F.I විසින් දාර්ශනික පරාවර්තන. සොබාදහම පිළිබඳ ටියූචෙව්ගේ කථා ඔහුට තවමත් වයස අවුරුදු 20 ක් නොවන විට ආරම්භ වන අතර කවියාගේ සමස්ත නිර්මාණාත්මක ජීවිතය හරහා ගමන් කරනු ඇත. ඊට අමතරව, ඔහු දීප්තිමත් නව භාෂාවකින් සහ පිරිසිදු වර්ණවලින් සජීවී ස්වභාවයේ සරල කාව්‍යමය පින්තූර පින්තාරු කරයි. කවියාගේ ස්වභාවය ජීවමාන ය, එය අධ්‍යාත්මික ය. එයට සෑම දෙයක්ම තිබේ: ආදරය, භාෂාව, නිදහස සහ ආත්මය. කතුවරයා විසින් ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ මෙම අවබෝධය මත පදනම්ව, Tyutchev ගේ කවිය "මුල් සරත් සෘතුවේ පවතී ..." විශ්ලේෂණයක් සිදු කළ යුතුය.

කවියාගේ සංකේත පද්ධතිය

එය අතිශයින්ම නම්‍යශීලී වන අතර ලෝකයේ නිශ්චිත, දෘශ්‍යමාන සලකුණු සහ මෙම ලෝකය කතුවරයා කෙරෙහි ඇති කරන පුද්ගලික හැඟීම ඒකාබද්ධ කරයි. පළමු විවේකී චතුරස්‍රය කියවීම වටී, සහ සෑම කෙනෙකුම බොහෝ වාරයක් දැක ඇති සහ අපේක්ෂා කරන ඉන්දියානු ගිම්හානයේ ආරම්භයේ පැහැදිලි චිත්‍රයක් පාඨකයාගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිස් වේ.

මුල් සරත් ඍතුව කෙටි වේ, නමුත් එය පුදුමාකාර කාලයකි, එනම්, විශ්මයජනක හා ලස්සනයි. එය "පළිඟු" දිනයක් වන අතර, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අසාමාන්ය සංශුද්ධතාවය සහ පැහැදිලි බව, එය වඩාත් විනිවිද පෙනෙන ස්ඵටිකයක් ඔහුව ආවරණය කර ආරක්ෂා කර ඇත. කුමකින් ද? මෙය කාර්යය අවසානයේ සාකච්ඡා කරනු ඇත. සන්ධ්‍යාව ඔවුන්ගේ අලංකාරයෙන් - දීප්තියෙන් සිත් ඇදගන්නා සුළු ය (සෑම දෙයක්ම නොමැකෙන සන්ධ්‍යා හිරුගේ ආලෝකයෙන් විහිදේ, එය සවස් වරුවේ අහසෙන් පිටවීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් එය මත රැඳී සිටින අතර හිරු බැස යෑමේ සියලු වර්ණවලින් එහි නිල් පැහැය වර්ණවත් කරයි. ) Tyutchev "මුල් සරත් සෘතුවේ පවතී ..." බවට පත් කරමින් මේ ගැන ලිවීමට අවශ්ය වේ.

දෙවන චතුරස්රය

කෙත්වතු හිස් ය, ඒවා සකස් කළ අය නැත, දෑකැත්ත සමඟ කඩිමුඩියේ වැඩ කරති, එයට “ශක්තිමත්” යන නාමය යෙදී ඇත, තිරිඟු කපා, ඉක්මනින් අස්වැන්න නෙළා ගනී. ඉතිරිව ඇත්තේ දාරයේ සිට දාරය දක්වා විශාල වපසරියක්, විවේක විලි සහ සිහින් මකුළු දැලක් ශාක මත දිලිසෙන අතර, ජන සංඥා වලට අනුව, උණුසුම්, දිගු සරත් සෘතුවේ සහ සීතල ශීත කාලයයි.

සරත් සෘතුවේ ආරම්භය සෑම විටම කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව මිනිසුන් දුටුවේය, එබැවින් අහස ද හිස් ය (ටියුචෙව්ගේ නඩුවේ වාතය හිස් ය). කවිය ලියා ඇත්තේ සරත් සෘතුවේ මුල් දිනවල වන අතර, මිනිසුන් සියුම් ලෙස සෘතුවලට බෙදා ඇත: ආරම්භය, රන්වන් සරත්, ගැඹුරු සරත්, පූර්ව ශීත, පළමු ශීත. Tyutchev ගේ කවිය "මුල් සරත් සෘතුවේ ඇත ..." විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මේ සියල්ල පිළිබිඹු කළ හැකිය.

අවසාන චතුරස්රය

දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි වාතය හිස් වූ අතර කුරුල්ලන් නිහඬ විය. සෑම දෙයක්ම ගැඹුරු සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවයේ ගිලී ඇත, ශීත නිවාඩු සඳහා සූදානම් වේ. එහෙත් ඔක්තෝබර් අග පමණ වන විට සරත් සෘතුවේ කුණාටු සමඟින් ආරම්භ වන පූර්ව ශීත කාලයට පෙර තව බොහෝ දුර යා යුතුව තිබේ. මේ අතර, අහස දුඹුරු ය - මෙම වචනයේ තේරුම එහි ඇදහිය නොහැකි තරම් මෘදු, සන්සුන් නිල් ය.

මේ ආකාරයෙන්, අපට ටියුචෙව්ගේ “ප්‍රාථමික සරත් සෘතුවේ තිබේ...” යන කාව්‍යයේ විශ්ලේෂණය ආරම්භ කළ හැකිය, එය ස්වභාවධර්මයේ රජ කරන සහ ආදරයෙන් බලන පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයට සම්ප්‍රේෂණය වන සම්පූර්ණ සාමය ගැන කථා කරයි. ගිම්හානය සහ එළඹෙන සරත් සමය පසුකරමින් දුකකින් හෝ කනස්සල්ලකින් තොරව, නමුත් ඔවුන්ගේ සුන්දරත්වය පමණක් භුක්ති විඳින්න. එහි චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීම සහ කවියේ තේමාව මෙයයි.

කවිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය

Fyodor Ivanovich Bryansk පළාතේ Ovstug නම් ගම්මානයේ සිට එවකට දාහත් හැවිරිදි ඔහුගේ දියණිය මාරියා සමඟ මොස්කව් වෙත ආපසු යමින් සිටියේය. ගමනේ තුන්වන දිනයේ ඔහු මෙම කවියේ පෙළ තම දියණියට නියම කළේය.

සාමකාමී සරත් සෘතුවේ ආරම්භය රුසියානු සරත් ඍතුව පිළිබඳ ලස්සන රේඛා සමඟ කවියාට ආස්වාදයක් විය. මෙම වසරවලදී (50 - 60) ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ස්වභාව ධර්මයේ තේමාව ආමන්ත්‍රණය නොකරයි; ඔහුගේ කවි රීතියක් ලෙස දේශපාලනීකරණය වී ඇති බැවින් එය සමූහයාගෙන් කැපී පෙනේ.

කලා මංපෙත්

ග්රීෂ්මයේ සිට සරත් සෘතුවේ සිට සියුම් සංක්රමණයක ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරමින්, කතුවරයා භාවිතා කරන නාම පද ප්රමුඛ හා ප්රධාන බවට පත් වේ. "පුදුමාකාර" සරත් සෘතුවේ අපෙන් සමුගන්නේ අපට අවසාන සුන්දර දින ලබා දෙමිනි. දවසට අදාළව "ක්රිස්ටල්" එහි අලංකාරයේ අස්ථාවරත්වය සහ අහසෙහි විශේෂ විනිවිදභාවය යන දෙකම අවධාරණය කරයි. “විකිරණ සන්ධ්‍යාව” විශේෂයෙන් දීප්තිමත් බවක් ඇති කරන අතර ටියුචෙව් විසින් රචිත “මුල් සරත් සෘතුවේ තිබේ...” යන කාව්‍යයේ විශ්ලේෂණය සිදු කළ යුතු ආකාරය මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

දැන් හිස් ක්ෂේත්‍රය සහ එය කලින් දෑකැත්ත සහිත ගොයම් කපන යන්ත්‍රවලින් පුරවා තිබීම අතර වෙනස තුළ ප්‍රතිවිරෝධය දෘශ්‍යමාන වේ. පුද්ගලාරෝපණය යනු "සිහින් කෙස්" ලෙස උගන්වන වෙබ් අඩවියයි. රූපකය නිල්වන්, උණුසුම් හා පිරිසිදු ලෙස ගලා යයි. සැසඳීම් "ලෙස" යන වචන වලින් පසුව හෝ නාම පදයක උපකරණ නඩුවෙන් සොයාගත හැකිය. මේ අනුව Tyutchev ගේ කවිය විශ්ලේෂණය දිගටම කරගෙන යයි "මුල් සරත් සෘතුවේ ඇත ..." කෙටියෙන් කිවහොත්, සලකා බැලීමට ඉතිරිව ඇත්තේ ස්වල්පයකි - රිද්මය.

පළමු චතුරශ්‍ර දෙක හරස් රයිම් භාවිතා කරයි, එනම් පළමු ගාථාව තුන්වැන්න සමඟ ද දෙවැන්න හතරවන ගාථාව සමඟ ද වේ. අවසානයේදී, රිද්මය වට වී ඇත - පළමු ගාථාව අන්තිම ගාථාව සමඟ රයිම් කරයි. Iambic ඉතා සංගීත රිද්මයක් නිර්මාණය කරයි.

සැලැස්ම අනුව Tyutchev ගේ කවිය "මුල් සරත් සෘතුවේ පවතී ..." විශ්ලේෂණය:

• කෘතියේ කර්තෘ සහ මාතෘකාව.
• එය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය.
• චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීම.
• විෂය.
• මාර්ග.

මෙම කවිය කියවීමෙන් ඔබට වැටහෙන්නේ කවියා සියලු වර්ණ සහ ශබ්ද ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි බවත්, මේ අවස්ථාවේ දී ස්වභාවධර්මයේ සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවයි. ඔහුගේ රූප හැඟීම් සහ සිතුවිලි වලින් පිරී ඇත, ස්වරූපයෙන් දැඩි කරුණාවකින් කොටු වී ඇත.

පාඩමේ අරමුණු සහ අරමුණු:

• සරත් සෘතුවේ භූ දර්ශනයේ අලංකාරය දරුවන්ට හඳුන්වා දීම;
• සොබාදහමේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීමේදී කලාවේ කාර්යභාරය හෙළි කරන්න;
• සිතුවම්, සාහිත්‍ය සහ සංගීත කෘති භාවිතා කරමින් දරුවන් තුළ ඔවුන්ගේ මව්බිම කෙරෙහි ආදරයක් ඇති කිරීම.

පාඩම් උපකරණ:අන්තර්ක්‍රියාකාරී වයිට්බෝඩ්, විනිවිදක 23ක්, චිත්‍ර, කවි සහ ළමුන්ගේ රචනා.

පන්ති අතරතුර

1. ගුරුවරයාගේ හැඳින්වීම

ආරම්භක සරත් සෘතුවේ පවතී
කෙටි නමුත් අපූරු කාලයක් ...

රුසියානු ස්වභාවය අපේ ශ්රේෂ්ඨ මාතෘ භූමියේ කොටසකි. තණකොළ කොළ පාටයි, අහස නිල් පාටයි, නමුත් හඳ නිතරම රිදී සුදු පාටයි කියලා ඔබ දන්නවා.

"මව්බිම" යන වචනයේ දේදුන්නෙහි සියලු වර්ණ සහ ඒවායේ සෙවන අඩංගු වේ. එහි අපට කොළ, වල් මල් සහ තණකොළ, ඝංඨාර නාද, කුරුල්ලන්ගේ ගායනය, ඇළ දොළවල ඝෝෂාව ඇසේ. කැලේ, පිට්ටනියේ, වැව අයිනේ, අපේ ගේ ළඟ පවා හැම දෙයක් දිහාම හොඳට බැලුවොත් කොච්චර රසවත් දේවල් දකින්න පුළුවන්ද? ස්වභාවධර්මය සෑම කන්නයකම හොඳයි.

අද අපි මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ පොදු පාඩමක් පවත්වමු.

උණුසුම් ගිම්හානය අවසන් වී ඇති අතර එය වෙනුවට සරත් සමය පැමිණේ. පළමු සරත් මාසය සැප්තැම්බර් වේ. සාහිත්‍ය කියවීම, අවට ලෝකය, ලලිත කලාව සහ තාක්‍ෂණය පිළිබඳ පාඩම් වලින් අපි මේ මාසයේ මේ අපූරු කාලය ගැන කතා කරමු.

අපි K. G. Paustovsky, M. M. Prishvin ගේ කෘති කියවා අපේම රචනා සහ සුරංගනා කතා ද ලිව්වෙමු. ඔවුන් I. A. Bunin, A. A. Fet, F. I. Tyutchev, K. A. Balmont විසින් කවි ඉගෙන ගත්හ - ඔවුන් තමන්ගේම quatrains රචනා කළහ. අපි විශිෂ්ට කලාකරුවන්ගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදන දෙස බලා අපේම චිත්‍ර ඇඳ ගත්තෙමු.

2. පෙළ සමඟ වැඩ කිරීම.

ළමයින් තෝරා බේරා පෙළ කියවන අතර අනෙකුත් සිසුන් හිතෝපදේශ සහ කියමන් එකතු කරයි (පුද්ගලයන් 4)

සැප්තැම්බර්

ප්‍රීතිමත් උණුසුම් ගිම්හානය අවසන් වී ඇති අතර එය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට සරත් සමය පැමිණේ. පළමු සරත් මාසය සැප්තැම්බර් වේ. ඔවුන් එය "ගායන සරත්" සහ "රන් මල්" ලෙස හැඳින්වේ. තණබිම්, කෙත්වතු සහ වනාන්තරවල තණකොළ වියළී, කහ පැහැයට හැරේ, ගස් හා පඳුරු වල කොළ රන්වන් පැහැයට හැරේ.

සරත් සෘතුවේ කලාකරුවා

ඔටම්ස් වර්ණවත් ඒප්‍රොන් ගෙතුවා
ඒ වගේම ඇය තීන්ත බාල්දි ගත්තා.
උදේ පාන්දර, උද්යානය හරහා ඇවිදිමින්,
මම රනින් කොළ රවුම් කළා.

සැප්තැම්බර් මස මුලදී උණුසුම් හිරු දින පවතී. අහස නිල් පැහැයෙන් බබළයි, මේපල් සහ බර්ච් කොළ හරහා රන්වන් රටා පෙන්වයි. වාතය පිරිසිදු, විනිවිද පෙනෙන, රිදී පැහැති නූල් මකුළු දැල් එහි පියාසර කරයි. එවැනි දින "ඉන්දියානු ගිම්හානය" ලෙස හැඳින්වේ. රුසියානු ජන හිතෝපදේශයක් පවසන්නේ “එය පැහැදිලි නම්, සරත් සමය ලස්සනයි” කියායි.

සැප්තැම්බර් මාසයේදී, දින කෙටි වේ, ගිම්හානයේදී මෙන් සූර්යයා තවදුරටත් අහසේ ඉහළට නැඟෙන්නේ නැත.

ගස්වල කොළ කහ පැහැයට හැරේ, පළමුව මුදුනේ, වාතය සිසිල් වන අතර, පසුව පහළ අතු මත. බර්ච් සහ ලින්ඩන් ගස්වල කොළ පළමුව රන්වන් පැහැයට හැරේ.

තද සීතල සුළං නිතර ඇතිවේ. සුළඟ හමා, අත්තකින් කොළ උදුරා, එය සෙමින් කැරකෙමින්, බිම වැටේ.

උදෑසන වන විට වනාන්තර එළිපෙහෙළි කිරීම් සහ ගංගා තණබිම් මත සුදු තෙත් මීදුම පැතිර ගියේය.

සැප්තැම්බර් මාසයේදී එය බොහෝ විට වැසි, නමුත් උණුසුම් ගිම්හාන වැසි නොවේ, නමුත් සීතල, නොගැඹුරු, පොද වැස්ස, සහ අහස අළු වලාකුළු වලින් වැසී ඇත. "සරත් සමය පැමිණ එය සමඟ වැසි ගෙන එයි." (ජන හිතෝපදේශ.)

මාසය අවසානයේ ඉෙමොලිමන්ට් ඇත. පොකුණු තුනී අයිස් කබොලකින් වැසී ඇති අතර රිදී හිම තණකොළ හා පඳුරු මත වැටේ.

සැප්තැම්බර් මාසයේදී වනාන්තරයේ, රෝවන් බෙරි ඇසට ප්රසන්න වේ; ඔවුන්ගේ තද රතු බෙරි පළමු හිම වලින් පසුව පැණිරසයි. ඔවුන් සැප්තැම්බර් මාසය "රෝවන්බෙරි" ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි. මෙම අවස්ථාවේදී, ඕක් ගස් මත acorns, hazel ගස් මත ගෙඩි, සහ වගුරු බිම් මත cranberries ඉදවීමට. සැප්තැම්බර් මාසයේදී වනාන්තරය ගොදුරු සහ හතු සුවඳයි. මී පැණි හතු වල මිත්‍රශීලී පවුල් පැරණි පාසි කඳන් මත දිස් වේ. රන්වන්, රතු සහ දම් පැහැති කොළ, boletus, boletus, chanterelle, russula සහ කිරි හතු වලින් ආවරණය වී වියළි තණකොළ තුළ සැඟවී ඇත. "පෙට්ටියේ බිම්මල් - ශීත ඍතුවේ දී පයි එකක් ඇත."

පළමු හිම වලින් පසු කෘමීන්ගේ ජීවිතය නතර වේ. කුහුඹුවන් නොපෙනේ; ඔවුන් කුහුඹුවාගේ ගැඹුරට එකතු වී එයට පිවිසුම් වසා දමයි.

සරත් සෘතුවේ ආරම්භයේ දී, කෘමීන් අඩු වන විට, කෘමීන් පමණක් පෝෂණය වන නිසා, swifts සහ ගිල දමන්න. අනෙකුත් පක්ෂීන් ආහාර වෙනස් කරයි: ඔවුන් කැමැත්තෙන් බෙරි, පලතුරු සහ ධාන්ය වර්ග කපා දමයි.

දොඹකර, කුකුළන් සහ කුකුළන් රංචු වශයෙන් රැස් වී උණුසුම් දේශගුණයකට පියාසර කිරීමට සූදානම් වේ. අන්තිමට පියාසර කරන්නේ පාත්තයින්, තාරාවන් සහ හංසයන් ය. ජලාශ කැටි නොවන තාක් කල්, ඔවුන්ට ප්රමාණවත් ආහාර තිබේ. සැප්තැම්බර් මාසය හඳුන්වන්නේ "කුරුළු රැළේ මාසය" ලෙසයි.

පුද්ගලයන් 2 දෙනෙක් ඔවුන් සරත් සමය සමය දිනය ගැන කතා කරයි, සහ වැටීම තුළ කොළ කහ හැරී ඇයි.

සරත් විෂුව දිනය

සැප්තැම්බර් 23 සරත් සෘතුවේ විෂුවය දිනයයි.දිවා රෑ සමාන වේ, ඒවා පැය 12 ක් පවතී. ඒක තමයි සැප්තැම්බර් 23සරත් සමය විෂුවය ලෙස හැඳින්වේ. මෙයින් පසු, රාත්‍රිය දිගු හා දිගු වන අතර දවස සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වේ.

සරත් සෘතුවේ කෙටි සරත් දින ළඟා වෙමින් තිබේ: සූර්යයා යන්තම් අතුරුදහන් වී ඇති අතර රාත්රිය දැනටමත් ළඟා වෙමින් තිබේ.

සරත් සෘතුවේ දී කොළ කහ පැහැයට හැරෙන්නේ ඇයි?

කොළ වර්ණක ද්‍රව්‍ය අඩංගු බැවින් කොළ කොළ පාටයි. එය කොළයට එහි වර්ණය ලබා දෙයි.

සරත් සෘතුවේ දී කොළ කහ, රතු, දම් පාට වන්නේ ඇයි? හරිත වර්ණක ද්රව්ය ( හරිතප්රද) විනාශ වේ. ගිම්හානයේදී එය ඉක්මනින් හා පහසුවෙන් යථා තත්ත්වයට පත් වන අතර කොළ නැවුම් සහ කොළ පැහැයෙන් පවතී.

නමුත් දින අඩු වෙමින් පවතී. එළිය එන්න එන්නම අඩු වෙනවා. ක්ලෝරෝෆිල් ධාන්ය ගිම්හානයේදී මෙන් ඉක්මනින් බිඳ වැටේ, නමුත් නව ඒවා වඩා සෙමින් සෑදී ඇත, ඒවායින් අඩු ප්‍රමාණයක් ඇති අතර කොළ සුදුමැලි වේ.

නමුත් කොළ සෛල තුළ වෙනත් වර්ණ ගැන්වීමේ ද්‍රව්‍ය තිබේ - කහ ඒවා, ගිම්හානයේදී පමණක් සශ්‍රීක හරිතයන් ඒවා ගිල දමයි.

දැන්, හරිත වර්ණක ද්රව්ය නිරන්තරයෙන් විනාශ වන බැවින්, ඒවා දීප්තිමත් ලෙස පෙනේ. කොළ කහ පැහැයට හැරේ.

තරඟය "පෑන පරීක්ෂණය".
1) අපි "පෙන් පරීක්ෂණය" තරඟයක් පැවැත්වූවා, එහිදී ඔබ ඔබේම රේඛා රචනා කිරීමට උත්සාහ කළා. දැන් අපි සමහර සිසුන්ට සවන් දෙන්නෙමු.

Nastya Abramenko විසින් කවිය "සරත් සමය".

මම අපේ සරත් සෘතුවේ ආදරෙයි!
ඇය මට ආලෝකය ගෙන එයි.
සහ වැටීම තුළ සහ වැටීම තුළ
මම ගමනක් යන්නම්.
මම ලස්සන පඳුරක් සොයා ගන්නෙමි,
මම ගසක් සොයා ගන්නෙමි.
කෝ රන් කොළ
තද රතු පාට ඒවා වැඩෙනවා.
මම මටම කොළ ටිකක් කඩා ගන්නම්
මම එය පොතක වියළා ගන්නෙමි.
සහ දිගු ශීත කාලය තුළ
ගිම්හානය ගැන මට දුකයි .

බොන්ඩරෙව් අල්යෝෂා "සරත්"

සරත් සෘතුවේ දවසක අපි වනාන්තරයට ගියා,
එය උණුසුම් කාලයක් විය.
එය ගිම්හානය බව මට විශ්වාස කළ නොහැක
එය ඊයේ ආසන්න විය.
වනාන්තරය තවමත් හරිතයි,
හතු තණකොළවල සැඟවී ඇත.
නමුත් ඉක්මනින් වනාන්තරයේ වර්ණය වෙනස් වනු ඇත,
වර්ෂාව බිමට වැටෙනු ඇත.
රන් සරත් සමය පැමිණේ,
තවද කුරුල්ලන් දකුණට පියාසර කරනු ඇත.
සහ ස්වභාවධර්මය විවේක ගනු ඇත
හිම පතනය සහ හිම කුණාටු යට.

මිලියෙවාඇලියෝනා. "ක්රිස්ටල් දිනය".

සරත් සමය පැමිණ ඇත
පළිඟු දිනය පැමිණ ඇත.
ගස් රන්වන් ය
ඔවුන් ඔවුන්ගේ සියලු තේජසින් නැගී සිටියි.
වනාන්තරය හදිසියේම නිශ්ශබ්ද විය ...
පළිඟු නිශ්ශබ්දතාවයක
කොළ පමණක් වෙව්ලයි
නොඇසෙන කෙටුම්පතක...

2) අපේ පන්තියේ සමහර ළමයි ස්වභාවධර්මය හොඳින් නිරීක්ෂණය කර ඔවුන්ගේම රචනා ලිව්වා.

3a ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙකු වන Vladik Kosarev විසින් "සරත් කාලය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක්.

සරත් සෘතුවේ පැමිණීමත් සමග, ස්වභාව ධර්මයේ වෙනස්කම් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. ඒවා ශාක හා සත්ත්ව විශේෂවලට බලපායි. උදෑසන එය සීතල විය, ගස්වල සමහර කොළ හැලී ගියේය, ඉතිරි ඒවා කොළ පැහැයෙන් රන්වන් කහ, තද රතු සහ රතු පැහැයට වෙනස් විය.

Nastya Kabina ගේ කතාව "සරත්".

රුසියානු සරත් සෘතුවේ සිත් ඇදගන්නාසුළුයි. ඔබට රන්වන් ඇඳුමින් සැරසුණු වනාන්තරය ප්රමාණවත් නොවේ. ගස්වල අලංකාරය කොතරම් අද්විතීයද! සුරංගනා කතා නැටුමක මෙන්, ගිනි රතු ඇස්පන්, ලා කහ බර්ච් සහ බලවත් ඕක් ඇත. ඒ අසලම, හුදකලා පැරණි ගසක් හිරුට පසු දෑත් මෙන් එහි ගොරෝසු අතු දිගු කළේය, එය රඳවා ගැනීමට අවශ්‍ය පරිදි.

3 වන ශ්රේණියේ ශිෂ්ය Nastya Slepukhina විසින් "සරත් වනාන්තරය" කතාව.
සරත් සමය පැමිණ ඇත. සරත් සෘතුවේ වනාන්තරය ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සනයි, වරක් වනාන්තරයට ගිය විට, විවිධ වර්ණවලින් මා පුදුමයට පත් විය. මෙහි බර්ච් වල රත්තරන් සහ ඇස්පන් කොළ වල තද රතු පාට සහ පයින් ගස් තවමත් කොළ පාට විය. හොඳින් බැලූ විට කුඩා මකුළුවෙක් රිදී දැල් වියන අයුරු මට පෙනුණි.වනාන්තරයේ නිහඬතාවය මා වශී කළේය. මෙම පුදුමාකාර රාජධානියේ සාමයට බාධා කළේ කොළ වැටීමේ ඝෝෂාව පමණි.

3) ඔබ සහ මම කියෙව්වා, ලිව්වා, ඇඳීම කළා, දැන් අපි විශිෂ්ට කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය දෙස බලමු.

අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන් "ගෝල්ඩන් සරත්".

ලෙවිටන්ගේ සරත් සෘතුවේ භූ දර්ශනය අපට සරල හා හුරුපුරුදු බව පෙනේ. කලාකරුවා නිරූපනය කළේ පටු ගංගාවක් එහි ඉවුරු අතර සන්සුන්ව ජලය ගෙන යන ආකාරයයි. වම් පසින්, ගඟේ උස් ඉවුරේ, කුඩා බර්ච් වත්තක් පෙන්වා ඇත. දකුණු පසින් තනි ගස් ඇත - රතු-ලෝකඩ ඕක්. ඉදිරිපසින් ගංගාවක් ඇත. ගඟේ ජලය තද නිල් පාටයි, ඈතින් නිල් පාටයි. හුදකලා බර්ච් ගසක් ගඟේ හැරීම සලකුණු කරයි.

ලෙවිටන්ගේ මුළු සිතුවම ආලෝකයෙන් විහිදේ. මෙහි අඳුරු වර්ණ නොමැත. දීප්තිමත් වර්ණ ප්රමුඛ වේ.

ඔබ පින්තූරය දෙස බලා සිසිල්, ප්‍රබෝධමත් සරත් වාතය දැනෙනවා. භූ දර්ශනය දුකක් ඇති නොකරයි - කලාකරුවා පුෂ්කින්ගේ ශෛලියෙන් සරත් සමය නිරූපණය කරයි, “ස්වභාවධර්මයේ සශ්‍රීක වියළීම” නිරූපණය කරයි. රුසියානු භූ දර්ශනයේ ස්වාමිවරුන් සැමවිටම ආකර්ෂණය කර ඇති අපගේ මව්බිමේ සුන්දරත්වය අපි අගය කරමු.

Vasily Dmitrievich Polenov "ගෝල්ඩන් සරත්".

පොලෙනොව්ගේ සිතුවමේ අපට පෙනෙන්නේ ගඟේ වංගුවක්, වනාන්තරයෙන් වැසී ගිය උස් ඉවුරක් සහ ක්ෂිතිජයට ඇති දුරකි. ඉදිරිපසින් මාර්ගයක්, තරුණ බර්ච් ගසක්, රතු පැහැති ඇස්පන් සහ සශ්‍රීක හරිත ඕක් ගස් සහිත ඔටුනු ඇත. සරත් සෘතුවේ හිරු උණුසුම් නොවේ. එහි මෘදු කිරණ අවට ඇති සියල්ල ඒකාකාර ආලෝකයකින් ආලෝකමත් කරයි. ගඟේ උස් ඉවුරේ සිට භූ දර්ශනය පින්තාරු කර ඇත.

Ilya Semenovich Ostroukhov "ගෝල්ඩන් සරත්".

Ostroukhov සමීප පරාසයක සිට සරත් වනාන්තරයේ ජීවිතය දෙස බලයි. ඔහුගේ සියලු අවධානය පෙරබිම වෙත ඇදී යයි: එල්ලා වැටෙන අතු සහිත පැරණි මේපල් දෙකක් සහ තරුණ ගස් කිහිපයක්, හරිත තණකොළ, වැටී ඇති විවෘත වැඩ මේපල් කොළ. වමට ගැඹුරේ පැරණි ගස්වල ගොරෝසු ටන්ක ඇත, එවිට සෑම දෙයක්ම සරත් සෘතුවේ පත්‍රවල දීප්තිමත් රන්වන් සමඟ ඒකාබද්ධ වන බව පෙනේ. එහෙත්, සරත් ඍතුව එහි රන්වන් අලංකාරයෙන් නිරූපණය කරමින්, තණකොළ හරහා පනින මැග්පීස් ඇඳීමට ඔස්ට්‍රවුකොව් අමතක කළේ නැත. සරත් සෘතුවේ සොනරස් වනාන්තරයේ ජීවිතය පැහැදිලිව අත්විඳීමට අපට ඉඩ දුන්නේ මෙයයි.

4) "සැප්තැම්බර්" සංගීත කොටස වාදනය වේ. Hunt" P. I. Tchaikovsky විසින් "The Seasons" චක්රයෙන්.

මෙම සංගීතයේ පසුබිමට එරෙහිව, ශිෂ්‍යයා F. I. Tyutchev ගේ කවියක් කියවයි:

ආරම්භක සරත් සෘතුවේ පවතී
කෙටි නමුත් අපූරු කාලයක් -
මුළු දවසම පළිඟු වගේ,
ඒ වගේම සන්ධ්‍යාවන් දිදුලයි...

ප්‍රීතිමත් දෑකැත්ත ඇවිද ගිය අතර කන වැටුණු තැන,
දැන් සියල්ල හිස් ය - අවකාශය සෑම තැනකම ඇත, -
සිහින් හිසකෙස් ජාලයක් පමණි
නිෂ්ක්‍රීය විලි මත දිලිසෙනවා.

වාතය හිස් ය, කුරුල්ලන්ට තවදුරටත් ඇසෙන්නේ නැත,
නමුත් පළමු ශීත කුණාටු තවමත් බොහෝ දුරයි -
සහ පිරිසිදු හා උණුසුම් azure ගලා යයි
විවේක පිටිය වෙත...

3. පාඩම් සාරාංශය.

ගුරුවරයා සංගීතයේ පසුබිමෙන් කතා කරයි. P.I විසින් "සැප්තැම්බර්" සංගීත කොටස වාදනය කරනු ලැබේ. චයිකොව්ස්කි "ද සීසන්ස්" චක්‍රයෙන්.

ලස්සන තනු නිර්මාණය P.I. Tchaikovsky සරත් සෘතුවේ නිහඬ දුක, කල්පනාකාරී බව සහ වර්ණ මාලාව අවශෝෂණය කළේය.

සරත් සෘතුවේ බර්ච් ගස් ගින්නෙන් ඇවිලේ, පෘථිවිය රන් විසිරීම් වලින් දිදුලයි. සරත් සෘතුවේ ප්රීතිය හා දුක මිශ්රණයකි. සතුට- ස්වභාවධර්මයේ ත්යාගවල, විවිධ වර්ණවලින්. ඒ දුක- අහසේ සිදුරු කරන නිල්, ශාක පත්‍රවල රන් තද රතු පාට වළලනු ලැබේ, සොබාදහමේ අවසාන සමුගැනීමේ ඇඳුම, භයානක කොළ කැළඹීම, උණුසුම් දේශගුණයට පියාසර කරන කුරුළු රැළ, සිහින් සරත් සෘතුවේ වැස්සේ අනන්තය.

ජනප්රිය ප්රඥාව ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද: "සරත් සමය සෑම කෙනෙකුටම විපාක දුන් නමුත් සියල්ල විනාශ කළේය"?

සරත් ඍතුව සම්මාන ලැබුවාඅපි කහ සහ රතු ඇපල්, නිල් plums සමග.

ඇය සියල්ල විනාශ කළාය: අළු වැස්ස, රන්වන් ඇඳුමකින් තොරව කළු තෙත් ගස් අතු.

සරත් සෘතුවේ ශබ්දය කුමක්ද?

• කොළ rustle, එකිනෙකාට සහ හිරුට සමුදෙමින්;
• සරත් සෘතුවේ වැසි බිංදු දුක්බර ගීතයක් ගායනා කරයි;
• සරත් සෘතුවේ උද්යානය සහ වනාන්තරය තෙතමනය හා වියැකී ගිය කොළ සුවඳයි.

අපේ ස්වභාවය සෑම ඍතුවකම ලස්සනයි. ඇය කවුදැයි අපි ඇයට ආදරය කරමු. නමුත් මේ සඳහා අපි එය ප්රවේශමෙන් සැලකිය යුතුය.

“සොබාදහමේ බොහෝ ආශ්චර්යයන් ඇත. ඔබ ලෝකයේ කොපමණ කාලයක් ජීවත් වුවත්, ඔබ තවමත් ස්වභාවධර්මය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් නොගනු ඇත. ස්වභාවධර්මය යනු කිසිදා විසඳිය නොහැකි අභිරහසකි. එක දවසක් එක සමාන නැහැ, එක කොළයක් නැහැ, ස්වභාවධර්මය අනන්තයි. විවිධ හැඩයන්, වර්ණ, සෙවන - සෑම දෙයක්ම ස්වභාවධර්මයේ ඇත. එම් එම් ප්‍රිෂ්වින්

පාඩම සඳහා සැමට ස්තූතියි.

කවිය පිළිබඳ විශිෂ්ටයන්:

කාව්‍ය යනු පින්තාරු කිරීම වැනි ය: සමහර කෘති ඔබ ඒවා දෙස සමීපව බැලුවහොත් ඔබව වඩාත් ආකර්ෂණය කරයි, අනෙක් ඒවා ඔබ තව දුරටත් ඉවතට ගියහොත්.

කුඩා හුරුබුහුටි කවි, තෙල් නොකළ රෝදවල හඬට වඩා ස්නායු කුපිත කරයි.

ජීවිතයේ සහ කවියේ වටිනාම දෙය වැරදී ඇති දෙයයි.

මරීනා ට්වේටේවා

සියලු කලාවන් අතුරින්, කවිය යනු තමාගේම සුවිශේෂී සුන්දරත්වය සොරකම් කරන ලද තේජශ්‍රයෙන් ආදේශ කිරීමට පෙළඹීමට වඩාත් ගොදුරු වේ.

හම්බෝල්ට් වී.

ආධ්‍යාත්මික පැහැදිලි බවකින් යුක්තව කවි නිර්මාණය කළහොත් කවි සාර්ථක වේ.

කවි ලිවීම සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරනවාට වඩා නමස්කාරයට සමීප වේ.

විලිලැජ්ජා නැතිව හැදෙන කසළ කවි මොනවාදැයි ඔබ දැන සිටියා නම්... වැටක් උඩ දන්සැල් මෙන්, බර්ඩොක්, කිනෝවා වගේ.

A. A. අක්මාටෝවා

කවිය පදවල පමණක් නොවේ: එය සෑම තැනකම වැගිරෙයි, එය අප වටා ඇත. මේ ගස් දෙස බලන්න, මේ අහස දෙස - අලංකාරය සහ ජීවිතය සෑම තැනකින්ම විහිදේ, අලංකාරය සහ ජීවිතය ඇති තැන කවිය ඇත.

I. S. Turgenev

බොහෝ දෙනෙකුට කවි ලිවීම සිතේ වැඩෙන වේදනාවකි.

ජී. ලිච්ටන්බර්ග්

ලස්සන පදයක් යනු අපගේ පැවැත්මේ සොනරස් කෙඳි හරහා ඇද ගන්නා දුන්නක් මෙනි. කවියා අපේ සිතිවිලි අප තුළ ගී ගයන්නට සලස්වනවා මිස අපේම නොවේ. ඔහු ආදරය කරන කාන්තාව ගැන අපට පැවසීමෙන්, ඔහු අපගේ ආත්මය තුළ අපගේ ආදරය සහ අපගේ දුක සතුටින් අවදි කරයි. ඔහු මැජික්කාරයෙක්. ඔහුව තේරුම් ගැනීමෙන් අපි ඔහු මෙන් කවියන් වෙමු.

රමණීය කවි ගලා යන තැන නිස්සාරත්වයට ඉඩක් නැත.

මුරසාකි ෂිකිබු

මම රුසියානු අනුවාදය වෙත හැරෙමි. කාලයත් සමඟ අපි හිස් පදයට හැරෙනු ඇතැයි මම සිතමි. රුසියානු භාෂාවේ රයිම් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත. එකෙක් අනෙකාට කතා කරයි. දැල්ල අනිවාර්යයෙන්ම ගල එය පිටුපසට ඇද දමයි. හැගීම තුලින් තමයි කලාව නිසැකව මතුවන්නේ. ආදරය හා රුධිරයෙන් වෙහෙසට පත් නොවන, දුෂ්කර හා පුදුම, විශ්වාසවන්ත හා කුහක යනාදිය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්

-...ඔයාගේ කවි හොඳයිද, මට ඔබම කියන්න?
- බිහිසුණු! - අයිවන් හදිසියේම නිර්භීතව හා අවංකව කීවේය.
- තවත් ලියන්න එපා! - නවකයා බැගෑපත්ව ඇසුවේය.
- මම පොරොන්දු වෙනවා සහ දිවුරනවා! - අයිවන් බැරෑරුම් ලෙස පැවසීය ...

Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා"

අපි හැමෝම කවි ලියනවා; කවියන් අන් අයට වඩා වෙනස් වන්නේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ වචනවලින් ලිවීමෙන් පමණි.

ජෝන් ෆවුල්ස්. "ප්රංශ ලුතිනන් නෝනා"

සෑම කවියක්ම වචන කිහිපයක දාර මත දිගු වූ වැස්මකි. මෙම වචන තරු මෙන් බබළන අතර, ඔවුන් නිසා කවිය පවතී.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් බ්ලොක්

පැරණි කවියන්, නූතන අය මෙන් නොව, ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිත කාලය තුළ කවි දුසිමකට වඩා ලියා ඇත්තේ කලාතුරකිනි. මෙය තේරුම් ගත හැකි ය: ඔවුන් සියල්ලන්ම විශිෂ්ට ඉන්ද්‍රජාලිකයින් වූ අතර සුළු දේවල් මත නාස්ති කිරීමට කැමති නැත. එමනිසා, එකල සෑම කාව්‍ය කෘතියක් පිටුපසම ආශ්චර්යයන්ගෙන් පිරුණු මුළු විශ්වයක්ම සැඟවී ඇත - බොහෝ විට ඩෝසර් රේඛා නොසැලකිලිමත් ලෙස අවදි කරන අයට භයානක ය.

මැක්ස් ෆ්රයි. "චැටි මරු"

මම මගේ අවුල් සහගත හිපපොටේමස් එකකට මේ ස්වර්ගීය වලිගය දුන්නා:...

මායාකොව්ස්කි! ඔබේ කවි උණුසුම් නොවේ, උද්දීපනය නොකරන්න, ආසාදනය නොකරන්න!
- මගේ කවි උදුනක් නොවේ, මුහුදක් නොවේ, වසංගතයක් නොවේ!

ව්ලැඩිමීර් ව්ලැඩිමිරොවිච් මායාකොව්ස්කි

කවි යනු අපගේ අභ්‍යන්තර සංගීතයයි, වචන වලින් සැරසී, සිහින් අර්ථ සහ සිහින නූල්වලින් විහිදී යයි, එබැවින් විචාරකයන් පලවා හරියි. ඔවුන් කවියේ දුක්ඛිත සිප්පර්ස් පමණි. ඔබේ ආත්මයේ ගැඹුර ගැන විචාරකයෙකුට කුමක් කිව හැකිද? ඔහුගේ අසභ්‍ය දෑත් එතනට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන්න. කවිය ඔහුට විකාර මූසලයක්, අවුල් සහගත වචන ගොඩක් සේ පෙනෙන්නට ඉඩ දෙන්න. අපට නම්, මෙය නීරස මනසකින් නිදහස් වීමේ ගීතයකි, අපගේ විස්මිත ආත්මයේ හිම-සුදු බෑවුම් මත ඇසෙන තේජාන්විත ගීතයකි.

බොරිස් ක්‍රිගර්. "ජීවිත දහසක්"

කවි යනු හදවතේ ත්‍රාසය, ආත්මයේ උද්දීපනය සහ කඳුළු ය. කඳුළු යනු වචනය ප්‍රතික්ෂේප කළ පිරිසිදු කවියකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

ආරම්භක සරත් සෘතුවේ පවතී

කෙටි නමුත් අපූරු කාලයක් -

විනිවිද පෙනෙන වාතය, ස්ඵටික දිනය,

ඒ වගේම සන්ධ්‍යාවන් දිදුලයි...

ප්‍රීතිමත් දෑකැත්ත ඇවිද ගිය අතර කන වැටුණු තැන,

දැන් සියල්ල හිස් - අවකාශය සෑම තැනකම -

සිහින් හිසකෙස් ජාලයක් පමණි

නිෂ්ක්‍රීය විලි මත දිලිසෙනවා...

වාතය හිස් ය, කුරුල්ලන්ට තවදුරටත් ඇසෙන්නේ නැත,

නමුත් පළමු ශීත කුණාටු තවමත් බොහෝ දුරයි -

සහ පිරිසිදු හා උණුසුම් azure ගලා යයි

විවේක පිටිය වෙත...

වෙනත් සංස්කරණ සහ විකල්ප

3  මුළු දවසම පළිඟුවක් වැනිය

අත්සන - RGALI. F. 505. Op. 1. ඒකකය පැය 22. L. 3;

ඇල්බමය ටියුච්. - බිරිලෙවා; එඩ්. 1868.පිටු 175 සහ අනුක්. සංස්.

අදහස්:

අත්සන (3) - RGALI. F. 505. Op. 1. ඒකකය පැය 22. L. 3, 4; ඇල්බමය ටච්. - බිරිලෙවා.

පළමු ප්රකාශනය - RB. 1858. II කොටස. පොත 10. P. 3. ප්රකාශනයේ ඇතුළත්. 1868. P. 175; එඩ්. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1886. P. 222; එඩ්. 1900. P. 224.

RGALI හි අත්සන අනුව මුද්‍රණය කර ඇත.

RGALI හි පළමු අත්සන (fol. 3) තැපැල් ස්ථාන ලැයිස්තුවක් සහ Ovstug සිට මොස්කව් වෙත ගමන් කරන ගමන් වියදම් සහිත පත්‍රයක පිටුපස පැන්සලෙන් ලියා ඇත. අත් අකුරු අසමාන ය, සමහර ලිපි ලිවීමෙන් මාර්ග ගැටිති හෙළි වේ. 9 වන පේළියේ සිට, "කුරුල්ලන් තවදුරටත් ඇසෙන්නේ නැත" යන වචන සමඟින්, කවියාගේ දියණිය M. F. Tyutcheva අතින් මෙම පාඨය එකතු කරන ලදී. ඇය fr හි පැහැදිලි කිරීමේ සටහනක් ද කළාය. ඉංග්‍රීසියෙන්: "අපගේ ගමනේ තුන්වන දිනයේ කරත්තයේ ලියා ඇත." බෙලෝවා විසින් RGALI (l. 4) හි දෙවන අත්සන. සිට තුන්වන අත්සන දී ඇල්බමය ටච්. - බිරිලෙවාපෙළට පෙර දිනය fr. භාෂාවඅර්න්ගේ අත. F. Tyutcheva: "අගෝස්තු 22, 1857." 3 වැනි පේළිය සඳහා ඔටෝග්‍රැෆ් විකල්ප ඉදිරිපත් කරයි: RGALI වෙතින් පැන්සල් ඔටෝග්‍රැෆ් - “මුළු දවසම පළිඟුවක් මෙන් පවතී,” ඔටෝග්‍රැෆ් හි එකම විකල්පය ඇල්බමය ටච්. - බිරිලෙවා, RGALI හි සුදු අත්සන - "විනිවිද පෙනෙන වාතය, ස්ඵටික දිනය."

තුල ආර්.බී 3 වන පේළිය RGALI හි සුදු ඔටෝග්‍රැෆ් අනුවාදයට අනුව මුද්‍රණය කර ඇත, පසු සංස්කරණවල - RGALI හි කෙටුම්පතේ ඔටෝග්‍රැෆ් සහ ඔටෝග්‍රැෆ් අනුවාදයට අනුව ඇල්බමය ටච්. - බිරිලෙවා.

සිට ඔටෝග්‍රැෆ් හි E.F. Tyutcheva ගේ සටහනට අනුව දිනය ඇල්බමය ටච්. - බිරිලෙවා 1857 අගෝස්තු 22

I. S. Aksakov විශ්වාස කළේ මෙම කවිය Tyutchev ගේ "හැඟීමේ සමස්ත අඛණ්ඩතාව, රූපයේ සමස්ත යථාර්ථය ලක්ෂණ කිහිපයකින් ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව" පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන බවයි: "මෙහි කිසිවක් එකතු කළ නොහැක; ඕනෑම නව අංගයක් අතිරික්ත වනු ඇත. මෙම “මකුළු දැලක සිහින් හිසකෙස්” මෙම එක් ලකුණක් සඳහා ප්‍රමාණවත් වන්නේ එවැනි සරත් සෘතුවේ දිනවල පෙර පැවති හැඟීම පාඨකයාගේ මතකයේ නැවත නැඟිටුවනු පිණිසය” ( Biogr.පිටු 90-91).

L.N. ටෝල්ස්ටෝයි කවිය "K!" අකුරින් සලකුණු කළේය. (අලංකාරය!) එම. P. 147). ඔහු "නිෂ්ක්‍රීය" යන විරුදාවලිය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළේය. 1909 සැප්තැම්බර් 1 වන දින, ටෝල්ස්ටෝයි, A.B. Goldenweiser සමඟ සංවාදයකදී, “මකුළු දැලක සිහින් හිසකෙස් පමණක් // නිෂ්ක්‍රීය විලි මත දිලිසෙනවා” යන පද සිහිපත් කරමින් මෙසේ සඳහන් කළේය: “මෙහි මෙම “නිෂ්ක්‍රීය” යන වචනය අර්ථ විරහිත බව පෙනේ. කාව්‍යයට පරිබාහිරව පැවසිය නොහැකි අතර, මේ අතර, මෙම වචනය වහාම පවසන්නේ වැඩ අවසන්, සියල්ල ඉවත් කර ඇති අතර සම්පූර්ණ හැඟීම ලබා ගන්නා බවයි. එවැනි රූප සොයා ගැනීමේ හැකියාව ඇත්තේ කවි ලිවීමේ කලාව තුළ වන අතර, ටියුචෙව් මේ සඳහා විශිෂ්ට දක්ෂයෙක් විය. මඳ වේලාවකට පසු, සැප්තැම්බර් 8 වන දින, V.G. Chertkov සමඟ කතා කරමින්, ලේඛකයා මෙම කවියට නැවත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: "මම විශේෂයෙන් "නිෂ්ක්‍රීය" ට කැමතියි. කාව්‍යයේ විශේෂත්වය නම් එහි එක් වදනක් බොහෝ දේ ගැන ඉඟි කිරීමයි" ( ටෝල්ස්ටෝයි මතක සටහන් වල P. 63).

V. F. Savodnik විසින් මෙම කවිය "Tyutchev ගේ වෛෂයික පද රචනයේ හොඳම උදාහරණ අතර" ශ්‍රේණිගත කර ඇති අතර එය "Tyutchev ගේ ස්වභාවධර්මය නිරූපණය කරන ආකාරයෙහි ඉතා සාමාන්‍ය දෙයක්" බව සඳහන් කළේය. වෛෂයිකත්වය, සම්පූර්ණ සරල බව, නිරවද්‍යතාවය සහ නිරවද්‍යතාවය, සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත ("පළිඟු" දිනය), නිරූපිත මොහොතෙහි කුඩා නමුත් ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් ග්‍රහණය කර ගැනීමේ හැකියාව ("සිහින් හිසකෙස් දැල්") සහ ඒ සමඟම සාමාන්‍ය හැඟීම - සැහැල්ලු සන්සුන් බවක්, සන්සුන් නිහතමානී බවක් - මේවා ටියූචෙව්ගේ කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම සංලක්ෂිත ප්‍රධාන ලක්ෂණ වේ. ඔහුගේ සිතුවමේ රේඛා පුදුම සහගත ලෙස සරල හා උතුම් ය, වර්ණ අඳුරු ය, නමුත් මෘදු හා විනිවිද පෙනෙන අතර, සමස්ත නාට්‍යයම ප්‍රවීණ ජල වර්ණක, සියුම් හා මනරම්, සුසංයෝගී වර්ණ සංයෝජනයකින් ඇස සරසා දෙන බවට හැඟීමක් ලබා දෙයි" ( උයන්පල්ලා.පිටු 172-173).