බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කිගේ "නව මාස්ටර්ස්" සිතුවම මත පදනම් වූ රචනය. බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කිගේ සිතුවම මත පදනම් වූ රචනය “නව හිමිකරුවන් එන් බොග්ඩනොව් බෙල්ස්කි නව හිමිකරුවන්ගේ තේ සාදය
එන්.පී. බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි සිත්ගන්නා මාතෘකාවක් තෝරා ගත් අතර එය ඔහු සිය “නව මාස්ටර්ස්” කැන්වසයෙන් නරඹන්නාට හෙළි කළේය. මේසයේ වාඩි වී තේ බොන පවුලක පින්තූරයක් මෙන්න. සාමාන්‍ය පින්තූරයක්, නමුත් ඔබ එය දෙස සමීපව බැලුවහොත් සිතන්නට දෙයක් තිබේ. එසේනම් පින්තූරය එතරම් සුවිශේෂී වන්නේ ඇයි? මෙහි සිදුවන සිදුවීම් ගැන මගේ ආකල්පය කුමක්ද?
පවුලම කිසිම ප්‍රශ්නයක් මතු කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් ගැන කියන්න පුළුවන් ඔවුන් ගොවීන් කියලා. මේසය මත සමෝවර් එකක් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම පාහේ ඉදිරිපස සරල වීදුරු, සහ සාමාන්‍ය බේගල් තේ සඳහා සංග්‍රහයක් ලෙස සේවය කරයි. නමුත් මේ අය ගැමි විදියට පීරිසිවලින් ඇරෝමැටික බීම තොලගාන සාමාන්‍ය මිනිසුන් නොවන බව ඔබට තවමත් හැඟෙනවා. ඔවුන්ගේ ඇස්වල තැන්පත් වී ඇති බිය, නොගැලපීම් දකින නරඹන්නාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ඔවුන් මෙතරම් අපහසුතාවයට පත්වන්නේ ඇයි? පින්තූරය සුසංයෝගී සමස්තයක් සාදන්නේ නැත. මෙම සාමාන්‍ය මිනිසුන් උසස් තත්ත්වයේ ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද මිල අධික පුටු මත වාඩි වී සිටිති. සේවයේ සමහර භාණ්ඩ, මේසය මත සිටගෙන සිටින අතර, මේවා පෝසිලේන් කෝප්ප සහ තේ පෝච්චිය, පවසන්නේ ඔවුන් මේ නිවසේ ඉපදී හැදී වැඩුණු අය නොවන බවයි. මෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට තවමත් විදේශීය හා අසාමාන්ය ය. නිවසම කෙසේ හෝ ගොවියෙකුගේ පැල්පතක් මෙන් නොපෙනේ. තීරු, උස් සිවිලිම් සහ නිවසේ ඇති සමහර ගෘහභාණ්ඩ ඔවුන් තවමත් මෙහි අමුත්තන් බව පෙන්නුම් කරයි. සමහර විට ඔවුන් මෙම වතුයාය බංකොලොත් හිටපු හිමිකරුවෙකුගෙන් මිලදී ගත් නමුත් තවමත් එහි සුවපහසුවක් දැනෙන්නේ නැත.
නිවැසියන් ඔවුන් දැන් සිටින නිවසෙන් වෙන් කරන සියලු විස්තර කලාකරුවා පැහැදිලිවම අවධාරණය කරයි. එහි සුදු බිත්ති ඔවුන්ට තවමත් සීතලයි. කාලය ගෙවී යන අතර ඔවුන් සෑම දෙයක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් නැවත කරනු ඇත. පවුලේ ප්රධානියා, ඔහුගේ ලාක්ෂණික හිමිකරුගේ ආත්මය සමඟ, මෙහි විශාල ප්‍රතිසංස්කරණයක් ආරම්භ කළ හැකිය, එය සෑම කෙනෙකුම සතුටු වනු ඇත. ඉන්පසු ඔවුන් නිවාස සඳහා පුරුදු වීමට පටන් ගන්නා අතර නිවස ඔවුන්ව එහි අයිතිකරුවන් ලෙස "ලියාපදිංචි" කරනු ඇත. එවිට පින්තූරය එකඟතාවයකින් යුක්ත වනු ඇත.
සිසිලස සහ සුවපහසුව නොමැතිකම පෙන්වීමට චිත්ර ශිල්පියා විශේෂයෙන් සීතල නාද භාවිතා කරයි. ඒ වගේම ඔහුගේ මුහුණුවල යම් අපහසුතාවයක් පෙන්නුම් කරනවා. මෙයට ස්තූතියි, පින්තූරය විශ්වාස කළ හැකි බව පෙනේ. කතුවරයා ඔහුගේ කෘතියෙන් පැවසීමට පටන් ගන්නා කතාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ඉදිරිපත් කිරීමට පවා මම කැමතියි.
නව හිමිකරුවන්. තේ සාදය - නිකොලායි පෙට්රොවිච් බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි
නිකොලායි පෙට්රොවිච් බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි දුප්පත් පවුලකින් පැමිණි නමුත් නිර්මාණශීලීත්වයේ අසාමාන්ය උසකට ළඟා වීමට සමත් වූ අතර සමාන ආනුභාවයෙන් පින්තාරු කළ ප්‍රසිද්ධ චිත්ර ශිල්පියෙකු බවට පත්විය - අධිරාජ්‍යයන්ගේ පින්තූර සහ ගොවි දරුවන්ගේ මුහුණු.
ඔහු ගම, ගම්බද දරුවන්, රුසියානු නිමක් නැති කෙත්වතු සහ හරිත වනාන්තර තේරුම් ගෙන ආදරය කළේය.
චිත්ර ශිල්පියා ඔහුගේ "නව මාස්ටර්" චිත්රය පින්තාරු කරන ලද Tver කලාපයේ Udomelsky කලාපයේ ඔහුගේ ගිම්හාන කාලය ගත කිරීමට කැමති විය. තේ සාදය." බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි පින්තූරය තරමක් සරල නැත. යම් දුරකට, එය ගොවීන්ගේ සහ වංශාධිපතීන්ගේ වෙනස්වන ජීවිතයේ යම් අවධියක් පිළිබිඹු කරයි. 1861 දී සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීමෙන් පසු වෙනස්කම් සිදු වීමට පටන් ගත්තේය.
කාරණය වන්නේ මෙම ප්රතිසංස්කරණයෙන් පසුව ධනවාදය රුසියාව තුල ක්රියාකාරීව වර්ධනය වීමට පටන් ගත් බවයි. ප්‍රභූත්වය ක්‍රමක්‍රමයෙන් සමාජය තුළ තිබූ ස්ථානය අහිමි වෙමින් ආර්ථික වශයෙන් දුර්වල වෙමින් පවතී.
බොහෝ උදාර පවුල් බංකොලොත් වී තම ඉඩම් විකුණා හෝ උකස් කරමින් දුප්පත් විය. පළමු ලෝක සංග්‍රාමය ආරම්භ වන විට ගම්වල වංශවතුන් සිටියේ ඉතා ස්වල්පයකි. ඔවුන්ට තම වතුපිටි නිකරුණේ විකුණා නගරයට යාමට සිදු විය. ඉතිහාසයේ මෙම මොහොත බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කිගේ සිතුවමේ පිළිබිඹු වේ.
පවුලක් තේ බොමින් අප ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටිති. මොවුන් ඔස්ට්‍රොව්නෝ ගම්මානයෙන් උෂාකොව් ඉඩම් හිමියන්ගේ වතුයාය මිලදී ගත් නව හිමිකරුවන් ය. මෙම සිදුවීම ඉතා මෑතකදී සිදු වූ බව පින්තූරයේ දකුණු කෙළවරේ ඇති දේවල යම් අක්‍රමිකතා මෙන්ම අලංකාර රන් ආලේපිත රාමුවක ඇති ප්රතිමූර්තිය මගින් පෙන්නුම් කෙරේ.
පෙනෙන විදිහට හිටපු හිමිකරුගේ පින්තූරය බිත්තියෙන් ඉවත් කිරීමටවත් වෙලාවක් නොතිබුණි. සමහර විට නව හිමිකරුවන් තවමත් මෙම නිවසේ ඔවුන්ගේ නව ස්ථානය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නොකරයි. සියලුම චරිතවල තරමක් සීමා සහිත ඉරියව් වලින් මෙය සනාථ කළ හැකිය.
අපට අනුමාන කළ හැක්කේ මේ අය සිතන්නේ කුමක්ද යන්න පමණි. සමහර විට ඔවුන් මේ වත්තේ මෙහෙකරුවන්, මනාලයන් සහ කෝකියන් ලෙස සේවය කළ මෑත කාලයේ නැවුම් මතකයන් තවමත් ඔවුන් සතුව ඇත; සමහරුන්ට නිවසට ඇතුළු වීමට පවා ඉඩ නොදෙනු ඇත. සමහරවිට පින්තූරයේ දැක්වෙන පවුලේ ප්රධානියා හිටපු ඉඩම් හිමියෙකුගේ කළමනාකරුවෙකු හෝ ලිපිකරුවෙකු විය හැකිය. දැන් ඔවුන් මේ සියලු දේපල අයිති, නමුත් ඔවුන්ගේ ඇස් සහ හැසිරීම් තවමත් යම් සැකයක් සහ අවිනිශ්චිතතාවයක් ඇත.
නමුත් ඔවුන්ගේ සන්සුන් භාවය, ගොවි පරිපූර්ණත්වය සෑම දෙයකම - සාමාන්‍ය කෑම වර්ග සහ ආහාර, සරල, නමුත් හොඳ තත්ත්වයේ සහ නව ඇඳුම් වලින් පෙනේ. බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි, සෑම විටම, ඡායාරූප නිරවද්‍යතාවයෙන් කුඩාම තොරතුරු නිරූපණය කරයි - සෑම සෛලයක්ම, පින්තූරයේ ඇති චරිතවල ෂර්ට් සහ සායක් මත ඇති සෑම නැමීමක්ම, මැද පුතාගේ හිස මත සිනිඳු කර ඇති කව්ලික් සහ ඔහුගේ විශාල ගොවි අත්.
ඒ වගේම මේස රෙද්දේ ඇති ටැසල්, මහෝගනී පුටුවේ කැටයම්, වීදුරුවල විනිවිද පෙනෙන වීදුරු සහ මේසය මත ඇති සමෝවර් වල දීප්තිය ඉතා පරිස්සමින් පින්තාරු කර ඇත. කලාකරුවා සිතුවමේ කුමන්ත්රණය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඊට වෙනස්ව - පොහොසත් අභ්‍යන්තරයක නටබුන් (ඔරලෝසු, සිතුවම්, මිල අධික ලීවලින් සාදන ලද ගෘහ භාණ්ඩ, ජනේලයෙන් පිටත උද්‍යානයක්) සහ දැන් මෙහි කළමනාකරණය කරන ධනවත් ගොවියෙකුගේ සරල පවුලකි.
මෙම පරස්පර විරෝධීතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න සහ පින්තූරයේ කුමන්ත්රණය තේරුම් ගැනීමට අපට පහසු වේ. ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් විසින් රචිත සම්භාව්‍ය - "චෙරි වතුයාය" නව මුහුණුවරකින් සමාන්තරව අඳින්න සහ නැවත කියවන්න.
නිකොලායි පෙට්රොවිච් බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි නම් කලාකරුවාගේ නම අමතක වී ඇතත් ඔහුගේ සිතුවම් බොහොමයක් පෙළපොත් බවට පත් විය. ඔහුගේ ජීවිතය සහ වැඩ පිළිබඳ බරපතල අධ්‍යයන හෝ කලා ඇල්බම නොමැත. ඔහු රුසියානු කලාකරුවන්ගේ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයට පවා ඇතුළත් කර නැත.
නිකොලායි පෙට්රොවිච් උපත ලැබුවේ ස්මොලෙන්ස්ක් පළාතේ ෂොපොටොව් ගම්මානයේ ය. බෙල්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ දුප්පත් කුඩා කාන්තාවකගේ පුතෙකු වූ ඔහු ආරාමයක ඉගෙනුම ලැබීය. ඔහු උද්යෝගිමත් ලෙස අයිකන මෙන්ම ජීවිතයෙන් භික්ෂූන්ගේ පින්තූර ද පින්තාරු කළේය. තරුණ කලාකරුවාගේ සාර්ථකත්වයන් කෙතරම්ද යත්, ඔවුන් ඔහු ගැන දක්ෂයෙකු ලෙස කතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු මොස්කව් සිතුවම්, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පාසලට අනුයුක්ත කරන ලදී.
සිසු. 1901
වයස අවුරුදු 18 සිට බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි ඔහුගේ ශ්‍රමයෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය.
“ගමේ අවුරුදු ගාණක් ළමා වියේ, නව යොවුන් වියේ ජීවත් වූ හැම දෙයක්ම මගේ ආත්මය තුළ නැවත නැඟිටුණා...”
Bogdanov-Belsky හෝ "Bogdasha", ඔහුගේ සගයන් ඔහුව හැඳින්වූ පරිදි, ඉතා කාරුණික හා සතුටු සිතින් පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ ගැඹුරු ජැකට්ටුවේ ගැඹුරු සාක්කුවල සෑම විටම කැන්ඩි සහ ඇට වර්ග විශාල ප්‍රමාණයක් තිබූ ගොවි දරුවන්ට ඔහු විශේෂයෙන් වැඩි අවධානයක් හා ආදරයක් ලබා දුන්නේය. ළමයින්, ඔහුව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගෙන, ඔහුට විශේෂයෙන් උණුසුම් ලෙස ආචාර කරමින්, “අපි ලියන්නේ කවදාද, ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට අපි සැමවිටම සතුටු වන අතර නව කමිසවලින් ඔබ වෙත පැමිණිය හැකිය.”
අලුත් සුරංගනා කතාවක්. 1891 ළමයින් ලිවීමට ඔහුගේ නොපසුබස්නා ආශාව තුළ, ළමා ලෝකය, සෑම දෙයක්ම සැබෑ, වංචාවෙන් හෝ බොරුවෙන් තොරව, පැහැදිලිව දැකගත හැකිය:
"ඔබ දරුවන් මෙන් නොවන්නේ නම්, ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවනු ඇත."
ඔහු වටා සිටි අය මෙම ඇමතුමට ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. දැනටමත් දක්ෂ ගුරුවරයෙකු වන බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කිට එක් ගුරුවරයෙකුගෙන් ලිපියක් ලැබුණි:
“අපට සිටින්නේ ඔබ පමණයි! බොහෝ කලාකරුවන් ළමයින් චිත්ර අඳින්නේ කෙසේදැයි දනිති; ළමයින් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ලිවීමට හැක්කේ ඔබට පමණි. ”
අසනීප ගුරුවරයෙක්. 1897 1920 දී බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් බලා පිටත් වූ අතර එතැන් සිට ලැට්වියාවට ගියේය. බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි ඔහුගේ බිරිඳ විදේශගත වීමට ඒත්තු ගැන්වීය. ඔහු ආලෝකය අත්හැර, ඔහුගේ බොහෝ දේ සහ සිතුවම් ප්‍රදේශවාසීන් සමඟ ආරක්ෂිතව තබා ගත්තේය. බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි විසින්ම ඔහු නැවත පැමිණීම විශ්වාස කළේ දැයි කීමට අපහසුය, නමුත් ඔහුගේ මව්බිම හැර යාමට ඔහු පෙලඹවූ හේතු, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ බිරිඳගේ ඒත්තු ගැන්වීමට වඩා බොහෝ ගැඹුරු ය.
ගම්බද පාසලක ඉරිදා කියවීම. 1895 ගැඹුරු ජාතික සහ මුල් කලාකරු නිකොලායි පෙට්රොවිච් බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කිගේ කෘති සංලක්ෂිත කිරීම සඳහා, බොහෝ කලා විචාරකයින් "ගොවි" (උදාහරණයක් ලෙස ගොවි කලාකරුවා) යන නාමය භාවිතා කරයි. එහෙත්, ඔහු, පළමුවෙන්ම, දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියෙක්, හොඳම කලා ආයතනවල සහ අපූරු ගුරුවරුන් සමඟ පුහුණු විය. මක්නිසාද යත් ඔහු මුලදී ත්‍රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා (1882-1883) හි අයිකන පින්තාරු කිරීමේ වැඩමුළුවේදී, පසුව මොස්කව් චිත්ර, මූර්ති පාසලේ “දුප්පත් කුඩා කාන්තාවකගේ අවජාතක පුත්‍රයා” (චිත්ර ශිල්පියාගේම වචන) ඉගෙන ගත්තේය. I. Repin යටතේ කලා ඇකඩමියේ V. Polenov, V. Makovsky, I. Pryanishnikov (1884-1889) සමඟ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. පැරිසියේදී ඔහු කලක් ප්‍රංශ ගුරුවරුන් වන F. Cormon සහ F. Colarossi යන අයගේ චිත්‍රාගාරවලට ගියේය.
පත්තරේ කියවද්දී. යුද්ධයේ පුවත්. 1905 
ගමේ යාළුවෝ. 1912 
පියානෝව වාදනය කරන දරුවන්. 1918 
පොතක් සඳහා. 1915 සමහර විට කලාකරුවාගේ සිතුවම් සියල්ලේම පාහේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය: ඒවා නිර්මාණය කිරීමේදී කලාකරුවා ඔවුන් තුළට දැක්වූ කරුණාවම විදහා දක්වයි (ඔහුගේ “රෝගී ගුරුවරයා” 1897; “ශිෂ්‍යයන්” 1901 ඔහුගේ සිතුවම් දෙස සමීපව බලන්න.
නිකොලායි පෙට්රොවිච් බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි 1945 දී වයස අවුරුදු 77 දී ජර්මනියේදී මිය ගිය අතර බර්ලිනයේ රුසියානු සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.
Virtuoso. 
අමුත්තන්. 1913 
ගුරුවරයාගේ උපන් දිනය. 1920 
වැඩට. 1921 
නව හිමිකරුවන්. තේ සාදය. 1913 
දරුවන්. බලලයිකා වාදනය කිරීම. 1937 
ඉවතට. 1930 
Latgale කෙල්ලෝ. 1920 
වත්තේ පුංචි කෙල්ල 
හරස් කිරීම. 1915 
ලිපිය කියවන අතරතුර. 1892 
බැල්කනියේ කාන්තාව. I.A හි ප්රතිමූර්තිය යුසුපෝවා. 1914 
එම්.පී.ගේ ප්රතිමූර්තිය Abamelek-Lazareva 
සහායක ජෙනරාල් පී.පී.ගේ ප්රතිමූර්තිය හෙසේ. 1904 
බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි නිකොලායි පෙට්රොවිච්. ස්වයං ඡායාරූපයක්. 1915 බොග්ඩනොව්-බෙල්ස්කි සිත්ගන්නා මාතෘකාවක් තෝරා ගත් අතර එය ඔහු සිය "නව මාස්ටර්ස්" කැන්වසයෙන් නරඹන්නාට හෙළි කළේය.
මේසයේ වාඩි වී තේ බොන පවුලක පින්තූරයක් මෙන්න.
සාමාන්‍ය පින්තූරයක්, නමුත් ඔබ එය දෙස සමීපව බැලුවහොත් සිතන්නට දෙයක් තිබේ.
එසේනම් පින්තූරය එතරම් සුවිශේෂී වන්නේ ඇයි? මෙහි සිදුවන සිදුවීම් ගැන මගේ ආකල්පය කුමක්ද?
පවුලම කිසිම ප්‍රශ්නයක් මතු කරන්නේ නැහැ.
ඔවුන් ගැන කියන්න පුළුවන් ඔවුන් ගොවීන් කියලා.
මේසය මත සමෝවර් එකක් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම පාහේ ඉදිරිපස සරල වීදුරු, සහ සාමාන්‍ය බේගල් තේ සඳහා සංග්‍රහයක් ලෙස සේවය කරයි.
නමුත් මේ අය ගැමි විදියට පීරිසිවලින් ඇරෝමැටික බීම තොලගාන සාමාන්‍ය මිනිසුන් නොවන බව ඔබට තවමත් හැඟෙනවා.
ඔවුන්ගේ ඇස්වල තැන්පත් වී ඇති බිය, නොගැලපීම් දකින නරඹන්නාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි.
ඔවුන් මෙතරම් අපහසුතාවයට පත්වන්නේ ඇයි? පින්තූරය සුසංයෝගී සමස්තයක් සාදන්නේ නැත.
මෙම සාමාන්‍ය මිනිසුන් උසස් තත්ත්වයේ ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද මිල අධික පුටු මත වාඩි වී සිටිති.
සේවයේ සමහර භාණ්ඩ, මේසය මත සිටගෙන සිටින අතර, මේවා පෝසිලේන් කෝප්ප සහ තේ පෝච්චිය, පවසන්නේ ඔවුන් මේ නිවසේ ඉපදී හැදී වැඩුණු අය නොවන බවයි.
මෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට තවමත් විදේශීය හා අසාමාන්ය ය.
නිවසම කෙසේ හෝ ගොවියෙකුගේ පැල්පතක් මෙන් නොපෙනේ.
තීරු, උස් සිවිලිම් සහ නිවසේ ඇති සමහර ගෘහභාණ්ඩ ඔවුන් තවමත් මෙහි අමුත්තන් බව පෙන්නුම් කරයි.
සමහර විට ඔවුන් මෙම වතුයාය බංකොලොත් හිටපු හිමිකරුවෙකුගෙන් මිලදී ගත් නමුත් තවමත් එහි සුවපහසුවක් දැනෙන්නේ නැත.
නිවැසියන් ඔවුන් දැන් සිටින නිවසෙන් වෙන් කරන සියලු විස්තර කලාකරුවා පැහැදිලිවම අවධාරණය කරයි.
එහි සුදු බිත්ති ඔවුන්ට තවමත් සීතලයි.
කාලය ගෙවී යන අතර ඔවුන් සෑම දෙයක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් නැවත කරනු ඇත.
පවුලේ ප්රධානියා, ඔහුගේ ලාක්ෂණික හිමිකරුගේ ආත්මය සමඟ, මෙහි විශාල ප්‍රතිසංස්කරණයක් ආරම්භ කළ හැකිය, එය සෑම කෙනෙකුම සතුටු වනු ඇත.
ඉන්පසු ඔවුන් නිවාස සඳහා පුරුදු වීමට පටන් ගන්නා අතර නිවස ඔවුන්ව එහි අයිතිකරුවන් ලෙස "ලියාපදිංචි" කරනු ඇත.
එවිට පින්තූරය එකඟතාවයකින් යුක්ත වනු ඇත.
සිසිලස සහ සුවපහසුව නොමැතිකම පෙන්වීමට චිත්ර ශිල්පියා විශේෂයෙන් සීතල නාද භාවිතා කරයි.
ඒ වගේම ඔහුගේ මුහුණුවල යම් අපහසුතාවයක් පෙන්නුම් කරනවා.
මෙයට ස්තූතියි, පින්තූරය විශ්වාස කළ හැකි බව පෙනේ.
කතුවරයා ඔහුගේ කෘතියෙන් පැවසීමට පටන් ගන්නා කතාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ඉදිරිපත් කිරීමට පවා මම කැමතියි.
