Pua nyekundu tabia ya mashujaa. Picha ya Daria na picha ya proklo katika shairi "baridi, pua nyekundu"

Picha ya mwanamke wa Urusi katika shairi la Nekrasov "Frost pua nyekundu".

Nekrasov alikuwa mmoja wa waandishi wakuu wa Urusi ambao, tangu umri mdogo, hakuwa na wasiwasi na hatima ya watu wa Urusi. Daima alishiriki na kuunga mkono hamu ya wakulima kwa uhuru na maisha ya furaha. Kwa hivyo, kazi nyingi za mwandishi zimejitolea kwa maisha ya watu wa kawaida.

"Na atasimamisha farasi kwa mbio, na ataingia kwenye kibanda kinachowaka" - picha ya mwanamke wa Urusi katika shairi la Nekrasov "Frost pua nyekundu"

Picha ya mwanamke wa Urusi ina umuhimu mkubwa katika kazi ya Nekrasov. Mwandishi alikuwa mmoja wa wa kwanza kufunua picha ya mwanamke mkulima katika mashairi na mashairi yake. Kuonyesha uelewa na huruma kwa hatima ngumu ya kila shujaa, mwandishi hupa picha ya kike sifa nzuri na za hadhi:

Kuna wanawake katika vijiji vya Kirusi
Na umuhimu wa utulivu wa nyuso,
Kwa nguvu nzuri katika harakati,
Kwa kupendeza, na macho ya malkia ..

Nekrasov anasisitiza uzuri wa nje na uzuri wa nguvu za ndani. Mwandishi anasifu sifa za kiroho za wanawake wa Kirusi. Inazingatia ulimwengu wao wa ndani tajiri. Wanawake wadogo wenye maadili walijua jinsi ya kupinga huzuni yoyote. Kwa kila jaribio jipya, wanawake walikuwa na nguvu na ujasiri zaidi.

Maelezo ya kina ya kazi ngumu, iliyojazwa na shida na mateso, inaamsha huruma kwa msomaji kwa hatima ya wanawake wa Urusi. Wakati huo huo, uthabiti wao katika kazi kubwa, uwezo wa kushinda shida, kutunza familia zao inastahili heshima kubwa.
Maisha ya wanawake masikini yalipita katika mapambano ya kila wakati ya kuishi. Walinyimwa haki zote, waliangamizwa na hali yao wenyewe. Katika herufi kali za kike, Nekrasov anasisitiza kutokuharibika na nia njema ya watu wa kawaida.
Mmoja wa mashujaa hawa alikuwa mwanamke mkulima wa Urusi Daria katika shairi "Frost, Red Pua". Maisha yake yana siku za kazi za kuchosha. Hali zisizostahimilika za kufanya kazi zilileta tabia kali ndani yake. Anapinga majaribu yote ya maisha kwa hadhi. Janga lake la kibinafsi linaanguka kwenye hatma yake ngumu - mumewe mpendwa afa. Familia imesalia bila msaada wa maadili na kifedha.
Mjane mchanga, licha ya huzuni yake, anajivuta na kukabiliwa na kukata tamaa kwake. Hata wakati wa kuaga mumewe, hairuhusu kububujikwa na machozi na kuzuia machozi yanayokuja. Mwanamke maskini aliogopa kuishi maisha yake na mtumwa na kuzaa watoto wake. Lakini baada ya kupoteza mumewe, anafikiria tena tamaa na maadili yake.
Nekrasov anamwonyesha Daria kama uzuri wa kweli na sifa sahihi za asili: "Uzuri kwa ulimwengu kwa muujiza, kuona haya, mwembamba, mrefu, mzuri katika nguo zote ..." ... Nywele zake nene na tabasamu lulu husisitiza uzuri wake. Mwandishi anaelezea huruma kwa shujaa na katika kazi nzima haikatai vivumishi nzuri.

Daria kwa ujanja anashughulika na kazi za nyumbani. Anajua jinsi ya kukabiliana na hali tofauti:

Daima wana kibanda cha joto,
Mkate umeoka, kvass ni ladha,
Vijana wenye afya na walioshiba vizuri
Kuna kipande cha ziada kwa likizo.

Ili kusisitiza picha ya ujasiri ya mwanamke mkulima, Nekrasov anatumia kutia chumvi: "Atasimamisha farasi anayepiga mbio na kuingia kwenye kibanda kinachowaka moto." Akielezea kazi yake shambani, mwandishi huzingatia matendo yake, akiandamana na kila kufagia scythe na kuonekana kwa kichwa kipya cha nyasi.

Katika maisha ya familia ya wakulima, pia kuna wakati wa wakati wa furaha. Daria alipenda likizo. Wakati wa raha, alipenda kucheka kwa moyo wote, kuimba nyimbo na kucheza kwa moyo wote. Wakati kama huo ulimbadilisha mwanamke, ulimchochea uchovu na huzuni kutoka kwa uso wake.
Daria amewahi sifa nzuri za akili. Anaishi kwa ajili ya familia yake na yuko tayari kujitolea kwa faida yao. Kabla ya kifo cha mumewe, Daria huenda kwa monasteri kwa ikoni. Hali ya hewa ya baridi kali, wakati wa giza wa mchana na umbali mrefu haumzuii. Jambo muhimu zaidi kwake ni kujaribu kuokoa mumewe. Mke mwenye upendo hushikilia kila fursa. Ana matumaini kuwa kila kitu kinaweza kubadilishwa kuwa bora.
Licha ya shida zilizoibuka, Daria aliishi na mumewe kwa upendo na uelewa. Kazi ngumu ya wenzi wote wawili iliwasaidia kuishi na kulea watoto wao. Walifanya mipango ya maisha, waliota juu ya siku zijazo nzuri kwa watoto wao. Daima Daria alimsaidia mumewe na alikuwa msaada kwake. Alicheza jukumu la sio mke tu, bali pia rafiki mwaminifu. Pamoja, wenzi hao waliona ni rahisi kuvumilia shida za maisha. Hivi ndivyo familia nyingi za wakati huo zilinusurika.
Daria kwa hadhi anamwona mumewe katika safari yake ya mwisho. Sasa anapaswa kufanya kazi kwa wawili kulisha watoto wake. Deni ya mama hairuhusu kichwa chake chini na inatoa nguvu kwa mapambano zaidi. Wajibu wa kawaida haumwachi mwanamke mkulima wakati wa kutupa hisia zake na kuhuzunika kwa mumewe. Badala ya kuwahurumia na kuwahakikishia watoto wake siku ya mazishi ya baba yake, Daria analazimika kwenda kutafuta kuni ili kupasha moto nyumba yake.
Kwa mwanamke mkulima, kazi inakuwa wokovu. Akikimbia mawazo yake mwenyewe, anachukua mzigo mkubwa wa mwili. Nyikani, Daria mwishowe anamwaga maumivu yote ambayo yamekusanyika moyoni mwake. Hofu hutoka kifuani mwake. Kwa sauti ya kutetemeka, anamwita mumewe. Analalamika jinsi itakuwa ngumu kwake kulima ardhi na kusindika mazao peke yake. Anataka kuamini kuwa kila kitu bado kinaweza kurudishwa.
Asili, kama kiumbe hai, huzidisha mateso ya mwanamke maskini. Kwa kujibu kilio cha mwanamke, dhoruba ya theluji huanza kulia. Mwandishi analinganisha macho yenye machozi ya mwanamke mkulima na tambara iliyofunikwa na theluji iliyofunikwa na almasi. Kupitia kilio cha Daria Nekrasov inaonyesha kina cha mateso ya watu wa watu wa kawaida.

Baada ya kutupa hisia zake, Daria anaenda nyumbani na bila kutarajia anakutana na shujaa wa fumbo Frost msituni. Mmiliki wa msimu wa baridi humpa mwanamke mkulima maisha mapya. Katika mali yake kuna utajiri wa ajabu. Kwa kubadilishana ndoa, anaahidi kumaliza mateso yake yote na kutoa amani ya akili:

Mimi ni tajiri, sifikiria hazina,
Na mema yote sio machache;
Ninaondoa ufalme wangu
Katika almasi, lulu, fedha.
Ingiza ufalme wangu pamoja nami
Na uwe malkia ndani yake!

Mwanamke mkulima haingii na vishawishi na anajaribu kwa nguvu ya mwisho kupambana na baridi. Licha ya kukata tamaa kwake kwa ndani, alijaribu kupinga Frost. Vladyka ya msimu wa baridi hutoa mkono kwa mkulima mara tatu, akiuliza swali lilelile. Lakini kila wakati anapata jibu gumu, lisiloweza kutikisika.

Kumbukumbu za maisha ya familia zilifurahisha roho ya mwanamke mkulima. Hadi dakika ya mwisho ya maisha yake, Daria hakati tamaa na ana mapambano ya ujasiri. Kupoteza duwa na maumbile, mwanamke mkulima huhifadhi heshima na hadhi yake. Ni mwanamke halisi tu wa Urusi anayeweza kufanya hivyo.
Katika shairi la Frost, Pua Nyekundu, mwanamke mkulima anakabiliwa na majaribio mawili. Maisha mawili yanaangamizwa mmoja baada ya mwingine. Kwanza mume hufa. Hivi karibuni hatima ya Dar'in inaisha kwa kusikitisha. Kwa hamu kushinda vizuizi vya maisha, yeye, kama mumewe, anakuwa mateka wa hali ya hewa kali ya msimu wa baridi.
Hata kabla ya kifo cha mwanamke mkulima, Nekrasov anapamba hafla kwa msaada wa ndoto nzuri ya Daria. Picha ya familia yake yenye upendo kwa nguvu kamili inaonekana mbele ya macho yake. Anaona mume anayejali amezungukwa na watoto mahiri na wazuri. Hii ndio yote ambayo mwanamke alihitaji kuwa na furaha.
Kifo humpa mwanamke maskini amani na furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu ya kuungana tena na mumewe. Hatalazimika tena kupata matukio ya kusikitisha. Licha ya nafasi ya mtumwa, Daria hufa kama mtu mwenye moyo wa bure na nguvu ya ndani.
Kubeba ujasiri na ujasiri katika maisha yake yote, mwanamke mkulima anaondoka ulimwenguni na nguvu ya ndani isiyovunjika. Ni salama kusema kwamba alishinda kifo chake mwenyewe. Kwa shida zote zilizovumiliwa, yeye hulipwa maono ya furaha.

Nekrasov anafunua katika wanawake wa Kirusi, wake waliojitolea na mama wenye nguvu. Wanajaribu kupenda bidii wanayoifanya na hawaitiani na kanuni zao za maadili. Licha ya bidii ya mwili, wanapata nguvu ya kudumisha makaa ya familia.

Furaha yao iko katika kulea watoto. Daria anaweza kuitwa mwanamke mwenye furaha. Familia yake ilijengwa juu ya upendo na uelewa. Msaada wa mumewe ulimsaidia kutembea mbele akiwa ameinua kichwa chake juu. Wanawake wa Kirusi wanastahili maisha ya bure. Maadili yao ya hali ya juu hayapaswi kudhihirishwa katika kazi ya watumwa, lakini katika maisha ya furaha na yenye kuridhisha.
Maelezo ya kina ya mandhari ya asili na uundaji wa picha zisizo za kweli husaidia mwandishi kufunua kwa kina sifa za wahusika wakuu wa shairi. Chini ya picha ya gavana wa Frost, Nekrasov inamaanisha wamiliki wa ardhi wenye nguvu. Msitu huinama mbele ya nguvu ya mtawala wa msimu wa baridi. Kwa njia hiyo hiyo, wakulima lazima watii kwa hatima yao ngumu. Tofauti na maisha halisi, mhusika wa hadithi yuko tayari kutoa msaada na kushiriki mali zake. Mkaribishaji mkarimu kama huyo atakuwa mzuri kwa kila mkulima.
Baridi kali huzidisha hali ya wakulima na hufanya kama mnyongaji. Asili ya msimu wa baridi, kwa upande mmoja, hufanya kama mchawi mzuri, kwa upande mwingine, mshindi wa uharibifu juu ya maisha ya wanadamu.
Katika akili ya Daria, wakati wa majira ya joto huhusishwa na fursa mpya, na mwanzo wa maisha mapya. Kufanya kazi kwenye ardhi yenye rutuba na kuvuna mazao ndio maana ya maisha ya wakulima. Matone ya msimu wa baridi yanaonekana kukata oksijeni kwa wakulima. Kumbukumbu bora za mumewe hubeba Daria katika msimu wa joto na jua.
Baridi husababisha hofu kati ya mwanamke mkulima na inahusishwa na roho mbaya. Hata katika ndoto, watoto wenye furaha wanafurahi kwenye uwanja wa ngano. Mashamba ya mazao ni ishara ya ustawi ulioendelea. Kwa upande mwingine, msitu wa msimu wa baridi umesimama, ukimjibu mwanamke mkulima bila kujali baridi.

Maelezo ya kugusa ya matukio ambayo hufanyika husaidia kutoa hali ya wahusika wakuu. Vitendo vyote vinasaidiwa na taarifa sahihi na hufanya utafakari juu ya maadili muhimu zaidi ya kibinadamu. Kazi ya Nekrasov inatufundisha kuonyesha huruma kwa hatima ya watu wengine, kuwa wasikivu katika furaha na huzuni.

Video: N. Nekrasov. Kuna wanawake katika vijiji vya Kirusi

Daria ni mwanamke maskini, mjane mchanga wa Proclus, ambaye alikufa kutokana na homa, yeye ni mwanamke halisi - mke na mama mwenye upendo. Yeye ni mchapakazi "na kazi huleta thawabu yake: familia haigombani na mahitaji."

Nekrasov anaelezea uzuri wake wa nje na ulimwengu tajiri wa ndani kama "aina ya Slav mwenye hadhi." Na licha ya ugumu wote wa maisha ya wakulima, "uchafu wa mazingira duni hauonekani kushikamana nao." Daria ni mvumilivu na mvumilivu, yeye kwa upole huenda msituni kutafuta kuni katika baridi kali. Kuogopa kwake kunaweza kuonewa wivu; kwa sababu ya wokovu wa mumewe, alikwenda maili kumi kwenda kwenye nyumba ya watawa kupata ikoni ya miujiza.

Lakini, ole, uzuri na nguvu za mwanamke mkulima zimekaushwa na huzuni. Jambo la mwisho aliloacha ni kiburi. Mjane huweka wazi hisia zake tu katika msitu mtulivu, kimya, ambapo "ndege huru, lakini hakuthubutu kutoa kwa watu…" hushuhudia machozi yake.

Katika mchakato wa kukata kuni, hajashangazwa sana na maisha yake ya baadaye, lakini na watoto wake. Lakini kuna jambo huko Daria linabadilika, kuvunjika hufanyika "roho imechoka na huzuni" na yeye, kama spellbound, "bila kufikiria, bila kulia, bila machozi." Katika hali yake ya huzuni na huzuni, mwanamke masikini anasahau juu ya watoto, mawazo yake yanashikiliwa na mumewe, na analishwa kwa usahaulifu wa baridi, ambayo inampa hisia ya amani na furaha. Mjane mchanga huanguka kwenye ndoto ambayo anaona siku ya kupendeza, familia yake yenye furaha na mume aliye hai. Hatima inampa Daria nafasi ya kuamka kutoka kwa kutamani, lakini yeye ni bora "katika ndoto yake ya kupendeza ...". Mwandishi anauliza asiwe na huzuni juu yake, kwa sababu alienda kwenye usahaulifu akiwa na furaha na tabasamu usoni mwake.

Katika kazi "Frost, Pua Nyekundu" Daria ni mwanamke wa kawaida, mjane. Heroine haionekani mara moja kwenye kurasa za shairi. Mwandishi anatoa hoja juu ya wanawake wa Kirusi, wakulima, ambao kwa miaka mingi wanabaki vile vile hapo awali. Nekrasov anampatia msomaji mwanamke mkulima ambaye sio rahisi, anajivunia kichwa chake kilichoinuliwa, hata katika hali ngumu ya maisha.

Mwandishi anaelezea shujaa kama msichana mzuri sana ambaye ni mwembamba na mrefu. Mavazi yoyote kwenye Daria inaonekana nzuri. Pia, Nekrasov hakosi meno na nywele nzuri. Maneno mashuhuri juu ya farasi anayesimama anayekimbia inahusu Daria. Msichana ni mchapakazi sana na sio mtu wa kuchagua. Daria ni jasiri, jasiri na wakati huo huo anapenda raha.

Daria alimpenda sana mumewe na alijiweka kama sehemu kamili ya familia, alikuwa msaada na msaada kwa mumewe Proclus. Wakati mumewe anaumwa, ili kumponya, Daria hukimbia hata maili 10. Msichana anaendesha ikoni kwa monasteri. Wakati msichana huyo alipitia msitu, alikuwa na hofu sana. Kuna wanyama wengi msituni, pamoja na nguvu za ulimwengu. Lakini hii ilimwogopa Daria hata kama imani katika ishara. Kwa mfano, nyota iliyoanguka au sungura ambaye huvuka barabara. Wakati mume wangu alikuwa hai, waliishi kwa maelewano kamili, walipata pesa pamoja, walipata ustawi wao wote pamoja. Wakati Prokhor alikufa, Daria ilibidi afanye mambo mengi mwenyewe. Anaenda msituni kutafuta kuni, na huwaacha watoto kwa majirani.

Mwandishi anajaribu kuelewa hali ya ndani ya Daria, kwa sababu kutoka nje ana nguvu na nguvu, lakini ni wazi kuwa hamu ya kuishi inapotea. Nafsi ya msichana imechoka, ana huzuni. Frost anaweka wazi kwa Daria kuwa yeye ndiye bwana harusi, ambayo kuna wachache, ana nguvu na ana nguvu zote. Anaweka msichana kabla ya uchaguzi wa kifo au maisha pamoja naye. Frost anamualika Daria kuwa malkia wake.

Msichana anakuwa mtulivu na mpole wakati Frost aligeuka kuwa mumewe na kumbusu Daria. Moroz alimuuliza Daria: "Una joto?" Daria alijibu, na Frost alimfunika kwa ndoto ya joto na majira ya joto. Katika ndoto, Daria anaona jinsi alivyofanya kazi kwa bidii, aliona mumewe na watoto wapenzi. Wasomaji wa kazi wanaona hafla za hivi karibuni ambazo zinafunguliwa kwa Daria. Msichana huwaona watoto wake, anaona sura zao. Frost anaweza kuwa alimpa msichana jaribio la kupona na kuamka, lakini Daria hakuamka. Donge la theluji lilimwangukia, ambalo squirrel alitupa, na hakukuwa na majibu, labda Daria alikuwa tayari amekufa.

Muundo juu ya mada ya Daria

Nikolai Alekseevich Nekrasov katika kazi zake, mara nyingi alitukuza utajiri wa roho ya serf ya Urusi, njia ya maisha na hatma ngumu ya darasa pana zaidi la Dola ya Urusi - wakulima. Ni Nekrasov tu, akiwa mtu mashuhuri, alikuwa amejitolea sana kwa wakulima, jinsi alivyompenda na kumheshimu sana.

Kazi kama hizo ni pamoja na shairi lake "Frost, Red Pua". Ndani yake, mshairi anageukia picha ya mwanamke wa Urusi - mvumilivu na mzuri.

Mshairi anasifu kuonekana kwa mhusika mkuu wa shairi - mwanamke mkulima Daria, akisema kwamba mwanamke huyo ni mzuri sana kwa sura na nguo yoyote juu yake inaonekana ya kifahari sana. Kazi yoyote, hata ngumu na ngumu hufanywa na mwanamke bila maswali yoyote. Na wakati siku ngumu za kufanya kazi zinapokuwa likizo, Daria yuko tayari kuambukiza kila mtu karibu naye kwa kicheko chake kikubwa na shauku ya ujinga.

Mistari inayoelezea mwanamke wa Urusi mbele ya shida za maisha imekuwa ya kawaida:

"Atasimamisha farasi anayepiga mbio,

Ataingia kwenye kibanda kinachowaka moto! "

Nekrasov anaandika kuwa wasichana wa Urusi mara nyingi walipewa ndoa sio kwa mapenzi na sio kwa mapenzi. Walilazimishwa kufanya hivyo na wamiliki wa nyumba au jamii ya wakulima. Lakini mwanamke huyo alikuwa na bahati - na mumewe Proclus, waliishi kwa upendo na maelewano, ingawa ni maisha mafupi, lakini mazuri. Kwa ujasiri alivumilia shida zote za maisha ya wakulima - kazi ngumu ya kilimo na ya nyumbani, njaa na baridi.

Lakini, licha ya hii, mistari ya shairi hubeba maumivu na huzuni. Je! Mwanamke anawezaje kuishi mwenyewe na kulisha watoto wadogo na wazee wazee peke yao? Baada ya yote, mumewe alikufa bado mchanga, akijaribu kupata pesa za kusaidia familia. Mengi huharibika na Daria haoni njia ya kutoka kwa hali hii. Hatima ngumu huvunja mwanamke mkali na mwenye kiburi wa Urusi. Na ingawa mwandishi kupitia mistari yote hubeba pongezi kwa roho ya kike na tabia, utajiri wa ulimwengu wake wa kiroho, talanta na uwezo, mwandishi huongoza shujaa wake kufa. Kutokuwa na matumaini kwa wakulima wa Kirusi waliotumwa, kunyimwa nafasi ya mwisho ya kuishi, kunamfanya Daria afe msituni, kwa sababu yuko katika hali ya kukata tamaa na hasomi njia ya kutoka, kulia na kuomba kumrudishia Proclus - matumaini na msaada wake. Amepoteza tumaini kwa siku zijazo, Daria anakubali kifo kwa utulivu.

Nyimbo kadhaa za kupendeza

Utunzi wa Luzhin na Svidrigailov katika riwaya ya Uhalifu na Adhabu ya Dostoevsky
Baadhi ya wahusika madogo zaidi wa kazi ni wawakilishi wa nadharia zao Luzhin na Svidrigailov, ambazo ni sawa na kiini cha nadharia ya mhusika mkuu wa riwaya na Raskolnikov.
Mshairi na mwandishi Pushkin ni mmoja wa waandishi maarufu wa historia yetu yote ya fasihi. Kazi zake zimekuwa tajiri sana na za kupendeza kila wakati.

Picha ya pamoja ya mwanamke mkulima katika shairi

Daria ni mwanamke maskini, mjane wa marehemu Proclus. Picha yake haionekani mara moja katika shairi "Frost, Pua Nyekundu". Katika Sura ya III, Nekrasov anajadili hatima ya utumwa ya mwanamke mkulima wa Urusi, ambayo haijabadilika kwa karne nyingi. Shujaa mwenye sauti anarudi kwa mwanamke mkulima na anaahidi kufunua ulimwengu mateso na malalamiko yake.

Nekrasov anaahidi kuelezea aina maalum ya mwanamke mkulima. Huyu ni mwanamke mzuri wa Slavic ambaye anaweza kubaki kifalme, licha ya hali ya maisha: "Wanaenda kwa njia ile ile ambayo watu wetu wote huenda, lakini uchafu wa hali mbaya haionekani kushikamana nao."

Nekrasov anatoa picha ya pamoja ya mwanamke mkulima: "Uzuri kwa ulimwengu, blush, mwembamba, mrefu, mzuri katika nguo yoyote ...". Ana nywele nzito, nzuri, hata meno ambayo yanaonekana kama lulu (kulinganisha). Uzuri ni mzuri sana kazini, huvumilia baridi na njaa, ni mchapakazi, anajua kujifurahisha, yeye ni jasiri na jasiri: "Atasimamisha farasi anayepiga mbio, ataingia kwenye kibanda kinachowaka moto."

Kusadikika kwa mwanamke maskini kwamba wokovu wa familia yake uko kazini, humpa "stempu ya nguvu ya ndani." Familia yake sio masikini, kila mtu ana afya, amelishwa vizuri na anafurahi.

Tabia ya Daria ni mjane wa Proclus

Ndivyo alivyokuwa mjane Proclus, mpaka huzuni yake ikakoma. Inalinganishwa na mti wa birch kwenye msitu bila juu.

Ni katika maelezo tu ya maelezo ya maisha na kifo cha Proclus jina la mkewe linaonekana. Na hii sio bahati mbaya. Anajifikiria yeye tu kama sehemu ya familia yake, kama msaidizi na mlinzi wa mumewe, usiku kumponya hukimbilia ikoni ya miujiza kwa nyumba ya watawa umbali wa maili 10: “Je! Sikujaribu kumhusu? Samahani kwa nini? Niliogopa kumwambia jinsi nilivyompenda! "

Njia yote kupitia msitu, Daria, wanyama wanaoogopa, pepo wachafu, na zaidi ya yote - watakubali (sungura anayekimbia barabarani, nyota inayoanguka, kunguru msalabani), aliomba kwa Malkia wa Mbingu. Daria anathubutu kumlaumu Bibi kwa kukosa huruma juu ya hatima yake na Proclus yake.

Familia ya wakulima ilifanya kazi mchana na usiku: Proclus "aliishi akifanya kazi majira ya joto, hakuona watoto wakati wa baridi," na Daria aliendelea kulia usiku na kusuka uzi wa kitani mrefu. Wamekusanya ustawi wao "kwa senti moja, kwa senti ya shaba." Baada ya mazishi, Daria anapaswa kwenda msituni kutafuta kuni, akipeleka watoto kwa majirani.

Kilio na malalamiko ya Daria

Katika msitu, ambapo "wafu, mapumziko ya mazishi", Daria anatoa machozi ambayo alishikilia kwa muda mrefu. Nekrasov anaelezea kuugua kwake kwa msaada wa mafumbo: "Maugizo yaliyomwagika kwa uwazi, sauti ilichanwa na kutetemeka, kamba za roho maskini ya watu maskini zilikatika." Asili haijalishi huzuni yake: msitu ulisikiliza bila kujali, jua lisilo na roho lilitazama mateso bila kujali.

Daria hukata kuni (hii ni kazi yake ya kawaida), lakini hawezi kumsahau mumewe, anazungumza naye. Katika mawazo yake, ukweli unaohusishwa na kifo cha mumewe umechanganyikiwa, na maisha ya baadaye pamoja naye kama ilivyo kwa maisha. Daria anafikiria juu ya jinsi mtu atakavyolima ardhi, jinsi ya kuvuna nyasi, jinsi ya kuvuna kwa uchungu. Kwa aina ya maombolezo yake - maombolezo ya watu juu ya mumewe aliyekufa. Anakumbuka ndoto ya kinabii juu ya masikio ya rye ambayo yalimshambulia, ambayo huchukua kwa maadui (mfano wa kifo cha mumewe).

Daria ana ndoto ya siku zijazo za watoto wake: jinsi Masha atakavyocheza kwenye densi ya raundi, jinsi Grisha atakua na kuolewa. Kwa msaada wa ulinganifu wa kisaikolojia (picha ya mbwa mwitu inayoibuka kutoka msituni na wingu jeusi nene na umeme), Nekrasov anaonyesha hofu ya Daria kuwa ni mtoto wake ambaye mwamuzi-mwamuzi atachukua waajiriwa.

Baada ya kulia na kukata kuni nyingi sana hivi kwamba hakuweza kuiondoa, Daria alisimama karibu na mti mrefu wa pine. Ilikuwa hapa ambapo mkutano wake na ngano Frost ulifanyika.

Daria na Moroz

Ni muhimu kwa Nekrasov kuelewa kinachotokea katika roho ya Daria. Kimwili kabisa hai na mwenye nguvu, anapoteza hamu ya kuishi: "Nafsi imechoka na huzuni, kumekuja na huzuni - amani isiyo ya hiari na ya kutisha!" Frost anashawishi Daria, yeye ni bwana harusi anayestahili: mwenye nguvu na tajiri. Anampa Daria ama kifo, au uzima wa milele, akiahidi kumfanya malkia wake, ambaye, kama Frost, atatawala wakati wa msimu wa baridi na kulala wakati wa kiangazi.

Daria anajiuzulu mwenyewe tu wakati Frost anamgeukia mumewe mpendwa na kumbusu. Anamtolea jibu sahihi kwa swali nzuri "Je! Una joto?" ndoto tamu ya majira ya joto na joto. Hii ndio kumbukumbu bora na ya kufurahisha zaidi kutoka kwa maisha ya Daria: kazi ngumu ya wakulima kati ya familia yake, kumtunza mumewe na watoto. Jambo la mwisho linalofungua msomaji kutoka kwa ndoto ya Daria ni nyuso za watoto katika mikate ya rye (ishara ya maisha) na wimbo, maneno ambayo shujaa wa sauti haambii msomaji. Shujaa wa sauti anahimiza usijutie Daria mwenye furaha na hata anamwonea wivu. Lakini bado inampa nafasi ya kuamka na kuwatunza watoto. Kiumbe pekee kilicho hai ambacho hakikubali Frost - squirrel - hutupa donge la theluji kwenye Daria. Lakini, ni wazi, mwanamke mkulima tayari amekufa.

"Frost, Pua Nyekundu", uchambuzi wa shairi la Nekrasov
Picha ya Frost katika shairi la Nekrasov "Frost, Pua Nyekundu"