முழுமையான ரஷ்ய பழமொழிகள். பிரபலமான பழமொழிகளின் தெரியாத முடிவுகள்

வீடு / அன்பு

பழமொழிகள் மற்றும் வாசகங்களின் தொடர்ச்சி 1. உண்ணும் போது பசி வரும், பசியுடன் பேராசையும் வரும். 2. பாட்டி வியந்து கொண்டிருந்தாள், மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், அல்லது அது நடக்கும், அல்லது அது நடக்காது என்று இரண்டு விதமாகச் சொன்னாள். 3. வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் ஒரு துரதிர்ஷ்டம். 4. பி ஆரோக்கியமான உடல் ஆரோக்கியமான மனம் ஒரு அரிய வரம். 5. குடும்பத்தில் ஒரு குறும்பு இருக்கிறது, மேலும் வினோதத்தால், எல்லாம் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. 6. சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கிய மனிதனைப் போல நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலி - நீங்கள் குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டியதில்லை. 7. காக்கை காக்கையின் கண்ணை உரிக்காது, அதை வெளியே இழுக்காது. 8. எல்லோரும் உண்மையைத் தேடுகிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அதை உருவாக்குவதில்லை. 9. மெலிந்த இடத்தில் உடையும், தடிமனாக இருக்கும் இடத்தில் அடுக்கியும் இருக்கும். 10. அது காகிதத்தில் வழுவழுப்பாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்து அவற்றுடன் நடந்தார்கள். 11. இலக்கு பருந்து போன்றது, ஆனால் கோடாரி போன்ற கூர்மையானது. 12. பசி உங்கள் அத்தை அல்ல, அவர் உங்களுக்கு பை கொண்டு வரமாட்டார். 13. கல்லறை hunchback சரி செய்யும், ஆனால் கிளப் பிடிவாதமாக ஒரு திருத்தும். 14. உதடு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு மண்வெட்டி அல்ல: கசப்பு எது, இனிப்பு எது என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். 15. ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், ஆனால் இரண்டும் எஞ்சியுள்ளன. 16. மூன்றாவதாக இருவர் காத்திருக்கிறார்கள், ஆனால் ஏழு பேர் ஒருவருக்காகக் காத்திருக்கவில்லை. 17. பெண்மை அவமானம் - வாசலில் வரை, கடந்து மற்றும் மறந்து. 18. ஒரு தலைவரின் வேலை பயப்படும், ஆனால் மற்றொரு தலைவரின் வேலை பயம். 19. ஒரு ஸ்பூன் இரவு உணவிற்கு செல்கிறது, பின்னர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெஞ்சிற்கு. 20. சட்டம் முட்டாள்களுக்கு எழுதப்படவில்லை, அது படித்தால் அது புரியாது; 21. நாங்கள் வாழ்கிறோம், ரொட்டியை மெல்லுகிறோம், சில சமயங்களில் உப்பு சேர்க்கிறோம். 22. அடிபட்ட நபருக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதிகம் எடுப்பதில்லை. 23. நீங்கள் இரண்டு முயல்களைத் துரத்தினால், ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் பிடிக்க முடியாது. 24. வெளிநாட்டில் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது, ஆனால் அது வேறொருவருடையது, ஆனால் இங்கே நமக்கு துக்கம் இருக்கிறது, ஆனால் நம்முடையது. 25. அவை முயலின் கால்களைச் சுமக்கின்றன, ஓநாயின் பற்களுக்கு உணவளிக்கின்றன, நரியின் வாலைப் பாதுகாக்கின்றன. 26. இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்கான நேரம். 27. பார்வையுள்ள ஒருவர் வண்டியில் அமர்ந்தால் குருட்டுக் குதிரை சுமந்து செல்லும். 28. கரடி உதவும் வரை ஒரு கொசு குதிரையை வீழ்த்தாது. 29. பழையதை நினைவில் கொள்பவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், மறப்பவர் இரண்டும். 30. கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது, ஆனால் முற்றம் முழுவதும் குப்பைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். 31. ஆரம்பம் கடினமானது, ஆனால் முடிவு அருகில் உள்ளது. 32. துரதிர்ஷ்டம் ஒரு முன்முயற்சி - ஒரு துளை உள்ளது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும். 33. இளைஞர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் மகிழ்கிறார்கள், வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள். 34. கோபம் கொண்டவர்கள் மீது அவர்கள் தண்ணீரைச் சுமந்து செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அன்பானவர்கள் மீது சவாரி செய்கிறார்கள். 35. வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள், அதிகாலையில் எழுந்து உங்கள் சொந்தத்தைத் தொடங்குங்கள். 36. இது எல்லாம் மாஸ்லெனிட்சா அல்ல, லென்ட் இருக்கும். 37. எப்படியும் காடு முழுவதும் கேட்கலாம் என்று மரங்கொத்தி வருத்தப்படவில்லை. 38. மீனோ, இறைச்சியோ, கஃப்டானோ, கசாக்ஸோ இல்லை. 39. ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, ஆனால் அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் உள்ளது. 40. களத்தில் தனியாக இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல, பயணி. 41. குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள். 42. குதிரைகள் ஓட்ஸுக்காக அலைவதில்லை, நன்மைக்காக நன்மையைத் தேடுவதில்லை. 43. இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள், அது அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது. 44. திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல். 45. திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய் மற்றும் சோம்பேறிகளுக்கு அடைக்கலம். 46. ​​கிடக்கும் கல்லுக்கு அடியில் தண்ணீர் ஓடாது, உருளும் கல்லின் கீழ் அதற்கு நேரமில்லை. 47. குடிகாரனுக்கு கடல் முழங்கால் அளவு, குட்டை அவன் காது வரை இருக்கும். 48. தூசி ஒரு தூண், புகை ஒரு ராக்கர், ஆனால் குடிசை சூடாக இல்லை, துடைக்கவில்லை. 49. வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால்தான் அதைச் செய்ய வேண்டும், மோசமான விஷயம். 50. பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் ஒரு நூடுல் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள். 51. ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார், அதனால் அவர் அவர்களைத் தவிர்க்கிறார். 52. கை கையை கழுவுகிறது, ஆனால் இரண்டும் நமைச்சல். 53. தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும்; 54. உங்கள் கண் ஒரு வைரம், வேறொருவரின் கண் கண்ணாடி. 55. ஏழு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை - எங்கும் இல்லை. 56. ஒரு புல்லட் ஒரு துணிச்சலான மனிதனுக்கு பயப்படும், ஆனால் அவன் புதர்களில் ஒரு கோழையைக் கண்டுபிடிப்பான். 57. நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது, தானே சாப்பிடாது, கால்நடைகளுக்குக் கொடுக்காது. 58. அவர்கள் நாயைப் புசித்து அதன் வாலை அடைத்தனர். 59. முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி அல்ல, நீங்கள் ஓடினால் எழுந்திருக்க மாட்டீர்கள். 60. வயதான குதிரை பள்ளத்தைக் கெடுக்காது, ஆழமாக உழவும் மாட்டாது. 61. நீங்கள் இன்னும் அமைதியாக ஓட்டினால், நீங்கள் செல்லும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பீர்கள். 62. பயம் பெரிய கண்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அவை எதையும் காணவில்லை. 63. நீங்கள் ஒரு கன்னத்தில் அடித்தால், மற்றொன்றைத் திருப்புங்கள், ஆனால் உங்களைத் தாக்க அனுமதிக்காதீர்கள். 64. உமா வார்டு, ஆனால் சாவி தொலைந்து விட்டது. 65. மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை ஒரு பலகை. 66. என் வாய் தொல்லை நிறைந்தது, ஆனால் கடிக்க ஒன்றுமில்லை. 67. ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள் - பல துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை. 68. இது sewn மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் முடிச்சு இங்கே உள்ளது. 69. என் நாக்கு என் எதிரி, அது என் மனதுக்கு முன்பாகப் பேசுகிறது. 70. என் நாக்கு எனக்கு எதிரி, அது மனதிற்கு முன்பாகத் துரத்துகிறது, பிரச்சனையைத் தேடுகிறது.

இது நன்கு அறியப்பட்டதாகும்: ரஷ்ய மொழி நம் மக்களின் ஞானத்தின் காவலர். ஏ பழைய பழமொழிகள்மற்றும் சொற்கள் அவரது ஆன்மீக புதையல், உண்மையான "தங்க நிதி", ஏனெனில் அவை பல தலைமுறைகளின் போதனை அனுபவத்தை சுருக்கமாகவும் பொருத்தமாகவும் வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் இங்கே பிரச்சனை: நவீன தகவல் போரின் நிலைமைகளில், இந்த அனுபவம், வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, காலத்தின் புதிய போக்குகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சிதைக்கப்பட்டுள்ளது.

பலவற்றின் பொருள் பரந்தது பிரபலமான பழமொழிகள்உள்ளே வெளியே திருப்பி சரியாக எதிர் மாற்றப்பட்டது. யாரோ உண்மையில் எங்களிடமிருந்து உண்மையை மறைக்க விரும்பினர், நல்லது மற்றும் தீமை, கெட்டது மற்றும் நல்லது பற்றிய மக்களின் அசல் கருத்துக்களை உடைக்க வேண்டும். பயன்படுத்தி " விளக்க அகராதிவாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழி" V.I. டால் (1897 பதிப்பு) மறந்துபோன உண்மையை மீட்டெடுக்க முயற்சிப்போம்...

குடும்பம் ஒரு வெறித்தனம் இல்லாமல் ஒரு தெய்வபக்தியற்ற நபரின் தோற்றத்தை நியாயப்படுத்த விரும்புகிறது பெரிய குடும்பம், நாங்கள் வழக்கமாகச் சொல்கிறோம்: நல்லது, அது நடக்கும் - ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு கருப்பு குறி உள்ளது. அல்லது வேறு ஒரு நிழலைக் கொடுப்போம்: எந்தவொரு நிறுவனத்திலும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபர் இருக்க வேண்டும். ஆனால் எங்கள் மொழி வித்தியாசமாகப் பேசுகிறது: "பிரிக்" என்றால் "குலத்தில்" நிற்பது, அதன் நம்பகமான பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் கீழ். அதனால்தான் "வினோதமானவர்" ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட ஊனமுற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் முதல் குழந்தை - வலிமையான, மிக அழகான, புத்திசாலி, தனது இளம் பெற்றோரிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் முதலில் மற்றும் சிறந்ததாக எடுத்துக் கொண்டார். மேலும் தம்பதியினர் தங்கள் முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகுதான் குடும்பம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். சில ஸ்லாவிக் மொழிகளில் "உரோடா" என்றால் "அழகு" என்று பொருள். அதாவது, ஆரம்பத்தில் பழமொழி மிகவும் அடங்கியுள்ளது ஆழமான அர்த்தம்: "ஒரு குழந்தை இல்லாமல் அது ஒரு குடும்பம் அல்ல", "ஒரு குடும்பம் அதன் முதல் குழந்தை இல்லாமல் இருக்க முடியாது." இவ்வாறு, முழு கிராமமும், உறவினர்கள் அனைவரும் இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒரு முழுமையான குடும்பமாக மாறவும், அவர்களின் குலத்தின் பலத்தை அதிகரிக்கவும் விரைவில் ஒரு வாரிசைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

வேலை குதிரைகளை இறக்க வைக்கிறது சும்மா இருப்பவர்கள் இந்த வெளிப்பாட்டை எத்தனை முறை பயன்படுத்துகிறார்கள்! அவர்கள் அதை விரும்புகிறார்கள். பழமொழியின் முழு பதிப்பு இப்படி இருந்தாலும்: குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்.

என் குடிசை விளிம்பில் உள்ளது தவறான விளக்கம்: "வெளியே போ, என்னை தனியாக விடு, எனக்கு எதுவும் தெரியாது." இன்று நாம் இதைச் சொல்கிறோம், ஆனால் முன்பு கிராமத்தின் விளிம்பில் குடிசைகள் இருந்த மக்களுக்கு ஒரு சிறப்புப் பொறுப்பு இருந்தது - எதிரிகளின் தாக்குதல், காட்டுத் தீ, ஆற்றின் வசந்த வெள்ளம், எந்த ஆபத்தையும் முதலில் எதிர்கொள்வது அவர்கள்தான். அல்லது வேகமாக ஓடும் குதிரைக் கூட்டம். அவர்கள்தான் எதிர்த்துப் போராட வேண்டியிருந்தது. எனவே, மிகவும் தைரியமான மற்றும் வலுவான மக்கள். கிராமத்தின் விளிம்பில் ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அதன் உரிமையாளர் தனது சக கிராம மக்களிடம் "அனைவரின் அமைதியைப் பாதுகாப்பேன்" என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை எப்போதும் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது இந்த பழமொழியில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சொந்த சட்டை உடலுக்கு நெருக்கமானது ஆம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல சமகாலத்தவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன் மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் தனிப்பட்ட லாபத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது என்ற தவறான நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளனர். இருப்பினும், நம் முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தைகளை முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் உச்சரித்தனர். போரில் மரியாதையுடன் இறந்த ஒரு போர்வீரனின் இறுதிச் சடங்கில், அவரது சகோதரர்கள் தங்கள் கைத்தறி அல்லது கைத்தறி சட்டைகளை கழற்றி கல்லறையில் வைத்தார்கள் - இறந்த உறவினரின் உடலுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக. இவ்வாறு அவர்கள் அவரை எவ்வளவு நேசித்தார்கள், அவர் அவர்களுக்கு எவ்வளவு அன்பானவர் என்பதைக் காட்டினார்கள்.

வேலை ஓநாய் அல்ல - காட்டுக்குள் தப்பாது "உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், படுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஓய்வெடுங்கள், வேலை காத்திருக்கும்" - இது நவீன ரஷ்ய மொழியில் இந்த பழமொழியின் பொருள். இருப்பினும், அதன் அசல் பொருள், முக்கியமான விஷயங்களைப் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைப்பதன் மூலம் ஒருவரின் சோம்பேறித்தனத்தில் ஈடுபடுவது அல்ல. அது நேர்மாறாக இருந்தது! பழைய நாட்களில், ஒரு ஓநாய் ஒரு கிராமத்திற்குள் ஓடியபோது, ​​​​பெண்களும் குழந்தைகளும் உடனடியாக தங்கள் வீடுகளில் ஒளிந்துகொண்டு விலங்கு காட்டுக்குள் ஓடுவதற்காகக் காத்திருந்தனர். அவர்களின் வேலை, சிறிது நேரம் கைவிடப்பட்டது, ஓடாது, எங்கும் செல்லாது. எனவே, என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும்? ஆபத்து முடிந்தவுடன், நீங்கள் உடனடியாக தோட்டத்திலோ, முற்றத்திலோ அல்லது வீட்டைச் சுற்றியுள்ள வேலைகளைத் தொடங்க வேண்டும்.

வேறொருவரின் ரொட்டிக்காக உங்கள் வாயைத் திறக்க வேண்டாம் "எல்லோரும் மற்றவரின் உணவை இலவசமாக சாப்பிட விரும்புகிறார்கள்" - இந்த பழமொழியை நாம் இன்று இவ்வளவு குறுகிய அழிவுகரமான உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பினோம். ஆனால் இங்குள்ள கதை மீண்டும் அதற்கு நேர் எதிரானது. ஒரு வழக்கம் இருந்தது: எல்லோரும் மேஜையில் அமர்வதற்கு முன்பு, உரிமையாளர் குடிசையிலிருந்து வெளியே சென்று சத்தமாக கத்துவார்: "யாராவது பசிக்கிறதா?" அதாவது, உரிமையாளர் தனது வாயை அகலமாகத் திறந்து, பசியுள்ள அனைவரையும் தனது ரொட்டிக்கு அழைத்தார்: அயலவர்கள், உறவினர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், சீரற்ற வழிப்போக்கர்கள். எல்லோரும் சாப்பிடும்போது அது நல்லதல்ல, ஆனால் ஒருவர் பசியுடன் இருக்கிறார்.

பணம் செலுத்துவதில் கடன் அழகாக இருக்கிறது ஒருவேளை, இன்று இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் பழமொழிகளில் ஒன்றாகும்: பல கடனாளிகள் கோபமாக கடனாளிகள் கடனாளிகள் தாங்கள் எடுத்ததைத் திருப்பித் தருமாறு கோருகிறார்கள், அவர்களை அழைத்து, அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறார்கள், அச்சுறுத்துகிறார்கள். பிரச்சனை, மற்றும் அவ்வளவுதான் ... உண்மையில், இந்த பழமொழி கடன்களை மன்னிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. நமது புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்கள் ஒரு எளிய எண்ணம் கொண்ட கிறிஸ்தவ வழியில் செயல்பட்டனர்: ஒருவருக்கு ஏதாவது கடன் கொடுக்கும்போது, ​​அவர்கள் திரும்பப் பெறுவதை எதிர்பார்க்கவில்லை, குறைவாகக் கேட்கவோ அல்லது கோரவோ இல்லை. எந்த ஒரு சுயநலமும் இல்லாமல், தேவையிலுள்ள அனைவருக்கும் உதவி செய்வதில் அவர்கள் மனப்பூர்வமாக மகிழ்ச்சியடைந்தனர். கடனைத் திரும்பப் பெற்றபோது, ​​அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்பட்டார்கள்: அவர்கள் அதைத் திரும்பப் பெற வெட்கப்பட்டார்கள் ...

நாம் எதை இழந்தோம் என்பதை சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்! நமது புத்திசாலித்தனமான முன்னோர்களின் ஒழுக்கம் எவ்வளவு உயர்ந்தது, அவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் நாம் எவ்வளவு தாழ்ந்திருந்தோம்.

துண்டிக்கப்பட்ட பழமொழிகளுக்கு இன்னும் சில எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருவோம்.

ஒரு புனித இடம் காலியாக இருக்காது.மற்றும் ஒரு வெற்று இடம் புனிதமானது அல்ல!

பசி ஒரு அத்தை அல்ல - அவள் ஒரு பை கொண்டு வரமாட்டாள்.

அடிபட்டவருக்கு இரண்டு அடிக்காதவற்றை கொடுக்கிறார்கள்.அது வலிக்காது.

குதிரையை கொசு வீழ்த்தாதுகரடி உதவும் வரை.

யார் பழையதை நினைவில் கொள்கிறார்களோ அவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், யார் மறந்தார்களோ அவர்கள் இருவரும்தான்.

இது பூனைக்கு மாஸ்லெனிட்சா அல்ல, கடன் கொடுக்கப்படும்.

மரங்கொத்தி தன்னால் பாட முடியாது என்று வருத்தப்படவில்லை: முழு வனமும் அவரைக் கேட்கிறது.

களத்தில் தனியாக இருப்பது போர்வீரன் அல்ல, ஆனால் ஒரு பயணி.

பயத்தின் கண்கள் பெரியவை, ஆனால் அவை எதையும் பார்க்கவில்லை.

கிரேசி சேம்பர், ஆம் திறவுகோல் தொலைந்துவிட்டது.

என் நாக்கு என் எதிரி: மனம் அதை ஆய்வு செய்யும் முன், அது சிக்கலைத் தேடுகிறது.

ஒரு பாடலில் இருந்து வார்த்தைகளை எப்படி நீக்க முடியாது என்பதற்கான கூடுதல் எடுத்துக்காட்டுகள், இல்லையெனில் பொருள் வேறுபட்டது.

மூலம் குறைந்தபட்சம், பழமொழிகளில் பாதி முடிவின் இழப்புடன் அவற்றின் அர்த்தத்தை மாற்றியது.

* பாட்டி வியந்து இரண்டு விதமாகச் சொன்னார்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், ஒன்று நடக்குமா, நடக்காதா;

* வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் இரண்டு மடங்கு மோசமானது;

* சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கிய மனிதனாக அதிர்ஷ்டசாலி - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை;

* காக்கை காக்கையின் கண்ணை உரிக்காது, ஆனால் அதை வெளியே இழுக்காது;

* அது காகிதத்தில் வழுவழுப்பாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்து அவற்றுடன் நடந்தார்கள்;

* ஒரு பருந்து போன்ற இலக்கு, ஆனால் ஒரு கோடாரி போன்ற கூர்மையான;

* பசி அத்தை அல்ல, அன்பான தாய்;

* உதடு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு மண்வெட்டி அல்ல;

* ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், மற்றும் இரண்டும் விட்டு;

* ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், இரண்டும் ஒரு காலில்;

* பெண்மை அவமானம் - வாசலுக்கு: அவள் கடந்து மறந்துவிட்டாள்;

* எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது, ஆனால் மற்றொருவர் வேலையின் எஜமானர்;

* ஒரு ஸ்பூன் இரவு உணவிற்கு செல்கிறது, பின்னர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெஞ்சின் கீழ்;

* குறைந்த பட்சம் ஒரு முட்டாளுக்கு ஒரு பங்கு உள்ளது - அவன் தனக்கு சொந்தமான இரண்டை வைக்கிறான்;

* இரண்டு முயல்களை விரட்டினால், ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் பிடிக்க முடியாது;

* முயலின் கால்கள் சுமக்கின்றன, ஓநாய் பற்கள் உணவளிக்கின்றன, நரியின் வால் கவனித்துக்கொள்கிறது;

* இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்கான நேரம்;

* கோழி தானியத்தைக் குத்துகிறது, முற்றம் முழுவதும் எச்சங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்;

* துரதிர்ஷ்டம் ஆரம்பம், ஓட்டை இருக்கிறது, இடைவெளி இருக்கும்;

* இளைஞர்கள் திட்டுகிறார்கள் - மகிழ்கிறார்கள், வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள்;

* வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள், அதிகாலையில் எழுந்து சொந்தமாகத் தொடங்குங்கள்;

* ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, ஆனால் அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் உள்ளது;

* குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்;

* குச்சிக்கு இரண்டு முனைகள் உள்ளன, அது அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது;

* திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல்;

* திரும்பத் திரும்ப கற்பதற்குத் தாய், சோம்பேறிகளுக்கு அடைக்கலம்;

* குடிகாரனுக்கு, கடல் முழங்கால் அளவு, குட்டை காது வரை இருக்கும்;

* தூசி ஒரு தூண், புகை ஒரு ராக்கர், ஆனால் குடிசை சூடாது, துடைக்கவில்லை;

* பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் ஒரு நூடுல் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள்;

* ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார், அதனால் அவர் அவர்களைத் தவிர்க்கிறார்;

* தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும்;

* ஏழு தொல்லைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை - எங்கும் இல்லை;

* நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது, தானே சாப்பிடாது, கால்நடைகளுக்குக் கொடுக்காது;

* வயதான குதிரை சால்வைக் கெடுக்காது, ஆழமாக உழாது;

* மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை ஒரு பலகை;

* ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள்: பல துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை;

* sewn மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் முடிச்சு இங்கே உள்ளது;

* என் நாக்கு என் எதிரி, அது என் மனதிற்கு முன்பாக பேசுகிறது.

எந்த நாட்டுப்புற கலையில் வாழ்க்கை நிலைமைகணிசமான ஞானத்தையும் முரண்பாட்டையும் கொண்ட இரண்டு அல்லது மூன்று பொருத்தமான வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. சந்தர்ப்பம் வரும்போது நீங்களே சில பழமொழிகளையும் வாசகங்களையும் அடிக்கடி நினைவு கூர்வீர்கள் என்று நினைக்கிறோம். இருப்பினும், அனைவருக்கும் அவர்களைத் தெரியாது முழு பதிப்புகள், மற்றும் இது பெரும்பாலும் அர்த்தத்தை முழுமையாக்குகிறது அல்லது முற்றிலும் மாற்றுகிறது, அது போல் தோன்றும், பிரபலமான வெளிப்பாடுகள். நீங்களே பாருங்கள்!

  • பாட்டி ஆச்சரியப்பட்டு, இரண்டாகச் சொன்னாள்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனிப்பொழிவு, அல்லது அது இருக்கும், அல்லது அது இருக்காது.
  • வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் மிகவும் மோசமானது.
  • ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனதில் - அரிய அதிர்ஷ்டம்.
  • எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி சனிக்கிழமைநீரில் மூழ்கிய மனிதனுக்கு - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
  • என்றென்றும் வாழ்க - எப்போதும் வாழ கற்றுக்கொள்.
  • காகம் காகத்தின் கண்களை உரிக்காது, ஆனால் அவர் அதை வெளியே எடுப்பார், ஆனால் வெளியே இழுக்க மாட்டார்.
  • அது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் மீது நடக்கவும்.
  • பருந்து போன்ற இலக்கு மற்றும் கோடாரி போன்ற கூர்மையானது.
  • பசி என் அத்தை அல்ல உங்களுக்கு ஒரு பை கொண்டு வர மாட்டேன்.
  • உதடு ஒரு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு ஒரு ஸ்பேட்டூலா அல்ல, அது இனிமையானது எது என்பதை அறியும்
  • இரண்டு விதமாக, இரண்டும் எஞ்சியுள்ளன.
  • பெண்மை அவமானம் - வாசலுக்கு, கடந்து மறந்துவிட்டேன்.
  • எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது, மற்றும் மற்றொரு விஷயம் ஒரு மாஸ்டர்.
  • சாலை இரவு உணவிற்கு ஒரு ஸ்பூன், மற்றும் அங்கு குறைந்தபட்சம் பெஞ்ச் கீழ்.
  • முட்டாள்களுக்கு சட்டம் இல்லை எழுதினால் படிக்காது, படித்தால் புரியாது, புரிந்தால் அப்படி இல்லை.
  • குறைந்த பட்சம் இது ஒரு முட்டாளுக்கு வேடிக்கையானது, அவர் தனது சொந்த இரண்டை வைக்கிறார்.
  • அடிபட்ட நபருக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதிகம் எடுப்பதில்லை.
  • நீங்கள் இரண்டு முயல்களை துரத்துகிறீர்கள் - ஒன்றல்ல காட்டுப்பன்றிநீங்கள் அதைப் பிடிக்க மாட்டீர்கள்.
  • முயலின் கால்கள் சுமந்து செல்கின்றன ஓநாய் பற்களுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது, நரியின் வால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
  • எங்களுடையது மற்றும் உங்களுடையது ஒரு பைசாவுக்கு நடனமாடுவோம்!
  • மற்றும்இது நேரம், மற்றும்வேடிக்கை நேரம்.
  • குதிரையை கொசு வீழ்த்தாது கரடி உதவும் வரை.
  • பழையதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவர், மற்றும் யார் மறந்தாலும் - இருவரும்.
  • கோழி தானியத்தை குத்துகிறது, மற்றும் முற்றம் முழுவதும் கழிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
  • டவுன் அண்ட் அவுட் பிரச்சனை தொடங்கியது - ஒரு துளை உள்ளது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும்.
  • வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு வாயைத் திறக்காதே, சீக்கிரம் எழுந்து உங்கள் சொந்த தொழிலைத் தொடங்குங்கள்.
  • ஒவ்வொரு நாளும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்ல, ஒரு பதவி இருக்கும்.
  • மீனோ, கோழியோ இல்லை, caftan அல்லது cassock இல்லை.
  • ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, மற்றும் அது உடைந்து போது, ​​அது பெஞ்ச் கீழ் உள்ளது.
  • எண்ணிக்கையில் பாதுகாப்பு உள்ளது, மற்றும் ஒரு பயணி.
  • குதிரைகள் வேலையில் இருந்து இறக்கின்றன, மேலும் மக்கள் வலுப்பெறுகிறார்கள்.
  • இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள் அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது.
  • திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களுக்கு ஆறுதல்.
  • உருளும் கல் எந்த பாசியும் திரட்டாது, ஆனால் உருட்டுவதற்கு அவருக்கு நேரமில்லை.
  • ஒரு நெடுவரிசையில் தூசி, ஒரு ராக்கரில் புகை, ஆனால் குடிசை சூடாவதில்லை, துடைக்கப்படவில்லை.
  • குடித்த கடல் முழங்கால் அளவு, மற்றும் குட்டை தலைக்கு மேல் உள்ளது.
  • வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால் தான் செய்ய வேண்டிய திண்ணம்.
  • பெரியதாக வளருங்கள், நூடுல்ஸ் ஆக வேண்டாம் ஒரு மைல் நீட்டு, ஆனால் எளிமையாக இருக்காதே.
  • கை கையை கழுவுகிறது, ஆம், இரண்டுமே அரிப்பு.
  • இனம் இனத்தை சேரும், அதனால்தான் தவிர்க்கிறார்.
  • தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும். நீங்கள் ஒரு வண்டுடன் தொடர்பு கொண்டால், நீங்கள் எருவில் முடிவடையும்.
  • ஒரு புண் தலையில் இருந்து ஆரோக்கியமான ஒன்றிற்கு பழியை மாற்றுதல் அதிக விலை இல்லை.
  • ஏழு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை எங்கும் இல்லை.
  • நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது அவள் அதைத் தானே சாப்பிடுவதில்லை, கால்நடைகளுக்குக் கொடுப்பதில்லை.
  • நாய் சாப்பிட்டது அவர்களின் வாலை அடைத்தது.
  • முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி இல்லை நீங்கள் உட்கார்ந்தால், நீங்கள் ஓட மாட்டீர்கள், நீங்கள் நிற்க மாட்டீர்கள்.
  • பயம் பெரிய கண்கள், அவர்கள் எதையும் பார்ப்பதில்லை.
  • உமா அறை, ஆம் சாவி தொலைந்து விட்டது.
  • மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை பலகை.
  • உனக்கு ஒருபோதும் தெரிந்துருக்காது, கடவுள் தூங்கும் போது!
  • ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள் - நிறைய துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை.
  • தைக்கப்பட்ட-மூடப்பட்ட, மற்றும் முடிச்சு இங்கே உள்ளது.
  • என் நாவு என் எதிரி, மனதின் முன் அவன் அலைந்து திரிகிறான், பிரச்சனையைத் தேடுகிறான்.

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் காணாமல் போன தொடர்ச்சிகள் அவற்றை உள்ளடக்கத்தில் இன்னும் விரிவாக ஆக்குவது மட்டுமல்லாமல், சொல்லப்பட்டவற்றின் அர்த்தத்தை தீவிரமாக மாற்றுகின்றன. கூடுதலாக, நாம் பயன்படுத்தும் பல வாசகங்கள் உள்ளன முழு பதிப்புஇருப்பினும், அவற்றின் சாரத்தை நாங்கள் முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறோம். இங்கே சில உதாரணங்கள்.

ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் கருப்பு ஆடுகள் உள்ளன
ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் ஒரு தெய்வபக்தியற்ற நபரின் தோற்றத்தை நியாயப்படுத்த விரும்புவதால், நாங்கள் வழக்கமாகச் சொல்கிறோம்: நல்லது, அது நடக்கும் - ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு கருப்பு புள்ளி உள்ளது. அல்லது வேறு ஒரு நிழலைக் கொடுப்போம்: எந்தவொரு நிறுவனத்திலும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபர் இருக்க வேண்டும். ஆனால் எங்கள் மொழி வித்தியாசமாகப் பேசுகிறது: "பிரிக்" என்றால் "குலத்தில்" நிற்பது, அதன் நம்பகமான பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் கீழ். அதனால்தான் "வினோதமானவர்" ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட ஊனமுற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் முதல் குழந்தை - வலிமையான, மிக அழகான, புத்திசாலி, தனது இளம் பெற்றோரிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் முதலில் மற்றும் சிறந்ததாக எடுத்துக் கொண்டார். மேலும் தம்பதியினர் தங்கள் முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகுதான் குடும்பம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். சில ஸ்லாவிக் மொழிகளில் "உரோடா" என்றால் "அழகு" என்று பொருள். அதாவது, ஆரம்பத்தில் பழமொழிக்கு மிகவும் ஆழமான அர்த்தம் இருந்தது: "ஒரு குழந்தை இல்லாமல், இது ஒரு குடும்பம் அல்ல," "ஒரு குடும்பம் அதன் முதல் குழந்தை இல்லாமல் இருக்க முடியாது." இவ்வாறு, முழு கிராமமும், உறவினர்கள் அனைவரும் இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒரு முழுமையான குடும்பமாக மாறவும், அவர்களின் குலத்தின் பலத்தை அதிகரிக்கவும் விரைவில் ஒரு வாரிசைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

என் வீடு விளிம்பில் உள்ளது
தவறான விளக்கம்: "வெளியே போ, என்னை விட்டுவிடு, எனக்கு எதுவும் தெரியாது." இன்று நாம் இதைச் சொல்கிறோம், ஆனால் முன்னர் கிராமத்தின் விளிம்பில் குடிசைகள் நின்ற மக்களுக்கு ஒரு சிறப்புப் பொறுப்பு இருந்தது - எதிரிகளின் தாக்குதல், காட்டுத் தீ, ஆற்றின் வசந்த வெள்ளம் அல்லது எந்த ஆபத்தையும் முதலில் சந்திப்பது அவர்கள்தான். வேகமாக ஓடும் குதிரைக் கூட்டம். அவர்கள்தான் எதிர்த்துப் போராட வேண்டியிருந்தது. எனவே, துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான மக்கள் "விளிம்பில் உள்ள குடிசைகளில்" வாழ்ந்தனர். கிராமத்தின் விளிம்பில் ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அதன் உரிமையாளர் தனது சக கிராம மக்களிடம் "அனைவரின் அமைதியைப் பாதுகாப்பேன்" என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை எப்போதும் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது இந்த பழமொழியில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது
ஆம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல சமகாலத்தவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன் மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்ற தவறான நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளனர், மேலும் தனிப்பட்ட லாபத்திற்கு எதுவும் தீங்கு செய்யக்கூடாது. இருப்பினும், நம் முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தைகளை முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் உச்சரித்தனர். போரில் மரியாதையுடன் இறந்த ஒரு போர்வீரனின் இறுதிச் சடங்கில், அவரது சகோதரர்கள் தங்கள் கைத்தறி அல்லது கைத்தறி சட்டைகளை கழற்றி கல்லறையில் வைத்தார்கள் - இறந்த உறவினரின் உடலுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக. இவ்வாறு அவர்கள் அவரை எவ்வளவு நேசித்தார்கள், அவர் அவர்களுக்கு எவ்வளவு அன்பானவர் என்பதைக் காட்டினார்கள்.

நாட்டுப்புறக் கலையில், கணிசமான ஞானம் மற்றும் முரண்பாட்டைக் கொண்ட எந்தவொரு வாழ்க்கைச் சூழலுக்கும் பொருத்தமான இரண்டு அல்லது மூன்று வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. சந்தர்ப்பம் வரும்போது நீங்களே சில பழமொழிகளையும் வாசகங்களையும் அடிக்கடி நினைவு கூர்வீர்கள் என்று நினைக்கிறோம். இருப்பினும், அனைவருக்கும் அவற்றின் முழு பதிப்புகள் தெரியாது, மேலும் இது பெரும்பாலும் நன்கு அறியப்பட்ட வெளிப்பாடுகளின் அர்த்தத்தை முழுமையாக்குகிறது அல்லது முழுமையாக மாற்றுகிறது. நீங்களே பாருங்கள்!

  • பாட்டி ஆச்சரியப்பட்டு, இரண்டாகச் சொன்னாள்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனிப்பொழிவு, அல்லது அது இருக்கும், அல்லது அது இருக்காது.
  • வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் மிகவும் மோசமானது.
  • ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனதில் - அரிய அதிர்ஷ்டம்.
  • எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி சனிக்கிழமைநீரில் மூழ்கிய மனிதனுக்கு - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
  • என்றென்றும் வாழ்க - எப்போதும் வாழ கற்றுக்கொள்.
  • காகம் காகத்தின் கண்களை உரிக்காது, ஆனால் அவர் அதை வெளியே எடுப்பார், ஆனால் வெளியே இழுக்க மாட்டார்.
  • அது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் மீது நடக்கவும்.
  • பருந்து போன்ற இலக்கு மற்றும் கோடாரி போன்ற கூர்மையானது.
  • பசி என் அத்தை அல்ல உங்களுக்கு ஒரு பை கொண்டு வர மாட்டேன்.
  • உதடு ஒரு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு ஒரு ஸ்பேட்டூலா அல்ல, அது இனிமையானது எது என்பதை அறியும்
  • இரண்டு விதமாக, இரண்டும் எஞ்சியுள்ளன.
  • பெண்மை அவமானம் - வாசலுக்கு, கடந்து மறந்துவிட்டேன்.
  • எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது, மற்றும் மற்றொரு விஷயம் ஒரு மாஸ்டர்.
  • சாலை இரவு உணவிற்கு ஒரு ஸ்பூன், மற்றும் அங்கு குறைந்தபட்சம் பெஞ்ச் கீழ்.
  • முட்டாள்களுக்கு சட்டம் இல்லை எழுதினால் படிக்காது, படித்தால் புரியாது, புரிந்தால் அப்படி இல்லை.
  • குறைந்த பட்சம் இது ஒரு முட்டாளுக்கு வேடிக்கையானது, அவர் தனது சொந்த இரண்டை வைக்கிறார்.
  • அடிபட்ட நபருக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதிகம் எடுப்பதில்லை.
  • நீங்கள் இரண்டு முயல்களை துரத்துகிறீர்கள் - ஒன்றல்ல காட்டுப்பன்றிநீங்கள் அதைப் பிடிக்க மாட்டீர்கள்.
  • முயலின் கால்கள் சுமந்து செல்கின்றன ஓநாய் பற்களுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது, நரியின் வால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
  • எங்களுடையது மற்றும் உங்களுடையது ஒரு பைசாவுக்கு நடனமாடுவோம்!
  • மற்றும்இது நேரம், மற்றும்வேடிக்கை நேரம்.
  • குதிரையை கொசு வீழ்த்தாது கரடி உதவும் வரை.
  • பழையதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவர், மற்றும் யார் மறந்தாலும் - இருவரும்.
  • கோழி தானியத்தை குத்துகிறது, மற்றும் முற்றம் முழுவதும் கழிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
  • டவுன் அண்ட் அவுட் பிரச்சனை தொடங்கியது - ஒரு துளை உள்ளது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும்.
  • வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு வாயைத் திறக்காதே, சீக்கிரம் எழுந்து உங்கள் சொந்த தொழிலைத் தொடங்குங்கள்.
  • ஒவ்வொரு நாளும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்ல, ஒரு பதவி இருக்கும்.
  • மீனோ, கோழியோ இல்லை, caftan அல்லது cassock இல்லை.
  • ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, மற்றும் அது உடைந்து போது, ​​அது பெஞ்ச் கீழ் உள்ளது.
  • எண்ணிக்கையில் பாதுகாப்பு உள்ளது, மற்றும் ஒரு பயணி.
  • குதிரைகள் வேலையில் இருந்து இறக்கின்றன, மேலும் மக்கள் வலுப்பெறுகிறார்கள்.
  • இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள் அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது.
  • திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களுக்கு ஆறுதல்.
  • உருளும் கல் எந்த பாசியும் திரட்டாது, ஆனால் உருட்டுவதற்கு அவருக்கு நேரமில்லை.
  • ஒரு நெடுவரிசையில் தூசி, ஒரு ராக்கரில் புகை, ஆனால் குடிசை சூடாவதில்லை, துடைக்கப்படவில்லை.
  • குடித்த கடல் முழங்கால் அளவு, மற்றும் குட்டை தலைக்கு மேல் உள்ளது.
  • வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால் தான் செய்ய வேண்டிய திண்ணம்.
  • பெரியதாக வளருங்கள், நூடுல்ஸ் ஆக வேண்டாம் ஒரு மைல் நீட்டு, ஆனால் எளிமையாக இருக்காதே.
  • கை கையை கழுவுகிறது, ஆம், இரண்டுமே அரிப்பு.
  • இனம் இனத்தை சேரும், அதனால்தான் தவிர்க்கிறார்.
  • தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும். நீங்கள் ஒரு வண்டுடன் தொடர்பு கொண்டால், நீங்கள் எருவில் முடிவடையும்.
  • ஒரு புண் தலையில் இருந்து ஆரோக்கியமான ஒன்றிற்கு பழியை மாற்றுதல் அதிக விலை இல்லை.
  • ஏழு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை எங்கும் இல்லை.
  • நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது அவள் அதைத் தானே சாப்பிடுவதில்லை, கால்நடைகளுக்குக் கொடுப்பதில்லை.
  • நாய் சாப்பிட்டது அவர்களின் வாலை அடைத்தது.
  • முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி இல்லை நீங்கள் உட்கார்ந்தால், நீங்கள் ஓட மாட்டீர்கள், நீங்கள் நிற்க மாட்டீர்கள்.
  • பயம் பெரிய கண்கள், அவர்கள் எதையும் பார்ப்பதில்லை.
  • உமா அறை, ஆம் சாவி தொலைந்து விட்டது.
  • மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை பலகை.
  • உனக்கு ஒருபோதும் தெரிந்துருக்காது, கடவுள் தூங்கும் போது!
  • ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள் - நிறைய துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை.
  • தைக்கப்பட்ட-மூடப்பட்ட, மற்றும் முடிச்சு இங்கே உள்ளது.
  • என் நாவு என் எதிரி, மனதின் முன் அவன் அலைந்து திரிகிறான், பிரச்சனையைத் தேடுகிறான்.

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் காணாமல் போன தொடர்ச்சிகள் அவற்றை உள்ளடக்கத்தில் இன்னும் விரிவாக ஆக்குவது மட்டுமல்லாமல், சொல்லப்பட்டவற்றின் அர்த்தத்தை தீவிரமாக மாற்றுகின்றன. கூடுதலாக, நாங்கள் முழுமையாகப் பயன்படுத்தும் பல சொற்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் சாரத்தை நாங்கள் முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறோம். இங்கே சில உதாரணங்கள்.

ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் கருப்பு ஆடுகள் உள்ளன
ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் ஒரு தெய்வபக்தியற்ற நபரின் தோற்றத்தை நியாயப்படுத்த விரும்புவதால், நாங்கள் வழக்கமாகச் சொல்கிறோம்: நல்லது, அது நடக்கும் - ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு கருப்பு புள்ளி உள்ளது. அல்லது வேறு ஒரு நிழலைக் கொடுப்போம்: எந்தவொரு நிறுவனத்திலும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபர் இருக்க வேண்டும். ஆனால் எங்கள் மொழி வித்தியாசமாகப் பேசுகிறது: "பிரிக்" என்றால் "குலத்தில்" நிற்பது, அதன் நம்பகமான பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் கீழ். அதனால்தான் "வினோதமானவர்" ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட ஊனமுற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் முதல் குழந்தை - வலிமையான, மிக அழகான, புத்திசாலி, தனது இளம் பெற்றோரிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் முதலில் மற்றும் சிறந்ததாக எடுத்துக் கொண்டார். மேலும் தம்பதியினர் தங்கள் முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகுதான் குடும்பம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். சில ஸ்லாவிக் மொழிகளில் "உரோடா" என்றால் "அழகு" என்று பொருள். அதாவது, ஆரம்பத்தில் பழமொழிக்கு மிகவும் ஆழமான அர்த்தம் இருந்தது: "ஒரு குழந்தை இல்லாமல், இது ஒரு குடும்பம் அல்ல," "ஒரு குடும்பம் அதன் முதல் குழந்தை இல்லாமல் இருக்க முடியாது." இவ்வாறு, முழு கிராமமும், உறவினர்கள் அனைவரும் இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒரு முழுமையான குடும்பமாக மாறவும், அவர்களின் குலத்தின் பலத்தை அதிகரிக்கவும் விரைவில் ஒரு வாரிசைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

என் வீடு விளிம்பில் உள்ளது
தவறான விளக்கம்: "வெளியே போ, என்னை விட்டுவிடு, எனக்கு எதுவும் தெரியாது." இன்று நாம் இதைச் சொல்கிறோம், ஆனால் முன்னர் கிராமத்தின் விளிம்பில் குடிசைகள் நின்ற மக்களுக்கு ஒரு சிறப்புப் பொறுப்பு இருந்தது - எதிரிகளின் தாக்குதல், காட்டுத் தீ, ஆற்றின் வசந்த வெள்ளம் அல்லது எந்த ஆபத்தையும் முதலில் சந்திப்பது அவர்கள்தான். வேகமாக ஓடும் குதிரைக் கூட்டம். அவர்கள்தான் எதிர்த்துப் போராட வேண்டியிருந்தது. எனவே, துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான மக்கள் "விளிம்பில் உள்ள குடிசைகளில்" வாழ்ந்தனர். கிராமத்தின் விளிம்பில் ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அதன் உரிமையாளர் தனது சக கிராம மக்களிடம் "அனைவரின் அமைதியைப் பாதுகாப்பேன்" என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை எப்போதும் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது இந்த பழமொழியில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது
ஆம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல சமகாலத்தவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன் மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்ற தவறான நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளனர், மேலும் தனிப்பட்ட லாபத்திற்கு எதுவும் தீங்கு செய்யக்கூடாது. இருப்பினும், நம் முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தைகளை முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் உச்சரித்தனர். போரில் மரியாதையுடன் இறந்த ஒரு போர்வீரனின் இறுதிச் சடங்கில், அவரது சகோதரர்கள் தங்கள் கைத்தறி அல்லது கைத்தறி சட்டைகளை கழற்றி கல்லறையில் வைத்தார்கள் - இறந்த உறவினரின் உடலுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக. இவ்வாறு அவர்கள் அவரை எவ்வளவு நேசித்தார்கள், அவர் அவர்களுக்கு எவ்வளவு அன்பானவர் என்பதைக் காட்டினார்கள்.

பல ஆண்டுகளாக நமக்குத் தெரிந்த சில பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் மூலத்தில் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. அல்லது காலப்போக்கில் அவை ஒரே மாதிரியாக இல்லை. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைஇது முன்னர் அரிதாகவே எழுதப்பட்டது, மேலும் ஒரு தலைமுறையிலிருந்து மற்றொரு தலைமுறைக்கு கடந்து செல்வதால், அது சில பகுதியை இழந்து சொற்பொருளாக மாற்றப்படலாம். சில சமயங்களில் அவற்றின் அர்த்தம் நம் சமகாலத்தவர்களால் பல நூற்றாண்டுகளாக மாற்றப்பட்டு, அவர்களின் மனநிலை அல்லது புதிய யதார்த்தங்களுக்கு ஏற்ப மாற்றப்பட்டது.

பாட்டி ஆச்சரியப்பட்டு இரண்டு வழிகளில் கூறினார்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், அது நடக்கும் அல்லது நடக்காது.

வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் மிகவும் மோசமானது.

ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம் ஒரு அரிய வரம்.

சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கிய மனிதனைப் போல நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலி - நீங்கள் குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டியதில்லை.

காக்கை காக்கையின் கண்ணை உரிக்காது, அதை வெளியே இழுக்காது.

அது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்துவிட்டு அவற்றுடன் நடந்தார்கள்.

இலக்கு ஒரு பருந்து போன்றது, மற்றும் ஒரு கோடாரி போன்ற கூர்மையானது.

பசி ஒரு அத்தை அல்ல, அவள் உங்களுக்கு ஒரு பை கொண்டு வரமாட்டாள்.

உதடு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு மண்வெட்டி அல்ல.

ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், இரண்டும் விட்டுவிட்டன.

ஒரு முட்டாளுக்கு ஒரு பங்கு பிடித்தாலும், அவன் தன் பங்குகளில் இரண்டைப் போடுகிறான்.

ஒரு பெண்ணின் அவமானம் வாசலை எட்டுகிறது, அவள் அதை கடந்து மறந்துவிடுகிறாள்.

ஒரு ஸ்பூன் இரவு உணவிற்கு செல்கிறது, பின்னர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெஞ்சிற்கு.

அடிபட்ட நபருக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதிகம் எடுப்பதில்லை.

இரண்டு முயல்களை விரட்டினால் ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் பிடிக்க முடியாது.

முயலின் கால்கள் அணிந்துள்ளன. ஓநாய் பற்களுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது, நரியின் வால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்கான நேரம்.

கரடி உதவும் வரை கொசு குதிரையை வீழ்த்தாது.

பழையதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், மறப்பவர் இருவரும்.

கோழி ஒவ்வொரு தானியத்தையும் பறிக்கிறது, முற்றம் முழுவதும் எச்சங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

துரதிர்ஷ்டம் ஆரம்பம் - ஒரு துளை உள்ளது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும்.

இளைஞர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள்.

வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள், சீக்கிரம் எழுந்து உங்கள் சொந்தத்தைத் தொடங்குங்கள்.

இது எல்லாம் மாஸ்லெனிட்சா இல்லை, லென்ட் இருக்கும்.

மரங்கொத்தி தனக்குப் பாட முடியாது என்று வருத்தப்படவில்லை;

மீன், அல்லது இறைச்சி, அல்லது கஃப்டான், அல்லது கசாக்.

ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, ஆனால் அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் உள்ளது.

களத்தில் தனியாக இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல, பயணி.

குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்.

இது இருமுனை வாள், அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது.

திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல்.

ஒரு குடிகாரனுக்கு கடல் முழங்கால் அளவு, குட்டை காது வரை இருக்கும்.

தூசி ஒரு நெடுவரிசை, புகை ஒரு ராக்கர், ஆனால் குடிசை சூடாவதில்லை, துடைக்கப்படவில்லை.

வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால்தான் அதைச் செய்ய வேண்டும், அடடா.

பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் நூடுல்ஸ் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள்.

கை கையை கழுவுகிறது, ஆனால் இரண்டும் அரிப்பு.

மீனவர் தூரத்திலிருந்து மீனவரைப் பார்க்கிறார், எனவே அவர் அவர்களைத் தவிர்க்கிறார்.

தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும்;

நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது, தானே சாப்பிடாது, கால்நடைகளுக்கு கொடுக்காது.

அவர்கள் நாயை தின்று அதன் வாலை அடைத்தனர்.

ஒரு வயதான குதிரை உரோமங்களைக் கெடுக்காது, அது ஆழமாக உழாது.

பயத்திற்கு பெரிய கண்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை எதையும் காணவில்லை.

வார்டு பைத்தியம், ஆனால் சாவி தொலைந்துவிட்டது.

மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை ஒரு பலகை.

ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள் - பல துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை.

சரி, ஆனால் முடிச்சு இங்கே உள்ளது.

என் நாக்கு எனக்கு எதிரி, அது மனதிற்கு முன்னால் அலைந்து திரிகிறது, சிக்கலைத் தேடுகிறது.

கருத்துகள்:

OrangeMc May 12, 2012 12:22 பணத்துக்காக விசில் அடிக்காவிட்டால், எதுவும் இருக்காது - உண்மையில் அப்படித்தான் அந்த பிரபலமான பழமொழி முதலில் ஒலித்தது.

இலியா மே 12, 2012 12:44 "இடி தாக்கும் வரை, மனிதன் பெருனை நினைவில் கொள்ள மாட்டான்" - ஒரு மாற்றம், மரபுவழியின் உண்மையான பேகன் வேர்களுக்கு மற்றொரு சான்று)

எகிர் செபிகோவ் மே 12, 2012 2:05 பிற்பகல் ஆஹா அப்படித்தான்!! அவற்றின் தற்போதைய பதிப்பில் உள்ள சொற்கள் வேலை செய்யாது என்று நான் நினைக்கிறேன்))

சோமர்செட்ஆன்டோலோ 12 மே 2012 14:13 பழமொழிகள், பழமொழிகள் ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை நான் நீண்ட காலமாக புரிந்துகொண்டேன், நீங்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், அது தோன்றும் அளவுக்கு எளிமையானது அல்ல, மேலும் பலவற்றில் அது ஏற்கனவே தொலைந்து போயுள்ளது, மேலும் அவற்றில் எண்ணற்ற கையாளுதல்கள் உள்ளன. செலவு, மற்றும் நிறைய நகைச்சுவைகள் உள்ளன, நல்லது மற்றும் கெட்டது

பஷார்கேவிச் மே 12, 2012 2:40 பிற்பகல் "திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல்." எனக்குத் தெரியும், நான் உணர்ந்தேன்!!!)))) ... இந்த வார்த்தை எனக்கு ஒருபோதும் பிடிக்கவில்லை))

Alexey Evstefeev மே 16, 2012 20:58 அது எல்லாம் உண்மை. இது லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு. மேலும் லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது "மீண்டும் கூறுவது கற்றலின் தாய் மற்றும் சோம்பேறிகளுக்கு அடைக்கலம்."

Oksanka Gadzhiy மே 13, 2012 18:15 அத்தகைய மொழியியல் "ஆராய்ச்சியின்" மூலத்தை நான் எடுக்க விரும்புகிறேன். எப்படியோ என்னால் எல்லாவற்றையும் நம்ப முடியவில்லை

அன்னா கொல்ஸ்னிசென்கோ மே 15, 2012 20:17 நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், சில வெகு தொலைவில் உள்ளன மற்றும் சொற்பொருள் அர்த்தம் இல்லாதவை, குறிப்பாக விருப்பத்தைப் பொறுத்தவரை: நீங்கள் இன்னும் அமைதியாக வாகனம் ஓட்டினால், நீங்கள் செல்லும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பீர்கள். மேலும் இங்குள்ள மக்களின் ஞானம் என்ன? சிந்தனையின் ஆழம் என்ன?))

A_E_Shibaeva மே 16, 2012 10:03 நான் ஆதரிக்கிறேன்! இந்தப் பழமொழியால் நானும் குழம்பிப் போனேன், என்ன பயன்? மேலும் "வேலை ஒரு ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால்தான் அதைச் செய்ய வேண்டும்" என்பது பற்றியும் பொருள் தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் எழுத்து குறிப்பாக ஒரு பழமொழிக்கு ஒத்ததாக இல்லை. பொதுவாக, எல்லாம் எப்படியோ சந்தேகத்திற்குரியது ... தத்துவவியலாளர்கள் முடிக்கப்படாதவர்கள்.

Sergey Kochan அக்டோபர் 27, 2012 17:51 நாம் இங்கே ஒரு வித்தியாசமான முடிவை எடுக்கலாம். பழமொழி மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியதால், மக்கள் அதன் அசல் பதிப்பைக் குறைக்க விரும்பினர், ஆனால் அந்த நாட்களில், மக்கள் அறிந்திருந்தனர் உண்மையான அர்த்தம்அதனால் சொல்லப்பட்டதன் பொருளைப் புரிந்து கொண்டார்கள்.

Sergey Kochan அக்டோபர் 27, 2012 17:49 எனவே அர்த்தம் தெளிவாக உள்ளது... நாம் மெதுவாகவும் அதிக நம்பிக்கையுடனும் ஓட்டினால், இறுதியில் வந்துவிடுவோம் என்று அர்த்தம். ஒரு நபர் நீண்ட நேரம் யோசித்து "மெதுவாக" இருப்பார் என்பது இங்கே மாறிவிடும், அவர் பெரும்பாலும் "ஓவர் ஃப்ளைட்டில்" முடிவடையும் மற்றும் வாய்ப்பை இழப்பார்.

அலெக்சாண்டர் மே 17, 2012 17:58 நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். சடோர்னோவின் பிற்கால "படைப்பாற்றல்" போன்றது மிகைப்படுத்தலுக்காக.
பதில்

yanka.slatov ஜூலை 08, 2012 15:23 அலெக்சாண்டர், நீங்களே ஒரு "லேட் மேதாவி" போல இருக்கிறீர்கள் ***
*** இவ்வாறு படிக்கவும்: " பின்னர் படைப்பாற்றல்சடோர்னோவ்"

மெரினா மாண்டரின் 09 நவம்பர் 2012 18:41 என்னால் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை. எனது தாத்தா பாட்டியின் உதடுகளிலிருந்து இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள பல பழமொழிகளை முழு வடிவில் அறிந்தேன்)

KingOmetaL மே 21, 2012 4:34 பிற்பகல் "... அவை உண்மையில் நீளமாக இருந்தன அல்லது சமீபத்தில் நீண்டன."

Oksanka Gadzhiy ஜூன் 04, 2012 12:20 நான் அதை கவனமாகப் படித்தேன். இந்த பழமொழிகள் நீண்டதாக இருந்ததாக அது கூறுகிறது. ஆனால் இவை ஊக விருப்பங்கள் என்றும் அசல் விருப்பங்கள் அல்ல என்றும் எங்கும் கூறவில்லை

விளாடிமிர் மே 14, 2012 09:27 "அவர்கள் புண்படுத்தப்பட்டவர்கள் மீது தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்"... பழமொழிக்கு இதுபோன்ற மாறுபாடு உள்ளது: "அவர்கள் கோபப்படுபவர்களுக்கு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே சவாரி செய்கிறார்கள்"

Kobozev May 14, 2012 11:32 சில விஷயங்கள் எந்த அர்த்தத்தையும் இழக்காமல் சுருக்கப்பட்டன.
பின்வருவனவற்றிற்கான முழு பதிப்புகளையும் நான் நிச்சயமாகக் கேட்டிருக்கிறேன்:
இரண்டு பூட்ஸ் மற்றும் இடது இரண்டும் (தந்தையிடமிருந்து)
பாட்டி இரண்டாகச் சொன்னாள்.
பழையதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், மறப்பவர் இருவரும். (ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேட்டது, இன்றுவரை பழகி வருகிறது)
பறவை ஒவ்வொரு தானியத்தையும் கொத்துகிறது, ஆனால் நிரம்பியுள்ளது (கோழி மற்றும் எச்சங்களுக்கு பதிலாக, நான் சமீபத்தில் சோவியத் காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஒரு திரைப்படத்தில் கேட்டேன்)
இது எல்லாம் மாஸ்லெனிட்சா இல்லை, லென்ட் இருக்கும். (பாட்டியிடம் இருந்து)

நான் சிறுவயதில் என் பாட்டியிடம் இருந்து கேட்டேன் என்று நினைக்கிறேன், அதற்கு என்னால் உறுதியளிக்க முடியாது:
பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் நூடுல்ஸ் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள்.
மீன், அல்லது இறைச்சி, அல்லது கஃப்டான், அல்லது கசாக்.

Katya Sharapova மே 16, 2012 10:26 நான் அங்கு ஒரு முட்டாள் அல்ல. என் பாட்டி பொதுவாக கூறுகிறார்: "உதடு ஒரு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு ஒரு ஸ்பேட்டூலா அல்ல, அது இனிமையானது என்னவென்று தெரியும்."

Valentin Voronov May 14, 2012 12:20 அவர்கள் உங்கள் வலது கன்னத்தில் அடித்தால், உங்கள் இடதுபுறம் திரும்பவும், ஆனால் உங்களைத் தாக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.

ஒரு ஊழியர் மே 14, 2012 12:28 "பசி ஒரு அத்தை அல்ல, அன்பான தாய்," நானும் கேள்விப்பட்டேன். இது ரஷ்யாவில் பஞ்ச காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

Sergey Kochan அக்டோபர் 27, 2012 18:11 ஒருவேளை அவர்கள் குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு தங்களுக்கு ஏற்றவாறு அதை மாற்றியிருக்கலாம். “பசி அத்தை அல்ல” என்று மட்டும் எடுத்துக் கொண்டால், சொல்லப்பட்டதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம். எனவே, பை பற்றிய தொடர்ச்சி மிகவும் தர்க்கரீதியானதாகத் தெரிகிறது.

அன்டன் நெஸ்டெரோவ் மே 14, 2012 1:03 பிற்பகல் ஒக்ஸானாவுடன் உடன்படுகிறேன், இருப்பினும் பல சொற்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் சரிசெய்யப்பட்டன என்று நான் நம்பத் தயாராக இருக்கிறேன்

sergey.u.petrov May 14, 2012 1:34 pm பின்னர் "சட்டம் முட்டாள்களுக்காக எழுதப்படவில்லை, அது எழுதப்பட்டால், அது படிக்கப்படாது, படித்தால், அது புரியாது, என்றால் அது புரிகிறது, அப்படியல்ல."

VelosiFed மே 15, 2012 07:23 மணி சரி, வாருங்கள் மக்களே, அவர்கள் உங்களை கடுமையாக ட்ரோல் செய்தார்கள் :-D
நீங்கள் விரும்புவது அல்லது உண்மையில் நம்ப விரும்பாதது பற்றிய தகவல்களின் ஆதாரங்களை எப்போதும் சரிபார்க்கவும்.
கூகுளின் சில நிமிடங்கள் இங்குள்ள "அசல்" வாசகங்களில் பெரும்பாலானவை முட்டாள்தனமானவை மற்றும் தவறான தகவல்கள் என்று காட்டுகிறது.
முட்டாள்தனமாக இல்லாதவை சுருங்கிவிட்டன, ஆனால் அவற்றின் அர்த்தத்தை இழக்கவில்லை.

drylov மே 15, 2012 21:18 முற்றிலும் சரி. இந்த வடிவத்தில் வெளிப்பாடு சரி செய்யப்பட்டிருந்தால், நாங்கள் "அசல்" பதிப்பைக் கையாளுகிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. மேலும், தொடர்வதற்கு எண்ணற்ற விருப்பங்கள் இருக்கலாம். “முதுமை என்பது மகிழ்ச்சியல்ல, முதுமை என்பது மகிழ்ச்சியல்ல; முதுமையைக் கொல்ல யாரும் இல்லை, என் பதினேழு வயது எங்கே”; அல்லது - “பங்கு இல்லை, முற்றம் இல்லை, முற்றம் இல்லை, வேலி இல்லை, முற்றம் இல்லை, கோழி இறகு இல்லை; ) தொப்பை"; அல்லது - "ஒரு கை கையைக் கழுவுகிறது, இருவரும் வாழ விரும்புகிறார்கள் (வெள்ளையாக) ஒரு கையை கழுவுகிறார்கள், இருவரும் வாழ்கிறார்கள் (வெள்ளையாக) கையைக் கழுவுகிறார்கள், ஒரு திருடன் ஒரு திருடனை மறைக்கிறான்." இது, "காடுகளுக்குள், அதிக விறகு, மேலும் சர்ச்சையில், மேலும் வார்த்தைகள்", இன்னும் சிறப்பாக, "காடுகளுக்குள் மேலும், கட்சிக்காரர்கள் தடிமனாக இருப்பார்கள்." அல்லது "ஒழுங்கான குறும்புத்தனமான கைகளில் கொக்கிகள் உள்ளன, ஒரு ரேக்கின் விரல்கள், முழு புறணியும் ஒரு பாக்கெட்." நீரில் மூழ்கிய மனிதனைப் பற்றி விருப்பம் உள்ளது " நீரில் மூழ்கிய மனிதன் நீந்தி, நீந்தி, கரையில் மூழ்கியது போல் அதிர்ஷ்டம்." போன்றவை. .d.

இங்கே இல்லாத இன்னும் சில "அசல் வெளிப்பாடுகளை" நான் உங்களுக்கு வழங்க முடியும்:
அதிசயம், அற்புதமானது, அற்புதமானது: ஒரு கருப்பு மாடு மற்றும் வெள்ளை பால்
நாங்கள் டாடர்கள் கவலைப்படுவதில்லை: ஓடுவதற்கு பின்வாங்கவும், ஓடுவதற்கு முன்னேறவும்
எங்களுடையது மற்றும் உங்களுடையது இருவரும் ஒரு பைசாவிற்கு நடனமாடுவோம்
நீங்கள் ரொட்டியில் ஒரு வெட்டு துண்டு வைக்க முடியாது
பல்வேறு மற்றும் ஹாம் மற்றும் துரு;
உங்களின் புனிதமான பிரார்த்தனைகளால் நாங்கள் துருவங்களைப் போல எங்களை ஆதரிக்கிறோம்
பார்வையற்றவரை மடத்தின் கீழ் கொண்டு வாருங்கள்
கப்பலின் வில்லை காற்றுக்கு வைக்க வேண்டும்
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பொழுதுபோக்கு உள்ளது - ஒரு விருப்பமும் இருந்தது: ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் ஆரவாரம் உள்ளது

இதோ இன்னும் கொஞ்சம் விவரம்
http://calabaxa...
பதில்

KingOmetaL May 21, 2012 16:35 இது தவறான தகவல் அல்ல, கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் பழமொழிகள் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது, "அவை உண்மையில் நீண்டவை அல்லது சமீபத்தில் நீண்டன."
பழமொழிகள் அவற்றின் அசல் (பண்டைய) பதிப்பில் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன என்று யாரும் கூறவில்லை. முழுமையாக மட்டுமே.

எனது பதிவை மீண்டும் எழுதுவதற்கு மன்னிக்கவும். இப்போது நான் ஒருவருக்கு கவனமாக படிக்க கற்றுக்கொடுக்க விரும்புகிறேன்.

டெனிஸ் சிகேவ் மே 15, 2012 19:26 அவற்றின் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், பழமொழிகள் இயல்பாகவே சுருக்கப்பட்டன, ஏனெனில், பேச்சாளர்களின் கூற்றுப்படி, சுருக்கப்பட்ட பதிப்பில் பொருள் சிறப்பாக தெரிவிக்கப்பட்டது. எனவே இதில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை, இது நேரடி பேச்சு. பெரும்பாலான எடுத்துக்காட்டுகளில், வெளிப்பாடுகள் வெறுமனே நிலைப்பாட்டிலிருந்து விடுபட்டன.
மேலும் "இது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது..." என்பது எல்.என். டால்ஸ்டாயின் முதல் மற்றும் கடைசி கவிதை.

Alexey Evstefeev May 16, 2012 21:06 பழமொழிகள் வேண்டுமென்றே அல்ல, மேற்கோள் முறையில் சுருக்கப்பட்டிருக்கலாம். என் கேட்பவர் சூழலில் இருக்கிறார் மற்றும் முழு பழமொழியும் அறிந்தவர் என்று நான் கருதுகிறேன். நான் அதை முழுமையாக கொண்டு வர வேண்டிய அவசியம் இல்லை. நான் நிலைமையை சுட்டிக்காட்டுகிறேன், எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது.
பதில்

Polina Strizhak மே 16, 2012 09:19 மொழியியல் துறையின் முதல் ஆண்டு எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இங்கே எல்லாம், நிச்சயமாக, நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து வந்தவை அல்ல, நிறைய முட்டாள்தனங்கள் உள்ளன. அது எங்கிருந்து வருகிறது என்பது இங்கே உள்ளது:
எங்களுடையது மற்றும் உங்களுடையது, நாங்கள் ஒரு பைசாவிற்கு தூங்குவோம்!
முதுமை என்பது மகிழ்ச்சியல்ல, உட்கார்ந்தால் எழுந்திருக்க மாட்டான், ஓடினால் நிற்கமாட்டான்.

dorosenko May 17, 2012 1:08 pm இது துல்லியமாக "நம்முடையது மற்றும் உங்களுடையது இருவரும் ஒரு அழகான பைசாவிற்கு நடனமாடுவார்கள்", இது ஒரு பழமொழியை ஒரு பழமொழியாக மாற்றுவதற்கான ஒரு பொதுவான உதாரணமாக பாடப்புத்தகங்களில் கொடுக்கப்பட்டிருந்தாலும், அது பின்னர் தொடரலாம். .

மேலும் "வியாபாரத்திற்கு நேரமும் வேடிக்கையாக ஒரு மணிநேரமும் உள்ளது" என்பது ஒரு குறைப்புக்குக் கூட அல்ல, ஆனால் மொழி மாற்றம் தொடர்பாக மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. முதலாவதாக, "a" என்ற இணைப்பு ஒரு எதிர்மறையான அர்த்தத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, முன்பு அது "மற்றும்" என்பதற்கு ஒத்ததாக இருந்தது, இரண்டாவதாக, "மணி" என்பது இனி நேரம் என்ற வார்த்தையின் ஒத்த பொருளாக உணரப்படவில்லை, ஆனால் அர்த்தத்தை மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொண்டது. "நாளின் இருபத்தி நான்காவது" > " ஒரு குறுகிய காலம்."

சரி, மஸ்லெனிட்சாவுடன் பூனையைப் பற்றி, தொழுவத்தில் உள்ள நாய் மற்றும் சாப்பிடுவது பற்றி, மேலும் பல - நன்கு அறியப்பட்ட விஷயங்கள், மற்றும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் சுருக்கப்பட்ட பதிப்பு, ஏற்கனவே கூறியது போல், முழு ஒன்றின் அதே அர்த்தத்தில் உணரப்படுகிறது.
பதில்

அலெக்ஸி ஓவ்சினிகோவ் மே 16, 2012 1:19 பிற்பகல் ஓரளவு உண்மை, ஆனால் ஏதோ எனக்குச் சொல்கிறது பெரும்பாலானவை"ஆதிகால சொற்கள்" - பெட்ரோசியனிசம்.

rngr மே 17, 2012 11:37 முதுமையைப் பற்றியும் சொல்கிறார்கள்:
முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி அல்ல, இளமை என்பது மகிழ்ச்சி அல்ல.

Mikhail Uzhov May 17, 2012 17:53 மீன் மற்றும் நண்டு இல்லாத நிலையில் - ஒரு மீன், பறவைகள் மற்றும் ஒரு கழுதை இல்லாத நிலையில் - ஒரு நைட்டிங்கேல்.

பெல் அமோர் மே 17, 2012 18:43 என்றென்றும் வாழுங்கள், என்றென்றும் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், முட்டாளாக இறக்கவும்.
இதே போன்ற சில "ஆராய்ச்சிகளில்" இருந்தும். வரலாற்று துல்லியத்திற்கு நான் உத்தரவாதம் அளிக்கவில்லை

Rusinmd மே 17, 2012 21:11 “மற்றவரின் ரொட்டிக்கு வாயைத் திறக்காதே, சீக்கிரம் எழுந்து உன்னுடையதைத் தொடங்கு,” இங்கே.

andrukhov May 17, 2012 21:32 பழமொழிகள் அசலில் எப்படி இருந்தது என்பதை ஆசிரியர் அறிந்திருப்பது நல்லது. அசலுடன் பழகுவதற்கான வாய்ப்பு எங்கே, எந்த சூழ்நிலையில் கிடைத்தது என்பதை அவர் குறிப்பிடாமல் இருப்பது வருத்தம் அளிக்கிறது.

எட்வர்ட் எர்மோலேவ் மே 17, 2012 23:03 ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்: வி. டாலின் தொகுப்பு: 2 தொகுதிகளில். எம். ஹூட். எரியூட்டப்பட்டது. 1984
- தொகுப்பில் பழமொழிகள் மட்டுமல்ல, சொற்கள், புதிர்கள், அறிகுறிகள் போன்றவையும் அடங்கும்.

arcasha மே 18, 2012 21:05 முதலில் எனக்கு ஞாபகம் வந்தது:
மழையாக இருக்கலாம், பனியாக இருக்கலாம்
சரியாகவும் இருக்கலாம் இல்லாமலும் இருக்கலாம்

Belchansky மே 19, 2012 22:34 "பெட்ரோசியனிசம்" பற்றிய விவாதம் குறித்து. என்னைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அதை எழுதி முடித்தாலும், அது குளிர்ச்சியாக மாறியதிலிருந்து என்ன வித்தியாசம்? அது எப்படி இருந்தது என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். இதுபோன்ற நகைச்சுவையான நகைச்சுவையாளர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள் - நீங்கள் அவர்களுக்கு உங்கள் வார்த்தையைக் கொடுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு இரண்டு தருகிறார்கள். மேலும் நீங்கள் சொன்னவற்றின் அர்த்தம் உள்ளே திரும்பும் வகையில். எனவே பழமொழிகள் பழமொழிகளிலிருந்து பெறப்படுகின்றன, மேலும் பழமொழிகளிலிருந்து எதிர்நிலைகள் பெறப்படுகின்றன. சரி, அல்லது அது சரியாக அழைக்கப்படுகிறது. :) இது மிகவும் வசதியானது, மூலம், சூழ்நிலையைப் பொறுத்து. நீங்கள் புத்திசாலித்தனமாக ஏதாவது சொல்ல விரும்பினால், நீங்கள் அரை வாக்கியத்தைச் சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் செய்யும் போது, ​​பிறகு பாம்! - நீங்கள் புத்திசாலித்தனத்துடன் பிரகாசிக்கிறீர்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற அறிவை நிரூபிக்கிறீர்கள். :)

KingOmetaL மே 21, 2012 16:31 அன்பான விவாதிப்பாளர்களே, கட்டுரையை கவனமாகப் படியுங்கள்:
"...அவை உண்மையில் நீளமாக இருந்தன அல்லது சமீபத்தில் மிக நீளமாகிவிட்டன."
பழமொழிகள் அவற்றின் அசல் (பண்டைய) பதிப்பில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன என்று யாரும் கூறவில்லை.

டிமிட்ரி சினோபி ஜூலை 10, 2012 12:20 நீங்கள் கவனமாகப் படித்தால், நீங்கள் கூறுவது போல் அவை "சமீபத்தில் நீண்டுவிட்டன" என்று கூறவில்லை. "அல்லது காலப்போக்கில் ஒரே மாதிரியாக இல்லை" என்பது அவை சமீபத்தில் சுருக்கப்பட்டு, நேற்று முன் தினம் நீடிக்கவில்லை என்று அர்த்தம்.

அலெக்சாண்டர் போஸ்ட்னியாகோவ் மே 23, 2012 09:35 > ​​நீங்கள் செய்யும் போது, ​​பாம்!
சரி, ஆம், இது போன்ற ஒன்று:
"நீங்கள் பரிசுக் குதிரையை வாயில் குத்தாதீர்கள்"
"வேட்டைக்குச் செல்லுங்கள் - ஓநாய்களுக்கு உணவளிக்கவும்"
"கிணற்றில் எச்சில் எச்சில் துப்பாதீர்கள் - அவர் வெளியே பறந்தால் பிடிக்க மாட்டீர்கள்"
...

simbelmeyn ஜூன் 19, 2012 10:16 நான் நினைவு கூர்ந்தேன்: “சட்டம் எழுதப்பட்டால் அது படிக்கப்படாது, அது புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை; ."

மேனியா கிராண்டியோசா 05 ஜூலை 2012 23:20 மற்றும் மைக்கேல்சனின் கூற்றுப்படி, "மீன் இல்லாத நிலையில் புற்றுநோய் உள்ளது" என்ற பழமொழிக்கு "வயலில் வண்டு உள்ளது," "மக்கள் மற்றும் தாமஸ் இல்லாத நிலையில் இறைச்சி உள்ளது" போன்ற ஒத்த சொற்கள் உள்ளன. பிரபு,” “இருளிலும் அழுகிய பொருளிலும் ஒளிர்கிறது.”

Volos ஜூலை 23, 2012 21:08 கேள்வி: முடி நீளமானது, மனம் குறுகியது.
பதில்: http://proparik...

Nikolay Moiseev ஜூலை 29, 2012 16:11 திரும்பத் திரும்பக் கூறுவது கற்றலின் தாய், அதிகமாகத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பக் கிடைக்கப்பெறும்.

mashkoffsergey ஆகஸ்ட் 20, 2012 12:22 ஆரோக்கியமான உடலில், ஆரோக்கியமான மனம் உண்மையில் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றாகும்!

பின்னூட்டம்