Hotuba ya kusoma na kuandika: jinsi ya kufanya hotuba yako iwe nzuri. Hotuba sahihi ya kisarufi

nyumbani / Akili

Jinsi ya kujifunza kuzungumza kwa uzuri

Ufupi, uwazi, kusoma na kuandika - misingi ya hotuba sahihi na nzuri

Watu wamesahau jinsi ya kuzungumza kwa usahihi na kwa uzuri (kwa sababu kadhaa, kuanzia na kupungua kwa jumla kwa utamaduni katika miaka ya 90 ya karne iliyopita). Hii inahitaji kujifunza tena. Angalau kwa sababu hotuba kama hiyo sio sifa nzuri tu ya mtu, lakini pia inamsaidia kuwasiliana na watu wengine, kufikia mafanikio katika kazi na maisha ya kibinafsi. Fikiria hali hii. Unawasiliana na mtu anayetumia maneno machafu, ya kijinga. Je! Ungependa kuendelea na mazungumzo naye? Bila shaka hapana.

Sio watu wote wamepewa vipawa vya usemi. Walakini, kwa hamu na bidii, karibu kila mtu anaweza kujifunza kuzungumza kwa uzuri na kwa usahihi. Kwa kuongezea, lugha ya Kirusi ni tajiri sana. Inafanya iwezekane kuelezea kitu chochote kwa uwazi na taswira ya hali ya juu, kuelezea mtu yeyote, kuelezea mtazamo kwa tukio hili au tukio hilo, hali ya asili, kazi ya sanaa, nk. Kwa msaada wa huduma zake, unaweza kusisitiza nuances kidogo, kivuli maelezo moja au nyingine, tabia ya mhusika. Katika suala hili, lugha chache zinaweza kulinganishwa na Kirusi.

Sio lazima kabisa kwamba maelezo kama hayo au usemi uwe wa kitenzi. Baada ya yote, hotuba ndefu sana, hata nzuri na ya kufikiria, inachosha wasikilizaji, na wakati mwingine inaweza kusababisha kuwasha. Kama matokeo, athari inayotarajiwa ya maneno yaliyosemwa hayatapatikana.

Kwa hivyo, unapaswa kukumbuka kuwa moja ya mahitaji kuu ya usemi sahihi na mzuri ni ufupi. Lazima tuendelee haraka kwa hatua kuu ya suala hilo, bila kuchelewesha utangulizi, bila kuvurugwa na maelezo ya nje. Kisha utasikilizwa kwa uangalifu, na hoja zako zitakuwa na athari inayofaa.

Kwa kweli, haupaswi kwenda kwa uliokithiri, kufuata mfano wa Spartans wa zamani, maarufu kwa ufupi wao. Yeye pia ni mzuri kwa kiasi

Inahitajika kuzungumza wazi na kwa kusadikisha. Chochote kinachohusu, maneno ya mzungumzaji inapaswa kuwa wazi kwa mtu yeyote, hata wale ambao hawana kiwango cha juu cha akili. Athari nzima ya hotuba itatoweka ikiwa wasikilizaji watajaribu kuelewa kila wakati: "Anamaanisha nini?" Kwa hivyo, haifai kutumia maneno maalum ambayo yanajulikana tu kwa mduara mwembamba wa wataalam, kwa mfano. Inahitajika pia, ikiwa inawezekana, kujiepusha na matumizi ya mara kwa mara ya maneno ya kigeni. Kwa kweli, katika hali nyingi, zinaweza kubadilishwa na wenzao wa Urusi.

Na, kwa kweli, unahitaji kusema kwa usahihi. Hisia mbaya sana hufanywa na mtu ambaye hufanya makosa katika mafadhaiko au kutumia vibaya maneno. Kwa mfano, athari nzima ya hotuba inayoshawishi na nzuri inaweza kuharibiwa na neno "lala", limesemwa badala ya neno "lay". Vivyo hivyo, mkuu wa kampuni ambaye hufanya makosa katika mafadhaiko wakati wa kutamka maneno "mkataba", "kilomita" kuna uwezekano wa kuamsha heshima na uaminifu kati ya washirika wa biashara.

Fanya sheria: jargon kidogo iwezekanavyo. Zinakubalika wakati wa kuwasiliana kwenye duara nyembamba au kwenye mitandao ya kijamii, lakini sio wakati wa kuzungumza hadharani.

Kwa kuongezea, jaribu kwa kila njia kuepukana na maneno machafu, machafu (bila kusahau yale machafu). Hawana sifa ya mtu anayetumia kwa njia bora.

Mfano wa hotuba nzuri nzuri - fasihi ya kitamaduni ya Kirusi

Ili kujifunza kuzungumza kwa usahihi, kwa mfano na kwa uzuri, unahitaji kusoma kazi nyingi za kitabaka iwezekanavyo. Pushkin, Lermontov, Gogol, Turgenev, Chekhov, Leskov ... Hii sio orodha kamili ya mabwana wa neno la kisanii, ambao walikuwa hodari katika lugha ya Kirusi na walituachia urithi muhimu wa ubunifu. Katika kazi zao, utapata mifano isitoshe ya hotuba nzuri sana. Ingawa maneno mengine yamepitwa na wakati siku hizi, na misemo mingine inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, isiyo ya asili, Classics za Kirusi zitakusaidia kujifunza kuzungumza kwa uzuri na kwa usahihi. Soma kazi za mabwana hawa na baada ya muda wewe mwenyewe utaona kuwa msamiati wako umekuwa tajiri, na unataka kusema, ukiiga mashujaa wao.

Hudhuria maonyesho kulingana na kazi za mabwana wa fasihi ya zamani, au uitazame kwenye Runinga. Pia itakusaidia kujifunza kuzungumza kwa usahihi na kwa uzuri.

Unaweza pia kusoma kamusi ya Kirusi inayoelezea na uandike maneno unayopenda zaidi. Lakini kumbuka kuwa zingine zinaweza kuwa hazijui hadhira yako, kwa hivyo jaribu kuzitumia wakati unashughulika na wapinzani.

Sisi sote tunajua jinsi ya kuzungumza. Lakini bado, sio wote wanaelezea mawazo yao kwa uzuri na kwa usahihi: inafurahisha kuwasikiliza wengine, wakati wengine hawawezi kufikisha wazo kwa msikilizaji na kuvutia. Je! Unajifunzaje kusema kusoma na kuandika? Hii inawezekana kabisa ikiwa unafanya bidii na kutenda kwa kusudi.

Kwa nini uongee vizuri?

Hotuba sahihi ni ya nini? Kwa ujumla, mazungumzo ndio zana kuu ya mawasiliano kwa watu wenye akili, kwa msaada wake wanaelezea maoni yao, hupitisha na kupokea habari, kufikia malengo, ambayo ni kweli, huwasiliana na kila mmoja. Ingawa, kwa kweli, hata misemo isiyo na maana inaeleweka kabisa, lakini mtu anayetamka atachukuliwa kwa uzito? Pengine si.

Kwa nini basi tunahitaji hotuba sahihi?

  • Kuwasiliana na kueleweka. Ikiwa unazungumza wazi, basi utaweza kufikisha maoni yako haraka na kupata majibu ya maswali.
  • Ili kujifunza na kukuza. Kwa sasa, watu waliosoma wanathaminiwa, na ili kuwa mtu kama huyo na kufikia dhana ya wewe mwenyewe kama mtu aliyefanikiwa, unahitaji kujifunza jinsi ya kuzungumza kwa usahihi.
  • Ili kufikia mafanikio katika shughuli za kitaalam. Mfanyakazi ambaye hajui kuongea na kuelezea mawazo kwa ufanisi hana uwezekano wa kujenga kazi, haswa katika shirika kubwa. Lakini mzungumzaji mzuri na mwenye talanta hakika ataonyesha upande wake bora na kufanikiwa.
  • Kuelimisha kizazi kipya. Watoto hunyonya kila kitu kama sponji, na ikiwa wazazi hutumia lugha chafu au hawana ustadi wa usemi wa kusoma na kuandika, basi mtoto labda hatajifunza kuzungumza kwa usahihi.
  • Kujivunia lugha yako, kwa sababu kila mtu ni mzuri kwa njia yake mwenyewe.

Kiini cha dhana

Hotuba sahihi ni nini? Dhana kama hiyo haina ufafanuzi halisi, lakini ni mantiki kabisa kwamba inamaanisha uwezo wa kuongea kwa ufasaha, wazi na uzuri, kuelezea na kufikisha mawazo ya mtu, kujenga misemo na sentensi. Inaonekana kwamba tumefundishwa haya yote kutoka utoto, lakini hii haimaanishi hata kidogo kwamba kila mtu ataweza kufanya mazungumzo yenye uwezo. Ili kujifunza kuzungumza kwa uzuri na kwa usahihi, unahitaji kuwa na msamiati wa kutosha, fikiria kimantiki na utengeneze minyororo ya maneno, tumia vifaa vya hotuba ipasavyo na kwa uzuri.

Vipengele vya hotuba ya kusoma na kuandika

Mbinu ya hotuba ya kusoma na kuandika ni pamoja na vifaa kadhaa:

  • Diction, ambayo ni matamshi sahihi na wazi ya sauti zote. Bila sehemu hii, "utapotosha" maneno tu.
  • Pumzi. Ikiwa hautajifunza jinsi ya kupumua kwa usahihi wakati wa mazungumzo, basi hotuba yako haitajengwa kwa usahihi na kushawishi vya kutosha. Kwa kuongezea, sentensi ndefu zitasababisha usumbufu moja kwa moja.
  • Uwasilishaji sahihi, mafupi na inayoeleweka. Haupaswi kueneza hotuba yako kwa maneno yasiyo ya lazima: sauti zinazotolewa, misemo ya utangulizi, vipingamizi na zingine sio muhimu zaidi, na wakati mwingine vitu visivyo vya lazima.
  • Yaliyomo ndio mada ya mazungumzo, ambayo ni, unayozungumza. Lazima hapo awali ufafanue kiini na uzingatie ili mawazo yako yawe wazi na ya kueleweka.
  • Mantiki ni misemo na sentensi zilizoundwa vizuri, na vile vile hutumiwa maneno ya kibinafsi. Hotuba yenye uwezo lazima iwe na mantiki ili mzungumzaji aeleweke.
  • Msamiati ni maneno unayoyajua na unayoweza kuyajua. Ikiwa wazo ni ngumu, basi haitawezekana kufikisha kwa kutumia idadi ndogo ya dhana.
  • Usimulizi ndio hufanya hotuba iwe ya kupendeza, iliyojaa maana na hisia. Wasemaji wenye talanta walikuwa na thamani ya uzani wao kwa dhahabu, na katika maisha ya kisasa, ustadi kama huo utafaa katika hali nyingi.

Je! Unajifunzaje kuifanya vizuri?

Ikiwa bado haujui kuzungumza vizuri na kwa uzuri, kisha anza kurekebisha hali haraka iwezekanavyo. Utaona, itakufanyia mema.

Kujua kusoma na kuandika kwa jadi inaeleweka kama kiwango cha ustadi wa kuandika na kusoma katika lugha ya asili. Wakati huo huo, pamoja na kuenea kwa elimu kwa watu wote, mahitaji ya watu wanaojua kusoma na kuandika yameongezeka: sio tu juu ya uwezo wao wa kusoma na kuandika, bali kuandika kulingana na kanuni zilizowekwa za sarufi na tahajia. Sio kutia chumvi kusema kwamba jamii ya leo ya wasomaji na waandishi imegawanywa katika kambi mbili: mabingwa wenye bidii wa kusoma na kuandika, na kwa kweli, sio wapinzani wake, lakini wale wanaoshughulikia bila heshima yoyote. Wa kwanza waliitwa utani sarufi nazi, kwani wanadai uzingatifu mkali wa sheria za sarufi na wako tayari kupitisha hukumu ya kifo kwa maandishi ambayo waliweza kupata kosa hata kidogo. Wapinzani wao wanaona kuwa jambo kuu katika maandishi ni yaliyomo, na lugha sio seti ya sheria iliyohifadhiwa, lakini malezi hai na yanayoendelea, kanuni ambazo zinabadilika kila wakati. Katika somo hili tutazungumzia juu ya jinsi kusoma na kuandika ni muhimu wakati wa kuandika maandishi na jinsi ya kukuza ndani yako mwenyewe.

Wakati ni muhimu na sio lazima kuandika kwa usahihi

Labda taarifa hii itaonekana kuwa ya uchochezi kwa wengi, lakini tutatoa ushauri ufuatao: andika bila kuzingatia sarufi. Ukweli ni kwamba mara nyingi umakini mwingi juu ya sheria za sarufi huingilia uandishi. Ni ngumu kwa mtu kuvaa mara moja mawazo yake kwa fomu bora kutoka kwa mtazamo wa kisarufi. Kama matokeo, kazi yake imekwama kwa sentensi kadhaa, na hana tena uwezo wa kusonga mbele. Kwa hivyo, ni muhimu kufanya kile kinachoitwa uandishi wa bure ( uandishi wa bure), katika mchakato ambao mtu huonyesha tu maoni yake, bila kusahihisha typos na makosa, bila kufikiria juu ya uwekaji wa alama za uandishi na ujenzi sahihi wa sentensi.

Walakini, hii haimaanishi kuwa unaweza kusahau sarufi kabisa. Maandishi yaliyoandikwa bado sio bidhaa ya mwisho, ni rasimu tu ambayo inaweza kuhaririwa mara nyingi. Kwa kuongezea, hatua ya mwisho ya kuhariri ni kuangalia kufuata sheria za lugha na kusahihisha makosa yote ya lugha. Kwa hivyo, ushauri wetu wote unasikika kama hii: usizingatie sarufi wakati wa kuandika, lakini soma tena maandishi yaliyomalizika mara kadhaa na urekebishe makosa.

Kwa nini mwishowe ni muhimu kuandika kwa usahihi? Kwanza, sheria za lugha sio kanuni za kiholela za wanaisimu iliyoundwa kutesa watu. Walikua kiasili wakati wa maendeleo ya kihistoria ya lugha hiyo, na jukumu lao ni kuunganisha njia za uandishi ili tuweze kuelewa maandishi ya kila mmoja. Ikiwa mwili wa sarufi haukuwepo, basi mawasiliano ya maandishi hayangewezekana. Kwa hivyo, kufuata sheria za sarufi haipaswi kutazamwa kama neema unayomfanya mwalimu au msomi wa lugha. Kumbuka kwamba hii ni hali ya uwepo wa maandishi kwa ujumla.

Zaidi ya hayo, maandishi yaliyoandikwa bila kusoma yanamrudisha msomaji. Kwanza, ikiwa maandishi yana makosa mengi ya wazi, hii inamaanisha kuwa mwandishi hakujisumbua kusoma tena uumbaji wake. Kutoka kwa hili, msomaji anafanya hitimisho halali kwamba mwandishi hamheshimu, akimpeleka kazi ambayo haijakamilika. Na ikiwa mwandishi hakuongozwa na msomaji, basi kwanini basi usome maandishi yake kabisa? Pili, maoni ya wanadamu yamepangwa kwa njia ambayo hata kama sisi wenyewe tutafanya makosa kwa maandishi, hakika tutawaona katika maandishi ya mtu mwingine. Hii inamaanisha kwamba wasomaji wengi, bila kuiona, hubadilika kuwa sarufi ya Wanazi wakati wa kusoma. Wakati huo huo, wengi wana mwelekeo wa kufikiria kama hii: ikiwa mwandishi hakuweza kusimamia sarufi ya shule, basi ni muhimu kuchukua maandishi yake kwa uzito kabisa; uwezekano mkubwa, ana shida na mantiki, na uwezo wa kupanga mawazo yake, na kina cha kufanya kazi kupitia nyenzo, nk. Ingawa hoja hii sio kweli kila wakati, bila kufikiria sarufi, mwandishi anaweza kupoteza idadi kubwa ya wasomaji.

Juu ya hayo, hoja ya kawaida - "Yaliyomo ni muhimu, sio fomu" - ina kasoro. Watafiti wa mawasiliano kwa muda mrefu wameunda kanuni ifuatayo: "Ya kati ni ujumbe", i.e. "Njia ya ujumbe ni ujumbe." Kanuni hiyo, unapofikiria juu yake, ni dhahiri. Angalau waandishi wamekuwa wakitumia kwa muda mrefu. Ikiwa tutatumia kanuni hii kwa mada yetu, basi inageuka kuwa fomu hiyo haiwezi kutenganishwa na yaliyomo, inafanya kazi pia kwa utengenezaji wake. Kielelezo rahisi cha nadharia hii ni kwamba makosa (haswa uakifishaji) huficha maana ya maandishi.

Mwishowe, kutozingatia sheria za lugha ya Kirusi kunaweza kusababisha athari ya ucheshi, ambayo mwandishi hakutaka kuunda. Kwa mfano, kuona uandishi "X-th Congress of Journalists", kila mtu anaelewa mara moja kwamba Congress ilikuwa imepangwa vibaya, na waandishi wa habari walikuja kwa hivyo. Ingawa katika kesi hii ni dhahiri kwamba tabia mbaya ya mkutano haikujumuishwa katika mipango ya mwandishi.

Jinsi ya kujifunza kuandika kwa usahihi?

Kwa nadharia, kozi ya lugha ya Kirusi katika shule ya sekondari hutupatia maarifa yote muhimu ili kuandika kwa usahihi. Kwa bahati mbaya, mazoezi yanaonyesha kuwa wengi hawawezi kuimudu. Kwa kweli, hatuwezi kuorodhesha na kuelezea sheria zote za lugha ya Kirusi katika somo hili. Lengo letu ni kutoa vidokezo vichache rahisi ambavyo vitakuonyesha jinsi ya kujitegemea kujaza mapengo katika maarifa yako ya lugha ya Kirusi ikiwa una motisha inayofaa.

Kuna imani iliyoenea kuwa unaweza kujifunza kuandika kwa usahihi ikiwa unasoma fasihi nyingi nzuri za kitamaduni. Inategemea imani kwamba wakati wa kusoma watu hupata mwonekano wa kuona wa neno na kisha, wakati wa uandishi, uirejeshe kwa msaada wa kumbukumbu ya kuona. Kwa maoni yetu, umuhimu wa kusoma kwa maendeleo ya kusoma na kuandika umepitishwa sana. Kwa kweli, kila wakati ni muhimu kusoma fasihi bora. Hii itaboresha msamiati wako na kukusaidia kukuza mtindo mzuri. Walakini, linapokuja suala la kusoma na kuandika, shida kadhaa huibuka. Kwanza, sio kila mtu ana kumbukumbu ya kuona iliyoendelea, haswa kwa maelezo madogo. Pili, wakati wa kusoma, watu kawaida huingizwa katika yaliyomo katika maandishi na hawajiwekei lengo la kulipa kipaumbele maalum kwa tahajia ya maneno au ujenzi wa sentensi. Mwishowe, makosa mengi hayatokei kwa sababu mtu hajui jinsi neno fulani linavyoandikwa, lakini kwa sababu ya kuamka vibaya, kutoelewa tofauti kati ya - nenda na - nenda, kuchanganyikiwa kwa tahajia inayoendelea na tofauti, alama za uandishi sahihi, n.k. Katika kesi hii, kusoma haina maana kabisa: unahitaji kujua sheria. Kwa hivyo, soma iwezekanavyo, lakini ili kuboresha kusoma na kuandika kwako, fuata miongozo hii:

Soma tena maandishi yako baada ya kuandika. Makosa mengi hutokana na uzembe. Ikiwa mwandishi amejishughulisha kabisa na mchakato wa kuunda mawazo yake, basi hawezi kufuata tena tahajia ya maneno au uwekaji wa koma. Cheki rahisi itakusaidia kutambua kwa urahisi na kusahihisha makosa na typos. Inaweza pia kusaidia kusoma tena maandishi yako mbele. Mbinu hii itakuruhusu kuondoa athari ya kuteleza macho yako juu ya maandishi na kupata ufahamu wa kila neno moja.

Tumia kikagua herufi na uakifishaji kilichojengwa kwenye kihariri chako cha maandishi. Kwa kawaida, hundi kama hiyo sio nzuri: wahariri wa maandishi mara nyingi hawajui maneno mengi na hawawezi kuelewa sintaksia kwa usahihi, lakini angalau watasaidia kusahihisha makosa kadhaa na kuonyesha vipande ambavyo vinahitaji umakini zaidi. Watu wengi hukasirishwa na kupigiwa mstari kwa maneno na sentensi na laini zenye rangi. Katika kesi hii, unaweza kuzima hundi iliyojengwa wakati wa uandishi, lakini iwezeshe wakati wa kuhariri maandishi.

Tumia kamusi na vitabu vya kumbukumbu juu ya lugha ya Kirusi. Aliyeelimishwa sio yule anayejua kila kitu, lakini yule anayejua wapi kupata habari anayohitaji. Hakuna kitu cha janga kwa ukweli kwamba mtu hajui au hakumbuki sheria zozote, hapana. Jambo kuu sio kusahau, ikiwa ni lazima, kuangalia kitabu muhimu. Hapa kuna orodha ndogo ya kamusi na vitabu vya kumbukumbu juu ya lugha ya Kirusi, ambayo ni muhimu kuwa nayo (au kwenye alamisho):

  • De Rosenthal Mwongozo wa tahajia, matamshi, uhariri wa fasihi
  • V.V. Lopatin Sheria za herufi na uakifishaji wa Kirusi. Kitabu kamili cha Mwongozo
  • Kamusi ya tahajia ya lugha ya Kirusi
  • Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi
  • Buchkina B.Z., Kalakutskaya L.P. Kama kitengo au kando? (Uzoefu wa kumbukumbu ya kamusi)
  • Kolesnikov N.P. Maneno yenye konsonanti mbili: Kamusi ya Marejeleo
  • Kamusi ya maneno ya kigeni
  • A.A.Zaliznyak Kamusi ya sarufi ya Kirusi
  • De Rosenthal Usimamizi katika Kirusi: Kamusi-Marejeo

Unda meza na michoro. Ni njia bora ya kuunda na kukariri nyenzo ngumu. Kwa mfano, unaweza kuunda meza ya kupungua kwa nomino au mipango ya uakifishaji kwa sentensi zenye mchanganyiko. Kimsingi, kuna vitabu vya kumbukumbu tayari "lugha ya Kirusi kwenye meza na michoro", lakini tunakushauri uunda meza mwenyewe. Ili kufanya hivyo, utahitaji kuelewa mada, ambayo kwa kweli itasaidia kukariri, na utaweza kupanga nyenzo kwa njia ambayo ni rahisi kwako. Ni rahisi kuweka meza kama hizo kwenye desktop na kuzirejelea ikiwa kutakuwa na shaka juu ya sheria fulani.

Jifunze misingi ya mofolojia na sintaksia. Ujuzi wao ni ufunguo wa tahajia. Kwa kifupi, mofolojia ni tawi la isimu ambalo huchunguza sehemu za usemi, muundo wa maneno, uundaji wa maneno na ushawishi. Ili kutamka neno kwa usahihi, kwanza kabisa, unahitaji kuamua ni sehemu gani ya hotuba ni ya: nomino, kivumishi, nambari, kitenzi, sehemu, chembe, kielezi, nk. Halafu unahitaji kuelewa ni sehemu gani ya neno shida ilitokea (uchanganuzi sawa wa shule kwa neno na muundo): mzizi, kiambishi awali, kiambishi, kuishia. Baada ya kufafanua sehemu ya hotuba na sehemu ya neno, unaweza tayari kuelewa ni sheria ipi itatumika katika kesi hii.

Vivyo hivyo kwa sintaksia. Unahitaji kuwa na uwezo wa kuonyesha sehemu zake katika sentensi: somo, kiarifu, ufafanuzi, nyongeza, hali, matumizi, ujenzi wa utangulizi. Sheria zote za uakifishaji zimejengwa haswa juu ya uwezo huu wa kuonyesha washiriki wa sentensi. Mara tu unapojifunza kuona muundo wa maneno na sentensi, kukariri na kutumia sheria hakutakuwa ngumu kwako.

Ikiwa hatua yako dhaifu ni tahajia, basi jaribu moja ya mbinu zifuatazo. Kwanza, angalia vowels ambazo hazina mkazo kwenye mzizi kwa kuchagua maneno sawa ya mizizi, ambapo mkazo huanguka kwa haya makuu. Kwa mfano, hivi karibuni nilikutana na hitilafu ifuatayo: "Nimeponywa ugonjwa huu." Kuandika kwa usahihi " kuponywa", Na hii ni rahisi kuangalia na maneno" huponya"na" mganga". Pili, jaribu kuandika maneno magumu kwenye stika, ukionyesha herufi za shida katika saizi ya fonti na rangi: " upendeleo», « Jumamosi". Tatu, unaweza kutumia njia ya ushirika. Kwa njia ya kielelezo, katika neno " maziwa»Vokali ambazo hazina mkazo kwenye mzizi zinaweza kuhusishwa na bagels ambazo tunakula na maziwa, na ambazo zina umbo la herufi" O ". Tulikumbuka bagels, tulikumbuka jinsi neno hilo linavyoandikwa. Mwishowe, jaribu kukariri visa vya kawaida. Njia hii inaweza kuwa na ufanisi haswa kwa kukariri tahajia zinazoendelea na tofauti za maneno. Kwa mfano, kukumbuka kabisa kwamba neno " Makamu wa Rais"Imeandikwa na uwongo, hautapata shida tena na maneno sawa na hayo:" Naibu Waziri Mkuu "," Makamu wa Balozi ", nk.

Ikiwa uakifishaji ni ngumu sana, basi ni muhimu kukumbuka kuwa alama za uakifishaji zimeundwa kutafakari mapumziko na mihemko ya sauti ya maandishi kwa maandishi. Kwa hivyo, inaweza kuwa na manufaa kusoma sentensi hiyo kwa sauti na kuzingatia jinsi unavyotamka, ambapo unasimama, ni maneno gani unayoweka lafudhi. Pale unapoona pause na lafudhi, inapaswa kuwe na alama za uakifishaji. Hapa kuna vidokezo vyote vya ukuzaji wa kusoma na kuandika.

Kozi ya mkondoni "lugha ya Kirusi"

Hakuna mada nyingi za lugha ya Kirusi ambazo watu mara nyingi hufanya makosa - karibu 20. Ni kwa mada hizi ambazo tuliamua kutoa kozi hiyo "". Darasani, utapata fursa ya kufanya kazi ya ustadi wa uandishi mzuri kutumia mfumo maalum wa marudio mengi ya nyenzo kupitia mazoezi rahisi na mbinu maalum za kukariri.

Jaribu ujuzi wako

Ikiwa unataka kujaribu ujuzi wako juu ya mada ya somo hili, unaweza kuchukua mtihani mfupi ulio na maswali kadhaa. Katika kila swali, chaguo 1 tu linaweza kuwa sahihi. Baada ya kuchagua chaguzi moja, mfumo unaendelea kwa swali linalofuata. Hoja unazopokea zinaathiriwa na usahihi wa majibu yako na wakati uliotumika kupitisha. Tafadhali kumbuka kuwa maswali ni tofauti kila wakati, na chaguzi zimechanganywa.

Hotuba imeainishwa kulingana na idadi kubwa ya sifa. Kuna angalau sifa nne za uainishaji ambazo zinaturuhusu kuzungumza juu ya aina tofauti za usemi.

kulingana na njia ya kubadilishana habari (kwa kutumia sauti au ishara zilizoandikwa), hotuba imegawanywa kwa mdomo na maandishi

kulingana na idadi ya washiriki katika mawasiliano, imegawanywa katika monological, mazungumzo na polylogical

juu ya kufanya kazi katika eneo fulani la mawasiliano

kazi ifuatayo

mitindo ya hotuba: kisayansi, rasmi

biashara, uandishi wa habari, wa kawaida

kwa uwepo wa yaliyomo

Aina zifuatazo za kazi na semantic zinajulikana: maelezo, usimulizi na hoja

Kwanza kabisa, tutazingatia sifa za hotuba ya mdomo na maandishi. Aina za hotuba za mdomo na zilizoandikwa "zinaunganishwa na maelfu ya mabadiliko kwa kila mmoja." Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba hotuba ya mdomo na maandishi hutegemea hotuba ya ndani, kwa msaada ambao mawazo ya mwanadamu huundwa.

Kwa kuongezea, lugha inayozungumzwa inaweza kurekodiwa kwenye karatasi au kwa njia ya kiufundi, wakati maandishi yoyote ya maandishi yanaweza kusomwa kwa sauti. Kuna hata aina maalum za hotuba ya maandishi iliyoundwa iliyoundwa kutamka kwa sauti: mchezo wa kuigiza na wa kuongea. Na katika kazi za uwongo, mara nyingi mtu anaweza kupata mazungumzo na monologues ya wahusika ambao ni wa asili katika hotuba ya mdomo ya hiari.

Licha ya kawaida ya usemi wa mdomo na maandishi, kuna tofauti kati yao. Kama ilivyoelezwa katika ensaiklopidia "lugha ya Kirusi" ed. Fedot Petrovich Filin, tofauti kati ya hotuba ya mdomo na maandishi ni kama ifuatavyo:

- hotuba ya mdomo - sauti ya sauti, iliyosemwa. Ni aina ya msingi ya uwepo wa lugha, fomu inayopingana na hotuba ya maandishi. Katika hali ya maendeleo ya kisasa ya kisayansi na kiteknolojia, hotuba ya mdomo sio tu iliyozidi kuandikwa kulingana na uwezekano wa usambazaji halisi, lakini pia hupata faida muhimu kama upitishaji wa habari mara moja;

- hotuba ya maandishi hotuba imeonyeshwa kwenye karatasi (ngozi ya ngozi, gome la birch, jiwe, kitani, nk) kwa msaada wa ishara za picha zilizokusudiwa kuonyesha sauti za usemi. Hotuba iliyoandikwa ni ya sekondari, baadaye wakati wa kuibuka kwake, aina ya uwepo wa lugha, inayopingana na usemi wa mdomo.

Tofauti kadhaa za kisaikolojia na hali pia zinajulikana kati ya hotuba ya mdomo na maandishi:

    katika hotuba ya mdomo, mzungumzaji na msikilizaji wanaonana, ambayo inaruhusu, kulingana na athari ya mwingiliano, kubadilisha yaliyomo kwenye mazungumzo. Katika hotuba ya maandishi, uwezekano huu haupatikani: mwandishi anaweza kufikiria tu msomaji anayeweza;

    hotuba ya mdomo imeundwa kwa mtazamo wa kusikia, iliyoandikwa - juu ya kuona. Uzazi halisi wa lugha inayozungumzwa, kama sheria,

inawezekana tu kwa msaada wa vifaa maalum vya kiufundi; katika hotuba ya maandishi, msomaji ana nafasi ya kusoma tena kurudia yale yaliyoandikwa, na vile vile mwandishi mwenyewe - kuboresha mara kwa mara yale yaliyoandikwa;

3) hotuba iliyoandikwa hufanya mawasiliano kuwa sahihi, yaliyowekwa. Inaunganisha mawasiliano ya watu wa zamani, wa sasa na wa baadaye, hufanya kama msingi wa mawasiliano ya biashara na shughuli za kisayansi, wakati hotuba ya mdomo mara nyingi huonyeshwa na usahihi, kutokamilika, na uhamishaji wa maana ya jumla.

Kwa hivyo, kuna kufanana na tofauti katika usemi na uandishi. Kufanana kunategemea ukweli kwamba msingi wa aina zote mbili za usemi ni lugha ya fasihi, na tofauti ziko katika njia ya usemi wake.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi