බල්සාක්ගේ "මානව ප්රහසන". මානව හාස්‍ය වීර කාව්‍ය මානව ප්රහසන
Honore de Balzac
මානව විකට
Evgenia Grande
ගෝරියට් පියතුමා
Honore de Balzac
Evgenia Grande
Y. Verkhovsky විසින් ප්රංශ භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත. OCR සහ අක්ෂර වින්‍යාස පරීක්ෂාව: Zmiy
"The Human Comedy" චක්‍රයේ කොටසක් වන O. Balzac විසින් රචිත "Gobsek" (1830), "Eugene Grandet" (1833) සහ "Father Goriot" (1834) යන නවකතා ලෝක සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘතිවලට අයත් වේ. . මෙම කෘති තුනෙහිම, දැවැන්ත කලාත්මක බලයක් ඇති ලේඛකයා ධනේශ්වර සමාජයේ දුෂ්ටකම් හෙළා දකියි, මිනිස් පෞරුෂයට හා මානව සබඳතාවලට මුදල්වල අහිතකර බලපෑම පෙන්නුම් කරයි.
ඔබේ නම, ප්‍රතිමූර්තිය ඇති තැනැත්තාගේ නම
මෙම ශ්රමයේ හොඳම සැරසිලි, ඔව්
මෙහි හරිත ශාඛාවක් මෙන් වනු ඇත
ආශීර්වාද ලත් පෙට්ටිය, උදුරා ගන්නා ලදී
කොහේදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නමුත් සැකයක් නැත
ආගමෙන් විශුද්ධ වූ අතර අලුත් කරන ලදී
දේව භක්තිකයන් විසින් වෙනස් නොවන නැවුම් බව
නිවසේ ගබඩා කර ඇත.
ද බල්සාක්
වෙනත් පළාත් නගරවල එවැනි නිවාස තිබේ, ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් ඔවුන් දුක ඇති කරයි, එය වඩාත් අඳුරු ආරාම, අළු පඩිපෙළ හෝ වඩාත්ම අඳුරු නටබුන් ඇති කරයි. මෙම නිවාසවල ආරාමයේ නිශ්ශබ්දතාවයෙන්, පඩිපෙළ පාළු වීමෙන් සහ නටබුන් දිරාපත් වීමෙන් යමක් තිබේ. ඔවුන් තුළ ජීවිතය සහ චලනය කෙතරම් සන්සුන්ද යත්, ඔවුන් නාඳුනන කෙනෙකුට ජනාවාස නොවන බවක් පෙනේ, හදිසියේම ඔහුගේ ඇස් චලනය නොවන ජීවියෙකුගේ අඳුරු සහ සීතල බැල්ම හමු නොවන්නේ නම්, නුහුරු පියවරයන්ගේ ශබ්දයෙන් ජනේලයට ඉහළින් අර්ධ පැවිදි භෞතික විද්යාව දිස් විය. ශෝකයේ මෙම ලක්ෂණ සෞමූර් හි ඉහළ කොටසේ පිහිටි වාසස්ථානයක පෙනුම සලකුණු කරයි, කඳුකරයට නැඟී මාලිගාවට යන වංක වීදියක කෙළවරේ. මේ වීදියේ, දැන් ජනාකීර්ණ නැති, ගිම්හානයේදී උණුසුම්, ශීත ඍතුවේ දී සීතල, දිවා කාලයේ පවා අඳුරු ස්ථානවල; එය එහි ගල් කැට පදික වේදිකාවේ, නිරන්තරයෙන් වියලි හා පිරිසිදු, වංගු සහිත මාර්ගයේ පටු බව, පැරණි නගරයට අයත් එහි නිවාසවල නිශ්ශබ්දතාවය, පුරාණ නගර බලකොටු නැඟී සිටීම කැපී පෙනේ. මෙම ශතවර්ෂ තුනේ ගොඩනැගිලි, ලී වුවද, තවමත් ශක්තිමත් වන අතර, ඒවායේ විෂමජාතීය පෙනුම සෞමූර් හි මෙම කොටස වෙත පෞරාණිකත්වයට ආදරය කරන්නන්ගේ සහ කලාකරුවන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරන මුල් පිටපතට දායක වේ. මෙම නිවාස පසුකර ඇවිදීම දුෂ්කර වන අතර විශාල ඕක් බාල්ක අගය නොකිරීමට අපහසුය, එහි කෙළවර, විකාර රූප වලින් කැටයම් කර ඇති අතර, මෙම බොහෝ නිවාසවල පහළ මහල කළු සහන වලින් ඔටුනු ඇත. හරස් කදම්භ ස්ලයිට් වන අතර, වර්ෂාවේ සහ අව්වේ ප්‍රත්‍යාවර්ත ක්‍රියාවෙන් විකෘති වූ දිරාපත් වූ ෂින්ගල් සහිත, වරින් වර එල්ලා වැටෙන ලී උච්ච වහලකින් නිම කරන ලද, ගොඩනැගිල්ලේ අබලන් වූ බිත්ති මත නිල් පැහැති ඉරි වලින් දිස් වේ. සමහර තැන්වල දිරාපත් වූ, අඳුරු වූ, යන්තම් කැපී පෙනෙන සියුම් කැටයම් සහිත ජනෙල් පඩි දැකිය හැකි අතර, සමහර දුප්පත් කම්කරුවන් විසින් වගා කරන ලද කානේෂන් පඳුරු හෝ රෝස මල් සහිත අඳුරු මැටි බඳුනක බරට ඔරොත්තු දිය නොහැකි බව පෙනේ. අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ බුද්ධිමතුන් විසින් පවුලේ හයිරොග්ලිෆ් කොටා ඇති අතර එහි තේරුම කිසිවෙකුට අනුමාන කළ නොහැකි ගේට්ටුව තුළට තල්ලු කරන ලද විශාල නියපොතු වල රටාව තවදුරටත් කැපී පෙනේ. රෙපරමාදු භක්තිකයෙකු ඔහුගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ පාපොච්චාරණය මෙහි දක්වා ඇත, නැතහොත් ලීගයේ සාමාජිකයෙකු හෙන්රි IV ට ශාප කළේය. එක්තරා නගරවාසියෙක් ඔහුගේ කීර්තිමත් පුරවැසිභාවයේ හෙරල්ඩික් සලකුණු මෙහි කැටයම් කර ඇත, ඔහුගේ දිගුකාලීන අමතක වූ මහිමාන්විත වෙළඳ ෆෝමන් පදවිය. මෙය ප්රංශයේ සමස්ත ඉතිහාසයයි. රළු බදාමයෙන් වැසී ඇති, බිත්තිවල බිත්ති අමිශ්‍ර කරමින්, කලාකරුවාගේ නිර්මාණ අමරණීය කරමින්, අබලන් වූ නිවසට පසෙකින්, ගේට්ටුවේ ගල් ආරුක්කුව මැදින්, කබායෙහි හෝඩුවාවන් නැඟී එන වංශාධිපතියාගේ මන්දිරයයි. 1789 සිට රට කැළඹූ විප්ලවයෙන් කැඩී ගිය ආයුධ තවමත් පෙනේ. මෙම වීදියේ, වෙළෙන්දන්ගේ නිවාසවල පහළ මාලයේ සාප්පු හෝ ගබඩා විසින් අල්ලාගෙන නොමැත; මධ්‍යකාලීන යුගයේ රසිකයින්ට අපගේ පියවරුන්ගේ නොබිඳිය හැකි ගබඩාවක් එහි සියලු අවංක සරල බවින් සොයාගත හැකිය. ප්‍රදර්ශනාගාර නොමැති, විසිතුරු ප්‍රදර්ශන නොමැතිව, පින්තාරු කරන ලද වීදුරු නොමැති මෙම පහත්, ඉඩකඩ සහිත කාමර අභ්යන්තර හා බාහිර කිසිදු සැරසිලි වලින් තොරය. බර ඉදිරිපස දොර දළ වශයෙන් යකඩ වලින් සවි කර ඇති අතර කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ: ඉහළ එක ඇතුළට නැමී, කවුළුවක් සාදයි, සහ පහළ එක, වසන්තයේ සීනුවක් සහිතව, වරින් වර විවෘත වී වැසෙයි. වාතය සහ ආලෝකය තෙත් ගුහාවක මෙම සමානතාවයට විනිවිද යන්නේ දොරට ඉහළින් කැපූ ට්‍රාන්ස්සම් හරහා හෝ සුරක්ෂිතාගාරය සහ පහත් බිත්තිය අතර විවරයක් හරහා කවුන්ටරයේ උසින් වන අතර එහිදී ශක්තිමත් අභ්යන්තර ෂටර් කට්ට වල සවි කර ඇත. උදෑසන ඉවත් කර එම ස්ථානයේ තබා යකඩ බෝල්ට් සමඟ තල්ලු කරනු ලැබේ. මෙම බිත්තිය මත භාණ්ඩ තබා ඇත. තවද මෙහි ඔවුන් ඉපිලෙන්නේ නැත. වෙළඳාමේ වර්ගය අනුව, සාම්පල සමන්විත වන්නේ ලුණු සහ කෝඩ් වලින් පුරවා ඇති ටබ් දෙකකින් හෝ තුනකින්, රුවල් රෙදි මිටි කිහිපයකින්, ලණු වලින්, සිවිලිමේ බාල්කවලින් එල්ලා ඇති තඹ පිඟන් වලින්, බිත්ති දිගේ තබා ඇති වළලු වලින්, රාක්කවල ඇති රෙදි කැබලි කිහිපයකින් ... පුරන්න. හිම සුදු පැහැති ලේන්සුවක් පැළඳ, රතු අත් ඇති, කොළ ගෙතුම් ඇති, නිරෝගී, පිරිපුන් තරුණ ගැහැණු ළමයෙක් ඇගේ මව හෝ පියා අමතයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් එළියට පැමිණ ඔබට අවශ්ය දේ විකුණනවා - බඩු දෙකකට හෝ විසි දහසකට, උදාසීනව, කරුණාවන්තව හෝ අහංකාර ලෙස, ඔවුන්ගේ චරිතය අනුව. ඔබ දකිනු ඇත - ඕක් ලෑලි සහිත වෙළෙන්දෙක් ඔහුගේ දොර ළඟ වාඩි වී තම මාපටැඟිල්ලෙන් පහර දෙමින්, අසල්වැසියෙකු සමඟ කතා කරයි, බැලූ බැල්මට ඔහු සතුව ඇත්තේ බැරල් සඳහා එම අපිරිසිදු ලෑලි සහ ෂින්ගල් මිටි දෙකක් හෝ තුනක් පමණි; සහ වෙරළ තීරයේ, ඔහුගේ වනාන්තර අංගනය සියලු ඇන්ජවින් බැරල් සපයයි; මිදි අස්වැන්න හොඳ නම්, ඔහුට බැරල් කීයක් හැසිරවිය හැකිද යන්න ඔහු තනි පුවරුවකට ගණන් කළේය: සූර්යයා - සහ ඔහු පොහොසත්, වැසි සහිත කාලගුණය - ඔහු විනාශ වී ඇත; එදිනම උදෑසන වයින් බැරල් වල මිල ෆ්‍රෑන්ක් එකොළහක් හෝ ලිවර් හයක් දක්වා පහත වැටේ. මෙම කලාපයේ, Touraine හි මෙන්, කාලගුණයේ විචලනය වෙළඳ ජීවිතයේ ආධිපත්යය දරයි. වයින් වගා කරන්නන්, ඉඩම් හිමියන්, දැව වෙළඳුන්, බැරල්, තානායම් හිමියන්, නැව්කරුවන් - සියල්ලෝම හිරු කිරණ එනතුරු බලා සිටිති; සවස් වරුවේ නින්දට යන විට, ඔවුන් වෙව්ලනවා, උදේ ඔවුන් රාත්‍රියේ කැටි කරන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නවාක් මෙන්; ඔවුන් වැසි, සුළඟ, නියඟයට බිය වන අතර තෙතමනය, උණුසුම, වලාකුළු - ඕනෑම කෙනෙකුට ගැලපෙන ඕනෑම දෙයක් අවශ්යයි. ස්වර්ගය සහ භූමික ආත්මාර්ථකාමිත්වය අතර අඛණ්ඩ ද්වන්ධ සටනක් පවතී. බැරොමීටරය ප්‍රීතියෙන් භෞතික විද්යාව දුකට පත් කරයි, ආලෝක කරයි, ආලෝක කරයි. මෙම වීදියේ කෙළවරේ සිට අවසානය දක්වා, පුරාණ මහා Rue de Saumur, වචන "ස්වර්ණමය දිනය! “ආලින්දයේ සිට ආලින්දයට පියාසර කරන්න. තවද එක් එක් අසල්වැසියාට ප්රතිචාර දක්වයි. "Luidors අහසින් ගලා යයි", - එය නියමිත වේලාවට පැමිණි හිරු හෝ වැස්සේ කිරණ බව වටහා ගැනීම. සෙනසුරාදා ගිම්හාන සමයේදී, දහවල් සිට, ඔබට මෙම අවංක වෙළෙන්දන්ගෙන් සතයක් මිලදී ගත නොහැක. සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම මිදි වත්තක්, තමාගේම කුඩා ගොවිපලක් ඇති අතර සෑම දින දෙකකට වරක් ඔහු නගරයෙන් පිටව යයි. මෙන්න, සියල්ල ගණනය කරන විට - මිලදී ගැනීම, විකිණීම, ලාභය - වෙළෙන්දන්ට විනෝද චාරිකා සඳහා, විවිධ ඕපාදූප සඳහා, එකිනෙකා දෙස නොනවත්වා බැලීම සඳහා දොළහෙන් පැය දහයක් ඉතිරි වේ. අසල්වැසියන් නොමැතිව සත්කාරක සමාගමක් මිලදී ගත නොහැක, එවිට කුරුල්ලා සාර්ථකව බදින ලද දැයි ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් විමසන්න. නිෂ්ක්‍රීය මිනිසුන් අතලොස්සකට ඇයව සෑම පැත්තකින්ම නොපෙනෙන පරිදි ගැහැණු ළමයෙකුට ජනේලයෙන් හිස එසවිය නොහැක. මෙන්න, සියල්ලට පසු, මෙම නොපෙනෙන, අඳුරු සහ නිශ්ශබ්ද නිවාසවල සිදුවන සියලුම සිදුවීම් මෙන් සෑම කෙනෙකුගේම මානසික ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන් පෙනේ. සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ මුළු ජීවිතයම පාහේ නිදහස් වාතය තුළ සිදු වේ. සෑම පවුලක්ම ඔවුන්ගේ ආලින්දයේ වාඩි වී සිටිති, මෙන්න ඔවුන් උදේ ආහාරය, රාත්‍රී ආහාරය සහ රණ්ඩු දබර කරති. පාරේ යන ඕනම කෙනෙක් දිහා ඔළුවේ ඉඳන් දෙපතුල වෙනකන් බලනවා. පැරණි දිනවල, පළාත් නගරයක ආගන්තුකයෙකු පෙනී සිටි විගසම, ඔවුන් සෑම දොරකම ඔහුට සමච්චල් කිරීමට පටන් ගත්හ. එබැවින් - විහිලු කථා, එබැවින් - මෙම ඕපාදූප වල විශේෂයෙන් වෙනස් වූ Angers හි වැසියන්ට ලබා දී ඇති අන්වර්ථ නාමය mockingbirds.
පැරණි නගරයේ පැරණි මන්දිර වීදි මුදුනේ පිහිටා ඇති අතර, කලක් ප්‍රදේශයේ වංශාධිපතියන් වාසය කළහ. මෙම කතාවේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් සිදු වූ අඳුරු නිවස, ප්රංශ සිරිත් විරිත් දිනෙන් දින අහිමි වන සරල බව නිසා දේවල් සහ මිනිසුන් වෙන්කර හඳුනාගත් පසුගිය සියවසේ ගෞරවනීය කැබැල්ලක් වූ එවැනි එක් වාසස්ථානයක් පමණි. සෑම පෙරළියක්ම පෞරාණික මතකයන් අවදි කරන සහ සාමාන්‍ය හැඟීම ස්වේච්ඡාවෙන් අඳුරු කල්පනාකාරී බවක් ඇති කරන මෙම මනරම් වීදිය දිගේ ඇවිදින විට, තරමක් අඳුරු සුරක්ෂිතාගාරයක් ඔබට පෙනේ, ඒ මැද මොන්සියර් ග්‍රෑන්ඩ්ගේ නිවසේ දොර සඟවා ඇත. ග්රෑන්ඩ් මහතාගේ චරිතාපදානය නොදැන මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ සම්පූර්ණ අර්ථය තේරුම් ගත නොහැක.
බල්සාක් සරල ගොවීන්ගෙන් පැමිණේ. නමුත් ඔහුගේ පියාගේ වෘත්තියට පින්සිදු වන්නට ඔහුට ඉගෙනීමට අවස්ථාව ලැබුණි. කතුවරයා රාජාණ්ඩුව සමාජ ක්‍රමයක් ලෙස පිළිගත් අතර ජනරජ ක්‍රමයට විරුද්ධ විය. Tk හිතුවේ ධනේශ්වරය කෑදරයි බියගුලුයි, ඊටත් වඩා රට පාලනය කරන්න බැහැ කියලා. ඔහුගේ ලේඛනයේ දී, ඔහු මයික්‍රොග්‍රැෆි මූලධර්මය අදාළ කරයි, ඒවා විශාලන වීදුරුවක් යටතේ අළු සතියේ දින පරීක්ෂා කරයි.
චෙකා පිළිබඳ අදහස 30 ගණන්වල දර්ශනය විය. අරමුණ: ප්රංශ සමාජයේ බොහෝ දේ පිළිබඳ ඉතිහාසයක් ලිවීම සහ 1841 වන විට බොහෝ නවකතා මුද්‍රණය විය. මෙම අසාමාන්‍ය නම ඩැන්ටේගේ දිව්‍යමය ප්‍රහසනය මගින් යෝජනා කරන ලද අතර ධනේශ්වරයට උත්ප්‍රාසාත්මක සහ නිෂේධාත්මක චරිතයක් ගෙන ආවේය.
චෙකාට තමන්ගේම ව්යුහයක් ඇත. නවකතා 143 ක් ලියා ඇති අතර 195 ක් පිළිසිඳ ගන්නා ලදී
1) සදාචාරය පිළිබඳ දළ සටහන්
2) දාර්ශනික අධ්යයන
3) විශ්ලේෂණ අධ්යයන.
පළමු කණ්ඩායම වඩාත් දියුණු ය. ලේඛකයා විසින් සංකල්පනය කරන ලද පරිදි, මෙම කණ්ඩායම නූතන සමාජය පිළිබඳ පොදු චිත්රයක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙම කොටස දර්ශන (6 කෑලි) වලට බෙදා ඇත: පෞද්ගලික ජීවිතය, පළාත් ජීවිතය, පැරිසියේ ජීවිතය, හමුදා ජීවිතය, දේශපාලන ජීවිතය, ග්රාමීය ජීවිතය.
දාර්ශනික අධ්‍යයනයන් යනු මානව ඉරණම හා සම්බන්ධ විද්යාව, කලාව, දාර්ශනික ගැටලු, ආගම පිළිබඳ ප්‍රශ්න ය.
නූතන සමාජයේ තත්වයට හේතු පිළිබඳ විශ්ලේෂණාත්මක අධ්‍යයනය (නවකතා 2) "විවාහයේ කායික විද්යාව" "විවාහ ජීවිතයේ සුළු විපත්"
චක්‍රයේ පෙරවදනෙහි B. කාර්යය සහ කාර්යයේ ඓතිහාසික ස්වභාවය දක්වයි. කලාකරුවාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ යම් යම් සංසිද්ධි දැකීම පමණක් නොව, සමාජ ජීවිතය අන්තර් සම්බන්ධිත සංසිද්ධි දාමයක් ලෙස වටහා ගැනීමයි.
ඒ අතරම, සමාජ අරගලයේ නීතිවල මිනිස් චරිත සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීම සහ සංසිද්ධි පිළිබඳ විවේචනාත්මක තක්සේරුවක් ලබා දීම. බීට අනුව, මෙම චක්‍රය ජීවිතයේ සමාජ යථාර්ථය පෙන්විය යුතුය. නවකතාව පදනම් වී ඇත්තේ මිනිස් හදවතේ ඉතිහාසය හෝ ජාතික සබඳතා මත වන අතර ප්‍රබන්ධ නොවන කරුණු, නමුත් සැබෑ ජීවිතයේ සිදු වන දේ. එය ඇත්තටම ලෙස. කාර්යය ඓතිහාසික ස්වභාවයක් ගන්නා අතර, ප්රංශ සමාජය ඉතිහාසය බවත්, එහි ලේකම් ගැනත් පවසයි. ඉතිහාසඥයින්ට අමතක වූ ඉතිහාසය, සදාචාරයේ ඉතිහාසය ලිවීමට තමාට අවශ්ය බව බී.
කලාත්මක මූලධර්ම.
1. යමෙක් ස්වභාව ධර්මය පිටපත් නොකළ යුතුය, නමුත් සැබෑ රූපයක් ලබා දිය යුතුය, සත්‍යවාදී ය.
2. වීරයාගේ වර්ගය සාමූහික විය යුතුය, ඒවා ඔහුට අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් සමාන වූ අයගේ ලක්ෂණ ප්‍රකාශ කරයි. ඔහු ගණයේ ආකෘතියකි. වීරයා බොහෝ විට ලබා දී ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ බලපෑමට ලක් වීමේ ක්‍රියාවලියේදී ය. පරීක්ෂාවන් හරහා ගමන් කරන විට, ඔහුගේ මිත්යාවන් නැති වී යයි. මේ අනුව පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික කැමැත්ත නොතකා ඔහුගේ වැටීම සම්පූර්ණ කළ හැකි බව පෙන්නුම් කරයි.
3. ප්‍රභේදය: සමාජ නවකතාව. එහි අභ්යන්තර සම්මුතීන් සහිත සමාජ ලෝකය
B සංකීර්ණ ව්යුහයක් භාවිතා කරයි. සිත් ඇදගන්නාසුළු නාට්‍යමය කුමන්ත්‍රණයක්, නමුත් සිදුවීම් යථාර්ථවාදී අභිප්‍රේරණයක් ඇත. තනි ප්‍රධාන චරිතයක් නොමැත, එය චරිත 3000 දහසකට වඩා ආවරණය කරයි, ඔවුන්ගේ ඉරණම එකිනෙකට බැඳී ඇත. බොහෝ විට කුඩා මිනිසෙකුගේ කතාව වෙනම නවකතාවක පදනම මත තබා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පරමාදර්ශී නොවන අතර කතුවරයාගේ අදහස් පිළිබිඹු නොකරයි.
ආඛ්‍යානය දෙබස් සහ විස්තර වලින් සමන්විත වන අතර ඒවා ඉතා සවිස්තරාත්මක ය. වීරයන්ගේ කතාව, රීතියක් ලෙස, එක් නවකතාවක අවසානයෙන් අවසන් නොවේ., වෙනත් කථා, නවකතා වෙත ගමන් කිරීම. මෙම "ආපසු එන" වීරයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාවය චෙකාගේ කොටස් එකට තබා ඇත.
පුද්ගලයාගේ චෙකා වීරයන් එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සුවිශේෂී, ඔවුන්ගේ සජීවී චරිතයෙන් අද්විතීය වේ. ඒවා සියල්ලම අද්විතීයයි, එබැවින් සාමාන්‍ය සහ තනි පුද්ගල චරිත එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ.
ඔහුගේ වීර කාව්‍යයේ සාමාන්‍ය සැලැස්මට අනුකූලව බී විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු කෘතිය - "පියාණන් ගොරියට්." ඔහුගේ වීර කාව්‍යයේ සාමාන්‍ය සැලැස්මට අනුව බල්සාක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු කෘතිය වන්නේ ගෝරියට් පියතුමා (1834)
ගොරියට් මුලින් ඔහුගේ දියණියන්ගේ ජීවිත කථා සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියේ නම් - වංශාධිපතියා වන ඩි රෙස්ටෝගේ බිරිඳ බවට පත් වූ ඇනස්ටාසි සහ බැංකුකරු නුසින්ජෙන් සමඟ විවාහ වූ ඩොල්ෆිනා, නව කතන්දර නවකතාවට ඇතුළු වන්නේ රස්තිග්නැක්: ද විස්කවුන්ටෙස් ඩි බෝසන් (විවෘත කරන) සමඟ ය. පැරිසියේ වංශාධිපති උපනගරයේ දොරටු තරුණ පළාත් සඳහා එය ජීවත් වන නීතිවල කෲරත්වය), "දණ්ඩ වහල්භාවයේ නැපෝලියන්" Vautrin (ඔහුගේම ආකාරයෙන් Rastignac "අධ්‍යාපනය" දිගටම කරගෙන යන අතර, ඔහුව පොළඹවා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් වෙනත් කෙනෙකු අතින් සිදු වූ අපරාධයකින් ඉක්මන් පොහොසත් වීම), වෛද්‍ය ශිෂ්‍ය බියන්චොන් (දුරාචාරයේ දර්ශනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම), අවසාන වශයෙන්, Quiz Tayfer (ඇගේ සහෝදරයාගේ ප්‍රචණ්ඩකාරී මරණයෙන් පසු, Rastignac ට ඩොලර් මිලියනයක් දෑවැද්දක් ගෙන එනු ඇත. බැංකුකරු ටේෆර්ගේ එකම උරුමක්කාරිය).
"ෆාදර් ගෝරියට්" හි සෑම වීරයෙකුටම තමන්ගේම කතාවක් ඇත, එහි සම්පූර්ණත්වය හෝ සංක්ෂිප්තභාවය නවකතාවේ කුමන්ත්‍රණයේ ඔහුට පවරා ඇති භූමිකාව මත රඳා පවතී. ගොරියට්ගේ ජීවන මාවත මෙහි ඛේදජනක අවසානයක් සොයා ගන්නේ නම්, අනෙක් සියලුම චරිතවල කථා මූලික වශයෙන් නිම නොවී පවතී, මන්ද කතුවරයා දැනටමත් මෙම චරිත "මිනිස් ප්‍රහසනයේ" වෙනත් කෘති වෙත "ආපසු හැරීම" උපකල්පනය කරයි. චරිත "ආපසු" පිළිබඳ මූලධර්මය බල්සාක්ගේ වීර කාව්‍යයේ අනාගත ලෝකයට පිටවීමක් විවෘත කරන යතුරක් පමණක් නොවේ. එය කතුවරයාට ඔහුගේ සාහිත්ය ජීවිතයේ ආරම්භය වන "The Human Comedy" කෘති ලිවීමට ඉඩ සලසයි, එය දැනටමත් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත, විශේෂයෙන් "Gobsek", Anastasi Resto, "The Abandoned Woman" යන කතාව ඇගේ වීරවරිය වන ද බොෂන් සමඟ පැවසුවාය. උසස් සමාජය හැර ගිය.
චෙකා "ෆාදර් ගෝරියට්" 1834 සැලැස්මට අනුව නිර්මාණය කරන ලද පළමු කෘතිය
නවකතාව ආරම්භ කිරීමෙන් පසු, B Goriot ගේ කතාව අමතර කතා රේඛා රාශියකින් රාමු කරයි, ඒවා අතර පැරිසියානු ශිෂ්‍යයෙකු වන Eugene Rastignac ගේ රේඛාව, Madame Vauquet ගේ නේවාසිකාගාරයේ Goriot නවාතැන් ගැනීම දක්වා අඩු විය. සෑම දෙයක්ම තමා විසින්ම වටහා ගැනීමට නොහැකි වූ ගෝරියට් පියතුමාගේ ඛේදවාචකය ඉදිරිපත් කරන්නේ ඉයුජින්ගේ සංජානනය තුළ ය.
කෙසේ වෙතත්, සරල සාක්ෂි-විශ්ලේෂකයෙකුගේ භූමිකාව Rastignyak වෙත සීමා නොවේ. ඔහු සමඟ නවකතාවට ඇතුළු වූ වංශවත් තරුණ පරම්පරාවේ ඉරණම පිළිබඳ තේමාව කෙතරම් වැදගත්ද යත් වීරයා ගෝරියෝට වඩා නොඅඩු වැදගත් චරිතයක් බවට පත්වේ.
ඔහුගේ දියණියන්ගේ ජීවිත කතා - වංශාධිපතියා වූ ඩි රෙස්ටෝගේ බිරිඳ බවට පත් වූ ඇනස්ටාසි සහ බැංකුකරු නුසින්ජෙන් සමඟ විවාහ වූ ඩොල්ෆින් මුලින් ගෝරියට් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත්නම්, නව කතාන්දර නවකතාවට ඇතුළු වන්නේ රස්ටිග්නැක්: ද විස්කවුන්ටෙස් ඩි බෝෂන් (කවුද? ප්‍රභූ පැලැන්තියේ දොරටු විවර කළ අතර තරුණ පළාත් සදාචාරයට ඔවුන්ගේ කෲරත්වය), වෛද්‍ය ශිෂ්‍ය බියන්චොනේප් සහ ටයිෆර් ප්‍රශ්නාවලිය (එය ඇගේ සොහොයුරාගේ ප්‍රචණ්ඩකාරී මරණයෙන් පසු එකම උරුමක්කාරිය බවට පත් වූයේ නම්, රස්තියානික්ට මිලියනයක දෑවැද්දක් ගෙන එනු ඇත) .මේ අනුව, ගෝරියෝගේ පියා සමඟ සෘජුව හෝ වක්‍රව සම්බන්ධ වූ සම්පූර්ණ චරිත පද්ධතියක් නිර්මාණය වේ. සෑම වීරයෙකුටම තමන්ගේම කතාවක් ඇත, එහි සම්පූර්ණත්වය හෝ සංක්ෂිප්තභාවය නවකතාවේ කුමන්ත්‍රණයේ පවරා ඇති භූමිකාව මත රඳා පවතී. ගෝරියෝගේ ජීවන මාවත මෙහි ඛේදජනක අවසානයක් සොයා ගන්නේ නම්, අනෙක් සියලුම චරිතවල කථා මූලික වශයෙන් නිම නොවී පවතී.
ගෝරියට්ගේ පියාගේ ඛේදවාචකය පශ්චාත් විප්ලවවාදී ප්රංශයේ ජීවිතය නිර්වචනය කරන පොදු ෂ්චකොන්වල ප්‍රකාශනයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. තමන්ට දිය හැකි සෑම දෙයක්ම ලබාගෙන, අවසානයේ තම පියාට කරදර සහ කරදරවලින් වද දෙමින්, ඔහුව බෝඩිමේ තනියම මිය යන්නට හැර, ඔහුගේ අවමංගල්‍යයට පවා නොපැමිණි මහල්ලාගේ ආදරණීය දියණියන්. Rastignyak ගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන ඛේදවාචකය සමහර විට ලෝකය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන තරුණයෙකුට වඩාත්ම කටුක පාඩම බවට පත්වේ.
වෝක් මහත්මියගේ බෝඩිම, එහි පිහිටීම, අභ්යන්තර ව්යුහය - ක්‍රියාවෙහි ප්‍රධාන දර්ශනය විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති පුළුල් ප්‍රදර්ශනයකින් කතාව ආරම්භ වේ. සේවිකාව, ඇගේ සේවකයන් සහ ජීවමාන බෝඩිංකරුවන් ද මෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම කරදර වල ගිලී සිටින අතර, නිවසේ සිටින තම අසල්වැසියන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. ප්‍රසාරණය වූ ප්‍රකාශයෙන් පසුව, සිදුවීම් වේගවත් වේගයක් අත්කර ගනිමින් තිබේ: ගැටුම ගැටුමක් බවට පරිවර්තනය වේ, ගැටුම සීමාවට සම කළ නොහැකි ප්‍රතිවිරෝධතා හෙළි කරයි, සහ ව්‍යසනයක් නොවැළැක්විය හැකිය. එය සියලුම නළුවන් සඳහා එකවරම පාහේ සිදු වේ. වොට්‍රන් පොලිසිය විසින් හෙළිදරව් කර අල්ලා ගන්නා ලදී, විස්කවුන්ටෙස් ඩි බොෂන් සදහටම ඉහළ සමාජයෙන් ඉවත් වූ අතර අවසානයේ ඇගේ ආදරණීයයා පාවා දීම ගැන ඒත්තු ගියේය. ඉහළ සමාජයේ මුහුදු කොල්ලකරුවෙකු වන මැක්සිම් ඩි ට්‍රේ විසින් ඇනස්ටාසි රෙස්ටෝ විසින් විනාශ කර දමා ගොරියට් මිය යයි, වෝක් මහත්මියගේ බෝඩිම එහි අමුත්තන් සියල්ලම පාහේ අහිමි වී ඇත.
ලේඛකයාගේ කෘතිය නවකතා සහ කෙටිකතා චක්‍රයක් වන අතර එය දහනව වන සියවසේ ප්රංශ සමාජයේ ජීවිතය පිළිබඳ එක් තේමාවකින් සම්බන්ධ වේ.
ලේඛකයාගේ නිර්මාණය චක්‍ර තුනකින් සමන්විත වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම සාහිත්ය කෘති රාශියක් ඇතුළත් වන අතර මුළු කෘති අනූ හයක් ඇතුළත් වේ.
"සදාචාර අධ්‍යයනය" නම් කතුවරයා විසින් නම් කරන ලද පළමු කොටස නවකතාවේ වීරයන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දර්ශන සඳහා කැප කර ඇති අතර, ළමා කාලය, නව යොවුන් වියේ සිට මහලු වියෙන් අවසන් වන මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදයන් නිරූපණය කරයි. අධික මසුරුකමෙන් කැපී පෙනෙන සහ මුදලේ බලය පමණක් පරමාදර්ශයක් ලෙස පිළිගන්නා මිනිසුන්ගේ ජීවිත ඉරණම ගැන පවසන "ගොබ්සෙක්", "ෆාදර් ගෝරියට්" වැනි ලේඛකයාගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘති මෙයට ඇතුළත් වේ. "ඉයුජින් ග්රෑන්ඩ්" නම් සංස්කෘතික නවකතාවේ, ලේඛකයා ඔහුගේ චරිතවල පෞද්ගලික ජීවිතයේ කථාංග පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ හැඟීම්, අභිලාෂයන්, රුචිකත්වයන්, ඔවුන් තුළ උතුරන ආශාවන් ද හෙළි කරයි.
කෘතියේ දෙවන කොටස "දාර්ශනික අධ්‍යයනය" නම් චක්‍රයක් වන අතර, කතුවරයා හැඟීම් සහ අධික ආශාවන් අතර අරගලයේ ප්‍රිස්මය හරහා මිනිස් ජීවිතය පරීක්ෂා කරයි. මෙම කොටසට ඇතුළත් කර ඇති වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නවකතාව වන්නේ "ෂාග්‍රීන් ස්කින්", එය අසාර්ථක ලෙස තම වෘත්තිය ගොඩනඟා ගන්නා, තරුණයාට දිගු කලක් බලා සිටි දේ ගෙන නොදුන් ඉන්ද්‍රජාලික වස්තුවක හිමිකරු වීමට වාසනාවන්ත වූ කවියෙකුගේ ඉරණම ගැන කියයි. සතුට.
ලේඛකයාගේ ස්මාරක කෘතියේ අවසාන චක්‍රය "විශ්ලේෂණාත්මක අධ්‍යයනය" වන අතර, කතුවරයා මානව පැවැත්මේ දාර්ශනික පදනම් සාකච්ඡා කරයි, ජීවිතයේ නීති තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
ලේඛකයා සිය වසර ගණනාවක වැඩ කටයුතුවලට ඇතුළත් කර ඇති සියලුම කෘති එම යුගයේ ඓතිහාසික සත්‍යය සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර එය වාස්තු විද්‍යාත්මක අවස්ථා පිළිබඳ විස්තරයේ සිට අවසන් වන බොහෝ විස්තර සහ විස්තර ආධාරයෙන් නිරූපණය කෙරේ. විවිධ පන්ති වතුවලට අයත් වීරයන්ගේ ජීවිතයේ කුඩා දේවල් පිළිබඳ ඇඟවීමකි.
කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමේදී ලේඛකයා භාවිතා කරන වඩාත්ම සිත්ගන්නා තාක්‍ෂණය නම් එක් එක් නවකතාවේ අසම්පූර්ණකම, ඊළඟට සුමටව ගලා යාම, ඊළඟට ප්‍රධාන චරිත බවට පත්වන ප්‍රධාන චරිත සහ සුළු චරිත දෙකේම නිරන්තර චලනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමයි. නිර්මාණය. නමුත් සමස්ත නිර්මාණයේ මූලිකම චරිතය වන ලේඛකයා නියෝජනය කරන්නේ ධනේශ්වර පන්තියේ ප්රංශ සමාජය එහි දැවෙන ආශාවන් සහ දැවෙන හැඟීම් සමඟිනි.
පින්තුරය හෝ චිත්‍රය Balzac - The Human Comedy
පාඨකයාගේ දිනපොත සඳහා වෙනත් නැවත කියවීම් සහ සමාලෝචන
- පිරිමි ළමයා සහ යුද්ධය ඉස්කැන්ඩර් පිළිබඳ සාරාංශය
මෙම කෘතියේ විස්තර කර ඇති කාල සීමාව 1992 දී සිදු වූ අබ්කාස් යුද්ධයයි. එකල මේ කතාව පාඨකයන්ට කියන පුද්ගලයා ජීවත් වූයේ ඔහුගේ මාමා සමඟ ගග්රාහි ය
- සාරාංශය Bunin Sunstroke
මෙම කතාව විශ්මයජනක, මුල් සහ ඉතා උද්යෝගිමත් ය. එය ලියා ඇත්තේ හදිසි ආදරය ගැන, චරිත සුදානම් නැති හැඟීම් මතුවීම ගැන සහ ඔවුන්ට එය හඳුනා ගැනීමට කාලය නොමැති වීමයි. නමුත් ප්‍රධාන චරිතය සැක නොකරයි
- Krechinsky Sukhovo-Kobylin ගේ සාරාංශ විවාහ මංගල්යය
මුරොම්ස්කි පියෝටර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ගේ ධනවත් ඉඩම් හිමියා යාරොස්ලාව් පළාතේ වතුයායෙන් කළමනාකරුගේ රැකවරණය යටතේ පිටත්ව ගොස් මොස්කව් මහල් නිවාසයක ඔහුගේ දියණිය ලිඩොච්කා සහ ඇගේ වයස්ගත නැන්දා ඇනා ඇන්ටනොව්නා සමඟ ජීවත් වේ.
- සාරාංශය Preusler කුඩා ජලය
මෝල අසල පොකුණ පාමුල පිහිටි තම නිවස වෙත ආපසු පැමිණි මෝල් වතුරකරු, නැවුම් රොන්මඩ වලින් කපරාරු කරන ලද එහි බිත්තිවල ඇති වූ නිශ්ශබ්දතාවය සහ පිළිවෙල ගැන පුදුමයට පත් විය.
- ඇන්ඩර්සන්ගේ හිම රැජින පිළිබඳ සාරාංශය
Kai සහ Gerda කිට්ටු මිතුරන් බවට පත් විය. එහෙත්, හිම රැජින ඔවුන්ගේ වලාකුළු රහිත ලෝකයට ඇතුළු වූ අතර, ඇය පිරිමි ළමයා පැහැරගෙන ගොස් සීතල හා අයිස් රාජධානියේ ජීවත් වීමට ඔහුට තැබුවාය. කායි වශී වෙනවා
"මානව විකට"(fr. ලා කොමඩි හුමයින්) යනු ප්රංශ ලේඛක Honore de Balzac විසින් රචනා කරන ලද කෘති 137 කින් ඔහු විසින් රචනා කරන ලද අතර, Bourbon Restoration සහ ජුලි රාජාණ්ඩුව (1815-1848) තුළ ප්රංශ සමාජය නිරූපණය කරන සැබෑ, අපූරු සහ දාර්ශනික කථා සහිත නවකතා ද ඇතුළත් ය.
කාර්යයේ ව්යුහය
මානව ප්‍රහසනය පහත පරිදි බෙදා ඇත.
| № | රුසියානු නම | ප්රංශ නම | ප්රකාශන වර්ෂය | දර්ශන වලින්... | චරිත | සාරාංශය |
|---|---|---|---|---|---|---|
| මම. සදාචාරය පිළිබඳ අධ්‍යයනය (Études de mœurs) | ||||||
| 1 | බෝල සෙල්ලම් කරන බළලෙකුගේ නිවස | La Maison du chat-qui-pelote | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | ඔගස්ටින් ගුයිලූම්, තියඩෝර් සෝමර්වියර් | දක්ෂ කලාකරු තියඩෝර් සෝමර්වියර් විවාහ වන්නේ රෙදි වෙළෙන්දෙකු වන ඔගස්ටින් ගුයිලූම්ගේ දියණියයි. ඔගස්ටින් ඕනෑවට වඩා විශ්වාසවන්ත හා සරල මනසක් ඇති නිසා ඇයට කෝක්ට්‍රි නොමැතිකම නිසා විවාහය අසතුටට පත්වේ. තියඩෝර් ඩි කැරිග්ලියානෝ ආදිපාදවරිය සමඟ ඔගස්ටින්ව වංචා කරයි. තම සැමියාගේ ආදරය නැවත ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ ඔගස්ටින් වයස අවුරුදු 27 දී හෘදයාබාධයකින් මිය යයි. |
| 2 | So හි පන්දුව (රට පන්දුව) |
Le bal de Sceaux | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | කුඩා කල සිට නරක් වූ උතුම් පුද්ගලයෙකුගේ දියණිය වන එමිලියා ඩි ෆොන්ටේන්, ඇගේ පවුල එතරම් පොහොසත් නොවූවත්, සැබවින්ම රාජකීය සිරිත් විරිත් ඇත. පියාට ඇයව විවාහ කර ගැනීමට අවශ්ය වුවද එමිලියා විවාහ වීමට යන්නේ සම වයසේ මිතුරෙකුගේ පුතා පමණි. ගම්බද පන්දුවකදී, එමිලියා තරුණයෙකු වන මැක්සිමිලියන් ලෝන්ගුවිල් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින නමුත් ඔහු රෙදි විකුණනු දුටු විට ඇය ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ලෝන්ගුවිල් යනු සම වයසේ මිතුරෙකුගේ පුතෙක් බව ඇය ඉක්මනින්ම දැනගන්නවා, නමුත් දැන් මැක්සිමිලියන් එමිලියාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඇය තම මාමා සමඟ විවාහ වී කවුන්ටස් කර්ගර්වර්ට් බවට පත් වේ. | |
| 3 | තරුණ භාර්යාවන් දෙදෙනෙකුගේ මතකයන් | මතකයන් ද ඩියුක්ස් ජූන්ස් මැරීස් | 1842 | පෞද්ගලිකත්වය | Louise de Cholier, Rene de Mocombe | ආරාමයේ බිත්ති හැර ගිය ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකු පිළිවෙලින් පැරිසියේ සහ පළාත්වල සිටින අතර ඔවුන්ගේ ජීවන තත්වයන් ගැන ලිපි හුවමාරු කර ගනී. |
| 4 | වෙළෙන්දා (ක්‍රියා පහකින් විකට) | ලා බෝර්ස් | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | Auguste Mercade, Julie Mercade, Adolphe Minard, Michonin de la Brive | බිඳුණු ව්‍යාපාරිකයෙකු වන ඔගස්ටේ මර්කේඩ් තම දියණිය ජූලිය ධනවත් මිනිසෙකු වන මිචොනින් ඩි ලා බ්‍රයිව් සමඟ විවාහ කර දීමෙන් ඔහුගේ කටයුතු වැඩිදියුණු කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ. මේ සඳහා ඔහු උපක්‍රමවලට යොමු වන්නේ සමාජයට තම නීත්‍යනුකූල බව ප්‍රදර්ශනය කිරීමට සහ නැවත වරක් ණය හිමියන්ගෙන් ගැලවීමට ය. මේ අතර, දුප්පත් තරුණ නිලධාරි ඇඩොල්ෆ් මිනාඩ්, ජුලී මර්කේඩ් පොහොසත් දෑවැද්දක් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු බව විශ්වාස කරමින්, ඇයව රැකබලා ගැනීමට පටන් ගෙන ඇගේ අනුග්‍රහය ලබා ගනී. කපටි ව්යාපාරික මර්කේඩ්ගේ අදහස තර්ජනයට ලක්ව ඇත. |
| 5 | මොඩෙස්ටා මිග්නොන් | නිහතමානී මිග්නොන් | 1844 | පෞද්ගලිකත්වය | Modesta Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, Duke d'heroville | බංකොලොත් වී ඉන්දියාවට ගිය චාල්ස් මිග්නොන්ගේ දියණිය වන මොඩෙස්ටා මිග්නොන්, තරුණ පළාත් කාන්තාවක්, ඇය අගය කරන සහ හමුවීමට කැමති මෝස්තරකාර පැරිසියානු කවියෙකු වන මෙල්චියර් ද කැනලිස් වෙත ලියයි. නමුත් ඇගේ ලිපි ස්පර්ශ වන්නේ ලේකම් අර්නස්ට් ඩි ලැබ්‍රියර්ට පමණි, සංවේදීතාව නිසා ලිපි වලට පිළිතුරු සපයන තරුණයෙක් සහ ඉක්මනින් මොඩෙස්ටා සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. අනෙක් අතට, කවියා දැරිය කෙරෙහි ඔහුගේ පහත් ආකල්පය වෙනස් කරන්නේ ඇගේ ධනවත් පියා ඉන්දියාවේ සිට ආපසු පැමිණි විට පමණි. |
| 6 | ජීවිතයේ පළමු පියවර | Un debut dans la vie | 1842 - මාතෘකාව " le Danger des mystifications", 1845 - "The Human Comedy" හි දෙවන සංස්කරණයේ | පෞද්ගලිකත්වය | Oscar Yusson, Comte de Serisi | ඔස්කාර් ජුසන් තරුණයා තම දරිද්‍රතාවය සහ මව ගැන ලැජ්ජාවට පත් වී ඔහුට කීර්තිය හා සාර්ථකත්වය ගෙන දිය යුතු වෘත්තියක පළමු පියවර තබයි. නමුත් අවාසනාවකට ඔහු අන් අයව අනුකරණය කරයි. |
| 7 | ඇල්බට් සවාරියස් | ඇල්බට් සවාරස් | 1842 | පෞද්ගලිකත්වය | Albert Savaron de Savarius, Francesca Soderini කුමරිය (d'Argaiolo ආදිපාදවරිය), Rosalie de Vatville, Baroness de Vatville (Rosalie ගේ මව), Abbot de Grandsay, Amedey de Sula | Besançon හි, ධනවත් උරුමක්කාරියක් වන Rosalie de Vatville, නීතිඥ ඇල්බට් Savarius සමඟ ආදරයෙන්, ද්රෝහී ආකාරයෙන් - ව්යාජ ලිපියක් මගින් - ඔහු ආදරය කරන Francesca Soderini කුමරියගෙන් ඔහුව වෙන් කරයි. ශෝකයෙන්, ඇල්බට් දේශපාලන ජීවිතය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, එය ඔහුට එකම අරුත - තම ආදරණීයයාගේ අත දිනා ගැනීම සහ ආරාමයකට යයි. රොසාලි තනිවෙලා. |
| 8 | වෙන්ඩෙටා | ලා වෙන්ඩෙට් | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta | Corsican Baron Bartolomeo di Piombo, ලේ ආරවුලකින් පෝර්ටා පවුල මරා දැමූ අතර පසුව 1800 දී පැරිසියට ගියේය. කෙසේවෙතත්, ලේ වැකි යුද්ධයේදී තරුණ ලුයිගි පෝර්ටා දිවි ගලවා ගත්තේය. සුප්‍රසිද්ධ පැරිසියානු කලාකරුවෙකු වන සර්වින්ගේ චිත්‍රාගාරයේදී ඔහුට බාර්ටොලමියෝගේ දියණිය මුණගැසෙනවා, ඔවුන් ආදරය කරනවා. ඔහුගේ පියාගේ තහනම නොතකා, ජිනෙව්රා ඔහු සමඟ ජීවත් වීමට පිටත්ව යයි, ඔවුන් දරුවෙකු අපේක්ෂා කරයි. නමුත් දුප්පත්කම සහ කුසගින්න ඔවුන්ව හොල්මන් කරයි; විපත්ති වලින්, උපන් දරුවා මිය යයි, පසුව ඔහුගේ මව. පළිගැනීමේ අවසානය. |
| 9 | වෙනම පිහිටුවීම | Une double famille | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | කැරොලයින් ක්‍රොචාඩ්, රොජර් ග්‍රැන්විල්, ඇන්ජලික් බොන්ටැන්ඩ් | |
| 10 | කලත්‍රයාගේ කැමැත්ත | La Paix du ménage | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 11 | ෆර්මියානි මහත්මිය | ෆර්මියානි මැඩම් | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 12 | කාන්තා සිල්වට් | Étude de femme | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | Marquise de Listomer, Eugene de Rastignac | Eugene de Rastignac පන්දුවේදී Marquis de Listomer දකිනවා. පසුදා උදෑසන, හැඟීම යටතේ, ඔහු ඇයට ආවේගශීලී ආදර ලිපියක් යවන නමුත්, ප්‍රතිඵලය ඔහුව අවුල් ජාලයකට පත් කරයි. |
| 13 | මනඃකල්පිත අනියම් බිරිඳ | La Fausse maîtresse | 1842 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 14 | ඒවගේ දුව | Une fille d "Ève | 1839 | පෞද්ගලිකත්වය | Ferdinand du Thillet, Felix de Vandenes, Marie-Angelique de Vandenes (de Granville), Marie-Eugenie du Thillet (de Granville), රාවුල් නේතන්, Florine | |
| 15 | පැවරුම | ලේ පණිවිඩය | 1833 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 16 | මහා බ්‍රෙටේෂ් (පළාත් කෞතුකාගාරය) | La Grande bretèche | 1832 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 17 | අත්බෝම්බය | ලා ග්රෙනේඩියර් | 1832 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 18 | අතහැර දැමූ කාන්තාව | La femme අත්හැරීම | 1833 | පෞද්ගලිකත්වය | Gaston de Nuaille, Madame de Beauceant | Vicomtesse de Beauceant, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා හැර දමා, ඇයගේ රහස් පෙම්වතා වූ Marquis d'Ajuda ගේ විවාහයෙන් පසු නෝමන්ඩි වෙත විශ්‍රාම ගියේය. මෙම කාන්තාව පිළිබඳ කථාවලින් කුතුහලයට පත් තරුණ Baron Gaston de Nuaille Madame de Beauceant ගේ පෞද්ගලිකත්වය බිඳ දැමීමට තීරණය කර ඇයව හමුවීමට යයි. ඔවුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය ආදරය පැන නගී, අවුරුදු නවයක් ඔවුන් සතුටින් සෑම කෙනෙකුටම රහසින් එකට ජීවත් වෙති. Gaston de Newaille වයස අවුරුදු 30 සම්පූර්ණ වන විට සියල්ල වෙනස් වන අතර ඔහුගේ මව ඔහුව ධනවත් උරුමක්කාරිය වන Stéphane de la Rodière සමඟ විවාහ කර දීමට තීරණය කරයි. බාරොන්ට දුෂ්කර තේරීමක් කිරීමට සිදුවනු ඇත: ඔහුගේ මවගේ ඒත්තු ගැන්වීම්වලට යටත් වීම හෝ මැඩම් ඩි බොෂන් සමඟ රැඳී සිටීම. |
| 19 | ගෞරවනීය | ගෞරවනීය | 1843 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 20 | බියට්රිස් | බියට්‍රික්ස් | 1839 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 21 | ගොබ්සෙක් | ගොබ්සෙක් | 1830 | පෞද්ගලිකත්වය | ගොබ්සෙක්, ඩර්විල් | |
| 22 | තිස් හැවිරිදි කාන්තාවක් | La Femme de trente ans | 1834 | පෞද්ගලිකත්වය | Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenes | ජුලී, තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස, ආදරය සඳහා විවාහ වන නමුත් විවාහය ඇගේ සියලු අපේක්ෂාවන් සහ සිහින සුන් කරයි. |
| 23 | ගෝරියට් පියතුමා | Le Père Goriot | 1835 | පෞද්ගලිකත්වය | Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin) | තරුණ පළාත් Rastignac ජීවත් වන්නේ බෝඩිමක වන අතර එහිදී ආදරණීය පියෙකු වන කාලකණ්ණි ගෝරියට්ගේ ඛේදජනක කතාව ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරේ. |
| 24 | කර්නල් චාබර්ට් | Le Colonel Chabert | 1835 | පෞද්ගලිකත්වය | Jacinth Chabert, Derville, Countess of Ferraud | |
| 25 | අදේවවාදියාගේ පිස්සුව ගැන | La Messe de l'athée | 1836 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 26 | භාරකාර නඩුව | L'තහනම් කිරීම | 1836 | පෞද්ගලිකත්වය | Marquis සහ Marquise d'Espard, Jean-Jules Popineau, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camusot | |
| 27 | විවාහ ගිවිසුම | Le contrat de mariage | 1835 | පෞද්ගලිකත්වය | Paul de Manerville, Henri de Marsay, Evanhelista මහත්මිය, Matthias | |
| 28 | දෙවන කාන්තා සිල්වට් | Autre étude de femme | 1839-1842 | පෞද්ගලිකත්වය | ||
| 29 | Ursula Mirouet | Ursule Mirouët | 1842 | පළාත් ජීවිතය | ||
| 30 | Evgenia Grande | ඉයුජිනි ග්රෑන්ඩ් | 1833 | පළාත් ජීවිතය | Eugenia Grande, Charles Grande, Grande ගේ පියා | |
| 31 | පියරෙට් | පියරෙට් | 1840 | |||
| 32 | සංචාරක පූජක | Le Curé de Tours | 1832 | පළාත් ජීවිතය (උපාධිය) | ||
| 33 | උපාධි ජීවිතය | Un ménage de garçon | 1841 | පළාත් ජීවිතය (උපාධිය) | ||
| 34 | බලමුත්කා | La Rabouilleuse | 1842 | පළාත් ජීවිතය (උපාධිය) | ||
| 35 | කීර්තිමත් ගොඩිසාඩ් | L'Illustre Gaudisart | 1834 | |||
| 36 | පළාත් කෞතුකාගාරය | La Muse du département | 1843 | පළාත් ජීවිතය (පළාත්වල පැරිසියන්) | ||
| 37 | ස්පින්ස්ටර් | La vieille fille | 1836 | |||
| 38 | පුරාවස්තු කෞතුකාගාරය | Le Cabinet des පුරාවස්තු | 1837 | පළාත් ජීවිතය (Les rivalités) | Victurnien d'Egrignon, Chenelle, du Croisier, Marquis d'Egrignon | |
| 39 | නැති වූ මිත්යාවන් | Les illusions perdues | 1837-1843 | පළාත් ජීවිතය | Lucien Chardon (de Ruebampre), David Céchard, Eva Céchard, Louise de Bargeton | කවියෙකු වන ලුෂන් චාර්ඩන් පැරිසියේ ජනප්‍රිය හා පොහොසත් වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් අසාර්ථක වී ලාභ කඩදාසි සෑදීමට ක්‍රමයක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඔහුගේ බෑනා වන ඩේවිඩ් සෙචාඩ් මත පටවයි. තරඟකරුවන් ඩේවිඩ්ව විනාශ කර සිරගත කරති. තමාව නිදහස් කර ගැනීම සඳහා, ඩේවිඩ් ප්‍රායෝගිකව ඔවුන්ට ලාභ කඩදාසි නිෂ්පාදනය සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍රය ලබා දෙයි. |
| 40 | ෆෙරාගස්, භක්තිවන්තයන්ගේ නායකයා | ෆෙරගස් | 1833 | පැරිස් ජීවිතය (දහතුනේ කතාව - 1) | ||
| 41 | ආදිපාදවරිය ද ලැංගේයිස් | La Duchesse de Langeais | 1834 | පැරිස් ජීවිතය (දහතුනේ කතන්දරයක් - 2) | ||
| 42 | රන්වන් ඇස් ඇති ගැහැණු ළමයා | La Fille aux yeux d'or | 1834-1835 | පැරිස් ජීවිතය (කතන්දර දහතුන - 3) | ||
| 43 | සීසර් බිරෝටෝගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ වැටීම පිළිබඳ කතාව | Histoire de la grandeur et de la decadence de César Birotteau | 1837 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 44 | Nucingen බැංකු නිවස | La maison nucingen | 1838 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 45 | ආචාරශීලී අයගේ තේජස සහ දුප්පත්කම | Splendeurs et misères des courtisanes | 1838-1847 | පැරිසියේ ජීවිතය | Lucien de Ruebampre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobseck | වයෝවෘද්ධ බැංකුකරුවෙකු හදිසියේ ආදරයෙන් බැඳුණු අනියම් බිරිඳක්, හිටපු ආචාරිකාවක් රහසිගතව නඩත්තු කරන කඩවසම් පළාතකට වෘත්තියක් ගොඩනැගීමට ඇබට් හෙරේරා උදව් කරයි |
| 46 | ද කැඩිග්නන් කුමරියගේ රහස් | Les Secrets de la Princesse de Cadignan | 1839 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 47 | ෆැසිනෝ කැනට් | ෆැසිනෝ වේවැල් | 1836 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 48 | සර්රාසීන් | සර්රාසීන් | 1831 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 49 | පියරේ ග්‍රාස් | පියරේ ග්‍රාසෝ | 1840 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 50 | ඥාති සහෝදරයා බෙට්ටා | ලා මස්සිනා බෙට්ටේ | 1846 | |||
| 51 | මස්සිනා පොන්ස් | ලේ මස්සිනා පොන්ස් | 1847 | පැරිසියේ ජීවිතය (දුප්පත් ඥාතීන්) | ||
| 52 | ව්යාපාරික මිනිසා | Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après ස්වභාවය) | 1845 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 53 | බොහීමියානු කුමාරයා | Un Prince de la bohème | 1840 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 54 | ගොඩිසාර් II | ගෞඩිසාර්ට් II | 1844 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 55 | නිලධාරීන් | Les Employés ou La Femme supérieure | 1838 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 56 | තමන් නොදන්නා විකට නළුවන් | Les Comédiens sans le savoir | 1846 | පැරිසියේ ජීවිතය | ||
| 57 | සුළු ධනේශ්වරය | Les petits bourgeois | 1843-1844 | පැරිසියේ ජීවිතය | නිම නොකර ඉතිරිව ඇත. Charles Raboux විසින් සම්පූර්ණ කරන ලද අතර 1850 ගණන්වල මුද්‍රණය කරන ලදී | |
| 58 | නූතන ඉතිහාසයේ වැරදි පැත්ත | L'Envers de l'histoire contemporaine | 1848 | පැරිසියේ ජීවිතය |
|
|
| 59 | භීෂණ සමයේ නඩුවක් | Un episode sous la Terreur | 1831 | දේශපාලන ජීවිතය | ||
| 60 | අඳුරු පදාර්ථය | Une ténébreuse affaire | 1841 | දේශපාලන ජීවිතය | ||
| 61 | ආර්සියේ එම්.පී | Le Député d'Arcis | දේශපාලන ජීවිතය |
නිම නොකර ඉතිරිව ඇත. Charles Raboux විසින් සම්පූර්ණ කර 1856 මුද්‍රණය කරන ලදී |
||
| 62 | Z. මාකස් | Z. මාකස් | 1841 | දේශපාලන ජීවිතය | ||
| 63 | 1799 දී චෞවාන්ස් නොහොත් බ්‍රිටනි | Les chouans | 1829 | හමුදා ජීවිතය | ||
| 64 | කාන්තාරයේ ආශාව | Une passion dans le desert | 1830 | හමුදා ජීවිතය | ||
| 65 | ගොවීන් | පයිසන්ස් | 1844-1854 | ගැමි ජීවිතය | ||
| 66 | ගමේ දොස්තර | Le Médecin de campagne | 1833 | ගැමි ජීවිතය | ||
| 67 | රටේ පූජකයා | Le Curé de ගම්මානය | 1841 | ගැමි ජීවිතය | ||
| 68 | මිටියාවතේ ලිලී | Le Lys dans la vallée | 1836 | ගැමි ජීවිතය | Felix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Morsauf | |
| II. දාර්ශනික අධ්යයන (Études philosophics) | ||||||
| 69 | ගල් කැට සහිත සම් | La peau de chagrin | 1831 | රෆායෙල් ද වැලන්ටින් | ||
| 70 | ෆ්ලැන්ඩර්ස් හි යේසුස් ක්රිස්තුස් | ජේසුස් ක්රිස්තුස් එන් ෆ්ලැන්ඩ්‍රේ | 1831 | |||
| 71 | සමාව දුන් මෙල්මට් | Melmoth reconcilié | 1835 | |||
| 72 | නොදන්නා විශිෂ්ට කෘතියක් | Le Chef-d'oeuvre inconnu | 1831, නව සංස්කරණය - 1837 | |||
| 73 | ගම්බාර | ගම්බාර | 1837 | |||
| 74 | මස්සිමිලා දෝණි | මස්සිමිලා දෝණි | 1839 | |||
| 75 | නිරපේක්ෂ දේ සොයන්න | La Recherche de l'absolu | 1834 | |||
| 76 | ශාප ලත් දරුවා | L'Enfant maudit | 1831-1836 | |||
| 77 | ආයුබෝවන්! | සමුගන්න | 1832 | |||
| 78 | මාරන්ස් | ලෙස් මරනා | 1832 | |||
| 79 | බඳවා ගැනීම | Le Requisitionnaire | 1831 | |||
| 80 | අලුගෝසුවා | එල් වර්ඩුගෝ | 1830 | |||
| 81 | මුහුද අසල නාට්යය | Un drame au bord de la mer | 1835 | |||
| 82 | Maitre Cornelius | Maitre Cornélius | 1831 | |||
| 83 | රතු හෝටලය | L'Auberge rouge | 1832 | |||
| 84 | කැතරින් ද මෙඩිසි ගැන | Sur Catherine de Médicis | 1828 | |||
| 85 | දීර්ඝායුෂ පිළිබඳ අමෘතය | L "Élixir de longue vie | 1831 | |||
| 86 | පිටුවහල් කරන්නන් | අඩු තහනම් | 1831 | |||
| 87 | ලුවී ලැම්බර්ට් | ලුවී ලැම්බර්ට් | 1828 | |||
| 88 | සෙරෆිටා | සෙරෆිටා | 1835 | |||
| III. විශ්ලේෂණ අධ්යයන (Études analytiques) | ||||||
| 89 | විවාහයේ කායික විද්යාව | කායික විද්යාව du Mariage | 1829 | |||
| 90 | විවාහ ජීවිතයේ සුළු දුෂ්කරතා | Petites misères de la vie conjugale | 1846 | |||
| 91 | නූතන කෘමිනාශක පිළිබඳ නිබන්ධනයක් | Traité des excitants modernes | 1839 | |||
"The Human Comedy" ගැන සමාලෝචනයක් ලියන්න
සටහන් (සංස්කරණය)
ද බලන්න
සබැඳි
- Lukov Vl. ඒ.// තොරතුරු මානුෂීය ද්වාරය "දැනුම. අවබෝධය. කුසලතා ". - 2011. - අංක 2 (මාර්තු - අප්රේල්).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
උපුටා ගැනීම Human Comedy වෙතින්
සියලු දෙනෙත් ඔහු වෙත යොමු වී තිබුණි. ඔහු සමූහයා දෙස බැලූ අතර, මිනිසුන්ගේ මුහුණු වලින් කියවනු ලැබූ ප්‍රකාශයෙන් සහතික වූවාක් මෙන්, ඔහු කණගාටුවෙන් හා ලැජ්ජාවෙන් සිනාසෙමින්, නැවතත් හිස පහත් කර, පඩිපෙළ මත තම පාදවලින් නිවැරදි කළේය."ඔහු ඔහුගේ සාර් සහ ඔහුගේ මව්බිම පාවා දුන්නේය, ඔහු බොනපාට් වෙත ගියේය, ඔහු රුසියානු නාමයට නිගා කළ සියලුම රුසියානුවන්ගෙන් කෙනෙකි, මොස්කව් ඔහුගෙන් මිය යමින් සිටියේය," රොස්ටොප්චින් ඒකාකාරී, රළු හඬකින් කීවේය. නමුත් හදිසියේම ඔහු ඉක්මනින්ම එකම යටහත් පහත් ඉරියව්වෙන් සිටි වේරෙෂ්චැගින් දෙස බැලීය. මෙම බැල්ම ඔහුව පුපුරුවා හරින්නාක් මෙන්, ඔහු අත ඔසවා පාහේ කෑගසමින්, ජනතාව අමතමින්: - ඔබේම විනිශ්චයෙන්, ඔහු සමඟ ගනුදෙනු කරන්න! මම එය ඔබට දෙනවා!
ජනතාව නිශ්ශබ්ද වූ අතර එකිනෙකාට එරෙහිව වඩ වඩාත් සමීපව තද කර ගත්හ. එකිනෙකා අල්ලාගෙන සිටීම, මෙම ආසාදිත හුස්ම ගැනීම, චලනය වීමට ශක්තියක් නොමැතිකම සහ නොදන්නා, තේරුම්ගත නොහැකි සහ භයානක දෙයක් බලා සිටීම දරාගත නොහැකි විය. ඉදිරි පේළිවල හිටගෙන, තමන් ඉදිරියේ සිදුවන සියල්ල දකිමින්, අසමින් සිටි පිරිස බියපත් වූ දෑස් විවර කරගනිමින්, මුව විවර කරගනිමින්, සිය මුළු ශක්තියම වෙහෙසකරමින්, පිටුපස පීඩනය තම පිට මත තබා ගත්හ.
- ඔහුට පහර දෙන්න! - රොස්ටොප්චින් කෑගැසුවේය. - කපන්න! මම ඇණවුම් කරනවා! - වචන නොව, රොස්ටොප්චින්ගේ කටහඬේ කෝපාවිෂ්ඨ ශබ්ද ඇසීමෙන්, සමූහයා කෙඳිරිගාමින් ඉදිරියට ගිය නමුත් නැවත නතර විය.
- ගණන් කරන්න! - ගණන් කරන්න, අපට ඉහළින් එක් දෙවියෙක් ... - වේරෙෂ්චාගින් ඔහුගේ හිස ඔසවමින් කීවේය, නැවතත් ඔහුගේ සිහින් බෙල්ලේ ඝන නහර රුධිරයෙන් පිරී ඇති අතර තීන්ත ඉක්මනින් පිටතට පැමිණ ඔහුගේ මුහුණෙන් පලා ගියේය. ඔහු කියන්නට අවශ්ය දේ අවසන් කළේ නැත.
- කපන්න! මම අණ කරමි!
- සේබර්ස් එළියට! නිලධාරියා මකරුන්ට කෑගැසුවේ ඔහුගේ සේබර් එක එළියට ගෙනය.
තවත් ශක්තිමත්ම රැල්ලක් මිනිසුන් හරහා නැඟී ගිය අතර, ඉදිරිපස පේළිවලට ළඟා වූ පසු, මෙම රැල්ල ඉදිරිපස ඒවා චලනය කර, කම්පනයට පත් කරමින්, ඔවුන් ආලින්දයේ පඩිපෙළ වෙත ගෙන ආවේය. උස සගයෙක්, ඔහුගේ මුහුණේ බියකරු ඉරියව්වක් සහ නැවැත්වූ අතක් සහිතව, වේරේෂ්චැගින් අසල සිටගෙන සිටියේය.
- කපන්න! නිලධාරියා මකරුන්ට මුමුණමින් සිටි අතර, එක් සොල්දාදුවෙක් හදිසියේම, විකෘති වූ ද්වේෂසහගත මුහුණකින්, මොට කඩුවකින් වේරෙෂ්චජින්ගේ හිසට පහර දුන්නේය.
"ඒ!" - වේරේෂ්චාගින් කෙටියෙන් හා පුදුමයෙන් කෑගැසුවේ, බියෙන් වටපිට බැලූ අතර ඔහුට මෙය කළේ මන්දැයි නොතේරෙන ආකාරයට ය. පුදුමයේ සහ ත්‍රාසයේ එකම කෙඳිරියම සෙනඟ අතරින් දිව ගියේය.
"අහෝ මගේ දෙවියනේ!" - යමෙකුගේ දුක්ඛිත ඝෝෂාවක් ඇසිණි.
නමුත් වේරෙෂ්චාගින් පැන ගිය විස්මයෙන් පසුව, ඔහු වේදනාවෙන් අනුකම්පාවෙන් කෑගැසුවේය, මෙම හැඬීම ඔහුව විනාශ කළේය. එය තවමත් සමූහයා රඳවාගෙන සිටි මිනිස් හැඟීම්වල ඉහළම මට්ටමේ බාධකය දක්වා විහිදී ගියේය. අපරාධය ආරම්භ කර ඇත, එය සම්පූර්ණ කිරීමට අවශ්ය විය. රැස්ව සිටි තර්ජනාත්මක සහ කෝපයෙන් යුත් ඝෝෂාව නිසා නින්දා සහගත කෙඳිරිගෑම යටපත් විය. අවසන් හත්වන රැල්ල මෙන්, නැව් කඩා බිඳ දමමින්, මෙම අන්තිම පාලනය කළ නොහැකි රැල්ල පසුපස පේළිවලින් ඉහළට නැඟී, ඉදිරිපසට පැමිණ, ඒවා බිම හෙළා සියල්ල ගිල දැමීය. පහර දෙන මකරාට අවශ්ය වූයේ ඔහුගේ පහර නැවත කිරීමටය. වේරේෂ්චාගින් භීතියෙන් කෑගසමින්, දෑතින් ආරක්ෂා කර ගනිමින් මිනිසුන් වෙත දිව ගියේය. ඔහු පැකිළුණු උස සගයා, වේරේෂ්චාගින්ගේ සිහින් බෙල්ලට දෑත් අල්ලා ගත් අතර, වල් කෑගැසීමකින් ඔහු සමඟ, පහර දෙන ගොරවන මිනිසුන්ගේ පාද යට වැටුණි.
සමහරු වේරේෂ්චජින්ට පහර දී ඉරා දැමූ අතර තවත් සමහරු උස සගයාට ය. තැළුණු මිනිසුන්ගේ සහ උස සගයා බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළ අයගේ කෑගැසීම් සමූහයේ කෝපය ඇවිස්සීමට හේතු විය. දිගු කලක් තිස්සේ මකරුන්ට ලේ වැගිරෙන, අඩක් පහර දුන් කර්මාන්තශාලා සේවකයා නිදහස් කිරීමට නොහැකි විය. දිගු කලක් තිස්සේ, වරක් ආරම්භ කරන ලද ව්‍යාපාරය සම්පූර්ණ කිරීමට සමූහයා උත්සාහ කළ උණ කඩිමුඩියේ තිබියදීත්, වේරෙෂ්චජින්ට පහර දුන්, ගෙල සිර කර ඉරා දැමූ මිනිසුන්ට ඔහුව මරා දැමීමට නොහැකි විය. නමුත් සමූහයා ඔවුන්ව සෑම පැත්තකින්ම තද කළ අතර, ඔවුන් එක් ස්කන්ධයක් මෙන් මැදට වී, දෙපැත්තට පැද්දෙමින්, අවසන් කිරීමට හෝ ඔහුව විසි කිරීමට ඔවුන්ට අවස්ථාව ලබා දුන්නේ නැත.
"එයට පොරවකින් පහර දෙන්න, නැත්නම් කුමක් ද? .. තලා දැමූ ... ද්රෝහියෙක්, ඔහු ක්රිස්තුස්ව විකුණුවා! මළ බද්ධය සමඟ! .. අලි ජීවතුන් අතරද?"
වින්දිතයා ඒ වන විටත් සටන් කිරීම නැවැත්වූ අතර ඇගේ කෑගැසීම් වෙනුවට නිල ඇඳුමකින් යුත්, ඇදගත් හුස්ම හිරවීමෙන් පමණක්, සමූහයා කඩිමුඩියේ බොරු ලේ වැකි මළ සිරුර වටා ගමන් කිරීමට පටන් ගත්හ. එක එක්කෙනා ළගට ඇවිත් කරපු දේ දිහා බලාගෙන, භීතියෙන්, තරවටුවෙන්, පුදුමයෙන් ආපහු මිරිකුවා.
"අනේ ස්වාමීනී, මිනිස්සු මොන තරම් තිරිසනෙක්ද, කොහෙද ජීවත් වෙන්න පුළුවන්!" - සමූහයා තුළ ඇසිණි. - ඒ වගේම පොඩි එකා තරුණයි... වෙළෙන්දන්ගෙන් වෙන්න ඕනේ, එතකොට මිනිස්සු! හරහා කපා.
කඩිසර පොලිස් නිලධාරියා, ඔහුගේ අතිගරු මළුවෙහි මළ සිරුර අශෝභන ලෙස දැකීමෙන්, මකරුන්ට මළ සිරුර පාරට ඇදගෙන යන ලෙස නියෝග කළේය. මකරුන් දෙදෙනෙක් විකෘති වූ කකුල් අල්ලා ශරීරය ඉවතට ඇදගෙන ගියහ. දිගු ගෙල මත ලේ වැගිරෙන, දූවිලි සහිත, මිය ගිය රැවුල කපන ලද හිසක්, ඇඹරෙමින් සහ බිම දිගේ ඇදගෙන යයි. සෙනඟ මෘත දේහය ළඟින් ගුලි වුණා.
වේරේෂ්චාගින් වැටී, වල් ඝෝෂාවකින් සමූහයා ලැජ්ජාවට පත් වී ඔහු මත පැද්දෙමින් සිටියදී, රොස්ටොප්චින් හදිසියේම සුදුමැලි වූ අතර, අශ්වයන් ඔහු එනතුරු බලා සිටින පිටුපස ආලින්දයට නොගොස්, ඔහු කොහේද සහ ඇයිද යන්න නොදැන හිස නමා සිටියේය. , ඉක්මන් පියවර සහිතව පහළ මාලයේ කාමරවලට යන කොරිඩෝව දිගේ ඇවිද ගියේය. ගණන්කාරයාගේ මුහුණ සුදුමැලි වී තිබූ අතර, උණෙන් මෙන් වෙව්ලන යටි හකු ඔහුට නතර කිරීමට නොහැකි විය.
- අතිගරුතුමනි, මෙන්න ... ඔබ සතුටු කරන්නේ කොහේද? ... මෙන්න කරුණාකර, - පිටුපසින් ඔහුගේ වෙව්ලන, බියට පත් හඬ පැවසීය. කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් කිසිවකට පිළිතුරු දීමට නොහැකි වූ අතර කීකරු ලෙස හැරී ඔහු යොමු කළ ස්ථානයට ගියේය. පිටිපස්සේ ඉස්තෝප්පුවේ ස්ට්‍රෝලර් එකක් තිබුණා. ඝෝෂා කරන සෙනඟගේ ඈත ඝෝෂාව මෙතැනදීත් ඇහුණා. කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් ඉක්මනින් කරත්තයට නැඟී සොකොල්නිකි හි පිහිටි ඔහුගේ රටේ නිවසට යන ලෙස ඔහුට අණ කළේය. මයස්නිට්ස්කායා වෙත පිටත් වූ අතර සමූහයාගෙන් තවත් කෑගැසීමක් ඇසුණේ නැත, ගණන් කිරීම පසුතැවිලි වීමට පටන් ගත්තේය. තම යටත් නිලධාරීන් ඉදිරියේ තමන් දැක්වූ කලබලය සහ බිය ගැන ඔහුට දැන් සිහි වූයේ අප් රසාදයෙනි. La populace est terrible, elle est hideuse, ඔහු ප්රංශ භාෂාවෙන් සිතුවේය. - Ils sont sosche les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la පුටුව. [ජන සමූහය බියකරු, පිළිකුල් සහගත ය. ඔවුන් වෘකයන් හා සමාන ය: මස් හැර අන් කිසිවකට ඔවුන් තෘප්තිමත් කළ නොහැක.] "ගණන්! අපට ඉහළින් සිටින එක් දෙවියෙක්! ”- ඔහුට හදිසියේම වේරෙෂ්චාගින්ගේ වචන සිහිපත් වූ අතර, කවුන්ට් රොස්ටොප්චින්ගේ කොඳු ඇට පෙළ දිගේ සීතල පිළිබඳ අප්රසන්න හැඟීමක් ගලා ගියේය. නමුත් මෙම හැඟීම ක්ෂණික වූ අතර, කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් තමාටම අවඥා සහගත ලෙස සිනාසුණේය. J "avais d" autres devoirs, ඔහු සිතුවේය. - Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres ගොදුරු වූවන් ont peri et perissent pour le bien publique", [මට වෙනත් රාජකාරි තිබුණි. මට මිනිසුන් තෘප්තිමත් කිරීමට සිදු විය. තවත් බොහෝ වින්දිතයින් මිය ගිය අතර මිය යන්නේ මහජන යහපත සඳහා ය.] - ඔහු ජෙනරාල් ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ පවුල, ඔහුගේ (ඔහුට භාර වූ) අගනුවර සහ තමා සම්බන්ධයෙන් ඔහුට තිබූ යුතුකම්, ෆෙඩෝර් වාසිලීවිච් රොස්ටොප්චින් ගැන මෙන් නොව (ෆෙඩෝර් වාසිලීවිච් රොස්ටොප්චින් බයියන් මහජනතාවට [මහජන යහපත] කැප කරන බව ඔහු විශ්වාස කළේය), නමුත් තමා ගැන ප්‍රධාන අණ දෙන නිලධාරියා, රජයේ නියෝජිතයා සහ රජුගේ බලයලත් නියෝජිතයා ගැන. "මම Fyodor Vasilyevich පමණක් නම්, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [මගේ මාර්ගය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස ගෙනහැර දැක්වීමට ඉඩ තිබුණි,] නමුත් මම සේනාධිනායකයාගේ ජීවිතය හා ගෞරවය යන දෙකම ආරක්ෂා කිරීමට සිදු විය.
කාර්ය මණ්ඩලයේ මෘදු උල්පත් මත මඳක් පැද්දෙමින් සහ සමූහයේ වඩාත් භයානක ශබ්ද නොඇසුණු රොස්ටොප්චින් ශාරීරිකව සන්සුන් වූ අතර, සෑම විටම සිදු වන පරිදි, ශාරීරික සන්සුන්තාවයට සමගාමීව, ඔහුගේ මනස සදාචාරාත්මක සන්සුන් වීමට හේතු ඔහු වෙනුවෙන් නිර්මාණය කළේය. රොස්ටොප්චින් සන්සුන් කළ සිතුවිල්ල අලුත් දෙයක් නොවේ. ලෝකය පවතින නිසාත් මිනිසුන් එකිනෙකා මරාගන්නා නිසාත් මේ සිතුවිල්ලෙන්ම සැනසීමෙන් තොරව එක පුද්ගලයෙක්වත් තමාගේ ජාතියට අපරාධයක් කර නැත. මෙම සිතුවිල්ල le bien publique [public good], අනුන්ගේ යහපත යැයි කියනු ලැබේ.
තෘෂ්ණාව නොලබන පුද්ගලයෙකුට, ආශීර්වාදය කිසිදා නොදනී; නමුත් අපරාධයක් කරන පුද්ගලයෙකු සෑම විටම මෙම යහපත කුමක්දැයි හරියටම දනී. රොස්ටොප්චින් දැන් මෙය දැන සිටියේය.
ඔහු තමා කළ දේ ගැන තර්ක කිරීමේදී තමාටම දොස් නොකියා සිටියා පමණක් නොව, අපරාධකරුට දඬුවම් කිරීමට සහ ඒ සමඟම මෙම යෝජනාවෙන් [අවස්ථාවෙන්] ප්‍රයෝජන ගැනීමට ඔහු ඉතා හොඳින් සමත් වීම නිසා ඔහු උදාසීන වීමට හේතු සොයා ගත්තේය. සමූහයා සන්සුන් කිරීමට කාලයයි.
රොස්ටොප්චින් සිතුවේ “වෙරෙෂ්චජින්ට නඩු පවරා මරණ දණ්ඩනය නියම කරන ලදී” (වෙරෙෂ්චජින්ට සෙනෙට් සභාව විසින් බරපතල වැඩ සඳහා පමණක් නියම කරන ලදී). - ඔහු ද්රෝහියෙක් සහ ද්රෝහියෙක් විය; මට ඔහුට දඬුවම් නොකර සිටීමට නොහැකි විය, පසුව je faisais d "une pierre deux coups [එකම ගලෙන් පහර දෙකක් සිදු කළේය]; මම මිනිසුන්ට සන්සුන් වීමට පූජාව ලබා දී දුෂ්ටයා මරා දැමුවෙමි."
ඔහුගේ රටේ නිවසට පැමිණ ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතුවල කාර්යබහුල වීම නිසා ගණන් කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම සන්සුන් විය.
පැය භාගයකට පසු, ගණන් කිරීම සොකොල්නිචි ධ්‍රැවය හරහා වේගවත් අශ්වයන් පිට නැඟී ගියේය, සිදු වූ දේ තවදුරටත් මතක තබා නොගෙන, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන පමණක් සිතමින් හා මෙනෙහි කළේය. ඔහු දැන් යාවුස්කි පාලම වෙත පදවාගෙන යමින් සිටි අතර, එහිදී ඔහුට පැවසුවේ කුටුසොව් සිටි බවයි. කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් කුටුසොව්ට ඔහුගේ රැවටීම ගැන ප්‍රකාශ කළ හැකි කෝපාවිෂ්ඨ, විදින නින්දාවන් ඔහුගේ පරිකල්පනය තුළ සූදානම් කරමින් සිටියේය. අගනුවර අතහැර දැමීමෙන්, රුසියාවේ විනාශයෙන් (රොස්ටොප්චින් සිතූ පරිදි) සිදු වූ සියලු අවාසනාවන්ගේ වගකීම ඔවුන්ගෙන් ඉවත් වූ ඔහුගේ පැරණි මනසින් එකක් මත වැටෙන බව ඔහු මෙම පැරණි උසාවි නරියාට හැඟෙනු ඇත. සිත් ඔහු තමාට පවසන්නේ කුමක්දැයි සිතා බැලූ රොස්ටොප්චින් කෝපයෙන් කරත්තය දෙසට හැරී කෝපයෙන් වටපිට බැලුවේය.
උකුස්සා පිට්ටනිය පාළු විය. එහි කෙළවර දාන ශාලාවත් කහ ගෙයත් අසලින් පමණක් මට දකින්නට ලැබුණේ සුදු සළු හැඳගත් අතලොස්සක් සහ එකම ජාතියේ හුදකලා මිනිසුන් කීප දෙනකු කුමක් හෝ කෑගසමින් අත වනමින් ඇවිද යන අයුරුය.
ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කවුන්ට් රොස්ටොප්චින්ගේ රෝද පුටුව හරහා දිව ගියේය. කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් සහ ඔහුගේ පුහුණුකරු සහ මකරුන් සියල්ලෝම මෙම මුදා හරින ලද පිස්සන් දෙස සහ විශේෂයෙන් VIM වෙත දිව ගිය තැනැත්තා දෙස නොපැහැදිලි භීතියකින් හා කුතුහලයෙන් බලා සිටියහ.
තම දිගු සිහින් දෙපා මත තැතිගැන්මෙන්, ගැහෙන ගවුමකින් සැරසී, රොස්ටොප්චින් දෙස දෑස් තබාගෙන, ගොරෝසු හඬකින් ඔහුට යමක් කෑගසමින්, ඔහුට නතර වන ලෙස සංඥා කරමින්, වේගයෙන් දිව්වේ මේ පිස්සන්ය. අසමාන රැවුල් ලපවලින් වැසී ගිය පිස්සාගේ අඳුරු සහ ගාම්භීර මුහුණ සිහින් සහ කහ පැහැති විය. ඔහුගේ කළු අගස්ති ශිෂ්‍යයන් කුංකුම කහ ලේනුන් මතින් පහත් වී කනස්සල්ලෙන් දිව ගියහ.
- නවත්වන්න! නවත්වන්න! මම කියනවා! - ඔහු දැඩි ලෙස කෑගැසුවේය, හුස්ම හිරකරමින්, චමත්කාරජනක ඉරියව්වලින් යමක් කෑගැසුවේය.
ඔහු කරත්තය සමතලා කර ඇය අසලට දිව ගියේය.
“ඔවුන් මාව තුන් වරක් මැරුවා, තුන් වතාවක් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළා. ඔවුන් මට ගල් ගැසුවා, කුරුසියේ ඇණ ගැසුවා ... මම නැඟිටිනවා ... මම නැඟිටිනවා ... මම නැවත නැඟිටිනවා. මගේ ශරීරය ඉරා දැමුවා. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය බිඳ වැටෙනු ඇත ... තුන් වරක් මම විනාශ කරන්නෙමි, තුන් වරක් මම එය නැඟිටුවන්නෙමි, ”ඔහු කෑගසමින්, සියල්ලෝම තම හඬ නඟා ඉහළට නැඟූහ. කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් හදිසියේම සුදුමැලි වී සුදුමැලි වූ අතර සමූහයා වේරෙෂ්චාගින් වෙත වේගයෙන් දිව ගියහ. ඔහු හැරී ගියේය.
- පොෂ් ... ඉක්මනට යන්න! ඔහු වෙව්ලන හඬින් පුහුණුකරුට කෑගැසුවේය.
කරත්තය සියලු අශ්වයන්ගේ කකුල් වෙත වේගයෙන් දිව ගියේය; නමුත් බොහෝ වේලාවක් ඔහු පිටුපසින් කවුන්ට් රොස්ටොප්චින්ට දුරස්ථ, උමතු, මංමුලා සහගත කෑගැසීමක් ඇසුණු අතර, ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට ලොම් බැටළු හම් කබායකින් සැරසී සිටි ද්‍රෝහියෙකුගේ පුදුම සහගත, බියට පත් ලේ වැකි මුහුණක් ඔහු දුටුවේය.
මෙම මතකය කෙතරම් නැවුම් වුවත්, එය ගැඹුරින්, ලේ ගලන තරමට, ඔහුගේ හදවතට කඩා වැටී ඇති බව රොස්ටොප්චින්ට දැන් දැනුනි. මේ මතකයේ ලේ වැගිරෙන මංපෙත කිසිදා සුව නොවන බවත්, ඊට පටහැනිව, තව දුරටත්, කෝපය වැඩි වන තරමට, ඔහුගේ හදවතේ ඇති මෙම භයානක මතකය ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම පවතිනු ඇති බවත් ඔහුට දැන් පැහැදිලිව දැනුනි. ඔහුගේ වචනවල ශබ්දය ඔහුට ඇසුණි, දැන් ඔහුට පෙනෙන්නට තිබුණි:
"කපන්න, ඔබ මට ඔබේ හිසෙන් පිළිතුරු දෙනු ඇත!" - "ඇයි මම මේ වචන කිව්වේ! ඔහු අහම්බෙන් පැවසූ පරිදි ... මට ඒවා පැවසිය නොහැක (ඔහු සිතුවේ): එවිට කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත. ඔහු දුටුවේ පහර දුන් මකරාගේ බියට පත් වූ සහ එකවරම දැඩි වූ මුහුණ සහ නරියා බැටළු හම් ඇඳගත් මෙම පිරිමි ළමයා තමා වෙත එල්ල කළ නිහඬ, බියකරු නින්දා අපහාසයේ පෙනුමයි ... “නමුත් මම එය කළේ මා වෙනුවෙන් නොවේ. මට මෙය කිරීමට සිදු විය. La plebe, le traitre ... le bien publique, [රැබල්, දුෂ්ටයා ... මහජන යහපත.] - ඔහු සිතුවේය.
Yauzsky පාලම අසල තවමත් හමුදාවක් පිරී තිබුණි. එය උණුසුම් විය. කුටුසොව්, නළල රැළි සහ අඳුරු, පාලම අසල බංකුවක වාඩි වී වැල්ලේ කසයක් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටියදී කරත්තයක් ශබ්දයක් සමඟ ඔහු වෙත දිව ගියේය. ජෙනරාල්වරයාගේ නිල ඇඳුමෙන් සැරසුණු, තොප්පියක් පැළඳ, කෝපයෙන් හෝ බියට පත් ඇස්වලින් දුවමින් කුටුසොව් වෙත පැමිණ ප්රංශ භාෂාවෙන් යමක් පැවසීමට පටන් ගත්තේය. එය කවුන්ට් රොස්ටොප්චින් විය. ඔහු කුටුසොව්ට පැවසුවේ මොස්කව් සහ අගනුවර තවදුරටත් නොපවතින නිසාත් එක් හමුදාවක් සිටින නිසාත් ඔහු මෙහි පැමිණි බවයි.
“ඔබ තවමත් සටන් නොකර මොස්කව් යටත් නොවන බව ඔබේ ස්වාමියා මට නොකීවා නම් එය වෙනස් වනු ඇත: මේ සියල්ල සිදු නොවනු ඇත! - ඔහු කිව්වා.
ප්රංශ භාෂාවෙන්: La comedie humaine. ප්රංශ ලේඛක Honore de Balzac (1799 1850) විසින් නවකතා බහු වෙළුම් චක්‍රයක මාතෘකාව (පළමු සංස්කරණය 1842 1848). පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. එම්.: "ලොකිඩ් ප්‍රෙස්". වඩීම් සෙරොව්. 2003... පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන ශබ්දකෝෂය
ප්‍රතිවිරෝධී චරිතවල ඵලදායි ගැටුමක හෝ අරගලයක මොහොත නිශ්චිතව විසඳන නාට්‍ය වර්ගයකි (බලන්න). ගුණාත්මකව, කසකස්තානයේ අරගලය වෙනස් වන්නේ: 1. තරඟ කරන පාර්ශ්වයන් සඳහා බරපතල, විනාශකාරී ප්රතිවිපාක ඇති නොකරයි; ... සාහිත්ය විශ්වකෝෂය
- (පාද සටහන) අසභ්‍ය මිනිස් උපක්‍රමයක් Cf. සියලුම ජුබිලි කාල පරිච්ඡේදවලින් බේරී සිටින සහ කිසිවකු ගෞරව කිරීමට නොසිතූ ගෞරවනීය මිනිසුන් කී දෙනෙක් ලෝකයේ සිටීද! සල්ටිකොව්....... මයිකල්සන්ගේ විශාල පැහැදිලි කිරීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය
BALZAC Honore de (Honoré de Balzac, 20 / V 1799-20 / VIII 1850). ටුවර්ස් හි උපත, පැරිසියේ ඉගෙනුම ලැබීය. යෞවනයෙකු ලෙස, ඔහු නොතාරිස්වරයෙකු හෝ නීතිඥයෙකු ලෙස වෘත්තියක් සඳහා සූදානම් වෙමින් නොතාරිස්වරයෙකු සඳහා සේවය කළේය. වයස අවුරුදු 23-26 වන විට ඔහු නොපැමිණි විවිධ අන්වර්ථ නාම යටතේ නවකතා ගණනාවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය ... ... සාහිත්ය විශ්වකෝෂය
- (බල්සාක්) (1799 1850), ප්රංශ ලේඛකයා. නවකතා සහ කෙටිකතා 90 කින් සමන්විත "The Human Comedy" වීර කාව්‍යය පොදු සංකල්පයකින් සහ බොහෝ චරිත මගින් සම්බන්ධ කර ඇත: "නොදන්නා මාස්ටර්පීස්" (1831), "Shagreen Skin" (1830 1831), "Eugene Grandet" (1833), "පියා ... ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
Balzac ඉල්ලීම මෙතැනට හරවා යවනු ලැබේ; වෙනත් අර්ථයන් ද බලන්න. Honoré de Balzac උපන් දිනය ... විකිපීඩියාව
- (Saroyan) විලියම් (b. 31.8.1908, Fresno, California), ඇමරිකානු ලේඛකයා. ආර්මේනියානු සංක්‍රමණික පවුලක උපත. 1960 සිට එස් යුරෝපයේ ජීවත් වේ. පළමු පොත "පියාඹන ට්‍රේපීස් මත නිර්භීත තරුණයෙක්" (1934) කෙටිකතා එකතුවකි, පසුව ... ... මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය
Honore de Balzac උපන් දිනය: 1799 මැයි 20 උපන් ස්ථානය: ටුවර්ස්, ප්‍රංශය මියගිය දිනය ... විකිපීඩියාව
පොත්
- The Human Comedy, O. Balzac. බල්සාක් ඔහුගේ කෘති අනූවක් පමණ එක් සංකල්පයකින් එක්සත් කළේය. එහි ප්‍රතිඵලය වූ චක්‍රය හැඳින්වූයේ "The Human Comedy: Etudes on Morals" හෝ "Scenes of Parisian Life" යනුවෙනි. ඔබ ඉන් කෙනෙක් වීමට පෙර...
- The Human Comedy, William Saroyan. William Saroyan යනු වඩාත් ජනප්‍රිය ඇමරිකානු ලේඛකයෙකි. ඔහු කතන්දර එකහමාරක්, නාට්‍ය දොළහක් සහ නවකතා හතක් පමණ ලිවීය. නමුත් V. Saroyan ගේ හොඳම කෘතිය ලෙස සැලකේ ...
