ඇන්ඩ්‍රි සුදු ගායකයෙක්. සුදු ඒ

ගෙදර / හිටපු

(සැබෑ නම - බොරිස් නිකොලෙවිච් බුගේව්)

(1880-1934) රුසියානු ගද්ය රචකයෙක්, කවියෙක්, විචාරකයෙක්, සාහිත්ය විචාරකයෙක්

අනාගත සුප්‍රසිද්ධ සංකේතවාදියා උපත ලැබුවේ ප්‍රසිද්ධ ගණිතඥයෙකු වන මහාචාර්ය එන් බුගේව්ගේ පවුල තුළය, පරිණාමීය ඒකාධිකාරය පිළිබඳ මුල් න්‍යායේ කතුවරයා සහ මොස්කව් ගණිත සංගමයේ සභාපති ය. බුගේව්ගේ ළමා කාලය ගෙවී ගියේ මහාචාර්ය මොස්කව්හි එදිනෙදා හා බුද්ධිමය වාතාවරණය තුළ ය. ඇය ඔහුගේ මානසික වර්ධනයට පමණක් නොව යටි සිතට ද බලපෑමක් ඇති කළාය. පසුව, ඔහුගේ නවකතා සහ මතක සටහන් වල, ඔහු නිවසේ සිටි කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ රූප නිර්මාණය කරනු ඇත, කැරියාටයිඩ් ස්වරූපයෙන්, විශ්වයේ විශේෂ පද්ධතියක හිමිකරුවන්. බොහෝ විට, ඔහුගේ යටපත් කළ නොහැකි ශක්තියට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පියාට මෙම ධූරාවලිය තුළ ගින්නට, ජංගම සහ වෙනස් කළ හැකි දෙවියා වන හෙෆෙස්ටස්ගේ ගෞරවනීය අන්වර්ථ නාමය ලැබෙනු ඇත.

අම්මා තමා ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වූ අතර ගිහි ජීවිතයක් ගත කළාය. K. Makovsky විසින් ඇය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද "Boyar's Wedding" සිතුවමේ තරුණ කාන්තාවකගේ රූපය ඇගේ සුන්දරත්වය සාක්ෂි දරයි.

සෑම දෙමව්පියෙක්ම පිරිමි ළමයාගෙන් අනාගත දක්ෂයෙකු කිරීමට සිහින මැව්වා: ඔහුගේ පියා ඔහුව ඔහුගේ කාර්යයේ අනුප්‍රාප්තිකයෙකු ලෙස දුටුවේය, ඔහුගේ මව සර්ව සම්පූර්ණ සංවර්ධනය ගැන සිහින මැව්වාය, සංගීතය සහ සාක්ෂරතාවය ඉගැන්වීය. පසුව, බුගේව් සිහිපත් කළේ තම වැරදි වැටහීම නිසා තම මව කලබල කිරීමට තමා බිය වූ බවත් එම නිසා වඩාත් අඳුරු වූ බවත්ය.

තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඔහු ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයට ගිය අතර, එය බොහෝ දුරට Main Read, Jules Verne ගේ කෘතිවල බලපෑම යටතේ හැඩගැසී ඇත. පසුව, ළමා මනඃකල්පිතයන් සහ බිය (බුගේව් බොහෝ විට අසනීප විය) ඔහුගේ පොත්වල අන්තර්ගතය ද විය. සියල්ලට පසු, ඔහු බොහෝ දේ කලින් දැකීමට පටන් ගත්තේය. ද්විත්ව භාවය ඔහුගේ සුපුරුදු තත්වය බවට පත්වනු ඇත, කාලයත් සමඟ ඔහු තම නම පවා අත්හරිනු ඇත.

Bugaev L. Polivanov ගේ පෞද්ගලික ජිම්නාසියට ඇතුල් වේ. රුසියානු සාහිත්‍යයේ රසඥයෙකු වූ, මුල් අධ්‍යාපන ක්‍රමයක කතුවරයා වූ, V. Bryusov විසින් Bugaev ට සමීප සංකේතවාදී කව වලින් එහි අධ්‍යයනය කරන ලද මෙම ගුරුවරයාගේ දෑතින් බොහෝ රුසියානු චරිත සමත් විය.

ළමා කාලය අවසන් වේ, Baudelaire, Verlaine, White, Hauptmann, Ibsen කියවීමට කාලය පැමිණේ. පළමු ලිවීමේ අත්හදා බැලීම් 1895 සරත් සමය දක්වා දිව යයි. කවියෙකු ලෙස, Bugaev ප්රංශ decadents සහ රුසියානු දර්ශනයේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇත.

1896 දී ඔහු දාර්ශනික V. Soloviev ගේ සහෝදරයා වන M. Soloviev ගේ පවුල හමුවිය. ඔවුන් Bugaevs ජීවත් වූ Arbat සහ Denezhny පටුමගේ කෙළවරේ එකම නිවසේ පදිංචි විය. Seryozha Soloviev කවියාගේ මිතුරෙකු සහ මිතුරෙකු බවට පත් වන අතර Solovyov ගේ බිරිඳ ඔහුට Impressionists සහ Vrubel ගේ කෘතියට හඳුන්වා දෙයි. බුගේව් ග්‍රීග්, වැග්නර්, රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංගීතයට ප්‍රිය කරයි.

සොලොවියෙව් නවක ලේඛකයෙකු සඳහා අන්වර්ථ නාමයක් ඉදිරිපත් කළේය - ඇන්ඩ්‍රි බෙලි. සියල්ලට පසු, ඔහුගේ පියාට ඇති ගෞරවය නිසා, බුගේව් ඔහුගේ නමින් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට එඩිතර නොවූ අතර "ස්වාභාවික විද්‍යා ශිෂ්‍යයෙකු" අත්සන් කළේය. ඒ වන විට ඔහු මොස්කව් විශ්වවිද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යා හා ගණිත පීඨයේ ස්වභාවික විද්‍යා අංශයේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියේය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇන්ඩ්‍රි බෙලි වෙනත් අන්වර්ථ නාම යටතේ රඟ දැක්වීය, ඒවායින් අවම වශයෙන් දොළොස් දෙනෙකුවත් දන්නා අතර ඒවා අතර - ඇල්ෆා, බීටා, ගැමා, කුන්ක්ටේටර්, ලියොනිඩ් ලෙඩ්යානෝයි. එවැනි විසිරීම කවියාගේ අස්ථාවර තත්වයට සාක්ෂි දරයි, ඔහු තවමත් ස්වයං සෙවීමේ ක්‍රියාවලියක සිටී.

ස්ථාවරත්වය බෙලිගේ ලක්ෂණයක් නොවීය. ඔහු තම කවි පවා රචනා කළේ ධාවනයේදී, චලනය, චලනය යන ක්‍රියාවලියේදී ය. Andrei Bely එක පෙළක් අවසාන වශයෙන් වටහා ගත්තේ නැත: නැවත මුද්‍රණ නිකුත් කරන විට, ඔහු සමහර විට පෙළ වෙනස් කළ අතර ඔහු එකම තේමාව මත වෙනස්කම් ඉදිරිපත් කළේය. හක්, ඔහු 1923 සහ 1929 සංස්කරණ සඳහා තුන් වරක් "අළු" එකතුවෙන් කවි පිටපත් කළේය. අවසාන අනුවාදය "කාලයේ ඇමතුම්" එකතුව සඳහා සකස් කරන ලද නමුත් කවියාගේ මරණය හේතුවෙන් එය එළියට ආවේ නැත.

"පීටර්ස්බර්ග්" නවකතාව සංස්කරණ හතරකින් පවතින අතර, ඒවායින් පළමුවැන්නෙහි රිද්මයානුකූල ව්‍යුහය ඇම්ෆිබ්‍රාචියම් විසින් තීරණය කරන ලද අතර දෙවනුව - ඇනපෙස්ට් විසින්. මෙම ව්යුහය පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටියේය. කිසිම ප්‍රකාශකයෙක් මාස්ක් (1932) කාව්‍යමය ආකාරයෙන් පිළිගත්තේ නැත. එමනිසා, බෙලිට ඔහුගේ කෘතිවලට පෙරවදන ලබා දීමටත්, ඒවාට රූප සටහන් සහ චිත්‍ර ලබා දීමටත්, ප්‍රමිතික පිළිබඳ විශේෂ සම්මන්ත්‍රණ පැවැත්වීමටත් සිදු විය.

බෙලිගේ පළමු කෘති බොහෝ දුරට නොනැසී පවතී; අනෙක් අයගේ උපුටා ගැනීම් පසුව උතුරු මල් සහ ගෝල්ඩන් ෆ්ලීස් හි මුද්‍රණය කරන ලදී.

Andrei Bely සැමවිටම සිහින මැව්වේ නිශ්චිත විද්‍යාවන් සහ සංගීතය සමපාත කිරීමට ය. ඔහු තම විශේෂත්වය තුළ වැඩ නොකළ නමුත් ලිපි සහ න්‍යායික හා දාර්ශනික අධ්‍යයන වලදී ඔහු තම න්‍යායන් ගොඩනැගීමට ගණිතමය ගණනය කිරීම් පවා භාවිතා කළේය.

V. Soloviev සහ F. Nietzsche ගේ දර්ශනය Bely සඳහා ආධාරකයක් බවට පත් වේ. පැවැත්මේ ගුප්ත පරිවර්තනය සහ පැවැත්මේ රහස පිළිබඳ දැනුම හා සම්බන්ධ ඔහුගේම දෘෂ්ටි පද්ධතියක් ගොඩනඟා ගැනීමට ඔවුන්ගේ නිගමන මත පදනම් වූ බව ඔහු විවෘතව ප්‍රකාශ කරයි.

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය සනිටුහන් වූයේ බෙලිගේ සංධ්වනි පිළිබඳ කෘතියෙනි. ඒවා නව ස්වරූපයක්, ගීතමය රිද්මයානුකූල ගද්‍යයක් නියෝජනය කරයි, එහිදී විවිධ කථා රේඛා සංගීත සංයුතියේ නීතිවලට අනුව වෙනම ලීට්මෝටිෆ් ස්වරූපයෙන් ගලා යයි.

කතුවරයා ලියා ඇති පරිදි, අවට ලෝකයේ අධ්‍යාත්මික සමගිය එහි සියලු පැති, කොටස් සහ ප්‍රකාශනයන් තුළ ප්‍රකාශ කිරීම ඔහුට වැදගත් විය. නමුත් ඔහු තවමත් ඔහුගේම ශෛලියක් පමණක් වර්ධනය කරයි, පළමු සංධ්වනිය තවමත් ශක්තිමත් පොත් හැඟීම් ඇත. තුන්වන සංධ්වනිය එහි අනාවැකිමය ව්‍යාධි සඳහා සිත්ගන්නා සුළුය.

ඇන්ඩ්‍රි බෙලි නිරන්තරයෙන් සාහිත්‍ය හඳුනන අයගේ කවය පුළුල් කළේය, ඔහු V. Bryusov වෙතින් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය, Merezhkovsky-Gippius කවය කවියාට යම් බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ ආගමික හා දාර්ශනික සඟරාව වන "නව මාර්ගය" හි නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා වැදගත් "කලා ආකෘති" (1902) සහ "ලෝක දර්ශනයක් ලෙස සංකේතවාදය" (1904) ලිපි ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

ඔහු නව කලාවක, සැබෑ සංකේතවාදයේ අනුගාමිකයෙකු බව බෙලි විශ්වාස කළේය. ඔහුගේ අදහස් සමාන අදහස් ඇති අය විසින් බෙදා ගන්නා ලදී, ප්‍රධාන වශයෙන් මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන්, ඔවුන් තමන් Argonauts ලෙස හැඳින්වූහ.

1903 දී A. Blok හමුවීමෙන් පසු, කවියන් දෙදෙනාම එකම දිශාවකට වර්ධනය වන බව ඔවුන්ට පැහැදිලි වේ. එකල ඔහු සාහිත්‍ය කුසලතාවයෙන් බ්ලොක්ට වඩා පහත් බව ඇන්ඩ්‍රි බෙලි විසින්ම පිළිගත් බව ඇත්තකි. මිත්‍රත්වයේ සහ සතුරුකමේ සම්බන්ධතාවය ලිපි හුවමාරුවෙන් පිළිබිඹු වන අතර එය සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයක් ලෙස සංකේතවාදයේ වර්ධනයේ ඉතිහාසයට අගනා ස්මාරකයකි.

1904 බලාපොරොත්තු සුන් වූ අතර, Andrei Bely Argonauts කවයෙන් ඉවත්ව Bryusov සමඟ මතභේදයක් ආරම්භ කරයි. ප්‍රහාරවල විෂය වූයේ ඇන්ඩ්‍රි බෙලි විසින් අතහැර දැමූ බ්‍රයුසොව් තම ආදරණීයයාගේ මිතුරෙකු වීමයි. N. Piotrovskaya සමඟ සබඳතාවලදී, බෙලි තාරකා ආදරය සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වූ නමුත් ඔවුන් සුළු ප්‍රේමයක් දක්වා වර්ධනය විය. එවිට ඔහු ඇය සමඟ වෙන් වේ. කවියන් දෙදෙනාම කාව්‍ය තුළ ඔවුන්ගේ හැඟීම් පිළිබිඹු කරයි; බ්‍රියුසොව් බෙලි ඔහුගේ ගිනිමය ඒන්ජල් නවකතාවේ වීරයා කරයි.

නිර්මාණශීලීත්වයේ නව පෙළක් ආරම්භ වන්නේ ප්‍රමුඛ පෙළේ සංකේතාත්මක සඟරාව වන ලිබ්‍රා හි සහයෝගීතාවයකින් වන අතර එහිදී බෙලි ඔහුගේ ලිපි, සටහන් සහ සමාලෝචන ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ටිකෙන් ටික ඔහු සංකේතවාදයේ ප්‍රමුඛ න්‍යායාචාර්යවරයෙකු බවට පත් විය.

යම් කාලයක් (1906-1909 දී) Andrei Bely විශ්වාස කළේ ඔහු බ්ලොක්ගේ බිරිඳ L. Mendeleev සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බවයි. නමුත් ඒ වෙනුවට, ඔහු සාමාන්‍ය මනෝභාවයට උපහාර දැක්වීය, මන්ද බොහෝ දෙනා විශ්වාස කළේ මෙන්ඩලීව් සදාකාලික ස්ත්‍රීත්වයේ භූමික පුද්ගලාරෝපණය බවට පත්වනු ඇති බවත්, V. Solovyov විසින් සනාථ කරන ලද සහ Blok විසින් පදයෙන් අවබෝධ කර ගත් බැවිනි. පසුව, බෙලි ඔහුගේ හැඟීම් පිළිබිඹු කරනු ඇත, යෞවන සිහින වල බලාපොරොත්තු සුන් වූ ආදරය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, Urn (1909), The Bush කතාව, පීටර්ස්බර්ග් (1916) නවකතාවේ පෙරී දේවදූතයාගේ රූපයේ, සහ ඔහුගේ මතක සටහන්.

අන්‍ය‍්‍රේ බෙලි යනු අන්‍යයන්ගේ බලපෑමට ලක් වූ සහ එකවරම බොහෝ දේවලට හසු වූ අයගෙන් කෙනෙකි. ඔහු අන් අය සමඟ සබඳතාවල ස්වරය පහසුවෙන් වෙනස් කළේය, මිත්‍රත්වයේ සිට වෛරයට සහ අනෙක් අතට. බෙලි ඔහු වටා සිටි අය ද්වන්ධ සටනකට නැවත නැවතත් කුපිත කළ නමුත් ඔහුට සමීප අය ඔවුන්ට ඉඩ නොදුන් බව දන්නා කරුණකි.

බෙලිගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය ඔහුගේ විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනයට සමාන්තරව දිව ගියේය. 1903 දී ස්වභාවික විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවෙන් ප්‍රථම උපාධි ඩිප්ලෝමාවකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, 1905 අගභාගයේදී, Andrei Bely ඓතිහාසික හා දාර්ශනික අංශයට ඇතුළත් විය. නමුත් ඉක්මනින් ඔහු එය අවසන් නොකර ඉවත්ව යයි. දැන් ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය යොමු කරන්නේ සාහිත්‍ය නිර්මාණකරණයට.

ෂ්ක්ලොව්ස්කි විශ්වාස කළේ බෙලිගේ සංධ්වනිවලින් නව ගද්‍ය මතු වූ බවත්, එය තවදුරටත් සාම්ප්‍රදායික කුමන්ත්‍රණයට සම්බන්ධ නොවන බවත්, තනි තනි සංරචක වැදගත් වන නමුත් සමස්තයක් නොවන ආඛ්‍යාන සමස්තය බෙදීම සමඟ බවත්ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අනුගාමිකයින් දක්ෂ අර්ථකථන ක්‍රීඩාවක් ද භාවිතා කළ අතර, බෙලි ඔහුගේ සෑම කෘතිකම පාහේ ආරම්භ කළේය. එක් විචාරකයෙකු සඳහන් කළේ කවියාගේ භාගික ලෝකය, කෘමීන්ගේ මුහුණු දැක්මෙන් ග්‍රහණය කර ඇති බවයි.

බෙලිගේ විප්ලවවාදී හැඟීම් ඔහුගේ කෘතිවල කුමන්ත්‍රණ දිශානතියේ වෙනස් වීම තුළින් පිළිබිඹු විය හැකිය. 1904-1908 දී ඔහු "අළු" කවි පොත නිර්මාණය කළ අතර එහිදී ඔහු නිජබිම යන තේමාව කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය පෙන්නුම් කළේය. නැවතත් බෙලි සහ බ්ලොක් එකම ආකාරයකින් සිතීම කුතුහලයට කරුණකි, ඔවුන් රුසියාව යන්නේ කොතැනටදැයි සිතමින් එන් නෙක්‍රාසොව්ගේ සම්ප්‍රදායන් වෙත හැරේ.

Andrey Bely මෙසේ ලියයි.

විශාලත්වයේ දිගු කළ හමුදාව:

අවකාශය සැඟවීමේ අවකාශයන් තුළ.

රුසියාව, මම කොහෙද දුවන්න ඕනේ

කුසගින්නෙන්, වසංගතයෙන් සහ බේබදුකමෙන්? ("රුස්").

සමහර විචාරකයින් විශ්වාස කරන්නේ බෙලි අශුභවාදී වුවද අනාගතය නොදකින නමුත් කලාත්මක කුසලතාවයෙන් - රිද්මයානුකූල විවිධත්වය, වාචික දක්ෂතාවය, ශබ්ද පොහොසත්කම - ඔහු රුසියාවේ ඇති විය හැකි පුනර්ජීවනය පැහැදිලිව ගෙනහැර දැක්වූ බ්ලොක් අභිබවා යන බවයි.

The Silver Dove (1910) නවකතාවේ, Andrei Bely නැගෙනහිර හා බටහිරට විරුද්ධ ඓතිහාසික හා දාර්ශනික රේඛාව දිගටම කරගෙන යයි. ඔහු ගොගොල්ගේ සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කරයි, මායා කර්මයේ සහ කාමුක-ගුප්ත ප්‍රීතියේ දර්ශන වාර්ගිකව නිවැරදිව නිරූපණය කරයි.

විධිමත් ලෙස, කුමන්ත්‍රණය නිකායික පරෙවියන් අතට පත්වන වීරයා වන ඩරියල්ස්කිගේ කතාවට යටත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බෙලි නවකතාව වෙනම කොටස් වලට බෙදීමට උත්සාහ කරමින් කෘතියේ තේමාවන් සහ චේතනාවන් නිමක් නැතිව වෙනස් කරයි. ගොගොල්ගේ මුල් කතා මෙන් කෘතියේ භාෂාව රිද්මයානුකූලයි, තැන් වලදී එය නොපැහැදිලි සහ තනුවත් ය. Andrei Bely ඔහුගේ වීරයන්ගේ ව්‍යාකූල තත්ත්වය පිළිබිඹු කළේ එලෙසිනි.

ඔහු රුසියානු ගද්‍යයෙන් නියෝගෝගෝලියානු යුගය සොයාගත් බවත්, නව සාහිත්‍ය ආකෘතියක - සංගීත-රිද්මයානුකූල ගද්‍යයක නිර්මාතෘ බවට පත් වූ බවත් පසුව පැහැදිලි විය.

දස වසර තුළ Asya Turgeneva බෙලිගේ ජීවිතයට ඇතුල් විය. ඇය ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය මූලික වශයෙන් මිත්‍රශීලී ලෙස වටහා ගත් අතර බෙලි වැඩි යමක් විශ්වාස කළේය, එබැවින් ඔහු පසුව ඔහුගේ නවකතා තුළ එකට කළ සංචාර ඔහුට අර්ථවත් වූ මතක සටහන් ලෙස ඇතුළත් කළේය.

1912 සිට කවියා යුරෝපය පුරා සංචාරය කළ අතර, ඔහුගේ ඉබාගාතේ යාමේදී ඔහුට මානව විද්‍යාඥයන්, ඔවුන්ගේ ගුරුවරයා වූ ස්ටයිනර් හමුවිය. 1915-1916 දී ඩෝර්නාච් හි බෙලි ශාන්ත ජෝන් දේවස්ථානය ඉදිකිරීමට සහභාගී විය. ඔහු 1916 දී නැවත රුසියාවට පැමිණියේ හමුදා බඳවා ගැනීමක් සම්බන්ධයෙන් ය. ආසියා යුරෝපයේ රැඳී සිටියි.

පූර්ව විප්ලවවාදී දශකය සනිටුහන් වූයේ බෙලිගේ හොඳම කෘතිය වන පීටර්ස්බර්ග් නවකතාව නිකුත් කිරීමෙනි, එහි ඔහු තම වීරයා වූ බුද්ධිමතුන් වන එන්. අබ්ලූකොව්ගේ විඥානය බිඳ වැටීම විස්තර කළේය. ප්‍රමුඛ චේතනාවන් වන්නේ පීටර් නගරයේ තේමාව වන්නේ බලවත් විනාශකාරී බලවේගයක පුද්ගලාරෝපණය සහ රුසියාවට පුපුරා ගිය විප්ලවවාදී සුළි සුළඟේ ගැටලුවයි.

කරදර කාලවලදී ඇන්ඩ්‍රි බෙලි විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද රුසියානු බුද්ධිමතාගේ කතාව පුෂ්කින්, ගොගොල්, දොස්තයෙව්ස්කි, ටෝල්ස්ටෝයි විසින් වරක් අනුගමනය කරන ලද එම දෘෂ්ටිවාදාත්මක සෙවීම් සාමාන්‍යකරණය කිරීමකි. අනෙක් අතට, ඔහුගේ ප්‍රහේලිකා, සැඟවුණු යොමු කිරීම්, ඇඟවීම් සහ මතකයන් සමඟින්, බෙලි රුසියානු විසිතුරු කලාවේ නියෝජිතයින්ට බලපෑම් කළේය, ඔහුගේ සෙවීම් ඊ.සම්යාටින්, බී. පිල්නියාක්, වී. නබොකොව් සමඟ ආකර්ෂණය විය.

දහයේ මැද භාගයේදී, බෙලි නිරන්තරයෙන් පුද්ගලික චරිතාපදානයක් නිර්මාණය කළේය, ඔහු එය "මගේ ජීවිතය" වීර කාව්‍යය ලෙස හැඳින්වීමට අදහස් කළේය. 1922 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද "Kitty Letaev" කතාවේ පෙරවදනෙහි, Andrei Bely තමා මනෝවිද්යාඥ-පාෂාණික විද්යාඥයෙකු ලෙස හඳුන්වයි. ඔහුගේ පියාගේ "රිදී ළිඳ" වත්තට ඉහළින් විවිධ වසරවල පාවී ගිය වලාකුළු වල හැඩය පවා ඔහුට මතකයි. එමනිසා, ඔහුගේ මතකය ජීවිතයේ කුඩාම හැඟීම් ග්‍රහණය කර ගන්නා බව ඔහු විවෘතව ප්‍රකාශ කරයි. ඒවා මිනී පෙට්ටියේ මතකයන්ගෙන් පටන් ගෙන පොතේ අන්තර්ගතය බවට පත් වේ. වීර කාව්‍යයේ දෙවන කොටස වන "බෞතීස්ම වූ චීන" කතාවේ කවියා ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත් පරිණත කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන කියයි.

වීර කාව්‍යයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වන්නේ "විද්‍යජනක සටහන්" (1922), ලේඛකයා ඔහුගේ කාර්යය පහත පරිදි සකස් කරයි: මෙම දිනපොතේ අරමුණ "ලේඛකයෙකුගෙන් මෙන් වෙස්මුහුණ ඉරා දැමීමයි; සහ ඔබ ගැන කියන්න, වරක් සදහටම කම්පා වූ පුද්ගලයෙකු. ... ... මගේ ජීවිතය ටිකෙන් ටික මගේ ලේඛන ද්‍රව්‍ය බවට පත් විය."

මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණි Andrei Bely නව සංස්කෘතියක පණිවිඩකරු බවට පත් විය. ඇය ආත්මයෙන් විප්ලවවාදී වූවාය, නමුත් සමාජ අභිලාෂයන් තුළ නොවේ. ඔහුගේ දේශන සහ ලිපිවල ("විප්ලවය සහ සංස්කෘතිය"), බෙලි ආකෘති වලට එරෙහිව කැරැල්ලක් ඉල්ලා සිටී. එදිනෙදා ව්‍යාකූලත්වය අසනීප වීමට හේතු වූවත් ඔහු බොහෝ දේ ලියයි. එසේ වුවද, කවියා කලින් ලියා ඇති දේ පළ කිරීමට ශක්තිය සොයා ගනී.

අසනීපයෙන් සුව වී වසර දෙකකට විදේශගත විය. බර්ලිනයේ දී, Asya Turgeneva සමඟ තීරනාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සහ අවසාන විරාමයක් සිදු වේ. ස්ටයිනර් මානව විද්‍යාව සඳහා රුසියාවේ තානාපති ලෙස හඳුන්වන බෙලි සමඟ හමුවීමෙන් ඉවත් වන අතර ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයද අවසන් වේ. ඒ අතරම, බර්ලින් biennium ඔහුගේ කෘති ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා වාර්තාගත කාලයක් බවට පත් විය: නැවත මුද්‍රණ හතක් සහ නව ප්‍රකාශන නවයක් නිකුත් වෙමින් පවතී.

මෑතකාලීනව, ලේඛකයා මතක සටහන් පිළිබඳ අදහස ඉදිරිපත් කරයි, චලනය අතරතුර අර්ධ වශයෙන් අහිමි වූ නමුත් තිස් ගණන්වල මුල් භාගයේදී යථා තත්ත්වයට පත් විය. "Memories of Blok" යන අදහස 1922-1923 දී සාක්ෂාත් විය.

නිර්මාණශීලීත්වයේ තවත් දිශාවක් "මොස්කව්" නවකතාව නිර්මාණය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ. එය කොටස් දෙකක ස්වරූපයෙන් එළියට ආවා - "මොස්කව් විකේන්ද්රික" සහ "මොස්කව් ප්රහාරයට ලක්ව ඇත."

පසුගිය දශකය බෙලිට වඩාත්ම නාටකාකාර විය. ඔහුගේ සහකාරිය, K. Vasilieva (Bugaeva), මානව විද්යාත්මක ව්යාපාරයේ අනෙකුත් නායකයින් සමඟ අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. කවියා I. ස්ටාලින්ට අමතන ශෝචනීය ආයාචනයක් ලියයි. ක්ලෝඩියා නැවත නිවසට පැමිණේ.

ඇය යෙහෙළියක් පමණක් නොව බෙලිගේ පෞද්ගලික ලේකම්වරිය ද වූවාය. "සියවසේ ආරම්භයේදී" (1931), "සියවසේ ආරම්භය" (1933), "විප්ලව දෙකක් අතර" යන මතක සටහන් ත්‍රිත්වය - ඔහු විශිෂ්ට කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූයේ ඒ නිසා විය හැකිය, එහිදී ඔහු එම කාලය ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය. පසුව එය "රිදී යුගය" ලෙස හැඳින්වේ.

බෙලි නැවතත් ශෛලියේ නව්‍යකරණයන් පෙන්වීමට සමත් වේ, ඔහු පාඨකයා සමඟ සජීවී සංවාදයක් පවත්වයි, එකල ජීවිතය පිළිබඳ කුතුහලය දනවන තොරතුරු ග්‍රහණය කර ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර ලක්ෂණ විකාර සහගත බව පෙනේ, චරිත උපහාසාත්මක වර්ණවලින් දක්වා ඇත. ඇන්ඩ්‍රි බෙලි එවකට සිටි බලධාරීන් සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, කෙසේ වෙතත් එය පුවත්පත් වල ඍණාත්මක ලෙස තක්සේරු කෙරේ. ඇත්ත, එල්. ට්‍රොට්ස්කිගේ විනාශකාරී ලිපියේ, කවියාගේ තමාගේම විශ්වය ගොඩ නැගීම සඳහා වූ විස්මිත තෑග්ග සටහන් කර ඇත.

ඊට සමාන්තරව, 1928 අගභාගයේ සිට, බෙලි රුසියානු පදයේ රිද්මය (දයලෙක්ටික් ලෙස රිද්මය සහ ලෝකඩ අශ්වාරෝහකයා, 1929) පිළිබඳ ඔහුගේ කෘති වෙත ආපසු ගොස් ගොගොල්ගේ ගද්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ආවර්ජනය අවසන් කළේය (ගොගොල්ගේ විශාරදත්වය, 1934).

බෙලිගේ මරණය අනපේක්ෂිත විය; ඔහු හිරු ආඝාතයෙන් පසු මස්තිෂ්ක කැක්කුමකින් මිය ගියේය. බොහෝ විට, මොළයේ රෝගය නියමිත වේලාවට හඳුනාගෙන නොමැත.

Andrey Bely (සැබෑ නම සහ වාසගම Boris Nikolaevich Bugaev) (1880-1934), ලේඛකයා, සංකේතවාදයේ න්යායාචාර්ය.

මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය නිකොලායි වාසිලීවිච් බුගේව් ප්‍රසිද්ධ ගණිත ian යෙකුගේ පවුලක 1880 ඔක්තෝබර් 26 වන දින මොස්කව්හිදී උපත ලැබීය. 1899 දී ඔහුගේ පියාගේ මූලිකත්වයෙන් ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යා හා ගණිත පීඨයේ ස්වභාවික විද්‍යා අංශයට ඇතුළත් විය.

ඔහුගේ ශිෂ්‍ය අවධියේදී ඔහු "සංධ්වනි" (ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයක්) ලිවීමට පටන් ගත්තේය. ගීතමය රිද්මයානුකූල ගද්‍ය (රචකයා නිරන්තරයෙන් ඒ දෙසට හැරී) අවට ලෝකයේ සංගීත සංහිඳියාව සහ මිනිස් ආත්මයේ අස්ථායී ව්‍යුහය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය. Symphony (2nd, Drama) Bely ගේ පළමු ප්‍රකාශනය (1902); මීට පෙර ලියන ලද උතුරු සංධ්වනිය (1 වන, වීරෝදාර) මුද්‍රණයෙන් දර්ශනය වූයේ 1904 දී පමණි.

ඔහුගේ සාහිත්‍ය මංගල්‍යය බොහෝ විචාරකයින් සහ පාඨකයන්ගෙන් උපහාසාත්මක විචාරවලට ලක් වූ නමුත් සංකේතාත්මක කවයන් තුළ ඉහළ පිළිගැනීමට ලක් විය. 1903 දී, ප්‍රධාන වශයෙන් මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන්ගෙන් සමන්විත සමාන අදහස් ඇති පිරිසක් බෙලි අවට පිහිටුවා ගත්හ. ඔවුන් තමන්ව "Argonauts" ලෙස හැඳින්වූ අතර "රන් ලොම්" සෙවීමට පටන් ගත්හ - සංකේතවාදයේ ඉහළම අර්ථය, අවසානයේ අදහස් කළේ නව මිනිසෙකු නිර්මාණය කිරීමයි. බෙලිගේ "ගෝල්ඩ් ඉන් අසූර්" (1904) කාව්‍ය සංග්‍රහයෙන් ද එම චේතනා පිරී ඇත. පොත ප්‍රකාශයට පත් කළ වර්ෂය කතුවරයාට වැදගත් විය: ඔහුට A. A. Blok මුණගැසී, "Libra" සංකේතවාදීන්ගේ නව සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ලේඛකයා 1905 විප්ලවය උද්යෝගයෙන් පිළිගත්තේය, එය ඔහුගේ ගවේෂණයේ ආත්මයෙන් - පිරිසිදු කුණාටුවක් ලෙස, මාරාන්තික අංගයක් ලෙස ගත්තේය.

1906-1908 දී. බෙලි පෞද්ගලික නාට්‍යයක් අත්විඳ ඇත: ඔහු බ්ලොක්ගේ බිරිඳ ලියුබොව් දිමිත්‍රීව්නා සමඟ බලාපොරොත්තු රහිතව ආදරය කළේය. මෙය කවියෙකුගේ මිතුරෙකු සමඟ සබඳතාවයේ ඛේදජනක බිඳවැටීමක් ඇති කළ අතර අවසානයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සිත් ඇදගන්නාසුළු පද රචනා විය ("Urn" එකතුව, 1909).

"රිදී පරෙවියා" (1909) නවකතාව රුසියාවේ ව්‍යසනකාරී තත්වය එහි එළඹෙන අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනයට පෙරවදනක් ලෙස වටහා ගැනීමේ උත්සාහයකි.

10 ගණන්වල පළමු භාගයේදී. බෙලිගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නවකතාව නිර්මාණය කරන ලද අතර එය රුසියානු සංකේතවාදයේ ඉහළම ජයග්‍රහණවලින් එකකි - පීටර්ස්බර්ග්, එය විකාර සහ ගීත රචනය, ඛේදවාචකය සහ විකට ය.

1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවයේ දී බෙලි පිරිසිදු කිරීමේ මූලද්රව්යයේ තවත් ප්රකාශනයක් දුටුවේය. ඔහු "සංස්කෘතික ගොඩනැඟිල්ලට" සහභාගී වෙමින් නව රුසියාවේ ජීවිතයට අනුවර්තනය වීමට අවංකවම උත්සාහ කළේය, විප්ලවවාදී ව්‍යාකූලත්වයකින් යුත් කවියක් පවා ලිවීය - "ක්‍රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත" (1918). කෙසේ වෙතත්, 20 දශකයේ මුල් භාගයේදී. ආයෙත් පිටරට ගියා.

බර්ලිනයේදී ඔහුව මුණගැසුණු අය ඔහු තුළ මානසික බිඳවැටීමක් සටහන් කළහ. ඊට හේතු වූයේ ඔහුගේ බිරිඳ පාවාදීම, ජර්මානු ගුප්ත විද්‍යාඥ ආර්. ස්ටයිනර් සහ තවත් අයගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි කලකිරීමයි.“දැවෙන දක්ෂතා” - එබැවින් බෙලි රුසියාවට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු (1923) තමා ගැන කීවේය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී, ඔහු මතක සටහන් පොත් තුනක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය: "සියවස දෙකක ආරම්භයේදී" (1930), "සියවසේ ආරම්භය" (1933), "විප්ලව දෙකක් අතර" (1934). මෙම මතක සටහන් යුගය පිළිබඳ සහ සාහිත්‍ය කටයුතු පිළිබඳ අගනා තොරතුරු මූලාශ්‍රයකි.

1933 ගිම්හානයේදී, කොක්ටෙබෙල්හිදී, බෙලි හිරු ආඝාතයකට ගොදුරු විය. 1934 ජනවාරි 8 වන දින, මස්තිෂ්ක රක්තපාත කිහිපයකින් පසුව, "දීප්තිමත් සහ අමුතු" (බ්ලොක්ට අනුව) ලේඛකයා මිය ගියේය.

නම: Andrey Bely (Boris Bugaev)

වයස:අවුරුදු 53 යි

ක්‍රියාකාරකම්:ලේඛකයෙක්, කවියෙක්, විචාරකයෙක්, මතක සටහන් රචකයෙක්, කවි විශාරදයෙක්

පවුලේ තත්ත්වය:විවාහ විය

ඇන්ඩ්රේ බෙලි: චරිතාපදානය

කවියා, රුසියානු සංකේතවාදයේ දීප්තිමත් නියෝජිතයෙක්, ගද්‍ය රචකයෙක්, සාහිත්‍ය විචාරකයෙක් සහ දාර්ශනිකයෙක් වන ඇන්ඩ්‍රි බෙලි "රිදී යුගය" ලෙස හැඳින්වෙන විස්මිත සංස්කෘතික යුගයක පුත්‍රයෙකි. ඔහුගේ සමකාලීනයන් එතරම් නොදන්නා අතර, කතුවරයා ඔහුගේ නව නිපැයුම් සහ සොයාගැනීම් සඳහා සිත්ගන්නාසුළු වන අතර එය විසිවන සියවසේ ආරම්භයේ සාහිත්‍යයේ පෙනුම බොහෝ දුරට තීරණය කළේය.


අවට ලෝකයේ යම් බෙදීමක් දුටු ලේඛකයා සහ දාර්ශනික බෙලි නිගමනය කළේ සමාජ පෙරළියේ මූලාශ්‍රය පිහිටා ඇත්තේ ලෝක දෘෂ්ටි මූලද්‍රව්‍ය දෙකක් වන නැගෙනහිර සහ බටහිර අතර ගැටුම බවයි. ඔහුගේ සමකාලීනයන් අතරින් ඇන්ඩ්‍රි බෙලි එවැනි සංකීර්ණ සංසිද්ධියක් හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස නිරූපණය කළ බව ඔහුගේ කෘතියේ රසවිඳින්නන්ට විශ්වාසයි.

ළමා කාලය සහ යෞවනය

"රිදී යුගයේ" අනාගත තාරකාව 1880 සරත් සෘතුවේ අගභාගයේ අගනුවර, ස්වදේශික මුස්කොවිවරුන්ගේ බුද්ධිමත් පවුලක උපත ලැබීය. බොරිස් බුගේව් හැදී වැඩුණු අතර හැදී වැඩුණේ ප්‍රතිවිරුද්ධ අංග දෙකක වායුගෝලය තුළ ය - ගණිතය සහ සංගීතය, එය පසුව ඔහුගේ කවියෙන් පුදුම සහගත ලෙස පිළිබිඹු විය.

අම්මා - ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා එගොරෝවා - තම පුතා සංගීත ලෝකයට හඳුන්වා දුන් අතර රුසියාවේ සහ යුරෝපයේ දක්ෂ රචනාකරුවන්ගේ කෘති සඳහා ආදරයක් ඇති කළේය. පියා ප්‍රසිද්ධ ගණිත ian යෙකි, ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ පීඨාධිපති ලෙස සේවය කළේය. Nikolai Bugaev "cosmists" හි බොහෝ අදහස් අපේක්ෂා කළ අතර ගණිත පාසලක් ආරම්භ කළේය.


1891 දී බොරිස් බුගේව් 1899 දක්වා ඉගෙනුම ලැබූ එල්.අයි. පොලිවනොව්ගේ පෞද්ගලික ව්‍යායාම ශාලාවේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත්විය. ව්‍යායාම ශාලාවේදී බුගේව් ජූනියර් බෞද්ධ ආගම සහ ගුප්ත විද්‍යාවේ රහස් ගැන උනන්දු විය. ලේඛකයින් සහ දාර්ශනිකයන්ගෙන්, ඔහුගේ උනන්දුව නිර්මාණශීලීත්වයට ආකර්ෂණය විය, සහ. තරුණයා සඳහා කවියේ සම්මතයන් කවි බවට පත් විය, සහ.

Prechistenka හි පිරිමි ව්‍යායාම ශාලාවේ බිත්ති තුළ අනාගත සංකේතාත්මක කවියා සර්ජි සොලොවියොව් සමඟ මිතුරු විය. නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථ නාමය "ඇන්ඩ්‍රි බෙලි" සර්ජිගේ පියාට ස්තූතිවන්ත විය: සොලොවියෙව්ස්ගේ නිවස ලේඛකයාගේ දෙවන නිවස බවට පත්විය. සර්ජිගේ සහෝදරයා, දාර්ශනික ව්ලැඩිමීර් සොලොවිව්, ඇන්ඩ්රේ බෙලිගේ ලෝක දර්ශනය ගොඩනැගීමට බලපෑවේය.


Polivanov ව්‍යායාම ශාලාවෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඇන්ඩ්‍රි බෙලි ඔහුගේ පියා ඉගැන්වූ මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත්විය. Nikolai Bugaev අවධාරනය කළේ තම පුතා භෞතික විද්‍යාව සහ ගණිතය පීඨය තෝරා ගන්නා ලෙසයි. ඔහුගේ උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, 1904 දී, බෙලි දෙවන වරට විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත් වූ අතර ඉතිහාසය සහ භාෂා විද්‍යාව හැදෑරීමට භාර ගත්තේය, නමුත් වසර 2 කට පසු ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉවත් වී යුරෝපයට ගියේය.

සාහිත්යය

1901 දී විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙකු වූ Andrei Bely ඔහුගේ පළමු කෘතිය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. "සංධ්වනිය (2 වන, නාට්‍යමය)" කවියේ රසඥයින්ට සාහිත්‍ය "සංධ්‍යව" ප්‍රභේදයේ උපත පෙන්නුම් කළ අතර, එහි නිර්මාතෘ ඇන්ඩ්‍රි බෙලි ලෙස නිවැරදිව සැලකේ. 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, The Northern Symphony (1st, Heroic), Return සහ The Cup of Blizzards දිවා ආලෝකය දුටුවේය. නම් කරන ලද කවිය වචන සහ සංගීතයේ විස්මිත සංශ්ලේෂණයකි, ඒවා රිද්මයානුකූල ගද්‍ය ලෙස හැඳින්වේ.


19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී, ග්‍රිෆ් සහ ස්කොර්පියෝ යන ප්‍රකාශන ආයතන වටා එකතු වූ මොස්කව් සංකේතවාදීන් සමඟ ඇන්ඩ්‍රි බෙලි දැන හඳුනා ගත්තේය. එවිට මුස්කොවිට් පීටර්ස්බර්ග් කවියන් සහ ලේඛකයින් වන දිමිත්‍රි මෙරෙෂ්කොව්ස්කිගේ බලපෑමට යටත් වූ අතර දාර්ශනික ලිපි කිහිපයක් ලියා "නව මාවත" සඟරාවේ ප්‍රකාශකයින් විය.

1903 ආරම්භයේදී, ඇන්ඩ්‍රි බෙලි නොපැමිණීමේදී සම්බන්ධ විය: ලේඛකයින් ලිපි හුවමාරු කර ගත්හ. නාට්‍යමය මිත්‍රත්වයක් හෝ සතුරුකමක් දක්වා වර්ධනය වූ පුද්ගලික දැන හඳුනා ගැනීමක් ඊළඟ වසරේ සිදු විය. එම වසරේම, සමාන අදහස් ඇති මිනිසුන් සමඟ අද්භූත කවියා "Argonauts" කවයක් සංවිධානය කළේය. 1904 දී "Gold in azure" කාව්‍ය සංග්‍රහය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට "The Sun" කවිය ඇතුළත් විය.


1905 ආරම්භයේ දී, ඇන්ඩ්රේ බෙලි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Merezhkovsky සහ Gippius වෙත පැමිණ, පළමු විප්ලවවාදී සිදුවීම් දුටු අතර, ඔහු උද්යෝගයෙන් ලැබුණු නමුත්, සිදුවෙමින් පවතින දෙයින් ඈත්ව සිටියේය. සරත් සෘතුවේ අවසානයේ සහ 1906 ශීත ඍතුවේ ආරම්භයේ දී, ලේඛකයා මියුනිච් හි ජීවත් වූ අතර, පසුව පැරිසියට ගිය අතර, ඔහු 1907 දක්වා එහි රැඳී සිටියේය. 1907 දී ඇන්ඩ්‍රි බෙලි නැවත මොස්කව් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු Vesy සඟරාවේ සේවය කළ අතර ගෝල්ඩන් ෆ්ලීස් ප්‍රකාශනය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය.

1900 ගණන්වල පළමු දශකය අවසානයේ ලේඛකයා රසිකයින්ට "අළු" සහ "උර්න්" කවි එකතුවක් පරිත්‍යාග කළේය. පළමුවැන්න "රුස්" කවිය ඇතුළත් විය. ඊළඟ දශකය "රිදී පරෙවියා" සහ "පීටර්ස්බර්ග්" නවකතා නිකුත් කිරීම මගින් සනිටුහන් විය.

1916 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඇන්ඩ්‍රි බෙලිගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය "කිටන් ලෙටෙව්" නවකතාවකින් පොහොසත් විය. පළමු ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාම, ලේඛකයා රුසියාවේ ඛේදවාචකයක් ලෙස සැලකේ. එම වසරේම ගිම්හානයේදී ලේඛකයා හමුදා සේවයට කැඳවනු ලැබූ නමුත් සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔවුහු ඔහුට සහනයක් ලබා දුන්හ. Andrei Bely ජීවත් වූයේ පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් අසල Tsarskoe Selo හි තදාසන්න ප්‍රදේශවල ය.

පෙබරවාරි විප්ලවයේදී බෙලි ගැලවීම දුටුවේය, "ක්‍රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත" යන කාව්‍යයේ සහ "තරු" කවි එකතුවේ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ දර්ශනය පිළිබිඹු කරයි. විප්ලවය අවසන් වීමෙන් පසු ඇන්ඩ්රේ බෙලි සෝවියට් ආයතනවල සේවය කළේය. ඔහු කථිකාචාර්යවරයෙකු සහ ගුරුවරයෙකු වූ අතර, "Proletkult" හි නවක ලේඛකයින් සමඟ පන්ති පැවැත්වීය, "සිහින දකින්නාගේ සටහන්" සඟරාවේ ප්‍රකාශකයා බවට පත්විය.


නව රජයේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ කලකිරීම ඇන්ඩ්‍රේ බෙලි විගමනයට තල්ලු කළේය. 1921 දී ලේඛකයා සහ දාර්ශනිකයා බර්ලිනයට ගිය අතර එහිදී ඔහු වසර 3 ක් ජීවත් වූ අතර වැඩ කළේය. 1923 අවසානයේ බෙලි සිය මව්බිමට ආපසු ගොස් ඔහුගේ අවසාන කාලය දක්වා රුසියාවේ ජීවත් විය.

ගද්ය රචකයා "Moscow Eccentric", "Moscow under attack" සහ "Masks" යන නවකතා ලියා, Blok පිළිබඳ මතක සටහනක් සහ විප්ලවවාදී සිදුවීම් පිළිබඳ ත්රිත්වයක් ප්රකාශයට පත් කළේය ("විප්ලව දෙකක් අතර" නවකතාව මරණින් පසු ප්රකාශයට පත් කරන ලදී). ඇන්ඩ්‍රි බෙලි ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා බලධාරීන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර නොගත්තේය, එබැවින් සංකේතවාදීන්ගේ සහ "රිදී යුගයේ" දීප්තිමත්ම නියෝජිතයාගේ කාර්යය අගය කරනු ලැබුවේ විසිවන සියවස අවසානයේ පමණි.

පෞද්ගලික ජීවිතය

සංකේතාත්මක කවියන් වන Valery Bryusov සහ Alexander Blok සහ ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සමඟ Andrei Bely ගේ ආදර ත්‍රිකෝණ ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු වේ. Bryusov ඔහුගේ බිරිඳ Nina Petrovskaya සමග Bely ගේ ආදර සබඳතාව The Fiery Angel හි විස්තර කළේය. 1905 දී පෙට්‍රොව්ස්කායා ඇගේ පෙම්වතාට වෙඩි තැබූ අතර ඔහු "මිතුරන්" කවියේ රේඛා ඇයට කැප කළේය.


බ්ලොක්ගේ බිරිඳ වන ලියුබොව් මෙන්ඩලීවා සමඟ ඇති වේදනාකාරී සබඳතාව පීටර්ස්බර්ග් නවකතාව නිර්මාණය කිරීමට ඇන්ඩ්‍රි බෙලිට පෙලඹීමක් ඇති කළේය. පෙම්වතුන් කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක මුණගැසුණු නමුත් අවසානයේ මෙන්ඩලීවා තම ස්වාමිපුරුෂයාට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ අතර, එය බෙලිට නිවේදනය කළේ ඔවුන්ගේ නිවසට නොඑන ලෙස ඉල්ලා සිටිමිනි. බලාපොරොත්තු සුන්වීම කවියා විදේශගත වීමට පොළඹවා ඇත.

1909 වසන්තයේ දී යුරෝපයේ සිට රුසියාවට ආපසු පැමිණි Andrei Bely, සම්භාව්යයේ ලේලිය වන ඇනා ටර්ගිනෙවා හමුවිය. 1910 ශීත ඍතුවේ දී, ආදරණීය ලේඛකයා සමඟ ගමනක් ගියේය. මෙම යුවළ උතුරු අප්‍රිකාවට සහ මැද පෙරදිගට ගියහ. 1914 වසන්තයේ දී බර්න්හි බෙලි සහ ටර්ගිනෙව් විවාහ වූ නමුත් වසර 2 කට පසු ලේඛකයා නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියේය. වසර 5 කට පසු ඔහු තම බිරිඳ වෙත ජර්මනියට පැමිණි නමුත් සම්බන්ධතාවය වියළී ගියේය. පසුව දික්කසාද විය.


1923 අගභාගයේදී, ඇන්ඩ්‍රි බෙලිට ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කළ කාන්තාවක් මුණගැසුණි. ක්ලව්ඩියා වාසිලීවා නොහොත් ක්ලෝඩියා, ඇන්ඩ්‍රි බෙලි ඇගේ ආදරණීයයා ලෙස හැඳින්වූ පරිදි, 1931 ගිම්හානයේදී විවාහ යෝජනාවකට එකඟ විය.

මරණය

ඇන්ඩ්‍රි බෙලි 1934 ජනවාරි 8 වන දින ක්ලෝඩිගේ දෑතින් ශ්වසන අංශභාගයෙන් මිය ගියේය. කවියා මොස්කව් නොවොඩෙවිචි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. ක්ලැව්ඩියා වාසිලීවා සුප්‍රසිද්ධ සංකේතවාදියාගේ කෘතිය ගැන පර්යේෂණ කරමින් ඔහු ගැන මතක සටහන් පොතක් ලිවීය.

මතකය

බලයලත් පර්යේෂකයන් සහ සාහිත්‍ය විචාරකයින් ගණනාවක් සහතික කරන්නේ ඇන්ඩ්‍රි බෙලිගේ නිර්මාණාත්මක උරුමය අධ්‍යයනය නොකර 19 වන සියවසේ අගභාගයේ - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ කාව්‍යයේ සෞන්දර්යාත්මක සංසිද්ධිය තක්සේරු කළ නොහැකි බවයි. එමනිසා, රුසියානු කාව්‍ය ගැන උනන්දුවක් දක්වන සමකාලීනයන් සංකේතවාදයේ න්‍යායාචාර්යවරයාගේ සහ මානව විද්‍යා-මිස්ටික් කෘති සමඟ නිසැකවම දැන හඳුනා ගනු ඇත.


බෙලිගේ "නිජබිම", "බලාපොරොත්තු සුන්වීම", "කාර් කවුළුවෙන්" සහ "භාවනා" යන කවි "රිදී යුගයේ" කාව්‍යයේ රසඥයින් විසින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ හා ආදරණීය වේ. ඔවුන් බොහෝ විට සංකේතාත්මක කවියන් ගැන කතා කරමින් ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන් විසින් උපුටා දක්වයි.

වයස අවුරුදු 26 වන තෙක් ඇන්ඩ්‍රි බෙලි ජීවත් වූයේ අර්බාට් හි නිවසක ය. සංකේතවාදයේ න්‍යායාචාර්යවරයා ඔහුගේ ළමා කාලය හා තරුණ කාලය ගත කළ මහල් නිවාසයේ, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු කෞතුකාගාරයක් ආරම්භ කරන ලදී. මම බුගේව්ස්ගේ නිවසට ගොස් ඇත.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

නවකතා

  • "රිදී පරෙවියා. පරිච්ඡේද 7 ක කතාවක්"
  • "පීටර්ස්බර්ග්"
  • "කිටී ලෙටෙව්"
  • "බෞතීස්ම වූ චීන"
  • "මොස්කව් විකේන්ද්රික"
  • "මොස්කව් ප්රහාරයට ලක්ව ඇත"
  • "වෙස්මුහුණු. නවකතාව"

කවිය

  • "අස්වර්හි රන්"
  • "අළු. කවි"
  • "ඌර්න්. කවි"
  • "ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත. කවිය"
  • "පළමු දිනය. කවිය"
  • "තරුව. නව කවි"
  • "කුමරිය සහ නයිට්වරු. සුරංගනා කථා"
  • "තරුව. නව කවි"
  • "වෙන්වීමෙන් පසු"
  • ග්ලෝසෝලාලියා. ශබ්දය ගැන කවිය"
  • "රුසියාව ගැන කවි"

Andrei Bely (1880-1934) - රුසියානු ලේඛකයෙක්, කවියෙක්, ගද්ය රචකයෙක්, ප්රචාරකයෙක්, විචාරකයෙක්, මතක සටහන් රචකයෙක්. ඔහු විවේචකයින් සහ පාඨකයන් විසින් ක්ෂණිකව හඳුනා නොගත් අතර ඔහුගේ සුවිශේෂී හාස්‍යය සඳහා "අසභ්‍ය විකටයෙකු" ලෙස හැඳින්වූ නමුත් පසුව ඔහු රිදී යුගයේ වඩාත්ම අසාමාන්‍ය හා බලගතු සංකේතවාදීන් ලෙස පිළිගනු ඇත. අපි වැඩිපුරම බලමු Andrei Bely ගේ ජීවිතයෙන් රසවත් කරුණු.

  1. ලේඛකයාගේ සැබෑ නම - Boris Nikolaevich Bugaev... "Andrey Bely" යන අන්වර්ථ නාමය ඔහුගේ ගුරුවරයා සහ උපදේශක MS Soloviev විසින් යෝජනා කරන ලදී. සුදු පැහැය සංශුද්ධතාවය, සිතුවිලිවල උස සහ සන්සුන් භාවය සංකේතවත් කරයි. B. Bugaev ද වෙනත් අන්වර්ථ නාම භාවිතා කළේය: A., Alpha, Bykov, V., Gamma, Delta සහ වෙනත් අය.
  2. අනාගත ලේඛකයා මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යා හා ගණිත පීඨයේ මහාචාර්යවරයෙකුගේ පවුලක සහ පළමු මොස්කව් සුන්දරියක උපත ලැබීය. පිරිමි ළමයාගේ දෙමව්පියන් අතර සම්බන්ධතාවය දුෂ්කර වූ අතර ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට බොහෝ දුරට බලපෑවේය, මන්ද සෑම කෙනෙකුම තම පුතා තුළ තමාගේම සාරධර්ම ඇති කිරීමට උත්සාහ කළහ: පියා - විද්‍යාව කෙරෙහි උනන්දුවක්, මව - කලාවට හා සංගීතයට ආදරය.

  3. බෙලිට අසාමාන්‍ය පෙනුමක් තිබුණි, බොහෝ දෙනෙක් ඔහු කඩවසම් ලෙස සැලකූ නමුත් ඇන්ඩ්‍රේගේ බැල්ම එක් වරකට වඩා විස්තර කර ඇත්තේ "උමතු" ලෙසිනි. සමකාලීනයන් ලේඛකයාගේ අසාමාන්‍ය පෙනුම පමණක් නොව ඔහුගේ පුරුදු ද ඉස්මතු කළහ.

  4. නව යොවුන් වියේදී ඇන්ඩ්‍රිට සොලොවියෙව් පවුල මුණගැසුණු අතර එය පසුව අනාගත ලේඛකයාගේ වෘත්තියට බෙහෙවින් බලපෑවේය. Solovievs ගොනු කිරීමත් සමඟ ඔහු සාහිත්‍යය, නවතම කලාව සහ දර්ශනය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. එම්.එස්.ට ස්තුතියි. Solov'ev, Bely ගේ කෘතිය ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

  5. වයිට් කඩිසර ශිෂ්‍යයෙක් වූ අතර ඉගෙනීමට ප්‍රිය කළේය... ඇන්ඩ්රේට ගණිතය පිළිබඳ විශිෂ්ට හැකියාවන් තිබුණි; එල්.අයි.ගේ නමින් නම් කරන ලද සුප්‍රසිද්ධ ව්‍යායාම ශාලාවෙන් ගෞරව උපාධියක් ලබා ගැනීමට ඔහුට ඉඩ සලසන නිවැරදි හා මානුෂීය විෂයයන් දෙකෙහිම සාර්ථක විය. පොලිවනෝවා.

  6. 1903 දී, ඔහුගේ පියාගේ බල කිරීම මත, අනාගත ලේඛකයා මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යා හා ගණිත පීඨයේ ස්වාභාවික අංශයෙන් සිය අධ්‍යයන කටයුතු සම්පූර්ණ කළ අතර, 1904 දී ඔහු ඉතිහාස හා භාෂා විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු විදේශගත වීම නිසා එයින් ඉවත් විය. .

  7. 1901 දී, බෙලි ඔහුගේ පළමු සාහිත්‍ය කෘතිය "සංධ්‍යව" ප්‍රභේදයේ (දෙවන නාට්‍යමය සංධ්වනිය) නිකුත් කළේය. අසාමාන්‍ය නිර්මාණය පාඨකයන් අතර වික්ෂිප්තභාවය සහ විවේචන ඇති කළ නමුත් ඔහුගේ සෙසු සංකේතවාදීන් එය අගය කිරීමට සමත් විය.

  8. බෙලි ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ආරම්භ කළේය... ලේඛකයින් දිගු කලක් තම අත්දැකීම් බෙදාගත් අතර ඉක්මනින් ඉතා සමීප විය. කෙසේ වෙතත්, පසුව මිතුරන් දෙදෙනාම "ත්‍රිකෝණ ප්‍රේමයක" පැටලී සිටින අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ මාර්ග වෙනස් විය. බෙලි බ්ලොක් සමඟ ඔහුගේ විසි වසරකට ආසන්න සබඳතාව හැඳින්වූයේ "මිත්‍රත්වය-සතුරුකම" යනුවෙනි.

  9. වසර ගණනාවක් ඇන්ඩ්රේ A. Blok ගේ බිරිඳ Lyubov Mendeleev සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය... ඔවුන්ගේ ආදරය වසර 2 ක් පැවතුනි. බ්ලොක් උස් ස්ථානවලට ඇලුම් කළ අයෙකි, ඔහුගේ බිරිඳ නිසා ඔහු දුක් විඳ බෙලි සමඟ සැනසීමක් ලබා ගත්තේය. බ්ලොක් මෙම සම්බන්ධතාවය ගැන දැන සිටි නමුත් ඒ ගැන වැඩි උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත. අවසානයේදී මෙන්ඩලීවා බෙලි සමඟ සබඳතා බිඳ දැමූ අතර එය ඔහුට දරුණු පහරක් විය. පසුව, ලේඛකයා ඔහුගේ බොහෝ කෘති ලියුබා වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත.

  10. ඔහුගේ ආදරණීයයා සමඟ ඇති වූ විරාමය ලේඛකයා සියදිවි නසා ගැනීමට පාහේ තල්ලු කළේය... කෙසේ වෙතත්, එදින උදෑසන ඔහු සියදිවි නසා ගැනීමට සූදානම් වූ විට, මෙන්ඩලීවාගෙන් දැකීමට ලැබුණු ආරාධනය බිඳුණු හදවතක බලාපොරොත්තුවේ ගිනි පුපුරක් ඇති කළේය.

  11. ලේඛකයා දෙවරක් විවාහ විය... ඔහුගේ පළමු බිරිඳ ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා (අස්යා) ටර්ගිනීවා ය. සමිතිය දිගු කලක් සතුටු නොවූ අතර 1918 දී මෙම යුවළ වෙන් විය. ක්ලව්ඩියා නිකොලෙව්නා වාසිලීවා බෙලිගේ දෙවන බිරිඳ බවට පත්විය. මෙම යුවළ මිත්රශීලී සහ විශ්වාසදායක සබඳතාවක් ගොඩනඟා ගත්හ.

  12. වසර ගණනාවක් ඔහු යුරෝපයේ ජීවත් වූ අතර බර්ලිනයේ ගෝර්කි සඟරාවේ "බෙසෙඩා" හි සේවය කළේයඒ වගේම ඔහුගේම කෘතිවල වැඩ කළා.

  13. 1912 දී ඇන්ඩ්‍රේ රුඩොල්ෆ් ස්ටයිනර් සමඟ මිතුරු වූ අතර පසුව ඔහුගේ බිරිඳ ආසියා සමඟ ස්විට්සර්ලන්තයේ ඔහුගේ නිවසේ වසර 4 ක් ජීවත් විය. එහිදී ඔහු ස්ටේනර්ගේ නායකත්වය යටතේ දේවමාළිගාව ඉදිකිරීමට සහභාගී වූ අතර එය වෘත්තීය නොවන ඉදිකිරීම්කරුවන් විසින් සිදු කරන ලදී.

  14. Andrey Bely වයස අවුරුදු 54 දී ආඝාතයකින් මිය යයිසහ මොස්කව්හි Novodevichy සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.

  15. ලේඛකයා වයස අවුරුදු 26 දක්වා ජීවත් වූ Arbat හි මහල් නිවාසයේ දැන් අනුස්මරණ කෞතුකාගාරයක් ඇත.ඇන්ඩ්‍රි බෙලිගේ ජීවිතය හා වැඩ සඳහා කැපවී ඇත. කෞතුකාගාර ලිපිනය: මොස්කව්, ශාන්ත. අර්බාත් 55.

, කවි විශේෂඥ; පොදුවේ රුසියානු සංකේතවාදයේ සහ නූතනවාදයේ ප්‍රමුඛ චරිතයන්ගෙන් කෙනෙකි.

චරිතාපදානය

1899 දී ඔහුගේ පියාගේ බල කිරීම මත ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යා හා ගණිත පීඨයේ ස්වභාවික විද්‍යා අංශයට ඇතුළත් විය. ඔහුගේ තරුණ වියේ සිටම ඔහු කලාත්මක හා අද්භූත මනෝභාවයන් ධනාත්මකවාදය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළේය, නිශ්චිත විද්‍යාවන් සඳහා වෙහෙස මහන්සි විය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ඔහු අපෘෂ්ඨවංශීන්ගේ සත්ව විද්‍යාව පිළිබඳ වැඩ කරයි, ඩාවින්ගේ කෘති, රසායන විද්‍යාව අධ්‍යයනය කරයි, නමුත් "කලා ලෝකය" පිළිබඳ එකදු කලාපයක්වත් අතපසු නොකරයි. 1899 අගභාගයේදී, බොරිස්, ඔහු පැවසූ පරිදි, "සම්පූර්ණයෙන්ම වාක්‍ය ඛණ්ඩයට තමාවම ලබා දෙයි."

1901 දෙසැම්බරයේදී බෙලිට "ජ්යෙෂ්ඨ සංකේතවාදීන්" හමුවිය - Bryusov, Merezhkovsky සහ Gippius. 1903 අගභාගයේදී ඇන්ඩ්‍රි බෙලි වටා සාහිත්‍ය කවයක් සංවිධානය කරන ලද අතර එයට "ආර්ගෝනාට්ස්" යන නම ලැබුණි. 1904 දී "Argonauts" Astrov ගේ මහල් නිවාසයට රැස් විය. කවයේ එක් රැස්වීමකදී, "නිදහස් හෘදසාක්ෂිය" නමින් සාහිත්යමය හා දාර්ශනික එකතුවක් ප්රකාශයට පත් කිරීමට යෝජනා කරන ලද අතර, 1906 දී මෙම එකතුවේ පොත් දෙකක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

1903 දී බෙලි ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත් අතර වසරකට පසුව ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික දැන හඳුනා ගැනීම සිදුවිය. ඊට පෙර, 1903 දී ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ගෞරව උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1904 ජනවාරි මාසයේදී Vesy සඟරාවේ පදනමේ සිට, Andrei Bely ඔහු සමඟ සමීපව කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1904 අගභාගයේදී, ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාස හා භාෂා විද්‍යා පීඨයට ඇතුළු වූ අතර, ඔහුගේ නායකයා ලෙස BA ෆොක්ට් තෝරා ගත්තේය; කෙසේ වෙතත්, 1905 දී ඔහු පන්තිවලට පැමිණීම නැවැත්වූ අතර, 1906 දී ඔහු නෙරපා හැරීමට ඉල්ලුම් කර සාහිත්‍ය කටයුතුවල පමණක් නිරත වීමට පටන් ගත්තේය.

බ්ලොක් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ලියුබොව් මෙන්ඩලීවා සමඟ වේදනාකාරී විවේකයකින් පසු බෙලි මාස හයක් විදේශයක ජීවත් විය. 1909 දී ඔහු Musaget ප්‍රකාශන ආයතනයේ සම-නිර්මාතෘවරයෙකු බවට පත්විය. 1911 දී ඔහු සිසිලි - ටියුනීසියාව - ඊජිප්තුව - පලස්තීනය හරහා සංචාර මාලාවක් සිදු කළේය ("සංචාරක සටහන්" හි විස්තර කර ඇත). 1910 දී, Bugaev, ගණිතමය ක්රම පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම මත විශ්වාසය තබා, නවක කවියන් සඳහා prosody පිළිබඳ දේශන කියවා - D. Mirsky ට අනුව, "විද්යාව ශාඛාවක් ලෙස රුසියානු කවියේ පැවැත්ම ගණනය කළ හැකි දිනය."

1912 සිට ඔහු Trudy i Dnya සඟරාව සංස්කරණය කළේය, එහි ප්‍රධාන මාතෘකාව වූයේ සංකේතවාදයේ සෞන්දර්යය පිළිබඳ න්‍යායාත්මක ප්‍රශ්න ය. 1912 දී බර්ලිනයේදී ඔහුට රුඩොල්ෆ් ස්ටයිනර් මුණගැසී ඔහුගේ ශිෂ්‍යයා බවට පත් වූ අතර ආපසු හැරී නොබලා ඔහුගේ ආධුනිකත්වය සහ මානව ශාස්ත්‍රය අත්හැරියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෙර ලේඛක කවයෙන් ඉවත් වූ ඔහු ගද්‍යයේ වැඩ කළේය. 1914 යුද්ධය ආරම්භ වූ විට, ස්ටයිනර් සහ ඇන්ඩ්‍රේ බෙලි ඇතුළු ඔහුගේ සිසුන් සිටියේ ගොතිනම් ඉදිකිරීම ආරම්භ වූ ස්විට්සර්ලන්තයේ ඩොර්නාච් හි ය. මෙම විහාරස්ථානය ස්ටයිනර්ගේ සිසුන්ගේ සහ අනුගාමිකයින්ගේ අතින් ඉදිකරන ලද්දකි. පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය ආරම්භ වීමට පෙර, A. Bely ලීප්සිග් අසල රොකන් ගම්මානයේ සහ රුගන් දූපතේ කේප් ආර්කෝනා ගම්මානයේ ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ සොහොන වෙත ගියේය.

1916 දී BN Bugaev "හමුදා සේවය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා" රුසියාවට කැඳවනු ලැබූ අතර ප්රංශය, එංගලන්තය, නෝර්වේ සහ ස්වීඩනය හරහා වටරවුමකින් රුසියාවට පැමිණියේය. බිරිඳ ඔහු පසුපස ගියේ නැත. ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව, ඔහු තරුණ නිර්ධන පංතික ලේඛකයින් අතර මොස්කව් Proletkult හි කවි සහ ගද්‍ය න්‍යාය ඉගැන්වීය.

1919 අග සිට, ඩෝර්නාච්හි තම බිරිඳ වෙත ආපසු පැමිණීම ගැන බෙලි සිතුවේය, ඔහු විදේශගතව නිදහස් කරනු ලැබුවේ 1921 සැප්තැම්බර් මස මුලදී පමණි. ඔහු ආසියා සමඟ කළ පැහැදිලි කිරීමෙන්, ඒකාබද්ධ පවුල් ජීවිතයක් අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම කළ නොහැකි බව පැහැදිලි විය. ව්ලැඩිස්ලාව් කොඩසෙවිච් සහ අනෙකුත් මතක සටහන්කරුවන් ඔහුගේ බිඳුණු, විකට හැසිරීම, බර්ලින් බාර්වල ඛේදවාචකය “නැටීම” සිහිපත් කළහ: “ඔහුගේ ෆොක්ස්ට්‍රෝට් යනු පිරිසිදුම කස පහරයි: විස්ල් නැටුමක් පවා නොව ක්‍රිස්තු නැටුමක්” (ෂ්වෙටේවා).

1923 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී බෙලි අනපේක්ෂිත ලෙස ඔහුගේ මිතුරා වන ක්ලැව්ඩියා වාසිලීවා වෙනුවෙන් මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. "බෙලි යනු මියගිය මිනිසෙකි, කිසි ආත්මයකින් ඔහු නැවත නැඟිටින්නේ නැත" යනුවෙන් සර්ව බලගතු ලියොන් ට්‍රොට්ස්කි ප්‍රව්ඩා හි ලිවීය. 1925 මාර්තු මාසයේදී ඔහු මොස්කව් අසල කුචින් හි කාමර දෙකක් කුලියට ගත්තේය. ලේඛකයා 1934 ජනවාරි 8 වන දින ඔහුගේ බිරිඳ ක්ලැව්ඩියා නිකොලෙව්නාගේ දෑතින් ආඝාතයකින් මිය ගියේය - කොක්ටෙබෙල්හිදී ඔහුට සිදු වූ හිරු ආඝාතයේ ප්රතිවිපාකයකි. අළු (1909) එකතුවෙන් ඔහු විසින් මෙම ඉරණම පුරෝකථනය කරන ලදී:

මම රන්වන් බැබළීම විශ්වාස කළෙමි,
තවද ඔහු හිරුගේ ඊතලවලින් මිය ගියේය.
සියවසේ චින්තනය මනින ලදී
තවද ඔහුට ජීවිතය ගත කිරීමට නොහැකි විය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

සංකේතවාදීන් විශාලතම සාර්ථකත්වය භුක්ති විඳි වසරවලදී, බෙලි එකවරම සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු සමඟ ගංගාව දිගේ "ප්‍රේම ත්‍රිකෝණ" වල සිටියේය - වැලරි බ්‍රියුසොව් සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක්. Bely, Bryusov සහ Nina Petrovskaya අතර ඇති සම්බන්ධය, The Fiery Angel (1907) නවකතාව නිර්මාණය කිරීමට Bryusov ට පෙලඹීමක් ඇති කළේය. 1905 දී නීනා පෙට්‍රොව්ස්කායා බෙලිට වෙඩි තැබුවාය. වයිට් - බ්ලොක් - ලියුබොව් මෙන්ඩලීව් ත්‍රිකෝණය පීටර්ස්බර්ග් (1913) නවකතාවේ සංකීර්ණ ලෙස වර්තනය විය. කලක්, ලියුබොව් මෙන්ඩලීවා-බ්ලොක් සහ බෙලි මුණගැසුණේ ෂ්පලර්නායා වීදියේ කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක ය. ඇය තම සැමියා සමඟ නැවතී සිටින බවත් ඔහුව ජීවිතයෙන් සදහටම මකා දැමීමට අවශ්‍ය බවත් ඇය බෙලිට පැවසූ විට, බෙලි සියදිවි නසාගැනීමෙන් අවසන් වූ ගැඹුරු අර්බුදකාරී කාල පරිච්ඡේදයකට ඇතුළු විය. සියල්ලෝම අතහැර දැමූ බව දැනුණු ඔහු විදේශගත විය.

1909 අප්රේල් මාසයේදී රුසියාවට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, බෙලි ඇනා ටර්ගිනීවා (Asya, 1890-1966, ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛක අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ ලේලිය) සමඟ සමීප විය. 1910 දෙසැම්බරයේදී ඇය බෙලි සමඟ උතුරු අප්‍රිකාවේ සහ මැද පෙරදිග සංචාරයක නිරත වූවාය. 1914 මාර්තු 23 වන දින ඔහු ඇය සමඟ විවාහ විය. විවාහ උත්සවය බර්න් හිදී පැවැත්විණි. 1921 දී, රුසියාවේ වසර පහකට පසු ලේඛකයා ජර්මනියට ආපසු පැමිණි විට, ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා ඔහුට සදහටම විසුරුවා හරින ලෙස ආරාධනා කළේය. ඇය රුඩොල්ෆ් ස්ටයිනර් වෙනුවෙන් සේවය කිරීමට කැපවී ඩොර්නාච් හි ජීවත් වූවාය. ඇයව හැඳින්වූයේ "මානවවිද්‍යාත්මක කන්‍යා සොහොයුරිය" ලෙසිනි. දක්ෂ කලාකරුවෙකු වූ ආසියා විශේෂ නිදර්ශන ශෛලියක් වර්ධනය කිරීමට සමත් වූ අතර එය මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශන සමඟ අතිරේක විය. ඇගේ "Memories of Andrei Bely", "Memories of Rudolf Steiner සහ පළමු Goetheanum ගොඩනැගීම" මානව විද්‍යාව, Rudolf Steiner සහ රිදී යුගයේ බොහෝ දක්ෂ පුද්ගලයින් සමඟ ඔවුන්ගේ දැනුම පිළිබඳ රසවත් තොරතුරු අඩංගු වේ. ඇගේ රූපය ද සිල්වර් ඩෝව් වෙතින් කැටියා හි හඳුනාගත හැකිය.

1923 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී බෙලි නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ආසියා සදාකාලිකයි අතීතයේ. නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර ඔහු සමඟ ගත කිරීමට නියම වූ කාන්තාවක් පෙනී සිටියේය. Klavdia Nikolaevna Vasilieva (nee Alekseeva; 1886-1970) Bely ගේ අවසන් මිතුරිය බවට පත් විය. නිශ්ශබ්ද, සැලකිලිමත් ක්ලෝඩියා, ලේඛකයා ඇයව හැඳින්වූ පරිදි, 1931 ජූලි 18 වන දින බෙලිගේ බිරිඳ බවට පත්විය.

නිර්මාණය

සාහිත්යමය මංගල - "සංධ්වනි (2 වන, නාට්යමය)" (මොස්කව්, 1902). ඉන් පසුව "උතුරු සංධ්වනිය (1 වන, වීර)" (1904), "ආපසු" (කතාව, 1905), "කප් ඔෆ් බ්ලිසාර්ඩ්ස්" (1908) ගීතමය රිද්මයානුකූල ගද්‍යයේ තනි ප්‍රභේදයේ ලාක්ෂණික අද්භූත චේතනාවන් සහ විකාර සහගත සංජානනය ඇත. යථාර්ථය. සංකේතවාදීන්ගේ කවයට ඇතුළු වූ ඔහු "වර්ල්ඩ් ඔෆ් ආර්ට්", "නව මාවත", "ලිබ්රා", "ගෝල්ඩන් ෆ්ලීස්", "පාස්" යන සඟරා වලට සහභාගී විය.

මුල් කාව්‍ය එකතුව "ගෝල්ඩ් ඉන් අසුර්" () විධිමත් අත්හදා බැලීම් සහ ලාක්ෂණික සංකේතාත්මක චේතනාවන් මගින් කැපී පෙනේ. විදේශයක සිට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, ඔහු "අළු" (1909; ග්‍රාමීය රුසියාවේ ඛේදවාචකය), "උර්න්" (1909), "රිදී පරෙවියා" (1909; වෙනම සංස්කරණය. 1910), රචනා "ශෝකාන්තය" යන කාව්‍ය එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කළේය. නිර්මාණශීලීත්වය. දොස්තයෙව්ස්කි සහ ටෝල්ස්ටෝයි "(1911). පොදුවේ සංකේතවාදයේ අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේම සාහිත්‍ය-විවේචනාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵල, "සංකේතවාදය" (1910; කාව්‍ය කෘති ද ඇතුළත් වේ), "ග්‍රීන් මීඩෝ" (1910; විවේචනාත්මක සහ විවාදාත්මක ලිපි, රචනා ඇතුළත්) ලිපි එකතුවෙහි සාරාංශ කර ඇත. රුසියානු සහ විදේශීය ලේඛකයින් මත), "Arabesque" (1911).

1914-1915 දී "පීටර්ස්බර්ග්" නවකතාවේ පළමු සංස්කරණය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය "නැගෙනහිර හෝ බටහිර" ත්‍රිත්වයේ දෙවන කොටසයි. "පීටර්ස්බර්ග්" (1913-14; 1922 සංශෝධිත සංක්ෂිප්ත සංස්කරණය) නවකතාවේ රුසියානු රාජ්‍යත්වය සංකේතවත් කරන ලද සහ උපහාසාත්මක නිරූපණයකි. නවකතාව රුසියානු සංකේතවාදයේ සහ පොදුවේ නූතනවාදයේ ගද්‍යයේ උච්චතම එකක් ලෙස පුළුල් ලෙස පිළිගැනේ.

සැලසුම් කළ ස්වයං චරිතාපදාන නවකතා මාලාවේ පළමුවැන්න - "Kitten Letaev" (1914-15, වෙනම සංස්කරණය 1922); The Baptized Chinese (1921; වෙනම සංස්කරණය. 1927) නවකතාව මගින් මාලාව දිගටම කරගෙන ගියේය. 1915 දී බෙලි, අපේ කාලයේ ලෝක දර්ශනය (මොස්කව්, 1917) හි Rudolf Steiner සහ Goethe යන අධ්‍යයනය ලිවීය.

බලපෑම

බෙලිගේ ශෛලීය ආකාරය අතිශයින් පුද්ගලීකරණය කර ඇත - එය රිද්මයානුකූල, බොහෝ සුරංගනා කතා අංග සහිත රටා සහිත ගද්‍යයකි. VB Shklovsky ට අනුව, "Andrei Bely අපේ කාලයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා ලේඛකයා වේ. සියලුම නූතන රුසියානු ගද්ය එහි සලකුණු දරයි. පිල්නැක් යනු දුමාරයේ සෙවනැල්ලකි, සුදු නම් දුම. A. Bely සහ A. M. Remizov පශ්චාත්-විප්ලවවාදී සාහිත්‍යය කෙරෙහි ඇති බලපෑම දැක්වීමට, පර්යේෂකයා "විසිතුරු ගද්‍ය" යන යෙදුම භාවිතා කරයි. මෙම දිශාව සෝවියට් බලයේ පළමු වසරවල සාහිත්‍යයේ ප්‍රධාන එක බවට පත්විය. 1922 දී ඔසිප් මැන්ඩෙල්ස්ටම් ලේඛකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඇන්ඩ්‍රි බෙලි "රුසියානු මනෝවිද්‍යාත්මක ගද්‍යයේ උච්චතම ස්ථානය" ලෙස අභිබවා යන ලෙසත්, වචන ගෙතීමෙන් පිරිසිදු කතන්දර කීමේ ක්‍රියාවකට නැවත පැමිණෙන ලෙසත් ය. 1920 ගණන්වල අග භාගයේ සිට. සෝවියට් සාහිත්‍යය කෙරෙහි බෙලෝව්ගේ බලපෑම ක්‍රමයෙන් පහව යයි.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ලිපිනයන්

  • 01.1905 - AD Muruzi ගේ මහල් නිවාස ගොඩනැගිල්ලේ Merezhkovsky ගේ මහල් නිවාස - Liteiny අපේක්ෂාව, 24;
  • 01. - 02.1905 - PI Likhachev හි මහල් ගොඩනැගිල්ලේ "පැරිස්" සපයා ඇති කාමර - නෙව්ස්කි අපේක්ෂාව, 66;
  • 12.1905 - PI Likhachev හි මහල් ගොඩනැගිල්ලේ "පැරිස්" සපයා ඇති කාමර - නෙව්ස්කි අපේක්ෂාව, 66;
  • 04. - 08.1906 - PI Likhachev හි මහල් ගොඩනැගිල්ලේ "පැරිස්" සපයා ඇති කාමර - නෙව්ස්කි අපේක්ෂාව, 66;
  • 30.01. - 03/08/1917 - R. V. Ivanov-Razumnik ගේ මහල් නිවාසය - Tsarskoe Selo, Kolpinskaya වීදිය, 20;
  • වසන්තය 1920 - 10.1921 - II Dernov ගේ කුලී නිවස - Slutskogo වීදිය, 35 (1918 සිට 1944 දක්වා, මෙය Tavricheskaya වීදියේ නම විය).

ද බලන්න

"Andrey Bely" ලිපිය පිළිබඳ සමාලෝචනයක් ලියන්න

සටහන් (සංස්කරණය)

  • (මුල් පිටපත "ImWerden" පුස්තකාලයේ)

Andrei Bely චරිතය නිරූපණය කරන උපුටා ගැනීමකි

සහායකයා පියරේ දෙස ආපසු හැරී බැලුවේ දැන් ඔහු සමඟ කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන මෙනි.
“කරදර වෙන්න එපා,” පියරේ පැවසීය. - මම පස් කන්දට යන්නම්, මට පුළුවන්ද?
- ඔව්, යන්න, ඔබට එහි සිට සියල්ල දැකිය හැකි අතර එතරම් භයානක නොවේ. මම ඔයාව ගන්නම්.
පියරේ බැටරිය වෙත ගිය අතර, සහායකයා ඉදිරියට ගියේය. ඔවුන් නැවත එකිනෙකා දුටුවේ නැත, බොහෝ කලකට පසුව පියරේ දැනගත්තේ මෙම සහායකයා එදින ඔහුගේ අත ඉරා දැමූ බවයි.
පියරේ ඇතුළු වූ පස් කන්ද ඉතා ප්‍රසිද්ධය (පසුව රුසියානුවන් අතර කුර්ගන් බැටරිය හෝ රයිව්ස්කිගේ බැටරිය යන නමින් ද ප්‍රංශ ජාතිකයන් අතර la Grande redoute, la fatale redoute, la redoute du centre [විශාල redoubt, මාරාන්තික redoubt ලෙසද හැඳින්වේ. , මධ්‍යම redoubt ] දස දහස් ගණනක් මිනිසුන් තැන්පත් කර ඇති සහ ප්‍රංශ ජාතිකයින් තනතුරේ වැදගත්ම කරුණ ලෙස සැලකූ ස්ථානයකි.
මෙම නැවත සකස් කිරීම පස් කන්දකින් සමන්විත වූ අතර එහි පැති තුනකින් අගල් හාරා ඇත. හාරන ලද ස්ථානයක බැමි විවරය හරහා නෙරා එන වෙඩි උණ්ඩ දහයක් විය.
දෙපස කාලතුවක්කු ගොඩැල්ලට සමපාත වූ අතර නොනවත්වා වෙඩි තබයි. කාලතුවක්කුවලට මඳක් පිටුපසින් පාබල හමුදා ස්ථානගත කර ඇත. මෙම පස් කන්දට ඇතුළු වූ පියරේ, කාලතුවක්කු කිහිපයක් සිටගෙන වෙඩි තබන කුඩා වළවල්වල හාරා ඇති මෙම ස්ථානය සටනේ වැදගත්ම ස්ථානය යැයි සිතුවේ නැත.
අනෙක් අතට, පියරේ සිතුවේ මෙම ස්ථානය (හරියටම ඔහු එහි සිටි නිසා) සටනේ වඩාත්ම නොවැදගත් ස්ථානවලින් එකක් බවයි.
පස් කන්දට ඇතුළු වූ පියරේ බැටරිය වටා ඇති වළේ කෙළවරේ වාඩි වූ අතර නොදැනුවත්වම ප්‍රීතිමත් සිනහවකින් ඔහු වටා සිදුවන දේ දෙස බැලීය. ඉඳහිට පියරේ එකම සිනහවකින් නැඟිට, බෑග් සහ පතොරම් සමඟ නිරන්තරයෙන් ඔහු පසුකර දුවන තුවක්කු පටවාගෙන පෙරළෙන සොල්දාදුවන්ට බාධා නොකිරීමට උත්සාහ කරමින් බැටරිය වටා ඇවිද ගියේය. මෙම බැටරියේ කාලතුවක්කු එකින් එක නොනවත්වා වෙඩි තැබුවේ, ඔවුන්ගේ ශබ්දයෙන් බිහිරි කරවමින් සහ මුළු අසල්වැසි ප්‍රදේශයම කුඩු දුමෙන් වැසී ගියහ.
පාබල සෙබළුන් ආවරණය කරන සොල්දාදුවන් අතර දැනුණු බඩගාමින් මෙන් නොව, මෙහි බැටරිය මත, ව්‍යාපාරවල නියැලී සිටින සුළු පිරිසක් සුදු සීමිත, අනෙක් අයගෙන් වළකින් වෙන් කරන ලද, මෙහිදී කෙනෙකුට දැනෙන්නේ එක හා සමානයි, කාටත් පොදුයි. පවුල් පුනර්ජීවනයක් වගේ.
පියරේගේ හමුදා නොවන චරිතයක් සුදු තොප්පියකින් පෙනී සිටීම මුලදී මෙම පුද්ගලයින්ට අප්‍රසන්න ලෙස පහර දුන්නේය. ඔහු පසුකර යන සොල්දාදුවන් වංක බැල්මක් හෙලූ අතර ඔහුගේ රූපය දෙස පවා බියට පත් විය. ජ්‍යෙෂ්ඨ කාලතුවක්කු නිලධාරියා, උස, දිගු කකුල් ඇති, පොක් මාර්ක් ඇති මිනිසෙක්, ආන්තික ආයුධයේ ක්‍රියාව දෙස බලා සිටින්නාක් මෙන්, පියරේ වෙත ගොස් කුතුහලයෙන් ඔහු දෙස බැලීය.
තරුණ, චූටි නිලධාරියෙක්, තවමත් පරිපූර්ණ දරුවෙකු, පෙනෙන විදිහට හමුදාවෙන් නිදහස් වී, ඔහුට පවරන ලද තුවක්කු දෙක ඉතා කඩිසරව අණ කරමින්, පියරේ වෙත දැඩි ලෙස හැරී ගියේය.
“ස්වාමීනි, මට ඔබෙන් පිටව යන්නට ඉඩ දෙන්න,” ඔහු ඔහුට පැවසුවේ “ඔබට මෙහි සිටිය නොහැක.
සොල්දාදුවන් පියරේට අකමැත්තෙන් හිස වැනුවා. නමුත් සුදු තොප්පියක් ඇඳගත් මේ මිනිසා කිසිඳු වරදක් නොකළා පමණක් නොව, බැම්මේ බෑවුමේ නිහඬව වාඩි වී හෝ බියකරු සිනහවකින්, ආචාරශීලීව සොල්දාදුවන් මගහරිමින්, වෙඩි තැබීම් යට බැටරිය වටා ඇවිද ගියේය. බෝල්වාර්ඩ් දිගේ, පසුව ටිකෙන් ටික, ඔහු කෙරෙහි ඇති මිත්‍රශීලී නොවන ව්‍යාකූලත්වයේ හැඟීම සොල්දාදුවන් ඔවුන්ගේ සතුන් සඳහා ඇති ආකාරයටම ආදරණීය හා සෙල්ලක්කාර සහභාගීත්වයක් බවට පත් වීමට පටන් ගත්තේය: බල්ලන්, කුකුළන්, එළුවන් සහ පොදුවේ හමුදාව සමඟ ජීවත් වන සතුන්. විධාන. මෙම සොල්දාදුවන් වහාම පියරේ මානසිකව තම පවුලට ගෙන ගොස් ඔහුට අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දුන්නේය. "අපේ ස්වාමියා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබූ ඔවුහු ඔවුනොවුන් අතර ඔහු ගැන ආදරයෙන් සිනාසුණහ.
එක් කාලතුවක්කු බෝලයක් පියරේට ගල් පහරක් බිමට පුපුරා ගියේය. ඔහු, තම ඇඳුමෙන් කර්නලයක් ඉසින ලද බිම පිරිසිදු කරමින්, සිනහවකින් ඔහු වටා බැලීය.
- සහ ඔබ බය නොවන්නේ කෙසේද, සර්, ඇත්තෙන්ම! පුළුල් රතු මුහුණක් ඇති සොල්දාදුවා පියරේ දෙසට හැරී ඔහුගේ ශක්තිමත් සුදු දත් පෙන්වීය.
- ඔයා බයද? - පියරේ ඇසුවා.
- නමුත් කෙසේද? - සොල්දාදුවා පිළිතුරු දුන්නේය. - ඇය දයාව නොදක්වයි. ඇය හැකිලෙනු ඇත, ඒ නිසා බඩවැල් පිටතට වේ. ඔබට බිය නොවී සිටිය නොහැක, ”ඔහු සිනාසෙමින් පැවසීය.
ප්‍රීතිමත් සහ ආදරණීය මුහුණු ඇති සොල්දාදුවන් කිහිප දෙනෙක් පියරේ අසල නතර වූහ. ඔහු අන් සියල්ලන් මෙන් කතා කරනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා නොකළ බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර, මෙම සොයාගැනීම ඔවුන්ව සතුටට පත් කළේය.
- අපේ ව්‍යාපාරය සොල්දාදුවෙකුගේ. ඒත් ගුරුතුමනි, ඒක හරිම පුදුමයි. ඒ මහත්මයෙක්!
- තැන්වල! - තරුණ නිලධාරියෙක් පියරේ වටා රැස්ව සිටි සොල්දාදුවන්ට කෑගැසුවේය. මෙම තරුණ නිලධාරියා, පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ තනතුර පළමු හෝ දෙවන වතාවට ඉටු කරමින් සිටි අතර, එබැවින්, විශේෂ පැහැදිලිකමකින් සහ ඒකාකාරී බවකින්, ඔහු සොල්දාදුවන්ට සහ අණ දෙන නිලධාරියාට සැලකුවේය.
පිට්ටනිය පුරා කාලතුවක්කු සහ රයිෆල්වල පෙරළෙන වෙඩි තැබීම තීව්‍ර විය, විශේෂයෙන් බැග්‍රේෂන්ගේ දැල්වෙන වම් පසින්, නමුත් පියරේ සිටි ස්ථානයෙන් වෙඩි දුම් නිසා කිසිවක් දැකීමට නොහැකි විය. එපමණක් නොව, බැටරියේ සිටි පුද්ගලයින්ගේ පවුල (අනෙක් සියල්ලන්ගෙන් වෙන් වූ) කවය පියරේගේ සියලු අවධානය අවශෝෂණය කර ගත් ආකාරය පිළිබඳ නිරීක්ෂණ. සටන් බිමේ දර්ශනයෙන් සහ ශබ්දයෙන් ඇති වූ ඔහුගේ පළමු අවිඥානික ප්‍රීති උද්දීපනය දැන් ප්‍රතිස්ථාපනය වී ඇත, විශේෂයෙන් තණබිම්වල වැතිර සිටින මෙම හුදකලා සොල්දාදුවා වෙනත් හැඟීමකින් දැකීමෙන් පසුව. දැන් වළේ බෑවුමේ වාඩි වී ඔහු අවට මුහුණු බලා සිටියේය.
රාත්‍රී දහය වන විට පුද්ගලයන් විස්සක් බැටරියෙන් ඉවතට ගෙන ගොස් ඇත; තුවක්කු දෙකක් විනාශ විය, තව තවත් ෂෙල් වෙඩි බැටරියට වැදුණු අතර දුර උණ්ඩ නාද වී විසිල් විය. නමුත් බැටරියේ සිටි අය මෙය දුටු බවක් පෙනෙන්නට නැත; සතුටු සාමීචි කතා, විහිළු කතා හැම පැත්තකින්ම ඇහුණා.
- චිනෙන්කා! - සොල්දාදුවා ළඟට එන, විසිල් අත්බෝම්බයට කෑගැසුවේය. - මෙතන නැහැ! පාබල හමුදාවට! - සිනහවකින් තවත් අයෙක් එකතු කළේය, අත්බෝම්බය පියාසර කර කවරයේ තරාතිරමට පහර දෙන බව දුටුවේය.
- මොකක්ද, මිතුරා? - අනෙක් සොල්දාදුවා පියාඹන හරය යට වකුටු වී සිටින මිනිසාට සිනාසුණේය.
සොල්දාදුවන් කිහිප දෙනෙක් බලකොටුවට රැස්ව, ඉදිරියෙන් සිදුවන්නේ කුමක්දැයි පරීක්ෂා කළහ.
“ඔවුන් දම්වැල ගලවා ගත්තා, ඔබට පෙනෙනවා, ඔවුන් ආපසු ගියා,” ඔවුන් පතුවළට උඩින් පෙන්වමින් කීහ.
"ඔයාලගෙම වැඩක් බලන්න," මහලු කොමිෂන් නොලත් නිලධාරියා ඔවුන්ට කෑගැසුවේය. - අපි ආපසු ගියෙමු, එයින් අදහස් වන්නේ අපි ආපසු පැමිණ ඇති අතර නඩුවක් තිබේ. - සහ කොමිෂන් නොලත් නිලධාරියා, එක් සොල්දාදුවෙකු උරහිසෙන් ගෙන, ඔහුගේ දණහිසෙන් ඔහුව තල්ලු කළේය. සිනා හඬ ඇසුණි.
- පස්වන තුවක්කුවට පෙරළන්න! - එක පැත්තකින් කෑ ගැහුවා.
- එකවරම, වඩාත් මිත්‍රශීලීව, බූරු විලාසිතාවකින්, - තුවක්කුව වෙනස් කරන අයගේ ප්‍රීතිමත් කෑගැසීම් ඇසුණි.
“ආයි, මම අපේ ස්වාමියාගේ තොප්පිය ගලවා දැමුවා,” රතු මුහුණැති විහිළුකාරයා පියරේට දත් පෙන්වමින් සිනාසුණේය. “ආ, අමුතුයි,” ඔහු මිනිසාගේ රෝදයට සහ කකුලට වැදුණු කාලතුවක්කු බෝලයට නින්දා සහගත ලෙස එකතු කළේය.
- හොඳයි, හිවලුන්! - අනෙකා තුවාලකරුවන් සඳහා බැටරියට ඇතුළු වූ ඇඹරෙන මිලීෂියාවට සිනාසුණේය.
- ඇල් කැඳ රස නැද්ද? අහ්, කපුටන්, ඔවුන් පිහියෙන් ඇන! - ඉරා දැමූ කකුලක් ඇති සොල්දාදුවෙකු ඉදිරියේ පසුබට වූ මිලීෂියාවරුන්ට ඔවුහු කෑ ගැසූහ.
“ඒක දෙයක්, පොඩි මිනිහා,” ගොවීන් අනුකරණය කළහ. - ඔවුන් ආශාවට කැමති නැත.
එක් එක් පන්දුවට පහර දුන් පසු, එක් එක් පරාජයෙන් පසු, සාමාන්‍ය සජීවිකරණය වැඩි වැඩියෙන් ඇවිළෙන ආකාරය පියරේ දුටුවේය.
ඉදිරියට යන ගිගුරුම් සහිත වලාකුළකින් මෙන්, වැඩි වැඩියෙන්, දීප්තිමත් හා දීප්තිමත්, සැඟවුණු, ඇවිළෙන ගින්නක් මේ සියලු දෙනාගේ මුහුණු මත (නොනවත්වාම පවතින අකුණු වලට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස) දැල්වීය.
පියරේ යුධ පිටිය දෙස බලා නොසිටි අතර එහි සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට උනන්දු වූයේ නැත: ඔහු මේ ගැන මෙනෙහි කිරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය වී ඇත, වඩ වඩාත් ඇවිළෙන ගින්න, ඒ ආකාරයෙන්ම (ඔහුට දැනුණේ) ඔහු තුළ දල්වන ලදී. ආත්මය.
රාත්‍රී දහය වන විට පඳුරු අතර සහ කමෙන්කා ගඟ දිගේ බැටරිය ඉදිරිපිට සිටි පාබල සෙබළුන් පසුබැස ගියහ. ඔවුන් තුවාලකරුවන් තුවක්කු මත තබාගෙන එය පසුකර ආපසු දිව ගිය ආකාරය බැටරියෙන් දිස් විය. ඔහුගේ පරිවාර කණ්ඩායම සමඟ සමහර ජෙනරාල්වරයෙක් පස් කන්දට ඇතුළු වූ අතර, කර්නල්වරයා සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු, පියරේ දෙස කෝපයෙන් බලා, නැවත පහළට ගොස්, බැටරිය පිටුපස සිටගෙන සිටි පාබල ආවරණයට වෙඩි තැබීමට නිරාවරණය නොවන ලෙස වැතිර සිටින ලෙස අණ කළේය. මෙයින් පසු, පාබල හමුදාවේ, බැටරියේ දකුණු පසින්, බෙර හඬක් ඇසුණි, අණ දෙන කෑගැසීම්, බැටරියෙන් පාබල හමුදා ඉදිරියට යන ආකාරය දැකගත හැකි විය.
පියරේ පතුවළ දෙස බැලීය. එක් මුහුණක් විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ නෙත ගැටුණි. ඒ, සුදුමැලි තරුණ මුහුණකින්, පහත් කළ කඩුවක් ද රැගෙන පසුපසට ගමන් කරමින්, නොසන්සුන් ලෙස වටපිට බැලූ නිලධාරියෙකි.
පාබල සොල්දාදුවන් දුමාරයේ අතුරුදහන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ ඇදී ගිය කෑගැසීම් සහ රයිෆල්වලින් නිතර වෙඩි තබනු ඇසුණි. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, තුවාලකරුවන් සහ ස්ට්‍රෙචර්ස් විශාල පිරිසක් එතැනින් ගියහ. ෂෙල් වෙඩි ඊටත් වඩා බැටරියට පහර දීමට පටන් ගත්තේය. මිනිසුන් කිහිප දෙනෙක් අපිරිසිදුව වැතිර සිටියහ. සොල්දාදුවන් කාලතුවක්කු අසල වඩාත් කාර්යබහුල හා සජීවීව ගමන් කළහ. කිසිවෙකු තවදුරටත් පියරේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේ නැත. පාරේ හිටියා කියලා එක පාරක් දෙකක් තරහෙන් කෑ ගැහුවා. ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියා, මුහුණ රැලි කරගත්, විශාල, වේගවත් පියවරක් සහිතව, එක් ආයුධයකින් තවත් ආයුධයකට මාරු විය. තරුණ නිලධාරියා, ඊටත් වඩා රතු වී, සොල්දාදුවන්ට වඩාත් කඩිසරව අණ කළේය. සොල්දාදුවන් වෙඩි තැබුවා, හැරී, පටවා, දැඩි කම්පනයකින් තම කාර්යය ඉටු කළහ. ඔවුන් ඇවිදින විට, උල්පත් මත මෙන් පිම්බී ය.
ගිගුරුම් සහිත වලාකුළක් චලනය වූ අතර, පියරේ බලා සිටි ගින්න සියලු මුහුණු දීප්තිමත් ලෙස දැල්වීය. ඔහු ඉහළ නිලධාරියා අසල සිටගෙන සිටියේය. තරුණ නිලධාරියෙක් ෂකෝට අත තබා වැඩිමහල්ලා වෙත දිව ගියේය.
- වාර්තා කිරීමට මට ගෞරවයක් ඇත, කර්නල්, චෝදනා අටක් පමණක් ඇත, ඔබ දිගටම වෙඩි තැබීමට නියෝග කරනවාද? - ඔහු ඇසුවා.
- බක් ෂොට්! - පිළිතුරු නොදී, ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියා පතුවළ දෙස බලමින් කෑගැසුවේය.
හදිසියේම යමක් සිදු විය; නිලධාරියා හුස්ම හිර කර, ගුලි වී, මැස්සෙකුට වෙඩි තැබූ කුරුල්ලෙකු මෙන් බිම වාඩි විය. පියරේගේ ඇස් හමුවේ සෑම දෙයක්ම අමුතු, නොපැහැදිලි සහ අඳුරු විය.
කාලතුවක්කු බෝල එකින් එක විසිල් ගසමින් පැරපෙට් එකට එරෙහිව, සොල්දාදුවන්ට, කාලතුවක්කුවලට එරෙහිව සටන් කළහ. මීට පෙර මෙම ශබ්ද අසා නොතිබූ පියරේට දැන් ඇසෙන්නේ මෙම ශබ්ද පමණි. බැටරියේ පැත්තේ, දකුණු පසින්, "හුරේ" යන කෑගැසීමෙන්, සොල්දාදුවන් දිව ගියේ පියරේට පෙනෙන පරිදි ඉදිරියට නොව පසුපසට ය.
කාලතුවක්කු බෝලය පියරේ සිටගෙන සිටි බලකොටුවේ අද්දරට වැදී, පොළොව වත් කළ අතර, ඔහුගේ ඇස්වල කළු බෝලයක් දැල්වී, ඒ මොහොතේම යම් දෙයකට පහර දුන්නේය. බැටරියට ඇතුළු වූ සටන්කාමීන් ආපසු දිව ගියහ.
- ඔක්කොම buckshot! - නිලධාරියා කෑගැසුවේය.
කොමිෂන් නොලත් නිලධාරියා ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියා වෙත දිව ගිය අතර බියට පත් කටහඬකින් (තවත් අවශ්‍ය වයින් නොමැති බව බට්ලර් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී අයිතිකරුට වාර්තා කළ පරිදි) ඔහු පැවසුවේ තවත් ගාස්තු නොමැති බවයි.
- මංකොල්ලකාරයෝ, ඔවුන් මොනවද කරන්නේ! - පියරේ දෙසට හැරී නිලධාරියා කෑගැසුවේය. ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියාගේ මුහුණ රත්පැහැ ගැන්වී දාඩිය ගලමින් තිබූ අතර ඔහුගේ රැවටිලිකාර දෑස් දිලිසෙන්නට විය. - රක්ෂිතයට දුවන්න, පෙට්ටි ගෙනෙන්න! ඔහු කෑගැසුවේ කෝපයෙන් පියරේ මඟහැර තම සොල්දාදුවා දෙසට හැරෙමිනි.
“මම යන්නම්,” පියරේ පැවසීය. ඔහුට පිළිතුරු නොදුන් නිලධාරියා අනෙක් පැත්තට දිගු ගමනක් ගියේය.
- වෙඩි තියන්න එපා ... ඉන්න! ඔහු කෑගැසුවා.
චෝදනා සඳහා යාමට නියෝග කළ සොල්දාදුවා පියරේ වෙත දිව ගියේය.
- ආ, සර්, ඔයා මෙතනට අයිති නැහැ, - ඔහු කියාගෙන පහළට දිව්වා. පියරේ තරුණ නිලධාරියා වාඩි වී සිටි ස්ථානය මඟ හැර සොල්දාදුවා පසුපස දිව ගියේය.
එකක්, තවත් එකක්, තුන්වන හරයක් ඔහු මතින් පියාසර කර, ඉදිරියෙන්, පැතිවලින්, පිටුපසින් පහර දුන්නේය. පියරේ පහළට දිව ගියේය. "මම කොහෙද ඉන්නේ?" - ඔහුට හදිසියේම මතක් විය, දැනටමත් හරිත පෙට්ටි වෙත දිව ගියේය. පසුපසට යනවාද ඉදිරියට යනවාද යන්න ඔහු දෙගිඩියාවෙන් සිටියේය. හදිසියේම බිහිසුණු කම්පනයක් ඔහුව බිමට ඇද දැමීය. ඒ මොහොතේම, විශාල ගින්නක දීප්තිය ඔහුව ආලෝකවත් කළ අතර, ඒ මොහොතේම ඔහුගේ කන්වල කන් බිහිරි කරවන ගිගුරුම් හඬක්, ඉරිතැලීම් සහ විසිල් නාදයක් ඇති විය.
පියරේ, අවදි වී, ඔහුගේ පිටුපසින් වාඩි වී, ඔහුගේ දෑත් බිම තබා ගත්තේය; ඔහු අසල තිබූ පෙට්ටිය එහි නොවීය. පිළිස්සුණු කොළ පැහැති පුවරු සහ කඩමාළු පමණක් දැවී ගිය තණකොළ මත විසිරී තිබූ අතර අශ්වයෙකු, පතුවළ කැබලිවලින් අතුල්ලමින්, එයින් ඉවතට පැන ගිය අතර, අනෙකා, පියරේ මෙන්, බිම වැතිර, විදින ලෙස, දිගු වේලාවක් කෑ ගැසුවේය.

පියරේ, බියෙන් තමා ගැන මතක තබා නොගෙන, ඔහු වටා ඇති සියලු භීෂණයෙන් එකම රැකවරණය ලෙස, පැන බැටරිය වෙත දිව ගියේය.
පියරේ අගලට ඇතුළු වන විට, බැටරියේ කිසිදු වෙඩි හඬක් නොඇසෙන බව ඔහු දුටුවේය, නමුත් සමහර අය එහි යමක් කරමින් සිටියහ. ඔවුන් කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයන්දැයි තේරුම් ගැනීමට පියරේට වෙලාවක් නොතිබුණි. ජ්‍යේෂ්ඨ කර්නල්වරයා පහතින් යමක් දෙස බලා සිටින්නාක් මෙන් බලකොටුව මත තමාට පිටුපා සිටිනු ඔහු දුටු අතර, ඔහු දුටු එක් සොල්දාදුවෙකු, තමාගේ අත අල්ලාගෙන සිටි මිනිසුන්ගෙන් ඉදිරියට ගොස්, කෑගැසුවේය: "සහෝදරවරුනි! " - සහ තවත් අමුතු දෙයක් දුටුවා.
නමුත් කර්නල්වරයා මරා දමා ඇති බවත්, "සහෝදරවරුනි" යැයි කෑගසමින් සිටි තැනැත්තා බවත් තේරුම් ගැනීමට ඔහුට තවමත් වෙලාවක් නොතිබුණි. එහි සිටි සිරකරුවෙක් ඔහුගේ ඇසින් තවත් සොල්දාදුවෙකුගේ පිටුපසට බයිනෙත්තුවෙන් ඇන ඇත. ඔහු අගලට දිව ගිය සැණින්, නිල් පැහැති නිල ඇඳුමකින් සැරසී, කඩුවක් අතැති, දහඩිය දැමූ මුහුණක් ඇති සිහින්, කහ පැහැති මිනිසෙක් යමක් කෑගසමින් ඔහු වෙත දිව ගියේය. පියරේ, සහජයෙන්ම තල්ලුවෙන් ආරක්ෂා විය, මන්ද ඔවුන් නොදකිමින් එකිනෙකාට එරෙහිව පලා ගොස්, දෑත් දිගු කර, මෙම මිනිසා (එය ප්‍රංශ නිලධාරියෙකි) අල්ලා ගත්හ, එක් අතක් උරහිස මත තබා අනෙක් අත ආඩම්බරයෙන්. නිලධාරියා තම කඩුව මුදා හැර පියරේගේ කරපටියෙන් අල්ලා ගත්තේය.
තත්පර කිහිපයක් දෙදෙනාම බියපත් දෑසින් එකිනෙකාට ආගන්තුක මුහුණු දෙස බලා සිටි අතර දෙදෙනාම සිටියේ තමන් කළ දේ සහ කුමක් කළ යුතුද යන දෙගිඩියාවෙන්. “මාව සිරකරගෙන ගියාද නැත්නම් ඔහු මා විසින් සිරකරගෙන ගියාද? - ඔවුන් එක් එක් සිතුවා. එහෙත්, පැහැදිලිවම, ප්‍රංශ නිලධාරියා තමා සිරකරුවෙකු බවට පත් වූ බව සිතීමට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ, අනියම් බියෙන් චලනය වූ පියරේගේ ශක්තිමත් හස්තය ඔහුගේ උගුරේ ග්‍රහණය දැඩි කර ගත් බැවිනි. ප්‍රංශ ජාතිකයා යමක් කීමට සූදානම් වූ විට, හදිසියේම කාලතුවක්කු බෝලයක් ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් පහත් හා භයානක ලෙස විස්ල් කළ අතර, ප්‍රංශ නිලධාරියාගේ හිස ඉරා දමා ඇති බව පියරේට පෙනුණි: ඔහු ඉක්මනින් එය නැමීය.
පියරේ ද හිස නමා ඔහුගේ දෑත් අත හැරියේය. කවුරුන් අල්ලා ගත්තේද යන්න ගැන තවදුරටත් නොසිතමින්, ප්‍රංශ ජාතිකයන් නැවත බැටරිය වෙත දිව ගිය අතර, පියරේ පහළට ගොස්, මියගිය හා තුවාල ලැබූවන් මත පැකිළෙමින්, ඔහුට පෙනුනේ, ඔහුව කකුල් වලින් අල්ලා ගන්නා බවයි. නමුත් ඔහුට බැසීමට කාලය ලැබීමට පෙර, පලා යන රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ ජනකායක් ඔහු දෙසට දර්ශනය වී, වැටෙමින්, පැකිලී, කෑගසමින්, සතුටින් හා ප්‍රචණ්ඩ ලෙස බැටරිය වෙත දිව ගියහ. (මෙම ජයග්‍රහණය කළ හැක්කේ ඔහුගේ ධෛර්යය සහ සතුටට පමණක් බව පවසමින් යෙර්මොලොව් තමාටම ආරෝපණය කළ ප්‍රහාරය මෙයයි, සහ ඔහු සාක්කුවේ තිබූ ශාන්ත ජෝර්ජ් කුරුස කන්ද මතට විසි කළ බව කියන ප්‍රහාරයයි.)
බැටරිය අල්ලාගෙන සිටි ප්රංශ ජාතිකයන් පලා ගියහ. "හුරේ" කියා කෑගසමින් අපේ සෙබළුන් ප්‍රංශ ජාතිකයන් බැටරියෙන් ඔබ්බට ගෙන ගිය අතර ඔවුන්ව නැවැත්වීමට අපහසු විය.
නිලධාරීන් විසින් වට කරන ලද තුවාල ලැබූ ප්‍රංශ ජෙනරාල්වරයා ඇතුළු සිරකරුවන් බැටරියෙන් ලබා ගන්නා ලදී. පියරේට, රුසියානුවන්ට සහ ප්‍රංශ ජාතිකයින්ට හුරුපුරුදු හා නුහුරු නුපුරුදු තුවාල ලත් සමූහයා දුක් විඳීමෙන් විකෘති වූ මුහුණු සමඟ ඇවිදිමින්, බඩගාමින් සහ බැටරියෙන් ස්ට්‍රෙචරයක් මත දිව ගියහ. පියරේ පස් කන්දට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු පැයකට වැඩි කාලයක් ගත කළ අතර ඔහු වෙත ගෙන ගිය පවුලේ කවයෙන් ඔහු කිසිවෙකු සොයා ගත්තේ නැත. ඔහු නොදන්නා බොහෝ දෙනෙක් මෙහි මිය ගියහ. නමුත් ඔහු සමහරක් හඳුනා ගත්තේය. තරුණ නිලධාරියා තවමත් පවුර අද්දර ලේ විලක් මැද ගුලි වී සිටියේය. රතු මුහුණැති සොල්දාදුවා තවමත් වෙව්ලමින් සිටි නමුත් ඔහු ඉවත් නොකළේය.
පියරේ පහළට දිව ගියේය.
"නෑ, දැන් ඔවුන් එය අත්හරිනු ඇත, දැන් ඔවුන් කළ දේ ගැන ඔවුන් බියට පත් වනු ඇත!" පියරේ සිතුවේ, ඉලක්ක රහිතව යුධ පිටියෙන් ගමන් කරන ස්ට්‍රෙචර් සමූහයන් පසුපස යමිනි.
නමුත් දුමෙන් වැසී ගිය සූර්යයා තවමත් ඉහළ මට්ටමක පැවති අතර ඉදිරිපසින් සහ විශේෂයෙන් වම් පසින් සෙමනොව්ස්කි අසල යමක් දුමාරයෙන් උතුරන අතර වෙඩි තැබීම්, වෙඩි තැබීම් සහ කාලතුවක්කු වල ශබ්දය පහව ගියේ නැත, නමුත් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට තීව්‍ර විය. හරියට මහන්සි වෙලා අන්තිම ශක්තියෙන් කෑ ගහන මිනිහෙක් වගේ.

බොරෝඩිනෝ සටනේ ප්‍රධාන ක්‍රියාව සිදු වූයේ බොරෝඩින් සහ බැග්‍රේෂන්ගේ ෆ්ලෂ්ස් අතර අඩි දහසක අවකාශයක ය. (මෙම අවකාශයෙන් පිටත, එක් අතකින්, රුසියානුවන් දවසෙන් අඩක් තුළ උවරොව්ගේ අශ්වාරෝහක හමුදාව නිරූපණය කළ අතර, අනෙක් අතට, උටිට්සා පිටුපස, පොනියාටොව්ස්කි සහ ටුච්කොව් අතර ගැටුමක් ඇති විය; නමුත් මේවා සාපේක්ෂව වෙනම හා දුර්වල ක්‍රියා දෙකක් විය. යුධ පිටියේ මැද සිදු වූ දේ සමඟ. ) බොරෝඩිනෝ සහ ෆ්ලෂ්ස් අතර පිට්ටනියේ, වනාන්තරය ආසන්නයේ, දෙපස විවෘත හා දෘශ්‍යමාන පරාසයක, සටනේ ප්‍රධාන ක්‍රියාව සිදු වූයේ, සරලම, ඉතා දක්ෂ ආකාරයෙන් .
සටන ආරම්භ වූයේ තුවක්කු සිය ගණනක් සහිත දෙපාර්ශ්වයේම කාලතුවක්කුවකිනි.
ඉන්පසුව, දුමාරය මුළු ක්ෂේත්‍රයම වැසී ගිය විට, මෙම දුමාරයේ බෙදීම් දෙකක් (ප්‍රංශ පැත්තෙන්) දකුණට, ඩෙස් සහ කොම්පානා, ෆ්ලෂ්ස් මත සහ බොරෝඩිනෝහි වයිස්රෝයිගේ රෙජිමේන්තු වල වම් පසින් ගමන් කළහ.
නැපෝලියන් සිටගෙන සිටි ෂෙවර්ඩිනෝ රෙඩොබ්ට් සිට, ෆ්ලෂ්ස් සැතපුමක් දුරින් වූ අතර, බොරෝඩිනෝ සැතපුම් දෙකකට වඩා සරල රේඛාවක සිටි අතර, එම නිසා නැපෝලියන්ට එහි සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දැකීමට නොහැකි විය, විශේෂයෙන් දුම සමඟ ඒකාබද්ධ වූ බැවින්. මීදුම, මුළු ප්‍රදේශයම සඟවා ගත්තේය. ෆ්ලෂ් ඉලක්ක කරගත් ඩෙසේගේ සේනාංකයේ සොල්දාදුවන් දැකගත හැකි වූයේ ඔවුන් ෆ්ලෂ් වලින් වෙන් කරන මිටියාවත යටට බැස යන තෙක් පමණි. ඔවුන් මිටියාවතට බසිනවාත් සමඟම, ෆ්ලෑෂ් මත වූ කාලතුවක්කු සහ රයිෆල් වෙඩි දුම් දුමාරය කෙතරම් ඝන වී ඇත්ද යත්, එය මිටියාවතේ එම පැත්තේ මුළු නැගීම ආවරණය කළේය. දුමාරය හරහා කළු යමක් දැල්වීය - බොහෝ විට මිනිසුන් සහ සමහර විට බයිනෙත්තු වල දිලිසීම. නමුත් ඔවුන් ගමන් කරනවාද, සිටගෙන සිටිනවාද, ඔවුන් ප්‍රංශ හෝ රුසියානු වේවා, ෂෙවාර්ඩින්ස්කි රතු සැකයෙන් දැකීමට නොහැකි විය.
සූර්යයා දීප්තිමත් ලෙස නැඟී නැපෝලියන්ගේ මුහුණට බාල්ක ඇලවූ අතර, ඔහුගේ අත යටින් ගලා බසින ආකාරය දෙස බලා සිටියේය. ෆ්ලෂ්ස් ඉදිරිපිට දුමාරය පැතිරී, දුම චලනය වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එවිට හමුදාව ගමන් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. වෙඩි තැබීම පිටුපසින් විටෙක මිනිසුන්ගේ කෑගැසීම් ඇසුණත් ඔවුන් එහි කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට නොහැකි විය.
නැපෝලියන්, පස් කන්ද මත සිටගෙන, චිමිනිය දෙස බැලූ අතර, චිමිනියේ කුඩා කවය තුළ ඔහු දුම සහ මිනිසුන් දුටුවේය, සමහර විට ඔහුගේම, සමහර විට රුසියානුවන්; නමුත් ඔහු දුටු දේ කොහේදැයි ඔහු තම සරල ඇසින් නැවත බැලූ විට ඔහු නොදැන සිටියේය.
ඔහු පස් කන්දෙන් ඉවත් වී ඔහු ඉදිරියෙන් ඉහළට හා බැසීමට පටන් ගත්තේය.
ඔහු විටින් විට නතර වී වෙඩි හඬට සවන් දී යුධ පිටියට එබී බැලුවේය.
ඔහු සිටි ස්ථානයට පහළින් පමණක් නොව, ඔහුගේ සමහර ජෙනරාල්වරු දැන් සිටගෙන සිටි පස් කන්දෙන් පමණක් නොව, දැන් එකට සිටි සහ විකල්ප වශයෙන් දැන් රුසියානුවන්, දැන් ප්‍රංශ, මිය ගිය, තුවාල ලැබූ සහ ජීවතුන් අතර, භීතියට පත් හෝ උමතු වූ සොල්දාදුවන්, මෙම ස්ථානයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. පැය කිහිපයක්, මෙම ස්ථානයේ, රයිෆලයේ සහ කාලතුවක්කුවල නොනවතින වෙඩි තැබීම් මධ්‍යයේ, දැන් පෙනී සිටියේ රුසියානුවන් පමණි, දැන් ප්‍රංශ පමණි, දැන් පාබල හමුදාව, දැන් අශ්වාරෝහක සොල්දාදුවන් පමණි; පෙනී සිටියා, වැටුණා, වෙඩි තිබ්බා, හැප්පුනා, එකිනෙකාට මොනවා කරන්නද කියලා නොදැන, කෑගහලා ආපහු දිව්වා.
යුධ පිටියේ සිට, ඔහු විසින් එවන ලද සහායකයින් සහ ඔහුගේ මාෂල්වරුන්ගේ නියෝග නොනවත්වාම නඩුවේ ප්‍රගතිය පිළිබඳ වාර්තා සමඟ නැපෝලියන් වෙත ගියේය. නමුත් මෙම සියලු වාර්තා අසත්‍ය ය: සටනේ උණුසුම තුළ දී ඇති මොහොතක සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පැවසිය නොහැකි නිසාත්, බොහෝ අනුගතයන් සටනේ සැබෑ ස්ථානයට නොපැමිණි නිසාත්, නමුත් ඔවුන් අන් අයගෙන් ඇසූ දේ සම්ප්‍රේෂණය කළ නිසාත්; සහ ඔහු නැපෝලියන් ගෙන් වෙන් කළ එම පද තුන පසුකරමින් සිටියදී, තත්වයන් වෙනස් වූ අතර ඔහු රැගෙන ගිය පුවත ඒ වන විටත් වැරදි වෙමින් පැවතුනි. එබැවින් බෝරෝඩිනෝ වාඩිලාගෙන සිටින බවත් කොලොච්හි පාලම ප්‍රංශ ජාතිකයින් අතට පත්ව ඇති බවත් ආරංචි වූ විට සහායකයා වයිස්රෝයි වෙතින් නැඟී ගියේය. සහායකයා නැපෝලියන්ගෙන් ඇසුවේ ඔහු හමුදාවන්ට පසුකර යාමට අණ කරන්නේද? නැපෝලියන් අනෙක් පැත්තට පෙළ ගැසී බලා සිටින ලෙස නියෝග කළේය; නමුත් නැපෝලියන් මෙම නියෝගය ලබා දෙන අතරතුර පමණක් නොව, සහායකයා බොරෝඩිනෝ වෙතින් පලා ගිය විට පවා, සටන ආරම්භයේදීම පියරේ සහභාගී වූ සටනේදීම පාලම රුසියානුවන් විසින් නැවත අල්ලාගෙන පුළුස්සා දමා තිබුණි.
සුදුමැලි, බියට පත් මුහුණකින් ෆ්ලෑෂ් සිට ඉහළට නැඟුණු සහායකයා නැපෝලියන්ට දන්වා සිටියේ ප්‍රහාරය ප්‍රතික්ෂේප කළ බවත්, කම්පැන් තුවාල ලැබූ බවත්, ඩේවුට් මිය ගිය බවත්, මේ අතර, තවත් භට පිරිසක් විසින් ෆ්ලෂ්ස් අල්ලා ගත් බවත්ය. ප්‍රංශ ජාතිකයන් පලවා හැර ඇති බව adjutant ට පැවසු අතර, Davout ජීවතුන් අතර සිටි අතර මදක් ෂෙල් කම්පනයට පත් විය. එවැනි අසත්‍ය වාර්තා පිළිබඳව දැනුවත්ව, නැපෝලියන් ඔහුගේ නියෝග නිකුත් කළේය, ඒවා ඔහු සෑදීමට පෙර දැනටමත් ක්‍රියාත්මක කර ඇත, නැතහොත් කළ නොහැකි සහ ක්‍රියාත්මක නොකළේය.
යුධ පිටියේ සිට බොහෝ දුරින් සිටි මාෂල්වරු සහ ජෙනරාල්වරු, නමුත් නැපෝලියන් මෙන්, සටනට සහභාගී නොවූ සහ ඉඳහිට වෙඩි උණ්ඩවලින් පමණක් ගමන් කළ, නැපෝලියන්ගෙන් නොවිමසා, ඔවුන්ගේ අණ ලබා දී ඔවුන් අණ කළහ. සහ වෙඩි තියන්නේ කොහේද, අශ්වාරෝහකයන්ට ගැළවිය යුත්තේ කොතැනටද, පාබල සෙබළුන් සඳහා දුවන්නේ කොතැනටද? නමුත් නැපෝලියන්ගේ නියෝග මෙන් ඔවුන්ගේ නියෝග පවා කුඩාම ප්‍රමාණයට සහ කලාතුරකින් ක්‍රියාත්මක විය. බොහෝ දුරට, එය ඔවුන් අණ කළ දේට පටහැනිව සිදු විය. ඉදිරියට යාමට අණ ලද සොල්දාදුවන් මිදි වෙඩිල්ලකට හසු වී ආපසු පලා ගියහ. නිශ්චලව සිටීමට නියෝග කරන ලද සොල්දාදුවන්, හදිසියේම, ඔවුන් ඉදිරිපිට හදිසියේම පෙනී සිටි රුසියානුවන් දුටු විට, සමහර විට පසුපසට දිව ගියහ, සමහර විට ඉදිරියට දිව ගිය අතර, පලා යන රුසියානුවන් අල්ලා ගැනීමට අණක් නොමැතිව අශ්වාරෝහක වේගයෙන් දිව ගියේය. ඉතින්, අශ්වාරෝහක රෙජිමේන්තු දෙකක් සෙමියොනොව්ස්කි මිටියාවත හරහා වේගයෙන් ගොස් කන්දට ඇතුළු වී, හැරී හැරී ඔවුන්ගේ මුළු ශක්තියෙන් ආපසු පැන්නා. පාබල සොල්දාදුවන් එකම ආකාරයකින් ගමන් කළ අතර සමහර විට වැරදි දිශාවට දිව ගියහ. තුවක්කු ගෙන යා යුත්තේ කොතැනටද කවදාද, පා සෙබළුන් යැවිය යුත්තේ කවදාද - වෙඩි තැබීමට, අසරුවන් - රුසියානු පාබලයින් පාගා දමන්නට - මේ සියලු නියෝග කළේ නේගෙන්වත් නොවිමසා, නිලයේ සිටි සමීපතම ඒකක ප්‍රධානීන් විසිනි. , Davout සහ Murat, නැපෝලියන් පමණක් නොවේ. නියෝගයක් නොපිළිපැදීම හෝ අනවසර නියෝගයක් සඳහා දඬුවමට ඔවුන් බිය නොවීය, මන්ද සටනකදී කාරණය පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම ආදරණීය - ඔවුන්ගේම ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත් වන අතර සමහර විට ගැලවීම පවතින්නේ පසුපසට දිව යාමෙන් බව පෙනේ, සමහර විට ඉදිරියට පියාසර කරන අතර, මෙම පුද්ගලයින් සටන මධ්‍යයේ මිනිත්තුවේ මනෝභාවයට අනුකූලව ක්‍රියා කළහ. සාරාංශයක් ලෙස, මෙම සියලු ඉදිරි සහ පසුගාමී චලනයන් භටයින්ගේ පිහිටීම පහසු කර හෝ වෙනස් කළේ නැත. ඔවුන්ගේ සියලු වැටලීම් සහ එකිනෙකාට පහර දීමෙන් ඔවුන්ට කිසිදු හානියක් සිදු නොවූ අතර, හානිය, මරණය සහ තුවාල සිදු වූයේ මෙම මිනිසුන් වේගයෙන් දිව ගිය අවකාශයේ සෑම තැනකම පියාසර කළ කාලතුවක්කු සහ උණ්ඩ මගිනි. කාලතුවක්කු සහ උණ්ඩ පියාසර කළ අවකාශයෙන් මෙම පුද්ගලයින් මතු වූ වහාම, ඔවුන් පිටුපස සිටි නායකයින් විසින් වහාම පිහිටුවා, විනයට යටත් වූ අතර, මෙම විනයේ බලපෑම යටතේ, ඔවුන් නැවත ගිනි පෙදෙසට ගෙන ආවේය. එහිදී ඔවුන් නැවතත් (මරණ භීතියේ බලපෑම යටතේ) විනය අහිමි වූ අතර සමූහයේ අහඹු මනෝභාවයෙන් වේගයෙන් දිව ගියහ.

© 2022 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්