Ivan Bunin "Msitu mnene wa kijani kibichi karibu na barabara", "Upinde wa mvua mbili", "Jioni mkali wa Aprili umechoma", "Shamba linavuta sigara, alfajiri inageuka kuwa nyeupe. Ivan Alekseevich Bunin

* * *

Msitu mweusi uligeuka nyekundu kwenye jua,

Katika bonde mvuke hugeuka kuwa nyeupe nyembamba,

Na kuimba wimbo wa mapema

Lark inalia katika azure.

Anaimba, kung'aa juani:

"Chemchemi imetujia vijana,

Hapa ninaimba kuja kwa chemchemi. "

Vasily Zhukovsky.

* * *

Kwenye uwanja wote wa theluji kuna matangazo nyekundu - patches zilizochongwa. Kila siku kuna zaidi na zaidi yao. Kabla ya kupepesa macho, madoadoa haya yote yataungana kuwa chemchemi moja kubwa.

Wakati wote wa baridi, misitu na shamba zilinukia theluji. Sasa harufu mpya imetetemeka. Walipotambaa, na wapi kwenye mito nyepesi ya upepo walikimbia juu ya ardhi.

Tabaka nyeusi za ardhi inayolimwa inayolimwa, kama matuta meusi ya mawimbi, harufu ya ardhi na upepo. Msitu unanuka majani yaliyooza na gome la joto. Harufu hutoka kila mahali: kutoka kwa ardhi iliyotikiswa, kupitia bristle ya kwanza ya kijani kibichi, kupitia maua ya kwanza ambayo yanaonekana kama dawa ya jua. Trickles hutiririka kutoka kwa majani ya kwanza ya birches, inamwagika pamoja na kijiko cha birch.

Pamoja na njia zao zisizoonekana zenye harufu nzuri nyuki wa kwanza hukimbilia maua na vipepeo wa kwanza hukimbilia. Sungura zinanusa pua zao - wananuka nyasi za kijani kibichi! Na huwezi kujizuia, weka pua yako kwenye "wana-kondoo" wa Willow. Na pua yako itageuka kuwa ya manjano na poleni nata.

Mito ya haraka ya misitu ilichukua harufu ya mosses, nyasi za zamani, majani ya zamani, matone nzito ya birch - na kuyabeba chini.

Kuna harufu zaidi na zaidi: ni nzito na tamu. Na hivi karibuni hewa yote msituni itakuwa harufu endelevu. Na hata haze ya kwanza ya kijani juu ya birches itaonekana sio rangi, lakini harufu.

Na madoa yote yaliyotetemeka yataungana kuwa chemchemi moja kubwa yenye harufu nzuri.

Nikolay Sladkov.

* * *

Inaendeshwa na miale ya chemchemi

Tayari kuna theluji kutoka milima inayozunguka

Walitoroka na mito ya matope

Kwa milima iliyozama

Tabasamu wazi la maumbile

Anakutana asubuhi ya mwaka kupitia ndoto;

Bluu, anga zinaangaza.

Bado uwazi, misitu

Kama kwamba wanageuka kijani kupumzika.

Nyuki kwa ushuru kwa shamba

Nzizi hutoka kwenye seli ya nta.

Mabonde yamekauka na kung'aa;

Mifugo ni kelele, na nightingale

Nilikuwa tayari naimba katika ukimya wa usiku.

Alexander Pushkin.

* * *

Sasa theluji ya mwisho shambani inayeyuka,

Mvuke wa joto huinuka kutoka ardhini

Na mtungi wa bluu hupasuka

Na cranes wanapigana.

Msitu mchanga, umevaa moshi kijani kibichi,

Kungoja kwa subira kwa mvua kali za ngurumo

Chemchemi zote huwashwa moto na pumzi,

Kila kitu karibu na anapenda na kuimba.

Alexey Tolstoy.

* * *

Ufalme wa siku za kawaida umerudi:

Mto unalia juu ya kokoto,

Na kwa kilio kundi la cranes

Tayari kuruka kwetu.

Harufu kama lami kutoka msituni,

Blushing, buds ya petals

Waliguna ghafla,

Na mamilioni ya rangi

Meadow inafunikwa.

Stepan Drozhzhin.

* * *

Jioni kali ya Aprili imeungua ,

Jioni baridi ililala kwenye milima.

Rook wamelala; kelele ya mkondo wa mbali

Kwa fumbo ghafla.

Lakini harufu safi kama kijani

Udongo mchanga mweusi uliohifadhiwa

Na inapita mara nyingi zaidi kwenye shamba

Mwanga wa nyota katika ukimya wa usiku.

Kupitia mashimo, nyota zinaonyesha,

Mashimo huangaza na maji tulivu

Cranes, wakiita kila mmoja,

Kuvutwa kwa upole katika umati.

Na Chemchem katika shamba la kijani kibichi

Kusubiri alfajiri, na kuzamisha pumzi, -

Yeye husikia unyeti wa miti,

Kwa macho hutazama kwenye uwanja wa giza.

Ivan Surikov.

Chemchemi iliyosubiriwa kwa muda mrefu imekuja! Karibu hakuna theluji iliyobaki. Dunia inaanza kubadilika pole pole.

Miti ya kwanza hupanda. Wadudu wenye njaa husikika wakipiga kelele, wakitafuta chakula. Bumblebee mwenye shaggy alizunguka juu ya miti iliyo wazi kwa muda mrefu, kisha mwishowe akaketi kwenye mti wa Willow na akazidi kulia zaidi. Willow nzuri italisha wadudu wote wanaokuja kwake.

Zulia la nyani linaenea chini ya miguu. Hapa na mama na mama wa kambo, na wamepanda, na goose, na mimea mingine mingi inakua mapema katika chemchemi.

Nguvu za Maisha Zashinda! Vidudu vidogo hufanya njia yao na kufikia jua. Wanataka kuishi, ili kufurahisha watu na uzuri wao.

Sehemu: Fasihi

Hakuna haja ya kupamba maumbile, lakini unahitaji kuhisi kiini chake .. Mimi Mlevi.)

Vifaa:

• Mifano:
  picha ya I.A. Bunin;
  kuzaa tena kwa uchoraji wa II Levitan "Chemchemi. Maji Mkubwa ", AK Savrasov" Rooks Amewasili ", I. Grabar" Mart ".
• Kurekodi vipande vya muziki vya muundo "Aprili" na kikundi "Zambarau ya kina".
• Karatasi ya Whatman na shairi la Bunin "Jioni kali ya Aprili iliteketea."
• Kitini (A. Shairi la Fet “Kilikuja - na kila kitu kinayeyuka…”, jedwali “Aina za usemi”).

Malengo:

• Onyesha sifa za maneno ya Bunin (njama, uzuri, muziki), ukifanya uchambuzi wa kulinganisha na maneno ya A. Fet, turubai za wachoraji, muziki.
• Kuza mtazamo nyeti kwa maumbile ya asili, kwa hisia za kibinadamu.
• Kufanya kazi na neno (maendeleo ya hotuba).
• Kurudia nadharia ya fasihi: lyrics, wimbo "mimi" wa mshairi, mhusika, tropes (epithet, personification), marudio ya sauti.
• Kazi ya msamiati: sanaa, kito, uchoraji, mazingira,palette, eden, ardhi nyeusi, kijani.

Wakati wa madarasa:

1. Kuangalia kazi ya nyumbani.

Hotuba ya utangulizi ya mwalimu:

IA Bunin - mwenzetu wa nchi - inachukuliwa kama bwana wa maneno asiye na kifani. Kwa talanta yake, alipokea Tuzo ya Nobel (1931) - tuzo ya juu zaidi ya ubunifu.

Hali ya asili ambayo mtu hukua na kuishi huacha alama kubwa juu ya tabia ya mtu, mtazamo wake, njia ya kisanii ya kuonyesha hisia.

Swali: Je! Picha ya Bunin ya Mama ni nini? Mazingira yake?

Jibu: Hii ndio hali ya Urusi ya kati. Hali ya mkoa wa Voronezh. Ni laini, lakini haiba. Ukubwa wake ni mkubwa sana. Kwa hivyo unyenyekevu, usahihi wa sehemu za Bunin, laconicism ya sentensi, hali ya kusumbua, upweke, ukosefu wa makazi. Mfano wa hii ni shairi "Nchi ya mama".

Kusoma kwa moyo na wanafunzi (watu 1-2) wa shairi la IA Bunin "Motherland".

Fanya kazi kwenye nakala ya kitabu juu ya kazi ya Bunin, iliyotolewa nyumbani.

Swali: Je! Ni sifa gani za kazi ya I.A. Bunin? Alizingatia nini muhimu kupata katika maumbile na kutafakari katika mashairi?

Majibu:

1. Bunin alisema kuwa ulimwengu una mchanganyiko mkubwa wa rangi na mwanga, ni muhimu sana kuwakamata na kuchagua kwa ustadi sawa wa maneno.
2. Sio muhimu sana kwake ilikuwa uchunguzi wa anga - chanzo cha nuru. Ni muhimu sana kwa msanii na mshairi kuonyesha anga kwa usahihi, kwa sababu inaelezea hali ya picha. Anga inatawala juu ya kila kitu.
3. "Na ni maumivu gani kupata sauti, wimbo, ...".

Mwalimu: I.A.Bunin alikuwa mwandishi hodari sana, kwa sababu alijua jinsi ya kuona vivuli vya hali tofauti za maumbile. Tamaa ya Bunin ya kusafiri ilisaidia kutazama.

2. Kurekodi mada ya somo ("Vipengele vya sauti za mazingira za IA Bunin") na mazungumzo juu ya mada.

Mwalimu: Makala ya maneno ya Bunin imedhamiriwa na sisi. Lakini unaweza kuhisi uhalisi wa mashairi yake tu ukilinganisha na mashairi ya washairi wengine, turubai za wachoraji wa mazingira, na sanaa ya muziki. Kazi zake ni sawa na za wachoraji na wanamuziki.

Swali: Ni nini kinaturuhusu kuteka sawa?

Jibu: Dhana yenyewe ya "sanaa", kwa sababu inaonyesha maisha, japo kwa njia tofauti. Haiba ya ubunifu ni hisia za kina, watu wanaozingatia. Hii inawaruhusu kuunda kito halisi (sampuli!) Hiyo haitasahaulika kwa karne nyingi.

Swali: Je! Uchoraji unaonyeshaje hali za maisha? Kwa kutumia nini?

Jibu: Kwa msaada wa rangi, chiaroscuro na mistari, inaonyesha nafasi halisi kwenye ndege (kwenye turubai).

Mwalimu: Kazi ya msanii ni ngumu sana, kwa sababu Kuna rangi zaidi na vivuli katika maumbile kuliko kuna rangi kwenye sanduku. Rangi ya vitu halisi imejaa zaidi kuliko rangi ya rangi.

Kama kichwa cha somo kinapendekeza, hii ni juu ya chemchemi. Chemchemi ... Ni nini kinachotokea katika maumbile, inabadilikaje mwezi hadi mwezi? Je! Asili huvaa nguo gani, ni rangi gani na palette inashinda? Tutalazimika kujibu maswali haya kwa kufahamiana na uchoraji wa wasanii wa Urusi.

Mazungumzo juu ya maswali kwa uchoraji na Igor Grabar "Machi theluji".

1. Wakati gani wa mwaka umeonyeshwa kwenye picha? (Chemchemi.)
2. Mwezi gani? (Siku za kwanza za Machi.)
3. Hali ya picha? (Furaha ya kuanza kwa joto, wingi wa jua.)

Je! Msanii huyo alifanikishaje hii? (Kutumia palette mkali ya Machi. Wakati theluji bado inaweka, vivuli ni hudhurungi bluu, ambayo ni mnamo Machi tu. Vivuli vyekundu vya manjano ya joto hutukumbusha jua linalopofusha jua.)

Mwalimu: Siku kama hizi zinatuambia kuwa baridi inaondoka. Mwanadamu na maumbile wamepata miezi mirefu ya baridi, giza, mawazo ya kusikitisha. Sasa mabadiliko mazuri yanaonekana. Kulia kwa tone, kama imani ya watu inavyosema, huondoa nguvu mbaya.

Mwalimu: Wasanii wa Kirusi walionyesha pembe anuwai za maumbile ya Kirusi na sauti ya roho na joto. Mmoja wao ni A.K. Savrasov.

Mazungumzo juu ya maswali ya filamu na Alexei Kondratyevich Savrasov "Rooks Amewasili".

1. Ni wakati gani wa chemchemi unaoonyeshwa? (Mwisho wa Machi.)
2. Je! Ni nini kwenye picha inayoonyesha hii? (Rooks wamefika na tayari wamejenga viota vyao. Kuna maji mengi. Theluji iko huru, chafu, inayeyuka. Katika anga yenye giza na mawingu kuna mapambano kati ya chemchemi na msimu wa baridi (kulingana na hadithi). karibu kwenda.)
3. Palette? (Chemchemi. Theluji imeandikwa katika vivuli maridadi vya hudhurungi, bluu, manjano yenye joto.)
4. Mood? (Inatisha. Hata usumbufu. Kulia ni dimbwi la maji kuyeyuka. Katikati kuna kanisa linalobebeka na mnara wa kengele. Viota vya Rook kwenye birches vimevunjwa.)

Mwalimu: Anga ya kusonga, mabadiliko, kutokuwa na wasiwasi. Lakini maumbile na mwanadamu hufurahiya mabadiliko haya kila wakati - miti huenea kuelekea angani. Anga inaonyeshwa kwenye madimbwi, kwa sababu nafasi ya picha inapanuka.

Mwalimu: Levitan ni mwanafunzi wa Savrasov. Zingatia sana uchoraji wa msanii huyu, kama namna yake ya kujieleza, picha na mhemko wake ni sawa na maneno ya mazingira ya Bunin. Sio bure kwamba kitabu chako cha maandishi kina shairi la I. Bunin na uchoraji wa I. Levitan. Ndio sababu nilichukua kama epigraph kwenye somo taarifa ya I. Levitan juu ya jinsi ya kutafakari maumbile katika uchoraji. Inahitajika kutazama kwa kufikiria, na mtazamaji makini atagundua uzuri wa kina na wa roho ya asili mbaya ya Kirusi.

Akizungumzia epigraph. Mazungumzo juu ya maswali kwa uchoraji na Isaac Ilyich Levitan "Spring. Maji makubwa ”.

• Ni wakati gani wa chemchemi unaoonyeshwa kwenye picha? (Mwisho wa Aprili.)
• Je! Ni maelezo gani ya utunzi kuhusu hili? (Hakuna theluji tayari. Barafu imeyeyuka kwenye mito. Kuna maji mengi. "Maji makubwa" ni maji hai yanayolisha dunia. Miti imefunikwa na haze ya kijani (kutoka kwa buds za kijani zilizovimba). Jua. anga ni rangi ya samawati, Aprili. Kuna mawingu meupe meupe angani.)

Palette? (Mlawi anachora mavazi mpole ya chemchemi ya dunia. Rangi zenye joto: bluu, manjano nyepesi, nyekundu, kijani kibichi, hudhurungi.)

Je! Unapata hisia gani wakati wa kutazama uchoraji? (Mwanga, fadhili: siku za joto za Mei, mabadiliko mazuri yanakaribia. Lakini pia kuna huzuni - kutoka kwa baridi ya anga ya uwazi, kutoka kwenye mashua, amesimama peke yake kando ya pwani.)

Mwalimu: Turubai za Levitan mara nyingi huamsha hisia za kusumbua, hisia ya upweke, huzuni. Msanii mwenyewe alisema hivi juu yake: "Unyogovu huu uko ndani yangu, uko ndani yangu, lakini ... umegawanyika kwa maumbile ... ningependa kuelezea huzuni, kutokuwa na tumaini, utulivu".

3. Uchambuzi wa shairi la IA Bunin "Jioni kali ya Aprili iliteketea".

Mwalimu: Shairi hili la Bunin ni maalum katika mambo mengi. Msikilize, tafadhali. (Kusoma shairi la mwalimu.)

Jioni kali ya Aprili imeungua,
Kiza baridi kililala kwenye milima.
Rook wamelala; kelele ya mkondo wa mbali
Ajabu alikufa gizani.

Lakini harufu safi kama kijani
Udongo mchanga mweusi uliohifadhiwa,
Na inapita safi juu ya shamba
Mwanga wa nyota katika ukimya wa usiku.

Kupitia mashimo, nyota zinaonyesha,
Mashimo huangaza na maji tulivu
Cranes, wakiita kila mmoja,
Kuvutwa kwa upole katika umati.

Na chemchemi katika shamba la kijani kibichi
Kusubiri alfajiri, na kuzamisha pumzi,
Yeye husikia unyeti wa miti,
Kwa macho hutazama kwenye uwanja wa giza.

Swali: Niambie, je! Picha iliyochorwa na Bunin ni sawa na mazingira ya Aprili ya Walawi?

Jibu: Ndio. Lakini taa imebadilika. Wakati wa mchana katika shairi ni usiku.

Swali: Ni taa gani zinazotoa nuru?

Jibu: Nyota. Na mashimo yanaangaza na nuru iliyoakisi.

Swali: Je! Ni mada gani inayounda picha ya usiku wa Aprili?

Jibu:Jioni baridi, kelele za mtiririko zilikufa Gizani, nyota uangaze, ukimya wa usiku, kuwa mwangalifu cranes huruka usiku ardhi nyeusi(Maana ya mzizi pia huunda hali ya giza.)

Swali: Usiku, vitu vyote vina silhouette nyeusi sawa. Kwa nini tunaona picha ya rangi?

Pato la jibu: Bunin anatoa katika shairi mipango miwili nyepesi inayofanana, ambayo ni, siku ya chemchemi na usiku wa masika.

Swali: Je! Ni kwa njia gani za kisanii Bunin huonyesha rangi ya siku ya chemchemi?

Jibu: Kwa maneno. Njia.

Mwalimu: Kwa kulinganisha na shairi "Nchi", ambapo Bunin hupaka mandhari ya msimu wa baridi akitumia idadi kubwa ya viini vya rangi, vivuli (nyeupe ya maziwa, risasi ya kuua, nk), shairi lililochanganuliwa lina sehemu ndogo. Watafute.

Jibu: Kuonyesha rangi ya chemchemi, Bunin hutumia sehemu zifuatazo: jioni mkali, nk.

Mwalimu: Badala ya sehemu za rangi, Bunin huchagua nomino za rangi ardhi nyeusi(ardhi yenye rutuba sana, tofauti na mchanga wa mchanga), kijani(buds, mimea).

Swali: Je! Bunin inafikishaje hali ya chemchemi ya maumbile? Nini kinaendelea naye? Hii itatupa jibu kwa swali la kwanini, katika ufahamu wa mashairi ya watu, chemchemi ni kuzaliwa kwa maisha mapya. Ili kufanya hivyo, unahitaji kujenga safu fulani ya mfano.

Jibu: Mstari wa mfano: jioni mkali(siku imeongezwa) kijani(shina mpya huota shambani), (imesasishwa) mchanga mchanga mweusi, shamba la kijani ( majani mapya), safi mito nyepesi (na hewa iko wazi ), kelele ya mtiririko na mashimo na maji (maji mengi, mito ilifurika kingo zao), ndege wa chemchemi waliruka ndani - rooks, rudi cranes.

Mwalimu: Bunin pia aliweza kufikisha Jisikie- kuimarisha (kuamsha kwa maisha) usiku wa baridi wa chemchemi.

Swali: Pata sehemu zinazoonyesha hisia hizi.

Jibu:Jioni baridi, kilichopozwa ardhi nyeusi, inayotiririka mwanga safi wa nyota(hisia ya baridi pia imeundwa, kwani nyota ni taa za baridi).

Mwalimu: Je! Tunahisi chemchemi harufu: mkali mkali, wa kusisimua?

Jibu: Harufu safi ya mchanga mweusi kijani.

Mwalimu:Sauti chemchemi Bunin huwasilisha kwa msaada wa mbinu maalum ya ushairi ya uandishi wa sauti.

Swali: Ni kwa njia gani sauti zinaweza kufikishwa katika hotuba ya kishairi?

Jibu: Kwa msaada wa mrejesho, urudiaji wa konsonanti ( kelele ya mto ilikoma, ngurumo ya miti), na maelezo ya sauti (kunyoosha cranes kupiga kelele kila mmoja (kuvuta sigara)).

Mwalimu: Kipengele kingine cha mashairi ya Bunin ni hadithi yake, hadithi kuu ("mchanganyiko wa nathari na mashairi").

Swali: Tunakumbuka sifa tofauti za epic na lyrics. Wao ni kina nani?

Jibu: Prose inaendeshwa na hadithi. Hii ni hadithi juu ya maisha ya shujaa (tukio kutoka kwa maisha). Kazi ya nathari ina muundo maalum wa hadithi. Maneno - usemi wa hisia za mshairi, mwandishi. Haina njama.

Mwalimu: Jaribu kurudia shairi la Bunin ukitumia mpango uliozoeleka (kwanza ..., halafu ..., mwishowe ...). Ni sehemu gani ya maneno ya hotuba inayoweza kukusaidia?

Jibu: Vitenzi. Wao ni sifa ya hadithi.

Utunzi wa shairi:

Utangulizi. Jioni iliwaka, jioni ilijilaza, rooks zililala (asili imelala - vitenzi vya kupumzika).

Tayi. Kelele za mto zilikufa (ghafla, ghafla) kwa kushangaza (kitu lazima kitendeke kwa maumbile).

Hatua kuu. Kilele... (Vitenzi vya harakati hutumiwa.) Inanuka, inasisimua harufu ya mchanga mweusi, mito nyepesi, mashimo huangaza (usilale), cranes huruka, wakipeana wito. Harakati zisizokoma na sauti za usiku wa Aprili husababisha mkutano, kuharakisha mwanzo wa chemchemi.

Kubadilishana. Hitimisho. Chemchemi hailali, inasubiri alfajiri, huzama pumzi yake, huisikia vizuri, inaonekana kwa kupendeza. Asubuhi itakuja yenyewe.

Mwalimu: Je! Ni shujaa gani wa sauti wa Bunin? Ubinafsi wake wa sauti?

Jibu: Kwa Bunin, badala yake, mhusika, mhusika mkuu ni maumbile, na wimbo "mimi" (hisia za mshairi mwenyewe) umefichwa katika maandishi hayo.

Mwalimu: Linganisha shairi la Bunin "Jioni kali ya Aprili ilichoma" na shairi la chemchemi na Afanasy Fet "Nilikuja, na kila kitu karibu nami kinayeyuka".

Kusoma shairi la wanafunzi dhidi ya msingi wa dondoo la muziki.

Ilikuja - na kila kitu kinayeyuka,
Kila kitu kinatamani maisha kujisalimisha,
Na moyo, mfungwa wa theluji kali za msimu wa baridi,
Ghafla nimesahau jinsi ya kupungua.

Aliongea, akapasuka
Kila kitu ambacho jana kililala kimya.
Na kuugua kwa mbinguni kukaletwa
Kutoka kwa milango ya eden iliyofutwa.

Jinsi mawingu madogo yanavyofurahi!
Na katika ushindi ambao hauelezeki
Ngoma ya kuzunguka kupitia miti
Inang'aa na moshi wa kijani kibichi.

Mto unaong'aa unaimba
Na wimbo kutoka mbinguni, kama ilivyotokea;
Kama inavyosema:
Kila kitu kilichoghushi kimepita.

Haiwezi kuwa na wasiwasi mdogo
Ingawa sio kwa aibu kwa muda.
Haiwezekani kabla ya uzuri wa milele
Usiimbe, usisifu, usiombe.

Jibu la kujadili: Katika shairi la Fet, wimbo "mimi" tayari uko kwenye wimbo ambao unalingana na kipande cha muziki (kwa haraka kuelezea hisia kwa pumzi moja), kwa sauti za mshangao (kupendeza, sherehe).

Kielelezo cha Bunin ni hadithi, haina haraka. Hisia za kibinadamu, uchangamfu huonekana katika vielelezo (jioni lala chini, mtiririko imesimama, Chemchemi kusubiri, kupumua zataya, mashimo uangaze maji, yanayofanana na macho ya mtu ambaye ameamka, ambaye anazuiwa kulala na sauti za asili ya kuamsha). Asili na mwanadamu huamka kutoka kwa torpor ya msimu wa baridi, hulala, hukimbilia wakati mzuri wa maisha - chemchemi.

Maneno ya kufunga kutoka kwa mwalimu: I.A. Bunin aliona ushairi kama ufundi mgumu sana na kila wakati alikuwa na wasiwasi ikiwa alifanikiwa au alishindwa kutoa kwa maneno rangi ya maumbile, nuru, na sauti. Kwa nje, maneno yenye herufi ni rahisi kuliko picha na muziki wa njia ya kujieleza. Lakini, kama ulivyoona, wanaweza kusema, labda, zaidi. Ningependa kumaliza somo kwa maneno ya shairi jingine la Bunin, kuonyesha mtazamo wa heshima wa mwandishi mkuu kwa neno hilo.

Makaburi, maiti na mifupa ni kimya, -
Maisha hupewa neno tu:
Kutoka kwa giza la zamani, kwenye uwanja wa kanisa la ulimwengu,
Barua tu zinasikika.

Na hatuna mali nyingine!
Jua jinsi ya kulinda
Ingawa kwa kadiri ya uwezo wake, katika siku za hasira na mateso,
Zawadi yetu ya kutokufa ni hotuba.

Msitu mnene wa kijani kibichi karibu na barabara,
Theluji nzito ya fluffy.
Kulungu alitembea ndani yao, hodari, mwembamba-miguu,
Kurusha nyuma pembe nzito.

Hapa kuna athari yake. Hapa kukanyagwa njia,
Hapa aliinama mti na akafuta kwa jino jeupe -
Na misalaba mingi ya coniferous, Austin
Ilianguka kutoka juu ya kichwa kwenye theluji.

Hapa kuna njia tena, kipimo na adimu,
Na ghafla - kuruka! Na mbali mbali kwenye meadow
Mbwa rut amepotea - na matawi,
Pembe kwenye kukimbia ...

Ah, aliacha bonde kwa urahisi!
Kwa ujinga, kwa nguvu nyingi safi,
Katika wepesi wa mnyama mwenye furaha.
Alibeba uzuri kutoka kwa kifo!

I. A. Bunin "Upinde wa mvua mbili"

Upinde wa mvua mbili - na dhahabu, nadra
Mvua ya masika. Katika magharibi karibu tu
Mionzi itaangaza. Kwenye gridi ya juu kabisa
Bustani nene kutoka hali ya hewa ya Mei,
Juu ya mtazamo mbaya wa wingu lililoangaziwa
Ndege huwa mweusi na nukta. Yote safi
Upinde wa mvua wa rangi ya zambarau
Na harufu nzuri ya rye.

I. A. Bunin "Jioni kali ya Aprili iliteketea"

Jioni kali ya Aprili imeungua,
Kiza baridi kililala kwenye milima.
Rook wamelala; kelele ya mkondo wa mbali
Ajabu alikufa gizani.

Lakini harufu safi kama kijani
Udongo mchanga mweusi uliohifadhiwa,
Na inapita safi juu ya shamba
Mwanga wa nyota katika ukimya wa usiku.

Kupitia mashimo, nyota zinaonyesha,
Mashimo huangaza na maji tulivu
Cranes, wakiita kila mmoja,
Umati wenye tahadhari.

Na Chemchem katika shamba la kijani kibichi
Kusubiri alfajiri, na kuzamisha pumzi, -
Yeye husikia unyeti wa miti,
Kwa macho hutazama kwenye uwanja wa giza.

I. A. Bunin "Shamba linavuta sigara, alfajiri inageuka kuwa nyeupe"

Shamba linavuta sigara, alfajiri inageuka kuwa nyeupe,
Tai wanapiga kelele kwenye nyika yenye ukungu,
Na mwitu-piga kilio chao wakiwa na njaa
Miongoni mwa haze baridi, inayoteleza.

Katika umande mabawa yao, Katika umande wa magugu,
Mashamba ni harufu nzuri kutoka kwa usingizi ...
Alfajiri hupendeza baridi yako kali,
Njaa yako dhaifu - simu yako, chemchemi!

Umeshinda - nyika yote inavuta sigara,
Tai wanapiga kelele kwa nguvu juu ya nyika,
Na mawingu yanawaka moto
Na jua linachomoza kwenye mpira kutoka gizani!

Ivan Alekseevich Bunin

Jioni kali ya Aprili imeungua,
Kiza baridi kililala kwenye milima.
Rook wamelala; kelele ya mkondo wa mbali
Ajabu alikufa gizani.

Lakini harufu safi kama kijani
Udongo mchanga mweusi uliohifadhiwa,
Na inapita safi juu ya shamba
Mwanga wa nyota katika ukimya wa usiku.

Kupitia mashimo, nyota zinaonyesha,
Mashimo huangaza na maji tulivu
Cranes, wakiita kila mmoja,
Umati wenye tahadhari.

Na Chemchem katika shamba la kijani kibichi
Kusubiri alfajiri, na kuzamisha pumzi, -
Yeye husikia unyeti wa miti,
Kwa macho hutazama kwenye uwanja wa giza.

Kipindi cha mapema cha kazi ya Ivan Bunin hakijaunganishwa na nathari, lakini na mashairi. Mwandishi wa novice alikuwa na hakika kuwa mashairi ni njia sahihi zaidi na ya kufikiria ya kuwasilisha mawazo na hisia zake, kwa hivyo alijaribu kutoa maoni yake kwa wasomaji kwa msaada wao.

Ilikuwa ni kipindi hiki cha kazi ya Bunin ambayo inajulikana na mashairi mazuri ya mazingira na sitiari zilizosawazishwa kwa uangalifu, ambazo kwa umaridadi wao sio duni kwa kulinganisha kwa mfano wa Fet au Maikov - wafalme wanaotambulika wa mashairi ya mazingira. Bunin mchanga ana nguvu za kushangaza za uchunguzi na anajua jinsi ya kugundua kila kitu kidogo, akiibadilisha kuwa picha za kuelezea na kukumbukwa.

Tofauti na watangulizi wao, Ivan Bunin hataki kuhuisha maumbile, akiiona kwa usawa... Walakini, hachoki kupendeza jinsi ulimwengu unaomzunguka ulivyo mzuri na bila kasoro, maelewano ambayo kila wakati hufanya hisia zisizokumbuka kwa mwandishi. Kwa mshipa kama huo wa shauku, shairi "Jioni kali ya Aprili ilichomwa", iliyoandikwa mnamo 1892, pia inaimarishwa.

Kazi hizi zinajitolea kwa siku za kwanza za chemchemi, wakati dunia bado inaamka kutoka kwa usingizi. Bado kuna baridi sana jioni, na kwa kuanza kwa jioni kuna ukumbusho mdogo kwamba siku nzuri ziko karibu kona. Walakini, mshairi anabainisha kuwa ni jioni ya Aprili baridi kwamba "mchanga mchanga mweusi uliohifadhiwa wenye harufu ya kijani kibichi." Hata baridi kali ya chemchemi tayari imepungua, na usiku "kupitia mashimo, ikionyesha nyota, mashimo yanaangaza na maji tulivu." Ulimwengu, kama Bunin inavyosema kwa hila, inabadilika hatua kwa hatua. Walakini, kwa mtu asiyejua, mchakato huu unaonekana kuwa hauwezekani kabisa. Ni wakati tu makundi ya cranes yanayorudi kwenye nyumba zao yanapoonekana kwenye upeo wa macho, mashaka ya mwisho ambayo chemchemi tayari yamekuja yenyewe hupotea. "Cranes, wakiita kila mmoja, wanavuta kwa uangalifu kwenye umati," mwandishi anabainisha.

Ambayo Inaonekana kwa Bunin kwamba chemchemi yenyewe inasubiri kitu na haina haraka ya kutoa joto linalotoa uhai kwa ulimwengu unaozunguka.... Yeye "anasikia kwa hamu mkungu wa miti, anatazama kwa macho kwenye uwanja wenye giza", akijaribu kuelewa ikiwa inafaa kuja kwenye ardhi hii kabisa. Na uamuzi kama huo huamsha hisia zinazopingana katika nafsi ya mshairi: anataka wakati huo huo kuharakisha chemchemi isiyo na maana na kuongeza muda wa kushangaza wakati ulimwengu unajiandaa tu kuwasili kwake.