Stolz na Oblomov: uhusiano (kulingana na riwaya "Oblomov"). Kwa nini Stolz na Oblomov ni marafiki? TUMIA fasihi (Goncharov I

Nakala ya muundo:

Katika riwaya ya Oblomov I.A.Goncharov huchota aina ya shujaa wa bwana dume wa Kirusi Ilya Ilyich Oblomov, jadi kwa fasihi ya Kirusi, ambaye ana moyo waaminifu na mwaminifu asili, lakini ambaye hakuweza kupinga maisha na kuwa mmoja wa watu wasiofaa ndani yake. Oblomov anapingwa na rafiki yake, Andrei Stolts, shujaa wa kupendeza sana na mwenye mimba sana. Ikiwa Oblomov ndiye mfano wa maisha bora ya mfumo dume wa maisha ya Urusi, basi picha ya Stolz inachanganya sifa ambazo ni tabia ya Urusi na ustaarabu wa mabepari wa Uropa. Hapa, maoni ya I.A.Goncharov juu ya tofauti kati ya Urusi na Magharibi yanaonyeshwa, na ikiwa Oblomov ni tabia ya kitaifa ya Urusi, ambayo inajulikana na fadhili, uaminifu, asili na kina cha hisia, na vile vile uvivu na ukosefu wa mpango, basi mawazo ya Uropa yanajumuishwa katika baba ya Stolz, Ivan. Bogdanovich. Anajulikana kwa kufanya kazi kwa bidii, uhasama, kushika wakati, uchu katika udhihirisho wa mhemko, busara. Mtoto wake Andrei, rafiki wa Oblomov, alipokea kabisa malezi ya busara kutoka kwa baba yake: aliruhusiwa kufanya kila kitu, lakini walimtaka atekeleze majukumu yake. Otsa hakuogopa kwamba mtoto wake alikuwa ametoweka nyumbani kwa wiki moja, badala yake, yeye mwenyewe alimtupa nje alipogundua kuwa yeye, akiwa amerudi, hajafanya tafsiri ya Kilatini iliyowekwa. Kuanzia utoto, mtoto alifundishwa kufanya kazi, kwa shughuli za vitendo, na baada ya kumpa elimu, baba yake alimtuma mbali na yeye mwenyewe na kumuonya asimtegemee tena. Mwana huyo alihalalisha matumaini ya baba yake, baada ya kupata mafanikio na msimamo thabiti maishani, lakini kasoro ya malezi kama hayo ya Wajerumani imeonyeshwa katika eneo la kuaga baba na mwana, wakati hisia ambazo hazikuweza kupata nafasi wakati wa kuagana na baba yao zilipasuka kutoka kwa maneno ya mwanamke mzee ambaye alimwonea huruma Andrei. Tabia yake haikutoka kwa shukrani za Uropa kwa ushawishi wa mama wa mtu mashuhuri wa Urusi. Aliweka roho yake katika uwezo wa mtoto wake kuhisi, kupenda na kuelewa muziki, sanaa, mashairi. Alikufa mapema, lakini kwa kumkumbuka, mtoto huweka mifuko yake ya kusafiri sio tu nguo ya kazi aliyochukia, aliyopewa na baba yake, lakini pia kanzu ya mkia ya kifahari na mashati nyembamba. Mama huyo aliota juu ya jukumu la kushangaza katika jamii, ambalo lingemwendea mtoto wake, na ilikuwa ushawishi wa mielekeo miwili ya watu tofauti ambayo iliunda tabia ya Andrei Stolz. Oblomovka alicheza jukumu na aina yake, mafuta yenye mafuta ambayo yalipewa sana kijana wa Wajerumani, na makao ya kifalme huko Verkhlev, ambapo baba yake aliwahi kuwa meneja, na anga pana ya maisha ya kifalme, na hii yote, kulingana na mwandishi, iligeuza wimbo mwembamba wa Kijerumani "kuwa pana sana barabara ambayo mababu wa Stolz wa Wajerumani hawakuwahi kuota. Tofauti na Oblomov, Stolz anaongoza maisha ya kazi: anafanya kazi katika kampuni ya biashara, mara nyingi husafiri nje ya nchi, hufanya miradi anuwai, wakati mwingine ulimwenguni, anasoma sana, anajua hafla zote na anafanikiwa katika kila kitu. Hakumsahau Oblomov: wameunganishwa sana na utoto na ujana, na Stolz amekuwa akicheza jukumu la wenye nguvu. Kwa hivyo sasa anamlinda rafiki, akijaribu kumchochea, kumshawishi aende nje ya nchi pamoja, kumtambulisha Oblomov kwa Olga. Kuna uaminifu kamili kati ya wafalme, lakini kwa mtazamo wao kwa maisha ni antipods. Ikiwa Oblomov hafanyi kazi na wavivu, basi, kulingana na Stolz, leba ni picha, yaliyomo, msingi na kusudi la maisha. Na anajaribu kwa mara ya mwisho kumchochea Oblomov, kumfanya abadilishe maisha yake na abadilike mwenyewe: Sasa au kamwe. Na kwa kweli, akimpenda Olga, Oblomov hubadilika ndani, anaongoza maisha ya kazi, anaamka mapema, anasoma sana. Hakuna kulala, hakuna uchovu, hakuna kuchoka kwenye uso wangu. Lakini Stolz aliondoka, na hakuna mtu wa kumuunga mkono Oblomov wakati atachoka uchovu wa akili. Hawezi kukubaliana na maoni ya Olga kwamba maisha ni wajibu, lakini yeye mwenyewe hana uwezo wa kujitolea kila wakati, msukumo wake kwa mtunzi ulipotea, ukosefu wa imani kwa nguvu yake ulizidishwa na shida za kifedha. Baada ya kuwa mwathirika wa wanyang'anyi Tarantyev na Mukhoyarov, Ilya Ilyich alikataa kupigana, kutoka kwa neno alilopewa Andrey. Na ingawa Andrei anajaribu kumsaidia rafiki na anamsaidia kuelewa hali ya kifedha, aliacha pia mapambano, matumaini ya kuamsha roho iliyo hai na kiu cha maisha na shughuli huko Oblomov.
Picha ya Stolz inapimwa na ukosoaji, kama sheria, vibaya. Kuanzia na N. A. Dobrolyubov, wakosoaji walimlaumu kwa ubinafsi, ukavu, na busara. Lakini hiyo sio maana, badala yake. Stolz ni mtu anayependa sana maisha ya Urusi. Ingawa mwandishi anaelezea tumaini lake: Ni wangapi Stolz anapaswa kuonekana chini ya majina ya Kirusi! Lakini picha ya shujaa ni ya kutangaza zaidi kuliko ya kweli. Stolz hutafuta katika maisha yake usawa wa pande zinazofaa na mahitaji ya hila ya roho. Oblomov wakati mmoja alimwambia Stolz, akipiga kelele kwa jamii ya St Petersburg: Labda sikuelewa maisha haya, au haina maana. Stolz anajumuisha tu wazo la mwandishi ambalo lilielewa maisha haya, ambayo jambo kuu ni kazi, harakati na, mwishowe, upendo, furaha ya mwisho ya mtu, ambayo iliwezekana kwa Andrei wakati alipokea idhini ya Olga kuolewa naye. Lakini haswa hii ni furaha iliyotangazwa ya mashujaa ambayo sio ya kushawishi. Wanaishi kwa upendo na maelewano, lakini kwa sababu fulani Olga ni wa kusikitisha, anahisi kutoridhika, aina ya maajabu ya ajabu. Nyumba yao ni bakuli kamili, lakini maisha yamefungwa, na haiwezi kusema kuwa hii ndio furaha waliyoiota. Hata mwandishi mwenyewe anakubali kuwa Stolz hai, lakini ni wazo tu, na mfano wa kisanii wa wazo hili sio kamili. Wenye moyo mwema, ajizi Ilya Ilyich kweli hakuelewa maisha haya, hakuweza kufikia maana ndani yake, ambayo haingewezekana bila udhihirisho wa nguvu na mapenzi. Lakini Stolz mwenye nia kali, aliyeamua alishindwa kufikia maoni ya furaha kwake na kwa Olga. Kazi hii ya kifalsafa ni ngumu sana kwa mtu wa kawaida. Mwandishi pia alielewa hali ya kawaida ya wazo la kuunda picha ya mtu mwenye usawa na upendo ule ule. Katika moja ya barua zake, anafikia hitimisho kama hilo la kusikitisha: Kati ya ukweli na uwongo bora ... kuzimu, kupitia ambayo daraja bado halijapatikana, na haijawahi kujengwa. Kwa ukweli wa kisasa wa Goncharov, shida hiyo haikuweza kufutwa.

Haki za utunzi "Oblomov na Stolz (kulingana na riwaya ya I. A. Goncharov Oblomov)" ni ya mwandishi wake. Wakati wa kutaja nyenzo, inahitajika kuashiria kiunga kwa

Kwa nini Stolz na Oblomov ni marafiki?

Wazo la riwaya "Oblomov" liliibuka mwishoni mwa miaka ya 1850, wakati huo huo Goncharov alichapisha sura "Ndoto ya Oblomov" katika "Mkusanyiko wa Fasihi na vielelezo", ambayo baadaye ikawa kituo cha utunzi wa kazi. Riwaya kamili ilichapishwa mnamo 1859 katika jarida la Otechestvennye zapiski.

Kazi nzima ya Goncharov imejengwa juu ya antithesis, ambayo ilimsaidia mwandishi kufunua vyema wahusika wa mashujaa, kufunua nia ya mwandishi. Riwaya hiyo inalingana na wahusika wa kati - Ilya Ilyich Oblomov na Andrei Ivanovich Stolts.

Kutoka kwa kurasa za kwanza za riwaya, kuanzia na picha za wahusika, msomaji hugundua utofauti kati yao. Upingaji wa "flabby zaidi ya miaka yake", Oblomov aliyechoka na asiyejali ni Stolz, wote waliojumuisha "mifupa, misuli na mishipa", wenye nguvu na mahesabu. Walakini, licha ya tofauti zote kati ya mashujaa, urafiki kati ya Oblomov na Stolz hudumu kwa miaka mingi. Ni nini sababu ya urafiki wa karibu wa mashujaa?

Siri ya urafiki mrefu kati ya Oblomov na Stolz, kwanza kabisa, iko katika ukweli kwamba mashujaa wanajulikana kutoka utoto. Goncharov anaonyesha jinsi miaka ya utoto na utafiti wa jumla huleta wahusika anuwai tofauti: "... ziliunganishwa na utoto na shule - chemchemi mbili zenye nguvu." Kuchora picha za maisha katika Oblomovka, mwandishi anazingatia picha za michezo ya pamoja ya watoto na anabainisha kuwa Stolz alikubaliwa kama yake katika familia ya Oblomov. Kuwa kwa asili kijana mdadisi na anayefanya kazi, Oblomov anafurahiya kuchunguza ulimwengu unaomzunguka na Stolz. Kulingana na Goncharov, ni tofauti katika malezi ambayo huamua malezi tofauti ya wahusika. Katika muundo wa Ndoto ya Oblomov, umakini mwingi hulipwa kwa miaka ya shule ya mashujaa: ikiwa wazazi wa Oblomov walimwacha mtoto nyumbani kila fursa, wakampapasa, basi baba ya Stolz alimfundisha Andrey kufanya kazi na kupata pesa kutoka utoto, alileta bidii na kujitolea ndani yake.

Uhusiano kati ya Stolz na Oblomov unaendelea katika utu uzima, ukibaki kama kuamini kama katika utoto. Sababu ya hii ni uwezo wa kuthamini sifa bora za kila mmoja. Stolz, licha ya kutojali na uvivu wa Oblomov, aliona ndani yake roho yake "safi", "kioo". Oblomov, kwa upande wake, anathamini kwa dhati sifa bora za Stolz: ufanisi, ujasusi wa kina, adabu. Kukimbia kutoka kwa maisha ya kweli kwenda kwenye ulimwengu mzuri wa ndoto, Ilya Ilyich na busara, anayetawala wote Andrey Stolz hupata kila mmoja sifa ambazo haziwezi kufunua ndani yao.

Urafiki wa mashujaa haujengwa tu kwa uelewano na uelewa, lakini pia kwa kusaidiana. Ni kufika kwa Stolz ambayo inaleta anuwai kwa maisha ya Oblomov, inamtambulisha kwa Olga Ilyinskaya na kwa hivyo inachangia mabadiliko ya Ilya Ilyich. Kwa upande mwingine, karibu tu na Oblomov ndio Stolz hupata utulivu wa akili, utulivu, anaweza kutafakari juu ya maana ya maisha. Katika kipindi cha mzozo kati ya mashujaa (sehemu ya 2, sura ya 4), mtazamo wa ulimwengu wa kila mmoja wao umefunuliwa. Juu ya tafakari ya Oblomov juu ya kutokuwa na maana na utupu wa maisha ya kijamii na ndoto za kimapenzi za maisha katika kijiji, Stolz anashangaa: "Wewe ni mshairi, Ilya!" Kwa hivyo Stolz anatambua uzuri wa kiroho, kimo cha rafiki.

Mada ya urafiki Goncharov katika riwaya ya "Oblomov" inaonyesha mfano wa uhusiano wa mashujaa wawili, wahusika na njia ya maisha wanapingana. Walakini, tofauti kati ya Oblomov na Stolz ni za nje tu, kwani mashujaa wote ni haiba ambao wanatafuta kila wakati wao "mimi", lakini hawajaweza kujifunua kikamilifu na kutambua uwezo wao kamili. Picha za mashujaa ni za kushangaza, kwani sio Stolz anayefanya kazi kila wakati, au Oblomov, anayeishi katika uwongo, haoni maelewano kati ya kanuni mbili za msingi - za busara na za kidunia. Hii inasababisha kifo cha mizozo ya ndani ya Ilya Ilyich na Stolz.

Mwandishi mashuhuri wa Urusi I. A. Goncharov alichapisha riwaya yake inayofuata Oblomov mnamo 1859. Kilikuwa kipindi ngumu sana kwa jamii ya Urusi, ambayo ilionekana kugawanywa katika sehemu mbili. Wachache walielewa hitaji hilo na wakasimama kuboresha maisha ya watu wa kawaida. Wengi waligeuka kuwa wamiliki wa ardhi, mabwana na matajiri matajiri, ambao walikuwa wakiwategemea moja kwa moja wakulima ambao waliwalisha. Katika riwaya, Goncharov anamwalika msomaji kulinganisha picha ya Oblomov na Stolz - marafiki wawili tofauti kabisa katika hali na ujasiri. Hii ni hadithi juu ya watu ambao, licha ya kupingana na mizozo ya ndani, walibaki waaminifu kwa maadili yao, maadili, na njia yao ya maisha. Walakini, wakati mwingine ni ngumu kuelewa sababu za kweli za ukaribu wa kuaminiana kati ya wahusika wakuu. Ndio maana uhusiano kati ya Oblomov na Stolz unaonekana kuvutia sana kwa wasomaji na wakosoaji. Zaidi ya hayo, tutawajua vizuri.

Stolz na Oblomov: Tabia za jumla

Oblomov bila shaka ndiye mtu mkuu, lakini mwandishi anamlipa zaidi rafiki yake Stolz. Wahusika wakuu ni watu wa wakati huu, hata hivyo, ni tofauti kabisa kutoka kwa kila mmoja. Oblomov ni mtu mwenye umri wa zaidi ya miaka 30. Goncharov anaelezea muonekano wake mzuri, lakini anasisitiza ukosefu wa wazo maalum. Andrei Shtolts ana umri sawa na Ilya Ilyich, yeye ni mwembamba sana, na ngozi nyeusi hata, bila blush. Macho ya kijani kibichi ya Stolz pia yanalinganishwa na macho ya kijivu na hafifu ya mhusika mkuu. Oblomov mwenyewe alikulia katika familia ya wakuu wa Kirusi ambao walikuwa na roho zaidi ya mia moja ya serf. Andrei alilelewa katika familia ya Kirusi-Kijerumani. Walakini, alijitambulisha na utamaduni wa Kirusi, alidai Orthodox.

Uhusiano kati ya Oblomov na Stolz

Njia moja au nyingine, mistari inayounganisha hatima ya wahusika katika riwaya ya "Oblomov" iko. Mwandishi alihitaji kuonyesha jinsi urafiki unatokea kati ya watu wa maoni tofauti na aina ya hali.

Uhusiano kati ya Oblomov na Stolz kwa kiasi kikubwa umedhamiriwa na hali ambazo walilelewa na kuishi katika ujana wao. Wanaume wote walikua pamoja katika nyumba ya bweni karibu na Oblomovka. Baba ya Stolz aliwahi huko kama meneja. Katika kijiji hicho cha Verkhlevo kila kitu kilijaa mazingira ya "Oblomovism", polepole, upuuzi, uvivu, unyenyekevu wa tabia. Lakini Andrei Ivanovich Stolz alikuwa amejifunza sana, alisoma Wieland, alisoma mistari kutoka kwa Bibilia, akahesabu ripoti zisizo na kusoma za wakulima na watu wa kiwanda. Kwa kuongezea, alisoma hadithi za Krylov, na na mama yake alichambua historia takatifu. Mvulana Ilya alikuwa amekaa nyumbani chini ya bawa laini ya utunzaji wa wazazi, wakati Stolz alitumia muda mwingi barabarani, akiwasiliana na watoto wa majirani. Tabia zao zimebadilika kwa njia tofauti. Oblomov alikuwa wodi ya wauguzi na jamaa wanaojali, wakati Andrei hakuacha kufanya kazi ya mwili na akili.

Siri ya urafiki

Uhusiano kati ya Oblomov na Stolz ni wa kushangaza na hata wa kushangaza. Tofauti kati ya wahusika wawili inaweza kupatikana kwa idadi kubwa, hata hivyo, bila shaka kuna tabia ambazo zinawaunganisha. Kwanza kabisa, Oblomov na Stolz wameunganishwa na urafiki wenye nguvu na wa dhati, lakini ni sawa katika ile inayoitwa "ndoto ya maisha". Ni Ilya Ilyich tu anayelala nyumbani, kwenye sofa, na Stolz analala vivyo hivyo katika maisha yake kamili ya hafla na maoni. Wote wawili wanashindwa kuona ukweli. Wote hawawezi kuacha njia yao ya maisha. Kila mmoja wao ameambatanishwa kawaida na tabia zao, akiamini kwamba ndio tabia hii tu ndiyo sahihi na inayofaa.

Inabakia kujibu swali kuu: "Urusi inahitaji shujaa gani: Oblomov au Stolz?" Kwa kweli, haiba inayofanya kazi na inayoendelea kama ya mwisho itabaki katika nchi yetu milele, itakuwa nguvu yake ya kuendesha, itawalisha nguvu zao za kiakili na kiroho. Lakini lazima tukubali kwamba hata bila Oblomovs, Urusi itaacha kuwa kile wenzetu walijua kwa karne nyingi. Oblomov anahitaji kuelimishwa, kwa uvumilivu na unobtrusively kuamshwa ili pia inufaishe nchi yake.

Mashujaa wakawa marafiki katika utoto, wakati wazazi wa Ilya walilazimishwa kutuma mtoto wao kusoma katika shule ya bweni ya Stolz ya Ujerumani. Mwana wa mwalimu, Andrei, kila wakati alimtunza rafiki yake na kujaribu kushawishi imani yake, njia yake ya maisha. Alimsaidia Oblomov na masomo yake katika nyumba ya bweni na katika chuo kikuu, lakini baada ya njia zao kwenda kando, hawakukutana mara chache.

Mara Andrei alikuja kwenye nyumba ya kukodisha ya rafiki yake huko St Petersburg. Walizungumza juu ya maisha, juu ya Oblomovka, na Andrei alimshutumu rafiki yake kwa kutotenda, akamwambia juu ya hitaji la kubadilisha maisha yake, kufanya biashara kwenye mali hiyo. Kisha Stolz alimwalika Oblomov "kumaliza uchoraji bora wa maisha ...". Ilya Ilyich anaota kwa sauti kubwa, akiongea juu ya burudani nzuri, ambayo ni uvivu. Hajawahi kutaja shughuli yoyote, kwani kazi haikujumuishwa katika mipango yake. Hata kitabu kinapaswa kusomwa na mke kwa sauti kubwa wakati anapumzika kitandani.

Tabia za kiubwana zinaonyesha katika ndoto zake katika kila kitu: tamaa zake zote hutumika na serfs, ambaye juu ya kazi yake ana maoni yasiyowezekana, akichota idyll ya kazi yao. Wakati wa mchana, katika kawaida ya Oblomov, nafasi kubwa ilitengwa kwa ajili ya kula, mara sita Ilya Ilyich alikula: ndani ya nyumba, kwenye veranda, kwenye shamba la birch, kwenye uwanja na tena nyumbani jioni. Hakuna kazi, isipokuwa kwa kutafakari maumbile, kuzungumza juu ya mada za kupendeza au kupumzika na sauti ya muziki. Na kisha Andrei alianza kumshawishi Ilya abadilishe picha iliyochorwa ili arudi kwenye maisha ya kazi, sio kufifia katika miaka yake ya ujana.

Kabla ya mkutano uliofuata, miaka miwili baadaye, kulikuwa na mabadiliko. Stolz bado anafanya kazi sana, alikuja St Petersburg "kwa wiki mbili kwenye biashara, kisha akaenda kijijini, kisha kwa Kiev ..." Alisimama na rafiki kwa siku yake ya jina, siku ya Ilyin. Ilya Ilyich wakati huu tayari alikuwa akiishi katika nyumba ya mjane wa Agafya Pshenitsyna. Aliachana na Olga, alimkabidhi Zatertoy (rafiki wa kaka wa mhudumu) kushughulikia maswala, na sasa Tarantiev na rafiki yake wanamuibia kwa njia za ulaghai.

Stolz amesikitishwa na mambo ya rafiki yake, anamkumbusha Oblomov juu ya maneno yake aliyosema katika mazungumzo yao ya mwisho, "Sasa au la!" Kwa kusikitisha Oblomov anakubali kwamba hakufanikiwa kufufua maisha, ingawa kulikuwa na majaribio: "... Sioni uwongo, ... ninaandikisha majarida mawili, vitabu ...". Walakini, aliachana na mwanamke mpendwa, kwa sababu uvivu wake na kutofanya kazi hakutoweka hata wakati mzuri wa maisha yake, wakati wa mapenzi. Stolz anafupisha: "Utagundua kuwa maisha yenyewe na kazi ndio kusudi la maisha ...". Anamtaka Ilya Ilyich kutenda kwa ajili yake mwenyewe, ili asiangamie kabisa: kwenda kijijini, kupanga kila kitu huko, "kuchanganyikiwa na wakulima, kuingia katika mambo yao, kujenga, kupanda ...". Oblomov analalamika juu ya afya yake, lakini Andrei anamwambia juu ya hitaji la kubadilisha mtindo wake wa maisha, "ili asife kabisa, asijizike akiwa hai ...".

Stolz anajifunza kuwa Oblomov anaibiwa na watu wanaojiita marafiki zake. Andrei alimlazimisha Oblomov kutia saini nguvu ya wakili kusimamia mali hiyo kwa jina lake mwenyewe na "akamtangaza kwamba alikuwa akimchukua Oblomovka kwa kukodisha" kwa muda mfupi, na kisha Oblomov "atakuja kijijini mwenyewe na kuzoea shamba."

Marafiki tena wanazungumza juu ya mtazamo wao kwa maisha. Oblomov analalamika juu ya maisha ambayo "humgusa, hakuna raha!" Na Stolz anamsihi asizime moto huu wa maisha, ili iwe "kuwaka kila wakati." Ilya Ilyich anapinga maneno haya, akisema kwamba hana uwezo na talanta kama Stolz, ambaye amejaliwa "mabawa". Andrei lazima amkumbushe rafiki yake kwamba "alipoteza ustadi wake katika utoto": "Ilianza na kutokuwa na uwezo wa kuweka soksi na kumalizika na kutokuwa na uwezo wa kuishi."

Utangulizi

Sababu za urafiki kati ya Stolz na Oblomov

Urafiki kati ya Oblomov na Stolz ulianza wakati wa siku zao za shule. Wakati wa kufahamiana, mashujaa walikuwa sawa na tabia na walikuwa na mazoea ya kawaida. Ilya mdogo anaonyeshwa kama mtoto anayetaka kujua ambaye alikuwa na hamu ya mengi. Alitaka kujua ulimwengu unaomzunguka na kujifunza mpya iwezekanavyo, hata kama kijana alikuwa bado anajitayarisha kwa ukweli kwamba maisha yake "yatapata vipimo vingine, pana", alikuwa amejaa matamanio na matumaini tofauti, akijiandaa kwa jukumu muhimu katika jamii. Walakini, kwa sababu ya "hothouse", "Oblomov" malezi na ushawishi wa jamaa, shujaa bado yuko mahali, akiendelea tu kuwa na matumaini na kupanga, bila kuendelea na hatua. Shughuli zote za Oblomov hupita kwenye ulimwengu wa ndoto na ndoto, ambazo yeye mwenyewe huvumbua na anayoishi.

Mtoto mdogo Andrei alikuwa na hamu kama Ilya, lakini hakuzuiliwa katika maarifa yake ya ulimwengu na hata aliruhusiwa kuondoka nyumbani kwa siku kadhaa. Na ikiwa katika elimu ya Oblomov iliua kanuni inayofanya kazi, inayotumika, basi malezi ya utu wa Stolz iliathiriwa na kifo cha mama yake, ambaye alimpenda sana mtoto wake. Baba mkali, mwenye hisia za chini hakuweza kumpa mtoto wake upendo wote na joto ambalo alipoteza baada ya kufiwa na mama yake. Inavyoonekana, ilikuwa tukio hili, pamoja na hitaji la kuondoka kwenda jiji lingine kwa agizo la baba yake na kujenga kazi peke yake, ambayo ilimvutia sana kijana Andrei Ivanovich. Kukomaa Stolz ni mtu ambaye ni ngumu sana kuelewa hisia zake, zaidi ya hayo, haelewi upendo, kwani hawezi kuukubali na akili timamu. Ndio sababu watafiti wengi wanalinganisha Andrei Ivanovich na utaratibu usio na hisia, ambayo kimsingi ni makosa - kwa kweli, Stolz sio mtu mnyofu na mkarimu kuliko Oblomov (kumbuka ni mara ngapi na bila kupendeza kabisa husaidia rafiki), lakini mapenzi yake yote yamefichwa ndani ya roho yake, isiyoeleweka na isiyoweza kufikiwa hata kwa shujaa mwenyewe.

Uhusiano kati ya Stolz na Oblomov huanza kama urafiki wa watu wawili ambao wanafanana sana kwa maumbile na tabia, lakini malezi yao tofauti huwafanya wawe wahusika tofauti kabisa na hata wapinzani, ambao, hata hivyo, wanaendelea kuona kila mmoja kitu muhimu na cha karibu ambacho kiliwaleta pamoja miaka ya shule.

Makala ya urafiki kati ya Oblomov na Stolz katika utu uzima

Stolz wakati wowote nafasi anajaribu "kuchochea", kuamsha Oblomov, kumfanya kutenda "sasa au kamwe," Kama matokeo, nikapata maisha ya familia tulivu, yenye kipimo, na yenye kuchukiza.

Hitimisho

Mada ya urafiki katika riwaya "Oblomov" imefunuliwa juu ya mfano wa uhusiano kati ya mashujaa wawili wapinzani. Walakini, tofauti kati ya Oblomov na Stolz ni za nje tu, kwani wote wawili ni watu ambao wanatafuta raha yao mara kwa mara, lakini ambao hawajaweza kujifunua kabisa na kutambua uwezo wao kamili. Picha za mashujaa ni za kutisha, kwani sio anayejitahidi kusonga mbele, Stolz anayefanya kazi, wala Oblomov, anayeishi katika uwongo, hupata maelewano kati ya kanuni mbili za kimsingi - busara na ya kidunia, ambayo inasababisha kifo cha Ilya Ilyich na mkanganyiko wa ndani na machafuko makubwa zaidi ya Stolz.

Mtihani wa bidhaa