දිමිත්‍රි ගුබින් - රුසියානු මාධ්‍යවේදියා සහ රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා: චරිතාපදානය. දිමිත්‍රි ගුබින්

දිමිත්‍රි ගුබින් යනු කවුදැයි අද අපි ඔබට කියමු. ඔහුගේ චරිතාපදානය පහත විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරනු ඇත. එය ගැනසෝවියට් හා රුසියානු මාධ්‍යවේදියා සහ රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා ගැන. හිටපු සාමාජික TVC නාලිකාවේ විකාශය වූ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි" නම් වැඩසටහන.

චරිතාපදානය

දිමිත්‍රි ගුබින් යනු 1964 දී ඉවානෝවෝ හි උපත ලැබූ මාධ්‍යවේදියෙකි. 1981 දී ඔහු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර පුවත්පත් කලා පීඨය තෝරා ගත්තේය. ඔහුගේ ස්ථානගත කිරීමේ අධ්‍යයනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ඔහු "Testements of Ilyich" නමින් Volokolamsk පුවත්පතක වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. වසරක ක්‍රියාකාරකම් වලින් පසු, ඔහු වෘත්තීය නුසුදුසුකම පිලිබඳ චෝදනාවට ලක් වූ අතර සෝදුපත් කියවන්නා ලෙස පහත හෙලන ලදී.

ක්රියාකාරිත්වය

දිමිත්‍රි ගුබින් 1987 දී ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත පදිංචියට ගියේය. එහිදී මට අරෝරා සඟරාවේ රැකියාවක් ලැබුණා. 1990 සිට ඔහු Ogonyok ප්‍රකාශනය සඳහා ඔහුගේම වාර්තාකරු බවට පත්විය. 1995 දී ඔහු Pulse St නමින් සඟරාවක කර්තෘ විය. පීටර්ස්බර්ග් (එහි රුසියානු අනුවාදය). 1997-1999 දී ඔහු ගුවන්විදුලි රුසියාවේ කාර්ය මණ්ඩලයේ සේවය කළේය.

ඒ වෙලාවේ මේ රුසියානු මාධ්යවේදියෙක් Persona Grata දිනපතා කතාමාලාවේ සත්කාරකයා විය. 1999 සිට 2000 දක්වා ඔහු RTR හි Vesti හි සේවය කළේය. ඉන්පසු ඔහු නැවත ගුවන්විදුලිය රුසියාවට ගියේය. 2002 සිට, ඔහු මායාක් 24 ගුවන් විදුලියෙන් විකාශය වූ "ටෙලිෆෝන් ලෝ" නමින් දිනපතා වැඩසටහනක සත්කාරකත්වය දරයි. 2004 දී ඔහු ලන්ඩනයේ බීබීසී ලෝක සේවා රුසියානු සේවයේ නිෂ්පාදකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු නව දින වැඩසටහනේ සත්කාරකයා විය.

වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු රුසියානු සමූහාණ්ඩුව FHM රුසියාව සඟරාවේ ප්රධානියා බවට පත් විය. IDR ප්‍රකාශනය විකිණීමෙන් පසු ඔහු සිය තනතුර හැර ගියේය. 2008-2009 දී ඔහු රොබ් රිපෝට් සඟරාවේ (එහි රුසියානු අනුවාදය) ප්‍රධාන කර්තෘ විය. 2010-2011 දී LED උදෑසන වැඩසටහන"වෙස්ටි එෆ්එම්" නම් ගුවන් විදුලි නාලිකාවක "දිමිත්‍රි ගුබින් සමඟ උදෑසන". මෙම තනතුරෙන් නෙරපා හරින ලදී. මෙයට හේතුව ඔහු Valentina Matvienko සම්බන්ධයෙන් ප්‍රකාශ කළ දැඩි විවේචන බව ඔහු සඳහන් කළේය. ගුවන්විදුලි නාලිකාවේ කළමනාකාරිත්වය සඳහන් කළේ සමස්ත ගැටලුව වාතයේ ඉදිරිපත් කරන්නාගේ තියුණු ශබ්දය බවයි.

2007 සිට ඔහු කර්තෘගේ රූපවාහිනියේ සේවය කර ඇත. "Vremechko" වැඩසටහන සත්කාරකත්වය දරයි. දිමිත්‍රි ඩිබ්‍රොව් සමඟ එක්ව ඔහු තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි ව්‍යාපෘතියේ වැඩ කළේය. Dmitry Kharatyan සමඟ ඔහු වැඩසටහන මෙහෙයවන ලදී. ලොකු පවුලක්" 2011 දී නාලිකාව ඒකපාර්ශ්විකව අපේ වීරයා සමඟ ඇති සම්බන්ධය අවසන් කළේය. හේතු නිශ්චිතව දක්වා නැත. “බිග් ෆැමිලි” මාලාවේ රූගත කරන ලද වැඩසටහන් වලින්, මාධ්‍යවේදියා සමඟ ඇති සියලුම දර්ශන සංස්කරණය කිරීමේදී කපා හැර ඇත. මෙම තීරණය රූගත කිරීම්වලට සහභාගි වූ පිරිසගේ කෝපයට හේතු විය.

2007 සිට ඔහු Ogonyok සඟරාවේ තීරු ලිපි රචකයෙකු ලෙස සේවය කර ඇත. 2014 දී ඔහු ප්රකාශනයෙන් ඉවත් විය. ඔහු කතුවැකි ප්‍රතිපත්තියට එකඟ නොවන බව ප්‍රකාශ කළේය. ඒ අතරම, ඔහු කොමර්සන්ට් ප්‍රකාශන ආයතනය සමඟ දිගටම සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. ඔහු Kommersant-FM ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ තීරු ලිපි රචකයෙක් විය. 2011 දී ඔහු "අපේ වේලාව" නම් වැඩසටහනක සත්කාරකත්වය ලබා ගත්තේය. එය "ඉහළ රහස්" නාලිකාවේ විකාශය විය. 2013 සිට ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි 100TV හි Point of View ව්යාපෘතියේ කතුවරයා විය. තීරු රචකයෙකු ලෙස ඔහු අන්තර්ජාල ප්‍රකාශන සහ සඟරා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. ඔවුන් අතර, Rosbalt, GEO, Snob, GQ සටහන් කළ යුතුය.

2010 සිට ඔහු මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ බාහිර කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙස කටයුතු කර ඇත. පුවත්පත් කලා පීඨයේ සේවය කරයි. 2014 සිට අපේ වීරයා ආගන්තුක ගුරුවරයෙකි උසස් පාසලආර්ථිකය. ඔහු "එකට ගුවන් විදුලි" උත්සවයේ විශේෂඥ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකි. ගුවන්විදුලි සංස්ථාව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ගුවන්විදුලි පාසලේ ගුරුවරයෙකි. ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටියට අනුව ඔහු පරම අදේවවාදියෙකි. ඔහු කලින් ඇදහිලිවන්තයෙකු බව ප්රකාශ කළද, ඔහු වයස අවුරුදු තිහේදී බව්තීස්ම විය.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

1999 දී දිමිත්‍රි ගුබින්, ඊගෝර් පොරෝෂින් සමඟ එක්ව "අචල පීටර්ස්බර්ග්" පොත ලිවීය. 2011 දී ඔහුගේ කෘතිය "මාතෘ භූමියට බද්ද" ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එම වසරේම "නෝට්ස් ඔෆ් අ ග්‍රවුච්" පොත පළ විය. 2013 දී දිමිත්‍රි ගුබින් "කඩදාසි රේඩියෝ" අත්පොත ප්‍රකාශයට පත් කළේය. 2014 දී "ඇතුල්වීම සහ (නොවන) පිටවීම" යන පොත දර්ශනය විය. 2014 දී "රූපවාහිනී සහ ගුවන්විදුලි පුවත්පත් කලාව පිළිබඳ දේශන 10 ක්" ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 2016 දී "Gubin ON AIR" පොත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

සම්මාන සහ ප්රකාශ

Dmitry Gubin Ogonyok සඟරාවේ සම්මානය ලබා ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු එල්ලේ විසින් සටහන් කරන ලදී. ගෝල්ඩන් මයික්‍රෆෝන් සම්මානය හිමි විය. ඔහුගේ නම් කිරීම "වැඩසටහනේ සත්කාරක, සංදර්ශනය" වේ. Golden Ray සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබුවා.

අපේ වීරයා තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි ව්‍යාපෘතියෙන් ඔහු ඉවත් කිරීම ගැන කතා කළේය. රූගත කිරීම් ඉක්මනින් ආරම්භ කරන බවට සහතික වූ බැවින් මෙය තමාට සම්පූර්ණ පුදුමයක් බව ඔහු සඳහන් කළේය. මෙම තීරණයට හේතු ඔහුගේ මූලාශ්‍ර භාවිතා කරමින් සොයා ගැනීමට ඔහු සමත් විය. ඔහුට අනුව, Valentina Matvienko දැඩි උත්සාහයක් ගත් අතර දැන් ඕනෑම මධ්‍යම නාලිකාවකට ඔහුගේ මාර්ගය වසා ඇත. ඊට අමතරව, මාධ්‍යවේදියා සෝවියට් භාවිතයට නැවත පැමිණීම ගැන ඉඟි කළේය.

අපගේ වීරයා විසින් "Ogonyok" සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "Musque on Fire" ලිපියද අප සිහිපත් කළ යුතුය. එය පාඨකයන්ගෙන් දැඩි ප්‍රතිචාරයක් ඇති කළේය. එහි කතුවරයා අනාගත ලෝකය සහ ඉස්ලාම් ගැන ප්‍රශ්න අසයි.

මාධ්‍යවේදී දිමිත්‍රි ගුබින් රූපවාහිනියේ වැඩසටහන් දෙකක් පවත්වනු ලබන්නේ ඔහුගේ නම් වන ඛාරාටියාන් සහ ඩිබ්‍රොව් සමඟිනි - “විශාල පවුල” (“රුසියාව 1”), තරු රාජවංශ එක්රැස් වන සහ “තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි” (“රූපවාහිනී මධ්‍යස්ථානය”), කීර්තිමත් පුද්ගලයින් ඇබ්බැහි වීම ප්‍රශ්න කරනු ලැබේ.

බැල්කනියේ සිට Valuev විසි කිරීම අවශ්ය නොවේ

- මගේ මතය අනුව, "විශාල පවුල" වැඩසටහනේ නමම සමච්චල් කරයි. තරු ආත්මාර්ථකාමී ය. ඔවුන් මිතුරන් වන අතර පෙන්වීමට කැමතියි. ඔවුන්ට සැබෑ පවුල් සිටිය හැකිද?

- ඇන්ඩ්‍රි කොන්චලොව්ස්කි ප්‍රදර්ශනය සඳහා කරන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, නමුත් රූගත කිරීම් අතරතුර ඔහුගේ විශාල පවුල මුළු චිත්‍රාගාරයම අත්පත් කර ගත් අතර, බාලයන් දිව ගොස්, පැන පැන, වරින් වර මා මතට ​​නැග්ගේ, එවිට මම ඔවුන් සමඟ මගේ දෑතින් බැලුවෙමි. බර්ලින් ට්‍රෙප්ටෝ උද්‍යානයේ විමුක්ති රණශූරයෙකි. ජෝසප් ප්‍රිගොෂින්ගේ සහ ගායිකා වැලරියාගේ දරුවන් හය දෙනා - එය පවුලක් නොවේද? අපගේ වැඩසටහන මඟින් ඔබට පවුලේ අය ලෙස තරු දෙස බැලීමට අවස්ථාව ලබා දේ.

- සහ අපි "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි" ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඉදිරිපත් කරන්නන් වෙත පැමිණෙන අමුත්තන් මෙතරම් දුරස් වන්නේ ඇයි? තම සහෝදරිය මිය ගිය ආකාරය, ඇගේ මුණුබුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඇයට ඉඩ නොදුන් ආකාරය ඔබට මුලින්ම පැවසුවේ ටැටියානා ටාරසෝවා ය.

- මිහායිල් පෝරචෙන්කොව් තමාට වැඩිහිටියෙකු සිටින බව පිළිගත් විට අවජාතක පුතා, කිසිවෙක් ඔහුගේ දිව ඇද්දේ නැත. මඳක් පානය කිරීමෙන් පසු බැල්කනියේ සිට කඳුළු සලමින් මිදුලේ ඇවිදින තම බිරිඳ දෙස බැලූ ආකාරය පැවසූ නිකොලායි වලුවෙව්, ඔහුගේ උස නිසා ඔහුට රේල් පීල්ලෙන් පැනීම පහසු වූ අතර අනෙක් අයට පියවරක් තරණය කිරීමට පහසු විය. - කිසිවෙකු ඔහුට පෞද්ගලිකව කතා කිරීමට බල කළේ නැත. සමහරවිට ඔවුන් විශ්වාස කළා ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වයගෞරවාන්විතව සලකනු ලබන අතර, "බීමත් වලුවෙව් බැල්කනියෙන් වැටී ඇත" යන නිවේදනය සමඟ පිටතට නොඑනු ඇත.

මමම මෝඩ ලෙස සහභාගී වූ සමහර වැඩසටහන් වලදී, මිනිසුන් සරලව භාවිතා වේ. අපි එහෙම කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් තිරය හරහා ඔහුව මඩන්නට උත්සාහ නොකරන බවත්, ඔහුව මෝඩයෙකු ලෙස නොපෙන්වන බවත්, මැද වාක්‍යයට බාධා නොකරන බවත්, නමුත් පිළිතුරක් ලබා දෙන බවත් යමෙකු දුටුවහොත්, ඔහු විවෘත කරයි.

ඩිබ්‍රොව් පාලනය කළ නොහැක

- වැඩසටහනෙන් පසු අමුත්තන් පිළිබඳ ඔබේ අදහස වෙනස් කරනවාද?

"කොබ්සන් සමඟ වැඩසටහනක් පටිගත කිරීමට පෙර, මගේ මිතුරන් මට කීවේ: "ඔබ ඔහුට මඩ ගැසිය යුතුයි!" මිඛල්කොව් හමුවීමට ආසන්න දිනකදී මට එයම ඇසුණි. ඒත් මම ඒ දෙකටම කැමති වුණා.

- ඔබ ආකර්ෂණයට යටත් වුණාද?

- සමහර විට. මිඛල්කොව්ගේ මෙම දක්ෂතාවය ගැන මට ආරංචි විය, ඔහු ඇත්තෙන්ම ආකර්ශනීයයි ... නැතහොත්, අපි කියමු, මම බොයාර්ස්කිට කැමති නැත, එය මෘදු ලෙස කිවහොත්, ඔහු ගැස්ප්‍රොම් හි අහස උසට නැගීමට දැක්වූ සහයෝගයට, නමුත් මට ඒ ගැන විමසීමට අවස්ථාව ලැබුණි. සහ ඔහුට පැහැදිලි කිරීමට. වෙනත් තනතුරක් ඇසීම ඉතා වැදගත් වේ.

- වැඩසටහනේ ඔබ ආගන්තුකයා පමණක් නොව ඩිබ්‍රොව් ද නරඹන බව පෙනේ. කුමක් සඳහා ද?

- මම ඩිබ්‍රොව්ගේ මුරකරුද? ඊට අමතරව, මා මෙන් නොව, ඔහුට වැඩසටහන සඳහා “කණක්” නොමැත - ඔහුට අධ්‍යක්ෂකගේ විධානයන් ඇසෙන්නේ නැත. එය පාලනය කළ නොහැක.

- ඇයි ඒ?

- මා දන්නා පරිදි, මෙය දිමිත්‍රි ඩිබ්‍රොව්ගේම තත්වයයි. ඔහු අධ්‍යක්ෂවරයාගේ කැමැත්ත ඉටු කරමින් අවශ්‍ය ප්‍රශ්න අසන මාධ්‍යවේදියෙක් නොවේ. ඔහු උනන්දුව දක්වන නිරීක්ෂකයෙක්, විචාරකයෙක්, ඔහුට වැදගත් යැයි පෙනෙන විට සංවාදයට සම්බන්ධ වේ.

- සම-සත්කාරකයෙකු ලෙස ඔබගේ තනතුරෙන් ඔබට අවාසියක් නැද්ද? ඔබ සිහින දකිනවාද තනි ව්යාපෘතිය?

- නැත. මම වැඩසටහන් දෙකම දුවන්නේ ඇවිදින බල්ලෙක් විදියට. එය හරියට, ඔවුන් පවසන පරිදි, ෆයිනා රනෙව්ස්කායා ඇගේ බල්ලන් සමඟ ඇවිදිමින් සිටි අතර, කාන්තාවන් හැඟීම්වලින් කෑගැසූ විට: “අනේ, මොන බල්ලෝ! මේ ගැහැණු ළමයින්ද?" රනෙව්ස්කායා පිළිතුරු දුන්නේ ය: "ගණිකා නිවාසයේ ගැහැණු ළමයින් සිටී. දෙවියන්ට ස්තූතියි මට බැල්ලි ඇත. ” ඉතින්, මම යම්කිසි බල්ලෙකුගේ චරිතයක් රඟපාන්නේ කවදාද යන්නයි විශාල කණ්ඩායම, නරඹන්නාට නොපෙනේ. මට බුරන්න පුළුවන් නිසා එයාලා මට ඉස්සරහට යන්න දුන්නා. සහ එකට - පිටපතට අනුව අපට යුගල ලිස්සා යාමක් ඇති බැවිනි.

මෙම වඩාත් ජනප්‍රිය ප්‍රකාශනයේ පිටු වලින් මාධ්‍යවේදී දිමිත්‍රි ගුබින් අපතයෙකු බව මම දැනටමත් වරක් සඳහන් කළෙමි.

අද, අවාසනාවන්ත ලෙස, මට නැවත නැවතත් කිරීමට සිදුවනු ඇත. එපමණක් නොව, මට සමාවෙන්න, මම ඔබ වෙනුවෙන් ගුබින්ගේ පෙළ ටිකක් මෙහි විසන්ධි කරමි.

"පසුගිය සති අන්තයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී ඔවුන් නගරයේ අවහිරය බිඳ දැමීමේ දිනය 1943 ජනවාරි 18 දින සමරනු ලැබීය. මාධ්‍යවේදී දිමිත්‍රි ගුබින් එහි දිග හැරුණු සාකච්ඡා සිහිපත් කරයි. රුසියානු සමාජයවසරකට පෙර මේ දිනවල, සහ එකඟ නොවීම සඳහා හේතුව කුමක්ද යන්න පිළිබිඹු කරයි."

“පුරවැසියන්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීම සඳහා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් යටත් වීමට අවශ්‍ය වූවාද?” යන මාධ්‍ය ප්‍රශ්නය සහිත කතාවෙන් ඩොෂ්ගේ ජීවිතයම පාහේ අහිමි විය. කේබල් ජාලයන් විසන්ධි කිරීම නාලිකාවට විශාල පහරක් විය. මූල්ය තත්ත්වයබලාපොරොත්තු වීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කර ඇත. දැන් ඩොෂ්ඩ්ට ස්ථිර කාර්යාලයක්වත් නැත; එය පිටුවහල් කරන ලද නාලිකාවකි. කෙසේ වෙතත්, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් යටත් වීම පිලිබඳ ප්‍රශ්නය වෘත්තීය ආචාර ධර්ම උල්ලංඝනය කිරීම හෝ වැටලීමෙන් දිවි ගලවා ගත් අයගේ සිත් රිදවීම් පිලිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොවේ. මෙය විඤ්ඤාණ වර්ග දෙකක් පිළිබඳ ප්රශ්නයකි - ආගමික සහ විද්යාත්මක. අද රුසියාවේ ජයග්‍රහණය කරන්නේ කුමන විඥානයද යන ප්‍රශ්නය මෙයයි.

බුබුලු, බුබුලු, බුබුලු. වඩාත් නිවැරදිව, අපි ගුබින්ගේ මට්ටමට ගිලී යාමට ඉඩ දී “වැස්ස” ආගමික හැඟීම්වලට හෝ විද්‍යාත්මක විඥානයට ස්පර්ශ වූවාද යන්න සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, හරි, “වැස්ස” දෙකම ස්පර්ශ කිරීමට සමත් විය.

ඓතිහාසික විද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ලෙනින්ග්රාඩ් නොසිටිනු ඇත. කොහෙත්ම. එය තුන්වන රයික්හි සැලසුම්වල නොතිබුණි; තුන්වන රයික්හි සැලසුම් වූයේ වැසියන් සහ නගරය වෙනුවට කාන්තාරය ගිනි තැබීමයි. මෙම කාන්තාරය ගිනිබත් කිරීමට සිදු වූයේ එහි වැසියන් සමඟ ය. නිවැසියන් සමඟ පමණක් සහ තනිකරම. ඇත්ත වශයෙන්ම, "වැස්ස" යෝජනා කළේ, මම දන්නේ නැහැ, අහස නැවත පින්තාරු කිරීම හෝ මුළු පෘථිවියම දියමන්ති බවට පත් කිරීම. එනම්, ප්‍රශ්නයේ මුල් වාක්‍ය ඛණ්ඩය විකාර අදහස් වේ.

හරි, දැන් අපි ආගමික ගැන කතා කරමු, ගුබින් එය මෙහි දුටු නිසා.

ඕනෑම රටක, ඕනෑම රටක පූජනීය දේ ඇත. ආර්ලිංටන් අනුස්මරණ සුසාන භූමිය, උදාහරණයක් ලෙස, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ. මම ඔහුව උදාහරණයක් ලෙස සඳහන් කළේ අහම්බෙන් නොවේ, මන්ද එය ඇත Piskarevskoe සුසාන භූමිය. ඒවා පූජනීයයි. මෙය ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැඟීම් වලට අපහාසයක්ද - ඔව්. නමුත් කාරණය මෙය නොවේ, නමුත් පූජනීයත්වය නොමැති රාජ්‍යය එය පවතින්නේ ඇයි සහ කුමන අරමුණක් සඳහාද යන්න සාමාන්‍යයෙන් පැහැදිලි නැත. අපි මෙතන ඉන්නේ සල්ලි හොරකම් කරලා තෙල් ගහන්නද? හොඳයි, මේ සඳහා, කිසිදු අදහසක් අවශ්‍ය නොවන අතර රාජ්‍යයක් අවශ්‍ය නොවේ, අපි ඉක්මනින් වෙනත් පුරවැසිභාවයක් ලබාගෙන තෙල් බැම්මක මිහිරි වාර්ෂික මාරුවීම් සිදුවන අවස්ථාවන්හිදී සයිබීරියානු විවෘත අවකාශයේ විනෝද වෙමු. නැහැ, අපි මෙතනට රැස්වුණේ ටිකක් වෙනස් හේතුවක් නිසා. මොකද මෙතන තියෙන්නේ අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇටකටු. මොකද මේ මුතුන් මිත්තන් තමන් ගැන නොසිතා අපි ගැන හිතලා තමන්ගේ ශක්තියත් ජීවිතයත් අපි වෙනුවෙන් ලබාදුන් නිසා. මාධ්‍යවේදී ගුබින්, ඔහුගේ “නිර්භීත” ප්‍රශ්නවලින් විනාශයට පත් කරන්නේ නම්, මේ සියල්ලට ඉඩ දුන්නේ නම්, ඔහු සියල්ලෝම අවුල් වනු ඇත.

"ආගමික ආකාරයේ විඥානය බොහෝ විට පරිණාමීය වාසි ලබා දෙයි: රණශූරයෙකු දෙවියන්ගේ මව විසින් ඔහුව සටනට ගෙන යන බව විශ්වාස කරන විට, ඔහු මරණයට බිය නැත, නමුත් මෙම විඥානය තුළම සැකය තහනම් කිරීම අඩංගු වේ. මෙය ආගම සහ විද්‍යාව අතර සමනය කළ නොහැකි ප්‍රතිවිරෝධතාවකි.විද්‍යාඥයා ", කන්‍යා මරියතුමිය තුළ පාර්ටිනොජෙනිසිස් ඇතිවීමේ හැකියාව (හෝ නොහැකියාව) ගැන සිතීම, ජීව විද්‍යාව, ජාන විද්‍යාව, වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ සොයාගැනීම් සඳහා අඩිතාලම දැමිය හැකිය. පල්ලිය දෙස බලන විට ඔහු අපහාස කරන්නෙක්"

රණශූරයෙකු වන ඩීමා සැක කරන විට, ඔහු ROA වෙත යයි. එහිදී, කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඔහුට කිසිදු සැකයක් නැත; එහිදී ඔහු තම ස්ථානයේ සිටින ඩීමා සොයා ගනී. එහිදී ඔහු පූජා කිරීමට සූදානම්. පෙනෙන විදිහට විද්යාව සඳහා. නමුත් සෑම දෙයක්ම ටිකක් සංකීර්ණයි, රණශූරයා කැපකිරීමක් කරන්නේ දෙවියන්ගේ මව නිසා නොව, ඔහු පිටුපස ඔහුගේ මව සහ ඔහුගේ ඉඩම සිටින නිසාත්, දේශයේ, උදාහරණයක් ලෙස, ඩීමා, ඔහුගේ මියගිය දරුවන්, යුද්ධයෙන් දැනටමත් මරා දමා ඇත. මෙතනට ආගමක් අවශ්‍ය නැහැ, මෙන්න හදවත ඇති. නමුත් රණශූරයෙකුට වැඩි කාලයක් ජීවත් වීමට සහ තවත් සතුරන් මරා දැමීමට මොළයක් අවශ්‍ය වේ, ඩීමා.

"ඉතිහාසය ආගමික කාර්යයන් කිරීමට පටන් ගන්නා විට තත්වය හරියටම සමාන වේ: මාතෘ භූමිය කෙරෙහි සහජීවනය සහ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම, එහි පූජාසනය මත පූජා කිරීමට බල කිරීම. මට හොඳින් මතකයි මගේ සෝවියට් පාසලේදී මම හමුදා උපදේශකයෙකුගෙන් ඇහුවා. මැෂින් තුවක්කු උණ්ඩයක චාලක ශක්තිය ගැන උනන්දුවෙන් කතා කළ ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්‍රොසොව්ගේ දස්කම සියදිවි නසා ගැනීමක් නොවේද?මොකද, පෙති පෙට්ටියට වේගයෙන් දිව ගිය දුර්වල අනාථ යොවුන් වියේ පසුවන තරුණයා මැෂින් තුවක්කුවකින් කපා දමා ආපසු විසි කරනු ඇත. සහ මෙය ප්‍රහාරයට උදව් කළ නොහැකි විය, මට වහාම සෝවියට් විරෝධී මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය සහ සිද්ධස්ථානයක් සඳහා උත්සාහයක් ගැන චෝදනා එල්ල විය. වේරා විද්‍යාව සෝවියට් මිථ්‍යාව පරාජය කළේය.යුද්ධය අතරතුර, මාර්ගය වන විට, මෙම විශ්වාසය මිනිසුන් හාරසියයක් මරා දැමීය - ඔවුන්, තර්කයකින් තොරව, මැට්‍රොසොව්ගේ සියදිවි නසා ගැනීම නැවත නැවතත් කළේය.

ඩීමා, මුළු ගැටලුව නම් පාසැලේදී ඔබ තරුණ මෝඩයෙක් වූ අතර වයස සමඟ ඔබේ මොළය වැඩි නොවී, නමුත් අඩු වූවා පමණක් නොව, අප්ලෝම් වැඩි විය. ඒ වගේම මගේම මෝඩකම ගැන ආඩම්බරයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, ඩීමා නම් ටැංකිය විනාඩි 3 ක් පමණ යුධ පිටියේ ජීවත් වේ. පාබල හමුදාව, ඩීමා, ඊටත් වඩා අඩුවෙන් යුධ පිටියේ ජීවත් වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්‍රොසොව් සහ ඔහු පසුපස ගිය මිනිසුන් ඔහුගේ වික්‍රමය පුනරුච්චාරණය කරමින් තම සගයන්ට ජීවිතයේ තත්පර සහ තත්පර දස ගණනක් ලබා දුන් අතර එය ඇතැම් සටන්වල ​​හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය බවට පත්විය.

"අවහිර කිරීම පිලිබඳ Dozhd TV නාලිකාවේ ප්‍රශ්නය ප්‍රකෝපකාරී, එනම්, සත්‍යය සෙවීමට සමාජය උසිගැන්වීමක් බවට පත් විය.එහි කෝපාවිෂ්ඨ සාකච්ඡාව ඓතිහාසික සත්‍යයක් වෙත බොහෝ දෑස් විවර කළේය: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නාසීන්ට යටත් වුවද, ඔවුන් එසේ නොකරනු ඇත. යටත් වීම පිළිගෙන ඇත, ජර්මානුවන් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අල්ලා ගැනීමට කිසිසේත් අදහස් කළේ නැත, ඔවුන්ට මේ සඳහා ශක්තියක් නොතිබුණි, ඔවුන් වසර තුනක් එක පාලමක්වත් විනාශ නොකර, ඉතා නිවැරදිව පහර දුන්නේ නැත, හමුදා කිරොව් බලාගාරය පවා දිවි ගලවා ගත්හ, ඔවුන් බලා සිටියේ නගරය තනිවම මිය යන තෙක් පමණි, ලෙනින්ග්‍රේඩර්වරුන්ගේ වික්‍රමය අපට සහතික වූ පරිදි ප්‍රතිරෝධය නොව මරණය හමුවේ මිනිසෙකු ලෙස සිටීමයි.

ද්රව්යයේ අවසානය වන විට, ඩීමා යමක් ඉදිරිපත් කළේය, නමුත් ජර්මානුවන් මෙන් ඉතා හිතාමතා නොවේ. ඓතිහාසික සත්යයඔවුන් නගරය අල්ලා ගැනීමට යන්නේ නැති බව සාමාන්‍යයෙන් සෑම දෙනාම දන්නා කරුණකි, සමහර විට මෙය හෙළිදරව්වක් වූ ගුබින් සහ මෝඩ විනාශය සඳහා වසරක් තිස්සේ පිළිස්සුණු බූරුවෙකු සමඟ එල්ලී සිටින ඩොෂ්ඩ් රූපවාහිනී නාලිකාව හැර. පාලම් සහ කිරොව් බලාගාරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එවැනි දෙයක් තිබේ - සැඟවීම. එවැනි දෙයක් තිබේ - ගුවන් ආරක්ෂාව. ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, වැටලීමේ දින 900 තුළ මෙම විද්‍යාවන් හොඳින් ප්‍රගුණ විය.

“ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට නොගැලපෙන සෑම දෙයකින්ම සිත් රිදවන නිසා පමණක් නම්, ඔවුන් අසන දිනය සහ මෙම ප්‍රශ්නවලින් අමනාප වූ පුද්ගලයින්ගේ හැඟීම් නොසලකා, වඩාත් අප්‍රසන්න ප්‍රශ්න ඇසීමට මාධ්‍යවේදියෙකු බැඳී සිටී. ඔව්, මෙය අපගේ වෘත්තියයි, නමුත් එය සත්‍යයට සේවය කරයි, අපි දිනයන් සහ හැඟීම් ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නම්, අපි ලබ්ධියකට සේවය කිරීමට පටන් ගනිමු. තවද, මම බිය වන්නේ ආගමික එකක් නොව හුදෙක් පෞරුෂයේ සංස්කෘතියකි."

මාධ්‍යවේදියෙකු වඩාත් අප්‍රසන්න ප්‍රශ්න ඇසීමට බැඳී සිටිය හැකිය. නමුත් ඔහු මෝඩ ප්‍රශ්න ඇසීමට බැඳී සිටිනවාද? ඔහුගේ අමූලික මෝඩකම (සත්‍යය සඳහා වන සටනක් ලෙස ඔහු දකින) සමහර ජාතික සාරධර්ම විනාශ කිරීමට ඔහු බැඳී සිටීද?

අවංකවම, දිමිත්‍රි ගුබින් සේවය කිරීමට එතරම් බිය වන පෞරුෂ සංස්කෘතිය පිළිබඳ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මට තේරුණේ නැත. ඔහුගේ පෙළ අනුව ඔහු සේවය කරන්නේ ඔහුගේම පෞරුෂයේ සංස්කෘතියට පමණක් බව පැහැදිලිය, යම් හේතුවක් නිසා ඔහු සලකන්නේ මෝඩ උදම් අනන වඳුරෙකු නොව, විශේෂයෙන් වටිනා පෞරුෂයකි. ආලෝකය ගෙන එනවාඔබේ පාඨකයන්ට සත්යය.

නැත, දිමිත්‍රි ගුබින්, ඔබ සත්‍යයක් ගෙන එන්නේ නැත, නමුත් පිළිකුල තරමක් පැහැදිලිව පෙනේ.

මාර්ගය වන විට, කොමර්සන්ට් හි මෝඩ ගුබින්ගේ තීරුව මකා දමන ලදී. හැඹිලියට සියල්ල මතක තිබුණත්, මේ අතර, ප්‍රහාරය ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම පිස්සු වැටුණු පරිහානිය කපා දැමීම ගැන මම මගේ ප්‍රියතම ගුවන්විදුලියට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

Dmitry Pavlovich Gubin- සෝවියට් සහ රුසියානු මාධ්යවේදියෙකු සහ රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා. TVC නාලිකාවේ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි" වැඩසටහනේ හිටපු සත්කාරක.

උපන් නම:
Dmitry Pavlovich Gubin
රැකියාව:
මාධ්‍යවේදියා, රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා, ගුවන් විදුලි ඉදිරිපත් කරන්නා, තීරු ලිපි රචකයා
උපන් දිනය: මාර්තු 22, 1964
උපන් ස්ථානය: ඉවානෝවෝ, යූඑස්එස්ආර්
පුරවැසිභාවය: USSR→ රුසියාව

1964 දී ඉවානෝවෝ හි උපත. 1981 දී ඔහු මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ ජනමාධ්ය පීඨයට ඇතුළත් විය.

විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඔහුට වොලොකොලම්ස්ක් පුවත්පතේ "ඉලිච්ගේ ටෙස්ටමන්ට්" සඳහා වැඩ කිරීමට අනුයුක්ත කරන ලදී. වසරක් එහි සේවය කිරීමෙන් පසු, ඔහු "වෘත්තීය නුසුදුසුකම සඳහා" යන වචන සමඟ සෝදුපත් කියවීමට පහත හෙලන ලදී.
1987 දී ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත ගොස් අවුරෝරා සඟරාවේ සේවය කළේය. 1990 සිට ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ඔගොනියොක් සඟරාවේ ඔහුගේම වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. 1995 දී ඔහු Pulse St. සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදයේ කර්තෘ විය. පීටර්ස්බර්ග්". 1997 සරත් සෘතුවේ සිට 1999 ගිම්හානය දක්වා ඔහු ගුවන්විදුලි රුසියාවේ සේවය කළ අතර දිනපතා කතා සංදර්ශනය "Persona Grata" පැවැත්වීය. 1999 සරත් සෘතුවේ සිට 2000 ශීත ඍතුව දක්වා - RTR හි Vesti වැඩසටහනේ දී, පසුව නැවතත් ගුවන්විදුලි රුසියාවේ. 2002 සිට ඔහු මායාක් 24 ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ “දුරකථන නීතිය” දිනපතා සංදර්ශනය පැවැත්වීය.

2004 දී ඔහු බීබීසී ලෝක සේවය රුසියානු සේවයේ නිෂ්පාදකයෙකු ලෙස මාස හයක් ලන්ඩනයේ සේවය කළ අතර නව දින වැඩසටහන මෙහෙයවීය.

එම වසරේම, රුසියාවට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු ඔහු FHM රුසියාව සඟරාවේ ප්රධානියා විය. IDR සඟරාව විකිණීමෙන් පසු, මගේම වචන වලින්, ඔහු සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී කෙලින්ම කතා කළ ඇලෙක්සි වොලින් පැවැත්වීමේ සභාපති අමතමින් (Slon.ru, 2011):

"එයා මට කිව්වා 'නෑ නෑ නෑ නෑ නෑ' කියලා. ඇයි? ලියෝෂා ප්‍රීතිමත් නරුමයෙකි, ඔහුගේ නරුමත්වයේ පහසුව ගැන මම ඔහුව අගය කරන අතර ඔහුගේ නරුමත්වය ගැන ඔහුට නින්දා කරන්නේවත් නැත. ඔහු මා සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම අවංක විය. IDR හි අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය ගැන ඔහු මට යමක් කීවේය, එය මට ප්‍රකාශ කළ නොහැක, මන්ද ඉන් පසුව රොඩියොනොව්ව සිරගෙට හෝ මාව යවනු ලැබිය යුතුය. මම කවදාවත් එහි නොයන බව මට වැටහුණා."
2008 සිට 2009 දක්වා ඔහු රොබ් රිපෝට් සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදයේ ප්‍රධාන කර්තෘවරයා විය.

2010-2011 දී වෙස්ටි එෆ්එම් ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ “මෝනිං විත් දිමිත්‍රි ගුබින්” හි උදෑසන වැඩසටහනක් පැවැත්වූ අතර, එහිදී වැලන්ටිනා මැට්වියෙන්කෝ දැඩි ලෙස විවේචනය කිරීම නිසා ඔහුව සේවයෙන් පහ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ගුවන්විදුලි නාලිකාවේ කළමනාකාරිත්වය හේතුව ලෙස සඳහන් කළේ “ගුවනේ ඇති ශබ්දය” ය.

2007 සිට, ඔහු කර්තෘගේ රූපවාහිනිය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කර ඇත, Vremechko වැඩසටහනේ සත්කාරකයෙකු, තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි වැඩසටහනේ (Dmitry Dibrov සමඟ) සහ විශාල පවුල (Dmitry Kharatyan සමඟ) සම-සත්කාරකයෙක් විය. 2011 දී, වෙස්ටි එෆ්එම් ගුවනින් වෙඩි තබා ටික කලකට පසු, නාලිකාව පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව ගුබින් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඒකපාර්ශ්විකව අවසන් කළ අතර, දැනටමත් රූගත කර ඇති “බිග් ෆැමිලි” වැඩසටහන් වලින්, රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නාගේ සියලුම දර්ශන සංස්කරණය කිරීමේදී කපා හැර ඇති අතර, එයට හේතු විය. Ksenia Larina රූගත කිරීම්වලට සහභාගී වූවන් අතර කෝපය.

“මම තවදුරටත් “තාවකාලිකව ලබා ගත හැකිය” ධාවනය නොකරන බව මට දැනගත් විට (සහ ජුනි මාසයේදී ඔවුන් මට සහතික වූයේ සියල්ල හොඳින් බවත් අගෝස්තු අවසානයේ පටිගත කිරීම් නැවත ආරම්භ වන බවත්), එවිට, මම එන්.
එන්. කැපී පෙනෙන්නේ සෑම කෙනෙකුම ඔහුට ආදරය කරන බැවිනි - දකුණ සහ වම - සහ කිසිවෙකු ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට එඩිතර නොවේ. කාරණය කුමක්දැයි සොයා බැලීමට මම එන්. මෙය Staraya Ploshchad ගේ අවශ්‍යතාවයක්ද නැතිනම් මා නොදන්නා Ponomarev විසින්ම ප්‍රතිරක්‍ෂණයක්ද? "මහලු මිනිසා, සුභ පැතුම්!" - N ගේ ගොරෝසු කටහඬ පැයකට පසු දුරකථනය හරහා පැමිණියේය. "ඔබට මධ්‍යම නාලිකා සමඟ කරදර වීමටවත් අවශ්‍ය නැත." ඔබට සම්පූර්ණ තහනමක් තිබේ, වල්යා නැන්දා උපරිමයෙන් උත්සාහ කළාය. සියලුම රූපවාහිනිය මෙය දනී. ”

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සම්පූර්ණ කතාව වන අතර, “සෝවියට් සංගමය නැවත පැමිණ ඇත” යන්න එකතු කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, සහ වෘත්තිය තහනම් කිරීම ගැන ලිවීමට මට අවශ්‍ය නැත - වචනයෙන්, මම එසේ නොකරමි. tempores හෝ mores ගැන ලිවීමට අවශ්‍යයි."
- "මා අසාදු ලේඛනගත වූ ආකාරය"
2007 සිට ඔහු ඔගොනියොක් සඟරාවේ තීරු ලිපි රචකයෙකු ලෙස සේවය කළේය; 2014 දී ඔහු කතුවැකි ප්‍රතිපත්තියට එකඟ නොවී සඟරාවෙන් ඉවත් වූ නමුත් කොමර්සන්ට්-එෆ්එම් ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ තීරු රචකයෙකු ලෙස කොමර්සන්ට් ප්‍රකාශන ආයතනයේ සේවය කළේය.

2011 සිට ඔහු "ඉහළම රහස්" රූපවාහිනී නාලිකාවේ සහ නාලිකාවේ මුහුණෙහි "අපේ කාලය" වැඩසටහනේ සත්කාරකත්වය දරයි.

ඔහු GQ, Snob, GEO සහ Rosbalt සඟරා ඇතුළු මුද්‍රිත සහ මාර්ගගත ප්‍රකාශන කිහිපයක් සමඟ තීරු රචකයෙකු ලෙස සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය.

2010 සිට ඔහු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ජනමාධ්‍ය පීඨයේ ආගන්තුක ගුරුවරයෙකු ලෙසත්, 2014 සිට උසස් ආර්ථික විද්‍යා පාසලේ බාහිර ගුරුවරයෙකු ලෙසත් සේවය කරයි. "එකට ගුවන්විදුලි" උත්සවයේ විශේෂඥ කවුන්සිලයේ සාමාජික, ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ විශේෂඥ (www.radioportal.ru), ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ගුවන්විදුලි පාසලේ ගුරුවරයා.

ඔහුගේ ලෝක දර්ශනයට අනුව, ඔහු නිරපේක්ෂ අදේවවාදියෙකු වන අතර බයිබලය "පුරාණ හෙබ්‍රෙව් ජනප්‍රවාදයක් ලෙස සලකයි: සුරංගනා කතා, වංශකතා, නීති, මනඃකල්පිත සහ පසුකාලීන ඇඟවුම් වල කුතුහලය දනවන මිශ්‍රණයක්" ලෙස ඔහු ප්‍රකාශ කළත්, ඔහු කලින් ඇදහිලිවන්තයෙකු වූ අතර බව්තීස්ම විය. වයස අවුරුදු 30.

මෙම පොත ගුවන්විදුලි හා රූපවාහිනී ලෝකයට මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. කතුවරයා, ප්‍රසිද්ධ මාධ්‍යවේදියෙකු, රූපවාහිනී සහ ගුවන් විදුලි ඉදිරිපත් කරන්නෙකු, නරඹන්නන්ගෙන් සහ සවන්දෙන්නන්ගෙන් සැඟවී ඇති මාධ්‍ය “මුළුතැන්ගෙයි” රහස් හෙළි කරයි: ඉදිරිපත් කරන්නෙකුගේ කාර්යය ව්‍යුහගත වී ඇති ආකාරය, චිත්‍රාගාරය සඳහා අමුත්තෙකු තෝරා ගන්නේ කෙසේද, මාතෘකාවේ මාතෘකාව විකාශනය නිර්මාණය කර ඇත, කිව හැකි දේ සහ දැඩි ලෙස තහනම් කර ඇති දේ. ඔබේ සවන්දෙන්නා කවුරුන්ද යන්න සහ ඔහුට දැන් රසවත් විය හැකි දේ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද. "Nord-Ost" හෝ සැප්තැම්බර් 11 වැනි දින සිදු වූ විට සහ ඔබ මයික්‍රෆෝනය දෙස කම්පනයට පත් වූ විට සහ මෙම සිදුවීම ආවරණය කිරීමට සිදු වූ විට ආතති සහගත තත්වයක් තුළ වැඩ කරන්නේ කෙසේද? සජීවි. මුලදී, කතුවරයා මෙම පොත පුවත්පත් කලාවේ සිසුන් සඳහා පෙළපොතක් ලෙස සංකල්පනය කළේය, නමුත් පොත අර්ථවත් මාස්ටර් පන්තියක් පමණක් නොව, පිටුපස ඇති දේ ගැන උනන්දුවක් දක්වන සෑම කෙනෙකුටම සිත්ගන්නාසුලු කියවීමක් ද විය. ලස්සන පින්තූරයක්තිරය ​​මත සහ ඔබේ ආදරණීය කටහඬ පිටුපස...

• 9 අප්රේල් 2015, 17:58

ප්‍රභේදය:,

දිමිත්‍රි ගුබින් යනු ජනප්‍රිය (සහ අපකීර්තිමත්) රූපවාහිනී සහ ගුවන් විදුලි මාධ්‍යවේදියෙකි, "ඉහළ රහස්" නාලිකාවේ මුහුණුවර, "කොමර්සන්ට්-එෆ්එම්" තීරු ලිපි රචකයෙකි, ඔහු බීබීසී ලෝක සේවයේ ගුවන්විදුලි සහ රූපවාහිනී වැඩසටහන් සිය ගණනක් ඉදිරිපත් කර ඇත. රුසියාව", "මායාක්", "සිටි" එෆ්එම්", "වෙස්ටි එෆ්එම්", "චැනල් 5", "රුසියාව", "100TV", "TVC" (වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි" Dmitry Dibrov සමඟ යුගලනය කිරීමයි). ඒ අතරම - මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ සහ උසස් ආර්ථික විද්‍යා පාසලේ ජනමාධ්‍ය පීඨයේ ගුරුවරයෙකි. මෙම පොත සඳහා විෙශේෂෙයන් සකස් කරන ලද දේශන අන්තර්ක්‍රියාකාරී වැඩසටහන්, උදෑසන සහ අදහස් සංදර්ශන, කතුවැකි ජීවිතය වැඩසටහන්කරණය සහ සංවිධානය කිරීම මෙන්ම තමන්ව නඩත්තු කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වේ. වෘත්තීය නිල ඇඳුම. ඒවායේ අවම න්‍යායක් අඩංගු වේ, නමුත් උදාහරණ සහ උපදෙස් රාශියක් ඇත.

මාධ්‍යවේදීන්, බ්ලොග්කරුවන්, සිසුන් සහ ජනමාධ්‍ය දෙපාර්තමේන්තු වලට අයදුම් කරන්නන් සඳහා මෙන්ම රූපවාහිනිය සහ...

• 22 මාර්තු 2015, 17:51

ප්‍රභේදය:,

මෙම පොත සමාජ සංචාරක සටහනකි, එනම් රුසියානු සංචාරකයෙකුට අසාමාන්‍ය හා අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන දේ විස්තර කිරීමට සහ පැහැදිලි කිරීමට ගත් උත්සාහයකි. Vladivostok හි එය අගය නොකරන්නේ ඇයි? සෝවියට් ඉතිහාසය? මෑතක් වන තුරුම ලන්ඩනයේ (ඔව්, ලන්ඩනයේ, ඇම්ස්ටර්ඩෑම්වල නොවේ!) මත්ද්‍රව්‍ය නීත්‍යානුකූලව වීදිවල අලෙවි කළේ ඇයි? මැඩ්රිඩ් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පැය 24ම මොවිඩා, සෙනඟ සහ විනෝදාස්වාදයක් තිබේ, නමුත් මොස්කව්හි නැත්තේ ඇයි? ඩසල්ඩෝෆ් නගරාධිපතිට ඔහුගේම නිවසේ ජීවත් විය නොහැක්කේ ඇයි? තායිලන්තයේ සංක්‍රමණිකයන් සිටින්නේ ඇයි? අඹ යාළුවන්දරුවන්? මොනරුන් බෝ කරනවාට අමතරව ඔහු කරන්නේ කුමක්ද? රුසියානු තානාපතියුක්රේනයේ? ඉතින් - රුසියාවේ බොහෝ විට “අපකීර්තිමත්” ලෙස හැඳින්වෙන මාධ්‍යවේදියාගේ විස්තරවල රටවල් 20 ක් සහ නගර 20 ක් පමණ, දිමිත්‍රි ගුබින්ගේ අපකීර්තිය ඔහුගේ වචනවලින් කිවහොත්, ඔහු “අවුල් තත්වයට පත් කිරීමට නියෝග කරයි. අර්ථ නිරුවත බොහෝ විට නිරාවරණය වී තිබියදීත් ...

• ඔක්තෝබර් 28, 2014, 00:53

ප්‍රභේදය:,

ඔගොනියොක් තීරු ලිපි රචක දිමිත්‍රි ගුබින්, රුසියාව පීතෘමූලික අත්තනෝමතික රටක් බවට පත්වන ආකාරය උපහාසාත්මක ලෙස ලේඛනගත කරයි, ඔහුගේ පාඨවල මුලින්ම වාර්තා කළේ “ව්ලැඩිමීර් පුටින්” යන නම “රාජ්‍යය” යන වචනය සමඟ කතුවැකිය ආදේශ කිරීම, පසුව “රාජ්‍යය” සමඟ පවා පෙළ ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ය. ප්රාන්තය", පසුව යෝජනාව සඟරාවෙන් ඉවත් විය. ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු, ඔහු කෙටි කරන ලද, සංශෝධිත සහ ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද පෙළ ප්‍රතිසාධනය කර එකතු කර, රේඛාවක් අඳිමින් සුදුසු මාතෘකාවක් ලබා දුන්නේය.

• 24 සැප්තැම්බර් 2014, 14:57

ප්‍රභේදය:,

මාධ්‍යවේදී Dmitry Gubin විසින් රචිත මෙම පොත ඔහු විසින් ලියන ලද ලිපි එකතුවකි පසුගිය වසර. කතුවරයා මෙම සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස රට, සමාජය සහ පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම පාහේ ස්පර්ශ කරයි. මෙම අසාමාන්‍ය ප්‍රචාරකයාගේ ශෛලියේ දීප්තිය, විශ්ලේෂණයේ ගැඹුර සහ අවශ්‍යතාවල පළල සැලකිල්ලට ගෙන දිමිත්‍රි ගුබින්ගේ ලිපි මින් පෙර කිසි දිනෙක එකම ආවරණයක් යටට ගෙන නොතිබුණි. ඔහුගේ රචනා කාලයත් සමඟ අදාළත්වය නැති නොවීම පුදුමයට කරුණකි, එය නිසැකවම ඉහළම පුවත්පත් කලාවේ සලකුණකි.

• 2014 මැයි 13, 00:39

ප්‍රභේදය:,

"කඩදාසි ගුවන්විදුලිය" - නව පොතමාධ්‍යවේදී දිමිත්‍රි ගුබින්ගේ කෙටි ප්‍රකෝපකාරී රචනා: "වෙස්ටි එෆ් එම්" සජීවී විකාශනයක් පැවැත්වූ දිමිත්‍රි ඩිබ්‍රොව් සමඟ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි" වැඩසටහන මෙහෙයවූ දිමිත්‍රි බයිකොව් විසින් අගය කරන ලද එකම රචනාව සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයඅවහිරය අතරතුර නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට ෂෙල් ප්‍රහාර එල්ල කිරීම සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ආණ්ඩුකාරවරිය ලෙස වැලන්ටිනා මැට්වියෙන්කෝගේ ක්‍රියාකාරකම් ... ඉන්පසු ඔහු වෙස්ටි සහ තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි වාර්තා කිරීම නැවැත්වීය.

මෙවර කතුවරයා හැරෙන්නේ #pathetic - එනම් 2008 සහ 2012 අතර හෑෂ් ටැගය සහිත රුසියානු ඉතිහාසයේ කාලපරිච්ඡේදය වෙතටයි. විප්ලවයට බිය ඉහළ මිල ගණන්තෙල් සඳහා, අඩු හැඟීමක් ආත්ම අභිමානය, දැවෙන ලිපිකරුකරණය, විද්‍යාත්මක දැනුම ප්‍රාථමිකකරණය - වචනයෙන් කියනවා නම්, ගුබින් ව්ලාස් ඩොරොෂෙවිච් සහ දිමිත්‍රි මෙරෙෂ්කොව්ස්කිගේ යුගයේ ජීවත් වූවා නම්, ඔහුට තේරුම් ගැනීමට කෙනෙකු සිටී ...