම හමුදා පරාජය කළේය.සහ යම් කාලයක් සඳහා රයින් දිගේ හිටපු මායිම යථා තත්ත්වයට පත් කළේය.

රෝමානු අණ දෙන නිලධාරි ජර්මනිකස් මෙම පරාජයට පළිගත් නමුත් ඉක්මනින්ම රෝමවරු ජර්මානු භූමිය තවදුරටත් යටත් කර ගැනීම නැවැත්වූ අතර කොලෝන්-බොන්-ඕග්ස්බර්ග් රේඛාව ඔස්සේ වියානා (නූතන නම්) දක්වා මායිම් හමුදා පිහිටුවා ගත්හ.

1 වන සියවස අවසානයේ දී දේශ සීමාව නිර්වචනය කර ඇත - "රෝම මායිම්"(lat. Roman Lames) රෝම අධිරාජ්‍යයේ ජනගහනය විවිධ "ම්ලේච්ඡ" යුරෝපයෙන් වෙන් කරයි. මායිම මෙම ගංගා දෙක සම්බන්ධ කරන රයින්, ඩැනියුබ් සහ ලයිම්ස් දිගේ දිව ගියේය. එය බලකොටු සහිත බලකොටු තීරුවක් වූ අතර, ඒ ඔස්සේ භට පිරිස් හතරැස් විය.

කිලෝමීටර 550ක් දිග රයින් සිට ඩැනියුබ් දක්වා මෙම මාර්ගයේ කොටසක් තවමත් පවතින අතර, පැරණි බලකොටුවල කැපී පෙනෙන ස්මාරකයක් ලෙස, 1987 දී යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය.

නමුත් රෝමවරුන් සමඟ යුද්ධ ආරම්භ කරන විට එක්සත් වූ පුරාණ ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් වෙත ඈත අතීතයට යමු. මේ අනුව, ක්‍රමයෙන් ශක්තිමත් මිනිසුන් කිහිපයක් ඇති විය - රයින් ගඟේ පහළ කොටසේ ෆ්‍රෑන්ක්, ෆ්‍රෑන්ක් වලට දකුණින් ඇලමන්නි, උතුරු ජර්මනියේ සැක්සන්, පසුව ලොම්බාර්ඩ්, වැන්ඩල්ස්, බර්ගන්ඩියන් සහ වෙනත් අය.

නැගෙනහිර ජර්මානු ජනතාව Goths වූ අතර, ඔවුන් Ostrogoths සහ Visigoths ලෙස බෙදා ඇත - නැගෙනහිර සහ බටහිර. ඔවුන් අසල්වැසි ස්ලාව් ජාතිකයන් සහ ෆින්ස්වරුන් යටත් කර ගත් අතර, ඔවුන්ගේ ජර්මානු රජුගේ පාලන සමයේදී ඔවුන් පහළ ඩැනියුබ් සිට ඩොන් ඉවුර දක්වා ආධිපත්‍යය දැරූහ. නමුත් ඩොන් සහ වොල්ගා - හුන්ස් පිටුපසින් පැමිණි වල් මිනිසුන් විසින් ගොත්වරුන්ට එතැනින් පිටවීමට සිදු විය. දෙවැන්නාගේ ආක්‍රමණය ආරම්භය විය ජාතීන්ගේ මහා සංක්‍රමණය.

මේ අනුව, ඓතිහාසික සිදුවීම්වල විවිධත්වය සහ විවිධත්වය සහ අන්තර් ගෝත්‍රික වෘත්තීය සමිතිවල පෙනෙන අවුල් සහගත ස්වභාවය සහ ඔවුන් අතර ගැටුම්, ජර්මානුවන් සහ රෝමය අතර ගිවිසුම් සහ ගැටුම්, මහා සංක්‍රමණයේ සාරය සෑදූ එම පසුකාලීන ක්‍රියාවලීන්ගේ ඓතිහාසික පදනම →