තෝමස් ගෝර්ඩීව්ගේ ගැටළු. කටුක තෝමස් ගෝර්ඩීව්ගේ කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීම

සෑම විභාග ප්\u200dරශ්නයකටම විවිධ කතුවරුන්ගෙන් බහුවිධ පිළිතුරු තිබිය හැකිය. පිළිතුරට පෙළ, සූත්\u200dර, පින්තූර අඩංගු විය හැකිය. විභාග කතුවරයාට හෝ විභාග පිළිතුරු කතුවරයාට ප්\u200dරශ්නයක් මකා දැමීමට හෝ සංස්කරණය කිරීමට හැකිය.

ප්\u200dරවේශ පත්\u200dර අංක 25 “අධ්\u200dයාපන නවකතා” ගෝර්කි 9 ෆෝමා ගෝර්ඩීව්, මව, තිදෙනා)

හැදී වැඩෙන නවකතාවක් හෝ අධ්\u200dයාපනික නවකතාවක් (ජර්මානු: බිල්ඩුන්ග්ස්රෝමන්) යනු ජර්මානු බුද්ධත්වයේ සාහිත්\u200dයය තුළ පුළුල් ලෙස ව්\u200dයාප්ත වූ නවකතාවකි. එහි අන්තර්ගතය වන්නේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ පෞරුෂයේ මානසික, සදාචාරාත්මක හා සමාජ සැකැස්මයි. පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ අත්යවශ්ය ගොඩනැගීමේ මොහොත දැඩි ලෙස ඉස්මතු කිරීම අවශ්ය වේ. නවකතාවේ සමස්ත චලනය, එහි නිරූපණය කර ඇති සියලු සිදුවීම් හා වික්\u200dරමාන්විතයන් වීරයා අභ්\u200dයවකාශයට ගෙනයමින්, සමාජ ධූරාවලියේ ඉණිමඟේ පඩිපෙළ මතට ගෙනයන්න: හිඟන්නෙකුගෙන් ඔහු ධනවත් මිනිසෙකු බවට පත්වේ. වීරයා එක්කෝ තම ඉලක්කය කරා - මනාලිය, ජයග්\u200dරහණය, ධනය යනාදිය වෙත ළඟා වේ. සිදුවීම් ඔහුගේ ඉරණම වෙනස් කරයි, ජීවිතයේ සහ සමාජයේ ඔහුගේ ස්ථාවරය වෙනස් කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු නොවෙනස්ව හා තමාටම සමාන වේ.

ගෝර්කි සිය ලේඛන වලදී සම්භාව්\u200dය ප්\u200dරාථමික මූලාශ්\u200dරය වෙත නැවත පැමිණේ - අධ්\u200dයාපනයේ “අධ්\u200dයාපනයේ නවකතාවේ” සම්ප්\u200dරදායන්. සම්ප්\u200dරදායන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ. ගොර්කිගේ කෘතිවල සුභවාදී ව්\u200dයාධි මිනිසාගේ යහපත් “ස්වාභාවික” සාරය තුළ පමණක් නොව, සියල්ලටත් වඩා වීරයා ක්\u200dරමයෙන් සම්බන්ධ වන චලනය වන කතාවෙන් ද ලබා ගනී.

1899-1901 කාලය තුළ. ගෝර්කිගේ පළමු නවකතා දිස්වේ - "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" සහ "ත්රී". ඔවුන් තුළ, "සීමාවන් පුළුල් කිරීමේ" ප්\u200dරවණතාව තීව්\u200dර ලෙස වර්ධනය වෙමින් පවතින අතර එය 90 දශකයේ කුඩා ගද්\u200dයයේ දක්වා ඇත. එහෙත් විශාල ප්\u200dරභේදයන් උකහා ගැනීම කලාත්මක වෙනසක් පමණක් නොවේ. මෙම කෘති දෙකෙහිම කේන්ද්\u200dරයේ නැවතත් අරාජකවාදී කැරලිකරුවන් වේ - ෆෝමා ගෝර්ඩීව් සහ ඉල්යා ලුනෙව් ("තුන්දෙනා"), බොහෝ දෙනෙක් ගොර්කිගේ මුල් වීරයන්ට සමීප ය. කෙසේ වෙතත්, ඒවායේ historical තිහාසික කාලය තුළ ඒවා වඩාත් ගැඹුරින් කොටා ඇත. රුසියානු යථාර්ථය පළමු වරට ගෝර්කි හි එකල ප්\u200dරධාන සමාජ ගැටලු කවය තුළ දිස් වේ. ලේඛකයා සමාජ යුගවල වෙනස්වීම, රුසියාවේ ධනේශ්වර ජීවන රටාවේ ඉරණම පිළිබිඹු කරයි - එකල මාක්ස්වාදීන් සහ නාරෝඩ්නික්වරුන් අතර ආරවුලක මාතෘකාව බවට පත්වූ ප්\u200dරශ්න දැවෙන අතර ඔහුගේ තීරණ වලදී ඔහු පළමුවැන්නා වෙත ළඟා වේ.

"ෆෝමා ගෝර්ඩීව්"

90 දශකයේ ගෝර්කිගේ නිර්මාණාත්මක සෙවීම්වල ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" නවකතාව

සියවස ආරම්භයේදී 1899 දී ගෝර්කි සිය "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" නවකතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. මෙය රුසියානු ධනේශ්වරයේ වර්ධනය වන ශක්තිය ගැන පවසන අපගේ කාලය පිළිබඳ පුළුල්, අර්ථවත් චිත්\u200dරයකි.

ලේඛකයා පුළුල් හා විචිත්\u200dරවත් ලෙස ව්\u200dයවසායක වර්ගයේ නියෝජිතයින් ඇද ගනී. ඔහු අපව හඳුන්වා දෙන්නේ කුලදෙටු වර්ගයේ වෙළෙන්දන්ට, අනනියා ෂුචොරොව් වැනි විශාල අධිපතීන්ට ය. මෙම “කපටි, පැරණි යක්ෂයා” ව්\u200dයාජ සහ මිනීමරුවෙකු වූ පසු, දැන් ඔහු දැව වෙළෙන්දෙකු සහ වාෂ්ප කරුවෙකු බවට පත්ව ඇති අතර, ඔහු සොරකම් හා රැවටීම් සඳහා සැලකිය යුතු ප්\u200dරාග්ධනයක් රැස් කරගෙන ඇති අතර, තමා පාලකයා යැයි ඔහුට හැඟේ. ඔහු අලුත් දෙයක් පිළිගන්නේ නැත, යන්ත්\u200dර පැතිරීම, ඔහු සියලු ආකාරයේ නිදහසට වෛර කරයි. මායාකින් පවසන පරිදි, ඔහු කපටි හා ද්\u200dරෝහී හිවලෙකු මෙන් පෙනේ: "... ඔහු දෑස් ස්වර්ගයට ඔසවනු ඇත, ඔහු ඔබේ ඉත්ත ඔබේ ළයට දමා ඔබේ පසුම්බිය එලියට ගනු ඇත ..."

ඔහුට යාබදව දක්ෂ ජල කැමැත්තක් ඇති ඉග්නාට් ගෝර්ඩිව්, කලින් ජල වාහකයෙකු වූ අතර දැන් වාෂ්ප තුනක් සහ බාර්ජ් දුසිමක හිමිකරුවෙකි. ඔහු ලාභය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති අතර, ඔහු වෙළඳාමේ යෙදෙන, රත්රන් අල්ලා ගන්නා විශාල වැදගත් ශක්තියකින් කැපී පෙනේ. නමුත් ඉග්නාට් බුර්ලක්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී දැන සිටියේය, ඔහු ජනතාවගෙන් පැමිණේ, ඔහුට ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා පිපාසය ඇත. ඔහුට ජීවිතය කෙරෙහි ඇති කළ නොහැකි ආශාවකි. වැදගත්ම දෙය නම්, ඔහුගේ ආත්මය කැරලිකාර ලෙස උතුරා සමහර විට එය ලාභයෙන් ඉවතට විසි කිරීමයි. ඉන්පසු ඔහු මත්පැන් පානය කිරීමට හා මුදල් වංචා කිරීමට පටන් ගනී.

කැපී පෙනෙන චරිතයක් වන්නේ යාකොව් මායාකින් විශ්වාස කරන අතර සෑම පුද්ගලයෙකුගේම වටිනාකම තීරණය වන්නේ පවතින ප්\u200dරාග්ධනය අනුව ය. මායාකින් වෙළෙන්දන් ප්\u200dරාන්තයේ පළමු බලවේගය ලෙස සලකයි, ඔහු ඉතා දක්ෂ, ගණනය කිරීමේ හා නරුම ය. ඔහු මිනිසුන් ස්වාමිවරුන් හා ගොළු ස්කන්ධයක් ලෙස බෙදා ගනී - සරල ගඩොල්, ස්වාමිවරුන්ගේ අතේ ඇති ගොඩනැගිලි ද්\u200dරව්\u200dය.

නවකතාවේ දැක්වේ සහ වෙළඳ පන්තියේ තරුණ පරම්පරාව. ටාරස් සහ ලියුබොව් මායාකින්ස් සහ අප්\u200dරිකානු ස්මොලින් ඔහුට අයත් ය. ඔවුන්ට යාකොබ්ගේ ව්\u200dයාපාරය හා අදහස් නව අවධියක උරුම විය යුතුය. නමුත් ඔවුන් බාහිරින් වෙනස් වන්නේ අධ්\u200dයාපනය, යුරෝපීය සංස්කෘතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පියවරුන්ගෙන් පමණි. නමුත් ටාරස් මායාකින් සිය යෞවනයේ සිහින වලට සමුගෙන සයිබීරියාවේ නැව් නිෂ්පාදනයේ හිමිකරු වේ. “පළමු උපාධියේ වංචාකාරයෙක්” වන ඇෆ්රිකන් ස්මොලින්ගෙන් උසස් කිසිවක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක.

නමුත් ගෝර්කි විසින් තම බලතල තුළ රැකියාවක් සොයන පුද්ගලයෙකුට සහ නිදහස් හා අවංක ජීවිතයක් සඳහා පුළුල් ඉඩක් පෙන්වීමේ කාර්යය නියම කළේය. එවැනි පුද්ගලයෙක් ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ය. අසත්\u200dයය ගැන හොඳින් දැන සිටි නිහ mother මවගෙන් ඔහුට බොහෝ දේ උරුම විය. කෝපයෙන් හා ආවේගයෙන් ඔහු තම පියාගෙන් ලබා ගත්තේය. නැනී පිරිමි ළමයා අපූරු සුරංගනා කතා හා ජනප්\u200dරවාද ලෝකයට හඳුන්වා දුන්නේය. නැවියන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ද ඔහුට බලපෑවේය. දැන් ඔහු වටා සිටින අය ෆෝමා හි තමන්ගේම නොවන දෙයක් දැකීමට පටන් ගනී, “සියල්ලට පසු, ඔබ වෙළෙන්දෙකු මෙන් දරුණු ලෙස පෙනෙන්නේ නැත” යනුවෙන් ලියුබා සඳහන් කරයි. "ඔබ ගැන විශේෂ දෙයක් තිබේ," සොෆියා පවසයි. මෙය ඉග්නාට්ව බියගන්වන දෙයක්. නමුත් යථාර්ථය එහි කාර්යය ඉටු කර ඇත. යාකොව් මායාකින් ඔහු තුළ මෙසේ කීය: "... එක්කෝ සියල්ලන් මිරිකීම හෝ මඩේ වැතිරීම." තෝමස් දෙස බලන විට, “ප්\u200dරිලෙස්නි” හි නායකයා මෙසේ පැවසීය: "... බලු පැටියෙකුගේ හොඳ අභිජනනය, මුල්ම දඩයමේ සිට - හොඳ බල්ලෙක්." නමුත් තෝමස් තමා ගැනම සෑහීමකට පත් නොවේ. රැවටීම මත ගොඩනැඟුණු ජීවිතයක්, කෑදරකම ඔහුව කලකිරීමට පත් කරයි, අවුල් ජාලයෙන් මිදීමට ඔහුට හැකියාවක් නැත. සොෆියා මෙඩින්ස්කායා කෙරෙහි තිබූ විශ්වාසය නැති වූ විට නිර්මල ප්\u200dරේමයේ සිතුවිලි විනාශ විය. ඔහු ප්\u200dරීතිය අත්විඳින්නේ ගිලුණු බාර්ජ් එසවීමේදී පමණි. තෝමස් මෙසේ පවසයි. "මේ ජීවිතය නොවේද? ඔවුන් ජීවත් වන්නේ මේ ආකාරයටද? මගේ ආත්මය රිදෙනවා! ඒ නිසා මට එය දරාගත නොහැකි නිසා එය රිදෙනවා!" තෝමස් ඔහු අතර නාස්තිකාර පුත්\u200dරයා බවට පත්වේ. ප්\u200dරවීණ වෙළෙන්දන්ගෙන් වට වූ ඉල්යා මුරොමෙට්ස් නම් වාෂ්ප කරුවෙකු සොයාගත් ඔහු, හිමිකම් පෑමේ අතිමහත් බව දැනෙන අතර කැරලි ගැසීමට පටන් ගනී, ඔහු පිළිකුල් සහගත වචන විසි කරයි: "ඔබ ජීවිතය - සිරගෙයක් බවට පත් කළේ නැත"

තෝමස් බැඳී සිටින අතර ඔහු උමතු බව ප්\u200dරකාශ කරයි. නමුත් කෙනෙකුට ඔහුගේ ජයග්\u200dරහණය වචන වලින් දැනිය හැකිය: "ඔබට සත්\u200dයය බැඳ තැබිය නොහැක, ඔබ බොරු කියනවා!" ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ගේ ඛේදවාචකය වන්නේ වෘකයාගේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නොවීම, ඔහු ප්\u200dරීතිමත්, අවංක වැඩක් විශ්වාස කිරීමයි. යෙෂොව්ට අනුව, "අනාගතය අයිති වන්නේ අවංක ශ්\u200dරමයේ මිනිසුන්ට ය."

ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ඔහුගේම පෞරුෂයක් බවට පත්වීමේ ක්\u200dරියාවලියේ සමස්ත කුමන්ත්\u200dරණය පුරාම සිටී. එනම්, ඔවුන් අපට පවසන පරිදි අධ්\u200dයාපනයේ නවකතාවක් (බක්ටින්ට අනුව එහි අත්\u200dයවශ්\u200dය කොන්දේසිය නම් වීරයාගේ ප්\u200dරතිරූපය විචල්\u200dය ප්\u200dරමාණයකි). ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ධනවත් වෙළෙන්දෙකුගේ පුතෙකු වන අතර ඔහු විශාල ධනයක උරුමක්කාරයා බවට පත්වන අතර දැන් ඔහුගේ පියාගේ ව්\u200dයාපාරය කරගෙන යා යුතුය. උපතේ සිටම, ඔහුගේ ජීවිතයේ දී, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔහුගේ පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ යුතු පුද්ගලයන් සමඟ ඔහු කටයුතු කරනු ඇත. එක් අතකින්, තෝමස් හැදී වැඩෙන්නේ ඔහුගේ පියා සහ ගෝඩ් ෆාදර් විසිනි. ඔහුට කථා කිරීමට, වෙළඳ ව්\u200dයාපාරයේ ප්\u200dර wisdom ාව සහ ජීවිතයේ ප්\u200dරායෝගික දර්ශනය, එහි අර්ථය ඉතා අතිශයෝක්තියෙන් බැලුවහොත් එහි හිමිකරු වීම සහ ප්\u200dරාග්ධනය වැඩි කිරීම ය. අනෙක් අතට, ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර් ලියුබාගේ දියණිය මෙම දර්ශනයම හෙළා දකින ෆෝමා ඉදිරියේ නිරන්තරයෙන් දිග හැරේ (ප්\u200dරාග්ධනය සමුච්චය කිරීම අර්ථ විරහිත කාරණයක් ලෙස ඇය සලකයි). මෙම ද්විත්ව බලපෑමට යුරෝපීය ස්වාභාවිකත්වයෙන් ගෝර්කි විසින් උරුම කර ගත් දෙයක් එකතු කරනු ලැබේ: වීරයාට පරිසරයට පමණක් නොව පරම්පරාවට ද ඇති බලපෑම. එය එසේ වූයේ, ශක්තිමත්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පියෙකුට අමතරව, තෝමස්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මවක් සිටි අතර, පෙනෙන ආකාරයට, අකර්මන්\u200dයතාවය සහ ජීවිතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය පෙන්නුම් කරයි. එමනිසා, තෝමස්, පොදුවේ ගත් කල, වෙළෙන්දෙකුගේ රාජකාරිවලින් විශිෂ්ට කාර්යයක් ඉටු කරයි, ඔහුට තරමක් තද ස්වභාවයක් ඇත, ඔහුට හිසට කම්මුල් පහරක් දිය හැකිය, කෑ ගසන්න, ඔහු ජීවමාන පුද්ගලයෙකු බව අමතක කරන්න. නමුත් ඔහු තුළ තවත් දෙයක් තිබේ - පියා නොදකින දෙයක්, "නැත, මාගේ රුධිරයෙන් නොවන දෙයක් ඔබ තුළ තිබේ" යැයි පවසන අය. තෝමස්ගේ පෞරුෂත්වයේ මෙම ද්විත්ව භාවය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ගැටුමකට යොමු කරයි - බාහිර (පරිසරය සමඟ ගැටුම්, පවත්නා මිනිස් ජීවිතයේ පිළිවෙල සමඟ) සහ අභ්\u200dයන්තර (ස්වයං නිර්ණය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය: මම කවුද, මම ඉපදුණේ ඇයි, මා ආවේ ඇයි? මේ ලෝකයේ?).

ස්වයං නිර්ණය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය වීරයාට නිරන්තරයෙන් පීඩා කරයි. නවකතාවේ ප්\u200dරධාන තේමාවන් (ගැටලු, චේතනා) සම්බන්ධ වන්නේ ඔහු සමඟ ය. මෙය කතුවරයා විසින් පවත්නා සමාජ ක්\u200dරමය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම වන අතර, තෝමස් වැනි අතිරේක පුද්ගලයෙකුට - ජීවිතයේ අර්ථයක් සොයාගත නොහැකි පුද්ගලයෙකුට - සහ වෙළඳ පරිසරය විවේචනය කිරීමට, වෙළඳ පන්තිය වඩා හොඳ, උසස්, පාලක පන්තියක් ලෙස රුසියාව ඉදිරියට ගෙන යනු ඇත.

"තුන" 1901

කතාවේ ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ ජීවන මාර්ගය තෝරා ගැනීමයි. ළමා මිතුරන් තිදෙනෙකුගේ විවිධ මාර්ග ගැන ගෝර්කි පවසයි: බාර්මන්ගේ පුත් යාකොව් ෆිලිමොනොව්, ගමෙන් නගරයට ගෙන එන ලද ඉල්යා ලුනෙව් සහ කම්මල්කරුවෙකුගේ පුත් පවෙල් ග්\u200dරැචෙව්. කෑදර හා ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් පිරි දුප්පත්කමේ හා දුක්ඛිත තත්වයක ජීවත් වන ආලෝෂා පෙෂ්කොව් මෙන් තිදෙනාම ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය “පුදුමාකාර නව නිපැයුම් දේශයට” ගෙන යන පොත් සහ ධෛර්ය සම්පන්න නවකතා කියවීමට දැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ. කෙසේවෙතත්, අහස දෙසට නැඟී ඇති බලකොටු, රන්වන් පැහැයෙන් දිදුලන මාළිගා සහ නයිට්වරුන්ගේ සූරාකෑම තරුණ වීරයන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි වූයේ ඔවුන් වටා ඇති දුප්පත්කම, අපිරිසිදුකම, රළුබව, බේබදුකම, කෑදරකම, ඊර්ෂ්\u200dයාවයි. සමහරුන් මර්දනය කරන ලද අතර තවත් සමහරුන්ට විරුද්ධ වීමට බල කෙරුනි.

දෛවය තුන සොයාගනිමින් ගෝර්කි ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කි සමඟ නිහතමානීව හා ප්\u200dරතිරෝධය නොදක්වන දර්ශනය සමඟ විචලනය කරයි. යාකොව් ෆිලිමොනොව් නිහතමානිකමේ ගොදුරක් බවට පත්වේ: ප්\u200dරතිරෝධය දැක්වීමට අපොහොසත් වීම (“මේ ජීවිතයේ ජීවත් වීමට නම්, ඔබට යකඩ පැති, යකඩ හදවතක් තිබිය යුතුය”), ඔහු ආගමට පිවිස, දෙවියන් සහ යක්ෂයා පිළිබඳ less ල රහිත පරාවර්තනයන් වෙත, ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳව. අභ්\u200dයන්තරව විනාශයට පත්වූ, පරිභෝජනයෙන් අසනීප වූ, මිය යන මහලු මිනිසෙකුගේ මංකොල්ලයේ ප්\u200dරති as ලයක් ලෙස පොහොසත් වූ තම පියාට යකෝව්, සම්පූර්ණ නිහතමානීව තම පියාගේ බුෆේ කවුන්ටරය පිටුපස සිටගෙන සිටියි.

ෆෝමා ගෝර්ඩීව් මෙන්ම, ඉල්යා ලුනෙව් ද ඔහු වටා සිටින හොඳින් පෝෂණය වූ, තෘප්තිමත් හා සමෘද්ධිමත් මිනිසුන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීය. ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම බොරුවක්, අර්ථයක් සහ අපරාධයකි. “දැන්, මට පුළුවන් නම්… ඔබව විනාශ කරන්න… සියල්ල! .. මම දැනගෙන හිටියා නම් ඔබට බලහත්කාරයෙන් ඔබව පොඩි කරන්න පුළුවන්! මම දන්නේ නැහැ! .. ”පිළිකුල් සහගත ධනේශ්වර හිමිකාර ලෝකය විනාශ කළ හැකි බලවේගය කුමක්දැයි ඉල්යා දැන සිටියේ නැත. මෙය ඔහුගේ ඛේදවාචකයයි. එහෙත් මෙය නැවත ඉපදීමේ ඛේදවාචකය මිස මරණය නොවේ. මෙහිදී මෙය සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය: වෙළෙන්දන් සමඟ සටනේදී ඔහුගේ පරාජය පිළිගත් ෆෝමා ගෝර්ඩීව්, ඔහුගේ දුර්වලතාවයෙන් ඔවුන්ගේ ශක්තියට විරුද්ධ වූයේ නම් ("අතුරුදහන් විය ... ඔබේ ශක්තියෙන් නොවේ ... නමුත් ඔහුගේ දුර්වලතාවයෙන්"), එසේනම් ඉල්යා තවමත් තමා ශක්තිමත් යැයි සලකයි. ඔහු පිළිගන්නේ පාවෙල් ග්\u200dරැචෙව් සහ ඔහුගේ සගයන් තුළ ඔහුට දැනුණු විශාල ශක්තියෙන් ඔහුම කපා දැමූ බවය.

ඉතින්, ඉල්යා ලුනෙව් යනු වෙළෙන්දෙකු බවට පත්ව ඇති ගොවි පිරිමි ළමයෙකි. නමුත් ඔහුගේ කතාව වෙළෙන්දෙකුගේ මේරීම පිළිබඳ කතාවක් නොව, වෙළෙන්දා සහ පිලිස්ති යන සියල්ලෙන් මිදීමේ කතාවකි. ඔහු ධනවත් වීමට සමත් වූ නමුත් ඔහු කීකරු වූ සදාචාරය ලෝකය සමඟ බිඳ දැමීමට ද ඔහු සමත් විය.

තුන්වන සහෝදරයා වන පාවෙල් ග්\u200dරැචෙව්ගේ ජීවන මාර්ගය ඉතා සුවිශේෂී ආකාරයකින් හැඩගස්වනු ලැබේ. ඔහු, ඉල්යා මෙන් මුල් අවදියේදී අනාථ විය, කුඩා කල සිටම ඔහු වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය - සපත්තු සාදන්නෙකුගෙන් බාගත කර, පසුව - මුද්\u200dරණාලයක, ජලනල කාර්මිකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ජීවිතය දුෂ්කර, අඩ සාගින්නෙන් පෙළෙන නමුත්, වැඩමුළුවේ හිමිකරු වීමේ අපේක්ෂාවෙන් ඔහු පෙළඹුණේ නැත, ඉල්යා ඔහුට උපදෙස් දුන් පරිදි, පිහිටුවීමට මුදල් ලබා දුන්නේය. පාවෙල් වැඩ කරන මිනිසෙකු ලෙස සිටියේය. සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී සොෆියා මෙඩ්විඩේවා මුණගැසුණු ඔහු තම ඉරණම විප්ලවවාදීන් සමඟ සම්බන්ධ කළේය.

පාවෙල් ග්\u200dරැචෙව් තවමත් ඔහුගේ කාලයේ සැබෑ වීරයෙකු වී නැත. එහි දී ගෝර්කි තවමත් අනුමාන කරන්නේ නිර්ධන පංති විප්ලවවාදියාගේ වර්ගය පමණක් වන අතර එය නිල් ("ධනේශ්වර"), පවෙල් ව්ලසොව් සහ "අම්මා" නවකතාවේ සහ "සතුරන්" නාට්\u200dයයේ වීරයන් බවට පත්වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒ වන විටත් ගෝර්කි විප්ලවවාදී සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය සමඟ වැඩකරන ජනතාවගේ සතුට සඳහා අරගලයේ මාවත කම්කරු පන්තිය සමඟ සම්බන්ධ කළ බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය.

දේශන වලින්:

ඉල්යා ලුනෙව් මිනීමැරුමක් කළත් එය ස්වයංසිද්ධයි. ඔහු ආදරය කරන ස්ත්\u200dරියගෙන් කරත්ත මිලදී ගන්නා මහලු මිනිසෙකුව මරා දමයි. මෙම murder ාතනය ලෝකයේ විෂම විධිවිධානයට ප්\u200dරතිරෝධයකි. කතාවේ ගණිකාවක් පිළිබඳ නඩු විභාගයක් අඩංගු වන නමුත් කටියුෂා මස්ලෝවා ("නැවත නැඟිටීම") මෙන් නොව ඇය අපරාධයක් කළාය.

"මව"

"අම්මා" යනු 1906 දී ගෝර්කිගේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපද සංචාරයේදී ලියූ කතාවකි.

කථාව "දෙවියන් ගොඩනැගීම", සාහිත්\u200dය එවැන්ජලිස්ත සේවය පිළිබඳ අදහස් පිළිබිඹු කළේය. ගෝර්කි බයිබලානුකුල රූප භාවිතා කළේය, වීරයන් දේවදූතයන් සමඟ සංසන්දනය කරයි, පසුව ප්\u200dරේරිතයන් සමඟ, මැයි දින නිරූපණය “කුරුසියේ පෙරහැරක්” ලෙස හැඳින්වේ, කතුවරයා ප්\u200dරධාන චරිතය ක්\u200dරිස්තුස් සමඟ සංසන්දනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, ආ ments ා වීරයන් විසින් බොහෝ සෙයින් නැවත සිතා බලන අතර, එහි ප්\u200dරති the ලයක් වශයෙන්, කතාව නිසා, අපහාස කිරීමේ චෝදනාව මත ගෝර්කිට එරෙහිව අපරාධ නඩුවක් විවෘත විය.

දේශනයෙන්: “මව” ආගමික ස්වභාවයකින් බැලිය යුතුය. ගොර්කි මේ අවස්ථාවේ දී මිනිසුන්ට ආගම ගැන දෙවියන් වහන්සේ ගොඩනැගීම ගැන තර්ක කිරීමට පටන් ගනී. මෙය ජනතාවගේ බලවේග, නිර්මාණාත්මක බලවේගයන් විකෘති කරන පද්ධතියකි. නව සමාජවාදී න්\u200dයායේ ගෝර්කි ජීවිතයේ ඉතිරි කිරීමේ බලය ලබා ගනී. ඇන්ඩ්\u200dරි කුරිරුකමට එරෙහි වන ඉතා දීප්තිමත්, උද්යෝගිමත් පුද්ගලයෙකි.

මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ රුසියානු සමාජය තුළ දිග හැරුණු සමාජ ලෝක දෘෂ්ටියේ විප්ලවීය වෙනසක ක්\u200dරියාවලිය, 19 වන හා 20 වන සියවස්වල ආරම්භයේ දී පැනනැඟුණු නව භෞතිකවාදී හා වි ideal ානවාදී දාර්ශනික ප්\u200dරවණතා අතර කුප්\u200dරකට අරගලය - මේ සියල්ලට එම යුගයේ සාහිත්\u200dය කෘතිවල පිළිබිඹුවක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. ගෝර්කිගේ වැඩ මෙහි ව්\u200dයතිරේකයක් නොවේ. එය වීරත්වය පිළිබඳ සංකල්පයම වෙනස් වෙමින් පැවති කාලයට, පවත්නා ක්\u200dරමයට එරෙහි විරෝධය සෑම බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකුගේම ව්\u200dයාපාරයක් බවට පත්වූ අවස්ථාවන්ට ප්\u200dරතිචාරයකි. "මව" නවකතාව මගින් සමාජ පරිවර්තනයන් සම්බන්ධයෙන් කතුවරයාගේ පරිපූර්ණ පැහැදිලි ස්ථානයක් හෙළි වේ; සෝවියට් දෘෂ්ටිවාදයේ රාමුව තුළ දීර් one කාලයක් තිස්සේ ඒකපාර්ශ්වික තක්සේරුවකට තුඩු දුන් ජීවිතය ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමේ අරගලයේ ව්\u200dයාධි මෙම කෘතියට ඇතුළත් වේ. "නව පරපුරේ විප්ලවවාදීන්ගේ වීරෝදාර අරගලය" සඳහා, ඔවුන්ගේ අභ්\u200dයන්තර ප්\u200dරතිවිරෝධතා, දුක් වේදනා සහ සදාචාරාත්මක ප්\u200dරශ්න සමඟ ජීවත්වන මිනිසුන් ඔවුන් දැක නැත (හෝ දැකීමට අකමැති විය). ගෝර්කි සිය කෘතියේ ඉහළම මිනිස් අභිලාෂයන් ස්පර්ශ කරයි: නිදහස සඳහා, දේවල් පිළිබඳ දැනුම සඳහා. විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරයේ වීරෝදාර සිදුවීම් ගෝර්කිගේ වීරයන් සඳහා අධ්\u200dයාත්මික පරිවර්තනයේ ප්\u200dරභවයක් වන අත්\u200dයවශ්\u200dය කොන්දේසියකි. කෙසේ වෙතත්, නිර්ධන පංති විමුක්ති අරගලයේ අදහස් සහ නවකතාවේ චරිතවල වි ness ානයේ වර්ධනය අතර සෘජු ප්\u200dරතිසමයක් ඇඳීම අතිශයින්ම වැරදිය. “මව” යනු කලා කෘතියකි: මෙහි සෑම දෙයක්ම තීරණය වන්නේ මානව සම්බන්ධතා සහ චරිත අනුව ය. වීරයන්ම මානසිකව නොසන්සුන් හා බහුකාර්ය ලෙස ජීවත් වෙති. නිලොව්නාගේ මාවත තේරුම් ගත හැක්කේ ඇයගේ දුෂ්කර සෙවීම් සැලකිල්ලට ගනිමිනි. ඒවායින් බොහොමයක් වර්තමානය සමඟ ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර වේ. දැනටමත් තදාසන්න ප්\u200dරදේශයේ ආරම්භක සටහනේ, කම්කරුවන්ගේ බලාපොරොත්තු රහිත පැවැත්මේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය ඉස්මතු කර දැක්වීය - “කෝපය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින පැරණි හැඟීම”, ඊට පෙර “අකාර්යක්ෂම, බල රහිත චින්තනයේ හුදකලා ගිනි පුපුරු” පසු බැස ගියේය. මිහායිල් ව්ලසොව්ගේ චර්යාත්මක හැසිරීම තුළ, අවි cious ානික ශෝකය අසීමිත ලෙස වැඩුණු, "පාරම්පරික ... ආත්මයේ රෝගාබාධ" බවට පත්විය. පෙලගේයා නිලොව්නාගේ පැහැදිලි කළ හැකි ප්\u200dරතිචාරය වූයේ බිය, හුදකලාවයි. වැන්දඹුව වෙනුවෙන් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු "අමුතු, නිහ life ජීවිතයක්, නොපැහැදිලි සිතුවිලි හා භීතීන්ගෙන් පිරිපුන්, දිනෙන් දින වැඩි වේ." තම පුතාගේ දේශපාලන ස්ථාවරය පිළිබඳ පණිවුඩය නිලෝව්නාගේ ශෝකය හා සැකය දුරු කරමින් ඇගේ සුපුරුදු ප්\u200dරතිචාරය අවුස්සමින් මෙසේ පැවසීය: “ඔබ මිනිසුන්ට බිය විය යුතුයි - හැමෝම එකිනෙකාට වෛර කරනවා! ඔවුන් කෑදරකමින් ජීවත් වෙති, ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් ජීවත් වෙති. නපුර කරන්න හැමෝම සතුටුයි. ” ව්ලසෝවාගේ මනසෙහි ආරම්භක තත්වය මෙන්න, වඩාත් වේදනාකාරී වන්නේ ඇයට ආදරය සහ මුදු මොළොක් හැඟීම් සහජ හැඟීම් ගැඹුරින් සඟවා ගත යුතු බැවිනි. මාතෘත්වය අමනාප වී, කුරිරු සමාජ තත්වයන් විසින් පාගා දමනු ලැබේ.

නවකතාවේ අභ්\u200dයන්තර ක්\u200dරියාව ආරම්භ වන්නේ ස්ත්\u200dරිය-මවගේ නැවත ඉපදීමේ පළමු සං signs ා වලින් වන අතර උස ලබා ගනී - ඇගේ ස්වාභාවික ප්\u200dරේමයේ ත්\u200dයාගය මල් පිපීම තුළ. ලේඛකයා පොදුවේ මානව සම්බන්ධතාවල අනාගතය ඔහු හා සම්බන්ධ කරයි. බොහෝ විට, නිලෝව්නාගේ හැසිරීම පැහැදිලි වන්නේ ඇගේ පුතා කෙරෙහි ඇති අන්ධ බැඳීම විප්ලවීය අදහස් හා අභිලාෂයන් අවබෝධ කර ගැනීමෙන් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වන බැවිනි. නමුත් එය එසේ නොවේ. ගෝර්කි සඳහා, මිනිස් වි ness ානය පදනම් වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මත ය.

නිලොව්නාගේ ධෛර්යය - සටන්කරුවෙක් - පිරිමියෙකුගේ ධෛර්යයයි, නව විශ්වාසයන් පෝෂණය වන්නේ ස්ත්\u200dරියකගේ පරාර්ථකාමී හදවතෙනි. මවගේ ආදරය පස, ඇගේ විප්ලවීය භාවිතයේ තේරුමයි. බැලූ බැල්මට නවකතාවේ කතාවේ දියුණුව නියම වන්නේ ඇන්ඩ්\u200dරා නකොඩ්කා, නටාෂා, නිකොලායි වෙසොව්ෂ්චිකොව් සහ තවත් අයගේ ව්ලැසොව්ස්ගේ නිවසේ පෙනුමෙනි. නමුත් මනෝවිද්\u200dයාත්මක තත්වයක් තෝරා ගැනීමේදී කතුවරයාගේ විචක්ෂණභාවය කෙතරම්ද! නකෝඩ්කා සහ නටාෂා විවිධ හේතූන් මත දෙමාපියන්ගේ උණුසුම අහිමි වේ. සංවේදී නිලොව්නා වහාම මෙය තේරුම් ගනී. පවෙල්ගේ මල්ලවපොර මිතුරන් සමඟ මුලින්ම දැන හඳුනා ගැනීමේ දර්ශනය බියට පත් ව්ලසෝවා සන්සුන් කරයි, නකෝඩ්කා සහ නටාෂා ඔවුන් රැකබලා ගැනීමේ අවශ්\u200dයතාවය පළමු වරට දැනෙන්නට ඉඩ සලසයි. මිත්\u200dරශීලී, විශ්වාසදායක සබඳතාවල සැබෑ ප්\u200dරීතිය තුනම අවදි කිරීමත් සමඟ මෙම කථාංගය කිරුළු පළඳී. මෙම සොයා ගැනීම දිගු කලක් තිස්සේ ඔහුව අතහැර දමා ගිය තම මව හමුවීමට සිහින දකින්නට පටන් ගනී, ඇයගේ අකමැත්තෙන්, සමහර විට තමාට ම කුරිරුකම්වලට සමාව දී, “දරු ප්\u200dරසූතිය දුෂ්කර ය, පුද්ගලයෙකුට හොඳ ඉගැන්වීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය ...” නටාෂා ද නිලොව්නා කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසයකින් යුතුව සිටී.

නිවසේ අනියම් බිරිඳම වෙනස් වෙමින් පවතී. දැන් ඇය සෑම දෙයක්ම වෙනස් ආකාරයකින්, නව ආකාරයකින් දකිනවා හා දැනෙනවා. ජීවිතය පිළිබඳ ඇගේ සිතුවිලි හා සිහින යෞවනයන්ගේ සිතුවිලි වලට සමාන වේ. තියුණු විසංවාදයක් ලෙස මෙහි දැකිය හැක්කේ අවුල් සහගත අඳුරු නිකොලායි වයිසොව්ෂ්චිකොව් පමණි. නිලොව්නා දිගු කලක් මෙම පුද්ගලයාට විදේශීය වනු ඇත.

නවකතාවේ තවදුරටත් දැක්වෙන්නේ ව්ලසෝවා සිය පුතුගේ නව සහෝදරවරුන් සමඟ ඇති සබඳතා වර්ධනය කිරීමයි. රවුමේ සෙසු සාමාජිකයන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම නිලොව්නාගේ විෂමජාතීය හැඟීම් සහ සිතුවිලි ජනිත කරන අතර, ඔවුන්, විවිධ චරිතවල පුද්ගලයන් පවා ඇය කෙරෙහි සමානව උනන්දු වෙති. තනිකම, මිනිසුන්ගෙන් en ත් වූ පසු, මව චිත්තවේගීයව පොහොසත් ලෙස ජීවත් වීමට පටන් ගනී.

පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි නිලොව්නාගේ ආකර්ෂණය, පෞරුෂත්වයේ ස්වාභාවික, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න ප්\u200dරකාශනයන් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමක් ලෙස සැලකේ. දුප්පත් කාන්තාවකගේ ආත්මය යහපත්කම හා අලංකාරය සොයා ගැනීමෙන් අවදි විය. නමුත් වඩාත් වේදනාකාරී ලෙස ඇය දැන් තම පුතාට සහ ඔහුගේ මිතුරන්ට තර්ජනය කරයි. එබැවින් නිලොව්නාට පෙර ප්\u200dරධාන ප්\u200dරශ්නය පැන නගී: ඇය කා සමඟ සිටිය යුතුද? නමුත් මෙම ප්\u200dරශ්නය එකම එකක් නොවනු ඇත, මන්ද නවකතාවේ වීරයන් සඳහා අරගලයේ වැඩසටහන දැන් මතුවෙමින් පවතින අතර තවත් බොහෝ පීඩා ඔවුන් බලා සිටියි: මේවා පාවුල්ව අත්අඩංගුවට ගැනීම, නඩු විභාගය සහ නැවත ජීවිතයේ නිමක් නැති දුෂ්කරතා ය. මේ සියල්ල හරහා හදවතින්ම මාතෘ ප්\u200dරේමයෙන් යුතුව නිලෝව්නා මෙම ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුර සොයා ගනී: “ඇදහිල්ලකින් තොරව ආදරය කළ හැකිද? නොමැත!" නිර්මල හැඟීමක් සැමවිටම ඇදහිල්ල මත පදනම් වන අතර අධ්\u200dයාත්මික පාරිශුද්ධත්වය, කැපවීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පෙර නොවූ විරූ මිනිස් බලයන් බිහිවීමට එකම හේතුව මෙයයි. නිලොව්නා ආදරය හා අනුකම්පාව බෙදා ගන්නේ නැත. මෙහි අනුකම්පාව යනු දුර්වලයන් කෙරෙහි නින්දිත සැලකිල්ලක් නොව, ශක්තිමත් අයට මුහුණ දී ඇති පීඩා සහ දුෂ්කරතා පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක ප්\u200dරති result ලයකි. ඔවුන් ගැන ආඩම්බර වීම සහ උපකාර කිරීම මාතෘ ආදරය ඇතුළු ප්\u200dරේමයේ සදාකාලික පදනම් වේ.

පාඩම් 17-18
ගෝර්කිගේ නවකතාව "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්":
ගැටළු සහ වීරයන්

ගෝර්කිගේ නවකතාව පදනම් කරගත් බ්ලිට්ස් තරඟාවලිය පදනම් වී ඇත්තේ බ්\u200dරැට්ස්ක් හි ලයිසියම් අංක 1 හි ගුරුවරයෙකු වන ටී. අයි. ගව්රිලෝවාගේ ලිපියක් මතය (පාසලේ සාහිත්\u200dයය - අංක 7. - 2006).

අරමුණු:නවකතාවේ අන්තර්ගතය සාකච්ඡා කරන්න; වීරයන්ගේ ගැටළු සහ ලක්ෂණ වල සුවිශේෂතා සොයා ගන්න; කාර්යයේ භාෂාව විශ්ලේෂණය කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම; කාර්යයේ කාලයට අනුරූපී process තිහාසික ක්\u200dරියාවලිය සැලකිල්ලට ගනිමින් වීරයන්ගේ ක්\u200dරියා සහ චරිත ඇගයීමට උගන්වන්න.

පාඩම් ප්\u200dරගතිය

පංතිය කණ්ඩායම් හතරකට බෙදා ඇති අතර, ඉන් දෙකක් ක්\u200dරීඩකයන්ගේ කණ්ඩායම් වන අතර, එක් කණ්ඩායමක් ව්\u200dයාපෘතියේ ආරක්ෂාව සඳහා සූදානම් වන පර්යේෂකයෝ වෙති. “ඒ. එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි“ ගිගුරුම් සහිත වැසි ”සහ එම්. ක්රීඩකයන්ගේ වැඩ තක්සේරු කරන (පුද්ගලයින් 3 දෙනෙක්, ඔවුන්ගේ සිසුන් පන්තියේ මිතුරන් අතර තෝරා ගත්හ).

I. මූලික පැවරුම.

1. ප්\u200dරශ්න ගැන සිතන්න:

- තෝමස්ගේ පියා කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද?

- පියාගේ විද්\u200dයාවේ හරය කුමක්ද?

- විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී තෝමස්ගේ චරිතය පෙන්නුම් කළේ කෙසේද?

- යාකොව් මායාකින්ගේ ජීවන දර්ශනය කුමක්ද?

- තෝමස්ගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ගොඩ් ෆාදර් සමඟ ඇති සම්බන්ධය සොයා ගන්න.

- පියාගේ මරණයෙන් පසු තෝමස්ගේ ඉරණම කුමක්ද?

- තෝමස් තම පියාගේ අඩිපාරේ නොයන්නේ ඇයි?

2. ඔබට පුරාවෘත්තයක් ලෙස පෙනෙන පා from යේ ප්\u200dරකාශන මතක තබා ගන්න. ඒවා පැහැදිලි කිරීමට සූදානම් වන්න.

කළු ලෑල්ලේ (අභිලේඛන):

මිලියන ගණනක් ඔහු සමඟ සිටින නිසා ප්\u200dරාන්තයේ වෙළෙන්දා පළමු බලවේගයයි.

නැත, මම මගේම ස්ථානයක් තෝරා ගනිමි.

ඔයා කෙරුවේ කුමක් ද? ඔබ ජීවිතය - සිරගෙයක් බවට පත් කළේ නැත ... ඔබ පිළිවෙලක් සකසා නැත - පුද්ගලයෙකු සඳහා ව්\u200dයාජ දම්වැල්. එය හුස්ම හිර වී ඇත, ජීවමාන ආත්මයක් හැරවීමට තැනක් නැත ... මිනිසෙක් මිය යයි!

1 වන පිටුව. ඔහුගේ පියාගේ පුතා.

ගුරු. එම්. ගෝර්කිගේ නවකතාවේ "තෝමස් ගෝර්ඩීව් ”රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ පුළුල් චිත්\u200dරයක් ඉදිරිපත් කරයි, එහි කතුවරයා සමකාලීනයෙකි. එම්. ගෝර්කි සියවස ආරම්භයේදී වෙළඳ පරිසරය පෙන්වයි. වීරයා අසාමාන්\u200dය ය: ඔහු තම වටපිටාව බිඳ දමමින්, බොරු හා කුහකකමට එරෙහිව ප්\u200dරචණ්ඩකාරී හා ඛේදජනක ලෙස විරෝධතා දක්වයි, ජීවිතයේ තමාගේම මාවත සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, ඔහුගේ “මම”. අවසානයේදී, ඔහු නොසැලකිලිමත් බේබද්දෙකු බවට පත්වන අතර කතුවරයා "ඇට් ද බොටම්" නාට්\u200dයයේ පෙන්වූ නවාතැනට සමාන නවාතැනක වැසියෙකු විය හැකිය.

කණ්ඩායම් වලට ප්\u200dරශ්න.

1. එම්. ගෝර්කි නවකතාව ආරම්භ කරන්නේ ෆෝමාගේ පියා - ඉග්නාට් ගෝර්ඩිව් පිළිබඳ කතාවක් සමඟිනි. මන්ද? ඔහු ගැන අපට කියන්න (සම්භවය, සමාජ තත්වය, ජීවන රටාව, චරිත ලක්ෂණ).

2. තෝමස් තම පියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය වර්ධනය වන්නේ කෙසේද? "අපි ඔබට ජීවත් විය යුතු ආකාරය ඉගැන්විය යුතුයි ..." - පියා බොහෝ විට තම පුතාට කීවේය. ඔහු තෝමස්ට ඉගැන්වූ ජීවිතයේ පීතෘ විද්\u200dයාව කුමක්ද?

පියාගේ උපදෙස් මොනවාද:

- ඔබ ඔවුන්ගේ ස්වාමියා, ඔවුන් ඔබේ සේවකයෝ ය, එබැවින් ඔබ දැනගත යුතු ය;

- ඔබ එහි හිමිකරු වන අතර එබැවින් ඔබට අවශ්\u200dය දේ කිරීමට ඔබට නිදහස තිබේ;

- කුඩා වුවත් ඔබේම මනසක් ඇත;

- ඔබ තර්කානුකූලව කනගාටු විය යුතුයි ...

මේ අනුව, තෝමස් පියතුමා ඉගැන්වූ ප්\u200dරධානම දෙය නම්, මාස්ටර් කෙනෙකු වීම, ඔබගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම, කුමන ආකාරයකින් වුවද.

3. රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ වෙනත් කවර කෘති වලදී අපට පියාගේ ඉගැන්වීම් (මොල්චලින් පියතුමාගේ ඉගැන්වීම් මතක තබා ගන්න (ග්\u200dරිබොයිඩොව්. "විට් වෙතින් දුක්"); නිලධාරි ග්\u200dරිනෙව්ගේ ගෞරව පාඩම් (පුෂ්කින්. »))?

4. තෝමස්ගේ චරිතය විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී පෙන්නුම් කරන්නේ කෙසේද?

- පළමු පාසල් මිතුරන් සමඟ සම්බන්ධතාවය (යෙෂොව්, ස්මොලින්).

- දුප්පතුන් කෙරෙහි අප්\u200dරසාදය.

- මිනිසුන් කෙරෙහි බලය පිළිබඳ පළමු හැඟීම සහ මුදල්වල බලය (ඇපල් සොරකම් කිරීමේ සිද්ධිය).

- චරිතයේ අමුතුකම (දවල් සිහින දැකීම, "ස්වයං කැණීම්").

- පිළිවෙලට නොව ජීවත් වීමට ඇති ආශාව (ඔබ සහ ඔබේ ජීවිතයේ ස්ථානය සොයන්න).

සාමාන්\u200dයකරණය. තෝමස් ඔහු අතර සිටින සුදු කකුළුවා: "මම මා වෙනුවෙන් ස්ථානයක් තෝරා ගන්නෙමි."

2 වන පිටුව. "එය හුස්ම හිරවී ඇත, ජීවමාන ආත්මයක් හැරවීමට තැනක් නැත ..."

ඉතින්, නවකතාවේ දෙවන කොටසේදී, තෝමස්, ස්ථාපිත, පෙර ජීවිතය සහ නීති රීති ප්\u200dරතික්ෂේප කරමින්, ජීවිතයේ ඔහුගේ ස්ථානය සෙවීමට පටන් ගන්නා බව අපි ඉගෙන ගනිමු.

කණ්ඩායම් වලට ප්\u200dරශ්න.

1. ෆෝමාගේ ගෝඩ් ෆාදර් යාකොව් මායාකින් පිළිපදින ජීවන මූලධර්ම මොනවාද? ඔහු තම දේවතාවියට \u200b\u200bඋගන්වන්නේ කුමක්ද?

"තෝමස්: මම ඔබට උගන්වන්නම් වඩාත් විශ්වාසවන්ත විද්\u200dයාව මම ඔබට උගන්වන්නම් ... ඔබ එය තේරුම් ගන්නේ නම් ඔබ වැරදි නොමැතිව ජීවත් වනු ඇත."

- ජීවිතය, සහෝදර තෝමස්, ඉතා සරළව වේදිකා ගත කර ඇත: එක්කෝ සෑම කෙනෙකුම අල්ලා ගන්න, නැතහොත් මඩේ වැතිර සිටින්න.

2. "ඔහු දක්ෂයි ... ඔහුගේ පියාට වඩා දක්ෂයි ... වඩා දක්ෂයි, නමුත් නරකයි" ෆෝමා යාකොව් ටාරසොවිච් ගැන සිතයි. මන්ද?

3. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ අවසානය සහ කෙසේද සහ මේ සමඟ තෝමස්ගේ වෙළඳ ක්\u200dරියාකාරකම්?

4. නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වෙළෙන්දෙකු වන කොනොනොව්ගේ නව වාෂ්ප යන්ත්\u200dරය මත උත්සවයේ දර්ශනයේ වැදගත්කම කුමක්ද?

වයි. මායාකින් සහ ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ගේ කථා කියවනු ලැබේ.

5. වෙළෙන්දා තෝමස්ගේ වචනවලින් පෙනී යන්නේ කෙසේද?

3 වන පිටුව. වෙළඳ තාරුණ්\u200dයය. (නිවාස සකස් කිරීම.)

ගුරු. නවකතාවේ දී තෝමස්ට අමතරව ගෝර්කි එකම වෙළඳ පරිසරයෙන් පැමිණි ප්\u200dරධාන චරිතය රඟපාන එකම වයස් කාණ්ඩයේ තවත් තරුණයින් කිහිප දෙනෙකුගේ පින්තූර ඇඳේ. කතුවරයා ඔවුන් ගැන කතා කරන්නේ යැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි?

කණ්ඩායම් පණිවිඩ 2 බැගින් සකස් කර ඇත (මිනිත්තු 2-3 ක්):

1. ලියුබා මායාකිනා.

2. අප්\u200dරිකානු ස්මොලින්.

3. තාරස් මායාකින්.

4. නිකොලායි යෙෂොව්.

ගුරුවරයා සාමාන්\u200dයකරණය කිරීම... මෙම සියලු රූප ලබා දී ඇත්තේ ප්\u200dරධාන චරිතය හා සැසඳීම සඳහා ය. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අවට යථාර්ථය සමඟ එකඟ වී ඇත. ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අතෘප්තිය තාවකාලික සංසිද්ධියකි, විලාසිතා සඳහා උපහාරයකි. ඔවුන් වඩා උගත් ය (ටාරාස් මායාකින්, අප්\u200dරිකානු ස්මොලින්), ඔවුන්ගේ කොල්ලකාරී ස්වභාවය හොඳ පුරුදු හා යුරෝපීය ඇඳුම් වලින් ආවරණය වී ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවන දර්ශනයේ සාරය එක හා සමාන ය: "එක්කෝ සියලු දත්මිටි කන්න, නැතහොත් මඩේ වැතිරෙන්න."

යෙෂොව් යනු සුළං මල්ලකි, ඔහු ඔහුව නොතේරෙන අයගෙන් බොහෝ දුරස් වන අතර ඔහුද එසේමය. තෝමස් එය දුටුවේය.

ඔහුගේ පරිසරයේ වෘකයන්ගේ නීතිවලට එරෙහි විරෝධතාවයේ දී අවසානය දක්වා ගියේ ෆෝමා ගෝර්ඩීව් පමණි. ජීවිතය පිළිබඳ රොමෑන්ටික, විශ්මය ජනක අදහස් ඉතා ඉක්මණින් මුළුමනින්ම වෙනස් සැබෑ ජීවිතයක් හමු විය. එහිදී ඔහුට තේරුම් ගත හැකි සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි සහ ඒ අනුව ඔහුට ජීවත් වීමට අවශ්\u200dය නැති නීති. කෝපයෙන්, ඔහුට හැකි උපරිමයෙන්, ඔහු බොරුවලට, කුහකකමට එරෙහිව විරෝධය දක්වයි, මිනිසෙකු ලෙස හැඟීම සඳහා ජීවිතයේ තම ස්ථානය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

මිනිසුන් සොයා වේගයෙන් දිව යයිජීවත් වන සහ වෙනස් ලෙස සිතන. සොයා නොගැනීම, ඔහු දුක් විඳින ආත්මයට වයින් වත් කරයි, ජීවිතයේ සෑම අවසානයක්ම නැති කර, ජීවිතයේ මළ කෙළවරින් මිදීමට මාර්ගයක් නොපෙනේ.

4 වන පිටුව. තෝමස්ගේ අනාගත අනාගතය.

අනාගතයේ දී ප්\u200dරධාන චරිතයේ ඉරණම වර්ධනය වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බැලීමට උත්සාහ කරන්න.

ඔවුන්ගේ උපකල්පන මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ process තිහාසික ක්\u200dරියාවලිය මත පදනම් විය යුතු බවට සිසුන්ට අනතුරු අඟවන්න.

5 වන පිටුව. නවකතාවේ භාෂාව විශ්ලේෂණය කිරීම.

ගුරු. නවකතාවේ භාෂාව විචිත්\u200dර නිරූපණ හා පුරාවෘත්තයෙන් සංලක්ෂිත වේ. කෘතිය කියවීම ඔබට මතක ඇති රසවත් ප්\u200dරකාශ මොනවාද?

ශිෂ්\u200dයයන් අමතක නොවන ප්\u200dරකාශන නම් කරන අතර සමහර ඒවා සාකච්ඡා සඳහා යෝජනා කළ හැකිය:

- හෘදය සාක්ෂිය පරාජය කළ නොහැකි වන්නේ ආත්මයේ දුර්වලයන්ට පමණි.

- මිහිපිට එය සැමවිටම යහපතට (මිනිසුන්ට) අයහපතට වඩා නරක ය.

“ඔබට සවන් දිය හැක්කේ සත්\u200dයය පමණි.

- දානයක් දීමට වඩා පිළිකුල් සහගත හා පිළිකුල් සහගත පුද්ගලයෙක් මේ පොළොවේ නැත, එය පිළිගන්නා අසතුටුදායක පුද්ගලයෙක් තවත් නැත.

6 වන පිටුව. පර්යේෂණ කණ්ඩායමේ නිර්මාණාත්මක වාර්තාව.

ව්\u200dයාපෘතියේ ආරක්ෂාව "ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි" ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව "සහ ගෝර්කි" ෆෝමා ගෝර්ඩීව් "යන කෘතිවල වෙළෙන්දන්ගේ තේමාව (වාර්තාකරණ තොරතුරු වියුක්ත, පෝස්ටරයක ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය, එය වීඩියෝ ව්\u200dයාපෘතියක් විය හැකිය).

කණ්ඩායම් වලට ප්\u200dරශ්න ක්රීඩකයන්.

1. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සහ ගෝර්කිගේ කාලය සසඳා බලන්න. අවුරුදු 30 කට පසු වෙළඳ පරිසරයේ යමක් වෙනස් වී තිබේද?

2. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" නාට්\u200dයයෙන් ඩිකිම් සහ කබනෝවා සමඟ ඉග්නාට් ගෝර්ඩීව්ට පොදු වන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් අතර වෙනස ඔබ දැක තිබේද?

3. තෝමස් හා සැසඳිය හැක්කේ කවර වීරයන් සමඟද?

II. තරඟාවලියේ ප්\u200dරති results ල සාරාංශ කිරීම.

බිම විශේෂ experts යින්ට ලබා දී ඇත.

ගෙදර වැඩ.(කාලය ඉතිරිව තිබේ නම් මෙම කාර්යය පන්තියේදී කළ හැකිය.)

ගුරු. මෙම නවකතාව, ගෝර්කිගේ සියලු කෘති මෙන්, ගැටළු සම්බන්ධයෙන් ද බහුකාර්ය වේ. අවසාන පිටුව වැසීමෙන්, කල්පනාකාරී පා er කයා තමාගෙන් ප්\u200dරශ්න එකකට වඩා අසයි. එබැවින් ඔබ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙකුට පිළිතුරු දෙයි: "සාමයෙන් ජීවත් වීමට, එනම් ඔබ ගැන සෑහීමකට පත්වීමට ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද?" (මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ නොසන්සුන්ව ජීවත් විය යුතු අතර, නරක රෝගයක් මෙන්, ඔබ සමඟ සෑහීමකට පත්වීමේ අවස්ථාව පවා වළක්වා ගත යුතුය. ඔබට සැමවිටම ඔබටම පිවිසිය නොහැකි දෙයකට ආදරය කළ යුතුය. පුද්ගලයෙකු උසින් වැඩෙන නිසා ඔහු උස වේ.)

මේ වසරේ මම කියවූ පොත් වලින් මා තුළ ඇති හැඟීම් විස්තර කිරීමට තීරණය කළෙමි. එය එසේ වූයේ අද මට විභාගය සහ සින්ටැක්ස් පරීක්ෂණය සඳහා නිසි ලෙස සූදානම් වීමට මෙන්ම ඇනා කරෙනිනා පිළිබඳ සමාලෝචනයක් සඳහා වැඩ කිරීමට අවස්ථාවක් නොලැබුණු නමුත් මට කියවීමට අවස්ථාව ලැබුණි (ඊ-පොතට ස්තූතියි), මම විදේශ ලැයිස්තුවෙන් නාට්\u200dය 3 ක් කියවා ඇත්තෙමි. නාට්\u200dය පහත පරිදි වේ: එස්. මෝසෙක් "විගාමිකයන්", ටී. විලියම්ස් "ට්\u200dරෑම්" ආශාව "සහ ඊ. අයෝනෙස්කෝ" බෝල්ඩ් සිංගර් ". මගේ හැඟීම් විස්තර කිරීමට පටන් ගන්නේ නාට්\u200dයවලින් නොව, දින දෙකකින් (ජනවාරි 3-4) මා කියවූ මැක්සිම් ගෝර්කිගේ නවකතාවෙනි. නවකතාව කෙටියි (ඊ-පොතක පිටු 920 ක් වන අතර එය කඩදාසි අනුවාදයක පිටු 230 ක් පමණ වේ). මෙය ගෝර්කිගේ පළමු නවකතාව වන අතර එය "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" ලෙස හැඳින්වේ.

එය සමස්ත කුමන්ත්\u200dරණය පුරාම තමාගේම පෞරුෂයක් බවට පත්වෙමින් සිටින තරුණයෙකු පිළිබඳවය. එනම්, අපට පෙර, ඔවුන් පවසන පරිදි, අධ්\u200dයාපනයේ නවකතාවක් (බක්ටින්ට අනුව එහි අත්\u200dයවශ්\u200dය කොන්දේසිය නම් වීරයාගේ ප්\u200dරතිරූපය විචල්\u200dය ප්\u200dරමාණයකි). ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ධනවත් වෙළෙන්දෙකුගේ පුතෙකු වන අතර වොලන්ස් වොලන්ස් විශාල ධනයක උරුමක්කාරයා බවට පත්වන අතර දැන් ඔහුගේ පියාගේ ව්\u200dයාපාරය කරගෙන යා යුතුය. උපතේ සිටම, ඔහුගේ ජීවිතයේ දී, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔහුගේ පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ යුතු පුද්ගලයන් සමඟ ඔහු කටයුතු කරනු ඇත. එක් අතකින්, තෝමස් හැදී වැඩෙන්නේ ඔහුගේ පියා සහ ගෝඩ් ෆාදර් විසිනි. ඔහුට කථා කිරීමට, වෙළඳ ව්\u200dයාපාරයේ ප්\u200dර wisdom ාව සහ ජීවිතයේ ප්\u200dරායෝගික දර්ශනය, එහි අර්ථය ඉතා අතිශයෝක්තියෙන් බැලුවහොත් එහි හිමිකරු වීම සහ ප්\u200dරාග්ධනය වැඩි කිරීම ය. අනෙක් අතට, ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර් ලියුබාගේ දියණිය මෙම දර්ශනයම හෙළා දකින ෆෝමා ඉදිරියේ නිරන්තරයෙන් දිග හැරේ (ප්\u200dරාග්ධනය සමුච්චය කිරීම අර්ථ විරහිත කාරණයක් ලෙස ඇය සලකයි). මෙම ද්විත්ව බලපෑමට ගෝර්කි විසින් යුරෝපීය ස්වාභාවිකත්වයෙන් උරුම වූ දෙයක් එකතු කරනු ලැබේ: වීරයාට පරිසරයට පමණක් නොව පරම්පරාවට ද ඇති බලපෑම. එය එසේ වූයේ, ශක්තිමත්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පියෙකුට අමතරව, තෝමස්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චරිත මවක් සිටි අතර, පෙනෙන ආකාරයට, අකර්මන්\u200dයතාවය සහ ජීවිතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය පෙන්නුම් කරයි. එමනිසා, තෝමස්, පොදුවේ ගත් කල, වෙළෙන්දෙකුගේ රාජකාරිවලින් විශිෂ්ට කාර්යයක් ඉටු කරයි, ඔහුට තරමක් තද ස්වභාවයක් ඇත, ඔහුට හිසට කම්මුල් පහරක් දිය හැකිය, කෑ ගසන්න, ඔහු ජීවමාන පුද්ගලයෙකු බව අමතක කරන්න. නමුත් ඔහු තුළ තවත් දෙයක් තිබේ - පියා නොදකින දෙයක්, "නැත, මාගේ රුධිරයෙන් නොවන දෙයක් ඔබ තුළ තිබේ" යැයි පවසන අය. තෝමස්ගේ පෞරුෂත්වයේ මෙම ද්විත්ව භාවය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ගැටුමකට යොමු කරයි - බාහිර (පරිසරය සමඟ ගැටුම, පවත්නා මිනිස් ජීවිතයේ පිළිවෙල සමඟ) සහ අභ්\u200dයන්තර (ස්වයං නිර්ණය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය: මම කවුද, මම ඉපදුණේ ඇයි, මා ආවේ ඇයි? මේ ලෝකයේ?).

ස්වයං නිර්ණය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය වීරයාට නිරන්තරයෙන් පීඩා කරයි. නවකතාවේ ප්\u200dරධාන තේමාවන් (ගැටලු, චේතනා) සම්බන්ධ වන්නේ ඔහු සමඟ ය. තෝමස් වැනි අතිරේක පුද්ගලයෙකුට - ජීවිතයේ අර්ථයක් සොයාගත නොහැකි පුද්ගලයෙකුට - සහ වෙළඳ පරිසරය විවේචනය කිරීමට, වෙළඳ පංතිය රුසියාව ඉදිරියට ගෙන යන හොඳම, උසස්, පාලක පන්තියේ පංතියක් ලෙස කතුවරයා විසින් ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ගෝර්කි යථාර්ථවාදියෙකු මෙන් ක්\u200dරියා කරයි, ඔහු යථාර්ථය නිවැරදිව පිළිබිඹු කිරීමට උත්සාහ කරයි. නවකතාවේ අර්ථකථන තට්ටුව තරමක් විශාල වන අතර මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මම එයට කැමතියි. කෑල්ල ඇත්තෙන්ම ප්රබලයි. ගොර්කි වෙළෙන්දන් සහ නවීන (ගෝර්කි සඳහා) ජීවන රටාව හරහා පූර්ණ ලෙස ගමන් කළේය. නවකතාවේ අභිමානය පවතින්නේ ගෝර්කි වෙළෙන්දන්ට පමණක් සීමා නොවී නවකතාව විශ්වීය මට්ටමකට ගෙන ඒමෙනි. තෝමස්ට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු වන යෙෂොව්, ස්වයං නිර්ණය පිළිබඳ ගැටලුව, ජීවිතයේ තම ස්ථානය සොයා නොගැනීමේ ගැටලුව ද අත්විඳියි. ඔවුන්ගේ ඉරණම සාමාන්\u200dයයෙන් සමාන ය, සමානව ඛේදජනක ය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටියෙහි තරමක් සහෝදරයන් ය (මෙය සනාථ වේ, මම සිතන්නේ, ගින්නෙන් මත්පැන් පානය කරන දර්ශනයක්, යෙසොව් බීමත්ව සිටින විට, සහ මිතුරෙකු මෙම භයානක තත්වයට පත් නොකරන එකම පුද්ගලයා ෆෝමා ය , නමුත් ඔහුව ගෙදර ගෙන යයි).

කෙසේවෙතත්, පොත මට දෙගිඩියාවෙන් මිදුණා. මනාව සංවර්ධිත අර්ථකථන සැලැස්ම, තරමක් ගැඹුරු මනෝවිද්\u200dයාව, ජීවිතය පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුලු විනිශ්චයන් තිබියදීත්, අවම වශයෙන් කාලය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙම නවකතාවේ හාස්\u200dයජනක දේවල් තිබේ (මෙය 20 වන සියවසේ ආරම්භය බව අමතක නොකරන්න). ප්\u200dරධාන චරිත හැසිරෙන්නේ සම්භාව්\u200dය කෘතියක වීරයන් ලෙස වන අතර මානව අර්ථයෙන් අවුරුදු පහළොවක් වැනි දරුවන් මෙන් ය. තෝමස්ගේ ප්\u200dරතිරූපය රොමෑන්ටිකවාදයෙන් බොහෝ දේ උරුම කර ගත් බව ඔබ සිතන්නේ නම් එය කෙබඳුදැයි සිතා බලන්න (ඔහු ආදර ආකාරයේ ගැටුමක් අත්විඳිමින් සිටී). තෝමස්, ඒ යෙෂොව් - ඔවුන් කරන්නේ ඔවුන් තම අදහස් කෙලින්ම ප්\u200dරකාශ කර වචන සමඟ සමාජය සමඟ සටන් කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. එසේ නොවුවහොත් ඔවුන්ට එය කළ නොහැකි අතර ප්\u200dරතිසන්ධානය කළ නොහැකි ය. අනෙක් චරිත තර්කයක් පවත්වා ගෙන යන නමුත් පොදුවේ ඔවුන් වඩාත් යථාර්ථවාදීව හැසිරේ. තෝමස්ගේ කැරැල්ල යනු සමාජය නිරාවරණය කිරීමෙන් තමාට ජයග්\u200dරහණය ලබා ගත හැකි යැයි බොළඳ ලෙස විශ්වාස කළ දරුවෙකුගේ කැරැල්ලයි. ඔහුගේ පරාජයට හේතුව මෙයයි, මන්දයත් ජීවිතයේ ව්\u200dයුහය (ගෝර්කි සඳහා, සමාජ පද්ධතියට දොස් පැවරිය යුතු යැයි මම සිතමි) එවැනි ජයග්\u200dරහණයක ඇති නොහැකියාව පෙන්නුම් කරයි. මෙම නිරන්තර ප්\u200dරකාශය ගෝර්කිගේ කලාත්මක වරදක් බව මට පෙනේ, නමුත් කලාත්මකව ගත් කල නවකතාව තවමත් නරක නැත. අන්ධ බකමූණෙකු සමඟ ජීවිතය අහිමි වූ මිනිසෙකුගේ විශ්මය ජනක සංසන්දනයක දැක්වෙන සංකේතාත්මක සැලැස්මක් ද ඇත, පිරිමි ළමයින් දිවා කාලයේදී පියාසර කිරීමට සැලැස්වූහ. ඔව්, අවසාන තරඟයේ ගොර්කි - පෙනෙන විදිහට විශේෂයෙන් අඳුරු පා readers කයින් සඳහා - තෝමස්ගේ කතාවේ මෙම සංසන්දනය අවධාරණය කරයි, ඔහු කුඩා කල සිටම කථාංගයක් සිහිපත් කරමින්, මෙම බකමූණ සමඟ සංසන්දනය කරයි (හොඳයි, කෙසේ වෙතත්, මතකය, කෙසේ වෙතත්, එය එතරම් නොවේ ඇය, එය තරමක් ආකර්ෂණය වී ඇති අතර හැඟීම නරක් කරයි). නමුත් මෙම නුසුදුසු අවධාරණයෙන් තොරව සංකේතාත්මක සැලැස්ම ඉතා සිසිල්ව සිදු කරයි.

පොදුවේ ගත් කල, මා ඉහත ලියා ඇති පරිදි, පොත තුළ දෙබිඩි හැඟීම් ඉතිරි විය. ගොර්කි දක්ෂයෙක් යැයි කෙනෙකුට හැඟේ. එහෙත්, ගද්\u200dය ලේඛකයෙකු ලෙස ඔහු මට ආයාචනා නොකරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මා මෙහි සඳහන් කළ සියලුම කලාත්මක "අඩුපාඩු" අඩුපාඩු වලට වඩා ගෝර්කිගේ සෞන්දර්යයෙන් හා සමහර ස්ථානවල වෘත්තීයමය නොවන බව පැහැදිලි කළ හැකි නමුත්, මම තවමත් මෙහි ලියන්නේ මගේම හැඟීම් සහ සංවේදනයන් ගැන ය. යතුර

අපිට හැම දෙයක්ම තියෙනවා. ගැඹුරු රාත්\u200dරිය. වේලාසනින් නැගිටින්න. තව බොහෝ දේ කිරීමට තිබේ. එබැවින් නින්දට යාමට කාලයයි.

සුප්\u200dරසිද්ධ නිර්ධන පංති ලේඛකයෙකු වන මැක්සිම් ගෝර්කි සිය “ෆෝමා ගෝර්ඩීව්” නම් කතාවේ තේමාව දිගටම කරගෙන ගියේ රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ සල්ටිකොව්-ෂෙඩ්\u200dරින් සහ ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි යන සම්භාව්\u200dයයන් විසින් ආරම්භ කරන ලද ඕනෑම වියදමකින් ලාභය හා පොහොසත් කිරීම සඳහා වන අමානුෂික තෘෂ්ණාව හෙළි කිරීමයි. කථාව පිළිබඳ ඔහුගේ කෘතිය අතරතුර, ලේඛකයා එය "සාහිත්\u200dයයේ නව ස්වරූපයක්" ලෙස නම් කළේය. "තෝමස් ගෝර්ඩීව්" කියවීමෙන් පසු සුප්\u200dරසිද්ධ ඇමරිකානු ලේඛක ජැක් ලන්ඩන් එය "යහපත්" බව තහවුරු කරන "විශාල" සහ "සුව කිරීමේ" පොතක් ලෙස විස්තර කළේය.

මැක්සිම් ගෝර්කි සිය කෘතිය තුළ රුසියාවේ නැගී එන නව පංතියේ ප්\u200dරතිපත්ති විරහිත “ව්\u200dයාපාරිකයින්” හෙළා දකින අතර, ඔවුන්ගේ ලාභය සඳහා මිලියන සංඛ්\u200dයාත ජනතාවගේ ජීවිත පරිත්\u200dයාග කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර, ඔවුන් සාගින්නෙන් පෙළෙන අතර අන්\u200dයෝන්\u200dය අවබෝධය සහ ආධාරයේ මූලික මානව සම්මතයන් පාගා දමයි. ලේඛකයා පෙන්වා දුන්නේ අලුත උපන් නවෝ ධනවත් ධනවතුන් අතර සැබෑ "විලෝපිකයන්" උපත ලබන්නේ කෙසේද, තරඟකරුවන් විනාශ කිරීමට සූදානම් බවය.

කතාවේ දී, ගෝර්කි පා human කයන්ගේ අවධානය ප්\u200dරධාන මිනිස් දුෂ්ටකම් කෙරෙහි යොමු කරයි, එය ඇතුළත සිට අලුතින් සාදන ලද "ජීවිතයේ ස්වාමිවරුන්" යටපත් කරයි. ඔවුන්ගේ සමාජය විනාශ වී ඇත, නමුත් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම එය සිය බලය රඳවා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. "නව ධනේශ්වරය" පරිහානියේ මාවත ගත්තේ ඇයි? ගෝර්කිව් විසින් ගෝර්ඩීව් පවුලේ ආදර්ශය භාවිතා කරමින් මෙය මනාව විස්තර කෙරේ.

පවුලේ පියා ඉග්නාට් ගෝර්ඩීව් වන අතර ඔහු වෙනුවෙන් මුළු පවුලේ ව්\u200dයාපාරයටම සහයෝගය ලැබේ. මෙම මිනිසා ජල වාහකයෙකු ලෙස සිට වාෂ්ප හිමිකරු වෙත ගියේය. ඉග්නාට් ඉතා ශක්තිමත් හා ආධිපත්\u200dයය දරන මිනිසෙකි. පළපුරුදු, ගණනය කරන ව්\u200dයාපාරිකයෙකු, නොසන්සුන් බේබද්දෙකු සහ භක්තිමත් කිතුනුවකු වන පුද්ගලයන් තිදෙනෙක් එකවර එහි වාසය කරති. අයිස් ප්ලාවනයකින් ඔහුගේ බාධක ගිලී ගිය විට ඔහුගේ හදවත නොපෙනී යයි. නිවාස නොමැති අයට නවාතැන් ඉදිකිරීම සඳහා ඉග්නාට් හට විශාල මුදලක් වෙන් කළ හැකි නමුත්, ඒ සමඟම, මිතුරන් හා පානීය සගයන් සමඟ වාසනාව ඇවිදින්න. ජ්\u200dයෙෂ් Senior ගෝර්ඩීව් තමා උපයා ගත් ප්\u200dරාග්ධනය ඉතිරි නොකරන අතර මුදල් පැමිණි විට එය නැති වී යනු ඇතැයි විශ්වාස කරයි.

ඉග්නාට්ගේ පුත් තෝමස් හැදී වැඩුණේ හුදකලා හා අනාරක්ෂිත තරුණයෙකි. පවුලේ ව්\u200dයාපාරය කරගෙන යාමට උරුමක්කාරයා කිසිසේත් සුදුසු නැති බව ඔහුගේ පියා තේරුම් ගනී. ගෝර්ඩීව් කනිෂ් a කම්මැලි හා නූගත් තරුණයෙකු ලෙස හැදී වැඩෙන අතර ඉග්නට්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහු දිගටම ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි නොදනී.

ෆෝමාට මායාකින් නමින් ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙක් සිටින අතර ඔහු මුදල් වලට බෙහෙවින් ආදරය කරන අතර සැබෑ සතුට ධනය තුළ ඇති බව ඔහුගේ දේවතාවාට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. මේ හේතුව නිසා තෝමස් ඊටත් වඩා සැකයෙන් පීඩා විඳිති. ගොඩ් ෆාදර් තුළ සමාන මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකු ඔහු දකින්නේ නැත, මන්ද ඔහු මුදල් පිළිකුලෙන් සලකයි. ඔහු සඳහා, එය නිෂ් less ල කුණු.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තෝමස් කැරලිකරුවෙකු බවට පත්වේ. ඔහු ධනවත් හා මුදල් කොල්ලකෑමට විරෝධය දක්වයි. ඔහු බොහෝ විට රණ්ඩු කිරීම, පියා විසින් අත්පත් කරගත් දේපළ විනාශ කිරීම සහ පවුල් ව්\u200dයාපාරවල නියුතු අයගේ මරණයට පවා හේතු වේ.

ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය තුළින් ලේඛකයා උත්සාහ කළේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනමක් නොමැති කැරැල්ලක තේරුමක් නැති බව පෙන්වීමට ය. කතාවේ දී ගෝර්කි එවකට සිටි ධනපතියන්ගේ සාමාන්\u200dය රූප තරමක් විශාල ලෙස පෙන්වීමට සමත් විය.

අනානි ෂුචුරොව් යනු පරණ පාසල් ව්\u200dයවසායකයෙකි, ඔහු මුදලට ගරුබිය දක්වන නමුත් අලුත් දෙයකට වෛර නොකරයි. වරෙක ඔහු සාපරාධී ක්\u200dරියාවන්හි ප්\u200dරති as ලයක් ලෙස ධනවත් විය. ගොර්කි අතීතයේ සිට නපුරු ධාතූන් වහන්සේ ලෙස ඔහුගේ ප්\u200dරතිරූපය වඩාත් negative ණාත්මක ස්වරයෙන් පින්තාරු කරයි.

කර්මාන්තශාලා වල හිමිකරු වන යාකොව් මායාකින් වෙළෙන්දන් අතර විශාල කීර්තියක් භුක්ති විඳින අතර එය වඩාත් මතභේදාත්මක ය. ඔහුගේ බුද්ධිය හා විචක්ෂණභාවය අගය කරනු ලැබේ. වරින් වර මායාකින් සිය පුරාණ පරම්පරාව ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට ප්\u200dරිය කරයි. මෙය දේශපාලන කටයුතුවලට පිටසක්වළ නොවන නව ධනේශ්වරයේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකි. ඔහු සඳහා, සියලු මිනිසුන් කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත - ස්වාමිවරුන් සහ වහලුන්. පළමුවැන්නාට ඔහු හරියටම ධනේශ්වරය ගැන සඳහන් කරයි. පොහොසත් අය, පොදු අනතුරකදී, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරාග්ධනය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා පෙළ ගැසෙන්නේ කෙසේදැයි දනිති.

දෘෂ්ටිවාදාත්මක බලපෑම් ක්\u200dරම

ෆෝමා ගෝර්ඩීව් සමඟ දීර් conversation සංවාදයක ප්\u200dරති he ලයක් ලෙස ඔහු තරුණයා පිස්සුව සම්පූර්ණ කිරීමට පෙළඹේ. මායාකින් ප්\u200dරාග්ධනයේ උරුමක්කාරයා තුළ සාරධර්ම ඇති කරයි. එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස තෝමස් “ලෝකයේ පාලකයන්ගේ වෘකයාගේ ඇසුරුමේ” ආගන්තුකයෙකු බවට පත්වේ.

පොතේ ප්\u200dරධාන අදහස

19 වන සියවසේ අග භාගයේ සාහිත්\u200dයය තුළ රුසියානු යථාර්ථවාදයේ සම්ප්\u200dරදායන්ගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් බවට මැක්සිම් ගෝර්කි "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" ගේ කෘතිය පත්විය. කතාවේ ප්\u200dරධාන අදහස වන්නේ රුසියානු ධනේශ්වරයේ අභ්\u200dයන්තර පරිහානිය සහ ධනේශ්වර ක්\u200dරමයේ විනාශය පෙන්වීමයි. ගෝර්කි, සියලු කුරිරු අවංක භාවයෙන් යුතුව, නව "ජීවිතයේ ස්වාමිවරුන්" පෙන්වූ අතර, ඔවුන් අතර ධනපතියන්ගේ නව පන්තියේ නියෝජිතයන් බොහෝ දෙනෙක් වූහ.
පොතේ, ඔවුන්ගේ අදහස්වල ප්\u200dරධාන on ාතකයා යකොව් මායාකින් ය. කෙසේ වෙතත්, කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වූයේ ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ය. මෙම කෘතියේ සාරාංශය සනාථ කරන්නේ තම අදහස් හා සිතුවිලි සඳහා ඉල්ලුම් කළ නොහැකි නිරෝගී හා ජවසම්පන්න තරුණයෙකු ඛේදජනක ඉරණමකට මුහුණ දෙන බවයි. එය ඔහුට පහර දෙන තුරු ජීවිතය ඔහුට රිදවනු ඇත. නව ධනේශ්වරයේ නියෝජිතයන් අතර මෙන්ම සාමාන්\u200dය ජනයාගේ සමාජයේ ද තෝමස්ට ආගන්තුකයෙකු සේ හැඟේ. ගෝර්කි මෙම චරිතයේ සමස්ත ඛේදවාචකයම පෙන්වූයේ ද්වේෂසහගතව නොව ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාවෙනි.

ලේඛකයා ෆෝමා ගෝර්ඩීව් හි ආරම්භ කළ තේමාව ඔහුගේ වැදගත් කෘති වන වාසා ෂෙලෙස්නෝවා, ද අර්ටමොනොව්ස් කේස් සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ රචනා ය.

කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීම

විධිමත් ලෙස, කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය අයිති වන්නේ ධනේශ්වරයට ය, නමුත් රුසියාව සඳහා මෙම නව පංතියේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයන් මෙන් නොව, ඔහු “විලෝපිකයෙකු” බවට පත් නොවී ධනාත්මක මානව ගුණාංග රාශියක් ඇත. ෆෝමා ගෝර්ඩීව් නව "ජීවිතයේ ස්වාමිවරුන්" සමඟ සන්නිවේදනය කරන තරමට ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි පිළිකුලක් දැනේ. කාලයත් සමඟ මෙම හැඟීම විරෝධයක් බවට පත්වේ.

කොනොනොව්ගේ නිවාඩුවේදී ප්\u200dරධාන චරිතය ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි වෙළඳුන් සහ අභිජනනය කරන්නන්ගේ ඇස් වලට කෙලින්ම ප්\u200dරකාශ කරයි. ධනවතුන් අධික ලෙස ආහාර ගැනීම සහ බේබදුකමෙන් ඉදිමී සිටින මොහොතක, ජනතාව ඔවුන්ගේ “උත්සාහයට” ස්තූතිවන්ත වන බව ඔහු ඔවුන්ට පවසයි. තම සේවකයින් කෙරෙහි වංකකම සහ දේව භක්තිය නිසා තෝමස් ඔවුන්ට නින්දා කරයි. එහි ප්\u200dරති God ලයක් ලෙස ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර් මායාකින් ගෝර්ඩීව්ව ස්පර්ශ මනසක් ලෙස හඳුන්වයි.

ප්\u200dරධාන චරිතයේ සහාය ඇතිව ගෝර්කි ධනේශ්වර සමාජයේ පවතින සියලු ගැටලු හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරයි. පොතේ වැදගත් ස්ථානයක් වන්නේ නව නිර්ධන පංතියයි. එහි අවංක හා අවංක නායකයින් පෙනී සිටින අතර, ජනතාව බුද්ධිමත් කැරැල්ලකට පමණක් නොව, පවත්නා ජීවන රටාව වෙනුවට ආදේශ කිරීමට සූදානම් ය.

මැක්සිම් ගෝර්කිගේ කතාව කතුවරයාගේ වෙනත් කෘති මෙන් නොවේ, මන්ද මෙම කතාවේ අද්භූත තේමාවක් අඩංගු වේ.

ඔහුගේ නාට්\u200dයයේ ඔහු නිරූපණය කරන්නේ සමාජයේ පහලම ස්ථරවල ජීවිතය, දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට සිදුවීමයි.

ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ගේ පළමු ප්\u200dරකාශනයෙන් පසුව, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්හි ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වූ බුග්\u200dරොව් ලේඛකයා රාජ්\u200dයයට භයානක පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර පොත අතිශයින්ම හානිකර විය. ඊට අමතරව සයිබීරියාවේ ගෝර්කි වැනි අයද කැමති බව ඔහු පැවසීය.

අනෙක් අතට, කම්කරුවන් අතර, නිර්ධන පංති ලේඛකයාගේ කෘතිය නැවත නැවත කියවා ප්\u200dරචාරක සාහිත්\u200dයයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. එක් පැරණි භූගත සටන්කරුවෙකු වන බෙරෙසොව්ස්කි සිහිපත් කළේ තම සංවිධානයේ රැස්වීම්වලදී ඔවුන් ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ගේ උපුටා ගැනීම් කිහිප වතාවක්ම කියවූ බවයි.

මෙම කතාවේ පිටු කම්කරු පන්තිය අතර අයුක්තිය සහ අමානුෂික ජීවන තත්වයන් සඳහා වෛරයේ දැවෙන වචන වලින් සංතෘප්ත වේ. අනාගත රුසියානු විප්ලවවාදීන්ගේ පරම්පරා කිහිපයක් මෙම පොත මත ගෙන එන ලදී.

ස්වාධීන අධ්\u200dයයනය සඳහා "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" කතාවේ විමුක්ති ප්\u200dරේමයේ තේමාව

ප්\u200dරයෝජනවත් තොරතුරු

එම්. ගෝර්කිගේ "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" කතාව විවේචනය කිරීම

http: /// crit / povest-foma-gorddev-kritika

නව conditions තිහාසික තත්වයන් තුළ ගෝර්කිගේ යථාර්ථවාදය ද ගැඹුරු හා වඩා පුළුල් වේ. ලේඛකයා සිය කෘතිවල විවිධ පංතිවල ජීවිතය සහ රුසියානු සමාජයේ සමාජ ස්ථර විශ්ලේෂණයකට යොමු විය.

"ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" (1899) කතාවේ දී ලේඛකයා ප්\u200dරථම වරට ධනේශ්වර ක්\u200dරමය පිළිබඳ පුළුල් හා විවිධාකාර චිත්\u200dරයක් ලබා දුන්නේය. තමාට මෙය “සාහිත්\u200dය ජීවිතයේ නව ස්වරූපයකට මාරුවීමක්” බව ගෝර්කි විසින්ම පිළිගෙන තිබේ.

ගෝර්කි ධනපතියන්ගේ සාමාන්\u200dය රූපය පුළුල්ව හා කැපී පෙනෙන ලෙස නිරූපණය කරයි. එක් එක් චරිතවල පුද්ගල ප්\u200dරභවය ඔවුන්ගේ සමාජ සාරය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට ලේඛකයා සමත් විය.

රුසියානු ධනවාදයේ ඊයේ දිනයේ අනනී ෂුචුරොව් එහි විලෝපිකත්වය, පසුගාමී බව, සෘජු ප්\u200dරතිගාමී බව විදහා දක්වයි. ඔහු තාක්ෂණික ප්\u200dරගතියේ සතුරා ය. අපරාධ සඳහා වැයවන පොහොසත් වූ ඔහු නවකතාවේ ජනතාවගේ දරුණු හා දරුණු සතුරෙකු ලෙස පෙනී යයි.

යාකොව් මායාක්න් අභිජනනය කරන්නාගේ රූපය වඩාත් සංකීර්ණ ය. ගොර්කි ලියන්නේ මායාක්න් වෙළෙන්දන් අතර ගෞරවය භුක්ති විඳින බවයි, ““ මොළයක් ”ඇති මිනිසෙකුගේ මහිමය සහ ඔහුගේ පෞරාණිකත්වය මවා පෑමට ඔහු බෙහෙවින් ප්\u200dරිය කළේය. මායාකින් යනු දේශපාලන බලය සඳහා වෙහෙසෙන ධනේශ්වරයේ දෘෂ්ටිවාදියෙකි. ඔහු මිනිසුන්ව වහලුන් ලෙස බෙදා, සැමවිටම කීකරු වීමට නියම කර ඇති අතර, අණ කිරීමට කැඳවනු ලැබූ ස්වාමිවරුන්. රටේ ස්වාමිවරුන් ඔහුගේ මතය අනුව ධනපතියන් විය යුතුය. මායාකින්ගේ ජීවිත දර්ශනය ඔහුගේ පුරාවෘත්තයෙන් හෙළි වේ.

“ජීවිතය, සහෝදර තෝමස්, ඉතා සරලව වේදිකා ගත කර ඇත: එක්කෝ කිසිසේත් මිරිකන්න, නැතහොත් මඩේ වැතිරෙන්න ... මෙන්න, සහෝදරයා, මිනිසෙකු ළඟට පැමිණ, ඔබේ වම් අතේ මී පැණි සහ ඔබේ දකුණේ පිහියක්…”

ගොර්කි ප්\u200dරදීපාගාර සහ ෂුචුරොව් ලෝකයෙන් ෆෝමා ගෝර්ඩීව්ව තෝරා ගනී. කතාව "අපේ කාලය පිළිබඳ පුළුල්, අර්ථවත් චිත්\u200dරයක් විය යුතුය" යනුවෙන් ගෝර්කි ලියා ඇති අතර, ඒ සමඟම එහි පසුබිමට එරෙහිව ජවසම්පන්න, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු, කළ යුතු දේ සොයමින්, ඔහුගේ ශක්තියේ විෂය පථය සොයමින්, දැඩි ලෙස සටන් කළ යුතුය. එය ඔහුට බාධාවක්. ජීවිතය ඔහුව පොඩි කරයි ... ".

තෝමස් ද ධනේශ්වර පන්තියට අයත් ය. එහෙත් කොල්ලකාරී මුදල් කොල්ලකරුවෙකු බවට පත්වීමට ඔහුට කාලය නොතිබුණි; සරල හා ස්වාභාවික මිනිස් හැඟීම් ඔහුගේ ලක්ෂණයකි.

ධනේශ්වර ලෝකයේ කුරිරු, පිළිකුල් සහගත සදාචාරය, එහි ස්වාමිවරුන්ගේ නපුරුකම සහ අපරාධ ෆෝමා ගෝර්ඩීව් කෙරෙහි පුදුමාකාර හැඟීමක් ඇති කරන අතර ඔහු මේ ලෝකයට එරෙහිව කැරලි ගසයි. කොනොනොව් හි පැවති උත්සවයේදී තෝමස් වෙළෙන්දන් සහ නිෂ්පාදකයින් ඉදිරියේ කෝපාවිෂ්ට වචන විසි කරයි: “ඔබ ජීවිතය ගොඩනඟා ගත්තේ නැත - ඔබ කැස්පූල් එකක් සෑදුවා! ඔබ ඔබේ ක්\u200dරියාවලින් අපිරිසිදුකම හා තෘප්තිය තනුක කර ඇත. ඔබට හෘදය සාක්ෂියක් තිබේද? ඔබට දෙවිව මතකද? පයාතක් ඔබේ දෙවියා! ඔබ හෘදය සාක්ෂිය පැදවූවා ... ඔබ එය පැදවූයේ කොහේද? ලේ වැගිරීම්! ඔබ ජීවත් වන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ බලයෙන් ... ඔබ වැඩ කරන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ දෑතින්! ඔබගේ මහා ක්\u200dරියාවෙන් කීදෙනෙක් ලේ වැලපී ඇත්ද?

නමුත් තෝමස්ගේ කැරැල්ල නිෂ් less ල හා .ල රහිත ය. උත්සවයේ දී තෝමස්ගේ උණුසුම්, අවංක කථාව අවසන් වන්නේ මායාක්න් උමතු ලෙස ප්\u200dරකාශ කිරීමෙනි.

තෝමස්ගේ කැරැල්ලෙන් පෙනී ගියේ ධනේශ්වරය පිළිකුල් සහගත පමණක් නොව දරුණු ලෙස රෝගාතුර වන බවයි. දැනටමත් ෆෝමා ගෝර්ඩීව් හි ධනපතියන්ගේ රූප සමඟ නිර්ධන පංතියේ රූප දක්නට ලැබීම විශේෂත්වයකි. සම්මත කිරීමේදී ඒවා තවමත් චතුර ලෙස ලබා දී ඇත. නමුත් ප්\u200dරදීපාගාර ලෝකයේ වෘකයන්ගේ නීතිවලට පටහැනිව, ඔවුන් අතර සමගිය හා සුහදතාවය පවතී. කම්කරුවන් ඇද ගන්නා ලේඛකයාට ෂුචොරොව්ස් සහ ප්\u200dරදීපාගාරවල බලය විනාශ කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බලය ඔවුන් තුළ දැනේ.

නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙළෙන්දෙකු වන බුග්\u200dරොව් ගෝර්කි සහ ඔහුගේ කතාව ගැන පහත පරිදි කතා කළේය: “මෙය හානිකර ලේඛකයෙකි, අපගේ වතුයායට එරෙහිව පොතක් ලියා ඇත. ඔවුන්ව දුරින් පිහිටි සයිබීරියාවට පිටුවහල් කළ යුතුය.

මෙම කතාව ධනේශ්වර ලෝකය කෙරෙහි වෛරයෙන් පිරී ඉතිරී ගිය අතර එය විප්ලවවාදී ප්\u200dරචාරයේ means ලදායී මාධ්\u200dයයක් බවට පත්විය. බෙරෙසොව්ස්කි මෙසේ සිහිපත් කරයි: “පැරණි භූගත කම්කරුවන් වන අපි බොහෝ විට අපගේ භූගත රැස්වීම්වලදී කම්කරුවන්ට කියවා ඇත්තෙමු. ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච්ගේ ෆෝමා ගෝර්ඩීව් වැනි කෘතියක්, විශේෂයෙන් අවසාන පරිච්ඡේදය - නැවේ දර්ශනය.

ඇයි අපි මේ දර්ශනය කියෙව්වේ? මක්නිසාද යත්, මෙම පිටු පුරා පැතිරී ඇති වෛරයේ දැවෙන වචන කම්කරුවන් විසින් අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහිව පමණක් නොව ධනේශ්වරයට එරෙහි අරගලයක සං als ා ලෙස වටහා ගත් බැවිනි.

http: /// p_Analiz_povesti_Foma_Gordeev_Gor-kogo_M_Yu

ගෝර්කි විසින් රචිත "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම

"ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" කතාවේ ගෝර්කි රුසියානු සම්භාව්\u200dය සාහිත්\u200dයයේ සාම්ප්\u200dරදායික තේමාව ඉදිරියට ගෙන ගියේය - මුදල් බලයේ (, -ෂෙඩ්\u200dරින්, ආදිය) මානව විරෝධී ස්වභාවය නිරාවරණය කිරීම. කතාවේ කෘතිය "සාහිත්\u200dය ජීවිතයේ නව ස්වරූපයකට මාරුවීමක්" ලෙස ඔහු සැලකීය. ජැක් ලන්ඩන් මෙම කෘතිය හැඳින්වූයේ "විශාල පොතක්" ලෙස ය: "... එහි රුසියාවේ විශාලත්වය පමණක් නොව ජීවිතයේ පළල ද අඩංගු වේ." මෙය "සුව කිරීමේ පොතක්" නිසා "එය හොඳ බව සනාථ කරයි."

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී රුසියානු යථාර්ථවාදයේ වර්ධනය මගින් කතාව සකස් කරන ලදී. එහි තේමාව වන්නේ ලෝක පර්යායේ om තිහාසික විනාශය වන ධනේශ්වර පන්තියේ අභ්\u200dයන්තර වි ination ටනයයි. "ජීවිතයේ ස්වාමිවරුන්" අතර විශේෂ, සමහර විට වඩාත්ම වැදගත් ස්ථානය නව වෙළඳ පංතියේ "දෘෂ්ටිවාදියා" වන යාකොව් මායාකින් වැනි නව ගොඩනැගීමේ ධනේශ්වරය විසින් අත්පත් කර ගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, කතාව "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" ලෙස හැඳින්වේ. මන්ද? ගෝර්කි පිළිතුරු දෙයි: “මේ කතාව ... අපේ කාලය පිළිබඳ පුළුල්, අර්ථවත් චිත්\u200dරයක් විය යුතු අතර, ඒ සමඟම, ජවසම්පන්න, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න පුද්ගලයෙක්, කළ යුතු දේ සොයමින්, ඔහුගේ ශක්තියේ ඉඩකඩ සොයමින්, එහි පසුබිමට එරෙහිව දැඩි ලෙස සටන් කළ යුතුය. එය ඔහුට බාධාවක්. ජීවිතය ඔහුව පොඩි කර දමයි, එහි වීරයන්ට තැනක් නැති බව ඔහු දකී, ඔවුන් ට්\u200dරයිෆල් මගින් ඔවුන්ගේ පාදවලින් ඉවතට විසි කරනු ලැබේ, හයිඩ්\u200dරාස් පරාජය කළ හර්කියුලිස් මෙන් මදුරුවන්ගේ වලාකුළකින් තට්ටු කරනු ඇත. තෝමස් දේපළ අයිතිකරුවන්ගේ ලෝකයට නොගැලපෙන අතර එයින් ඉවත් විය යුතුය. මෙම රූපය පැහැදිලිවම ලේඛකයා විසින් ආදර හැඟීම්බර කර ඇත.

ගෝර්කි විසින් "රචනා පිළිබඳ ඇමරිකාව", "අර්ටමොනොව්ස් නඩුව", "වාසා ෂෙලෙස්නොව්" නාට්\u200dයය සහ වෙනත් කෘතිවල තේමාව දිගටම කරගෙන ගියේය.

http: /// citaty / gorkii-citaty / 501-povest-foma-gordeev. html

(උපුටා දැක්වීම්)

ගෝර්කිගේ පළමු ප්\u200dරධාන කාර්යය රුසියානු වෙළෙන්දන් වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. “මෙම කථාව අපගේ කාලය පිළිබඳ පුළුල්, අර්ථවත් චිත්\u200dරයක් විය යුතු අතර, ඒ සමඟම එහි පසුබිමට එරෙහිව ජවසම්පන්න, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න පුද්ගලයෙක්, කළ යුතු දේ සොයමින්, ඔහුගේ ශක්තියේ විස්තාරය සොයමින්, දැඩි ලෙස ක්\u200dරියා කළ යුතුය. ඔහුට කරදරයක් දැනෙනවා, ජීවිතය ඔහුව පොඩි කරනවා, වීරයන්ට තැනක් නැති බව ඔහු දකිනවා, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පාදවලින් ඉවතට විසි කරනවා, පොඩි දේවල්, ”ගෝර්කි සිය ප්\u200dරකාශකයාට ලිවීය.

ලේඛකයා ව්\u200dයවසායක ලෝකයේ විවිධ නියෝජිතයින් ඇද ගනී. අනානි ෂුචුරොව් යනු කුලදෙටු වෙළෙන්දෙකු වන අතර, ඔහු කලින් ව්\u200dයාජ සහ මිනීමරුවෙකි. ඔහු තමා ස්වාමියා යැයි හැඟේ, නවෝත්පාදන හඳුනා නොගනී, නිදහසට වෛර කරයි.

අනනි ෂුචුරොව්

මහල්ලාගේ ඉහළ නළල රැළි වලින් පිරී ඇත. අළු, රැලි සහිත කෙස් කළඹක් ඔහුගේ දේවාල ආවරණය කර කන් යොමු කළේය. නිල්, සන්සුන් ඇස් ඔහුගේ මුහුණේ ඉහළ කොටස wise ානවන්ත, කඩවසම් ප්\u200dරකාශයක් ලබා දුන්නේය. නමුත් ඔහුගේ තොල් thick න, රතු සහ ඔහුගේ මුහුණට පිටසක්වළ විය.

නිදහසේ සිට - පුද්ගලයෙකු පණුවෙකු මෙන්, පොළොවේ බඩවැල්වල වැසියෙකු, සූර්යයා තුළ විනාශ වනු ඇත ... නිදහසේ සිට, පුද්ගලයෙකු විනාශ වනු ඇත!

යාකොව් මායාකින් යනු "යකඩ" මිනිසෙකු වන අතර ඒ සමඟම "මොළයක්" වේ. ඔහුගේ පෞද්ගලික අවශ්\u200dයතා වලට වඩා පුළුල් ලෙස සිතීමට ඔහුට හැකියාව ඇත, ඔහුගේ පන්තියේ වැදගත්කම ඔහුට දැනේ. මෙය වෙළෙන්දන්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක උපදේශකයෙකි. මායාකින්ගේ තර්කනයේ දී, ෆ්\u200dරෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ සමාජ දර්ශනය සමඟ අතිච්ඡාදනයන් ඇත.

යාකොව් මායාකින්

යකොව් මායාකින් - කෙටි, සිහින්, වේගවත්, තද රතු පැහැති හැඩැති රැවුලක් සහිත - කොළ පැහැති ඇස්වලින් මේ වගේ පෙනුනේ, ඔහු සෑම කෙනෙකුටම පවසන ආකාරයට ය:

“මුකුත් නෑ සර්, කරදර වෙන්න එපා! මට ඔබව තේරෙනවා, නමුත් ඔබ මාව අල්ලන්නේ නැත්නම් මම ඔබව පාවා දෙන්නේ නැහැ ... ”

ඔහුගේ හිස බිත්තරයක් හා කැත විශාල විය. ඉහළ නළල, රැළි වලින් කපා, තට්ට හිස සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, මේ මිනිසාගේ මුහුණු දෙකක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි - එක් බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත්, දිගු, දීප්තිමත් නාසයක්, සෑම කෙනෙකුටම පෙනෙන අතර, ඊට ඉහළින් - තවත්, ඇස් නොමැතිව, රැළි පමණක් ඇති නමුත් ඒවා පිටුපස මායාකින්, ඔහුගේ දෑස් සහ තොල් සඟවා ගත්තේය - කාලය පැමිණෙන තෙක් ඔහු එය සඟවා තැබූ අතර, එය පැමිණි විට, මායාකින් ලෝකය දෙස විවිධ ඇස්වලින් බලනු ඇත, වෙනස් සිනහවකින් සිනාසෙනු ඇත.

වෙළෙන්දන් අතර ඔහු ගෞරවය භුක්ති වින්දා, "මොළයේ" මිනිසෙකුගේ මහිමය සහ ඔහුගේ අභිජනනයේ පෞරාණික බව මවා පෑමට බෙහෙවින් ප්\u200dරිය කළේය.

අපි, ප්\u200dරදීපාගාර, මතුෂ්කා කැතරින් යටතේ පවා වෙළෙන්දන් වූ නිසා මම පිරිසිදු ලේ සහිත මිනිසෙක් ...

පළමුවෙන්ම, තෝමස්, ඔබ මේ පොළොවේ ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබ අවට සිදුවන සියල්ල ගැන සිතා බැලිය යුතුය. කුමක් සඳහා ද? ඔබේ අවබෝධයේ lack නතාවයෙන් ඔබ ඉවසන්නේ නැති අතර ඔබේ මෝඩකම නිසා ඔබට මිනිසුන්ට හිංසා කළ නොහැක. දැන්: සෑම මිනිස් ක්\u200dරියාවකටම මුහුණු දෙකක් ඇත, තෝමස්. එකක් සෑම කෙනෙකුටම පූර්ණ ලෙස පෙනේ - එය අසත්\u200dයය, අනෙක සැඟවී ඇත - එය සැබෑ එකකි. නඩුවේ තේරුම වටහා ගැනීම සඳහා ඔබට ඔහුව සොයා ගැනීමට හැකි විය යුතුය ...

අද ශක්තිමත්ම පුද්ගලයන් කවුද? වෙළෙන්දා යනු ප්\u200dරාන්තයේ පළමු බලවේගයයි, මන්ද මිලියන ගණනක් ඔහු සමඟ සිටින බැවිනි! එය නොවේ ද?

ඉග්නාට් යනු බුද්ධිමත් හා ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකි. ඔහු ජීවිතයට ආදරය, දැඩි ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා ඇති ආශාව, අරගලයේ පිපාසය පවත්වා ගැනීමට සමත් විය. නමුත් අධ්\u200dයාත්මික අර්බුදයක මොහොතක ඔහු ගිලී යයි, තමාව පාලනය කර ගැනීමට ශක්තියක් නැත.

ඉග්නාට් ගෝර්ඩීව්

ශක්තිමත්, කඩවසම් හා බුද්ධිමත්, ඔහු සෑම විටම හා සෑම තැනකම වාසනාවන්ත පුද්ගලයෙක් විය - ඔවුන් දක්ෂ හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන නිසා නොව, විශාල බලශක්ති සැපයුමක් ඇති නිසා, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නිසා - ඔවුන්ට පවා - මාධ්යයන් තෝරා ගැනීම ගැන සිතා බැලිය නොහැකි අතර ඔවුන්ගේ ආශාව හැර වෙනත් නීතියක් නොදැන සිටිති.

ඔබට මිනිසුන් ගැන කණගාටු විය යුතුයි ... ඔබ හොඳින් කරනවා! පමණි - ඔබ තර්කානුකූලව කනගාටු විය යුතුය ... පළමුව, පුද්ගලයෙකු දෙස බලන්න, ඔහු භාවිතා කරන්නේ කුමක්දැයි සොයා බලන්න, ඔහුට ඇති වාසිය කුමක්ද? ඔබ දැක්කොත් - ශක්තිමත්, දක්ෂ පුද්ගලයෙක් - අනුකම්පා කරන්න, ඔහුට උදව් කරන්න. ඔහු දුර්වල නම්, ව්\u200dයාපාරයට නැඹුරු නොවන්නේ නම් - ඔහුට කෙළ ගසන්න, පසුකර යන්න.

පුද්ගලයෙකු තම වැඩ කටයුතු ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු අතර ඔහුගේ වැඩට යන මාර්ගය දැන සිටිය යුතුය ... මිනිසා, සහෝදරයා, නැවේ එකම නියමුවා ... යෞවනයේ දී, ගංවතුරක දී මෙන් - කෙළින්ම යන්න! සෑම තැනකම ඔබට ආදරණීයයි ... නමුත් - ඔබට නීතිය භාර ගැනීමට අවශ්\u200dය කාලය දැන ගන්න ...

ෆෝමා ගෝර්ඩීව් කැපී පෙනෙන පෞරුෂයකි. ඔහු වෙළඳ ලෝකයේ ආගන්තුකයෙකු බවට පත්විය. යුක්තිය උදෙසා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අවංක, ඔහු නිදහස් වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මෙය සිදුවන්නේ මරණ වියදමෙන් පමණි. රැවටීම, අපරාධ, කෑදරකම මත ගොඩනැඟුණු යථාර්ථයකට මුහුණ දී සිටින ෆෝමා ගෝර්ඩීව් ඊටත් වඩා බලාපොරොත්තු සුන්වීමකට ලක් වන අතර අවුල් ජාලයෙන් මිදීමට කිසිදු මාර්ගයක් නොපෙනේ.

ජීවිතයේ යම් ආකාරයක අසත්\u200dයයක් දැනුණු ඔහුගේ මවගෙන් ඔහුට බොහෝ දේ උරුම විය.

ඔහුගේ බිරිඳගේ ඉලිප්සාකාර, තදින් නිතිපතා මුහුණේ සිනහවක් කලාතුරකින් දිස් විය - ඇය නිතරම යමක් ගැන සිතමින් සිටි අතර, ඇගේ නිල් පැහැති දෑස් තුළ, සන්සුන්ව, සන්සුන්ව, විටෙක අඳුරු, අනාරක්ෂිත යමක් බැබළුණි. ගෙදරදොර කටයුතුවලින් නිදහස් වූ ඇය නිවසේ විශාලතම කාමරයේ ජනේලය අසලින් වාඩි වී පැය දෙකක් හෝ තුනක් නිහ ly ව මෙහි වාඩි වී සිටියාය. ඇගේ මුහුණ වීථිය දෙසට හැරී තිබුනද, ඇගේ බැල්ම ජනේලයෙන් පිටත ජීවත්වන හා චලනය වන සෑම දෙයක් ගැනම නොසැලකිලිමත් වූ අතර, ඒ සමඟම ඇය තුළම බැලූ බැල්මට මෙන් ගැඹුරින් ගැඹුරු විය. ඇගේ ඇවිදීම අමුතුයි - නටාලියා නිවසේ ඉඩකඩ සහිත කාමර හරහා සෙමින් හා පරිස්සමින් ගමන් කළේ, නොපෙනෙන දෙයක් ඇගේ චලනය වීමේ නිදහසට බාධාවක් සේ ය.

ෆෝමා ගෝර්ඩීව්

ඔහුගේ ආත්මය ජන කලාවේ සුන්දරත්වය උනන්දුවෙන් පෝෂණය කළේය.

තෝමස් මුළු දවසම තම පියා අසල කපිතාන් පාලම මත ගත කළේය. නිශ්ශබ්දව, පුළුල් දෑසින්, වෙරළේ නිමක් නැති පරිදර්ශනය දෙස බැලූ ඔහු, මායාකාරියන් සහ සුරංගනා කතා වල වීරයන් වාසය කළ එම අපූරු යථාර්ථයන් වෙත පුළුල් රිදී මාවතක් ඔස්සේ ගමන් කරමින් සිටින බව ඔහුට පෙනී ගියේය.

ෆෝමාට වයස අවුරුදු දහනවයක් වූවත්, ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් වෙන් කොට දැක්වූ බොළඳ, බොළඳ දෙයක් ඔහු තුළ තිබුණි.

ඔහුට තමා තුළම විශේෂ දෙයක් දැනුණි, එය ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් දුරස් වූ නමුත් ඔහුටද තේරුම් ගත නොහැකි විය - එය කුමක්ද? ඔහු සැකයෙන් යුතුව තමා දෙස බලා සිටියේය ...

ඔහුගේ පියාගේ අභාවය තෝමස්ව මවිතයට පත් කළ අතර ඔහු තුළ අමුතු සංවේදීතාවයක් ඇති විය: නිශ්ශබ්දතාවය ඔහුගේ ආත්මය තුළට ගලා ගියේය - බර, චලනය නොවූ නිශ්ශබ්දතාවයක්, ජීවිතයේ සියලු ශබ්ද අනවශ්\u200dය ලෙස අවශෝෂණය කර ගත්තේය.

මහලු මිනිසාගේ ඒකාකාරී කතා ඉතා ඉක්මණින් ඔවුන් අදහස් කළ දෙයට ළඟා විය: තෝමස් ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දී ජීවිතයේ අරමුණ තේරුම් ගත්තේය. ඔබ අනෙක් අයට වඩා හොඳ විය යුතුයි - ඔහු තහවුරු කළ අතර, මහල්ලා විසින් උද්දීපනය කරන ලද අභිලාෂය ඔහුගේ හදවතේ ගැඹුරින් මුල් බැස තිබේ ...

මට ඒ විදියට ජීවත් වෙන්න බැහැ ... ඒක හරියට බර මා මත එල්ලා තිබෙනවා වගේ ... මට නිදහසේ ජීවත් වෙන්න ඕන ... හැම දෙයක්ම දැනගන්න ... මම මා වෙනුවෙන් ජීවිතය සොයමි ...

ඔහ්, අවජාතකයෝ! ගෝර්ඩීව් හිස ගසා දමමින් කීවේය. - ඔයා කෙරුවේ කුමක් ද? ඔබ ජීවිතය - සිරගෙයක් බවට පත් කළේ නැත ... ඔබ පිළිවෙලක් සකස් කර නැත - පුද්ගලයෙකුට ව්\u200dයාජ දම්වැල් ... එය පිරුණු, අවුල් සහගත ය, ජීවමාන ආත්මයක් හැරවීමට තැනක් නැත ... පුද්ගලයෙකු මිය යයි! .. ඔබ මිනීමරුවන් ... ඔබ තේරුම් ගන්නේ ඔබ මිනිස් ඉවසීම පමණක් බව ඔවුන් ජීවතුන් අතරද?

තෝමස් මෑතකදී නගරයේ වීදිවල පෙනී සිටියේය. ඔහු යම් ආකාරයක වෙහෙසට පත්ව, තැළුණු හා පිස්සු. සෑම විටම පාහේ බීමතින් සිටින ඔහු පෙනී සිටියි - දැන් අඳුරු, ඇහිබැමි සහ හිස පපුවට පහත් කර, දැන් ආශීර්වාද ලත් කෙනෙකුගේ අනුකම්පා සහගත හා දුක්බර සිනහවක් සිනාසෙයි. සමහර විට ඔහු රළු ය, නමුත් එය සිදුවන්නේ කලාතුරකිනි. ඔහු තම සහෝදරිය සමඟ මිදුලේ, එළිමහන් නිවසක වාසය කරයි ... ඔහු දන්නා වෙළඳුන් සහ නගර වැසියන් බොහෝ විට ඔහුට සිනාසෙයි. ෆෝමා පාරේ ඇවිදිමින් සිටියදී හදිසියේම යමෙක් ඔහුට කෑගැසුවේය.

හේයි අනාගතවක්තෘ! මෙහෙ එන්න.

තෝමස් තමා අමතන තැනැත්තා වෙත ළඟා වන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි - ඔහු මිනිසුන් මග හැර ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට අකමැති වේ.