Uwasilishaji wa hadithi. Uwasilishaji wa hadithi kwa somo juu ya fasihi (daraja la 5) kwenye mada Kuondoka ni nzuri, lakini nyumbani ni bora
Slaidi 1
Slide 2
Neno "ngano" lilionekana katika karne ya 19 na lilitoka kwa lugha ya Kiingereza. Folklore inamaanisha "hekima ya watu". Folklore - sanaa ya watu: seti ya vitendo vya kitamaduni. (Ozhegov) Folklorist-mkusanyaji wa ngano. Folklore ni sayansi ambayo inasoma ngano.
Slaidi 3
Tofauti kati ya fasihi na fasihi ngano fasihi Hakuna muundaji wa kibinafsi; Kuna mwandishi maalum (mshairi); iliibuka na kukuza kama ubunifu wa mdomo; iliibuka na inakua na maandishi; anaishi katika chaguzi anuwai; ina toleo moja, lililoandikwa na mwandishi (mshairi); inaweza kupitishwa kwa maneno ya kusoma, kucheza, kuimba. mwandishi aliandika, msomaji anasoma.
Slide 4
Kwa nini watu huunda, hutunga hadithi za hadithi, nyimbo, vitendawili, methali? Ni nini kinachoweza kuwa muhimu kwake? Mawazo juu ya mema na mabaya, juu ya mtazamo kuelekea nchi, mama, baba, marafiki; wazo la mtu bora - mkarimu, mwenye akili, mjuzi, mbunifu, mzuri, mpole. Je! Sifa bora ni muhimu kwa msimuliaji hadithi mmoja, kwa waandishi kadhaa wa hadithi, au kwa wasimulizi wote wa hadithi na wasikilizaji - kwa taifa zima? Katika kazi za ngano, dhana ya kitaifa ya urembo imeonyeshwa - wazo la watu wa mtu mzuri, uhusiano mzuri na vitendo.
Slide 5
Dhana ya kitaifa - sifa kuu: Upendo kwa ardhi ya watu, wema, ulinzi na msaada wa wanyonge, ujasusi, haki, ukarimu, upole, busara, ustadi, n.k.
Slide 6
Ni kazi gani za ngano za mdomo zinaweza kuhusishwa na ngano za watoto? Aina Kazi ya aina ya methali ni msemo mfupi. Kwa ufupi na kwa usahihi tathmini wahusika na vitendo vya watu. ... Msemo huo hauonyeshi hukumu kamili, lakini hudokeza tu. Vidokezo (hutathmini kwa siri) matukio anuwai ya maisha ya mwanadamu. ... Chumba cha kuhesabu ni kazi ya mashairi ya hali iliyotumiwa. Ina sehemu mbili. "Mfumo" - hiyo itatoka. Saidia kupeana majukumu katika mchezo kwa njia ya kufurahisha. Kitendawili kinafafanua mada. Inakufundisha kubahatisha mipango yako. Ngano - mazungumzo juu ya matendo ya mashujaa, kuonyesha tabia zao. Fanya mzaha wa tabia mbaya au onyesha akili ya shujaa.
Slaidi 7
aina Kazi ya aina ya Uwongo inaelezea picha isiyo ya kawaida, iliyobuniwa, "iliyogeuzwa" ya maisha. Inafurahisha kujifunza kutofautisha kati ya ukweli na fantasy, kukuza mawazo. Wimbo wa kitalu hufanywa wakati wa vitendo vinavyofanywa na watoto pamoja na watu wazima. Inafurahisha kufundisha mtoto wako juu ya ishara, ustadi. Tetesi za Pestushka ni sentensi fupi za aya. ambayo inaambatana na harakati za mtoto katika miezi ya kwanza ya maisha. Twister ya lugha ni kishazi kilichojengwa juu ya mchanganyiko wa sauti ambazo hufanya iwe ngumu kutamka haraka maneno. Fundisha mtoto wako kutamka sauti kwa usahihi. Michezo, utani, chai, hadithi
Ngano ni nini?
Je! Ni aina gani za ngano?
Bylina (kutoka kwa neno "byl") ni kazi ya mashairi ya mdomo juu ya mashujaa wa Urusi na mashujaa wa watu. Wanaelezea juu ya ushujaa wa mashujaa, kuonyesha nguvu zao, kuthubutu, ujasiri. Kupita kutoka kizazi hadi kizazi, walitumika kama njia ya kupitisha imani za zamani, maoni juu ya ulimwengu, habari juu ya historia. Kila kitu ambacho kiliambiwa katika hadithi hizo kilionekana kuwa cha kweli, kama hafla ambazo zilifanyika wakati mwingine huko nyuma.
Epics ni uzoefu tajiri wa kihistoria wa watu, ambao unahusu mambo anuwai zaidi ya maisha ya kitaifa: mapambano dhidi ya wavamizi wa kigeni, malezi ya serikali, uhusiano wa kifamilia, na kadhalika.
Soma nakala "Epics"
Sikiliza hadithi ya "Ilya Muromets"
Kitendawili ni aina ya ngano za watoto. Katika mashairi haya mafupi, ni ishara tu au vitendo vya kitu na uzushi hutajwa, na sio kitu au jambo lenyewe. Kitendawili mara nyingi hutumia njia ya kulinganisha, haswa kitu kisicho hai kinalinganishwa na hai: uta ni babu, karoti ni msichana mwekundu, kasri ni mbwa mweusi.
Tazama mifano ya vitendawili vya watu wa Urusi
Nambari ya slaidi 25 Utani
Anecdote - kutoka kwa Uigiriki - haijachapishwa.
Hii ni aina ya ngano, hadithi fupi ya mdomo ya yaliyomo kwenye mada ya kuchekesha au ya kuchekesha na kumalizika kwa ujanja
Mashujaa wa hadithi ni watu wa kihistoria, wanasiasa, wawakilishi wa jamii, nk.
Soma mkusanyiko wa utani wa shule
Nambari ya slaidi 26 Ditties
Ditty ni chorus yenye mistari minne, iliyochezwa kwa kasi ya haraka. Kawaida hufanywa na kuambatana na akodoni, balalaika. Chastooshkas zinajumuishwa kwenye mada ya mada, kuna mambo ya kisiasa, na vile vile mapenzi. Hii ni aina maarufu ya sanaa ya watu wa Urusi. Chastooshkas zimeenea tangu nusu ya pili ya karne ya kumi na tisa, haswa katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini.
Soma mkusanyiko wa pesa kwenye mada ya shule
Nambari ya slaidi 27 Ngano za watoto
Ngano za watoto ni jambo la kipekee katika utofauti wake: aina kubwa ya aina hukaa ndani yake, ambayo kila moja inahusishwa na karibu udhihirisho wote wa maisha ya mtoto. Kila aina ina historia yake na kusudi. Wengine walionekana katika nyakati za zamani, wengine - hivi karibuni, wameundwa kuburudisha, na haya - kufundisha kitu, wengine husaidia mtu mdogo kusafiri katika ulimwengu mkubwa.
Nambari ya slaidi 28 Aina
watoto
ngano
Pestushki
Wito
Kuhesabu kaunta
Lugha Twisters
Utani
Utupu
Nyimbo
Nambari ya slaidi 29 Wanyonyaji
Maelezo ya uwasilishaji wa slaidi za kibinafsi:
1 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Manispaa ya taasisi ya elimu ya bajeti ya elimu ya ziada "Kituo cha jiji cha ukuzaji na elimu ya ziada ya watoto na ubunifu" ngano ya mchezo kama sehemu ya ngano za watoto Natalia Goncharova mwalimu wa elimu ya ziada
2 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Kusudi la somo: kueneza hadithi za kucheza za watoto, kuwajengea wanafunzi hisia ya kuheshimu urithi wa kitamaduni na kihistoria wa mababu zetu. Malengo: ujulikanao na upendeleo wa nyimbo za kucheza za familia; ukuzaji wa uwezo wa sauti ya wanafunzi kulingana na ngano za watoto; uwezo wa kusonga kwa uhuru na kawaida kwa mavazi ya watu.
3 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Kucheza huchukua nafasi ya kipekee katika maisha ya mtoto. Huanza katika kipindi cha utotoni mapema na baada ya muda inakuwa kazi na msaada ambao mtoto hukua kimwili, hupata maarifa na uzoefu muhimu kwa shughuli zake za baadaye. Kucheza ni mazoezi ya maandalizi ya maisha halisi.
4 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Karay Gros: “Hadi malezi na nguvu ya asili inapoanza katika maisha ya mtoto, watoto hushughulika sana na mchezo. Ikiwa unatupa chakula, kunywa na kulala, basi mtoto wa kawaida hatakuwa na chochote isipokuwa kucheza. " Ndivyo ilivyokuwa katika Zama za Jiwe, na ndivyo ilivyo sasa.
5 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Michezo mingi ya watu hurithiwa na watoto kutoka kwa watu wazima. Kwa hivyo, mwanzoni. Karne ya XIX. "Zhmurki" ni mchezo unaopendwa sana wa wasichana-wasichana, "Drake na Bata" na "Zainka" ni burudani inayopendwa ya wasichana wazima na wavulana. Na baada ya miaka 100, mwanzoni. Karne ya XX, michezo hii tayari imekuwa maarufu peke na watoto.
6 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Michezo ya watoto wa zamani inaweza kugawanywa katika ile ya viwandani na ya nyumbani. Kikundi cha kwanza ni pamoja na michezo ya uwindaji na uvuvi, mifugo, kuku, na michezo ya kilimo. Katika pili - ya umma na ya familia. Michezo ya familia, kwa upande wake, imegawanywa katika wasichana, upendo, ndoa, familia, kaya. Kumekuwa na nyimbo maalum za michezo kutoka zamani. Wao, kama michezo wenyewe, waliingia kwenye ngano za watoto kutoka kwa mtu mzima.
7 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Michezo na nyimbo zinazohusiana na mila ya familia na kaya zina historia ya zamani sana, na zinaonekana karibu katika Zama za Mawe. Wacha tugeukie baadhi yao na tuchambue na wewe maana ya maneno mengine.
8 slaidi
Maelezo ya slaidi:
- Boyars, na tutatoa mkate wa tangawizi. Wapendwa, tutakupa mkate wa tangawizi. - Boyars, meno yake huumiza. Wapendwa, meno yake huumiza. - Boyars, na tutakupeleka kwa daktari. Wapendwa, tutakupeleka kwa daktari. - Boyars, atamuuma daktari. Wapendwa, atamuuma daktari. Amri ya kwanza inahitimisha: - Eh, boyars, usicheze mjinga, Tupe bi harusi milele! Mchezo "Boyars" - Boyars, na tumekuja kwako! - Wapendwa, tumekuja kwako! - Boyars, kwa nini walikuja? Wapendwa, kwa nini walikuja? - Boyars, tunahitaji bibi arusi. Wapendwa, tunahitaji bi harusi. - Boyars, na ni nini tamu kwako? Mpendwa, na ni nini tamu kwako? - Boyars, sisi ni watamu sana. Wapendwa, hii ni tamu kwetu. - Boyars, yeye ni mjinga na sisi. Wapendwa, yeye ni mjinga na sisi. - Boyars, na tunamchapa. Wapendwa, tunaipiga mjeledi. - Boyars, anaogopa mjeledi. Wapendwa, anaogopa mjeledi.
9 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Mchezo wa kushangaza "Boyars" umetujia kutoka zamani. Katika maeneo mengine huzaa vitu vya sherehe ya zamani ya harusi na usahihi wa kushangaza. Kwanza, kejeli ya kiibada ya bi harusi ("yeye ni mjinga hapa," "atamuuma daktari"). Hii ilifanywa kumlinda "kutoka kwa jicho baya". Pili, kutajwa kwa mjeledi. Katika siku za zamani, bwana harusi alipewa mjeledi kama ishara ya nguvu juu ya mke wake wa baadaye. Tatu, heshima ya washiriki wa mchezo huo na jina la zamani "boyars". Katika nyakati za zamani, hii wakati mwingine iliitwa washiriki katika sherehe ya harusi kwa sababu ya jukumu lao muhimu sana.
10 slaidi
Maelezo ya slaidi:
Mchezo "Burners" "Burn, choma wazi, Ili isitoke. Simama pindo - Tazama kwenye uwanja Wanaopiga tarumbeta wanaenda huko Ndio, wanakula mistari. Angalia angani - Nyota zinawaka, Cranes wanapiga kelele - Gu, gu, gu, nitakimbia. Moja, mbili, usikae, Kimbia kama moto!
Folklore na Fasihi
Karne ya XIX
Je! Ni aina gani kuu za ngano?
EP O NA
mchezo wa kuigiza
Je! Ni aina gani za aina za Epic unazojua?
EPOS
kuaminika
isiyoaminika
nyimbo za kihistoria
hadithi
Je! Unajua aina gani za muziki wa sauti?
isiyo ya kiibada
sherehe
Kalenda
pesa
familia
Je! Unajua aina gani za muziki wa kuigiza?
MICHEZO
ngoma za duara
dhana
eneo
michezo
Je! Ni aina gani zingine za jadi unazojua?
KIZAZI KIDOGO
vitendawili
methali
misemo
Washairi wa karne ya 18 waligeukia ngano
A. P. Sumarokov
A. D. Kantemir
M. V. Lomonosov
V. N. Maikov
A. Radishchev
Ugunduzi wa kweli wa ulimwengu wa ngano ulianza katika karne ya 19
P.S.Pushkin
V. A. Zhukovsky
Katika nusu ya pili ya karne ya 19, kazi za hadithi za kitamaduni zilichapishwa
"Hadithi za watu wa Kirusi" A. N. Afanasyev kwa ujazo 3
Mbwa mwitu dada
Mkate wa tangawizi
Kwa paw - kuku, kwa kuku - goose
Swan bukini
Turnip
Bubble, majani na kiatu cha bast
Hadithi ya mtu jasiri, anayefufua maapulo na maji ya kuishi
"Mithali ya watu wa Urusi" na V. I. Dahl
Mwanamume huvuta upande mmoja, mwanamke kwa upande mwingine.
Kuishi ni kumtumikia Mungu.
Mungu atatoa siku, Mungu atatoa chakula.
Nyumba ni nyembamba, lakini paa ni kali.
Kuwa mgeni ni nzuri, lakini kuwa nyumbani ni bora.
Familia nzima iko pamoja, na roho iko mahali.
Kama kipofu anaongea juu ya rangi.
Sio mhudumu anayesema, lakini yule anayepika supu ya kabichi.
"Siri za Watu wa Urusi" na D. N. Sadovnikov
Miguu minne, masikio mawili, pua moja na tumbo.
(Samovar)
(Crest)
Kuna meno mengi, lakini hale chochote.
(Saw)
Kuma alikula mwaloni na kuvunja jino.
Stima huenda na kurudi, na zaidi yake kuna uso laini - sio kasoro inayoonekana.
(Chuma)
Katika utamaduni wa kila siku, mila, imani za kichawi, ishara, utabiri huishi kwa muda mrefu
Ishara za watu
- Ikiwa cherries hupanda vizuri, basi mavuno mengi ya uyoga inapaswa kutarajiwa katika msimu ujao wa joto.
- Yawns - kwa wageni.
- Ikiwa ilibidi urudi nyumbani kwa chochote, basi hakika unahitaji kuangalia kwenye kioo, vinginevyo hakutakuwa na njia.
- Ikiwa wakati wa likizo kuna kitu kitavunjika, basi kwa bahati nzuri, ikiwa hii haifanyiki, basi wanapiga glasi au glasi.
A. A. Krylov akageukia methali, maana ambayo alipanuka kuwa eneo la hadithi nzima
- Kunguru na mbweha
- Quartet
- Swan, Pike na Saratani
- Mbwa mwitu na kondoo
- Mbwa mwitu katika banda
- Tumbili na glasi
- Tembo na Nguruwe
Hadithi maarufu za fasihi ziliundwa karibu wakati huo huo - miaka ya 30 ya karne ya XIX.
V. A. Zhukovsky aliandika
"Hadithi ya Tsar Berendey"
"Hadithi ya Binti anayelala"
"Vita vya panya na vyura", "Svetlana",
"Hadithi ya Ivan Tsarevich na Mbwa mwitu Grey"
"Ruslan na Ludmila"
Kwa wewe, roho ya malkia wangu, Warembo, wako peke yako Nyakati za hadithi zilizopita, Katika masaa ya kupumzika ya dhahabu, Chini ya kunong'ona kwa nyakati za zamani za gumzo, Kwa mkono wa kulia niliandika; Kubali kazi yangu ya kucheza! Hakuna anayedai sifa, Nimefurahiya tumaini tamu, Kwamba bikira na furaha ya mapenzi Inaonekana, labda kwa hasira, Kwa nyimbo zangu za dhambi. Pembeni ya bahari, mwaloni kijani kibichi; Mlolongo wa dhahabu kwenye mwaloni wa tom: Na mchana na usiku paka ni mwanasayansi Kila kitu kinazunguka kwa minyororo; Inakwenda kulia - wimbo unaanza Kushoto - anasema hadithi ya hadithi. Kuna miujiza: kuna shetani hutangatanga, Mermaid anakaa kwenye matawi; Huko kwenye njia zisizojulikana Athari za wanyama wasioonekana; Kibanda hapo kwenye miguu ya kuku Imesimama bila madirisha, bila milango; Huko msitu na bonde limejaa maono; Hapo mawimbi yatakimbia juu ya alfajiri Kwenye pwani ya mchanga na tupu, Na Knights thelathini nzuri Kwa mfululizo, maji safi hutoka, Na mjomba wao yuko pamoja nao baharini; Hapo mkuu kwa kupita Anateka mfalme wa kutisha; Huko kwenye mawingu mbele ya watu Kupitia misitu, kuvuka bahari Mchawi hubeba shujaa; Katika gereza huko kifalme huhuzunika, Na mbwa mwitu kahawia humtumikia kwa uaminifu; Kuna stupa na Baba Yaga Huenda, hutangatanga peke yake; Huko, Tsar Koschey alipotea juu ya dhahabu; Kuna roho ya Kirusi ... kuna harufu ya Urusi! Na hapo nalikuwa, nikanywa asali; Pembeni ya bahari niliona mwaloni kijani kibichi; Alikaa chini yake, na paka ni mwanasayansi Akaniambia hadithi zake. Nakumbuka moja: hadithi hii ya hadithi Sasa nitaambia taa ...
Aina za hadithi zimekamilishwa na: Strogaya Anastasia, mwanafunzi wa darasa la 8 "A", Proletarsk, mkoa wa Rostov
Sanaa ya watu, ambayo ilianzia zamani sana, mara nyingi ni ya mdomo; shughuli za ubunifu za pamoja za watu, zinaonyesha maisha yake, maadili.
Wimbo wa watu Wimbo wa watu ni aina iliyoenea zaidi ya muziki wa kitamaduni, bidhaa ya ubunifu wa mdomo wa pamoja. Inaonyesha tabia ya kila taifa, mila, hafla za kihistoria, inajulikana na uhalisi wa yaliyomo katika aina, lugha ya muziki, muundo. Wimbo wa watu upo katika anuwai nyingi za mitaa, ikibadilika hatua kwa hatua. Kuna nyimbo za kitamaduni za monophonic na polyphonic (heterophonic na aina zingine).
Mila ya jadi ni hadithi ya mdomo ambayo ina habari juu ya takwimu za kihistoria, hafla zilizopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Aina za hadithi: za kihistoria, za kujulikana na za kikanisa. Hadithi kuhusu Svyatoslav
Epics Epics ni nyimbo za kitamaduni za Warusi kuhusu ushujaa wa mashujaa. Njama kuu ya epic ni tukio la kishujaa au sehemu ya kushangaza ya historia ya Urusi.
Chastushki Chastushka ni aina ya ngano, wimbo mfupi wa watu wa Kirusi wa yaliyomo kwenye ucheshi, kawaida hupitishwa kwa mdomo.Niliambiwa katika bazaar: Samaki hutembea katika sarafan. Kujisifu kamili, kamili ya uwongo: Atatembea vipi?
Hadithi Utani ni hadithi fupi ya kuchekesha, kawaida hupitishwa kwa mdomo. Mara nyingi, anecdote inaonyeshwa na azimio lisilotarajiwa la semantic mwishoni kabisa, ambayo husababisha kicheko. - Kweli, mbwa wako mpya yukoje? - Asante, ananielewa kila wakati kikamilifu na anajua ninachotaka, kwa mfano: wakati ninarudi kutoka darasani, yeye hupanda mara moja kwenye mkoba wangu, anatoa shajara yangu na haraka, wakati hakuna mtu aliyeona, anaificha chini ya kitanda !
Vitendawili kitendawili ni usemi ambao kitu kimoja kinaonyeshwa kwa njia ya kingine ambacho kina kufanana nacho, kwa msingi wa ambayo mtu lazima adhani kitu kilichotungwa. Katika nyakati za zamani, kitendawili kilikuwa njia ya kujaribu hekima, sasa ni burudani maarufu.
Mithali na semi methali za Kirusi na misemo ni maneno yanayofaa yaliyoundwa na watu wa Urusi, na pia kutafsiriwa kutoka kwa vyanzo vya maandishi vya zamani na kukopwa kutoka kwa kazi za fasihi, ikionyesha kwa njia fupi mawazo ya busara ya watu wanaounda Urusi. Mithali nyingi za Kirusi zinajumuisha sehemu mbili sawa, zenye mashairi. Mithali, kama sheria, ina maana ya moja kwa moja na ya mfano. Mara nyingi kuna anuwai kadhaa ya methali zilizo na maadili sawa (ya kawaida ya kimaadili). Methali hutofautiana na misemo kwa maana ya juu zaidi.
Hadithi za hadithi ni moja ya aina ya hadithi isiyoelezeka ya nathari. Hadithi iliyoandikwa juu ya tukio fulani la kihistoria au mtu. Hadithi kawaida zilikuwa hadithi za mdomo, mara nyingi ziliwekwa kwenye muziki; hadithi zilipitishwa kutoka mdomo hadi mdomo, kawaida na watunga hadithi. Hadithi nyingi zilirekodiwa baadaye.
Mila ya Mila ni hadithi ya mdomo ambayo ina habari juu ya takwimu za kihistoria, hafla zilizopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Ninafautisha kati ya hadithi za kihistoria na za juu.
Hadithi za hadithi Hadithi za watu ni aina ya sanaa ya sanaa ya maandishi na ya mdomo: hadithi ya mdomo ya prosaic juu ya hafla za uwongo katika ngano za watu tofauti. Aina ya hadithi, haswa ngano za nathari (hadithi ya hadithi), ambayo ni pamoja na kazi za aina tofauti, ambazo maandishi yake ni ya uwongo. Ngano za hadithi za hadithi zinapinga hadithi halisi "ya hadithi" (nathari isiyo ya hadithi) (tazama hadithi za hadithi, hadithi, wimbo wa kihistoria, mashairi ya kiroho, hadithi, hadithi za kishetani, hadithi, hadithi, blade).
Asante kwa ushiriki wako katika Olimpiki yetu!
Ngano ni sanaa ya watu Inachanganya kazi za sanaa (sanaa ya watu wa mdomo) au, mara chache, vitu vya sanaa vilivyoundwa na watu na visivyo na maalum, lakini mwandishi wa pamoja. Hadithi ni pamoja na aina kama vile methali, misemo, hadithi, hadithi za hadithi, vitendawili, vitendawili.
Rasilimali wikipedia.org/wiki yandex.ru/yandsearch?p=9&text=%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0&pos=297&uinfo=sw-1331 -sh-772-fw-110 = simage & img_urlgames prikolnye-smeshnye.ru/anekdoty/13-detskie-anekdoty.php
