Kedy bolo urobené prvé tetovanie? História vzniku tetovania

Domov / Hádka

Tetovanie je prastarý kultúrny fenomén, ktorý siaha až do primitívnych čias. V tých vzdialených rokoch naši predkovia aktívne zdobili svoje telá symbolickými kresbami, ktoré mali osobitný význam, boli prvkom zastrašovania nepriateľa, symbolom primitívnych klanov atď.

Mnohé kresby tých čias sa odrážajú v modernom zdobení tela, ktoré zahŕňa rôzne štýlové trendy.

História tetovania v Európe je trochu nejasná. Každý jazyk európskej skupiny mal svoje vlastné slovo pre nositeľné kresby. Napríklad obyvatelia Holandska nazývali tetovanie "kresba pichnutím". Úplne jednoznačný význam má aj ruské slovo „nakolka“.

V angličtine sa v súvislosti s tetovaním používala fráza, ktorá znamená „maľované bodkovanou čiarou“, čo naznačuje techniku nanášania tetovania v tých dňoch.

Objavenie nového kontinentu, kde miestne civilizácie aktívne využívali maľovanie na telo na sebavyjadrenie a rituálne praktiky, dalo impulz vznikajúcej kultúre body artu. Spočiatku sa slovo "tetovanie" používalo iba v súvislosti s kresbami, ktoré aplikovali obyvatelia Tahiti. Po cestách moreplavca Cooka sa pojem „tetovanie“ rozšíril po celej Európe a kontrastne sa vtlačil do vtedajšej kultúry.

V polovici 19. storočia sa vo vedeckej komunite prvýkrát začal používať výraz „tetovanie“. Potom sa toto slovo rozšírilo do celého civilizovaného sveta.

Na území moderného Ruska existovali tetovania v časoch starých Rusov. Niektoré dôkazy z 10. storočia naznačujú, že naši pohanskí predkovia sa zdobili krásnymi tetovaniami. Bohužiaľ, existuje len málo takýchto dôkazov a nie je možné povedať, aké populárne boli tetovanie v tom čase v Rusku. Začiatok 20. storočia sa však niesol v znamení oživenia kultúry tetovania. Takéto kresby boli obľúbené medzi námorníkmi - ľuďmi, ktorí, ako nikto iný, boli v úzkom kontakte s inými kultúrami. Dôležitým impulzom pre rozvoj umenia spodnej bielizne bola aj kriminalizácia vtedajšej spoločnosti, dominancia zlodejskej kultúry a ďalšie fenomény väzenského prostredia. Počas Sovietskeho zväzu sa tetovania vyskytovali aj medzi armádou.Niektoré tetovania boli politicky motivované a zdobili telá príslušných osobností, opozičníkov a rebelov.

V súčasnosti získava kultúra tetovania na popularite nielen v Rusku, ale na celom svete. Pred desiatimi rokmi bolo kreslenie spodnej bielizne veľa neformálnych a romantických. Najrôznejšie obrázky dnes môžu zdobiť napumpované telo marketingového riaditeľa, dizajnéra, či dokonca verejného podnikateľa. Navyše tieto kresby nie sú ani zďaleka vždy malé a nenápadné.

Nápisy, symboly, vzory a plnohodnotné maľby dnes pokrývajú telá najrôznejších ľudí z rôznych spoločenských vrstiev. Dnes sa tetovanie stalo jedným z najjasnejších spôsobov sebaidentifikácie a vyjadrenia svojho vnútorného sveta. Chlapi s rukávmi do manžety a dievčatá s elegantnými vzormi na bokoch ozdobili našu spoločnosť svojou autentickosťou.

Farby a pigmenty

Tetovanie je proces nanášania atramentu pod kožu špeciálnym strojčekom so zabudovanou ihlou. Kvalita závisí nielen od zručnosti umelca a dostupnosti drahého vybavenia.

Dôležitým faktorom sú vlastnosti samotnej farby.

Tetovací atrament je špeciálny pigment, ktorý pri kontakte s pokožkou získava určitú farbu a zachováva si jas vzoru. Veľké percento tetovacích farieb na trhu má základňu, ktorá umožňuje miešať rôzne atramenty a získať tak nové odtiene.

Niektorí umelci tetovania nepoužívajú obľúbené profesionálne atramenty, radšej si vytvárajú svoje vlastné pigmenty. Stáva sa to spravidla vtedy, keď umelec kladie vysoké nároky na čistotu a disperziu produktu.

V nie tak vzdialených časoch, keď chémia ako veda ešte nebola dostatočne rozvinutá, sa na tetovanie používali farby na báze rastlinných zložiek. Samozrejme, takéto pigmenty spôsobili množstvo nepríjemných následkov vrátane alergických reakcií. Vtedajšie farby navyše rýchlo vybledli.

Ale v dnešnej dobe sú veci úplne iné. Moderné farby sa vyrábajú na vysoko presných zariadeniach. Výrobok je starostlivo spracovaný a vyčistený. Väčšina moderných farieb vo svojom zložení má zložky, ktoré pomáhajú urýchliť hojenie poranenej kože.

Tetovacie farby možno rozdeliť do cenových kategórií. Niektoré sú cenovo dostupné a niektoré drahé. Posledne menované sú zastúpené najmä výrobkami s obsahom chirurgických plastových mikrogranúl. Tetovanie naplnené takýmto atramentom si zachová svoju pôvodnú farbu po mnoho rokov.

V posledných rokoch sa však čoraz častejšie používajú farby na organickej báze. Technológia minerálnych pigmentov umožňuje zachovať jasnosť vzoru a minimalizovať pravdepodobnosť, že tetovanie bude "plávať". Organické atramenty sa zvyčajne používajú na mikropigmentáciu.

Tetovanie v náboženstvách sveta

Svetové náboženstvá inak interpretujú takýto kultúrny fenomén ako tetovanie. Zvážte najzaujímavejšie fakty v tomto smere.

Druhy tetovania

Všetky tetovania sa dajú globálne rozdeliť na 2 typy – dočasné a trvalé. S druhým je všetko jasné - možno ich odstrániť len pomocou špeciálnych, ďaleko od najpríjemnejších procedúr. Dočasné tetovanie je na druhej strane skvelou alternatívou k tradičnému zdobeniu tela, pretože časom takéto vzory vyblednú a úplne zmiznú. Poďme sa o nich porozprávať.

Dočasné tetovania sú voľbou pre tých, ktorí ešte nie sú pripravení na brutálnejšie experimenty so svojím telom. Ak sa rozhodnete urobiť trvalé tetovanie, ale ešte ste sa nerozhodli o mieste aplikácie alebo náčrte, potom má zmysel premýšľať o použití dočasného výkresu. Môžete tak vopred vyhodnotiť, či sa vám vybraný obrázok, nápis alebo symbolika páči. Navyše na vlastnej koži zažijete, aké to je mať tetovanie. Ak sa vám to zrazu nepáči, jednoducho odstráňte dočasné tetovanie a zabudnite na to. Ak sa vám naopak páči, ako vyzeráte s dočasným tetovaním, môžete si bezpečne vybrať náčrt pre plnohodnotné tetovanie.

Existuje niekoľko spôsobov, ako aplikovať dočasné tetovanie. Každý z nich má svoje výhody a vlastnosti. Zvážte najpopulárnejšie:

Okrem toho existuje množstvo metód, ktoré vám umožňujú aplikovať dočasné kresby na telo. V poslednej dobe sú populárne krištáľové tetovanie, obtlačky a trblietavé tetovania. Tieto extravagantné spôsoby zdobenia tela sú obľúbené najmä v módnom priemysle.

Štýly tetovania

Samozrejme, body art je obrovské pole pre kreativitu. V priebehu rokov existencie kultúry tetovania sa však vytvorilo niekoľko kľúčových štýlov, ktoré sa od seba jasne líšia a majú svoje vlastné charakteristiky. Tu sú:

Realizmus. Jeho podstatou je kreslenie kresieb s detailným a realistickým zobrazením ľudí, krajiny atď. Napriek stereotypu, že realizmus sa začal rozvíjať nie tak dávno, v skutočnosti takéto tetovanie zdobili ušľachtilé telá už v 19. storočí. Vidieť portrét na ramene dôstojníka bolo normálne.
orientálne. Už z názvu je jasné, že tento štýl je prepletený s orientálnou kultúrou. Páčia sa vám tetovania s obrázkom a? Lákajú vás gejše a japonská tematika? Alebo chcete ozdobiť svoje telo nádherne? Potom bude orientálny štýl vyhovovať vášmu vkusu.
Štýl pochádza z prvej polovice 20. storočia v Spojených štátoch, keď zločinecké syndikáty aktívne rozširovali svoje sféry vplyvu. Práve vtedy bolo možné na odvážnych torzách nebojácnych mafiánov pozorovať štýlové tetovanie. - veľmi špecifický štýl, ktorý je obľúbený ako v kriminálnom svete, tak aj medzi civilným obyvateľstvom.
Podstatou štýlu je imitácia mechanickej štruktúry ľudského tela ukrytá pod kožou. Natrhnutý sval, pod ktorým sa skrývajú prevody, piesty a ložiská, je tetovanie v klasickom štýle.
Stará škola európskeho a amerického tetovania siaha až do 19. storočia. Popularita štýlu potom klesá a potom opäť stúpa. Stálymi fanúšikmi tohto žánru sú milovníci ťažkej hudby a brutálneho životného štýlu. alebo pekelný. Chcel by si?
Možno najobľúbenejší formát tetovania. Úspech tohto žánru je celkom pochopiteľný - tetovanie sa zvyčajne robí v jednej farbe a je zložité. Môžu sa veľmi líšiť v tvare, ale vo väčšine prípadov majú línie podobné plameňom, dýkam a shurikenom. - tradičný formát tetovania v Oceánii, ako aj v niektorých afrických kmeňoch. Dôkazy tiež naznačujú, že takéto tetovania zdobili telá.
Smeti. Filozofiou tohto štýlu je vidieť krásu aj v tých najstrašnejších veciach. Jasné farby, spontánne línie a ich emocionálna sýtosť sú kľúčovými črtami štýlu, ktorého názov sa doslova prekladá ako „odpad“ Dokonca aj fotografia takýchto tetovaní môže v neskúsenej verejnosti vyvolať živé emócie.
Dotwork.Špeciálna technika tetovania, ktorá vytvorila autentický štýl. Dotwork umožňuje vytvárať geometricky zložité kresby. Zároveň jas a kontrast detailov závisí od hustoty bodiek aplikovaných na konkrétnu oblasť pokožky. Dotwork je „jedlo“ pre skutočných labužníkov body art.
Nasýtené a nezvyčajné tetovanie, ktoré má mužské a ženské variácie. Na pleciach chlapov a mužov vyzerajú bojovne a agresívne, čo im dodáva na šarme. Takéto tetovanie robia ženský obraz úplne brutálnym a divokým.
Nová škola. Nový trend v body art, ktorý vznikol v 80. rokoch 20. storočia. Nová škola tetovania bola spopularizovaná po celom svete. Nová škola sa vyznačuje jasom farieb a netriviálnosťou pozemkov. Do toho všetkého sa často primiešava psychedelika a abstrakcia.
Tradičné Tradičný smer bodypaintingu má svoju históriu a osobitný význam. Nebuďte povrchní ohľadom týchto všetkých, a. Symbolika a posvätný význam v týchto tetovaniach je obzvlášť výrazný. Za vonkajším minimalizmom sa skrýva úplnosť kompozície a lakonická múdrosť.
Blackwork.Štýl je mimoriadne autentický. Spoznáte ho podľa veľkoplošných plôch pokožky, doslova vyplnených čiernou farbou do stavu lesklého jednoliateho povrchu. Typickým čiernym dielom sú geometrické tvary, rovnomerne vyplnené čiernou farbou vo všetkých oblastiach. Čierny štvorec na zadnej strane je bežný formát tetovania blackwork. Zároveň skutočnosť, že tetovanie je vyrobené v čiernej farbe, neznamená, že patrí do rodiny blackwork.
Neo-tradičnéŠtýl je trochu odlišný od tradičného. V mnohom to pripomína novú školu.
Etnický. Relatívne nedávno vstúpili do trendu etnické trendy. Tieto tetovania sa vyznačujú úžasnou rozmanitosťou vzorov, zaujímavými kombináciami farieb a trojrozmernými obrázkami.
Štýl náčrtu. Skutočne autentický štýl, ktorý úplne narúša stereotyp, že tetovanie by malo byť svetlé, jasné a sofistikované. Štýl náčrtu je skôr ako náčrt v krtkovom náčrte než elegantný náčrt.
Akvarel. Aj keď ste skeptický voči kultúre tetovania, štýl môže zmeniť vaše vnímanie nositeľného umenia.Tieto tetovania uprednostňujú kreatívni ľudia. Akvarel nemá nič spoločné s inými štýlmi, čo z neho robí špeciálny umelecký smer.
Handpoke. Tieto tetovania sa dajú ľahko vyrobiť. Handpoke tetovanie spravidla vyzerá vtipne a často neslušne.

Samozrejme, svet tetovania sa neobmedzuje len na vyššie uvedené štýly. Majstri zdobenia tela neustále experimentujú a vytvárajú nové smery v tomto netriviálnom umení.

Okrem toho veľa závisí od samotného umelca, pretože niektorí majstri praktizujú svoj vlastný štýl, neporovnateľný s niektorým z existujúcich.

Tetovanie

Tetovanie je zložitý proces pozostávajúci z nasledujúcich krokov:

Aplikácia antibakteriálnych látok na pokožku;
Príprava pracoviska majstra;
Nanášanie tenkej vrstvy vazelíny na pokožku klienta;
Aplikácia kontúr tetovania pomocou stroja;
Odstránenie zvyškov farby pomocou obrúska alebo vatového tampónu;
Maľovanie cez tetovanie pomocou špeciálneho stroja, charakterizovaného širokou amplitúdou pohybu ihly;
Korekcia farieb a obrysov tetovania;
Aplikácia antiseptika na pokožku, urýchlenie procesu hojenia;
Prilepenie tetovania špeciálnou náplasťou alebo filmom, aby sa zabránilo infekcii.

Klient si po návrate domov musí spracovať svoju „trofej“ a dodržiavať režim starostlivosti o tetovanie. Úplný proces hojenia môže trvať až 10 dní, čo stojí za zváženie pri plánovaní času na niekoľko nasledujúcich týždňov.

Odstránenie tetovania

Nie je nezvyčajné, že tetovanie stratí svoj význam a príde čas, keď sa ho chcete zbaviť. Dá sa to urobiť mnohými spôsobmi. Môžete sa napríklad uchýliť k starému, ale veľmi bolestivému spôsobu odstránenia tetovania - mechanickému poškodeniu maľovanej oblasti pokožky. Táto metóda sa praktizovala v sovietskych väzniciach, kde uznávaní zločinci nútili nováčikov robiť "nezaslúžené" tetovania s tehlami.

Našťastie dnes existuje humánnejší spôsob, ako tetovanie odstrániť. Hovoríme o laserovom odstránení tetovania. Pomocou rubínového lasera sa môžete bezbolestne zbaviť nechcených nositeľných vzorov.

Princíp činnosti zariadenia je veľmi jednoduchý. Laserový lúč je nasmerovaný na molekulu farbiva, ktorá je rozbitá na malé častice. Tieto častice vstupujú do lymfy a potom sa vylučujú z tela. Dnes sa laserové odstránenie tetovania považuje za jeden z najbezpečnejších a najpohodlnejších spôsobov riešenia tohto druhu estetických problémov.

Starostlivosť o tetovanie

Správna starostlivosť o tetovanie je veľmi dôležitá, najmä pokiaľ ide o prvé dni po kresbe. Uvedieme niekoľko povinných odporúčaní, ktoré je potrebné dodržiavať, aby sa predišlo typickým problémom, ako je infekcia, narušenie integrity obrazu atď.

Po tetovaní odstráňte obväz presne podľa pokynov vášho tatéra. Zvyčajne je tento čas od 4 do 12 hodín, v závislosti od rozsahu vášho tetovania.
V prvých dňoch po aplikácii tetovanie umyte teplou vodou a mydlom bez použitia látok s obsahom alkoholu.
Po prvom „domácom“ umytí naneste na miesto kresby antibakteriálny prípravok, ktorý vám odporučil váš majster.
Vzniknutú kôrku v žiadnom prípade neodlupujte. Dajte pokožke čas na zahojenie a kôrka sama opadne.
V prvých dňoch po aplikácii tetovania sa vyhýbajte priamemu slnečnému žiareniu na kresbu. Ultrafialové svetlo môže výrazne pokaziť vzhľad tetovania.
V štádiu hojenia tetovania je lepšie odmietnuť používanie alkoholu a iných liekov, ktoré zvyšujú krvný tlak. Zvýšenie tlaku môže pomôcť zmeniť tetovanie vyradením pigmentu.
Pokúste sa vyhnúť vážnej fyzickej námahe v prvých týždňoch po tetovaní.

Pamätajte, že nesprávna starostlivosť o tetovanie môže zničiť jeho pôvodný vzhľad. Navyše dostať infekciu nie je ani zďaleka to najpríjemnejšie, takže starostlivosť doma treba brať vážne. Nechcete, aby jemná práca majstra stratila jas a jasnosť čiar, však?

Výhody a nevýhody tetovania

Čo znamená tvoje tetovanie? Kde to chceš trafiť? Bude to aktuálne o pár rokov? Ak ste na tieto otázky neodpovedali, určite by ste sa mali zamyslieť nad tým, či ste pripravení ozdobiť svoje telo tetovaním. Aby sme boli objektívni, uvedieme argumenty pre a proti tetovaniu.

Výhody tetovania:

Nevýhody tetovania:

Tetovanie je bolestivé, najmä pre ľudí, ktorí sú precitlivení;
Tetovanie mnohí považujú za asociálnu ozdobu, ktorá sa rozhodne nehodí k bielemu golieri a biznis obleku;
Tetovanie je podmienečne navždy.

Odporúčame vám starostlivo pristupovať k výberu tetovania, aby ste neskôr neminuli veľa peňazí na jeho odstránenie. Zamyslite sa nad tým, čo od kresby očakávate a prečo ňou chcete ozdobiť svoje telo.Len vedome urobené tetovanie pre vás nebude sklamaním do budúcnosti.

Prvé tetovanie siaha až do raného paleolitu, o čom je veľa dôkazov v podobe múmií objavených pri vykopávkach, na tele ktorých sú dodnes viditeľné stopy po tetovaní. Archeológovia sa tiež často stretávajú so všetkými druhmi vykrajovačov, ihiel a farbív, ktoré by sa vraj dali použiť na tetovanie.

Od dávnych čias tetovanie a jazvy boli obdarené širokou škálou mystických vlastností: chránili bojovníkov v boji, chránili starých ľudí pred chorobami, chránili deti pred hnevom rodičov a sľubovali ženám ľahký pôrod.

Kmene Mayori verili, že tvár je vždy v dohľade, a preto bola špeciálne preferovaná tvár, ktorá na ňu aplikovala všetky druhy vzorov a ozdôb, slúžila ako vojnová farba, indikátor odvahy, spoločenského postavenia alebo jednoducho vyjadroval, týmto spôsobom ich individualita.

Herodotos nám porozprával aj príbeh o tom, ako Histiaeus prostredníctvom „živého“ listu sprostredkoval svojmu zaťovi Aristogorovi tajnú informáciu prostredníctvom otroka, na ktorého lebke bol vytetovaný text, ktorý bol následne skrytý pred nepriateľmi pod vlasmi.

Použitie japonskej gejše tetovania obišiel zákaz ukazovania nahého tela, veriac, že viacfarebné vzory napodobňujú oblečenie.

S rozvojom kresťanstva sa zvyk tetovania začal nemilosrdne vymazávať, tetovanie považoval za prejav pohanstva. Starý zákon jasne hovorí: "Pre dobro zosnulých nerob rezy na tele a nepichajte písmená." U Európanov zákaz tetovania trval takmer do 17. storočia. Ale vďaka kresťanským misionárom, ktorí si podľa starodávneho zvyku priniesli tetovanie (ako spomienku na miesto, ktoré navštívili), tetovanie držal nad vodou.

James Cook sa tiež nezmazateľne zapísal do histórie tetovania, keď priniesol do Európy „Veľkého Omaia“ (Polynézana, ktorého telo bolo úplne pokryté tetovaním), ktorý bol považovaný za senzáciu, živú tetovaciu galériu. Potom sa už ani jedno sebaúctyhodné vystúpenie, či už jarmok alebo putovný cirkus, nezaobišlo bez účasti človeka pokrytého veľkým množstvom tetovaní. V dôsledku toho začala móda pre domorodcov upadať a divochov prišli nahradiť potetovaní Američania a Európania.

História tetovania nám hovorí, že najčastejšie tetovanie používalo sa na určenie spoločenského postavenia, ochrany alebo príslušnosti k akémukoľvek druhu, ale boli zvyky kedy tetovanie považovaný za trest alebo trest. Napríklad v japonskej provincii Chukuzen (XVI. storočie) boli zločinci ako pokarhanie za prvý zločin položený na tvár vodorovnou čiarou, za druhý zločin - oblúková čiara, za tretí - jedna viac. V dôsledku toho sa na tvári nemysliaceho zločinca objavil hieroglyf „INU“, čo sa prekladá ako „pes“. Najčastejšie používali Rimania tetovanie odkazovať na svojich otrokov. V dvadsiatom storočí sa pokúsili vrátiť k stigmatizácii obzvlášť nebezpečných zločincov a navrhovalo sa uviesť ich zverstvá na chrbát, prostredníctvom vytetovaného textu. Ale námorníci, naopak, zobrazovali kríž na chrbte v nádeji, že sa tak vyhnú telesným trestom.

História tetovania v Rusku nie je príspevok Petra I. k jej rozvoju na poslednom mieste. Práve Peter I. zaviedol povinné číslovanie vojakov tetovaním. Vojakovi bol vyrezaný kríž na zápästí, do rany bol vtretý pušný prach a obviazané a bolo tiež vypichnuté osobné číslo vojaka. Tento barbarský nápad pomohol identifikovať zranených a mŕtvych.

Ďalší bum história tetovania v Rusku došlo na začiatku dvadsiateho storočia, keď sa všade vo väzniciach stalo módou robiť tetovanie, ktoré odráža jeden alebo iný stav väzňa alebo dôvod, prečo išiel do väzenia (pozri).

Žiaľ, civilizácia posunula staroveké umenie tetovania na úroveň lacného spotrebného tovaru.

V roku 1891 vynašiel Američan Reilly prvý elektrický tetovanie stroj. Ale dlho sa nepovažovalo za žiadané. Počas rozmachu kultúry mládeže v polovici dvadsiateho storočia sa objavila nová generácia tatérov, vďaka ktorej experimentom a ambíciám bolo tetovanie povýšené na úroveň umenia.

dnes tetovanie dosiahol vysokú úroveň a obrovskú popularitu. Na celom svete sa toto umenie rozvíja spolu s umením, objavujú sa nové štýly a trendy (pozri), nové aplikačné techniky a obrázky. Čoraz viac ľudí chce ozdobiť svoje telo a prejaviť svoju individualitu, našťastie, spôsobov a možností je dnes dosť.

Stáročnú históriu tetovania možno nazvať skutočne pôsobivou. Stávalo sa, že nositeľné kresby boli prísne zakázané, pretože ich považovali za niečo hanebné, stalo sa, že sa s nimi zaobchádzalo s osobitnou úctou a rešpektom. Vzostupy a pády, láska a nenávisť, pohŕdanie a úcta. To všetko je história tetovania.

Čas vzniku a príčiny vzhľadu

Vedci, ktorí študujú históriu maľby spodnej bielizne, veria, že tetovanie sa objavilo počas primitívneho komunálneho systému, pred viac ako 60 000 rokmi. Svedčí o tom staroveké skalné umenie, ktoré vypovedá o živote ľudí a zobrazuje ich život a vzhľad. Počas štúdia egyptských pyramíd sa našli 4000-ročné múmie s jemnými vzormi na koži. Pravdepodobne boli tetovania charakteristickým znakom bohatých faraónov a šľachtických rodín. Bežní Egypťania neboli poctení takouto poctou. Takže doba vzniku tetovania je od nás veľmi vzdialená, takže ak sa chcete dať tetovať, môžete byť právom hrdí, že ste sa zaradili do starovekej kultúry.

Podľa histórie tetovania by sa dali použiť v nasledujúcich situáciách:

Počas lovu muži utrpeli prirodzené zranenia - jazvy, odreniny, rany. V priebehu času koža zhrubla, zdeformovala sa a vytvárala bizarné vzory. Takéto vzory hovorili o odvahe, odvahe, loveckom duchu majiteľa a stal sa váženou osobou v kmeni. Potom sa strihy začali umelo aplikovať a čoskoro sa rozšírili aj na ženy a zmenili sa na prvé tetovania.
Tetovanie bolo násilne aplikované na každého člena komunity a označovalo jeho sociálne postavenie, príslušnosť k určitému kmeňu, vynikajúce úspechy, skutky a charakterové vlastnosti. Tetovanie malo pozitívny aj negatívny význam. Telo človeka odrážalo celý jeho život, pre svoje okolie vyzeral ako otvorená kniha, kde sa nedalo nič skryť ani prikrášliť.
Tetovanie malo posvätný význam a spájalo sa s prechodnými obradmi: zasvätenie do mužov alebo odchod do iného sveta. Tetovanie začalo od útleho veku a niekedy skončilo aj po smrti človeka.

Starovekí ľudia boli pohania, uctievali modly, božstvá a vymýšľali spôsoby, ako sa chrániť pred účinkami zlých síl. Nositeľné kreslenie bolo len jednou z týchto metód a slúžilo ako silný amulet, ktorý priťahoval šťastie a odháňal duchov.

Video o histórii tetovania

Prvé nositeľné kresby: zaujímavé fakty

História pôvodu spodnej bielizne pokrýva celý svet: Amerika, Európa, Ázia, Japonsko, Austrália, Oceánia. Každá národnosť mala svoje charakteristické črty, podľa ktorých ich bolo možné identifikovať. Je pozoruhodné, že ľudia s bielou kožou používali špeciálne znaky, kvety a vzory ako tetovanie. Čierne africké kmene špeciálne zdobili telo jazvami. Aby to urobili, umelo urobili rezy a naniesli farbu na čerstvú ranu. Zvážte zaujímavé fakty o pôvode tetovania našich predkov.

Kmeň Diacov veril, že v raji veci nadobudnú opačnú podobu: čierna sa stane bielou, malá sa stane veľkou a naopak. Aby to urobili, rozvážne aplikovali čierne tetovanie na telo, ktoré po smrti získalo biely odtieň. To pomohlo ľuďom bezpečne sa dostať do neba a obísť peklo.

Indonézske a polynézske indiánske kmene sa stali predchodcami etnického štýlu moderného tetovania. Ich kresby sa dedili z generácie na generáciu a slúžili nielen ako spoločenský znak, ale aj ako talizman. Aby sa ochránili pred zlými duchmi, použili obrazy tých istých temných síl. Preto sa zamaskovali a verili, že to pomôže vyhnúť sa problémom. Takéto tetovanie sa aplikovalo mimoriadne bolestivo, niekedy so smrteľným výsledkom. Do čerstvého rezu sa vtieralo drevené uhlie a sadze. Je pozoruhodné, že kmene, ktoré dodržiavajú storočné tradície, stále žijú v Polynézii. Americkí Indiáni, ktorí boli vyhnaní z historického územia, šťastie nemali. Tých pár zostávajúcich predstaviteľov, zosobňujúcich históriu, však aj dnes nesie hrdé meno Indián a uprednostňuje charakteristické oblečenie a dlhé vlasy.

V Japonsku tetovanie ženy naznačovalo jej plodnosť a dobrý zdravotný stav. Počet tetovaní zodpovedal počtu detí a čím viac vzorov na tele, tým vytrvalejší majiteľ. Tetovanie sa aplikovalo na tvár, nohy a slúžilo ako ochranný amulet. Technika kreslenia bola veľmi zložitá. Najprv sa kontúra nanáša štetcom a potom sa na telo prepichne bambusovou tyčinkou alebo špeciálnymi ihlami. Budúci tatér predviedol svoj prvý obraz na nohe učiteľa bez použitia atramentu. Potom si musel dať tetovať na nohu. Až v prípade úspešného absolvovania skúšky študent prešiel do hodnosti mladého odborníka a bol prijatý medzi klientov.

Zástupcovia kmeňa Maori verili, že tvár by mala byť v prvom rade zdobená, takže tetovania vyzerali ako pevná maska. Takouto poctou bol ocenený len najudatnejší bojovník a bohatý muž s vysokým spoločenským postavením. Vzor tetovania dokonca slúžil ako osobný podpis. Po smrti bola hlava odrezaná a uchovávaná ako kmeňová relikvia. Obyčajných ľudí bez masky na tvári po smrti nechali divé zvieratá roztrhať na kusy.

Naši slovanskí predkovia pokrývali svoje telá magickými vzormi a ozdobami, ktoré boli potrebné na vykonávanie rituálov pre plodnosť a produktivitu. Na tetovanie použili špeciálne hlinené lisy s načrtnutými obrysmi budúcej kresby. Takéto nástroje sa nazývali pintadery.

Tetovanie v stredoveku

S masívnym rozšírením kresťanského náboženstva boli tetovania zakázané, pretože Biblia zakazuje akékoľvek nositeľné obrázky. Ľudia boli obvinení zo satanizmu, modlárstva, okultizmu a zapojenia sa do čiernej mágie. Kultúra tetovania bola v Európe vykorenená až do 18. storočia. Je pozoruhodné, že mnohí kresťania, ktorí boli námorníkmi a vydali sa na námorné plavby, si nenechali ujsť príležitosť ozdobiť svoje telá cez oceán. V roku 1769 priviezol James Cook Polynézčana z Tahiti, potetovaného od hlavy po päty. Mimochodom, bol to tento vynikajúci navigátor, ktorý prvýkrát použil slovo tetovanie pre nositeľné kresby, ktoré sa odvtedy začalo používať. Chudobný indický Veľký Omai sa stal nielen miestnou pamiatkou a zúčastnil sa všetkých cirkusových programov a pouličných vystúpení, ale zapísal sa aj do histórie tetovania.

Neskôr vystriedali Polynézanku tí najodvážnejší Európania, ktorí si chceli na svojom vzhľade privyrobiť. Napríklad americká dáma Viola si na telo napchala portréty šiestich prezidentov, niekoľkých významných hercov a predviedla sa na javisku, čím vyvolala vo svojom okolí veľkú radosť. Bežní ľudia sa so zdobením tela a stigmatizáciou neponáhľali. Výnimkou boli pracovné skupiny, takzvané odborové zväzy: baníci, námorníci, zlievarenskí robotníci a zástupcovia iných robotníckych profesií. Každé povolanie malo svoje tetovanie, ktoré symbolizovalo bratstvo, jednotu, rovnaké životné priority a pohľad na život.

Trochu o stredoveku a tetovaní

Vo východných krajinách bolo všetko inak. Napríklad v Číne boli otroci a väzni násilne tetovaní, aby ich bolo možné v prípade úteku ľahko identifikovať. V krajine vychádzajúceho slnka, Grécku a Ríme bolo tetovanie hanebným znakom zločincov a všetkých, ktorí porušili zákon. Mimochodom, v Japonsku bola pri prvom priestupku pozdĺž čela aplikovaná vodorovná čiara, pri druhom a treťom - ešte jedna. Výsledkom bol hieroglyf s významom „pes“. Mexiko a Nikaragua tiež stigmatizovali páchateľov. V Rusku boli väzni označovaní slovom „zlodej“ a v Anglicku písmenom D. Počas Veľkej vlasteneckej vojny Nemci v koncentračných táboroch používali značku na väzňov so sériovými číslami. Postupne kultúra tetovania úplne vymrela, vošla do histórie a medzi americkými pracovníkmi zostali len kriminálne tetovania a primitívne obrázky.

Oživenie tetovacieho umenia

Tetovanie zažilo triumfálnu renesanciu s príchodom prvého tetovacieho strojčeka. Vynašiel ho Američan O'Reilly v roku 1891. Stal sa skutočnou senzáciou, pretože predtým, ako ukazuje história tetovania, ľudia používali improvizované prostriedky, ktoré im neumožňovali aplikovať kvalitný obraz. V Amerike a Európe sa tetovacie salóny začali masovo otvárať, najmä potom, čo sa v roku 1950 v Anglicku konal prvý tetovací kongres. Mimochodom, prvými majiteľmi takýchto zariadení boli námorníci. Do 50-60 rokov. 20. storočie mladí ľudia zachytili módny trend a tetovanie získalo masové uznanie a distribúciu vo svete. Okrem vzniku nových štýlov ožili aj staré: polynézsky a indonézsky.

Najpomalší rozvoj tetovacej kultúry bol v Rusku. V sovietskych časoch boli kresby spodnej bielizne prísne zakázané kvôli šíreniu väzenského tetovania. Tetovanie bolo považované za hanebný a hanebný atribút asociálnych osobností. Podzemní remeselníci boli kvôli nedostatku potrebného náradia a profesionálneho spotrebného materiálu nútení pri svojej práci používať papierenský atrament a dokonca aj ženskú pätu. Obrázky vyzerali tak primitívne, že sa nedali nazvať dekoráciou. A to len začiatkom 90. rokov. história tetovania bola v Rusku opäť oživená a začala zrýchleným tempom dobiehať Európu a Ameriku. Impulzom k vývoju bol prvý tetovací zjazd cyklistického klubu Noční vlci, ktorý sa konal v Moskve v roku 1995. Talent ruských tatérov už ocenili aj zahraniční kolegovia.

História tetovania začalo už dávno, no umenie tetovania žije dodnes. A samotné umenie tetovania je staré asi šesťtisíc rokov, zakorenené v hlbinách tisícročí. Samozrejme, dávno pred príchodom architektúry, hudby a najmä módy si naši predkovia zdobili telo kresbami. Tento druh umenia je však súčasťou globálnej kultúry. Prostriedky Tetovanie bol zastúpený takmer vo všetkých kmeňoch a národoch na piatich kontinentoch. Možno túto skutočnosť potvrdzujú aj archeologické vykopávky.

Nie je to tak dávno, čo bol v Alpách objavený muž z doby bronzovej, ktorý viac ako 5000 rokov ležal v ľadovom hrobe, na tele ktorého sú jasne viditeľné stopy tetovania. Okrem toho tetovanie označuje príslušnosť k určitému kmeňu. Ide o pomerne zaujímavý fakt, ktorý svedčí o tom, že obsahuje množstvo zaujímavých a fantastických vecí.

Ďalší príklad veľmi pôsobivého tetovania objavili archeológovia v Rusku na náhornej plošine Ukok v pohorí Altaj. Zdalo sa, že v zamrznutých hroboch, ktoré vedci pripisujú 4. storočiu pred Kristom, sa našli telá „Vodcu“, „Bojovníka“ a „Princeznej“. Samozrejme, na každé telo boli aplikované charakteristické tetovania, ktoré boli zjavne znakmi triednych rozdielov. Napríklad na pravom ramene „bojovníka“ je zobrazená neuveriteľne veľkolepá scéna lovu jeleňa. Ale ozdobný kruh aplikovaný na zadnú stranu „Vodcu“ je pre historikov stále ťažkou hádankou. Ako vidíme, história tetovania tiež mnohostranné. Ale v knihe výskumníka v oblasti histórie tetovania, Steva Gilberta, existujú dôkazy, že v súčasnosti predstavitelia niektorých etnických skupín na Sibíri používajú podobné tetovanie, dokonca aj ako liek proti bolesti.

Najstaršie nám známe tetovania pochádzajú zo 4. tisícročia pred Kristom. V každom prípade sa aplikujú na kožu egyptských múmií. Rozmanitosť tetovaní na telách múmií by im mohla závidieť každá umelecká galéria na svete. Napríklad na rukách a stehnách Amona, kňažky boha Heta, ktorej mumifikované telo patrí do obdobia vlády dynastie XXI (2160 - 1994 pred n. l.), je tesne pod pupkom dobre viditeľné pôvabné paralelné línie. zložitý ozdoba zo sústredných kruhov. A táto skutočnosť, ktorá rozpráva, naznačuje, že nežné pohlavie tiež milovalo originálnym spôsobom. skrášliť svoje telo.

Kto mal rád tetovania

Rôzne druhy tetovania praktizovali ľudia so svetlou pokožkou po celom svete a medzi ľuďmi tmavej pleti ich nahradili jazvy. Nakoniec boli potetovaní všetci, a to:

Kmene Európy a Ázie;

Indiáni zo Severnej a Južnej Ameriky;

Obyvatelia Oceánie.

Ide o kmene Indonézie a Polynézie, kde tetovacia prax neustále odovzdávané z generácie na generáciu, slúžia ako najlepší antropologický dôkaz spoločenského významu tetovania. Zdá sa, že takmer všetky aspekty života týchto ľudí sú spojené s tetovaním - od narodenia až po smrť. Vďaka takýmto informáciám, medzi ktoré patrí história tetovania, je jasné, prečo sú tetovania v našej dobe relevantné.

Tvár je pre tetovanie vyhľadávanou časťou tela

Tvár je vždy viditeľná. Preto sa aj dnes u mnohých národov zdobí na prvom mieste tvár. Dúfam, že maorské kmene Nového Zélandu nosia na tvárach masky. tetovania- Moco. Tieto úžasné zložitosti vzorov teda slúžia ako trvalý vojnový náter, ako aj ukazovateľ odvahy a sociálneho postavenia ich majiteľov. Vzory Moco sú také individuálne, že sa často používajú ako osobné podpisy alebo odtlačky prstov. Mimochodom, na začiatku minulého storočia, keď Maori predávali svoje pozemky anglickým misionárom, podpísali „kúpu“, starostlivo zobrazili presnú kópiu svojej masky Moko.

Navyše rôzne národy tetovania obdarený širokou škálou magických vlastností sa spája aj s takzvanými „prechodnými“ obradmi.

Ázijskí Eskimáci tetovania slúžila ako bežná dekorácia. Aplikovali sa napríklad na dievčatá pred manželstvom. Snáď najbežnejším motívom tetovania bola postava v tvare Y, interpretovaná ako chvost veľryby a spojená s osobitným božským postojom k nemu. Je to nápadné história tetovania spojené so zvieratami.

Zástupcovia ugrofínskych národov (Khanty a Mansi) celkom nerozumejú spoločenskému významu tetovania. Pravdepodobne tu bolo Tatu výlučne ženské umenie. Hovorí sa, že tetovanie bolo vždy tajomstvom ženy. Nakoniec význam kresby tajili aj pred blízkymi príbuznými.

V starovekej Európe starožitné tetovania boli všeobecne používané u Grékov a Galov, Britov a Trákov, Germánov a Slovanov.

Na nanášanie starožitných tetovaní používali Praslovania hlinené pečiatky alebo pečate - pintadery. Vo všeobecnosti tieto zvláštne lisy s ornamentálnymi prvkami umožnili pokryť celé telo súvislým kosoštvorcovým vzorom koberca, čo bolo nevyhnutné v magických rituáloch starovekého kultu plodnosti. S jeho znovuzrodením v Starom svete po dlhom odmietaní tetovania v stredovekej Európe je zo strany kostola (predovšetkým katolíckeho) tetovanie zásluhou kapitána Cooka, ktorý si v roku 1771 zo svojej prvej cesty na pobrežie Austrálie a Nového Zélandu priviezol domorodca – „Veľkého Omaja“, vytetovaného z r. od hlavy až po päty. Pravdepodobne jeho vzhľad spôsobil bezprecedentný rozruch medzi Britmi a šialenstvom pre tetovanie: najprv medzi námorníkmi a obyčajnými ľuďmi a potom medzi šľachtou. Našťastie sa odtiaľto rozšírila móda nositeľných kresieb po celej Európe. História tetovania nemlčí o pôvode slova. Takže je to Cook, komu Európa vďačí za samotné slovo „tetovanie“, čo v tahitčine znamená „kresba“, „znamenie“.

Tetovanie v Európe

Zjavenie potetovaných domorodcov v Európe vyvolalo značný rozruch. Bez účasti „ušľachtilého divocha“ sa zrejme čoskoro nezaobíde ani jedno sebaúctyhodné predstavenie, jarmok či kočovný cirkus. Koncom 19. storočia totiž móda farebných domorodcov ustúpila, namiesto nich začali na jarmokoch vystupovať samotní potetovaní Američania a Európania.

Na konci toho istého storočia sa moderné tetovanie stalo mimoriadne populárnym v Spojených štátoch amerických. Zrejme v roku 1891 vynašiel Američan Samuel O'Reilly elektrický tetovací strojček.To, pravda, nijako neovplyvnilo vtedajšiu umeleckú hodnotu tetovania.Na druhej strane moderné tetovanie bolo naďalej výsadou námorníkov, baníkov, zlievarní Čo sa týka samotných obrázkov, hovorí to tetovanie príbehu kresby sa nelíšili pestrosťou a umeleckou originalitou. Naopak, v prvej polovici 20. storočia si Európa aj Amerika vystačili so štandardným súborom obyčajných obrázkov.

V dvadsiatom storočí moderné tetovanie sa niekoľkokrát ocitla na vrchole módy. V 50. a 60. rokoch sa začala nová éra v umení. Ukázalo sa, že obrazy kultúr Ďalekého východu, Polynézie, amerických Indiánov v kombinácii s ambíciami experimentálnych tetovačov dali vzniknúť novým štýlom, školám a trendom, ktoré výrazne rozšírili možnosti technológie. Odvtedy moderné tetovanie zaujalo svoje právoplatné miesto medzi inými formami umenia. To je pozitívny fakt, že história tetovania, môžu byť dokonca „pyšní“.

V 60. rokoch sa rocková kultúra a predstavitelia iných neformálnych komunít stali klientmi tetovacích salónov. A teraz vidí mládež potetované telá jej idoly sa ponáhľali nasledovať ich príklad. Prirodzene, priemysel zarobil v plnej sile. Následne začali vychádzať odborné časopisy a knihy, otvárali sa školy.

Od konca 70. rokov sa začalo organizovať kongresové festivaly moderného tetovania, čo sa stalo logickým dôsledkom rozvoja tetovacej kultúry. Prvý dohovor sa v podstate konal v New Yorku v roku 1976. A predsa sa už viac ako 30 rokov konajú zjazdy niekoľkokrát do roka v rôznych mestách Európy a Ameriky.

Moderné tetovanie

Dnes, viac ako kedykoľvek predtým, sa tetovanie stalo fenoménom masovej kultúry: lekári a právnici, politici a podnikatelia, univerzitní profesori a ženy v domácnosti sa zdobia exotickými hieroglyfmi, náramkami, magickými znakmi a ozdobami. Muži nepochybne považujú tetovanie za symbol mužnosti, zatiaľ čo ženy v tetovaní vidia niečo tajomné a sexi. Niektorí sa teda chcú k všeobecnému trendu pridať, iní v ňom naopak vidia príležitosť vyniknúť. Zjavná popularita tohto umenia medzi celebritami skutočne podporuje záujem. toto:

Madonna, Frank Sinatra, Cher;

Johnny Depp, Christy Turlington, Bjork;

Princezná Stephanie, Julia Roberts, Courtney Love, Jon Bon Jovi.

Svoje tetovania ochotne predvádzajú na obrazovkách a stránkach módnych časopisov. Ako vidíte, história tetovania priniesla veľa zaujímavých faktov týkajúcich sa slávnych ľudí a s najväčšou pravdepodobnosťou sa bude spájať s viac ako jednou generáciou.

Tetovanie v Rusku koncom 19. a začiatkom 20. storočia to bol jeden zo symbolov aristokracie: cisársky dvor udával tón móde. Vidíte, je známe, že posledný ruský cisár Mikuláš II. počas návštevy Japonska „nadobudol na svoje telo“ vzor v podobe draka. Tetovaný bol aspoň veľkovojvoda Michail Alexandrovič. Ukazuje sa, že móda nositeľných kresieb, najmä orientálnych japonských motívov, okamžite zasiahla predstaviteľov sveta a bohémy (história tetovania nemôže mlčať o tejto zaujímavej informácii). Napriek tomu už v roku 1906 sa v Petrohrade otvoril prvý umelecký tetovací salón, vývoj umenia naberá na obrátkach. Ďalší rozvoj tetovania ako umeleckej formy sa však po októbrovej revolúcii zastavil. V skutočnosti Tatu okamžite spadá do kategórie buržoáznych a škodlivých „pozostatkov cárskeho režimu“.

Počas sovietskeho obdobia bolo ruské tetovanie prenasledované hlavne kvôli tetovaniu, ktoré vzniklo v rokoch 1910-1930. mocná asociálna vrstva (tzv. „komunita zlodejov“) s jasnou hierarchiou a výraznými znakmi v podobe nositeľnej grafiky. Vie sa totiž o zákonnom zákaze tetovania, za ktorý v rokoch 1937-39 hrozilo väzenie. Mimochodom, v nasledujúcich trestných zákonoch nie je v Rusku žiadny zákaz tetovania. Naopak, je možné, že k takejto premene postojov k tetovaniu došlo počas Veľkej vlasteneckej vojny, a to vďaka účasti kriminálneho živlu na nepriateľských akciách v rámci trestných práporov na strane Červenej armády. Navyše sa z vojny vrátil dostatočný počet potetovaných hrdinov a zákaz tetovania v Rusku jednoducho stratil zmysel. Ale zlý obraz je pevne zakotvený za tetovaním.

História tetovania z čias ZSSR hovorí, že v osemdesiatych rokoch došlo k grandióznym posunom v chápaní tetovania. Skrátka, objavujú sa prvé farebné tetovania, tetuje sa čoraz viac ľudí z takzvaného rockového undergroundu, čím sa tento druh umenia spopularizuje. Po pravde, stredobodom celého tohto procesu sa stáva Petrohrad-Leningrad. A okrem toho koncom 80. a začiatkom 90. rokov prebiehala medzi Ruskom a Západom aktívna kultúrna výmena. Jedným slovom, ľudia, ktorí dostávajú primerané informácie a nie sú skreslení sovietskou propagandou, si uvedomujú, že tetovanie nie je znakom väzenia, ale formou umenia.

Na území bývalého ZSSR sa konajú prvé tetovacie zjazdy (festivaly), kde si tetovači vymieňajú skúsenosti s domácimi a zahraničnými kolegami. áno, áno, história tetovania sa nezaobíde bez verejných podujatí. Zrejme to prináša svoje ovocie – verejná mienka vo vzťahu k tetovaniu sa mení.

Petersburg je dnes právom centrom tetovacieho priemyslu v Rusku. Navyše od 8. do 10. júna piaty Petrohradský festival tetovania a zdobenia tela, na ktorej sa zúčastnia najlepší majstri z Ruska a ďalších krajín sveta. Ale príbeh tetovania tam nekončí, ale len naberá na obrátkach. Nie je pravda, že účelom podujatia nie je len popularizácia tetovania, ale aj oživenie umenia v Rusku s dlhou históriou?

Encyklopedický slovník F.A. Brockhausa a I.A. Efrona uvádza, že slovo „tetovanie“ je polynézskeho pôvodu: „ta“ je obrázok, „atu“ je duch. "Ta-atu", "tatu" - obrazový duch.

Ruský sovietsky forenzný vedec M. N. Gernet tvrdil, že slovo „tetovanie“ pochádza z mena boha Polynézanov „Tiki“ – strážcu a ochrancu, zobrazovaného so zavretými očami, cítiac nebezpečenstvo skôr, ako sa objaví na dohľad. Podľa legendy vraj naučil ľudí tetovať.

V histórii ľudstva má umenie aplikovať nezmazateľné obrazy na telo podľa rôznych zdrojov 4 až 6 tisíc rokov. Držíme sa názoru, že táto zručnosť je stará viac ako 5 tisíc rokov. Ako potvrdenie - prítomnosť tetovania vo forme kríža a čiar na koži múmie „ľadového muža Otzi“ (Ötzi), objaveného v roku 1991 v tirolských Alpách . Vek múmie stanovený rádiouhlíkovým datovaním je približne 5300 rokov. . Pravdepodobne sa ľudia predtým prepichli obrázkami, ale neexistujú o tom žiadne priame dôkazy. Koniec koncov, tetovanie je premenlivé ako ľudský život. Zmizne spolu so svojím nosičom. Dôvody pre vznik tetovacieho zvyku spočívajú v dávnych dobách, keď nezvyčajné jazvy vznikli náhodne získanými poraneniami kože a niekde, keď sa popol alebo rastlinné farbivo dostali do rezu, zostali na tele obrazy, ktoré mohli odlišovať ich nositeľa ako statočný bojovník a úspešný lovec. V primitívnom komunálnom systéme slúžia obrázky na tele ako ozdoba aj ako označenie klanu alebo kmeňa. Naznačujú sociálnu príslušnosť jeho majiteľa a možno ho dokonca obdarujú určitou magickou silou. Postupom času primitívne kmene rástli, spájali sa do organizovaných spoločenstiev a na kožu sa už špeciálne nanášali kresby, ktoré mali v rámci určitej skupiny špecifický význam.

Rôzne typy tetovania praktizovali mnohí ľudia na svete so svetlou pokožkou. U ľudí tmavej pleti ich najčastejšie nahradili jazvy. Tetované boli rôzne kmene Európy a Ázie a Indiáni zo Severnej a Južnej Ameriky. A, samozrejme, obyvatelia Oceánie.

V histórii maorskej kultúry na Novom Zélande je známy zvyk založený na pokrytí povrchu tváre špeciálnym tetovaním. Takéto vytetované vzory, ktoré u mužov pokrývali celú tvár a u žien iba jej časti, sa nazývali „moko“ a vyrábali sa narezaním kože dlátom. Tieto úžasné zložitosti vzorov slúžili ako trvalý vojnový náter, indikátor odvahy a sociálneho postavenia ich majiteľov. V oblastiach severovýchodnej Sibíri poznali techniku tetovania tváre aj Čukči, Evenkovia, Jakuti, Ostiaky a Tungusovia. Vyžadovalo si to použitie ihly a nite (predtým vyrobené zo zvieracích šliach). Niť sa zafarbila čiernym farbivom a spolu s ihlou sa podľa vopred vypracovaného vzoru vtiahla človeku pod kožu. Ženy Ainu - domorodkyne z japonských ostrovov, ktoré kedysi žili na území Kamčatky, Sachalinu a Kurilských ostrovov, tetovanie na tvári naznačovalo ich rodinný stav. S tetovaním sa spájajú aj takzvané „prechodné“ obrady, či už ide o zasvätenie mladého muža do muža, alebo premiestnenie z tohto života do posmrtného života. Okrem toho medzi rôznymi národmi boli tetovania obdarené širokou škálou magických vlastností: deti boli chránené pred hnevom rodičov, dospelí boli chránení v boji a poľovaní, starší ľudia boli chránení pred chorobami.

Praslovania používali na tetovanie hlinené pečiatky alebo pečate. Tieto zvláštne lisy s ornamentálnymi prvkami umožnili pokryť celé telo súvislým kosoštvorcovým vzorom koberca, čo bolo nevyhnutné v magických rituáloch starovekého kultu plodnosti.

S rozšírením kresťanstva v Európe sa zvyk tetovania začal všeobecne odsudzovať ako neoddeliteľná súčasť pohanských obradov a postupu, ktorý ohrozoval spásu duše. Oficiálne však bolo povolené stigmatizovať všetky druhy zločincov tetovaním. Niet sa čomu čudovať, pretože išlo o zvyk s dlhou tradíciou, zakorenený v dobe otroctva. Dôsledkom takéhoto úzkeho spojenia s podsvetím tetovania bolo pohoršenie voči tomuto fenoménu zo strany iných sociálnych skupín, postupný zánik tetovacej praxe v nasledujúcich storočiach a vytvorenie zlej povesti tetovania u väčšiny verejnosti.

Iróniou osudu však je, že keď kresťanskí misionári v 18. storočí odchádzali do vzdialených krajín, aby konvertovali „divoké“ kmene na svoju vieru, námorníci z ich lodí si tam dali tetovanie na pamiatku cestovania. K oživeniu tetovania v Európe sa najvýraznejšie pričinil kapitán James Cook (James Cook). Po návrate z cesty si z Tahiti priniesol nielen slovo „tetovanie“, ale aj „Veľký Omai“ – úplne potetovaného Tahiťana, ktorý sa stal senzáciou – prvá živá tetovacia galéria. A čoskoro sa ani jedno sebaúctyhodné predstavenie, jarmok či putovný cirkus nezaobíde bez účasti „tetovaných divochov“ privezených z iných kontinentov. Postupne začína ustupovať móda pre domorodcov a už od polovice 19. storočia namiesto nich začali na veľtrhoch vystupovať samotní Američania a Európania, pokrytí vzormi miestnych tetovačov.

Na konci devätnásteho storočia sa tetovanie stalo mimoriadne populárnym v Spojených štátoch amerických. V roku 1891 írsky Američan Samuel O "Reilly ( Samuel O ’ Reilly) patentoval prvý elektrický tetovací strojček na svete. Vďaka zavedeniu elektrického strojčeka do praxe si tatér na jednej strane uľahčil prácu, odľahčil ju, na druhej strane ju výrazne zrýchlil, dosiahol vyššiu produktivitu a v konečnom dôsledku aj veľké príjmy. . Vznikajú umelecké tetovacie salóny, ktoré umožňujú, aby sa tetovanie vysťahovalo zo zóny vyhradenej len pre oddané a privilegované sociálne skupiny a vlastníctvo takýchto šperkov sa prestalo spájať len s hanebným uplatňovaním stigmy. Umelecké tetovanie sa stalo biznisom a to je obrovská zásluha elektrického tetovacieho strojčeka!

Prišlo dvadsiate storočie. Prvá svetová vojna vytvorila obzvlášť priaznivé podmienky pre vznik skutočnej epidémie tetovania v armádach bojujúcich na rôznych frontoch. Vojaci bojujúcich armád trávili väčšinu času v zákopoch a počas prestávok medzi bitkami, ktoré boli niekedy dlhé, sa venovali zdobeniu svojich spolubojovníkov. Za takýchto podmienok drvivá väčšina ľudí, ktorí by v pokojnom živote na takéto zákroky možno nikdy nesúhlasili, ochotne dáva svoju kožu k dispozícii amatérskym tetovačom. Najčastejšie sa to však robilo nie kvôli nude. Dôvody pre takéto postupy vpredu ležia na povrchu. Hlavným z nich môže byť obava, že poškodenie tela, ktoré spôsobí smrť, znemožní identifikáciu pozostatkov a v konečnom dôsledku ani vykonanie posledného náboženského obradu.

V medzivojnovom období sa noví majstri a tetovacie salóny objavili v hlavných mestách Nemecka, Anglicka, Francúzska a USA. Muži a ženy z vyšších vrstiev pokračovali, aj keď v menšom počte, v tetovaní na svoje telo a pokles ceny tetovania zabezpečil jeho popularitu medzi nižšími vrstvami a zničil jeho príťažlivosť pre majetnejších ľudí. Čím viac obyčajných ľudí sa tetovalo hrubým spôsobom, tým menej exkluzívnych tetovaní si elita sama vyrobila. Dôstojníci a príslušníci strednej triedy odvtedy prestali tetovať a považovali za nedôstojné nechať sa takto zdobiť.

Po nástupe nacistov k moci v Nemecku a zavedení zákonov oprávňujúcich zásahy štátu do všetkých oblastí života je umelecké tetovanie zakázané ako jav, ktorý je v rozpore s hodnotami národného socialistického štátu. Toto obdobie prinieslo známu prax ponižovania ľudskej dôstojnosti v nacistických táboroch, kde boli väzni tetovaní za účelom identifikácie. Aj tu sa rozvinula hrozná forma zbierania galantérnych výrobkov z potetovanej ľudskej kože. Členovia zločineckej organizácie „SS“ podliehali povinnému tetovaniu, pri ktorom im bola na koži vypichnutá krvná skupina. Po druhej svetovej vojne sa vďaka týmto tetovaniam uľahčila práca medzinárodných vyšetrovacích orgánov pri pátraní po nacistických zločincoch, ktorí patrili do tejto organizácie. To všetko ešte viac znížilo umeleckú hodnotu a popularitu tetovania.

A len vďaka silnému nárastu kultúry mládeže v 50-tych až 60-tych rokoch minulého storočia, ktorej hlavným vektorom bol protest, revolúcia, emancipácia a oslobodenie od akýchkoľvek noriem, sa tetovanie stalo jedným z dôležitých symbolov tohto oslobodenia a zmenilo sa na nemenný atribút. subkultúr. Postupne sa v médiách uzákonilo tetovanie cez rockových hudobníkov, fotoreportáže a filmy o motorkárskych gangoch. Prvá potetovaná osoba, ktorá bola na titulke amerického časopisu („ Rolling Stone, október 1970), sa stal umelcom a zakladateľom tetovacieho múzea Lyle Tuttle (Lyle Tuttle), do tej doby urobil veľa tetovaní rockovým idolom, vrátane Janis Joplin (Janis Joplin). S novou realitou doby sa teda zrodila nová generácia tatérov, ktorých tvorivé ambície a odvážne experimenty opäť povýšili tetovanie na úroveň umenia.

Tetovanie v Rusku

Zatiaľ nie je s určitosťou známe, ako sa s obrazom na tele zaobchádzalo na Kyjevskej Rusi a v neskoršom období ruskej štátnosti. V každom prípade o tomto skóre nemáme dokumenty. Jedno sa dá s istotou povedať, že Rusi na vlastné oči videli potetovaných ľudí počas prvej plavby ruských lodí Nadežda a Neva pod velením Ivana Kruzenshterna a Jurija Lisjanského v rokoch 1803-06. Medzi členmi tímu bola skupina „dobre vychovaných ľudí“, ktorí tvoria družinu N. P. Rezanova, ktorý bol vymenovaný za veľvyslanca v Japonsku. Jedným z nich bol gardový poručík gróf Fjodor Tolstoj. Tolstoj bol muž činu, žil s neskrotnými vášňami. Pohŕdal morálnymi normami prijatými v spoločnosti a hľadal akýkoľvek dôvod na súboj. Počas pobytu pri ostrove Nukagiva, ktorý patrí do súostrovia Markézske ostrovy, navštívil „Nadeždu“ vodca miestneho kmeňa Tanega Kettonov. Tolstého pozornosť upútalo tetovanie na vodcovom tele, ktoré bolo doslova pomaľované zložitými ozdobami, exotickými zvieratami a vtákmi. Fjodor Tolstoj vyhľadal a priviedol na loď tetovacieho umelca Nukagivita a prikázal „namaľovať sa od hlavy po päty“. Na ruky mladého grófa boli vytetované hady a rôzne vzory, na hrudi mu sedel v krúžku vtáčik. Mnohí členovia posádky nasledovali Tolstého príklad. Kvôli extrémnej bolestivosti tetovania (koža bola narezaná úlomkom škrupiny a poliata žieravinou z rastlín) bola posádka na niekoľko dní invalidná. Kruzenshtern bol rozhorčený: plán kampane bol narušený a každý člen tímu bol na účte. Ako sa ďalej vyvíjal život potetovaných námorníkov tejto kampane, nie je známe, sám gróf Fiodor Tolstoj však následne v šľachtických salónoch Petrohradu na žiadosť hostí ochotne predviedol, rozpačitým svetským dámam, „dielo. umenia“ neznámeho majstra zo vzdialeného ostrova Nukagiva. Koncom 19. storočia sa ruskí trestanci vyhnaní na Sachalin zdobili „sachalinskými obrázkami“, čím sa vytvorila tradícia tetovania ako umenia, ktoré úzko súvisí s väzenským životom. V provincii Irkutsk sa podobná prax objavila v Alexander Central, jednej z centrálnych väzníc pre tvrdú prácu v predrevolučnom Rusku.

Medzitým sa v hlavnom meste Ruska na konci 19. - začiatku 20. storočia tetovanie stáva jedným zo symbolov aristokracie: cisársky dvor udáva tón móde. Je známe, že posledný ruský cisár Mikuláš II., ešte ako korunný princ, počas návštevy Japonska „nadobudol na telo“ obraz v podobe draka. Veľkovojvoda Michail Alexandrovič bol tiež tetovaný, podľa niektorých správ inkognito, dal si urobiť aj tetovanie draka. Móda nositeľných kresieb, hlavne orientálnych japonských motívov, okamžite zaujala predstaviteľov sveta a bohémy. Už na prelome rokov 1906-07. v Petrohrade Úradu hlavného lekárskeho inšpektora M.V.D. petíciu „O povolení E.P. Vakhrushev robiť tetovanie " . Či bol prvý tetovací salón otvorený potom, je stále záhadou, v tomto smere sa nenašli žiadne listinné dôkazy. Prítomnosť tohto dokumentu však potvrdzuje záujem a povedomie o tetovaní medzi občanmi Petrohradu! Ďalší rozvoj tetovania ako umeleckej formy sa však zastavil po októbrovej revolúcii. Tatu okamžite spadá do kategórie buržoáznych „pozostatkov cárskeho režimu“.

V sovietskom období bolo tetovanie prenasledované kvôli kultúre, ktorá sa formovala od konca 19. storočia do 30. rokov 20. storočia. XX storočia, silná asociálna vrstva (takzvaná „komunita zlodejov“) s jasnou hierarchiou a výraznými znakmi v podobe nositeľnej grafiky. K tradičným prvkom zlodejskej subkultúry patrili okrem zlodejského žargónu aj tetovania, ktoré obsahovali informácie o type kriminálnej profesie, registroch trestov atď. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa do bojov v rámci trestných práporov Červenej armády zapojilo obrovské množstvo ľudí s kriminálnou minulosťou. Po Víťazstve sa domov vrátil dostatočný počet hrdinov s rádmi a medailami na tunikách, pod ktorými sa skrývali potetované telá. V tomto ohľade sa postoj k tetovaniu stáva adekvátnejším.

V povojnových sovietskych rokoch sa tetovanie dostalo od mestských nižších vrstiev k atribútom módy, štýlu a tínedžerskej „sily“ cez mestský folklór a zlodejské piesne. Nielen pankáči a prostovlasí, ale aj menej uvedomelí občania z majetnejších rodín si robili „tetovanie“ a „porty“ (námorné tetovania). Napríklad slávny spevák Iosif Kobzon, aby ho medzi dvornými pankáčmi nepovažovali za slabocha a zbabelca, urobil si na telo až päť tetovaní a potom ich podľa vlastných slov dal dokopy.

Počas chruščovského topenia bolo z tetovania odstránené tabu: na plátne bol prepustený film Georgy Danelia, kultový film pre domácich tetovačov „Seryozha“ (1960), rozptýlený do úvodzoviek. V sovietskej každodennosti 60-tych a 70-tych rokov sa postoj k tetovaniu príliš nezmenil ani v časoch Vysockijských piesní, ktoré tetovanie pripomínali v štýle zlodejskej romance, ani v dospievaní leningradského básnika-buzotera. Oleg Grigoriev, ktorý po sebe zanechal brilantnú a minimalistickú ódu na tetovanie a zjazvenie: „Nedokážem identifikovať toho, koho zabili blízko námestia, Veru podľa tetovaní a Lucy podľa jaziev. Tetovanie, ktoré sa objavilo v mestskom folklóre, už cítilo kvas pre následný rokenrolový kvas: Láska, alkohol a obscénnosť ako puritánsky odraz od sovietskeho zrkadlového skla známeho západného vzorca „Sex & Drugs & Rock“ n "Roll" .

v ZSSR v 80. rokoch 20. storočia. existujú grandiózne posuny v chápaní tetovania. Objavujú sa prvé farebné skalné tetovania, stále viac ľudí z takzvaného rockového undergroundu sa necháva tetovať, čím spopularizuje túto formu umenia. Centrom celého tohto procesu je najskôr Leningrad, o niečo neskôr Moskva. História sovietskeho rokenrolového tetovania sa od toho zahraničného príliš nelíši, no, samozrejme, má svoje špecifiká, pretože sa vyvinula s oneskorením dvoch desaťročí. Veľa prichádzalo zo Západu hotové, informácie unikali kúsok po kúsku – cez zahraničné časopisy a videozáznamy. Pochopenie, že hudobné tetovanie je protestný atribút, ktorý laikov v mnohých násilných mysliach desí a otravuje, však vzniklo samo od seba – na základe postoja spoločnosti k táborovej maľbe na telo a postojov sovietskej reality.