Michelangelo Buonarroti alizaliwa wapi? Wasifu wa Michelangelo (1475-1564)

nyumbani / Akili

MICHELANGELO Buonarroti
(Michelangelo Buonarroti)
(1475-1564), sanamu ya Kiitaliano, mchoraji, mbunifu na mshairi. Hata wakati wa maisha ya Michelangelo, kazi zake zilizingatiwa mafanikio ya juu zaidi ya sanaa ya Renaissance.
Vijana. Michelangelo Buonarroti alizaliwa mnamo Machi 6, 1475 katika familia ya Florentine huko Caprese. Baba yake alikuwa mshiriki wa ngazi ya juu wa usimamizi wa jiji. Familia ilihamia Florence hivi karibuni; hali yake ya kifedha ilikuwa ya kawaida. Baada ya kujifunza kusoma, kuandika na kuhesabu, Michelangelo mnamo 1488 alikua mwanafunzi wa wachoraji wa ndugu wa Ghirlandaio. Hapa alifahamiana na vifaa vya msingi na ufundi na akaunda nakala za penseli za kazi za wachoraji wakubwa wa Florentine Giotto na Masaccio; tayari katika nakala hizi zilionekana tafsiri ya sanamu ya aina ya tabia ya Michelangelo. Hivi karibuni Michelangelo alianza kufanya kazi kwa sanamu za mkusanyiko wa Medici na akavutia Lorenzo the Magnificent. Mnamo 1490 alikaa Palazzo Medici na akabaki huko hadi kifo cha Lorenzo mnamo 1492. Lorenzo Medici alizunguka na wanaume mashuhuri wa wakati wake. Kulikuwa na washairi, wanasaikolojia, wanafalsafa, wafafanuzi kama vile Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Pico della Mirandola; Lorenzo mwenyewe alikuwa mshairi mzuri. Mtazamo wa ukweli wa Michelangelo kama roho iliyomo katika jambo bila shaka unarudi kwa Neoplatonists. Kwake, uchongaji ulikuwa sanaa ya "kujitenga" au kuachilia takwimu iliyofungwa kwenye jiwe la mawe. Haijatengwa kwamba baadhi ya kazi zake za ushawishi zinazovutia zaidi, ambazo zinaonekana kuwa "hazijakamilika", zingeweza kuachwa kwa makusudi kama hivyo, kwa sababu ilikuwa katika hatua hii ya "ukombozi" ambapo fomu hiyo ilikuwa na nia ya msanii. Baadhi ya maoni makuu ya mduara wa Lorenzo Medici yalitumika kama chanzo cha msukumo na mateso kwa Michelangelo katika maisha yake ya baadaye, haswa utata kati ya uchamungu wa Kikristo na unyeti wa kipagani. Iliaminika kuwa falsafa ya kipagani na mafundisho ya Kikristo yanaweza kupatanishwa (hii inaonyeshwa katika kichwa cha moja ya vitabu vya Ficino - "Teolojia ya Plato ya Kutokufa kwa Nafsi"); kwamba maarifa yote, ikiwa yanaeleweka kwa usahihi, ni ufunguo wa ukweli wa kimungu. Uzuri wa mwili ulio katika mwili wa mwanadamu ni dhihirisho la kidunia la uzuri wa kiroho. Uzuri wa mwili unaweza kutukuzwa, lakini hii haitoshi, kwani mwili ni gereza la roho, ambalo linatafuta kurudi kwa Muumba wake, lakini linaweza tu kutimiza hii katika kifo. Kulingana na Pico della Mirandola, katika maisha yote mtu ana hiari: anaweza kupanda kwa malaika au kutumbukia katika hali ya mnyama asiye na fahamu. Kijana Michelangelo alishawishiwa na falsafa ya matumaini ya ubinadamu na aliamini uwezekano mkubwa wa mwanadamu. Msaada wa jiwe la vita vya Centaurs (Florence, Casa Buonarroti) inaonekana kama sarcophagus ya Kirumi na inaonyesha eneo kutoka kwa hadithi ya Uigiriki juu ya vita vya watu wa Lapith na senti za wanyama ambao waliwashambulia wakati wa karamu ya harusi. Njama hiyo ilipendekezwa na Angelo Poliziano; maana yake ni ushindi wa ustaarabu juu ya ushenzi. Kulingana na hadithi hiyo, Lapiths alishinda, hata hivyo, kwa ufafanuzi wa Michelangelo, matokeo ya vita hayaeleweki. Mchonga sanamu aliunda umati wa watu wenye miili uchi, akionyesha ustadi wa hali ya juu katika kuwasilisha harakati kupitia uchezaji wa mwanga na kivuli. Alama za shari na kingo zenye jagged hutukumbusha jiwe ambalo takwimu zinatoka. Kazi ya pili ni Kusulubiwa kwa mbao (Florence, Casa Buonarroti). Kichwa cha Kristo kilicho na macho yaliyofungwa kinashushwa kwa kifua, dansi ya mwili imedhamiriwa na miguu iliyovuka. Ujanja wa kazi hii huitofautisha na nguvu ya takwimu katika misaada ya marumaru. Kwa sababu ya hatari ya uvamizi wa Ufaransa mnamo msimu wa 1494, Michelangelo aliondoka Florence na akielekea Venice alisimama kwa muda huko Bologna, ambapo aliunda sanamu tatu ndogo za kaburi la St. Dominic, kazi ambayo ilikatizwa kwa sababu ya kifo cha sanamu ambaye aliianzisha. Mwaka uliofuata, alirudi kwa kifupi huko Florence, kisha akaenda Roma, ambapo alikaa miaka mitano na mwishoni mwa miaka ya 1490 aliunda kazi mbili kuu. Wa kwanza wao ni sanamu ya ukubwa wa mwanadamu ya Bacchus, iliyoundwa kwa mtazamo wa mviringo. Mungu mlevi wa divai hufuatana na mchawi mdogo ambaye hula karamu kwenye zabibu. Bacchus anaonekana kuwa tayari kushuka mbele, lakini anaweka usawa, akiinama nyuma; macho yake yanaelekezwa kwenye bakuli la divai. Misuli ya nyuma inaonekana taut, lakini misuli ya tumbo na paja iliyostarehe huonyesha udhaifu wa mwili na kwa hivyo kiroho. Mchonga sanamu alipata suluhisho la kazi ngumu: kuunda maoni ya kukosekana kwa utulivu bila usawa wa utunzi, ambayo inaweza kusumbua athari ya urembo. Kazi kubwa zaidi ni Pieta ya marumaru (Vatican, Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro). Mada hii ilikuwa maarufu wakati wa Renaissance, lakini hapa inatibiwa kwa njia iliyozuiliwa. Kifo na huzuni inayoambatana na hiyo inaonekana kuwa ndani ya marumaru ambayo sanamu hiyo imechorwa. Uwiano wa takwimu ni kwamba huunda pembetatu ya chini, haswa, muundo wa koni. Mwili uchi wa Kristo unatofautiana na mavazi maridadi, ya chiaroscuro ya Mama wa Mungu. Michelangelo alionyesha Mama wa Mungu mchanga, kana kwamba sio Mama na Mwana, lakini dada anayeomboleza kifo cha mapema cha kaka yake. Aina hii ya utaftaji ilitumiwa na Leonardo da Vinci na wasanii wengine. Kwa kuongezea, Michelangelo alikuwa mtu anayempenda sana Dante. Mwanzoni mwa sala ya St. Sehemu ya mwisho ya Bernard ya Komedi ya Kimungu inasema: "Vergine Madre, figlia del tuo figlio" - "Mama yetu, binti ya Mwanawe." Mchongaji aligundua njia kamili ya kuelezea wazo hili la kina la kitheolojia katika jiwe. Michelangelo alichonga saini kwenye mavazi ya Mama yetu kwa mara ya kwanza na ya mwisho: "Michelangelo, Florentine." Kufikia umri wa miaka 25, kipindi cha malezi ya utu wake kilikuwa kimekwisha, na alirudi Florence katika hali ya kwanza ya uwezekano wote ambao sanamu inaweza kuwa nayo.
Florence wa kipindi cha jamhuri.
Kama matokeo ya uvamizi wa Wafaransa mnamo 1494, Wamedi walifukuzwa, na kwa miaka minne theokrasi ya kweli ya mhubiri Savonarola ilianzishwa huko Florence. Mnamo 1498, kwa sababu ya hila za viongozi wa Florentine na kiti cha enzi cha papa, Savonarola na wafuasi wake wawili walihukumiwa kuchomwa moto kwenye mti. Matukio haya huko Florence hayakuathiri moja kwa moja Michelangelo, lakini hawakumuacha bila kujali. Savonarola, ambayo ilirudi katika Zama za Kati, ilibadilishwa na jamhuri ya kidunia, ambayo Michelangelo aliunda kazi yake kuu ya kwanza huko Florence, sanamu ya marumaru ya David (1501-1504, Florence, Academy). Takwimu kubwa 4.9 m juu, pamoja na msingi, ilitakiwa kusimama katika kanisa kuu. Picha ya David ilikuwa ya jadi huko Florence. Donatello na Verrocchio waliunda sanamu za shaba za kijana ambaye alimpiga kimuujiza jitu, ambaye kichwa chake kiko miguuni mwake. Kwa upande mwingine, Michelangelo alionyesha wakati uliotangulia pambano. David anasimama na kombeo lililotupwa begani mwake, akiwa ameshikilia jiwe mkononi mwake. Upande wa kulia wa takwimu ni wakati, wakati upande wa kushoto umetulia kidogo, kama mwanariadha aliye tayari kwa hatua. Picha ya David ilikuwa na maana maalum kwa Florentines, na sanamu ya Michelangelo ilivutia umakini wa kila mtu. David alikua ishara ya jamhuri huru na macho, tayari kushinda adui yeyote. Mahali pa kanisa kuu lilionekana kuwa halifai, na kamati ya raia iliamua kwamba sanamu hiyo inapaswa kulinda mlango kuu wa jengo la serikali, Palazzo Vecchio, mbele yake ambayo sasa kuna nakala. Labda, kwa ushiriki wa Machiavelli, mradi mwingine mkubwa wa serikali ulibuniwa katika miaka hiyo hiyo: Leonardo da Vinci na Michelangelo waliagizwa kuunda picha kuu mbili kwa ukumbi wa Baraza Kuu huko Palazzo Vecchio juu ya mada ya ushindi wa kihistoria wa Florentines huko Anghiari na huko Cascina. Nakala tu za kadibodi ya Michelangelo kutoka Vita vya Kashin zimesalia. Ilionyesha kikundi cha wanajeshi wakikimbilia silaha wakati waliposhambuliwa ghafla na maadui wakati wa kuogelea mtoni. Eneo hilo linafanana na vita vya Centaurs; inaonyesha picha za uchi katika kila aina ya pozi ambazo zilikuwa za kupendeza sana kwa bwana kuliko njama yenyewe. Kadibodi ya Michelangelo labda ilikuwa inakosa takriban. 1516; kulingana na wasifu wa sanamu Benvenuto Cellini, alikuwa chanzo cha msukumo kwa wasanii wengi. Uchoraji pekee ambao bila shaka ni wa Michelangelo ulianza wakati huo huo (c. 1504-1506) - Tondo Madonna Doni (Florence, Uffizi), ambayo ilionyesha hamu ya kufikisha picha ngumu na tafsiri ya plastiki ya aina ya mwanadamu mwili. Madonna aliegemea kulia kumchukua Mtoto ameketi kwenye goti la Joseph. Umoja wa takwimu unasisitizwa na uundaji mgumu wa mavazi na nyuso laini. Mazingira na takwimu za uchi za wapagani nyuma ya ukuta ni duni kwa undani. Mnamo mwaka wa 1506, Michelangelo alianza kufanya kazi kwenye sanamu ya Mathayo Mwinjili (Florence, Accademia), ambayo ilikuwa ya kwanza katika safu ya mitume 12 kwa kanisa kuu huko Florence. Sanamu hii ilibaki haijakamilika wakati Michelangelo aliposafiri kwenda Roma miaka miwili baadaye. Takwimu hiyo ilikatwa kutoka kwa jiwe la marumaru, ikiweka umbo lake la mstatili. Inafanywa kwa kizuizi chenye nguvu (usawa mkali wa usawa wa mkao): mguu wa kushoto umeinuliwa na hutegemea jiwe, ambalo husababisha kuhamishwa kwa mhimili kati ya pelvis na mabega. Nishati ya mwili hupita kwenye nishati ya kiroho, ambayo nguvu yake hupitishwa na mvutano mkali wa mwili. Kipindi cha Florentine cha kazi ya Michelangelo kiligunduliwa na shughuli kali ya homa ya bwana: kwa kuongeza kazi zilizoorodheshwa hapo juu, aliunda toni mbili za misaada na picha za Madonna (London na Florence), ambayo digrii kadhaa za ukamilifu hutumiwa unda picha ya kuelezea; sanamu ya marumaru ya Madonna na Mtoto (Kanisa Kuu la Notre Dame huko Bruges) na sanamu ya shaba isiyohifadhiwa ya Daudi. Huko Roma wakati wa Papa Julius II na Leo X. Mnamo 1503 Julius II alichukua kiti cha upapa. Hakuna hata mmoja wa walinzi aliyetumia sanaa kwa madhumuni ya propaganda kama vile Julius II. Alianza ujenzi wa kanisa kuu la St. Peter, ukarabati na upanuzi wa makazi ya papa kwenye mfano wa majumba ya kifalme ya Kirumi na majengo ya kifahari, uchoraji wa kanisa la kipapa na kuandaa kaburi nzuri kwake. Maelezo ya mradi huu haijulikani wazi, lakini inaonekana kwamba Julius II alifikiria hekalu jipya na kaburi lake mwenyewe kama kaburi la wafalme wa Ufaransa huko Saint-Denis. Mradi wa kanisa kuu la St. Petra alikabidhiwa Bramante, na mnamo 1505 Michelangelo alipokea agizo la kukuza muundo wa kaburi. Ilipaswa kusimama huru na kupima mita 6 kwa 9. Ndani lazima kuwe na chumba cha mviringo, na nje - sanamu 40. Uumbaji wake ulikuwa hauwezekani hata wakati huo, lakini baba na msanii wote walikuwa waotaji wasiozuilika. Kaburi halikujengwa kamwe kwa namna ambayo Michelangelo alikuwa amepanga, na "msiba" huu ulimsumbua kwa karibu miaka 40. Mpango wa kaburi na yaliyomo kwenye semantic inaweza kujengwa upya kutoka kwa michoro ya awali na maelezo. Kuna uwezekano mkubwa kwamba kaburi lilipaswa kuashiria kupanda kwa hatua tatu kutoka maisha ya kidunia hadi uzima wa milele. Msingi kulikuwa na sanamu za Mtume Paulo, Musa na manabii, ishara za njia mbili za kufikia wokovu. Juu, malaika wawili walipaswa kuwekwa wakiwa wamembeba Julius II kwenda paradiso. Kama matokeo, sanamu tatu tu zilikamilishwa; mkataba wa kaburi ulihitimishwa mara sita zaidi ya miaka 37, na mnara huo mwishowe ulijengwa katika kanisa la San Pietro huko Vincoli. Wakati wa 1505-1506 Michelangelo alitembelea kila mara machimbo ya marumaru, akichagua nyenzo za kaburi, wakati Julius II alizidi kuvuta hisia zake kwa ujenzi wa Kanisa Kuu la St. Peter. Kaburi lilibaki bila kukamilika. Kwa hasira kali, Michelangelo alikimbia kutoka Roma mnamo Aprili 17, 1506, siku moja kabla ya msingi wa kanisa kuu kuwekwa. Walakini, Papa aliendelea kuwa mkali. Michelangelo alisamehewa na kupokea agizo la kutengeneza sanamu ya papa, ambayo baadaye iliharibiwa na Bolognese waasi. Mnamo 1506, mradi mwingine uliibuka - picha za dari za Sistine Chapel. Ilijengwa mnamo miaka ya 1470 na mjomba wa Julius, Papa Sixtus IV. Mwanzoni mwa miaka ya 1480, madhabahu na kuta za pembeni zilipambwa na frescoes na hadithi za injili na picha kutoka kwa maisha ya Musa, katika uundaji ambao Perugino, Botticelli, Ghirlandaio na Rosselli walishiriki. Juu yao kulikuwa na picha za mapapa, na chumba hicho kilibaki tupu. Mnamo mwaka wa 1508 Michelangelo bila kusita alianza kuchora chumba. Kazi hiyo ilidumu kwa zaidi ya miaka miwili kati ya 1508 na 1512, na msaada mdogo kutoka kwa wasaidizi. Hapo awali ilikusudiwa kuonyesha takwimu za mitume kwenye viti vya enzi. Baadaye, katika barua ya 1523, Michelangelo alijigamba kwamba alikuwa amemwaminisha papa juu ya kutofaulu kwa mpango huu na akapata uhuru kamili. Badala ya mradi wa asili, uchoraji ambao tunaona sasa uliundwa. Ikiwa kuta za kando za kanisa hilo zinawakilisha Umri wa Sheria (Musa) na Enzi ya Neema (Kristo), basi uchoraji wa dari unawakilisha mwanzo wa historia ya mwanadamu, Kitabu cha Mwanzo. Uchoraji wa dari wa Sistine Chapel ni muundo tata ulio na vitu vyenye rangi ya mapambo ya usanifu, takwimu za kibinafsi na pazia. Pande za sehemu ya kati ya dari, chini ya mahindi yaliyopakwa rangi, kuna takwimu kubwa za manabii wa Agano la Kale na sibyls za kipagani walioketi kwenye viti vya enzi. Kati ya mahindi mawili, kuna kupigwa kwa kupita kuiga vault; hutofautisha kati ya kubadilisha hadithi kuu na ndogo za hadithi kutoka Mwanzo. Lunettes na pembetatu za duara chini ya uchoraji pia zina picha. Takwimu nyingi, pamoja na maarufu maarufu (uchi), sura za sura kutoka Mwanzo. Haijulikani ikiwa wana maana yoyote maalum au ni mapambo tu. Tafsiri zilizopo za maana ya uchoraji huu zinaweza kuunda maktaba ndogo. Kwa kuwa iko katika kanisa la kipapa, maana yake inapaswa kuwa ya kawaida, lakini hakuna shaka kwamba wazo la Renaissance lilikuwa katika muundo huu. Nakala hii inaweza tu kutoa tafsiri inayokubalika kwa jumla ya maoni kuu ya Kikristo yaliyowekwa kwenye uchoraji huu. Picha hizo zinaanguka katika vikundi vitatu kuu: onyesho kutoka Kitabu cha Mwanzo, manabii na sibyls, na pazia kwenye sinus za vault. Matukio kutoka Kitabu cha Mwanzo, kama utunzi kwenye kuta za kando, yamepangwa kwa mpangilio, kutoka madhabahuni hadi mlango. Wanaanguka katika tatu tatu. Ya kwanza inahusiana na uumbaji wa ulimwengu. Ya pili - Uumbaji wa Adamu, Uumbaji wa Hawa, Jaribu na Kufukuzwa kutoka Paradiso - imejitolea kwa uumbaji wa wanadamu na anguko lake. Mwisho anaelezea juu ya hadithi ya Noa, akiishia na ulevi wake. Sio bahati mbaya kwamba Adamu katika Uumbaji wa Adam na Nuhu katika Ulevi wa Nuhu wako katika hali ile ile: katika hali ya kwanza, mtu bado hana roho, kwa pili anaiacha. Kwa hivyo, hafla hizi zinaonyesha kuwa ubinadamu haujawahi mara moja, lakini mara mbili umenyimwa upendeleo wa kimungu. Katika sails nne za chumba hicho kuna maonyesho ya Judith na Holofernes, David na Goliathi, Nyoka wa Brazen na Kifo cha Hamani. Kila mmoja wao ni mfano wa ushiriki wa kushangaza wa Mungu katika wokovu wa watu wake wateule. Msaada huu wa kimungu uliambiwa na manabii ambao walitabiri kuja kwa Masihi. Kilele cha uchoraji ni sura ya kusisimua ya Yona, iliyo juu ya madhabahu na chini ya eneo la siku ya kwanza ya uumbaji, ambayo macho yake yameelekezwa. Yona ndiye mtangazaji wa Ufufuo na uzima wa milele, kwani yeye, kama Kristo, ambaye alikaa kaburini siku tatu kabla ya kupaa mbinguni, alikaa siku tatu ndani ya tumbo la nyangumi, kisha akafufuliwa. Kupitia kushiriki Misa kwenye madhabahu hapa chini, waaminifu walipokea ushirika na siri ya wokovu ulioahidiwa wa Kristo. Simulizi imejengwa katika roho ya ubinadamu wa kishujaa na wa hali ya juu; takwimu za kike na za kiume zimejazwa na nguvu za kiume. Takwimu za uchi zinazounda pazia zinashuhudia upendeleo wa ladha ya Michelangelo na athari yake kwa sanaa ya kitamaduni: ikichukuliwa pamoja, ni encyclopedia ya nafasi za mwili wa mwanadamu uchi, kama ilivyokuwa katika Vita vya Centaurs na Vita vya Kachini. Michelangelo hakuwa na mwelekeo wa utulivu wa sanamu ya Parthenon, lakini alipendelea ushujaa wenye nguvu wa sanaa ya Hellenistic na Kirumi, iliyoonyeshwa katika kundi kubwa, la sanamu la sanamu la Laocoon, lililopatikana Roma mnamo 1506. Wakati wa kujadili fresco za Michelangelo katika Sistine Chapel, mtu anapaswa kuzingatia uhifadhi wao. Usafishaji na urejesho wa ukuta ulianza mnamo 1980. Kama matokeo, amana za masizi ziliondolewa, na rangi nyepesi ikatoa rangi ya waridi, manjano ya limao na kijani kibichi; mtaro na uwiano wa takwimu na usanifu ulidhihirishwa wazi zaidi. Michelangelo alionekana kama rangi nyembamba: aliweza kukuza maoni ya sanamu ya maumbile kwa msaada wa rangi na akazingatia urefu wa dari (18 m), ambayo katika karne ya 16. haikuweza kuwashwa mwangaza iwezekanavyo sasa. (Taswira za fresco zilizorejeshwa zimechapishwa katika jalada kubwa la Sistine Chapel na Alfred A. Knopf, 1992. Kati ya picha 600, kuna maoni mawili ya uchoraji kabla na baada ya kurudishwa.) Papa Julius II alikufa mnamo 1513 ; alibadilishwa na Leo X kutoka familia ya Medici. Kuanzia 1513 hadi 1516 Michelangelo alifanya kazi kwenye sanamu zilizokusudiwa kaburi la Julius II: takwimu za watumwa wawili (Louvre) na sanamu ya Musa (San Pietro huko Vincoli, Roma). Mtumwa anayerarua vifungo anaonyeshwa kwa njia kali, kama Mwinjili Mathayo. Mtumwa anayekufa ni dhaifu, kana kwamba anajaribu kuinuka, lakini bila nguvu yeye huganda, akiinamisha kichwa chake chini ya mkono ulioinama nyuma. Musa anaangalia kushoto kama Daudi; ghadhabu huchemka ndani yake mbele ya ibada ya ndama wa dhahabu. Upande wa kulia wa mwili wake ni dhaifu, vidonge vimebanwa kwa upande wake, na harakati kali ya mguu wake wa kulia inasisitizwa na mfereji uliotupwa juu yake. Jitu hili, mmoja wa manabii waliomo katika marumaru, huonyesha mtu terribilita, "nguvu ya kutisha."
Rudi kwa Florence. Miaka kati ya 1515 na 1520 ilikuwa wakati wa kuanguka kwa mipango ya Michelangelo. Alishinikizwa na warithi wa Julius, na wakati huo huo alimtumikia papa mpya kutoka kwa familia ya Medici. Mnamo 1516 aliagizwa kupamba façade ya kanisa la familia ya Medici huko Florence, San Lorenzo. Michelangelo alitumia muda mwingi katika machimbo ya marumaru, lakini baada ya miaka michache mkataba ulikatishwa. Labda wakati huo huo, sanamu ilianza kazi kwenye sanamu za watumwa wanne (Florence, Academy), ambayo ilibaki haijakamilika. Mwanzoni mwa miaka ya 1500, Michelangelo alisafiri kila wakati kutoka Florence kwenda Roma na kurudi, lakini mnamo miaka ya 1520, maagizo ya New Sacristy (kanisa la Medici) la Kanisa la San Lorenzo na maktaba ya Laurenzian yalimuweka huko Florence hadi alipoenda Roma mnamo 1534 Chumba cha kusoma cha maktaba Laurenziana ni chumba cha mawe kijivu kirefu na kuta zenye rangi nyembamba. Kushawishi ni chumba kirefu chenye nguzo nyingi mbili zilizozama ukutani, kana kwamba ni kwa shida kushikilia ngazi zinazomiminika sakafuni. Staircase ilikamilishwa tu kuelekea mwisho wa maisha ya Michelangelo, na ukumbi ulikamilishwa tu katika karne ya 20.

Sacristy mpya ya Kanisa la San Lorenzo (kanisa la Medici) ilikuwa jozi ya ile ya Kale, iliyojengwa na Brunelleschi karne moja mapema; ilibaki haijakamilika kwa sababu ya kuondoka kwa Michelangelo kwenda Roma mnamo 1534. Sacristy mpya ilichukuliwa kama kanisa la mazishi la Giuliano Medici, kaka wa Papa Leo, na Lorenzo, mpwa wake, aliyekufa mchanga. Leo X mwenyewe alikufa mnamo 1521, na hivi karibuni mshiriki mwingine wa familia ya Medici, Papa Clement VII, ambaye aliunga mkono mradi huu, alikuwa kwenye kiti cha upapa. Katika nafasi ya ujazo ya bure, taji na vault, Michelangelo aliweka makaburi ya ukuta wa kando na takwimu za Giuliano na Lorenzo. Kwa upande mmoja kuna madhabahu, badala yake - sanamu ya Madonna na Mtoto, ameketi kwenye sarcophagus ya mstatili na mabaki ya Lorenzo the Magnificent na kaka yake Giuliano. Pembeni kuna makaburi ya ukuta wa kando ya Lorenzo mdogo na Giuliano. Sanamu zao zinazofaa zinawekwa kwenye niches; inaonekana imeelekezwa kwa Mama wa Mungu na Mtoto. Kwenye sarcophagi kuna takwimu za uwongo zinazoashiria Mchana, Usiku, Asubuhi na Jioni. Wakati Michelangelo alipoondoka kwenda Roma mnamo 1534, sanamu hizo zilikuwa bado hazijafungwa na zilikuwa katika hatua anuwai za kukamilika. Michoro iliyobaki inashuhudia kazi ngumu iliyotangulia uumbaji wao: kulikuwa na miradi ya kaburi moja, kaburi mbili na hata kaburi la bure. Athari za sanamu hizi zimejengwa juu ya tofauti. Lorenzo anafadhaika na anafikiria. Takwimu za vielelezo vya Jioni na Asubuhi chini yake vimetulia sana hivi kwamba wanaonekana kuwa na uwezo wa kutoka kwenye sarcophagi ambayo wamelala. Takwimu ya Giuliano, kwa upande mwingine, ni ya wasiwasi; ameshika fimbo ya kamanda mkononi. Chini yake, Usiku na Mchana ni nguvu, takwimu za misuli, zilizopigwa na mvutano mkali. Inawezekana kudhani kuwa Lorenzo anajumuisha kanuni ya kutafakari, na Giuliano - yule anayefanya kazi. Karibu na 1530 Michelangelo aliunda sanamu ndogo ya marumaru ya Apollo (Florence, Bargello) na Ushindi wa kikundi cha sanamu (Florence, Palazzo Vecchio); mwisho, labda, ilikusudiwa jiwe la kaburi la Papa Julius II. Ushindi ni sura rahisi, nzuri ya marumaru iliyosuguliwa, inayoungwa mkono na sura ya mzee, ikiongezeka kidogo juu ya uso mkali wa jiwe. Kikundi hiki kinaonyesha uhusiano wa karibu wa Michelangelo na sanaa ya wanamitindo mzuri kama Bronzino, na inawakilisha mfano wa kwanza wa kuchanganya ukamilifu na kutokamilika ili kuunda picha ya kuelezea. Kaa Rumi. Mnamo 1534 Michelangelo alihamia Roma. Kwa wakati huu, Clement VII alitafakari mada ya uchoraji wa fresco wa ukuta wa madhabahu wa Sistine Chapel. Mnamo 1534 alikaa juu ya kaulimbiu ya Hukumu ya Mwisho. Kuanzia 1536 hadi 1541, tayari chini ya Papa Paul III, Michelangelo alifanya kazi kwenye muundo huu mkubwa. Hapo awali, muundo wa Hukumu ya Mwisho ulijengwa kutoka sehemu kadhaa tofauti. Katika Michelangelo, ni vortex ya mviringo ya miili ya misuli ya uchi. Sura ya Kristo anayefanana na Zeus iko juu; mkono wake wa kulia umeinuliwa kwa ishara ya laana kwa wale walio kushoto kwake. Kazi imejazwa na harakati yenye nguvu: mifupa huinuka kutoka ardhini, roho iliyookolewa inainuka taji ya maua, mtu, ambaye anasokotwa chini na shetani, hufunika uso wake kwa mikono yake kwa hofu. Hukumu ya Mwisho ilikuwa dhihirisho la kuzidi kwa tamaa ya Michelangelo. Maelezo moja ya Hukumu ya Mwisho inashuhudia hali yake ya huzuni na inawakilisha "sahihi" yake kali. Katika mguu wa kushoto wa Kristo kuna sura ya St. Bartholomew, akiwa ameshikilia ngozi yake mwenyewe mikononi mwake (aliuawa shahidi, ngozi yake ilichanwa hai). Sifa za mtakatifu zinamkumbusha Pietro Aretino, ambaye alimshambulia kwa bidii Michelangelo kwa sababu alifikiria tafsiri yake ya njama ya kidini isiyofaa (wasanii wa baadaye walijichora nguo za uchi kutoka kwa Hukumu ya Mwisho). Uso kwenye ngozi iliyoondolewa ya St. Bartholomew ni picha ya kibinafsi ya msanii. Michelangelo aliendelea kufanya kazi kwenye frescoes katika Paolina Chapel, ambapo aliunda nyimbo za Uongofu wa Sauli na Kusulubiwa kwa St. Peter - kazi isiyo ya kawaida na ya ajabu ambayo kanuni za Renaissance za utunzi hukiukwa. Utajiri wao wa kiroho haukuthaminiwa; waliona tu kuwa "zilikuwa tu kazi za mzee" (Vasari). Hatua kwa hatua, labda Michelangelo aliunda wazo lake la Ukristo, lililoonyeshwa kwenye michoro na mashairi yake. Mwanzoni, ililishwa na maoni ya mduara wa Lorenzo Mkubwa, kulingana na utata wa tafsiri za maandiko ya Kikristo. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Michelangelo anakataa maoni haya. Anavutiwa na swali la sanaa ni ngapi inalingana na imani ya Kikristo na sio mashindano yasiyokubalika na ya kiburi na Muumba pekee halali na wa kweli? Mwisho wa miaka ya 1530, Michelangelo alikuwa akijishughulisha sana na miradi ya usanifu, ambayo aliunda nyingi, na akajenga majengo kadhaa huko Roma, kati yao ugumu muhimu zaidi wa majengo kwenye Capitol Hill, pamoja na miradi ya Kanisa Kuu la St. Peter.
Mnamo 1538, sanamu ya shaba ya farasi ya Kirumi ya Marcus Aurelius iliwekwa kwenye Capitol. Kulingana na mradi wa Michelangelo, iliundwa pande tatu na sehemu za mbele za majengo. Mrefu zaidi kati yao ni Jumba la Señoria na ngazi mbili. Kwenye viwambo vya upande vilikuwa kubwa, hadithi mbili juu, pilasters wa Korintho, wakiwa na taji ya mahindi na balustrade na sanamu. Capitol tata ilipambwa sana na maandishi na sanamu za zamani, ishara ambayo ilithibitisha nguvu ya Roma ya zamani, iliyoongozwa na Ukristo. Mnamo 1546, mbuni Antonio da Sangallo alikufa, na Michelangelo alikua mbuni mkuu wa St. Peter. Mpango wa Bramante wa 1505 ulihitaji hekalu la centric, lakini mara tu baada ya kifo chake, mpango wa basilica wa jadi zaidi wa Antonio da Sangallo ulipitishwa. Michelangelo aliamua kuondoa mambo magumu ya neo-Gothic ya mpango wa Sangallo na kurudi kwenye nafasi rahisi, iliyopangwa vizuri iliyoongozwa na kuba kubwa kwenye nguzo nne. Michelangelo hakuweza kutambua mpango huu, lakini aliweza kujenga ukuta wa nyuma na upande wa kanisa kuu na pilasters kubwa za Korintho na niches na windows kati yao. Kuanzia mwishoni mwa miaka ya 1540 hadi 1555, Michelangelo alifanya kazi kwenye kikundi cha sanamu cha Pieta (Kanisa Kuu la Santa Maria del Fiore, Florence). Maiti ya Kristo imemshikilia St. Nikodemo anaungwa mkono kutoka pande zote na Mama wa Mungu na Mary Magdalene (sura ya Kristo na sehemu ya Mtakatifu Magdalene imekamilika). Tofauti na Pieta ya Kanisa Kuu la St. Peter, kikundi hiki ni gorofa zaidi na cha angular, umakini unazingatia mstari uliovunjika wa mwili wa Kristo. Mpangilio wa vichwa vitatu ambavyo havijamalizika huunda athari kubwa, nadra katika kazi juu ya mada hii. Labda mkuu wa St. Nikodemo alikuwa picha nyingine ya kibinafsi ya zamani ya Michelangelo, na kikundi cha sanamu yenyewe kilikusudiwa kaburi lake. Kutafuta ufa katika jiwe, alipiga kazi hiyo kwa nyundo; baadaye ilirejeshwa na wanafunzi wake. Siku sita kabla ya kifo chake, Michelangelo alifanya kazi kwenye toleo la pili la Pieta. Pieta Rondanini (Milan, Castello Sforzesca) labda alianza miaka kumi mapema. Mama wa Mungu aliye peke yake anaunga mkono mwili wa Kristo. Maana ya kazi hii ni umoja wa kutisha wa mama na mtoto, ambapo mwili umeonyeshwa umechoka sana hivi kwamba hakuna tumaini la kurudi kwa maisha. Michelangelo alikufa mnamo Februari 18, 1564. Mwili wake ulisafirishwa kwenda Florence na kuzikwa kwa heshima.
FASIHI
Litman M.Ya. Michelangeo Buonarroti. M., 1964 Lazarev V.N. Michelangelo. - Katika kitabu: V.N.Lazarev Mabwana wa zamani wa Italia. M., 1972 Heusinger L. Michelangelo: mchoro wa ubunifu. M., 1996

Ensaiklopidia ya Collier. - Fungua Jamii. 2000 .

Ambao kazi zao bila shaka zimeacha alama yao kwenye historia na kuathiri maendeleo na malezi ya sanaa ya Magharibi. Magharibi, anachukuliwa kama sanamu mkubwa, na ingawa hakusema juu ya uchoraji, picha zake katika Sistine Chapel, Hukumu ya Mwisho na kazi zingine zilimsaidia kupata nafasi kati ya wasanii wakubwa. Kwa kuongezea, Michelangelo alikuwa mmoja wa wasanifu bora wa wakati wake. Orodha hii ya kazi ni pamoja na sanamu na miradi ya usanifu pamoja na uchoraji.

Kazi 10 za ikoni na Michelangelo

10. Madonna Doni.

Aina: Tondo.
Mwaka wa kuandika: 1507.

Madonna Doni

Mwanzoni mwa miaka ya 1500, Angelo Doni alimwagiza bwana huyo kupaka rangi "Familia ya Watakatifu" ili kuiwasilisha kwa mkewe baadaye. Bwana alitumia sura ya duara (tondo) kwa uchoraji.

Madonna Doni ni pamoja na Bikira Maria, Mtakatifu Joseph, Kristo mchanga na Yohana Mbatizaji. Takwimu tano za uchi za kiume zinaonyeshwa nyuma.

9. Bacchus.

Aina: Sanamu ya Marumaru.
Mwaka wa uumbaji: 1497.

Sanamu hii ilikamilishwa na sanamu akiwa na umri wa miaka 22. Kazi maarufu inaonyesha mungu wa Kirumi wa mvinyo Bacchus, akiwa ameshika glasi ya divai katika mkono wake wa kulia, na ngozi ya tiger kushoto kwake. Nyuma yake anakaa faun ambaye anakula kundi la zabibu. "Bacchus" ni moja ya sanamu mbili zilizosalia kutoka kipindi cha mwanzo cha kazi ya Michelangelo huko Roma.

8. Madonna ya Bruges.

Aina: Sanamu ya Marumaru.
Mwaka wa uumbaji: 1504.

Madonna ya Bruges

"Madonna wa Bruges" anaonyesha Mariamu akiwa na mtoto Yesu. Katika sanamu hii, Michelangelo haizingatii mila ya kuonyesha muundo huu. Uso wa bikira umetengwa, haangalii Kristo, kana kwamba anajua maisha yake ya baadaye. Kwa wakati huu, mtoto huondoka ulimwenguni bila msaada wa mama.

7. Maktaba ya Laurentian.

Aina: Usanifu.
Mwaka wa uumbaji: 1559.

Maktaba ya Laurentian

Maktaba ya Laurentian iliundwa na Michelangelo mnamo 1524 kwa Kanisa la San Lorenzo huko Florence (Italia). Muundo wote, pamoja na mambo ya ndani ya majengo, ulitengenezwa na bwana katika ubunifu, wakati huo, mtindo wa tabia.

Kazi hii ni moja wapo ya mafanikio muhimu ya usanifu wa Michelangelo. Inatofautishwa na njia zake za ubunifu na za kimapinduzi za kutumia nafasi.

6. Musa.

Aina: Sanamu ya Marumaru.
Mwaka wa uumbaji: 1515.

Mnamo 1505, Papa Julius II alimkabidhi Michelangelo kazi juu ya kaburi lake. Sanamu hiyo iko Roma (Kanisa la San Pietro huko Vincoli). Kuna hadithi kwamba wakati kazi ilikamilishwa, Michelangelo alipiga goti la kulia la sanamu na nyundo, wakati alianza kusema, alikuwa wa kweli sana.

Aina: Sanamu ya Marumaru.
Mwaka wa uumbaji: 1499.

Pieta anaonyesha Bikira Maria akihuzunika juu ya mwili wa Yesu baada ya kusulubiwa, ambaye amelala kwenye mapaja yake. Sanamu hiyo haitegemei hadithi halisi za kibiblia, lakini bado ilipata umaarufu katika Ulaya ya Kaskazini wakati wa Zama za Kati.

Buonarroti alikuwa na umri wa miaka 24 tu wakati wa kukamilika kwa kile ambacho sasa kinachukuliwa kuwa kito kikuu cha sanamu.

4. Hukumu ya Mwisho.

Aina: uchoraji wa ukuta.
Mwaka wa uumbaji: 1541.

Hukumu ya mwisho

Katika sanaa ya Magharibi, "Hukumu ya Mwisho" ni moja wapo ya kazi muhimu zaidi. Iliyopakwa rangi kwenye ukuta wa madhabahu wa kanisa hilo, inaonyesha kurudi kwa Kristo mara ya pili duniani. Yesu anaonyeshwa katikati na kuzungukwa na watakatifu mashuhuri ambao wamefufuka kutoka kwa wafu.

Aina: Usanifu.
Mwaka wa kutolewa: 1626.

Ziko katika Vatikani, Kanisa kuu la Mtakatifu Petro ndio kipande maarufu cha usanifu wa Renaissance. Mabwana wengi mashuhuri walifanya kazi kwenye uumbaji (pamoja na Antonio da Sangallo). Ingawa Michelangelo hakuiunda kutoka mwanzoni, kanisa kuu limesalimika hadi wakati wetu katika mfumo ambao Buonarroti ilitungwa.

2. Uumbaji wa Adamu.

Aina: uchoraji wa ukuta.
Mwaka wa uumbaji: 1512.

Jiwe la pembeni la uchoraji wa Renaissance, Uumbaji wa Adam, iko kwenye dari ya Sistine Chapel, ambayo imezalisha idadi ya wafuasi na idadi kubwa ya parodies.

1. Daudi.

Aina: Sanamu ya Marumaru.
Mwaka wa uumbaji: 1504.

Labda kazi maarufu zaidi ya Michelangelo ni sanamu ya kito ya mhusika wa kibiblia David, ambaye yuko tayari kupigana na Goliathi. Mada ya Daudi na Goliathi ilikuwa maarufu sana katika sanaa ya wakati huo. Caravaggio, kwa mfano, ina kazi tatu zilizojitolea kwa njama hii.

Sanamu kubwa, yenye urefu wa mita 5.17, inaonyesha ustadi wa kipekee wa ufundi wa Michelangelo na nguvu ya mawazo ya mfano.

Kazi 10 za ikoni na Michelangelo ilisasishwa: Oktoba 2, 2017 na mwandishi: Gleb

Labda unajua ni nani Michelangelo Buonarroti. Kazi za bwana mkuu zinajulikana ulimwenguni kote. Tutakuambia juu ya bora ambayo Michelangelo ameunda. Uchoraji na majina utakushangaza, lakini sanamu zake zenye nguvu zaidi ni kitu ambacho ni muhimu kutumbukia katika utafiti wa kazi yake.

Picha nyingine ya Michelangelo iliyowekwa katika Sistine Chapel huko Vatican. Tayari miaka 25 imepita tangu kukamilika kwa uchoraji wa dari. Michelangelo anarudi kwa kazi mpya.

Katika Hukumu ya Mwisho, kuna machache ya Michelangelo mwenyewe. Hapo awali, wahusika wake walikuwa uchi na, akifanya ukosoaji usio na mwisho, hakuwa na chaguo zaidi ya kuwapa picha ya sanaa wasanii wa papa watiwe mbali. Wali "vaa" wahusika na walifanya hivi hata baada ya kifo cha fikra.

Sanamu hii ilionekana kwanza mbele ya umma mnamo 1504 huko Piazza della Signoria huko Florence. Michelangelo alimaliza tu sanamu ya marumaru. Alitoka mita 5 na milele alibaki ishara ya Renaissance.

Daudi atapigana na Goliathi. Hii sio kawaida, kwa sababu kabla ya Michelangelo kila mtu alionyesha David wakati wa ushindi wake baada ya kushinda jitu kubwa. Na hapa vita iko mbele tu na haijulikani bado itaisha vipi.

Uumbaji wa Adamu ni picha na muundo wa nne wa kati kwenye dari ya Sistine Chapel. Kuna tisa kati yao kwa jumla, na wote wamejitolea kwa masomo ya kibiblia. Fresco hii ni aina ya kielelezo cha uumbaji wa mwanadamu na Mungu kwa mfano wake na mfano wake.

Fresco ni ya kushangaza sana kwamba dhana na majaribio ya kudhibitisha hii au nadharia hiyo, kufunua maana ya maisha bado inaelea karibu nayo. Michelangelo alionyesha jinsi Mungu anavyomwongoza Adamu, ambayo ni, huingiza roho yake ndani yake. Ukweli kwamba vidole vya Mungu na Adamu haviwezi kugusana vinaonyesha kutowezekana kwa nyenzo kuungana kabisa na kiroho.

Michelangelo Buonarroti hakuwahi kusaini sanamu zake, lakini alisaini hii. Inaaminika kwamba hii ilitokea baada ya watazamaji kadhaa kubishana juu ya uandishi wa kazi hiyo. Bwana huyo alikuwa na umri wa miaka 24 wakati huo.

Sanamu hiyo iliharibiwa mnamo 1972 wakati ilishambuliwa na mtaalam wa jiolojia Laszlo Toth. Akiwa na nyundo ya mwamba mkononi, alipiga kelele kwamba yeye ndiye Kristo. Baada ya tukio hili, "Pieta" aliwekwa nyuma ya glasi ya kuzuia risasi.

Sanamu ya marumaru "Musa", urefu wa 235 cm, iko katika kanisa kuu la Kirumi la kaburi la Papa Julius II. Michelangelo alifanya kazi kwa miaka 2. Takwimu za pande - Rachel na Leah - ni kazi ya wanafunzi wa Michelangelo.

Watu wengi wana swali - kwanini Musa aliye na pembe? Hii ilitokana na tafsiri mbaya ya Vulgate ya Kutoka, kitabu cha kibiblia. Neno "pembe" katika tafsiri kutoka kwa Kiebrania linaweza pia kumaanisha "miale", ambayo kwa usahihi inaonyesha kiini cha hadithi hiyo - ilikuwa ngumu kwa Waisraeli kumtazama usoni, kwa sababu iling'ara.

Kusulubiwa kwa Mtakatifu Petro ni picha kwenye Paolina Chapel (Jiji la Vatican). Moja ya kazi za mwisho za bwana, ambazo alikamilisha kwa agizo la Papa Paul III. Baada ya kazi kwenye fresco kukamilika, Michelangelo hakurudi kwenye uchoraji na alizingatia usanifu.

Tondo "Madonna Doni" ndio kazi ya kumaliza tu ya easel ambayo imeokoka hadi leo.

Hii ni kazi iliyofanywa hata kabla bwana hajachukua Sistine Chapel. Michelangelo aliamini kuwa uchoraji unaweza kuzingatiwa kuwa wa kufaa zaidi katika hali ya kufanana kabisa na sanamu.

Kazi hii ya easel imekuwa ikizingatiwa kazi ya Michelangelo tu tangu 2008. Kabla ya hapo, ilikuwa kito kingine kutoka kwa semina ya Domenico Ghirlandaio. Michelangelo alisoma katika semina hii, lakini hakuna mtu aliyeweza kuamini kuwa hii ilikuwa kazi ya bwana mzuri, kwa sababu wakati huo hakuwa na umri wa zaidi ya miaka 13.

Baada ya kuchunguza kwa uangalifu ushahidi, habari ya Vasari, na tathmini ya maandishi na mtindo, Mateso ya Mtakatifu Anthony yalitambuliwa kama kazi ya Michelangelo. Ikiwa hii ni kweli, basi kazi hiyo kwa sasa inachukuliwa kuwa kazi ya sanaa ghali zaidi kuwahi kuundwa na mtoto. Gharama yake ni zaidi ya dola milioni 6.

Sanamu ya Lorenzo Medici (1526 - 1534)

Sanamu ya marumaru, sanamu ya Lorenzo Medici, Duke wa Urbino, ilichukua miaka kadhaa kuunda, kutoka 1526 hadi 1534. Iko katika Medici Chapel, ikipamba muundo wa kaburi la Medici.

Sanamu ya Lorenzo II Medici sio picha ya mtu halisi wa kihistoria. Michelangelo aliweka mfano wa ukuu, akionyesha Lorenzo kwa mawazo.

Brutus (1537 - 1538)

Bustani ya marumaru ya Brutus ni kazi isiyokamilishwa na Michelangelo, aliyeagizwa na Donato Gianotti, ambaye alikuwa jamhuri mkali, akimchukulia Brutus kuwa mpiganaji mkatili wa kweli. Hii ilikuwa muhimu dhidi ya hali ya nyuma ya kurudishwa kwa dhulma ya Florentine Medici.

Michelangelo alilazimishwa kuacha kufanya kazi kwenye kraschlandning kwa sababu ya hali mpya katika jamii. Sanamu hiyo ilibaki kuhifadhiwa tu kwa sababu ya thamani ya kisanii.

Hiyo yote ni juu ya Michelangelo Buonarroti. Kazi za bwana hazijawakilishwa kikamilifu hapa, ambayo ni Sistine Chapel tu, lakini uchoraji ulio na majina hautakuambia juu ya sanamu kubwa jinsi sanamu zake za marumaru zinavyofanya. Walakini, kazi yoyote ya Michelangelo inastahili kuzingatiwa. Shiriki kile unachopenda zaidi.

Michelangelo alizaliwa mnamo Machi 6, 1475 katika mji wa Tuscan wa Caprese kaskazini mwa Arezzo, mtoto wa mtu mashuhuri wa mto Florentine, Lodovico Buonarroti, diwani wa jiji. Baba hakuwa tajiri, na mapato kutoka kwa mali yake ndogo katika kijiji hicho hayakutosha kusaidia watoto wengi. Katika suala hili, alilazimika kumpa Michelangelo muuguzi, mke wa "scarpellino" kutoka kijiji kimoja, kinachoitwa Settignano. Huko, aliyelelewa na wenzi wa ndoa Topolino, kijana huyo alijifunza kukanda udongo na kutumia patasi kabla ya kusoma na kuandika. Mnamo 1488, baba ya Michelangelo alijiuzulu kwa mwelekeo wa mtoto wake na akamweka kama mwanafunzi katika semina. Kwa hivyo maua ya fikra yalianza.

1) Kulingana na toleo la Amerika la The New York Times, ingawa Michelangelo mara nyingi alilalamika juu ya hasara, na mara nyingi alikuwa akitajwa kuwa mtu masikini, mnamo 1564, alipokufa, utajiri wake ulikuwa sawa na makumi ya mamilioni ya dola kwa maneno ya kisasa .

2) Kipengele tofauti cha kazi za Michelangelo ni sura ya uchi ya mwanadamu, iliyotekelezwa kwa undani mdogo na kushangaza kwa uasilia wake. Walakini, mwanzoni mwa kazi yake, mchonga sanamu hakujua sifa za mwili wa mwanadamu vizuri. Na ilibidi ajifunze. Alifanya hivyo katika chumba cha kuhifadhia maiti, ambapo alichunguza watu waliokufa na matumbo yao.

Chanzo: wikipedia.org 3) Hukumu zake nyingi juu ya kazi za wasanii wengine zimetujia. Kwa mfano, hii ndio jinsi alivyozungumza juu ya uchoraji wa mtu anayeonyesha huzuni kwa Kristo: "Kweli, ni huzuni kumtazama." Muumbaji mwingine, aliyechora picha ambapo ng'ombe alikuwa bora zaidi ya yote, alipokea kutoka kwa Michelangelo maoni kama haya juu ya kazi yake: "Kila msanii anajichora vizuri."

4) Moja ya kazi kubwa ni chumba cha Sistine Chapel, ambacho alifanya kazi kwa miaka 4. Kazi hiyo inawakilishwa na fresco za kibinafsi, ambazo kwa pamoja zinawakilisha muundo mkubwa kwenye dari ya jengo hilo. Michelangelo aliweka picha nzima kwa ujumla na sehemu zake za kibinafsi kichwani mwake. Hakukuwa na michoro ya awali, nk wakati wa kazi yake, hakumruhusu mtu yeyote aingie ndani ya chumba hicho, hata Papa.

Chanzo: wikipedia.org

5) Wakati Michelangelo alipomaliza "Pieta" yake ya kwanza na ilionyeshwa katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro (Michelangelo alikuwa na umri wa miaka 24 tu wakati huo), uvumi ulimfikia mwandishi kwamba uvumi huo ulihusisha kazi hii na mchongaji mwingine - Cristoforo Solari. Kisha Michelangelo alichonga kwenye ukanda wa Bikira Maria: "Hii ilifanywa na Florentine Michelangelo Buonarotti." Baadaye, alijuta mlipuko huu wa kiburi na hakasaini sanamu zake tena - hii ndio pekee.

6) Michelangelo hakuwasiliana na wanawake hadi miaka 60. Ndio sababu sanamu zake za kike zinafanana na miili ya kiume. Ni katika muongo wake wa saba tu alikutana na upendo wake wa kwanza na jumba la kumbukumbu. Yeye mwenyewe alikuwa tayari amezidi arobaini, alikuwa mjane na alipata faraja katika mashairi.

7) Mchonga sanamu hakumwona mtu yeyote sawa. Wakati mwingine aliwaruhusu wale walio madarakani, ambao alikuwa akiwategemea, lakini katika kushughulika nao alionyesha tabia yake ya kutoshindwa. Kulingana na mtu wa siku hizi, aliingiza hofu hata kwa mapapa. Leo X alisema juu ya Michelangelo: "Yeye ni mbaya. Huwezi kushughulika naye. "

8) Michelangelo aliandika mashairi:

Na hata Phoebus hana uwezo wa kukumbatia tufuni baridi ya dunia na miale yake mara moja. Na tunaogopa hata zaidi saa ya usiku, Kama sakramenti, ambayo kabla ya akili hufifia. Usiku hukimbia kutoka kwenye nuru, kama kutoka kwa ukoma, Na huhifadhiwa na giza kali. Kuanguka kwa tawi au bonyeza bonyeza ni kavu Sio kupenda kwake - anaogopa sana jicho baya. Wajinga wako huru kumsujudia. Wivu, kama malkia mjane, Yeye haichukui kuharibu nzi. Ijapokuwa ubaguzi ni wenye nguvu, Kutoka kwa mwanga wa jua kivuli huzaliwa Na machweo hubadilika kuwa usiku.

9) Kabla ya kifo chake, alichoma michoro nyingi, akigundua kuwa hakuna njia za kiufundi za utekelezaji wao.

10) Sanamu maarufu ya Daudi ilitengenezwa na Michelangelo kutoka kwa kipande cha marumaru nyeupe iliyoachwa na sanamu mwingine ambaye alijaribu kufanya kazi na kipande hiki bila mafanikio kisha akatupa mbali.

Michelangelo ni nani, kila mtu anajua, njia moja au nyingine. Sistine Chapel, David, Pieta - hii ndio fikira hii ya Renaissance inahusishwa sana. Wakati huo huo, chimba kwa kina kidogo, na wengi hawawezekani kujibu wazi, ni nini kingine Mwitaliano mpotovu alikumbuka ulimwenguni. Kupanua mipaka ya maarifa.

Michelangelo alipata pesa na bandia

Inajulikana kuwa Michelangelo alianza na uwongo wa sanamu, ambao ulimletea pesa nyingi. Msanii alinunua marumaru kwa idadi kubwa, lakini hakuna mtu aliyeona matokeo ya kazi yake (ni mantiki kwamba uandishi ulilazimika kufichwa). Kelele za kughushi kwake inaweza kuwa sanamu "Laocoon na Wanawe", ambayo sasa inahusishwa na sanamu tatu za Rhodian. Maoni kwamba kazi hii inaweza kuwa bandia ya Michelangelo ilionyeshwa mnamo 2005 na mtafiti Lynn Cutterson, ambaye anamaanisha ukweli kwamba Michelangelo alikuwa kati ya wa kwanza kuwa kwenye tovuti ya ugunduzi na alikuwa mmoja wa wale waliotambua sanamu hiyo.

Michelangelo alisoma wafu

Michelangelo anajulikana kama mchongaji mzuri ambaye aliweza kuumba mwili wa mwanadamu kwa marumaru kwa undani kabisa. Kazi ngumu kama hiyo ilihitaji ujuzi mzuri wa anatomy, wakati huo huo, mwanzoni mwa kazi yake, Michelangelo hakuwa na wazo juu ya jinsi mwili wa mwanadamu ulivyo. Ili kujaza maarifa yaliyokosekana, Michelangelo alitumia muda mwingi kwenye chumba cha kuhifadhia maiti, ambapo alichunguza watu waliokufa, akijaribu kuelewa ujanja wote wa mwili wa mwanadamu.

Mchoro wa Sistine Chapel (karne ya 16).

Zenobia (1533)

Michelangelo alichukia uchoraji

Wanasema kwamba Michelangelo hakupenda uchoraji kwa dhati, ambayo, kwa maoni yake, ilikuwa duni sana kwa sanamu. Aliita uchoraji wa mandhari na bado anaongeza kupoteza muda, akiwachukulia "picha zisizo na maana kwa wanawake."

Mwalimu wa Michelangelo alivunja pua yake kwa wivu

Kama kijana, Michelangelo alitumwa kusoma katika shule ya sanamu ya uchongaji Bertoldo di Giovanni, ambayo ilikuwepo chini ya ulinzi wa Lorenzo de Medici. Talanta hiyo mchanga ilionyesha bidii kubwa na bidii katika masomo yake na haraka ilifanikiwa sio tu katika uwanja wa shule, lakini pia ilishinda ufadhili wa Medici. Mafanikio ya kushangaza, umakini kutoka kwa watu mashuhuri na, inaonekana, ulimi mkali ulisababisha ukweli kwamba Michelangelo alifanya maadui wengi shuleni, pamoja na kati ya walimu. Kwa hivyo, kulingana na kazi ya Giorgio Vasari, sanamu ya Renaissance ya Italia na mmoja wa walimu wa Michelangelo, Pietro Torrigiano, kwa wivu wa talanta ya mwanafunzi wake, alivunja pua yake.

Michelangelo alikuwa mgonjwa sana

Barua ya Michelangelo kwa baba yake (Juni, 1508).

Kwa miaka 15 iliyopita ya maisha yake, Michelangelo aliugua ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa viungo, ugonjwa ambao unasababisha kuharibika kwa viungo na maumivu kwenye viungo. Kazi yake ilimsaidia asipoteze kabisa uwezo wake wa kufanya kazi. Inaaminika kuwa dalili za kwanza zilionekana wakati wa kazi kwenye Florentine Pieta.

Pia, watafiti wengi wa kazi na maisha ya sanamu kubwa wanasema kwamba Michelangelo alikuwa na unyogovu na kizunguzungu, ambayo inaweza kuonekana kama matokeo ya kufanya kazi na rangi na vimumunyisho, ambayo ilisababisha sumu ya mwili na dalili zote zinazoambatana.

Picha za siri za kibinafsi za Michelangelo

Mara chache Michelangelo alisaini kazi zake na hakuacha tena picha rasmi ya kibinafsi. Walakini, bado aliweza kunasa uso wake katika picha na sanamu zingine. Picha maarufu zaidi ya picha hizi za siri ni sehemu ya fresco ya Hukumu ya Mwisho, ambayo unaweza kupata katika Sistine Chapel. Inaonyesha Mtakatifu Bartholomew akiwa ameshika kipande cha ngozi kilichopasuka ambacho kinawakilisha uso wa mwingine isipokuwa Michelangelo.

Picha ya Michelangelo na msanii wa Italia Jacopino del Conte (1535)

Kuchora kutoka kitabu cha sanaa cha Italia (1895).

Michelangelo alikuwa mshairi

Tunamjua Michelangelo kama sanamu na msanii, na pia alikuwa mshairi mzoefu. Katika kwingineko yake unaweza kupata mamia ya madrigals na soneti ambazo hazikuchapishwa wakati wa uhai wake. Walakini, licha ya ukweli kwamba watu wa wakati huo hawangeweza kuthamini talanta ya ushairi ya Michelangelo, miaka mingi baadaye kazi yake ilipata msikilizaji wake, kwa hivyo huko Roma katika karne ya 16 mashairi ya sanamu yalikuwa maarufu sana, haswa kati ya waimbaji ambao walipitisha mashairi juu ya vidonda vya akili na mwili ulemavu kwa muziki.

Kazi kuu za Michelangelo

Kuna kazi chache za sanaa ulimwenguni ambazo zinaweza kuamsha kupendeza kama kazi hizi za bwana mkubwa wa Italia. Tunakupa uangalie kazi zingine maarufu za Michelangelo na ujisikie ukuu wao.

Vita vya centaurs, 1492

Pieta, 1499

Daudi, 1501-1504