සාහිත්‍ය වීරයන්ගේ අමනයා පෙනෙන්නේ කාටද? "බමර්" නවකතාවේ සදාකාලික රූප

ගෙදර / ඉන්ද්රියයන්

"Oblomov" නවකතාව 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ දීප්තිමත්ම කෘතිවලින් එකකි, එය අද පවා කතුවරයා විසින් මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවල තියුණු බව ගැන පාඨකයන් කනස්සල්ලට පත් කරයි. පොත සිත්ගන්නා සුළු වන්නේ, ප්‍රථමයෙන්ම, නවකතාවේ ගැටලුකාරී බව ප්‍රතිවිරෝධතා ක්‍රමය හරහා හෙළිදරව් වන බැවිනි. ප්‍රධාන චරිතවල "Oblomov" හි විරුද්ධත්වය විවිධ ලෝක දර්ශන සහ චරිත අතර ගැටුම අවධාරණය කිරීමට මෙන්ම එක් එක් චරිතයේ අභ්‍යන්තර ලෝකය වඩා හොඳින් හෙළි කිරීමට ඉඩ සලසයි.

කෘතියේ ක්‍රියාව පොතේ ප්‍රධාන චරිත හතරේ ඉරණම වටා කැරකෙයි: ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්, ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් ස්ටෝල්ස්, ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සහ අගෆියා ෂෙනිට්සිනා (සමහර පර්යේෂකයන් මෙම ලැයිස්තුව සක්හාර් සමඟ අතිරේක කරයි, නමුත් ආඛ්‍යානයේ වැදගත්කම අනුව ඔහු තවමත් ද්විතියික අක්ෂර වලට අයත් වේ). නවකතාවේ පිරිමි සහ ගැහැණු චරිත හරහා, කතුවරයා පුද්ගලයෙකුගේ සමාජීය හා පෞද්ගලික ජීවිතයේ විවිධ පැති විශ්ලේෂණය කරයි, බොහෝ “සදාකාලික” තේමාවන් හෙළි කරයි.

පිරිමි චරිතවල ලක්ෂණ

ඉල්යා ඔබ්ලොමොව්සහ ඇන්ඩ්‍රි ස්ටෝල්ස්"Oblomov" හි ප්රධාන චරිතගොන්චරෝවා. නවකතාවේ කතාවට අනුව, පිරිමින් ඔවුන්ගේ පාසල් කාලය තුළ මුණගැසුණු අතර, මිතුරන් බවට පත් වූ පසු, දශක කිහිපයකට පසුව පවා එකිනෙකාට සහයෝගය දැක්වූහ. Oblomov සහ Stolz යනු මිනිසුන් දෙදෙනාටම සැබවින්ම ශක්තිමත්, විශ්වාසදායක සහ ඵලදායී මිත්‍රත්වයකට උදාහරණයකි. ඉල්යා ඉලිච් ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් තුළ දුටුවේ සෑම විටම සූදානම්ව සිටින සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, තමා අවට සිටින අය සමඟ, වතුයායේ වියදම් සහ ආදායම සමඟ ඔහුගේ ගැටලු විසඳා ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා පුද්ගලයෙකි. ස්ටෝල්ස් සඳහා, ඔබ්ලොමොව් ප්‍රසන්න සහකාරියක් වූ අතර, ඔහුගේ සමාගම ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් සමනය කරමින් ක්‍රියා කළ අතර නව ජයග්‍රහණ හඹා යාමේදී ඔහුට බොහෝ විට අහිමි වූ මනසේ සාමයට නැවත පැමිණීමට උපකාරී විය.

"Oblomov" හි චරිත ප්රතිපෝඩ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත - සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හා ප්රායෝගිකව සමාන වීරයන් නොවේ. Oblomov සහ Stolz ගේ ඉරණම නිරූපණය කිරීමේදී මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. ඉල්යා ඉලිච් හැදී වැඩුණේ "උණුසුම් නිවසක්", "ඉඩ ඇති" දරුවෙකු ලෙස වන අතර, කුඩා කල සිටම ස්වාමි ජීවන රටාව, කම්මැලිකම සහ නව දැනුම සඳහා ආකල්පය විකල්ප හා අනවශ්‍ය දෙයක් ලෙස ඉගැන්වීය. පාසලෙන් සහ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් "ප්‍රදර්ශනය සඳහා" උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඉල්යා ඉලිච් සේවයට ඇතුළු වේ, එහිදී ජීවිතයේ පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීම් ඔහු බලා සිටී - රැකියාවේදී ඔබ ඔබේ ස්ථානය සඳහා සටන් කළ යුතුය, නිරන්තරයෙන් වැඩ කළ යුතු අතර අනෙක් අයට වඩා හොඳ විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඉල්යා ඉලිච්ට වඩාත්ම අප්රසන්න දෙය නම් ඔහුගේ සගයන් නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයන් ලෙස සිටීම සහ මිනිසෙකු සඳහා නව පවුලක් බවට පත් නොවීමයි. බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ පහරවල් වලට හුරුවී නැති, ඔබ්ලොමොව්, රැකියාවේ පළමු අසාර්ථක වීමෙන් පසුව, අතහැර දමා සමාජයෙන් වසා දමයි, මායාවන් වූ ඔබ්ලොමොව්කාගේ විශේෂ ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි.

ක්‍රියාශීලී, වෙහෙස මහන්සි වී ඉදිරියට යන ස්ටෝල්ස්ගේ පසුබිමට එරෙහිව, ඉල්යා ඉලිච් කම්මැලි, උදාසීන ගැටිත්තක් මෙන් පෙනේ, ඔහු කිසිවක් කිරීමට කැමති නැත. ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච්ගේ ළමා කාලය සහ යෞවනය නව හැඟීම්වලින් පිරී තිබුණි. අධික මාපිය රැකවරණයකින් තොරව, ස්ටෝල්ස්ට දින කිහිපයක් නිවසින් පිටව යා හැකි විය, ඔහු තමාගේම ඉදිරි මාවත තෝරා ගත්තේය, බොහෝ දේ කියවා සෑම දෙයක් ගැනම උනන්දු විය. Andrei Ivanovich ඔහුගේ මවගෙන් දැනුමට ඇති ආදරය ඉගෙන ගත් අතර, සෑම දෙයකටම ප්‍රායෝගික ප්‍රවේශයක්, නොපසුබට උත්සාහය සහ වැඩ කිරීමේ හැකියාව - ඔහුගේ ජර්මානු පියාගෙන්. විශ්ව විද්‍යාලය අවසානයේදී, ස්ටෝල්ස් තම උපන් වතුයායෙන් පිටව, ස්වාධීනව තමාගේම ඉරණම ගොඩනඟා, ද්‍රව්‍යමය ධනය උපයා ගැනීම සහ නිවැරදි පුද්ගලයින් හමුවීම.

පිරිමි රූපවල අන්තර් රඳා පැවැත්ම

Oblomov නවකතාවේ පිරිමි චරිත යනු සමාජයේ පුද්ගලයෙකු අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්‍රම දෙකක් වන අතර, කිසිදු චරිතයක සුසංයෝගී සංයෝජනයක් සොයා නොගන්නා ප්‍රමුඛ මූලධර්ම දෙකකි. අනෙක් අතට, ස්ටෝල්ස් සහ ඔබ්ලොමොව් එකිනෙකාට පරිපූර්ණ ලෙස අනුපූරක වන අතර, මායාවක් නොව සැබෑ සතුට සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් දේ සොයා ගැනීමට එකිනෙකාට උපකාර කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, Oblomov, Oblomovka නැවත ගොඩ නැගීමේ සිහින තුළ, ඔහුගේ මිතුරාට වඩා අඩු ක්‍රියාශීලී හා සමාජශීලී පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර, නවකතාව පුරාම Stolz Oblomov හි සොයාගත් මනසේ සාමය සඳහා අඛණ්ඩව ළඟා වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, නොදැනුවත්වම තමා වෙනුවෙන්ම, ඔල්ගා සමඟ විවාහයෙන් පසු ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් ඔහුගේම වතුයායේ ඔබ්ලොමොව්කා වර්ගයක් නිර්මාණය කරයි, ක්‍රමයෙන් තම නිවසට බැඳී සිටින පුද්ගලයෙකු බවට පත්වෙමින් කාලය ඒකාකාරී, සන්සුන් ගලායාම අගය කරයි.

"Oblomov" හි වීරයන්ගේ චරිත නිරූපණය ප්‍රතිවිරෝධයක් මත ගොඩනගා ඇතත්, Oblomov හෝ Stolz යනු Goncharov ගේ පරමාදර්ශයන් නොව, පුද්ගලයෙකු තුළ "Oblomov" සහ "ප්‍රගතිශීලී" ලක්ෂණවල ආන්තික ප්‍රකාශනයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. කතුවරයා පෙන්වා දුන්නේ මෙම මූලධර්ම දෙකෙහි එකඟතාවයකින් තොරව පුද්ගලයෙකුට පූර්ණ හා සතුටක් දැනෙන්නේ නැති බවත්, සමාජීය හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් තමාව අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති බවත්ය.

කාන්තා රූපවල ලක්ෂණ

Oblomov නවකතාවේ ප්රධාන චරිත ද එකිනෙකාට විරුද්ධ ය. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා යනු ධනවත් පවුලක තරුණියකි, කුඩා කල සිටම ඇය සාක්ෂරතාවය, විද්‍යාව සහ ගායන කලාව හැදෑරූ, ක්‍රියාශීලී හා අරමුණු සහිත ගැහැණු ළමයෙකු වන අතර, තම ස්වාමිපුරුෂයා හෝ ආදරණීයයන් සමඟ නොගැලපීම තමාගේම ඉරණම තෝරා ගැනීමට කැමති වේ. ඔල්ගා කිසිසේත්ම නිහතමානී, ගෘහාශ්‍රිත අගාෆියා මෙන් නොවේ, ආදරණීයයෙකු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්, ඔබ්ලොමොව් පමණක් සතුටින් සිටියේ නම්, ඕනෑම ජීවන රටාවකට අනුවර්තනය වීමට හැකියාව ඇත. Ilyinskaya Ilya Ilyich ගේ කැමැත්ත අනුගමනය කිරීමට සූදානම් නොවීය, ඔහුගේ පරමාදර්ශී "Oblomov" කාන්තාව බවට පත්වීමට, ඇයගේ ප්රධාන ක්රියාකාරිත්වයේ ක්ෂේත්රය වනුයේ ගෘහය - එනම් "Domostroi" විසින් නියම කරන ලද රාමුවයි.

නූගත්, සරල, නිහඬ - රුසියානු කාන්තාවගේ සැබෑ මූලාකෘතිය - අගෆියා මෙන් නොව, ඔල්ගා යනු බිත්ති හතරකට සහ ඉවුම් පිහුම් වලට සීමා වීමට එකඟ නොවන නමුත් තම මෙහෙවර අඛණ්ඩව දකින රුසියානු සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම නව ආකාරයේ විමුක්තිකාමී කාන්තාවකි. සංවර්ධනය, ස්වයං අධ්‍යාපනය සහ ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කිරීම ... කෙසේ වෙතත්, ඉලින්ස්කායාගේ ඉරණමේ ඛේදවාචකය පවතින්නේ ක්‍රියාශීලී, ක්‍රියාශීලී ස්ටෝල්ස් සමඟ විවාහ වූ පසුවත්, ගැහැණු ළමයා තවමත් බිරිඳ සහ මවගේ භූමිකාව භාර ගන්නා අතර එය රුසියානු සමාජයට සම්භාව්‍ය වන අතර එය විස්තර කර ඇති භූමිකාවට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවේ. ඩොමස්ට්රෝයි. ආශාවන් සහ සැබෑ අනාගතය අතර ඇති නොගැලපීම ඔල්ගාගේ නිරන්තර දුකට, ඇය සිහින මැවූ ජීවිතය ඇය ගත කර නැත යන හැඟීමට තුඩු දෙයි.

නිගමනය

"Oblomov" නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිත සිත්ගන්නාසුළු, ආකර්ශනීය පෞරුෂයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ කථා සහ ඉරණම කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අර්ථය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වේ. පිරිමි චරිතවල උදාහරණය භාවිතා කරමින්, කතුවරයා මානව සංවර්ධනය, සමාජය තුළ වීම, ඉලක්ක තැබීමට සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව යන තේමාවන් විශ්ලේෂණය කරන අතර කාන්තා චරිත උදාහරණයෙන් ආදරය, භක්තිය, පිළිගැනීමේ හැකියාව යන තේමාව හෙළි කරයි. ඔහු සිටින ආකාරයටම පුද්ගලයෙක්.
Oblomov සහ Stolz විරුද්ධ චරිත පමණක් නොව, Olga සහ Agafya වැනි අනුපූරක ද වේ. "Oblomov" හි චරිතවල ඛේදවාචකය පවතින්නේ සැබෑ සතුට කරා යන මාවත වැරදි ලෙස වටහා ගැනීම නිසා, ප්‍රතිපෝඩ් රූපයේ ගති ලක්ෂණ සහ ගුණාංග අනුගමනය කිරීමෙන් හෝ වර්ධනය කිරීමෙන් වීරයන්ට නිරපේක්ෂ සන්තෝෂයෙන් හා සුහදශීලී විය හැකිය. ගොන්චරොව්ගේ නවකතාවේ ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ වලට තනිකරම නිෂේධාත්මක හෝ ධනාත්මක අර්ථයක් නොමැත - කතුවරයා පාඨකයා සූදානම් කළ නිගමනවලට යොමු නොකරයි, ඔහු නිවැරදි මාර්ගය තෝරා ගන්නා ලෙස යෝජනා කරයි.

නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය

සංයුතියට කැමති වුණේ නැද්ද?
අපට තවත් සමාන සංයුති 10 ක් ඇත.


සදාකාලික රූප යනු කෘතියේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට ගිය සාහිත්‍ය කෘතිවල චරිත වේ. ඒවා වෙනත් කෘතිවල දක්නට ලැබේ: නවකතා, නාට්‍ය, කථා. ඔවුන්ගේ නම් පොදු නාම පද බවට පත් වී ඇත, බොහෝ විට නාම පද ලෙස භාවිතා වේ, පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සාහිත්‍ය චරිතයක සමහර ගුණාංග දක්වයි. ලෝක වැදගත්කමේ සදාකාලික රූප හතරක් ඇත: ෆවුස්ට්, දොන් ජුවාන්, හැම්ලට් සහ දොන් ක්වික්සෝට්. මෙම චරිත ඔවුන්ගේ තනිකරම සාහිත්‍යමය අර්ථය නැති වී විශ්වීය මානව අර්ථයක් ලබා ඇත. ඒවා එක් වරක් නිර්මාණය කරන ලද නමුත් එතැන් සිට ඔවුන් විවිධ යුගවල ලේඛකයින් අතර නැවත නැවතත් පෙනී සිට ඇත. ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ සමහර විට පෙනෙන පරිදි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චරිත වලින් පෙන්නුම් කරයි.

Oblomov මෙම සමහර චරිත ලක්ෂණ ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, Oblomov හැම්ලට් වලට බෙහෙවින් සමාන ය. ෂේක්ස්පියර්ගේ හැම්ලට් සෑම විටම යම් පරමාදර්ශයක් සොයමින් සිටි අතර ඔබ්ලොමොව් ද විය. මේ ආත්ම දෙකටම උසස් දෙයක් අවශ්‍යයි, ඔවුන් පෘථිවියේ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ. ඔවුන් ඔවුන්ගෙන් දුරස් වූ පරමාදර්ශයක් සඳහා වෙහෙසෙති - ඔවුන් විනාශ වේ. හැම්ලට් ඔහුගේ පියාගේ මරණයට, ඔහුගේ ඝාතනයට පළිගැනීමට අවශ්යයි. ඔබ්ලොමොව් කිසිවෙකුගෙන් පළි නොගනී, නමුත් ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ජීවිතයේ තමා සොයා ගැනීමට, ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ය.

නවකතාවේ ආරම්භයේ දී, ඔහු ඉදිරියෙහි (සහ පාඨකයා ඉදිරියෙහි) විභව බුමර් මාලාවක් ඇත. ඔබ්ලොමොව්ට "තමන්" තෝරා ගත හැකිය, නමුත් ඔහු මෙම කිසිදු වීරයෙකුට කැමති නැත, මෙය ඔහුට අවශ්‍ය පරමාදර්ශය නොවේ, ඒ සඳහා ඔහු උත්සාහ කරයි. සැබෑ ජීවිතයේ දී, හැම්ලට් ද තේරීමෙන් වද වේ. ඔහුගේ ආත්මය සන්සුන් නොවේ. ඔහුට මාර්ග කිහිපයක් ද ඇත: ඔහුට පොලෝනියස් මෙන්, රොසෙන්ක්‍රයිට්ස් සහ ගිල්ඩෙන්ස්ටර්න් මෙන් හෝ ක්ලෝඩියස්, ගර්ට්රූඩ් වැනි විය හැකිය. හැම්ලට් ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු වීමට කැමති නැත. ඔහුම ඉතිරි වී මිය යයි. ඔහු සිටින Elsionor හි අපිරිසිදු වායුගෝලය විසින් ඔහු මරා දමනු ලැබේ. Oblomov ද ඔහුගේ පරමාදර්ශය සෙන්ට් පීටර්ස්බර්ග්හි පුස් වායුගෝලය තුළ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. යල් පැන ගිය පීටර්ස්බර්ග් හි මෙම බලාපොරොත්තු සුන්වීම, එහි පරමාදර්ශයක් සොයා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව නිසා ඔහු මිය යයි.

ඔබ්ලොමොව්හි දොන් ක්වික්සෝට් වෙතින් - කාන්තාවන්ට ගරු කිරීම සහ ධෛර්ය සම්පන්න ආත්මය, ලෝකය පිළිබඳ ආදර හැඟීම, යම් උසස් මූලධර්මයක් සෙවීම. ඔබ්ලොමොව් සුළං මෝල් සමඟ ද සටන් කරයි - ආත්මයක් නැති පීටර්ස්බර්ග් වැසියන් සමඟ. Oblomov සිතන්නේ, සිහින දකිනවා, ඒවා වෙනස් කිරීමට අවශ්යයි, ඔහු අගනුවර හිර වී ඇත, ඔහු වටා සිටින අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඔහුට අවශ්ය නැත. නගරය වෙනස් වීමට කැමති නැත, එය තවමත් එහි පියාපත් ගසයි. ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි සිදු වේ, නමුත් ඔබ්ලොමොව් - දොන් ක්වික්සෝට් නොවේ, පීටර්ස්බර්ග් ද එසේමය, ස්ටෝල්ස් විවාහ වී ඇත්තේ ඔල්ගා - ඩල්සීනියා ඔබ්ලොමොව් සමඟ ය, නමුත් ඔබ්ලොමොව් විසින්ම කිසිවක් අත් කර ගත්තේ නැත, ඔහුගේ ජීවිතය හිස් හා අර්ථ විරහිත ය, සමඟ සටනක් මෙන් දොන් ක්වික්සෝට් හි සුළං මෝල්.

නවකතාවේ ඇති තුන්වන සදාකාලික රූපය ෆවුස්ට් වන අතර එය අර්ධ වශයෙන් ස්ටෝල්ස්ගේ රූපයේ අන්තර්ගත වේ. මෙම වීරයන් දෙදෙනා අතර බොහෝ සමානකම් තිබේ. ෆවුස්ට් යනු මෙෆිස්ටෝෆෙල්ස් සමඟ ලොව සංචාරය කරන විද්‍යාඥයෙකි, ස්ටෝල්ස් ද සංචාරකයෙකි. ඔහු නිතරම පිටව යයි, ඔහු කලාතුරකින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණේ, අවසානයේ ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම එතැනින් පිටව යයි. ඔහු ජීවත් වන්නේ ක්රිමියාවේ - ආශීර්වාද ලත් දේශයක. ෆවුස්ට් ද ඔහුගේ ආශීර්වාද ලත් දේශය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර මේ සඳහා ඔහු මෙෆිස්ටෝෆීල්ස් සමඟ සන්ධානයක් අවසන් කරයි. ෆවුස්ට ගායනා කිරීමට සිහිනයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය, නමුත් ස්ටෝල්ස් ද සම්පූර්ණයෙන්ම සතුටු නොවේ. ෆවුස්ට් සතුට සොයමින් ඔහුගේ ආත්මය මෙෆිස්ටෝෆෙල්ස්ට විකුණන අතර ස්ටෝල්ස් එය ඔල්ගාට ලබා දෙයි. Faust (Stolz වැනි) Oblomov ගේ වැනි අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයන් නොතිබුණි. ෆවුස්ට් උගත් ප්‍රායෝගිකවාදියෙකි, ඔහු විද්‍යාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය, ආත්මය නොව, ඔහු පරමාදර්ශයක් සොයන්නේ නැත, ඔහු සතුට සොයමින් සිටියේය. ඔබ්ලොමොව් පරමාදර්ශයක් සොයමින් සිටී.

ඔබ්ලොමොව් පෘථිවියේ සිටින සියලුම මිනිසුන්ට ආවේණික වූ ගුණාංග විශාල ප්‍රමාණයක් මූර්තිමත් කළේය. අප සෑම කෙනෙකු තුළම ඔබ්ලොමොව්ගේ කොටසක් ඇත. මේ සාහිත්‍ය රූපයත් සදාකාලිකව නිදාගත්තා. ඔහු විශ්වීය මානව වැදගත්කමක් ලබා ගත්තේය. "quixotism" සහ "Hamletism" යන අර්ථ දැක්වීම් සමඟින්, "Oblomovism" යන යෙදුම අපගේ ජීවිතයට තදින් ඇතුල් වී ඇත. මෙම නියමයන් සදාකාලික රූප බවට පත් වී ඇති වීරයන්ගේ නම් සහ වාසගම වලින් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත. එපමණක් නොව, කෘතියේ මාතෘකාව චරිත සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය සටහන් කළ යුතුය: සදාකාලික රූප බවට පත් වූ වීරයන් සිටින සියලුම කෘති ඔවුන්ගේ නම් වලින් හැඳින්වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ෂේක්ස්පියර්ගේ "හැම්ලට්, ඩෙන්මාර්කයේ කුමාරයා" හෝ ගොතේ විසින් "ෆවුස්ට්". ගොන්චරොව්ගේ නවකතාව Oblomov ලෙසද හැඳින්වේ. සදාකාලික රූපයේ තවත් දේපලක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සියල්ලෝම කුඩා ඔබ්ලොමොව්, නමුත් එකිනෙකා වෙනස් ආකාරයකින්.

ඇන්ඩ්‍රි ඉල්යා ඉලිච් මිනිසුන් අතරට "ඇවිදීමට" උත්සාහ කරයි, ඔහු සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහවලට යයි, ඉන් එකකදී ඔහු ඔහුව ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා වෙත හඳුන්වා දෙයි. ඇය “දැඩි අර්ථයෙන් අලංකාරයක් නොවීය ... නමුත් ඇය පිළිමයක් බවට පත් කළහොත් ඇය කරුණාවේ සහ සමගියෙහි ප්‍රතිමාවක් වනු ඇත”, “දුර්ලභ ගැහැණු ළමයෙකු තුළ ඔබට එතරම් සරල බවක් සහ ස්වාභාවික පෙනීමේ නිදහසක්, වචනයක් හමුවනු ඇත. , ඔප්පුව...!" නවකතාවේ ඔල්ගා යනු කරුණාව, සාන්ද්‍රණය, සැහැල්ලුබව යන ප්‍රතිමූර්තියයි. Oblomov වහාම දැරියගේ විශ්මයජනක කටහඬට ආකර්ෂණය වන අතර, ඇයගේ විශ්මයජනක "Casta diva" ට සවන් දෙයි. ස්ටෝල්ස්ගේ ඉල්ලීම පරිදි, ඔල්ගා ඔබ්ලොමොව්ගේ ආදරය ක්‍රියාශීලී, ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකු බවට "ප්‍රතිනිර්මාණය" කිරීමට භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සැලැස්මක් සකස් කරයි. ඔබ්ලොමොව් සමඟ සබඳතා වලදී ඇයට "මඟ පෙන්වන තාරකාවක භූමිකාව" ප්‍රධාන භූමිකාව ඇති බව ඔල්ගා තේරුම් ගනී. ඔබ්ලොමොව්ගේ වෙනස්කම් සමඟ ඇය පරිවර්තනය විය, මන්ද මෙම වෙනස්කම් ඇගේ දෑතින් සිදු වූ බැවිනි. “ඇය මේ සියලු ආශ්චර්යයන් කරනු ඇත ... ඇය ආඩම්බර, ප්‍රීතිමත් වෙව්ලීමකින් පවා වෙව්ලන්නට වූවාය. එය ඉහලින් නියම කරන ලද පාඩමක් ලෙස සැලකේ." ඇගේ අත්හදා බැලීමේ දී, ඔල්ගා ඔබ්ලොමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර, එය ඇගේ මුළු සැලැස්මම ඇනහිට ඇති අතර ඔවුන්ගේ වැඩිදුර සම්බන්ධතාවයේ ඛේදවාචකයකට තුඩු දෙයි.

ඔබ්ලොමොව් සහ ඔල්ගා එකිනෙකාගෙන් කළ නොහැකි දේ අපේක්ෂා කරති. ඇය ඔහුගෙන් පැමිණේ - ක්රියාකාරිත්වය, කැමැත්ත, ශක්තිය. ඇගේ මතය අනුව, ඔහු ස්ටෝල්ස් මෙන් විය යුතුය, නමුත් ඔහුගේ ආත්මයේ ඇති හොඳම දේ පමණක් ආරක්ෂා කළ යුතුය. ඔහු ඇයගෙන් - නොසැලකිලිමත්, පරාර්ථකාමී ආදරය. නමුත් ඔල්ගා ආදරය කරන්නේ ඇය තම පරිකල්පනය තුළ නිර්මාණය කළ, ඇයට ජීවිතයේ නිර්මාණය කිරීමට අවංකවම අවශ්‍ය වූ ඔබ්ලොමොව්ට ය. "මම හිතුවා ඔයාව පණ ගන්වයි කියලා, ඔයාට තාමත් මට ජීවත් වෙන්න පුළුවන් කියලා, ඔයා ගොඩක් කාලෙකට කලින් මැරුණා" ඔල්ගා අමාරුවෙන් පවසන අතර කටුක ප්‍රශ්නය අසයි: "කවුද ඔයාට ශාප කළේ, ඉල්යා? ඔයා මොනවද කළේ? විනාශ වුණේ මොකක්ද? ඔබ? මේ නපුරට නමක් නැත ... ". - "ඔව්, - ඉල්යා පිළිතුරු දෙයි. - Oblomovism!" ඔල්ගා සහ ඔබ්ලොමොව්ගේ ඛේදවාචකය ගොන්චරොව් ඔහුගේ නවකතාවේ නිරූපණය කළ බිහිසුණු සංසිද්ධියේ අවසාන වාක්‍යය බවට පත්වේ.
ප්‍රධාන එක, මගේ මතය අනුව, ඔබ්ලොමොව්ගේ අනෙක් ඛේදවාචකයයි - නිහතමානිකම, ඔබ්ලොමොවිස්වාදය වැනි රෝගයක් ජය ගැනීමට ඇති අකමැත්ත. නවකතාව අතරතුර, ඔබ්ලොමොව් තමාට මූලික වැදගත්කමක් ඇති බොහෝ කාර්යයන් ඉටු කළේය: වතුයාය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම, විවාහ වීම, මුළු ලෝකයම සංචාරය කිරීම සහ අවසානයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නව මහල් නිවාසයක් සොයා ගැනීම. ඔහුව නෙරපා හරිමින් සිටි එකක් ... නමුත් දරුණු "රෝගයක්" ඔහුට ව්‍යාපාරයට බැසීමට ඉඩ නොදේ, ඇය "ඔහුව එම ස්ථානයේම දැමුවාය." නමුත් ඔබ්ලොමොව්, කිසිම ආකාරයකින් ඇයගෙන් මිදීමට උත්සාහ නොකරයි, නමුත් කුඩා කාලයේ ඔහුට ඉගැන්වූ පරිදි ඔහුගේ ගැටළු වෙනත් කෙනෙකුගේ උරහිස් මතට මාරු කිරීමට නිෂ්ඵල උත්සාහයක් දරයි. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ඛේදවාචකය නම් ආදරය සහ මිත්‍රත්වය වැනි උසස් හා උතුම් හැඟීම්වලට පවා ඔහු සදාකාලික නින්දෙන් අවදි කිරීමට නොහැකි වීමයි.

ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා

Olga Sergeevna Ilyinskaya යනු Oblomov ගේ ආදරණීය, Stolz ගේ බිරිඳ, දීප්තිමත් සහ ශක්තිමත් චරිතයකි.
“දැඩි අර්ථයෙන් ඔල්ගා සුන්දරියක් නොවේ ... නමුත් ඇය පිළිමයක් බවට පත් කළහොත් ඇය කරුණාවේ සහ සමගියෙහි ප්‍රතිමාවක් වනු ඇත”, “දුර්ලභ ගැහැණු ළමයෙකු තුළ ඔබට එතරම් සරල බවක් සහ ස්වාභාවික පෙනීමේ නිදහසක්, වචනයක් සොයාගත හැකිය. , ඔප්පුව...!"
කතුවරයා ඇගේ වීරවරියගේ වේගවත් අධ්‍යාත්මික වර්ධනය අවධාරණය කරයි: ඇය "ජීවිතයේ ගමන් මගට පැනීමෙන් හා සීමාවෙන් සවන් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි."

O. සහ Oblomov ස්ටෝල්ස් වෙත හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. ඉල්යා ඉලිච් ගැහැණු ළමයාගේ පුදුමාකාර කටහඬට වහාම ආකර්ෂණය වේ. ඇගේ විශ්මය ජනක "කැස්ටා දිවා" ට සවන් දීමෙන් ඔබ්ලොමොව් වැඩි වැඩියෙන් ඕ සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ.

වීරවරිය තමා ගැන විශ්වාසයි, ඇගේ මනසට නිරන්තර වැඩ අවශ්‍ය වේ. ඔබ්ලොමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඇයට නිසැකවම අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුව වෙනස් කිරීමට, ඔහුගේ පරමාදර්ශයට ඔහුව ඔසවා තැබීමට, ඔහුව නැවත අධ්‍යාපනය කිරීමට ය. O. O. Oblomov ක්රියාකාරී, ක්රියාකාරී පුද්ගලයෙකු බවට "පරිවර්තනය" කිරීමට සැලැස්මක් සකස් කරයි. “ඇය මේ සියලු ආශ්චර්යයන් කරනු ඇත ... ඇය ආඩම්බර, ප්‍රීතිමත් වෙව්ලීමකින් පවා වෙව්ලන්නට වූවාය. එය ඉහලින් නියම කරන ලද පාඩමක් ලෙස සැලකේ." O. O. ඔබ්ලොමොව්ගේ වෙනස්කම් සමඟ ඇය පරිවර්තනය විය, මන්ද මෙම වෙනස්කම් ඇගේ දෑතින් සිදු වූ බැවිනි. නමුත් වීරවරියගේ මනස සහ ආත්මය තවදුරටත් සංවර්ධනය ඉල්ලා සිටි අතර ඉල්යා ඉලිච් ඉතා සෙමින්, අකමැත්තෙන් හා කම්මැලි ලෙස වෙනස් විය. O. හැඟීම අවංක පළමු ආදරයට වඩා ඔබ්ලොමොව්ව නැවත අධ්‍යාපනය ලැබීමේ අත්දැකීමට සමාන වේ. "ආදරය ඔහුගේ කම්මැලි ආත්මය විප්ලවීය කරන්නේ කෙසේද යන්න අවසානය දක්වා අනුගමනය කිරීම සඳහා" පමණක් ඇගේ වතුයායේ සියලු කටයුතු විසඳා ඇති බව ඇය ඔබ්ලොමොව්ට දන්වන්නේ නැත, නමුත්, ජීවිතයේ ඇගේ පරමාදර්ශයන් කිසි විටෙකත් ඔබ්ලොමොව්ගේ පරමාදර්ශ සමඟ එක් නොවන බව වටහා ගනී. , O. ඔහු සමඟ ඇති සම්බන්ධය බිඳ දමයි: "... ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම වහලය යට කූඩු කිරීමට සූදානම් ... නමුත් මම එසේ නොවේ: මෙය මට ප්රමාණවත් නොවේ, මට වෙනත් දෙයක් අවශ්යයි, නමුත් මට අවශ්ය නොවේ මොකක්ද දන්නේ!" ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා ඇයට වඩා උසස් බව O. දැනිය යුතුය. නමුත් ඇය විවාහ වන ස්ටෝල්ස් පවා සාර්ථක නොවේ. "ඇගේ ආත්මයේ ගැඹුරු අගාධය" O. විවේකයක් ලබා දෙන්නේ නැත. සංවර්ධනය සඳහා සදාකාලික වෑයමක් දැරීමට සහ පොහොසත්, අධ්‍යාත්මික වශයෙන් පොහොසත් ජීවිතයක් සඳහා ඇය දෛවෝපගත වේ.

ස්ටෝල්ස්

IAGoncharov "Oblomov" (1848-1859) විසින් රචිත නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතය STOLTS ය. Sh. Gogol ගේ Konstantzhonglo සහ වෙළෙන්දා Murazov ("මළ ආත්මයන්" දෙවන වෙළුම), Peter Aduev ("සාමාන්‍ය ඉතිහාසයක්") ගේ ප්‍රතිරූපයේ සාහිත්‍ය මූලාශ්‍ර. පසුව Sh. Goncharov Tushin ("Break") රූපයේ වර්ගය වර්ධනය කළේය.
Sh යනු ධනාත්මක ආකාරයේ වෘත්තිකයෙකු වන ඔබ්ලොමොව්ගේ ප්‍රතිවිරෝධකය වේ. Sh. හි ප්රතිරූපය තුළ, Goncharov ගේ සැලැස්මට අනුව, එක් අතකින්, සන්සුන්කම, විචක්ෂණ භාවය, කාර්යක්ෂමතාව, භෞතිකවාදී-වෛද්යවරයෙකු ලෙස මිනිසුන්ගේ දැනුම වැනි ප්රතිවිරුද්ධ ගුණාංග සමගියෙන් ඒකාබද්ධ විය යුතුය; අනෙක් අතට - අධ්‍යාත්මික සියුම් බව, සෞන්දර්යාත්මක සංවේදීතාව, ඉහළ අධ්‍යාත්මික අභිලාෂයන්, කවි. S. ගේ ප්‍රතිරූපය මේ අනුව නිර්මාණය වී ඇත්තේ මෙම අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙන් වූ අංග දෙක මගිනි: පළමුවැන්න පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ පියාගෙන්, පාදඩ, දැඩි, රළු ජර්මානු ජාතිකයෙකි (“මගේ පියා ඔහු සමඟ වසන්ත කරත්තයක තබා, පාලනය ලබා දී ඔහුට අණ කළේය. කර්මාන්තශාලාවට, පසුව කෙත්වලට, පසුව නගරයට, වෙළෙන්දන්ට, පොදු ස්ථානවලට ගෙන යනු ලැබේ "); දෙවැන්න - මව, රුසියානු, කාව්‍යමය හා හැඟීම්බර ස්වභාවයෙන් ("ඇය ඇන්ඩ්‍රියුෂාගේ නිය කැපීමට, කැරලි කරකැවීමට, අලංකාර කරපටි සහ කමිස ඉදිරිපස මැසීමට, මල් ගැන ඔහුට ගායනා කිරීමට, ජීවිතයේ කවිය ගැන ඔහු සමඟ උසස් භූමිකාවක් ගැන සිහින මැව්වාය. ...") තම පියාගේ බලපෑම යටතේ Sh., රළු බර්ගර් කෙනෙකු බවට පත්වනු ඇතැයි මව බිය වූ නමුත්, Sh. ගේ රුසියානු පිරිවර ("ඔබ්ලොමොව්කා අසල සිටියේය: සදාකාලික නිවාඩුවක් තිබේ!"), මෙන්ම රාජකීය මාලිගාව. වර්ක්ලෙව්හි "බ්‍රොකේඩ්, වෙල්වට් සහ ලේස් වලින්" සුරතල් හා ආඩම්බර වංශවතුන්ගේ ඡායාරූප සමඟ. "එක් අතකින් ඔබ්ලොමොව්කා, අනෙක් අතට, ස්වාමියාගේ ජීවිතයේ පුළුල් පරාසයක් ඇති රාජකීය බලකොටුව ජර්මානු මූලද්‍රව්‍ය සමඟ මුණගැසුණු අතර, හොඳ බුෂ් හෝ පිලිස්තියෙකු පවා ඇන්ඩ්‍රේ වෙතින් පිටතට පැමිණියේ නැත."

Sh., Oblomov ට වෙනස්ව, ජීවිතයේම මාවත තල්ලු කරයි. Sh. ධනේශ්වර පන්තියේ උපන් අයෙක් වීම පුදුමයක් නොවේ (ඔහුගේ පියා ජර්මනිය හැර ගොස් ස්විට්සර්ලන්තයේ සැරිසරමින් රුසියාවේ පදිංචි වී වත්තේ කළමනාකරු බවට පත් විය). Sh විශ්ව විද්‍යාලයෙන් විශිෂ්ට ලෙස උපාධිය ලබා, සාර්ථක ලෙස සේවය කර, ඔහුගේම ව්‍යාපාරයක් කිරීමට විශ්‍රාම ගියේය; නිවසක් සහ මුදල් උපයා ගනී. ඔහු පිටරටට භාණ්ඩ යවන වෙළඳ සමාගමක සාමාජිකයෙකි; සමාගමේ නියෝජිතයෙකු ලෙස රුසියාව පුරා එංගලන්තයේ බෙල්ජියම වෙත ශා. Sh. හි ප්‍රතිරූපය ගොඩනඟා ඇත්තේ සමබරතාවය, භෞතික හා අධ්‍යාත්මික අතර එකඟතා ලිපි හුවමාරුව, හේතුව සහ හැඟීම, දුක් වේදනා සහ සතුට යන අදහස මත ය. Sh හි පරමාදර්ශය වන්නේ වැඩ, ජීවිතය, විවේකය, ආදරය තුළ මිනුම සහ සමගියයි. Sh.ගේ ප්‍රතිමූර්තිය Oblomov ගේ ප්‍රතිමූර්තියට වඩා වෙනස් ය: “ඔහු ලේ ඉංග්‍රීසි අශ්වයෙකු මෙන් ඇටකටු, මාංශ පේශී සහ ස්නායු වලින් සැදී ඇත. ඔහු කෙට්ටුයි, ඔහුට කිසිසේත්ම කම්මුල් නැත, එනම් අස්ථි සහ මාංශ පේශි, නමුත් මේදය වටකුරු බවේ ලකුණක් නොවේ ... "Sh. ගේ ජීවිතයේ පරමාදර්ශය අනවරත හා අර්ථවත් කාර්යයකි, එය" රූපය, ජීවිතයේ අන්තර්ගතය, අංගය සහ අරමුණ." Sh. Oblomov සමග ආරවුලකදී මෙම පරමාදර්ශය ආරක්ෂා කළ අතර, දෙවැන්නාගේ මනෝරාජික පරමාදර්ශය "Oblomovism" ලෙස හඳුන්වමින් සහ එය ජීවිතයේ සෑම අංශයකම හානිකර ලෙස සලකන ලදී.

Oblomov මෙන් නොව, Sh. ආදරයේ පරීක්ෂණයට පෙනී සිටියි. ඔහු Olga Ilyinskaya ගේ පරමාදර්ශය හමුවෙයි: Sh. පුරුෂ භාවය, පක්ෂපාතීත්වය, සදාචාර සංශුද්ධතාවය, විශ්වීය දැනුම සහ ප්‍රායෝගික තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඒකාබද්ධ කරයි, ඔහුට ජීවිතයේ සියලු පරීක්ෂාවන්හි ජයග්‍රාහී ලෙස මතු වීමට ඉඩ සලසයි. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සමඟ විවාහ වන අතර, ගොන්චරොව් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාශීලී, වැඩ සහ රූපලාවන්‍ය සන්ධානයෙන් පරිපූර්ණ පවුලක් නියෝජනය කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔබ්ලොමොව් සාර්ථක නොවන සැබෑ පරමාදර්ශයක්: “අපි එකට වැඩ කළා, කෑම කෑවා, කෙත්වතුවලට ගියා, සංගීතය හැදෑරුවා. ඔබ්ලොමොව් සිහින මැව්වේය ... නිදිමතක්, බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොතිබුණි, ඔවුන් කම්මැලිකමකින් හා උදාසීනත්වයකින් තොරව ඔවුන්ගේ දින ගත කළහ; අලස බැල්මක්, වචනයක් හෝ නොවීය; සංවාදය ඔවුන් සමඟ අවසන් වූයේ නැත, එය බොහෝ විට උණුසුම් විය. Oblomov සමඟ මිත්‍රත්වයේ දී, Sh. ද ඔහුගේ හොඳම බව ඔප්පු විය: ඔහු හොර කළමනාකරු වෙනුවට, Tarantyev සහ Mukhoyarov ගේ කුමන්ත්‍රණ විනාශ කර, ව්‍යාජ ණය ලිපියක් අත්සන් කිරීමට Oblomov රවටා ගත්හ.
Goncharov ට අනුව Sh.ගේ ප්‍රතිරූපය හොඳම බටහිරකරණය වීමේ ප්‍රවණතා සහ රුසියානු පළල, විෂය පථය සහ අධ්‍යාත්මික යන දෙකම ඒකාබද්ධ කරමින් නව ධනාත්මක ආකාරයේ රුසියානු ප්‍රගතිශීලී චරිතයක් ("රුසියානු නම් යටතේ ස්ටෝල්ට් කීයක් දිස්විය යුතුද!") මූර්තිමත් විය යුතුය. ගැඹුර. රුසියාව යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයේ මාවතට හරවා යැවීමට, යුරෝපීය බලවතුන් අතර නිසි ගෞරවය සහ බර ලබා දීමට Sh වර්ගයට නියමිතව තිබුණි. අවසාන වශයෙන්, Sh. හි කාර්යක්ෂමතාව සදාචාරය සමඟ ගැටෙන්නේ නැත; දෙවැන්න, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කාර්යක්ෂමතාවයට අනුපූරක වන අතර එයට අභ්‍යන්තර බලය සහ ශක්තිය ලබා දෙයි.
Goncharov ගේ අභිප්‍රායට පටහැනිව, මනෝරාජික ලක්‍ෂණ Sh ගේ ප්‍රතිරූපයේ පැහැදිලිව පෙනේ. ශා.ගේ ප්‍රතිරූපයට ආවේණික තාර්කිකත්වය සහ තාර්කිකත්වය කලාත්මකත්වයට අහිතකරය. ගොන්චරොව් විසින්ම රූපය ගැන සම්පූර්ණයෙන් සෑහීමකට පත් නොවීය, Sh "දුර්වල, සුදුමැලි", "අදහස ඔහුගෙන් නිරුවතින් එබී බලන" බව විශ්වාස කළේය. චෙකොව් වඩාත් තියුණු ලෙස ප්‍රකාශ කළේය: “ස්ටෝල්ස් මට කිසිම විශ්වාසයකින් පෙලඹෙන්නේ නැත. කතුවරයා පවසන්නේ මෙය විශිෂ්ට පුද්ගලයෙක් බවයි, නමුත් මම එය විශ්වාස නොකරමි. මේ පිඹින මෘගයෙකි. එය අඩක් සම්පාදනය කර ඇත, හතරෙන් තුනක් සවි කර ඇත ”(1889 ලිපිය). ඔහු සාර්ථකව නියැලී සිටින මහා පරිමාණ ක්‍රියාකාරකම්වල දී Sh. කලාත්මකව නොපෙන්වීම මගින් Sh. ගේ රූපයේ අසාර්ථකත්වය පැහැදිලි කළ හැකිය.

"Oblomov" නවකතාව Goncharov ත්‍රිත්වයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර එයට "The Break" සහ "An Ordinary History" ද ඇතුළත් වේ. එය පළමු වරට 1859 දී Otechestvennye zapiski සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් කතුවරයා මීට වසර 10 කට පෙර, 1849 දී Oblomov's Dream නවකතාවේ කොටසක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. කතුවරයාට අනුව, සම්පූර්ණ නවකතාවේ කෙටුම්පත ඒ වන විටත් සූදානම්ව තිබුණි. ඔහුගේ පැරණි පීතෘමූලික ජීවන රටාව සමඟින් ඔහුගේ උපන් ගම වන සිම්බිර්ස්ක් වෙත සංචාරය කිරීම නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට බොහෝ ආකාරවලින් ඔහුව පෙලඹවූයේය. කොහොම වුණත් ලෝකෙ වටේ යන ගමනක් සම්බන්ධව මට මගේ නිර්මාණ කටයුතුවලින් විවේකයක් ගන්න සිද්ධ වුණා.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

හැදින්වීම. නවකතාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. ප්රධාන අදහස.

බොහෝ කලකට පෙර, 1838 දී, ගොන්චරොව් විසින් "Dashing Sickness" නම් හාස්‍යජනක කතාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහිදී ඔහු අධික ලෙස දවල් සිහින දැකීමට සහ බ්ලූස් වලට නැඹුරුවක් ලෙස බටහිර රටවල සමෘද්ධිමත් වන එවැනි විනාශකාරී සංසිද්ධියක් හෙළා දකියි. කතුවරයා පළමු වරට ඔබ්ලොමොවිස්වාදයේ ගැටලුව මතු කළේ එවිටය, එය පසුව නවකතාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම හා බහුවිධ ලෙස අනාවරණය විය.

පසුව, කතුවරයා ඔහුගේ "සාමාන්ය ඉතිහාසය" යන තේමාව මත බෙලින්ස්කිගේ කථාව "Oblomov" නිර්මාණය කිරීම ගැන සිතීමට හේතු වූ බව පිළිගත්තේය. ඔහුගේ විශ්ලේෂණයේ දී, බෙලින්ස්කි ප්‍රධාන චරිතය, ඔහුගේ චරිතය සහ පුද්ගල ලක්ෂණ පිළිබඳ පැහැදිලි ප්‍රතිරූපයක් ගෙනහැර දැක්වීමට ඔහුට උදව් කළේය. ඊට අමතරව, වීරයා-Oblomov, යම් ආකාරයකින් Goncharov ඔහුගේ වැරදි පිළිගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ද වරක් සන්සුන් හා අර්ථ විරහිත විනෝදාස්වාදයක අනුගාමිකයෙකි. ගොන්චරොව් එක් වරකට වඩා කතා කළේ සමහර එදිනෙදා කටයුතු කිරීමට ඔහුට කොතරම් දුෂ්කර වූවාද යන්න ගැන, ඔහු ලොව වටා ගමනක් යාමට තීරණය කළ දුෂ්කරතාවය ගැන සඳහන් නොකරන්න. මිතුරන් ඔහුට "ද ලාස් කුමරු" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් පවා හැඳින්වූහ.

නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය අතිශයින් ගැඹුරු ය: කතුවරයා ඔහුගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකුට අදාළ වූ ගැඹුරු සමාජ ගැටලු මතු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වංශවත් අය අතර යුරෝපීය පරමාදර්ශ සහ කැනනවල ආධිපත්යය සහ ප්රාථමික රුසියානු වටිනාකම් වල වෘක්ෂලතාදිය. ආදරය, යුතුකම, විනීතභාවය, මානව සබඳතා සහ ජීවන වටිනාකම් පිළිබඳ සදාකාලික ප්‍රශ්න.

කාර්යයේ පොදු ලක්ෂණ. ප්‍රභේදය, කතා වස්තුව සහ සංයුතිය.

ප්‍රභේද ලක්ෂණ අනුව, ඔබ්ලොමොව්ගේ නවකතාව යථාර්ථවාදී ප්‍රවණතාවයේ සාමාන්‍ය කෘතියක් ලෙස පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. මෙම ප්‍රභේදයේ කෘතිවල ලක්ෂණ සියල්ල ඇත: ප්‍රධාන චරිතය සහ ඔහුට විරුද්ධ සමාජයෙහි අවශ්‍යතා සහ තනතුරු පිළිබඳ කේන්ද්‍රීය ගැටුම, තත්වයන් සහ අභ්‍යන්තරය විස්තර කිරීමේදී බොහෝ විස්තර, ඓතිහාසික හා එදිනෙදා අංශවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සත්‍යතාව. උදාහරණයක් ලෙස, ගොන්චරොව් එම කාලය තුළ ආවේනික වූ සමාජයේ ස්ථරවල සමාජ බෙදීම ඉතා පැහැදිලිව නිරූපණය කරයි: ධනේශ්වරය, දාසයන්, නිලධාරීන්, වංශාධිපතියන්. ආඛ්‍යානය අතරතුර, සමහර වීරයන්ට ඔවුන්ගේ සංවර්ධනය ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස ඔල්ගා. අනෙක් අතට, Oblomov අවට යථාර්ථයේ පීඩනය යටතේ බිඳ වැටෙමින් පිරිහී යයි.

එම කාලය සඳහා සාමාන්‍ය සංසිද්ධියක්, පසුව "Oblomovshchina" යන නම ලැබුණු පිටු වල විස්තර කර ඇති අතර, නවකතාව සමාජීය හා එදිනෙදා එකක් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. කම්මැලිකමේ සහ සදාචාරාත්මක බලපත්‍රවල අන්ත මට්ටම, වෘක්ෂලතාදිය සහ පෞරුෂය ක්ෂය වීම - මේ සියල්ල 19 වන සියවසේ ධනේශ්වරයට අතිශයින්ම අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය. සහ "Oblomovshchina" සාමාන්ය අර්ථයෙන්, එවකට රුසියාවේ ජීවන රටාව පිළිබිඹු කරන ගෘහ නාමයක් බවට පත් විය.

සංයුතිය අනුව, නවකතාව වෙනම කොටස් හෝ කොටස් 4 කට බෙදිය හැකිය. ආරම්භයේ දී, කතුවරයා ඔහුගේ නීරස ජීවිතයේ සුමට, ගතික නොවන සහ කම්මැලි මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට, ප්රධාන චරිතය කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. නවකතාවේ කූටප්‍රාප්තිය මෙයින් පසුව සිදු වේ - ඔබ්ලොමොව් ඔල්ගා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ශිශිරතරණයෙන් පිටතට පැමිණ, ජීවත් වීමට, සෑම දිනකම භුක්ති විඳීමට සහ පුද්ගලික සංවර්ධනය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය දිගටම පැවතීමට නියම කර නොමැති අතර යුවළ ඛේදජනක බිඳවැටීමක් අත්විඳිති. Oblomov ගේ කෙටි කාලීන අවබෝධය පෞරුෂය තවදුරටත් පිරිහීම හා විසංයෝජනය බවට හැරේ. ඔබ්ලොමොව් නැවතත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා මානසික අවපීඩනයට ඇද වැටේ, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අඳුරු පැවැත්මට ඇද වැටේ. වීරයාගේ අනාගත ජීවිතය විස්තර කරන හෙලාදැකීමක් ලෙස කථාංගය ක්‍රියා කරයි: ඉල්යා ඉලිච් බුද්ධියෙන් හා හැඟීම්වලින් බැබළෙන්නේ නැති ගෘහාශ්‍රිත කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වේ. කම්මැලිකමින් හා කෑදරකමේ යෙදෙමින් අවසාන කාලය සාමයෙන් ගත කරයි. අවසානය ඔබ්ලොමොව්ගේ මරණයයි.

ප්රධාන චරිතවල පින්තූර

Oblomov ට ප්රතිවිරුද්ධව, Andrei Ivanovich Stolz පිළිබඳ විස්තරයක් ඇත. මේවා ප්‍රතිවිරෝධක දෙකකි: ස්ටෝල්ස්ගේ බැල්ම පැහැදිලිවම ඉදිරියට යොමු කර ඇත, සංවර්ධනය නොමැතිව පුද්ගලයෙකුට සහ සමස්තයක් ලෙස ඔහුට අනාගතයක් නොමැති බව ඔහුට විශ්වාසයි. එවැනි පුද්ගලයින් පෘථිවිය ඉදිරියට ගෙන යයි, ඔහුට ඇති එකම ප්‍රීතිය වන්නේ නිරන්තර වැඩ කිරීමයි. ඔහු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ප්‍රිය කරයි, ඔහුට වාතයේ තාවකාලික මාලිගා ගොඩනඟා ගැනීමටත්, ඔබ්ලොමොව් මෙන් එතෙරියල් ෆැන්ටසි ලෝකයේ වෘක්ෂලතා කිරීමටත් වෙලාවක් නැත. ඒ අතරම, ගොන්චරොව් තම වීරයෙකු නරක කිරීමටත් අනෙකා හොඳ කිරීමටත් උත්සාහ නොකරයි. ඊට පටහැනිව, ඔහු නැවත නැවතත් අවධාරණය කරන්නේ එක් හෝ වෙනත් පිරිමි රූපයක් පරමාදර්ශයක් නොවන බවයි. ඒ සෑම එකක්ම ධනාත්මක ලක්ෂණ සහ අවාසි යන දෙකම ඇත. නවකතාව යථාර්ථවාදී ප්‍රභේදයක් ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමට ඉඩ සලසන තවත් ලක්ෂණයකි.

මෙම නවකතාවේ පිරිමින් මෙන්ම කාන්තාවන් ද එකිනෙකාට විරුද්ධ ය. Pshenitsyna Agafya Matveyevna - Oblomov ගේ බිරිඳ පටු මනසක් ඇති නමුත් අතිශයින්ම කාරුණික සහ නිහතමානී ස්වභාවයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. ඇය වචනාර්ථයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයාට නමස්කාර කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය හැකි තරම් සුවපහසු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එසේ කිරීමෙන් ඇය විසින්ම තමාගේ මිනීවළ හාරන බව කාලකණ්ණියාට නොතේරේ. කාන්තාවක් වචනානුසාරයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ වහලෙකු වන විට, ඇගේම මතයට අයිතියක් නොමැති, එදිනෙදා ගැටළු වල ප්රාණ ඇපකරුවෙකු වන විට ඇය පැරණි ක්රමයේ සාමාන්ය නියෝජිතයෙකි.

ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා

ඔල්ගා ප්‍රගතිශීලී තරුණියකි. ඇයට ඔබ්ලොමොව් වෙනස් කළ හැකි බවත්, ඔහුට සැබෑ මාවතට මඟ පෙන්විය හැකි බවත්, ඇය පාහේ සාර්ථක වන බවත් ඇයට පෙනේ. ඇය ආත්මයෙන් ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තිමත්, චිත්තවේගීය හා දක්ෂයි. පිරිමියෙකු තුළ, ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ, පළමුවෙන්ම, අධ්‍යාත්මික උපදේශකයෙකු, ශක්තිමත් ඒකාග්‍ර පෞරුෂයක්, අවම වශයෙන් ඇයට සමාන මානසිකත්වය සහ විශ්වාසයන් දැකීමට ය. ඔබ්ලොමොව් සමඟ අවශ්‍යතා ගැටුම ඇති වන්නේ මෙහිදීය. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුට ඇයගේ ඉහළ ඉල්ලීම් සපුරාලීමට නොහැකි සහ අවශ්ය නොවන අතර සෙවණැලි වලට යයි. එවැනි බියගුලුකමට සමාව දීමට නොහැකි වූ ඔල්ගා ඔහු සමඟ වෙන් වී ඔබ්ලොමොවිස්වාදයෙන් බේරෙයි.

නිගමනය

රුසියානු සමාජයේ ඓතිහාසික වර්ධනය, එනම් "Oblomovism" හෝ රුසියානු මහජනතාවගේ ඇතැම් ස්ථරවල ක්‍රමයෙන් පිරිහීම යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නවකතාව තරමක් බරපතල ගැටළුවක් මතු කරයි. මිනිසුන් තම සමාජය සහ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට හා වැඩිදියුණු කිරීමට සූදානම් නැති පැරණි පදනම්, සංවර්ධනයේ දාර්ශනික ගැටළු, ආදරයේ තේමාව සහ මිනිස් ආත්මයේ දුර්වලතාවය - මේ සියල්ල ගොන්චරොව්ගේ නවකතාව 19 වන සියවසේ ප්‍රතිභාවාත්මක කෘතියක් ලෙස හඳුනා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. සියවස.

සමාජ සංසිද්ධියකින් "Oblomovism" ක්‍රමයෙන් පුද්ගලයාගේ චරිතයට ගලා යන අතර, ඔහු කම්මැලිකමේ සහ සදාචාරාත්මක පරිහානියේ පතුලට ඇද දමයි. සිහින සහ මිත්යාවන් ක්රමක්රමයෙන් සැබෑ ලෝකය ප්රතිස්ථාපනය කරයි, එවැනි පුද්ගලයෙකුට සරලවම තැනක් නැත. එබැවින්, කතුවරයා විසින් ස්පර්ශ කරන ලද තවත් ගැටළු සහගත මාතෘකාවක් පැන නගී, එනම් ඔබ්ලොමොව් යනු "අතිරික්ත පුද්ගලයා" පිළිබඳ ප්‍රශ්නයයි. ඔහු අතීතයේ සිරවී සිටින අතර සමහර විට ඔහුගේ සිහින සැබවින්ම වැදගත් දේවල් මත පවා පවතී, උදාහරණයක් ලෙස, ඔල්ගා කෙරෙහි ඇති ආදරය.

නවකතාවේ සාර්ථකත්වයට බොහෝ දුරට හේතු වූයේ සර්ෆ් ක්‍රමයේ අහඹු ගැඹුරු අර්බුදයයි. ස්වාධීන ජීවිතයක් ගත කිරීමට නොහැකි, අත්පත් කරගත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ ප්රතිරූපය මහජනයා විසින් ඉතා තියුණු ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. බොහෝ අය ඔබ්ලොමොව් සහ ගොන්චරොව්ගේ සමකාලීනයන් තුළ තමන්ව හඳුනා ගත්හ, නිදසුනක් වශයෙන්, ලේඛක ඩොබ්‍රොලියුබොව්, ඔබ්ලොමොවිස්වාදයේ විෂය ඉක්මනින් තෝරාගෙන එය ඔවුන්ගේ විද්‍යාත්මක කෘතිවල පිටු තුළ දිගටම වර්ධනය කළේය. මේ අනුව නවකතාව සාහිත්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ පමණක් නොව වැදගත්ම සමාජ-දේශපාලන හා ඓතිහාසික සිදුවීමක් බවට පත් විය.

කතුවරයා උත්සාහ කරන්නේ පාඨකයා වෙත ළඟා වීමට, ඔහුගේ ජීවිතය දෙස බැලීමට සහ සමහර විට යමක් නැවත සිතා බැලීමට ය. Goncharov ගේ ගිනිමය පණිවිඩය නිවැරදිව අර්ථකථනය කිරීමෙන් පමණක් ඔබට ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකිය, එවිට ඔබට Oblomov ගේ දුක්ඛිත අවසානය වළක්වා ගත හැකිය.

I. A. Goncharov ගේ Oblomov නවකතාව තුළ, වහල්භාවය සහ ස්වාමිත්වය අතර ඇති සංකීර්ණ අන්තර් සම්බන්ධය නිරාවරණය වේ; ලෝකයේ සංකල්පවලින් වෙනස් වන ප්‍රතිවිරුද්ධ මිනිසුන් දෙදෙනෙකු පිළිබඳ කතාවක් තිබේ: එකක් සඳහා, ලෝකය වියුක්ත, පරමාදර්ශී, අනෙකාට, ද්‍රව්‍යමය හා ප්‍රායෝගික ය. කතුවරයා Oblomov සහ Zakhara හි මෙම වර්ග දෙක විස්තර කළේය.

ඔබ්ලොමොව් උගත්, මෝඩ නැත, නමුත් ඔහු මේ හෝ එම ගැටලුව විසඳීමට කිසිවක් කිරීමට කම්මැලි ය. දවසම බොරුවට හිතනවා. සමහර විට ඔහු යමක් කිරීමට තීරණය කරන බව පෙනේ, නමුත් කලාතුරකින් ඔහුගේ ආවේගයන් අවසානය දක්වා ගෙන එයි. ඔහු සඳහා, නිහඬව බොරු කීම සහ කිසිවක් නොකිරීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැත. ඔහුගේ ගම පවා පාලනය කරන්නේ විශ්වාසවන්තයෙකු විසිනි. ඔහුට සාමාන්‍ය ඇඳුම් ඇඳීම ව්‍යාපාරයට බාධාවක් වන්නේ ඔහු තම ආදරණීය සිවුරෙන් වෙන්වීමට අකමැති බැවිනි. ඔබ්ලොමොව් තමාව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු එසේ වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහුගේ ළමා කාලය, ඔහුගේ මවගේ සෙනෙහස, සැලකිල්ල සිහිපත් කරයි. කුඩා ඉල්යාට ස්වාධීන වීමට ඉඩ නොලැබුණි: ඇඳුම් ඇඳීමට සහ සෝදා ගැනීමට. මේ සඳහා නැනී සහ සේවකයෝ විශාල පිරිසක් සිටියහ. එවැනි භාරකාරත්වයට පුරුදු වී සිටින ඔබ්ලොමොව් පරිණත වූ පසු සේවකයෙකුගේ උදව් නොමැතිව කළ නොහැක. "සදාකාලික දරුවා" පිහිටුවා, සිහින, ලස්සන මනසක්, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රායෝගික ජීවිතයට අනුගත නොවීය.

පවුලේ මෙම පරමාදර්ශය, ඔහුගේ උපන් ඔබ්ලොමොවිස්වාදය, ඉල්යා ඉලිච්, ධනේශ්වර කාන්තාවක් වන අගෆියා මැට්විව්නා ප්ෂෙනිට්සිනා සමඟ විවාහ වන අතර, ඔහු ගොරොක්හෝවායා වීදියෙන් පදිංචියට ගියේය. උසාවිය විස්තර කිරීමේදී, ගොන්චරොව් සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවය පිළිබඳ බහුවිධ විස්තරයක් ලබා දෙයි, "බුරන බල්ලා හැර, එක ජීවමාන ආත්මයක්වත් නොතිබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." අගාෆියා හි ඔබ්ලොමොව් දකින පළමු දෙය නම් ඇගේ ආර්ථිකය සහ ශක්තිමත්භාවයයි. ඇය ගෘහ පාලනයට දක්ෂයි, නමුත් එසේ නොවුවහොත් ඇයට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත. Pshenitsyna සඳහා Oblomov ගේ හැඟීම ලෞකික විය, Olga සඳහා - උතුම්. ඔහු ඔල්ගා ගැන සිහින දකියි, අගෆියා දෙස බලයි, ඔල්ගා සමඟ විවාහ මංගල්යය සඳහා යමක් කළ යුතුව තිබුණි, සහ අගෆියා සමඟ විවාහය නොපෙනෙන ලෙස වර්ධනය වේ. ඉල්යා ඉලිච්ගේ “සදාකාලික” සිවුර දුටු විට ස්ටෝල්ස් පවා තම මිතුරා මෙම ඔබ්ලොමොවිස්ට්වාදයෙන් ඉවත් කිරීමේ බලාපොරොත්තුව අතහැර දමා තිබුණි. ඔල්ගා සිවුර “ගලවා දැමුවා” නම්, අගෆියා එය “වැඩි වේලාවක් සේවය කිරීමට” ඇලවූ පසු නැවතත් ඔබ්ලොමොව්ව ඇඳ පැළඳ සිටියේය. Stolz ට කළ හැකි එකම දෙය Oblomov ගේ පුතාව බලා ගැනීමයි. මේ අනුව, කුඩා And-ryusha ස්ටෝල්ස්ගේ හැදී වැඩීමට මාරු කරමින්, Goncharov අනාගතය අයිති කාටදැයි පෙන්වයි.

ඔබ්ලොමොව්ගේ මරණයෙන් පසු, ස්ටෝල්ස් තම පුතා සමඟ ජීවත් වීමට ඉදිරිපත් වූ අගෆියාට, ඔබ්ලොමොව් පරිසරය සමඟ ඇති අවියෝජනීය සම්බන්ධතාවය ජය ගත නොහැක. Oblomov ගේ රූපයේ වටිනාකම අසාමාන්ය ලෙස විශිෂ්ටයි. ගොන්චරොව් එය වෙනස් කළේ මිනිසා ගැන අමතක වූ සහ ඔවුන්ගේ සුළු නිෂ්ඵලභාවය හෝ භෞතිකවාදී අවශ්‍යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කරන වොල්කොව්ස්, සුඩ්බින්ස්කි, පෙන්කින්ස් විසින් පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතයේ නිෂ්ඵලභාවය සහ අර්ථ විරහිතභාවය සමඟිනි. Goncharov මෙම Petersburg "Oblomovism" පිළිගන්නේ නැත, Oblomov ගේ මුවින් "වැටුණු මිනිසුන්" හෙළා දැකීමට එරෙහිව විරෝධයක් ප්රකාශ කරයි. ඔබ්ලොමොව් හැඟීම් බරව යහනෙන් නැඟී සිටින විට "වැටුණු" අය කෙරෙහි අනුකම්පාව ගැන කතා කරයි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිෂ්ඵල ජීවිතය තුළ කිසිදු තේරුමක් නැති බව නොපෙනී, මිත්‍යා සාරධර්ම පසුපස හඹා යමින්, ඔබ්ලොමොව්ගේ උදාසීනත්වය ධනේශ්වර යුගයේ ඉදිරියට යන තාර්කිකවාදයට එරෙහි විරෝධයකි. මෙම යුගයේදී Oblomov පිරිසිදු බොළඳ ආත්මයක් තබා ගත් නමුත්, "Oblomovism" - උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම සහ කැමැත්ත නොමැතිකම - ඔහුව අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික මරණය කරා ගෙන ගියේය.

Zakhar ඉල්යා Ilyich Oblomov ගේ සේවකයෙකි. Goncharov ඔහුගේ චරිතය නිර්වචනය කරන්නේ "භීතියෙන් හා නින්දාවෙන්" නයිට්වරයෙකු ලෙසය, ඔහු "යුග දෙකකට අයත් වූ අතර දෙදෙනාම ඔහු මත තම මුද්දරය තැබූහ. එකකින් ඔහු ඔබ්ලොමොව්ස්ගේ නිවසට අසීමිත භක්තියක් උරුම කර ගත් අතර අනෙකෙන් පසුව සදාචාරය පිරිපහදු කිරීම හා දූෂණය විය. ඔහු මිතුරන් සමඟ බීමට, වෙනත් සේවකයන් සමඟ මිදුලේ ඕපාදූප කතා කිරීමට, සමහර විට තම ස්වාමියා අලංකාර කිරීමට, සමහර විට ඔබ්ලොමොව් කිසි දිනෙක නොසිටි ආකාරයට පෙනීමට කැමතියි. Zakhar සදාකාලික මාමා කෙනෙක් වන අතර, Oblomov ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාහේ කුඩා, අසාධාරණ දරුවෙකු ලෙස පවතී.

ඔහු තම ස්වාමියාට පමණක් නොව, ඔහුගේ මුළු පවුලටම කොන්දේසි විරහිතව පක්ෂපාතී ය, මන්ද එය අනාදිමත් කාලයක සිට සිරිතක් වී ඇත: ස්වාමිවරුන් ඇත, ඔවුන්ගේ සේවකයන් ද ඇත. ඒ අතරම, සක්හාර්ට අයිතිකරුට මැසිවිලි නැඟිය හැකිය, ඔහු සමඟ තර්ක කළ හැකිය, සහ තමාටම අවධාරනය කළ හැකිය. ඉතින්, මහලු වයසේ සේවකයන්ගේ සදාකාලික පුරුද්ද ඔහුට ස්වාමියා නාස්ති කිරීමට ඉඩ නොදේ. Oblomov ගේ සෙසු රටවැසියා, වංචාකාර Tarantiev, Ilya Ilyich ගෙන් ඔහුට කබායක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, Zakhar වහාම ප්‍රතික්ෂේප කරයි: කමිසය සහ කබාය ආපසු ලබා දෙන තුරු, Tarantiev හට තවත් කිසිවක් නොලැබෙනු ඇත. ඔබ්ලොමොව් ඔහුගේ ස්ථීරභාවය ඉදිරියේ නැති වී යයි.

ඉල්යා ඉලිච් සම්පූර්ණයෙන්ම සක්හාර් මත යැපෙන බවත්, ඔහුගේ දාසයාගේ වහලෙකු බවට පත්වන බවත්, අනෙකාගේ බලයට වඩා යටත් වන්නේ ඔවුන්ගෙන් කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීම අපහසු බවත් අපට පැවසිය හැකිය. අවම වශයෙන්, Zakhar අවශ්ය නැති දේ, Ilya Ilyich ඔහුට කිරීමට බල කළ නොහැකි බව, සහ Zakhar අවශ්ය දේ, ඔහු ස්වාමියාගේ කැමැත්තට එරෙහිව කරනු ඇත, සහ ස්වාමියා යටත් වනු ඇත. එමනිසා, සේවක සක්හාර්, එක්තරා අර්ථයකින්, ඔහුගේ ස්වාමියාට වඩා "ස්වාමියා" වේ: ඔබ්ලොමොව් ඔහු මත සම්පූර්ණයෙන්ම යැපීම Zakhar ට ඔහුගේ යහන මත සාමකාමීව නිදා ගැනීමට හැකි වේ. Ilya Ilyich ගේ පැවැත්මේ පරමාදර්ශය - "නිෂ්ක්‍රීයභාවය සහ සන්සුන්කම" - ඒ තරමටම, Zakhar ගේ දිගුකාලීන සිහිනයකි. ගොන්චරොව් පෙන්වා දෙන්නේ අයිතිකරුගේ සහ සේවකයින්ගේ චරිතය සහ ලෝක දැක්ම ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි නීත්‍යානුකූල වංශවත්භාවය සහ වහල්භාවයේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇති බවයි. නවකතාවේ දී, සර්ෆ්ඩම් පිළිබඳ කෝපාවිෂ්ඨ හෙලාදැකීම් අපට සොයාගත නොහැකි වනු ඇත, නමුත් කාර්යයේ ගැටළු සහගත වන්නේ එය පුද්ගලයෙකුට බලපාන ආකාරය සහ එයින් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විශ්ලේෂණය කිරීම සමඟ ය.

© 2022 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්