කොස්ටෙට්ස්කිගේ ආපසු කෙටි විස්තරයේ පින්තූරය. පින්තාරු කිරීම බී

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ තේමාව බොහෝ නිර්මාපකයින්, කවියන්, ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන්ගේ කෘතියේ විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කර ගත් අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙම ලේවැකි ගැටුමට සහභාගී වූ අතර ආයුධ අතැතිව නාසි ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් තම මව්බිම ආරක්ෂා කළහ. පිටුපස රැඳී සිටි අය පවා බොහෝ විට තම රංගනයෙන් සොල්දාදුවන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය පවත්වා ගැනීම සඳහා පෙරමුණට ගිය අතර කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ සිතුවම්වලින් පිළිබිඹු කළේ සටන් බිමේදී ඔවුන් දුටු දේ ය. සටන්, ෂෙල් ප්‍රහාර සහ ගුවන් ප්‍රහාර අතර කාල පරතරයන්හිදී, ඔවුන් බොහෝ දේ කටපාඩම් කර, සොල්දාදුවාගේ ජීවිතය නිරීක්ෂණය කර කටු සටහන් කළහ.

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී අපේ චිත්‍ර ශිල්පීන් පසුපස සහ ඉදිරිපස වීර සිදුවීම් නිරූපණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ චිත්‍රවල ඉදිරිපස සහ පසුපස සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ ජීවිතය පෙන්නුම් කළහ. දුෂ්කරම අත්හදා බැලීම්වලින් ගෞරවාන්විතව මතුවීමටත්, ඇදහිය නොහැකි දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමටත්, මහා ජයග්‍රහණය ලබා ගැනීමටත් ඉඩ සලසන සෝවියට් ජනතාවගේ එම ගුණාංග හැකිතාක් සම්පූර්ණයෙන් හෙළි කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කළහ.

සෝවියට් ජනතාවගේ ධෛර්යය සහ වීරත්වය පෙර නොවූ විරූ ශක්තියකින් ප්‍රකාශ වූ විට, සාමාන්‍ය සෝවියට් ජනතාව මාතෘ භූමියේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ ධෛර්යයෙන් අසමසම වික්‍රමයන් කළ මොහොතක, යුද කාලීන කලාකරුවන්ට, ඔවුන්ගේ හදවතට සන්සුන්ව සිටිය නොහැකි බව එකතු කළ හැකිය. ඔවුන් තම ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කළේ, නින්ද සහ විවේකය නොදැන, සතුරාට එරෙහි පොදු ජයග්‍රහණයට ඔවුන්ගේ කාර්යය සැලකිය යුතු දායකත්වයක් සපයන බවට විශ්වාසයෙන් ය. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන අරමුණ වූයේ සෝවියට් මිනිසකුගේ සහ ජයග්‍රාහකයෙකුගේ ප්‍රතිරූපය තම කැන්වස් මත ග්‍රහණය කර ගැනීම, ඔහුගේ සරල බව සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, වීරත්වය සහ නිහතමානිකම, නිර්භීතකම සහ ජයග්‍රහණයේ අභිප්‍රාය හෙළිදරව් කිරීම, චිත්‍ර පරම්පරාවට තේරුම් ගත හැකි පරිදි මෙය කිරීම ය. සහ ඉතිහාසයට වටිනවා.

මෙම සිතුවම් වලින් එකක් වන්නේ යුක්රේනියානු චිත්ර ශිල්පී V. Kostetskiy "The Return" විසින් අඳින ලද සිතුවමකි. මෙම පින්තූරයේ තේමාව වන්නේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු පෙරටුගාමී සොල්දාදුවන් ආපසු පැමිණීමයි. පින්තූරය දෙස බලන විට අපට වැටහෙන්නේ සොල්දාදුවා නිවසට පැමිණ ඇති බවයි. ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට දොර විවර කළ අතර එය ඇදහිය නොහැකි තරම් උද්යෝගිමත් අවස්ථාවක් විය. අවසානයේදී, ඔවුන් වසර ගණනාවක් බලා සිටි රැස්වීම සිදු විය. සොල්දාදුවා සහ කාන්තාව ආවේගශීලීව එකිනෙකා වෙත දිව ගිය අතර, ඔවුන් අවට කිසිවක් නොදැන, ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම අමතක කරමින් ශීත කළෝය. කලාකරුවා පින්තූරයේ වීරයන්ගේ මුහුණු නොපෙන්වා ඇතත්, ඒවා පහසුවෙන් සිතාගත හැකිය.

සොල්දාදුවා ප්‍රේක්ෂකයන්ට පිටුපසින් සිටින ලෙස පින්තූරයේ නිරූපණය කර ඇති අතර ඔහු තම බිරිඳගේ මුහුණ අඳුරු කරයි. තම සැමියාගේ ගෙල වටා තදින් ඔතා ඇති ඇගේ දෑත් පමණක් පැහැදිලිව පෙනේ. රැස්වීමේ මෙම ඇදහිය නොහැකි සතුට තුළ, මෙම ශක්තිමත් වැලඳ ගැනීම තුළ, යුධ සමයේ සියලු කරදර සහ ශෝකය දිය වී ගියේය. නිරූපිත පුද්ගලයින්ගේ ඉරියව්වල සහ ඉරියව්වල ප්‍රකාශිත බව, පින්තූරයේ වර්ණයෙහි සංයමය, කැන්වසය මත නිරූපණය කර ඇති දර්ශනයට ඊටත් වඩා විශාල නාට්‍යයක් ලබා දෙයි. මෙම කැන්වසය මත වැඩ කරන අතරතුර V. Kostetsky මනුෂ්ය ආත්මයන් පිළිබඳ විශිෂ්ට රසඥයෙකු බව පෙන්නුම් කළ බව දැකිය හැකිය.

"The Return" චිත්‍රය ඇඳ ඇත්තේ 1947 දී, එම බිහිසුණු සහ ලේ වැකි යුද්ධයේ මතකයන් තවමත් නැවුම්ව තිබියදීය. පින්තූරයේ ප්‍රධාන චරිත දෙකට අමතරව, කැන්වසය මත අපි අසල ශීත කළ මවක් දකිමු, ඇය නොවැටීම සඳහා දොරේ තදබදය අල්ලා ගත්තේය. සොල්දාදුවාගේ කකුල් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී, බොහෝ දුරට පුතෙකු, ඔහුගේ වයස අනුව විනිශ්චය කරමින්, තම පියා කිසිසේත් මතක නැත, නමුත් පළමු රැස්වීමේදීම ඔහුට හැඟුණේ ඒ ඔහු බව ය.

පුරාවෘත්තය පවසන පරිදි, V. Kostetsky ගේ කෘතිය ස්ටාලින් ත්යාගය සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලදී. නමුත් "සියලු ජනයාගේ නායකයා" කැන්වසය දුටු විට, ඔහු කෙටියෙන් හා සංක්ෂිප්තව මෙසේ පැවසීය: "මෙය ජයග්රාහකයෙකු නොවේ!" ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පින්තූරයේ කිසිදු ව්යාධිවේදයක් නොමැත. අප දකින්නේ නිවසට පැමිණි මාරාන්තික විඩාපත් මිනිසෙක් පමණි. නමුත් සොල්දාදුවා දෙස බලන විට අපට වැටහෙන්නේ ඔහු යුරෝපය නිදහස් කර නැවත ඔහුගේ නිවසට යාමට පෙර ඔහු විඳදරාගත් මගුලකි.

යුද්ධයේ වසරවල පින්තූර සහ පෝස්ටර් නිරූපණය කළේ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මිනිසුන් ජීවත් වූ දේ, සතුරාට එරෙහි සටන සඳහා කැඳවූ දේ. එතැන් සිට වසර හැත්තෑවකට වැඩි කාලයක් ගත වී ඇත, දක්ෂ කලාකරුවන්ගේ පරම්පරාවකට වඩා වැඩී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ කෘතියේ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ තේමාව සඳහා ස්ථානයක් ද තිබුණි. නමුත් යුධ සමයේදී නිර්මාණය කරන ලද සිතුවම් සහ අනෙකුත් කලා කෘතිවල වැදගත්කම නැති වී නැති අතර, ඊට අමතරව, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී ප්‍රකාශ වූ සෝවියට් ජනතාවගේ ධෛර්යය හා වීරත්වයේ ස්මාරක ලෙස, ඔවුන් ඊටත් වඩා විශාල ඓතිහාසික වටිනාකමක් ලබා ඇත.

මූලාශ්රය: "මතක නොවන දින 100 ක කලා දින දර්ශනය", එම්., 1975

චරිතාපදානය

ව්ලැඩිමීර් කොස්ටෙට්ස්කි උපත ලැබුවේ 1905 දී චර්නිහිව් කලාපයේ දැන් බෝර්ස්නියාන්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ හොල්මි ගම්මානයේ ය. Fyodor Grigorievich Krichevsky යටතේ කියෙව් කලා ආයතනයේ (1922-1928) ඉගෙනුම ලැබීය; එහි ඉගැන්වූ (1937 සිට; මහාචාර්ය 1947 සිට).

දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී දරුවන් සමඟ පළමු බිරිඳ ස්ථිර පදිංචිය සඳහා ඕස්ට්‍රේලියාව බලා පිටත්ව ගියාය. දෙවන බිරිඳ, Galina Nikolaevna Novokreschenova, ප්රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පියෙක්, මොස්කව්හි ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ ස්මාරකයේ කතුවරයා, දොස්තයෙව්ස්කි සහ ගෝර්කිගේ ස්මාරක. ඔහුගේ දෙවන විවාහයෙන් කලාකරුවාට දිමිත්‍රි සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් යන පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කොස්ටෙට්ස්කි ද කලාකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර 2003 සිට 2010 ජනවාරි 4 වන දින මිය යන තෙක් ජාතික කලාකරුවන්ගේ සංගමයේ සාමාජිකයෙකි.

ව්ලැඩිමීර් කොස්ටෙට්ස්කි කලාකරු ඉල්යා ෂිටිල්මන් සමඟ මිතුරු විය. ඔවුන් කියෙව් කලා ආයතනයේ භූ දර්ශන වැඩමුළුවක් මෙහෙයවන ලදී. ව්ලැඩිමීර් කොස්ටෙට්ස්කි යූඑස්එස්ආර් කලා ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජිකයෙකි.

කලාත්මක ක්රියාකාරකම්

ව්ලැඩිමීර් කොස්ටෙට්ස්කි මූලික වශයෙන් ප්‍රභේද චිත්‍ර ශිල්පියෙකි.

1941-1945 මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී ඔහු පෝස්ටර්, පත්‍රිකා, පෝට්රේට් චිත්‍ර පින්තාරු කළේය. ඔහුගේ කෘති කථා වස්තුව, ඒත්තු ගැන්වෙන චරිත, ඉහළ රූපමය කුසලතා ("ආපසු පැමිණීම", "පාටි කාඩ්පත ඉදිරිපත් කිරීම") පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයකින් කැපී පෙනේ. කොස්ටෙට්ස්කිගේ බොහෝ කෘති ජාතික කලා කෞතුකාගාරයේ (කියෙව්), රාජ්ය ට්රෙටියාකොව් ගැලරියේ "ආපසු" කෘතියේ කතුවරයාගේ පිටපත වේ.

ස්ටාලින් ත්‍යාගය සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද "ආපසු" කැන්වසයට ස්ටාලින් කැමති වූයේ නැත. "ද රිටර්න්" චිත්‍රයෙන් නිරූපනය වන්නේ නිවාඩුවක් ගත කිරීම සඳහා ඔහුගේම පැමිණීමේ දර්ශනයකි, ඔහුගේ පවුල ජීවත් වූ සහ පසුව ඔහුගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් කොස්ටෙට්ස්කි ඇන්ඩ්‍රීව්ස්කි ස්පස්ක් අසල බොල්ෂායා ෂිටොමිර්ස්කායා වීදියේ කලාකරුවාගේ මහල් නිවාසය ඉදිරිපිට සැබෑ පඩිපෙළකි. ඊට අමතරව, කලාකරුවා නායකයාගේ එක පින්තූරයක්වත් පින්තාරු කළේ නැත.

සම්මාන

කලාකරුවාට ඕඩර් ඔෆ් ද බැජ් ඔෆ් ඔනර් සහ පදක්කම් පිරිනමන ලදී.

දෙමාපියන්

කලාකරුවාගේ පියා, 1973 දී උපත ලැබූ කොස්ටෙට්ස්කි මයිකොලා ඩෙමියානොයිච්, විවාහ වන විට ලුතිනන්වරයකු, උද්භිද විද්‍යා ist යෙකු සහ උයන්පල්ලෙකු විය, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර දහය නිකිට්ස්කි උද්භිද උද්‍යානයේ පර්යේෂණ සහායකයෙකු ලෙස ගත කළේය. යුක්රේන පස හා දේශගුණය තුළ වර්ධනය වන රෝස මල්. මව කොස්ටෙට්ස්කායා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා, වංශවත්, මංගල නම ටිචිනා, ඉගැන්වීමේ නිරත විය.

V. M. Kostetsky "ආපසු" සිතුවම පිටුපස ඇති සිතුවම පිළිබඳ විස්තරය

මෙම පින්තූරය "රැස්වීම" ලෙස හැඳින්විය හැකිය, එය - "ඉන්න" විය හැකිය, සහ ඔබට - "සතුට" විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාකරුවා පෙන්වූ මොහොත විස්තර කළ නොහැකි මිනිස් සතුටේ අමතක නොවන අවස්ථා වේ. මහල් නිවාසයේ එළිපත්ත මත, කාන්තාවක් (මව? නෑදෑ? අසල්වැසියා?) විවෘත දොරෙන් බලන විට, තුනක් ඇත: ඔහු, ඇය සහ පිරිමි ළමයා. ස්වාමිපුරුෂයා සහ තාත්තා යුද්ධයෙන් ආපසු! ඔහු හමුදා ඇඳුමින් සැරසී සිටී, අපට ඔහුගේ පිටුපස පමණක් දැකිය හැකිය. ඇය ඔහුව බදාගෙන, ඇගේ පපුවට එල්ලී සිටී - ඇගේ හිස මුදුන පමණක් පෙනෙන අතර කාන්තා කකුල්.

ඒ වගේම පුතා තාත්තා ළඟට ආවා, එයාගේම රූපයට, තාත්තාගේ කකුලට ඇලුණා වගේ. ඔහුගේ මුහුණ පැහැදිලිව පෙනේ: ඔහු තුළ බොහෝ හැඟීම් තිබේ! පිරිමි ළමයා සිනාසෙන්නේ නැත, ඔහු බැරෑරුම් වන අතර ඔහුගේ සැබෑ සතුටේ මේ මොහොතේ අවධානය යොමු කර ඇති බව පෙනේ, මන්ද ඔහු සහ ඔහුගේ මව මේ දවස එනතුරු කොපමණ බලා සිටියාද!

ඔබට පින්තූරය "ප්‍රීතිමත් මොහොත" ලෙසද හැඳින්විය හැකිය!

"ගැහැණු ළමයි මහනවා, ගායනා කරනවා, අම්මා කසයෙන් තලා අඬනවා" යන හිතෝපදේශයේ තේරුම කුමක්ද?

මේ හිතෝපදේශය මගේ ආච්චිගේ ප්රියතම එකක්. ඇය එය බොහෝ විට භාවිතා කරයි, සැමවිටම සුදුසු සහ කිසි විටෙකත් - කිසිවක් පැවසීම සඳහා පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සවන් දෙන්න, සිදුවන සෑම දෙයක්ම දෙස සමීපව බලන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, දියණිය තීරණය කළාය

කාමරය පිරිසිදු කිරීමට අම්මාට උදව් කරන්න. දැරිය විනෝදයට සාර්ථකව මුහුණ දුන් අතර, ඇගේ වැඩ ගැන සෑහීමකට පත් වූ අතර, අයිස්ක්‍රීම් මිලදී ගැනීමට දිව ගියාය. මුලදී, මගේ මව දුටුවේ දේවල් නොගැලපෙන බවයි: කතුර රාක්කයේ සිට දෙබලකට මාරු විය, තුවාය සෝෆා කෙළවරේ විය, මල් වියළී ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මව අඬන්නේ නැත, නමුත් එවැනි උපකාරයෙන් පසු ඇයට විනෝදයක් දැනුණේ නැත. මෙන්න අපේ හිතෝපදේශය සුදුසුද? ඔව්.

එවැනි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සිසුන් කම්කරු පාඩම් වල වැඩ කරයි. යමෙක් සෑම දෙයක්ම හොඳ විශ්වාසයකින් කරයි, සමහර විට වැඩි වේලාවක් පැකිලී ඇත, නමුත් කාර්යය අවසන් කරයි - සහ සියල්ල කළ යුතු පරිදි වේ. අනෙක් අය ඉක්මනින්, ඉක්මනින් ඉස්කුරුප්පු ඇණ වැරදි ස්ථානයේ ඉස්කුරුප්පු කර, තහඩු වැරදි ලෙස මැසුවා. ගුරුවරයා පරීක්ෂා කළේය - අවශ්ය දේ පිටතට නොපැමිණි, එය සැකසීමෙන් තොරව එය භාවිතා කළ නොහැක. ගුරුවරයා හඬා වැටුණද, රංගන ශිල්පීන් සතුටු සිතින් හා නොසැලකිලිමත් ලෙස වැඩ කළහ. නැවතත් කියමන වැඩ කරනු ඇත. මගේ නිවසේ යමක් ලකුණට නොගැලපෙන බැවින්, මගේ ආච්චි එළියට පැමිණ මෙසේ කීවේය: “මොකද? ගෑණු ළමයි මහනවද සිංදු කියනවද?" මම පිළිතුරු දුන්නා: "ඒ වගේම මගේ අම්මා කසයෙන් අඬනවා" - මම මගේ වැරදි නිවැරදි කිරීමට යනවා.

(1 ඇස්තමේන්තු, සාමාන්ය: 4.00 5න්)

මාතෘකා පිළිබඳ රචනා:

1. රුසියානු ලලිත කලාවේ විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදයේ නිර්මාතෘ පීඒ ෆෙඩෝටොව් (1815-1852) එදිනෙදා ජීවිතයේ ප්‍රභේදයට නාට්‍ය සහ කුමන්ත්‍රණ තියුණු බව හඳුන්වා දුන්නේය. වී...
2. Zinaida Serebryakova ගේ "වැසිකිළිය පිටුපස" සිතුවම කලාකරුවාගේම ස්වයං ඡායාරූපයක් වන අතර එය 1909 දී පින්තාරු කර සෙරෙබ්‍රියාකෝවාට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය ...
3. ඔහුගේ "නිහඬ" චිත්රයේ Dubovskaya N. N. මුහුදු දර්ශනයක් නිරූපණය කරයි. කලාකරුවාගේ අදහස මුලින් මූලද්‍රව්‍යවල බලය පෙන්වීමයි ...
4. Korzukhin ගේ මුළු ජීවිතයම නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා කැප කරන ලදී, මන්ද ඔහුට ඔහුගේ ශක්තිය සඳහා වෙනත් මාර්ගයක් සොයාගත නොහැකි වූ නිසා, ඔහු තේරුම් ගත් නිසා ...

4 ශ්‍රේණියේ සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක වැඩ වලින් උපුටා ගැනීම් - "A". චිත්රය මත පදනම් වූ රචනා-විස්තරය V.N. කොස්ටෙට්ස්කි "ආපසු". “මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (ඩීඑස් ලිඛචෙව්) "යුද්ධය යනු භයානක වචනයකි. ඇය නිතරම දුක, පාඩුව, දුෂ්කරතා ගෙන එයි. පසුගිය ශතවර්ෂයේ එය අපේ රට ද මඟ හැර නැත. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අපේ ජනතාවට බොහෝ පීඩා ගෙන ආ අතර අද අපි වැටුණු අය වෙනුවෙන් වැලපෙමු. (Pichuzhkina Alina) “අපේ රටේ ඉතිහාසයේ බොහෝ යුද්ධ තිබුණා. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ඉතාමත් කුරිරු යුද්ධයකි. පොදු අවාසනාව ජනතාව එක්සත් කළ අතර, සියල්ලෝම තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට එකා මෙන් නැගී සිටියහ. මිලියන 27 කට වැඩි සෝවියට් පුරවැසියන් යුධ පිටියේදී මිය ගියහ, කුසගින්නෙන් මිය ගිය අතර නාසි ගාල් කඳවුරුවල වධ හිංසාවලට ලක් විය. (ගෙකෝවා යුලියා) "සියල්ලෝම තම මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීමට නැගී සිටියහ: රුසියානුවන්, යුක්රේනියානුවන්, ජෝර්ජියානුවන්, ටාටාර්වරු ..., පිරිමින්, කාන්තාවන්, මහලු අය, දරුවන්." (Kravchenko Maria) “චිත්‍රයේ දැක්වෙන්නේ යුද්ධයෙන් ආපසු එන සොල්දාදුවෙකුගේ දර්ශනයකි. ඔවුන් ඔහු එනතුරු බලා සිටින බවට ඇති විශ්වාසය "සීතල කැණීමේ" සොල්දාදුවා උණුසුම් කර, සියලු දුෂ්කරතා හා දුෂ්කරතාවලට ඔරොත්තු දීමට ශක්තිය ලබා දුන්නේය. ඔහු "සියලු මරණ නොතකා" ආපසු පැමිණි අතර, "නුහුරු ගමක් අසල, නම් නොකළ උසකින්" තෙත් පොළොවේ වැතිර සිටි "තමන් වෙනුවෙන් සහ ඔහු වෙනුවෙන්" ජීවත් විය යුතුය. (ගෙකෝවා ජූලියා) “වසර හතරකට පෙර යුද්ධය අපේ වීරයන් බෙදුවා, ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කළා. හිරු ඒ තරමටම දීප්තියෙන් බබළමින්, කුරුල්ලන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ගායනා කළහ, උණුසුම් ජුනි සුළඟ වල් තණකොළ සහ මල් සුවඳ ගෙන ආවේය. පැහැදිලි ජලය වලාකුළු රහිත අහස පිළිබිඹු කරයි. මෙම සාමකාමී ජීවිතයේ සාමයට කිසිවක් බාධා කළ නොහැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, යුද්ධය සෑම නිවසකටම, සෑම පවුලකටම ඇතුළු විය. (Efremov Andrey) "ඉදිරිපසට පිටත් වන විට, සොල්දාදුවා ඔහුගේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට සමු දුන්නේය. එවිට යුද්ධය වසර හතරක් පවතිනු ඇතැයි කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත! "වසරේ ඉතා දිගු දිනයේ" සෑම කෙනෙකුටම පොදු අවාසනාවක් පැමිණියේය. (Makarova Ekaterina) "යුද්ධයේ ඛේදනීය වසරවලදී, පිටියේ, යන්ත්‍රවල පිරිමින් වෙනුවට කාන්තාවන් ආදේශ කළහ. පිරිමින්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම බිඳෙනසුලු කාන්තා උරහිස් මතට වැටුණි: කාන්තාවන් ටැංකි, කාලතුවක්කු, ගුවන් යානා, ඉහළ පාන්, ගල් අඟුරු සෑදුවා. (එලේනා ෂ්චෙට්නිකෝවා) “ආපසු පැමිණීමේ සිතුවමේ චිත්‍ර ශිල්පියා හැඟීම්, ප්‍රීතිය සහ සතුට පිළිබඳ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් විය. බිරිඳ සහ පුතා ආපසු එන සොල්දාදුව තදින් වැළඳ ගන්නා අතර මහලු මවක් දොරකඩ සිටගෙන සිටියි. දිගු දින වෙන්වීමෙන් පසු මෙම හමුවීම සැලකෙන්නේ ක්ෂණික කථාංගයක් ලෙස නොව, තනිකම, කාංසාව සහ අහිමි වීමේ දුෂ්කර කාලයක අවසානය සංකේතවත් කරන වැදගත් සිදුවීමක් ලෙස ය. (Janus Karina) "පින්තූරය අඳුරු වර්ණවලින් වර්ණාලේප කර ඇති බවක් තිබියදීත්, එය රැස්වීමේ සහ ජයග්රහණයේ ප්රීතිය සංකේතවත් කරයි." (Gromskaya Sophia) "කතුවරයාට අවශ්‍ය වූයේ සමීප පුද්ගලයින්ට දැනෙන උණුසුම, ආත්මයේ ප්‍රීතිය සහ සහනය ප්‍රකාශ කිරීමට ය." (Glazyrina Maria) “මෙසේ පෙනේ, වැළඳගැනීමෙන්, ඔවුන්ට සදහටම නැගී සිටිය හැකිය. වෙඩි බෙහෙත් සහ දූවිලි ගඳ ගසන තම පියාගේ කබායෙහි එල්ලී සිටින පුතා තවමත් තම පියා ජීවතුන් අතර සිටින බව විශ්වාස කරන්නේ නැත! (ලිප්නිකෝවා වික්ටෝරියා) “මව ඉතා මහලු වී, තම පුතා බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඇගේ මුහුණේ සතුටක් ඇත, නමුත් ඇය ඇගේ සතුටට බිය වන බව පෙනේ: "ඇත්තටම ඇය එතරම් වාසනාවන්තද, පණපිටින් ආපසු පැමිණියේ ඇගේ පුතාද?" (ක්‍රව්චෙන්කෝ මාරියා) “අපට සතුට හා උණුසුම දැනෙන බව පෙනේ, වීරයන්ගේ හදවත් තුළ අපට ප්‍රීතිය දැනේ. සියලු දුක, දුක, ශෝකය සහ කඳුළු දැනටමත් අතීතයේ ය. (ගල්කිනා ඇනස්ටේෂියා) “වසර හතරක් ගෙවී ගොස් ඇති අතර, සෑම නිවසකටම ජයග්‍රහණය පැමිණ, ජීවත්ව සිටීමට සහ වැටුණු අයගේ මතකය ප්‍රීතියෙන් තබා ගැනීමට නියම වූ සියලු මිනිසුන්ගේ හදවත් පුරවා ඇත. අද, මෙම මතකය සොහොන් මත සිටගෙන සිටින ඔබලිස්කවල, නාඳුනන සොල්දාදුවාගේ සොහොන්ගැබේ දීප්තිමත් ගිනි දැල්ල තුළ ඇත. මෙම මතකය උදාසීන නොවන සියල්ලන් විසින් බැඳ ඇති ශාන්ත ජෝර්ජ් පීත්ත පටිය තුළ ඇත. අපට මතක ඇති තාක් කල්, අපගේ ශක්තිය සහ පොදු මහා අරමුණක් සඳහා අපගේ මැදිහත්වීම දැනේ: අපගේ මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම. (Efremov Andrey) “සහ අද ජයග්‍රාහී දිනය සැබවින්ම රටපුරා නිවාඩු දිනයකි“ අපේ ඇස්වල කඳුළු ”, මන්ද යුද්ධය බොහෝ ජීවිත බිලිගත් බැවිනි. අපට, මෙය එකවරම දීප්තිමත් හා දුක්බර නිවාඩු දිනයකි. අපගේ ප්‍රවීණයන්ගේ වීරත්වය, ධෛර්යය සහ ධෛර්යය වෙනුවෙන් මම ඔවුන්ට කෘතඥතාව පළ කිරීමට කැමැත්තෙමි. (Elena Shchetnikova) “උදාසීන නොවන සියල්ලන්ටම තම මාතෘ භූමිය, තම භූමිය, තම ආදරණීයයන් ආරක්ෂා කිරීමට තම ජීවිතය දුන් වීරයන් කිසිදා අමතක නොවනු ඇත. අපි ඔවුන්ට ගැඹුරින් ණයගැති වන අතර ඔවුන් සටන් කළ සාමය ආරක්ෂා කළ යුතුය. ” (Grishpenyuk ඇලෙක්සැන්ඩර්) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (D.S. Likhachev) චිත්රය V.N. කොස්ටෙට්ස්කිගේ "ආපසු පැමිණීම" "චිත්‍රයේ" ආපසු යන්න "චිත්‍ර ශිල්පියා හැඟීම්, ප්‍රීතිය සහ සතුට පිළිබඳ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් විය. බිරිඳ සහ පුතා ආපසු එන සොල්දාදුව තදින් වැළඳ ගන්නා අතර මහලු මවක් දොරකඩ සිටගෙන සිටියි. දිගු දින වෙන්වීමෙන් පසු මෙම හමුවීම සැලකෙන්නේ ක්ෂණික කථාංගයක් ලෙස නොව, තනිකම, කාංසාව සහ අහිමි වීමේ දුෂ්කර කාලයක අවසානය සංකේතවත් කරන සැලකිය යුතු සිදුවීමක් ලෙස ය. (Janus Karina) ක්‍රියාව "මතක තබා ගැනීමට" පාසල අංක 19 "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) V. Trifonov විසින් සිතුවම "යෞවනය" "ඉදිරිපසට යමින්, සොල්දාදුවා ඔහුගේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට සමු දුන්නේය. එවිට යුද්ධය වසර හතරක් පවතිනු ඇතැයි කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත! "වසරේ ඉතා දිගු දිනයේ" සෑම කෙනෙකුටම පොදු අවාසනාවක් පැමිණියේය. (Makarova Ekaterina) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) A. Kitaev විසින් පින්තාරු කිරීම "ජයග්‍රහණය සමඟ ආපසු යන්න" "චිත්‍රය යුද්ධයෙන් ආපසු පැමිණෙන සොල්දාදුවෙකුගේ දර්ශනයක් නිරූපණය කරයි. ඔවුන් ඔහු එනතුරු බලා සිටින බවට ඇති විශ්වාසය "සීතල කැණීමේ" සොල්දාදුවා උණුසුම් කර, සියලු දුෂ්කරතා හා දුෂ්කරතාවලට ඔරොත්තු දීමට ශක්තිය ලබා දුන්නේය. "සියලු මරණ නොතකා" ඔහු ආපසු පැමිණි අතර, "නුහුරු ගමක් අසල, නම් නොකළ උසකින්" තෙත් පොළොවේ වැතිර සිටි "තමන් වෙනුවෙන් සහ ඔහු වෙනුවෙන්" ජීවත් විය යුතුය. (ගෙකෝවා ජූලියා) ක්‍රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) I. Beloglazova විසින් සිතුවම "වික්ටරි ආචාරය" "වසර හතරක් ගත වී ඇත, ජයග්රහණය සෑම නිවසකටම පැමිණ, ජීවත්ව සිටීමට සහ වැටුණු අයගේ මතකය ප්රීතියෙන් තබා ගැනීමට නියම වූ සියලු මිනිසුන්ගේ හදවත් පිරී ගියේය. අද, මෙම මතකය සොහොන් මත සිටගෙන සිටින ඔබලිස්කවල, නාඳුනන සොල්දාදුවාගේ සොහොන්ගැබේ දීප්තිමත් ගිනි දැල්ල තුළ ඇත. මෙම මතකය උදාසීන නොවන සියල්ලන් විසින් බැඳ ඇති ශාන්ත ජෝර්ජ් පීත්ත පටිය තුළ ඇත. අපට මතක ඇති තාක් කල්, අපගේ ශක්තිය සහ පොදු මහා අරමුණක් සඳහා අපගේ මැදිහත්වීම දැනේ: අපගේ මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම. (Efremov Andrey) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) V. Likho විසින් පින්තාරු කිරීම "අඬන්න එපා, සීයා!" “උදාසීන නොවන සියලුම දෙනාට තම මාතෘ භූමිය, තම භූමිය, තම ආදරණීයයන් ආරක්ෂා කිරීමට දිවි දුන් විරුවන් කිසිදා අමතක නොවනු ඇත. අපි ඔවුන්ට ගැඹුරින් ණයගැති වන අතර ඔවුන් සටන් කළ සාමය ආරක්ෂා කළ යුතුය. ” (Grishpenyuk ඇලෙක්සැන්ඩර්) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) B. Shcherbakov විසින් පින්තාරු කිරීම "The Evil of the World" "War is a terrible word. ඇය නිතරම දුක, පාඩුව, දුෂ්කරතා ගෙන එයි. පසුගිය ශතවර්ෂයේ එය අපේ රට ද මඟ හැර නැත. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අපේ ජනතාවට බොහෝ පීඩා ගෙන ආ අතර අද අපි වැටුණු අය වෙනුවෙන් වැලපෙමු. (Pichuzhkina Alina) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) K. Vasiliev විසින් "Farewell of a Slav" සිතුවම "වසර හතරක යුද්ධය ජීවිතය වෙනස් කළේය. "වසරේ එම දීර්ඝතම දිනයේ" සූර්යයා දීප්තිමත් ලෙස බබළමින් සිටියේය, කුරුල්ලන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ගායනා කළහ, උණුසුම් ජුනි සුළඟ වල් තණකොළ සහ මල් සුවඳ ගෙන ආවේය. පැහැදිලි ජලය වලාකුළු රහිත අහස පිළිබිඹු කරයි. මෙම සාමකාමී ජීවිතයේ සාමයට කිසිවක් බාධා කළ නොහැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, යුද්ධය සෑම නිවසකටම, සෑම පවුලකටම ඇතුළු විය. (Efremov Andrey) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) K. Antonov විසින් පින්තාරු කිරීම "ජයග්‍රාහකයින්" "සහ අද ජයග්‍රාහී දිනය" සැබවින්ම රටපුරා නිවාඩු දිනයකි" අපේ ඇස්වල කඳුළු ", මන්ද යුද්ධය බොහෝ ජීවිත බිලිගත් බැවිනි. අපට, මෙය එකවරම දීප්තිමත් හා දුක්බර නිවාඩු දිනයකි. අපගේ ප්‍රවීණයන්ගේ වීරත්වය, ධෛර්යය සහ ධෛර්යය වෙනුවෙන් මම ඔවුන්ට කෘතඥතාව පළ කිරීමට කැමැත්තෙමි. (Elena Shchetnikova) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" පාසල අංක 19 "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) B. Lavrenko විසින් පින්තාරු කිරීම "Reichstag ගනු ලැබේ!" “යුද්ධයේ ශෝකය, කඳුළු, ලේ, බිහිසුණු බව නොතකා අපේ ජනතාව දිනුවා. රුසියානු අණ දෙන නිලධාරීන් කිහිප වතාවක්ම සතුරාට අනතුරු ඇඟවීය: "කඩුවක් රැගෙන අප වෙත පැමිණෙන ඕනෑම අයෙකු කඩුවෙන් මිය යනු ඇත!" (Kravchenko Maria) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (D.S. Likhachev) චිත්රය V.N. කොස්ටෙට්ස්කි "ආපසු පැමිණීම" "මෙසේ, වැළඳගැනීමෙන්, ඔවුන්ට සදහටම නැගී සිටිය හැකි බව පෙනේ. වෙඩි බෙහෙත් සහ දූවිලි ගඳ ගසන තම පියාගේ කබායෙහි එල්ලී සිටින පුතා තවමත් තම පියා ජීවතුන් අතර සිටින බව විශ්වාස කරන්නේ නැත! (ලිප්නිකෝවා වික්ටෝරියා) ක්‍රියාව "මතක තබා ගැනීමට" පාසල අංක 19 "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) A. Deineka "Sevastopol හි ආරක්ෂාව" "අපේ රටේ ඉතිහාසයේ බොහෝ යුද්ධ සිදුවී ඇත. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ඉතාමත් කුරිරු යුද්ධයකි. පොදු අවාසනාව ජනතාව එක්සත් කළ අතර, සෑම කෙනෙකුම තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට නැගී සිටියේය. මිලියන 27 කට වැඩි සෝවියට් පුරවැසියන් යුධ පිටියේදී මිය ගියහ, කුසගින්නෙන් මිය ගිය අතර නාසි ගාල් කඳවුරුවල වධ හිංසාවලට ලක් විය. (ගෙකෝවා ජූලියා) ක්‍රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) B. Dryzhak "යුද්ධය. ජර්මානුවන් පැමිණ ඇත. එදා මෙදා තුර දශක ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇතත් එදවස පැවති ශ්‍රී විභූතිය නොමැකෙන අතර මාතෘ භූමියේ නිදහස හා ස්වාධීනත්වය ආරක්ෂා කළ සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ වීරෝදාර හමුදා ක්‍රියා ගැන උනන්දුව මැකී යන්නේ නැත. මේක මගේ රට, මේ මගේ කතාව!" (Makarova Ekaterina) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) B. Tarelkin විසින් පින්තාරු කිරීම "සහෝදරවරු" "අපේ රටේ පුරවැසියන් තම මාතෘ භූමියට පරාර්ථකාමී භක්තිය, ආත්මයේ ශ්රේෂ්ඨත්වය, ධෛර්යය, ධෛර්යය, වඩාත්ම දුෂ්කර සටන් අවස්ථාවන්හිදී සතුරා පරාජය කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කර ඇත. එදා මෙදා තුර දශක ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇතත් එදවස පැවති ශ්‍රී විභූතිය නොමැකෙන අතර මාතෘ භූමියේ නිදහස හා ස්වාධීනත්වය ආරක්ෂා කළ සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ වීරෝදාර හමුදා ක්‍රියා ගැන උනන්දුව මැකී යන්නේ නැත. මේක මගේ රට, මේ මගේ කතාව!" (Makarova Ekaterina) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) B. Dryzhak "යුද්ධය. ජර්මානුවන් පැමිණියේය ”“ 1941 ජුනි 22 සෝවියට් ජනතාවගේ සාමකාමී ජීවිතය හදිසියේම විනාශ වූ භයානක දවසක් විය. ෆැසිස්ට් ගුවන් සේවා සෝවියට් නගරවලට මාරාන්තික භාණ්ඩයක් ගෙනා අතර සතුරු සන්නද්ධ වාහන අශුභ රාක්ෂයෙකු මෙන් බිම දිගේ බඩගා ගියේය. මාතෘභූමිය ආරක්ෂා කිරීමට මුළු ජාතියම නැගී සිටියා. මගේ පවුල් ඉතිහාසය මගේ පවුල් ඉතිහාසය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. මගේ සීයාත් අපේ රට ආරක්ෂා කරන්න ගියා. (Makarova Ekaterina) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) G. Marchenko විසින් පින්තාරු කිරීම "ස්ටැලින්ග්‍රෑඩ් තදාසන්න ප්‍රදේශයේ" "යුද්ධය අතරතුර, බොහෝ අත්හදා බැලීම් රුසියානු ජනතාවට වැටුණි. වැඩිහිටි මිනිසුන් ඉදිරියෙන් සටන් කළහ, සෑම දිනකම ඔවුන් ඇසට මරණය දෙස බැලුවා. සාමූහික ගොවිපලවල වැපිරීම සහ අස්වැන්න නෙළීම, කර්මාන්තශාලා සහ කර්මාන්තශාලාවල පිටුපස කාන්තාවන් වැඩ කළා. ළමයින් පවා වැඩිහිටියන්ට සතුරාට එරෙහිව සටන් කිරීමට උදව් කළහ. අපේ මාතෘභූමිය ආරක්ෂා කිරීමට දිවි දුන් අයගේ නම්වලින් අපි දනිමු. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් අතුරුදහන් විය, සිරකරුවන් ලෙස ගෙන ගොස්, ජර්මනියට ගෙන ගොස්, ගාල් කඳවුරුවල විනාශ විය. (Efremov Andrey) ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) පින්තාරු කිරීම A. Zhabsky "Bread of War" "මගේ තාත්තා ඉස්සරහට ගියා, මගේ අම්මා මුළු දවසම සාමූහික ගොවිපලේ වැඩ කළා, මම ගෙදර වටේට උදව් කළා: මම නියමිත වේලාවට උදුන රත් කරන්නම්, එවිට මම 'අම්මා එනකොට රත් වෙන විදියට ගෝවා සුප් එකක් දාන්නම්.. මම හිටියා, ඊට පස්සේ මම කුකුල්ලුන්ට කවනවා, පස්සේ මම කොල්ලෝ එක්ක රේස් එකකට දුවනවා. ඔන්න ඉතින් දවස ගෙවිලා ගියා. ජර්මානුවන් ගමට ඇතුළු වූ විට, සාමකාමී ජීවිතය අවසන් විය, වීදියේ සිටින පිරිමි ළමයින්ගේ සතුටු සිනහව තවදුරටත් ඇසුණේ නැත, සෑම දෙයක්ම හැකි තරම් අඩුවෙන් ආරාධිත අමුත්තන්ගේ ඇසට හසු කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. (Glazyrina Maria "මගේ ආච්චිගේ කතන්දර") ක්රියාව "මතක තබා ගැනීමට" "පාසල් අංක 19" "මතකය හෘදය සාක්ෂියේ සහ සදාචාරයේ පදනමයි. මතක තබා ගැනීම අපට සහ අපගේ පරම්පරාවට අපගේ සදාචාරාත්මක යුතුකමයි. (DS Likhachev) V. Shumilov විසින් පින්තාරු කිරීම "1945 වසන්තය" "යුද්ධයේ ඛේදජනක වසරවලදී, කාන්තාවන් ක්ෂේත්රයේ, යන්ත්රවල මිනිසුන් වෙනුවට ආදේශ කළහ. පිරිමින්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම බිඳෙනසුලු කාන්තා උරහිස් මතට වැටුණි: කාන්තාවන් ටැංකි, කාලතුවක්කු, ගුවන් යානා, ඉහළ පාන්, ගල් අඟුරු සෑදුවා. (එලේනා ෂ්චෙට්නිකෝවා)