Ujasiri wa kweli. Bear Grylls - Ujasiri wa Kweli

Agosti 12, 2015

Ujasiri wa kweli. Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu Kubeba Grylls

(makadirio: 1 , wastani: 5,00 kati ya 5)

Kichwa: Ujasiri wa Kweli. Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu
Na Bear Grylls
Mwaka: 2013
Aina: Wasifu na Kumbukumbu, Uandishi wa habari za kigeni, Vituko vya nje, Vitabu vya kusafiri

Kuhusu kitabu "Ujasiri wa Kweli. Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambazo zimeunda utu wangu. ”Bear Grylls

Bear Grylls anafahamika kwa wengi kutoka kwa kipindi cha Runinga "Kuishi kwa gharama yoyote", ambapo husafiri kwenda sehemu tofauti za sayari yetu katika hali ngumu zaidi na anaelezea siri za jinsi ya kuweka joto, loweka na kuishi chini ya hali yoyote. Kila toleo ni jambo maalum, ambalo ni ngumu kuvunja, na ujasiri, nguvu na ujasiri wa mtu huyu vinaweza kuonewa wivu tu.

Bear Grylls anaamini kwamba kila mtu, mwanamume na mwanamke, ana nguvu kubwa na nguvu ndani yake ambayo inamruhusu kuhimili chini ya hali yoyote. Na kupata na kufungua nguvu hii ndani yako ni nguvu ya kutosha. Ni juu ya hii, au tuseme juu ya uzoefu wake wa maisha, kwamba mwandishi anasema katika kitabu chake "Ujasiri wa kweli. Hadithi halisi za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu. "

Bear Grylls anazungumza juu ya jinsi ya kuishi katika janga lolote au ikiwa umepotea msituni tu. Ninataka kuelezea kila kishazi chake, kwa sababu kila moja ina maana yake ya kina, motisha ya kupigana chini ya hali yoyote. Na hii inatumika sio tu kwa kuishi jangwani au msituni, lakini pia katika maisha kwa ujumla, ambapo mwenye nguvu huishi.

Jambo muhimu zaidi ambalo mwandishi huzungumza juu ya kitabu chake "Ujasiri wa kweli. Hadithi halisi juu ya ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu. ”Bear Grylls ni kwamba kila wakati unahitaji kudumisha uwazi wa akili ili kuzunguka hali za sasa na kupata njia pekee ya haki kutoka kwa hali hiyo.

Kulingana na Bear Grylls, silika ya kujihifadhi iko katika kila mmoja wetu, lakini mara nyingi hakuna sababu ya kujidhihirisha. Inatosha mara moja tu kuingia katika hali hatari na utaona jinsi utakavyopambana na nguvu ya mwisho, ikionyesha nguvu, ujasiri, ujasiri na busara.

Katika kitabu hicho utapata hadithi nyingi za kweli juu ya jinsi watu waliweza kuishi wakati wa ajali za ndege na wakati wa kuzama kwa vyombo vya maji. Jinsi watu walivyotembea mbele kwa hamu, wakipitia msitu ambao haupitiki kwa urahisi ili kutoroka, kuishi.

Kwa kweli, mara nyingi sisi wenyewe hutengeneza shida kwetu. Wapandaji wengi wanaota ya kushinda Everest na kuna wakati maumbile yanaonyesha ni nani haswa kuu katika sayari hii. Lakini hutokea kwamba wapandaji huenda kinyume na hali na kuishi.

Kuna hadithi nyingi kama hizo, na Bear Grylls mwenyewe anajivunia hadithi kadhaa za kupendeza kutoka kwa maisha yake ya kibinafsi. Na yeye ni kweli kwamba katika sisi sote kuna nguvu ya ajabu ambayo inafanya sisi watu wenye uwezo wa kuhimili hali yoyote. Na hii imefunuliwa wazi wazi katika kitabu juu ya ushujaa na nguvu inayoitwa "Ujasiri wa Kweli. Hadithi halisi za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu. "

Kwenye wavuti yetu kuhusu vitabu lifeinbooks.net unaweza kupakua au kusoma kitabu mkondoni "Ujasiri wa kweli. Hadithi halisi za ushujaa na ustadi wa kuishi ulioumba utu wangu »Bear Grylls katika epub, fb2, txt, rtf, pdf fomati za iPad, iPhone, Android na Kindle. Kitabu kitakupa wakati mwingi wa kupendeza na raha halisi kutoka kwa kusoma. Unaweza kununua toleo kamili kutoka kwa mwenza wetu. Pia, hapa utapata habari mpya kutoka kwa ulimwengu wa fasihi, tafuta wasifu wa waandishi unaowapenda. Kwa waandishi wa novice, kuna sehemu tofauti na vidokezo na hila muhimu, nakala za kupendeza, shukrani ambayo wewe mwenyewe unaweza kujaribu mkono wako kwa ustadi wa fasihi.

Ukurasa wa sasa: 1 (jumla ya kitabu kina kurasa 15) [kifungu kinachopatikana cha kusoma: kurasa 10]

Kubeba Grylls
Ujasiri wa kweli
Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu

Kujitolea kwa mashujaa wa zamani na wa sasa.

Wale ambao tayari wamefanywa ngumu na shida ambazo zinabaki kwenye kumbukumbu,

shukrani kwa matendo kamili na ujasiri, na hizo

ambaye bado ni mchanga na hajui wanayo kupitia

majaribio na kuwa mashujaa wa kesho

Katika msitu wa vuli, kwenye uma barabarani,
Nilisimama, nilipoteza fikira, kwa zamu;
Kulikuwa na njia mbili, na ulimwengu ulikuwa pana,
Walakini, sikuweza kugawanyika mara mbili,
Na ilibidi niamue juu ya kitu.

Robert Frost (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na Grigory Kruzhkov)

* * *

Utangulizi

Ninaulizwa tena na tena swali lile lile: mashujaa wangu ni akina nani, ni nini kinaniathiri, msukumo wangu?

Swali hili si rahisi kujibu. Jambo pekee ambalo ni wazi ni kwamba baba yangu alikuwa shujaa wangu: mtu anayetaka sana, mchangamfu, mnyenyekevu kutoka kwa watu, bila kuogopa kuchukua hatari, kupanda, commando na mzazi mwenye upendo, mwangalifu.

Lakini, kwa sehemu kubwa, vyanzo ambavyo vinanisukuma kuchukua hatua walikuwa wa asili tofauti.

Natumahi kitabu hiki kitakushangaza na ugunduzi wa mihemko inayotia nguvu zaidi, yenye nguvu, na inayoweka akili ya roho ya mwanadamu na uvumilivu uliowahi kufanywa ulimwenguni.

Uchaguzi wa mashujaa ulikuwa mkubwa. Hadithi zingine unazozijua, zingine hujui, kila moja yao ilileta maumivu na shida, zinaweza kupingwa na hadithi zingine juu ya shida kubwa zaidi - zenye kuumiza, za kuumiza moyo, lakini zenye kutia moyo sawa. Niliamua kuwasilisha kwako mkusanyiko mzima wa vipindi kwa mpangilio, na sio tu kwa sababu kila hadithi inagusa roho yangu, lakini pia inaongozwa na ukweli kwamba zinaangazia anuwai ya hafla na mhemko: kutoka kuzimu ya Antarctic hadi jangwa, kutoka maonyesho ya ujasiri ambao haujawahi kutokea kwa migongano na hofu ya kutofikiria na ufahamu wa hitaji la kupoteza mkono ili kuishi.

Ni nini kinachowasukuma wanaume na wanawake kwenye dimbwi hili na kuwafanya wachukue hatari? Je! Hifadhi hizi zisizo na ukomo za nguvu, ujasiri na uamuzi zinatoka wapi? Je! Tumezaliwa nao, au wanaonekana ndani yetu tunapopata uzoefu wa maisha?

Tena, swali hili si rahisi kujibu. Ikiwa ningeweza kujua kitu, basi jambo moja tu: hakuna viwango vya mashujaa - muonekano wao unaweza kuwa wa kutarajiwa zaidi. Wakati wanapitia majaribu, mara nyingi watu hushangaa wenyewe.

Wakati huo huo, kuna kitu fulani ambacho hutofautisha watu iliyoundwa kwa ukuu. Wanafundisha tabia na uthabiti, na kutoka utotoni kukuza tabia ya kujiamini na uamuzi. Hii bila shaka inawanufaisha wakati wa kupima unapofika.

Mwishowe, napenda kukumbuka nukuu kutoka kwa Walt Unsworth, ambamo anafupisha sifa za mtalii: "Kuna watu ambao haiwezekani kufikiwa. Kama sheria, sio wataalam: matarajio yao na ndoto zao zina nguvu ya kutosha kuondoa mashaka yote ambayo watu waangalifu hushinda. Uamuzi na imani ndizo silaha zao kuu. "

Kwa kuongezea, nina hakika kwamba sisi sote tunauwezo wa kufanya matendo makuu, tukipewa kiwango kizuri cha usalama, ambayo wakati mwingine haijulikani. Ili kuelewa ni zabibu gani zilizotengenezwa, lazima zifinywe vizuri.

Vivyo hivyo, watu wana uwezo wa kujua kina cha hifadhi hiyo kwa ujasiri, uvumilivu na uthabiti tu wakati maisha yao yanabanwa na saizi ya zest.

Wakati kama huo, wengine hufa, lakini kuna wale ambao huokoka. Lakini, baada ya kupita hatua ya mapambano, wanapata fursa ya kugusa kitu muhimu sana, kilichounganishwa na kuelewa ni nini maana ya kuwa mwanadamu - wanapata moto ndani yao, na ufahamu huu huenda mbali zaidi ya uelewa wa ulimwengu wa ulimwengu.

Natumahi kitabu changu kitakuwa ukumbusho kwamba roho hii iko hai, moto unawaka kila mmoja wetu, unahitaji tu kuweza kuona moto.

Natumahi hadithi zitakupa moyo, ikusaidie kuwa hodari na mwenye nguvu, ili uwe tayari kila wakati kwa saa ya majaribio.

Na kumbuka, Winston Churchill aliwahi kusema: "Kupitia kuzimu, usisimame."

Sasa kaa chini na wacha niwajulishe mashujaa wangu ...

Nando Parrado: Ladha ya Nyama ya Binadamu

Kwa Nando Parrado wa miaka ishirini na mbili, safari hiyo ilikuwa safari ya kufurahisha ya familia.

Alichezea timu ya raga ya Uruguay, ambayo iliandaa ndege kwenda Santiago nchini Chile kwa mechi ya maonyesho. Alimwalika mama ya Eugenia na dada yake Suzy aende naye - walikuwa wakiruka juu ya Andes katika ndege ya injini-mbili ya turboprop.

Ndege ya 571 iliondoka Ijumaa, Oktoba 13, 1972, na wavulana wengine walicheka, wakisema kuwa siku hiyo haikuwa bora kwa marubani ambao walilazimika kuruka juu ya mlima, ambapo hali ya hewa inaweza kuwa ngumu na hata hatari. Mstari wa hewa moto ya vilima hugongana na hewa baridi kwenye urefu wa vilele vya theluji. Vortex inayosababishwa sio mzuri kwa ndege rahisi ya ndege. Lakini utani wao ulionekana hauna madhara, kwa sababu utabiri wa hali ya hewa ulikuwa mzuri.

Walakini, katika milima hali ya hewa hubadilika haraka. Na haswa katika milima hii. Ndege hiyo ilidumu kwa masaa kadhaa tu, wakati rubani alilazimishwa kutua ndege hiyo katika mji wa Mendoza kwenye milima ya Andes.

Huko walipaswa kulala usiku. Siku iliyofuata, marubani walikuwa bado hawajaamua ikiwa watasafiri na kuendelea na safari yao. Abiria, wakitaka kuanza mechi haraka iwezekanavyo, waliwabonyeza, wakiwataka waingie barabarani.

Kama ilivyotokea, hatua hiyo haikuwa sawa.

Juu ya Pass Planchon, ndege iliingia katika eneo la machafuko. Makofi manne makali. Baadhi ya wavulana walikuwa wakipiga kelele kwa furaha, kama vile walikuwa wakigonga kwenye roller coaster. Mama na dada ya Nando walionekana kuogopa na kukaa mkono kwa mkono. Nando alifunua mdomo wake ili kuwatuliza kidogo, lakini maneno hayo yalikwama kooni mwake wakati ndege ikianguka kwa miguu mia.

Hakukuwa na mshangao zaidi wa shauku.

Ndege ilitetemeka kwa shangwe. Abiria wengi walikuwa tayari wanapiga kelele kwa hofu. Jirani Nando alielekeza kwenye shimo. Mita kumi kutoka kwa bawa, Nando aliona upande wa mlima: ukuta mkubwa wa jiwe na theluji.

Jirani aliuliza ikiwa wanapaswa kusafiri karibu. Wakati huo huo, sauti yake ilitetemeka kwa hofu.

Nando hakujibu. Alikuwa busy akisikiza sauti ya injini wakati marubani walijaribu sana kupata urefu. Ndege ilikuwa ikitetemeka kwa nguvu sana hivi kwamba ilionekana kuwa iko karibu kuanguka.

Nando alishika macho ya hofu ya mama yake na dada yake.

Na kisha yote yakatokea.

Kusaga kwa chuma kwa nguvu. Ndege iligusa miamba na kuanguka.

Nando aliinua kichwa chake na kuona anga juu ya kichwa chake na mawingu ambayo yaliogelea kwenye kifungu.

Uso ulipeperushwa na mito ya upepo.

Hakukuwa na hata wakati wa kuomba. Sio dakika ya kuifikiria. Nguvu ya ajabu ikamsukuma kutoka kwenye kiti chake, kila kitu karibu naye kiligeuka kuwa hum isiyo na mwisho.

Nando hakuwa na shaka kwamba angekufa na kwamba kifo chake kitakuwa cha kutisha na chungu.

Kwa mawazo haya, aliingia gizani.

Siku tatu baada ya ajali, Nando alilala fahamu na hakuona majeraha gani ambayo wenzie walipata.

Mvulana mmoja alichomwa na bomba la chuma ndani ya tumbo lake, na alipojaribu kuitoa, matumbo yake yakatoka nje.

Katika mtu mwingine, misuli ya ndama iliraruliwa kutoka mfupa na kuzungushwa mguu wa chini. Mfupa ulifunuliwa, na mtu huyo alilazimika kurudisha misuli mahali pake kabla ya kufunga.

Mwili wa mwanamke mmoja ulikuwa umefunikwa na majeraha ya kutokwa na damu, mguu wake ulivunjika, alipiga kelele za kusikitisha moyo na kupigana kwa uchungu, lakini hakuna mtu aliyemfanyia chochote ila kumwacha afe.

Nando alikuwa bado anapumua, lakini hakuna mtu aliyetarajia kuwa ataishi. Licha ya hali mbaya ya wenzie, baada ya siku tatu alipata fahamu.

Alilala juu ya sakafu ya fuselage iliyoharibiwa, ambapo abiria waliobaki walibanana. Miili ya wafu ilirundikwa barabarani kwenye theluji. Mabawa ya ndege yalitoka. Mkia pia. Walikuwa wametawanyika juu ya bonde lenye mawe yenye theluji, wakitazama kuzunguka ambayo mtu angeweza kuona kilele cha mawe tu. Walakini, sasa mawazo yote ya Nando yalikuwa juu ya familia.

Habari ilikuwa mbaya. Mama yake alikufa.

Nando alikuwa na wasiwasi mwingi, lakini hakujiruhusu kulia. Machozi huchangia kupoteza chumvi, na bila chumvi, hakika atakufa. Alipata fahamu kwa dakika chache tu, lakini alikuwa tayari ameahidi mwenyewe kutokata tamaa kwa chochote.

Ni muhimu kuishi, bila kujali ni nini.

Watu kumi na tano walikufa katika janga baya, lakini sasa Nando alikuwa akifikiria juu ya dada yake. Suzy alikuwa hai. Akiwa hai. Uso wake ulikuwa umejaa damu, kwa sababu ya kuvunjika mara nyingi na majeraha ya viungo vya ndani, kila harakati ilimpa maumivu. Miguu tayari ilikuwa imesawijika kutokana na baridi kali. Kwa kupendeza, alimwita mama yake, akauliza awachukue nyumbani kutoka kwa homa hii mbaya. Usiku kucha, Nando alimshika dada yake mikononi mwake, akitumaini kuwa joto la mwili wake litamsaidia kuishi.

Kwa bahati nzuri, kwa hali yote ya kutisha, haikuwa baridi ndani ya mwili wa ndege kama ilivyokuwa nje.

Joto la wakati wa usiku katika milima hushuka hadi -40 digrii Celsius.

Wakati Nando alikuwa katika kukosa fahamu, watu waliziba vipande vya fuselage na theluji na mifuko ili kutoa kinga kutoka kwa baridi na upepo wa kufungia. Walakini, alipoamka, nguo zake ziliganda mwilini mwake. Nywele na midomo yao yote ilikuwa meupe na baridi.

Fuselage ya ndege - kimbilio lao linalowezekana tu - imekwama juu ya barafu kubwa. Zilikuwa za juu sana, lakini hata hivyo ilibidi uinue kichwa chako ili uone kilele cha milima inayozunguka. Hewa ya mlima ilichoma mapafu yake, pambo la theluji lilipofusha macho yake. Mionzi ya jua ilikuwa na ngozi.

Ikiwa wangekuwa baharini au jangwani, wangekuwa na nafasi nzuri ya kuishi. Kuna maisha katika mazingira yote mawili. Hakuna mtu anayeweza kuishi hapa. Hakuna wanyama au mimea hapa.

Waliweza kupata chakula kwenye ndege na kwenye mizigo yao, lakini hakukuwa na chakula. Njaa ilikuwa karibu kukabiliwa.

Siku zilipita usiku wa baridi kali, ikifuatiwa na siku tena.

Siku ya tano baada ya maafa, manusura watano wenye nguvu waliamua kujaribu kutoka bondeni. Walirudi masaa machache baadaye, wakiwa wamechoka kutokana na ukosefu wa oksijeni na wamechoka. Nao waliwaambia wengine kuwa haiwezekani.

Neno "haiwezekani" ni hatari katika hali ambayo unajaribu kufanya kila kitu kuishi.

Siku ya nane, dada ya Nando alikufa mikononi mwake. Na tena, akisonga kwa huzuni, alijizuia machozi.

Nando alimzika dada yake kwenye theluji. Sasa hakuwa na mtu mwingine isipokuwa baba yake, ambaye alibaki Uruguay. Nando alimuapia akilini mwake kwamba hatakubali kufa hapa katika Andes zenye theluji.

Walikuwa na maji, ingawa kwa namna ya theluji.

Hivi karibuni kulikuwa na theluji na ilikuwa chungu isiyoweza kustahimilika, kwa sababu kutoka kwa midomo baridi iliyochapwa na kuanza kutokwa na damu. Walikuwa na kiu hadi mtu mmoja alipounda kifaa cha kuyeyuka theluji kutoka kwa karatasi ya aluminium. Theluji iliwekwa juu yake na kushoto ili kuyeyuka kwenye jua.

Lakini hakuna kiasi cha maji kinachoweza kusaidia kukandamiza njaa.

Hifadhi ya chakula iliisha kwa wiki. Katika maeneo yenye milima mirefu, kwa joto la chini, mwili wa mwanadamu unahitaji lishe iliyoimarishwa, na hawana chochote cha kushoto. Walihitaji protini la sivyo watakufa. Kila kitu ni rahisi sana.

Chanzo pekee cha chakula kilikuwa miili ya wafu wakiwa wamelala kwenye theluji. Katika joto la subzero, nyama yao imehifadhiwa kabisa. Nando alikuwa wa kwanza kupendekeza kuzitumia kuishi. Kwa upande mwingine wa kiwango kulikuwa na matarajio ya kifo tu, na kwa hili hakuwa tayari.

Walianza na rubani.

Wanne wa manusura walipata shard ya glasi na kukata kifua cha maiti nayo. Nando alichukua kipande cha nyama. Kwa kawaida, ilikuwa ngumu na nyeupe kijivu.

Aliishika katika kiganja cha mkono wake na kutazama, kutoka kona ya jicho lake, akiwaona wengine wakifanya vivyo hivyo. Wengine walikuwa tayari wameweka kipande cha nyama ya binadamu vinywani mwao na kutafuna kwa shida.

Ni nyama tu, alijiambia. "Nyama na si kitu kingine chochote."

Akigawanya midomo yake yenye damu, aliweka kipande cha nyama kwenye ulimi wake.

Nando hakuionja. Niligundua tu kuwa muundo ni mgumu na mshipa. Akaitafuna na kuisukuma kwa nguvu kwenye umio.

Hakuwa na hisia ya hatia, hasira tu kwamba ilibidi aje kwa hii. Na ingawa nyama ya binadamu haikukidhi njaa, ilitoa tumaini kwamba wangeweza kuishi hadi waokoaji watakapowasili.

Baada ya yote, kila timu ya uokoaji nchini Uruguay itawatafuta, sivyo? Hawatalazimika kukaa kwenye lishe hii ya kikatili kwa muda mrefu. Ukweli?

Mmoja wa manusura alipata mabaki ya transistor ndogo na aliweza kuifanya ifanye kazi. Siku moja baada ya kula chakula cha kwanza kwa binadamu, mpokeaji aliwekwa kwenye kituo cha habari.

Nao walisikia kile ambacho hawakutaka kujua kamwe. Waokoaji waliacha kuwatafuta. Hali ni ngumu sana. Katika hali kama hiyo, watu hawana nafasi ya kuishi.

Wakapumua, walijiambia huku hali ya kukata tamaa ikianza kuwashika. "Ikiwa unapumua, basi uko hai."

Lakini sasa kwa kuwa hakukuwa na tumaini tena la wokovu, kila mtu alianza kujiuliza: ni kiasi gani zaidi wangeweza kupumua?

Milima ina uwezo wa kupitisha hofu kwa mtu. Shambulio lingine la woga lilianguka kwenye Banguko la usiku. Tani nyingi za theluji ziliteleza kwenye fuselage, zilizopotea katika kimbunga cha usiku wa manane. Wengi wao waliingia ndani, wakimshinda Nando na wenzie. Wakiteseka chini ya blanketi hili la barafu, sita walikufa.

Baadaye, Nando alilinganisha msimamo wao na mtego katika manowari chini ya bahari. Upepo mkali uliendelea kuvuma, na wafungwa waliogopa kujaribu kwenda nje, bila kujua kama unene wa theluji iliyowafunika ulikuwa mkubwa. Wakati fulani, ilionekana kuwa atakuwa kaburi lao lenye barafu.

Kifaa cha uchimbaji wa maji hakikufanya kazi tena kwani kilikuwa kimefichwa kutoka kwa jua. Miili ya marehemu tu ilibaki karibu. Hapo awali, ni wale wanaume jasiri tu ambao walifanya hivyo walipaswa kuona jinsi nyama ilivyokatwa kutoka kwa mwili wa mwanadamu. Sasa ilikuwa ikitokea mbele ya kila mtu. Walakini ni wachache tu walioweza kukaa karibu. Jua halikukausha mwili, kwa hivyo nyama hiyo ilikuwa tofauti kabisa. Sio ngumu na kavu, lakini laini na yenye mafuta.

Ilitoa damu na ilikuwa imejaa karoti. Walakini, haikuwa na ladha.

Nando na kila mtu alijitahidi kuzuia asisonge wakati walijazana vipande ndani yao, wakisonga harufu ya fetid ya mafuta ya binadamu na ngozi.

Blizzard imeisha. Ilimchukua Nando na wenzie siku nane kumaliza theluji yote kutoka kwenye fuselage.

Walijua kuwa kulikuwa na betri nyuma ya ndege, kwa msaada wa ambayo mawasiliano ya ndani inaweza kufanya kazi na kuifanya iweze kupigiwa msaada. Nando na marafiki zake watatu walitumia masaa mengi kutafuta, lakini bado walipata betri. Siku zilizofuata walijaribu kuanzisha mawasiliano, lakini juhudi zao hazikufanikiwa.

Wakati huo huo, tovuti ya ajali ilizidi kutisha.

Kwa mwanzo, waathirika walilazimika kujifunga kwa vipande vidogo tu vya nyama vya wenzao waliowahi kuishi. Wengine walikataa, lakini hivi karibuni waligundua kuwa hawakuwa na chaguo. Kadiri muda ulivyozidi kwenda, ukatili wa njia yao ya kulisha ulianza kujidhihirisha kila mahali.

Hapa na pale kulikuwa na mifupa ya binadamu, mikono na miguu iliyokatwa. Vipande vya nyama visivyoliwa vilirundikana katika eneo lililoteuliwa kwenye chumba cha kulala - chumba cha kutisha lakini kinachopatikana kwa urahisi. Tabaka za mafuta ya binadamu zilitandazwa juu ya paa kukauka kwenye jua. Manusura sasa hawakula nyama ya binadamu tu, bali viungo pia. Figo. Ini. Moyo. Mapafu. Walivunja hata mafuvu ya wafu ili kupata ubongo. Fuvu za kichwa zilizovunjika, zilizokuwa zimeshambuliwa zilitawanyika karibu. Miili miwili bado ilikuwa sawa. Kwa heshima ya Nando, maiti za mama yake na dada yake hazikuguswa. Walakini, aligundua kuwa chakula kinachopatikana hakiwezi kubaki sawa kwa muda mrefu. Wakati utakuja wakati hamu ya kuishi itashinda hisia za heshima. Inahitajika msaada ufike kwa wakati kabla ya kulazimishwa kula familia yake mwenyewe. Analazimika kupigana na milima.

Nando alijua kuwa anaweza kufa katika mapambano haya, lakini hiyo ni bora kuliko kutojaribu kabisa.

* * *

Ufungwa wao wa theluji ulikuwa umedumu kwa siku sitini, wakati Nando na wenzie wawili - Roberto na Tintin - walitaka msaada. Kutoka kwenye eneo la ajali hakukuwa na barabara ya kwenda chini, wangeweza kupanda juu zaidi. Halafu hawakujua kwamba walipaswa kushinda kilele cha juu cha Andes - kilele karibu mita 5000 juu ya usawa wa bahari.

Wapandaji wenye ujuzi hawatafikiria juu ya hii. Na kwa kweli, wasingethubutu kupanda baada ya siku sitini za kuishi kwa njaa nusu, bila vifaa muhimu kwa upandaji mlima uliokithiri.

Nando na wenzie hawakuwa na ndoano, hawana shoka za barafu, wala data juu ya mabadiliko ya hali ya hewa. Hakukuwa na hata kamba na nanga za chuma. Walivaa nguo ambazo wangeweza kutengeneza kutoka kwa mifuko na masanduku, walikuwa dhaifu na njaa, kiu, ugumu na hali ya hewa ya juu. Walienda milimani kwa mara ya kwanza. Haitachukua muda mrefu kabla ya uzoefu wa Nando kuonekana.

Ikiwa haujawahi kuugua ugonjwa wa urefu, hautaelewa ni nini. Kichwa hugawanyika kwa maumivu. Kizunguzungu hakiwezi kusimama. Kwenda juu sana kunaweza kuharibu ubongo wako na kufa. Wanasema kuwa katika mwinuko fulani mtu hawezi kupanda zaidi ya mita 300 kwa siku ili kuupa mwili muda wa kuzoea.

Wala Nando wala marafiki zake hawakujua juu ya hii. Asubuhi ya kwanza, walishughulikia mita 600. Damu katika miili yao iliongezeka, ikijaribu kuhifadhi oksijeni. Kupumua haraka, wanaougua maji mwilini, waliendelea kutembea.

Chakula chao tu kilikuwa nyama, iliyokatwa kutoka kwa maiti na kuhifadhiwa kwenye sokisi ya zamani.

Sasa, hata hivyo, ulaji wa watu uliwahangaisha hata kidogo. Changamoto kubwa ilikuwa ukubwa wa kazi iliyokuwa mbele.

Kwa kukosa uzoefu, walichagua njia ngumu zaidi. Nando alitembea mbele, ilibidi ajifunze kupanda mlima kwa mazoezi na kupita juu ya vilele vya milima kufunikwa na ukoko wa barafu. Alilazimika kuwa mwangalifu sana asiingie kwenye korongo lenye mauti, akipita kwenye viunga nyembamba na vya kuteleza.

Nando hakukata tamaa, hata alipoona mbele yake uso laini wa mwamba wenye urefu wa mita 30, umefunikwa na theluji mnene na ganda la barafu. Kwa msaada wa fimbo iliyonolewa, alifunua hatua ndani yake.

Usiku, joto lilishuka sana hivi kwamba maji kwenye chupa yaliganda na glasi ikapasuka. Hata wakati wa mchana, watu hawakuweza kuzuia kutetemeka kutokana na uchovu wa baridi na wa neva. Licha ya kila kitu, walipanda juu ya mlima, lakini Andes katili iliokoa pigo lingine kwa wasafiri. Nando alitumai angeweza kuona kitu zaidi ya kilima, hata hivyo, akiangalia pande zote kutoka juu kabisa, aliona tu vilele vya vilele, akichukua nafasi yote kwa kadiri jicho linavyoweza kuona.

Hakuna kijani kibichi.

Hakuna makazi.

Hakuna mtu wa kuomba msaada.

Hakuna kitu isipokuwa theluji, barafu na vilele vya milima.

Wakati mtu anajitahidi kuishi, roho ya kupambana ni kila kitu kwake. Licha ya masikitiko yake mabaya, Nando hakujiruhusu kuvunjika moyo. Aliweza kutengeneza vilele viwili chini, juu yake ambayo haikuwa imefunikwa na barafu. Labda hii ni ishara nzuri? Labda hii ni dalili ya ukingo wa mgongo? Kulingana na makadirio yake, umbali huo ulikuwa angalau kilomita 80. Hifadhi ya nyama haikutosha kwa wote watatu kwenda mbali zaidi. Kwa hivyo Tintin, dhaifu kuliko wote, alirudishwa kwenye tovuti ya ajali. Nando na Roberto waliendelea na safari. Ilimchukua Tintin saa moja tu kuteleza mlimani na kujikuta akiwa na wenzie katika kimbilio lao la muda.

Sasa Nando na Roberto walishuka, wakijisalimisha sio tu kwa huruma ya milima, bali pia kwa nguvu ya mvuto.

Nando alianguka na kugonga moja kwa moja kwenye ukuta wa barafu. Mwili wake uliofifia ulikuwa umefunikwa na michubuko na matuta. Na bado yeye na Roberto walitembea na, wakishinda mateso ya ajabu, walijilazimisha kuchukua kila hatua inayofuata.

Wakati walipungua, joto la hewa liliongezeka. Nyama iliyofichwa ndani ya soksi ilianza kuyeyuka na kisha kutoka nje. Harufu mbaya ya mwili uliooza haukuvumilika, lakini hiyo, pamoja na usumbufu wote, ilimaanisha kwamba hakukuwa na chakula tena. Ikiwa hakuna msaada unaoweza kupatikana, wataangamia hivi karibuni.

Siku ya tisa ya safari, bahati iliwatabasamu marafiki. Walimwona mtu.

Siku ya kumi, mtu huyo alileta msaada naye.

Miongoni mwa mambo mengine, alileta chakula. Kwa mara ya kwanza katika siku sabini na mbili, Nando na Roberto walikula chakula cha moto, sio nyama ya binadamu. Walakini, jambo muhimu zaidi ni kwamba Nando aliwasilisha ujumbe ambao alienda nao kwa watu: "Mimi ni kutoka kwa ndege iliyoanguka milimani. Kuna manusura wengine kumi na wanne. "

Kwa hivyo, mnamo Desemba 22 na 23, kabla tu ya Krismasi, helikopta hiyo iliwaondoa abiria walionusurika kutoka kwenye eneo la ajali.

Kati ya watu arobaini na watano kwenye ndege hiyo mbaya, kumi na sita walinusurika.

Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba wakati wote huu, hakuna hata mmoja wao aliyekufa.

* * *

Kusikia hadithi ya Nando Parrado na wandugu wake, wengi wanaiona kama hadithi tu juu ya kesi ya ulaji wa watu. Wengine hata hukosoa watu hawa kwa uamuzi uliochukuliwa wakati huo.

Bila shaka wamekosea.

Katika moja ya siku za giza zilizotumiwa milimani, waathirika walifanya makubaliano, na kila mmoja wao alikubali kwamba mwili wake unaweza kuliwa ikiwa atakufa. Walielewa kuwa kwa kula nyama ya wafu, hawakuonyesha kutoheshimu maisha ya mwanadamu. Badala yake, zinaonyesha jinsi ilivyo ya thamani. Thamani sana kwamba walishikamana nayo hadi mwisho katika hali hizi zisizostahimilika, walifanya kila linalowezekana kuihifadhi.

Abiria waliobaki kwenye Ndege 571 wameonyesha uthabiti wa ajabu, ujasiri, busara na, naamini, hadhi. Walithibitisha ukweli, wa zamani kama maisha yenyewe: wakati kifo kinapoonekana kuepukika, athari ya kwanza ya mwanadamu ni kutotaka kujitoa, kulala chini na kuiruhusu ishinde.

Kujitolea kwa mashujaa wa zamani na wa sasa.

Wale ambao tayari wamefanywa ngumu na shida ambazo zinabaki kwenye kumbukumbu,

shukrani kwa matendo kamili na ujasiri, na hizo

ambaye bado ni mchanga na hajui wanayo kupitia

majaribio na kuwa mashujaa wa kesho

Katika msitu wa vuli, kwenye uma barabarani,
Nilisimama, nilipoteza fikira, kwa zamu;
Kulikuwa na njia mbili, na ulimwengu ulikuwa pana,
Walakini, sikuweza kugawanyika mara mbili,
Na ilibidi niamue juu ya kitu.

Robert Frost (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na Grigory Kruzhkov)

* * *

Utangulizi

Ninaulizwa tena na tena swali lile lile: mashujaa wangu ni akina nani, ni nini kinaniathiri, msukumo wangu?

Lakini, kwa sehemu kubwa, vyanzo ambavyo vinanisukuma kuchukua hatua walikuwa wa asili tofauti.

Natumahi kitabu hiki kitakushangaza na ugunduzi wa mihemko inayotia nguvu zaidi, yenye nguvu, na inayoweka akili ya roho ya mwanadamu na uvumilivu uliowahi kufanywa ulimwenguni.

Wakati huo huo, kuna kitu fulani ambacho hutofautisha watu iliyoundwa kwa ukuu. Wanafundisha tabia na uthabiti, na kutoka utotoni kukuza tabia ya kujiamini na uamuzi.

Hii bila shaka inawanufaisha wakati wa kupima unapofika.