Swan nyeusi ni jina la ziwa swan. Hatua ya pili

Libretto, iliyochapishwa kwa PREMIERE ya Ziwa la Swan iliyoongozwa na V. Reisinger katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi huko Moscow mnamo Jumapili tarehe 20 Februari (mtindo wa zamani) 1877. Imenukuliwa. Imenukuliwa kutoka kwa A. Demidov. "Ziwa la Swan", Moscow: Sanaa, 1985; ss. 73-77.

Wahusika

Odette, mama wa mungu wa hadithi
Mfalme Mkuu
Prince Siegfried, mtoto wake
Wolfgang, mshauri wake
Benno von Somerstern, rafiki wa mkuu
Von Rothbart, fikra mbaya aliyejificha kama mgeni
Odile, binti yake, ambaye anaonekana kama Odette
Mwalimu wa Sherehe
Baron von Stein
Baroness, mkewe
Freiger von Schwarzfels
Mke wake
1, 2, 3 - waheshimiwa wa korti, marafiki wa mkuu
Herald
Skorokhod
1, 2, 3, 4 - wanakijiji
Wafanyakazi wa jinsia zote, watangazaji, wageni, kurasa, wanakijiji na wanakijiji, watumishi, swans na swans.

Hatua ya kwanza

Hatua hiyo inafanyika nchini Ujerumani. Mandhari ya tendo la kwanza inaonyesha bustani nzuri, ambayo kina kina unaweza kuona kasri hilo. Daraja zuri hutupwa kuvuka kijito. Onstage ni kijana mchanga Mfalme Siegfried, anasherehekea idadi yake kubwa. Marafiki wa mkuu huketi mezani na kunywa divai. Wakulima ambao walikuja kumpongeza mkuu na, kwa kweli, wanawake masikini, kwa ombi la mshauri wa zamani Wolfgang, mshauri wa mkuu mchanga, wanacheza. Mkuu huwatendea wanaume wanaocheza na divai, na Wolfgang anawatunza wanawake masikini, anawapatia ribboni na bouquets.

Uchezaji ni mkali zaidi. Mwanariadha hukimbilia ndani na kumtangazia mkuu kwamba mfalme, mama yake, akitaka kuzungumza naye, sasa atajivunia kuja hapa mwenyewe. Habari hukasirisha raha, kucheza kunasimama, wakulima huja nyuma, wafanyikazi hukimbilia kusafisha meza, kujificha chupa, n.k Mshauri mashuhuri, akigundua kuwa anaonyesha mfano mbaya kwa mwanafunzi wake, anajaribu kudhani. kuonekana kwa mtu wa biashara na mwenye busara.

Mwishowe, kifalme mwenyewe, akifuatana na wasimamizi wake. Wageni wote na wakulima wanamsujudia kwa heshima. Mkuu mchanga, na nyuma yake na mshauri wake wa sherehe na wa kushangaza, nenda kukutana na binti mfalme.

Binti mfalme, akiona aibu ya mtoto wake, anamuelezea kwamba hakuja hapa hata kukasirisha raha, kumuingilia, lakini kwa sababu anahitaji kuzungumza naye juu ya ndoa yake, ambayo leo ndio idadi ya wengi wake. ilichaguliwa. "Mimi ni mzee," binti mfalme anaendelea, "na kwa hivyo nataka uoe wakati wa uhai wangu. Ninataka kufa nikijua kuwa kwa ndoa yako hukuitia aibu familia yetu maarufu. "

Mkuu, ambaye bado hajafunga ndoa, ingawa amekasirishwa na pendekezo la mama yake, lakini yuko tayari kuwasilisha na kumuuliza mama yake kwa heshima: alimchagua nani kama rafiki wa maisha?

Sijachagua mtu yeyote bado, "mama anajibu," kwa sababu nataka ufanye mwenyewe. Kesho nina mpira mkubwa, ambao waheshimiwa na binti zao watakusanyika. Kati ya hizi, itabidi uchague yule unayependa, naye atakuwa mke wako.

Siegfried anaona kuwa bado sio mbaya sana, na kwa hivyo anajibu kwamba sitatoka katika utii wako, maman.

Nilisema kila kitu ninahitaji, - kifalme hujibu - - na ninaondoka. Furahiya bila kusita.

Baada ya kuondoka, marafiki zake walimzunguka mkuu, na anawaambia habari ya kusikitisha.
- Mwisho wa raha yetu ya uhuru, kwaheri - anasema.
"Bado ni wimbo mrefu," knight Benno anamtuliza. - Sasa, wakati ujao uko pembeni, wakati wa sasa anatutabasamu, wakati ni wetu!
- Na hiyo ni kweli, - mkuu anacheka,

Karamu hiyo inaanza tena. Wakulima wanacheza sasa katika vikundi, sasa kando. Wolfgang anayeheshimika, akiwa amelewa kidogo zaidi, pia anaanza kucheza na kucheza, kwa kweli, ni ya kuchekesha sana kwamba kila mtu anacheka. Baada ya kucheza, Wolfgang anaanza korti, lakini wanawake maskini wanamcheka na kumkimbia. Alimpenda sana mmoja wao, na, akiwa amemtangazia mapenzi yake hapo awali, anataka kumbusu, lakini tapeli anakwepa, na, kama kawaida katika ballet, anambusu mchumba wake badala yake. Kushangaa kwa Wolfgang. Kicheko cha jumla cha waliokuwepo.

Lakini sasa usiku unakuja; giza. Mmoja wa wageni hutoa kucheza na vikombe. Wale waliopo kwa hiari kutekeleza pendekezo hilo.

Kundi linaloruka la swans linaonyeshwa kutoka mbali.

Lakini ni ngumu kuingia ndani kwao, - Benno anamhimiza mkuu, akielekeza kwa swans.
"Huo ni upuuzi," mkuu anajibu.
- Sio, Wolfgang anashawishi, usifanye: ni wakati wa kulala.

Mkuu anajifanya kuwa kwa kweli, labda, sio lazima, ni wakati wa kulala. Lakini mara tu mzee aliyehakikishiwa anaondoka, anampigia simu mtumishi, anachukua bunduki na kukimbia haraka na Benno kuelekea mwelekeo ambao swans ziliruka.

Hatua ya pili

Milima, jangwa, msitu pande zote. Nyuma ya hatua hiyo kuna ziwa, ukingoni mwao, ambalo kulia kwa mtazamaji, jengo lililochakaa, kitu kama kanisa. Usiku. Mwezi unaangaza.

Swans nyeupe na swans zinaelea juu ya ziwa. Kundi hili linaogelea kuelekea kwenye magofu. Mbele yake kuna swan na taji kichwani.

Prince aliyechoka anaingia jukwaani.
- Ili kuendelea zaidi, - anasema wa mwisho - siwezi, siwezi. Tupumzike au nini?
- Labda, - anasema Siegfried. - Lazima tuhamie mbali na kasri? Labda tutalazimika kulala hapa ... Tazama, - anaelekeza ziwa, - hapo ndipo swans ziko. Badala yake bunduki!

Benno anampa bunduki; mkuu ameweza tu kuchukua lengo wakati swans hupotea mara moja. Wakati huo huo, mambo ya ndani ya magofu yanaangazwa na nuru ya kushangaza.

Kimbia mbali! Ni aibu ... Lakini angalia, ni nini? - Na mkuu anaelekeza Benno kwenye magofu yaliyowaka.
- Ajabu! Benno anashangaa. “Mahali hapa lazima uchawiwe.
"Hii ndio tunachunguza sasa," mkuu anajibu, na anaelekea kwenye magofu.

Alikuwa amewasili tu wakati msichana aliyevaa nguo nyeupe, amevaa taji ya mawe ya thamani, anaonekana kwenye ngazi za ngazi. Msichana anaangazwa na mwangaza wa mwezi.

Wakishangaa, Siegfried na Benno hurudi kutoka kwenye magofu. Akitingisha kichwa kwa uso, msichana huyo anamwuliza mkuu:
“Kwa nini unanifuata mimi, knight? Nilikufanya nini?
Mkuu anajibu kwa kuchanganyikiwa:
- Sikufikiria ... sikutarajia ...

Msichana anashuka kwa ngazi, anamkaribia mkuu huyo kimya kimya na, akiweka mkono wake begani mwake, anasema kwa aibu:
- Swan uliyetaka kumuua ilikuwa mimi!
- Wewe ?! Swan ?! Haiwezi kuwa!
- Ndio, sikiliza ... Jina langu ni Odette, mama yangu ni hadithi nzuri; Yeye, dhidi ya mapenzi ya baba yake, kwa shauku, aliwapenda sana mtu mmoja mashuhuri na akamwoa, lakini alimharibu - na alikuwa amekwenda. Baba yangu alioa mtu mwingine, alinisahau, na mama wa kambo mwovu, ambaye alikuwa mchawi, alinichukia na karibu kunichosha. Lakini babu yangu alinipeleka kwake. Mzee huyo alimpenda mama yangu sana na akamlilia sana hivi kwamba ziwa hili lilikusanyika kutoka kwa machozi yake, na hapo, kwa kina kabisa, aliondoka na kunificha kutoka kwa watu. Sasa, hivi karibuni, alianza kunipapasa na kunipa uhuru kamili wa kufurahi. Wakati wa mchana na marafiki wangu, tunageuka kuwa swans na, kwa furaha tukipiga hewani na matiti yetu, tunaruka juu, juu, karibu angani kabisa, na usiku tunacheza na kucheza hapa, karibu na mzee wetu. Lakini mama yangu wa kambo bado haniachi peke yangu, au hata marafiki wangu ...

Wakati huu kilio cha bundi kinasikika.
"Je! Unasikia? .. Hii ni sauti yake mbaya," anasema Odette, akiangalia huku na huku kwa wasiwasi.
- Tazama, yuko hapo!

Bundi kubwa yenye macho yenye kung'aa inaonekana kwenye magofu.
"Angeniharibu zamani," anaendelea Odette. “Lakini babu anamwangalia kwa umakini na hanipi kosa. Na ndoa yangu, mchawi atapoteza nafasi ya kuniumiza, na hadi wakati huo, taji hii tu ndiyo inayoniokoa kutoka kwa hasira yake. Hiyo tu, hadithi yangu sio deni.
- Ah, nisamehe, uzuri, samehe! anasema mkuu aliye na haya, akijitupa kwa magoti.

Mistari ya wasichana wadogo na watoto hukimbia kutoka kwa magofu, na kila mtu anamlaumu wawindaji mchanga, akisema kuwa kwa sababu ya raha tupu karibu awanyime yule anayependwa sana nao. Mkuu na rafiki yake wamekata tamaa.

Inatosha, anasema Odette, acha. Unaona, yeye ni mwema, ana huzuni, ananihurumia.

Mkuu huchukua bunduki yake na, akiivunja haraka, anaitupa mbali, akisema:
- Naapa, tangu sasa mkono wangu hautainuka kuua ndege yoyote!
- Tulia, knight. Wacha tusahau kila kitu na tufurahi na sisi.

Ngoma zinaanza, ambayo mkuu na Benno wanashiriki. Swans wakati mwingine hufanya vikundi nzuri, wakati mwingine hucheza moja kwa moja. Mkuu yuko karibu kila wakati na Odette; wakati wa kucheza, anapenda sana kwa Odette na anamsihi asikatae mapenzi yake (Pas d'action). Odette anacheka na hamwamini.

Huniamini, baridi, mkatili Odette!
- Ninaogopa kuamini, knight mzuri, ninaogopa kuwa mawazo yako yanakudanganya tu - kesho kwenye likizo ya mama yako utaona wasichana wengi wazuri na utapendana na mwingine, sahau mimi.
- La, kamwe! Naapa juu ya heshima yangu knightly!
- Sikiza: Sitakuficha kuwa nakupenda, pia nikakupenda, lakini utabiri mbaya unanichukua. Inaonekana kwangu kuwa ujanja wa mchawi huyu, akikuandalia aina fulani ya jaribio, ataharibu furaha yetu.
- Ninatoa changamoto kwa ulimwengu wote kupigana! Wewe, wewe peke yako, nitapenda maisha yangu yote! Na hakuna hirizi za mchawi huyu zitakaharibu furaha yangu!
- Kweli, kesho hatima yetu inapaswa kuamuliwa: ama hautaniona tena, au nitii nitaweka taji yangu miguuni mwako. Lakini ya kutosha, wakati wa kuondoka, alfajiri hupungua. Kwaheri - tutaonana kesho!

Odette na marafiki zake wamejificha kwenye magofu, alfajiri iko moto angani, kundi la swans linaelea juu ya ziwa, na bundi kubwa huruka juu yao, akipiga mabawa yake sana.

(Pazia)

Sheria ya tatu

Ukumbi wa kifahari katika kasri la kifalme, kila kitu kimeandaliwa kwa sherehe hiyo. Mzee Wolf Wolf anatoa amri za mwisho kwa watumishi. Msimamizi wa sherehe hukutana na kulala wageni. Mtangazaji anayeonekana anatangaza kuwasili kwa mfalme na mkuu mchanga, ambaye huingia, akifuatana na maafisa wao, kurasa na vijeba, na, akiinama kwa neema kwa wageni, huchukua sehemu za heshima zilizoandaliwa kwao. Msimamizi wa sherehe, kwa ishara kutoka kwa kifalme, anatoa agizo la kuanza kucheza.

Wageni, wanaume na wanawake, huunda vikundi tofauti, vibete wanacheza. Sauti ya tarumbeta yatangaza kuwasili kwa wageni wapya; Msimamizi wa sherehe huenda kukutana nao, na mtangazaji anatangaza majina yao kwa binti mfalme. Hesabu wa zamani anaingia na mkewe na binti mdogo, wanainama kwa heshima kwa wamiliki, na binti, kwa mwaliko wa mfalme, hushiriki kwenye densi. Halafu tena sauti ya tarumbeta, tena mkuu wa sherehe na mtangazaji hufanya majukumu yao: wageni wapya wanaingia ... Msimamizi wa sherehe huwaweka wazee, na wasichana wadogo wamealikwa na binti mfalme kucheza. Baada ya kutoka kadhaa, binti mfalme anamkumbuka mtoto wake kando na kumuuliza ni yupi kati ya wasichana hao aliyemvutia?

Mkuu anamjibu kwa huzuni:
“Sijampenda hata mmoja wao hadi sasa, mama.

Malkia anasumbua kwa kukasirika, anamwita Wolfgang na kumpeleka kwa hasira maneno ya mtoto wake, mshauri anajaribu kumshawishi mnyama wake, lakini sauti ya tarumbeta inasikika, na von Rothbart anaingia ukumbini na binti yake Odile. Mkuu, mbele ya Odile, anapigwa na uzuri wake, uso wake unamkumbusha Swan-Odette wake.

Anampigia rafiki yake Benno na kumuuliza:
- Je! Sio hivyo anaonekana kama Odette?
- Na kwa maoni yangu - sio kabisa ... unaona Odette yako kila mahali, - Benno anajibu.

Mkuu anasifu Odile ya kucheza kwa muda, kisha hushiriki kwenye densi mwenyewe. Mfalme anafurahi sana, anampigia Wolfgang na kumjulisha kuwa inaonekana kwamba mgeni huyu alimvutia mtoto wake?
- Ndio, - Wolfgang anajibu, - subiri kidogo, mkuu mchanga sio jiwe, kwa muda mfupi atapenda sana, bila kumbukumbu.

Wakati huo huo, densi zinaendelea, na wakati wao mkuu ana upendeleo wazi kwa Odile, ambaye amechorwa kimapenzi mbele yake. Katika wakati wa mapenzi, mkuu anambusu mkono wa Odile. Kisha mfalme na mzee Rothbart wanainuka kutoka kwenye viti vyao na kwenda katikati, kwa wachezaji.

Mwanangu, anasema binti mfalme, unaweza kumbusu tu mkono wa bibi yako.
- Niko tayari, mama!
- Je! Baba yake atasema nini kwa hii? - anasema mfalme.

Von Rothbart kwa dhati huchukua mkono wa binti yake na kumpa mkuu huyo mchanga.

Tukio hilo huwa giza mara moja, mayowe ya bundi, nguo za von Rothbart zinaanguka, na anaonekana kama pepo. Odile anacheka. Dirisha linafunguliwa kwa kelele, na swan nyeupe yenye taji kichwani imeonyeshwa kwenye dirisha. Mkuu hutupa mkono wa mpenzi wake mpya kwa hofu na, akiushika moyo wake, anatoka nje ya kasri.

(Pazia)

Hatua ya nne

Picha kwa tendo la pili. Usiku. Marafiki wa Odette wanasubiri kurudi kwake; baadhi yao hushangaa angeenda wapi; wana huzuni bila yeye, na wanajaribu kujifurahisha kwa kucheza wenyewe na kuwafanya vijana wa swans kucheza.

Lakini sasa Odette anaendesha kwenye hatua, nywele zake kutoka chini ya taji zimetawanyika juu ya mabega yake kwa shida, yuko machozi na kukata tamaa; marafiki zake wanamzunguka na kuuliza ana shida gani?
- Hakutimiza kiapo chake, hakufaulu mtihani! - anasema Odette.
Marafiki wenye hasira wanamshawishi asifikirie tena juu ya msaliti.
"Lakini nampenda," Odette anasema kwa huzuni.
- Masikini, masikini! Wacha turuke mbali hivi karibuni, anakuja.
- Yeye ?! - anasema Odette kwa hofu na hukimbilia kwenye magofu, lakini ghafla anaacha na kusema: - Nataka kumuona kwa mara ya mwisho.
- Lakini utajiharibu!
- Hapana hapana! Nitakuwa mwangalifu. Nenda, dada, unisubiri.

Wote huenda kwenye magofu. Ngurumo husikika ... Kwanza, tenga kelele, halafu karibu na karibu; eneo hilo huwa giza kutoka kwa mawingu yaliyokuja, ambayo huangazwa na umeme mara kwa mara; ziwa linaanza kuyumba.

Mkuu hukimbia kwenye hatua.
- Odette ... hapa! - anasema na kumkimbilia. - Oh, nisamehe, nisamehe, mpenzi Odette.
- Sio kwa mapenzi yangu kukusamehe, imeisha. Tunaonana kwa mara ya mwisho!

Mkuu anamsihi kwa bidii, Odette anaendelea kuwa mkali. Yeye hutazama kwa woga kuzunguka ziwa lisilo na maji na, akivunja mikono ya mkuu, hukimbilia kwenye magofu. Mkuu anamshika, anamshika mkono, na akasema kwa hamu:
- Lakini hapana, hapana! Kwa kupenda au bila kupenda, lakini unakaa milele nami!

Yeye hurarua taji haraka kutoka kwa kichwa chake na kuitupa kwenye ziwa lenye msukosuko, ambalo tayari limetokea katika mwambao wake. Bundi huruka juu, akipiga kelele, akiwa amebeba taji ya Odette iliyotupwa na mkuu kwenye makucha yake.

Ulifanya nini! Umeharibu mwenyewe na mimi. Ninakufa, - anasema Odette, akianguka mikononi mwa mkuu, na kupitia kishindo cha ngurumo na sauti ya mawimbi, wimbo wa mwisho wa kusikitisha wa Swan unasikika

Mawimbi moja baada ya mengine yanapita juu ya mkuu na Odette, na hivi karibuni hupotea chini ya maji. Mvua ya ngurumo inakoma, kwa mbali sauti zinazodhoofisha za radi hazisikiki kwa urahisi; mwezi hukata boriti yake ya rangi kupitia mawingu yanayotawanyika, na kundi la swans nyeupe huonekana kwenye ziwa linalotuliza.

Eneo kutoka Ziwa la Swan. Krasnoyarsk Opera na ukumbi wa michezo wa Ballet

"Ziwa la Swan".Ballet ya simfoni

PREMIERE ya kwanza

Katika miaka ya 60 - 70 ya karne ya XIX, muziki wa ballet ulizingatiwa kama jambo la sekondari na uliambatana tu na densi ya wasanii.

Na mnamo 1875 Pyotr Ilyich Tchaikovsky alipochukua utunzi wa alama ya uzalishaji mpya wa Moscow, enzi mpya ilianza kwa ballet.

Kwa mara ya kwanza, densi ilianza kutii muziki, ikihitaji njia mpya ya njia ya usemi wa choreographic

Libretto (njama) inategemea hadithi ya Ujerumani juu ya Princess Odette, iliyogeuzwa kuwa mchawi na mchawi mbaya. Usiku tu Odette anakuwa msichana.

Mtu tu anayempenda Odette na atakuwa mwaminifu kwake ndiye anayeweza kuvunja uchawi uliopigwa na Genius Mbaya. Lakini ikiwa nadhiri ya upendo imevunjwa, itabaki kuwa ndege milele.

Prince Siegfried anampenda Odette, ambaye wakati wake umefika wa kuoa. Walakini, vikosi vya giza kwa mtu wa Evil Genius na binti yake Odile hawataki kuruhusu mashujaa kuwa pamoja.

Mnamo 1877 ilifanyika kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Uchoraji huo ulifanywa na mwandishi wa choreografia wa Kicheki Vaclav Reisinger. Wakosoaji walichukua ballet kwa upole, wakiita ngoma hizo kuwa za kuchosha na rasmi, na njama hiyo ilizidiwa.

Uzalishaji haukufaulu, lakini mchezo huo ulibaki kwenye repertoire ya ukumbi wa michezo kwa muda mrefu - miaka sita, na ilifanywa mara 39.

Inastawi

Ushindi halisi wa "Ziwa la Swan" ulitokea baada ya kifo cha Tchaikovsky. Mnamo 1895, mabwana wa ballet ya St Petersburg Marius Petipa na Lev Ivanov waliwasilisha kwa umma toleo jipya la mchezo huo. Petipa alifanya kazi kwenye picha ya kwanza na ya tatu, Ivanov - kwa pili na ya nne. Modest Tchaikovsky - kaka mdogo wa Peter - alihariri fremu hiyo.

Hivi ndivyo ballet ilipata mchezo wa kuigiza na choreography ambayo inachukuliwa kuwa kiwango leo. Sehemu kuu ilicheza na mtaalam wa Italia Pierina Legnani. Uzalishaji ulifanikiwa sana na umma na wakosoaji.

Mnamo mwaka wa 1901, Ziwa la Swan lilipangwa tena huko Moscow katika toleo la mtunzi mdogo wa choreographer Alexander Gorsky. Baada ya kuhifadhi choreography ya Ivanov-Petipa, Gorsky alianzisha picha mpya na maelezo kadhaa.

Tangu wakati huo, Ziwa la Swan limekuwa moja wapo ya ballets zilizochezwa zaidi ulimwenguni, na matoleo yake mengi yameundwa.

Walakini, kupatikana bora kwa Petipa, Ivanov, Gorsky mara kwa mara huhama kutoka kwa uzalishaji hadi uzalishaji: adagio ya Odette na Siegfried, densi za Odette na swans, duet ya Siegfried na Odile.

"Ziwa la Swan".Sheria ya I, Onyesho la II

Adagio "Mzungu"

Siegfried, Odette, maiti ya ballet

Adagio (adagio ya Kiitaliano, "polepole", "kwa utulivu") ni muundo wa densi uliofanywa kwa mwendo wa polepole, moja ya muhimu zaidi katika njama ya ballet.

Ngoma hii ni kilele cha tendo la kwanza: mkuu na Odette huendeleza hisia kwa kila mmoja.

Lev Ivanov, ambaye alifanya kazi katika sehemu hii ya uzalishaji, alitumia njia mpya ya mwingiliano kati ya ballerina na corps de ballet. Njama ya picha ya pili imezunguka Odette, pamoja na wakati wa densi yake na Siegfried.

Corps ya ballet inasisitiza hisia za shujaa na kuchora kwa densi yao.

Mbali na ubunifu wa choreographic, Lev Ivanov pia alibadilisha mavazi ya ballet yenyewe, akiondoa "swans" zote za mabawa ya mapambo yaliyounganishwa na migongo yao, ambayo walicheza katika toleo la kwanza la ballet. Tangu wakati huo, swan neema na kuwa imeonyeshwa peke katika densi na inafanana tu na harakati za ndege, bila kuiga.

Mwanzoni mwa adagio, Odette anamwinamia Siegfried - anakaa sakafuni, akiinama mwili na mikono. Katika pozi hili, ballerina anaonyesha imani ya shujaa wake kwa mkuu na anaanza kusimulia hadithi yake.

Takwimu ya ballet inayokutana sana katika adagio hii ni arabesque (fr. Arabesque).

Hii ndio pozi kuu ya ballet ya kitamaduni, ambayo mguu unaounga mkono unasimama kwa mguu mzima au kwenye vidole (pointe), na mguu mwingine umeinuliwa 30 °, 45 °, 90 ° au 120 ° juu na goti limepanuliwa.

"Ziwa la Swan".Sheria ya I, Onyesho la II

Ngoma za Swan na Tofauti ya Odette

Odette, maiti ya ballet

Adagio ya wahusika wakuu hubadilishwa na kucheza kwa swans.

Mtaalam wa Ballet Poel Karp aliita ngoma za picha nzima ya pili "densi za majimbo" na kazi moja ya kisanii: wote katika adagio na katika nyimbo zilizofuata, mada ya hadithi ya Odette kuhusu ulimwengu wake wa "swan" inaendelea.

Kwa kuongezea, kila ngoma inaweza kuwepo peke yake.

Swans ndogo na kubwa

Moja ya densi maarufu za ballet ni densi ya swans kidogo. Anamtambulisha Siegfried kwa upande wa kufurahisha na usio na wasiwasi wa ulimwengu wa Odette. Swans ndogo huwakilisha utoto na uchangamfu wake; wakati huo huo, mikono iliyofungwa ya wachezaji huongea juu ya urafiki na uaminifu.

Harakati muhimu: ambuate - mpito mfululizo kutoka mguu hadi mguu; jete - harakati iliyofanywa kwa kutupa mguu; Pas de sha - harakati ya kuruka: miguu iliyoinama inatupwa nyuma, mwili huinama.

Wacheza densi ya jukumu la swans ndogo huchaguliwa kwa uangalifu sana: kama sheria, hizi ni ballerinas ndogo bila tofauti kubwa ya urefu.

Usawa katika densi lazima iwe kamili - kwa sababu ya tutus, ballerinas hawawezi kufuata miguu ya kila mmoja.

Swans "ndogo" mara moja hubadilishwa na zile tatu "kubwa": tofauti imeundwa na hali ya kitoto, isiyo na akili ya densi iliyopita.

Harakati zao ni za haraka na zenye hewa - densi inajumuisha ndoto ya Odette na kundi lote la uhuru.

Odette

Mlolongo wa densi kabla ya kumalizika kwa jumla umetawazwa na tofauti ya Odette.

Ndani yake, muundo wote umeunganishwa kuwa moja, ukimimina kwenye densi ya sauti - matarajio ya upendo na uhuru.

Harakati muhimu: tembelea deor - zamu ya 360 ° "nje", ambayo ni kwa mwelekeo kutoka mguu unaounga mkono; sison - kuruka harakati kutoka miguu miwili hadi moja.

"Ziwa la Swan". Sheria ya Pili, Onyesho la Tatu

"Nyeusi" pas deux

Siegfried na Odile

Pas de deux (Kifaransa pas de dois, "densi ya mbili") ni muundo wa choreographic, ngumu katika mbinu, iliyoundwa kudhihirisha kina cha wahusika wa duet.

Marius Petipa, akiunda picha ya tatu ya ballet, alifanya pas deux kuwa densi na kituo cha semantic cha tendo. Ngoma hiyo inatanguliwa na eneo katika kasri: mpira wa wanaharusi umekwisha, na wote wamekataliwa na Siegfried, ambaye ni mwaminifu kwa Odette. Ghafla, mgeni aliyevaa nguo nyeusi alionekana - Odile, binti ya Evil Genius, ambaye ana sura ya kushangaza ya nje na Odette.

Kwa kila hatua ya densi, mkuu hushindwa na hirizi zake zaidi na zaidi na mwishowe hufanya makosa mabaya ya kuapa upendo wake kwake.

Kabla ya Ziwa la Swan, pas de deux ilikuwa tu idadi ya kuvutia ya densi, lakini shukrani kwa Petipa ilipata njama na kazi kubwa.

Mara nyingi, Odette na Odile wanacheza na ballerina mmoja. Odile alipata mimba kama antipode ya fumbo ya Odette: malkia wa mpira, mtapeli mzuri, aliyefunikwa na siri.

Umbo lake la plastiki linafanana na swan-Odette, lakini kwa tofauti ya kipepo - mabadiliko ya kuvutia ya unaleta, harakati za haraka, zenye kutawala.

Fouettés 32 za Odile

Fouette ni mzunguko wa haraka katika sehemu moja, wakati mguu angani unatupwa kando na 45-90 ° na kuletwa kwa goti la mguu mwingine na kila mzunguko.

Katika classical pas deux (katika Ziwa la Swan, Corsair, nk), ballerina hufanya fouetés 32 mfululizo. Kwa mara ya kwanza idadi kama hiyo ya zamu ilifanywa na densi wa Italia Pierina Legnani kwenye ballet "Cinderella" mnamo 1893.

Mnamo 1895, Legnani alirudia kitendo cha virtuoso wakati wa kwanza wa toleo jipya la Ziwa la Swan.

Katika muktadha wa mchezo wa Odile, virtuoso fouetté inaashiria shangwe mbaya: mkuu hatimaye alishindwa.

"Ziwa la Swan".Alama ya Ballet

Kufikia 2017, historia ya hatua ya "Ziwa la Swan" tayari ina miaka 140. Mila bora ya shule ya choreographic imehifadhiwa, ingawa kila choreographer anajaribu kupata njia yake mwenyewe kwa uzalishaji.

Picha za wasichana wa swan zimekuwa moja wapo ya ishara zinazotambulika zaidi za tamaduni zetu, na hadithi ya upendo mbaya, iliyoambiwa katika densi, inaendelea kushangaza watazamaji ulimwenguni.

Mhariri Anastasia Troyanova
Mbuni Denis Zaporozhan
Mchoraji Lera Bazankova
Uhuishaji Alexey Drozdov
Programu Andrey Bogachev
Msimamizi Alexander Vershinin
Mkurugenzi wa Sanaa Anton Stepanov

Hatua ya kwanza

NA kuzimu mbele ya kasri la mfalme mkuu. Vijana wanafurahi kwenye lawn. Ngoma za kuchekesha za jester hubadilishwa na densi za wasichana na waungwana wao.
Mfalme mkuu anafahamisha mtoto wake Prince Siegfried kuwa kesho kwenye mpira atalazimika kuchagua bibi kati ya wasichana walioalikwa kwenye likizo. Maneno yake hayapati majibu katika nafsi ya Siegfried: hajui msichana ambaye angekuwa karibu na moyo wake.
Jioni inaanguka. Vijana wametawanyika. Siegfried ni wa kusikitisha: anajuta kuachana na maisha ya bure kwenye mzunguko wa marafiki, na wakati huo huo, katika ndoto zake, anaona picha ya msichana ambaye angempenda. Lakini msichana huyu yuko wapi?
Siegfried havutii mazungumzo ya marafiki zake. Ni kikundi cha swans tu kinachoogelea kwenye ziwa huvutia. Siegfried anawafuata.

Hatua ya pili

L Wavulana huongoza Siegfried kwenye msitu mzito wa msitu, hadi pwani ya ziwa lenye giza, karibu na ambayo magofu ya jumba lenye huzuni huinuka.
Kuja pwani, swans huzunguka kwenye densi ya polepole. Usikivu wa Siegfried unavutiwa na swan nzuri nyeupe, ambayo ghafla inageuka kuwa msichana. Msichana huyo anamfunulia Siegfried siri ya uchawi kumvutia yeye na marafiki zake: mchawi mbaya aliwageuza kuwa swans, na usiku tu, karibu na magofu haya, wanaweza kuchukua sura yao ya kibinadamu. Akiguswa na hadithi ya kusikitisha ya msichana wa swan Odette, Siegfried yuko tayari kumuua mchawi. Odette anajibu kuwa hii haitavunja uchawi. Upendo tu wa kujitolea wa kijana, ambaye hajawahi kula kiapo cha upendo kwa mtu yeyote, anaweza kuondoa uchawi mbaya kutoka kwake. Siegfried, akiwa amezidiwa na hisia za upendo kwa Odette, anamwapia kiapo cha uaminifu wa milele.
Mazungumzo kati ya Odette na Siegfried yalisikilizwa na Evil Genius anayeishi katika magofu ya kasri.
Alfajiri inakuja. Wasichana lazima wageuke kuwa swans tena. Siegfried ana ujasiri katika nguvu na kutofautiana kwa hisia zake - atamwachilia Odette kutoka kwa nguvu ya mchawi.

Sheria ya tatu

T Mpira maalum katika kasri la mfalme mkuu. Waalikwa wanakusanyika kwa likizo. Wasichana sita wanaonekana - ambao Siegfried lazima amchague bi harusi yake. Lakini hakuna Siegfried mwenyewe. Wageni wamechanganyikiwa. Kisha jester huanza ngoma za kufurahisha.
Mwishowe Siegfried anaonekana. Walakini, yeye baridi anageuka mbali na wasichana wanaomngojea kuchagua mteule kati yao - Siegfried amejaa kumbukumbu za Odette mzuri.
Ghafla mgeni asiyejulikana anatokea. Huyu ndiye Genius mbaya. Alimleta binti yake Odile kwenye mpira, sawa na Odette. Mwerevu mbaya humwamuru kupendeza Siegfried na kupotosha tangazo la upendo kutoka kwake.
Mkuu anamkosea Odile kwa Odette na anamtangazia mama yake uamuzi wake wa kumuoa. Mchawi ni mshindi. Kiapo kimevunjwa, sasa Odette na marafiki zake wataangamia. Akimwonyesha Odette, ambaye ameonekana kwa mbali, na kicheko kibaya, mchawi huyo hupotea pamoja na Odile.
Siegfried anatambua kuwa amedanganywa na kwa kukata tamaa anaharakisha kwenda Swan Lake.

Sheria ya nne

B ereg ya Swan Lake. Gloomy, usiku wa kusumbua. Akiwa amejawa na huzuni, Odette anawaambia marafiki zake juu ya usaliti wa Siegfried. Wasichana wa swan wanatamani: matumaini yao ya ukombozi yamepotea.
Siegfried anaingia. Yeye hakuvunja kiapo chake: huko, katika kasri, huko Odile, aliona Odette wake - kukiri kwake kwa upendo kulielekezwa kwake.
Fikra mbaya hukasirika dhidi ya nguvu za maumbile dhidi ya wapenzi. Dhoruba huanza, umeme unawaka. Lakini hakuna kitu kinachoweza kuvunja upendo mchanga, safi na kutenganisha Odette na Siegfried. Halafu Genius Mbaya mwenyewe anaingia kwenye vita moja na mkuu - na akafa. Spell yake huvunja.
Odette na Siegfried, wakiwa wamezungukwa na marafiki wa Odette, hukutana kwa furaha na miale ya kwanza ya jua linalochomoza.

Ziwa la Swan Ballet "

Historia ya uundaji wa ballet "Ziwa la Swan".

Pyotr Ilyich Tchaikovsky alizaliwa mnamo 1840 huko Votkinsk. Kuanzia utoto wa mapema, Peter alivutiwa na piano, ambapo alitumia wakati wake wa kupumzika. Mnamo 1845, alianza kujifunza kucheza piano, miaka 3 tu baadaye aliweza kusoma maelezo, na mwaka mmoja baadaye alicheza piano kikamilifu. Baada ya kumaliza masomo ya sayansi mnamo 1859, Pyotr Ilyich Tchaikovsky aliingia huduma hiyo katika Idara ya Wizara ya Sheria, lakini huduma ya ukiritimba haikumpendeza. Mwaka mmoja baadaye, Tchaikovsky aliingia Conservatory mpya ya St Petersburg, ambapo alisoma "katika darasa la utunzi" na Anton Rubinstein.

Mwanzoni, mafanikio ya Tchaikovsky yalikuwa ya kawaida. Lakini bidii ililipwa. Kazi nyingi nzuri zilizaliwa, kwa mfano, opera "Iolanta" na "Malkia wa Spades", ballets "Nutcracker" na "Uzuri wa Kulala", symphony nyingi na vyumba, kazi za tamasha na piano.

Swan Lake ilikuwa hadithi tofauti. Kwanza, Ziwa la Swan lilikuwa ballet ya kwanza iliyoundwa na Tchaikovsky. Pili, kama Tchaikovsky mwenyewe alikiri kwa N. Rimsky-Korsakov, Pyotr Ilyich aliandika kazi hii kwa sababu ya pesa aliyohitaji wakati huo. Kwa hivyo, mtunzi mashuhuri nchini Urusi anaahidi kuandika ballet yake ya kwanza. Libretto iliandikwa na V. Geltser na V. Begichev. Mnamo 1876, opera Swan Lake iliwasilishwa kwa mara ya kwanza. Lakini uzalishaji wa kwanza haukufanikiwa. Lakini miaka 20 baadaye, mnamo 1895, mwangaza mzuri wa ballet ulifanyika kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Mariinsky huko St. Modest Tchaikovsky aliboresha libretto, na kondakta na mtunzi Riccardo Drigo alifanya mabadiliko kwenye alama. Lakini kwanza kabisa, Ziwa la Swan linashinda ushindi wake kwa waandishi wawili wa choreographer - Lev Ivanov na Marius Petipa. Katika choreography ya Petipa-Ivanov - sherehe ya kukumbatia yote ya likizo na mgawanyiko wa kimapenzi wa ulimwengu, idyll ya kitendo cha kwanza na mapumziko mabaya ya pili, usafi wa adagio ya upendo na wema wa pepo wa Odilia . Ni ishara ya upendo bora, lakini mbaya, ulio kwenye sura ya Odette. Jambo la kipekee la utamaduni wa kisanii wa Urusi, Ziwa la Swan limekusanya na kufyonza urithi wa ballet ya karne ya 19 na kwa kiasi kikubwa imeamua ukuzaji wa sanaa ya ballet ya karne ya 20.

Njama ya opera "Ziwa la Swan".

Hatua ya kwanza.

Siku ya vijana wa Prince Siegfried inaadhimishwa katika kasri. Mama, wahudumu, marafiki wanampongeza. Wageni wanakaribishwa na mzaha. Mama ya Siegfried anampa mtoto wake msalaba. Anakumbusha mkuu kuwa ni wakati wake kuchagua bibi. Sikukuu imeisha, wageni wanaondoka. Siegfried amebaki peke yake. Anateswa na utabiri usio wazi, anasumbuliwa na ndoto zisizo wazi. Kundi la swans linaonekana angani, na mkuu huyo, akichukuliwa na msukumo wa ghafla wa kihemko, anaharakisha kuwafuata ziwani.

Hatua ya pili.

Siegfried anajikuta katika msitu wa usiku, pwani ya ziwa. Swans hushuka pwani na kugeuka kuwa wasichana wazuri wazuri. Mkuu, aliyependezwa na uzuri wao, hupunguza upinde wake bila hiari. Malkia wa Swan Odette anamwambia mkuu kwamba wote wako chini ya uchawi wa mchawi mbaya Rothbart. Nguvu tu ya upendo ndiyo inayoweza kushinda uchawi wake. Siegfried anaapa kwa upendo wake wa milele na uaminifu, lakini Odette anamwonya: ikiwa hatashika kiapo chake, basi wasichana wa swan watabaki milele katika nguvu ya Rothbart. Mchana unakaribia. Swans huelea juu ya uso wa ziwa. Odette na Siegfried wanasema kwaheri.

Hatua ya tatu.

Kasri limejazwa tena na wageni: leo mkuu mchanga lazima achague bi harusi yake. Warembo wazuri kutoka nchi tofauti walikuja kwenye mpira, lakini Siegfried bado hajali - hakuna hata mmoja anayeweza kulinganishwa na kumbukumbu za Odette. Fanfare huwaarifu watazamaji juu ya kuwasili kwa wageni wapya - huyu ni mtu mashuhuri na rafiki mzuri. Huyu ndiye mchawi Rothbart mwenyewe na binti yake Odile, ambaye ni sawa na Odette. Odile huvutia mkuu, alidanganywa na kufanana. Anamwita mteule wake. Rothbart ni mshindi: mkuu alivunja kiapo cha utii, na sasa swans watabaki milele kwa rehema ya uchawi wake. Picha ya ziwa inaonekana kwa muda mfupi mbele ya mkuu aliyeshangaa, naye hukimbilia baada ya phantom ya opera. Pwani. Ziwa. Usiku. Odette anawaambia marafiki zake juu ya kiapo kilichovunjika. Sasa wasichana wa swan wamehukumiwa milele kubaki katika utekaji wa uchawi. Siegfried, anayesumbuliwa na majuto, anaonekana, anamwomba Odette msamaha; malkia wa swan anasamehe. Mkuu anaingia kwenye vita moja na Rothbart, na nguvu ya upendo wa kibinadamu inashinda uchawi wa fikra mbaya, ikiwapa mashujaa uhuru na furaha.

Mchezo wa kuigiza wa muziki.

Uzuri wa pepo wa Odile. Ni ishara ya upendo bora, lakini mbaya, ulio katika sura ya Odette . Picha ya Prince Siegfried ilikuwa mpya kwa ballet ya Urusi. Kwa mara ya kwanza kwenye ballet ya Urusi, picha ya kiume (na sio tu densi) ya shujaa anayepitia majaribu, mateso, hatima ya changamoto na kupigania upendo wake iliundwa. Shukrani kwa orchestra, mtu anaweza kuhisi ni nani tabia nzuri na ni nani mwovu. Wakati wa densi ya Odette na Siegfried, kulikuwa na wimbo wa mapenzi, lakini kwa sauti za kusikitisha kidogo za wimbo. Wakati wa onyesho la densi ya Rothbart, sauti fulani ya ujanja, ya ujanja ilisikika. Na wakati wa vita vya mwisho kati ya Siegfried na Rothbart, mwanzoni kulikuwa na mvutano, na kisha hisia nzuri ya ushindi wa wema juu ya uovu.

Maana ya "Ziwa la Swan" katika historia.

"Swan Lake" ilielezea mpaka kati ya enzi mbili katika historia ya sanaa ya ballet - karne inayoondoka ya "ballet kubwa" ya kimapenzi na enzi mpya ya upatanisho wa ballet, ikiijaza na maendeleo ya njama ya muziki. Kwa asili, Tchaikovsky alibadilisha ballet ya jadi ya "divertissement", akibadilisha aina hii na ustadi wa mtunzi mzima wa symphonic; Petipa na Ivanov waliunda tafsiri ya choreographic ya kazi hii, na kwa sehemu walihifadhi sifa za mila ya ballet ya kimapenzi, na kuipatia sura mpya. Jambo la kipekee la utamaduni wa kisanii wa Urusi, Ziwa la Swan limekusanya na kufyonza urithi wa ballet ya karne ya 19 na kwa kiasi kikubwa imeamua ukuzaji wa sanaa ya ballet ya karne ya 20.

ballet ya ziwa tchaikovsky

Mafunzo

Unahitaji msaada wa kuchunguza mada?

Wataalam wetu watakushauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada ya kupendeza kwako.
Tuma ombi na dalili ya mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.

Katika vitendo vinne. Libretto na V. Begichev na V. Geltser.

Wahusika:

• Odette, malkia wa swan (mama wa kike wa hadithi)
• Odile, binti wa fikra mbaya, sawa na Odette
• Mfalme Mkuu
• Prince Siegfried, mtoto wake
• Benno von Sommerstern, rafiki wa mkuu
• Wolfgang, mshauri kwa mkuu
• Knight Rothbart, fikra mbaya aliyejificha kama mgeni
• Baron von Stein
• Baroness, mkewe
• Baron von Schwarzfels
• Baroness, mkewe
• Mwalimu wa Sherehe
• Herald
• Skorokhod
• Marafiki wa mkuu, wahudumu, wanawake na kurasa katika kumbukumbu ya kifalme, lackeys, wanakijiji, wanakijiji, watumishi, swans na swans

Hatua hufanyika katika hadithi ya hadithi katika hadithi za hadithi.

Historia ya uumbaji

Mnamo 1875, usimamizi wa sinema za kifalme ziligeukia Tchaikovsky na agizo lisilo la kawaida. Aliulizwa kuandika ballet Ziwa la Swans. Amri hii haikuwa ya kawaida kwa sababu hapo awali watunzi "wazito" hawakuandika muziki wa ballet. Isipokuwa tu ilikuwa kazi katika aina hii ya Adana na Delibes. Kinyume na matarajio ya wengi, Tchaikovsky alikubali agizo. Hali iliyopendekezwa kwake na V. Begichev (1838-1891) na V. Geltser (1840-1908) ilitokana na sababu za hadithi za hadithi juu ya wasichana wenye uchawi waligeuzwa kuwa swans zilizopatikana kati ya watu tofauti. Inashangaza kwamba miaka minne mapema, mnamo 1871, mtunzi alikuwa ameandika ballet ya kitendo kimoja kwa watoto iitwayo "Ziwa la Swans", kwa hivyo labda alikuwa na wazo la kutumia njama hii kwenye ballet kubwa. Mada ya upendo wa kushinda wote, ushindi hata juu ya kifo, ilikuwa karibu naye: wakati huo, hadithi ya kupendeza ya wimbo "Romeo na Juliet" ilikuwa imeonekana katika kwingineko lake la ubunifu, na mwaka uliofuata, baada ya kugeukia Ziwa la Swan (hii jina la ballet katika toleo la mwisho), lakini hata kabla ya kukamilika kwake, "Francesca da Rimini" iliundwa.

Mtunzi alikaribia agizo kwa uwajibikaji sana. Kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati wake, "kabla ya kuandika ballet, alitumia muda mrefu kujaribu ambaye angemwendea ili kupata data sahihi juu ya muziki unaohitajika kwa kucheza. Aliuliza hata ... afanye nini na ngoma, urefu wake, hesabu, nk. " Tchaikovsky alisoma kwa uangalifu alama anuwai za ballet ili kuelewa "aina hii ya utunzi kwa undani." Hapo ndipo alipoanza kuandika. Mwisho wa msimu wa joto wa 1875, vitendo viwili vya kwanza viliandikwa, mwanzoni mwa msimu wa baridi - mbili za mwisho. Katika chemchemi ya mwaka uliofuata, mtunzi alipanga kile alichoandika na kumaliza kazi kwenye alama. Katika msimu wa joto, ukumbi wa michezo ulikuwa tayari unafanya kazi kwenye uzalishaji wa ballet. Ilianzishwa na V. Reisinger (1827-1892), ambaye alialikwa Moscow mnamo 1873 kama choreographer wa ukumbi wa michezo wa Moscow Bolshoi. Kwa bahati mbaya, aliibuka kuwa mkurugenzi asiye muhimu. Ballet zake wakati wa 1873-1875 zilishindwa kila wakati, na mnamo 1877 maonyesho yake mengine yalionekana kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi - PREMIERE ya Ziwa la Swan ilifanyika mnamo Februari 20 (Machi 4 kwa mtindo mpya) - hafla hii haikugunduliwa. Kweli, kutoka kwa maoni ya wapenzi wa ballet, hii haikuwa tukio: onyesho halikufanikiwa na baada ya miaka nane aliacha hatua hiyo.

Kuzaliwa halisi kwa ballet ya kwanza ya Tchaikovsky ilifanyika zaidi ya miaka ishirini baadaye, baada ya kifo cha mtunzi. Usimamizi wa sinema za kifalme zilikusudia kupanga Ziwa la Swan katika msimu wa 1893-1894. Kurugenzi ilikuwa na wataalam wawili bora wa choreographer - Marius Petipa mwenye heshima (1818-1910), ambaye alifanya kazi huko St. Lev Ivanov (1834-1901), msaidizi wa Petipa, ambaye aliweka ballets ndogo na mabadiliko kwenye hatua za ukumbi wa michezo wa Mariinsky, Kamennoostrovsky na Krasnoselsky. Ivanov alijulikana na muziki wake wa kushangaza na kumbukumbu nzuri. Alikuwa nugget halisi, watafiti wengine humwita "roho ya ballet ya Urusi." Mwanafunzi wa Petipa, Ivanov alitoa ubunifu wa mwalimu wake kwa kina zaidi na tabia ya Kirusi tu. Walakini, angeweza kuunda nyimbo zake za choreographic tu kwa muziki mzuri. Mafanikio yake bora ni pamoja na, pamoja na pazia kutoka Swan Lake, Ngoma za Polovtsian huko Prince Igor na Hungarian Rhapsody kwa muziki wa Liszt.

Hati ya utengenezaji mpya wa ballet ilitengenezwa na Petipa mwenyewe. Katika chemchemi ya 1893, kazi yake ya pamoja na Tchaikovsky ilianza, ambayo ilikatizwa na kifo cha mapema cha mtunzi. Akishtushwa na kifo cha Tchaikovsky na hasara zake za kibinafsi, Petipa aliugua. Jioni iliyowekwa wakfu kwa kumbukumbu ya Tchaikovsky na iliyofanyika mnamo Februari 17, 1894, kati ya nambari zingine, picha ya pili ya "Ziwa la Swan" iliyoonyeshwa na Ivanov ilichezwa.

Na utengenezaji huu, Ivanov alifungua ukurasa mpya katika historia ya choreography ya Urusi na akapata umaarufu kama msanii mzuri. Hadi sasa, vikundi vingine vinaziweka kama kazi tofauti ya kujitegemea. "... Ugunduzi wa Lev Ivanov katika" Ziwa la Swan "ni" mafanikio "mazuri katika karne ya XX," anaandika V. Krasovskaya. Baada ya kuthamini sana matokeo ya choreographic ya Ivanov, Petipa alimkabidhi picha za swan. Kwa kuongezea, Ivanov aliigiza Czardash na Ngoma ya Kiveneti kwenye muziki wa Neapolitan (baadaye ilitolewa). Baada ya kupona, Petipa alimaliza utengenezaji na ustadi wake wa kawaida. Kwa bahati mbaya, njama mpya - mwisho mwema badala ya ile ya kutisha ya mimba - iliyopendekezwa na Modest Tchaikovsky, kaka na mtunzi wa baadhi ya tamthiliya za mtunzi, ilisababisha mwisho wake usifanikiwe.

Mnamo Januari 15, 1895, kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky, huko St. Wakati wa karne ya 20, ballet ilichezwa kwa hatua nyingi katika matoleo anuwai. Uchoraji wake uliingiza maoni ya A. Gorsky (1871-1924), A. Vaganova (1879-1951), K. Sergeev (1910-1992), F. Lopukhov (1886-1973).

Njama

(toleo asili)

Katika bustani ya kasri la Mfalme Mkuu, marafiki wanamsubiri Prince Siegfried. Likizo ya wengi wake huanza. Kwa sauti ya shangwe, binti mfalme anaonekana na kumkumbusha Siegfried kwamba atalazimika kuchagua bibi arusi kwenye mpira kesho. Siegfried amehuzunishwa: hataki kufungwa wakati moyo wake uko huru. Wakati wa jioni, kundi la swans linaonekana likiruka karibu. Mkuu na marafiki zake wanaamua kumaliza siku na uwindaji.

Swans zinaelea juu ya ziwa. Wawindaji na Siegfried na Benno hufika pwani kwenye magofu ya kanisa hilo. Wanaona swans, moja ambayo ina taji ya dhahabu kichwani. Wawindaji hupiga risasi, lakini swans huogelea bila kuumia na, kwa mwangaza wa uchawi, hugeuka kuwa wasichana wazuri. Siegfried, aliyevutiwa na uzuri wa malkia wa swan Odette, anasikiliza hadithi yake ya kusikitisha juu ya jinsi fikra mbaya imewaroga. Usiku tu huchukua fomu yao halisi, na kwa kuchomoza jua huwa ndege tena. Uchawi utapoteza nguvu zake ikiwa kijana anaupenda, ambaye bado hajaapa kiapo cha upendo kwa mtu yeyote, na anaendelea kuwa mwaminifu kwake. Katika miale ya alfajiri ya kwanza, wasichana hupotea kwenye magofu, na sasa swans zinaelea juu ya ziwa, na bundi mkubwa wa tai huruka nyuma yao - fikra zao mbaya.

Kuna mpira kwenye kasri. Mkuu na kifalme huwasalimu wageni. Siegfried amejaa mawazo juu ya malkia wa swan, hakuna hata mmoja wa wasichana waliopo anayegusa moyo wake. Baragumu hupigwa mara mbili kutangaza kuwasili kwa wageni wapya. Lakini basi tarumbeta zilipigwa kwa mara ya tatu; ilikuwa knight Rothbart na binti yake Odile, ambaye alikuwa sawa sawa na Odette. Mkuu, akiamini kuwa Odile ndiye malkia wa kushangaza wa swans, humkimbilia kwa furaha. Binti mfalme, akiona kupendeza kwa mkuu na mgeni mzuri, anamtangaza kuwa bibi arusi wa Siegfried na anajiunga na mikono yao. Swan-Odette anaonekana kwenye moja ya windows ya chumba cha mpira. Kumuona, mkuu anaelewa udanganyifu mbaya, lakini isiyoweza kutekelezeka imetokea. Kwa hofu, mkuu huyo hukimbilia ziwani.

Pwani ya Ziwa. Wasichana wa swan wanamsubiri malkia. Odette anaendesha kukata tamaa kutokana na usaliti wa mkuu. Anajaribu kujitupa ndani ya maji ya ziwa, marafiki zake wanajaribu kumfariji. Mkuu anaonekana. Anaapa kuwa alimwona Odette katika Odile na kwamba ni kwa sababu ya hii tu alitamka maneno mabaya. Yuko tayari kufa naye. Fikra mbaya kwa sura ya bundi husikia hii. Kifo cha kijana kwa jina la upendo kwa Odette kitamletea kifo! Odette hukimbilia ziwani. Mwerevu mbaya anajaribu kumgeuza kuwa swan ili kuzuia kuzama, lakini Siegfried anapigana naye, na kisha hukimbilia mpendwa wake ndani ya maji. Bundi huanguka amekufa.

Muziki

Katika Ziwa la Swan, Tchaikovsky bado yuko ndani ya mfumo wa aina na aina za muziki wa ballet ambao ulikuwa umetengenezwa kwa wakati huo kulingana na sheria kadhaa, ingawa anajaza na yaliyomo mpya. Muziki wake hubadilisha ballet "kutoka ndani": waltzes ya jadi huwa mashairi ya mashairi yenye thamani kubwa ya kisanii; adagio ni wakati wa mkusanyiko mkubwa wa hisia, zimejaa nyimbo nzuri; kitambaa kizima cha muziki cha Ziwa la Swan kinaishi na hua kimafanikio, na haifanyi, kama katika ballets za kisasa, tu kuambatana na densi moja au nyingine. Katikati - picha ya Odette, anayejulikana na mada iliyotetemeka, iliyosisimka. Maneno yenye roho yenye kuhusishwa nayo yanaenea kwa kazi nzima, ikiipenyeza na nyimbo nzuri. Densi za tabia, pamoja na vipindi vya picha, huchukua nafasi ndogo kwenye ballet.

L. Mikheeva

Picha: Ziwa la Swan kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky

Ziwa la Swan liliundwa na kijana Tchaikovsky wakati wa moja ya vipindi vyake vya ubunifu zaidi. Simoni tatu tayari zimeundwa na tamasha maarufu la piano na orchestra (1875), baadaye kidogo - symphony ya nne (1878) na opera "Eugene Onegin" (1881). Matumizi ya mtunzi wa kiwango hiki kutunga muziki wa ballet haikuwa kawaida kwa wakati huo. Katika sinema za kifalme, kulikuwa na watunzi wa wafanyikazi wa aina hii ya ubunifu - Caesar Puni, Ludwig Minkus, na baadaye Riccardo Drigo. Tchaikovsky hakujiwekea jukumu la "mapinduzi" katika ballet. Kwa unyenyekevu wake wa tabia, alisoma kwa bidii alama za ballet, akijitahidi, bila kuvunja fomu na mila iliyowekwa ya maonyesho ya ballet, ili kueneza msingi wao wa muziki na yaliyomo ndani kutoka ndani.

Sasa inakubaliwa kwa ujumla kuwa ilikuwa Ziwa la Swan lililofungua upeo wa muziki usiokuwa wa kawaida kwa ballet ya Urusi, ambayo baadaye ilitengenezwa na Tchaikovsky mwenyewe na wafuasi wake katika eneo hili. Walakini, Boris Asafiev pia yuko sawa: "Ikilinganishwa na baroque ya kifahari ya Uzuri wa Kulala na kitendo bora cha symphonic ya The Nutcracker, Swan Lake ni albamu ya" nyimbo bila maneno "yenye roho. Ni ya kuchekesha na rahisi kuliko ballets zingine. " Haiwezekani kudai kutoka kwa ukamilifu wa "mzaliwa wa kwanza" wa mchezo wa kuigiza wa muziki. Katika uzalishaji wa Ziwa la Swan, hadi leo, hakuna mawasiliano bora yaliyopatikana kati ya nia ya mtunzi wa muziki na hatua ya hatua.

Muziki uliundwa kutoka Mei 1875 hadi Aprili 1876 kwa agizo la ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Moscow. Ballet inategemea hadithi ya hadithi "kutoka nyakati za uungwana". Kuna maoni mengi juu ya vyanzo vyake vya fasihi: wanamwita Heine, mwandishi wa hadithi wa Ujerumani Museus, hadithi za Kirusi juu ya msichana wa Swan na hata Pushkin, lakini hadithi yenyewe ni huru kabisa. Wazo labda ni la mtunzi, lakini waandishi wa libretto ni mkaguzi wa ukumbi wa michezo wa Moscow Vladimir Begichev na densi ya ballet Vasily Geltser. PREMIERE ya onyesho ilifanyika mnamo Februari 20, 1877. Yake, ole, mwandishi wa choreographer ambaye hakufanikiwa sana alikuwa Vaclav Reisinger. Kwa bahati mbaya, kutofaulu kwa uzalishaji huu kunatoa kivuli juu ya ballet yenyewe kwa muda mrefu. Wakati, karibu mara tu baada ya kifo cha Tchaikovsky, mnamo 1893 swali lilizuka juu ya kuweka Ziwa la Swan kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky, marekebisho yanayowajibika zaidi kwa utambuzi kamili wa hatua yalipaswa kufanywa bila mwandishi.

Ndugu ya mtunzi Modest Tchaikovsky (librettist wa Malkia wa Spades na Iolanta), mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa kifalme Ivan Vsevolozhsky na Marius Petipa walishiriki katika mabadiliko ya msingi wa njama. Kwa maagizo ya yule wa mwisho, kondakta Drigo, ambaye alikuwa akiogopa muziki wa Tchaikovsky, alifanya marekebisho makubwa kwa alama ya ballet. Kwa hivyo matendo mawili ya kwanza yakawa picha mbili za tendo la ufunguzi. Duwa la Mkuu na Mwanakijiji kutoka kwenye picha ya kwanza likawa pas de deux maarufu wa Odile na Prince, wakibadilisha sextet na ushiriki wa wahusika wakuu kwenye mpira. Eneo la dhoruba liliondolewa kutoka kwa kitendo cha mwisho, ambacho, kulingana na mpango wa mtunzi, angekamilisha ballet. Kwa kuongezea, Drigo alipanga na kuingizwa kwenye ballet vipande vitatu vya piano na Tchaikovsky: "Minx" ikawa utofauti wa Odile katika pas de deux, "Sparkle" na "A Little Chopin" waliingia kitendo cha tatu.

Ilikuwa kwenye alama hii iliyobadilishwa kwamba uzalishaji maarufu wa 1895 uliundwa, ambao ulipa kutokufa kwa ballet. Petipa, pamoja na mwelekeo wa jumla wa utengenezaji, alijumuisha choreografia ya picha ya kwanza na densi kadhaa kwenye mpira. Lev Ivanov ana heshima ya kutunga uchoraji wa swan na densi zingine kwenye mpira. Sehemu kuu ya Odette-Odile ilicheza na ballerina wa Italia Pierina Legnani, na jukumu la Siegfried ilichezwa na Pavel Gerdt. Msanii maarufu alikuwa na umri wa miaka 51, na waandishi wa choreographer walilazimika kuachana: katika edio nyeupe ya adagio, Odette hakucheza na Prince, lakini na rafiki yake Benno, na Siegfried alikuwa akiiga tu karibu. Katika pas deux, tofauti ya kiume ilipunguzwa.

Balletomanes wa wakati huo hawakuthamini mara moja sifa za PREMIERE. Walakini, mtazamaji, ambaye hapo awali alikuwa akipendana na Uzuri wa Kulala, Malkia wa Spades na The Nutcracker, alikubali kwa uchangamfu ballet mpya ya Tchaikovsky, ambayo utunzi wa dhati wa muziki huo ulifanikiwa pamoja na choreography ya moyoni ya pazia za swan Iv. , na filamu za sherehe zilijumuisha kazi za sanaa za Marius Petipa kama pas de trois na pas de deux. Ilikuwa uzalishaji huu ambao pole pole (na kwa mabadiliko ambayo hayaepukiki) ilishinda ulimwengu wote.

Huko Urusi, mabadiliko ya kwanza yalianza baada ya miaka 6. "Mhariri" wa kwanza alikuwa Alexander Gorsky - mmoja wa wasanii wa jukumu la Benno huko St. Jester alionekana kwenye picha ya kwanza, lakini Benno alitoweka katika ile ya pili. Ngoma ya Uhispania iliyoundwa na Gorsky sasa inachezwa kila mahali kwenye mpira. Ziwa la Swan la Ivanov-Petipa kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky liliendelea na marekebisho madogo hadi 1933.

Matilda Kshesinskaya, Tamara Karsavina, Olga Spesivtseva aliangaza katika ballet katika miaka tofauti. Mnamo 1927, Marina Semenova mchanga alishangaza kila mtu na Odette yake ya kiburi na kumtawala pepo Odile.

Wazo la kufikiria upya kwa uamuzi wa ballet ya zamani ilikuwa ya Agrippina Vaganova na waandishi wenzake: mwanamuziki Boris Asafiev, mkurugenzi Sergei Radlov na msanii Vladimir Dmitriev. Badala ya "ballet ya kupendeza", riwaya mpya ya kimapenzi ilionekana mbele ya hadhira. Kitendo hicho kilihamishwa mwanzoni mwa karne ya 19, Prince alikua Earl, akichukuliwa na hadithi za zamani, Rothbardt - mkuu-mkuu wake, ambaye anataka kuoa binti yake. Swan tu katika ndoto za Hesabu zilionekana kama msichana. Ndege aliyepigwa risasi na mkuu huyo alikuwa akifa mikononi mwa Hesabu, ambaye kwa uchungu aliuawa kwa kuchomwa na kisu. Katika "Ziwa la Swan" lililofanywa upya mashujaa hao wawili hawakuchezwa sio na mmoja, kama hapo awali, lakini na ballerinas wawili: Lebed - Galina Ulanova, Odile - Olga Jordan. Kufanya kazi tena kwa kushangaza kwa ballet ilidumu chini ya miaka kumi, lakini kilichobaki ni onyesho la choreographic linalotetemeka "Ndege na wawindaji", ambalo lilibadilisha hadithi ya Odette isiyo wazi juu ya hatima yake mwanzoni mwa picha ya pili.

Mnamo 1937, katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Moscow, Asaf Messeper pia alifanya upya Ziwa la Swan. Hapo ndipo kifo kibaya cha mashujaa, muhimu sana kwa mpango wa Tchaikovsky, kilibadilishwa na "mwisho mzuri". Inaonekana kwamba tarehe ya marekebisho haya, ambayo ikawa ya lazima kwa uzalishaji wa kipindi cha Soviet, sio bahati mbaya pia. Tangu 1945, huko Leningrad, Prince alianza kumshinda villain Rothbardt katika mapigano ya mkono kwa mkono. Ni sawa kusema kwamba sio uvumbuzi huu tu ni wa mwandishi wa choreografia Fyodor Lopukhov. Picha nzima ya mpira ilitafsiriwa na yeye kama uchawi uliofunuliwa - wachezaji na wageni walionekana kwa maagizo ya Rothbardt.

Kwa zaidi ya nusu karne, "toleo la hatua na choreographic" ya "Ziwa la Swan" na Konstantin Sergeev (1950) imehifadhiwa kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Mariinsky. Na ingawa mabaki kidogo ya choreography ya 1895 (picha ya pili, iliyoongezewa na densi ya swans kubwa, mazurka, Hungarian, na pia sehemu ya deux katika uwanja wa mpira), kwa zaidi ya nusu karne yeye mwenyewe alikua "classical" , shukrani kwa watazamaji wa ukumbi wa maonyesho walimpongeza kutoka kote ulimwenguni. Ilikusanya uchezaji na ustadi wa kisanii wa wasanii kadhaa bora wa sehemu kuu: kutoka Natalia Dudinskaya hadi Ulyana Lopatkina, kutoka kwa Konstantin Sergeev hadi Farukh Ruzimatov.

Uzalishaji mbili ambazo zilitajirisha historia ya hatua ya Ziwa la Swan ziliwekwa huko Moscow katika nusu ya pili ya karne ya 20. Maonyesho, ambayo yalikuwa karibu na mtindo na muundo, yalikuwa na kitu kimoja sawa - kurudi kwa kutangaza kwa alama ya asili ya Tchaikovsky (ingawa sio kamili) na kukataliwa kwa uzalishaji wa 1895: picha ya pili ya Ivanov ndiyo iliyohifadhiwa, na hata wakati huo na marekebisho ya Gorsky.

Vladimir Burmeister alifanya toleo lake kwenye hatua ya ukumbi wa muziki wa Stanislavsky na Nemirovich-Danchenko (1953). Kwa utangulizi wa ballet, eneo liliundwa kuelezea watazamaji jinsi na kwanini Rothbardt alimgeuza Odette na marafiki zake kuwa swans. Katika kitendo cha pili, akikuza wazo la Lopukhov, mwandishi wa choreographer alitafsiri safu ya densi za tabia kama safu ya vishawishi vya Prince, ambayo kila moja ilionyeshwa uso mwingine wa Odile mwenye ujinga na ulimwengu wake. Katika kitendo cha mwisho, eneo lililotatuliwa kwa densi la vitu vikali lilikuwa la kushangaza, sanjari na yule aliyeibuka wa hisia za mashujaa. Mwishowe, upendo ulishinda, na swans, karibu mbele ya macho ya mtazamaji, zikabadilishwa kuwa wasichana.