පැෂන් සතියේ කතන්දර.

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

- හොඳයි, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට සමාව දෙනු ඇත, පුතා ... යාච්ඤාවෙන් යන්න. බලන්න, පල්ලියේ වඩා හොඳින් හැසිරෙන්න. සීනුව කුළුණට නගින්න එපා, එසේ නොමැතිනම් ඔබ ඔබේ කබාය පැල්ලම් කරනු ඇත. මැහුම් සඳහා රුබල් තුනක් වැය වන බව මතක තබා ගන්න, ”මගේ මව පාපොච්චාරණය කිරීමට මට අවවාද කළාය.

හරි! - මම නොඉවසිල්ලෙන් මිමිණුවා, නිරූපකයේ සමෘද්ධිමත් වීමකින් මා තරණය කළෙමි.

නිවසින් පිටවීමට පෙර ඔහු තම දෙමාපියන්ගේ දෙපා වැඳ මෙසේ කීවේය.

මට සමාව දෙන්න, ක්රිස්තුස් වෙනුවෙන්!

පිටත නාද වන ශබ්දයක් ඇත, බැස යන හිරුගෙන් මාර්ගය රන්වන් වේ, බැස යන හිරුගෙන් සෝදා හරිනු ලැබේ, හිම මුදු දිය පහරවල් ගලා යයි, තරු පැටවුන් ගස් මත වාඩි වී සිටිති, කරත්ත වසන්තය මෙන් ඝෝෂා කරයි, ඔවුන්ගේ භාගික ඝෝෂාකාරී ශබ්දය ඇසේ. දුර, දුර.

මුරකරු ඩේවිඩ් ලිහිල් අයිස් කුට්ටියකින් බෙදන අතර, එය ගලට වදින විට එය ඉතා හොඳින් නාද වේ.

ඔයා කොහෙද මේ වගේ කොල්ලෙක් වගේ ඇඳගෙන හිටියේ? - ඩේවිඩ් මගෙන් අසයි, ඔහුගේ කටහඬ විශේෂයි, සන්ධ්‍යාව නොවේ, සෑම විටම මෙන්, නමුත් පිරිසිදු හා නැවුම්, වසන්ත සුළඟ එය ඉවත් කළාක් මෙන්.

පාපොච්චාරණය කරන්න! - මම වැදගත් ලෙස පිළිතුරු දුන්නා.

හොඳ වෙලාවට, හොඳ වෙලාවට, ඒත් පූජකතුමාට කියන්න අමතක කරන්න එපා ඔයා මට කියන්නේ "අතුගා දමන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා" කියලා. මේකට මම මිමිණුවා: හරි!

මගේ මිතුරන් - කොට්කා ලියුටොව් සහ උර්කා ඩුබින් බෝට්ටු දියත් කරති බිත්තර කටුසහ ගඩොල්වලින් වේල්ලක් සාදන්න.

උර්කා ළඟදී මගේ සහෝදරියට පහර දුන්නා, මට ඇත්තටම ඔහු ළඟට ගොස් ඔහුගේ හිසට පහර දීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මට මතකයි අද පාපොච්චාරණය සහ රණ්ඩුව පව්කාර බව. නිශ්ශබ්දව, දිලිසෙන බැල්මකින්, මම පසුකර යන්නෙමි.

බලන්න, Vaska එය තල්ලු කළා! - කොට්කා උපහාසාත්මක ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වයි. "අලුත් කබායක ... බළලෙකු වැනි බූට් වල ... සපත්තු පේටන්ට් සම්, සහ මුහුණ නියමයි!"

ඔබේ පියා තවමත් මගේ මාමාට ඩොලර් පනහක් ණයයි! - මම දත් මිරිකීමෙන් හා ප්‍රවේශමෙන් විරුද්ධ වෙමි, මගේ පේටන්ට් ලෙදර් බූට් සපත්තු මඩවලින් ඉසිනු නොලබන ලෙස, මම සෙමෙන් පැනලය දිගේ ඇවිදින්නෙමි. කොට්කා ණය වී නොසිටින අතර පැහැදිලි, නාද වන හඬකින් මා පසුපස කෑගසයි:

බූට් ස්ටිලෙටෝස්!

ඔහ්, මම ඔහුගේ බූට් විලුඹෙන් ඔහුගේ බෙල්ලට පහර දුන්නේ මොන තරම් සතුටකින්ද! Forsyth, adiyot, shkletina, ඔහුගේ පියා සොසේජස් සාප්පුවක වැඩ කරන බවත්, මගේ පියා සපත්තු සාදන්නෙකු බවත් ... සපත්තු සාදන්නෙක්, නමුත් සාමාන්‍ය කෙනෙක් නොවේ! ඇය වෙළෙන්දන්, පියවරුන් සහ උපස්ථායකයන් සඳහා සපත්තු මහනවා, කෙසේ වෙතත්!

දුක්බර ලෙන්ටන් සීනු නාද වේ.

දැන් ... පාපොච්චාරණයෙන් පසු, මම කොට්කා පෙන්වන්නම්! - මම හිතන්නේ, පල්ලියට ළං වෙනවා.

පල්ලියේ වැට. රළු එල්ම්ස් සහ පාසි බර්ච්. දුම් දමන සන්ධ්‍යා හිරු එළියෙන් නෑවූ දිගු කොළ පැහැති බංකුවක්. පාපොච්චාරණය කරන්නන් බංකුව මත වාඩි වී "මහා සම්මුතිය" ආරම්භ වන තෙක් බලා සිටිති. පල්ලියේ පරෙවියන් බිය ගන්වමින් ඝංඨාර කුළුණෙන් ළමයින්ගේ කටහඬ ඇසේ. කවුරුහරි මාව උඩ ඉඳන් දැකලා මෙහෙම කතා කළා.

වාව්! මෙන්න රෂ්!

මට ඇහෙන්නේ නැහැ වගේ, නමුත් මට ඇත්තටම අවශ්‍ය වන්නේ පැරණි ක්‍රීක් පඩිපෙළෙන් සීනුව කුළුණට නැඟීමට, සීනුව නාද කිරීමට, විසිරුණු නගරය දෙස හුස්ම හිර කර බලා සවස් වරුවේ සිහින් ටර්කියුයිස් සන්ධ්‍යාවක් වටකරගෙන සිටින ආකාරය නැරඹීමට සහ සවන් දීමට. සන්ධ්යා ඝෝෂාවන් මැකී ගොස් මැකී යන ආකාරය වෙත.

ඔබ ඔබේ ඇඳුම් සහ බූට් සපත්තු අපිරිසිදු වෙනවා," මම සුසුම්ලමි, "ඔබ අලුත් සියල්ල ඇඳගෙන සිටින විට එය හොඳ නැත!"

ඉතින්, මගේ පහන්, මේ කාන්තාරයේ ශුද්ධ වූ වැඩිහිටියන් තිදෙනෙකු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා," සුසාන භූමියේ මුරකරු ඔසිප් මාමා පාපොච්චාරණය කරන්නන්ට පවසයි. "ඔවුන් යාච්ඤා කළා, නිරාහාරව සිටියා, වැඩ කළා ... ඔව් ... ඔවුන් වැඩ කළා ... අවට කාන්තාරයක් විය. ...

මම ඔසිප් මාමාගේ වචන ගැඹුරින් සොයා බලමි, කාන්තාරය මට පෙනුනේ යම් හේතුවක් නිසා වලාකුළු නොමැති අහසක ස්වරූපයෙන් ය.

වස්කා! සහ ඔබ පාපොච්චාරණය කරනවාද? - විට්කාගේ ගොරෝසු කටහඬ ඇසේ.

මම ඔහු දෙස කෝපයෙන් බලා සිටිමි. ඊයේ මගේ අම්මා රෙදි සෝදන්න සබන් ගන්න දීපු කොපෙක් තුනක් එයාට නැති වුණා, ඒකට මගේ බෙල්ලට වැදුණා.

අපි යමු ඔළුගෙඩි සෙල්ලම් කරන්න නේද? - විට්කා මට නිකල් පෙන්වමින් මගෙන් අයැද සිටියි.

මම ඔබ සමඟ සෙල්ලම් නොකරමි! ඔබ සැමවිටම වංචා කරයි!

ඉතින් වැඩිමහල්ලන් තිදෙනා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වෙත තනි නගරයකට ගියහ, ”ඔසිප් මාමා තවදුරටත් පවසයි.

මම ඔහුගේ දිගු අළු රැවුල දෙස බලා මෙසේ සිතමි: "ඔසිප් මාමා නොබී සිටියේ නම්, ඔහු නිසැකවම සාන්තුවරයෙකු වනු ඇත!"

නියම Compline. පාපොච්චාරණය. ඝන සුවඳ සවස. අඳුරු කණ්නාඩි පැළඳ සිටින පූජකයාගේ දැඩි ඇස් ඔබේ ආත්මය දෙස බලයි.

හොඳයි, මම හිතන්නේ ඔහු අහන්නේ නැතිව සීනි සොරකම් කළාද? - ඔහු මගෙන් ආදරයෙන් අසයි.

පූජකයා දෙස බැලීමට බිය වූ මම වෙව්ලන හඬින් මෙසේ පිළිතුරු දෙමි.

නෑ... අපේ රාක්කය උසයි!..

ඔහු මගෙන් “ඔබේ පව් මොනවාද?” යැයි ඇසූ විට, දිගු නිහැඬියාවකින් පසු, මට හදිසියේම බරපතල පාපය සිහිපත් විය. ඔහු ගැන සිතීම පමණක් මට උණුසුම් හා සීතල විය.

“දැන්, දැන්,” මම බියට පත් වූයෙමි, “දැන් පූජකයා මෙම පාපය හඳුනා ගනීවි, ඔහු ඔබව පාපොච්චාරණයෙන් පන්නා දමනු ඇත, හෙට ශුද්ධ හවුල දෙන්නේ නැත ...”

අඳුරු හිසකෙස් ඇති කෙනෙකු මගේ කනට කොඳුරන බව පෙනේ: පසුතැවිලි වන්න!

මම පාදයෙන් පාදයට මාරු කරමි. මගේ කට රැලි ගැහෙන අතර මට කටුක, පසුතැවිලි වී කඳුළු සලන්නට අවශ්‍යයි.

පියාණෙනි ... - මම හඬා වැලපීමෙන් කියමි, - මම ... මම ... ලෙන්ට්හි ... මම සොසේජස් ඉරිතලා! Vitka මට සංග්‍රහයක් දුන්නා. මට ඕන නෑ... ඒත් මම කෑවා!

පූජකයා සිනාසී, අඳුරු සළුවකින් මා යටපත් කර, සුවඳ දුම් මල් වඩම් කර, වැදගත්, දීප්තිමත් වචන කතා කළේය.

කථිකාචාර්ය ඩේවිඩ්ගේ වචන මට හදිසියේම සිහිපත් වූ අතර මට නැවතත් තිත්ත විය. පූජකයා යමෙකුට පාපොච්චාරණය කරන තෙක් බලා සිටි මම දෙවන වරටත් ඔහු වෙතට ගියෙමි.

පියා! මට තව එක පවක් තියෙනවා. මට ඒක කියන්න අමතක වුනා... මම අපේ මුරකරු ඩේවිඩ්ට කිව්වේ "ස්වීපර් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා" කියලා...

මෙම පාපයට සමාව ලැබුණු විට, මම පැහැදිලි සහ සැහැල්ලු හදවතකින් පල්ලිය හරහා ඇවිද ගිය අතර, යමක් ගැන සිනාසුණෙමි.

ගෙදරදී මම ඇඳේ වැතිර සිටිමි, බැටළු ලොම් කබායකින් ආවරණය වී, විනිවිද පෙනෙන සිහින් නින්දක් හරහා, මගේ පියා තම බූට් සපත්තුව මුවහත් කර, නිශ්ශබ්දව, දිලිසෙන ලෙස, පුරාණ ක්‍රමයට, මුමුණනු මට ඇසේ: “මුහුදු රැල්ල අසල , පැරණි සැඟවුණු” ජනේලයෙන් පිටත වසන්ත වර්ෂාවේ ප්‍රීතිමත් ශබ්දය ...

මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාරාදීසය ගැන සිහින මැව්වෙමි. චෙරුබිම් ගායනා කරයි. මල් හිනා වෙනවා. එය හරියට කොට්කා සහ මම තණකොළ මත හිඳගෙන, දියර ස්වර්ගීය ඇපල් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියාක් මෙනි.

මට සමාවෙන්න, වාස්යා, ඔබට සපත්තු ස්ටයිලෙටෝස් ලෙස ඇමතීම ගැන!

ඔබ, කොටියා, මට සමාවෙන්න. මම ඔබට බැණ වැදුණෙමි! අවට සියල්ල සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාරාදීසය සහ කිව නොහැකි ප්‍රීතියයි!

හවුල

සෞම්‍ය බ්‍රහස්පතින්දා ඔවුන් පිසූවා පාස්කු බිත්තර. පැරණි ගැමි චාරිත්‍රයකට අනුව, ඒවා ලූනු පිහාටු වල තම්බා ගත් අතර එමඟින් ඒවා සරත් සෘතුවේ ඝන වර්ණයට සමාන විය. මේපල් කොළ. ඔවුන් විශේෂ ආකාරයකින් සුවඳ වින්දා - එක්කෝ සයිප්‍රස් හෝ නැවුම් දැව සූර්යයා විසින් උණුසුම් කරන ලදී. අලංකාර පෙට්ටිවල ඇති සාප්පු තීන්ත අම්මා හඳුනා ගත්තේ නැත.

“මේක ගමක් වගේ නෙවෙයි අපේ සිරිතට අනුව නෙවෙයි!” ඇය කීවාය.

Grigorievs ගැන කුමක් කිව හැකිද, ඔබ ඇයගෙන් අසන්න, නැතහොත් Lyutovs? ඒවා වැඩිපුරම පින්තාරු කර ඇත විවිධ වර්ණ, සහ ඔබ ඔවුන් දෙස බැලීම නතර කළ නොහැකි තරම් ආකර්ෂණීයයි!

Grigorievs සහ Lyutovs නගර ජනතාව, අපි ගමේ අය! සහ ගමේ, ඔබ දන්නවා, සම්ප්රදායන් පැමිණෙන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන්ම ...

මම නළල රැලි කරගෙන කෝපයෙන් මෙසේ කීවෙමි.

මම වැඩි කිරීමට යමක් සොයාගත්තා! ඔවුන් මට කෙසේ හෝ මාර්ගයක් දෙන්නේ නැත: ඔවුන් මට "කඳුකර" ලෙස හඳුන්වයි.

කලබල වෙන්න එපා. ඔබේ අත ඔවුන් වෙත ගෙන ගොස් ඔවුන්ට තේරුම් කර දෙන්න: ගම, දෙවියන්ගේ උයන් සුවඳයි, නගරය භූමිතෙල් සහ සියලු ආකාරයේ නපුරු ආත්මයන්ගේ සුවඳයි. ඒක එක දෙයක්. තවත් දෙයක් - එවැනි නරක වචනයක් නොකියන්න, පුතා: එය බල කරන්න! ගැමි බසට බිය නොවන්න - එය ද ස්වාමින් වහන්සේගෙන් පැමිණේ!

මව වාත්තු යකඩයෙන් බිත්තර ගෙන, ගිලින කූඩුවක් වැනි කූඩයකට දමා, ඒවා හරස් කර මෙසේ කීවාය.

එය අයිකන යට තබන්න. දීප්තිමත් මැටින්ස්හිදී ඔබ ආශීර්වාදය රැගෙන යනු ඇත ...

ශුද්ධ වූ සතිය තුළ ඔවුන් වඩාත් නිශ්ශබ්දව ඇවිද ගිය අතර, වඩාත් නිහඬව කතා කළ අතර කිසිවක් අනුභව නොකළේය. තේ වෙනුවට ඔවුන් බිව්වේ sbiten ( උණු වතුර molasses සමග) සහ කළු පාන් සමග එය අනුභව. සවස් වරුවේ අපි ආරාම පල්ලියට ගියෙමු, එහිදී සේවාවන් වඩාත් විධිමත් හා දැඩි විය. පහුගිය දවසක මේ පල්ලියෙන් මගේ අම්මා කන්‍යා සොහොයුරියකගෙන් ඇසූ වදන් ගෙන ආවා.

නිරාහාරව සිටීම යනු කුරුල්ලෙකුට පියාපත් යනු යාච්ඤා කිරීමයි.

සෞම්‍ය බ්‍රහස්පතින්දා හිරු සහ නිල් දිය දහරාවලින් පිරී තිබුණි. හිරු බීගෙන සිටියේය අන්තිම හිම, සහ සෑම පැයක් පාසා පෘථිවිය වඩාත් පැහැදිලි හා ඉඩකඩ සහිත විය. ගස් වේගයෙන් බිංදු වැටෙන්නට විය. මම එය මගේ අත්ලෙන් අල්ලා එය පානය කළෙමි, ඔවුන් පවසන්නේ එය මට හිසරදයක් නොවන බවයි ...

ගස් යට හිම බිංදු වලින් ගිලිහී ගොස් ඇති අතර, වසන්තය ඉක්මනින් පැමිණෙන පරිදි, මම එය සවලකින් අව්ව සහිත මාර්ග දිගේ විසුරුවා හැරියෙමි.

බ්‍රහස්පතින්දා පූජනීයත්වය සඳහා උදේ දහයට විශාල සීනුව නාද විය. ඔවුන් තවදුරටත් නාද කළේ ලෙන්ටන් ශෛලියෙන් (මන්දගාමීව හා ශෝකයෙන්) නොව පූර්ණ, නිතර වැඩ වර්ජනයකින්. අද අපේ "සක්රමේන්තු" දිනයයි. මුළු පවුලම ක්රිස්තුස්ගේ ශුද්ධ අභිරහස් වලට සහභාගී විය.

අපි ගඟ අද්දර පල්ලියට ගියෙමු. අයිස් කුට්ටි නිල්, ඝෝෂාකාරී ජලය හරහා පාවී ගොස් එකිනෙක කැඩී ගියේය. එහි බොහෝ මුහුදු කුරුල්ලන් කැරකෙමින් සිටි අතර ඔවුන්ගේ සුදු පැහැය පියාසර කරන අයිස් කැබලිවලට සමාන විය.

ගඟ අසල රතු අතු සහිත පඳුරක් තිබූ අතර, එය විශේෂයෙන් වසන්තය යැයි මා සිතුවේය, ඉක්මනින්ම, මේ දුඹුරු බෑවුම්, කඳු, උද්‍යාන සහ එළවළු උද්‍යාන සියල්ලම තණකොළ, “වසන්තය” (පළමු මල්) වලින් වැසී යනු ඇත. ) දිස්වනු ඇති අතර, සෑම ගල් හා ගල් කැටයක්ම සූර්යයාගෙන් උණුසුම් වනු ඇත.

මුල් දින තුනේ තරම් ඝන කළු රිබ්ඩ් දුකක් පල්ලියේ නොතිබුණි ශුද්ධ වූ සතිය, ඔවුන් "මෙන්න මනාලයා මධ්‍යම රාත්‍රියේ එයි" සහ සරසා ඇති මාලිගාව ගැන ගායනා කරන විට.

ඊයේ සහ පෙර සියල්ල මතක් විය අවසාන විනිශ්චය. අද උණුසුම්, තරමක් සන්සුන් වූ දුකක් ඇති විය: එය වසන්ත හිරුගෙන්ද?

පූජකයා සිටියේ කළු ගවුමකින් නොව නිල් පැහැති ඇඳුමකින්. සහභාගිවන්නන් සුදු ඇඳුමින් සැරසී සිටි අතර වසන්ත ඇපල් ගස් මෙන් විය - විශේෂයෙන් ගැහැණු ළමයින්.

මම ඇඳගෙන හිටියේ සුදු එම්බ්‍රොයිඩර් කරපු ෂර්ට් එකක්, ඇටෝස් බෙල්ට් එකක් දාලා. හැමෝම මගේ කමිසය දිහා බලාගෙන හිටියා, සමහර කාන්තාවක් තවත් කෙනෙකුට කිව්වා:

පුදුම රුසියානු එම්බ්රොයිඩර්!

එවැනි ආදරණීය කමිසයක් මා වෙනුවෙන් ගෙත්තම් කළ මගේ මව ගැන මම සතුටු වුණා.

කුරුළු හොට වැනි තුනී රිදී මිටි, මහා පිටවීමට පෙර ගායනා කරන විට මගේ ආත්මය තුළ තැතිගන්වන ලෙස පහර දීමට පටන් ගත්තේය:

"අද ඔබගේ රහසිගත රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රය, මා පංගුකාරයෙකු ලෙස පිළිගන්න: මම ඔබගේ සතුරන්ට රහස නොකියමි, යූදාස් මෙන් මම ඔබට හාදුවක් නොදෙමි, නමුත් සොරෙකු මෙන් මම ඔබව පාපොච්චාරණය කරමි; මාව මතක තබා ගන්න, ස්වාමීනි, ඔබ ඔබේ රාජ්‍යයට පැමිණෙන විට. ”

පංගුකාරයෙකු ලෙස මා පිළිගන්න ... - රිදී වචන ආත්මය තුළ ආලෝකමත් විය.

මට මගේ මවගේ වචන සිහිපත් විය: ඔබ හවුල ගන්නා විට ප්‍රීතිය ඇසෙන්නේ නම්, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබ තුළට ඇතුළු වී ඔබ තුළ වාසස්ථානයක් නිර්මාණය කර ඇති බව දැන ගන්න.

මම ශුද්ධ සක්‍රමේන්තුව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියෙමි.

ක්‍රිස්තුස් මා තුළට එයිද? මම සුදුසුද? රාජකීය දොරටු විවර වූ විට මගේ ආත්මය වෙව්ලන්නට විය, පූජකයෙක් රන් පාත්‍රයක් සමඟ ධර්ම ශාලාවට පැමිණ, වචන ඇසුණි:

දෙවියන්ට බියෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් එන්න!

කවුළුවෙන් ඔවුන් කෙළින්ම චාලිස් වෙත වැටුණි හිරු කිරණ, එය උණුසුම්, දැවෙන ආලෝකයකින් ආලෝකමත් විය.

නිශ්ශබ්දව, දෑත් හරස් අතට හරවාගෙන, ඔහු චාලිස් වෙත ළඟා විය. “දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා පව් කමා කිරීම සහ සදාකාල ජීවනය සඳහා හවුලක් ලබනවා” යැයි පූජකයා පැවසූ විට මගේ ඇස්වලින් කඳුළු ගලා ආවේය. රන්වන් සනී හැන්දක් මගේ තොල් ස්පර්ශ කළ අතර, ගායකයෝ ගායනා කළහ, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන මට, ඔවුන් ගායනා කළේ: "ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරය පිළිගන්න, අමරණීය මූලාශ්රය රස බලන්න."

චාලිස් එකෙන් පිටව ගිය පසු, මම දිගු වේලාවක් මගේ පපුවෙන් මගේ දෑත් හරස් අතට ගත්තේ නැත - මම මා තුළ ඇති වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රීතිය තද කළෙමි ...

අම්මයි තාත්තයි මාව සිපගෙන මෙහෙම කිව්වා.

ශුද්ධ වූ අභිරහස් පිළිගැනීම සමඟ!

එදින මම මෘදු රෙදි මත ඇවිද ගියෙමි - මට මටම ඇසුණේ නැත. මුළු ලෝකයම ස්වර්ගීය නිශ්ශබ්දතාවයක්, නිල් ආලෝකයෙන් පිරී ඇති අතර, "ඔබේ රහස් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය ... මා පංගුකාරයෙකු ලෙස පිළිගන්න" යන ගීතය සෑම තැනකින්ම ඇසුණි.

පෘථිවියේ සිටින සියල්ලන් ගැන මට කණගාටු විය, සූර්යයා දැවී යාම සඳහා මා බලහත්කාරයෙන් විසුරුවා හරින ලද හිම පවා:

ඔහුට ඔහුගේ කුඩා දවස්වල ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න!

ශුභාරංචි දොළහ

ශුභාරංචි දොළහ කියවීම සඳහා සීනුව නාද වීමට පෙර, මම රතු කඩදාසි වලින් පහන් කූඩුවක් සාදා එහි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාවෙන් ඉටිපන්දමක් රැගෙන ගියෙමි. මෙම ඉටිපන්දම සමඟ අපි පහන දල්වා, නැගීම දක්වා එහි නොනිවෙන ගින්නක් පවත්වා ගනිමු.

ශුභාරංචිය ගින්න, මව සහතික කර, ශෝකයෙන් හා ආත්මික අන්ධකාරයෙන් මුදාහරියි!

ග්‍රිෂ්කා වෙත දිව ගොස් එය පෙන්වීමට මට නොහැකි තරමට මගේ විදුලි පන්දම හොඳින් ක්‍රියාත්මක විය. ඔහු විමසිල්ලෙන් ඔහු දෙස බලා මෙසේ කීවේය.

හොඳයි, නමුත් මම හොඳින් කරනවා!

ඒ අතරම, ඔහු ටකරන් සහ පාට වීදුරුවලින් බැඳ ඇති ඔහුගේම බව පෙන්වීය.

එවැනි පහන් කූඩුවක්, "ඉතා දරුණු සුළං කුණාටුවෙන් පිටතට නොයනු ඇත, නමුත් ඔබේ එය ඔරොත්තු නොදෙනු ඇත!" Grishka ඒත්තු ගියේය.

මම ව්‍යාකූලත්වයට පත් වුණා: මම ඇත්තටම නිවසට ශුද්ධ ආලෝකය ගෙන එන්නේ නැද්ද?

ඔහු තම මවට තම බිය කීවේය. ඇය සහතික කළාය.

එය පහන් කූඩුවකින් ප්‍රකාශ කිරීම බුද්ධිමත් නොවේ, නමුත් එය අපගේම ආකාරයෙන්, ගමේ ආකාරයෙන්, ඔබේ අතේ ගෙන ඒමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේ ආච්චි බ්‍රහස්පතින්දා ගින්න සැතපුම් දෙකක් දුරින්, සුළඟේ සහ පිට්ටනිය හරහා ගෙන ගියා!

මෞන්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා දිනට පෙර දින රන් උදාවකින් වැසී ගියේය. පොළව සීතල වී, පොකුණු හැපෙනසුළු අයිස්වලින් වැසී ගියේය. එහි කෙතරම් නිශ්ශබ්දතාවයක් ද යත්, පොකුණකින් පානය කිරීමට කැමති කොස් කුරුල්ලෙකු සිය හොටෙන් සිහින් තුහින කඩා දමනු මට ඇසිණි.

කෙතරම් නිහඬද! - ඔහුගේ මවට සඳහන් කළේය. ඇය ඒ ගැන කල්පනා කර සුසුමක් හෙළුවාය.

එබඳු දිනවල එය සැමදා... දෙව්ලොව රජුගේ දුකට අනුකම්පා කරන මහ පොළොවයි!..

නිසල දේශය පුරා දෙව්මැදුරේ ඝංඨාර නාදයේ වටකුරු හඬ නාද වන විට වෙව්ලන්නේ නැතිව සිටිය නොහැක. සයින් පල්ලියේ රිදී, පපුව වැනි නාදයෙන් එයට සම්බන්ධ විය, උපකල්පන පල්ලිය මැසිවිලි නඟමින් ප්‍රතිචාර දැක්වීය, ව්ලැඩිමීර් පල්ලිය අනුකම්පා සහගත කෙඳිරියකින් සහ නැවත නැඟිටීමේ පල්ලිය ඝන කූඩු රැල්ලකින්.

ලිස්සා යන සීනු නාදයෙන්, නගරය විශාල නැවක් මෙන් නිල් සන්ධ්‍යාව හරහා පාවෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, සහ සන්ධ්‍යාව සුළඟේ තිර මෙන් පැද්දෙමින්, දැන් එක් දිශාවකට, පසුව අනෙක් දිශාවට.

ශුභාරංචි දොළහ කියවීම ආරම්භ විය. පල්ලිය මැද උස කුරුසයක් සිටගෙන සිටියේය. ඔහු ඉදිරිපිට කථිකාචාර්යවරයෙක් ඇත. මම කුරුසය අසල සිටගෙන, කටු ඔටුන්නෙහි ගැලවුම්කරුවාගේ හිස විශේෂයෙන් වධ හිංසාවට ලක් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මම කුරුසියේ පාමුල ස්ලාවික් ලියවිලි කියෙව්වා: "ඔහු අපේ පාප නිසා වණ වී, අපේ අයුතුකම් නිසා ඔහු වධ වින්දා."

උන් වහන්සේ දරුවන්ට ආශිර්වාද කළ හැටිත්, ගැහැනියක් ගල් ගැසීමෙන් බේරාගත් හැටිත්, සියල්ලෝම අතහැර දමා ගිය ගෙත්සෙමන උයනේ හඬා වැටුණු හැටිත්, මගේ දෑස් අඳුරු වූ හැටිත්, මට සිහි වූ අතර, මට ආරාමයට යාමට අවශ්‍ය විය ... "පාවෙන අය ගැන" යන වචන ස්පර්ශ කරන ලද litanies, "ගමන් කරන අය, රෝගීන් සහ දුක් විඳින අය වෙනුවෙන් අපි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරමු", ඔවුන් ගායනයේදී ගායනා කළේ එක හඬකින් මෙන්:

"රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය අවසානයේ ශ්‍රාවකයාගේ තේජසින් මම බුද්ධත්වයට පත් වූ විට."

සෑම කෙනෙකුගේම ඉටිපන්දම් දැල්වීය, මිනිසුන්ගේ මුහුණු පහන් එළියේ ඇති අයිකන මෙන් විය - දීප්තිමත් හා දයාන්විත.

පූජාසනයේ සිට, බ්‍රහස්පතින්දා ට්‍රොපරියන්හි පුළුල්, දුක්බර කාන්දුව දිගේ, ඔවුන් කළු වෙල්වට් වලින් බර ශුභාරංචිය ගෙන ගොස් කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ඉදිරිපිට දේශනය මත තැබූහ. සෑම දෙයක්ම සැඟවී සවන් දීමට පටන් ගත්තේය. ජනේලයෙන් පිටත සන්ධ්‍යාව නිල් පැහැයෙන් හා කල්පනාකාරී විය.

වෙහෙස නොබලා ශෝකයෙන්, පළමු ශුභාරංචිය "ස්වාමීනි, ඔබගේ ආශාවට මහිමය" කියවීමේ "ආරම්භය" තබන ලදී. ශුභාරංචිය දිගු, දිගු ය, නමුත් ඔබ බරක් නොමැතිව එයට සවන් දෙන්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වචනවල හුස්ම සහ ශෝකය ඔබ තුළට ගැඹුරින් හුස්ම ගන්න. ඔබේ අතේ ඇති ඉටිපන්දම උණුසුම් හා ටෙන්ඩර් බවට පත් වේ. ඇගේ ආලෝකය ද ජීවමාන සහ අවදියෙන් සිටී.

වාරණය අතරතුර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් මෙන් වචන කියවන ලදී.

“මගේ සෙනඟ, මම ඔබට කළ දේ හෝ ඔබට රිදවූයේ කුමක්ද? මාගේ සෙනඟ, මා ඔබට කළේ කුමක්ද සහ ඔබ අපට ගෙවන්නේ කුමක්ද? මන්නා සඳහා, පිත්තාශය, ජලය සඳහා, ජලය සඳහා, මට ආදරය කිරීම සඳහා, ඔබ මාව කුරුසියේ ඇණ ගැසුවා.

එදින සවස, වෙව්ලන ලෙස සමීපව, සොල්දාදුවන් ඔහුව රැගෙන ගිය ආකාරය, ඔවුන් උත්සාහ කළ ආකාරය, කසයෙන් තළා, කුරුසියේ ඇණ ගසන ආකාරය සහ ඔහු තම මවට සමු දෙන ආකාරය මම දුටුවෙමි.

"ස්වාමීනි, ඔබගේ බොහෝ ඉවසිලිවන්තකමට මහිමය වේවා."

අටවන ශුභාරංචිය තුනෙන් පසුව හොඳම ගායකයාඅපේ නගරයේ ඔවුන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ඉදිරිපිට ස්මාර්ට් නිල් කැෆ්තාන් වල සිටගෙන “දීප්ති” ගායනා කළහ.

“ස්වාමීනි, ඔබ එක පැයකින් නුවණැති හොරාට ස්වර්ගයට පොරොන්දු වූ සේක. සහ කුරුසියේ ගසෙන් මාව දැනුවත් කර බේරා ගන්න. ”

ඉටිපන්දම් එළියෙන් ඔවුන් රාත්රිය දක්වා පල්ලියෙන් පිටව ගියහ. අප දෙසට එන ලයිට් ද ඇත - වෙනත් පල්ලි වලින් පැමිණේ. ඔබේ පාද යට අයිස් හැපෙනවා, විශේෂ පෙර පාස්කු සුළඟ හමයි, සියලුම පල්ලි නාද වේ, අයිස් කැට හඬ නඟා ගඟෙන් ඇසේ, කළු අහසේ, එතරම් ඉඩකඩ සහිත සහ දිව්‍යමය වශයෙන් බලවත්, බොහෝ තරු ඇත.
- සමහර විට එහි ද ... ඔවුන් ශුභාරංචි දොළහ කියවා අවසන් කර ඇති අතර, සියලු සාන්තුවරයන් බ්රහස්පතින්දා ඉටිපන්දම් ඔවුන්ගේ ස්වර්ගීය දාහකයන් වෙත රැගෙන යනවාද?

ආවරණ

සුබ සිකුරාදා පැමිණියේ දුකකි. ඊයේ එය වසන්තය, නමුත් අද එය වළාකුළු, සුළං සහ බරයි.

සීතල හා හිම කුණාටු ඇති වනු ඇත," යාකොව් මිරිස් සහතික කර, උදුන අසල වාඩි වී, "අද ගඟ ඝෝෂාකාරී!" ඇණ එය මත ඇවිදියි! නරක ලකුණක්!

පුරාණ සිරිතට අනුව, වස්ත්‍රය පිටතට ගැනීමට පෙර, යමෙකු කන්නේ හෝ බොන්නේ නැත, උඳුන තුල ගින්නක් දැල්වී නැත, පාස්කු ආහාර පිළියෙළ නොකළේ නිහතමානී කෙනෙකුගේ දර්ශනය ආත්මය අඳුරු නොවන පරිදි ය. පෙළඹවීම.

පුරාණ කතාවල පාස්කු උත්සවය හැඳින්වූයේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවාද?" යාකොව් මගෙන් ඇසුවේය. "ඔබ දන්නේ නැහැ." "Svetozar-Den". හොඳ වචනපරණ මිනිස්සු එක්ක හිටියා. නුවණැති අය!

ඔහු හිස පහත් කර සුසුමක් හෙළුවේය.

ස්වෙට්ලෝ යටතේ මැරෙන එක හොඳයි! ඔබ කෙලින්ම ස්වර්ගයට යයි. සියලු පව් සෝදා හරිනු ඇත!

හොඳයි, එය හොඳයි, මම හිතුවා, නමුත් එය අනුකම්පාවක්! තවමත්, මට මගේ උපවාසය වේලාසනින් ඉවත් කර විවිධ දේ අනුභව කිරීමට අවශ්‍යයි... හිරු සෙල්ලම් බලන්න... බිත්තර පෙරළන්න, සීනු නාද කරන්න!..

පස්වරු දෙක වන විට ඔවුන් සළුව ඉවත් කිරීම සඳහා එක්රැස් වීමට පටන් ගත්හ. පල්ලියේ මල් වලින් සරසා ඇති ස්වාමීන්ගේ සොහොන් ගෙයක් විය. විසින් වම් පැත්තකන්‍යා මරිය තුමීගේ විලාපයේ විශාල පැරණි නිරූපකයක් එයින් ඉදිකරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේගේ මව තම පුත්‍රයා භූමදාන කරනු බලා හඬා වැටෙනු ඇත ... තවද ඔහු ඇයව සනසනු ඇත:

මා වෙනුවෙන් අඬන්න එපා අම්මේ, මාව සොහොනේ දකින්න... මම නැඟිට මහිමයට පත් වන්නෙමි ...

විට්කා මා අසල සිටගෙන සිටියේය. ඔහුගේ දඟකාර ඇස් සහ සජීවී දෑත් නිහඬ විය. ඔහු කෙසේ හෝ දැඩි වී කල්පනාකාරී විය. ග්‍රිෂ්කා ද අප වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ මුහුණ සහ දෑත් බහු-වර්ණ තීන්ත වලින් වැසී තිබුණි.

ඇයි ඔච්චර අපිරිසිදු? - ඔහුගෙන් ඇසුවා. ග්‍රිෂ්කා ඔහුගේ දෑත් දෙස බලා ආඩම්බරයෙන් පිළිතුරු දුන්නේය.

මම බිත්තර දුසිමක් පින්තාරු කළා!

ඔබේ මුහුණ රතු සහ නිල් ඉරි ඇත! - විට්කා පෙන්වා දුන්නේය.

යාහ්!? කෙළ ගසා පිස දමන්න!

විට්කා ග්‍රිෂ්කාව පසෙකට ගෙන, ඔහුගේ අත්ලෙන් කෙළ ගසා ග්‍රිෂ්කාගේ මුහුණ පිසදමන්නට පටන් ගෙන එය තව තවත් ගෑවේය.

අපට නුදුරින් සිටගෙන සිටි දුඹුරු පැහැති දිගු ගෙතුම් සහිත ගැහැණු ළමයෙක් ග්‍රිෂ්කා දෙස බලා සිනාසුණාය.

යන්න, සෝදා හරින්න, ”මම ඔහුට රහසින් කීවෙමි, “මට ඔබ දෙස බැලීමට ශක්තියක් නැත.” ඔබ සීබ්රා මෙන් සිටගෙන!

ගායන කණ්ඩායමේදී ඔවුන් ස්ටිචෙරා ගායනා කළ අතර, එය මට පැහැදිලි කළේ අද හිරු නැත, කුරුල්ලන් ගායනා නොකරන්නේ සහ ගල් කැටයක් ගඟ දිගේ ඇවිදින්නේ ඇයිද යන්නයි.

“මුළු මැවිල්ලම භීතියෙන් වෙනස් විය, ඔබ කුරුසියේ එල්ලී සිටිනු දැක, සූර්යයා වන ක්‍රිස්තුස් අඳුරු විය, සහ පෘථිවියේ අත්තිවාරම් කම්පා විය, ඔවුන් සියල්ලෝම සියල්ල මැවුම්කරුගේ අනුකම්පාවට. ඔබ අප උදෙසා අපගේ කැමැත්ත විඳදරාගත් සේක, ස්වාමිනි, ඔබට මහිමය. වැස්ම ඉවත් කිරීමට කාලය එළඹෙමින් තිබුණි.

විලෙහි යන්තම් ඇහෙන සුපැහැදිලි ඉසින හඬත් සමඟ ඔවුන් ස්පර්ශයෙන් හා මුදු මොළොක් ලෙස ගායනා කළහ. "ඔබ, සිවුරක් වැනි ආලෝකයෙන් සැරසී, ජෝසප් නිකොදේමස් සමඟ ගසෙන් වැටුණු අතර, ඇය මිය ගොස්, නිරුවත්, වළලනු නොලැබූ බව දැක, අපි දයානුකම්පිත හඬ පිළිගන්නෙමු."

ගින්න ඉටිපන්දමෙන් ඉටිපන්දම දක්වා පැතිර ගිය අතර මුළු පල්ලියම පළමු උදාව මෙන් විය. ඇත්තටම මට ඕන උනේ මගේ ඉස්සරහින් හිටගෙන ඉන්න කෙල්ලගෙන් ඉටිපන්දමක් දල්වන්න, ග්‍රිෂ්කාගෙ මූණ දිහා බලලා හිනා උන කෙනාමයි.

ලැජ්ජාවටත් රතු වූත් මම ඉටිපන්දම එහි ආලෝකයට ස්පර්ශ කළ අතර මගේ අත වෙව්ලන්නට විය. ඇය මා දෙස බලා රතු වූවාය.

පූජකයා සහ උපස්ථායකයා සිංහාසනය වටා සුවඳ දුම් ඔප්පු කළහ. "උතුම් ජෝසප්" ගායනා කරන අතරතුර, ඇය පල්ලිය මැදට, ඇය වෙනුවෙන් සූදානම් කළ සොහොන් ගෙය තුළට ගෙන යාමට පටන් ගත්තාය. නගරයේ සිටි ධනවත්ම හා ගෞරවනීය පුද්ගලයන් පියතුමාට ආවරණය රැගෙන යාමට උදව් කළ අතර මම මෙසේ සිතුවෙමි.

ඇයි පොහොසත්? ක්‍රිස්තුස් දුප්පතුන්ට වඩා ප්‍රේම කළා!

තාත්තා බණක් දේශනා කරමින් සිටි අතර, මම නැවතත් මෙසේ සිතුවෙමි: “දැන් වචන අවශ්‍ය නැත. සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය, එය දැනටමත් වේදනාකාරී ය. ”

ශුද්ධ සෙපුල්චර්ට පෙර හෙළා දැකීමේ ස්වේච්ඡා පාපය මා අපහසුතාවයට පත් කළ අතර, මම මටම කියා ගත්තෙමි: "මම එය නැවත නොකරමි."

සියල්ල අවසන් වූ පසු, ඔවුන් වැස්ම වන්දනා කිරීමට පැමිණීමට පටන් ගත් අතර, මේ අවස්ථාවේදී ඔවුන් ගායනා කළේ:

“එන්න, අපි රාත්‍රියේ පිලාත් වෙත පැමිණි සදාකාලික මතකයේ රැඳෙන ජෝසප්ව සතුටු කරමු... නපුරු ගෝලයා ඔහුව මරණයට පාවා දුන් මේ අමුතු පුද්ගලයා මට දෙන්න.

මහත් සිතිවිල්ලකින්, මම නිවසට ගොස් මා තුළ ගැඹුරට කිඳා බැස ඇති වචන නැවත කීවෙමි:
"අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නේ ඔබගේ ආශාවෙන් සහ ශුද්ධ වූ නැවත නැඟිටීමෙනි."

පාස්කු ඒව

මහා සෙනසුරාදා උදෑසන පාස්කු කේක් සුවඳයි. අපි නිදාගෙන ඉද්දි අම්මා ළිප ළඟ වැඩ. පාස්කු උත්සවය සඳහා කාමරය පිළිවෙලට තබා ඇත: හිම තිර ජනේල මත එල්ලා ඇති අතර, මැද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සහිත “දොළොස්වන මංගල්‍යයේ” රූපය මත දිගු කුකුළා හැඩැති එකක් එල්ලා තිබුණි. එම්බ්රොයිඩර් තුවා. වෙලාව පාන්දර පහට පමණ වූ අතර කාමරයේ අසාමාන්‍ය ලෙස ටෙන්ඩර් ඇම්බර් ආලෝකයක් තිබුණි, එය මා කිසි දිනෙක දැක නැත. කිසියම් හේතුවක් නිසා, ස්වර්ග රාජ්‍යය එවැනි ආලෝකයකින් පිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි ... ඇම්බර් සිට එය ක්‍රමයෙන් රන්වන් බවටත්, රන්වන් සිට රළු දක්වාත් හැරී, අවසානයේ, පිදුරු වැනි සූර්ය නහර, අයිකොන් කේස් මත ගලා යාමට පටන් ගත්තේය.

මම නැගිටිනවා දැකලා අම්මා දඟලන්න ගත්තා.

ඉක්මනින් සූදානම් වන්න! ඔබේ පියා අවදි කරන්න. ළඟදීම ඔවුන් ගැලවුම්කරුවාගේ අවමංගල්‍යය නිවේදනය කරනු ඇත!

හිරු උදාව වැනි අතිවිශිෂ්ට ආශ්චර්යයක් මම මගේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක දැක නැත!

මම මගේ පියාගෙන් ඇසුවෙමි, ඔහු අසලින් දෝංකාර දෙන සහ නැවුම් වීදිය දිගේ ඇවිදිමින්:

උදෑසන එතරම් හොඳ වන විට මිනිසුන් නිදා ගන්නේ ඇයි?

පියා පිළිතුරු නොදී සුසුම්ලෑවා පමණි. අද උදෑසන දෙස බලන විට, මට අවශ්‍ය වූයේ කිසි විටෙකත් පෘථිවිය හැර යාමට නොව, එහි සදහටම ජීවත් වීමටයි - අවුරුදු සියයක්, දෙසියයක්, තුන්සියයක්, සහ මගේ දෙමාපියන් අනිවාර්යයෙන්ම එතරම් කාලයක් ජීවත් වනු ඇත. තවද, ඔබ මිය ගියහොත්, එහිදී, සමිඳාණන් වහන්සේගේ කෙත්වල, අපි ද වෙන් නොවී, එකිනෙකා සමඟ එකට සිටිමු, අපගේ ජීවිතය ගෙවී ගිය අපගේ කුඩා භූමිය දෙස නිල් උසින් බලා, මතක තබා ගන්න. එය.

Yay! අපි හැමෝම ඊළඟ ලෝකයේ එකට ඉමුද?

පෙනෙන විදිහට මාව කලබල කිරීමට අවශ්‍ය නැති නිසා, මගේ පියා කෙලින්ම පිළිතුරු දුන්නේ නැත, නමුත් වක්‍රව (සහ තදින් මගේ අත ගත්තේය):

ඔබ බොහෝ දේ දැන ගනු ඇත, ඔබ ඉක්මනින් මහලු වනු ඇත! - සහ සුසුම්ලමින් තමාටම රහසින් මෙසේ කීවේය: "අපගේ වෙන් වූ ජීවිතය!"

ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සොහොන් ගෙය මත අසාමාන්ය අවමංගල්ය සේවාවක් සිදු කරන ලදී. පූජකයන් දෙදෙනෙක් "නිර්දෝෂ" ලෙස මාරුවෙන් මාරුවට කියවමින්, ආශ්චර්යමත් වචන වලින් ස්වාමින්වහන්සේගේ මරණය ගැන වැලපෙමින්:

"යේසුස්, ගැලවීමේ ආලෝකය, ඔබ අඳුරු සොහොන් ගෙයක සැඟවී ඇත: අහෝ, කිව නොහැකි සහ විස්තර කළ නොහැකි ඉවසීම!"

"ඔබ දැන් සූර්යයා මෙන් පොළොව යට සැඟවී සිටින අතර රාත්‍රිය පුරාම ඔබ මරණයෙන් වැසී ඇත, නමුත් ගැලවුම්කරුවාගේ ආලෝකය, ඔහේ බබළයි."

ඔවුන් සුවඳ දුම් ඔප්පු කර, මියගිය ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් අවමංගල්‍ය සේවය ගායනා කර නැවත “නිර්දෝෂ” කියෙව්වා.

"ආලෝකයේ නිර්මාතෘ, ඔබ පැමිණ ඇත, ඔබ සමඟ සූර්යයාගේ ආලෝකය යනවා."

“අහස වස්ත්‍ර කර පුදුමාකාර ලෙස මහපොළොව අලංකාර කළ සියල්ලන්ගේ අලංකාර කරන්නා වූ නින්දා වස්ත්‍රයෙන්!”

ගායකයෝ ගායිකාවෙන් එළියට ආවා. ඔවුන් වැස්ම අසල අර්ධ වෘත්තාකාරයක සිටගෙන, පූජකයා කෑගැසූ පසු: “අපට ආලෝකය පෙන්වූ ඔබට මහිමය” කියා ඔවුන් “මහා ඩොක්සොලොජි” ගායනා කළා - “ඉහළින් දෙවියන් වහන්සේට මහිමය” ...

සූර්යයා ඒ වන විටත් සිය උදෑසන සිවුරුවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම විවර වී එහි සියලු පුදුමයෙන් බැබළුණි. කලබල වූ කුරුල්ලෙකු එහි හොටෙන් ජනේල වීදුරුවට පහර දුන් අතර රාත්‍රී හිම වල පබළු වහලෙන් දිව ගියේය.

අවමංගල්‍යය ගායනා කරන අතරතුර, "හඬක් සමඟ", "ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ" දල්වන ලද ඉටිපන්දම් සහිතව, ඔවුන් දේවස්ථානය වටා ආවරණයක් රැගෙන යාමට පටන් ගත් අතර, මේ අවස්ථාවේදී සීනුව නැවත නාද විය.

සුළඟක් නැත, පිටත ශබ්දයක් නැත, බිම මෘදුයි - ඉක්මනින් එය සම්පූර්ණයෙන්ම සූර්යයා සමඟ සංතෘප්ත වනු ඇත ...

අපි පල්ලියට ඇතුළු වන විට, සෑම කෙනෙකුටම නැවුම් ඇපල් සුවඳක් දැනුනි.

කවුරුහරි තවත් කෙනෙකුට මුමුණනවා මට ඇහුණා.

නවාතැන් ගෙයි වැසියෙකු වූ බීමත් ගීතිකාකරු වැලන්ටින් සෙමිග්‍රාඩ්ස්කි, හිතෝපදේශ සහ ප්‍රේරිතවරයාගේ කියවීමෙන් තම සවන්දෙන්නන් මවිතයට පත් කිරීමේ දුර්ලභ “දක්ෂතාව” සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. විශාල වශයෙන් පල්ලියේ දවස්ඔහු පල්ලියේ කියවීම සඳහා රූබල් තුනකට වෙළඳුන් විසින් කුලියට ගන්නා ලදී. දිගු කස්සේඩයක් වැනි ෆ්‍රොක් කෝට් එකක, සෙමිග්‍රැඩ්ස්කි, සමඟ විශාල පොතක්වෙව්ලන දෑතින් ඔහු ආවරණය වෙත ළඟා විය. ඔහුගේ සෑම විටම අඳුරු මුහුණ, බර, රැලි සහිත දෑස්, දැන් දේවානුභාවයෙන් හා දීප්තිමත් විය.

පුළුල්, ශක්තිමත් පීල් එකකින් ඔහු මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.

"එසකියෙල්ගේ අනාවැකි කියවීම"...

මිනිස් ඇටකටුවලින් වැසී ගිය විශාල කෙතක් අනාගතවක්තෘ එසකියෙල් දුටු ආකාරය සහ ඔහු වේදනාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් මෙසේ විමසූ ආකාරය ගැන ඔහු කලබලයෙන් හා බියෙන් වාගේ ඔහුගේ බලවත් හඬින් කියෙව්වා: “මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා! මේ ඇටකටු පණ එයිද? අනාගතවක්තෘවරයාගේ දෑස් මැකී ගියේ මියගිය ඇටකටු චලනය වීමට පටන් ගෙන, ජීවමාන මාංශයක් ලබා ගත් ආකාරය සහ ඔහුගේ සොහොන් වලින් නැඟී එන අයගේ “මහා ආසන දෙව්මැදුරක්” ඔහු ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටින ආකාරයයි.

ක්රිස්තුස්ගේ භූමදානයෙන් ඉටිපන්දම් සහිතව මිනිසුන් ආපසු පැමිණියා. මෙම ආලෝකයෙන්, මව "කසාන්" හි දෙමාපියන්ගේ ආශිර්වාදයට පෙර මියගිය ඥාතීන්ගේ "ස්මරණය සඳහා" පහන දැල්වීය. දෙවියන්ගේ මව" ඒ වන විටත් නිවසේ ගිනි ජාලා දෙකක් ඇවිලෙමින් තිබුණි. පාස්කු දිනට පෙර අපි රතු වීදුරු වලින් සාදන ලද විශාලතම හා ලස්සනම තුන්වන ලාම්පුව දල්වන්නෙමු.

ඔබ වෙහෙසට පත් නොවන්නේ නම්, ”අම්මා ගෘහ චීස් පාස්කු උත්සවය පිළියෙළ කරමින් පැවසුවාය (“අනේ, අපි ඉක්මනින් උපවාසය අත්හරිමු!” මම සිතුවෙමි, පැණිරස, සිත් ඇදගන්නාසුළු ගෘහ චීස් දෙස බලමින්”), “එසේ නම් අද මහා ජනකායට යන්න.” එය දුර්ලභ සේවාවක් වනු ඇත! ඔබ වැඩෙන විට, එවැනි සේවාවක් ඔබට මතක ඇත!

මේසය මත රෝස කඩදාසි මල්, රතු බිත්තර සහ විසිරුණු විලෝ අතු සහිත සුවඳැති පාස්කු කේක්. මේ සියල්ල සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් වූ අතර, මම ගායනා කිරීම ගැන මට මහත් සතුටක් දැනුනි.
- හෙට පාස්කු! සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාස්කු උත්සවය!

අද පූජනීය ගීතිකාව බිමට ඉහළින් දැවී ගියේය. "සියලු මනුෂ්‍ය මාංසය නිශ්ශබ්දව සිටියත්, බියෙන් හා වෙව්ලමින් සිටිත්වා."

සවස පෘථිවිය නිහඬ විය. නිවසේදී, අයිකන වල වීදුරු දොරවල් විවෘත විය. මම මගේ පියාගෙන් මෙසේ ඇසුවෙමි.

මෙය කුමක් සඳහාද?

මෙය පාස්කු ඉරිදා ස්වර්ගයේ දොරවල් විවෘත වන බවට ලකුණකි!

මැටින් ආරම්භ කිරීමට පෙර, මගේ පියාට සහ මට ටිකක් නිදා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් අපට එය කළ නොහැකි විය. ඔවුන් එකිනෙකා අසල ඇඳ මත වැතිර සිටි අතර, ඔහු පිරිමි ළමයෙකු ලෙස මොස්කව්හිදී පාස්කු උත්සවය සැමරීමට සිදු වූ ආකාරය පැවසීය.

මොස්කව් පාස්කු, පුතා, බලවත්! ඇයව වරක් දුටු ඕනෑම කෙනෙකුට ඇයව සොහොන දක්වා සිහිපත් වේ. මහා අයිවන් ගේ පළමු සීනුව නාද වන්නේ මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, තරු සහිත අහස පොළොවට වැටෙනවාක් මෙනි! නමුත් සීනුව, පුතේ, පවුම් හයදහසක් අඩංගු වන අතර, දිව පැද්දීමට මිනිසුන් දොළොස් දෙනෙකු ගත විය! පළමු වැඩවර්ජනය ස්පාස්කායා කුළුණේ ඔරලෝසුව වැදීම හා සමගාමීව සිදු විය.

පියා ඇඳෙන් බැස වෙව්ලන හඬින් මොස්කව් ගැන කතා කරයි:

ඔව්... ස්පාස්කායා කුළුණේ ඔරලෝසුව... ඔරලෝසුව වදියි, වහාම රොකට්ටුවක් අහසට නැඟෙයි... ඉන්පසු ටයිනිට්ස්කායා කුළුණේ පැරණි තුවක්කු වලින් වෙඩි තබයි - එකසිය එක වෙඩි!..

මහා අයිවන් මොස්කව් හරහා මුහුද හරහා ව්‍යාප්ත වන අතර ඉතිරි හතළිස් හතළිස් දෙනා ගංවතුරේ ඇති ගංගා මෙන් ඔහුව දෝංකාර දෙයි! මම ඔබට කියමි, එවැනි බලයක් මව් සිංහාසනයට ඉහළින් පාවෙන අතර එය ඔබ ඇවිදින්නේ නැත, නමුත් කුඩා පෙත්තක් මෙන් රළ මත පැද්දෙයි! සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිගුරුම් මෙන් බලවත් රාත්‍රියක්! හේයි, පුතා, පාස්කු මොස්කව් වචනයෙන් විස්තර කරන්න එපා!

පියා නිශ්ශබ්ද වී දෑස් පියා ගනී.

ඔබට නින්ද යනවාද?

නැත. මම මොස්කව් දෙස බලමි.

ඔබට එය කොහෙද?

ඔබේ ඇස් ඉදිරිපිට. කෙතරම් ජීවමානද...

පාස්කු උත්සවය ගැන තවත් යමක් අපට කියන්න!

එක ආරාමයක පාස්කු උත්සවය සමරන්නත් මට අවස්ථාව ලැබුණා. එහි සරල බව සහ තේජස එය මොස්කව් එකට වඩා හොඳ විය! එක් ආරාමයක් යමක් වටිනවා! අවට නොගැලපෙන වනාන්තරයක්, සත්ව මංපෙත් ඇති අතර, ආරාම බිත්ති අසල ගංගාවක් විසිරී ඇත. ටයිගා ගස් එය දෙස බලන අතර පල්ලිය ඉදිකර ඇත්තේ ශක්තිමත් දුම්මල ලොග වලින් ය. Bright Matins සඳහා, අවට ගම්මාන වලින් බොහෝ වන්දනාකරුවන් මෙහි රැස් වූහ. මෙහි දුර්ලභ සිරිතක් තිබුණා. මැටින් වලින් පසු, ඉටිපන්දම් සහිත ගැහැණු ළමයින් ගඟට ගොස්, "ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත" ගායනා කර, ගංගා ජලයට ඉණෙන් නැමී, ඉටිපන්දම් ලී රවුමකට ඇලවූ අතර, ඒවා එකින් එක ගඟ දිගේ පාවී ය. ලකුණක් විය: පාස්කු ඉටිපන්දම නිවී නොගියහොත්, ගැහැණු ළමයා විවාහ වනු ඇත, නමුත් එය නිවී ගියහොත්, ඇය කටුක ශතවර්ෂයක් වයසැති වනු ඇත!

එය මොනතරම් ආශ්චර්යයක්ද කියා සිතා බලන්න! මධ්‍යම රාත්‍රියේ, විදුලි පහන් සියයක් ජලය මත පාවෙයි, එවිට සීනු නාද වන අතර වනාන්තරය ඝෝෂාකාරී වේ!

“ඔයාලගේ කතා ප්‍රමාණවත්,” මගේ අම්මා අපට බාධා කළාය, “ඔයාට ටිකක් නිදාගන්න, නැත්තම් ඔයා පොඩි පුතාලා වගේ මැටින් ගාව හිටගෙන ඉන්නවා!”

මට නිදාගන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ. මගේ ආත්මය මොස්කව් හෝ වනාන්තර ගංගාවක් දිගේ පාවෙන ඉටිපන්දම් සියයක් වැනි පැහැදිලි කළ නොහැකි දැවැන්ත දෙයක් පිළිබඳ පෙර නිමිත්තකින් පිරී ගියේය. ඔහු ඇඳෙන් බැස, කොනකින් කොනකට ඇවිද, තම මවගේ ඉවුම් පිහුම් කටයුතුවලට බාධා කර, ඇයගෙන් දිගින් දිගටම මෙසේ ඇසුවේය.

ඔබ ඉක්මනින් පල්ලියට යනවාද?
- ඇලවූ දඟරයක් මෙන් කැරකෙන්න එපා! - ඇය නිහඬව ඇවිලුණා. - ඔබට බලා සිටිය නොහැකි නම්, යන්න, එහි අවුල් නොකරන්න!

Matins තෙක් සම්පූර්ණ පැය දෙකක් ඇති අතර, පල්ලියේ වැට දැනටමත් දරුවන්ගෙන් පිරී ඇත.

එක තරුවක්වත් නැති, සුළඟක් නැති රාත්‍රියක්, එහි අසාමාන්‍ය බව සහ දැවැන්ත බවින් පෙනෙන පරිදි භයානකයි. සුදු ස්කාෆ් වල පාස්කු කේක් අඳුරු වීදිය දිගේ පාවී ගියේය - ඒවා පමණක් පෙනෙන්නට තිබුණි, නමුත් එය මිනිසුන් නොසිටින්නාක් මෙනි.

අඳුරු ආලෝකය සහිත පල්ලියේ, ආවරණය අසල, අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා කියවීමට දඩයම්කරුවන් පෙළක් සිටී. මමත් එකතු වුණා. මගෙන් මෙසේ අසන ලදී.

හොඳයි, එහෙනම් මුලින්ම පටන් ගන්න!

මම දේශනය වෙත ගොස් මෙසේ ලිවීමට පටන් ගතිමි: “මම තියෝෆිලස් ගැන පළමු වචනය ලිව්වෙමි,” මට “තියෝෆිලස්” උච්චාරණය කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු ව්‍යාකූල වී, ලැජ්ජාවෙන් හිස පහත් කර කියවීම නැවැත්තුවේය. ඔවුන් මා වෙත පැමිණ මෙසේ සටහනක් තැබුවා.

මට එය උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය විය! ..

ඔයා පාස්කු කේක් රස බලන්න” කියා ඔවුන් මාව පසෙකට තල්ලු කළා.

පල්ලියේ සිටගෙන සිටියේ නැත. ඔහු වැටෙන් පිටතට ගොස් දේවමාළිගාවේ පඩිපෙළ මත වාඩි විය.

පාස්කු උත්සවය කොහේ හරිද? - මම හිතුවා. - එය අහසේ සැරිසරන්නේද, නැතහොත් එය නගරයෙන් පිටත, වනාන්තරයේ, වගුරු බිම්, පයින් කොළ, හිම පතනයන්, හෙදර් සහ ජුනිපර් මාර්ග ඔස්සේ ගමන් කරයිද, එහි ඇති රූපය කුමක්ද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ නැවත නැඟිටීමේ රාත්‍රියේදී ඉණිමඟක් ස්වර්ගයෙන් පොළොවට බැස යන බවත්, ඒ දිගේ ස්වාමින් වහන්සේ ශුද්ධ වූ ප්‍රේරිතයන්, සාන්තුවරයන්, ආශාවන් දරන්නන් සහ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලීන් සමඟ අප වෙත බැස යන බවත් යමෙකුගේ කතාව මට සිහිපත් විය. සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොව වටා ගමන් කරයි; කෙත්වතු, වනාන්තර, වැව්, ගංගා, කුරුල්ලන්, මිනිසා, මෘගයා සහ ඔහුගේ ශුද්ධ කැමැත්තෙන් නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයක්ම ආශීර්වාද කරයි, සාන්තුවරයන් ගායනා කරයි "ක්රිස්තුස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී ඇත ..." සාන්තුවරයන්ගේ ගීතය පොළොව මත ධාන්ය මෙන් විසිරී යයි. මෙම ධාන්‍ය වලින් මිටියාවතේ සිහින් සුවඳැති ලිලී මල් වනාන්තරවල හට ගනී ...

වේලාව මධ්‍යම රාත්‍රියට ආසන්න වෙමින් තිබිණි. කතා බහෙන් වැට තව තවත් ඝෝෂා කරයි. පල්ලියේ ගේට් හවුස් එකෙන් එලියට ආවෙ ලන්තෑරුමකුත් අරන්.

ඒක එනවා, එනවා! - පිරිමි ළමයින් කෝපයෙන් කෑගැසුවා, අත්පුඩි ගසමින්.

කවුද යන්නේ?

ලෙක්සැන්ඩ්‍රා සීනු නාද කරන්නා! දැන් එය කඩා වැටෙනු ඇත!

ඒ වගේම ඔහු ගැහුවා...

පළමු සීනුව වැදුණු මොහොතේ සිට, එය විශාල රිදී රෝදයක් බිම පෙරළුණාක් මෙන් විය, එහි නාදය පහව ගිය විට, තවත් එකක් පෙරළී, ඉන් පසුව තුනෙන් එකක් පෙරළී ගියේය, පාස්කු රාත්‍රියේ අඳුර මුළු නගරයේම රිදී හඬින් කැරකෙන්නට විය. පල්ලි.

යාකොව් යාචකයා අඳුරේ මා දුටුවේය.

දීප්තිමත් නාද කිරීම! - ඔහු පවසා කිහිප වතාවක්ම හරස් විය.

පල්ලිය "මහා මධ්‍යම රාත්‍රියේ කාර්යාලයට" සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන් "මුහුදේ රැල්ල" ගායනා කළා. සුදු වස්ත්‍ර හැඳගත් පූජකවරු, වස්ත්‍රය ඔසවා පූජාසනය වෙත ගෙන ගිය අතර, එය උත්ථාන මංගල්‍යය දක්වා සිංහාසනය මත වැතිර සිටිනු ඇත. බර රන් සොහොන් ගෙය ඝෝෂාවකින් පසෙකට තල්ලු කර, සුපුරුදු ස්ථානයට ගිය අතර, මෙම ඝෝෂාව තුළ ශුද්ධ සොහොන් ගෙයින් විශාල ගලක් පෙරළී යනවාක් මෙන් සැලකිය යුතු, පාස්කු ශබ්දයක් ද ඇති විය.

මම මගේ පියා සහ මව දුටුවෙමි. ඔහු ඔවුන් ළඟට ගොස් මෙසේ කීවේය.

මම කවදාවත් ඔබට අමනාප නොකරමි! - ඔහු ඔවුන් අසලට තද කර හයියෙන් කෑගැසුවේය: - කොතරම් විනෝදජනකද!

මගේ පියා කිහිප වතාවක්ම කතා කළ ගංවතුරේ වොල්ගා මෙන් පාස්කු ප්‍රීතිය පුළුල් විය. උස් බැනර් හිරු සුළඟේ වසන්ත ගස් මෙන් සෙලවීය. ඔවුන් පල්ලිය වටා පෙරහැර සඳහා සූදානම් වීමට පටන් ගත්හ. පූජාසනයෙන් ඔවුන් රිදී පූජාසනයේ කුරුසයක්, රන් ශුභාරංචියක්, විශාල වටකුරු පාන් - ආටෝස් ගෙනාවා, උස් වූ අයිකන සිනාසුණු අතර, සෑම කෙනෙකුගේම රතු පාස්කු ඉටිපන්දම් දැල්වීය.

නිශ්ශබ්දතාවයක් තිබුණා. එය විනිවිද පෙනෙන හා සැහැල්ලු වූ අතර ඔබ එය පිඹුවහොත් එය මකුළු දැලක් මෙන් කම්පනය වනු ඇත. මෙම නිශ්ශබ්දතාව මධ්‍යයේ ඔවුන් ගායනා කළේ: "ඔබේ නැවත නැඟිටීම, ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස්, දේවදූතයන් ස්වර්ගයේ ගායනා කරති." මෙම ආශ්වාදජනක ගීතයේ වාදනයට විදුලි පහන් ගලා ගියේය පෙරහැර. ඔවුන් මගේ පාදයට පා තැබුවා, මගේ හිසට ඉටි දැමුවා, නමුත් මට කිසිවක් දැනුණේ නැති අතර මම හිතුවා: "එය එසේ විය යුතුයි" - පාස්කු ඉරිදා! සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාස්කු උත්සවය! - විනෝදය සඳහා දිව ගියේය හිරු කිරණ. එකිනෙකාට ළං වී, රාත්‍රියේ අන්ධකාරයේ, ඉරිදා ගීතයේ ධාරා දිගේ, පීල් වලින් වැසී, ඉටිපන්දම් එළියෙන් උණුසුම් වූ අපි, විදුලි පහන් සිය ගණනක් සමඟ සුදු, පල්ලිය වටා ඇවිද ගියෙමු, අපි ශක්තිමත්ව බලා සිටීම නතර කළෙමු. වසා දැමූ දොරවල්. සීනු නිහඬ විය. මගේ හදවත ගැහුණා. ඔහුගේ මුහුණ උණුසුමෙන් රතු විය. පෘථිවිය කොතැනක හෝ අතුරුදහන් වී ඇත - ඔබ සිටගෙන සිටින්නේ ඒ මත නොව නිල් අහසේ මෙනි. මිනිසුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? එයාලා කොහේ ද? සෑම දෙයක්ම ප්රීතිමත් පාස්කු ඉටිපන්දම් බවට පත් විය!

දැන්, විශාල දෙයක්, මට මුලින් ග්‍රහණය කර ගැනීමට නොහැකි වූ දෙයක් සිදුවී ඇත! ඔවුන් ගායනා කළේ "ක්රිස්තුස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී ඇත" යනුවෙනි.

ඔවුන් "ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත" යනුවෙන් තුන් වරක් ගායනා කළ අතර, උස් දොරේ දොරවල් අප ඉදිරියේ විවෘත විය. අපි නැවත නැඟිටුවන ලද පල්ලියට ඇතුළු වුණෙමු - සහ අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට, පහන් කූඩුවල දීප්තිය, විශාල හා කුඩා ලාම්පු, අයිකනවල රිදී, රන් සහ වටිනා ගල් වල දීප්තියෙන්, පාස්කු කේක් වල දීප්තිමත් කඩදාසි මල් වල - ස්වාමීන්ගේ පාස්කු උත්සවය දැල්වීය! පැහැදිලි මුහුණකින් සුවඳ දුම්වලින් වැසී ගිය පූජකයා, “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත” යනුවෙන් දීප්තිමත් හා හයියෙන් කෑගැසූ අතර, මිනිසුන් ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ උසකින් වැටෙන අධික, අයිස් සහිත හිම වල ඝෝෂාවෙනි - “සැබවින්ම ඔහු උත්ථාන වී ඇත.”

ග්‍රිෂ්කා ඔහු අසලම සොයා ගත්තේය. මම ඔහුගේ අත් අල්ලාගෙන මෙසේ කීවෙමි.

හෙට මම ඔබට රතු බිත්තරයක් දෙන්නම්! විශිෂ්ටතම! ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත!

ෆෙඩ්කා අසල සිටගෙන සිටියේය. ඔහුට රතු බිත්තරයක් ද පොරොන්දු විය. මම මුරකරු ඩේවිඩ් දැක, ඔහු වෙතට ගොස් මෙසේ කීවෙමි.

මම ඔබට කිසිදාක "ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික අතුගාන්නෙකු" ලෙස නොකියමි. ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත!

පාස්කු කැනනයේ වචන විදුලියක් මෙන් පල්ලිය හරහා පියාසර කළේය. සෑම වචනයක්ම සතුටු සිතින් වේගවත් ගිනි පුපුරක් වේ:

"අහස ගෞරවාන්විතව ප්‍රීති වේවා, පෘථිවිය ප්‍රීති වේවා, දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන ලෝකය සැමරීමට ඉඩ දෙන්න, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත, සදාකාලික ප්‍රීතිය."

මගේ හදවත ප්‍රීතියෙන් පිරී ගියේය - දේශන පිට්ටනිය අසල මම දුටුවේ දුඹුරු පැහැති ෙගත්තම් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු වන අතර, ඇය ආවරණය රැගෙන යන විට මම දුටුවෙමි! මම නොවේ, මම ඇය වෙතට ගොස්, රතු වී, මගේ දෑස් පහත් කර, මම මෙසේ කීවෙමි.

ක්රිස්තුස් උත්ථාන වී ඇත!

ඇය ලැජ්ජාවට පත් වූවාය, ඇගේ අත්වලින් ඉටිපන්දම බිම හෙළා, නිහඬ දැල්ලකින් මා වෙත ළඟා වූ අතර, අපි ක්රිස්තුස් කියා කීවෙමු ... එවිට අපි ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර, අපි හිස නමා දිගු වේලාවක් සිටගෙන සිටියෙමු.

මේ අවස්ථාවේදී, ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ පාස්කු වචනය දේශන ශාලාවෙන් ගිගුරුම් දුන්නේ ය:

"යමෙක් භක්තිමත් සහ දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන කෙනෙක් නම්, ඔහු මෙම යහපත් හා දීප්තිමත් උත්සවය භුක්ති විඳීමට ඉඩ දෙන්න: ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත, ජීවිතය පවතී!"

- හරි! - මම නොඉවසිලිමත්ව මිමිණුවා, නිරූපකයේ සමෘද්ධිමත් වීමකින් මා තරණය කළෙමි.

නිවසින් පිටවීමට පෙර ඔහු තම දෙමාපියන්ගේ දෙපා වැඳ මෙසේ කීවේය.

- මට සමාව දෙන්න, ක්රිස්තුස් වෙනුවෙන්!

- ඔයා කොහෙද මේ වගේ කොල්ලෙක් වගේ ඇඳගෙන හිටියේ? - ඩේවිඩ් මගෙන් අසයි, ඔහුගේ කටහඬ විශේෂයි, සන්ධ්‍යාව නොවේ, සෑම විටම මෙන්, නමුත් පිරිසිදු හා නැවුම්, වසන්ත සුළඟ එය ඉවත් කළාක් මෙන්.

- පාපොච්චාරණය කරන්න! - මම වැදගත් ලෙස පිළිතුරු දුන්නා.

"සුබ උදෑසනක්, සුභ දවසක්, නමුත් පූජකයාට කියන්න අමතක කරන්න එපා, ඔබ මාව "අතුගා දමන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා" ලෙස හඳුන්වන බව මුරකරු සිනාසුණේය. මේකට මම මිමිණුවා: හරි!

මගේ මිතුරන් වන කොට්කා ලියුටොව් සහ උර්කා ඩුබින් බිත්තර කටුවලින් බෝට්ටු දියත් කර ගඩොල්වලින් වේල්ලක් සාදයි.

- බලන්න, Vaska එය තල්ලු කළා! - කොට්කා සමච්චල් කරමින් ප්‍රතිචාර දක්වයි - අලුත් කබායකින් ... බළලෙකු වැනි බූට් වලින් ... සපත්තු පේටන්ට් සම්, සහ මුහුණ නියමයි!

"ඒ වගේම ඔයාගේ තාත්තා තාම මගේ මාමාට ඩොලර් පනහක් ණයයි!" - මම දත් මිරිකීමෙන් හා ප්‍රවේශමෙන් විරෝධය දක්වමි, මගේ පේටන්ට් ලෙදර් බූට් සපත්තු මඩවලින් ඉසීමට ඉඩ නොදෙන ලෙස, මම සෙමින් පැනලය දිගේ පා තබමි. කොට්කා ණය වී නොසිටින අතර පැහැදිලි, නාද වන හඬකින් මා පසුපස කෑගසයි:

- බූට් ස්ටිලෙටෝස්!

දුක්බර ලෙන්ටන් සීනු නාද වේ.

- දැන් ... පාපොච්චාරණයෙන් පසු, මම කොට්කා පෙන්වන්නම්! - මම හිතන්නේ, පල්ලියට ළං වෙනවා.

- වාව්! මෙන්න රෂ්!

“ඔබේ ඇඳුම් සහ බූට් සපත්තු අපිරිසිදු වෙනවා,” මම සුසුම්ලමි, “ඔබ අලුත් සියල්ල අඳින විට එය හොඳ නැත!”

“ඉතින්, මගේ පහන්, මේ කාන්තාරයේ ශුද්ධ වූ වැඩිහිටියන් තිදෙනෙක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා,” සුසාන භූමියේ මුරකරු ඔසිප් මාමා පාපොච්චාරණය කරන්නන්ට පවසයි. කාන්තාරයක් විතරයි..."

- වස්කා! සහ ඔබ පාපොච්චාරණය කරනවාද? - විට්කාගේ ගොරෝසු කටහඬ ඇසේ.

- අපි ඔළු සහ වලිග සෙල්ලම් කරන්න යමු නේද? - විට්කා මට නිකල් පෙන්වමින් මගෙන් අයැද සිටියි.

- මම ඔබ සමඟ සෙල්ලම් නොකරමි! ඔබ සැමවිටම වංචා කරයි!

“එබැවින් වැඩිමහල්ලන් තිදෙනා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වෙත තනි නගරයකට ගියහ,” ඔසිප් මාමා තවදුරටත් පවසයි.

- හොඳයි, මම හිතන්නේ ඔබ අහන්නේ නැතිව සීනි සොරකම් කළාද? - ඔහු ආදරයෙන් මගෙන් අසයි.

පූජකයා දෙස බැලීමට බිය වූ මම වෙව්ලන හඬින් මෙසේ පිළිතුරු දෙමි.

- නෑ... අපේ රාක්කය උසයි!..

"දැන්, මෙන්න," මම කලබල විය, "දැන් පූජකයා මෙම පාපය හඳුනා ගනීවි, ඔහු ඔබව පාපොච්චාරණයෙන් පන්නා දමනු ඇත, හෙට ශුද්ධ හවුල නොදෙනු ඇත ..."

අඳුරු හිසකෙස් ඇති කෙනෙකු මගේ කනට කොඳුරන බව පෙනේ: පසුතැවිලි වන්න!

“තාත්තේ...” මම හඬා වැලපෙමින් කියමි, “මම... මම... ලෙන්ට් එකේ... මම සොසේජස් ඉරිතලා!” Vitka මට සංග්‍රහයක් දුන්නා. මට ඕන නෑ... ඒත් මම කෑවා!

- ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?

- පියා! මට තව එක පවක් තියෙනවා. මට ඒක කියන්න අමතක වුනා... මම අපේ මුරකරු ඩේවිඩ්ට කිව්වේ “මැදිරි අතුගාන්නා” කියලා...

- මට සමාවෙන්න, Vasya, ඔබ සපත්තු stilettos ඇමතීම සඳහා!

- ඔබ, කොට්යා, මට සමාවෙන්න. මම ඔබට බැණ වැදුණෙමි! අවට සියල්ල සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාරාදීසය සහ කිව නොහැකි ප්‍රීතියයි!

Vasily Akimovich Nikiforov-Volgin (දෙසැම්බර් 24, 1900 (ජනවාරි 6, 1901), Markushi ගම්මානය, Kalyazinsky දිස්ත්රික්කය, Tver පළාත - දෙසැම්බර් 14, 1941, Vyatka) - රුසියානු ලේඛකයා, Kalyazinsky දිස්ත්රික්කයේ, Tverinsky ගම්මානයේ උපත. පළාත, ශිල්පියෙකුගේ පවුලක. වසීලිගේ උපතෙන් පසු පවුල නර්වා වෙත පදිංචියට ගියේය. උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට හැකියාවක් නොමැති නිසා, Nikiforov-Volgin ළමා වියේ සහ නව යොවුන් වියේ අධ්‍යාපනය ලැබීමට බොහෝ කාලයක් ගත කළ අතර රුසියානු සාහිත්‍යය ගැන හොඳින් දැන සිටියේය. ඔහුගේ ප්‍රියතම ලේඛකයන් වූයේ එෆ්. දොස්තයෙව්ස්කි, එන්.ලෙස්කොව්, ඒ.චෙකොව් ය. එස් යෙසෙනින්, 1920 දී, නිකිෆොරොව්-වොල්ජින් නර්වා හි “රුසියානු තරුණ සංගමයේ” සංවිධායකයෙකු බවට පත්විය. සාහිත්ය සන්ධ්යාසහ ප්රසංග. Nikiforov-Volgin ගේ පළමු ප්‍රකාශනය වූයේ "ඔබේ යුතුකම ඉටු කරන්න!" (1921) ටැලින් පුවත්පතේ " අවසාන පුවත්", එහිදී කතුවරයා සුදු වයඹ හමුදාවේ සොල්දාදුවන්ගේ සොහොන් ගැන සැලකිලිමත් වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. 1923 දී Nikiforov-Volgin ඔහුගේ නිතිපතා සාහිත්ය හා පුවත්පත් කටයුතු ආරම්භ කළේය. එස්තෝනියාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද රුසියානු වාර සඟරා වල, ඔහු Vasily Volgin යන අන්වර්ථ නාමයෙන් අත්සන් කරන කතන්දර, ලිපි, කටු සටහන්, කටු සටහන්, ගීතමය කුඩා චිත්‍ර ප්‍රකාශයට පත් කරයි, ඒ අතරම, ඕතඩොක්ස් නමස්කාරය හොඳින් දැන සිටි සහ ආදරය කළ Nikiforov-Volgin, ගීතාවලියක් ලෙස සේවය කරයි. -Narva Transfiguration Cathedral හි පාඨකයා (1932 වසන්තයට පෙර) 1926-27 දී S. Racevich සමඟ එක්ව "New Narva Leaflet" සංස්කරණය කළේය. 1927 දී, ටැලින්හි තරුණ කතුවරුන්ගේ තරඟයකදී, "බිමට හිස නමා" කතාව සඳහා ඔහුට පළමු ත්යාගය ලැබුණි. 1927 දී ඔහු රුසියානු ක්‍රීඩා හා අධ්‍යාපනික සමාජයේ "Svyatogor" හි ආරම්භකයෙකු බවට පත් වූ අතර, ඒ යටතේ 1929 දී ආගමික හා දාර්ශනික කවයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය රුසියානු ශිෂ්‍ය ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාරයේ ප්‍රාදේශීය සංවිධානයට අඩිතාලම දැමීය. Nikiforov-Volgin Pskov-Pechersk සහ Pyukhtitsa ආරාමවල පැවති මෙම ව්‍යාපාරයේ සම්මේලනවලට සහභාගී විය. 1930-1932 දී නිකිෆොරොව්-වොල්ජින් ස්වියාටෝගෝර් සමාජයේ සාහිත්‍ය කවයට ද නායකත්වය දුන්නේය. 30 දශකයේ දී, L. Ax සමඟ එක්ව, ඔහු "Field Flowers" සඟරාව සංස්කරණය කළේය - එස්තෝනියාවේ රුසියානු සාහිත්‍ය තරුණයින්ගේ ඉන්ද්‍රිය, 30 දශකයේ මැද භාගය වන විට Nikiforov-Volgin බවට පත් විය. ප්රසිද්ධ ලේඛකයෙක්විදේශයන්හි රුසියානු. "බිෂොප්" කතාව සඳහා "Illustrated Russia" සඟරාවෙන් ත්යාගයක් පිරිනමන ලදී. 1936 ආසන්නයේ ඔහු ටැලින් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු රුසියානු Vityaz සමාජයේ ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය; රුසියානු සංක්‍රමණයේ ප්‍රධාන ඉන්ද්‍රියයක ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී - රීගා පුවත්පත Segodnya. ටැලින් ප්‍රකාශන ආයතනය "රුසියානු පොත" Nikiforov-Volgin - "උපන්දින පෘථිවිය" (1937) සහ "මාර්ග කාර්ය මණ්ඩලය" (1938) එකතු කිරීම් 2 ක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. 1940 ගිම්හානයේදී එය එස්තෝනියාවේ පිහිටුවන ලදී. සෝවියට් අධිකාරිය, සංස්කෘතික සහ සාහිත්ය ජීවිතයරුසියානු විගමනය. 1941 මැයි මාසයේදී, නැව් තැනීමේ කම්හලක සේවය කළ නිකිෆොරොව්-වොල්ජින් එන්කේවීඩී විසින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ අතර, යුද්ධය පුපුරා යාමත් සමඟ ඔහුව කිරොව් (වියට්කා) වෙත යවන ලදී, එහිදී ඔහුට 1941 දෙසැම්බර් 14 වන දින “පොත් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා වෙඩි තබා ඇත. , අත් පත්‍රිකා සහ අපහාසාත්මක, සෝවියට් විරෝධී අන්තර්ගතයේ නාට්‍ය. 1991 දී පුනරුත්ථාපනය කරන ලදී.

කතන්දර

පුෂ්කින් සහ මෙට්රොපොලිටන් ෆිලරෙට්

1828 ශාන්ත නිකලස් දිනයේදී මෙට්‍රොපොලිටන් ෆිලරෙට් විශ්‍රාම යාමට තීරණය කළේය.

ඔහු හිඳගත්තේය මේසය, ගත්තා විශාල කොළඝන නිල් කඩදාසියක්, කුයිල් පෑන පරීක්ෂා කර, ඔහුව හරස් කර ලිවීමට පටන් ගත්තේය:

“අති කාරුණික පරමාධිපති!

ඔබගේ අධිරාජ්‍ය මහරජාණන්ට ඇදහිල්ලෙන් හා සත්‍යයෙන් සේවය කිරීමේ පරිශුද්ධ යුතුකම, ඔබගේ අධිරාජ්‍ය මහරජාණන්ගේ දයාව සහ ප්‍රතිලාභ සඳහා කෘතඥතාවය ඇති කරයි, මට විස්තර කළ නොහැකි තරම් විශිෂ්ටයි, විශේෂයෙන් ප්‍රියයි ... "

මෙන්න ඔහු නතර වී මෙසේ සිතුවේය.

ඔව්, අපි අමාරුවෙන් ලියනවා... අමාරුයි - පුෂ්කින් අපිට ලියන්නේ කොහොමද කියලා උගන්වයි, නමුත් අපි සවන් දෙන්නේ නැහැ... ඔව්... පුෂ්කින්... ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච්... අපි මුරණ්ඩු සහ දැඩි බෙල්ලක් තියෙන මිනිස්සු!

මෙට්‍රොපොලිටන් නැවතත් ඔහුගේ පාත්ත පිහාටුවක් ගැසුවේය.

“නමුත්, මගේ අභ්‍යන්තර දුර්වලතා, ශාරීරික දුර්වලතා, සැලකිය යුතු කාලයක් බලහත්කාරයෙන් යන්තම් ජයගෙන, අවසානයේ මට පැවරී ඇති අමාත්‍යාංශයේ වගකීම් ඉටු කිරීමේ බලාපොරොත්තුව මගෙන් උදුරා ගනී...”

මට මහන්සියි! මට හැම දෙයක්ම එපා වෙලා! - ඔහු හයියෙන් කීවේ, ලිපියෙන් උඩ නොබලා. - ඔබේ ආත්මය සමඟ කතා කිරීමට වෙලාවක් නැත!

"එබැවින්, මට භාර දී ඇති රදගුරු පදවියේ පරිපාලනයෙන් මා ඉවත් කර, එක් ආරාමයක වාසය කිරීමට තෝරා ගැනීමට මට ඉඩ සලසන ලෙස ඉතාමත් යටහත් පහත් ලෙස ඉල්ලා සිටීමට ඔබගේ අධිරාජ්‍ය මහරජුගේ නිර්භීතකම මම පිළිගනිමි..."

ඔව්, බර භාෂාව, බර! - මෙට්‍රොපොලිටන් නැවතත් සිතුවේ, පෙත්සම ඔහුගේ අත්සනින් මුද්‍රා තබා:

"ඔබේ අධිරාජ්‍ය මහරජතුමාගේ විශ්වාසවන්ත විෂය, මොස්කව්හි මෙට්‍රොපොලිටන් සහ කොලොම්නා ෆිලරෙට්."

මම එය හෙට ඔබේ ගමනාන්තයට එවන්නම්. ඉහළම විභේදනය සඳහා මම බලා සිටිමි!

ඊළඟ දවසේ අයි.වී. Kireyevsky මෙට්රොපොලිටන් වෙත පුෂ්කින්ගේ නව කවියක් කියවීමට යවා ඇත:

නිෂ්ඵල තෑග්ගක්, අහඹු තෑග්ගක්,

ජීවිතය, ඔබ මට දුන්නේ ඇයි?

නැතිනම් දෛවය රහසක් වන්නේ ඇයි

ඔබට මරණ දණ්ඩනය නියම වෙලාද..?

මහා කවියාගේ ආත්මය මෙට්රොපොලිටන් හි අධ්යාත්මික ඇස් ඉදිරිපිට පෙනී සිටියේය. ජීවිතයේ වටිනාම දෙය - ජීවිතය පිළිබඳ විශ්වාසය සහ ඔහු පොළොවට කැඳවීම ගැන මට ඔහු ගැන කණගාටු විය. මිනිසුන් බේරා ගැනීමට කැඳවූ එඬේරෙක් හදිසියේම අගනගරයේ කතා කළේය. මෙම කාලය තුළ ඔහුට බර හා වධ හිංසා කළ සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කාර්යයන් සහ ඔහුගේ ඉහළ කැපවීම පිළිබඳ පැහැදිලි හා ගැඹුරු විඥානයකට මග පෑදීය.

ඔබට එය කළ නොහැක, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච්! - ඔහු උණුසුම් හා මුදු මොළොක් ලෙස සිතුවේය. එවැනි ශක්තියක් ඔබට ලබා දී ඇති අතර හදිසියේම ඔබ වේදනාවෙන් කෑගසයි: "නිෂ්ඵල තෑග්ගක්, අහම්බෙන් තෑග්ගක් ..." අපි හැමෝටම අමාරුයි, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ...

නින්දට පෙර සවස යාච්ඤාව අතරතුර, මෙට්රොපොලිටන් නැවතත් පුෂ්කින්ගේ කවිය සිහිපත් කළේය.

ඔහු බිම වැඳ වැටුණේය.

ඔබේ සේවක ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආත්මයට සාමය සහ සාමය ලබා දෙන්න, මන්ද අපේ මිනිසුන්ට ඔහුව අවශ්‍යයි ... අඳුරේ ඇවිදීම!

ඔහු මෙම වචන පැවසූ විට, ඔහුගේ ආත්මය තුළ දීප්තිමත් යමක් දැල්වීය. ඔහුට තවදුරටත් යාච්ඤා කිරීමට නොහැකි විය. ඉවර නොකර" සවස නීතිය", ඔහු දණින් නැගිට, ඉටිපන්දමක් දල්වා, පෑනක් ගෙන ඉක්මනින් ලිවීමට පටන් ගත්තේය:

නිෂ්ඵල නොවේ, අහම්බෙන් නොවේ

ජීවිතය මට දුන්නේ දෛවය;

ඇත්ත නැතුවාම නෙවෙයි, රහසින්

මලානික බව හෙළා දකින ලදී.

මමම බලයෙන් චපලයි

රහස් අගාධයෙන් නපුර කෑගැසුවේය,

ඔහු තම ආත්මය ආශාවෙන් පුරවා ගත්තේය,

සිත සැකයෙන් කලබල විය.

මාව මතක තබා ගන්න, මට අමතක වූ,

සිතුවිලි අඳුර මැදින් බබළන්න,

තවද ඒවා ඔබ විසින් මවනු ලැබේ

සිත පිරිසිදුය, සිත පැහැපත්ය.

කුමක් විය හැකිද! - ඔහු කිව්වා. - නමුත් මම ඔහුගේ කටුක වචන වලට පිළිතුරක් ලෙස මෙම රේඛා පුෂ්කින් වෙත යවන්නෙමි.

ඉන්පසු ඔහු ස්වෛරී අධිරාජ්‍යයා ඇමතූ ලියුම් කවරය දෙස බැලුවේය.

නැහැ, නිහඬ ආරාමයක් වෙනුවෙන් මට ධර්මාසනයෙන් පිටව යා නොහැක, ”ඔහු තීරණය කළේය, “මට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුයි!” අපගේ අඳුරු ජීවිතය තුළ ශෝකයෙන් හා සැකයෙන් පීඩා විඳින ලොකු කුඩා අය වෙනුවෙන් අපි වැඩ කරමු! වික්‍රමය වැළඳ ගත යුතුය! සනසන්නේ කවුද? කවුද බේරගන්නේ?

ෆිලරෙට් දිගු කලක් තිස්සේ සිතුවිල්ලෙන් පීඩා වින්දා: ඔහුගේ රාත්‍රී හඬ කවියාගේ හදවතට ළඟා වූවාද?

ඉන්පසුව දිනක් ඔහුට ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් විසින්ම ලියන ලද රේඛා ලැබේ:

... දැන් අධ්‍යාත්මික උසකින්

ඔබ මට අත දිගු කරන්න,

ඒ වගේම නිහතමානී සහ ආදරයේ ශක්තිය

ඔබ ඔබේ වල් සිහින හීලෑ කරයි.

ඔබේ ආත්මය ඔබේ ගින්නෙන් දැවෙනවා

භූමික නිෂ්ඵල අන්ධකාරය ප්‍රතික්ෂේප කළා,

ඒ වගේම සෙරෆිම්ගේ වීණාව අහනවා

කවියා ශුද්ධ භීතියට පත් වේ.

ඔබට මහිමය, සැබෑ ක්‍රිස්තුස් ආලෝකය, ”මගේ කුඩා, අද්දැකීම් අඩු වචනයෙන් ශ්‍රේෂ්ඨ කවියාගේ ආත්මය අවදි කිරීම සඳහා මෙට්‍රොපොලිටන් හරස් විය!”

ඒ වගේම පුෂ්කින්ගේ රේඛා සිප ගත්තා.

ශුද්ධ සෙනසුරාදා

මේ දවසේදී, අපේ ජනේලය ඉදිරිපිට ඇති පැරණි ආර් ඒන් අලුත් වී ඇති බව මට පෙනුනේ මුල් කාලයේ සිටම ය. මම ගෙවල්, වැටවල්, ඉදිරිපස වත්ත, මඩුව යට බර්ච් දර ගබඩා කිරීම, මුරකරු ඩේවිඩ්කාගේ අව්ව අතේ අළු අතු සහිත කොස්ස දෙස බැලීමට පටන් ගත් අතර ඒවා අලුත් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පදික වේදිකාවේ ගල් පවා වෙනස් විය. නමුත් කුකුළන් සහ කිකිළියන් විශේෂයෙන් සතුටු විය. ඒවායේ පාස්කු බඩු තිබුණා.

පාස්කු මංගල්‍යයේ දැඩි සුවඳ කාමරයෙන් වැසී ගියේය. අම්මට උයන්න උදව් කරන ගමන් මම මුට්ටියක් පෙරලුවා තැම්බූ සහල්, ඔවුන් මාව ගෙදරින් එළියට දැම්මා.

ස්කන්ධයට යන්න හොඳයි! - මගේ අම්මා මාව එව්වා. - මෙය දුර්ලභ සේවාවක් වනු ඇත ... මම ඔබට දෙවන වරටත් කියමි; ලොකු උනාම මතක් වෙන්නේ මේ වගේ සේවයක්...

මම ඔහුට පල්ලියට ආරාධනා කිරීමට ග්‍රිෂ්කා වෙත ගිය නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

මම අද ඔබ සමඟ යන්නේ නැහැ! ඔබ සළුව එළියට ගත් විට, ඔබ මට ඉරි සහිත සීබ්‍රා යැයි කීවේය! එතකොට බිත්තර තීන්ත ගාපු එක මගේ වරදක්ද?

මෙම දිනයේ, පල්ලිය දීප්තිමත් වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ආවරණය තවමත් සිටගෙන සිටියත්, පූජකයන් කළු අවමංගල්‍ය ඇඳුමින් සේවය කළත්, පල්ලියේ බිම වැතිර සිටින හිරුගෙන් පාස්කු උත්සවය ඒ වන විටත් පැමිණෙමින් තිබුණි. "පැය" ආවරණයේදී කියවන ලද අතර බොහෝ පාපොච්චාරණය කරන්නන් දේශන පිට්ටනිය මත සිටගෙන සිටියහ.

පූජා කිරීමට පෙර, මම වැටට ගියෙමි. වන්දනාකරුවන් දිගු බංකුවක හිඳ, හම් ගැලෝෂ් වලින් සැරසී සිටින දිගු අත් ඇති මහලු මිනිසෙකුට සවන් දුන්හ.

දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සාන්තුවරයන් තුළ පුදුම සහගතය, ”ඔහු කටු වචන වට කළේය. - අපි උදාහරණයක් ලෙස ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ මැකරියස් භික්ෂුව ගනිමු, අපි ජනවාරි 19 වන දින ඔහුගේ මතකය සමරන්නෙමු ... දිනක් කාන්තාර නිශ්ශබ්දතාවයේ දී වලසෙකු සහ වලස් පැටියෙකු ඔහු වෙත පැමිණේ. ඇය එය සාන්තුවරයාගේ පාමුල තබා හඬන්නට වූවාය.

මොන වගේ උපමාවක්ද? - හාමුදුරුවෝ හිතනවා. ඔහු කුඩා සතා දෙසට නැමී දකිනවා: ඔහු අන්ධයි! පුංචි වලහා! හාමුදුරුවන්ට තේරුණා තමන් ළඟට වලහෙක් ඇවිත් කියලා! ඔහු ඔහුගේ හදවත ස්පර්ශ කර, කුඩා අන්ධ මිනිසා හරස් කර, ඔහුට පහර දුන් අතර, ආශ්චර්යයක් සිදු විය: කුඩා වලසා ඔහුගේ පෙනීම ලබා ගත්තේය!

කරණාකර මට කියන්න! - කෙනෙක් හදවතින්ම කිව්වා.

එපමණක් නොවේ," මහලු මිනිසා හිස වැනුවේ, "ඊළඟ දවසේ වලසා බැටළුවෙකුගේ සමක් ගෙන එයි." ඇය එය මැකරියස් භික්ෂුවගේ පාමුල තබා ඇගේ දෑසින් ඔහුට මෙසේ පැවසුවාය: "ඔබේ කරුණාව සඳහා එය මගෙන් තෑග්ගක් ලෙස ගන්න" ...

ශුද්ධ සෙනසුරාදා වන්දනාව සැබවින්ම දුර්ලභ විය. එය ආරම්භ වූයේ ගායනය සමඟින් රාත්‍රී සෝදිසි කිරීමක් ලෙසිනි සවස ගීත. ඔවුන් "නිශ්ශබ්ද ආලෝකය" ගායනා කරන විට, කලු පැහැති ඇඳුමකින් යුත් පාඨකයෙක් සළුව වෙතට පැමිණ විශාල ඉටි ආවරණය කළ පොතක් දේශනය මත තැබීය.

හවුල

ශුභාරංචි දොළහ

ආවරණ

පාස්කු ඒව

සංස්කාරක තේරීම