Je! Mitrofan alijifunza nini? Kwa sababu gani Prostakova anaajiri waalimu wa Mitrofan? Picha za wahusika wazuri na wabaya

"Fonvizin aliunda wakati mgumu sana kwa Urusi. Kwa wakati huu, Catherine II alichukua kiti cha enzi. Mfalme mwenyewe alielezea kipindi hiki katika historia ya maendeleo ya nchi katika shajara zake vibaya sana. Alibainisha kuwa aliingia madarakani katika hali ambayo sheria ziliongozwa tu katika hali adimu zaidi na, kama sheria, ikiwa wanampendelea mtu mzuri.

Tayari akiendelea kutoka kwa taarifa hii, mtu anaweza kuelewa kuwa maisha ya kiroho ya jamii ya Urusi ya kipindi hiki yalikuwa yamepungua. Katika kazi yake, Fonvizin alijaribu kuteka maoni ya wasomaji haswa kwa shida ya kuelimisha kizazi kipya, ambacho baadaye ya nchi nzima inategemea.

Katika kipindi kilichoelezewa katika ucheshi, amri ilitolewa, kulingana na ambayo wakuu wote wadogo chini ya umri wa miaka kumi na nane walihitajika kupata elimu. Vinginevyo, walipewa huduma ya kijeshi kwa Ukuu wake wa Kifalme.

Shujaa wa ucheshi Prostakova, mwanamke mwenye nguvu na mkali, hutumiwa kuamua kila kitu mwenyewe. Anaongoza familia yake: mumewe anaogopa kuchukua hatua bila amri yake, na mtoto wake, ambaye alimwita Mitrofan, ambayo inamaanisha "karibu na mama yake," alilelewa kuwa mvivu kabisa na mjinga.

Mama huamua kila kitu kwake, anaogopa uhuru wake na yuko tayari kila wakati kuwapo. Jambo kuu kwake ni kwamba Mitrofan ni mzuri. Lakini kwa kuwa alimlea kuwa mtu wavivu, ana mtazamo mbaya juu ya elimu, ambayo inahitaji matumizi ya juhudi na wakati, na haipokei kwa hiari yake mwenyewe.

Hofu ya kumpoteza mwanawe kwa sababu ya agizo la serikali humtupa mama kwa hatua isiyohitajika peke yake - kuajiri walimu kwa Mitrofan.

Anakaribia swali hili kwa uamuzi mwanzoni, kwa sababu pamoja na woga, pia ana wivu. Hataki kuwa mbaya kuliko wengine, na watoto wengine mashuhuri wamekuwa wakisoma na waalimu kwa muda mrefu. Anafikiria kwamba mtoto wake atakwenda St. Picha hii inamtisha, kwa sababu mtoto atamcheka kwa njia hii. Kwa hivyo, Prostakova haingizi pesa na huajiri walimu kadhaa mara moja.

Wasiojali zaidi wao wanaweza kuitwa askari mstaafu Pafnutiy Tsyfirkin, ambaye alifundisha hesabu kwa wajinga. Hotuba yake imejaa maneno ya kijeshi, anafanya mahesabu kila wakati. Yeye ni mchapakazi, yeye mwenyewe anabainisha kuwa hapendi kukaa karibu. Anawajibika na anataka kumfundisha Mitrofan mada yake, lakini kila wakati anapata ukandamizaji kutoka kwa mama wa mwanafunzi.

Anaumia, akiamini kwamba mtoto wake mpendwa atachoka na masomo na kwa hivyo anaunda kisingizio cha kukatiza masomo kabla ya wakati. Ndio, na Mitrofanushka mwenyewe anaepuka madarasa na huita majina ya Tsyfirkin. Mwalimu hata alikataa kuchukua pesa mwishoni mwa masomo, kwa sababu "kisiki", kama alivyomwita mwanafunzi wake, hakuweza kufundisha chochote.

Sarufi ya Mitrofan inafundishwa na seminari aliyejifunza nusu-Kuteikin. Anajiona kuwa mwerevu sana, anasema kwamba anatoka kwa familia iliyojifunza na kuacha tu kwa kuogopa hekima nyingi. Ni mtu mchoyo. Jambo kuu kwake ni kupata faida za nyenzo, na sio kutoa maarifa ya kweli kwa mwanafunzi. Mitrofan mara nyingi hukosa madarasa yake.

Mwalimu mwenye bahati mbaya sana alikuwa Mjerumani Vralman, ambaye aliajiriwa kufundisha Mitrofan Kifaransa na sayansi zingine. Walimu wengine hawawezi kumvumilia. Lakini katika familia, alichukua mizizi: anakula na Prostakovs kwenye meza moja, na anapata zaidi. Na yote kwa sababu Prostakova anafurahi, kwa sababu mwalimu huyu hamshikilii mtoto wake.

Vralman anaamini kuwa Mitrofan haihusiani na sayansi zote, anahitaji tu kuzuia kuwasiliana na watu wenye akili na kuweza kujionyesha vyema nuru. Ni wazi kwamba Vralman, ambaye aliibuka kuwa bwana harusi wa zamani, hakufundisha wajinga sio sayansi ya Ufaransa au nyingine.

Kwa hivyo, Prostakova aliajiri walimu sio kabisa ili Mitrofan ajifunze sayansi. Alifanya hivyo ili mtoto wake aweze kuwa naye kila wakati na kwa kila njia inachangia tabia yake katika hili.

> Nyimbo juu ya kazi ya Mdogo

Walimu wa Mitrofan

Shida ya malezi na elimu ilikuwa kali kila wakati katika jamii ya karne ya 18-19. Hata wakati wa enzi ya Catherine II, suala hili lilikuwa kwenye kilele cha umuhimu wake. DI Fonvizin aliandika vichekesho "Mdogo", ambayo sasa ni sehemu ya mpango wa lazima wa kusoma kwa watoto wa shule, chini ya ushawishi wa hali ya sasa katika jamii. Wamiliki wengi wa ardhi hawakuona ni muhimu kuwabebesha watoto wao maarifa yasiyo ya lazima na kuwapa mapenzi ya kuishi kama wapendavyo na serfs.

Kwa sababu hii, hawakufundishwa ama kusoma na kuandika au adabu za kuheshimika. Walijaribu kukwepa huduma hiyo, lakini hawakuona maana yoyote ya kusoma. Mhusika wa kati wa vichekesho "Mdogo" ni mtoto wa Bi Prostakova, Mitrofan wa miaka kumi na sita, ambaye hawezi kuongeza idadi kubwa baada ya miaka mingi ya kusoma na walimu wa kibinafsi. Prostakova aliajiri mtoto wake bubu bora, kwa maoni yake, walimu ambao wangeweza kutoa kiwango cha chini cha maarifa.

Hizi ni Tsyfirkin, Kuteikin na Vralman. Mwisho anapokea mshahara ulioongezeka, kwani anachukuliwa kama mwanasayansi mkubwa. Kwa kweli, yeye ni charlatan wa kawaida na mkorofi, na vile vile mkufunzi wa zamani wa Starodum. Kabla ya Prostakovs, alionekana kama mwalimu wa sayansi ya Kifaransa na nyingine. Tsyfirkin ni mwalimu wa hesabu. Baada ya juhudi zake zote, kitu pekee ambacho Mitrofan anaweza kusema wakati wa kutatua shida ni "Mara moja tatu - tatu. Mara sifuri - sifuri. Mara sifuri - sifuri. "

Mwisho wa kazi, mwalimu huyu anapokea tuzo kwa uaminifu wake kutoka kwa Starodum, Milon na Pravdin rasmi. Anaamini kuwa hakustahili malipo, kwani Mitrofan hakujifunza chochote. Ni kwa hii ndio amepewa tuzo. Kuteikin ni mwalimu wa kusoma na kuandika na kasisi wa zamani wa daraja la chini zaidi. Alishindwa pia kufundisha mtoto wa Prostakova chochote, lakini mwisho wa kazi anauliza kumlipa fidia kwa uharibifu wa buti zilizochakaa. Pravdin anajitolea kumaliza akaunti na bibi mwenyewe kisha anajirudisha nyuma.

Kwa kweli, akionyesha hali hizi zote za kuchekesha, Fonvizin anadhihaki maadili na mitazamo iliyopo katika jamii. Baada ya yote, zinageuka kuwa sarufi ya ujinga inafundishwa na seminari aliyejifunza nusu, hesabu - na askari aliyestaafu, mtu mwema, lakini asiyejua kusoma na kuandika. Sayansi zingine zote zinafundishwa na mtu mjanja na mvivu ambaye anajua vizuri kupendeza wamiliki. Mwandishi mwenyewe anahurumia waalimu kama hao, lakini anachekesha idhini ya kimyakimya na kupendeza kwa maadili mabaya ya Prostakovs.

Denis Fonvizin aliandika vichekesho "Mdogo" katika karne ya 18. Wakati huo, amri ya Peter I ilikuwa inatumika nchini Urusi, ikiamuru kwamba vijana chini ya umri wa miaka 21 bila elimu walikuwa wamekatazwa kuingia katika utumishi wa jeshi na serikali, na pia kuoa. Vijana hadi umri huu katika hati hii waliitwa "wajinga" - ufafanuzi huu uliunda msingi wa jina la mchezo huo. Katika kazi, mhusika mkuu ni Mitrofanushka ujinga. Fonvizin alimwonyesha kama kijana mjinga, mkatili, mchoyo na mvivu wa miaka 16, ambaye ana tabia kama mtoto mdogo, hataki kujifunza na hana maana. Mitrofan ni tabia mbaya na shujaa wa kuchekesha wa vichekesho - taarifa zake za kipuuzi na ujinga husababisha kicheko sio tu kati ya wasomaji na watazamaji, bali pia kati ya mashujaa wengine wa mchezo huo. Mhusika anacheza jukumu muhimu katika dhana ya kiitikadi ya mchezo huo, kwa hivyo, picha ya Mitrofan Mjinga inahitaji uchambuzi wa kina.

Mitrofan na Prostakova

Katika kazi ya Fonvizin "Mdogo", picha ya Mitrofanushka imeunganishwa sana na mada ya elimu, kwani kwa kweli ni malezi mabaya ambayo yalisababisha uovu wa kijana huyo na sifa zake zote mbaya. Mama yake, Bi Prostakova, ni mwanamke asiye na elimu, mkatili, mkandamizaji, ambaye maadili kuu ni mali na nguvu. Alipokea maoni yake juu ya ulimwengu kutoka kwa wazazi wake - wawakilishi wa wakuu wa zamani, wamiliki wa ardhi wasio na elimu na wajinga kama yeye mwenyewe. Maadili na maoni aliyopokea kupitia elimu yalipitishwa kwa Prostakova na Mitrofan - kijana katika mchezo huo anaonyeshwa kama "mtoto wa mama" - hawezi kufanya chochote peke yake, watumishi au mama humfanyia kila kitu . Baada ya kupokea ukatili kutoka kwa Prostakova kwa watumishi, ukorofi na maoni kwamba elimu ni moja wapo ya nafasi za mwisho maishani, Mitrofan pia alichukua kutowaheshimu wapendwa, utayari wa kuwadanganya au kuwasaliti kwa ofa bora. Wacha tukumbuke jinsi Prostakova alivyomshawishi Skotinin aolewe na Sophia ili aondoe "kinywa cha ziada".

Wakati habari za urithi mkubwa wa msichana huyo zilimfanya kuwa "mwalimu anayejali", ikidaiwa anampenda Sophia na kumtakia furaha. Prostakova anatafuta masilahi yake mwenyewe kwa kila kitu, na kwa hivyo alikataa Skotinin, kwa sababu ikiwa msichana na Mitrofan, anayesikiza mama yake kwa kila kitu, alioa pesa za Sophia, pesa za Sophia zingeenda kwake.

Kijana huyo anajihudumia kama Prostakova. Anakuwa mtoto anayestahili wa mama yake, akichukua sifa zake "bora", ambayo inaelezea eneo la mwisho la ucheshi, wakati Mitrofan anaachana na Prostakov, ambaye amepoteza kila kitu, akiacha kumtumikia mmiliki mpya wa kijiji, Pravdin. Kwa yeye, juhudi na upendo wa mama yake hazikuwa na maana mbele ya mamlaka ya pesa na nguvu.

Ushawishi kwa baba na mjomba wa Mitrofan

Kuchambua malezi ya Mitrofan katika ucheshi "Mdogo", mtu hawezi kushindwa kutaja sura ya baba na ushawishi wake juu ya utu wa kijana huyo. Prostakov anaonekana mbele ya msomaji kama kivuli dhaifu cha mkewe. Ilikuwa ujinga na hamu ya kuhamisha mpango huo kwa mtu mwenye nguvu zaidi kwamba Mitrofan alichukua kutoka kwa baba yake. Inashangaza kwamba Pravdin anazungumza juu ya Prostakov kama mtu mjinga, lakini katika hatua ya mchezo jukumu lake sio muhimu sana kwamba msomaji hawezi kuelewa kabisa ikiwa yeye ni mjinga sana. Hata ukweli kwamba Prostakov anamlaani mtoto wake wakati Mitrofan anamwacha mama yake mwisho wa kazi haionyeshi kama mhusika mwenye tabia nzuri. Mtu huyo, kama wengine, hajaribu kumsaidia Prostakova, kubaki pembeni, na hivyo tena kuonyesha mfano wa udhaifu na ukosefu wa mpango kwa mtoto wake - hajali, ilikuwaje sawa wakati Prostakova alipiga wakulima wake na kumaliza mali yake kwa njia yake mwenyewe.

Mtu wa pili aliyeathiri malezi ya Mitrofan ni mjomba wake. Skotinin, kwa kweli, ni utu ambao kijana anaweza kuwa baadaye. Wao hata huletwa pamoja na upendo wa kawaida kwa nguruwe, ambao kampuni yao ni ya kupendeza zaidi kuliko kampuni ya watu.

Mafunzo ya Mitrofan

Kulingana na njama hiyo, maelezo ya mafunzo ya Mitrofan hayana uhusiano wowote na hafla kuu - mapambano ya moyo wa Sophia. Walakini, ni vipindi hivi ambavyo vinafunua shida nyingi muhimu ambazo Fonvizin anaangazia katika ucheshi. Mwandishi anaonyesha kuwa sababu ya ujinga wa kijana sio tu malezi mabaya, lakini pia elimu mbaya. Wakati Prostakova aliajiri walimu wa Mitrofan, alichagua waalimu wasio na elimu, lakini wale ambao wangechukua chini. Sajenti mstaafu Tsyfirkin, Kuteikin aliyeacha masomo, bwana harusi wa zamani Vralman - hakuna hata mmoja aliyeweza kumpa Mitrofan elimu bora. Wote walitegemea Prostakova, na kwa hivyo hawangeweza kumwuliza aondoke na asiingiliane na somo. Wacha tukumbuke jinsi mwanamke hakumruhusu hata mtoto wake kufikiria juu ya kutatua shida ya hesabu, akipendekeza "suluhisho lake mwenyewe". Kufichuliwa kwa mafunzo yasiyofaa ya Mitrofan ni eneo la mazungumzo na Starodum, wakati kijana huyo anaanza kuja na sheria zake za sarufi na hajui kuwa anasoma jiografia. Wakati huo huo, Prostakova asiyejua kusoma na kuandika pia hajui jibu, lakini ikiwa waalimu hawangeweza kucheka na ujinga wake, Starodum aliyeelimika anadhihaki wazi ujinga wa mama na mtoto.

Kwa hivyo, Fonvizin, akiingiza kwenye maonyesho ya ufundishaji wa Mitrofan na kufunua ujinga wake, huongeza shida kali za kijamii za elimu nchini Urusi katika enzi hiyo. Watoto wazuri walifundishwa sio na haiba yenye mamlaka, lakini na watumwa ambao walijua barua hiyo, ambao walihitaji pesa kidogo. Mitrofan ni mmoja wa wahanga wa mmiliki wa zamani kama huyo, aliyepitwa na wakati, kama mwandishi anasisitiza, elimu isiyo na maana.

Kwa nini Mitrofan ndiye mhusika mkuu?

Kama inavyoonekana kutoka kwa jina la kazi, kijana huyo ndiye picha kuu ya vichekesho "Mdogo". Katika mfumo wa tabia, anapingana na shujaa mzuri Sophia, ambaye hujitokeza mbele ya msomaji kama msichana mwenye akili, msomi anayewaheshimu wazazi wake na watu wakubwa. Inaonekana ni kwa nini mwandishi alifanya takwimu muhimu ya mchezo kuwa dhaifu-mapenzi, mjinga, na tabia mbaya kabisa ya ujinga? Fonvizin kwa mfano wa Mitrofan alionyesha kizazi kizima cha waheshimiwa vijana wa Urusi. Mwandishi alikuwa na wasiwasi juu ya uharibifu wa akili na maadili ya jamii, haswa, vijana ambao walipokea maadili ya zamani kutoka kwa wazazi wao.

Kwa kuongezea, katika "Nedorosl", tabia ya Mitrofan ni picha iliyojumuishwa ya tabia mbaya za wamiliki wa ardhi wa kisasa wa Fonvizin. Mwandishi anaona ukatili, ujinga, ujinga, ujinga, kutowaheshimu wengine, uchoyo, upendeleo wa raia na ujamaa sio tu kwa wamiliki wa ardhi bora, lakini pia kwa maafisa wa korti, ambao pia walisahau juu ya ubinadamu na maadili ya hali ya juu. Kwa msomaji wa kisasa, picha ya Mitrofan, kwanza kabisa, ni ukumbusho wa kile mtu anakuwa anapoacha kukuza, kujifunza vitu vipya na kusahau juu ya maadili ya kibinadamu ya milele - heshima, fadhili, upendo, rehema.

Maelezo ya kina ya Mitrofan, tabia yake na mtindo wa maisha utawasaidia wanafunzi wa darasa la 8-9 wakati wa kuandaa ripoti au insha juu ya mada "Tabia za Mitrofan katika vichekesho" Mdogo "

Mtihani wa bidhaa

uamuzi wa Raskolnikov kukiri?

Je! Shujaa anaelewaje uwezekano wa unyenyekevu na atakubali?

Je! Kukaa kwa Sonya katika kazi ngumu kuliathiri Raskolnikov?

mwenendo wa fasihi ulifanyika
kuwa katika miaka ya 1900?
2) Je!
ilianzisha mpya kabisa kwa mchezo wa kuigiza
Cherch Orchard ya Chekhov? (niambie - mimi
sifa za "tamthiliya mpya" zinahitajika)
3) Kwa
kwamba Tolstoy alitengwa na kanisa (alisalitiwa
anathema)?
4) Jina
majina ya wale watatu waliodorora na kuelezea hilo
unafikiri ilikuwa nini hii
mwelekeo katika fasihi (au sio kwa maoni yako
- nakala kutoka kwa mhadhara)
5) Je!
acmeism? (andika neno kwa neno
kutoka kwa mtandao - sitahesabu), jina
waandishi kadhaa wa acmeist
6) Nani
tumekuwa mkulima mkuu mpya
mshairi? Ni mwelekeo gani wa fasihi
alijaribu kuunda baadaye? Ilikuwa
Inawezekana (juu ya nani
imehifadhiwa)?
7) Baada ya
mapinduzi ya fasihi ya Kirusi ya 1917
iligawanywa bila kujua ... na ...
8) Kutoka
hii shule ya avant-garde ilitoka hivi
mshairi kama Mayakovsky. Ubunifu gani
msanii mkubwa wa karne ya 20 aliongozwa
washairi wa shule hii? Kwa nini?
9) B
Miaka ya 1920 kikundi cha fasihi kiliibuka
"Ndugu Serapion", kikundi hiki ni nini,
alijiwekea malengo gani,
ni mwandishi gani maarufu aliyejumuishwa katika hii
kikundi?
10) Jina
kitabu muhimu zaidi cha Isaac Babel. O
yeye ni nini? (kwa maneno machache pitia
njama)
11) Jina
Kazi 2-3 za Bulgakov
12) Je!
Kazi ya Sholokhov tunaweza kuelezea
kuelekea uhalisia wa kijamii? (Kazi hii
ililingana na itikadi rasmi ya Soviet,
kwa hivyo ilikubaliwa kwa shauku)
13) Sholokhov
kwa lugha ya "Utulivu Don" hutumia sana
maneno kutoka kwa wenyeji ...
14) Je!
aliandika kazi muhimu zaidi
Boris Pasternak? Je! Majina kuu yalikuwa yapi?
mashujaa? Saa ngapi
inashughulikia kazi? Na ni nini jambo kuu
hafla hiyo iko katikati ya riwaya
15)Tuambie
kile kilichotokea kwa fasihi mnamo miaka ya 1930
miaka

alikuwa na hisia kwamba kila siku itakuwa zaidi na zaidi. Kwa hivyo, haikuwa bure kwamba alikuwa akikaa kwa siku nzima huko Petersburg wakati wa msimu wa baridi juu ya kazi mpya zaidi; bure alisikiliza mazungumzo ya vijana; bure alifurahi alipofanikiwa kuingiza neno lake mwenyewe katika hotuba zao za kupuuza. "Ndugu yangu anasema kuwa tuko sawa," aliwaza, "na kuweka kujistahi kando, inaonekana kwangu kwamba wako mbali na ukweli kuliko sisi, na wakati huo huo ninahisi kuwa kuna kitu nyuma yao . ambayo hatuna, faida fulani juu yetu ... Vijana? Hapana: sio ujana tu. Je! hii sio faida kwamba wana athari ndogo ya ubwana kuliko sisi? " Nikolai Petrovich alishusha kichwa chake na kukimbia mkono wake juu ya uso wake. "Lakini kukataa mashairi? - akafikiria tena - sio kuhurumia sanaa, maumbile? .." Na akatazama pande zote, kana kwamba anataka kuelewa jinsi inawezekana sio kuhurumia maumbile. Ilikuwa tayari jioni; jua likatoweka nyuma ya shamba ndogo la aspen, ambalo lilikuwa nusu maili kutoka bustani: kivuli chake kilitanda bila mwisho katika uwanja usiotembea. Mkulima alipanda trot juu ya farasi mweupe kando ya njia nyembamba ya giza kando ya shamba yenyewe; alikuwa akionekana wazi kote, hadi kiraka begani mwake, ingawa alikuwa amepanda kivuli; miguu ya farasi iliangaza vyema kabisa. Kwa upande wao, miale ya jua ilipanda kwenye kichaka na, ikipitia kwenye kichaka, ilimimina shina za aspen na taa ya joto sana hivi kwamba ikawa kama vigogo vya miti ya mvinyo, na majani yake yalikuwa karibu na bluu na rangi anga la bluu liliongezeka juu yake, likawa hudhurungi na alfajiri. Wameze waliruka juu; upepo umekoma kabisa; nyuki waliopigwa buzzed wavivu na kulala katika maua ya lilac; midges ilipiga nguzo juu ya tawi lenye upweke, lililo mbali. "Nzuri sana, Mungu wangu!" - alidhani Nikolai Petrovich, na mistari yake anayoipenda ilikuja kwenye midomo yake; alimkumbuka Arkady, Stoff und Kraft - na akakaa kimya, lakini akaendelea kukaa, akaendelea kujiingiza katika mchezo mbaya na wa kufurahisha wa mawazo ya upweke. Alipenda kuota; maisha ya kijiji yalikuza uwezo huu ndani yake. Kwa muda gani ameota kwa njia ile ile, akingojea mtoto wake kwenye nyumba ya wageni, na tangu wakati huo mabadiliko tayari yameshafanyika, uhusiano huo tayari umedhamiriwa, basi bado haijulikani ... na vipi!

C1. Tengeneza wazo kuu la kipande hicho na toa maoni mafupi juu ya taarifa ya mkosoaji: "Bazarov bado ameshindwa; alishindwa sio na watu na sio na ajali za maisha, lakini na wazo la maisha haya."

Je! Mitrofan anajifunza nini na ni vipi ikiwa ni mjinga anahusianaje na mafundisho?
Fonvizin, ujinga

Kutoka kwa mchezo tunaona kuwa Mitrofan ni mjinga, wavivu na hana elimu; hana lengo maishani, hataki kujua chochote, hataki kujifunza, ingawa hakuna mtu anayemlazimisha kufanya hivyo.

Mitrofan ni mkorofi kwa waalimu wote, haimpi baba yake kitu chochote, anamnyonya mama yake, ambaye hapendi roho katika nm.

Hana hamu ya kujifunza. Mitrofanushka ni mkorofi na hajui.

Fonvizin alidhihaki jinsi watoto wa watu mashuhuri walilelewa katika karne ya 18.

Mitrofan alikuwa na walimu. Katika Kifaransa Mitrofanushka inafundishwa na Vralman wa Ujerumani, sayansi halisi itafundishwa na sajenti mstaafu Tsifirkin, sarufi na seminari Kuteikin, aliyefukuzwa kutoka kwa mafundisho yoyote.

Huchukulia ualimu ovyo na katika mtihani huonyesha kutowaheshimu kabisa wale waliomfundisha. Mitrofan inatafsiriwa kama "kufunuliwa na mama," na pia, baada ya kuchapishwa kwa kazi hiyo, jina hili lilianza kumaanisha kijana mvivu, mjinga, mtu aliyeacha masomo.