Ukahaba katika Roma ya kale ulichukua kiwango kikubwa sana. Wakiwa na nyuso zenye rangi nyeupe, mashavu yaliyopakwa mdalasini na macho yenye masizi, makahaba Waroma walifanya ufundi wao wa kale. Walisimama kila mahali - kwenye kuta za Colosseum, kwenye sinema na mahekalu. Kumtembelea kahaba kulionekana kuwa jambo la kawaida sana miongoni mwa Warumi. Makasisi wa bei nafuu wa mapenzi walikuwa wakiuza ngono ya haraka katika maeneo ya jiji la kale. Makahaba wa vyeo vya juu, wakisaidiwa na wahudumu wa kuoga, waliendeshwa katika bafu za Kirumi.

Kulingana na wanasayansi, fresco inaonyesha mwanamke kahaba!! Kwa kuangalia nguo au ukosefu wake!!

Usafirishaji haramu wa watumwa ambao walikuja kuwa makahaba ulileta mapato sawa na mapato kutoka kwa mauzo ya ngano na divai kutoka nje na kutoka nje ya nchi. Wanawake wapya wachanga, wembamba walihitajika kila wakati ("takwimu za Rubens" hazikufanikiwa). Mahitaji makubwa zaidi yalikuwa kwa wasichana wadogo sana, pamoja na wavulana, ambao waliitikia mwelekeo wa pedophilic wa Warumi wa kale.

Kuenea kwa ukahaba kunathibitishwa na utajiri wa visawe katika Kilatini kuashiria aina mbalimbali za makahaba, ambayo humfanya mtu afikiri kwamba walikuwa wamegawanywa katika tabaka nyingi, ambazo kwa kweli, hata hivyo, hazikuwa hivyo.

"Alicariae" au waokaji - makahaba ambao walikaa karibu na waokaji na kuuza mikate iliyotengenezwa kutoka kwa unga wa punjepunje bila chumvi na chachu, iliyotengwa kwa ajili ya matoleo kwa Venus, Isis, Priapus na miungu mingine ya ngono na miungu ya kike. Keki hizi zinazoitwa "coliphia" na "siligines", zilikuwa na umbo la kawaida la viungo vya uzazi vya mwanaume na mwanamke.

"Bustuariae" yalikuwa majina ya wale makahaba ambao walizunguka makaburi (busta) na moto wa moto usiku na mara nyingi walifanya jukumu la waombolezaji wakati wa ibada ya mazishi.

"Copae" au "Taverniae" - makahaba ambao waliishi na kufanya biashara katika nyumba za wageni na hoteli.

"Forariae" lilikuwa jina la wasichana ambao mara kwa mara hutoka vijijini kuja mjini kufanya ukahaba.

"Famosae" - makahaba wa kipatriki ambao hawaoni aibu kufanya uasherati katika madanguro ili kukidhi tamaa yao isiyoweza kutoshelezwa, na kisha kutoa pesa zilizopatikana kwa mahekalu na madhabahu za miungu inayoheshimiwa.

"Nani" yalikuwa majina ya wasichana wadogo ambao walianza ukahaba wakiwa na umri wa miaka sita.

"Junicae" au "vitellae" ni makahaba wa bbw.

"Noctuvigines" - makahaba ambao walizurura mitaani na kujishughulisha na biashara zao usiku pekee.

"Magari ya wagonjwa" - makahaba ambao walijiuza kwenye mitaa iliyojaa watu wengi.

"Scorta devia" - makahaba ambao walipokea wateja wao nyumbani, lakini kwa hili walikuwa daima kwenye madirisha ya nyumba zao ili kuvutia tahadhari ya wapita njia.

"Subrurranae" - tabaka la chini la makahaba - wakaazi wa kitongoji cha Kirumi cha Suburra kinachokaliwa na wezi na makahaba pekee.

"Schaeniculae" - makahaba waliojisalimisha kwa askari na watumwa. Walivaa mikanda ya mwanzi au majani kama ishara ya ufundi wao wa aibu.

"Diobalares" au "diobalae" ni jina la makahaba wa zamani, waliochoka, ambao ni ekari mbili tu walidai kwa upendo wao. Plautus anasema katika Pennulus yake kwamba huduma za aina hii ya kahaba zilitafutwa tu na watumwa wasiostahili na wanaume wa chini kabisa.

Ilikuwa ni matusi sawa kwa makahaba wote walipoitwa "scraptae", "scraptae" au "scratiae" - maneno ya matusi sana, takriban kumaanisha chungu cha chemba au kiti cha choo.

Sarafu zinazojulikana kama spintria, au stempu za madanguro

Sarafu zilitengenezwa kutoka kwa aloi ya shaba au shaba, na mwanzoni mwa karne ya 1 BK. NS. Spintria ilienea kama njia ya malipo - ilitumiwa kulipa katika lupanaria (madanguro). Jina linatoka neno la Kilatini"she-wolf" (lat. lupa) - hivi ndivyo makahaba walivyoitwa huko Roma

Kwenye moja ya pande za sarafu, njama au kiungo cha uzazi (kawaida kiume) kilionyeshwa. Kwa upande mwingine, nambari zilitengenezwa kutoka I hadi XX, wakati dhehebu na kiwango cha ubadilishaji wa alama za madanguro kwa vitengo vingine vya fedha haijulikani, lakini inaweza kuzingatiwa kuwa gharama ya "msichana wa simu" ilianzia 2 hadi 20 kwa tofauti. miji ti ases (sarafu ya shaba ya Kirumi ya kale).

Kwa mfano, hapa kuna maandishi kwenye ukuta wa moja ya bafu, ambayo inaweza kutafsiriwa kitu kama hiki:

danguro(lupanarium)

Jina linatokana na neno la Kilatini "she-wolf"

(lat.Lupa) - hivi ndivyo makahaba walivyoitwa huko Roma

Mtazamo wa lupanaria wenyewe, starehe na anasa zao hazikuwa bora zaidi !!

Katika cubes ya sakafu ya chini - masanduku ya mawe (yaliyofunikwa na godoro) na graffiti kwenye kuta

Makahaba wa Roma ya kale walionekana kwa mbali !!

Kulingana na takwimu, 75% ya wanaume wanapenda miguu ya kike katika viatu vya juu-heeled. Wanawake wenye fadhila rahisi waligundua hii zaidi ya miaka elfu 2 iliyopita. Visigino humfanya mwanamke kuyumbisha makalio yake kwa kuvutia na kutembea kwa hatua ndogo sana, ambayo humfanya kuwa mzuri zaidi na wa kushangaza.

makahaba pia walitofautishwa na nywele zao za kimanjano !!

Kampeni nyingi za majenerali wa kifalme zilifurika Mji wa Milele na wanawake mateka kutoka Ujerumani na Gaul. Watu wasio na furaha kawaida walianguka madanguro kama watumwa, na kwa kuwa wana blondes na wenye vichwa vyekundu walitawala kati yao, baada ya muda sheria ilitolewa ikiwalazimisha “mapadre wote wa kike wa upendo” wa Kirumi kupaka nywele zao rangi nyepesi (au nyekundu) ili kuwatofautisha na brunettes “zenye heshima”.
Kwa njia, kuna maoni kwamba tangu wakati huo wanaume wanachukulia blondes kwa bei nafuu zaidi kuliko wanawake wenye nywele nyeusi.

Wakati mwingine uchimbaji wa Lupanaria wa zamani ulifunua siri za kutisha za "nyumba za uvumilivu" za zamani.

Madanguro katika Jiji la Milele yalikuwa kama matope. Kupata lupanarium ya karibu (huko Roma, wafanyabiashara ya ngono waliitwa mbwa mwitu - lupae) haikuwa ngumu.
Iliwezekana kufuata ishara - mishale kwa namna ya ishara ya phallic, iliyochongwa moja kwa moja kwenye mawe ya lami, ambayo iliwaongoza wale waliotaka kwenye eneo la kuzaliwa. Au nenda kwa taa za mafuta zilizowekwa kwenye mlango.

Jengo la kale la Lupanarium (hivi ndivyo madanguro yalivyoitwa huko Roma ya kale), lililozikwa mnamo Agosti 24, 79 pamoja na majengo mengine ya jiji chini ya lava ya Vesuvius, limehifadhiwa vizuri hadi leo, inaripoti CBC.

Juu ya kuta zake, bado unaweza kuona frescoes na frank matukio ya ngono, ambayo ilitumika kama aina ya "menyu ya huduma" kwa wageni kwenye madanguro ya zamani ya Italia.

Wanaakiolojia wanasema tovuti hiyo ilipendwa sana na wanasiasa wa eneo hilo na wafanyabiashara matajiri.

Kwa jumla, karibu madanguro 200 kwa kila watu elfu 30 walipatikana kwenye eneo la Pompeii. Kisha ilikuwa kuchukuliwa kuwa kawaida kama mtu aliyeolewa hulala na wengine, lakini mwanamke aliyeolewa kudanganya mume wake kulikatazwa kwa maumivu ya kifungo

Lupanarius hii ilikuwa kubwa zaidi kuwahi kupatikana huko Pompeii. Ilichimbwa mnamo 1862, lakini ilifungua milango yake kwa watalii hivi karibuni kwa sababu ya urejesho wa muda mrefu. Ilikuwa danguro kubwa zaidi katika jiji hilo.

Hili ni jengo la orofa mbili katikati kabisa ya Pompeii lenye vyumba vitano - viwili kila kimoja mita za mraba kila mmoja kuzunguka ukumbi. Vitanda vya mawe vilivyo na mablanketi ya mwanzi vilijengwa ndani ya kuta za vyumba. Ilikuwa katika vyumba vile ambavyo vikuzaji ("lupa" - kahaba) vilifanya kazi.

Hakukuwa na madirisha katika vyumba vyote. Walimulikwa na taa za moto kote saa. Wanaakiolojia wanadai kwamba kulikuwa na uvundo mkali na uchafu katika majengo.

Kinyume na mlango huo kulikuwa na choo - moja kwa wote, na katika ukumbi kulikuwa na aina ya kiti cha enzi ambacho "Madame" aliketi - kioo cha kukuza mkuu na mlinzi wa mlango kwa pamoja.

Kwa wageni maalum pia kulikuwa na vyumba vya VIP, ambavyo vilikuwa kwenye ghorofa ya pili. Lakini hawakuwa na tofauti yoyote kutoka kwa vyumba vya chini, isipokuwa kwa balcony ambayo ilikuwa inawezekana kuwaita wateja.

Kwa mujibu wa sheria, madanguro yalifunguliwa saa 3 usiku. Saa ya kukimbilia ilikuwa jioni - mapema usiku.

Kila kahaba alipewa chumba chake mwenyewe na jina la mmiliki limeandikwa juu ya mlango. Hii inaonyesha kwamba wakuzaji wa ndani waliishi katika maeneo mengine, na walikuja kwenye danguro tu kufanya kazi.

Kama vile katika Roma yote ya Kale, makahaba wa Pompeii walipaswa kupitia usajili wa serikali kupata leseni. Walilipa kodi na walikuwa na hadhi maalum miongoni mwa wanawake. Taaluma yao haikuchukuliwa kuwa kitu cha aibu.

Jiandikishe kwa Qibl kwenye Viber na Telegramu ili kupata habari kuhusu matukio ya kuvutia zaidi.

Bust of Solone, Makumbusho ya Akiolojia ya Naples

Inaaminika kuwa tayari katika karne ya VI KK. mwanasheria na mshairi Solone(Athens 638 BC - 558 BC) ilianzisha madanguro ya kwanza huko Ugiriki - ambapo watumwa wazuri waliwakaribisha wateja kwa pesa na kulipa ushuru kwa serikali. Sheria za Solon kuhusu ndoa - haki ya mwanamke katika hali ya upungufu wa nguvu za mume kuolewa tena na jamaa yake wa karibu, kizuizi cha mahari (nguo 3 na baadhi ya sahani) ili kuepusha ndoa za starehe na ruhusa kwa wanawake kukwaruzana, kupigana na kulia kwa sauti kubwa wakati wa ibada ya mazishi. Pamoja na hili, ruhusa ya kuua mpenzi wa mke, faini ya drachma 100 kwa ubakaji, na haki ya kuuza dada na binti katika tukio la uzinzi.

Roma ya Kale

Demosthenes katika karne ya 4 aliripoti kwamba wanawake wamegawanywa katika vikundi vitatu - wake huzaa watoto halali, masuria hutumikia mwanamume, na bibi huburudisha. Mungu wa kike Juno aliyetajwa kama mama na mke, Minerva - mwanamke mjasiriamali, Venus - kitu cha matamanio.

Inaonekana kama kahaba mzee zaidi Roma ya kale Tunayemjua alikuwa Flora wakati wa Anco Marzio (675 BC - 616 BC). Alifanywa mungu na kuwekwa kwa heshima yake - karamu na maonyesho na maigizo ya uchi wa kike. Katika Roma ya kale, makahaba waliitwa kukosa fahamu flava, kutokana na ukweli kwamba walikuwa blondes. Walivaa kanzu fupi rangi ya njano... Mara nyingi kwenye nyayo za viatu vyao, karafu zilitengeneza maneno Nifuate na kuacha alama kama hiyo duniani.

Chombo cha kale kinachoonyesha hetaira na wateja

Huko Roma ya enzi ya kifalme (kutoka karne ya 1 KK), idadi ya makahaba ilikuwa elfu 35, wakati fulani idadi ya makahaba wa kiume ("dhambi ya Kigiriki") ilizidi wanawake. Madanguro yaliitwa lupanari, kutokana na jina la makahaba waliozunguka-zunguka mijini kama watukuzaji mbwa-mwitu. Hadithi kuhusu kuanzishwa kwa Roma inasema kwamba Romulus na Remo walilishwa na mbwa mwitu - kioo cha kukuza, na kulelewa na mke wa mchungaji Akka Larentia, ambaye alikuwa kahaba - kioo cha kukuza.

Makahaba walitofautiana katika suala la malipo na mahali pa kazi - quadrontarie iligharimu robo ya punda, copaes ilifanya kazi kwa glasi ya divai. Majina ya kazi - rostibula wateja waliovutia karibu na zizi, bustiary- katika makaburi, tabernaria- katika mikahawa, castides- katika nyumba, forari- kando ya barabara, uasherati- chini ya madaraja, matao na kwenye hippodromes. Jina meretrix walipata makahaba ambao walifanya kazi baada ya chakula cha mchana. Jina hilo hilo lilihifadhiwa kwa makahaba wakati wa Renaissance katika maeneo tofauti ya Italia. Maridadi na Famosa walikuwa wameelimika na kuwatumbuiza wateja wa hali ya juu, waliruhusiwa kuvaa nguo za rangi, nyepesi au za uwazi ili kuonyesha mwili wao mzuri. Vikuzalishi kuvutiwa na sauti za kipekee za kilio, skorta erratika tanga katika toga ya mtu na magoti wazi na dyed nywele zao nyekundu. Blitiday alifanya kazi katika osteria na akapata jina kutoka kwa vyrivka ya bei nafuu, ambayo iliuzwa huko. Katika hatua ya chini kabisa walikuwa diobolari- daraja la chini na bei nafuu, walifanya kazi katika vitongoji duni na vitongoji maskini zaidi. Umeona kuwa hakuna majina ya makahaba wanaofanya kazi katika bafu za joto?

Kwa kweli, wanasayansi bado hawana uhakika ikiwa waliruhusiwa kufanya kazi katika bafu za joto. Upatikanaji pekee katika Bafu za Pompeii unaweza kuthibitisha toleo la madanguro katika Bafu. Katika vyumba vya kawaida vya locker (bafu zilitembelewa kulingana na ratiba - wanawake asubuhi, wanaume kutoka saa 14) walipata picha 16 za erotic kwenye kuta. Miongoni mwao ni picha ya mshairi uchi na tukio la wasagaji na wapenzi wawili wa wanawake (hii ndiyo picha pekee ya enzi ya Kirumi ambayo imeshuka kwetu). Wasomi wengine wanapendekeza kwamba picha kama hizo zilikuwa za mapambo au hata za kejeli kwa burudani ya wageni, wakati wengine - kwamba ilikuwa "orodha" ya huduma zinazotolewa na walezi - watumwa na watumwa. Inawezekana kwamba wamiliki hawakusajili danguro ili wasivunja marufuku ya sasa, lakini walitoa huduma katika vyumba vya juu. Kwa kuvunja sheria dhidi ya madanguro ya chinichini, adhabu zilikuwa kali kwa raia wa Dola - aibu na kunyimwa haki ya kupiga kura katika uchaguzi.

Valeria Messalina (25 - 48)

Makahaba wa kiwango cha juu walifanya kazi kwa raha zao - mara nyingi walikuwa matroni wazuri chini ya majina ya uwongo - Faustina, Julia. Mke wa tatu wa Mfalme Klaudio Valeria Messalina(miaka 25 - 48) alitembelea madanguro, ambapo alihudumia wateja chini ya jina la Lichiska. Aliitwa "kahaba wa Agosti." Messalina alifika kwenye danguro akiwa na chuchu zilizopambwa, macho yake yakiwa meusi, na kupokea mabaharia na gladiators kwa masaa kadhaa kwa siku. Pliny Mzee aliandika kwamba alishinda shindano na kahaba maarufu zaidi, messalina "asiyeshindwa" alihudumia wateja 25 kwa siku. Juvenal aliandika juu yake "amechoka, lakini hajashiba ..." (makini, vyanzo viliandikwa na wafuasi wa wapinzani wa kisiasa wa mumewe, kwa hivyo kuzidisha hakutengwa, PR nyeusi ilikuwa siku hizo). Soma nakala iliyojengwa kwenye tovuti ya mauaji ya Messalina.

Makahaba wengi wa watumwa wanaweza hatimaye kuwa huru na kujikomboa kutoka kwa mmiliki, bila shaka, hii ilitumika kwa wanawake warembo, waliosoma na wenye talanta. Katika jiji la Pompeii, lenye wakazi wapatao elfu 10, walihesabu madanguro 25-30 hivi, lakini ni jengo moja tu lililojengwa kwa ajili ya Lupanarius. Huko Roma, pamoja na idadi ya watu milioni moja, tunaambiwa kuhusu madanguro 44-46-Lupanaria ya karne ya 1. Wengine hawahesabiwi kwa sababu hawakusajiliwa ili kukwepa kulipa kodi. Kulikuwa na madanguro mengi juu ya mikahawa, yenye vyumba ambamo makahaba walifanya kazi na katika nyumba za kulala wageni kando ya barabara. Mmiliki wa lupanaria aliweka makahaba 2-3 na / au vyumba vya kukodi ili kuwaachilia wanawake - meretriks.

Ishara za malipo ya huduma katika lupanaria

Ukahaba katika majiji yote ya Kirumi ulikuwa umeenea sana, lakini ulionwa kuwa kazi ya aibu, pamoja na waigizaji na wakopeshaji-fedha. Patricians, kutembelea madanguro, kutumika wigs na masks ili si kutambuliwa. Karibu karne ya 1, kwa sababu ya marufuku ya kuleta pesa kwa Lupanaria na picha ya mfalme, sarafu maalum zilitolewa. mbio mbio... Tessera kwa erotica - ishara kwa huduma fulani katika lupanaria (sasa hii ni rarity halisi kwa numismatists). Upande mmoja kulikuwa na picha 15 za huduma mbalimbali za ngono, na kwa upande mwingine kulikuwa na nambari kutoka 1 hadi 16. Barua A wakati mwingine huandikwa karibu na namba 2, 3 na 8. Inaaminika kwamba nambari zilionyesha thamani katika punda. (kwa hivyo barua A kwenye sarafu). Kwa hivyo nambari 16 ilikuwa na thamani ya dinari 1. Sarafu zilifanywa kwa shaba au shaba, ukubwa wao ni sarafu ya kisasa kwa euro 1.

Ishara - mbio za upendeleo wa kijinsia katika lupanaria

Usajili ulikuwa wa lazima kwa makahaba, hawakuwa na haki ya kuweka jina la familia, bila shaka, hakuna udhibiti wa usafi ulipangwa. Lupanaria zilikuwa zimejaa na giza; beseni la maji ndani ya chumba hicho halikulinda dhidi ya magonjwa ya zinaa au mimba zisizotarajiwa.

Lupanarium huko Pompeii

Wanawake wa Kirumi mara nyingi waliamua kutoa mimba wakati mimba zisizohitajika ama waliua mtoto mchanga, au kuwatupa (hatuzungumzii tu juu ya makahaba, bali pia wanawake huru). Inaonekana hii ilikuwa ya kawaida sana, kwa sababu katika sheria ya Kirumi Lex Cornelia, iliyopitishwa na dikteta Lucio Cornelio Silla mwaka wa 81 BC. adhabu ilitolewa kwa wale waliotoa mimba (uhamisho na kunyang'anywa mali).

Waroma walipenda kujifurahisha kwa ajili ya pesahawakusimamishwa na magonjwa ya zinaa.Kwa mfano,Mfalme Domitian alivutiakinyesiwatu kwa upande waonawakati wa likizo, alitupa ishara-sarafu kwenye umati wa watu kutembelea Lupanaria.Kaizari Calligola alitoza ushuru kwa wale waliojihusisha na ukahaba, na yeye mwenyewe alifungua lupanarium katika Ikulu yake.

Pompey

Katika uchimbaji wa jiji la Pompeii katika robo ya Regio VII, kuna jengo lililojengwa maalum kwa ajili ya Lupanarius. Hili ndilo danguro pekee lililosalia la Roma ya Kale. Ilijengwa muda mfupi kabla ya mlipuko wa volkeno mnamo 79, ambao uliharibu jiji, kwenye ukuta uliopigwa walipata alama ya sarafu ya 72 AD. Wakati wa mlipuko wa volkano, Afrikano na Vittore walikuwa wamiliki wa Lupanaria.

Chumba katika Lupanaria ya Pompeii

Lupanarium ilitambulika katika jiji hilo kwa taa maalum kwenye mlango, na pia kulikuwa na "ishara" kwenye kuta za nyumba na kwenye barabara zinazoelekea - picha ya phallus. Mara nyingi hupatikana kwenye frescoes katika nyumba, kwenye viingilio na katika sanamu, phallus ni ishara ya bahati nzuri, uzazi na wingi.

Kielekezi kwa Lupanarium ya Pompeii

Katika karne ya 19, wakati wa uchimbaji wa kwanza, picha nyingi za kashfa na picha zilifichwa kutoka kwa umma kwenye Baraza la Mawaziri la Siri huko Naples (sasa Makumbusho ya Akiolojia Kuingia kwa Naples kutoka umri wa miaka 18, au kwa idhini ya mzazi).

Fresco kutoka Lupanaria ya Pompeii

Lupanaria ya Pompeii ina vyumba vidogo 10 na vitanda vya mawe ambavyo magodoro yaliwekwa. Vyumba vitano kwenye ghorofa ya chini na tano kwa pili, ambapo ngazi nyembamba ya mbao iliongoza. Kuna choo cha choo chini ya ngazi. Jengo hilo liko kwenye makutano ya barabara mbili za sekondari, ina viingilio viwili, moja ilikuwa rahisi kwa wale waliotembea kutoka kwenye Jukwaa. Milango yote miwili ilielekea kwenye chumba kidogo (chumba cha kungojea), ambapo milango ya vyumba vitano ilifunguliwa. Kulikuwa na jina na bei juu ya milango, ishara Shughuli alionya mteja kwamba lazima asubiri zamu yake. Vyumba kwenye ghorofa ya pili vilifunguliwa kwenye balcony ambayo mtu angeweza kwenda moja kwa moja hadi barabarani. Inavyoonekana, ghorofa ya pili ilikusudiwa kwa wateja matajiri.

Ukanda wa ghorofa ya chini ya Lupanaria huko Pompeii

Katika ukanda wa ghorofa ya chini, kuta zilipambwa kwa frescoes ya erotic - aina ya matangazo ya huduma. Uwezekano mkubwa zaidi picha hizo zimechukuliwa kutoka kwa vitabu vya sanaa ya upendo katika karne ya 3-4 KK, iliyoandikwa na washairi kutoka Samo Filainis na Elephantis.

Kwenye kuta za vyumba, graffiti 120 zilipatikana - maandishi na maoni na majina. Utafiti kati yao ulibainisha majina 80 ya makahaba na wateja. Wakati mwingine maandishi yanahusu magonjwa ya zinaa, mapendekezo au hakiki za makahaba, majina ya wasichana ni zaidi ya Kigiriki.

Graffiti kwenye kuta za Pompeii

Pia tunajifunza kuhusu njia za uzazi wa mpango kutoka kwa nyaraka za kale - kuanzishwa kwa mafuta, pilipili nyeusi baada ya kujamiiana au pamba iliyotiwa maji ya limao. Katika mlango, kondomu zilizotengenezwa kwa matumbo ya kondoo kavu ziliuzwa kwa wateja. Warumi hawakuvumbua kondomu, bali waliitumia na kuisambaza. Kwa askari wa Kirumi, hii ni sehemu ya "silaha" ya lazima, alichukuliwa pamoja naye kwenye kampeni za kijeshi, akaosha baada ya matumizi. Hatua hizo zilichukuliwa ili kampeni ya kijeshi ifaulu, na magonjwa ya venereal hayakufuta askari wote badala ya vita. Magonjwa ya venereal walikuwa wameenea - kaswende, kisonono, na kisonono zilipatikana katika Dola ya Kirumi.

Katika Roma ya kale, ukahaba ulikuwa wa kawaida. Kator Chenzor alikuwa na hasira kali, lakini kulingana na mwanahistoria Orazio, mkutano kijana kwenye njia ya kutoka kwenye lupanaria, Cato anamsifu. "Alitosheleza hamu yake inayokua na kahaba, bila kuingilia wake za watu wengine ...".

Chumba katika Lupanaria ya Pompeii

Wateja wa Lupanarii walikuwa hasa wa ngazi ya chini ya kijamii, watumwa, waombaji, wafanyabiashara, na mabaharia wa kigeni. Makahaba walikuwa watumwa, mapato yalichukuliwa kabisa na mmiliki wao - mmiliki wa Lupanaria - Lenon. Bei ya wastani ni punda 2 (gharama ya glasi ya divai), wakati mwingine bei ilifikia punda 8 kwa watumwa wazuri na wenye ustadi ..

Nakala zifuatazo zinahusu wahudumu maarufu huko Roma, Venice na madanguro huko Roma ya zamani.

Soma makala kwenye tovuti

Lupanar huko Pompeii

Wengi wa makahaba walitoka kwa watumwa na watumwa, ambao walifanya kazi kwa njia hii kwa kulazimishwa na mmiliki, au watu huru ambao walijipatia riziki zao (lat. mulier, quae palam corpore quaestum facit, jina rasmi).

Ndani ya danguro la Kirumi "Lupanarius" ( lupanar) iligawanywa katika vyumba vidogo. Kwa mfano, Lupanarium, iliyogunduliwa wakati wa uchimbaji huko Pompeii mnamo 1862 na iko katikati ya jiji, ilikuwa na sehemu na ghorofa ya kwanza, katika sehemu hiyo kulikuwa na vyumba vitano nyembamba vilivyozunguka ukumbi, kila moja ikiwa na eneo la 2 mita za mraba. m., na kitanda kilichowekwa ukutani, kilicho na michoro na maandishi ya maudhui ya kuchukiza. Kulikuwa na choo mkabala na lango, na katika ukumbi huo kulikuwa na kizigeu cha mlinzi wa mlango. Vyumba hivyo havikuwa na madirisha, bali mlango wa korido, hivyo hata mchana walilazimika kuwasha moto. Mapambo ya vyumba yalikuwa ya zamani na yalijumuisha kitanda kwenye sakafu au kitanda kilicho na blanketi iliyofumwa kwa miwa. Pengine, makahaba hawakuishi katika madanguro wakati wote, lakini walikuja tu muda fulani iliyoanzishwa na sheria. Kila kahaba alipokea chumba tofauti kwa usiku huo na jina lake la utani, lililowekwa katika orodha za ukahaba, au "cheo", zilizowekwa alama kwenye mlango. Ishara nyingine ilionyesha ikiwa chumba kilikuwa na watu.

Muda wa kutembelea madanguro ulianza saa 3 usiku na ulidumu hadi asubuhi. Mipaka ya muda ilianzishwa na sheria ili vijana hawakuanza kutembelea taasisi hizi asubuhi, wakipuuza gymnastics.

Bei za huduma za makahaba zilitofautiana; kwa hivyo, huko Pompeii bei kwa wakati mmoja ilitofautiana kutoka 2 hadi 23 ekari.

Wanawake wa taaluma hii walikuwa na likizo yao wenyewe - Vinalia, ambayo iliadhimishwa Aprili 23 kwenye lango la Kollinsky na ilijitolea kwa mungu wa kike Venus.

Udhibiti wa sheria

Sheria za Kirumi kuhusu ukahaba zilitekeleza kikamilifu kanuni ya usajili na udhibiti. Kazi za polisi wa maadili zilikabidhiwa kwa aediles, ambao walisimamia baa, bafu, madanguro na kufanya upekuzi huko ili kubaini makahaba wasio na udhibiti na kufichua dhuluma zingine. Wanawake wote wanaojihusisha na ukahaba walitakiwa kujitangaza kwa aedile ili kupata kibali cha kazi hii, huku majina yao yakiandikwa kwenye kitabu maalum. Baada ya kurekodi, mwanamke huyo alibadilisha jina lake. Kutoka kwa maandishi ya Marcial na maandishi huko Pompeii, majina ya kitaalam ya makahaba kama Dravka, Itonuzia, Lais, Fortunata, Litsiska, Thais, Leda, Filenis na wengine wanajulikana. Vifungu vya sheria pia vilitumika kwa mavazi. Baada ya kujiandikisha na kubadilisha jina, makahaba walinyimwa haki ya kuvaa vito vinavyomfaa mwanamke mwaminifu. Wakati matroni walivaa vazi lililoitwa meza, makahaba walivaa kanzu fupi na juu yao nguo za giza. Matrons waliohukumiwa kwa uzinzi pia walivaa togas, lakini nyeupe... Baadaye, tofauti za mavazi kati ya makahaba na wanawake wengine zilirekebishwa.

IKIWA WEWE NI MTU ALIYE KOMAA UMRI NA SIFA KAMILI, MAKALA HII NI KWA AJILI YAKO.

Makumbusho ya Akiolojia ya Naples ina utafiti wa siri ambao una frescoes za kuvutia, mosaiki, sanamu na vitu vya nyumbani. Mkusanyiko wa Baraza la Mawaziri la Siri lililoko 1819 mwaka , ina frescoes, reliefs, sahani na maandiko na vitu vingine erotic na ponografia tabia kupatikana katika Pompeii.

Hapo awali, mkusanyiko uliruhusiwa tu kutazamwa na mduara nyembamba wa watu. Baraza la mawaziri lilifunguliwa kwa umma mara kadhaa, lakini kila wakati kwa muda mfupi, na ufunguzi wa mwisho ulifanyika tu 2000 mwaka.

Vitu vya kupiga kura katika Baraza la Mawaziri la Siri.

Mawazo kavu ya aesthetics ya classicism hayakufaa na mengi ya kupatikana kwa Pompeian, hasa yale yaliyofanywa katika lupanaria ya mijini. Miongoni mwa vitu "vibaya" vya kuonyeshwa vilikuwa frescoes na maandishi ya Priapeia, picha za sanamu za ulawiti na unyama, na vyombo vya nyumbani vya phallic.

"Priapus na caduceus"

Wanasayansi hawakujua jinsi ya kukabiliana na Pompeian " ponografia "Mpaka suala hilo lilitatuliwa mnamo 1819 na mfalme wa Sicily Francesco I waliotembelea maeneo ya uchimbaji wakiambatana na mke na binti yao. Mfalme alikasirishwa sana na kile alichokiona hivi kwamba alidai kwamba vitu vyote "vya uchochezi" vipelekwe Ikulu na kufungiwa kwenye Baraza la Mawaziri la Siri.

Mnamo 1849, mlango wa ofisi ulipigwa matofali, kisha ufikiaji wake ulifunguliwa kwa "watu wa umri wa kukomaa na sifa isiyofaa."

Katika Pompey yenyewe, frescoes ambayo haikuweza kuvunjwa, lakini kutukanwa maadili ya umma, zilifunikwa kwa mapazia ambayo yaliruhusiwa kuinuliwa tu kwa malipo ya wanaume.

Zoezi hili lilianza miaka ya 1960. Mwishoni mwa miaka ya 1960. jaribio lilifanywa la "kuweka huru" utawala wa maonyesho na kugeuza Baraza la Mawaziri la Siri kuwa jumba la makumbusho la umma, lakini lilikandamizwa na wahafidhina. Ofisi hiyo ilikuwa wazi kwa umma kwa muda mfupi tu.

Baraza la mawaziri la siri kama mojawapo ya maonyesho ya mwisho ya udhibiti lilitambuliwa kwa njia isiyoeleweka, na maudhui yake yalisababisha mazungumzo mengi. Mnamo 2000, hatimaye ilifunguliwa kwa umma na watu wazima. Vijana wanahitaji ruhusa ya maandishi ya wazazi kutembelea. Mnamo 2005, mkutano wa Baraza la Mawaziri la Siri hatimaye ulihamishiwa ovyo kwa Kurugenzi. Makumbusho ya Taifa akiolojia.

Kulikuwa na Lupanarium huko Pompeii.

Lupanarium(pia lupanar, mwisho. lupanar au lupānārium) - danguro katika Roma ya Kale iko katika jengo tofauti. Jina linatokana na neno la Kilatini "she-wolf" ( mwisho. lupa) - hivi ndivyo makahaba walivyoitwa huko Roma.

Iligunduliwa mnamo 1862 na imerejeshwa mara kadhaa tangu wakati huo. Marejesho ya mwisho ilimalizika mwaka wa 2006, la mwisho mwaka wa 1949. Ni jengo la orofa mbili lenye vyumba vitano vya kulala kwenye kila sakafu. Katika barabara ya ukumbi, kuta karibu na dari ni kufunikwa na frescoes erotic. Katika cubes ya sakafu ya chini - masanduku ya mawe (yaliyofunikwa na godoro) na graffiti kwenye kuta

Mbali na ukumbi huo, kulikuwa na angalau vyumba 25 vilivyowekwa kwa ajili ya ukahaba jijini, mara nyingi vikiwa juu ya maduka ya mvinyo. Gharama ya aina hii ya huduma huko Pompeii ilikuwa ekari 2-8. Wafanyakazi walikuwa hasa watumwa wa kike wa asili ya Kigiriki au Mashariki.

Kitanda cha Lupanaria.

Wakazi wa Lupanaria walipokea wageni katika vyumba vidogo vilivyopakwa picha za kuchukiza. Vinginevyo, vyombo vya vyumba hivi vidogo vilikuwa rahisi sana, kwa kweli, ilikuwa kitanda kimoja nyembamba cha mawe kuhusu urefu wa 170 cm, ambacho kilifunikwa na godoro juu.

Kwa ombi la mamlaka, wote wanawake wa mapafu mikanda nyekundu, inayoitwa mamillare, iliyoinuliwa kwenye kifua na imefungwa nyuma..

Moja ya frescoes kutoka Lupanarium.

Huko Pompeii, walijaribu kutotangaza sehemu kama hizo.Mlango wa chini na usioonekana uliongozwa kutoka mitaani hadi kwenye lupanarium. Walakini, kupata lupanarium haikuwa ngumu hata kwa wafanyabiashara wanaotembelea na mabaharia.

Wageni waliongozwa na mishale katika fomu phallic alama, kuchonga moja kwa moja kwenye mawe ya lami.

Waliingia kwenye lupanarium baada ya giza kuingia, wakijificha nyuma ya kofia zao za chini. Nguo maalum iliyochongoka iitwayo cuculus nocturnus (night cuckoo), alificha uso wa mteja mtukufu wa danguro. Kipengee hiki kimetajwa na Juvenal katika hadithi ya adventure Ujumbe

Kufanya mapenzi, wenyeji wa Pompeii walikusanya nywele zao katika hairstyles ngumu, na kamwe uchi kabisa. Picha za fresco zinaonyesha vikuku, pete na shanga. Pompeians tayari walifanya mazoezi ya kuweka wax, walivaa sidiria na hata ... sidiria

Mwandishi wa habari wa Italia Alberto Angela, anaamini kwamba katika Pompeii ya Kale wenyeji waliishi maisha ya damu kamili kulingana na kanuni ya "kushika wakati na kufurahia maisha."

Mwandishi wa habari wa Italia anadai kwamba sababu ya hii ilikuwa "maisha mafupi na tajiri kama ndoto." Matarajio ya maisha katika Pompeii ya Kale ilikuwa miaka 41 kwa wanaume na miaka 29 kwa wanawake. Mungu wa kale wa Kirumi ambaye alifananisha maisha,Kairos, iliwasilishwa kwa namna ya kijana mwenye mbawa - itaruka mbali na huwezi kuikamata!

Kwa hivyo, kila kitu kilicholeta raha - mapenzi, ngono, chakula, vito vya mapambo, karamu na kucheza - kilikuwa kitu cha kutamaniwa na kutafuta raha.

Wapompei na Wapompei walitumia dawa za mapenzi, dawa za kutuliza mapenzi, vinyago vya kuchezea ngono, phalluses za bandia, zilizochongwa kutoka kwa mbao na kupunguzwa kwa ngozi. Wanawake wagumba walitumia huduma za akina mama wajawazito. Kulikuwa na maeneo maalum ya "risasi" - circuses, vikao, bathi.

Kulingana na Alberto Angela, huko Pompeii ya Kale kulikuwa na "jamii ya kupendeza, iliyosafishwa, iliyotofautishwa na ladha iliyosafishwa, tamaa, hisia ... haipo tena kwa wakati huu, washenzi-Gauls bado waliweka vichwa vya maadui waliouawa ndani ya nyumba!

Hirizi.

Sanamu ya marumaru inayoonyesha uigaji mungu wa kale wa Ugiriki Sufuria na mbuzi. Imepatikana katika uchimbaji wa Villa ya kifahari ya Papyri.

Panua- mungu wa kale wa Uigiriki ufugaji na ufugaji, uzazi na wanyamapori, ibada ambayo ina mwanariadha asili. Kulingana na wimbo wa Homeric, alizaliwa na miguu ya mbuzi, ndevu ndefu na pembe, na mara tu alipozaliwa alianza kuruka na kucheka.

Akiogopa na mwonekano wa ajabu wa mtoto na tabia yake, mama alimwacha, lakini Hermes wakamfunika kwa ngozi za sungura, wakampeleka hadi Olympus na kabla ya hapo iliwafurahisha miungu yote, na haswa Dionysus macho na uchangamfu wa mwanawe kwamba miungu ilimwita Pan, kwa kuwa alileta kila mtufuraha kubwa.

Vifaa vilivyotumika vya tovuti wazi za mtandao.

WAPENDWA WASOMAJI, natumai mtakuwa sahihi na wenye elimu katika maoni yenu.