Je! Maelezo ya mwisho ya Onegin na Tatiana yalimalizikaje? Maelezo ya Onegin na Tatiana. Uchambuzi wa kipindi (lakini kwa riwaya "Eugene Onegin" na Pushkin A.S.) Kulinganisha maelezo ya Tatiana na Onegin

Sehemu ya maelezo ya Tatyana na Onegin katika sura ya nane ni ufafanuzi wa riwaya, hitimisho lake la kimantiki. Sura hii inasimulia juu ya hafla ambazo zilifanyika miaka kadhaa baada ya kifo cha Lensky, ambayo, kwa kiwango fulani, iliwatenga mashujaa. Wanakutana tena kwenye mpira. Msomaji anajifunza kuwa Tatiana sasa ni mwanamke aliyeolewa, kutoka kwa msichana wa mkoa amegeuka kuwa mwanamke wa kidunia, "mbunge wa ukumbi", ingawa bado anaendelea na ubinafsi wake: "Hakuwa na haraka, Hakuwa baridi, hakuwa msemaji, Bila macho ya shaba kwa kila mtu , Bila madai ya kufanikiwa, Bila haya machache, Bila shughuli za kuiga ... Kila kitu kimya, kilikuwa ndani yake tu ... ". Onegin hata haitambui mara moja kwenye mpira. Lakini yeye mwenyewe hajabadilika kwa miaka iliyopita: "Baada ya kuishi bila lengo, bila kazi Mpaka miaka ishirini na sita, nikisumbuka kwa uvivu wa burudani Bila huduma, bila mke, bila kazi, sikuweza kufanya chochote."

Wahusika walionekana kuwa wamegeuza majukumu. Sasa Onegin "kwa uchungu wa mawazo ya upendo Na hutumia mchana na usiku ...". Inaonekana kwamba Tatiana anapaswa kufurahi: sasa Onegin anampenda, anaumia. Lakini hafunulii hisia zake pia kwenye mkutano wa kwanza ("Yeye-yeye! Sio kwamba alitetemeka. Au ghafla akawa mwepesi, mwekundu ... Jicho lake halikutembea hata; Hakushinikiza midomo yake pamoja."), Wala baadaye, wakati Onegin anakiri hisia zake kwake kwa barua ("Yeye hamtambui, haijalishi anapigana vipi au hata kufa"); Kinyume chake, amekasirika:

Jinsi kali!
Hamuoni, hakuna neno naye;
Lo! jinsi kuzungukwa sasa
Epiphany baridi yeye!
Jinsi ya kudhibiti kinyongo
Midomo ya ukaidi inataka!
Kuna athari tu ya hasira kwenye uso huu ..
Haiwezi kuhimili kusubiri, Onegin huenda nyumbani kwa Tatiana na anaona nini?
Mfalme yuko mbele yake, peke yake,
Kukaa, sio kuondolewa, rangi,
Mtu anasoma barua
Na kumwaga machozi kimya kimya kama mto
Tegemea shavu lako mkononi.
O, ni nani atakayenyamaza mateso yake
Katika wakati huu wa haraka sikusoma!
Tatyana anaendelea kumpenda Eugene, yeye mwenyewe anakubali hii kwake. Katika sura ya tatu, mwandishi anaandika, akiongea juu ya hisia zake kwa Onegin: "Ni wakati wa kuja, alipenda sana." Inaonekana kwamba hisia hii ya kupendana kwanza inapaswa kupita haraka, kwa sababu Eugene hakumrudisha, zaidi ya hayo, akijua juu ya upendo wa Tanya, anamtunza Olga kwenye siku yake ya kuzaliwa. Hata mahubiri ya Evgeny kwenye bustani hayakuathiri hisia za Tatyana.
Ni nini kinachozuia heroine kurudisha Oneginugin sasa? Labda yeye hana hakika ya ukweli wa hisia zake? Tatiana anauliza Onegin:

Kwa nini unanitesa mimi sasa?

Kwa nini unaniwaza?

Sio kwa sababu katika jamii ya hali ya juu

Sasa lazima nionekane;

Kwamba mimi ni tajiri na mtukufu

Kwamba mume alikuwa amekatwa miguu katika vita,

Kwa nini ua unatubembeleza?

Je! Sio kwa sababu ya aibu yangu.

Sasa kila mtu angeonekana

Na ningeweza kuleta jamii

Je! Wewe ni heshima ya kudanganya?

Sidhani hivyo. Tatiana ni mtu mzima. Ingawa alilelewa juu ya riwaya za Kifaransa ("Alipenda riwaya mapema; Walibadilisha kila kitu kwa ajili yake; Alipenda udanganyifu na Richardson na Rousseau"), dhana za "familia", "uaminifu wa ndoa" sio maneno rahisi kwake. Ingawa hampendi mumewe, kanuni za maadili hazimruhusu kumdanganya:

Nilioa. Lazima,
Ninakuomba uniache;
Najua kuna moyoni mwako
Na kiburi na heshima ya moja kwa moja.
Ninakupenda (kwa nini ungane?),
Lakini mimi nimepewa mwingine;
Nitakuwa mwaminifu kwake milele.

Mwandishi anaacha hadithi ya mashujaa, anasema kwaheri kwao ("Nisamehe ... mwenzangu ni wa kushangaza, Na wewe, bora yangu ya kweli .."). Lakini msomaji mwenyewe anaweza kudhani kwa urahisi hatima ya mashujaa wake wapenzi. Nadhani kila mmoja wao - wote wawili Tatiana na Eugene - hawafurahi kwa njia yao wenyewe: Tatiana alijitolea kuishi na mumewe asiyependwa; Nafsi ya Onegin ilifufuliwa, lakini kuchelewa. "Na furaha iliwezekana sana, Karibu sana! .."

Kuna vitabu ambavyo husomwa tena kutoka kizazi hadi kizazi. Zinafanana na herufi za kinga za lugha ya Kirusi, historia, utamaduni, kwani zina mila ya watu wa Urusi. Hizi ni vitabu vya milele. Kazi kama hizo ni pamoja na riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Kila mtu atasema kuwa amesoma kazi hii maarufu ulimwenguni. Lakini ni yupi kati ya wasomaji anayejihakikishia kuwa tayari "amesoma", hiyo ni

Kazi nzuri za sanaa zina uwezo wa kubadilika na wakati, kwa hivyo zinasomwa kila wakati, kwa miaka tofauti, miongo na karne kwa njia mpya na kwa hivyo kuwa waingiliaji wetu wa milele. Pushkin huandamana na sisi maisha yetu yote. Anaingia kwenye fahamu zetu kutoka utoto wa mapema kutoka kwa hadithi za samaki wa dhahabu wa kushangaza, mashujaa saba, mfanyikazi mchafu na mjanja Balda.

Belinsky aliita riwaya ya Pushkin "Eugene Onegin" "kazi ya dhati zaidi" ya Alexander Sergeevich. Na mwandishi mwenyewe alizingatia riwaya hii kama uumbaji bora. Pushkin alifanya kazi kwa shauku kubwa, akitoa ubunifu roho yake yote, yeye mwenyewe. Na, bila shaka, picha za wahusika wakuu wa riwaya hiyo ziko karibu sana na mwandishi. Kuchambua riwaya na A.A. , angavu na wazi, kama inavyoonekana katika utu wa "Onegin" wa Pushkin. " Riwaya inavutia na uzuri wake, uzuri na yaliyomo, licha ya ukweli kwamba miaka 170 imepita tangu kuumbwa kwake.

Riwaya katika aya "Eugene Onegin" inaleta shida nyingi. Mmoja wao ni shida ya furaha na wajibu.

Kwa maoni yangu, shida hii imeangaziwa wazi katika maelezo ya mwisho ya Eugene Onegin na Tatiana Larina.

Mkutano wao wa kuaga unafanyika huko Moscow, katika nyumba ya mume wa Tatyana. Onegin hukutana na Larina huko Moscow, lakini sasa yeye sio tena "mwanamke mchanga wa wilaya" ambaye "kila kitu kiko nje, kila kitu kiko huru," lakini "kifalme asiyejali," "mbunge wa ukumbi." Na ni kwa mtu huyu kwamba Onegin anapendana, akitumaini kwamba yeye Eugene anamwandikia barua na tangazo la upendo, lakini hapati jibu. Yeye hukauka polepole na mwishowe anaamua kujua kila kitu mara moja na kwa wakati wote. Ni wakati huu ambapo maelezo ya mwisho hufanyika.

Eneo hili ni kilele cha riwaya. Kuna dhehebu ndani yake. Ikiwa mapema Onegin alizungumza kutoka urefu na Tatyana kama na msichana mdogo, sasa wamebadilisha majukumu.

Kwanza, tunaona kwamba haiwezekani kusema kwamba sasa yeye ni "kifalme asiyejali", asiye na hisia za dhati, na kwamba sio alama ya Tanya wa zamani mjinga na mwoga. Kuna hisia, lakini sasa zimefichwa vizuri na imara. Na hiyo "haiba isiyojali" ya Tatiana ni kinyago ambacho huvaa na sanaa na asili. Mwanga ulifanya marekebisho yake mwenyewe, lakini ni ya nje tu, roho ya Tatiana ilibaki vile vile. "Msichana" huyo anayemwamini bado anaishi ndani yake, akipenda "msimu wa baridi wa Urusi", milima, misitu, kijiji, tayari kutoa "uangaze huu wote, na kelele, na mafusho kwa rafu ya vitabu, kwa bustani ya mwituni." Sasa uzembe na uzembe wa hisia zimebadilishwa ndani yake na kujidhibiti, ambayo husaidia Tanya kuhimili wakati ambapo Evgeny mwenye aibu, "machachari" amebaki peke yake.

Yeye mwenyewe anakubali kwamba haitaji pambo hili la mwanga, kwamba yeye bado ni mkoa huo huo katika roho yake:

"Na kwangu, Onegin, utukufu huu,

Tinsel ya maisha ya chuki,

Maendeleo yangu katika kimbunga cha mwanga

Nyumba yangu ya mitindo na jioni

Kuna nini ndani yao? Sasa ninafurahi kutoa

Matambara yote haya ya kujificha

Haya yote huangaza, na kelele, na mafusho,

Kwa rafu ya vitabu, kwa bustani ya mwituni,

Kwa nyumba yetu masikini….

Baada ya eneo hili, tunaelewa kuwa maisha ya kijamii hayakuharibu Tatyana, tunaweza kuwa watulivu kwa ulimwengu wake wa ndani.

Na vipi kuhusu Onegin?

Aliishi, akijikinga na upendeleo, lakini akafunga nafsi yake kwa hisia za kweli. Aliendelea kurudia hii, na hii ndio malipo: Tatiana ana shaka ukweli wa hisia zake. Anaamini kuwa hii ni njia nyingine ya kujifurahisha. Anamwambia moja kwa moja:

"... Mbali na uvumi wa bure,

Hukunipenda ... vizuri sasa

Unanifuata?

Je! Sio kwa sababu aibu yangu

Sasa kila mtu angeonekana

Na ningeweza kuleta jamii

Je! Wewe ni heshima ya kudanganya?

Anamruhusu hata kuchomwa kidogo, labda kwa kulipiza kisasi kwa kukemea alipokea kwa kujibu barua yake:

Kama ilivyo kwa moyo wako na akili

Kujisikia kama mtumwa mdogo?

Kwa maoni yangu, Onegin kwa mara ya kwanza anafikiria kuwa maoni yake ya ulimwengu ni makosa, kwamba hayatampa amani na kile anachotaka mwishowe. "Nilifikiria: uhuru na amani ni mbadala wa furaha," Onegin anakubali kwa Tatiana, akianza kugundua kuwa furaha ya kweli iko katika hamu ya kupata roho ya jamaa.

Anatambua kuwa misingi yake yote imetetemeshwa. Mwandishi anatupa tumaini la uamsho wa maadili ya Onegin.

Lakini ikiwa Eugene mwenyewe anaelewa kuwa alikuwa amekosea, kwa nini Tatyana na Onegin hawaunganishi, mwishowe wanapendana? Kwa nini Tatyana haachi mumewe, haimdanganyi? Baada ya yote, Tatiana hajifichi kwamba anampenda Eugene: "Ninakupenda (kwanini ungana)."

Kwa sababu faida kuu ya Tatyana ni heshima yake ya kiroho, tabia yake ya kweli ya Kirusi. Tatiana ana hali ya juu ya wajibu na hadhi. Kwa sababu Tatiana anaweka deni kwa mumewe juu ya furaha yake mwenyewe, anaogopa kumdhalilisha, kumuumiza. Ndio sababu alipata nguvu ya kukandamiza hisia zake na kumwambia Onegin:

Ninakupenda (kwanini ungana?)

Lakini mimi nimepewa mwingine;

Nami nitakuwa mwaminifu kwake milele

Sasa jambo muhimu zaidi kwake ni wajibu wake kwa mumewe, amejifunza kujitawala, kujinyenyekeza. Kabla, kabla ya ndoa, alikuwa tayari kujitoa mhanga, lakini hawezi kutoa heshima ya mumewe. Tatiana hana uwezo wa kudanganya, kufanya mikataba na dhamiri yake. Yote hii ni tabia kuu ya shujaa, ambayo inamfanya muonekano wake wa kihemko uwe wa kupendeza sana.

Tatiana sio mbinafsi, yeye ni mzuri sana. Anamwambia Onegin kwamba kabla ya yeye "kuonekana kuwa bora." Lakini hii sivyo ilivyo. Uzuri wa kiroho wa Tatiana haukupotoshwa wakati alikua mwanamke tajiri, mzuri na anayetambuliwa na jamii, kwa sababu ni mtu mzuri tu ndiye anayeweza kupendelea kutimiza wajibu wake kwa furaha iliyosubiriwa kwa muda mrefu.

Maneno haya ya Tatiana ni kilele cha riwaya, ufafanuzi wake.

"Eugene Onegin" ni riwaya ya falsafa, riwaya kuhusu maana ya maisha. Ndani yake, Pushkin aliinua shida za kuwa, zinaonekana juu ya nini nzuri na mbaya. Na ikiwa maisha ya Onegin hayana maana, yeye hupanda uovu, kifo, kutokujali karibu naye, basi Tatyana ni mtu muhimu, mwenye usawa, na anaona maana ya maisha yake kwa upendo, akitimiza jukumu lake kwa mumewe. Baada ya kukubaliana na sheria kali za maisha ambazo zilimnyima mtu furaha, Tatyana alilazimika kupigania utu wake, akionyesha katika mapambano haya ujinga wake na nguvu yake ya kiadili, hii ndio haswa maadili ya maadili ya Tatyana. Tatiana ni shujaa wa dhamiri.

Katika barua yake kwa Tatiana Onegin anajuta fursa zilizokosekana, anasema kwamba wakati mmoja hakuthubutu kuamini "cheche ya huruma" kutoka kwa Tatiana, kwa kuongezea, hali za kusikitisha zinazohusiana na kifo cha Lensky zilikuwa sababu ya kutengana kwao. Onegin anasema waziwazi kwamba alifikiria, baada ya kukutana na Tatiana, kwamba "uhuru na amani" itachukua nafasi ya furaha ya familia yake, lakini alikosea juu ya hilo:

Nilidhani uhuru na amani
Badala ya furaha. Mungu wangu!
Jinsi nilivyokosea, jinsi nilivyoadhibiwa.

Onegin anaelewa kuwa barua yake inaweza kuumiza hisia za Tatyana, kwa sababu ameolewa na mtu muhimu, kwa sababu yeye mwenyewe anachukua nafasi ya juu katika jamii. Lakini hapotezi tumaini kwa upendeleo wake, akimwambia juu ya upendo wake na kujitolea, akichagua maneno mazuri zaidi ambayo yanaweza kugusa moyo wa mwanamke yeyote:

Hapana, kukuona kila dakika
Fuata wewe kila mahali,
Tabasamu la midomo, mwendo wa macho
Kukamata kwa macho ya upendo
Kukusikiliza kwa muda mrefu, kuelewa
Nafsi ukamilifu wako wote
Kufa kwa uchungu mbele yako,
Pinduka na kufifia ... hapa ndio raha!

Onegin anazungumza juu ya ukamilifu wa Tatyana, akikiri kwamba anapata mateso ya kweli ya mapenzi.
Sasa yeye sio yule narcissist mzuri ambaye angeweza kukataa mapenzi ya msichana kwa urahisi; katika anwani yake kwa Tatiana, anaonekana mbele ya wasomaji akiwa ameshindwa na mapenzi, kama mtu asiye na furaha na mpweke ambaye hakuweza kupata furaha yake mwenyewe. Anajuta kwamba wakati mmoja hakuthamini hisia za Tatyana na alikataa mapenzi yake, akiamini basi kwamba hakuumbwa "kwa raha." Katika barua hiyo, anamtaja Tatiana sio kama msichana mpole aliyemjua hapo awali, lakini kama mwanamke muhimu na anayeheshimiwa na sura ya kiburi, kama mwanamke kutoka jamii ya hali ya juu. Ilikuwa kwa Tatiana huyu Onegin aliamka upendo, na hii inaonyesha kwamba, uwezekano mkubwa, alivutiwa haswa na msimamo wake katika jamii, na sio yeye mwenyewe.

Maelezo ya mwisho ya Onegin na Tatiana. Mwanzoni mwa riwaya, kukutana na Tatiana, Onegin amevunjika moyo sana na maisha, kwa hivyo anajibu mapenzi ya Tatiana kwa heshima, lakini kwa wasiwasi, akigundua kuwa hana uwezo wa kuwa mume mzuri na baba wa familia, ambayo inatiwa moyo sana katika jamii mbaya sana ambayo anataka kukimbilia.

Katika Onegin, Pushkin anaonyesha kimsingi tabia ya kiroho na maadili ya wasomi wazuri wa enzi ya Decembrist. Yeye huonyesha bidhaa ya jamii hiyo, enzi hizo, lakini wakati huo huo, kwa njia ya kushangaza, anapingana nayo.

Hii ndio tabia ya kukatishwa tamaa ya shujaa katika riwaya nzima kwa ukweli kwamba hadi hivi karibuni alikuwa ametongozwa sana na sasa hapendezwi tena, akili kama hiyo ya Kirusi, hisia ya utupu wa maisha, ambayo inadhulumu na kumlazimisha mtu kurudi kwenye asili yao. Katika kesi hiyo, Onegin huenda kijijini ili kutoroka kutoka kwa maisha ya kelele ya jiji, ambayo ni ya kuchosha kwake. Na wakati huo huo yeye ni mwakilishi wa kawaida wa vijana mashuhuri wa mji mkuu, mwana wa mazingira yake, ambayo anahisi kama samaki ndani ya maji. Na ni ngumu kusema ikiwa hii ni faida yake au hasara. Angalau, inaweza kusemwa kabisa kwamba anasimama katika kiwango cha juu cha utamaduni wa wakati wake, tofauti katika suala hili na wawakilishi wengi wa jamii nzuri.

Na sasa wakati umepita, kama Onegin mwenyewe anafikiria, hadithi ya duwa, hisia ya upuuzi kwa Tatyana imezama kwenye usahaulifu. Ana umri wa miaka 26, anasumbuka "... kwa kutokufanya shughuli za burudani \\ Bila huduma, bila mke, bila kazi" na, akirudi kutoka safari, kwenye mpira hukutana na mwanamke ambaye anaonekana kumzoea. Kwa kuongezea, uzuri wa mwanamke huyu hauwezi kufunikwa na uzuri mzuri wa Nina Vronskaya. Eugene ameshtuka.

Kweli huyo huyo Tatiana,

Ambayo yuko peke yake

Mwanzoni mwa mapenzi yetu

Katika upande wa viziwi, wa mbali,

Katika joto nzuri la maadili,

Niliwahi kusoma maagizo ..

Katika mkutano uliofuata katika nyumba ya mume wa Tatiana, Prince N. Onegin anachukuliwa bila kubadilika na Tatiana mpya. Huyu sio msichana rahisi wa nchi, lakini kifalme asiyejali, mungu wa kike wa kifalme wa Neva. Lakini yeye hajali kwake. Onegin anaandika barua, lakini hapati jibu. Lazima niseme kwamba barua hii kwa muda mrefu imekuwa mapenzi ya kupendeza ya watu wengi.

Lakini kuongeza maisha yangu,

Lazima niwe na uhakika asubuhi

Kwamba nitakuona mchana ...

Baridi inapita. Kukutana na Tatyana kupita, Eugene anaona kwamba "amezungukwa na baridi ya Epiphany." Anaacha kuwa ulimwenguni, anajaribu kusoma, lakini maono yanamsumbua: Lensky aliuawa na yeye, Tatyana ameketi kwenye kitabu karibu na dirisha. "Anaonekana kama mtu aliyekufa," Onegin anakuja kwa Tatiana. Kwa kuwa hakukutana na mtu kwenye barabara ya ukumbi, anaingia ndani ya vyumba na kumuona Tatiana akitokwa na machozi akisoma barua yake.

O, ni nani atakayenyamaza mateso yake

Katika wakati huu wa haraka sikusoma!

Tanya wa zamani ni nani, Tanya masikini

Sasa singemtambua binti mfalme!

Onegin huanguka miguuni pake. Mandhari ya maelezo ya mwisho ifuatavyo:

... nakupenda (kwa nini ungane?),

Lakini mimi nimepewa mwingine;

Nitakuwa mwaminifu kwake milele.

Tatiana anaondoka, na Eugene anasimama "kana kwamba alipigwa na radi." Mume wa Tatiana anaingia, na hapa mwandishi anasema kwaheri kwa shujaa wake - rafiki wa ajabu - katika "wakati mbaya kwake", na Tatiana - "bora ya kweli."

Ingawa Onegin, kama mwandishi alivyosema kwa utani, "alijifunza kitu na kwa namna fulani," bado anasimama katika kiwango cha juu cha utamaduni wa wakati wake, tofauti na maoni yake kutoka kwa wengi wa wale walio karibu naye. Shujaa wa Pushkin ni bidhaa ya jamii ya kidunia, lakini wakati huo huo yeye ni mgeni na mwenye uhasama kwake. Kutengwa na upinzani kwa jamii inayowazunguka haionekani mara moja. Mwanzoni, kijana huyo alijiingiza kwenye maisha ya kidunia, akipata furaha na raha ndani yake, lakini ukiritimba na utupu wa "furaha na raha" hizi zilimchoka haraka na, kulingana na Belinsky, "aliacha ulimwengu kama wachache sana walivyofanya."

Onegin ni wa kina sana na tajiri katika maumbile kutogundua uovu wa ulimwengu unaomzunguka. Kuna mambo mengi ambayo humfanya ajulikane na umati:

Kujitolea bila kujua kwa ndoto

Ugeni usiowezekana

Na akili kali, iliyopozwa.

Pamoja na upana wa mada hii, riwaya "Eugene Onegin", kwanza kabisa, ni utafiti wa kisanii wa hamu ya kiroho ya vijana mashuhuri wanaoendelea, mashaka yao na wasiwasi, matarajio na matumaini. Kazi ya riwaya ilianza wakati wa miaka ya kuongezeka kwa kijamii, na ilimalizika baada ya kushindwa kwa Wawakilishi, katika mazingira ya athari ya Nikolaev. Wakati wa miaka ya kuundwa kwa riwaya, mwandishi alilazimika kuvumilia uhamishoni, kupoteza marafiki wengi, kupata uchungu wa kifo cha watu bora nchini Urusi. Kwa hivyo, sura za kwanza zimejaa mioyo ya furaha, inayothibitisha maisha, na mwishowe, nia mbaya zinazidishwa. Riwaya hiyo ilikuwa tunda la "akili ya uchunguzi baridi na moyo wa maelezo mabaya." Kwa akili yake na "moyo" mwandishi anajaribu kuelewa na kuwasilisha kwa hukumu ya msomaji picha ya kiroho na maadili ya watu bora wa wakati wake.