මැනිලොව් යනු මියගිය ආත්මයන්ගෙන් ඉඩම් හිමියෙකි. "මළ ආත්මයන්ගේ" වීරයන් - මැනිලොව් (කෙටියෙන්)

ලිපි මෙනුව:

ගොගොල් විසින් විස්තර කරන ලද ඉඩම් හිමියන්ගෙන් බහුතරයකට සාපේක්ෂව ඉඩම් හිමියා වන මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය වඩාත් වාසිදායක හා ධනාත්මක හැඟීමක් ඇති කරයි, එහි negative ණාත්මක ලක්ෂණ සොයා ගැනීම එතරම් අපහසු නොවූවත්, අනෙක් ඉඩම් හිමියන්ගේ negative ණාත්මක අංශ සමඟ සසඳන විට මෙය අවම නපුරක් සේ පෙනේ.

මැනිලොව්ගේ පෙනුම සහ වයස

මැනිලොව්ගේ නිශ්චිත වයස කතාවේ දක්වා නැත, නමුත් ඔහු මහලු මිනිසෙකු නොවූ බව දන්නා කරුණකි. පා Man කයාට මැනිලොව් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ ඔහුගේ ප්\u200dරාථමික කාල පරිච්ඡේදය මත ය. ඔහුගේ හිසකෙස් පැහැපත් වූ අතර ඔහුගේ ඇස් නිල් විය. මැනිලොව් බොහෝ විට සිනාසුණේ, සමහර විට ඔහුගේ ඇස් සැඟවී ඇති අතර කිසිසේත් නොපෙනෙන තරමටය. ඔහුට හිරි වැටීමේ පුරුද්දක් ද තිබුණි.

ඔහුගේ ඇඳුම් සාම්ප්\u200dරදායික වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම මැනිලොව් සමාජයේ සන්දර්භය තුළ කැපී පෙනුනේ නැත.

පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණය

මැනිලොව් ප්\u200dරසන්න පුද්ගලයෙකි. ගොගොල් විසින් විස්තර කරන ලද බොහෝ ඉඩම් හිමියන් තරම් උණුසුම් හා අසමබර චරිතයක් ඔහුට නැත.

ඔහුගේ කරුණාව හා යහපත් ස්වභාවය ජයගෙන විශ්වාසදායක සම්බන්ධතාවයක් ඇති කරයි. බැලූ බැල්මට මෙම තත්වය ඉතා ලාභදායී බව පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය මැනිලොව් සමඟ කුරිරු විහිළුවක් කරමින් ඔහු කම්මැලි පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරයි.

උද්යෝගය නොමැතිකම සහ මේ හෝ එම කාරණය පිළිබඳ පැහැදිලි ස්ථාවරයක් ඔහු සමඟ දීර් communication සන්නිවේදනයක් කළ නොහැකි ය. මැනිලොව් ආචාරශීලී හා නවාතැන් ගෙන සිටියේය. රීතියක් ලෙස, ඔහු යුධ සමයේ පුරුද්දට උපහාර දක්වමින් නළයක් දුම් පානය කළේය. ඔහු කිසිසේත් ගෘහ පාලනයක් කළේ නැත - ඔහු එය කිරීමට කම්මැලි විය. මැනිලොව් බොහෝ විට ඔහුගේ සිහින තුළ ඔහුගේ ආර්ථිකය හා නිවාස වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා සැලසුම් සකස් කළ නමුත් මෙම සැලසුම් සැමවිටම සිහිනයක් ලෙස පැවතුන අතර සැබෑ ජීවිතයේ තලයට පැමිණියේ නැත. මෙයට හේතුව ඉඩම් හිමියාගේ කම්මැලිකමයි.

හිතවත් පා ers කයින්! නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයය ගැන හුරුපුරුදු වීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.

මනිලොව්ට නිසි අධ්\u200dයාපනයක් නොලැබීම ගැන දැඩි සේ කලබලයට පත්ව සිටී. ඔහු චතුර ලෙස කථා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නමුත් ඔහු ඉතා දක්ෂ ලෙස හා නිවැරදිව ලියයි - චිචිකොව් ඔහුගේ සටහන් දැක පුදුමයට පත් විය - ඒවා නැවත ලිවීමට අවශ්\u200dය නොවීය, මන්ද සියල්ල පැහැදිලිව, අක්ෂර වින්\u200dයාසය සහ දෝෂ නොමැතිව ලියා ඇත.

මැනිලොව් පවුල

වෙනත් ආකාරයකින් මැනිලොව්ට වරදක් කළ හැකි නම්, පවුල හා පවුල සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය සම්බන්ධයෙන් ඔහු අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශයකි. ඔහුගේ පවුල බිරිඳක් සහ පුතුන් දෙදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වන අතර යම් දුරකට ගුරුවරයෙකුට මෙම පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය. කතාවේ දී ගොගොල් ඔහුට වැදගත් කාර්යභාරයක් ලබා දෙයි, නමුත් පෙනෙන විදිහට, ඔහු මැනිලොව් විසින් පවුලේ සාමාජිකයෙකු ලෙස වටහා ගන්නා ලදී.

මැනිලොව්ගේ බිරිඳගේ නම ලීසා, ඇය විවාහක කාන්තාවක් වන අතර ඇය අවුරුදු අටකි. ස්වාමිපුරුෂයා ඇයට ඉතා කරුණාවන්ත විය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ දී මුදු මොළොක් බව හා ආදරය පැවතුනි. එය ප්\u200dරේක්ෂක ක්\u200dරීඩාවක් නොවේ - ඔවුන් සැබවින්ම එකිනෙකා කෙරෙහි මුදු මොළොක් හැඟීම් ඇති කර ගත්හ.

ලීසා ලස්සන හා මනා හැසිරීමක් ඇති කාන්තාවක් වූ නමුත් ඇය නිවසේදී ව්\u200dයාපාරයක් කළේ නැත. කම්මැලිකම සහ කාරණා වල සාරය සොයා බැලීමට ඇය පෞද්ගලිකව අකමැති වීම හැර මේ සඳහා වෛෂයික හේතුවක් නොමැත. ගෘහස්ථ සාමාජිකයන්, විශේෂයෙන් ස්වාමිපුරුෂයා, මෙය භයානක දෙයක් ලෙස නොසැලකූ අතර මෙම තත්වය පිළිබඳව සන්සුන්ව සිටියහ.

මැනිලොව්ගේ වැඩිමහල් පුත්\u200dරයා තෙමිස්ටොක්ලස් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු හොඳ අවුරුදු 8 ක පිරිමි ළමයෙක්. මැනිලොව් පවසන පරිදි, පිරිමි ළමයා ඔහුගේ වයස සඳහා පෙර නොවූ විරූ දක්ෂතාවයක් සහ බුද්ධියක් මගින් කැපී පෙනුණි. බාල පුතාගේ නම එතරම් අසාමාන්\u200dය දෙයක් නොවීය - ඇල්කයිඩ්ස්. බාල පුතාට වයස හයයි. බාල පුතා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පවුලේ ප්\u200dරධානියා විශ්වාස කරන්නේ ඔහු තම සහෝදරයාට වඩා පහත් මට්ටමක සිටින බවය, නමුත් පොදුවේ ගත් කල, ඔහු පිළිබඳ සමාලෝචනය ද අනුමත විය.

මැනිලෝවා වතුයාය සහ ගම

මැනිලොව්ට ධනවත් හා සාර්ථක වීමට විශාල හැකියාවක් ඇත. ඔහු සතුව පොකුණක්, වනාන්තරයක්, නිවාස 200 කින් යුත් ගම්මානයක් ඇත, නමුත් ඉඩම් හිමියාගේ කම්මැලිකම නිසා ඔහුගේ ආර්ථිකය මුළුමනින්ම සංවර්ධනය වීම වළක්වයි. මැනිලොව් කිසිසේත් ගෘහ පාලනයට සම්බන්ධ නැති බව පැවසීම වඩාත් නිවැරදිය. ප්\u200dරධාන කටයුතු කළමනාකරු විසින් අධීක්ෂණය කරනු ලබන අතර මැනිලොව් ඉතා සාර්ථකව විශ්\u200dරාම ගොස් මනින ජීවිතයක් ගත කරයි. ක්\u200dරියාවලිය අතරතුර එපිසෝඩික් මැදිහත්වීම් පවා ඔහුට උනන්දුවක් නොදක්වයි.

අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් ඔබට නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කවියෙන් සොයාගත හැකිය.

ඔහු යම් යම් වැඩ හෝ ක්\u200dරියාවන්හි අවශ්\u200dයතාවය පිළිබඳව තම කළමනාකරු සමඟ එකඟ වන බවට සැකයක් නැත, නමුත් ඔහු එය කම්මැලි හා දින නියමයක් නොමැතිව සිදු කරයි.

වතුයායේ භූමියේ ඉංග්\u200dරීසි ආකාරයෙන් මල් පාත්ති කිහිපයක් සහ ගැසෙබෝ ඇත. මැනිලොව් වතුයායේ සෑම දෙයක්ම පාහේ මල් පාත්ති පාළුවට ගොස් ඇත - අයිතිකරු හෝ අනියම් බිරිඳ නිසි අවධානය යොමු නොකරයි.

මැනිලොව් සිහින හා පරාවර්තනයන්හි යෙදීමට ප්\u200dරිය කරන හෙයින්, ගැසෙබෝ ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් බවට පත්වේ. ඔහු බොහෝ විට හා දීර් time කාලයක් එහි සිටිය හැකිය, මන as කල්පිත ක්\u200dරියාවල නිරත වෙමින් මානසික සැලසුම් සකස් කරයි.

ගොවීන් කෙරෙහි ආකල්පය

මැනිලොව්ගේ ගොවීන් කිසි විටෙකත් තම ඉඩම් හිමියාගේ ප්\u200dරහාරවලින් පීඩා විඳින්නේ නැත. මෙහි කාරණය වන්නේ මැනිලොව්ගේ සන්සුන් ස්වභාවය පමණක් නොව ඔහුගේ කම්මැලිකමයි. ඔහු කිසි විටෙකත් තම ගොවීන්ගේ කටයුතු ගැන සොයා බලන්නේ නැත. බැලූ බැල්මට, එවැනි ආකල්පයක් ඉඩම් හිමියා-සර්ෆ්වරුන්ගේ ප්\u200dරක්ෂේපණය තුළ සබඳතාවලට හිතකර ලෙස බලපෑම් කළ යුතු නමුත් මෙම පදක්කමට තමන්ගේම අපිරිසිදු පැත්තක් ඇත. මැනිලොව්ගේ උදාසීනත්වය සර්ෆ්වරුන්ගේ ජීවිතය කෙරෙහි පූර්ණ උදාසීනත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. ඔහු ඔවුන්ගේ සේවා හෝ ජීවන තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට කිසිදු ආකාරයකින් උත්සාහ නොකරයි.

මාර්ගය වන විට, ඔහු තම සර්ෆ්වරුන්ගේ සංඛ්යාව පවා නොදනී. වාර්තා තබා ගැනීමට සමහර උත්සාහයන් මැනිලොව් විසින් සිදු කරන ලදී - ඔහු පිරිමි ගොවීන් ලෙස සැලකූ නමුත් වැඩි කල් නොගොස් මේ පිළිබඳව ව්\u200dයාකූලත්වයක් ඇති වූ අතර අවසානයේ සියල්ල අත්හැර දමන ලදී. එසේම, මැනිලොව් ඔහුගේ "මියගිය ආත්මයන්" ගැන සොයා බලන්නේ නැත. මැනිලොව් චිචිකොව්ට ඔහුගේ මියගිය ආත්මයන් ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ ලියාපදිංචියේ පිරිවැය පවා දරයි.

මැනිලොව්ගේ නිවස සහ පාඩම

මැනිලොව් වතුයායේ සෑම දෙයකටම දෙයාකාර ආකල්පයක් ඇත. නිවස සහ විශේෂයෙන් කාර්යාලය නීතියට ව්\u200dයතිරේකයක් නොවීය. මෙන්න, වෙන කොතැනකවත් නැති පරිදි, ඉඩම් හිමියාගේ සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ නොගැලපීම වඩා හොඳින් සොයාගත හැකිය.

මෙයට මූලික වශයෙන් හේතු වන්නේ අසමසම සංසන්දනය කිරීමයි. මැනිලොව්ගේ නිවසේ ඔබට හොඳ දේ දැකිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඉඩම් හිමියාගේ සෝෆා හොඳ රෙදි වලින් නිමවා තිබුනි, නමුත් ඉතිරි ගෘහ භාණ්ඩ පාළු වී ඇති අතර ලාභදායී හා දැනටමත් හොඳින් පැළඳි රෙදි වලින් සාදා ඇත. සමහර කාමරවල ගෘහ භාණ්ඩ නොමැති අතර හිස් විය. රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයේදී ඉතා හොඳ ලාම්පුවක් ඔහු අසල මේසය මත සිටගෙන සිටින විට චිචිකොව් පුදුමයට පත් නොවීය. ඔහුගේ සගයා පෙනුමෙන් මුළුමනින්ම ආකර්ශනීය නොවූ අතර එය අවලංගුය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාරණය ආගන්තුකයා විසින් පමණක් දුටුවේය - සෙසු අය එය සුළු කොට තැකිය.

මැනිලොව්ගේ කාර්යාලය අන් සියල්ලටම වඩා වෙනස් නොවේ. බැලූ බැල්මට එය තරමක් ලස්සන කාමරයක් වූ අතර එහි බිත්ති අළු-නිල් පැහැති තානයකින් වර්ණාලේප කර තිබුනි. නමුත් චිචිකොව් කාර්යාලයේ ගෘහභාණ්ඩ හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමට පටන් ගත් විට මැනිලොව්ගේ කාර්යාලයේ බොහෝමයක් දුම්කොළ බව ඔහුට පෙනුණි. සෑම තැනකම අනිවාර්යයෙන්ම දුම්කොළ තිබී ඇත - මේසය මත ගොඩගැසී ඇති ඔහු කාර්යාලයේ තිබූ සියලුම ලියකියවිලි නොමසුරුව වත් කළේය. මැනිලොව්ගේ කාර්යාලයේ පොතක් ද තිබුණි - පිටු සලකුණ ආරම්භයේදීම - දහහතරවන පිටුවේ, නමුත් මැනිලොව් මෑතකදී එය කියවා ඇති බවක් එයින් අදහස් නොවේ. මෙම පොත දැනටමත් දෙවන වසර සඳහා මෙම ස්ථානයේ තබා ඇත.

මේ අනුව, ගොගෝල් සිය කතාවේ දී ඩෙඩ් සෝල්ස් නිරූපණය කළේ, ඉඩම් හිමියා වන මැනිලොව්, ඔහුගේ සියලු අඩුපාඩුකම් නිසා, සමස්ත සමාජයේ පසුබිමට එරෙහිව ධනාත්මකව කැපී පෙනේ. සෑම අතින්ම ආදර්ශවත් පුද්ගලයකු වීමට ඔහුට සියලු හැකියාවන් ඇතත් ඉඩම් හිමියාට ජයගත නොහැකි කම්මැලිකම මේ සඳහා බරපතල බාධාවක් බවට පත්වේ.

මැනිලොව් "ජීවමාන මළවුන්" වර්ගයක් ලෙස

"මළ ආත්මයන්" පිළිබඳ සාහිත්\u200dය විචාරකයින්ගේ පොදු මතය (එපමනක් නොව, සමකාලීන විචාරකයින් සහ ගොගොල්ගේ කාලයේ ජීවත් වූ අය): මෙම කෘතිය තේරුම් ගැනීමේ විශාල ගැටළුවක් පවතී. එක් අතකින්, මෙම පා text ය නිසැකවම වචනාර්ථයෙන් කියවිය හැකිය: රුසියාව පිළිබඳ එවැනි රහස් පරීක්ෂක කතාවක් ලෙස. නමුත් අනෙක් අතට, මෙය උඩු යටිකුරු කථාවක් වන අතර, පා more ය වඩාත් අවධානයෙන් කියවීමෙන් පසු, පා er කයා ස්වභාවිකවම ප්\u200dරශ්නය අසයි - මෙහි කාගේ ආත්මයන් මිය ගොස් ඇත්ද - මළ සිරුරු හෝ ජීවතුන් අතර?

බෙලින්ස්කි වරක් මෙසේ පැවසීය: "මළ ආත්මයන්" සෑම පා er කයෙකුටම ආදරය නොකරනු ඇති අතර, මෙම කෘතියේ සැබෑ අරුත ඉතා සුළු පිරිසකට පවා වැටහෙනු ඇත:
ගොගොල්ගේ කවි සම්පුර්ණයෙන්ම රස විඳිය හැක්කේ නිර්මාණයේ චින්තනයට හා කලාත්මක ක්\u200dරියාකාරිත්වයට ප්\u200dරවේශය ඇති අයට, අන්තර්ගතය ගැන සැලකිලිමත් වන අයට මිස කුමන්ත්\u200dරණයට නොවේ.<…> "මළ ආත්මයන්" පළමු කියවීමෙන් සම්පූර්ණයෙන් අනාවරණය නොවේ, සිතන මිනිසුන් සඳහා පවා ...

විචාරකයා ඇත්තෙන්ම නිවැරදිය. මෙම කෘතියේ දී ලේඛකයා ජීවමාන මිනිසුන් “මියගිය ආත්මයන්” ලෙස හැඳින්වූ බව අපි විශ්වාස කරමු. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ මිය යාමට සමත් විය. කෙසේ වෙතත් සැක සහිත ජයග්\u200dරහණය!

එමනිසා, මෙම නවකතාව-කවිය තවමත් වීරයන් ජීවත්වන, ආදරය කරන, විවාහ වන, මිය යන සම්භාව්\u200dය සුරංගනා කතාවක් ලෙස වටහා ගත නොහැකි නම්, ප්\u200dරශ්නය පැන නගී: ගොගොල් විසින් ලියන ලද චරිතවල සංකේතාත්මක වර්ග යටතේ සැඟවී ඇත්තේ කුමක් ද? මෙන්න තවත් සැබෑ කරුණක්: ලේඛකයා මියගිය ආත්මයන්ගේ අත් පිටපත තමාගේම අතින් නිදර්ශනය කළේය. තවද මෙම චිත්\u200dර වල චරිතවල පෙනුම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු විය. රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ සමාජයේ ඒකාග්\u200dර ප්\u200dරතිරූපයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ගොගොල් අදහස් කළ බවට මෙය සාක්ෂි දරයි. මාර්ගය වන විට, කොරොබොච්කා ගැන. අපට උනන්දුවක් දක්වන ඉඩම් හිමියා සහ මැනිලොව් යන දෙදෙනාම මේ සියලු වර්ගයන් වන අතර, සමහර විට, අපි තවමත් වීදියේදී හමු වෙමු. සාහිත්\u200dය පර්යේෂකයෙකුගේ අන්වීක්ෂය යටතේ මැනිලොව් දෙස බලමු.

මොකක්ද මේ මැනිලොව් ... ඇත්තටම?

නවකතාව-කවිය මුද්\u200dරණය නොකෙරුණු විට එය තනි පා readers කයන්ගේ පමණක් නොව විචාරකයින්ගේ ද අවධානයට ලක් විය. එස්. ෂෙවිරෙව් මෙම කෘතියට බෙහෙවින් කැමති වූ නිසා විචාරකයා ගොගොල්ගේ නිර්මාණයට ධනාත්මක තක්සේරුවක් ලබා දුන්නේය. මැනිලොව් පිළිබඳ ප්\u200dරකාශය අයත් වන්නේ එකම විවේචනයට ය:
අපි අනුමාන කරන්නේ, දැන් ඒවායේ දක්නට ලැබෙන ගුණාංගවලට අමතරව, වෙනත් හොඳ ලක්ෂණ තිබිය යුතු බවයි.<…> උදාහරණයක් ලෙස, මැනිලොව්, ඔහුගේ සියලු හිස් දවල් සිහින දැකීම සඳහා, ඉතා කාරුණික පුද්ගලයෙකු විය යුතුය, කරුණාවන්ත හා කාරුණික ස්වාමියා විය යුතුය.

නමුත් ඊ. ස්මිර්නෝවා මෙම නවකතාව දෙස මුළුමනින්ම කුතුහලයෙන් යුතුව පෙන්වයි. විචාරකයාට අනුව, රුසියානු සංස්කෘතියට ආවේණික වීරත්වයේ සැඟවුණු චේතනාවක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, වීරත්වය ද මිය ගොස් ඇත. මන්ද? අපි එය තේරුම් ගනිමු. පළමු පේළි වලින් පටන් ගෙන, මෙම චේතනාව තමාටම දැනේ. කතුවරයා වර්තමාන ආතතිය ගැන ලියන්නේ එය "රුසියාවේ වීරයන් දැනටමත් පෙනී සිටීමට පටන් ගෙන ඇති" කාල පරිච්ඡේදයක් මෙනි. අවසාන පරිච්ඡේදයේ එකම චේතනාව (හෝ ලීට්මොටිෆ් එකක්ද?) ඇත: "මෙහි වීරයෙක් නැද්ද ...". මෙම තේමාව නවකතාවේ ධනාත්මක ධ්\u200dරැවය ලෙස සලකනු ලබන අතර එය අර්ථයෙන් කෘතියේ negative ණ ධ්\u200dරැවය සමතුලිත කරයි. Bogatyrs යනු ජීවමාන මූලධර්මය වන අතර එය උණුසුම්, නිර්මාණශීලී, සැබෑ ය. මෙම ආරම්භයට “මළ ආත්මයන්” විරුද්ධ වේ: චිචිකොව්ස්, මැනිලොව්ස්, සොබාකෙවිච්, කොරොබොච්කි, ප්ලයිෂ්කින්ස් ... සෑම චරිතයක්ම එක්තරා මරණයක් සඳහා උදාහරණයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපේ මැනිලොව් ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, සමහර විට අනෙක් වීරයන්ට වඩා අප්\u200dරසන්න ය, නමුත් ඔහු සිහින දකින්නෙක්, ජීවිතයෙන් දික්කසාද වූ, ක්\u200dරියාකාරකම් හා නිර්මාණශීලීත්වයෙන් තොර ය. මැනිලොව් යනු හිස්කමයි. රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ ලෝකය කොටස් දෙකකට බෙදී ඇති බව ගොගොල් ඉඟි කරයි: සැබෑ, ජීවමාන, ක්\u200dරියාකාරී ලෝකය සහ වෘක්ෂලතා ලෝකය, මළ, සීතල, හිස් ලෝකයක්. අවාසනාවකට මෙන්, දෙවන ලෝකය පළමු වැන්න යටපත් වී නොනැසී පවතී.

විවේචනයේ මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය

නමුත් අපි තවත් විනාඩි කිහිපයක් බෙලින්ස්කි වෙත ආපසු යමු. විචාරකයා අයත් වන්නේ ගොගොල්ගේ නවකතා කාව්\u200dයය පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයකට ය - "ගොගොල්ගේ" මළ ආත්මයන් "කාව්\u200dයය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා පැහැදිලි කිරීම. මැනිලොව් සාහිත්\u200dයයේ තවත් චරිතයක් නොව ලෝක- historical තිහාසික වැදගත්කමක් ඇති ඇයිද යන්න පැහැදිලිව පැහැදිලි කරන උපුටා දැක්වීම් ද අපි උපුටා දක්වන්නෙමු.

ගොගොල් හා සසඳන විට බයිරන් කිසිවක් නොවන බව අපි උපකල්පනය කරමු. චිචිකොව්, මැනිලොව්ස් සහ සෙලිෆාන්ස් බ්\u200dරිතාන්\u200dය කවියාගේ ටයිටැනික්, දැවැන්ත පෞරුෂයන්ට වඩා ලෝක historical තිහාසික වැදගත්කමක් ඇත ...

... වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ වීර කාව්\u200dයයේ හරියටම "පොදු ජීවිතයක අන්තර්ගතය" අඩංගු වන අතර ගොගොල්හි මෙම "පොදු ජීවිතය" පෙනෙන්නේ ඉඟියක් ලෙසය, පසුගාමී චින්තනයක් ලෙස, ඔහු නිරූපණය කරන ජීවිතයේ විශ්වයේ පූර්ණ නොමැතිවීම හේතුවෙන්.<…> චිචිකොව්ස්, සෙලිෆාන්ස්, මැනිලොව්ස්, ප්ලයිෂ්කින්ස්, සොබාකෙවිච්ස් සහ මියගිය ආත්මයන්හි අශිෂ් ity ත්වය සමඟ පා er කයාගේ අවධානය දිනා ගන්නා සියලු අවංක සමාගමක පොදු ජීවිතය කුමක්ද?

ජී. කොන්ස්ටන්ටින් අක්සකොව් නැවතත් ඔප්පු කරන්නේ මැනිලොව්ට තමන්ගේම ජීවිතයේ පැත්තක් ඇති බවය: කවුද එය සැක කළේ, කොරොබොච්කා මළුවේ පොහොර හාරමින්, පසුකර යාමේදී කුකුළෙකු අනුභව කළ pig රා තුළද (පිටුව 88) ජීවිතයේ පැත්තක් තිබේද? ඇය කනවා සහ බොනවා - ඒ නිසා ඇය ජීවත් වෙනවා: මැනිලොව් ජීවත් වන්නේ නැහැ, කන්නේ බොන්නේ පමණක් නොව, දුම්කොළ බොනවා පමණක් නොව, දුම්කොළ බොනවා පමණක් නොව, මන as කල්පිතයි ...

මේ සියලු මැනිලොව්ස් සහ වෙනත් අය විනෝදජනක වන්නේ පොතේ පමණි; යථාර්ථයේ දී, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් හමුවීම තහනම් කර ඇත - ඔබට ඔවුන් සමඟ හමුවිය නොහැක, මන්ද ඔවුන් යථාර්ථයේ දී ප්\u200dරමාණවත් බැවින්, ඔවුන් එහි යම් කොටසක නියෝජිතයන් වේ ...

මේ අනුව, මැනිලොව් සාහිත්\u200dයයේ හිස්බවක් ඇති මිනිසෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින් ජීවිතයේ හිස්බව ඇති අය පිළිබිඹු කරයි. වීරයාට කිසිවක් නැත: සිතුවිලි, හැඟීම් නැත, අවසානයේ දී ජීවිතයක් නැත. ජීවිතය යනු මෙනෙහි කිරීමේ හා ක්\u200dරියාවෙහි සමතුලිතතාවයකි, නමුත් මැනිලොව්ට පෙර සූදානම සිදුවන්නේ එක් දිශාවකට පමණි - හිස් මෙනෙහි කිරීමකට ය: මේවා කිසි විටෙකත් ලියනු නොලබන සහ කිසි විටෙකත් කියවා නැති, කිසි විටෙකත් සැබෑ නොවන සැලසුම් ය. මැනිලොව් සිහින දැකීමේ රසිකයෙකි. එක් අතකින්, මෙය පාපයක් නොවේ, නමුත් වීරයාගේ සිහින මෝඩකමෙන් පිරී ඇත. මෙම චරිතය ස්වරූපයෙන් තොර බව අපට පැවසිය හැකිය: අ or ාත, අවිනිශ්චිත, අවිනිශ්චිත. වැදගත්ම දෙය නම්, ඕනෑම පැවැත්මකට අර්ථයක් ලබා දෙන ජීව ශක්තිය මැනිලොව්හි කෙනෙකුට නොපෙනේ.

ගොගොල් පවසන දේ මෙන්න:

ඇත්ත වශයෙන්ම, දිගු සිපගැනීමක් හැරුණු විට නිවසේ තවත් බොහෝ ක්\u200dරියාකාරකම් ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මුළුතැන්ගෙයෙහි ආහාර පිසීම මෝඩ හා නිෂ් less ල වන්නේ ඇයි? පැන්ට්රිය සෑහෙන්න හිස් ඇයි? ගෘහ සේවිකාවක් සොරෙකු වන්නේ ඇයි? සේවකයන් අපවිත්\u200dර හා බේබද්දන් වන්නේ ඇයි? මුළු මොන්ග්\u200dරේලයම අනුකම්පා විරහිතව නිදාගෙන ඉතිරි කාලය එල්ලා තබන්නේ ඇයි?

මැනිලොව් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය හැදී වැඩුණු ප්\u200dරමිතීන් පිළිබඳ ප්\u200dරධාන උපහාසයක් වන අතර එමඟින් පුද්ගලයෙකු හිස් කොට්ටයකින් සාදන ලදී - නමුත් වතුයායේ සෝෆා අලංකාර කරන ලස්සන, අලංකාර එකක්. එවැනි පුද්ගලයින් ගෘහ භාණ්ඩවලට වඩා වෙනස් නොවන බව අපි අදහස් කරමු. මැනිලොව්ස් ප්\u200dරසන්න හා ලස්සනයි, නමුත් මෙම ගතිලක්ෂණ කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොකරයි.

පිටතින්, මැනිලොව් පොහොසත්, නමුත් අධ්\u200dයාත්මිකව - දුප්පත්, වීරයාට අභිලාෂයන්, සැලසුම්, ස්වයං සංවර්ධනයේ ප්\u200dරගතියක් සහ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමක් නොමැති නිසා. මැනිලොව්ගේ නිවසේ අලංකරණයේ හා ගෘහභාණ්ඩවල දීප්තිය තවදුරටත් අවධාරණය කරන්නේ හිමිකරුගේ මුහුණ නැති අළු පැහැය පමණි. මැනිලොව්ගේ සිහින වීරයා ජීවිතයෙන් මුළුමනින්ම ඉරා දැමූ නිසා දැන් “මැනිලොව්” මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය - චැටර් බොක්ස්, සිහින දකින්නෙක්, දුප්පත් මනසක් ඇති මිහිරි කථිකයෙක් ජීවිතයේ වගකීම් සහ දුෂ්කරතා වඩාත් සුවපහසු යථාර්ථයක් බවට පත් කරයි.

පාවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් නැරඹීමට පැමිණි ඉඩම් හිමියන් අතර මැනිලොව් වෙන්ව සිටී.

"මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය හා ලක්ෂණ වන්නේ ඔවුන්ගේ පෞරුෂත්වය හා පෞද්ගලිකත්වය අහිමි වූ ජීවමාන පුද්ගලයන්ගේ පුද්ගලාරෝපණයයි. මැනිලොව් යනු ජීවිතයේ අරමුණ නැතිවූ, “මළ ආත්මයක්” වන නමුත් චිචිකොව් වැනි නින්දිතයෙකුට පවා එය වටින්නේ නැත.

ඉඩම් හිමියා - සිහින දකින්නෙක්

පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් නැරඹීමට පැමිණි නගරාසන්නයේ පළමු පදිංචිකරුවා ගැන පා er කයා බොහෝ දේ ඉගෙන ගනු ඇත. ඔහු විශ්\u200dරාමික නිලධාරියෙකි. ඔහුගේ හමුදා සේවයේ සිටම නළයක් දුම් පානය කිරීමට පුරුදුව සිටියේය. ඔහු අවුරුදු අටක් තිස්සේ ලිසොන්කා සමඟ විවාහ වී ඇති අතර ඔහුට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටී. කලත්\u200dරයන් අතර ප්\u200dරේමය සැබෑ සතුටට සමානයි. ඔවුන් රසකැවිලි, ඇපල්, ඇට වර්ග එකිනෙකාට ගෙන යන අතර, ඔවුන් සැලකිලිමත් බව පෙන්වයි. ඔවුන් මෘදු හ with ින් කතා කරයි. එහි අධික හැඟීම් සමඟ ඇති ආදරය උපහාසයකට සමාන ය. පුතුන්ට එවැනි නම් ඇති අතර ඒවා නතර කිරීම අපහසුය: ඇල්සයිඩ් සහ තෙමිස්ටොක්ලස්. දෙමව්පියන්ට අවශ්\u200dය වූයේ අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ නම් වලින් තම දරුවන් සමූහයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමයි. මැනිලොව් තමා බටහිර රටක් ලෙස පෙනී සිටින අතර යුරෝපීය ආකාරයකින් තම ජීවිතය ගොඩනඟන මිනිසෙකි, නමුත් මෙය විකාර සහ විකාරයකි.

අධිපති නිවසක හිමිකරුගේ විශ්වාසනීයභාවය රැවටීමට තුඩු දෙයි. ගොවීන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන්ට රැකියාවට යාමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. ස්වාමියාගේ බොළඳ විනාශයට මඟ පාදයි. මුළු වත්තම පණ නැති හා අනුකම්පා සහගත ය. වතුයායේ ලිපිකරු පා the කයා පුදුමයට පත් නොකරයි - බේබද්දෙකු හා කම්මැලි ය. වතුයායේ හා අවට ජීවිතය තමන්ගේම නොදන්නා නීතිවලට අනුව ගලා යයි. ඉඩම් හිමියා සමස්ත ජීවන රටාවක සංගමයක් බවට පත්විය - "මැනිලෝවිස්වාදය". මෙය රැකියාවක් සහ ක්\u200dරියාවක් නොමැතිව ජීවිතය පිළිබඳ උදාසීන, සිහිනමය ආකල්පයකි.

චරිත පෙනුම

"මැදිවියේ" කතුවරයා පවසන පරිදි, ප්\u200dරසන්න වාසගමක් ඇති ඉඩම් හිමියෙකු වන මැනිලොව් මහලු මිනිසෙකු නොවේ. ඔහුගේ මුහුණ ඉතා මිහිරි බව සිහිපත් වේ. එය සීනි රසකැවිලි, අතිරික්ත සීනි කතුවරයාට මතක් කර දෙයි.

චරිත ලක්ෂණ:

• නිල් ඇස්;
• blond;
• ලස්සන හා සිත් ඇදගන්නාසුළු සිනහවක්.

මිනිසෙකුගේ ඇස් බොහෝ විට නොපෙනේ. මැනිලොව් සිනාසෙන විට හෝ සිනාසෙන විට ඔහුගේ දෑස් වැසෙයි. කතුවරයා ඉඩම් හිමියා බළලෙකු හා සසඳයි. ඇයි මේ ඇස්? පිළිතුර සරල ය, ඇස් යනු ආත්මයේ කැඩපත බව බොහෝ කලක සිට විශ්වාස කෙරේ. කවියේ චරිතයට ආත්මයක් නැත, එබැවින් පිළිබිඹු කිරීමට කිසිවක් නැත.

ඉඩම් හිමියා සඳහා සිත්ගන්නා ඇඳුම්:

• කොළ පැහැති "ෂලෝනොවි" ගෙම්බා කබාය;
• කන් සහිත උණුසුම් තොප්පිය;
• දුඹුරු රෙදි වලින් වලසුන්.

පෙනුමේ සිතුවිලි හා හැඟීම් නොමැතිකම ප්\u200dරසන්න පෙනුමක් සමඟ සංයුක්ත නොවේ. මැනිලොව් සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ මුහුණ මතක තබා ගැනීම අපහසුය, එය පැතිරී වලාකුළක් මෙන් මතකය නැති වී යයි.

මැනිලොව් සමඟ සන්නිවේදනය

චරිතයේ වාසගම කතුවරයා විසින් ඊනියා "කථිකයන්" වෙතින් තෝරා ගනු ලැබේ. ඉඩම් හිමියා සිය සීනි, සමතලාභාවය සහ අනුකම්පාව සමඟ "අවදි කරයි". ඉඩම් හිමියා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ඔවුන් ඉක්මනින් වෙහෙසට පත් වේ. ඔහුගේ සිනහව, බැලූ බැල්මට ප්\u200dරසන්න, සීනි සහ කම්මැලි වේ.

• මිනිත්තු 1 යනු හොඳ පුද්ගලයෙකි;
• මිනිත්තු 2 - ඔබ කුමක් කියන්නදැයි නොදනී;
• මිනිත්තු 3 - "යක්ෂයා එය කුමක්දැයි දනී."

ඊට පසු, පුද්ගලයා දරුණු ශෝකයට හා කම්මැලිකමට හසු නොවීමට මැනිලොව්ගෙන් move ත් වේ. සංවාදයේ ජීවමාන වචන, විචිත්\u200dර ප්\u200dරකාශන, උද්යෝගය නොමැත. සෑම දෙයක්ම අඳුරු, ඒකාකාරී, චිත්තවේගීය, නමුත්, අනෙක් අතට, ආචාරශීලී හා පදික ය. ලස්සන සංවාදයක් කිසිදු තොරතුරක් දරන්නේ නැත, එය අර්ථ විරහිත හා හිස් ය.

වීරයාගේ චරිතය

ඉඩම් හිමියාගේ චරිතය ඔහුගේ අධ්\u200dයාපනය මත පදනම් වී ඇති බව පෙනේ. ඔහු උගත් හා උතුම් ය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම චරිතයට චරිතයක් නැත. මැනිලොව් සංවර්ධනය නතර කළේ කුමන අවස්ථාවේදීද යන්න පැහැදිලි නැත. කාර්යාලයේ හිමිකරු වසර 2 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ කියවා ඇති පොතක් ඇති අතර කියවීම එක් පිටුවක ඇත. මහත්වරුන් ඉතා ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි අයෙකි. ඔහු සෑම කෙනෙකුම ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි සත්කාරකයකු ලෙස පිළිගනී. සෑම කෙනෙකු තුළම ඔහු දකින්නේ යහපත පමණි, ඔහු හුදෙක් නරක දෙස දෑස් පියා ගනී. අමුත්තන් සමඟ චයිස් නිවසකට ළඟා වන විට එය වඩාත් විනෝදජනක වනු ඇත, සිනහව මුළු මුහුණ පුරා පැතිරෙයි. බොහෝ විට මැනිලොව් කතාබහට ලක් නොවේ. ඔහු සිහින දකින අතර තමාටම කථා කරයි. සිතුවිලි ඉගිලී යන අතර, ඔහු සිතන්නේ කුමක්දැයි දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණි. වැදගත්ම දෙය නම් සිතුවිලි හා සිහින සැබෑ කර ගැනීම අවශ්\u200dය නොවේ. ඒවා දුම, පියාඹා යාම හා දියවීම වැනි ය. මිනිසෙකු මෙම සිතුවිලි උච්චාරණය කිරීමට තරම් කම්මැලි ය. වැලි මාලිගා මෙන් කඩා වැටෙන සිගරට් අළු පෙති නිර්මාණය කිරීමට ඔහු කැමතියි.

• උදාසීනත්වය;
• කම්මැලිකම;
• පුද්ගලික මතයක් නොමැතිකම;
• verbiage.

සමහර විට මැනිලොව්ගේ ආත්මය තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගොස් නැත. ස්වාමියා තම පවුලට ආදරය කරයි, නමුත් ඊළඟට කුමක් සිදුවේද, ඔහුගේ දරුවන්ගේ ජීවිතය කෙසේ සිදුවනු ඇත්දැයි සිතා ගැනීම අපහසුය. ඉඩම් හිමියා තුළ ඔහුගේ කම්මැලිකම කෙතරම් ගැඹුරට වැටී ඇත්ද, ඔහුගේ හදවත මුළුමනින්ම දැඩි වන විට, ඔහු යම් කාල පරිච්ඡේදයකදී ප්ලුෂ්කින් බවට පත් නොවනු ඇත. බොහෝ ප්\u200dරශ්න ඇත, මන්ද කතුවරයාට සැබෑ රුසියානු මුහුණ පෙන්වීමට හැකි විය. හොඳ බුද්ධිමත් මිනිස්සු කම්මැලියි. සෑම දෙයක්ම තමන් වටා කැරකෙන බව ඔවුන් පුරුදු වී සිටියහ. ඔවුන්ට යමක් කිරීමට අවශ්\u200dය නැත, සෑම දෙයක්ම ඔවුන් ඉදිරියේ නිර්මාණය කරන ලදි, එය ඔවුන්ගේ ශ්\u200dරමය නොමැතිව පෙනේ. මැනිලොව්ස් නිවැරදි කළ හැකි නමුත් පළමුව ඔබ ඔවුන්ගේ ජීවිතයට ඇති ආශාව අවදි කළ යුතුය.

විශේෂ ගුණාංග

ඉඩම් හිමියාට නමක් නැත. පුදුමයට කරුණක් නම්, කතුවරයා ඉඟියක්වත් ලබා නොදේ. දරුවන්ට අසාමාන්\u200dය නම් ඇත, ඔහුගේ බිරිඳගේ නම ලිසොන්කා ය, වීරයාට වාසගමක් හැර අන් කිසිවක් නැත. මෙය ඔහුගේ පළමු ව්\u200dයාකූලත්වයයි. කතුවරයා පවසන්නේ එවැනි පුද්ගලයින් නමින් හැඳින්වෙන බවයි: "මෙය හෝ එසේ නොවේ, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ නොවේ." විශේෂ ලක්ෂණ සහ ලක්ෂණ වලට හේතු විය හැකි වෙනත් දේ:

ප්\u200dරක්ෂේපණය. මැනිලොව් සිහින, සැබෑ වීමට නියමිත නොවන සැලසුම් තිබේ. ඒවා වෙනත් කෙනෙකුගේ හිසෙහි සිතීම දුෂ්කර ය: භූගත ඡේදයක්, මොස්කව් නැරඹීම සඳහා සුපිරි ව්\u200dයුහයකි.

හැඟීම්. සෑම දෙයක්ම මිනිසෙකුගේ ආත්මය තුළ හැඟීම් ඇති කරයි. ඔහු සිද්ධියේ සාරයට ඇතුල් නොවේ. ඔහු දකින සෑම දෙයක් ගැනම සතුටුයි. මෙම ආකල්පය පුදුම සහගතය. හිස් වනාන්තරවල, විසිරුණු නිවාසවල ඔබට ප්\u200dරීති විය නොහැක. “පිරිසිදු හදවතකින් ගෝවා සුප්” අවධානයෙන් සිටින පා er කයාගේ සිනහව ජනිත කරයි. "මැයි දිනය යනු හදවතේ නම දිනයයි" - උද්යෝගිමත් හැඟීම්වල තේරුම තේරුම් ගැනීමට පවා අපහසුය.

මිනිසාට විශේෂ ගුණාංග රාශියක් ඇත - ලස්සන අත් අකුරු, නිරවද්\u200dයතාවය, නමුත් ඔවුන් අවධාරණය කරන්නේ මැනිලොව් වෙතින් හොඳ ගනුදෙනුවක් එළියට පැමිණිය හැකි බවය, නමුත් සියල්ල බැහැර කර මිය ගියේය.

ඉඩම් හිමියා වටා ඇති දේවල්

අයිතිකරු වටා ඇති සියලුම වස්තූන් ඔහුගේ නොහැකියාව, යථාර්ථයෙන් හුදෙකලා වීම ගැන කථා කරයි.

නිවස. ගොඩනැගිල්ල සුළඟේ, ගස් නැති කන්දක් මත පිහිටා ඇත. කර්තෘ මුදුන් ලෙස හඳුන්වන බර්ච් වල දියර ඔටුනු වටා. රුසියාවේ සංකේතය එහි ස්වාභාවික ආකර්ෂණය නැති කර ගනී.

පොකුණ. ජල මතුපිට නොපෙනේ. එය මඩ වගුරක් මෙන් තාරාවන්ගෙන් වැසී ඇත.

ඇල්කොව්. ස්වාමියාගේ විවේක ස්ථානයේ නම "හුදකලා භාවනා පන්සල" යන්නයි. එය මෙහි සුවපහසු විය යුතුය, නමුත් ඒ ගැන වචනයක්වත් නැත. ඉදිකිරීම් දියත් කරන ලදී.

එක් කාමරයක වසර 8 ක් තිස්සේ ගෘහ භාණ්ඩ නොමැත, මැනර් නිවසේ හිස්බව ඇතිවීමට හේතුව අරමුදල් නොමැතිකම නොව මහත්වරුන්ගේ කම්මැලිකම සහ වැරදි කළමනාකරණයයි.

ගොගොල්ගේ නවකතා කාව්\u200dයයේ "මළ ආත්මයන්" හි ප්\u200dරධාන චරිතය වන පාවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් විසින් සංචාරය කළ පළමු ඉඩම් හිමියා මැනිලොව් ය. මෙම කාර්යයේදී චාරිකා අනුපිළිවෙල අහම්බයක් නොවේ - ඉඩම් හිමියන්ගේ විස්තර අවම වශයෙන් ඉහළම මට්ටම දක්වා ඔවුන්ගේ පරිහානියේ මට්ටම අනුව සකස් කර ඇත. එබැවින්, මැනිලොව්ගේ රූපයේ දී, අපි ධනාත්මක ලක්ෂණ කිහිපයක් දකිනු ඇත.

ඉඩම් හිමියාගේ වාසගම ද සංකේතාත්මක ය. එය "බෙකන්" යන වචනයෙන් සෑදී ඇත. ඔහුගේ මිහිරි කථාව, හොඳ පෙනුම සහ හැසිරීම මිනිසුන් ආකර්ෂණය කරයි, සන්නිවේදනය සඳහා ප්\u200dරසන්න වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. එය කැන්ඩි සඳහා දීප්තිමත් එතුමකට සමාන ය, කෙසේ වෙතත්, ඇතුළත කිසිවක් නැත. ගොගොල් විසින්ම මෙය සටහන් කර ඇත: "... මිනිසා එසේ ය, මේ හෝ එසේ නොවේ, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ නොවේ."

රූපය විශ්ලේෂණය කිරීම

මැනිලොව්කාගේ හිමිකරු ඔහුගේ දරුවන්ගේ ගුරුවරයෙකු හෝ සර්ෆ් ගොවියෙකු වේවා, ඔහුගේ ප්\u200dරියමනාප පෙනුමෙන් හා අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඉමහත් සුහදතාවකින් කැපී පෙනුණි. සෑම කෙනෙකුටම, ඔහු හොඳ සහ ප්රසන්න වචන සොයා ගත්තේය, සියලු දෙනා සතුටු කිරීමට හා සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළේය. කිසිවෙකු විවේචනය කිරීම ඔහුගේ නීතිරීතිවල නොවීය.

සොබාකෙවිච් මෙන් නොව, ඔහු ප්\u200dරාදේශීය ආණ්ඩුකාරවරයා අධිවේගී මාර්ගයේ කොල්ලකරුවෙකු ලෙස නොසැලකූ අතර, ඔහු “වඩාත්ම මිත්\u200dරශීලී පුද්ගලයා” යැයි විශ්වාස කළේය. මැනිලොව්ගේ අවබෝධය අනුව පොලිස් නිලධාරියෙකු කිසිසේත් වංචාවක් නොව ඉතා ප්\u200dරසන්න පුද්ගලයෙකි. ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු ගැන එක නරක වචනයක්වත් කීවේ නැත. අපට පෙනෙන පරිදි, මෙම චරිතයේ විනිශ්චයන්හි මතුපිට පෙනුම ඔහුට වෙනත් පුද්ගලයින් වෛෂයිකව වටහා ගැනීමට ඉඩ නොදේ.

මැනිලොව් හමුදාවේ සේවය කළ අතර ඔහුගේ හමුදා සගයන් ඔහු සියුම් හා උගත් නිලධාරියෙකු ලෙස විස්තර කළේය.

විවාහයෙන් වසර අටකට පසුවත් ඔහු තම බිරිඳ කෙරෙහි මුදු මොළොක් හැඟීමක් ඇති කර ගත්තේය. ඔහුට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. ඒවා නම් අමුතු නම් වලට වඩා වැඩි ය. මැනිලොව්ට කැපී පෙනෙන ලෙස පෙනී සිටීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔහුගේ සුවිශේෂත්වය ප්\u200dරකාශ කරන්න.

බොහෝ විට ගොවි නිවාස දෙසියයක හිමිකරු සිහින හා සිහින වල සිටියේය. මෙම "වැදගත්" රැකියාව සඳහා, වතුයායේ "ගැසට් ඔෆ් හුදකලා භාවනා" යන සුවිශේෂී නම සහිත විශේෂ ගැසෙබෝවක් තිබුණි. මැනිලොව්ගේ පොහොසත් පරිකල්පනය "නිර්භීතව" අවට යථාර්ථය පරිවර්තනය කළේය. පොකුණ හරහා මානසිකව පාලමක් ඉදිකර ඇති අතර, වෙළෙන්දෝ සියලු වර්ගවල භාණ්ඩවල වෙළඳාම් කළහ, නැතහොත් මොස්කව් දැකිය හැකි තරම් උසකින් යුත් ස්වාමියාගේ නිවස මත බෙල්වඩරයක් ඉදිකර තිබේ, නැතහොත් භූගත මාර්ගයක් හාරමින් සිටියි (කෙසේ වෙතත්, අපගේ සිහින දකින්නා භූගත ගමන් මඟෙහි අරමුණ සඳහන් නොකරයි).

සිහින මැනිලොව්ව මෙතෙක් ගෙන ගියේ සැබෑ ජීවිතය පසුබිමේ ඇති බැවිනි. මුළු නිවසම ඇපකරුට භාරදුන් නමුත් මැනිලොව් කිසිවක් ගැන සොයා බැලුවේ නැත, නමුත් මන fant කල්පිත ක්\u200dරියාවල නිරත වූයේ ඔහු පයිප්පයක් දුම් පානය කර අක්\u200dරියව සිටියදීය. ඔහුගේ අධ්\u200dයයනයේ ඇති පොත පවා වසර 14 ක් එකම 14 වන පිටුවේ සටහන් කර ඇත. ගොවීන්, ස්වාමියාට ගැළපෙන පරිදි කම්මැලි විය, පොකුණ හරිත පැහැයෙන් වැසී තිබුනි, ගෘහ පාලිකාව සොරකම් කළේය, ලිපිකරු පුරුදු වී ඇති අතර උදේ 9 ට පෙර නැගිට්ටේ නැත. එහෙත් යහපත් ස්වභාවයකින් යුත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ සැපපහසු හා නිෂ්ක්\u200dරීය ජීවිතයක මනින ප්\u200dරවාහයට බාධා කිරීමට කිසිවකට නොහැකි විය.

මැනිලොව් එවැනි හැඟීම්බර පුද්ගලයකු බවට පත් වූ අතර, මියගිය ආත්ම විකිණීම සඳහා චිචිකොව්ගේ ඉල්ලීමට ප්\u200dරතිචාර වශයෙන්, ඔහු නළය අතහැර දමා කට ඇරගෙන මවිතයට පත් විය. නමුත් අවසානයේදී ඔහු සිහියට පැමිණ සුහදශීලී ආකල්පයක් හා උනන්දුවක් දැක්වීය - ඔහු මියගිය ආත්මයන් සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ ලබා දුන්නේය. මිතුරෙකු සමඟ කළ සංවාදයකදී, මැනිලොව් ආර්ථික කටයුතුවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැරව සිටින බව පෙන්නුම් කළේය - මියගිය ගොවීන්ගේ සංඛ්\u200dයාව නම් කිරීමට පවා ඔහුට නොහැකි විය, ඔවුන්ගේ නම් සහ වාසගම සඳහන් නොකළ යුතුය.

මැනිලොව්ෂිනා

"මැනිලෝවිස්වාදය" යන යෙදුම හරියටම මතුවූයේ "මළ ආත්මයන්" නවකතාවේ මෙම වීරයාගේ ලක්ෂණ පදනම් කරගෙන ය. මෙය ජීවන රටාවකි, යථාර්ථයෙන් විසන්ධි වීම, උදාසීනත්වය, නිෂ් riv ලකම, “වලාකුළු වල එල්ලීම”, අක්\u200dරියතාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. මැනිලොව් වැනි අය තම කාලය ගත කරන්නේ හිස් සිහින වලය. ඔවුන් විකාර සහගත ය, තමන්ගේම මතයක් නැත, සෑම කෙනෙකුම සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරති, මතුපිටින් හා යථාර්ථවාදී නොවන ලෙස සිතන්න.

ආත්මයේ සහ චරිතයේ සැබෑ දියුණුවට වඩා ඔවුන් දක්වන හැඟීම ගැන ඔවුන් වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වයි. එවැනි පුද්ගලයන් කතා කිරීමට හා උදාසීන, නමුත් වෙනත් ආකාරයකින් සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ් less ල ය. බොහෝ සාහිත්\u200dය විශාරදයින් විශ්වාස කරන්නේ මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය අනුව ගොගොල් I නිකලස් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කළ බවයි.

මැනිලොව්ගේ ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක ගති ලක්ෂණ කාණ්ඩ කිරීමෙන් රූපය සාමාන්\u200dයකරණය කරමු

ධනාත්මක ගති ලක්ෂණ

හොඳ ස්වභාවයක් සහ සුවදායකයි

ආගන්තුක සත්කාරය

ආචාරශීලී

උගත්

ධනාත්මක

ආත්මාර්ථකාමී

අහංකාර නොවී සෑම කෙනෙකු සමඟම එක හා සමානව කටයුතු කරයි

අවංකවම ඔහුගේ පවුලට ආදරෙයි - බිරිඳ සහ දරුවන්

කාව්\u200dයමය වශයෙන් ජීවිතය වටහා ගනී

සෘණාත්මක ගුණාංග

ගැටළු නොසලකා හැරීමේ ප්රවණතාවක්

උදාසීනත්වය

නොසැලකිලිමත්කම

අභ්\u200dයන්තර හිස්බව

වැරදි කළමනාකරණය

මතය නොමැතිකම

හිස් කතා සහ ෆ්ලෝරයිඩ් අක්ෂර

හිස් මන as කල්පිතයන්ට ඇබ්බැහි වීම

කොඳු ඇට පෙළ

අනෙක් අයගේ ගැටළු කෙරෙහි උදාසීනත්වය (ඔහුගේ වතුයායේ ගොවීන්ගේ මරණ අනුපාතය ඉහළයි)

අකාර්යක්ෂමතාව

අනුමැතිය සඳහා අධික අවශ්\u200dයතාවය (සියල්ලන් සතුටු කිරීමට ඇති ආශාව)

හොර රහසේ

අවිනිශ්චිතතාවය

මතුපිට තීන්දුව

අධික ලෙස කපටිකම, සන්නිවේදනයේ මිහිරි බව

අතිරික්ත මෝඩකම

ළදරුවන්

නායකත්වයේ and නතාවය සහ අභ්\u200dයන්තර හරය

ඔබේ ජීවිතයේ අරමුණ හා අරුත පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම

සංයුතිය:

මිය ගිය ආත්මයන්

ගොගොල් අවධාරණය කරන්නේ වීරයාගේ හිස්බව සහ නොවැදගත්කම, සීනි ප්\u200dරසන්න පෙනුම පිටුපස සැඟවී ඇති ආකාරය, ඔහුගේ වතුයායේ ගෘහභාණ්ඩ පිළිබඳ විස්තර ය. එම් ගේ නිවස සියලු සුළං සඳහා විවෘතව ඇත, බර්ච් වල තුනී මුදුන් සෑම තැනකම දැකිය හැකිය, පොකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම තාරාවන්ගෙන් පිරී ඇත. අනෙක් අතට, එම් ගේ ගෙවත්තේ මණ්ඩපය "හුදකලා පරාවර්තනයේ දේවමාළිගාව" ලෙස නම් කර ඇත. එම්. ගේ කාර්යාලය “අළු වැනි නිල් පැහැති තීන්තයකින්” ආවරණය වී ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ වීරයාගේ පණ නැති බව පෙන්නුම් කරන අතර ඔබට එක ජීවමාන වචනයක්වත් නොලැබෙනු ඇත. ඕනෑම මාතෘකාවක් හසුකර ගනිමින් එම් ගේ සිතුවිලි වියුක්ත පරාවර්තනයන්ට පාවෙයි. මෙම වීරයාට සැබෑ ජීවිතය ගැන සිතීමට හැකියාවක් නැති අතර ඊටත් වඩා ඕනෑම තීරණයක් ගැනීමට හැකිය. එම්ගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම: ක්\u200dරියාව, කාලය, අර්ථය - විස්මයජනක වාචික සූත්\u200dර මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ. මියගිය ආත්මයන් ලස්සන වචන වලින් විකිණීම සඳහා චිචිකොව් ඔහුගේ අමුතු ඉල්ලීම කළ විගසම එම් සන්සුන් වී එකඟ විය. මීට පෙර මෙම යෝජනාව ඔහුට අමුතු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්. එම්ගේ ලෝකය බොරු මෝඩ ලෝකයකි, මරණයට මාවතකි. නැතිවූ මැනිලොව්කා වෙත චිචිකොව්ගේ මාවත පවා කොතැනකවත් නැති මාවතක් ලෙස නිරූපණය කර ඇත්තේ කිසිවක් සඳහා නොවේ. එම් හි negative ණාත්මක කිසිවක් නැත, නමුත් ධනාත්මක කිසිවක් ද නැත. ඔහු හිස් ඉඩක්, කිසිවක් නැත. එමනිසා, මෙම වීරයාට පරිණාමනය හා නැවත ඉපදීම ගැන ගණන් ගත නොහැක: ඔහු තුළ නැවත ඉපදීමට කිසිවක් නැත. එම නිසා කොරොබොච්කා සමඟ එම්, කාව්\u200dයයේ වීරයන්ගේ “ධූරාවලිය” තුළ පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.

මේ මිනිහා ටිකක් චිචිකොව් වගේ. එම් ට ඇති චරිතය දෙවියන් වහන්සේට පමණක් පැවසිය හැකිය. නමින් හැඳින්වෙන එක්තරා ආකාරයක පුද්ගලයෙක් සිටී: මෙය හෝ එසේ නොවේ, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ හෝ නොවේ. ඔහුගේ මුහුණේ ලක්ෂණ ප්\u200dරසන්න බවින් තොර වූ නමුත් මෙම ප්\u200dරසන්න බව පෙනේ , සීනි වලටද මාරු කරනු ලැබේ.

එම්. තමා හොඳින් හැසිරෙන, උගත්, උතුම් කෙනෙකු ලෙස සලකයි. නමුත් අපි ඔහුගේ කාර්යාලය දෙස බලමු. අළු ගොඩවල්, දූවිලි සහිත පොතක්, 14 වන පිටුවේ දෙවන වසර සඳහා විවෘත කර ඇත. නිවසේ සෑම විටම යමක් අස්ථානගත වී ඇත, ගෘහ භාණ්ඩවලින් කොටසක් පමණක් සේද රෙදිවලින් ඉහළට ඔසවා ඇති අතර අත් පුටු දෙකක් මැට් වලින් ඉහළට ඔසවා ඇත. බේබදු ලිපිකරුවෙකු ඉඩම් හිමියාගේ නිවසේ සේවය කිරීම නිසා එම් ගේ දුර්වලතාවය ද අවධාරණය කෙරේ.

එම් සිහින දකින්නෙකු වන අතර ඔහුගේ සිහින යථාර්ථයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම දික්කසාද වී ඇත. ඔහු සිහින දකිනුයේ "හදිසියේම නිවසින් භූගත මාර්ගයක් හෝ පොකුණක් හරහා ගල් පාලමක් ඉදිකර ඇත්නම් එය කොතරම් හොඳද" යන්නයි. ජී. ඉඩම් හිමියාගේ අක්\u200dරියතාව සහ සමාජ නිෂ් less ල බව අවධාරණය කරයි, නමුත් ඔහුගේ මානව ගුණාංග ඔහුට අහිමි නොකරයි. එම් පවුලේ සාමාජිකයෙකි, ඔහුගේ බිරිඳට හා දරුවන්ට ආදරය කරයි, ආගන්තුකයෙකුගේ පැමිණීම ගැන අවංකවම ප්\u200dරීති වේ, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුව සතුටු කිරීමට හා ප්\u200dරසන්න දෙයක් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

මැනිලෝව් යනු නිකොලායි ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ චරිතයකි (සුදුසුකම් යටතේ 1842 පළමු වෙළුම, "චිචිකොව්ගේ වික්\u200dරමය, හෝ මළ ආත්මයන්" යන මාතෘකාව; දෙවන, වෙළුම 1842-1845). එම්. (“ආකර්ෂණය කර ගැනීම”, “ආකර්ෂණය කර ගැනීම” යන ක්\u200dරියා පදයෙහි සිට) යන වැදගත් නාමය ගොගොල් විසින් විහිළුවට ලක් කරයි, කම්මැලිකම, less ල රහිත දවල් සිහින දැකීම, ප්\u200dරක්ෂේපණය සහ මනෝභාවයන් විග්\u200dරහ කරයි. එම්. රූපයේ ඇති විය හැකි සාහිත්\u200dය ප්\u200dරභවයන් එන්.එම්. කරම්සින්ගේ කෘතිවල චරිත වේ, උදාහරණයක් ලෙස "දුප්පත් ලීසා" කතාවෙන් එරස්ට්. Lik තිහාසික මූලාකෘතිය, ලිචචෙව්ට අනුව, එම් වර්ගය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් හෙළි කරන I වන සාර් නිකලස් විය හැකිය. එම්. එම් අවට ඇති දේවල් ඔහුගේ නොහැකියාව, ජීවිතයෙන් හුදෙකලා වීම, යථාර්ථය කෙරෙහි උදාසීනත්වය යන කරුණු වලට සාක්ෂි සපයයි: මැනර් හවුස් ජුරා මත සිටගෙන, “සියලු සුළං සඳහා විවෘතයි”; එම්. "හුදකලා පරාවර්තන දේවාලය" යන ශිලා ලිපිය සහිත ගැසෙබෝ එකක කාලය ගත කරයි, එහිදී ඔහු විවිධ අපූරු ව්\u200dයාපෘති ඉදිරිපත් කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසින් භූගත මාර්ගයක් ගෙනයාමට හෝ පොකුණක් හරහා ගල් පාලමක් තැනීමට; වසර දෙකක කාලයක් තිස්සේ 14 වන පිටුවේ ටැබ් එකක් සහිත පොතක් එම්. අළු තොප්පි වල විසිරී ඇත, දුම්කොළ හිමියෙකු, පයිප්පයකින් තට්ටු කරන ලද ගොඩවල් මේසය සහ ජනේල මත පිළිවෙලට තබා ඇති අතර, එමඟින් එම්. එම්. ගේ විවේකය, පෙළඹවීමේ පරාවර්තනයන්හි ගිලී, කිසි විටෙකත් කෙත්වලට නොයනු ඇත. එක ගසක්වත් නොවේ - "එක් ලොගයක් පමණි"; ආර්ථිකය කෙසේ හෝ තනිවම ගමන් කරයි; ගෘහ සේවිකාව සොරකම් කරයි, එම්ගේ සේවකයෝ නිදාගෙන එල්ලා මැරෙති. එම් ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය සෑදී ඇත්තේ ධනාත්මක ගුණාංගයක් (උද්යෝගය, අනුකම්පාව, ආගන්තුක සත්කාරය) අතිශය අතිරික්තයකට බල කිරීම, ප්\u200dරතිවිරුද්ධ, negative ණාත්මක ගුණාංගයක් බවට පත් කිරීම යන මූලධර්මය මත ය: “ඔහුගේ මුහුණේ ලක්ෂණ ප්\u200dරසන්න බවින් තොර වූ නමුත් මෙම ප්\u200dරසන්න භාවය සීනි වලට අධික ලෙස මාරු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි”; එම්. ගේ මුහුණෙහි "ප්\u200dරකාශනය මිහිරි පමණක් නොව, සීනි පවා වේ, දක්ෂ ලෞකික වෛද්\u200dයවරයා අනුකම්පා විරහිතව පැණි රස කර ඇත ..."; “ඔහු සමඟ කළ සංවාදයක පළමු මිනිත්තුවේදී ඔබට මෙසේ පැවසිය නොහැක.“ මොනතරම් යහපත් හා කාරුණික පුද්ගලයෙක්ද! ” ඊළඟට ඔබ කිසිවක් නොකියනු ඇත, නමුත් තුන්වැන්නෙන් ඔබ කියනු ඇත: "යක්ෂයා මෙය කුමක්දැයි දනී!" - සහ ඔබ ඉවත්ව යනු ඇත ... ”එම් සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ ආදරය උපහාසාත්මක ය. විවාහයෙන් වසර අටකට පසුවත්, ඔවුන් තවමත් රසකැවිලි හා ඉඟි එකිනෙකාට රැගෙන යති: "රාසින්, සොඳුරිය, මගේ මුඛය, මම මේ කෑල්ල ඔබ වෙනුවෙන් තබමි." ඔවුන් විස්මයන් වලට කැමතියි: ඔවුන් “දන්තාලේපයක් සඳහා පබළු පෙට්ටියක්” හෝ ගෙතූ පසුම්බියක් තෑග්ගක් ලෙස පිළියෙළ කරති. එම් ගේ පිරිපහදු ප්\u200dරණීතභාවය සහ සුහදතාවය විකාර සහගත ලෙස ප්\u200dරමෝදයට පත් වේ: "ගෝවා සුප්, නමුත් පිරිසිදු හදවතකින්", "මැයි දිනය, හදවතේ නම දිනය"; නිලධාරීන්, එම්. , මුළුමනින්ම ගෞරවනීය හා වඩාත් මිත්\u200dරශීලී පුද්ගලයන්. එම්ගේ ප්\u200dරතිරූපය විශ්වීය මානව සංසිද්ධියක් විදහා දක්වයි - “මැනිලෝවිස්වාදය”, එනම්, චයිමේරා, ව්\u200dයාජ දාර්ශනික නිර්මාණය කිරීමේ ප්\u200dරවණතාව. "ආචාරශීලීත්වය ගැන, හොඳ සැලකීමක් ගැන, යම් ආකාරයක විද්\u200dයාවක් අනුගමනය කරන්න, එවිට එය ආත්මය ඇවිස්සීමට, ලබා දීමට, කථා කිරීමට, එවැනි පුද්ගලයෙකුට ...", "එල්ම් ගසක සෙවණැල්ල යට" දර්ශනය කරන්න (අසල්වැසියෙකු) එම්. ජර්මානු වි ideal ානවාදයේ වියුක්තභාවය පිළිබඳ ගොගොල්ගේ උපහාසය). සාමාන්\u200dයකරණය, වියුක්තභාවය, විස්තර කෙරෙහි උදාසීනත්වය එම්. ගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ ගුණාංග වේ.ඔහුගේ වඳ වි ideal ානවාදයේ එම් යනු භෞතිකවාදියාගේ, ප්\u200dරතිකර්මයේ සහ රුසොෆිල් සොබාකෙවිච්ගේ ප්\u200dරතිදේහයයි. එම්. බටහිර ජාතිකයෙකි, බුද්ධිමත් යුරෝපීය ජීවන රටාවකට යොමු වේ. එම් ගේ බිරිඳ බෝඩිමක ප්\u200dරංශ භාෂාව හැදෑරූ අතර පියානෝව වාදනය කළ අතර එම් ගේ දරුවන් වන තෙමිස්ටොක්ලස් සහ ඇල්සයිඩ් නිවසේදී අධ්\u200dයාපනය ලබති; ඔවුන්ගේ නම්, එම්ගේ වීර ප්\u200dරකාශයන් මූර්තිමත් කරයි. ගොගොල්ගේ ඇලොජිස්වාදයේ බලපෑම (විෂය රේඛාවේ යහපත් ප්\u200dරමිතිය උල්ලං that නය කරන කැතකම) "මැනිලෝවිස්වාදයේ" පරිහානිය අවධාරණය කරයි: රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයේ දී එම්. ගේ මේසය පුරාණ වරප්\u200dරසාද තුනකින් යුත් ඉටිපන්දම් ඉටිපන්දමක් මේසය මත තබා ඇති අතර ඒ අසල "පිත්තල අවලංගු, කොර ... සියල්ල මේදය"; විසිත්ත කාමරයේ - “සිනිඳු ගෘහ භාණ්ඩ, දඩ සිල්ක් රෙදිවලින් ආවරණය කර ඇත” - සහ මැට් වලින් ආවරණය කර ඇති අත් පුටු දෙකක්. මනෝර් එම් යනු ඩැන්ටේගේ නිරයේ පළමු කවය වන අතර, චිචිකොව් බැස යන අතර, ආත්මයේ "මරණීය දණ්ඩනය" (එම්. තවමත් මිනිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව රඳවා තබා ගනී), ගොගොල්ට අනුව, කිසිදු "උද්යෝගයක්" නොමැති විට එය සමන්විත වේ. එම්. එම්. “ඉතා දක්ෂ ඇමතිවරයකු” සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඉහළම රාජ්\u200dය බලයේ අවතාර ආධ්\u200dයාත්මිකභාවය සහ ප්\u200dරක්ෂේපණයයි. එහි සාමාන්\u200dය ලක්ෂණ වන්නේ අසභ්\u200dය සීනි සහ කුහකකම (එස්. මාෂින්ස්කි) ය. මොස්කව් කලා රඟහල (1932) විසින් සිදු කරන ලද කවිය නාට්\u200dයමයකරණය කිරීමේදී එම්. ගේ භූමිකාව එම්.එන්. කෙඩ්රොව් විසින් ඉටු කරන ලදී.

මැනිලොව් යනු නිකොලායි ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ චරිතයකි. මැනිලොව් යන නම ("ආකර්ෂණය කිරීම", "ආකර්ෂණය කිරීම" යන ක්\u200dරියා පදයෙහි සිට ගොගොල් විසින් උත්ප්\u200dරාසාත්මක ලෙස වාදනය කරනු ලැබේ. එය කම්මැලිකම, less ල රහිත දවල් සිහින දැකීම, ප්\u200dරක්ෂේපණය, හැඟීම්බරත්වය විග්\u200dරහ කරයි.

(D. තිහාසික මූලාකෘතිය, ඩී. ලිඛචෙව්ට අනුව, මැනිලොව් වර්ගය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් හෙළි කරන I වන නිකාර් නිකලස් විය හැකිය.)

මැනිලොව් යනු හැඟීම්බර ඉඩම් හිමියෙකි, මියගිය ආත්මයන්ගේ පළමු "විකුණන්නා" වේ.

මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය ගතිකයෙන් දිග හැරේ: පුද්ගලයෙකු එක් අයෙකු හෝ වෙනත් අයෙකු නොවේ, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ නොවේ.

1) වීරයාගේ චරිතය අර්ථ දක්වා නැත, ප්\u200dරත්\u200dයක්\u200dෂ නොවේ.

මැනිලොව්ගේ චරිතය කෙබඳුදැයි දෙවියන් වහන්සේට පමණක් පැවසිය හැකිය. නමින් දන්නා එක්තරා ආකාරයක පුද්ගලයෙක් සිටී: මේ හෝ එසේ නොවේ, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ නැත. ”

බීමත් ලිපිකරුවෙකු ඉඩම් හිමියාගේ නිවසේ සේවය කිරීම මැනිලොව්ගේ දුර්වලතාවය ද අවධාරණය කරයි.

සාමාන්\u200dයකරණය, වියුක්තභාවය, විස්තර කෙරෙහි උදාසීනත්වය - මැනිලොව්ගේ දෘෂ්ටියේ ගුණාංග.

ඔහුගේ less ල රහිත වි ideal ානවාදයේ දී, මැනිලොව් යනු භෞතිකවාදියාගේ, ප්\u200dරතිකර්මයේ සහ රුසොෆිල් සොබාකෙවිච්ගේ ප්\u200dරතිදේහයයි.

මැනිලොව් සිහින දකින්නෙකු වන අතර ඔහුගේ සිහින යථාර්ථයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම දික්කසාද වී ඇත. "හදිසියේම නිවසින් භූගත මාර්ගයක් හෝ පොකුණ හරහා ගල් පාලමක් ඉදිකර ඇත්නම් එය කොතරම් හොඳද?"

ඉඩම් හිමියා ප්\u200dරක්ෂේපණයෙහි පමණක් නිරත විය: ඔහු සිහින මැව්වේය, නමුත් මෙම ව්\u200dයාපෘති සාක්ෂාත් නොවේ.

මුලදී ඔහු හොඳ පුද්ගලයෙක් සේ පෙනේ, නමුත් පසුව එය ඔහු සමඟ මාරාන්තික නීරස වනු ඇත, මන්ද ඔහුට තමාගේම මතයක් නොමැති නිසා හා සිනහවෙන් හා අශෝභන සීනි වාක්\u200dය පමණක් පැවසිය හැකිය.

මැනිලොව්හි ජීවමාන ආශාවන් නොමැත, පුද්ගලයෙකු චලනය කරන ජීවන බලය, ඔහු යම් ආකාරයක ක්\u200dරියාවක් කිරීමට පෙළඹේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, මැනිලොව් මියගිය ආත්මයකි, "එය නොවේ, මෙය නොවේ."

ඔහු කෙතරම් සාමාන්\u200dය, අළු, අද්විතීයද යත්, ඔහුට කිසිම දෙයකට නිශ්චිත නැඹුරුවක්වත් නැත, ඔහුට නමක් හා අනුග්\u200dරහයක් නොමැත.

2) පෙනුම - මැනිලොව්ගේ මුහුණෙහි "ප්\u200dරකාශනය මිහිරි පමණක් නොව, සීනි සහිත ය, දක්ෂ ලෞකික වෛද්\u200dයවරයා අනුකම්පා විරහිතව මිහිරි කර ඇති පානයට සමානය ...";

Neg ණාත්මක ගුණාංගය: “ඔහුගේ මුහුණේ ලක්ෂණ ප්\u200dරසන්න බවක් නොතිබුණි, නමුත් මෙම ප්\u200dරසන්න භාවය සීනි වලට අධික ලෙස මාරු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි”;

මැනිලොව් යනු බාහිරව ප්\u200dරසන්න පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔබ ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය නොකරන්නේ නම්: ඔහු සමඟ කතා කිරීමට කිසිවක් නැත, ඔහු කම්මැලි මැදිහත්කරුවෙකි.

3) අධ්\u200dයාපනය - මැනිලොව් තමා හොඳින් හැසිරෙන, උගත්, උතුම් කෙනෙකු ලෙස සලකයි.

නමුත් මැනිලොව්ගේ කාර්යාලයේ වසර දෙකක් අඛණ්ඩව 14 වන පිටුවේ පිටු සලකුණක් සහිත පොතක් තිබේ.

සෑම දෙයකින්ම ඔහු "යහපත් හදවතක්", පුරුදු ජීවනෝපාය සහ සංවාදයේ කාරුණික විහිළු කරයි.

ඕනෑම මාතෘකාවක් හසුකර ගනිමින් මැනිලොව්ගේ සිතුවිලි වියුක්ත පරාවර්තනයන්ට පාවෙයි.

මැනිලොව්ගේ පිරිපහදු කළ ප්\u200dරණීතභාවය සහ සුහදතාවය විකාර සහගත ලෙස ප්\u200dරිය කළ නොහැකි ආකාරවලින් ප්\u200dරකාශ වේ: “ගෝවා සුප්, නමුත් පිරිසිදු හදවතකින්”, “මැයි දිනය, හදවතේ නම දිනය”; මැනිලොව්ට අනුව නිලධාරීන් මුළුමනින්ම ගෞරවනීය හා සුහදශීලී පුද්ගලයන් වේ.

මැනිලොව්හි, වචන බොහෝ විට කථාවේ දක්නට ලැබේ: "ආදරණීය", "කරුණාකර," සහ අවිනිශ්චිත සර්වනාම සහ ඇඩ්වෙයාර්: සමහර, එවැනි, සමහරක්, ඒ ...

මෙම වචන මැනිලොව් පවසන සෑම දෙයකටම අපැහැදිලි සෙවනක් ලබා දෙයි, කථනයේ අර්ථාන්විත less ලදායිතාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි: මැනිලොව් අසල්වැසියෙකු ගැන සිහින දකින අතර ඔහුට "ආචාරශීලීත්වය ගැන, හොඳ සැලකීමක් ගැන, යම් ආකාරයක විද්\u200dයාවක් අනුගමනය කරන්න" යනුවෙන් කථා කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම අපට එකට වාසය කිරීමට, එකම වහලක් යට හෝ සමහර එල්ම්ගේ සෙවණ යටතේ දාර්ශනිකව ජීවත් වීමට හැකි නම් හොඳයි ”.

මෙම වීරයාට සැබෑ ජීවිතය ගැන සිතීමට හැකියාවක් නැති අතර ඊටත් වඩා ඕනෑම තීරණයක් ගැනීමට හැකිය. මැනිලොව්ගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම - ක්\u200dරියාව, කාලය, අර්ථය - අතිවිශිෂ්ට වාචික සූත්\u200dර මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය කර ඇත.

මැනිලොව් බටහිර ජාතිකයෙකි, බුද්ධිමත් යුරෝපීය ජීවන රටාවකට යොමු වේ. මැනිලොව්ගේ බිරිඳ බෝඩිමක ප්\u200dරංශ භාෂාව ඉගෙන ගෙන පියානෝව වාදනය කරන අතර මැනිලොව්ගේ දරුවන් වන තෙමිස්ටොක්ලස් සහ ඇල්සයිඩ් නිවසේදී අධ්\u200dයාපනය ලබති;

මැනිලොව්ව “ඉතා දක්ෂ ඇමති” සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඉහළම රාජ්\u200dය බලයේ අවතාර ආධ්\u200dයාත්මිකභාවය සහ ප්\u200dරක්ෂේපණයයි. එහි සාමාන්\u200dය ලක්ෂණ වන්නේ අසභ්\u200dය සීනි සහ කුහකකමයි.

නවීනත්වය, අධ්\u200dයාපනය, රසය නවීකරණය කිරීම සඳහා වන හිමිකම් වතුයායේ වැසියන්ගේ අභ්\u200dයන්තර සරල බව තවදුරටත් අවධාරණය කරයි. සාරාංශයක් ලෙස, එය හිඟකම සඳහා පසුබිමකි.

4) ගුණාංග: ධනාත්මක - උද්යෝගය, අනුකම්පාව (මැනිලොව් තවමත් මිනිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව රඳවා ගනී), ආගන්තුක සත්කාරය.

හියුමන් මැනිලොව් යනු පවුලේ මිනිසෙකි, ඔහුගේ බිරිඳට හා දරුවන්ට ආදරය කරයි, ආගන්තුකයෙකුගේ පැමිණීම ගැන අවංකවම ප්\u200dරීති වේ, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුව සතුටු කිරීමට හා ප්\u200dරසන්න දෙයක් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ඒ වගේම ඔහු තම බිරිඳ සමඟ සීනි සම්බන්ධතාවයක් පවත්වනවා. ලියුබොව් මැනිලෝවා සහ ඔහුගේ භාර්යාවන් උපහාසාත්මක ය

මැනිලොව් වැරදි ලෙස කළමනාකරණය කරන ලදී, ව්\u200dයාපාරය "කෙසේ හෝ තනිවම කරගෙන ගියේය." වතුයායට යන ගමනේදී පවා මැනිලොව්ගේ වැරදි කළමනාකරණය අපට හෙළි වේ: සියල්ල පණ නැති, අනුකම්පා සහගත, සුලු ය.

මැනිලොව් ප්\u200dරායෝගික නැත - ඔහු විකුණුම් බිල්පත භාර ගන්නා අතර මියගිය ආත්ම විකිණීමෙන් ලැබෙන ප්\u200dරතිලාභ තේරුම් නොගනී. ඔහු ගොවීන්ට රැකියාව වෙනුවට බීමත්ව සිටීමට ඉඩ දෙයි, ඔහුගේ ලිපිකරු ඔහුගේ ව්\u200dයාපාරය නොදන්නා අතර ඉඩම් හිමියා මෙන් ගොවිපල කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේය.

මැනිලොව් කම්මැලි මැදිහත්කරුවෙකි, ඔහුගෙන් "ඔබට කිසිදු සජීවී හෝ අහංකාර වචනයක් ලැබෙන්නේ නැත", ඔහු සමඟ කතා කිරීමෙන් "ඔබට මාරාන්තික කම්මැලිකමක් දැනෙනු ඇත."

මැනිලොව් යනු ගොවීන්ගේ ඉරණම ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම නොසැලකිලිමත් වන ඉඩම් හිමියෙකි.

ගොගොල් විසින් ඉඩම් හිමියාගේ අක්\u200dරියතාව සහ සමාජ නිෂ් less ල බව අවධාරණය කරයි: ආර්ථිකය තනිවම ඉදිරියට යයි; ගෘහ සේවිකාව සොරකම් කරයි, එම්ගේ සේවකයෝ නිදාගෙන එල්ලා මැරෙති ...

5) මැනිලොව් අවට ඇති දේ ඔහුගේ නොහැකියාව, ජීවිතයෙන් වෙන්වීම සහ යථාර්ථය කෙරෙහි දක්වන උදාසීනත්වය සාක්ෂි දරයි:

මැනිලොව්ගේ නිවස සියලු සුළං සඳහා විවෘතව ඇත, සෑම තැනකම තුනී බර්ච් දක්නට ලැබේ, පොකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම තාරාවන්ගෙන් පිරී ඇත, නමුත් මැනිලොව්ගේ උද්\u200dයානයේ මණ්ඩපය "හුදෙකලා පරාවර්තන දේවස්ථානය" ලෙස නම් කර ඇත.

ස්වාමියාගේ නිවස ජුරා මත පිහිටා ඇත; මැනිලොව් ගම්මානයේ අළු පැල්පත්වල අසල එක ගසක්වත් නැත - “එකම ලොගයක්”;

අඳුරු බව, හිඟකම, වර්ණ අවිනිශ්චිතතාව යන සංකේතය මැනිලොව් වටා ඇති සෑම දෙයක්ම මත රඳා පවතී: අළු දවසක්, අළු පැල්පත්වල.

අයිතිකරුවන්ගේ නිවස තුළ ද සෑම දෙයක්ම අපිරිසිදු ය, අඳුරු ය: බිරිඳගේ සේද තොප්පිය සුදුමැලි පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර, කාර්යාලයේ බිත්ති “අළු පැහැයක් වැනි නිල් පැහැති තීන්ත ආලේප කර ඇත”…, “නිරූපණය කර ඇති අමුතු ආධ්\u200dයාත්මික හැඟීම නිර්මාණය වේ”

සැකසුම සැමවිටම වීරයා සහන සලසයි. ගොගොල් මෙම තාක්\u200dෂණය උපහාසාත්මක මුවහත් කිරීමකට ගෙනැවිත් ඇත: ඔහුගේ චරිත දේවල් ලෝකයේ ගිලී ඇත, ඔවුන්ගේ පෙනුම දේවල් වලින් වෙහෙසට පත්ව ඇත.

මනෝර් එම් යනු ඩැන්ටේගේ නිරයේ පළමු කවය වන අතර, චිචිකොව් බැස යන විට, ආත්මයේ "මරණීය දණ්ඩනය" (මිනිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව තවමත් ආරක්ෂා වී ඇත), ගොගොල්ට අනුව, කිසිදු "උද්යෝගයක්" නොමැති විට එය සමන්විත වේ.

මැනිලොව් වතුයාය රුසියාවේ ඉඩම් හිමියාගේ ඉදිරිපස මුහුණතයි.

6) මැනිලොව්ගේ විවේක කාලය:

මැනිලොව් “හුදකලා පරාවර්තනයේ දේවමාළිගාව” යන ශිලා ලිපිය සහිත ගැසෙබෝ එකක කාලය ගත කරයි, එහිදී ඔහු විවිධාකාර අපූරු ව්\u200dයාපෘති ඉදිරිපත් කරයි (නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසින් භූගත මාර්ගයක් ගෙනයාමට හෝ පොකුණක් හරහා ගල් පාලමක් තැනීමට); වසර දෙකක් පුරා 14 වන පිටුවේ පිටු සලකුණක් සහිත පොතක් මැනිලොව්ගේ කාර්යාලයේ තිබේ; අළු තොප්පි වල විසිරී ඇත, දුම්කොළ හිමියෙකු, පයිප්පයකින් තට්ටු කළ අළු ගොඩවල් මේසය සහ ජනේල මත පිළිවෙලට තබා ඇත.

නිගමනය.

ගොගොල් අවධාරණය කරන්නේ වීරයාගේ හිස්බව සහ නොවැදගත්කම, සීනි ප්\u200dරසන්න පෙනුම පිටුපස සැඟවී ඇති ආකාරය, ඔහුගේ වතුයායේ ගෘහභාණ්ඩ පිළිබඳ විස්තර ය.

මැනිලොව් තුළ negative ණාත්මක කිසිවක් නැත, නමුත් ධනාත්මක කිසිවක් ද නැත.

ඔහු හිස් ඉඩක්, කිසිවක් නැත.

එමනිසා, මෙම වීරයාට පරිණාමනය හා නැවත ඉපදීම ගැන ගණන් ගත නොහැක: ඔහු තුළ නැවත ඉපදීමට කිසිවක් නැත.

මැනිලොව්ගේ ලෝකය බොරු මෝඩ ලෝකයකි, මරණයට මාවතකි.

නැතිවූ මැනිලොව්කා වෙත චිචිකොව්ගේ මාවත පවා කොතැනකවත් නැති මාවතක් ලෙස නිරූපණය කර ඇත්තේ කිසිවක් සඳහා නොවේ.

එබැවින් කොරොබොච්කා සමඟ මැනිලොව්, කාව්\u200dයයේ වීරයන්ගේ “ධූරාවලිය” තුළ පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.

මැනිලොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය විශ්වීය මානව සංසිද්ධියක් විදහා දක්වයි - “මැනිලෝවිස්වාදය”, එනම්, චයිමේරා, ව්\u200dයාජ දාර්ශනිකයන් නිර්මාණය කිරීමේ ප්\u200dරවණතාවක්.

මැනිලොව්ගේ පෙනුම කැපී පෙනෙන, දීප්තිමත් හෝ මතක තබා ගත හැකි දෙයක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, කතුවරයා විවෘතව ප්\u200dරකාශ කරන්නේ වතුයායේ හිමිකරු වැනි අය කිසිදු ආකාරයකින් කැපී පෙනෙන්නේ නැති නිසා ඔවුන්ව විස්තර කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර හා අප්\u200dරසන්න බවයි. චරිතය සරල හෝ තරමක් හිස් ය, නමුත් කතුවරයා ඒ ගැන සියුම්ව හා සංයමයෙන් කථා කරයි, පා the කයාට වීරයාගේ සාරය තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි. "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ මැනිලොව්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය වීරයාගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය හෙළි කිරීමේ මෙවලමකි. එහි සංක්ෂිප්තය නොතකා එය අපගේ චරිතයේ ප්\u200dරතිරූපයට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

මැනිලොව්ගේ ආලේඛ්\u200dය ලක්ෂණ

ඉඩම් හිමියාගේ ස්වාභාවික දත්ත විස්තර කිරීම සඳහා කවියට පේළි කිහිපයක් ලබා දී ඇත. ඔහු ප්රසන්න පෙනුමක්, "දුඹුරු" හිසකෙස්, නිල් ඇස්. කතුවරයා සටහන් කරන්නේ ඉඩම් හිමියා කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙක්, එනම් ඔහුට හොඳ චරිතයක් සහ ආකර්ෂණීය උසකි. ඊට අමතරව, නිලධාරියෙකු ලෙස ඔහුගේ අතීතය ඔහුගේ ඉරියව්වට නිසැකවම බලපෑවේය. නිවසේ හිමිකරු දෙස බලන චිචිකොව් ඔහුගේ ප්\u200dරසන්න පෙනුම, සිත් ඇදගන්නාසුළු සිනහවක් සහ කාරුණික මුහුණක් සටහන් කරන්නේ එබැවිනි. මඳ වේලාවකට පසු, මැනිලොව්ගේ සිනහව, පුරුදු හා කථාව කාරණයට මිහිරි බව අමුත්තා තේරුම් ගනීවි.

පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේ දී පවා ගොගොල් පා man කයාට අනතුරු අඟවන්නේ බොහෝ මැනිලෝව් ඇති බවත්, ඒවා සියල්ලම එකිනෙකට සමාන බවත්, එබැවින් එවැනි පුද්ගලයෙකු තුළ විශේෂ හා සුවිශේෂී යමක් සොයා ගැනීම අතිශයින් දුෂ්කර බවත් ය. මෙය චරිතයේ පෙනුම හා ස්වභාවය යන දෙකම වේ - “මෙය හෝ එය නොවේ”. ඔහුට ජීවිතය, ගින්න, චරිතය සඳහා පිපාසය නැත. නල දුම් පානය සහ හිස් දවල් සිහින දැකීම හැර අන් කිසිවක් ගැන ඔහු සැබවින්ම උනන්දු නොවේ. නමුත් චරිතය පැතලි, චැටර් බොක්ස් සහ අලසකමකි. ඔහු හාස්\u200dයජනක ලෙස වංශාධිපති, ඕනෑවට වඩා ආචාරශීලී, රාගයෙන් සැලකිලිමත් හා ආචාරශීලී ය. මැනිලොව් "හරිත ෂාලන් කබායකින්" සැරසී සිටින අතර, ඉඩම් හිමියා ඔහුගේ බිරිඳ මෙන්, හොඳට ඇඳුම් ඇඳගෙන සිටියත්, උද්\u200dයෝගයෙන් තොරව.

මැනිලොව් සැමියා සහ සත්කාරක ලෙස

චිචිකොව් හිමිකරු සමඟ කළ ව්\u200dයාපාරික සංවාදය වතු කළමනාකරණය පිළිබඳ ඔහුගේ අසරණභාවය පෙන්නුම් කරයි. ඉඩම් හිමියා තමාට කොපමණ ආත්ම ප්\u200dරමාණයක් තිබේද, අවසාන සංශෝධනය කවදාද, එතැන් සිට ගොවීන් කී දෙනෙකු මියගොස් ඇත්ද යන්න ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත. එන්.වී ගොගොල්ගේ බොහෝ පර්යේෂකයන්ට අනුව, කතුවරයා ඇලෙක්සැන්ඩර් I ඔහුගේ පාලන සමයේ අවසාන වසරවල ඉඟි කරයි. මෙම රූපවල සමානකම පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ කරුණාව, අවංකභාවය, මනෝභාවය, ගෝලීය සැලසුම් සහ සම්පූර්ණ අකාර්යක්ෂමතාවයි. මැනිලොව් අන් සියල්ලන් මෙන් පෙනේ, මේ නිසා ඔහු මුහුණ නැති, කතුවරයා ඔහුට නමක්වත් නොදක්වයි, චරිතාපදානයක් හෙළි නොකරයි - එය නොපවතින ලෙස.

කාලයට අපේ වීරයා සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව පෙනේ: ඔහු වයස නැති මිනිසෙකි, සෑම දිනකම එකම ලෙස ජීවත් වේ, තමා තුළ සහ ඔහු වටා කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැක. වතුයායේ විස්තරයට පොකුණක්, දත, වගුරු බිමක් බවට පත්වන්නේ එබැවිනි. එය හරියටම මැනිලොව්ගේ මුළු ජීවිත කතාවේම කතාවකි. එහි ධාරාවක් නොමැත, එය අර්ථ විරහිත ය, නමුත් මඩ වගුරක් ඇද ගත හැකිය, යමෙකුට එහි මිය යා හැකිය. මැනිලොව්ට සිදු වූයේ මෙයයි: ඔහු මේ තුළ ගිලී සිටින අතර ඔහුගේ පවුලේ අය මෙම ජීවන රටාව සතුටින් පිළිගනී. බොහෝ දර්ශන ඉඩම් හිමියාගේ පවුලේ ජීවන රටාව ඉතා විචිත්\u200dරවත් කරයි. මැනිලොව් තම මධුසමය ගත කරන ආකාරයට තම බිරිඳ සමඟ සිසිල් වන පින්තූරයක් පා er කයාට ඉදිරිපත් කෙරේ. ඔහු තම මුඛය විවෘත කර, බිරිඳගේ අත්වලින් ඇපල් කැබැල්ලක් සපා කයි, ගෙඩි වලට සලකයි. මිහිරි බව හා මිහිරි බව වීරයාගේ ප්\u200dරතිරූපය යටපත් කරයි, කතුවරයා එය “දෙවියන් වහන්සේ දන්නා දේ” ලෙස හඳුන්වන අතර “මාරාන්තික කම්මැලිකමෙන්” ගැලවීමට ඇති ආශාව ගැන අනතුරු අඟවයි.

ඇතුළත දර්ශනය

ගමේ දොරටුවේ ආගන්තුකයාට විවර වන භූ දර්ශනය සමඟ වීරයාගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය ඉතා ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර වේ: සියලු සුළං සඳහා ප්\u200dරවේශ විය හැකි ජුරාසික් නිවසක්, කුඩා වෘක්ෂලතාදිය, නගරයෙන් දුරස්ථභාවය. කාලගුණය ද චරිතයේ ප්\u200dරතිරූපයට ගැලපේ - ආලෝකය නොවේ, වළාකුළු නොවේ, “ලා අළු”. එකම පයින් වනාන්තරය වතුයායට නුදුරින් දැකිය හැකිය - "අඳුරු නිල්" වර්ණයක්. සෑම දෙයක්ම: මැනිලොව් වතුයායට (හා ආපසු යන පාරට) දිගු, ඇලවූ මාර්ගයක්, කාලගුණයේ තත්වය, අවට භූ දර්ශන, වතුයාය සහ නිවස පිළිබඳ විස්තරයක් - නව චරිතයක් සමඟ රැස්වීමක් සඳහා සූදානම් වීම අරමුණු කර ගෙන ඇත: හිස්, කම්මැලි, "අළු", "එසේ", "කිසිවක් නැත බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ.