Waume wa Ujerumani kuhusu wake wa Kirusi. Mke wangu ni Mjerumani - Ziara ya kwanza kwa Urusi kwa macho mapana

nyumbani / Saikolojia

Jamii >> desturi

"Mshirika" №12 (147) 2009

Kiamsha kinywa kwa Kijerumani, au kwa nini ndoa za Kirusi-Kijerumani zimejaa hatari.

Daria Boll-Palievskaya (Dusseldorf)

"Fikiria, niko peke yangu hapa, hakuna mtu anayenielewa," Tatyana Larina wa Pushkin aliandika katika barua yake maarufu kwa Onegin.

Pengine, wanawake wengi wa Kirusi walioolewa na Wajerumani wanaweza kujiunga na mistari hii ya kusikitisha. Kwa nini kutokuelewana mara nyingi hutokea katika ndoa za Kirusi-Kijerumani? Kawaida katika familia kama hizo mume ni Mjerumani na mke ni Kirusi. Hii ina maana kwamba ni mke ambaye anajikuta katika mazingira ya kitamaduni ya kigeni kwake. Baada ya hatua za kwanza, za kawaida kwa watu wote wanaojikuta nje ya nchi (pongezi, kisha mshtuko wa kitamaduni), maisha ya kila siku huanza. Inaonekana kwamba misukosuko yote na idara za Ujerumani imekwisha, lugha imeeleweka kwa njia moja au nyingine (hatutagusa maswala ya lugha, kwa sababu hii ni mada tofauti na muhimu sana), maisha yanaendelea kama kawaida. Ndio, hiyo ni kitu anachoenda, kama wanasema, zamu ya "mtu mwingine".

Maelfu ya vitu vidogo ambavyo kwa Mjerumani ni vitu vya kawaida, kwa sababu alikulia nao, havijui kwa mwanamke wa Kirusi, havieleweki. Na haswa kwa sababu mume wa Ujerumani huona ukweli unaomzunguka kama kitu cha kawaida kabisa, haingii akilini kwamba mke wake wa Urusi anapaswa "kuongozwa" kupitia njia mpya ya maisha kwake, kwa maana ya mfano, kwa mkono, akitafsiri. ulimwengu wake, sheria zake za mchezo.

Sisi sote tuna sifa ya kile kinachoitwa "uhalisia wa naive". Hiyo ni, inaonekana kwetu kuwa ulimwenguni kuna maagizo kama haya tu ambayo tunayo, na kila mtu anayeishi kwa njia tofauti anatambulika na sisi kama watu wenye nia nyembamba au watu wasio na adabu. Kweli, kwa mfano, huko Ujerumani ni kawaida kupaka bun na siagi na kisha tu kuweka jibini au sausage juu yake. Lakini haitatokea kwa Muitaliano kueneza siagi kwenye mkate wa ciabatta ili kuweka salami juu yake. Kwa hiyo, inaonekana kwa Ujerumani kwamba Kiitaliano anakula sandwich "mbaya" na kinyume chake. Au katika Urusi ni desturi ya kuosha sahani chini ya maji ya bomba kutoka kwenye bomba (kwa wale ambao hawana dishwashers, bila shaka), na Ujerumani kwanza kumwaga kuzama kamili ya maji na kuosha sahani ndani yake. Kwa Warusi, kuosha vyombo vya namna hii ni fujo kwenye maji machafu, na Mjerumani atazimia akiona jinsi Warusi wanavyotapanya maji. Kutoka kwa vile, inaweza kuonekana, vitapeli, maisha ya kila siku yamefumwa. Na vitu hivi vidogo vinaweza kuharibu, kusababisha ugomvi.

Mume wa Ujerumani, akifahamiana na jamaa za mke wake, ambao hujitambulisha kwake kwa majina, mara moja huwahutubia kama wewe. Mke: "Unawezaje kumchokoza mjomba wangu, kwa sababu ana umri wa miaka 25 kuliko wewe!" Lakini Mjerumani alifanya kitu, kwa kuzingatia viwango vyake vya kitamaduni, sawa kabisa. Ikiwa watu wangetaka kuambiwa "wewe", wangetaja jina lao la mwisho, anabishana.

Mke wa Kirusi, karibu kwenda siku yake ya kuzaliwa, hakufikiri kufunga zawadi. Mume: "Ni nani anayetoa kitabu kama hicho, bila kanga nzuri!" Hapa mke anaendelea na tabia zake. Mume anapulizia pua yake kwenye leso kwa sauti kubwa kwenye usafiri wa umma hivi kwamba mkewe Mrusi anaona haya. Mke wa Kirusi, baada ya saa kumi jioni, anawaita marafiki zake wa Ujerumani, mumewe anamtukana kwa tabia mbaya. Na kwake, hii sio kawaida. Katika Urusi, watu, mtu anaweza kusema, tu kuanza kuishi baada ya kumi jioni, au tuseme hutegemea simu zao. Mume atachukua bima ya gharama kubwa dhidi ya kutokuwa na kazi isiyofaa, lakini mke haoni maana katika hili na anasisitiza kununua gari jipya. Baada ya yote, tumezoea kuishi kwa leo na hatupendi kufikiria juu ya siku zijazo. Mifano kama hiyo inaweza kutolewa bila mwisho.

Baadaye, pamoja na ujio wa watoto, migogoro inayohusiana na malezi inaweza kutokea kati ya wanandoa. Mama wa Kirusi anapika uji kwa mtoto kwa kifungua kinywa, mume anaogopa: "Hii ni scumbag ya aina gani? Kifungua kinywa cha afya ni mtindi na muesli! Hivyo ndivyo mtoto anavyohitaji!" Mume wa Ujerumani huchukua mtoto kwa kutembea katika hali mbaya ya hewa, bila kofia au scarf. Kisha ni zamu ya mke wa Kirusi kukasirika: "Je! unataka mtoto apate pneumonia?" Kwenda kwenye mkutano wa mzazi na mwalimu katika shule ya chekechea, mke huandaa na kuvaa mavazi ya kifahari. Mume: "Kwa nini unavaa vizuri sana, tutaenda shule ya chekechea tu?"

Jinsi ya kutoka kwenye mduara mbaya? Je, kuna ndoa yoyote ya Kirusi-Kijerumani iliyohukumiwa talaka? Bila shaka hapana. "Familia zote zenye furaha ni sawa, kila familia isiyo na furaha haina furaha kwa njia yake," aliandika Leo Tolstoy. Ili kufafanua classic, tunaweza kusema kwamba ndoa zote zinazoitwa mchanganyiko wa Kirusi-Kijerumani ni sawa kwa kila mmoja, kwa sababu wanakabiliwa na matatizo sawa, wanapata migogoro inayofanana.

Tofauti katika viwango vya kitamaduni, kwa upande mmoja, inakabiliwa na hatari maalum, lakini, kwa upande mwingine, huimarisha ndoa, inafanya kuwa ya kuvutia, isiyo ya kawaida. Tu kwa hili ni muhimu kuondokana na uliokithiri mbili. Kwanza, usielezee sababu zote za shida za familia kwa ukweli kwamba mmoja wa wanandoa ni mgeni. Wakati matusi ya jumla yanafanywa kutoka kwa watu binafsi na kuenea kwa taifa zima, hii haitasaidia sababu. Ikiwa mke wa Kirusi anamwomba mumewe kununua gari la gharama kubwa, hii sio sababu ya kusema kwamba "Warusi wote wanatupa pesa." Na ikiwa mume anauliza kuhakikisha kuwa taa zimezimwa katika ghorofa, si lazima kumwambia kwamba "ubahili wa kawaida wa Ujerumani" umeamka ndani yake.

Pili, mtu lazima awe mwangalifu sana kwa mizizi ya kitamaduni yake. Ukweli ni kwamba mara nyingi mume na mke hufikiri kwamba wanazozana kwa sababu “hawakukubaliana kuhusu wahusika,” na tamaduni zao tofauti ndizo zinazofanya iwe vigumu kuelewana. Kwa hiyo waelezeni waume zenu kwa nini mnafanya hivi na si vinginevyo. Waambie waeleze matendo yao pia.

"Kwa njia fulani tulikodisha nyumba kwenye Bahari ya Baltic kwa likizo. Mwenye nyumba alipotukabidhi funguo, nilimuuliza jinsi ya kutenganisha takataka. Alipoondoka, mume wangu Mjerumani alicheka huku akitokwa na machozi: “Mke wangu Mrusi anashangazwa na upangaji sahihi wa takataka!” Lakini kila wakati nilidhihaki watembea kwa miguu wa Wajerumani katika suala hili, lakini hapa mimi mwenyewe sikugundua jinsi nilivyopitisha sheria za mchezo. Siku hiyo hiyo, mume wangu, akichoma kebabs bora kulingana na sheria zote za sanaa, aliniambia kwa hasira jinsi "Besserwisser" fulani walimjibu juu ya ukweli kwamba alikuwa ameegesha vibaya: "Hii ni njia gani ya kufundisha. wengine na kuonyesha jinsi wanavyoishi. Nani anajali jinsi ninavyoegesha. Wafilisti! Siku hii, ilikuwa wazi kwangu kwamba tulijifunza mengi kutoka kwa kila mmoja na kwamba hakuna kitu cha kutisha katika ndoa yetu, "rafiki yangu wa Urusi aliye na miaka 15 ya ndoa aliniambia.

"Watu wote ni sawa, tu tabia zao ni tofauti," Confucius alisema. Sasa, ikiwa tunajifunza kukubali tabia za mtu mwingine, na sio kulazimisha yetu wenyewe, na kwa upande mwingine, tunakubali kukubali "mkataba wa kigeni", basi familia ya Kirusi-Kijerumani inaweza kuwa mfano wa kufuata.

Nimekuwa nikiishi Ujerumani kwa miaka 20, na bado ninalinganisha jinsi ilivyokuwa "huko" na jinsi "hapa". Hulinganishi maisha tu, bali pia watu, tabia zao, desturi, tabia. Leo ningependa kulinganisha Warusi na Wajerumani kidogo. Tayari tunajua wanawake wa Kirusi vizuri, na hatutazungumza sana juu yao katika "kukiri" hii. Hebu fungua pazia kidogo tuwaangalie Wajerumani. Ni nani na wanatofautiana vipi na wanawake wa Urusi. Nilipitia magazeti na majarida, na hivi ndivyo nilivyosoma ndani yake kuhusu wanawake wa Ujerumani.

Kuna maoni kati ya wanawake wa Kirusi kwamba wanawake wa Ujerumani hawawezi kushindana nao katika suala la kuvutia, ladha, utunzaji wa nyumba, unyumba na upendo kwa faraja. Sema, Wajerumani hawaangazi kwa uzuri kabisa, wanawatendea watoto kwa baridi na kwa ujumla - kila mmoja wao ni mwanamke. Bila shaka, wanawake wa Ujerumani katika maoni yao, tabia na nafasi za maisha hutofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa wanawake wa Kirusi. Wanawake wengi wa kisasa wa Ujerumani wamehifadhiwa sana na kihafidhina katika mtindo. Wanapendelea urahisi katika kila kitu, ndiyo sababu mavazi ya michezo kwa wanawake wa umri wote ni maarufu nchini Ujerumani.

Wanawake wengi wa Ujerumani hawatatumia kila senti ya mwisho kununua nguo za asili au kutunza mpendwa wao, ambayo ni ya kawaida sana ya wanawake wa Kirusi. Mavazi, kulingana na Mjerumani, inahitajika kwanza kabisa, ili tu kufunika sehemu za mwili kutokana na hali ya hewa. Utendaji ni kigezo chao kuu wakati wa kuchagua nguo. Na bado, asilimia ndogo ya wanawake wa Ujerumani bado wanajaribu kuangalia kifahari.

Wajerumani hawapendi kujionyesha, hata wanawake matajiri huwa wanavaa kwa njia iliyozuiliwa ili wasijitokeze kutoka kwa umati, ili hakuna mtu anayekubali mawazo kwamba wanajaribu kwa makusudi kuonyesha kwa wengine kiwango chao cha juu cha utajiri.

Ni kawaida kuona mwanamke Mjerumani aliyevalia nadhifu kwa miaka mingi akiendesha baiskeli. Kwa Urusi, picha kama hiyo inaonekana kama caricature, kwa Wajerumani ni tukio la kawaida kabisa. Wakati wa kwenda kwenye sinema, kutembelea, kwa matembezi katika bustani au kwenye cafe na marafiki, mwanamke wa Ujerumani mara nyingi huvaa jeans yake ya kupenda na pullover.

Baada ya kuoa Wajerumani, wasichana wa Kirusi hawachukui tabia za wanawake wa Ujerumani, wanaendelea kujipamba kwa bidii, ambayo mara nyingi husababisha macho ya wenyeji wa Ujerumani.

Manicure na pedicure hufanywa na Wajerumani wengi wenyewe, saluni za utunzaji wa miguu hutembelewa mara nyingi na wanawake wakubwa. Misumari iliyopigwa na iliyopigwa ni kadi ya kutembelea ya wahamiaji. Wakazi wa eneo hilo hugeuka kwa cosmetologist tu ikiwa wana mapato yao mazuri na matatizo halisi ya ngozi. Solariums nchini Ujerumani zinazidi kupungua, kwa sababu karibu kila mtu tayari anajua kuhusu madhara yao yasiyoweza kuepukika.

Wajerumani hawawezi kuchora na kuchagua nguo madhubuti kulingana na utungaji wa rangi, lakini nywele safi na kukata nywele nzuri ni takatifu na kutembelea mchungaji mara moja kila baada ya miezi 2 au zaidi ni sehemu kuu ya huduma ya kibinafsi.
Maisha kwa raha yako mwenyewe ni kauli mbiu ya wasichana na wanawake wa kisasa wa Ujerumani. Wanasoma, kufahamiana, kukutana, kusafiri, na kwa kweli hakuna hata mmoja wao anayefikiria kuunda familia hadi umri wa miaka thelathini na tano. Uundaji wa familia huanza na uhusiano wazi ambao wanandoa wanaishi kwa miaka kadhaa kabla ya kuamua kuolewa na kuunda makao ya kweli ya familia. Sio kawaida nchini Ujerumani kuona mwanamke wa Kirusi akitembea na mjukuu wake kwenye uwanja wa michezo, na mwanamke wa Ujerumani wa umri sawa na mtoto wake wa kwanza.

Kwa sababu ya hamu ya kuanza familia katika watu wazima tu, wanawake wa Ujerumani mara nyingi hubaki bila kuolewa na bila watoto. Ikiwa mwanamke atajifungua mtoto nje ya ndoa, hakuna mtu katika jamii ya Ujerumani atakuwa na kivuli cha kulaaniwa, huu ni uamuzi wa kibinafsi, na hakuna kitu kibaya kwa jamii ya Ujerumani katika hili. Wakisimama kwa miguu yao, wanawake wa Ujerumani wanapitia maisha kwa ujasiri, wakijua kwamba kwa kuonekana au kuondoka kwa mwanamume, hakutakuwa na mshtuko mkali katika maisha yao.
Wajerumani hawangojei mkutano na mkuu mzuri ambaye atahakikisha maisha yao, kuweka nyumba zao kwenye msingi na kutatua shida zote za nyumbani. Mahusiano ambapo mpenzi anapata zaidi zaidi huchukuliwa kuwa sawa nchini Ujerumani, kwa sababu kwa mwanamke wa Ujerumani hakuna kitu kibaya zaidi kuliko utegemezi kwa mwanamume. Mshirika katika uhusiano kwa mwanamke wa Ujerumani sio mwokozi wa shida na shida zote, lakini mtu ambaye ni vizuri kuishi naye.

Ikiwa mwanamke wa Ujerumani alianza familia, basi hii ilikuwa hatua ya kufikiria na kutakuwa na kutokubaliana na mwenzi wake wa maisha, kwa sababu wote wawili walikuwa na muda wa kutosha wa kujifunza kabla ya kuolewa. Inakwenda bila kusema kwamba wenzi wachanga wanaishi kando na wazazi wao, kuishi pamoja kwa waliooa hivi karibuni na wazazi wao huko Ujerumani haikubaliki kabisa. Wakati mwingine wazazi wanaweza kupangisha ghorofa moja katika nyumba yao kwa familia changa, lakini kuendesha nyumba ya pamoja ni nje ya swali.

Wanawake wa Ujerumani ni wa vitendo sana. Katika ufahamu wa mtu wa Kirusi, "utendaji" kama huo sio chochote lakini ugumu, angalau ukosefu wa ukarimu. Lakini wanawake wa Ujerumani wamelelewa hivi tangu utotoni, kwa hivyo pragmatism ya mume wake inachukuliwa nao kama kawaida kabisa. Ikiwa wenzi wote wawili wanafanya kazi katika familia, basi kila mwenzi atakuwa na akaunti yake ya benki na kila mmoja atakuwa na majukumu yake ya malipo. Mwanamke wa Ujerumani huwa hana jukumu la kifedha katika familia. Mwanamke hapa anapata pesa sio tu "kwa pini", bali pia kwa familia.

Wanajaribu kulea watoto katika familia ya Wajerumani kama watu huru kutoka utotoni, lakini wakati huo huo hawajaharibiwa hata kidogo, kama mama wa Urusi wanapenda kufanya. Katika familia ya Wajerumani, sio kawaida kupiga kelele kwa watoto, na hata mtoto wa umri wa mwaka mmoja hupewa mihadhara yote wakati anafanya vibaya au kufanya jambo ambalo halipaswi.

Wajerumani wanapenda sana kusafiri, na hawakatai raha hii, hata wakiwa na mtoto mikononi mwao. Kusafiri kwa familia ni burudani inayopendwa na wanawake wa Ujerumani wakati wa likizo.

Wanawake wa Ujerumani ni huru kutokana na hali duni kuhusu mwonekano wao. Wanaridhika na kile ambacho asili imewapa na hawateseka ikiwa vigezo vya takwimu havifikii viwango vya mtindo.

Wanawake wa Ujerumani hawaoni maana pekee ya maisha yao katika ndoa na mama, hawapendekezi mtindo wa ukatili wa kijinsia, hawajitahidi kusisitiza matiti yao kwa nguvu zao zote.

Asilimia ndogo ya wanawake wa Ujerumani wanakabiliwa na shopaholics. Hawatumii masaa kuchagua nini cha kuvaa na jinsi wanavyopaka mapambo. Hawavai viatu vya kusumbua, lakini nzuri kwa tarehe na hawajifanyi kwa ajili ya mwanaume kwamba wanapenda mpira wa miguu. Sio masaa 24 kwa siku na siku 7 kwa wiki katika "utayari wa kupigana" kukutana na "mtu bora". Mwanamke wa Ujerumani hajui hofu ya kuonekana mbele ya mpenzi au mume wake bila vipodozi, akiamini kuwa babies hubadilisha mwanamke zaidi ya kutambuliwa.
Wanawake wengi wa Ujerumani hushirikisha zawadi ya gharama kubwa kutoka kwa mwanamume na ukuu wa mwanamume na jaribio la kulazimisha majukumu juu yake.

Unaweza kuona kila aina ya wanawake wa Ujerumani huko Ujerumani, wazuri na sio warembo sana, lakini wengi wao wanahusika kikamilifu katika michezo. Ndio, wanaweza kuvikwa kwa urahisi sana, wasitumie vipodozi vya mapambo wakati wote, lakini kuwa "kufaa" kunathaminiwa sana.

Mtindo wa wanawake wa Ujerumani hutofautiana kutoka jiji hadi jiji. Katika miji mikubwa ya kusini kama vile Munich au Stuttgart, unaweza kuona wanawake wengi waliovalia vizuri na wa kuvutia. Picha inabadilika unaposonga kaskazini na katika miji ya pwani ya Bahari ya Kaskazini, wanawake huvaa kidogo na kidogo, wakipendelea mtindo wa michezo na kiasi sana, unaojumuisha koti ya unisex, suruali na viatu vya vitendo. Isipokuwa ni Hamburg, mji mkuu wa nyuso za media na mtindo wa Ujerumani wa avant-garde.

Wanawake wa Ujerumani hawawezi kufikiria maisha yao bila kazi. Kazi sio tu njia ya kupata pesa, bali pia nafasi ya mwanamke katika jamii, maana ya maisha yake, kujiendeleza na kujitambua. Kuketi nyumbani na kuandaa chakula kwa mwanamke wa Ujerumani kwa mumewe ni mbaya zaidi kuliko ndoto yoyote mbaya. Baada ya kuzaliwa kwa mtoto, atatafuta fursa ya kwenda kufanya kazi haraka iwezekanavyo ili asiharibu na asigeuke kuwa wafanyakazi wa huduma. Mara nyingi, ni nani atakayeketi na mtoto huamua sio tu kwa misingi ya jinsia (mwanamume anaweza pia kuchukua likizo ya wazazi nchini Ujerumani). Karibu kila mwanamke wa Ujerumani anapanga bajeti ya familia. Ikiwa ofisi ya takwimu inamuuliza - ulitumia kiasi gani kwa chakula au nguo mwezi huu? Uwezekano mkubwa zaidi, ataweza kutoa kiasi halisi.

Kazini, wanawake wa Ujerumani wanadai usawa na wanaume, hawavumilii ubaguzi, kupeana mikono kwenye mkutano na taaluma ya kiume.
Kwa kushangaza, ilikuwa Ujerumani kwamba wanawake walishikwa mateka na "Ks" watatu: "Kinder" (watoto), "Kueche" (jikoni), "Kirche" (kanisa). Jukumu la mama wa nyumbani, ambaye hakuwa na uwezo wa kusoma, kufanya kazi, kushiriki katika uchaguzi na hata kuendesha gari, ambayo hapo awali haikuwa na tumaini kwa wanawake wa Ujerumani, ilizindua mchakato wa kutamka ukombozi. Sasa mwanamke ni mtu kamili, sawa na mwanamume wa jamii.

Kuna msemo huko Ujerumani kwamba mwanamke wa Slavic ananuka kama mikate, na mwanamke wa Ujerumani ananuka kama kihesabu. Kweli, unaweza kufanya nini, maisha kama haya hapa, mara nyingi hisia hubaki nje ya mahesabu na karatasi za ushuru.

Licha ya tofauti zote za kitamaduni, nyenzo, kiroho na kimwili kati ya Wajerumani na Warusi, wote wawili wanabaki wanawake. Haiwezekani kwamba mwanamke wa kawaida wa Ujerumani na Kirusi wa kawaida atakuwa marafiki bora, lakini pamoja na ujio wa wanawake wa Kirusi nchini Ujerumani, picha ya mwanamke wa Ujerumani ilianza kubadilika kwa namna fulani. Tunahitaji kutazama ulimwengu kutoka pembe tofauti, kupata watu wapya wanaovutia na kuvunja ubaguzi.

Tulipitia Tallinn kwa ndege ya Hamburg - Tallinn - St.
Baada ya siku nzuri sana huko Tallinn na marafiki zetu wa zamani, lakini wapya wa wanamuziki baada ya mapumziko ya miaka 15, mimi na Sabina tulifika St. Petersburg kutoka Tallinn kwenye shamba la mahindi ambalo lilionekana kuwa karibu kuanguka.

Kwenye uwanja wa ndege tulikutana kwenye gari na rafiki yangu wa zamani. Kutoka uwanja wa ndege wa St. Petersburg unaweza kuendesha gari hadi katikati ya jiji, ukifanya mzunguko mdogo, kupitia tuta, ambazo zinaonekana nzuri tu usiku mweupe: majengo ya kale na majumba yameangazwa kwa uzuri na inaonekana kwamba baadhi yao huelea juu ya jiji(Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, Admiralty, mnara wa Peter, nk).

Mke wangu alishangaa, aliona filamu nyingi kuhusu St. Petersburg, lakini kuona uzuri huo kwa macho yake mwenyewe ilikuwa ya kawaida na ya kupendeza kwake. Tulikuwa tumechoka sana kwamba hatukuelewa kabisa na hatukuzingatia jinsi hoteli ya ghorofa, ambayo tuliamuru kupitia mtandao, ilikuwa kama. Madirisha ya ghorofa yalikuwa yamefungwa sana, kwa hivyo bila kuifungua, mara moja tukaanguka katika ndoto. Vitanda vilikuwa vyema, kitani kilikuwa na wanga.

Kuamka mapema asubuhi, tulifungua madirisha, na umati wa mbu mara moja uliingia ndani ya ghorofa, kwa kuwa hapakuwa na nyavu kwenye madirisha dhidi ya viumbe hawa. Tulithamini jinsi tulivyofanya vizuri kwamba jioni hatukufungua madirisha, na kwa hiyo tulilala kwa amani usiku kucha. Nilijua kuwa maji ya moto yalizimwa katika jiji mnamo Juni na nilifurahi kwamba tulioga bila shida. Kwenda chini, tunasoma kwenye milango ya mbele kwamba kuanzia leo maji ya moto yanazimwa. Karibu na nyumba kuna cafe ya kupendeza na mambo ya ndani mazuri, ambapo tuliamuru pancakes, cheesecakes, pies na pies, ambayo mke wangu alipenda sana.

Nilimpigia simu rafiki anayefanya kazi huko Hermitage na kumwomba atupeleke kwenye jumba la makumbusho. Sabina aliona foleni kubwa ya watu wakiingia Hermitage, lakini tuliingia kwenye jumba la makumbusho bila foleni kutoka kwenye mlango wa huduma. Kutoka Hermitage tulikwenda Nevsky Prospekt kupitia Palace Square. Sabina alikumbuka kwamba alikuwa amesoma mahali fulani jinsi kikundi cha mabaharia walevi walivyofanya shambulio lililoitwa kwenye Jumba la Majira ya Baridi, yaani, Hermitage ya sasa, kutoka kwenye mraba huu. Nilimweleza Sabina njiani kuhusu majengo na majumba mbalimbali ya kihistoria tuliyopita. Kwenye Nevsky Prospekt, aliguswa na majengo mengi, haswa Kanisa Kuu la Kazan na Nyumba ya Vitabu. "Je, kuna maonyesho mengi kwa siku moja?", - alisema mke, baada ya kutembelea duka la Eliseevsky lililorejeshwa na cafe iko huko, ambako tulikwenda kunywa kikombe cha kahawa, bei ambayo ilikuwa ya juu zaidi kuliko bei ya wastani ya kikombe kimoja nchini Ujerumani. Lakini mapambo ya mambo ya ndani na uzuri wa cafe hii ilitushangaza. Sabina hakuacha kushangazwa, kama alivyosema, na jiji hili, la kipekee katika usanifu wake na kituo kilichopambwa vizuri.

Kutoka Hermitage alishtuka tu - haswa kumbi zilizo na uchoraji wa Uholanzi (yeye ni mjuzi mkubwa na mpenzi wa uchoraji huu). Aliniambia kwamba waliandika kwenye magazeti kwamba, zinageuka, Piotrovsky alikuwa akiilaumu serikali ya Uholanzi, akidai kwamba ikiwa hawataki uchoraji wa Uholanzi ufurike na mvua, basi ni muhimu kutoa pesa kwa paa. Waholanzi kweli walihamisha kiasi nadhifu na Rembrandts hawakufurika.
Tulikula kwenye mgahawa wa Kiuzbeki wa bei nafuu na tortilla na pilau. Mkahawa huo unaendeshwa na Wayahudi, ambao nilifanikiwa kuwasiliana nami wakati wa ziara zangu za awali huko St. Mwana-kondoo, ambayo mpishi mwenyewe alituletea kwenye sahani nzuri, "aliyeyuka" tu kinywani. Akiniegemea, mpishi aliniambia kwa siri kwamba mwana-kondoo huyu hakuwa na baridi, lakini amechomwa kabisa, na yeye binafsi alinunua nyama hii kwenye soko la gharama kubwa kwa wateja maalum. Sabina alicheka sana kwamba tukaanguka katika kitengo cha wateja maalum.

Alirudia tu: "Jinsi ya kupendeza - kwa Hermitage kupitia lango la huduma, kwenye mgahawa - mpishi anayejulikana, tikiti za maonyesho - kwa kuvuta" .

Kwenye simu ya awali kutoka kwa jamaa yetu, tuligeukia ofisi ya sanduku la ukumbi wa michezo na tukapokea tikiti za ukumbi wa michezo wa Mariinsky, ambao haukuonekana kwa kila mtu mwingine. Sabina hatimaye alielewa faida ya "blat" na hata kujifunza neno hili, ingawa katika kinywa chake cha Kijerumani neno hilo "blat" na "bl..b" walikuwa hawatofautiani kivitendo. Alirudia tu: "Jinsi ya kupendeza - kwa Hermitage kupitia lango la huduma, kwenye mgahawa - mpishi anayejulikana, tikiti za maonyesho - kwa kuvuta" .

Petersburg, ilikuwa digrii 28 za joto na unyevu wa mwitu, ambao haukuendana na utabiri wa Kituo cha Hydrometeorological cha Shirikisho la Urusi kuhusu mvua na baridi. Kutegemea Kituo cha Hydrometeorological, tulifika karibu na nguo za vuli, lakini hapa tulikuwa tumechoka kutokana na joto, tulipaswa kununua nguo chache za majira ya joto. Sabina alishangazwa na wingi wa mambo, lakini wakati huo huo kwa gharama ya juu ya kutosha na, muhimu zaidi, kwa kutokuwepo kwa punguzo kwa bidhaa, ambazo zinapatikana mara kwa mara nchini Ujerumani.

Sabina alishangaa kwamba - angalau, "Natashas" (kulingana na Wajerumani, hawa ni makahaba) hawatembei tena Nevsky Prospekt na decollete katika sketi fupi na visigino vya juu. Nilijibu kwamba miaka ya 1990 na hata miaka ya 2000 tayari imepita, na sasa wanawake, kama kawaida, haswa katika Urusi ya baada ya perestroika, wanaonekana kuvutia sana. Tuliona jinsi wasichana wengi wazuri, waliovalia vizuri na waliovaa ladha walikuwa karibu, na urembo mkali, ambao si wa kawaida wa wanawake wa Ujerumani. Lakini jinsi wasichana hawa-wanawake wanavyotembea kwa visigino vile juu ya lami, ambayo inayeyuka kutoka kwenye joto, ilikuwa isiyoeleweka kabisa kwangu, mtu!

Mke wangu anapenda kila kitu hapa. Ninafanya kila kitu kwa hili!

Kwa ujumla, anasema kwamba picha ya Urusi iliyoundwa na vyombo vya habari vya Magharibi kwa miaka yote hii sio kweli kabisa, na kwamba kila kitu hapa ni tofauti zaidi kuliko vile ilionekana kwake hapo awali. Sasa anaelewa wazazi wake na Wajerumani wengine wengi ambao wanapenda sana mwonekano wa kisasa wa St. Petersburg, licha ya nyakati fulani za maisha zinazowashangaza, Wajerumani wanaopenda utaratibu.

wakati huu mzuri wa usiku mweupe mnamo Juni, maji ya moto huzimwa kila wakati huko St. Petersburg, ingawa kuna watalii wengi katika jiji hilo.

Sabina alisema kwamba alitaka kuja jijini tena, lakini sio tu kuona makaburi ya usanifu, lakini pia kuhisi jinsi watu wa kawaida wanavyoishi, kuangalia ndani ya ua na milango ya mbele, kuchukua usafiri wa umma, si kwa teksi, na kujaribu kuishi katika mji bila "blat" ". Na jambo moja zaidi - alishangazwa sana na uwepo wa magari ya kifahari ya gharama kubwa kwenye barabara za jiji.

Kwa ujumla, Urusi inaendelea kuwa nchi isiyoeleweka kwa wageni, ambayo wanaitazama kwa macho ya mshangao.

Yuri.
Petersburg-Berlin-Hannover.

Picha © iStockphoto.com © Fotolia.com

Umependa?
Jisajili ili usasishe kupitia Barua pepe:
na utapokea makala za hivi punde
wakati wa kuchapishwa kwao.

Jamii >> desturi

"Mshirika" №12 (147) 2009

Kiamsha kinywa kwa Kijerumani, au kwa nini ndoa za Kirusi-Kijerumani zimejaa hatari.

Daria Boll-Palievskaya (Dusseldorf)

"Fikiria, niko peke yangu hapa, hakuna mtu anayenielewa," Tatyana Larina wa Pushkin aliandika katika barua yake maarufu kwa Onegin.

Pengine, wanawake wengi wa Kirusi walioolewa na Wajerumani wanaweza kujiunga na mistari hii ya kusikitisha. Kwa nini kutokuelewana mara nyingi hutokea katika ndoa za Kirusi-Kijerumani? Kawaida katika familia kama hizo mume ni Mjerumani na mke ni Kirusi. Hii ina maana kwamba ni mke ambaye anajikuta katika mazingira ya kitamaduni ya kigeni kwake. Baada ya hatua za kwanza, za kawaida kwa watu wote wanaojikuta nje ya nchi (pongezi, kisha mshtuko wa kitamaduni), maisha ya kila siku huanza. Inaonekana kwamba misukosuko yote na idara za Ujerumani imekwisha, lugha imeeleweka kwa njia moja au nyingine (hatutagusa maswala ya lugha, kwa sababu hii ni mada tofauti na muhimu sana), maisha yanaendelea kama kawaida. Ndio, hiyo ni kitu anachoenda, kama wanasema, zamu ya "mtu mwingine".

Maelfu ya vitu vidogo ambavyo kwa Mjerumani ni vitu vya kawaida, kwa sababu alikulia nao, havijui kwa mwanamke wa Kirusi, havieleweki. Na haswa kwa sababu mume wa Ujerumani huona ukweli unaomzunguka kama kitu cha kawaida kabisa, haingii akilini kwamba mke wake wa Urusi anapaswa "kuongozwa" kupitia njia mpya ya maisha kwake, kwa maana ya mfano, kwa mkono, akitafsiri. ulimwengu wake, sheria zake za mchezo.

Sisi sote tuna sifa ya kile kinachoitwa "uhalisia wa naive". Hiyo ni, inaonekana kwetu kuwa ulimwenguni kuna maagizo kama haya tu ambayo tunayo, na kila mtu anayeishi kwa njia tofauti anatambulika na sisi kama watu wenye nia nyembamba au watu wasio na adabu. Kweli, kwa mfano, huko Ujerumani ni kawaida kupaka bun na siagi na kisha tu kuweka jibini au sausage juu yake. Lakini haitatokea kwa Muitaliano kueneza siagi kwenye mkate wa ciabatta ili kuweka salami juu yake. Kwa hiyo, inaonekana kwa Ujerumani kwamba Kiitaliano anakula sandwich "mbaya" na kinyume chake. Au katika Urusi ni desturi ya kuosha sahani chini ya maji ya bomba kutoka kwenye bomba (kwa wale ambao hawana dishwashers, bila shaka), na Ujerumani kwanza kumwaga kuzama kamili ya maji na kuosha sahani ndani yake. Kwa Warusi, kuosha vyombo vya namna hii ni fujo kwenye maji machafu, na Mjerumani atazimia akiona jinsi Warusi wanavyotapanya maji. Kutoka kwa vile, inaweza kuonekana, vitapeli, maisha ya kila siku yamefumwa. Na vitu hivi vidogo vinaweza kuharibu, kusababisha ugomvi.

Mume wa Ujerumani, akifahamiana na jamaa za mke wake, ambao hujitambulisha kwake kwa majina, mara moja huwahutubia kama wewe. Mke: "Unawezaje kumchokoza mjomba wangu, kwa sababu ana umri wa miaka 25 kuliko wewe!" Lakini Mjerumani alifanya kitu, kwa kuzingatia viwango vyake vya kitamaduni, sawa kabisa. Ikiwa watu wangetaka kuambiwa "wewe", wangetaja jina lao la mwisho, anabishana.

Mke wa Kirusi, karibu kwenda siku yake ya kuzaliwa, hakufikiri kufunga zawadi. Mume: "Ni nani anayetoa kitabu kama hicho, bila kanga nzuri!" Hapa mke anaendelea na tabia zake. Mume anapulizia pua yake kwenye leso kwa sauti kubwa kwenye usafiri wa umma hivi kwamba mkewe Mrusi anaona haya. Mke wa Kirusi, baada ya saa kumi jioni, anawaita marafiki zake wa Ujerumani, mumewe anamtukana kwa tabia mbaya. Na kwake, hii sio kawaida. Katika Urusi, watu, mtu anaweza kusema, tu kuanza kuishi baada ya kumi jioni, au tuseme hutegemea simu zao. Mume atachukua bima ya gharama kubwa dhidi ya kutokuwa na kazi isiyofaa, lakini mke haoni maana katika hili na anasisitiza kununua gari jipya. Baada ya yote, tumezoea kuishi kwa leo na hatupendi kufikiria juu ya siku zijazo. Mifano kama hiyo inaweza kutolewa bila mwisho.

Baadaye, pamoja na ujio wa watoto, migogoro inayohusiana na malezi inaweza kutokea kati ya wanandoa. Mama wa Kirusi anapika uji kwa mtoto kwa kifungua kinywa, mume anaogopa: "Hii ni scumbag ya aina gani? Kifungua kinywa cha afya ni mtindi na muesli! Hivyo ndivyo mtoto anavyohitaji!" Mume wa Ujerumani huchukua mtoto kwa kutembea katika hali mbaya ya hewa, bila kofia au scarf. Kisha ni zamu ya mke wa Kirusi kukasirika: "Je! unataka mtoto apate pneumonia?" Kwenda kwenye mkutano wa mzazi na mwalimu katika shule ya chekechea, mke huandaa na kuvaa mavazi ya kifahari. Mume: "Kwa nini unavaa vizuri sana, tutaenda shule ya chekechea tu?"

Jinsi ya kutoka kwenye mduara mbaya? Je, kuna ndoa yoyote ya Kirusi-Kijerumani iliyohukumiwa talaka? Bila shaka hapana. "Familia zote zenye furaha ni sawa, kila familia isiyo na furaha haina furaha kwa njia yake," aliandika Leo Tolstoy. Ili kufafanua classic, tunaweza kusema kwamba ndoa zote zinazoitwa mchanganyiko wa Kirusi-Kijerumani ni sawa kwa kila mmoja, kwa sababu wanakabiliwa na matatizo sawa, wanapata migogoro inayofanana.

Tofauti katika viwango vya kitamaduni, kwa upande mmoja, inakabiliwa na hatari maalum, lakini, kwa upande mwingine, huimarisha ndoa, inafanya kuwa ya kuvutia, isiyo ya kawaida. Tu kwa hili ni muhimu kuondokana na uliokithiri mbili. Kwanza, usielezee sababu zote za shida za familia kwa ukweli kwamba mmoja wa wanandoa ni mgeni. Wakati matusi ya jumla yanafanywa kutoka kwa watu binafsi na kuenea kwa taifa zima, hii haitasaidia sababu. Ikiwa mke wa Kirusi anamwomba mumewe kununua gari la gharama kubwa, hii sio sababu ya kusema kwamba "Warusi wote wanatupa pesa." Na ikiwa mume anauliza kuhakikisha kuwa taa zimezimwa katika ghorofa, si lazima kumwambia kwamba "ubahili wa kawaida wa Ujerumani" umeamka ndani yake.

Pili, mtu lazima awe mwangalifu sana kwa mizizi ya kitamaduni yake. Ukweli ni kwamba mara nyingi mume na mke hufikiri kwamba wanazozana kwa sababu “hawakukubaliana kuhusu wahusika,” na tamaduni zao tofauti ndizo zinazofanya iwe vigumu kuelewana. Kwa hiyo waelezeni waume zenu kwa nini mnafanya hivi na si vinginevyo. Waambie waeleze matendo yao pia.

"Kwa njia fulani tulikodisha nyumba kwenye Bahari ya Baltic kwa likizo. Mwenye nyumba alipotukabidhi funguo, nilimuuliza jinsi ya kutenganisha takataka. Alipoondoka, mume wangu Mjerumani alicheka huku akitokwa na machozi: “Mke wangu Mrusi anashangazwa na upangaji sahihi wa takataka!” Lakini kila wakati nilidhihaki watembea kwa miguu wa Wajerumani katika suala hili, lakini hapa mimi mwenyewe sikugundua jinsi nilivyopitisha sheria za mchezo. Siku hiyo hiyo, mume wangu, akichoma kebabs bora kulingana na sheria zote za sanaa, aliniambia kwa hasira jinsi "Besserwisser" fulani walimjibu juu ya ukweli kwamba alikuwa ameegesha vibaya: "Hii ni njia gani ya kufundisha. wengine na kuonyesha jinsi wanavyoishi. Nani anajali jinsi ninavyoegesha. Wafilisti! Siku hii, ilikuwa wazi kwangu kwamba tulijifunza mengi kutoka kwa kila mmoja na kwamba hakuna kitu cha kutisha katika ndoa yetu, "rafiki yangu wa Urusi aliye na miaka 15 ya ndoa aliniambia.

"Watu wote ni sawa, tu tabia zao ni tofauti," Confucius alisema. Sasa, ikiwa tunajifunza kukubali tabia za mtu mwingine, na sio kulazimisha yetu wenyewe, na kwa upande mwingine, tunakubali kukubali "mkataba wa kigeni", basi familia ya Kirusi-Kijerumani inaweza kuwa mfano wa kufuata.

Je, mke wa Kirusi ni mtumishi wa nyumbani?

Nchini Ujerumani, kazi ya wafanyakazi walioajiriwa inathaminiwa na kuheshimiwa: nannies, wapishi, wakulima wa bustani, watunza nyumba, nk. Kwa kuwa serikali ya Ujerumani inalinda na kusaidia wafanyikazi wa nyumbani kwa umakini, bei za huduma zao zimepanda sana katika miaka 15 iliyopita. Kwa hiyo, familia nyingi za Ujerumani zinazidi kutunza nyumba peke yao.

Kutunza makaa hakulala kabisa kwenye mabega ya jinsia dhaifu - wanaume mara nyingi hushiriki majukumu ya nyumbani na mke wao. Kata nyasi, pika chakula cha jioni, safisha, panda matango, nyanya, badilisha diapers za mtoto - hii, kama mambo mengine mengi, wanaume wa Ujerumani hufanya vizuri zaidi kuliko wanawake. Kwa hivyo, ikiwa wewe ni mwanamke na ndoto ya kwenda nje kuoa Mjerumani, ujue kwamba mwanamume atathamini na kumheshimu mke wake, na kazi za nyumbani (isipokuwa katika matukio machache), unaweza kushiriki kati ya mbili. Ujerumani, usawa katika kila kitu.

Familia za Wajerumani zinaishije?

Je, ni kweli kwamba wanaume wa Ujerumani ni wabahili? Ndio, wanajua kuhesabu pesa. Wajerumani ni wafuasi wa utaratibu na nidhamu, utaratibu na uwekevu. Kwa hiyo, wake wa Kirusi mara nyingi wanapaswa kushughulika na hisia mbaya za waume zao ikiwa mwanamke aliruhusu sehemu ya bajeti ya familia ipotezwe bila kupangwa. Lakini mke hataachwa bila trinkets muhimu katika maisha ya kila siku kama kwenda kwenye sinema na mikahawa, furaha za kike pekee na zawadi za kupendeza. Wanaume wa Ujerumani, kama wanaume wa Urusi, wanafurahisha ubatili wao.

Kwa kuongezea, labda huko Ujerumani, hakuna familia moja ambayo haingeenda likizo angalau mara moja kwa mwaka. Na hakuwezi kuwa na mazungumzo ya watoto waliosahaulika. Mtoto hataachwa bila huduma na wasiwasi. Baada ya yote, mtoto kwa mtu aliyelelewa katika mila ya Ujerumani ni juu ya yote. Na mtoto ndiye jambo kuu maishani, na sio mzigo, kama tunavyofikiria mara nyingi.

Sifa kama vile kuegemea, uwajibikaji na kutabirika ni dhamana ya kweli ya wanaume wa Ujerumani. Kwa hiyo, toka nje kuoa Mjerumani- ina maana, ni chini ya ulinzi wa kuaminika, na kuwa na uhakika katika siku za usoni.

Wanawake wa Kirusi nchini Ujerumani ni thamani kubwa

Inajulikana kuwa nchini Ujerumani kuna wanaume zaidi kuliko wanawake. Kwa hiyo, kila mwanamke huko ana thamani ya uzito wake katika dhahabu. Wakati huo huo, mwanamke zaidi ya arobaini hajaandikwa, kama katika nchi yetu. Kuna wagombea kadhaa kwa kila mmoja.

Ongeza ukweli huu kwamba wanawake wa Ujerumani wanazidi kujitahidi kujitegemea. Hawana mpango wa kuwa na familia na watoto, wakitetea uhuru wao na kujitolea wakati wao wenyewe.
Kwa hiyo, wanaume wa Ujerumani ambao wanatafuta makazi salama ya familia wanazidi kuchukua wanawake kutoka nchi nyingine za Ulaya kama wake zao.

Mwanamke aliyeolewa analindwa kwa bidii na serikali ya Ujerumani. Katika tukio la talaka, malipo makubwa huanguka kwenye mabega ya mwanamume. Huwezi kupata mbali na alimony. Kwa kuongeza, kwa kawaida mume wa zamani hulipa mke wake pensheni ya ziada. Kwa mwanamume wa Ujerumani, talaka inakubalika tu katika hali ya dharura, wakati maisha katika familia yanakuwa magumu kabisa. Hapa, wanawake halisi hawajatawanyika, lakini wanathaminiwa. Na kuthaminiwa sana.

Kila kitu kinaonekana kuwa sawa, na unaweza kwenda nje kwa usalama kuoa Mjerumani? Kweli ni hiyo. Lakini uwe tayari kutoeleweka. Na hii sio tu juu ya ukweli kwamba sio rahisi kila wakati kwa wanaume na wanawake kuelewana, na sio kwa sababu ya kizuizi cha lugha. Mara nyingi hutokea kwamba waume wa Ujerumani hawaelewi kwa nini mke wake wa Kirusi anafanya hivi, na si kama Mjerumani, kwa mujibu wa mawazo. Na kwa mwanamke wa Kirusi, baadhi, binafsi, hali ya kila siku katika familia za Ujerumani inaweza kuwa ya kushangaza. Ni vizuri ikiwa washirika wana ucheshi wa kutosha ili kuhusisha kila kitu kwa hali mbaya. Lakini ikiwa anatarajia busara na utabiri kutoka kwake, na anatarajia pesa, furaha na vitendo vya kishujaa kutoka kwa mumewe, uwezekano mkubwa wa ndoa haidumu kwa muda mrefu.

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi