மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனுடன் லத்தீன் சொற்றொடர்கள். ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட லத்தீன் வெளிப்பாடுகள்

NEC MORTALE சொனாட்
(அழியாத ஒலிகள்)
லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள்

அமிகோ லெக்டோரி (நண்பர்-வாசகருக்கு)

ஒரு ஜீனியோ லுமேன். - ஒரு மேதை இருந்து - ஒளி.

[a genio lumen] வார்சா அறிவியல் சங்கத்தின் குறிக்கோள்.

ஒரு ஜோவ் கொள்கை. - ஆரம்பம் வியாழனிலிருந்து.

[ஒரு யோவ் கொள்கை)] எனவே அவர்கள் கூறுகிறார்கள், முக்கிய பிரச்சினை, பிரச்சனையின் சாராம்சம் பற்றி விவாதிப்போம். விர்ஜிலில் (புகோலிக்ஸ், III, 60) இந்த சொற்றொடருடன் மேய்ப்பன் டேமட் தனது தோழருடன் ஒரு கவிதைப் போட்டியைத் தொடங்குகிறார், கிரேக்க ஜீயஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட ரோமானியர்களின் உச்சக் கடவுளான வியாழனுக்கு தனது முதல் வசனத்தை அர்ப்பணித்தார்.

அபியன்ஸ் அபி. - கிளம்புகிறேன்.

[அபியன்ஸ் அபி]

ad bestias - மிருகங்களுக்கு (துண்டாக்கப்படுவதற்கு)

[நரக பாஸ்டியாஸ்] ஆபத்தான குற்றவாளிகள்(பார்க்க சூட்டோனியஸ், "டிவைன் கிளாடியஸ்", 14), அடிமைகள், கைதிகள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்: அவர்கள் சர்க்கஸ் அரங்கில் வேட்டையாடுபவர்களிடம் வீசப்பட்டனர். முதல் கிறிஸ்தவ தியாகிகள் நீரோ பேரரசரின் கீழ் தோன்றினர்: கி.பி 64 இல், ரோம் எரிப்பு பற்றிய சந்தேகங்களைத் திசைதிருப்ப, அவர் கிறிஸ்தவர்களைக் குற்றம் சாட்டினார். பல நாட்கள், நகரத்தில் மரணதண்டனைகள் தொடர்ந்தன, கண்ணாடி வடிவில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன: கிறிஸ்தவர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டு, ஏகாதிபத்திய தோட்டங்களில் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டனர், "இரவு விளக்குகளாக" பயன்படுத்தி, காட்டு விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்து, கிழிக்க கொடுக்கப்பட்டனர். நாய்களால் (பிந்தையது 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் கீழ் அவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - கிரேக்க நாட்காட்டிகளுக்கு முன்; கிரேக்க காலெண்ட்ஸில் (ஒருபோதும் இல்லை)

[நரக காலெண்டஸ் கிரேக்காஸ்] காலெண்டாஸ் (எனவே "நாட்காட்டி" என்ற சொல்) ரோமானியர்கள் மாதத்தின் முதல் நாள் (செப்டம்பர் 1 - செப்டம்பர் காலண்டர்கள், முதலியன) என்று அழைத்தனர். கிரேக்கர்களிடம் நாட்காட்டிகள் இல்லை, எனவே ஒருபோதும் நடக்காத ஒன்றைப் பற்றி பேசும்போது அல்லது ஒரு நிகழ்வு நடக்குமா என்ற சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்தும்போது இந்த வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒப்பிடு: "வியாழன் மழைக்குப் பிறகு", "புற்றுநோய் விசில் அடிக்கும் போது", "அடுக்கு", "பின் பர்னர் மீது போடு"; "துருக்கியர்களின் யாக் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்" (உக்ரேனியன்), "துருக்கிய பெருநாளில்". நாட்காட்டிகளின்படி, ரோமானியர்கள் தங்கள் கடன்களை செலுத்தினர், மற்றும் பேரரசர் அகஸ்டஸ், சூட்டோனியஸ் ("தெய்வீக அகஸ்டஸ்", 87) படி, கிரேக்க நாட்காட்டிகளுக்கு பணத்தை திருப்பித் தருவதாக திவாலான கடனாளிகளைப் பற்றி அடிக்கடி பேசினார்.

Adsum, qui feci. - நான் செய்தேன்.

[adsum, qwi fetsi] என்ன நடந்தது என்பதன் உண்மையான குற்றவாளி என பேச்சாளர் தன்னை சுட்டிக்காட்டுகிறார். விர்ஜில் (Aeneid, IX, 427) இத்தாலிக்கு வந்த ட்ரோஜன் ஏனியாஸ் மற்றும் ருதுல் மன்னர் டர்னஸ் ஆகியோருக்கு இடையேயான போரின் ஒரு அத்தியாயத்தை விவரிக்கிறார், லத்தினா மன்னரின் மகளின் முதல் வருங்கால கணவர், இப்போது ஐனியாஸுக்கு அவரது மனைவியாக வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டார் (அது அவருடையது. பழங்குடி, லத்தீன் மொழிக்கு பெயர் கொடுத்த லத்தீன்). நிஸ் மற்றும் யூரியலின் நண்பர்கள், ஐனியாஸ் முகாமில் இருந்து போர்வீரர்கள், உளவுத்துறைக்குச் சென்றனர், விடியற்காலையில் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு ருடல்களின் ஒரு பிரிவினர் மீது தடுமாறினர். யூரியாலஸ் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் எதிரிகளுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாத நிஸ், அவரை விடுவிக்க ஈட்டிகளால் தாக்கினார். ஆனால் யூரியால் மீது வாள் உயர்த்தப்பட்டதைக் கண்டதும், நிஸ் தனது மறைவிடத்திலிருந்து குதித்து, தனது நண்பரைக் காப்பாற்ற முயன்றார்: "இதோ, நான் எல்லாவற்றிற்கும் குற்றவாளி! உன் ஆயுதத்தை என் மீது சுட்டு!" (டிரான்ஸ். எஸ். ஓஷெரோவ்). அவர் யூரியாலின் கொலையாளியைக் கொன்றார், மேலும் அவர் தனது எதிரிகளின் கைகளில் விழுந்தார்.

அலியா ஜாக்டா எஸ்ட். - சாவு வீசப்பட்டது.

[alea yakta est] வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு பொறுப்பான முடிவு எடுக்கப்பட்டது மற்றும் பின்வாங்குவது இல்லை. ஜனவரி 10, 49 கி.மு ஜூலியஸ் சீசர், அவரது வெற்றிகள் மற்றும் வளர்ந்து வரும் பிரபலத்தைப் பற்றி கவலைப்பட்ட செனட், இராணுவத்தை கலைக்கும்படி அவருக்கு உத்தரவிட்டார், நியர் கோல் கவர்னர், தனது படைகளுடன் சேர்ந்து இத்தாலியை சட்டவிரோதமாக ஆக்கிரமிக்க முடிவு செய்தார். எனவே ரோமானிய குடியரசில் ஒரு உள்நாட்டுப் போர் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக சீசர் உண்மையில் ஒரே ஆட்சியாளரானார். வடக்கு இத்தாலியிலிருந்து கவுலைப் பிரித்த ரூபிகான் நதியைக் கடந்து, அவர், சூட்டோனியஸின் ("தெய்வீக ஜூலியஸ்", 32) படி, அவரது முடிவின் மீளமுடியாத விளைவுகளைப் பற்றி நீண்ட ஆலோசித்த பிறகு, "லாட் தி வார்ட்" என்ற சொற்றொடரை உச்சரித்தார்.

aliud stans, aliud sedens - ஒன்று [பேசுகிறது] நின்று, மற்றொன்று உட்கார்ந்து

[aliud stanz, aliud sadens] ஒப்பிடுக: "வாரத்தில் ஏழு வெள்ளிக்கிழமைகள்", "உங்கள் மூக்கை காற்றில் வைத்திருங்கள்." எனவே வரலாற்றாசிரியர் சல்லஸ்ட் ("மார்க் டுல்லியஸ் சிசரோவிற்கு எதிரான இன்வெக்டிவ்", 4, 7) இந்த பேச்சாளர் மற்றும் அரசியல்வாதியின் நம்பிக்கைகளின் சீரற்ற தன்மையை வகைப்படுத்தினார். இன்வெக்டிவ் கிமு 54 இல் உள்ள உண்மையான நிலைமையை பிரதிபலித்தது. சதிகாரன் கேட்டலின் ஆதரவாளர்களை தூக்கிலிடுவதற்காக 58 இல் நாடுகடத்தப்பட்ட சிசரோ, உன்னத ரோமானிய குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள், சீசரின் சம்மதத்துடனும் பாம்பேயின் உதவியுடனும் ரோமுக்குத் திரும்பி, அவர்களுடன் ஒத்துழைக்க மற்றும் நீதிமன்றத்தில் தங்கள் ஆதரவாளர்களைப் பாதுகாக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. , கடந்த காலத்தில் அவர்களது எதிரிகள், உதாரணமாக, 58 இன் தூதரான ஆலஸ் காபினியஸ், அவரை நாடுகடத்துவதில் ஈடுபட்டார்.

Amantes amentes.-Lovers-mad.

[amantes amentes] ஒப்பிடு: "காதல் ஒரு சிறை அல்ல, அது உன்னை பைத்தியம் பிடிக்கும்", "காதலர்கள் பைத்தியம் போல் இருக்கிறார்கள்." கேப்ரியல் ரோலெங்கேகனின் நகைச்சுவையின் தலைப்பு (ஜெர்மனி, மாக்டேபர்க், 1614), ஒலிக்கு நெருக்கமான வார்த்தைகளின் (பரிநாமங்கள்) விளையாட்டின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது.

அமிசி, டைம் பெர்டிடி. - நண்பர்களே, நான் அந்த நாளை இழந்தேன்.

[amitsi, diem pardidi] பொதுவாக வீணான நேரத்தைப் பற்றி அவர்கள் சொல்வது இதுதான். சூட்டோனியஸ் ("தெய்வீக டைட்டஸ்", 8) படி, இந்த வார்த்தைகள் பேரரசர் டைட்டஸால் (அரிதான இரக்கத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டவர் மற்றும் பொதுவாக உறுதியளிக்காமல் விண்ணப்பதாரரை விடுவிக்கவில்லை), ஒரு நாள் இரவு உணவின் போது அவர் ஒரு நாள் கூட செய்யவில்லை என்பதை நினைவு கூர்ந்தார். நாள் முழுவதும் நல்ல செயல்.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re. - ஒரு நண்பன் அன்பால், விருப்பத்தால், பேச்சால், செயலால் அறியப்படுகிறான்.

[அமிகஸ் காக்னோசைடர் அமோர், மோர், தாது, ரீ]

அமிகஸ் வெரஸ் - ராரா அவிஸ். - ஒரு விசுவாசமான நண்பன் ஒரு அரிய பறவை.

[amikus verus - papa avis] ஃபெட்ரஸுடன் ஒப்பிடுக (கதைகள், III, 9.1): “பல நண்பர்கள் உள்ளனர்; நட்பு அரிதானது ”(எம். காஸ்பரோவ் மொழிபெயர்த்தார்). இந்த கட்டுக்கதையில், சாக்ரடீஸ், ஏன் ஒரு சிறிய வீட்டைக் கட்டினார் என்று கேட்டதற்கு, உண்மையான நண்பர்களுக்கு அவர் மிகவும் சிறந்தவர் என்று பதிலளித்தார். தனித்தனியாக, "ஈடர் அவிஸ்" ("அரிதான பறவை", அதாவது ஒரு பெரிய அரிதானது) என்ற வெளிப்பாடு அறியப்படுகிறது, இது ஜுவெனலில் தோன்றுகிறது ("சத்யர்ஸ்", VI, 169), இது "சத்யர்ஸ்" பெர்சியாவிலும் காணப்படுகிறது (I, 46)

அமோர் ஓடிட் இன்டர்டெஸ். - மன்மதன் சோம்பலை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை.

[amor audit inertes] இதைச் சொல்வதில், ஓவிட் (அன்பின் அறிவியல், II, 230) தனது காதலியின் ஒவ்வொரு அழைப்புக்கும் விரைந்து செல்லவும், அவளுடைய எல்லா கோரிக்கைகளையும் நிறைவேற்றவும் அறிவுறுத்துகிறார்.

arbiter elegantie - கருணை நடுவர் பொது ரசனையின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்

[நடுவர் நேர்த்தி] இந்த நிலைப்பாடு, டாசிடஸின் கூற்றுப்படி (ஆண்டுகள், XVI, 18), ரோமானிய பேரரசர் நீரோவின் நீதிமன்றத்தில் நையாண்டி எழுத்தாளர் பெட்ரோனியஸால் நடத்தப்பட்டது, அவர் நடுவர் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டிரிகான் நாவலின் ஆசிரியரால் அழைக்கப்பட்டார். ஆரம்பகால பேரரசு. இந்த மனிதன் ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட சுவையால் வேறுபடுத்தப்பட்டான், பெட்ரோனியஸ் அதைக் கருதும் வரை நீரோ நேர்த்தியான எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

ஆர்பர் மாலா, மாலா மாலா. - கெட்ட மரம் - கெட்ட பழம்.

[ஆர்பர் சிறியது, சிறியது] ஒப்பிடுக: "கெட்ட விதையிலிருந்து ஒரு நல்ல பழங்குடிக்காக காத்திருக்க வேண்டாம்", "ஒரு ஆப்பிள் ஒரு ஆப்பிள் மரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் விழாது", "ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல பழங்களைத் தரும், ஆனால் ஒரு கெட்ட மரம் கெட்ட பலனைத் தரும்” (மலைப் பிரசங்கம்: மத்தேயு நற்செய்தி 7, 17).

வாதம், எண்ணற்றது. "ஆதாரங்கள் எடைபோடப்படுகின்றன, கணக்கிடப்படவில்லை.

[பரிசோதனைக்குரிய வாதத்தின், பாண்டெரண்டூர் அல்லாத] ஒப்பிடு: "நியூமரந்தூர் சென்டென்ஷியே, நோன் பாண்டரந்தூர்"

ஆடியேட்டர் மற்றும் அல்டெரா பார்ஸ். “மற்ற பக்கமும் கேட்கட்டும்.

[avdiatur et altera pars] ​​ஒரு பழங்கால சட்டக் கோட்பாடு, சிக்கல்கள் மற்றும் வழக்குகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​பொருள்கள் மற்றும் மக்களைத் தீர்மானிக்கும்போது புறநிலைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது.

அரோரா மியூசிஸ் அமிகா. - அரோரா மியூஸ்களின் நண்பர்.

[அரோரா முசிஸ் அமிகா] அரோரா காலை விடியலின் தெய்வம், மியூஸ் கவிதை, கலை மற்றும் அறிவியலின் புரவலர். வெளிப்பாடு என்பது படைப்பாற்றல், மன வேலைக்கு காலை நேரம் மிகவும் சாதகமானது. ஒப்பிடு: "காலை மாலையை விட ஞானமானது", "மாலையில் சிந்தியுங்கள், காலையில் செய்யுங்கள்", "யார் சீக்கிரம் எழுந்திருக்கிறாரோ, கடவுள் அவருக்குக் கொடுக்கிறார்."

Aut bibat, aut abeat. - ஒன்று குடி அல்லது விட்டு.

[out bibat, out abeat] இந்த கிரேக்க குடி பழமொழியை மேற்கோள் காட்டி, சிசரோ ("டஸ்குலன் உரையாடல்கள்", V, 41, 118) விதியின் அடிகளை தாங்கிக்கொள்ள அல்லது இறக்க அழைக்கிறார்.

ஆட் சீசர், ஆட் நிஹில். - அல்லது சீசர், அல்லது எதுவும் இல்லை.

[out tsezar, out nihil] ஒப்பிடு: "Ile மார்பு சிலுவைகளில், il புதர்களில் தலை", "Abo pan, abo மறைந்துவிட்டது" (உக்ரேனியன்). கான் முயற்சித்த கார்டினல் செசரே போர்கியாவின் பொன்மொழி. XV நூற்றாண்டு. துண்டு துண்டான இத்தாலியை தங்கள் ஆட்சியின் கீழ் இணைக்க வேண்டும். சூட்டோனியஸ் ("காயஸ் கலிகுலா", 37) இதேபோன்ற வார்த்தைகளை அநாகரீக பேரரசர் கலிகுலாவுக்குக் காரணம் கூறினார்: அவர் மணம் கொண்ட எண்ணெய்களில் குளித்தார், அதில் கரைந்த முத்துகளுடன் மதுவை குடித்தார்.

Aut cum scuto, aut in scuto. - அல்லது ஒரு கவசத்துடன், அல்லது ஒரு கேடயத்தில். (கவசம் அல்லது கவசத்தில்.)

[அவுட் கும் ஸ்கூட்டோ, அவுட் இன் ஸ்கூட்டோ] வேறுவிதமாகக் கூறினால், வெற்றியுடன் திரும்பவும் அல்லது வீரனாக இறக்கவும் (விழுந்தவர்களைக் கேடயத்தில் கொண்டு வந்தார்கள்). தனது மகனுடன் போருக்குச் சென்ற ஸ்பார்டன் பெண்ணின் பிரபலமான வார்த்தைகள். ஸ்பார்டாவின் சுதந்திர குடிமக்கள் இராணுவ விவகாரங்களைத் தவிர வேறு எதிலும் ஈடுபட தடை விதிக்கப்பட்டது. அவர்கள் தொடர்ந்து போரில் இருந்தனர் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் மாநில அடிமைகளால் - ஹெலட்களால் அதிகமாக இருந்தனர்), அவர்கள் போரிலும் வெற்றிக்கான தாகத்திலும் மட்டுமே வாழ்ந்தனர், இதற்காகவே ஸ்பார்டன் தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தனர். ஐந்து மகன்களை போருக்கு அனுப்பிவிட்டு வாயிலில் செய்திக்காகக் காத்திருந்த ஸ்பார்டன் பெண் ஒருவரைப் பற்றிய கதை உள்ளது. அவரது மகன்கள் அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர், ஆனால் ஸ்பார்டான்கள் வென்றனர் என்பதை அறிந்ததும், தாய் கூறினார்: "அப்படியானால் அவர்கள் இறந்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்."

ஏவ், சீசர், மொரிடூரி டெ சல்யூடண்ட். - வணக்கம், சீசர், மரணத்திற்குப் போகிறவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள்.

[ave, caesar, morituri te salutant] எனவே கிளாடியேட்டர்கள், அவர்கள் காட்டு விலங்குகளுடன் அல்லது தங்களுக்குள் சண்டையிட்ட அரங்கில் தோன்றி, ஆம்பிதியேட்டரில் இருந்த பேரரசரை வாழ்த்தினர் (சீசர் என்பது அவரது சொந்த பெயர் அல்ல, ஆனால் ஒரு தலைப்பு). சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி ("தெய்வீக கிளாடியஸ்", 21), கூட்டத்திற்காக நிகழ்ச்சிகளை ஒழுங்கமைக்க விரும்பிய கிளாடியஸ் பேரரசரிடம் போர்வீரர்கள் இந்த சொற்றொடரைக் கத்தினார்கள், மேலும் ஏரி ஃபுக்கிங் இறங்குவதற்கு முன்பு, அங்கு ஒரு கடற்படைப் போரை நடத்தினர். உற்சாகமான சோதனை (உதாரணமாக, தேர்வில் ஆசிரியரை வாழ்த்துதல்), பேச்சு அல்லது முக்கியமான, பயமுறுத்தும் உரையாடல் (உதாரணமாக, ஒரு முதலாளி, இயக்குனருடன்) முன் வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படலாம்.

பார்பா கிரெசிட், கேபுட் நெசிட். - தாடி வளர்கிறது, ஆனால் தலைக்குத் தெரியாது.

[barba krescite, kaput nescite] ஒப்பிடு: "தாடி ஒரு முழங்கை போல் சிறியது, ஆனால் மனம் ஒரு விரல் நகத்தைப் போல சிறியது", "இது தலையில் தடிமனாக இருக்கிறது, ஆனால் அது தலையில் காலியாக உள்ளது."

பெனே டிக்னோசிடர், பெனே க்யூரேட்டூர். - நன்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட - நன்கு சிகிச்சை (நோயைப் பற்றி).

[பெனே கண்டறிதல், பெனே குரட்டூர்]

Bis dat, qui cito dat. - விரைவாகக் கொடுப்பவர் இரட்டிப்பாகக் கொடுப்பவர் (அதாவது, உடனடியாக உதவுபவர்).

[bis dates, qui cito dates] ஒப்பிடு: "சாலை இரவு உணவிற்கு ஒரு ஸ்பூன்", "வறுமையின் போது சாலை ஒரு தொண்டு." இது Publius Syrah (எண். 321) இன் கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கால்கேட் ஜாசென்டெம் வல்கஸ். - மக்கள் பொய் (பலவீனமான) மிதிக்கிறார்கள்.

[kalkat yatsentem vulgus] "ஆக்டேவியா" என்ற சோகத்தில் பேரரசர் நீரோ, செனிகா (II, 455) க்குக் காரணமானவர், இதைக் கூறுவது, மக்களை விரிகுடாவில் வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

கார்ப் டைம். - நாளைக் கைப்பற்றுங்கள்.

[karpe diem (karpe diem)] இன்றைக்கு வாழ, அதன் மகிழ்ச்சிகளையும் வாய்ப்புகளையும் இழக்காமல், தெளிவற்ற எதிர்காலத்திற்காக முழு இரத்தம் கொண்ட வாழ்க்கையைத் தள்ளிப் போடாமல், இன்றைக்கு வாழ ஹோரேஸின் அழைப்பு ("Odes", I, 11, 7-8) தருணம், வாய்ப்பு. ஒப்பிடு: "கணத்தை கைப்பற்றுங்கள்", "இழந்த நேரத்தை குதிரையால் திருப்பிவிட முடியாது", "ஒரு மணி நேரம் தாமதமாக - நீங்கள் ஒரு வருடம் திரும்ப மாட்டீர்கள்", "நீங்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது குடி, நரம்புகள்".

கேரம் குட் றரும். - விலை உயர்ந்தது அரிது.

[கரும் க்வோட் ரரும்]

காஸ்டா (இ) ஸ்டம்ப், குவாம் நெமோ ரோகாவிட். - கற்பு என்பது யாரும் கோராதவர்.

[kastast (caste est), kvam nemo rogavit] Ovid இல் ("Love Elegies", I, 8, 43) இவை பெண்களிடம் பேசும் பழைய பிம்பின் வார்த்தைகள்.

காஸ்டிஸ் ஓம்னியா காஸ்டா. - குற்றமற்றவர்களுக்கு எல்லாம் குற்றமற்றது.

[கஸ்டிஸ் ஓம்னியா சாதி] இந்த சொற்றொடர் பொதுவாக அவர்களின் முறையற்ற செயல்கள், தீய விருப்பங்களுக்கு ஒரு தவிர்க்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

குகை நீ காடாஸ். - நீங்கள் விழாதபடி ஜாக்கிரதை.

[kave ne kadas] வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் பெருமையை அடக்கி, நீங்கள் ஒரு மனிதர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த வார்த்தைகள் வெற்றிகரமான தளபதிக்கு பின்னால் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு அடிமையால் உரையாற்றப்பட்டன. வெற்றி (வியாழன் நினைவாக ஒரு கொண்டாட்டம்) ஒரு பெரிய வெற்றிக்குப் பிறகு தளபதியின் வருகையுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஊர்வலம் செனட்டர்கள் மற்றும் நீதிபதிகளால் (அதிகாரிகள்) திறக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து எக்காளக்காரர்கள், பின்னர் அவர்கள் கோப்பைகளை எடுத்துச் சென்றனர், தியாகத்திற்காக வெள்ளை காளைகளை வழிநடத்தினர் மற்றும் சங்கிலிகளில் மிக முக்கியமான சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்கள். வெற்றியாளர் தானே, கையில் ஒரு லாரல் கிளையுடன், நான்கு வெள்ளை குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் பின்னால் சென்றார். கடவுளின் தந்தையை சித்தரித்து, அவர் கேபிடல் மலையில் உள்ள வியாழன் கோவிலில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்து, கடவுளின் பண்டைய உருவங்களில் உள்ளதைப் போல முகத்தை சிவப்பு நிறத்தில் வரைந்தார்.

செட்டரம் சென்சியோ. மேலும், கார்தேஜ் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

[tsetrum tseo kartagenem delendam கட்டுரைகள்] இவ்வாறு, ப்ளூடார்ச் (மார்க் கேட்டோ, 27) மற்றும் பிளினி தி எல்டர் (இயற்கை வரலாறு, XV, 20), கேன்ஸ் போரில் (கிமு 216) பங்கேற்ற கேடோ தி எல்டர் கருத்துப்படி ஒவ்வொரு பேச்சையும் முடித்தார். செனட்டில். கி.பி.), அங்கு ஹன்னிபால் ரோமானியர்கள் மீது ஒரு நசுக்கிய தோல்வியை ஏற்படுத்தினார். இரண்டாம் பியூனிக் போரின் (கிமு 201) வெற்றிகரமான முடிவுக்குப் பிறகும், பலவீனமான எதிரிக்கு பயப்பட வேண்டும் என்று மதிப்பிற்குரிய செனட்டர் நினைவூட்டினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கார்தேஜில் இருந்து ஒரு புதிய ஹன்னிபால் தோன்றலாம். கேட்டோவின் வார்த்தைகள் (வழக்கமாக முதல் இரண்டு மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன) இன்னும் பிடிவாதமாக பாதுகாக்கப்பட்ட கண்ணோட்டத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன, எல்லா விலையிலும் ஒருவரின் சொந்தத்தை வலியுறுத்துவதற்கான முடிவு.

சிட்டியஸ், அல்டியஸ், ஃபோர்டியஸ்! - வேகமாக, உயர்ந்த, வலிமையான!

[Cytius, Altius, Fortius!] ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் குறிக்கோள். இது ஒலிம்பிக் பதக்கங்கள் மற்றும் பல உடற்பயிற்சி கூடங்கள் மற்றும் விளையாட்டு அரண்மனைகளின் சுவர்களில் எழுதப்பட்டது. சர்வதேச ஒலிம்பிக் கமிட்டியால் 1913 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. தெற்கு கிரீஸில் உள்ள ஒலிம்பியாவின் நினைவாக, ஒலிம்பியன் ஜீயஸ் கோவில் அமைந்திருந்த மற்றும் ஜீயஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போட்டிகளுக்கான இடமான ஒலிம்பியாவின் நினைவாக இந்த விளையாட்டுகள் பெயரிடப்பட்டன. அவை கிமு 776 முதல் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஒவ்வொரு 4 வருடங்களுக்கும், கோடைகால சங்கிராந்தியின் போது. இந்த 5 நாட்களுக்கு கிரீஸ் முழுவதும் போர் நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டது. வெற்றியாளர்களுக்கு ஆலிவ் மாலைகள் வழங்கப்பட்டன மற்றும் ஜீயஸின் விருப்பமானவர்கள் என கௌரவிக்கப்பட்டனர். கிபி 394 இல் விளையாட்டுகள் ஒழிக்கப்பட்டது ரோமானிய பேரரசர் தியோடோசியா. அவை 1886 முதல் உலக விளையாட்டு நிகழ்வுகளாக நடத்தப்படுகின்றன.

சிவிஸ் ரோமானஸ் தொகை! - நான் ஒரு ரோமானிய குடிமகன்!

[civis romanus sum!] சலுகைகளுடன் கூடிய சலுகை பெற்ற பதவியில் இருப்பவர் அல்லது உலக அரசியலில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் ஒரு மாநிலத்தின் குடிமகன் தன்னைப் பற்றி இப்படித்தான் சொல்ல முடியும். இந்த சூத்திரம் குடிமகனின் முழு உரிமைகளையும் அறிவித்தது மற்றும் ரோமுக்கு வெளியே அவருக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உறுதி செய்தது: கடைசி பிச்சைக்காரன் கூட அடிமைத்தனத்தில் விழ முடியாது, உடல் ரீதியான தண்டனை அல்லது மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட முடியாது. இவ்வாறு, ரோமானிய குடியுரிமை அப்போஸ்தலன் பவுலை எருசலேமில் கசையடியிலிருந்து காப்பாற்றியது (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், 22, 25-29). வணிகக் கப்பல்களைக் கொள்ளையடித்து, குவாரிகளில் அவற்றின் உரிமையாளர்களை (ரோமன் குடிமக்கள்) அழித்த சிசிலியில் (கிமு 73-71) ரோமானிய ஆளுநரான வெரெஸ் (V, 52) க்கு எதிரான பேச்சுகளில் இந்த வெளிப்பாடு சிசரோவில் காணப்படுகிறது.

கோகிடோ, எர்கோ சம். - நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்.

[kogito, ergo sum] 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி. René Descartes ("தத்துவத்தின் கோட்பாடுகள்", I, 7) இந்த ஆய்வறிக்கையை ஒரு புதிய தத்துவத்தின் அடிப்படையாகக் கருதினார்: சந்தேகப்படும் நபரின் வெளிப்படையான சுயநினைவைத் தவிர எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்க வேண்டும். முதல் வார்த்தைக்கு மாற்றாக மேற்கோள் காட்டலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "நான் விரும்புகிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்."

கான்சூட்யூட் அல்டெரா நேச்சுரா. - பழக்கம் இரண்டாவது இயல்பு.

[konsvatudo est altera nature] அடிப்படையானது சிசரோவின் வார்த்தைகள் ("நன்மை மற்றும் தீமையின் எல்லைகளில்", V, 25, 74). ஒப்பிடு: "இளமையில் வேட்டையாடுவது என்ன, முதுமை அடிமைத்தனத்தில் உள்ளது."

வாதத்திற்கு முரணான உண்மை. - உண்மைக்கு எதிராக எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

[எதிர்ப்பு உண்மை இல்லை]

க்ரெடோ, அபத்தமானது. - நான் நம்புகிறேன் ஏனெனில் [அது] அபத்தமானது.

[kredo, quia absurdum est] குருட்டுத்தனமான, நியாயமற்ற நம்பிக்கை அல்லது எதையாவது முதலில் விமர்சிக்காத அணுகுமுறை பற்றி. 2-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் ஒருவரின் வார்த்தைகள் அடிப்படை. மனித மனதின் சட்டங்களுடன் (கிறிஸ்துவின் உடலில், 5) பொருந்தாத காரணத்தால், கிறிஸ்தவத்தின் (கடவுளின் குமாரனின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் போன்றவை) உண்மைகளை உறுதிப்படுத்திய டெர்டுல்லியன், அனைத்தையும் நம்பினார். இது கற்பனையாக இருக்க மிகவும் அபத்தமானது.

குன்க்டாண்டோ ரெஸ்டிட்யூட் ரெம் - அவர் தாமதத்தால் நிலைமையைக் காப்பாற்றினார் (வழக்கு)

[kunktando restituit rem] ரோமானியக் கவிஞர் என்னியஸ் (ஆண்டுகள், 360) தளபதி ஃபேபியஸ் மாக்சிமஸைப் பற்றி இப்படித்தான் பேசுகிறார். கிமு 217 வசந்த காலத்தில், டிராசிமீன் ஏரிக்கு அருகிலுள்ள பள்ளத்தாக்கில் ஹன்னிபாலுடனான போரில் ரோமானிய இராணுவம் இறந்த பிறகு, செனட் அவரை சர்வாதிகாரியாக நியமித்தது, இதனால் ஆறு மாதங்களுக்கு வரம்பற்ற அதிகாரங்களை வழங்கியது. கார்தீஜினியர்களின் வலுவான குதிரைப்படை திறந்த பகுதிகளில் ஒரு நன்மை இருப்பதை அறிந்த ஃபேபியஸ், ஹன்னிபாலை மலைகள் வழியாகப் பின்தொடர்ந்து, போரைத் தவிர்த்து, சுற்றியுள்ள நிலங்களை சூறையாடுவதைத் தடுத்தார். பலர் சர்வாதிகாரியை ஒரு கோழையாகக் கருதினர், ஆனால் இந்த தந்திரோபாயத்திற்காக அவருக்கு ஃபேபியஸ் கன்க்டேட்டர் (தாமதப்படுத்துபவர்) என்ற கெளரவ புனைப்பெயர் வழங்கப்பட்டது. இலக்கை நோக்கி கவனமாக நகரும் கொள்கையை ஃபேபியனிசம் என்று அழைக்கலாம்.

கறிட் ரோட்டா. - சக்கரம் சுழல்கிறது.

[ரோட்டா சாபங்கள்] பார்ச்சூன் சக்கரத்தைப் பற்றி - விதி மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தின் ரோமானிய தெய்வம். அவள் சுழலும் பந்து அல்லது சக்கரத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டாள் - மகிழ்ச்சியின் நிலையற்ற தன்மையின் சின்னம்.

டி அசினி அம்ப்ரா - கழுதையின் நிழலைப் பற்றி (அற்ப விஷயங்களைப் பற்றி)

[de azini umbra] Pseudo-Plutarch படி (The Life of Ten Orators, Demosthenes, 848 a), டெமோஸ்தீனஸ் ஒருமுறை ஏதெனியன் மக்கள் மன்றத்தில் கேட்கவில்லை, மேலும் அவர் கவனத்தை கேட்டு, ஓட்டுநரும் இளைஞனும் எப்படி சொன்னார் கழுதையை வாடகைக்கு அமர்த்தியவர், அவர்களில் யார் வெப்பத்தில் தனது நிழலில் தஞ்சம் அடைவார்கள் என்று வாதிட்டார். கேட்பவர்கள் தொடருமாறு கோரினர், டெமோஸ்தீனஸ் கூறினார்: "நீங்கள் கழுதையின் நிழலைக் கேட்கத் தயாராக உள்ளீர்கள், ஆனால் தீவிரமான விஷயங்களைப் பற்றி அல்ல."

டி மோர்டுயிஸ் ஆட் பெனே, ஆட் நிஹில். - இறந்தவர்களைப் பற்றி, அல்லது நல்லது, அல்லது எதுவும் இல்லை.

[de mortuis out benne, out nihil] மேலும் ஏழு கிரேக்க முனிவர்கள் (கி.மு. VI நூற்றாண்டு), எடுத்துக்காட்டாக, சிலோ ஆஃப் ஸ்பார்டா, இறந்தவர்களைப் பற்றி தீமையாகப் பேசுவதைத் தடை செய்தார் (டியோஜெனெஸ் லேர்டியஸ் எழுதுவது போல்: "பிரபலமான தத்துவஞானிகளின் வாழ்க்கை, கருத்துக்கள் மற்றும் போதனைகள்" , I , 3, 70) மற்றும் ஏதெனியன் சட்டமன்ற உறுப்பினர் சோலன் (புளூட்டார்க், "சோலன்", 21).

deus ex machina - காரில் இருந்து கடவுள் (எதிர்பாராத விளைவு; ஆச்சரியம்)

[deus ex makhina] பண்டைய சோகத்தின் நாடக நுட்பம்: இறுதியில், ஒரு நடிகர் திடீரென்று அனைத்து மோதல்களையும் தீர்க்கும் தெய்வத்தின் உருவத்தில் மேடையில் இறக்கப்பட்டார். எனவே என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான தர்க்கத்திற்கு முரணானது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒப்பிடு: "வானத்திலிருந்து விழுந்தது போல."

டிக்டம் உண்மை. - சீக்கிரம் சொல்லிவிட முடியாது; நேராக.

[உண்மையான உண்மை] ஒப்பிடுக: "சொல்லப்படுவது இணைக்கப்பட்டுள்ளது." "கேர்ள் ஃப்ரம் ஆண்ட்ரோஸ்" (II, 3, 381) மற்றும் "சுய-சித்திரவதை" (V, 1, 904) நகைச்சுவைகளில் டெரன்ஸில் வெளிப்பாடு காணப்படுகிறது.

டிஸ்ஸ் கவுடர். - மகிழ்ச்சியடைய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

[Disce gavdere] இப்படித்தான் செனிகா லூசிலியாவுக்கு அறிவுரை கூறுகிறார் (" தார்மீக கடிதங்கள்”, 13, 3), உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வது வெளியில் இருந்து வரும் உணர்வு அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் ஆத்மாவில் தொடர்ந்து வாழும் உணர்வு.

டைவ்ஸ் எஸ்ட், குய் சேபியன்ஸ் எஸ்ட். - அறிவுள்ள செல்வந்தர்.

[டைவ்ஸ் எஸ்ட், குய் சேபியன்ஸ் எஸ்ட்]

டிவைட் எட் இம்பெரா. - பிரித்து ஆட்சி செய்.

ஏகாதிபத்திய கொள்கையின் கொள்கை: மாகாணங்களை அமைக்கவும் ( பொது வகுப்புகள், மதப் பிரிவுகள்) ஒருவருக்கொருவர் எதிராகவும், தங்கள் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் நலன்களுக்காகவும் இந்தப் பகையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பிரெஞ்சு அரசர் லூயிஸ் XI (1423-1483) அல்லது இத்தாலிய அரசியல் சிந்தனையாளர் நிக்கோலோ மச்சியாவெல்லி (1469-1527) ஆகியோருக்குக் கூறப்பட்ட "டிவைட் யூட் ரெக்னெஸ்" ("பிரிந்து ஆட்சி செய்ய") என்ற பழமொழியுடன் ஒப்பிடவும். இத்தாலியின் அரசியல் சிதைவை சமாளிக்க முடிந்தது. அத்தகைய சக்தியை வலுப்படுத்துவதற்காக, அவர் எந்த வழியையும் அனுமதித்ததால், மச்சியாவெல்லியனிசம் என்பது தார்மீக விதிமுறைகளை மீறும் கொள்கையாகும்.

டூ உட் டெஸ். - நான் கொடுக்க கொடுக்கிறேன்.

[do ut des] ரோமானியர்களுக்கு, இது ஒரு தரப்பினரால் ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்ட ஒப்பந்தங்களுக்கான வழக்கமான பெயர். 1871-1890ல் ஜெர்மன் பேரரசின் ரீச் அதிபர் ஓட்டோ பிஸ்மார்க், அனைத்து அரசியல் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கும் டூட் டெஸ் அடிப்படை என்று கூறினார்.

டோசெண்டோ டிஸ்கிமஸ். - நாம் கற்பிக்கும்போது, ​​​​கற்கிறோம்.

[docendo discimus] ஒப்பிடு: "மற்றவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் - நீங்களே புரிந்துகொள்வீர்கள்." இது செனிகாவின் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (லூசிலியஸுக்கு தார்மீக கடிதங்கள், 7, 8): “உங்களை சிறப்பாகச் செய்பவர்களுடன் மட்டுமே நேரத்தை செலவிடுங்கள், உங்களால் சிறப்பாக செய்யக்கூடியவர்களை மட்டுமே நீங்களே ஒப்புக் கொள்ளுங்கள். இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று செய்யப்படுகின்றன, மக்கள் கற்பிப்பதன் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் "

domi sedet, lanam ducit - வீட்டில் உட்கார்ந்து, கம்பளி நூற்பு

[டோமி சாடெட், லனம் டுசிட்] ஒரு ரோமன் மேட்ரானுக்கு (குடும்பத்தின் தாய், வீட்டின் எஜமானி) சிறந்த பாராட்டு. கிரேக்கத்தில் தனிமையான மனைவிகளைப் போலல்லாமல், ரோமானியர்கள் தங்கள் கணவர்களுடன் சென்று பார்க்க, வீட்டு விருந்துகளில் கலந்து கொண்டனர். தெருவில், ஆண்கள் அவர்களுக்கு வழிவகுத்தனர், அவர்களின் இறுதிச் சடங்கில் அவர்கள் புகழாரம் சூட்டினார்கள். வீட்டில், அவளுடைய கணவனுக்கு கம்பளி டோகாவை (ரோமானிய குடியுரிமையின் அடையாளமாகச் செயல்படும் ஆடை) தயாரிப்பதே அவர்களது ஒரே கடமை.

டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டிமா. - சொந்த வீடு- சிறந்த. (விருந்தினராக இருப்பது நல்லது, ஆனால் வீட்டில் இருப்பது நல்லது.)

[டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டிமா]

டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பெரோ. - நான் சுவாசிக்கும்போது நான் நம்புகிறேன்.

[dum spiro, spero] இதேபோன்ற எண்ணத்தை பல பண்டைய எழுத்தாளர்கள் சந்தித்தனர். "டம் ஸ்பிரோ, ஸ்பெரோ" என்பது தென் கரோலினா மாநிலத்தின் பொன்மொழி. "கான்ட்ரா ஸ்பெண்ட் ஸ்பெரோ" என்ற வெளிப்பாடும் உள்ளது. பிரபலமான கவிதைலெசியா உக்ரைங்கா. 19 வயதில் எழுதப்பட்டது, இது ஒரு வலுவான விருப்பத்துடன் ஊக்கமளிக்கிறது, உங்கள் வசந்தத்தை வாழவும் அனுபவிக்கவும், கடுமையான நோயைக் கடந்து (12 வயதிலிருந்தே, கவிஞர் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டார்).

துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ். "சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் [அது] சட்டம்.

[முட்டாள் லெக்ஸ், சோகமான லெக்ஸ்]

எஸ்ஸே ஹோமோ. - இதோ மனிதனை.

[ekze homo] ஜான் நற்செய்தியில் (19, 5), இந்த வார்த்தைகள் பொன்டியஸ் பிலாட்டால் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் கோரிய மனிதரான இயேசுவை தூக்கிலிடக் கோரிய யூதர்களுக்கு முன்வைக்கிறார்கள். எனவே, "எஸ்ஸே ஹோமோ" என்பது முட்களின் கிரீடத்தில் கிறிஸ்துவின் உருவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அவரது ஊசிகளிலிருந்து நெற்றியில் இரத்தத் துளிகள். அத்தகைய படம், எடுத்துக்காட்டாக, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு இத்தாலிய ஓவியர். கைடோ ரெனி (1575-1642). ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், இந்த வெளிப்பாடு சில சமயங்களில் பிரபலமான "நான் ஒரு மனிதன், எந்த மனிதனும் எனக்கு அந்நியமானவன் அல்ல" ("ஹோமோ சம் ..." ஐப் பார்க்கவும்) அல்லது "இது" என்பதன் பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையான மனிதன்"," இதோ ஒரு பெரிய எழுத்துடன் ஒரு மனிதன்." "எஸ்ஸே ஃபெமினா" [எக்ட்சே ஃபெமினா] - "இதோ ஒரு பெண்" ("இதோ ஒரு உண்மையான பெண்") என்ற சொற்றொடரும் உள்ளது.

Ede, bibe, lude. - சாப்பிடு, குடிக்க, மகிழ்ச்சியாக இரு.

[ede, bibe, lude] அடிப்படையில் - இயேசு சொன்ன செல்வந்தரின் உவமை (லூக்கா நற்செய்தி, 12, 19). கர்த்தர் அவருடைய ஆன்மாவை எடுத்துக் கொண்டபோது அவர் கவலையற்ற வாழ்க்கையை (சாப்பிடவும், குடிக்கவும் மற்றும் வேடிக்கையாகவும்) நடத்தவிருந்தார். மேஜைப் பாத்திரத்தில் உள்ள பழைய கல்வெட்டுடன் ஒப்பிடுக: "சாப்பிடு, குடிக்கவும், மரணத்திற்குப் பிறகு எந்த மகிழ்ச்சியும் இருக்காது" (ஒரு மாணவர் பாடலில் இருந்து).

எபிஸ்டுலா அல்லாத எருபேசிட். - காகிதம் சிவக்காது.

[epistula non erubescite] ஒப்பிடு: "தாள் எல்லாவற்றையும் தாங்கும்," "நாக்கு விறைப்பாக வளரும், ஆனால் பேனா பயமாக இருக்காது." சிசரோ ("அன்பானவர்களுக்கான கடிதங்கள்", வி, 12, 1), வரலாற்றாசிரியர் லூசியஸ் லூசியஸை தனது புத்தகங்களில் தனது தகுதிகளை மகிமைப்படுத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார், அவர் சந்தித்தபோது, ​​இதைச் சொல்ல வெட்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்.

மனிதாபிமானம் தவறு. - மனிதர்கள் தவறு செய்கிறார்கள்.

[errare humanum est] இந்த வெளிப்பாடு சொற்பொழிவாளர் செனிகா தி எல்டர் ("சர்ச்சைகள்", IV, 3) இல் காணப்படுகிறது. சிசரோவில் ("பிலிப்பி", XII, 2, 5), இந்த சிந்தனையின் தொடர்ச்சியை நாம் காண்கிறோம்: "தவறில் தொடர்ந்து இருப்பது ஒரு முட்டாளுக்கு மட்டுமே பண்பு." ஒப்பிடு: "பிடிவாதமே கழுதைகளின் கண்ணியம்", "தன் தவறுகளுக்கு வருந்தாதவர் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார்."

மறுப்பதில் எஸ்ட் மோடஸ். - விஷயங்களில் ஒரு அளவு உள்ளது.

[est modus in rabus (est modus in rabus)] ஒப்பிடு: "எல்லாம் மிதமாக நல்லது", "கொஞ்சம் நல்லது", "Ne quid nimis" [ne quid nimis] ("எதுவும் அதிகமாக இல்லை"). வெளிப்பாடு ஹோரேஸில் காணப்படுகிறது ("நையாண்டிகள்", I, 1, 106).

ஆர்கேடியாவில் எட் ஈகோ. - நான் ஆர்காடியாவில் இருந்தேன் [வாழ்ந்தேன்]

[et ego in arkadia] வேறுவிதமாகக் கூறினால், எனக்கும் இருந்தது மகிழ்ச்சியான நாட்கள்... ஆர்கேடியா என்பது தெற்கு கிரீஸில் உள்ள பெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தின் மையத்தில் உள்ள ஒரு மலைப்பகுதியாகும். தியோக்ரிடஸின் ஐடில்ஸ், விர்ஜில்ஸ் புகோலிக்ஸ், மேய்ப்பர்களும் அவர்களது அன்புக்குரியவர்களும் இயற்கையின் (எனவே "ஆர்கேடியன் மேய்ப்பர்கள்") ஆடம்பரமற்ற, அமைதியான வாழ்க்கையை நடத்தும் ஒரு சிறந்த நாடு. "Et in Arcadia ego" என்ற வெளிப்பாடு 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது. இது மண்டை ஓட்டின் கீழ் உள்ள கல்வெட்டு, இது இத்தாலிய கலைஞரான பார்டோலோமியோ ஸ்கிடேனின் ஓவியத்தில் இரண்டு மேய்ப்பர்களால் ஆராயப்பட்டது. அவரது நாட்டவரான ஃபிரான்செஸ்கோ குர்சினோ (17 ஆம் நூற்றாண்டு) ஒரு மேய்ப்பனின் கல்லறையில் இந்த எபிடாஃப் உள்ளது ("ஆர்காடியன் ஷெப்பர்ட்ஸ்" ஓவியம், பிரெஞ்சு கலைஞரான நிக்கோலஸ் பௌசின், 1630களின் இரண்டு பிரதிகளில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்டது).

எட் டூ, ப்ரூட்! - மற்றும் நீ ப்ரூட்!

[et that, brute!] புராணத்தின் படி, இவை ஜூலியஸ் சீசரின் இறக்கும் வார்த்தைகள், அவர் ஒரு மகனைப் போல நடத்தப்பட்ட மார்க் ஜூனியஸின் கொலையாளிகளில் புருட்டஸைப் பார்த்தார். வரலாற்றாசிரியர் சூட்டோனியஸ் (தெய்வீக ஜூலியஸ், 82, 2) இந்த வார்த்தைகள் கூறப்பட்ட உண்மையை உறுதிப்படுத்தவில்லை. மார்ச் 15, கிமு 44 அன்று செனட் கூட்டத்தில் சீசர் கொல்லப்பட்டார், அவர் மீது 23 அடிகளை குத்துவிளக்குகளால் தாக்கினார். கிட்டத்தட்ட அனைத்து கொலைகாரர்களும் (அவரது எதேச்சதிகாரத்தை வலுப்படுத்த பயந்தவர்கள்) பின்னர் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு மேல் வாழவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது (சூட்டோனியஸ், 89). சீசரின் வாரிசான ஆக்டேவியன் (ஆகஸ்டஸ்) துருப்புக்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, 42 இல் புருடஸ் தற்கொலை செய்துகொண்டார். சந்ததியினர் புருடஸை ஒரு கொடுங்கோலன் என்று போற்றினர், ஆனால் டான்டே " தெய்வீக நகைச்சுவை"கிறிஸ்துவைக் காட்டிக் கொடுத்த யூதாஸுக்கு அடுத்தபடியாக, நரகத்தின் கடைசி, 9வது வட்டத்தில் அவரை வைத்தார்.

முன்னாள் நிஹிலோ நிஹில். - எதுவும் இல்லை - எதுவும் இல்லை.

[ex nihilo nihil] இந்த யோசனை லுக்ரேடியஸின் ஆன் தி நேச்சர் ஆஃப் திங்ஸ் (1,155-156) என்ற கவிதையில் தோன்றுகிறது, இது கிரேக்க தத்துவஞானி எபிகுரஸின் போதனைகளை விளக்குகிறது, அவர் அனைத்து நிகழ்வுகளும் உடல் காரணங்களால் ஏற்படுகின்றன, சில சமயங்களில் நமக்குத் தெரியாதவை, மற்றும் இல்லை என்று வாதிட்டார். தெய்வங்களின் விருப்பத்தால்.

Ex oriente lux. - கிழக்கிலிருந்து ஒளி.

[ex oriental suite] பொதுவாக கிழக்கிலிருந்து வந்த புதுமைகள், கண்டுபிடிப்புகள், போக்குகள் பற்றி. பிறந்த இயேசுவை வணங்குவதற்காக ஜெருசலேமுக்கு வந்த கிழக்கிலிருந்து வந்த ஞானிகளின் (ஞானிகள்) கதையின் செல்வாக்கின் கீழ் இந்த வெளிப்பாடு எழுந்தது, கிழக்கில் அவருடைய நட்சத்திரத்தைப் பார்த்தது (மத்தேயு நற்செய்தி, 2, 1-2).

Ex ungue leonem,. - நகத்தால் [அவர்கள் அடையாளம்] ஒரு சிங்கம், [காதுகள் - ஒரு கழுதை].

[ex ungwe lebnam, ex avribus azinum] பகுதி முழுவதையும் அறிந்து பாராட்டும் சாத்தியம் பற்றி. ஒப்பிடு: "பறப்பதில் ஒரு பறவையைக் காணலாம்", "காதுகளில் ஒரு கழுதை, அதன் நகங்களில் ஒரு கரடி, பேச்சுகளில் ஒரு முட்டாள்." இது லூசியனில் ("ஜெர்மோடிம், அல்லது தத்துவத்தின் சாய்ஸ்", 54) காணப்படுகிறது, அவர் ஒரு தத்துவக் கோட்பாட்டை முழுமையாக அறியாமலேயே தீர்மானிக்க முடியும் என்று கூறுகிறார்: எனவே ஏதெனியன் சிற்பி ஃபிடியாஸ் (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு), ஒரு நகத்தை மட்டுமே பார்த்தார், முழு சிங்கம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அதிலிருந்து கணக்கிட்டார்.

எக்செல்சியர் - மேலே உள்ள அனைத்தும்; உயர்ந்தது

[எக்செல்சியர்] நியூயார்க் பொன்மொழி. இது ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான நம்பிக்கையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எதையாவது புரிந்துகொள்ளும் கொள்கை.

Exegi நினைவுச்சின்னம். - நான் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தேன்.

[exegi monumantum] ஒரு நபர் தனது சொந்த உழைப்பின் பலன்களைப் பற்றி இதைத்தான் சொல்ல முடியும், அது அவரை உயிர்வாழ வேண்டும். இது ஹோரேஸுக்கு ஓடோவின் ஆரம்பம் (III, 30), இது பின்னர் "நினைவுச்சின்னம்" என்ற பெயரைப் பெற்றது (கவிதைகள் அதே வழியில் அழைக்கத் தொடங்கின, அங்கு ஆசிரியர், பொதுவாக ஹோரேஸின் ஓட் மற்றும் அதன் முதல் வரியின் கலவையை எடுத்துக்கொள்கிறார். ஒரு அடிப்படை, கவிதைக்கான அவரது சேவைகளைப் பற்றி பேசுகிறது, இது சந்ததியினரின் நினைவாக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் அவரது பெயரை அழியாமல் இருக்க வேண்டும்). அதே ode-ல் இருந்து - "Non omnis moriar" என்ற வெளிப்பாடு (கீழே காண்க). ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஹோரேஸின் "நினைவுச்சின்னம்" லோமோனோசோவ், டெர்ஷாவின், ஃபெட், பிரையுசோவ் மற்றும் நிச்சயமாக புஷ்கின் ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பாடப்பட்டது ("கைகளால் உருவாக்கப்படாத நினைவுச்சின்னத்தை நான் அமைத்தேன்"; இந்த கவிதையின் கல்வெட்டு "எக்ஸிகி நினைவுச்சின்னம்" ஆகும். ").

ஃபேப்ரிகாண்டோ ஃபேப்ரிகாமூர். - உருவாக்குவதன் மூலம், நாம் நம்மை உருவாக்குகிறோம்.

[fabrikando fabrikamur]

உண்மை என்பது உண்மை. - செய்தது முடிந்தது.

[உண்மையான உண்மை] ஒப்பிடு: "உங்களால் விஷயங்களை பின்னோக்கிச் சரி செய்ய முடியாது", "சண்டைக்குப் பிறகு அவர்கள் முஷ்டிகளை அசைக்க மாட்டார்கள்."

ஃபாமா வால்ட். - வதந்தி பறக்கிறது.

[fama volat] ஒப்பிடு: "பூமி வதந்திகளால் நிரம்பியுள்ளது", "வதந்திகள் ஈக்கள் போல் பறக்கின்றன." பயணத்தின்போது வதந்தியும் வலுவடைகிறது (அதாவது, "ஒரு வார்த்தை சொன்னால், அவர்கள் பத்து சேர்க்கிறார்கள்"), விர்ஜில் ("Aeneid", IV, 175) கூறுகிறார்.

ஃபெசி குட் பொடுய், ஃபேஷியன்ட் மெலியோரா பொட்டன்டெஸ். - என்னால் முடிந்ததைச் செய்தேன்; முடிந்தவர்கள் (தங்களுக்குள் உள்ள பலத்தை) சிறப்பாகச் செய்யட்டும்.

[Fetsi Kvod Potui, Faciant of Major Potentes] எனவே அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர்களின் சாதனைகளை சுருக்கமாக அல்லது வேறொருவரின் நீதிமன்றத்தில் தங்கள் வேலையை வழங்குகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, டிப்ளோமாவின் பாதுகாப்பில் ஒரு உரையை முடித்தார். தூதர்கள் தங்கள் அறிக்கையை நிறைவுசெய்து, அவர்களின் வாரிசுகளுக்கு அதிகாரத்தை வழங்கிய சூத்திரத்திலிருந்து இந்த வசனம் எழுந்தது. கிங் டர்கினியஸ் தி ப்ரௌடை (கிமு 510/509) வெளியேற்றிய பிறகு, ரோமானியர்கள் ஆண்டுதோறும் இரண்டு தூதரகங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களின் பெயர்களுடன் ஆண்டை நியமித்தனர். இவ்வாறு, கேடலினாவின் சதி (பார்க்க "ஆன் தி டெம்போரல் ஆன் தி மோர்ஸ்!") சிசரோ மற்றும் ஆண்டனியின் தூதரகங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அகஸ்டஸின் சகாப்தத்திலிருந்து (கிமு 27 முதல் கிபி 14 வரை), ஆண்டுகள் ab urbe condita [ab urbe kondita] (ரோம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, அதாவது, 754/753 முதல் AD வரை) கணக்கிடப்பட்டது.

ஃபெஸ்டினா லெண்டே. - மெதுவாக சீக்கிரம்.

[festina lene] ஒப்பிடு: "நீங்கள் எவ்வளவு அமைதியாகச் செல்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் இருப்பீர்கள்", "நீங்கள் அவசரப்பட்டால், மக்களை சிரிக்க வைப்பீர்கள்." இந்த பழமொழி (கிரேக்க மொழியில்), சூட்டோனியஸின் ("தெய்வீக அகஸ்டஸ்", 25, 4) படி, பேரரசர் அகஸ்டஸ் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், அவசரமும் பொறுப்பற்ற தன்மையும் ஒரு தளபதிக்கு ஆபத்தானது என்று கூறினார்.

ஃபியட் லக்ஸ். - அங்கே வெளிச்சம் இருக்கட்டும்.

[ஃபியட் ஆடம்பர] உலகின் படைப்பின் விளக்கத்திலிருந்து (ஆதியாகமம், 1, 3): “மேலும் கடவுள் கூறினார்: ஒளி இருக்கட்டும். மற்றும் வெளிச்சம் இருந்தது." எனவே அவர்கள் பிரமாண்டமான கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள் (உதாரணமாக, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அச்சுக்கலைக் கண்டுபிடித்த ஜோஹன்னஸ் குட்டன்பெர்க்கின் உருவப்படங்களில் ஒரு கல்வெட்டு) அல்லது இதயத்திலிருந்து இருண்ட எண்ணங்களை வெளியேற்ற அழைப்பு விடுத்தது.

Fide, sed cui, vide. - நம்புங்கள், ஆனால் யார் என்று பாருங்கள். (நம்பிக்கை ஆனால் சரிபார்க்கவும்.)

[நம்பிக்கை, சோகமான குய், வீடியோ]

ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ். - முடிவு வழக்கின் கிரீடம். (எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, அது நன்றாகவே முடிகிறது.)

[ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ்]

vi வழியாக பொருத்தவும். - சாலை வலுக்கட்டாயமாக அமைக்கப்பட்டது.

[fit via vi] விர்ஜில் (Aeneid, II, 494) கிரேக்கர்கள் ட்ரோஜன் மன்னன் பிரியாமின் அரண்மனைக்குள் எப்படி வெடித்தார்கள் என்று கூறுகிறார். இந்த வார்த்தைகள் செனிகாவால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன ("லூசிலியாவிற்கு தார்மீக கடிதங்கள்", 37, 3), தவிர்க்க முடியாததைத் தவிர்க்க முடியாது, ஆனால் அதை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும்.

ஃபோலியோ சம் சிமிலிஸ். - நான் ஒரு இலை போன்றவன்.

[ஃபோலியோ சம் சிமிலிஸ்] வாழ்க்கையின் சுருக்கத்தைப் பற்றி, விதியின் விளையாட்டைச் சார்ந்தது (இலைகளுடன் மக்களை ஒப்பிடுவது பண்டைய கவிதைகளில் காணப்பட்டது). ஆதாரம் - பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் கவிஞரான கொலோனின் ஆர்க்கிபிட் எழுதிய "ஒப்புதல்".

Fortes Fortuna juvat. - விதி தைரியமானவர்களுக்கு உதவுகிறது.

[fortes fortune yuvat] ஒப்பிடு: "நகரத்தின் தைரியம் எடுக்கும்." எடுத்துக்காட்டாக, பிளினி தி யங்கரின் கதையில் ("கடிதங்கள்", VI, 16, 11) அவரது மாமா, விஞ்ஞானி பிளினி தி எல்டர், வெசுவியஸ் (79 கி.பி) வெடிப்பின் போது இறந்ததைப் பற்றியது. பொருத்தப்பட்ட கப்பல்களைக் கொண்டிருப்பது (மக்களுக்கு உதவ விரும்புவது மற்றும் ஒரு அசாதாரண நிகழ்வைப் படிக்க விரும்புவது), அவர் இந்த சொற்றொடருடன் ஹெல்ம்ஸ்மேன் ஊக்கப்படுத்தினார்.

Fortuna vitrea est. - விதி கண்ணாடி.

பப்லியஸ் சிராவின் வாக்கியம் (எண். 236): "விதி என்பது கண்ணாடி: அது பிரகாசிக்கும் போது, ​​அது உடைகிறது."

Gaudeamus igitur - [நாம் இளமையாக இருக்கும்போது] வேடிக்கையாக இருப்போம்!

[gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!] இடைக்கால மாணவர் கீதத்தின் ஆரம்பம், மாணவர்களை துவக்கும்போது பாடப்பட்டது.

குட்டா காவட் லேபிடெம். - ஒரு துளி ஒரு கல்லை குழிபறிக்கிறது.

[gutta kavat lapidem] ஒருவரின் பொறுமையைப் பற்றி, அவர்கள் விரும்புவதைப் பெறுவதற்கான உறுதியான மற்றும் அசைக்க முடியாத ஆசை. ஓவிட் வார்த்தைகள் ("பொன்டஸின் கடிதங்கள்", IV, 10, 5).

ஹபென்ட் சுவா ஃபதா லிபெல்லி. - புத்தகங்களுக்கு அவற்றின் சொந்த விதி உள்ளது.

1-2 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரோமானிய இலக்கணத்தின் கவிதையிலிருந்து 1286 வது வசனம். கி.பி Terenzian Mavr "எழுத்துக்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் அளவுகளில்": "வாசகரின் உணர்வைப் பொறுத்து, புத்தகங்கள் அவற்றின் சொந்த விதியைக் கொண்டுள்ளன."

ஹன்னிபால் விளம்பர போர்டாக்கள். - வாயிலில் ஹன்னிபால்.

உடனடி ஆபத்தின் அறிகுறியாக, இது முதலில் சிசரோவால் பயன்படுத்தப்பட்டது ("பிலிப்பி", I, 5.11). டைட்டஸ் லிவியில் தோன்றும் ("சிட்டியின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து ரோமின் வரலாறு", XXIII, 16). இந்த வார்த்தைகளை கிமு 211 இல், ஹன்னிபாலின் இராணுவம் ரோமில் இருந்து ஒரு மைல் தொலைவில் பல நாட்கள் நின்று நகரத்தை விட்டு வெளியேறிய நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புபடுத்துவது வழக்கம்.

ஹிக் ரோடஸ், ஹிக் சால்டா. - இதோ ரோட்ஸ், இதோ குதி.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தற்பெருமை காட்டாதீர்கள், ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை இங்கே இப்போது நிரூபிக்கவும். ஒப்பிடு: "நாங்கள் பேச்சுகளைக் கேட்டோம், ஆனால் நாங்கள் எதையும் காணவில்லை." ஈசோப்பின் கட்டுக்கதையான "தி போஸ்ட்ஃபுல் பென்டாத்லெட்" (எண். 33) இல் இருந்து, வீடு திரும்பிய ஒரு தோல்வியுற்ற விளையாட்டு வீரர், தொலைதூர ரோட்ஸ் தீவில் தனது அசாதாரண பாய்ச்சலைப் பற்றி பெருமையாகக் கூறினார் - இது பண்டைய காலத்தில் ரோட்ஸ் கோலோசஸ் நின்ற இடமாகும் (ஒரு 35- உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றான சூரியக் கடவுள் ஹீலியோஸின் மீட்டர் சிலை). எல்லா ரோடியன்களையும் சாட்சியாக அழைத்தார், அவர் தனது சக குடிமக்களிடமிருந்து பதிலைக் கேட்டார்: “இது உண்மை என்றால், உங்களுக்கு ஏன் சாட்சிகள் தேவை? இங்கே ரோட்ஸ் இருக்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், இங்கே குதிக்கவும்! வெளிப்பாட்டை இப்படியும் புரிந்து கொள்ளலாம்: “இங்கே மிக முக்கியமான விஷயம்; நாங்கள் இதில் வேலை செய்ய வேண்டும்."

வரலாறு என்பது மாஜிஸ்ட்ரா வீடே. - வரலாறு என்பது வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்.

சிசரோவின் "ஆன் தி ஓரேட்டர்" (II, 9, 36) கட்டுரையிலிருந்து: "வரலாறு காலத்தின் சாட்சி, உண்மையின் ஒளி, நினைவகத்தின் வாழ்க்கை, வாழ்க்கையின் ஆசிரியர், பழங்காலத்தின் தூதர்." கடந்த காலத்திலிருந்து கற்றுக் கொள்ளவும், வரலாற்றில் முன்மாதிரியான உதாரணங்களைத் தேடவும் ஒரு அழைப்பு. பெரும்பாலும் பாராபிராஸ் ("தத்துவமே வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்").

வாக்குகளில் தற்காலிகமாக. - இதைத்தான் நான் கனவு கண்டேன்

ரோமின் வடகிழக்கில் உள்ள சபின் மலைகளில் உள்ள தோட்டத்தைப் பற்றி ஹோரேஸ் ("நையாண்டிகள்", II, 6,1), பேரரசர் அகஸ்டஸின் நண்பரான மேசெனாஸ் அவருக்கு வழங்கினார் (பின்னர் - மற்றும் ஹோரேஸ்).

ஹோமினெம் குவேரோ. - நான் ஒரு மனிதனைத் தேடுகிறேன்.

Diogenes Laertius ("பிரபலமான தத்துவஞானிகளின் வாழ்க்கை, கருத்துக்கள் மற்றும் போதனைகள்", VI, 2, 41) படி, கிரேக்க தத்துவஞானி டியோஜெனெஸ் இவ்வாறு பதிலளித்தார் - ஒரு பீப்பாயில் வாழ்ந்து, அதில் பல விஷயங்கள் உள்ளன என்று மகிழ்ச்சியடைந்தவர். நீங்கள் இல்லாமல் செய்யக்கூடிய உலகம் , - அவர் ஏன் பகல் நேரத்தில் ஒரு விளக்குடன் தெருக்களில் நடக்கிறார் என்ற கேள்விக்கு. "அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லையா?" - அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள். - "நான் ஸ்பார்டாவில் நல்ல குழந்தைகளைக் கண்டேன், நல்ல கணவர்கள் - எங்கும் இல்லை." ஃபேட்ரஸின் கட்டுக்கதை (III, 19) கிரேக்க கற்பனையாளர் ஈசோப்பின் வாழ்க்கையிலிருந்து இதேபோன்ற வழக்கை விவரிக்கிறது. அக்கம்பக்கத்தினரிடம் இருந்து நெருப்பை எடுத்து, கையில் எரிந்த விளக்குடன், உரிமையாளரின் வீட்டிற்கு விரைந்தார் (அவர் அடிமையாக இருந்ததால்) ஒரு வழிப்போக்கரின் கேள்விக்கு இந்த வழியில் பதிலளித்தார், வெளிப்படையாக அவரை மனிதன் என்று கருதவில்லை, ஏனெனில் அவர் ஒட்டிக்கொண்டார். பிஸியான மக்களுக்கு.

ஹோமோ ஒரு சமூக விலங்கு. - மனிதன் ஒரு சமூக விலங்கு (இருப்பது).

ஆதாரம் - அரிஸ்டாட்டில் எழுதிய "நிகோமாசியன் எதிக்ஸ்" (1097 பி, 11). பிரெஞ்சு சிந்தனையாளர் சார்லஸ் மான்டெஸ்கியூ (1721) எழுதிய "பாரசீக கடிதங்கள்" (எண். 87) மூலம் பிரபலமானது.

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட். - மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒவ்வொருவரும் இயல்பிலேயே சுயநலவாதிகள் மற்றும் அவர்களின் ஆசைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள், இது இயற்கையாகவே மற்றவர்களுடன் மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. ப்ளாட்டஸ் "டான்கிஸ்" (II, 4, 495) நகைச்சுவையில் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு, வணிகர் தனது நேர்மைக்கு உறுதியளிக்கும் தனது வேலைக்காரன் மூலம் உரிமையாளருக்கு பணத்தை மாற்ற மறுப்பதைத் தூண்டுகிறார்.

ஹோமோ தொகை:. - நான் ஒரு மனிதன் [மற்றும் எந்த மனிதனும் எனக்கு அன்னியமில்லை என்று நினைக்கிறேன்].

வெளிப்பாட்டின் அர்த்தம்: 1) பேச்சாளர், எல்லோரையும் போல, மனித பலவீனங்கள் மற்றும் மாயைகளுக்கு அந்நியமானவர் அல்ல, சாதாரண நோய்களுக்கு உட்பட்டவர்; 2) அவர் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை, அவர் வாழ்க்கையில் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஆர்வமாக உள்ளார், அவர் புரிந்து கொள்ளவும், பதிலளிக்கவும், அனுதாபப்படவும் முடியும்; 3) அவர் பரந்த ஆர்வமுள்ள நபர். நகைச்சுவையான டெரன்ஸ் "தி சுய-சித்திரவதை" (I, 77) இல், முதியவர் க்ரெமெட் தனது வயதான பக்கத்து வீட்டுக்காரர் ஏன் வயல்களில் நாள் முழுவதும் வேலை செய்கிறார் என்று கேட்கிறார், மேலும் அவர் பதிலைக் கேட்டதும்: "உண்மையில் உங்களிடமிருந்து உங்களுக்கு இவ்வளவு ஓய்வு நேரம் இருக்கிறதா? நீங்கள் மற்றவர்களுடன் தலையிடும் சொந்த விவகாரங்கள்?" - இந்த சொற்றொடருடன் அவரது ஆர்வத்தை நியாயப்படுத்துகிறார்.

விகாரிகளை மதிக்கிறது. - மரியாதைகள் ஒழுக்கத்தை மாற்றும். (விதியுடன் பாத்திரம் மாறுகிறது.)

இது, புளூடார்க்கின் படி (சுல்லாவின் வாழ்க்கை, 30), ரோமானிய தளபதி லூசியஸ் கொர்னேலியஸ் சுல்லாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் மென்மையானவராகவும் இரக்கமுள்ளவராகவும் இருந்தார், மேலும் அவர் ஆட்சிக்கு வந்ததும் (நவம்பர் 82 கிமு 82 இல், அவருக்கும் தளபதி கை மரியஸுக்கும் இடையிலான உள்நாட்டுப் போர் முடிந்த பிறகு, சுல்லா ஒரு சர்வாதிகாரியாக வரம்பற்ற காலத்திற்கு அறிவிக்கப்பட்டார். அரசு), அவர் அடக்க முடியாத கொடுமையைக் காட்டினார். சர்வாதிகாரம் பயங்கரவாதத்துடன் தொடங்கியது (லத்தீன் பயங்கரவாதம் - பயம்), அதாவது பாரிய சட்டவிரோத கொலைகளுடன். பொது இடங்களில், தடைகள் காட்டப்பட்டன - மேரியின் ஆதரவாளர்களின் பெயர்களைக் கொண்ட பட்டியல்கள், சட்டவிரோதமானது (அவர்கள் தண்டனையின்றி கொல்லப்படலாம்).

ஐபி விக்டோரியா, ubi concordia. - வெற்றி இருக்கிறது, அங்கு ஒற்றுமை இருக்கிறது.

[ibi victoria, ubi concardia] Publius Syrah (எண். 281) இன் மாக்சிமிலிருந்து.

அறியாமை வாதம் அல்ல. - அறியாமை ஒரு வாதம் அல்ல. (அறியாமை ஒரு வாதம் அல்ல.)

[ignorance non est argumantum] ஸ்பினோசாவின் "நெறிமுறைகள்" என்ற கட்டுரையிலிருந்து (பகுதி 1, கூட்டல்). ஒப்பிடுக: "சட்டத்தின் அறியாமை பொறுப்பிலிருந்து ஒருவரை விலக்காது."

Ignoti nulla Cupido. - தெரியாதவர் மீது ஈர்ப்பு இல்லை. (தெரியாததை நீங்கள் விரும்ப முடியாது.)

[ignoti zero Cupido] எனவே, ஓவிட் (காதல் அறிவியல், III, 397) பொது இடங்களில் இருக்குமாறு அழகானவர்களை அறிவுறுத்துகிறார்.

Imperare sibi அதிகபட்ச இம்பீரியம் est. - சுய கட்டுப்பாடு என்பது மிக உயர்ந்த சக்தி.

[imperare sibi அதிகபட்ச இம்பீரியம் est] இந்த வெளிப்பாடு செனெகாவில் காணப்படுகிறது ("லூசிலியாவுக்கு ஒழுக்கக் கடிதங்கள்", 113, 30). சிசரோவில் ("டஸ்குலன் உரையாடல்கள்", II, 22, 53) இதேபோன்ற சிந்தனையைக் காண்கிறோம்: அவர் ரோமானிய தளபதி கயஸ் மேரியைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் தனது காலை வெட்ட வேண்டியிருக்கும் போது, ​​​​முதல் முறையாக தன்னை கட்டிக்கொள்ள வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டார். பலகை, பின்னர் பலர் அவரது முன்மாதிரியின்படி செய்யத் தொடங்கினர்.

ஆக்டு மோரியில் - செயல்பாட்டின் மத்தியில் இறக்கவும் (கடமையில் இருக்கும்போது)

[in act mori] செனெகாவில் நிகழும் (லூசிலியஸுக்கு தார்மீக கடிதங்கள், 8, 1).

அக்வா ஸ்க்ரிபிஸில் - நீங்கள் தண்ணீரில் எழுதுகிறீர்கள்

[அக்வா ஸ்க்ரிபிஸில்] வெற்று வாக்குறுதிகள், தெளிவற்ற திட்டங்கள், வீண் உழைப்பு (ஒப்பிடவும்: "இது தண்ணீரில் ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் கொண்டு எழுதப்பட்டது", "பாட்டி இரண்டாகச் சொன்னது," "மணல் கோட்டைகளை உருவாக்க"). ரோமானியக் கவிஞர் கேடல்லஸ் (70, 3-4) "அக்வா ஸ்க்ரைபெரில்" [அக்வா ஸ்க்ரைபெரில்] ("தண்ணீரில் எழுத") என்ற வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார், பெண்களின் சத்தியங்களின் அற்பத்தனத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்: ஆன் ஃபாஸ்ட் வாட்டர் "(டிரான்ஸ். எஸ். ஷெர்வின்ஸ்கி).

டுபியோ ப்ரோ ரியோவில். - சந்தேகம் இருந்தால் - குற்றம் சாட்டப்பட்டவருக்கு ஆதரவாக. (சமத்துவ வாக்குகள் இருந்தால், பிரதிவாதி விடுவிக்கப்படுகிறார்.)

[ரியோ பற்றி துபியோவில்]

தற்காலிக சிக்னோ வின்ஸ்களில். - இந்த பதாகையின் கீழ் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள், (பழைய தேவாலயம். இதன் மூலம் வெற்றி பெறுங்கள்.)

[in hok signalo vinces] 305 AD இல். பேரரசர் டியோக்லெஷியன் அரியணையை விட்டு வெளியேறி சலோனா நகரத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், பூக்கள் மற்றும் காய்கறிகளை சாகுபடி செய்தார். பேரரசில், அவரது சக ஆட்சியாளர்களிடையே கடுமையான அதிகாரப் போராட்டம் தொடங்கியது. வெற்றியாளர் அவர்களில் ஒருவரான கான்ஸ்டன்டைனின் மகன், பின்னர் கிரேட் என்று அழைக்கப்பட்டார். சர்ச் பாரம்பரியத்தின் படி (யூசிபியஸ், "கான்ஸ்டன்டைனின் வாழ்க்கை", I, 28), தீர்க்கமான போருக்கு முன்னதாக (312), "இந்த பேனரால் நீங்கள் வெல்வீர்கள்" என்ற கிரேக்க கல்வெட்டுடன் வானத்தில் ஒரு ஒளிரும் சிலுவையைக் கண்டார், அதன் பிறகு அவர் சிலுவையை வீரர்களின் பேனர் மற்றும் கேடயங்களில் சித்தரிக்க உத்தரவிட்டார் (அவர்களில் பலர் இரகசிய கிறிஸ்தவர்கள்) மற்றும் எதிரிகளின் எண்ணிக்கையில் மேன்மை இருந்தபோதிலும், வெற்றியை வென்றார்.

அதிகபட்ச ஆற்றல் குறைந்தபட்ச உரிமத்தில். - மிகப்பெரிய சக்தியில் - குறைந்தபட்ச சுதந்திரம் (பாடங்களுக்கு).

[அதிகபட்ச சாத்தியமான குறைந்தபட்ச உரிமத்தில்]

வினோ வெரிடாஸில். - உண்மை மதுவில் உள்ளது. (மதுவில் உண்மை இருக்கிறது.)

[ஒயின் வாரிடாஸில்] ஒப்பிடுக: "ஒரு நிதானமான மனிதனின் மனதில் என்ன இருக்கிறது, ஒரு குடிகாரனின் நாக்கில் இருக்கும்." இடைக்காலத்தில், "வினோ வெரிடாஸில், அக்வா சனிடாஸில்" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றியது [வினோ வெரிடாஸில், அக்வா சனிடாஸில்] ("ஒயின் - உண்மை, தண்ணீரில் - ஆரோக்கியம்"). இதேபோன்ற எண்ணத்தை ப்ளினி தி எல்டர் ("இயற்கை வரலாறு", XIV, 28), ஹோரேஸ் ("எபோட்ஸ்", 11, 13-14) எதிர்கொண்டார். வழக்கமாக "இன் வினோ வெரிடாஸ்" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு பானம் அல்லது சிற்றுண்டிக்கான அழைப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்தே இரே மற்றும் லாக்ரிமே. - அதனால் கோபமும் கண்ணீரும். (இது கோபத்தையும் கண்ணீரையும் ஏற்படுத்துகிறது.)

[inde ire et lacrimé] Juvenal (Satires, I, 168) நையாண்டியின் நொறுக்கும் கசையைப் பற்றி பேசுகிறார், அதாவது, லூசிலியஸின் (கி.மு. 2 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய நையாண்டிக் கவிஞர்) வரிகளைக் கேட்கும் போது அவர்கள் தங்கள் சொந்த தீமைகளின் கேலிச்சித்திரத்தைப் பார்ப்பவர்கள் மீது அவள் ஏற்படுத்தும் விளைவைப் பற்றி. "The Girl from Andros" (1,1, 126) நகைச்சுவையில் டெரன்ஸை ஒப்பிடுக: "Hinc illae lacrimae" - "அந்த கண்ணீர் எங்கிருந்து வருகிறது" ("அதுதான் விஷயம்"). கிறிசிஸின் அண்டை வீட்டாரின் இறுதிச் சடங்கில் தனது அழகான சகோதரியைப் பார்த்தபோது அந்த இளைஞனின் தந்தை இவ்வாறு கூச்சலிட்டார்: அவருக்கு முற்றிலும் அந்நியராகத் தோன்றிய கிறிசிஸை தனது மகன் பாம்பிலஸ் ஏன் இவ்வளவு துக்கப்படுத்தினார் என்பதை அவர் உடனடியாகப் புரிந்துகொண்டார்.

இன்டர் ஆர்மா சைலண்ட் மியூசே. - ஆயுதங்களில் (ஆயுதம் சத்தமிடும்போது), மியூஸ்கள் அமைதியாக இருக்கும்.

[inter arma silent muze] அந்த போர் கலை மற்றும் அறிவியலுக்கு சிறந்த நேரம் அல்ல. கவிஞர்கள் விர்ஜில், ஹோரேஸ், ஓவிட், லிவியாவின் வரலாற்றாசிரியர் டைட்டஸ் போன்ற புகழ்பெற்ற ரோமானிய எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றலின் உச்சம், அதன் மொழி கோல்டன் லத்தீன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, பேரரசர் அகஸ்டஸ் (கிமு 27 - கிபி 14) ஆட்சியில் விழுந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. உள்நாட்டுப் போர்களுக்குப் பிறகு, சாம்ராஜ்யத்தில் அமைதி நிலவியது. இந்த வெளிப்பாடு சிசரோவின் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: "இண்டர் ஆர்மா சைலண்ட் லெக்ஸ்" [கால்ஸ்] ("ஆயுதங்களுக்கு மத்தியில், சட்டங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன"). பேச்சாளர் தனது அரசியல் எதிரியை சண்டையில் கொன்ற நபரை நியாயப்படுத்துகிறார், அவர் இல்லாத தூண்டுதல், ("டைட்டஸ் அன்னியஸ் மிலோவின் பாதுகாப்பில் பேச்சு", IV, 10).

இன்டர் பரேஸ் அமிசிஷியா. - நட்பு என்பது சமமானவர்களுக்கு இடையே உள்ளது.

[inter pares amicitsia] ஒப்பிடு: "நன்றாக உணவளிப்பது பசித்தவருக்கு நண்பன் அல்ல", "குதிரையுடன் உறவினரை அறிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் ஒரு எருது" (உக்ரேனியன்).

இடை utrumque vola. - நடுவில் பறக்க.

[inter utrumkve oxa (inter utrumkve oxa)] தங்க சராசரியை கடைபிடிக்க அறிவுரை. எனவே, ஓவிடின் "தி சயின்ஸ் ஆஃப் லவ்" (II, 63) மற்றும் "மெட்டமார்போஸ்" (VII, 206) கவிதைகளில், டேடலஸ், மெழுகால் கட்டப்பட்ட பறவை இறகுகளால் (கிரீட் தீவை விட்டு வெளியேற) தனக்கும் தனது மகன் இக்காரஸுக்கும் இறக்கைகளை உருவாக்கினார். , கிங் மினோஸ் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக பிடித்து வைத்திருந்த இடத்தில், அந்த இளைஞன் சூரியனுக்கு மிக அருகில் பறப்பது (அது மெழுகு உருகும்) அல்லது தண்ணீருக்கு (இறக்கைகள் ஈரமாகவும் கனமாகவும் இருக்கும்) ஆபத்தானது என்று விளக்குகிறார்.

inutile Terrae Pondu - பூமியின் பயனற்ற பாரம்

[inutile Terre Pondu] பயனற்ற, அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றாத, செயல்படாத ஒன்றைப் பற்றி (ஒருவரைப் பற்றி). இது ஹோமரின் இலியாட் (XVIII, 104) ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது, அங்கு ட்ராய்வில் போராடிய கிரேக்கர்களில் வலிமையான அகில்லெஸ் தன்னை அவ்வாறு அழைக்கிறார். தனது அன்புக்குரிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பிரைசிஸை அழைத்துச் சென்ற கிரேக்க இராணுவத்தின் தலைவரான மன்னர் அகமெம்னான் மீது கோபமடைந்த ஹீரோ, சண்டையிட மறுத்துவிட்டார், இதன் மூலம் அவரது தோழர்கள் மற்றும் அவரது சிறந்த நண்பரான பேட்ரோக்லஸின் மரணத்திற்கு மறைமுக காரணமாக ஆனார் (அவர், ட்ரோஜன்களை பயமுறுத்துங்கள், அகில்லெஸின் கவசத்தில் போர்க்களத்தில் நுழைந்து ட்ரோஜன் மன்னன் பிரியாமின் மகன் ஹெக்டரால் கொல்லப்பட்டார்). நண்பனுக்காக புலம்பிய ஹீரோ, தன் கோபத்தை அடக்க முடியவில்லையே என்று கடுமையாக வருந்துகிறார்.

ஜூசுண்டி ஆக்டி வேலைகள். - முடிக்கப்பட்ட வேலைகள் இனிமையானவை (சிரமங்கள்).

[yukundi acta laboures] வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முடிக்கப்பட்ட வேலையின் உணர்வு, சிரமங்களை சமாளிப்பது (லேட். உழைப்பு - வேதனைகள், சிரமங்கள், உழைப்பு) இனிமையானது. புஷ்கினை ஒப்பிடுக ("வாழ்க்கை உங்களை ஏமாற்றினால் ..."): "என்ன கடந்து செல்கிறது, அது நன்றாக இருக்கும்." பழமொழி சிசரோவால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது ("நல்ல மற்றும் தீமையின் எல்லைகளில்", II, 32, 105), கிரேக்க தத்துவஞானி எபிகுரஸுடன் உடன்படவில்லை, முனிவர் நல்லதை மட்டுமே நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் கெட்டதை மறந்துவிட வேண்டும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. கடந்த துன்பங்களை நினைவில் கொள்ள. இதேபோன்ற எண்ணத்தை ஹோமரும் சந்தித்தார் (ஒடிஸி, XV, 400-401): "கடந்த கால பிரச்சனைகளை அவர் உடனடியாக நினைவில் கொள்கிறார் // அவர்களில் பலவற்றை அனுபவித்து நீண்ட காலமாக உலகில் அலைந்து திரிந்த ஒரு கணவர்" (V. ஜுகோவ்ஸ்கி மொழிபெயர்த்தார். )

ஜஸ்டிடியா ஃபண்டமெண்டம் ரெக்னோரம். - நீதி என்பது மாநிலங்களின் அடிப்படை.

[Justicia fundamentum regnorum]

உழைப்பு ஓம்னியா வின்சிட். - உழைப்பு அனைத்தையும் வெல்லும்.

[lab omnia vintsit] ஒப்பிடு: "பொறுமை மற்றும் வேலை எல்லாவற்றையும் அரைக்கும்." "கடின உழைப்பு எல்லாவற்றையும் வென்றது" என்ற வெளிப்பாடு விர்ஜிலில் காணப்படுகிறது (ஜோர்கிகி, I, 145). வியாழன் வேண்டுமென்றே மக்களிடமிருந்து பல நன்மைகளை மறைத்துவிட்டார் (எடுத்துக்காட்டாக, நெருப்பு) மற்றும் பயனுள்ள திறன்களைக் கற்பிக்கவில்லை, அதனால் அவர்களே தேவை மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளால் தூண்டப்பட்டு, பிரதிபலிப்பு மற்றும் அனுபவத்தின் மூலம் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் கூறுகிறார். உலகம்மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும். லேபர் ஓம்னியா வின்சிட் என்பது அமெரிக்க மாநிலமான ஓக்லஹோமாவின் பொன்மொழியாகும்.

லஸ்ஸடா நெக்டும் சடியாடா - சோர்வாக ஆனால் திருப்தி இல்லை

[Lassata Nekdum Satsiata] Juvenal (நையாண்டிகள், VI, 129) பேரரசர் கிளாடியஸின் மூன்றாவது மனைவி வலேரியா மெசலினாவைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் சமகாலத்தவர்கள் கூறியது போல், அடிக்கடி இரவுகளை விபச்சார விடுதிகளிலும் காலையிலும் கழித்தார், “ஆண்களின் அரவணைப்பால் சோர்வாக, வெளியேறினார். கழுவப்படாத” (டிரான்ஸ். டி. நெடோவிச் மற்றும் எஃப். பெட்ரோவ்ஸ்கி), சூட்டோனியஸ் ("டிவைன் கிளாடியஸ்", 26, 2-3) படி, பேரரசர் தனது மனைவிகளுடன் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தார். சாட்சிகளுடன் ஒரு புதிய திருமணத்தில் நுழைந்த மெசலினாவை தூக்கிலிட்ட பிறகு, அவர் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார், ஆனால் அவரது மருமகள் அக்ரிப்பினாவால் மயக்கப்பட்டார். கிளாடியஸ் இந்த முறையும் அதிர்ஷ்டசாலி இல்லை: இது கிபி 54 இல் அக்ரிப்பினா என்று நம்பப்படுகிறது. தன் மகன் நீரோவை அரியணையில் அமர்த்துவதற்காக அவனுக்கு விஷம் கொடுத்தாள்.

ஹெர்பாவில் லேட்டட் ஆங்குயிஸ். - ஒரு பாம்பு புல்வெளியில் ஒளிந்து கொண்டிருக்கிறது.

[latat angvis in herba] விழிப்புடன் இருக்க ஒரு அழைப்பு, எல்லாவற்றையும் நம்பிக்கையின் மீது எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஒரு அழுக்கு தந்திரத்தின் சாத்தியத்தை மறந்துவிடாதீர்கள். எனவே அவர்கள் ஒரு மறைக்கப்பட்ட, ஆனால் நெருங்கிய ஆபத்து, நயவஞ்சகமான, நேர்மையற்ற நபர்கள் நண்பர்களாக நடிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள். வெளிப்பாட்டின் ஆதாரம் விர்ஜிலின் "புகோலிக்ஸ்" (III, 92-93).

லிப்ரி அமிசி, லிப்ரி மாஜிஸ்திரி. - புத்தகங்கள் நண்பர்கள், புத்தகங்கள் ஆசிரியர்கள்.

[libri amitsi, libri magister] ஒப்பிடு: "ஒரு புத்தகம் மகிழ்ச்சியில் அழகுபடுத்துகிறது, மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தில் ஆறுதல் அளிக்கிறது", "ஒரு புத்தகத்துடன் வாழ - ஒரு நூற்றாண்டுக்கு வருத்தப்பட வேண்டாம்", "Liber est mutus magister" [liber est mutus magister] ( "புத்தகம் ஒரு ஊமை ஆசிரியர்").

லிங்குவா டக்ஸ் பெடிஸ். - நாக்கு கால்களை வழிநடத்துகிறது.

[lingua dux padis] ஒப்பிடு: "மொழி கியேவுக்கு கொண்டு வரும்."

லிட்டெரா ஸ்கிரிப்டா மேனெட். - எழுதப்பட்ட கடிதம் உள்ளது.

[ஸ்கிரிப்ட் மனாட் குப்பை] ஒப்பிடு: "வெர்பா வால்ண்ட், ஸ்கிரிப்டா மேனென்ட்"

லாங்கா எஸ்ட் விட்டா, சி பிளெனா எஸ்ட். - நிறைவாக இருந்தால் வாழ்க்கை நீண்டது.

[longa est vita, si plena est] இந்த வெளிப்பாடு செனெகாவில் காணப்படுகிறது (லூசிலியஸுக்கு அறநெறி கடிதங்கள், 93, 2).

லாங்கே ரெகம் மனுஸ். - அரசர்களுக்கு நீண்ட கைகள் உள்ளன.

[longe regum manus] ஒப்பிடுக: "தந்தையர்களின் கைகள் கடனில் உள்ளன", "ராஜாவின் கண் வெகு தொலைவில் சுருங்குகிறது." ஆதாரம் - ஓவிட் எழுதிய "ஹீரோயிட்ஸ்" (புராண நாயகிகளின் சார்பாக அவர்களின் காதலிக்கு எழுதப்பட்ட செய்திகளின் தொகுப்பு). ஸ்பார்டன் மன்னன் மெனெலாஸின் மனைவி ஹெலன், ட்ரோஜன் இளவரசர் பாரிஸுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தனது கணவரிடமிருந்து துன்புறுத்தலுக்கு அஞ்சுவதாக எழுதுகிறார் ("ஹெராய்ட்ஸ்", XVII, 166).

லூபஸ் நோன் மோர்டெட் லூபம். - ஓநாய் ஓநாய் கடிக்காது. (அவர் தனது சொந்தத்தைத் தொடுவதில்லை.)

[lupus non mordet lupum] ஒப்பிடு: "ஓநாய் ஒரு ஓநாய் விஷம் இல்லை" (அதாவது, ஒரு ஓநாய் ஒரு ஓநாய் மீது அமைக்க முடியாது), "ஒரு காகம் ஒரு காகத்தின் கண்களை பறிக்காது."

மேடண்ட் பாக்குலா பச்சோ. - கிண்ணங்களில் பச்சஸ் (ஒயின்) நிரப்பப்படட்டும்.

[madeant pokula bakho] கவிஞர் திபுல்லஸ் (Elegies, III, 6, 5) பாச்சஸை (அதாவது, திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் ஒயின் தயாரிப்பின் கடவுள் டியோனிசஸ்) ஒரு காதல் காயத்திலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்த அழைக்கிறார்.

மாஜிஸ்டர் தீட்சித். - [எனவே] ஆசிரியர் கூறினார்.

[magister dixit] அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதிகாரத்தைப் பற்றிய குறிப்பு, பெரும்பாலும் முரண்பாடானது. சிசரோவின் கூற்றுப்படி ("கடவுளின் இயல்பு", I, 5, 10), கிரேக்க தத்துவஞானி பித்தகோரஸின் மாணவர்கள் தங்கள் அனைத்து அறிக்கைகளையும் இப்படித்தான் உறுதிப்படுத்தினர். இந்த சூத்திரம், ஒரு தீர்க்கமான வாதமாக, அரிஸ்டாட்டிலைக் குறிப்பிடும் இடைக்கால தத்துவஞானிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

magni nominis umbra - ஒரு பெரிய பெயரின் நிழல்

[magni nominis umbra] அவர்களின் புகழ்பெற்ற கடந்த காலத்தை மட்டுமே நினைவில் கொள்ளக்கூடியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் முன்னோர்களுக்கு தகுதியற்ற சந்ததியினர் பற்றி. "ஃபார்சலியா" (I, 135) என்ற கவிதையில் லூகன் தனது மகத்துவத்தை மீறிய ரோமானிய தளபதி பாம்பியைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார். அவரது கணக்கில் பெரிய வெற்றிகள் இருந்தன, ஆனால் கிமு 48 இல், சீசருடன் (வடக்கு கிரேக்கத்தில் உள்ள ஃபர்சல் நகருக்கு அருகில்) தீர்க்கமான போருக்கு முன்னதாக, அவர் செனட் மீது போரை அறிவித்தார் ("அலியா ஜாக்டா எஸ்ட்" ஐப் பார்க்கவும்) மாகாணங்களைத் தவிர, இத்தாலி முழுவதையும் கைப்பற்றியது, கடந்த காலத்தில் ஏற்கனவே புகழ் பெற்ற மற்றும் நீண்ட காலமாக போராடாத பாம்பீ, எதிர்கால நம்பிக்கையுடன் வாழ்ந்த ஒரு போட்டியாளரை விட மிகவும் தாழ்ந்தவர். தோல்விக்குப் பிறகு எகிப்துக்கு தப்பி ஓடிய பிறகு, சீசரைப் பிரியப்படுத்த விரும்பிய மன்னன் டோலமியின் உத்தரவின் பேரில் பாம்பீ அங்கு கொல்லப்பட்டார்.

மாலும் உதாரணம் இமிடபிள். "ஒரு மோசமான உதாரணம் தொற்றுநோயாகும்.

[மாலும் உதாரணம் பின்பற்றத்தக்கது]

மனும் தே தபுலா! - போர்டில் இருந்து கை [அணை]! (போதும்! போதும்!)

[manum de tabula!] நிறுத்துவதற்கான அழைப்பு, சரியான நேரத்தில் எதையாவது முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது. ப்ளினி தி எல்டர் எழுதுவது போல் ("இயற்கை வரலாறு", XXXV, 36, 10), கிரேக்க கலைஞரான அப்பெல்லெஸ் தனது சமகாலத் திறமையான புரோட்டோஜின்களை சரியான நேரத்தில் படத்துடன் பலகையில் இருந்து தனது கையை அகற்ற இயலாமைக்காக துல்லியமாக நிந்தித்தார். ஓவியரால் மட்டுமே கெடுக்க முடியும். இந்த வெளிப்பாடு பெட்ரோனியஸ் (LXXVI) எழுதிய Satyricon நாவலிலும் காணப்படுகிறது.

மனுஸ் மனு லாவத். - கை கை கழுவுகிறது.

[மனுஸ் மனு லாவத்] ஒப்பிடு: "கை கையைக் கழுவுகிறது, ஆனால் முரட்டு முரடனை மறைக்கிறது", "ஒரு உதவிக்காக க்விட்ச்", "நீ எனக்காக, நான் உனக்காக." ரோமானிய எழுத்தாளர்களிடமிருந்து, இந்த வெளிப்பாடு பெட்ரோனியஸ் ("சாடிரிகான்", XLV) மற்றும் செனிகா "தெய்வீக கிளாடியஸின் அபோதியோசிஸ்" (9) என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தில் காணப்படுகிறது, அங்கு மரணத்திற்குப் பிறகு பலவீனமான எண்ணம் கொண்ட கிளாடியஸை அடையாளம் காண வேண்டுமா என்பதை அழியாதவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் ( 54 கி.பி.) ஒரு கடவுளாக, மற்ற ரோமானிய பேரரசர்களைப் போல: “முடிவு கிளாடியஸுக்கு சாதகமாக இருந்தது, ஹெர்குலஸுக்கு [அவரது கோவிலின் முன் கிளாடியஸ், சட்ட நடவடிக்கைகளை விரும்புபவர், கோடையில் கூட தீர்ப்பளித்தார்]. இரும்பை சூடாக இருக்கும் போதே உருவாக்கி, [...] எல்லோரையும் வற்புறுத்துவதற்காக:" என்னை அனுமதிக்காதே, சந்தர்ப்பத்தில் நான் உனக்கு எதையும் திருப்பித் தருவேன்: என் கை என் கையைக் கழுவுகிறது (எப். பெட்ரோவ்ஸ்கி மொழிபெயர்த்தது).

மாரே வெர்போரம், குட்டா ரெரம் - வார்த்தைகளின் கடல், செயல்களின் ஒரு துளி

[mare verborum, gutta rarum] ஒப்பிடு: "நிறைய சத்தம், ஆனால் சிறிய பயன்பாடு", "நாங்கள் பேச்சுகளைக் கேட்டோம், ஆனால் நாங்கள் விஷயங்களைப் பார்க்கவில்லை," "அவர் அதை தனது நாக்கால் எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனால் வியாபாரத்தில் ஒட்டவில்லை" .

Margaritas ante porcos. - பன்றிகளுக்கு முன்னால் மணிகளை வீச வேண்டாம்.

[margaritas ante porkos] அவர்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் பாராட்டவும் முடியாதவர்களுக்கு நல்ல வார்த்தைகளை வீணாக்காதீர்கள் அல்லது பெரும்பான்மையினருக்குத் தெளிவாகத் தெரியாத மிகவும் கற்றறிந்த பேச்சுகளைச் செய்யாதீர்கள். ஆதாரம் - கிறிஸ்துவின் மலைப் பிரசங்கம் (மத்தேயு நற்செய்தி 7, 6): "உங்கள் முத்துக்களை பன்றிகள் தங்கள் காலடியில் மிதிக்காதபடிக்கு அவைகளுக்கு முன்பாக எறியாதீர்கள்."

மருத்துவம், மருந்து அல்லாதது. - மருந்து அல்ல, உங்கள் மனதுடன் (ஆன்மா) சிகிச்சை செய்யுங்கள்.

[மதிக மேடே, மடிகமேனே அல்ல]

மருந்து, க்யூரா டெ இப்சம்! - மருத்துவர், உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்!

[மடிதா, குரா தே இப்சம்!] வேறொருவரின் தொழிலில் ஈடுபட வேண்டாம் என்றும், மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கும் முன், உங்களைப் பற்றியும் கவனம் செலுத்துமாறும் ஒரு வேண்டுகோள் சொந்த குறைபாடுகள்... லூக்கா நற்செய்தியில் (4:23) இந்த பழமொழி காணப்படுகிறது, அங்கு இயேசு, ஜெப ஆலயத்தில் ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைப் படித்த பிறகு (61, 1: "கர்த்தருடைய ஆவி என்மீது உள்ளது; அவர் [ ...] இதயம் உடைந்தவர்களைக் குணப்படுத்த என்னை அனுப்பினார்"), கேட்பவர்களிடம் கூறுகிறார்: "நிச்சயமாக, நீங்கள் என்னிடம் சொல்வீர்கள்: மருத்துவர்! உங்களை குணப்படுத்துங்கள்!"

மெடிகஸ் குராட், நேச்சுரா சனத். - மருத்துவர் குணப்படுத்துகிறார், இயற்கை குணமாகும்.

[medikus kurat, nature sanat] வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மருத்துவர் சிகிச்சையை பரிந்துரைத்தாலும், இயற்கை எப்போதும் குணமடைகிறது, இது நோயாளியின் உயிர்ச்சக்தியை ஆதரிக்கிறது. எனவே, அவர்கள் விஸ் மெடிகாட்ரிக்ஸ் நேச்சுரே பற்றி பேசுகிறார்கள் - இயற்கையின் குணப்படுத்தும் (குணப்படுத்தும்) சக்தி. வெளிப்பாட்டின் ஆதாரம் லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஹிப்போகிரட்டீஸின் பழமொழியாகும்.

தாதுவில் மெல், verba lactis, // fel in cord, firaus in factis. - நாவில் தேன், வார்த்தையில் பால், உள்ளத்தில் பித்தம், செயலில் வஞ்சகம்.

[மெல் இன் ஓரே, வெர்பா லாக்டிஸ், // ஃபெல் இன் கார்ட், ஃப்ரேவ்ஸ் இன் ஃபேக்டிஸ்] ஜேசுயிட் பற்றிய இடைக்கால எபிகிராம்.

நினைவு பரிசு. - நினைவுச்சின்னம் மோரி.

[மெமண்டோ மோரி] லியோனிட் கெய்டாயின் நகைச்சுவையான "பிரிசனர் ஆஃப் தி காகசஸின்" ஹீரோக்களின் "மொழிபெயர்ப்பில்" இந்த வெளிப்பாடு நன்கு அறியப்படுகிறது: "உடனடியாக கடலில்." எனவே, வெளிப்படையாக, "மொமென்டோ மோர்" என்று உச்சரிக்க பிடிவாதமான ஆசை (முதல் வழக்கில் சோதனை வார்த்தைநினைவகம் இருக்கும் - எங்கள் நினைவுச்சின்னத்தின் நினைவகம்). முதன்மை ஆதாரம் ஹெரோடோடஸின் கதை (வரலாறு, II, 78) ஒரு விருந்தின் போது விருந்தினர்கள் ஒரு சவப்பெட்டியில் கிடக்கும் இறந்தவரின் படத்தை எடுத்துச் செல்லும் எகிப்திய வழக்கத்தைப் பற்றியது. "மெமெண்டோ விவேரே" [மெமெண்டோ விவேரே] ("வாழ்க்கையை நினைவில் வையுங்கள்") என்ற வெளிப்பாடும் அறியப்படுகிறது - பொழுதுபோக்கிற்கான நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வேண்டுகோள், துக்கம் தனக்குள்ளேயே வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைக் கொல்ல அனுமதிக்கக்கூடாது. கவிதை "Vivere memento!" "வெஸ்னியங்கா" (XV) சுழற்சியில் இவான் பிராங்கோ இருக்கிறார்.

கார்போர் சனோவில் மென்ஸ் சனா.-ஆரோக்கியமான மனது ஆரோக்கியமான உடலில் உள்ளது.

[கோர்போர் சானோவில் ஆண்கள் சனா] சில லத்தீன் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று நவீன விளக்கம்இது ஆசிரியரால் முதலில் வகுக்கப்பட்ட பொருளுக்கு எதிரானது. 1-2 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரோமானிய கவிஞர் கி.பி ஜூவனல் தனது "சத்யர்ஸ்" (X, 356) இல் ரோமானியர்களின் உடல் பயிற்சிகளுக்கான அதிகப்படியான ஆர்வத்தை எதிர்த்தார்: "ஆரோக்கியமான உடலில் மனம் ஆரோக்கியமாக இருக்க நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்" (டி. நெடோவிச் மற்றும் எஃப். பெட்ரோவ்ஸ்கி; லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பில் mens என்றால் "மனம்" மற்றும் "ஆவி" என்றும் பொருள்படும், எனவே "மனநிலை" என்ற வார்த்தை). இப்போதெல்லாம், மருத்துவ அல்லது விளையாட்டு நிறுவனங்களின் சுவர்களில் அடிக்கடி எழுதப்பட்ட ஜுவெனலின் வார்த்தைகள், மாறாக, உங்கள் உடல் மற்றும் உங்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது என்று ஆன்மீக மற்றும் உன்னதத்தை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு வலியுறுத்துகின்றன.

Militat omnis amans.-ஒவ்வொரு காதலனும் ஒரு சிப்பாய்.

[militat omnis amans] ஓவிட் ("லவ் எலிஜிஸ்", I, 9, 1) ஒரு காதலனின் வாழ்க்கையை ஒப்பிடுகிறார், அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரின் வாசலில் மரியாதைக்காக நின்று தனது கட்டளைகளை இராணுவ சேவையுடன் செய்கிறார்.

Misce utile dulci. - வணிகத்தை மகிழ்ச்சியுடன் கலக்கவும்.

[misce utile dulzi] கவிதையின் அறிவியல் (343) அடிப்படையாகச் செயல்பட்டது, அங்கு ஹோரேஸ் கவிஞருக்கு எல்லா வயதினரையும் மகிழ்விப்பதற்கான ஒரு உறுதியான வழியைக் கூறுகிறார்: “பயனுள்ளவற்றை (பழைய வாசகர்களால் கவிதையில் குறிப்பாகப் பாராட்டப்படும்) இணைத்தவர் மகிழ்ச்சியான பொது அங்கீகாரம் கிடைத்தது."

மிசரேரே - கருணை காட்டுங்கள்

[mizereh] இஸ்ரவேலின் ராஜாவான தாவீது, ஹித்தியனான உரியாவின் மனைவியான பத்சேபாவை மணந்து, கர்த்தரின் பார்வையில் தீமை செய்ததை தீர்க்கதரிசி நாதனிடமிருந்து அறிந்தபோது, ​​அவன் சொன்ன வருந்தத்தக்க சங்கீதத்தின் பெயர் (எண். 50). , மற்றும் அவரது கணவரை மரணத்திற்கு அனுப்புதல் (இரண்டாம் புத்தகம், 12 , ஒன்பது); அதனால் பத்சேபாளுக்குப் பிறந்த மகன் இறந்துவிடுவான். வாய்வழி யூத பாரம்பரியம் கூறுகிறது, இந்த பெண் உலகத்தை உருவாக்கியதில் இருந்து டேவிட் நோக்கமாக இருந்தது, மேலும் அவர்களின் இரண்டாவது மகன் ஞானமுள்ள ராஜா சாலமன் என்பதால், இறந்த முதல் குழந்தை மேசியாவாக முடியும்; ஆனால் தாவீதின் பாவம் என்னவென்றால், அவர் பத்சேபாவை உரிய தேதிக்கு முன்பே அழைத்துச் சென்றார். இந்த சங்கீதத்தின் சத்தத்திற்கு, துறவிகள் மற்றும் மதவெறியர்கள் தங்களைத் தாங்களே அடித்துக் கொண்டனர், எனவே "மிசரேரே" என்பது நகைச்சுவையாக ஒரு நல்ல அடி என்று அழைக்கப்படலாம்.

மோடிகஸ் சிபி - மெடிகஸ் சிபி. - உணவில் மிதமான - அவரது சொந்த மருத்துவர்.

[modicus tsibi - medicus sibi] ஒப்பிடு: "உணவு அதிகம் - நோய் மற்றும் பிரச்சனை", "சாப்பிடு, முடிக்காதே, குடிக்காதே, முடிக்காதே."

நேச்சுரா ஒரு செம்பர் இன்விக்டா. - இயற்கை எப்போதும் வெல்ல முடியாதது

[nature est senper invict] வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இயற்கையால் வகுக்கப்பட்ட அனைத்தும் (திறமைகள், விருப்பங்கள், பழக்கவழக்கங்கள்) நீங்கள் அதை எப்படி அடக்க முயற்சித்தாலும் வெளிப்படும். ஒப்பிடு: "இயற்கையை கதவு வழியாக ஓட்டுங்கள் - அது ஜன்னல் வழியாக பறக்கும்", "நீங்கள் ஓநாய்க்கு எப்படி உணவளித்தாலும், அவர் காட்டில் பார்த்துக்கொண்டே இருக்கிறார்." ஹோரேஸ் ("செய்திகள்", I, 10, 24) கூறுகிறார்: "ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் மூலம் இயற்கையை ஓட்டுங்கள் - அது எப்படியும் திரும்பும்" (என். ஜின்ட்ஸ்பர்க் மொழிபெயர்த்தார்).

பயணிக்க வேண்டியது அவசியம். - நீந்துவது அவசியம், [வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை].

[navigare netsse est, vivere non est netsse] புளூட்டார்க்கின் படி (ஒப்பீட்டு சுயசரிதைகள், பாம்பே, 50), இந்த வார்த்தைகளை ரோமானிய தளபதியும் அரசியல்வாதியுமான க்னி பாம்பே (“மேக்னி நாமினிஸ் அம்ப்ரா” என்ற கட்டுரையில் பார்க்கவும்), தானிய விநியோகத்திற்கு பொறுப்பானவர், அவர் சர்டினியா, சிசிலி மற்றும் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ரோம் நகருக்கு ரொட்டி ஏற்றிச் செல்லும் கப்பலில் முதன்முதலில் ஏறியபோது, ​​கடுமையான புயலையும் மீறி பயணம் செய்ய உத்தரவிட்டார். ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், அவர்கள் முன்னோக்கிச் செல்ல வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி இதைச் சொல்கிறார்கள், சிரமங்களைக் கடந்து, தைரியம், உங்கள் கடமையை (மக்கள், அரசு, தொழில்), அது உயிருக்கு ஆபத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும் அல்லது நிறைய நேரம் தேவைப்பட்டாலும் கூட. உங்களுக்காக மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் செலவிட முடியும் ...

Naviget, haec summa (e) st. - அதை மிதக்க விடுங்கள் ( மிதக்க), அவ்வளவுதான்.

[naviget, pek sumst (pek sum est)] முன்னோக்கி செல்ல அழைக்கவும், அசையாமல் நிற்கவும். Virgil இல் ("Aeneid", IV, 237), இது வியாழனின் வரிசையாகும், இது புதன் மூலம் ட்ரோஜன் ஏனியாஸுக்கு அனுப்பப்பட்டது, அவர் கார்தேஜ் ராணி டிடோவின் கைகளில் தனது பணியை மறந்துவிட்டார் (இத்தாலியை அடைந்து கிடப்பது. ரோமானிய அரசின் அஸ்திவாரங்கள், எரிக்கப்பட்ட ட்ராய்க்கு வாரிசாக மாறும்).

நே சுஸ் மினர்வம். - பன்றி [கற்பிக்க] மினர்வா வேண்டாம். (ஒரு விஞ்ஞானிக்கு கற்பிக்க வேண்டாம்.)

[ne sus minervam] சிசரோவில் நிகழும் (கல்வி உரையாடல்கள், I, 5.18). மினெர்வா - ரோமானியர்களிடையே, ஞானத்தின் தெய்வம், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் கலைகளின் புரவலர், கிரேக்க அதீனாவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார்.

நே சுடர் சூப்ரா க்ரெபிடம். - ஷூ தயாரிப்பவர் [நீதிபதி] துவக்கத்தை விட உயரமாக இருக்கக்கூடாது.

[ne cytor supa krapidam] ஒப்பிடு: "ஒவ்வொரு கிரிக்கெட்டும் உங்கள் ஆறாவது தெரியும்", "அறிக, பூனை, உங்கள் கூடை", "சிக்கல் என்னவென்றால், ஷூ தயாரிப்பாளர் பைகளைத் தொடங்கினால், மற்றும் கேக் தயாரிப்பாளர் பூட்ஸ் செய்யத் தொடங்கினால்" (க்ரைலோவ்). பிளினி தி எல்டர் ("இயற்கை வரலாறு" XXXV, 36,12) IV நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற கிரேக்க கலைஞர் எப்படி கூறுகிறார். கி.மு. அப்பல்லெஸ் தனது புதிய ஓவியத்தை திறந்த கெஸெபோவில் காட்சிப்படுத்தினார், அதன் பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, வழிப்போக்கர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்டார். ஷூவின் உட்புறத்தில் உள்ள சுழல்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி ஒரு கருத்தைக் கேட்ட அவர், மறுநாள் காலை விடுபட்டதை சரி செய்தார். செருப்பு தைப்பவர், கொப்பளித்து, காலையே விமர்சிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​கலைஞர் அவருக்கு இந்த வார்த்தைகளால் பதிலளித்தார். இந்த வழக்கை புஷ்கின் (தி ஷூமேக்கர்) விவரித்தார்.

NEC மரண சொனாட். - அழியாத ஒலிகள்; மரண [குரல்] ஒலிகள் இல்லை.

[Nek Mortale Sonatas (Nek Mortale Sonatas)] தெய்வீக உத்வேகம் மற்றும் ஞானத்தால் நிரப்பப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் பேச்சுகளைப் பற்றி. பரவசத்தில் இருக்கும் தீர்க்கதரிசி சிபிலைப் பற்றி விர்ஜிலின் ("ஐனீட்", VI, 50) வார்த்தைகள் அடிப்படையாகும் (அப்பல்லோ எதிர்காலத்தின் ரகசியங்களை அவளுக்கு வெளிப்படுத்தினார்). கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவள் ஏனியாஸுக்குத் தோன்றினாள் (அவர் எப்படி இறங்குவது என்று கண்டுபிடிக்க வந்தார் பாதாள உலகம்மற்றும் அங்கு அவரது தந்தை பார்க்க) உயரமான; அவளுடைய குரல் கூட மனிதர்களின் குரலிலிருந்து வேறுபட்டது.

நீ ப்ளூரிபஸ் இம்பார் - பலருக்குத் தாழ்ந்ததல்ல; அனைத்திற்கும் மேலாக

[nec pluribus impar] "சூரிய ராஜா" என்று அழைக்கப்பட்ட பிரான்சின் XIV லூயிஸ் (1638-1715) இன் பொன்மொழி.

[nek plus ultra] பொதுவாக அவர்கள் சொல்வார்கள்: "நாய்க்கு பிளஸ் அல்ட்ரா" ("வரம்புக்கு"). இந்த வார்த்தைகள் (கிரேக்க மொழியில்) ஹெர்குலஸால் கூறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தியின் கரையில் இரண்டு பாறைகளை (ஹெர்குலஸின் தூண்கள்) அமைத்தது (இந்த இடம் பின்னர் மக்கள் வசிக்கும் உலகின் மேற்கு எல்லையாக கருதப்பட்டது). ஹீரோ தனது 10 வது சாதனையை நிகழ்த்தி (தூர மேற்கில் வாழ்ந்த மாபெரும் ஜெரியனின் பசுக்களை திருடி) அங்கு சென்றடைந்தார். "நீ பிளஸ் அல்ட்ரா" என்பது தெற்கு ஸ்பெயினில் உள்ள காடிஸ் நகரின் பழங்கால கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள கல்வெட்டு ஆகும். ஆஸ்திரியா, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி, புனித ரோமானியப் பேரரசு மற்றும் ஸ்பெயினில் ஆட்சி செய்த ஹப்ஸ்பர்க் வம்சத்தின் குறிக்கோளுடன் ஒப்பிடுக: "பிளஸ் அல்ட்ரா" ("ஓவர் பெர்ஃபெக்ஷன்", "இன்னும் கூட", "முன்னோக்கி").

லத்தீன் என்பது நீங்கள் எதையும் பேசக்கூடிய ஒரு மொழியாகும், மேலும் எப்போதும் எப்படியாவது குறிப்பாக புத்திசாலித்தனமாகவும் கம்பீரமாகவும் ஒலிக்கிறது. நீங்கள் எப்போதாவது அதைப் படித்திருந்தால், அது உங்கள் வாழ்க்கையில் மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் வேடிக்கையான நேரம் அல்ல, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும் அது பலனளிக்கும்.

ஆனால் அத்தகைய பாடத்தைப் படிக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லையென்றால், மிகவும் பிரபலமான 25 லத்தீன் சொற்களைப் பிடிக்கவும். அவற்றில் சிலவற்றையாவது நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர், உரையாடலில் ஒன்று அல்லது இரண்டு சொற்றொடர்களை வெற்றிகரமாக திருகினால், நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் நன்கு படித்த நபராக அறியப்படுவீர்கள். சிறந்த தத்துவஞானிகளை மேற்கோள் காட்டி, சோர்வாக உங்கள் கண்களை மறைக்க மறக்காதீர்கள்.

25. "எக்ஸ் நிஹிலோ நிஹில் ஃபிட்."
சும்மா இருந்து எதுவும் வராது.

24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur."
உலகம் ஏமாற விரும்புகிறது, ஏமாறட்டும்.

புகைப்படம்: pixabay

23. "மெமெண்டோ மோரி".
நீங்கள் மரணமடைந்தவர் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்.

புகைப்படம்: pixabay

22. "எட்டியம் சி ஓம்னெஸ், ஈகோ நோன்."
எல்லாம் இருந்தாலும், நான் - இல்லை.

புகைப்படம்: ஷட்டர்ஸ்டாக்

21. ஆடியேட்டர் மற்றும் அல்டெரா பார்ஸ்.
மறுபக்கம் கேட்கட்டும்.

புகைப்படம்: பி ரோசன் / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
நீங்கள் அமைதியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு தத்துவவாதியாகவே இருப்பீர்கள்.

புகைப்படம்: மைக் மெய்ட் / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

19. "இன்விக்டஸ் மேனியோ".
நான் தோற்காமல் இருக்கிறேன்.

புகைப்படம்: நவீன்மெண்டி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

18. Fortes fortuna அடியுவத்.
விதி தைரியமானவர்களுக்கு உதவுகிறது.

புகைப்படம்: pixabay

17. "டோலர் ஹிக் டிபி புரோடெரிட் ஒலிம்".
பொறுமையாக இருங்கள், இந்த வலி உங்களுக்கு ஒரு நாள் நன்மை தரும்.

புகைப்படம்: ஸ்டீவன் டெப்போலோ / flickr

16. "கோகிடோ எர்கோ சம்".
நான் நினைக்கிறேன், பிறகு நான் இருக்கிறேன்.

புகைப்படம்: pixabay

15. "Oderint dum metuant".
அவர்கள் பயந்திருந்தால், அவர்கள் வெறுக்கட்டும்.

புகைப்படம்: K-ஸ்கிரீன் ஷாட்கள் / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
காவலர்களுக்கு எதிராக யார் பாதுகாப்பார்கள்?

புகைப்படம்: ஜான் கீஸ் / flickr

13. "சிக் டிரான்சிட் குளோரியா".
இப்படித்தான் உலகப் புகழ் கடந்து செல்கிறது.

புகைப்படம்: pixabay

12. "டிராகோ டார்மியன்ஸ் நுன்குவாம் டைட்டிலாண்டஸ்".
ஒரு தூங்கி டிராகன் இனிமையூட்டுகிறார்கள் ஒருபோதும்.

புகைப்படம்: commons.wikimedia.org

11. "உதினம் பார்பரி ஸ்பேசியம் ப்ரோப்ரியம் டூம் இன்வடன்ட்."
காட்டுமிராண்டிகள் உங்கள் தனிப்பட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிக்கட்டும்.

புகைப்படம்: commons.wikimedia.org

10. "வினோ வெரிடாஸில்".
உண்மை மதுவில் உள்ளது.

புகைப்படம்: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
அமைதி வேண்டுமெனில் போருக்கு தயாராகு.

புகைப்படம்: Σταύρος / flickr

8. "பாக்டா சன்ட் சர்வாண்டா".
ஒப்பந்தங்கள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.

புகைப்படம்: pixabay

7. "Non ducor, duco".
நான் பின்தொடர்பவன் அல்ல, நானே வழிநடத்துகிறேன்.

புகைப்படம்: nist6dh / flickr

6. "குவாண்டோ ஓம்னி ஃப்ளங்குஸ் மொரிடாட்டி".
எல்லாரும் விழுந்து விட்டால், நீங்களும் செத்துப் போனது போல் நடிப்பீர்கள்.

புகைப்படம்: பீட் மார்க்கம் / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, Altum viditur."
லத்தீன் மொழி பேசும் எவரும் மிக உயர்ந்த சிகரங்களைப் பார்க்கிறார்கள்.

புகைப்படம்: Tfioreze / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

4. "டம் ஸ்பிரோ, ஸ்பெரோ".
நான் சுவாசிக்கும்போது நான் நம்புகிறேன்.

புகைப்படம்: pixabay

3. "டுவா மேட்டர் லேடியர் குவாம் ரூபிகான் எஸ்ட்".
உங்கள் தாய் ரூபிகானை விட (இத்தாலிய நதி) அகலமானவர்.

புகைப்படம்: commons.wikimedia.org

2. "கார்ப் டைம்".
தருணத்தை பறித்து விட்டாய்.

புகைப்படம்: pixabay

1. "ஆட் வயாம் இன்வெனியம், ஆட் ஃபேசியம்."
ஒன்று நான் ஒரு சாலையைக் கண்டுபிடிப்பேன், அல்லது நானே அதைக் கட்டுவேன்.

புகைப்படம்: www.publicdomainpictures.net

1. அறிவியல் ஆற்றல் உள்ளது. அறிவே ஆற்றல்.
2. வீடா ப்ரீவிஸ், ஆர்ஸ் லாங்கா. வாழ்க்கை குறுகியது, கலை நித்தியமானது.
3. Volens - nolens. வில்லி-நில்லி.
4. வரலாறு என்பது மாஜிஸ்ட்ரா வீட்டா. வரலாறு என்பது வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்.
5. Dum spiro, spero. நான் சுவாசிக்கும்போது நான் நம்புகிறேன்.
6. பெர் ஆஸ்பெரா அட் அஸ்ட்ரா! நட்சத்திரங்களுக்கு கஷ்டங்கள் மூலம்
7. டெர்ரா மறைநிலை. தெரியாத நிலம்.
8. ஹோமோ சேபியன்ஸ். ஹோமோ சேபியன்ஸ்.
9. சினா காலத்து ஸ்டுடியோ. கோபம் மற்றும் போதை இல்லாமல்
10. கோகிட்டோ எர்கோ தொகை. நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்.
11. நோன் ஸ்கொலே செட் விட்டே டிஸ்கிமஸ். நாங்கள் படிப்பது பள்ளிக்காக அல்ல, வாழ்க்கைக்காக.
12. Bis dat qui cito dat. சீக்கிரம் கொடுப்பவன் இருமுறை கொடுப்பான்.
13. Clavus clavo pellitur. நெருப்புடன் நெருப்பை எதிர்த்துப் போராடுங்கள்.
14. மாற்று ஈகோ. இரண்டாவது சுயம்.
15. தவறு மனிதம். மனிதர்கள் தவறு செய்ய முனைகிறார்கள்.
16. ரெபிட்டிடியோ எஸ்ட் மேட்டர் ஸ்டுடியோரம். திரும்பத் திரும்ப கூறுவது கற்றலின் தாய்.
17. நோமினா சன்ட் ஓடியோசா. பெயர்கள் வெறுக்கத்தக்கவை.
18.ஓடியம் போஸ்ட் நெகோடியம். வணிகத்திற்குப் பிறகு ஓய்வு.
19. கார்போர் சனோவில் மென்ஸ் சனா. ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்.
20. Urbi et orbi. நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும்.
21. அமிகஸ் பிளாட்டோ, செட் மேகிஸ் அமிகா வெரிடாஸ். பிளாட்டோ என் நண்பர் ஆனால் உண்மை அன்பே.
22. ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ். முடிவே வேலையின் கிரீடம்.
23. ஹோமோ லோகம் ஆர்னட், நோன் லோகஸ் ஹோமினெம். இது ஒரு நபரை வர்ணிக்கும் இடம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் - ஒரு இடம்.
24. அட் மேஜரேம் டெய் குளோரியம். பெருகிய கடவுளின் மகிமைக்கு.
25. உனா ஹிருண்டோ வெர் நோன் ஃபாசிட். ஒரு விழுங்கு வசந்தத்தை உண்டாக்காது.
26. Citius, altius, fortius. வேகமான, உயர்ந்த, வலிமையான.
27. சிக் ட்ரான்சிட் குளோரியா முண்டி. பூமிக்குரிய மகிமை இப்படித்தான் கடந்து செல்கிறது.
28. அரோரா மியூசிஸ் அமிகா. அரோரா மியூஸ்களின் நண்பர்.
29. டெம்போரா முடந்தூர் எட் நோஸ் முடமுர் இன் இல்லீஸ். காலம் மாறுகிறது, அவற்றோடு நாமும் மாறுகிறோம்.
30. அல்லாத முல்டா, செட் மல்ட்டம். நிறைய இல்லை, ஆனால் நிறைய.
31. ஈ ஃப்ருக்டு ஆர்பர் காக்னோசிடர். மரத்தை அதன் பழங்களால் அடையாளம் காணலாம்.
32. வேணி, விதி, விசி. வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்.
33. இடுகை ஸ்கிரிப்டம். எழுதிய பிறகு.
34. அலியா எஸ்ட் ஜாக்டா. டை காஸ்ட்.
35. டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் சால்வவி. நான் இதைச் சொன்னேன், இதன் மூலம் நான் என் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றினேன்.
36. நுல்லா டைஸ் சைன் லீனியா. கோடு இல்லாத நாள் இல்லை.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை.
38. பெலிக்ஸ், குயி பொடுடி ரெரம் கோகோஸ்செர் காசாஸ். காரியங்களின் காரணத்தை அறிந்தவன் மகிழ்ச்சியானவன்.
39. சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம். அமைதி வேண்டுமெனில் போருக்கு தயாராகு.
40. குய் போனோ? யாருக்கு லாபம்?
41 சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர். எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்.
42. நோஸ்ஸ் டெ இப்சம்! உன்னை அறிந்துகொள்!
43. ரீபஸில் எஸ்ட் மோடஸ். விஷயங்களில் ஒரு அளவு இருக்கிறது.
44. ஜுரரே in verba magistri. ஆசிரியரின் வார்த்தைகளால் சத்தியம் செய்யுங்கள்.
45. குயிட்டாசெட், சம்மதம். மௌனம் என்றால் சம்மதம்.
46. ​​தற்காலிக சிக்னோ வின்செஸ்! இந்த பேனரின் கீழ் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள் (இந்த சிம்மில் வெற்றி பெறுங்கள்!)
47. லேபர் ரிசெட், பெனெ ஃபேக்டம் அன் அப்செட். கஷ்டங்கள் விலகும், ஆனால் ஒரு நல்ல செயல் நிலைத்திருக்கும்.
நான் எஸ்ட் ஃபுமஸ் அப்ஸ்க்யூ இக்னே. நெருப்பில்லாமல் புகை இல்லை.
49. டியோபஸ் செர்டான்டிபஸ் டெர்டியஸ் கௌடெட். இருவரும் சண்டையிடும்போது, ​​மூன்றாவது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது.
50. டிவைட் எட் இம்பெரா! பிரித்து ஆட்சி செய்!
51. Corda nostra laudus est. எங்கள் இதயங்கள் அன்பால் நோயுற்றன.
52. ஓ டெம்போரா! ஓ மோர்ஸ்! காலங்களைப் பற்றி, ஒழுக்கங்களைப் பற்றி!
53. ஹோமோ ஒரு சமூக விலங்கு. மனிதன் ஒரு சமூக விலங்கு.
54. ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட். மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்.
55. துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ். சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் நியாயமானது.
56. ஓ சான்டா சிம்ப்ளிசிடாஸ்! புனிதமான எளிமை!
57. ஹோமினெம் குவேரோ! (Dioqines) ஒரு மனிதனைத் தேடுகிறேன்! (டயோஜெனெஸ்)
58. கலெண்டாஸ் கிரேகாஸில். கிரேக்க நாட்காட்டிகளுக்கு (வியாழன் மழைக்குப் பிறகு)
59. Quo usque Catlina, abuter Patientia nostra? எவ்வளவு காலம், கேட்டலின், எங்கள் பொறுமையை துஷ்பிரயோகம் செய்வீர்கள்?
60. Vox populi - vox Dei. மக்களின் குரல் கடவுளின் குரல்.
61. வெனி வெரிடாஸில். உண்மை மதுவில் உள்ளது.
62. குவாலிஸ் ரெக்ஸ், தாலிஸ் கிரெக்ஸ். பாப் என்றால் என்ன, அதுதான் திருச்சபை.
63. குவாலிஸ் டோமினஸ், டேல்ஸ் சர்வி. எஜமான் எப்படி இருக்கிறாரோ, அப்படியே வேலைக்காரனும்.
64. Si vox est - canta! உங்களுக்கு குரல் இருந்தால், பாடுங்கள்!
65. நான், பெடே ஃபாஸ்டோ! மகிழ்ச்சியான நடையுடன் செல்!
66. டெம்பஸ் கான்சிலியம் டபெட். காலம் காட்டும்.
67. பார்பா கிரெசிட், கபுட் நெஸ்சிட். முடி நீளமானது, மனம் குறுகியது.
68. லேபர்ஸ் ஜிகண்ட் ஹனோரெஸ். வேலை மரியாதையை வளர்க்கும்.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. ஒரு நண்பர் அன்பு, சுபாவம், பேச்சு, செயல் ஆகியவற்றில் அறியப்படுகிறார்.
70. Ecce homo! இதோ ஒரு மனிதன்!
71. ஹோமோ நோவஸ். புதிய நபர், "அப்ஸ்டார்ட்".
72. பேஸ் லிட்டரே ஃப்ளோரண்ட். உலகத்தின் பெயரால், அறிவியல் வளர்ச்சி அடைகிறது.
73. Fortes fortuna juiat. அதிர்ஷ்டம் தைரியமானவர்களுக்கு உதவுகிறது.

74. கார்ப் டைம்! தருணத்தை பறித்து விட்டாய்!
75. கான்கார்டியாவில் நோஸ்ட்ரா விக்டோரியா. எங்கள் வெற்றி உடன்பாடுதான்.
76. வெரிடாடிஸ் சிம்ப்ளக்ஸ் எஸ்ட் ஆரடோ. உண்மையான பேச்சு எளிமையானது.
77. நீமோ ஓம்னியா பொட்டெஸ்ட் ஸ்கைர். எல்லாவற்றையும் யாரும் அறிய முடியாது.
78. ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ். முடிவே வேலையின் கிரீடம்.
79. ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ. நான் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.
80. கருவறை. மகா பரிசுத்தம்.
81. ஐபி விக்டோரியா ubi concordia. உடன்பாடு இருக்கும் இடத்தில் வெற்றி உண்டு.
82. எக்ஸ்பெரெண்டியா ஒரு சிறந்த மாஜிஸ்ட்ரா. அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்.
83. அமட் விக்டோரியா குரம். வெற்றி கவனிப்பதை விரும்புகிறது.
84. விவேர் எஸ்ட் கோகிடரே. வாழ்வது என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.
85. எபிஸ்டுலா நோன் எருபேசிட். காகிதம் சிவக்கவில்லை.
86. ஃபெஸ்டினா லெண்டே! மெதுவாக சீக்கிரம்!
87. நோட்டா பெனே. நன்றாக நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
88. எலிஃபண்டம் எக்ஸ் மஸ்கா ஃபாசிஸ். மோல்ஹில்களில் இருந்து மலைகளை உருவாக்க.
89. அறியாமை அல்லாத வாதம். மறுப்பு ஆதாரம் அல்ல.
90. லூபஸ் நோன் மோர்டெட் லூபம். ஓநாய் ஓநாயை கடிக்காது.
91. வே விக்டிஸ்! தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஐயோ!
92. மருந்து, குரா தே இப்சம்! மருத்துவரே, உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்! (லூக்கா 4:17)
93 De te fabula narratur. உங்களைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதை சொல்லப்படுகிறது.
94. டெர்டியம் நோன் டதுர். மூன்றாவது இல்லை.
95. வயது, quod agis. நீ செய்வதை செய்.
96. டூ உட் டெஸ். உங்களுக்கும் கொடுக்க நான் கொடுக்கிறேன்.
97. அமன்டெஸ் - அமென்டெஸ். காதலர்கள் பைத்தியக்காரர்கள்.
98. அல்மா மேட்டர். பல்கலைக்கழகம்.
99. அமோர் வின்சிட் ஓம்னியா. அன்பு எல்லாவற்றையும் வெல்லும்.
100. ஆட் சீசர், ஆட் நிஹில். எல்லாம் அல்லது ஒன்றுமில்லை.
101. Aut - aut. அல்லது அல்லது.
102. சி விஸ் அமரி, அமா. நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், நேசிக்கவும்.
103. Ab ovo ad mala. முட்டை முதல் ஆப்பிள் வரை.
104. டைமோ டானாஸ் மற்றும் டோனா ஃபெரெண்டஸ். பரிசுகளை கொண்டு வரும் டேனியர்களிடம் ஜாக்கிரதை.
105. Sapienti sat est. இது ஒரு மனிதனால் கூறப்படுகிறது.
106. மோராவில் பெரிகுலம். தாமதத்தால் ஆபத்து.
107. ஓ ஃபாலாசெம் ஹோமினம் ஸ்பெம்! ஏமாற்றும் மனித நம்பிக்கை!
108. குவாண்டோ போனஸ் டார்மிட்டட் ஹோமரஸ். சில நேரங்களில் நம் நல்ல ஹோமர் தூங்குகிறார்.
109. Sponte sua sina Lege அவர்களின் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில்.
110. Pia desideria நல்ல நோக்கங்கள்.
111. Ave Caesar, morituri te salutant மரணத்திற்குச் செல்பவர்கள், சீசரே, உங்களை வாழ்த்துகிறேன்!
112. மோடஸ் விவெண்டி வாழ்க்கை முறை
113. ஹோமோ சம்: ஹுமானி நிஹில் எ மீ ஏலியெனும் புடோ. நான் ஒரு மனிதன், எந்த மனிதனும் எனக்கு அந்நியமானவன் அல்ல.
114. Ne quid nimis அளவுக்கு மீறி எதுவும் இல்லை
115. டி க்யூஸ்டிபஸ் மற்றும் கலரிபஸ் சர்ச்சைக்குரியது அல்ல. ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் ரசனைக்கேற்ப.
116. Ira furor brevis est. கோபம் என்பது ஒரு கணநேர வெறி.
117. நான் என்னால் முடிந்ததைச் செய்தேன். யாரால் முடியும், அவர் சிறப்பாக செய்யட்டும்.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. இலியட்டை விட பெரிய ஒன்று பிறக்கிறது.
119. மீடியாஸ் ரெஸில். விஷயங்களின் நடுவில், சாராம்சத்தில்.
120. ஐடெமில் பிஸ் அல்லாதது. ஒரு முறை போதும்.
121. நோன் சம் குவாலிஸ் எராம். நான் முன்பு இருந்தது போல் இல்லை.
122. Abussus abussum invocat. துரதிர்ஷ்டங்கள் ஒருபோதும் தனியாக வராது.
123. ஹோக் வோலோ சிக் ஜூபியோ சிட் ப்ரோ ரேஷன் வாலண்டஸ். நான் கட்டளையிடுகிறேன், என் விருப்பமே வாதமாக இருக்கட்டும்.
124. அமிசி டைம் பெர்டிடி! நண்பர்களே, நான் எனது நாளை இழந்தேன்.
125. Aquilam volare doces. கழுகுக்கு பறக்க கற்றுக்கொடுங்கள்.
126. விவ், வால்க். வாழ்க மற்றும் வணக்கம்.
127. வாலே எட் மீ அமா. ஆரோக்கியமாக இருங்கள் மற்றும் என்னை நேசிக்கவும்.
128. Sic itur ad astra. அதனால் அவர்கள் நட்சத்திரங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.
129 Si taces, consentus. அமைதியாக இருப்பவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
130. Littera scripta manet. எழுதப்பட்டவை எஞ்சியுள்ளன.
131. அட் மெலியோரா டெம்போரா. சிறந்த நேரம் வரை.
132. Plenus venter non SofaScoret libenter. முழு வயிறு கற்றலுக்கு செவிடாகிறது.
133. அபுஸ்ஸஸ் நோன் டோலிட் யூசும். துஷ்பிரயோகம் பயன்பாட்டை ரத்து செய்யாது.
134. அப் உர்பே கொனிடா. நகரம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து.
135. சாலஸ் பாப்புலி சும்மா லெக்ஸ். மக்கள் நலனே உயர்ந்த சட்டம்.
136. விம் வி ரிபெல்லெரே லைசெட். வன்முறையை வலுக்கட்டாயமாக முறியடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. தாமதமாக வருபவர்களுக்கு எலும்புகள் கிடைக்கும்.
138. ஃபேபுலாவில் லூபஸ். பார்வையில் வெளிச்சம்.
139. ஆக்டா எஸ்ட் ஃபேபுலா. நிகழ்ச்சி முடிந்தது. (ஃபினிடா லா காமெடி!)
140. Legem brevem esse oportet. சட்டம் குறுகியதாக இருக்க வேண்டும்.
141. லெக்டோரி பெனெவோலோ சல்யூட்டம். (L.B.S.) அன்பான வாசகருக்கு வணக்கம்.
142. ஏக்ரி சோம்னியா. நோயாளியின் கனவுகள்.
143. அபோ வேகத்தில். நிம்மதியாக செல்லுங்கள்.
144. Absit invidia verbo. இந்த வார்த்தைகளுக்காக அவர்கள் என்னைக் கண்டிக்காதிருக்கட்டும்.
145. சுருக்கம் சார்பு கான்கிரீட். கான்கிரீட் பதிலாக சுருக்கம்.
146. அசெப்டிசிமா செம்பர் முனேரா சன்ட், ஆக்டர் க்வே பிரெட்டியோசா ஃபேசிட். அனைத்திலும் சிறந்த பரிசுகள் வழங்குபவரிடம் இருக்கும் மதிப்பு.
147. விளம்பர இம்பாசிபிலியா நீமோ கடமை. சாத்தியமற்றதுக்கு யாரும் கடமைப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள்.
148. விளம்பர வரம்பு. விருப்பமானது.
149. விளம்பர நரண்டம், விளம்பரம் அல்லாத புரோபண்டம். சொல்ல, நிரூபிக்க அல்ல.
150. விளம்பர நோட்டம். உங்கள் தகவலுக்கு.
151. விளம்பர நபர். தனிப்பட்ட முறையில்.
152. வக்கீல் டெய் (டியாவோலி) கடவுளின் வழக்கறிஞர். (சாத்தான்.)
153. Aeterna urbs. நித்திய நகரம்.
154. Aquila non captat muscas. கழுகு ஈக்களை பிடிப்பதில்லை.
155. Confiteor solum hoc tibi. இதை உங்களிடம் மட்டும் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.
156. க்ராஸ் அமெட், குயு நுன்குவாம் அமவிட் குயிக் அமவிட் க்ராஸ் அமெட். நாளை காதலிக்காதவன் காதலிக்கட்டும், காதலித்தவன் நாளை காதலிக்கட்டும்.
157. கிரெடோ, குயா வெரம் (அபத்தம்). நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அது உண்மை (அது அபத்தமானது).
158 Bene placito. சுதந்திர விருப்பம்.
159. காண்டஸ் சைக்னியஸ். ஒரு அன்னம் பாடல்.

மிகவும் முழுமையான பட்டியல்!

ஒரு தேர்வு அழகான சொற்றொடர்கள்மற்றும் லத்தீன் மொழியில் பிரபலமான பழமொழிகள், பச்சை குத்தலுக்கான மொழிபெயர்ப்புடன் சொற்கள் மற்றும் மேற்கோள்கள். லிங்குவா லத்தினா மிகவும் பழமையான மொழிகளில் ஒன்றாகும், இதன் தோற்றம் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. என். எஸ்.

புத்திசாலித்தனமான லத்தீன் சொற்கள் பெரும்பாலும் சமகாலத்தவர்களால் பச்சை குத்தலுக்கான கல்வெட்டுகளாக அல்லது அழகான எழுத்துருவில் சுயாதீனமான பச்சை குத்தல்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

லத்தீன் மொழியில் பச்சை குத்துவதற்கான சொற்றொடர்கள்

Audaces fortuna juvat.
(லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது)
தைரியமானவர்களுடன் மகிழ்ச்சியும் இருக்கும்.

கான்ட்ரா செலவழித்த ஸ்பெரோ.
நம்பிக்கை இல்லாமல் நம்புகிறேன்.

Debellare சூப்பர்போஸ்.
கீழ்ப்படியாதவரின் பெருமையை நசுக்க.

மனிதாபிமானம் தவறு.

Est quaedam flere voluptas.
கண்ணீரில் ஏதோ இன்பம் இருக்கிறது.

முன்னாள் வீட்டோ.
வாக்கு மூலம், வாக்கு மூலம்.

ஃபேசியம் உட் மீ மெமினெரிஸ்.
பண்டைய ரோமானிய எழுத்தாளர் ப்ளாட்டஸின் படைப்பிலிருந்து மேற்கோள்.
நான் உன்னை நினைவில் கொள்ள வைப்பேன்.

கொழுப்பு.
விதி, பாறை.

ஃபெசிட்.
நான் செய்தேன், செய்தேன்.

ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ்.
வேலை முடிவடைகிறது.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
இளமையில் மகிழ்வோம்.

குட்டா காவட் லாபிடெம்.
ஒரு துளி கல்லை தேய்கிறது.
உண்மையில்: குட்டா கவாட் லேபிடெம், கன்சுமிட்டூர் அனுலஸ் உசு - ஒரு துளி கல்லை குழிபறிக்கிறது, மோதிரம் பயன்படுத்தாமல் தேய்ந்துவிடும். (ஓவிட்)

இது வாக்குகளில் உள்ளது.
இதுதான் எனக்கு வேண்டும்.

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்.

ஹோமோ லிபர்.
சுதந்திர மனிதன்.

ஹேக் ஸ்பெ விவோவில்.
இந்த நம்பிக்கையுடன் வாழ்கிறேன்.

உண்மை மதுவில் உள்ளது.

மேக்னா ரெஸ் எஸ்ட் அமோர்.
காதல் ஒரு பெரிய விஷயம்.

மாலோ மோரி குவாம் ஃபோடாரி.
சிறந்த மரணம்அவமதிப்பை விட.

Ne cede மால்கள்.
துரதிர்ஷ்டத்தில் சோர்வடைய வேண்டாம்.

நோல் மீ தங்கரே.
என்னை தொடாதே.

ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டே.
நான் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.

ஒரு ஆஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா.
நட்சத்திரங்களுக்கு கஷ்டங்கள் மூலம்.
விருப்பமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஆஸ்பெராவிற்கு விளம்பர அஸ்ட்ரா- முட்கள் மூலம் நட்சத்திரங்களுக்கு.
புகழ்பெற்ற பழமொழி, பண்டைய ரோமானிய தத்துவஞானியான லூசியஸ் அன்னியஸ் செனெகா என்பவருக்கு இதன் ஆசிரியர் பொறுப்பு.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படாது.
லத்தீன் சொற்றொடர் அலகு, மக்களிடையே சமத்துவம் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது என்பதை வரையறுக்கிறது.

சும் க்யூக்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்.

Ubi bene, ibi patria.
எங்கே நன்றாக இருக்கிறதோ அங்கே ஒரு தாயகம் இருக்கிறது.
அசல் ஆதாரம், வெளிப்படையாக, பண்டைய கிரேக்க நாடக ஆசிரியரான அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவை "புளூட்டஸ்" இல் உள்ளது.

வேலே எட் மீ அமா.
பிரியாவிடை மற்றும் என்னை நேசிக்கவும்.
இந்த சொற்றொடருடன் சிசரோ தனது கடிதங்களை முடித்தார்.

வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்!
கிமு 47 இல் செல்ஜேவில் மித்ரிடேட்ஸின் மகன் ஃபார்னாக்ஸ் மீதான வெற்றியைப் பற்றிய சீசரின் லாகோனிக் அறிவிப்பு.

Vlvere militare est.
வாழ்தல் என்றால் சண்டை.

விவேரே எஸ்ட் கோகிடரே
வாழ்வது என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.
ரோமானிய அரசியல்வாதி, எழுத்தாளர் மற்றும் பேச்சாளர் மார்க் டல்லியஸ் சிசரோவின் வார்த்தைகள் (கிமு 106-43)

மேலும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் இது ஃபெசெரிஸ்.
நீங்கள் மற்றவருக்கு என்ன செய்தீர்கள் என்பதை மற்றவரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கலாம்.

அபியன்ஸ், அபி!
புறப்படுகிறேன்!
அட்வர்சா அதிர்ஷ்டம்.
தீய பாறை.

ஆர்டுயிஸ் சர்வேர் மென்டமில் ஏகுவாம் மெமெண்டோ ரெபஸ்.
கடினமான சூழ்நிலைகளில் உங்கள் மனநிலையை பராமரிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.
ஏடேட் ஃப்ரூரே, மொபிலி கர்சு ஃபுஜிட்.

வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அது மிகவும் விரைவானது.

அட் புல்கிரிடுடினெம் ஈகோ எக்சிடேட்டா சம், எலிகன்ஷியா ஸ்பைரோ மற்றும் ஆர்டெம் எஃப்லோ.
நான் அழகுக்கு விழித்திருக்கிறேன், நான் கருணையை சுவாசிக்கிறேன், கலையை ஒளிரச் செய்கிறேன்.

ஆக்டம் நீ ஆகாஸ்.
என்ன செய்யப்பட்டது, அதற்குத் திரும்ப வேண்டாம்.

ஓக்குலிஸ் ஹேபெமஸில் அலினா விட்டியா மற்றும் டெர்கோ நாஸ்ட்ரா சன்ட்.
மற்றவர்களின் தீமைகள் நம் கண்களுக்கு முன்னால், நம்முடையது - நம் முதுகுக்குப் பின்னால்.

அலிஸ் இன்சர்வீண்டோ நுகர்வோர்.
நான் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் என்னை வீணாக்குகிறேன்.
சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக மெழுகுவர்த்தியின் கீழ் உள்ள கல்வெட்டு, சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் தொகுப்புகளின் பல பதிப்புகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

அமன்டெஸ் சன்ட் அமென்டெஸ்.
காதலர்கள் பைத்தியக்காரர்கள்.

அமிகோஸ் ரெஸ் செகண்டே பரண்ட், அட்வர்சே ப்ரோபண்ட்.
நட்பு மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது, மகிழ்ச்சியின்மை அவர்களை அனுபவிக்கிறது.

அமோர் எடியம் டியோஸ் தங்கிட்.
கடவுள்களும் கூட அன்பிற்கு உட்பட்டவர்கள்.
அமோர் அல்லாத மருத்துவ மூலிகைகள்.
அன்பை மூலிகைகளால் குணப்படுத்த முடியாது. (அதாவது, காதலுக்கு மருந்து இல்லை. ஓவிட், "ஹீராய்ட்ஸ்")

அமோர் ஓம்னியா வின்சிட்.
அன்பு அனைத்தையும் வெல்லும்.

அமோர், உட் லாக்ரிமா, அபி ஓகுலோ ஓரிடுர், இன் கோர் கேடிட்.
அன்பு கண்ணீரைப் போல் கண்ணிலிருந்து பிறந்து இதயத்தில் விழுகிறது.

பழங்கால அமோர் புற்றுநோய் உள்ளது.
பழைய காதல் மறக்கப்படவில்லை.

ஆடி, முல்டா, லோக்கர் பாக்கா.
நிறைய கேளுங்கள், கொஞ்சம் பேசுங்கள்.

ஆடி, விடி, சைல்.
கேளுங்கள், பாருங்கள் மற்றும் அமைதியாக இருங்கள்.

ஆடிரே இக்னோடி க்வோம் இம்பெரண்ட் சோலியோ நோன் ஆஸ்கல்டரே.
முட்டாள்தனத்தைக் கேட்க நான் தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால் நான் கீழ்ப்படிய மாட்டேன்.

Aut viam inveniam, aut faciam.
ஒன்று நான் ஒரு சாலையைக் கண்டுபிடிப்பேன், அல்லது நானே அதைக் கட்டுவேன்.

ஆட் வின்செர், ஆட் மோரி.
அல்லது வெற்றி அல்லது இறக்க.

ஆட் சீசர், ஆட் நிஹில்.
அல்லது சீசர், அல்லது எதுவும் இல்லை.

Beatitudo nоn est virtutis preemium, sed ipsa virtus.
மகிழ்ச்சி என்பது வீரத்திற்கான வெகுமதி அல்ல, ஆனால் வீரம் தானே.

காஸ்டிகோ தே நோன் குவோட் ஓடியோ ஹபீம், செட் குவாட் அமேம்.
நான் உன்னைத் தண்டிக்கிறேன் நான் வெறுப்பதால் அல்ல, ஆனால் நான் உன்னை நேசிப்பதால்.

செர்டம் வோட்டோ பீட் ஃபைன்ம்.
தெளிவான இலக்குகளை மட்டும் அமைத்துக் கொள்ளுங்கள் (அதாவது அடையக்கூடியது).

யோசிக்காமல் போனேன்.
எண்ணங்களுக்காக யாரும் தண்டிக்கப்படுவதில்லை.
(ரோமன் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று (டைஜெஸ்டா)

கோகிடோ, எர்கோ சம்.
நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன். (இதன் நிலை பிரெஞ்சு தத்துவவாதிமற்றும் கணிதவியலாளர் டெஸ்கார்ட்ஸ், நம்பிக்கையின் கூறுகளிலிருந்து விடுபட்டு, முழுக்க முழுக்க பகுத்தறிவின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தத்துவ அமைப்பை உருவாக்க முயன்றார். René Descartes, தத்துவத்தின் கோட்பாடுகள், I, 7, 9.)

மனசாட்சி மில் டெஸ்டெஸ்.
மனசாட்சி ஆயிரம் சாட்சிகள். (லத்தீன் பழமொழி)

டோலஸ் ஆன் விர்டஸ் குயிஸ் இன் ஹோஸ்ட் ரிக்விராட்?
எதிரியை கையாளும் போது தந்திரத்திற்கும் வீரத்திற்கும் இடையில் யார் வரிசைப்படுத்தப் போகிறார்கள்? (விர்ஜில், "அனீட்", II, 390)

டுகண்ட் வோலண்டம் ஃபாட்டா, நோலெண்டம் ட்ராஹன்ட்.
செல்ல விரும்புபவரை விதி வழிநடத்துகிறது, ஆனால் விருப்பமில்லாதவர் இழுத்துச் செல்கிறார். (Cleanthes இன் ஒரு பழமொழி, செனெகாவால் லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
ஒருவர் வாழ்வதற்காக சாப்பிட வேண்டும், சாப்பிடுவதற்காக வாழக்கூடாது. (ஒரு இடைக்கால மாக்சிம் குயின்டிலியனின் பழங்கால வார்த்தைகளை விளக்குகிறது: "நான் வாழ்வதற்காக சாப்பிடுகிறேன், சாப்பிடுவதற்காக வாழவில்லை" மற்றும் சாக்ரடீஸ்: "சிலர் சாப்பிடுவதற்காக வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நான் வாழ சாப்பிடுகிறேன்.")

இது மிகவும் பொதுவானது.
நீங்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும் என்றால் இரண்டு முறை வாழ வேண்டும். (தற்காப்பு, "எபிகிராம்கள்")

Etiam innocentes cogit Meniri dolor.
வலி அப்பாவிகளை கூட பொய் சொல்ல வைக்கிறது. (Publius, "வாக்கியங்கள்")

Ignoscito saepe Alteri, nunquam tibi.
மற்றவர்களிடம் அடிக்கடி, உங்களுக்காக - ஒருபோதும் விடைபெற வேண்டாம். (Publius, "வாக்கியங்கள்")

இன்ஃபாண்டம் புதுப்பித்தல் டோலோரம்.
பயங்கரமான, சொல்ல முடியாத வலியை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க, சோகமான கடந்த காலத்தைப் பற்றி பேச. (விர்ஜில், "அனீட்")

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய். (Plautus, "கழுதைகள்")

ஆலோசகர் ஹோமினி டெம்பஸ் யூடிலிசிமஸ்.
ஒரு நபருக்கு நேரம் மிகவும் பயனுள்ள ஆலோசகர்.

கோரிஜ் ப்ரீடெரிட்டம், ப்ரெசென்ஸ் ரெஜ், செர்ன் ஃப்யூடூரம்.
கடந்த காலத்தை சரிசெய்யவும், நிகழ்காலத்தை வழிநடத்தவும், எதிர்காலத்தை கற்பனை செய்யவும்.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
பார்ச்சூன் யாரை சிரிக்கிறார், தெமிஸ் கவனிக்கவில்லை.

குஜுஸ்விஸ் ஹோமினிஸ் பிழையானது; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
தவறு செய்வது ஒவ்வொரு நபருக்கும் பொதுவானது, ஆனால் ஒரு முட்டாள் மட்டுமே தவறை தொடர்ந்து செய்வதில் உள்ளார்.

கம் விடியா பிரசன்ட், பக்காட் கி ரெக்டே ஃபசிட்.
தீமைகள் தழைத்தோங்கும் போது நேர்மையாக வாழ்பவன் துன்பப்படுகிறான்.

உறுதியான, புத்திசாலி அல்ல.
புரியாததால் கண்டிக்கிறார்கள்.

டி குஸ்டிபஸ் அல்லாத தகராறு உள்ளது.
சுவைகளை விவாதிக்க முடியவில்லை. (ரஷ்ய அனலாக் என்பது "நண்பனின் சுவைக்கும் நிறத்திற்கும் தோழன் இல்லை" என்ற பழமொழி)

டி மோர்டுயிஸ் ஆட் பெனே, ஆட் நிஹில்.
இறந்தவர்களைப் பற்றி, அல்லது நல்லவர், அல்லது எதுவும் இல்லை. (ஒரு சாத்தியமான ஆதாரம் சிலோவின் கட்டளை "இறந்தவர்களைத் தீமையாகப் பேசாதே")

Descensus averno facilis est.
நரகத்திற்கு செல்லும் வழி எளிதானது.

Deus ipse se fecit.
கடவுள் தன்னைப் படைத்தார்.

டிவைட் எட் இம்பெரா.
பிரித்து ஆட்சி செய். (ஏகாதிபத்திய கொள்கையின் இலத்தீன் உருவாக்கம், இது ஏற்கனவே நவீன காலத்தில் வெளிப்பட்டுள்ளது.)

துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ்.
சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் அது சட்டம். லத்தீன் சொற்றொடரின் பொருள்: சட்டம் எவ்வளவு கடுமையானதாக இருந்தாலும், அது கவனிக்கப்பட வேண்டும்.

நான் சுவாசிக்கும்போது நான் நம்புகிறேன்!

டம் ஸ்பிரோ, அமோ அட்கு கிரெடோ.
நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நேசிக்கிறேன், நம்புகிறேன்.

எடிட், பிபிட், போஸ்ட் மார்ட்டம் nulla voluptas!
உண்ண, குடி, இறந்த பிறகு இன்பம் இல்லை!
பழைய மாணவர் பாடலில் இருந்து. கல்லறைகள் மற்றும் மேஜைப் பாத்திரங்களில் உள்ள பழங்கால கல்வெட்டுகளின் பொதுவான மையக்கருத்து.

கல்வி தே இப்சம்!
உங்களைப் பயிற்றுவிக்கவும்!

எஸ்ஸே குவாம் விடேரி.
இரு, இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

முன்னாள் நிஹிலோ நிஹில் பொருத்தம்.
சும்மா இருந்து எதுவும் வராது.

எக்ஸ் மாலிஸ் எலிகெரே மினிமா.
தீமைகளில் குறைந்ததைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.

Ex ungue leonem.
சிங்கத்தை அதன் நகங்களால் அடையாளம் காணலாம்.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
சிங்கத்தை அதன் நகங்களாலும், கழுதையை அதன் காதுகளாலும் அடையாளம் காண்கிறோம்.

அனுபவம் ஒரு சிறந்த நீதிபதி.
அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்.

எளிதான அனைத்து, கம் வாலமஸ், ரெக்டா கான்சிலியா ஏக்ரோடிஸ் டாமஸ்.
நாம் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது, ​​நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு நல்ல அறிவுரைகளை வழங்குவது எளிது.

வினைச்சொல்.
வார்த்தைகளை விட செயல்கள் வலிமையானவை.

உண்மை என்பது உண்மை.
செய்தது முடிந்தது (உண்மை உண்மை).

ஃபாமா கிளமோசா.
உரத்த மகிமை.

ஃபாமா வால்ட்.
நிலம் வதந்திகளால் நிறைந்துள்ளது.

ஃபெசி குட் பொடுய், ஃபேஷியன்ட் மெலியோரா பொட்டன்டெஸ்.
என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன், யாரால் முடியும், அவரை சிறப்பாக செய்யட்டும்.
(ரோமன் தூதர்கள் தங்கள் அறிக்கை உரையை முடித்த சூத்திரத்தின் ஒரு சொற்றொடரை, ஒரு வாரிசுக்கு அதிகாரத்தை வழங்கினர்.)

பெலிக்ஸ், க்யூ க்வோட் அமாட், டிஃபென்டர் ஃபோர்டிட்டர் ஆடிட்.
தான் விரும்புவதைத் தைரியமாகத் தன் பாதுகாப்பில் எடுத்துக் கொள்பவன் மகிழ்ச்சியானவன்.

ஃபெமினா நேச்சுரம் ரெஜெரே டெஸ்பரே எஸ்ட் ஓடியம்.
ஒரு பெண்ணின் சுபாவத்தை தாழ்த்த நினைத்த பிறகு, அமைதிக்கு விடைபெறுங்கள்!

ஃபெஸ்டினா லெண்டே.
மெதுவாக சீக்கிரம்.

Fide, sed cui fidas, vide.
விழிப்புடன் இருங்கள்; நம்புங்கள், ஆனால் நீங்கள் யாரை நம்புகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்.

ஃபிடெலிஸ் மற்றும் ஃபோர்ஃபிஸ்.
விசுவாசமான மற்றும் தைரியமான.

Finis vitae, sed non amoris.
வாழ்க்கை முடிவடைகிறது, ஆனால் காதல் இல்லை.

ஃப்ளாக்ரண்ட் டெலிக்டோ.
குற்றம் நடந்த இடத்தில், கையும் களவுமாக.

ஓம்னியா வெர்சாஸ்.
குருட்டு வாய்ப்பு எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது (குருட்டு வாய்ப்பின் விருப்பம்).

Fortes Fortuna adjuvat.
விதி தைரியமானவர்களுக்கு உதவுகிறது.

ரீ இல் ஃபோர்டிட்டர், மோடோவில் சூவிட்டர்.
வியாபாரத்தில் உறுதியானவர், கையாள்வதில் மென்மையானவர்.
(மென்மையாக செயல்படுவதன் மூலம் விடாமுயற்சியுடன்.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
வைத்திருப்பதை விட மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது.

Fortunam suam quisque parat.
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விதியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

ஃப்ரக்டஸ் டெம்போரம்.
காலத்தின் பழம்.

Fuge, late, tace.
ஓடு, மறை, அமைதியாக இரு.

ஃபியூஜிட் மீளமுடியாத டெம்பஸ்.
மீள முடியாத காலம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

கவுடாமஸ் இகிதுர்.
எனவே வேடிக்கை பார்ப்போம்.

குளோரியா விக்டோரிபஸ்.
வெற்றியாளர்களுக்கு மகிமை.

கஸ்டஸ் லெகிபஸ் அல்லாத துணை.
சுவை சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாது.

குட்டா காவட் லேபிடெம்.
ஒரு துளி ஒரு கல்லை தேய்கிறது.

அவர் மனசாட்சிக்கு அடிமையானவர்.
அடிமைத்தனத்தை விட மோசமானது வருத்தம்.

ஹூ குவாம் எஸ்ட் டைமண்டஸ் குய் மோரி டுடஸ் புடட்!
மரணத்தை நன்மைக்காக மதிக்கிற பயங்கரமானவன்!

ஹோமின்ஸ் ஆம்பிலியஸ் ஓகுலிஸ், குவாம் ஆரிபஸ் கிரெடண்ட்.
மக்கள் தங்கள் காதுகளை விட தங்கள் கண்களை அதிகம் நம்புகிறார்கள்.

ஹோமின்ஸ், டம் டோசென்ட், டிஸ்கண்ட்.
மக்கள், கற்பித்தல், கற்றுக்கொள்.

ஹோமினிஸ் பிழையானது.
மனிதர்கள் தவறு செய்ய முனைகிறார்கள்.

ஹோமின்ஸ் நோன் ஒடி, செட் எஜஸ் விட்டியா.
நான் ஒரு நபரை வெறுக்கவில்லை, ஆனால் அவரது தீமைகளை வெறுக்கிறேன்.

ஹோமின்ஸ் க்வோ ப்ளூரா ஹேபென்ட், ஈஓ குபியுண்ட் ஆம்பிலோரா.
மக்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கொண்டிருக்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் பெற விரும்புகிறார்கள்.

ஹோமோ ஹோமினிஸ் அமிகஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனின் நண்பன்.

ஹோமோ சம் எட் நிஹில் ஹுமனி எ மீ ஏலினியம் புடோ.
நான் ஒரு மனிதன், எந்த மனிதனும் எனக்கு அந்நியமானவன் அல்ல.

ஐபி பொட்டெஸ்ட் வாலரே பாப்புலஸ், யூபி லெக்ஸ் வாலண்ட்.
சட்டங்கள் நடைமுறையில் இருக்கும் இடத்தில், மக்கள் பலமாக உள்ளனர்.

இக்னே நேச்சுரா ரெனோவாட்டர் இன்டெக்ரா.
முழு இயற்கையும் நெருப்பால் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

இமாகோ அனிமி வல்டஸ் எஸ்ட்.
முகம் ஆன்மாவின் கண்ணாடி.

Imperare sibi அதிகபட்ச இம்பீரியம் est.
தனக்குத் தானே கட்டளையிடுவது மிகப்பெரிய சக்தி.

என்றென்றும், எப்போதும்

டெமான் டியூஸில்!
அரக்கனில், கடவுளே!

டுபியோ அப்ஸ்டினில்.
சந்தேகம் இருந்தால், தவிர்க்கவும்.

Infelicissimum இனம் infortunii est fuisse felicem.
கடந்த காலத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டம்.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
சந்தேகம் என்பது ஞானத்தின் பாதி.

வேகத்தில்.
நிம்மதியாக, நிம்மதியாக.

இன்செடோ பெர் இக்னெஸ்.
நான் நெருப்பின் நடுவே நடக்கிறேன்.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
சந்தேகம் என்பது ஞானத்தின் பாதி.

இஞ்சூரியம் ஃபேசிலியஸ் ஃபேசியாஸ் குவாம் ஃபெராஸ்.
புண்படுத்துவது எளிது, தாங்குவது கடினம்.

என்னில் omnis spes mihi est.
என் நம்பிக்கை எல்லாம் என் மீதுதான்.

நினைவிடத்தில்.
மனதில்.

பேஸ் லியோன்களில், புரோலியோ செர்வியில்.
சமாதான காலத்தில் - சிங்கங்கள், போரில் - மான். (டெர்டுல்லியன், "மாலை பற்றி")

இன்டர் ஆர்மா அமைதியான கால்கள்.
ஆயுதம் சத்தமிடும்போது சட்டங்கள் மௌனமாகின்றன.

இன்டர் பாரியட்ஸ்.
நான்கு சுவர்களில்.

கொடுங்கோன்மையில்.
கொடுங்கோலர்களுக்கு எதிராக.

உண்மை மதுவில் உள்ளது. (பிளினி தி எல்டரை ஒப்பிடுக: "உண்மையை குற்றத்திற்குக் காரணம் கூறுவது வழக்கம்.") பச்சை குத்திக்கொள்வதில் மிகவும் பொதுவான சொற்றொடர்!

வினோ வெரிடாஸில், அக்வா சானிடாஸில்.
உண்மை மதுவில் உள்ளது, ஆரோக்கியம் தண்ணீரில் உள்ளது.

விட்டம் டூசிட் கல்பே ஃபுகாவில்.
தவறுகளைத் தவிர்க்கும் ஆசை மற்றொன்றிற்கு வழிவகுக்கிறது. (ஹோரேஸ், "கவிதையின் அறிவியல்")

வெனெரே செம்பர் சர்டட் டோலர் மற்றும் காடியம்.
வலியும் மகிழ்ச்சியும் எப்போதும் காதலில் போட்டியிடுகின்றன.

Ira initium insaniae est.
கோபம் என்பது பைத்தியக்காரத்தனத்தின் ஆரம்பம்.

ஜாக்டான்டியஸ் மேரண்ட், க்வே மைனஸ் டோலண்ட்.

மிகக் குறைவாக துக்கப்படுபவர்கள் தங்கள் துயரத்தை அதிகமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
Jucundissimus est amari, sed non-minus amare.

நேசிக்கப்படுவது மிகவும் இனிமையானது, ஆனால் உங்களை நேசிப்பது குறைவான இனிமையானது அல்ல.

லெவ் ஃபிட், க்வோட் பெனெ பெர்டுர் ஆனஸ்.

கீழ்ப்படிதலுடன் சுமக்கும்போது சுமை இலகுவாகிறது. (ஓவிட், "லவ் எலிஜீஸ்")

லூக்ரி போனஸ் என்பது தகுதிக்கு முந்தைய வாசனை.

எது வந்தாலும் லாபத்தின் வாசனை இனிமையானது.(ஜூவனல், "சத்யர்ஸ்")

லூபஸ் நோன் மோர்டெட் லூபம்.
ஓநாய் ஓநாயை கடிக்காது.

லூபஸ் பைலம் முடட், மெண்டெம் இல்லாதது.
ஓநாய் அதன் கோட் மாற்றுகிறது, அதன் இயல்பு அல்ல.

மனுஸ் மனு லாவத்.
கை கையை கழுவுகிறது.
(கிரேக்க நகைச்சுவை நடிகரான எபிசார்மஸுக்குச் செல்லும் ஒரு பழமொழி வெளிப்பாடு.)

என் மனசாட்சி மிகவும் பொதுவானது.
எல்லா வதந்திகளையும் விட என் மனசாட்சி எனக்கு முக்கியம்.

மீ வீடா மற்றும் அனிமா எஸ்.
நீங்கள் என் உயிர் மற்றும் ஆன்மா.

மெலியஸ் எஸ்ட் பெயர் போனம் குவாம் மேக்னே டிவிடியே.
பெரிய செல்வத்தை விட நல்ல பெயர் சிறந்தது.

மெலியோரா ஸ்பெரோ.
சிறந்ததை எதிர்பார்க்கிறேன்.

கார்போர் சனோவில் ஆண்கள் சனா.
ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்.

நினைவு பரிசு.
நினைவுச்சின்னம் மோரி.
(டிராப்பிஸ்ட் வரிசையின் துறவிகளால் ஒரு சந்திப்பில் பரிமாறப்பட்ட வாழ்த்து வடிவம். இது மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை நினைவூட்டுவதாகவும், உருவக அர்த்தத்தில் - வரவிருக்கும் ஆபத்தை குறிக்கிறது.)

மெமெண்டோ குயா புல்விஸ் எஸ்ட்.
நீங்கள் தூசி என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

மோரெஸ் க்யூக் சூய் ஃபிங்கிட் ஃபார்ச்சூனாம்.
நமது விதி நமது ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தது.

மோர்ஸ் நெசிட் லெஜெம், டோலிட் கம் பாப்பரே ரெஜெம்.
மரணம் சட்டத்தை அறியாது, அது அரசனையும் ஏழையையும் எடுக்கும்.

மோர்ஸ் ஓம்னியா சொல்விட்.
மரணம் எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கிறது.

மோர்டம் எஃபுகெரே நீமோ பொட்டெஸ்ட்.
மரணத்திலிருந்து யாரும் தப்பிக்க முடியாது.

இயற்கை வெறுக்கத்தக்க வெற்றிடத்தை.
இயற்கை ஒரு வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது.

நேச்சுரலியா அல்லாத சன்ட் டர்பியா.
இயற்கையானது வெட்கக்கேடானது அல்ல.

நிஹில் எப் ஓம்னி பார்டே பீடும்.
எல்லா வகையிலும் எதுவும் பாதுகாப்பாக இல்லை
(அதாவது, ஹோரேஸின் முழுமையான நல்வாழ்வு இல்லை, "ஓட்").

நிஹில் ஹேபியோ, நிஹில் குரோ.
என்னிடம் எதுவும் இல்லை - நான் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படுவதில்லை.

வெடிடும் செம்பர், க்யூபிமஸ்க் நெகட்டாவில் நிதினூர்.

நாங்கள் எப்போதும் தடைசெய்யப்பட்டவர்களுக்காக பாடுபடுகிறோம், சட்டவிரோதமானவற்றை விரும்புகிறோம். (ஓவிட், "லவ் எலிஜீஸ்")

நோலைட் டைசர், சி நெசிடிஸ்.
தெரியாவிட்டால் பேசாதே.

நான் எஸ்ட் ஃபுமஸ் அப்ஸ்க்யூ இக்னே.
நெருப்பில்லாமல் புகை இல்லை.

நோன் இக்னரா மாலி, மிசெரிஸ் சுக்குரேரே டிஸ்கோ.
துரதிர்ஷ்டத்தை கற்றுக்கொண்ட நான், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவ கற்றுக்கொண்டேன். (விர்ஜில்)

நான் முன்னேற்றம் அடையவில்லை.
முன்னோக்கி நகராமல் இருப்பது பின்னோக்கி செல்வது.

Nunquam retrorsum, செம்பர் பொருட்கள்.
ஒரு படி பின்வாங்கவில்லை, எப்போதும் முன்னோக்கி.

நுஸ்குவாம் சன்ட், கியூ எபிக் சன்ட்.
எங்கும் இருப்பவர்கள் எங்கும் இல்லை.

ஓடிரிண்ட் டம் மெட்டுவான்ட்.
அவர்கள் பயந்திருந்தால், அவர்கள் வெறுக்கட்டும். (அவர் பெயரிடப்பட்ட அக்சியாவின் சோகத்திலிருந்து அட்ரியஸின் வார்த்தைகள். சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி, இது பேரரசர் கலிகுலாவின் விருப்பமான வாசகம்.)

ஓடி எட் அமோ.
நான் வெறுக்கிறேன் மற்றும் நேசிக்கிறேன்.

ஓம்னே ignotum pro magnifico est.
தெரியாத அனைத்தும் கம்பீரமானது. (டாசிடஸ், அக்ரிகோலா)

ஓம்னெஸ் ஹோமின்ஸ் அகுண்ட் ஹிஸ்ட்ரியோனெம்.
எல்லா மக்களும் வாழ்க்கையின் மேடையில் நடிகர்கள்.

எல்லாமே பாதிப்புக்குள்ளாகும், அல்டிமா நெகாட்.
ஒவ்வொரு மணிநேரமும் வலிக்கிறது, கடைசியாக கொல்லப்படுகிறது.

ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ.
நான் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.
(பிரைன் நகரம் எதிரிகளால் கைப்பற்றப்பட்டதும், விமானத்தில் இருந்த மக்கள் தங்கள் உடைமைகளை மேலும் கைப்பற்ற முயன்றபோது, ​​யாரோ ஒருவர் பியான்ட் முனிவருக்கும் அவ்வாறே செய்யும்படி அறிவுறுத்தினார். "நான் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்வதால், நான் அவ்வாறு செய்கிறேன்," என்று அவர் பதிலளித்தார். உங்கள் ஆன்மீக செல்வத்தை குறிக்கிறது.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
எல்லாம் பாய்கிறது, எல்லாம் மாறுகிறது.

ஓம்னியா மோர்ஸ் ஏக்வாட்.
மரணம் எல்லாவற்றையும் சமம்.

ஓம்னியா பிரேக்லரா ராரா.
அழகான அனைத்தும் அரிதானவை. (சிசரோ)

ஓம்னியா, க்வே வோலோ, அடிபிஸ்கார்.
நான் விரும்பிய அனைத்தையும் அடைகிறேன்.

ஓம்னியா வின்சிட் அமோர் எட் நோஸ் செடமஸ் அமோரி.
அன்பு அனைத்தையும் வெல்லும், நாம் அன்பிற்கு அடிபணிவோம்.

Optimi consiliarii mortui.
சிறந்த ஆலோசகர்கள் இறந்தவர்கள்.

சிறந்த மருந்து.
சிறந்த மருந்து ஓய்வு.
(ரோமானிய மருத்துவர் ஆலஸ் கொர்னேலியஸ் செல்சஸ் எழுதிய மருத்துவப் பழமொழி.)

பெகுனியா ஓலெட் அல்ல.
பணம் வாசனை இல்லை.

ஒரு ஆஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா.
நட்சத்திரங்களுக்கு கஷ்டங்கள் மூலம். (சிரமங்கள் மூலம் ஒரு உயர்ந்த இலக்கை அடைய.)

பெர் ஃபாஸ் எட் நெஃபாஸ்.
எப்படியாவது.

பர் ரிசம் மல்ட்ம் டெப்ஸ் காக்னோசெர் ஸ்டல்டம்.
அடிக்கடி சிரிப்பதன் மூலம் முட்டாளை அடையாளம் காண வேண்டும். (இடைக்கால நிலையான வெளிப்பாடு.)

பெரிகிரினேஷியோ எஸ்ட் வீட்டா.
வாழ்க்கை ஒரு பயணம்.

தனிப்பட்ட கிராட்டா.
விரும்பத்தக்க அல்லது நம்பகமான நபர்.

குட்டி, மற்றும் டபிடுர் வோபிஸ்; குவேரைட் மற்றும் இன்வெனிடிஸ்; துடிப்பு, மற்றும் அபிரியேட்டூர் வோபிஸ்.
கேளுங்கள், உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும்; தேடுங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்பீர்கள்; தட்டுங்கள், அது உங்களுக்காக திறக்கப்படும். (மத். 7; 7)

சமமானவர்களில் முதன்மையானவர். (ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலத்தில் ஒரு மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் ஒரு சூத்திரம்.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
தீமைகளாக இருந்தவை இப்போது அதிகம்.

Quae nocent - docent.
வலிப்பது என்ன கற்றுக்கொடுக்கிறது.

குய் நிசி சன்ட் வெரி, ரேஷியோ குவோக் ஃபால்சா சிட் ஓம்னிஸ்.
உணர்வுகள் உண்மை இல்லை என்றால், நம் மனம் முழுவதும் பொய்யாகிவிடும்.

க்யூ டேசெட் - சம்மதம்.
மௌனமாக இருப்பவர் ஒப்புக்கொண்டவராகவே கருதப்படுவார். (ரஷ்ய ஒப்புமை: மௌனம் சம்மதத்தின் அடையாளம்.)

க்விட் க்விஸ்க் விட்டெட், நன்குவாம் ஹோமினி சடிஸ் காடம் ஹொராஸ்.
எப்போது ஆபத்தில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை யாராலும் அறிய முடியாது.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
ஒரு நபர் எவ்வளவு புத்திசாலியாக இருக்கிறாரோ, அவர் பொதுவாக மிகவும் அடக்கமாக இருக்கிறார்.

Quod cito fit, cito perit.
சீக்கிரம் செய்த காரியம் சீக்கிரம் அழிந்துவிடும்.

குவோமோடோ ஃபேபுலா, சிக் வீடா; நோன் குவாம் டையு, செட் குவாம் பெனே ஆக்டா சிட் ரெஃபர்ட்.
வாழ்க்கை ஒரு தியேட்டரில் ஒரு நாடகம் போன்றது; அது எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும் என்பது முக்கியமல்ல, அது எவ்வளவு நன்றாக விளையாடப்படுகிறது என்பதுதான்.

பதில் இல்லை.
நீங்கள் இல்லாததை தூக்கி எறியுங்கள்.

சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்.
எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்.
(சாக்ரடீஸின் சுதந்திரமாக விளக்கப்பட்ட வார்த்தைகளின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு. வெட் ரஷ்யன். ஒரு நூற்றாண்டு கற்றுக்கொள், நீ ஒரு முட்டாள்.

செட் செமல் இன்சானிவிமஸ் ஓம்னெஸ்.
நாம் அனைவரும் ஒரு நாள் பைத்தியம்.

Semper mors subest.
மரணம் எப்போதும் அருகில் உள்ளது.

சீக்வேர் டியூம்.
கடவுளின் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுங்கள்.

சி எடியம் ஓம்னெஸ், ஈகோ அல்ல.
அவ்வளவுதான் என்றாலும் அது நான் அல்ல. (அதாவது எல்லோரும் செய்தாலும், நான் மாட்டேன்)

சி விஸ் அமரி, அமா.
நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், நேசிக்கவும்.

சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம்.
அமைதி வேண்டுமெனில் போருக்கு தயாராகு.
(ஆதாரம் - Vegettius. சிசரோவை ஒப்பிடவும்: "நாம் உலகைப் பயன்படுத்த விரும்பினால், நாம் போராட வேண்டும்" மற்றும் கொர்னேலியஸ் நேபோஸ்: "உலகம் போரினால் உருவாக்கப்பட்டது.")

Sibi imperare அதிகபட்ச இம்பீரியம் est.
மிக உயர்ந்த சக்தி தன் மீதுள்ள அதிகாரம்.

சிமிலிஸ் சிமிலி கௌடெட்.
போல மகிழ்கிறது.

அது அஸ்ட்ரா.
அதனால் அவர்கள் நட்சத்திரங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.

சோல் லூசெட் ஆம்னிபஸ்.
சூரியன் அனைவருக்கும் பிரகாசிக்கிறது.

சோலா மேட்டர் அமண்டா எஸ்ட் மற்றும் பேட்டர் ஹொனெஸ்டண்டஸ் எஸ்ட்.
தாய் மட்டுமே அன்பிற்கு தகுதியானவர், தந்தை மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.

சுவா க்யூக் ஃபார்ச்சூனா இன் மனு எஸ்ட்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கைகளில் அவரவர் விதி உள்ளது.

சும் க்யூக்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்
(அதாவது, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாலைவனங்களின்படி, ரோமானிய சட்டத்தின் ஒழுங்குமுறையின்படி ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உரிமை).

டான்டா விஸ் ப்ரோபிடாடிஸ் எஸ்ட், உட் ஈம் எடியம் இன் ஹோஸ்ட் டிலிகாமஸ்.
நேர்மையின் ஆற்றல் எதிரியுடனும் மதிப்பளிக்கிறது.

டான்டோ ப்ரீவியஸ் ஓம்னே டெம்பஸ், குவாண்டோ ஃபெலிசியஸ் எஸ்ட்.
நேரம் வேகமாக பறக்கிறது, அது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது.

டான்டம் போசுமஸ், குவாண்டம் ஸ்கிமஸ்.
நமக்குத் தெரிந்த அளவுக்கு நம்மால் முடியும்.

டார்டே வெனிண்டிபஸ் ஓசா.
யார் தாமதமாக வந்தாலும் - எலும்புகள். (லத்தீன் பழமொழி)

டெம்போரா முடந்தூர் எட் நோஸ் முடமுர் இன் இல்லீஸ்.
காலம் மாறுகிறது அவற்றோடு நாமும் மாறுகிறோம்.

டெம்பஸ் ஃபுஜிட்.
நேரம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

டெர்ரா மறைநிலை.
தெரியாத நிலம்
(ரீ. பழைய புவியியல் வரைபடங்களில் முற்றிலும் தெரியாத அல்லது அணுக முடியாத பகுதி, பூமியின் மேற்பரப்பின் ஆராயப்படாத பகுதிகள் இப்படித்தான் குறிப்பிடப்பட்டன).

டெர்டியம் அல்லாத டேடர்.
மூன்றாவது இல்லை; மூன்றாவது இல்லை.
(முறையான தர்க்கத்தில், நான்கு சிந்தனை விதிகளில் ஒன்று இந்த வழியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - விலக்கப்பட்ட மூன்றாவது விதி. இந்த சட்டத்தின்படி, இரண்டு முற்றிலும் எதிர் நிலைகள் கொடுக்கப்பட்டால், அதில் ஒன்று எதையாவது வலியுறுத்துகிறது, மற்றொன்று, மாறாக, மறுக்கிறது, பின்னர் அவர்களுக்கு இடையே மூன்றாவது, நடுத்தர தீர்ப்பு இருக்க முடியாது.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

துரதிர்ஷ்டத்திற்கு அடிபணிய வேண்டாம், ஆனால் தைரியமாக அதை சந்திக்க செல்லுங்கள்!
உபி நிஹில் வேல்ஸ், ஐபி நிஹில் வெலிஸ்.

நீங்கள் எதையும் செய்ய முடியாத இடத்தில், நீங்கள் எதையும் விரும்பக்கூடாது.
அமெரிஸ், அமாபிலிஸ் எஸ்டோ.
நேசிக்கப்படுவதற்கு, அன்பிற்கு தகுதியானவராக இருங்கள்.

உடதுர் மோடு அனிமி குயூ யூடி ரேஷன் நோன் பொட்டஸ்ட்.
பகுத்தறிவின் கட்டளைகளைப் பின்பற்ற முடியாதவர், ஆன்மாவின் இயக்கங்களைப் பின்பற்றட்டும்.

பலவகைகள்.
வெரைட்டி இன்பம்.

வெரே அமிட்டிடியே செம்பிடர்னே சன்ட்.
உண்மையான நட்பு நித்தியமானது.

பிரபலமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர்பச்சை குத்துவதற்கு:

வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்.

(புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன், ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமிண்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிமு 47 ஆகஸ்ட் மாதம் போன்டிக் மன்னர் ஃபர்னாக்ஸுக்கு எதிரான ஜெலே போரில் வெற்றியைப் பற்றி தெரிவித்தார்.)

வேணி, விதி, புகி.
வந்தேன், பார்த்தேன், ஓடினேன்.
நகைச்சுவையுடன் பச்சை குத்துவதற்கான சொற்றொடர் :)

விக்டோரியா நுல்லா எஸ்ட், குவாம் க்வே ஒப்புக்கொள்கிறார் அனிமோ க்வோக் ஹோஸ்ட்டஸ்.
எதிரிகள் தாங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதை ஒப்புக்கொள்வது மட்டுமே உண்மையான வெற்றி. (கிளாடியன், "ஹானரியஸின் ஆறாவது தூதரகத்தில்")

வீடா சைன் லிபர்டேட், நிஹில்.
சுதந்திரம் இல்லாத வாழ்க்கை ஒன்றுமில்லை.

விவா வோக்ஸ் அலிட் ப்ளீனியஸ்.
நேரடி பேச்சு அதிக அளவில் ஊட்டமளிக்கிறது
(அதாவது, எழுதப்பட்டதை விட வாய்வழியாக எழுதப்பட்டவை வெற்றிகரமாக ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன).

Vivamus atque amemus.
வாழ்வோம், நேசிப்போம்.

Vi veri vniversum vivus vici.
நான் என் வாழ்நாளில் சத்தியத்தின் சக்தியால் பிரபஞ்சத்தை வென்றேன்.

மிக முக்கியமான விஷயம்.
வாழ்வது என்பது செயல்படுவது.

விவெரே எஸ்ட் வின்செர்.
வாழ்வதே வெற்றி.

கார்ப் டைம்!
சிறகுகள் கொண்ட லத்தீன் வெளிப்பாடு "நிகழ்காலத்தில் வாழ்க", "கணத்தை கைப்பற்று" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

முழு சொற்றொடரும் இப்படி வாசிக்கிறது: " ஏடாஸ்: கார்ப் டைம், குவாம் மினிமம் கிரெடுலா போஸ்டெரோ... - நேரம்: தருணத்தைப் பிடிக்கவும், எதிர்காலத்தை முடிந்தவரை குறைவாக நம்பவும்.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - ஒரு துளி கல்லை துளையிடுவது பலத்தால் அல்ல, ஆனால் அடிக்கடி விழுவதால்

Fortiter ac firmiter - வலுவான மற்றும் வலுவான

Aucupia verborum sunt judice indigna - ஒரு நீதிபதியின் கண்ணியத்திற்கு கீழே வாய்மொழி

பெனடிசைட்! - நல்ல நேரம்!

க்விஸ்க் எஸ்ட் ஃபேபர் சுவா ஃபார்ச்சூனே - ஒவ்வொரு கறுப்பன் தன் சொந்த மகிழ்ச்சியில்

பக்கங்களில் சிறந்த பழமொழிகள் மற்றும் மேற்கோள்களின் தொடர்ச்சியைப் படிக்கவும்:

நேச்சுரா இன்சிபிட், ஆர்ஸ் டிரிஜிட் யூஸ் பெர்ஃபிசிட் - இயற்கை தொடங்குகிறது, கலை இயக்குகிறது, அனுபவம் மேம்படுகிறது.

Scio me nihil scire - எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்

பொடியஸ் செரோ குவாம் நன் குவாம் - எப்பொழுதும் விட தாமதம்.

Decipi quam fallere est tutius - இன்னொருவரை ஏமாற்றுவதை விட ஏமாறுவது நல்லது

Omnia vincit amor et nos cedamus amori »- அன்பு அனைத்தையும் வெல்லும், நாம் அன்பிற்கு அடிபணிவோம்

Dura lex, sed lex - சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் அது சட்டம்

மறுபரிசீலனை என்பது படிப்பின் தாய்.

ஓ சான்டா சிம்ப்ளிசிட்டாஸ்! - ஓ, புனிதமான எளிமை

ஆரம்பம் இல்லாததற்கு முடிவு இல்லை

உண்மை பொட்டென்ஷியோரா வெர்பிஸ் - வார்த்தைகளை விட செயல்கள் வலிமையானவை

அசிபியர் க்விட் யுட் ஜஸ்டிசியம் ஃபேசியாஸ், எஸ்ட் டாம் எஸ்ட் டாம் அசிபிரே க்வாம் எக்ஸ்டோர்க்வெர் - நீதியை நிர்வகிப்பதற்கான வெகுமதியை ஏற்றுக்கொள்வது மிரட்டி பணம் பறிப்பதைப் போல ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.

பெனே சிட் டிபி! - நல்ல அதிர்ஷ்டம்!

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் - ஓநாய்க்கு ஒரு மனிதன்

Aequitas enim lucet per se - நீதி தானாக ஒளிர்கிறது

citius, altius, fortius! - வேகமான, உயர்ந்த, வலுவான

அமோர் ஓம்னியா வின்சிட் - அன்பு எல்லாவற்றையும் வெல்லும்.

Qui vult decipi, decipiatur - யார் ஏமாற்ற விரும்புகிறாரோ, அவர் ஏமாற்றப்படட்டும்

disce gaudere - மகிழ்ச்சியடைய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்

Quod லைசெட் ஜோவி, உரிமம் பெறாத போவி - வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்படுவது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படாது

Sogito ergo sum - நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்

Latrante uno latrat stati met alter canis - ஒரு நாய் குரைத்தால், மற்றொன்று உடனடியாக குரைக்கிறது

எளிதான அனைத்து நோய்களும், கம் வாலமஸ், ரெக்டா கான்சிலியா ஏக்ரோடிஸ் டாமஸ் - நாம் அனைவரும், ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது, ​​நோயாளிகளுக்கு எளிதாக ஆலோசனை வழங்குகிறோம்.

Aut bene, aut nihil - ஒன்று நல்லது அல்லது ஒன்றுமில்லை

ஹவுரிட் அக்வாம் கிரிப்ரோ, குயி டிஸ்கரே வல்ட் சைன் லிப்ரோ - புத்தகம் இல்லாமல் படிக்க விரும்புபவர்கள் சல்லடை மூலம் தண்ணீர் எடுக்கிறார்கள்.

வோனா மெண்டே - நல்ல நோக்கத்துடன்

அடிடும் நோசெண்டி பெர்ஃபிடோ பிரேஸ்டட் ஃபைட்ஸ் துரோகிகளிடம் காட்டப்படும் நம்பிக்கை அவருக்கு தீங்கு செய்ய வாய்ப்பளிக்கிறது

இக்னி எட் ஃபெரோ - நெருப்பு மற்றும் இரும்பு

Bene qui latuit, bene vixit - கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வாழ்ந்தவர் நன்றாக வாழ்ந்தார்

Amor non est medicabilis herbis - காதலுக்கு சிகிச்சை இல்லை (காதலை மூலிகைகளால் குணப்படுத்த முடியாது)

Senectus insanabilis morbus est - முதுமை என்பது குணப்படுத்த முடியாத நோய்.

De mortuis autbene, aut nihil - இறந்த அல்லது நல்லது அல்லது எதுவும் இல்லை

ஒரு கம்யூனி அவதானிப்பு மறுபரிசீலனை அல்ல - அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது

புத்திசாலி பௌகா - அறிவாளிகள் புரிந்து கொள்வார்கள்

வினோ வெரிடாஸில், அக்வா சானிடாஸில் - மதுவில் உண்மை, தண்ணீரில் ஆரோக்கியம்.

விஸ் ரெக்டே விவேரே? இல்லை? - நீங்கள் நன்றாக வாழ விரும்புகிறீர்களா? யார் விரும்பவில்லை?

Nihil habeo, nihil curo - என்னிடம் எதுவும் இல்லை - நான் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - சட்டங்களை அறிவது அவர்களின் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதற்காக அல்ல, ஆனால் அவற்றின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக

விளம்பர நோட்டம் - ஒரு குறிப்புக்கு ", குறிப்பு

Panem et circenses - ரொட்டி மற்றும் சர்க்கஸ்

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - என்று சொல்லி என் உள்ளத்தை எளிதாக்கினேன்.

சிவிஸ் பேசம் பாரா பெல்லம் - உங்களுக்கு அமைதி வேண்டுமானால், போருக்கு தயாராகுங்கள்

ஊழல் ஆப்டிமி பெஸ்ஸிமா - தூய்மையானவர்களின் வீழ்ச்சியே மோசமான வீழ்ச்சி

வேணி, விதி விசி - வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்

Lupus pilum mutat, non mentem - ஓநாய் ரோமத்தை மாற்றுகிறது, இயற்கையை அல்ல

முன்னாள் அனிமோ - இதயத்திலிருந்து

டிவைட் எட் இம்பெரா - பிரித்து வெற்றி

Alitur vitium vivitque tegendo - துணையை மறைப்பதன் மூலம் ஊட்டமளித்து பராமரிக்கப்படுகிறது

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA - நிறைய கேளுங்கள், கொஞ்சம் சொல்லுங்கள்.

இஸ் ஃபெசிட் குய் ப்ரோடெஸ்ட் - நன்மை செய்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது

Lupus pilum mutat, non mentem - ஓநாய் ரோமத்தை மாற்றுகிறது, இயற்கையை அல்ல

ஆர்ஸ் லாங்கா, விட்டா ப்ரீவிஸ் - கலை நீடித்தது, வாழ்க்கை குறுகியது

காஸ்டிகாட் ரைண்டோ மோர்ஸ் - சிரிக்கும் ஒழுக்கம்"

டி டூபஸ் மாலிஸ் குறைந்தபட்ச எலிஜெண்டம் - இரண்டு தீமைகளில் குறைவானது தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்

டிசைப்பர் இன் லோகோ - பொருத்தமான இடத்தில் கிரேசி

போனும் உண்மை! - நன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக!

மாக்சிமா பொட்டென்ஷியாவில் மினிமா லைசென்ஷியா - வலிமையான சக்தி, குறைவான சுதந்திரம்

Usus est optimus magister - அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்

மறுபரிசீலனை என்பது படிப்பின் தாய்

Fac fideli sis fidelis - உண்மையாக இருப்பவருக்கு (உங்களுக்கு) உண்மையாக இருங்கள்

DOCENDO DISCIMUS - கற்றல், நாமே கற்றுக் கொள்கிறோம்.

மெமெண்டோ மோரி - மரணத்தை நினைவில் கொள்க.

விஸ் தட், குய் சிட்டோ தட் - விரைவாக கொடுப்பவர் இரட்டிப்பாக கொடுக்கிறார்

கார்போர் சானோவில் ஆண்கள் சனா - ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்.

நுல்லா ரெகுலா சைன் விதிவிலக்கு - விதிவிலக்குகள் இல்லாமல் எந்த விதியும் இல்லை.

எராரே மானுடம் எஸ்ட், ஸ்டல்டம் எஸ்ட் இன் எரர்ரெ ப்ரெஸ்வேரே - ஒருவன் தவறு செய்வது சகஜம், தவறை விடாமல் விடுவது முட்டாள்தனம்.

ப்ரைமஸ் இண்டர் பரேஸ் - சமமானவர்களில் முதன்மையானது

Festina lente - மெதுவாக சீக்கிரம்

omnia praeclara rara - அழகான அனைத்தும் அரிதானவை

மறுபரிசீலனை என்பது படிப்பின் தாய்.

அமிகஸ் பிளாட்டோ, செட் மேகிஸ் அமிகா வெரிடாஸ் - பிளாட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - பெரும் செல்வத்தை விட நல்ல பெயர் சிறந்தது.

அறிவே சக்தி

FRONTI NULLA FIDES - உங்கள் தோற்றத்தை நம்பாதீர்கள்!

Aditum nocendi perfido praestat fides - துரோகிகளிடம் காட்டப்படும் நம்பிக்கை அவருக்கு தீங்கு செய்ய அனுமதிக்கிறது

குய் நிமியம் ப்ரோபராட், சீரியஸ் அப் சொல்விட் - அவசரத்தில் இருப்பவர், பின்னர் விஷயங்களைச் சமாளிக்கிறார்

Cornu copiae - Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - பாராட்டுக்குரிய ஒருவரிடமிருந்து பாராட்டுகளைப் பெறுவது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது

டம் ஸ்பிரோ, ஸ்பெரோ - நான் சுவாசிக்கும்போது, ​​நான் நம்புகிறேன்

Feci auod potui, faciant meliora potentes - என்னால் முடிந்ததைச் செய்தேன், யாரால் முடியும், அவரை சிறப்பாகச் செய்யட்டும்

டம் ஸ்பிரோ, ஸ்பெரோ - நான் சுவாசிக்கும்போது, ​​நான் நம்புகிறேன்

அபயூசஸ் நோன் டோலிட் யூசும் - துஷ்பிரயோகம் பயன்பாட்டை ரத்து செய்யாது

அலிஸ் இன்செர்விண்டோ நுகர்வோர் - மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்கிறேன், நான் என்னை எரிக்கிறேன்

Fortunam citius reperifs, quam retineas / மகிழ்ச்சியை வைத்திருப்பதை விட கண்டுபிடிப்பது எளிது.

ஃபியட் லக்ஸ் - வெளிச்சம் இருக்கட்டும்

AUDIATUR ET ALTERA PARS - மறுபக்கமும் கேட்கப்பட வேண்டும்.

Melius sero quam nunquam - எப்பொழுதும் விட தாமதமானது

எட் டு குவோக், ப்ரூட்! - மற்றும் நீ ப்ரூட்!

அட் இம்போசிபிலியா லெக்ஸ் நோன் கோஜிட் - சட்டத்திற்கு சாத்தியமற்றது தேவையில்லை