Kwa nini bummer inarudi utoto. "Sote tunatoka utotoni" (Uchambuzi wa sura "Ndoto ya Oblomov" kulingana na riwaya ya I.A.

Katika riwaya "Oblomov" Ivan Aleksandrovich Goncharov alitaka kupinga utamaduni wa Magharibi na Urusi. Oblomov na Stolz ni picha mbili kuu za kazi hiyo. Riwaya imejengwa juu ya kanuni ya kutokukiritimba. Inagunduliwa kupitia upinzani wa wahusika hawa wawili kwenye kazi hiyo. Stolz na Oblomov kwa njia nyingi ni tofauti. Katika fasihi ya classical ya Kirusi, kuna kazi nyingi zilizojengwa kwa njia hii. Hizi ni, kwa mfano, "Shujaa wa Wakati wetu" na "Eugene Onegin". Mifano kama hizo zinaweza pia kupatikana katika fasihi ya kigeni.

"Oblomov" na "Don Quixote"

Riwaya ya Don Quixote ya Miguel de Cervantes inafanana sana na "Oblomov". Kazi hii inaelezea utofauti kati ya ukweli na wazo la mtu la maisha bora yanapaswa kuwa. Utata huu unaenea, kama ilivyo kwa Oblomov, kwa ulimwengu wa nje. Kama Ilya Ilyich, Hidalgo amejaa ndoto. Oblomov katika kazi hiyo amezungukwa na watu ambao hawamuelewa, kwa sababu maoni yao juu ya ulimwengu ni mdogo na upande wake wa nyenzo. Ukweli, hadithi hizi mbili zina matokeo ya kinyume kabisa: kabla ya kifo, Alonso anafahamu. Tabia hii inaelewa kuwa alikosea katika ndoto zake. Lakini Oblomov haibadilika. Kwa wazi, matokeo haya ni tofauti kati ya mawazo ya Magharibi na Urusi.

Utaftaji - kifaa kikuu katika kazi

Kwa msaada wa mpangilio, mtu anaweza kuteka haiba ya mashujaa kwa kiasi zaidi, kwani kila kitu kinatambuliwa kwa kulinganisha. Haiwezekani kuelewa Ilya Ilyich kwa kuondoa Stolz kutoka riwaya. Goncharov anaonyesha sifa na tabia ya wahusika wake. Wakati huo huo, msomaji anaweza kuangalia kutoka kwake mwenyewe na ulimwengu wake wa ndani. Hii itasaidia kuzuia makosa yaliyofanywa na mashujaa Oblomov na Stolz katika riwaya ya Goncharov Oblomov.

Ilya Ilyich ni mtu mwenye roho ya asili ya Kirusi, na Andrei Stolts ni mwakilishi wa enzi mpya. Wote wawili wamekuwa na Urusi. Stolz na Oblomov ni wahusika, kupitia mwingiliano ambao, na pia kupitia mwingiliano wao na mashujaa wengine wa kazi, mwandishi anafikisha maoni kuu. Olga Ilyinskaya ndiye kiungo kati yao.

Umuhimu wa utoto katika malezi ya wahusika wa mashujaa

Utoto ni muhimu sana katika maisha ya kila mtu. Utu katika kipindi hiki haujatengenezwa. Mtu, kama sifongo, huchukua kila kitu ambacho ulimwengu unaozunguka hutoa. Ni katika utoto malezi hufanyika, ambayo inategemea mtu atakuwa mtu mzima. Kwa hivyo, jukumu muhimu katika riwaya ya Goncharov inachezwa na maelezo ya utoto na malezi ya antipode za baadaye, ambazo ni Ilya Oblomov na Andrei Stolts. Katika sura "Ndoto ya Oblomov" mwandishi anatoa maelezo ya utoto wa Ilya Ilyich. Anakumbuka Oblomovka, kijiji chake cha asili. Baada ya kusoma sura hii, tunaelewa ambapo kutokuwa na uwezo na uvivu kulionekana katika tabia ya shujaa huyu.

Utoto wa Ilya Oblomov

Stolz na Oblomov walilelewa kwa njia tofauti. Ilyusha ni kama bwana wa siku zijazo. Wageni wengi na jamaa waliishi katika nyumba ya wazazi wake. Wote walisifu na kusisitiza Ilyusha kidogo. Alikuwa exquisitely na kulishwa sana na "cream", "crackers", "buns". Chakula, inapaswa kuzingatiwa, ilikuwa wasiwasi kuu katika Oblomovka. Alipewa muda mwingi. Familia nzima iliamua swali la sahani gani itakuwa ya chakula cha jioni au chakula cha mchana. Baada ya chakula cha jioni, kila mtu alilala usingizi mrefu. Basi siku zilipita: chakula na kulala. Ilya alipokua, alitumwa kwenda kusoma kwenye ukumbi wa mazoezi. Wazazi wa Ilya hawakuvutiwa na maarifa. Walihitaji tu cheti kuwa alikuwa amepitisha sayansi na sanaa mbali mbali. Kwa hivyo, Ilya Oblomov alikua mvulana ambaye hajasoma, mnyonge, lakini mwenye moyo moyoni.

Utoto wa Andrei Stolz

Kwa Stolz, kinyume ni kweli. Baba ya Andrei, Mjerumani na utaifa, tangu umri mdogo alileta uhuru kwa mtoto wake. Kuhusiana na mtoto wake, alikuwa kavu. Kusudi na ukali ni sifa kuu ambazo wazazi wake waliweka katika malezi ya Andrey. Siku zote za familia zilipita kazini. Wakati kijana alikua, baba yake alianza kumpeleka sokoni, shambani, na kumlazimisha kufanya kazi. Wakati huo huo, alifundisha mwanae sayansi, Kijerumani. Ndipo Stolz akaanza kumtuma mtoto kwenda jijini kwa safari. Goncharov anabainisha kuwa haijawahi kutokea kwamba Andrei alisahau kitu, akapuuza, akabadilishwa, alifanya makosa. Mwanamke mtukufu wa Urusi, mama wa mvulana, alimfundisha vitabu, alimpa mtoto wake elimu ya kiroho. Kama matokeo, Stolz alikua kijana mwenye akili timamu.

Warejea nyumbani

Wacha tugeukie kwenye vielelezo vinavyoelezea jinsi Stolz na Oblomov walivyoacha vijiji vyao vya asili. Oblomov alionekana mbali na machozi machoni pake, hawataki kumuacha mtoto mpendwa - kuna mazingira ya kumpenda kijana huyo. Na wakati Stolz anaondoka nyumbani kwake, baba yake humpa maagizo machache tu juu ya jinsi ya kutumia pesa. Wakati wa kuagana, hawana chochote cha kusema kwa kila mmoja.

Mazingira mawili, wahusika wawili na ushawishi wao kwa kila mmoja

Vijiji Oblomovka na Verkhlevo ni mazingira mawili tofauti kabisa. Oblomovka ni aina ya paradiso Duniani. Hakuna kinachotokea hapa, kila kitu ni shwari na kimya. Ulioko madarakani huko Verkhlevo ni baba ya Andrey, Mjerumani, anayepanga mpangilio wa Kijerumani hapa.

Oblomov na Stolz wana sifa za kawaida. Urafiki wao, ambao ulikuwepo tangu utoto, ulisababisha ukweli kwamba, kwa kuwasiliana, walishawishi kwa kiasi fulani kila mmoja. Mashujaa wote walilelewa pamoja kwa muda. Wakaenda shule ambayo baba ya Andrei aliitunza. Walakini, walikuja hapa, mtu anaweza kusema, kutoka kwa walimwengu tofauti: mara moja, utaratibu uliowekwa wa maisha katika kijiji cha Oblomovka; na kazi ya kazi ya wizi wa Ujerumani, ambayo ilikuwa imeingizwa na masomo ya mama yake, ambaye alijaribu kumtia moyo Andrei kupendezwa na kupenda sanaa.

Kwa maendeleo zaidi ya uhusiano, hata hivyo, Andrei na Ilya wanakosa mawasiliano. Hatua kwa hatua kuhama mbali kutoka kwa kila mmoja, hukua, Oblomov na Stolz. Urafiki wao, kwa wakati huu, hauachi. Walakini, yeye pia anazuiwa na ukweli kwamba hali ya mali ya mashujaa hawa wawili ni tofauti. Oblomov ni bwana halisi, mtukufu. Huyu ndiye mmiliki wa roho 300. Ilya hakuweza kufanya chochote kabisa, akiwa kwenye mpango wa serf zake. Kila kitu ni tofauti na Stolz, ambaye alikuwa mtukufu wa Urusi tu na mama yake. Kwa kujitegemea alilazimika kudumisha ustawi wake wa nyenzo.

Oblomov na Stolz katika riwaya Oblomov katika miaka yao ya ukomavu walikuwa tofauti kabisa. Tayari ilikuwa ngumu kwao kuwasiliana. Stolz alianza kutabasamu na kufurahisha hoja za Ilya, mbali na ukweli. Tofauti za tabia na mtazamo juu ya maisha mwishowe zilisababisha kupungua kwa polepole kwa urafiki wao.

Maana ya urafiki huko Goncharov

Sura ya kawaida katika riwaya hii ni wazo la urafiki, juu ya jukumu ambalo linachukua katika maisha ya mtu. Mtu, katika mwingiliano na wengine, anaweza kuonyesha asili yake ya kweli. Urafiki una aina nyingi: "udugu", unaosifiwa na Pushkin, ubinafsi, urafiki kwa sababu moja au nyingine. Isipokuwa kwa yule mwaminifu, kwa asili, wengine wote ni aina za ubinafsi. Andrey na Ilya walikuwa na urafiki mkubwa. Aliwaunganisha, kama tulivyoona tayari, tangu utoto. Roman Goncharova husaidia wasomaji kuelewa ni kwanini Oblomov na Stolz ni marafiki, urafiki una jukumu gani katika maisha ya mtu, kwa sababu ya ukweli kwamba inaelezea sifa zake nyingi.

Maana na umuhimu wa riwaya "Oblomov"

Riwaya "Oblomov" ni kazi ambayo haina kupoteza umuhimu wake kwa leo, kwani inaonyesha kiini cha maisha ya mwanadamu, ambayo ni ya milele. Upendeleo uliopendekezwa na mwandishi (picha yake imewasilishwa hapa chini) inaangazia kabisa kiini cha hatima ya historia ya nchi yetu, ambayo imewekwa na alama hizi mbili.

Ni ngumu kwa mtu wa Kirusi kupata ardhi ya kati, kuchanganya hamu ya ustawi, shughuli na bidii ya Andrei Stolz na roho pana ya Oblomov, kamili ya hekima na mwanga. Labda, katika kila moja ya watu wetu, na pia katika nchi yetu yenyewe, hawa waliokithiri wanaishi: Stolz na Oblomov. Tabia ya hali ya usoni ya Urusi inategemea ni yupi kati yao atakayeshinda.

1. Utangulizi
2. Oblomov na Stolz
3. Je! Kwanini Oblomov hakuweza kuacha ulimwengu wa udanganyifu?

Utangulizi

Ilya Ilyich Oblomov ni mhusika mkuu wa Oblomov, mtu asiye na huruma na mvivu katika miaka yake mitatu ambaye hutumia wakati wake wote amelala juu ya kitanda na kupanga mipango isiyoelezeka kwa maisha yake ya baadaye. Kutumia siku katika uvivu, shujaa haanza kufanya chochote, kwani hana uwezo wa kufanya mazoezi ya nguvu juu yake na kuanza kutimiza mipango yake mwenyewe. Mwandishi anafafanua sababu za uvivu usio na matumaini na ushujaa wa shujaa katika sura "Ndoto ya Oblomov", ambapo kupitia kumbukumbu za mtoto msomaji anafahamiana na utoto wa Oblomov kwenye riwaya "Oblomov".

Ilya mdogo anaonekana kama mtoto mwenye nguvu na mwenye kufahamu. Anavutiwa na picha za kupendeza za Oblomovka, anapendezwa na kuangalia wanyama na kuwasiliana na wenzake.
Mvulana alitaka kukimbia, kuruka, kupanda nyumba ya sanaa ya kunyongwa, ambapo "watu" tu wanaweza kuwa, alitaka kujifunza iwezekanavyo juu ya ulimwengu unaomzunguka, na akapiga vita kwa kila njia iwezekanavyo kuelekea maarifa haya. Walakini, utunzaji mwingi wa wazazi, udhibiti wa kila wakati na ulezi ukawa ukuta usio na nguvu kati ya mtoto anayefanya kazi na ulimwengu wa kupendeza na mzuri. Shujaa polepole alianza kukataza na kupitisha maadili ya zamani ya familia: ibada ya chakula na uvivu, woga wa kufanya kazi na ukosefu wa uelewa wa umuhimu wa elimu, hatua kwa hatua huingia kwenye dimbwi la Oblomovism.

Athari mbaya za "Oblomovism" juu ya Oblomov

Kwa kipindi cha vizazi kadhaa vya wamiliki wa ardhi, familia ya Oblomov imeendeleza njia yao maalum ya maisha, ambayo imeamua maisha sio tu ya familia bora, lakini pia kijiji kizima, kinapanga kozi ya maisha hata kwa wafugaji na wafanyikazi. Katika Oblomovka, wakati ulipita polepole, hakuna mtu aliyekuwa akimfuata, hakuna mtu aliye na haraka, na kijiji kilionekana kutengwa na ulimwengu wa nje: hata walipopokea barua kutoka kwa mali isiyohamishika, hawakutaka kuisoma kwa siku kadhaa, kwani waliogopa habari mbaya, ambayo ingekuwa imevunja utulivu wa maisha ya Oblomov. Picha ya jumla ilikamilishwa na hali ya hewa kali ya eneo hilo: hakukuwa na theluji kali au joto, hakukuwa na milima mirefu au bahari ya njia.

Yote hii haikuweza lakini kuathiri bado bado ni mchanga sana, sio umbo kamili la Oblomov, iliyofungwa kutoka kwa kila aina ya majaribio na mafadhaiko: mara tu Ilya alipojaribu kufanya prank au kutembea kwa maeneo yaliyokatazwa, nanny alionekana, ambaye alimtunza kwa umakini, au alirudi naye kwa vyumba.
Hii yote ilileta shujaa udhaifu kamili na uwasilishaji kwa maoni ya mtu mwingine, maoni bora na muhimu, kwa hivyo, tayari katika watu wazima, Oblomov angeweza kufanya kitu kutoka mkono, bila kutaka kusoma katika chuo kikuu, au kufanya kazi, au kwenda nje hadi. hatalazimishwa.

Kutokuwepo kwa mafadhaiko, hali wakati unahitaji kutetea maoni yako, utunzaji wa kupita kiasi na wa mara kwa mara, udhibiti kamili na makatazo mengi, kwa kweli, ulivunja tabia ya asili ya Oblomov - akawa mtu bora wa wazazi, lakini akaacha kuwa yeye mwenyewe. Kwa kuongezea, hii yote iliungwa mkono na maoni juu ya kazi kama jukumu ambalo haliwezi kuleta raha, lakini ni aina ya adhabu. Ndio maana, akiwa mtu mzima, Ilya Ilyich huepuka shughuli zozote kwa kila njia, anasubiri Zakhar aje akamfanyie kila kitu - zikiwa mbaya sana, lakini shujaa mwenyewe hatahitaji kutoka kitandani, akijitenga na udanganyifu wake.

Menyu ya ibara:

Kipindi cha utoto na matukio ambayo yalitupata katika kipindi hiki cha maendeleo huathiri sana malezi ya utu wa mtu Maisha ya wahusika wa fasihi, haswa, Ilya Ilyich Oblomov, sio ubaguzi.

Kijiji cha asili cha Oblomov

Ilya Ilyich Oblomov alitumia utoto wake wote katika kijiji chake cha asili - Oblomovka. Uzuri wa kijiji hiki ni kwamba ilikuwa mbali na makazi yote, na, muhimu zaidi, mbali sana na miji mikubwa. Upweke kama huo ulichangia ukweli kwamba wakaazi wote wa Oblomovka waliishi katika aina ya uhifadhi - mara chache walikwenda mahali popote na karibu hakuna mtu aliyewajia.

Tunapendekeza ujifunze tabia ya Andrei Stolz katika riwaya ya Ivan Goncharov "Oblomov"

Katika siku za zamani Oblomovka inaweza kuitwa kijiji cha kuahidi - vifurushi vilitengenezwa huko Oblomovka, bia ya kupendeza ilitengenezwa. Walakini, baada ya Ilya Ilyich kuwa mmiliki wa kila kitu, yote haya yalikuwa ukiwa, na baada ya muda Oblomovka ikawa kijiji cha nyuma, ambacho watu walikimbia mara kwa mara, kwani hali ya maisha huko ilikuwa mbaya. Sababu ya kupungua hii ilikuwa uvivu wa wamiliki wake na kusita kufanya mabadiliko hata kidogo katika maisha ya kijiji: "Mzee Oblomov, kama alichukua mali kutoka kwa baba yake, akaipitisha kwa mtoto wake."

Walakini, katika kumbukumbu za Oblomov, kijiji chake cha asili kilibaki paradiso duniani - baada ya kuondoka kwenda jiji, hajawahi tena kuja katika kijiji chake cha asili.

Katika maonyesho ya Oblomov, kijiji kilibaki, kama ilivyo, waliohifadhiwa kwa wakati. "Ukimya na utulivu usio na utulivu hutawala katika mila ya watu katika nchi hiyo. Hakukuwa na ujambazi, mauaji, hakuna ajali mbaya zilizotokea huko; wala tamaa kali wala harakati za kuthubutu zilifurahisha. "

Wazazi wa Oblomov

Kumbuka kumbukumbu za utoto wa mtu yeyote zinaunganishwa bila usawa na picha za wazazi au walezi.
Ilya Ivanovich Oblomov alikuwa baba wa mhusika mkuu wa riwaya hiyo. Alikuwa mtu mzuri ndani yake - mwenye fadhili na mkweli, lakini ni mvivu kabisa na hafanyi kazi. Ilya Ivanovich hakupenda kufanya biashara yoyote - maisha yake yote yalikuwa kweli kujitolea katika kutafakari ukweli.

Biashara yote muhimu iliahirishwa hadi wakati wa mwisho kabisa, kama matokeo, hivi karibuni majengo yote ya mali hiyo yakaanza kubomoka na kuonekana kama magofu. Hatima kama hiyo haikupitisha nyumba ya manor, ambayo ilipotoshwa sana, lakini hakuna mtu aliye na haraka ya kurekebisha. Ilya Ivanovich hakuongeza uchumi wake kisasa, hakuwa na wazo juu ya viwanda na vifaa vyao. Baba ya Ilya Ilyich alipenda kulala kwa muda mrefu, halafu angalia nje kwa muda mrefu, hata ikiwa hakuna kilichotokea nje ya dirisha.

Ilya Ivanovich hakujitahidi kwa chochote, hakuwa na hamu ya kupata mapato na kuongezeka kwa mapato yake, pia hakujitahidi maendeleo ya kibinafsi - mara kwa mara unaweza kumshika baba yake akisoma kitabu, lakini hii ilifanywa kwa onyesho au nje ya uchovu - Ilya Ivanovich alikuwa na kila kitu -Unahitaji kusoma, wakati mwingine hata hakujishughulisha sana na maandishi.

Jina la mama wa Oblomov halijulikani - alikufa mapema kuliko baba yake. Licha ya ukweli kwamba Oblomov alimjua mama yake chini ya baba yake, bado alikuwa akimpenda sana.

Mama wa Oblomov alikuwa mechi kwa mumewe - pia kwa uvivu aliunda muonekano wa utunzaji wa nyumba na kujiingiza kwenye biashara hii wakati tu inahitajika.

Elimu Oblomov

Kwa kuwa Ilya Ilyich alikuwa mtoto wa pekee katika familia, hakukataliwa. Wazazi walimwiga kijana huyo tangu utotoni - walimlinda.

Watumwa wengi walipewa - wengi sana kwamba Oblomov mdogo hakuhitaji hatua yoyote - kila kitu kinachohitajika killetwa kwake, alihudumia na hata kuvikwa: "Ikiwa Ilya Ilyich anataka chochote, lazima atunze tu - tatu "Watumishi wanne wanakimbilia kutimiza matakwa yake."

Kama matokeo, Ilya Ilyich hakuvaa hata mwenyewe - bila msaada wa mtumwa wake Zakhar, hakuwa na msaada kabisa.

Kama mtoto, Ilya hakuruhusiwa kucheza na wavulana, alikuwa marufuku kutoka kwa michezo yote ya kazi na ya rununu. Mwanzoni, Ilya Ilyich alikimbia kutoka nyumbani bila ruhusa ya kucheza pranks na kukimbia kuzunguka kwa yaliyomo moyoni mwake, lakini ndipo wakaanza kumtunza kwa undani zaidi, na shina likawa jambo gumu, na baadaye haliwezekani kabisa, kwa hivyo, hivi karibuni udadisi wake wa shughuli na shughuli, ambayo ni asili kwa wote. watoto, kuzima, mahali pake palichukuliwa na uvivu na kutojali.

Wazazi wa Oblomov walijaribu kumlinda kutokana na shida na shida yoyote - walitaka maisha ya mtoto kuwa rahisi na ya kutokuwa na wasiwasi. Waliweza kukamilisha hii kabisa, lakini hali hii ya mambo ikawa mbaya kwa Oblomov. Kipindi cha utoto kilipita haraka, na Ilya Ilyich hakupata hata ujuzi wa kimsingi ambao ungemruhusu kuzoea maisha halisi.

Elimu ya Oblomov

Suala la elimu pia linahusiana sana na utoto. Ni katika kipindi hiki ambacho watoto wanapata ujuzi wa msingi na maarifa juu ya ulimwengu unaowazunguka, ambayo inawaruhusu kuongeza zaidi maarifa yao katika tasnia fulani na kuwa mtaalam aliyefanikiwa katika uwanja wao.

Wazazi wa Oblomov, ambao walimtunza wakati wote, hawakujumuisha umuhimu kwa elimu - walimwona kama mateso kuliko kazi muhimu.

Oblomov alitumwa kusoma kwa sababu tu kupata elimu ya msingi ilikuwa hitaji muhimu katika jamii yao.

Pia hawakujali ubora wa maarifa ya mwana wao - jambo kuu lilikuwa kupata cheti. Kwa Ilya Ilyich mwenye moyo laini, alisoma katika nyumba ya bweni, na kisha chuo kikuu, ilikuwa kazi ngumu, ilikuwa "adhabu iliyotumwa kutoka mbinguni kwa dhambi zetu", ambayo, hata hivyo, mara kwa mara ilishawishiwa na wazazi wenyewe, na kumuacha mtoto wao nyumbani wakati wakati mchakato wa kujifunza ulikuwa umejaa kabisa.

Utangulizi Ushawishi mbaya wa "Oblomovism" juu ya Oblomov Oblomov na Stolz Kwa nini Oblomov hakuweza kutoka nje ya ulimwengu wa udanganyifu?

Utangulizi

Ilya Ilyich Oblomov ni mhusika mkuu wa Oblomov, mtu asiye na huruma na mvivu katika miaka yake mitatu ambaye hutumia wakati wake wote amelala juu ya kitanda na kupanga mipango isiyoelezeka kwa maisha yake ya baadaye. Kutumia siku katika uvivu, shujaa haanza kufanya chochote, kwani hana uwezo wa kufanya mazoezi ya nguvu juu yake na kuanza kutimiza mipango yake mwenyewe. Sababu za uvivu usio na matumaini na passivity

Ilya mdogo anaonekana kama mtoto mwenye nguvu na mwenye kufahamu. Anavutiwa na picha za kupendeza za Oblomovka, anapendezwa na kuangalia wanyama na kuwasiliana na wenzake.
Mvulana alitaka kukimbia, kuruka, kupanda nyumba ya sanaa ya kunyongwa, ambapo tu "watu" wanaweza, alitaka kujifunza iwezekanavyo juu ya ulimwengu unaomzunguka, na akapiga vita kwa kila njia iwezekanavyo kwa maarifa haya. Walakini, utunzaji mwingi wa wazazi, udhibiti wa kila wakati na ulezi ukawa ukuta usio na nguvu kati ya mtoto anayefanya kazi na ulimwengu wa kupendeza na mzuri. Shujaa polepole alianza kukataza na kupitisha maadili ya zamani ya familia: ibada ya chakula na uvivu, woga wa kufanya kazi na ukosefu wa uelewa wa umuhimu wa elimu, hatua kwa hatua kutumbukia kwenye dimbwi la Oblomovism.

Athari mbaya za "Oblomovism" juu ya Oblomov

Kwa kipindi cha vizazi kadhaa vya wamiliki wa ardhi, familia ya Oblomov imeendeleza njia yao maalum ya maisha, ambayo imeamua maisha sio tu ya familia bora, lakini pia kijiji kizima, kinapanga kozi ya maisha hata kwa wafugaji na wafanyikazi. Katika Oblomovka, wakati ulipita polepole, hakuna mtu aliyekuwa akimfuata, hakuna mtu aliye na haraka, na kijiji kilionekana kutengwa na ulimwengu wa nje: hata walipopokea barua kutoka kwa mali isiyohamishika, hawakutaka kuisoma kwa siku kadhaa, kwani waliogopa habari mbaya, ambayo ingekuwa imevunja utulivu wa maisha ya Oblomov. Picha ya jumla ilikamilishwa na hali ya hewa kali ya eneo hilo: hakukuwa na theluji kali au joto, hakukuwa na milima mirefu au bahari ya njia.

Yote hii haikuweza lakini kuathiri bado bado ni mchanga sana, sio umbo kamili la Oblomov, iliyofungwa kutoka kwa kila aina ya majaribio na mafadhaiko: mara tu Ilya alipojaribu kufanya prank au kutembea kwa maeneo yaliyokatazwa, nanny alionekana, ambaye alimtunza kwa umakini, au alirudi naye kwa vyumba.
Hii yote ilileta shujaa udhaifu kamili na uwasilishaji kwa maoni ya mtu mwingine, maoni bora na muhimu, kwa hivyo, tayari katika watu wazima, Oblomov angeweza kufanya kitu kutoka mkono, bila kutaka kusoma katika chuo kikuu, au kufanya kazi, au kwenda nje hadi. hatalazimishwa.

Kutokuwepo kwa mafadhaiko, hali wakati unahitaji kutetea maoni yako, utunzaji wa kupita kiasi na wa mara kwa mara, udhibiti kamili na makatazo mengi, kwa kweli, ulivunja tabia ya asili ya Oblomov - akawa mtu bora wa wazazi, lakini akaacha kuwa yeye mwenyewe. Kwa kuongezea, hii yote iliungwa mkono na maoni juu ya kazi kama jukumu ambalo haliwezi kuleta raha, lakini ni aina ya adhabu. Ndio maana, akiwa mtu mzima, Ilya Ilyich huepuka shughuli zozote kwa kila njia, anasubiri Zakhar aje akamfanyie kila kitu - zikiwa mbaya sana, lakini shujaa mwenyewe hatahitaji kutoka kitandani, akijitenga na udanganyifu wake.

Kazi zingine kwenye mada hii:

1. Je! Ni vitu gani ambavyo vimekuwa ishara ya Oblomovism? Nguo, slipper, na sofa ikawa alama za Oblomovism. Ni nini kiligeuza Oblomov kuwa viazi kitanda cha kutokuwa na huruma? Uvivu, hofu ya harakati na maisha, kutokuwa na uwezo wa ...
2. Katika riwaya ya I.A.Goncharov, Stolz anamtambulisha Oblomov kwa Olga nyumbani kwake. Alipomuona kwa mara ya kwanza, alichanganyikiwa na kuhisi ...
3. Mpango wa Utangulizi Sababu za urafiki kati ya Stolz na Oblomov Sifa za urafiki kati ya Oblomov na Stolz katika miaka yao ya kukomaa Utangulizi Utangulizi Wahusika wakuu wa riwaya "Oblomov" ni ...
4. Hapana, sikumuhukumu. Ninaamini kwamba hakuna mtu anayethubutu kumhukumu mtu, chochote atakachokuwa. Kila mtu ana haki ya kuamua mwenyewe jinsi ...
5. Utangulizi wa Mpangilio Mwanzo wa uhusiano kati ya Oblomov na Maendeleo ya Olga ya riwaya ya Olga na Oblomov Kwa nini hadithi ya upendo ya Olga na Oblomov ilijulikana kuwa mbaya? Utangulizi Utangulizi Roman Goncharova ...
6. Ripoti ya riwaya ya Oblomov's Goncharov Oblomov iliandikwa katikati ya karne ya 19 katika usiku wa mabadiliko makubwa katika uwanja wa serfdom. Mwandishi aliwasilisha kikamilifu hali ya kijamii na kijamii iliyopo katika ...
7. Oblomov ni nani? - unauliza. Unaweza kuzungumza mengi juu ya tabia hii. Lakini ningependa kuonyesha jambo kuu. Ilya Ilyich Oblomov alikuwa mmiliki wa ardhi, mtukufu aliyeishi katika jiji la St.

Utangulizi

Ilya Ilyich Oblomov ni mhusika mkuu wa Oblomov, mtu asiye na huruma na mvivu katika miaka yake mitatu ambaye hutumia wakati wake wote amelala juu ya kitanda na kupanga mipango isiyoelezeka kwa maisha yake ya baadaye. Kutumia siku katika uvivu, shujaa haanza kufanya chochote, kwani hana uwezo wa kufanya mazoezi ya nguvu juu yake na kuanza kutimiza mipango yake mwenyewe. Mwandishi anafafanua sababu za uvivu usio na matumaini na ushujaa wa shujaa katika sura "Ndoto ya Oblomov", ambapo kupitia kumbukumbu za mtoto msomaji anafahamiana na utoto wa Oblomov kwenye riwaya "Oblomov".

Ilya mdogo anaonekana kama mtoto mwenye nguvu na mwenye kufahamu. Anavutiwa na picha za kupendeza za Oblomovka, anapendezwa na kuangalia wanyama na kuwasiliana na wenzake. Mvulana alitaka kukimbia, kuruka, kupanda nyumba ya sanaa ya kunyongwa, ambapo tu "watu" wanaweza, alitaka kujifunza iwezekanavyo juu ya ulimwengu unaomzunguka, na akapiga vita kwa kila njia iwezekanavyo kwa maarifa haya. Walakini, utunzaji mwingi wa wazazi, udhibiti wa kila wakati na ulezi ukawa ukuta usio na nguvu kati ya mtoto anayefanya kazi na ulimwengu wa kupendeza na mzuri. Shujaa polepole alianza kukataza na kupitisha maadili ya zamani ya familia: ibada ya chakula na uvivu, woga wa kufanya kazi na ukosefu wa uelewa wa umuhimu wa elimu, hatua kwa hatua kutumbukia kwenye dimbwi la Oblomovism.

Athari mbaya za "Oblomovism" juu ya Oblomov

Kwa kipindi cha vizazi kadhaa vya wamiliki wa ardhi, familia ya Oblomov imeendeleza njia yao maalum ya maisha, ambayo imeamua maisha sio tu ya familia bora, lakini pia kijiji kizima, kinapanga kozi ya maisha hata kwa wafugaji na wafanyikazi. Katika Oblomovka, wakati ulipita polepole, hakuna mtu aliyekuwa akimfuata, hakuna mtu aliye na haraka, na kijiji kilionekana kutengwa na ulimwengu wa nje: hata walipopokea barua kutoka kwa mali isiyohamishika, hawakutaka kuisoma kwa siku kadhaa, kwani waliogopa habari mbaya, ambayo ingekuwa imevunja utulivu wa maisha ya Oblomov. Picha ya jumla ilikamilishwa na hali ya hewa kali ya eneo hilo: hakukuwa na theluji kali au joto, hakukuwa na milima mirefu au bahari ya njia.

Yote hii haikuweza lakini kuathiri bado utu mdogo sana, usio na muundo wa Oblomov, iliyofungwa kutoka kwa kila aina ya majaribu na mafadhaiko: mara tu Ilya alipojaribu kufanya prank au kutembea kwa maeneo yaliyokatazwa, nanny alionekana, ambaye alimtunza kwa umakini, au alirudi naye kwa vyumba. Hii yote ilileta shujaa udhaifu kamili na uwasilishaji kwa maoni ya mtu mwingine, maoni bora na muhimu, kwa hivyo, tayari katika watu wazima, Oblomov angeweza kufanya kitu kutoka mkono, bila kutaka kusoma katika chuo kikuu, au kufanya kazi, au kwenda nje hadi. hatalazimishwa.

Kutokuwepo kwa mafadhaiko, hali wakati unahitaji kutetea maoni yako, utunzaji wa kupita kiasi na wa mara kwa mara, udhibiti kamili na makatazo mengi, kwa kweli, ulivunja tabia ya asili ya Oblomov - akawa mtu bora wa wazazi, lakini akaacha kuwa yeye mwenyewe. Kwa kuongezea, hii yote iliungwa mkono na maoni juu ya kazi kama jukumu ambalo haliwezi kuleta raha, lakini ni aina ya adhabu. Ndio maana, akiwa mtu mzima, Ilya Ilyich huepuka shughuli zozote kwa kila njia, anasubiri Zakhar aje akamfanyie kila kitu - zikiwa mbaya sana, lakini shujaa mwenyewe hatahitaji kutoka kitandani, akijitenga na udanganyifu wake.

Oblomov na Stolz

Stoli za Andrei Ivanovich ni rafiki bora wa Oblomov, ambaye walikutana naye wakati wa miaka yao ya shule. Huyu ni mtu mkali, anayefanya kazi ambaye ana wasiwasi kwa dhati juu ya hatma ya rafiki yake na anafanya bidii yake kumsaidia ajitambue katika ulimwengu wa kweli na kusahau juu ya malengo ya Oblomovism. Katika kazi hiyo, Andrei Ivanovich ndiye antipode ya Ilya Ilyich, ambayo inaonekana tayari wakati wa kulinganisha utoto wa Oblomov na Stolz katika riwaya ya Goncharov. Tofauti na Ilya, Andrei mdogo hakuwa na kikomo katika vitendo vyake, lakini badala yake aliachwa mwenyewe - hakuweza kuonekana nyumbani kwa siku kadhaa, alisoma ulimwengu karibu naye na kujua watu tofauti. Kuruhusu mtoto wake kudhibiti hatima yake mwenyewe, baba wa Stolz, mpiga farasi wa Ujerumani, alikuwa mkali kabisa na Andrei, akimsisitiza kijana huyo kupenda kazi, ujasiri na uwezo wa kufikia malengo yake, ambayo baadaye yalikuja katika ujenzi mzuri wa kazi.

Maelezo ya utoto wa Stolz na Oblomov hufanya iwezekanavyo kuona jinsi malezi tofauti yanaweza kuunda haiba mbili tofauti kutoka kwa watoto ambao ni sawa katika maumbile na tabia - wasio na huruma, wavivu, lakini wenye moyo safi, mpole Ilya Ilyich na anayefanya kazi, hai, lakini haifahamiki kabisa nyanja ya hisia Andrei Ivanovich.

Je! Kwanini Oblomov hakuweza kuacha ulimwengu wa udanganyifu?

Mbali na uvivu, utapeli dhaifu na kukataliwa kabisa kwa maisha ya kijamii, Oblomov alikuwa asili katika kipengele kama hicho cha kufikiria kama kupindukia kwa mchana. Shujaa huyo alitumia siku zake zote kufikiria juu ya mustakabali unaowezekana, akija na chaguzi nyingi kwa maisha ya furaha katika mkoa wa Oblomov. Alipokuwa akiona ndoto zake za dhati, Ilya Ilyich hakuelewa kuwa mipango yake yote ilikuwa ya udanganyifu tu, hadithi nzuri za hadithi nzuri, sawa na zile ambazo mwenzake alimwambia katika utoto na ambazo alifurahiya sana, akifikiria sasa shujaa shujaa, sasa shujaa mwenye haki.

Katika hadithi na hadithi zilizoambiwa na nanny, ulimwengu nje ya Oblomovka ulionyeshwa kama kitu cha kutisha na cha kutisha, ambapo monsters na mbweha zinangojea, ambaye lazima apigane naye. Na tu katika Oblomovka yako ya asili unaweza kuishi kwa amani, bila hofu au woga. Polepole, shujaa huacha kutofautisha kati ya hadithi ya kweli na ya kweli: "Mtu mzima Ilya Ilyich, ingawa baadaye anajifunza kwamba hakuna mito ya asali na maziwa, hakuna wachawi wazuri, ingawa anatani kwa tabasamu juu ya hadithi za nanny, tabasamu hili sio la kweli, linaambatana na kuugua kwa siri: hadithi ya hadithi Alichanganywa na maisha, na wakati mwingine huomboleza bila kujua, kwa nini hadithi sio maisha, na maisha sio hadithi ya hadithi. Shujaa, akiogopa maisha isiyojulikana, ya kutisha, na yasiyofaa ya maisha halisi, humwacha katika ulimwengu wa udanganyifu na ndoto, akiogopa kukutana naye "moja kwa moja" na kupoteza katika vita isiyo sawa. Kutumia siku zote katika ndoto za Oblomovka, Ilya Ilyich anajaribu kurudi kwenye ulimwengu salama wa utotoni, ambapo alilindwa na kutunzwa, bila kugundua kuwa hii haiwezekani.

Katika riwaya hiyo, maelezo ya utoto wa Ilya Oblomov ni ufunguo wa maisha yake yote, kumruhusu kuelewa vizuri tabia na saikolojia ya shujaa, ambaye jina lake limekuwa jina la kaya kwa fasihi na tamaduni za Kirusi. Katika Oblomov, Goncharov alionyesha picha wazi ya mtu wa Kirusi aliye na moyo wa kweli, lakini dhaifu, ambaye bado anavutia kwa wasomaji leo.

Maelezo na uchambuzi wa matukio ya utoto wa mhusika wa riwaya yatapendeza sana kwa darasa 10 kabla ya kuandaa ripoti au insha juu ya mada "Utoto wa Oblomov katika riwaya ya Ivan Goncharov's Oblomov".

Mtihani wa bidhaa