வழக்கமான பாரசீக நெசவாளர். சூஃபிகள் மற்றும் ஓரியண்டல் தரைவிரிப்புகளின் கலை

வீடு / உளவியல்

அபிராஷ்
- இது கம்பளத்தில் ஒரே தொனியின் நிழல்களில் உள்ள வித்தியாசம், வெவ்வேறு சாயக் கரைசல்களுடன் நூல்களின் வண்ணமயமாக்கலின் விளைவாகும்.
ஒரு விதியாக, இந்த சிறிய வேறுபாடுகள் காலப்போக்கில் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை.
அபிராஷ் முக்கியமாக பழங்கால கம்பளங்களில் காணப்படுகிறது, இது சாய கரைசல்களின் கைவினை உற்பத்தியின் விளைவாகும். கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளங்களுக்கு அப்ராஷ் ஒரு குறைபாடு அல்ல.

அவ்ஷன்
- இது பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த வார்த்தை, அதாவது "பதிக்கப்பட்ட". மத்திய பதக்கம் இல்லாமல் மலர் வடிவத்துடன் கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளத்தின் ஆபரணத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

அய்னா கோல்
- டர்க்மென் கம்பளத்தின் வடிவம், பலகோணங்களில் செருகப்பட்ட பகட்டான மலர்களைக் கொண்டது.

ஐனா-கோட்ஷாக்
- துர்க்மென் கம்பளத்தின் ஆபரணம், இதில் புலம் சிறிய சதுரங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, கொக்கு வடிவ விளிம்புகளுடன் ஒரு வடிவத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஐனா கே.ஏ.பி
- துர்க்மெனிஸ்தானில் கண்ணாடி சேமிப்பிற்கான கார்பெட் கேஸ்.

AZERI
- நவீன அஜர்பைஜான் கம்பளங்களின் வர்த்தக பெயர்.

ஆக்சிமிஸ்டர் தரைவிரிப்புகள்
- ஆக்ஸ்மின்ஸ்டர், துருக்கிய பாணியில் செய்யப்பட்ட ஆங்கில கம்பளங்கள்.

அல்ககுல்சிகி
- கரும்புள்ளி மலர்கள் கொண்ட சிறிய அழகான ஆபரணம்.

அரியன்
- மத்திய கிழக்கு மற்றும் துருக்கியில், இந்த வார்த்தை பக்ஷயேஷ் மற்றும் கெரிஸ் பகுதிகளிலிருந்து பண்டைய கம்பளங்களின் நவீன பிரதிபலிப்பைக் குறிக்கிறது.

அஷ்கலி
- கம்பள ஆபரணம். பண்டைய காஷ்காய் கம்பளங்களை சந்திக்கிறது. இது இரண்டு உள்ளமை எண்கோணங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் உட்புறம் கொக்கிகளால் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பண்டி
- பாரசீக கம்பளங்களில் ரிப்பன்கள் மற்றும் லட்டுகளின் வடிவத்திற்கான சொல்.

BAFT
- ஈரானில் கையால் செய்யப்பட்ட கம்பள வேலையைக் குறிக்கும் சொல்.

பத்தியாரி
- கம்பளத்தின் ஆபரணம், இது மக்களின் கம்பள நெசவு மரபுகளில் உருவானது
சஹர் மஹால் என்று அழைக்கப்படும் தென்-மத்திய ஈரானின் பகுதியில் வசிக்கும் பக்தியாரி. தரைவிரிப்புகள் "பக்தியாரி" ஒரு சதுரங்கப் பலகையின் வடிவத்தில் ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் வாழ்க்கை மரங்கள், பறவைகள், பூக்கள், சுருக்க விலங்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. பொதுவாக அவை துருக்கிய முடிச்சுடன் நெய்யப்படுகின்றன.

ஓடும் நாய்
- கொக்கி வடிவ பகட்டான நாயின் வடிவத்தில் காகசியன் கம்பளங்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு ஆபரணம். வீட்டைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட சின்னம்.

பெலூச்
- பாரசீக கம்பளங்கள், இவை கிழக்கு ஈரானில் உள்ள பெலூச் என்ற நாடோடி பழங்குடியினரால் நெய்யப்படுகின்றன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஈரானின் தென்கிழக்கு எல்லையில் அமைந்துள்ள சிஸ்தான் மற்றும் பெலுசிஸ்தான் மாகாணத்தில் செய்யப்படுகின்றன.

பெர்காமா
- துருக்கியின் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள பெர்காமா நகருக்கு அருகில் நெய்யப்பட்ட துருக்கிய கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள். அவை அனடோலியன் கம்பளங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் பொதுவாக சதுர வடிவில் இருக்கும். அவை சிவப்பு நெசவுப் போர்வையில் கம்பளியால் நெய்யப்படுகின்றன, இதன் விளைவாக, கம்பளத்தின் உட்புறம் சிவப்புக் கோடுகளாக மாறும். கம்பளத்தின் ஆபரணம் வடிவியல், பெரும்பாலும் பூக்களால் சூழப்பட்ட ஒரு பெரிய கோணப் பதக்கத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது.

பெஷிர்
- துர்க்மெனிஸ்தானில் உள்ள பெஷிர் கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ள எர்சாரி பழங்குடியினரின் துர்க்மென் நாடோடிகளால் செய்யப்பட்ட துர்க்மென் கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள். கம்பளத்திலிருந்து கம்பளங்கள் நெய்யப்படுகின்றன. முக்கிய நிறங்கள் சிவப்பு, நீலம். அவை பேய் வடிவங்களுடன் ஓரியண்டல் டிசைன்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, ஆனால் சீன மேகக்கணி வடிவங்களையும் கொண்டிருக்கலாம். பாரசீக முடிச்சுடன் பின்னல்.

புருசா
- துருக்கிய பட்டு கம்பளங்கள் (பொதுவாக சிறிய அளவு) பிரார்த்தனை விரிப்புகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது சாஃப் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பர்சாவின் அருகாமையில் நெசவு.

BUTA
- ஓரியண்டல் கம்பளங்களில், ஒரு துளி அல்லது பதக்கத்தின் வடிவத்தில் ஒரு அலங்கார உருவம், ஒரு பகட்டான மலர் வடிவத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பாவில் இது காஷ்மீரி ஆபரணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

புகாரா
- துர்க்மெனிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஈரானில் உற்பத்தி செய்யப்படும் பல தரைவிரிப்புகளுக்கு நன்கு நிறுவப்பட்ட வணிகப் பெயர். உண்மையில், புகாரா என்பது உஸ்பெகிஸ்தானில் ஒரு பெரிய கம்பள பஜார் கொண்ட ஒரு நகரம், இந்த ஆபரணத்தின் தரைவிரிப்புகள் பெரிய அளவில் விற்கப்பட்டன.

வகிரேக் (வாகைர்)
- சிறிய அளவிலான கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளம், கம்பள நெசவாளர்களால் மாதிரியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கம்பளத்தின் எல்லைப் பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும் பல வடிவங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. எஞ்சியிருக்கும் மாதிரிகள் வரலாற்று மதிப்புடையவை மற்றும் சேகரிப்பாளர்களை வேட்டையாடும் பொருளாகும்.

VAGH - VAGH
- இந்திய கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்பு, அதன் ஆபரணம் ஒரு புராண மரத்தின் வடிவத்தில் பாடும் தலைகள் தொங்கும்.

குவளை
- ஒரு குவளை வடிவத்தில் ஓரியண்டல் கம்பளத்தின் ஆபரணம், அதன் கழுத்தில் இருந்து பூக்கள் மற்றும் தளிர்கள் வரும்.

வெர்ன்
- ஷட்டில் நூல்களின் மேலடுக்கு அல்லது ஒன்றோடொன்று நெசவு.

வெராமின்
- ஈரானிய கம்பளத்தின் பெயர் தெஹ்ரானின் தெற்கே அமைந்துள்ள வெராமின் நகரத்திலிருந்து வந்தது. வெரமின் கம்பளங்கள் பூக்கள் கொண்ட திறந்தவெளி வடிவில் நேர்த்தியான வடிவத்துடன் தெளிவான வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பூக்கள் மூலைவிட்ட கொடிகளால் இணைக்கப்பட்டு, அடர் நீல நிற எல்லையால் கட்டமைக்கப்பட்ட தரைவிரிப்பு முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. தரைவிரிப்புகள் வெராமின் நெசவு அதிக அடர்த்தி கொண்டது.

WISS
- ஒரு ஈரானிய கம்பளம், இதன் பெயர் ஹமதானுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள விஸ் என்ற அதே பெயரில் உள்ள நகரத்திலிருந்து வந்தது. இந்த கம்பளங்களின் ஆபரணம் ஒரு பிரகாசமான அறுகோண மையப் பதக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேல் மற்றும் கீழ் இரண்டு சிறிய பதக்கங்கள் உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் சிவப்பு வயலில் வைக்கப்படுகின்றன. எல்லைகள் பெரும்பாலும் நீல நிறத்தில் உள்ளன.

காப் கோராணி
- பண்டைய குர்ஆன்களின் காகிதத்தோல் பிணைப்புகள், செருகப்பட்ட தங்கம் மற்றும் வெள்ளி தகடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றை அலங்கரிக்கும் ஆபரணம் பெரும்பாலும் ஓரியண்டல் கம்பளங்களின் அலங்கார கலவைகளுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது.

கேப்
- நீண்ட குவியல் கொண்ட கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள். மிகவும் மென்மையான மற்றும் தொடுவதற்கு மென்மையானது, அவை பெரும்பாலும் நாடோடி பழங்குடியினரிடையே போர்வைகளாகப் பணியாற்றின.

GADDI
- ஆபரணத்தின் மாதிரி, அட்டைப் பெட்டியில் அச்சிடப்பட்டு, மாஸ்டருக்கு காட்சி உதவியாகப் பயன்படுகிறது.

கராஜா
- வடகிழக்கு ஈரானில் உள்ள தப்ரிஸ் மற்றும் காஸ்பியன் கடலுக்கு இடையே உள்ள மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளில் வாழும் துருக்கிய நாடோடிகளால் கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள். அவை சிறிய, முக்கிய பதக்கங்கள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், தாவரங்கள் அல்லது விலங்குகளின் சிறிய படங்களுடன் வடிவியல் வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளன.

ஹெராட்டி
- கிழக்கு முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கம்பள ஆபரணம் (மற்றொரு பெயர் ரைஸ் மஹி). பூக்கள் மற்றும் சுருள் இலைகள் கொண்ட ஒரு பாத்திரத்தை உருவாக்கும் நான்கு பனைமரங்களைக் குறிக்கிறது. பதக்கம் என்பது ஒரு பூவுடன் கூடிய ஒரு ரோம்பஸ் ஆகும், பொதுவாக எட்டு திறந்த இதழ்கள் உள்ளன, அதில் இருந்து தண்டுகள் நீண்டு, இலைகள் பூக்கும்.

எல்லையில் ஹெராட்டி
- கம்பளத்தின் எல்லைப் பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும் ஆபரணம், இல்லையெனில் "ஆமை ஓடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தண்டுகளால் இணைக்கப்பட்ட பாமெட்டுகள் மற்றும் ரொசெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஜெர்மெக்
- நாடோடிகளால் கதவு பிரேம்களுக்கு மேல் நீட்டிக்க ஒரு சிறிய கம்பளம் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர் முற்றத்தை தூசி மற்றும் மணலில் இருந்து பாதுகாத்தார்.

ஜெல்
- கம்பள ஆபரணத்தின் முடிக்கப்பட்ட இரண்டாம் நிலை அலங்கார உறுப்பு, பெரும்பாலும் வடிவியல் வடிவம்.

ஜியார்டிஸ்
- பெரும்பாலும் பிரார்த்தனை விழாக்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஜியோர்டெஸ் (மேற்கு துருக்கி) நகரத்திலிருந்து துருக்கிய கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள்.

நாடா
- நெய்த பஞ்சு இல்லாத கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளங்கள், நாடாக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. முக்கியமாக பெல்ஜியம் மற்றும் பிரான்சில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. தற்போது, ​​கையால் செய்யப்பட்ட நாடாக்களை சீனா முக்கிய சப்ளையர்.

கோல்தானி
- பாரசீக கம்பளங்களில் பசுமையான வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு ஆபரணம், மலர்களுடன் மீண்டும் மீண்டும் குவளைகள்.

கோரவன்
- ஈரானிய தரைவிரிப்புகள் அதே பெயரில் வடிவியல் வடிவத்துடன் வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம், கெரிஸுக்கு வடக்கே ..

கோட்ஷாக்
- துர்க்மென் கம்பளங்களின் ஆபரணத்தில் கூரான கொக்கி வடிவில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முறை.

GULI-GOL
- ஒரு வட்ட வடிவத்துடன் மலர் ஜெல், வடிவங்கள் நிரப்பப்பட்ட நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

குர்பகா
- ஓரியண்டல் கம்பளங்களின் ஆபரணங்களில் குறுக்கு வடிவ வடிவத்தின் வடிவத்தில் ஒரு பகட்டான "தவளை".

குல்-இ-புல்புல்
- மொழியில், பாரசீக மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, - ஒரு பூ மற்றும் ஒரு நைட்டிங்கேல். பூக்கும் மரங்களின் கிளைகளில் பறவைகள் வடிவில் கம்பள ஆபரணத்தின் சதி.

குல் ஃபராங்
- ஐரோப்பிய செல்வாக்கின் கீழ் எழுந்த ஓரியண்டல் கம்பளங்களில் மலர் ஆபரணம். மொழியில் "வெளிநாட்டு மலர்" என்று பொருள்.

டெர்கெசின்
- ஈரானிய தரைவிரிப்புகள் ஹமாடன் பகுதியில் தயாரிக்கப்பட்டது.

JIAC
- சில காகசியன் மற்றும் டர்க்மென் தரைவிரிப்புகளின் (மூலைவிட்ட நிழல்) அலங்கார எல்லைப் பகுதியின் இரண்டாம் நிலை உருவகம்.

JOFTI
- ஒரு பரந்த முடிச்சு (பாரசீக மற்றும் துருக்கிய முடிச்சுகளுடன் தொடர்புடையது), ஒரே நேரத்தில் நான்கு நெசவு நூல்களை உருவாக்குகிறது, இது மற்ற ஆபரணங்களிலிருந்து அவற்றின் வேறுபாட்டை சிறப்பாக வலியுறுத்துவதற்காக நேர்கோட்டு வடிவங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. தற்போது, ​​இந்த முனை மலிவான தரைவிரிப்புகளின் உற்பத்திக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. தரம் குறைந்த.

டீப் ஹலா
- கிழக்கின் நாடோடி மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிறிய விரிப்பு, முற்றத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால்.

டான்பேக்லி
- பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொல் (அதாவது - டிரம்) நான்கு டாப்ஸுடன் ஒரு சிறப்பு எல்லை ஆபரணத்தை நியமிக்கப் பயன்படுகிறது, பெரிய பூக்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஈரானிய டிரம் வடிவத்தை நினைவூட்டுகிறது.

டோரி (டோரி)
- இந்திய கம்பளங்கள், பருத்தி நூல்களைப் பயன்படுத்தி, கிளிம் நுட்பத்தில் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

டோசர்
- 2x1.5 மீ அளவு வரை பாரசீக தரைவிரிப்புகள்.

டிராகன்
- காகசஸில் இருந்து ஆர்மீனிய தரைவிரிப்புகள், 16 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது.
இந்த ஆபரணம் பகட்டான டிராகன்கள், ஃபீனிக்ஸ் பறவை, பூக்கள், மரங்கள் மற்றும் பனைமரங்கள் கொண்ட ஈட்டி வடிவ இலைகளுடன் ஒரு சதுர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

டிர்னக் கோல்
- துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு சொல், அதாவது "நகம் மாதிரி" - துர்க்மென் "யோமுட்" கம்பளங்களில் ஒரு கவர்ந்த ரோம்பாய்டு கோல்.

ஜான்ஜன்
- பாரசீக தரைவிரிப்புகள் பெரும்பாலும் "புத்திசாலித்தனமான" மத்திய பதக்கத்துடன் கூடிய அடர் சிவப்பு ஒயின் நிறத்துடன் கூடிய வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கும், மேலிருந்து கீழாக நீண்டு, இலகுவான வயலில் அமைந்திருக்கும், பொதுவாக பழுப்பு அல்லது நீல நிறம் கொண்டது.
"ஜான்ஜன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "அன்பான மனைவி" அல்லது "அன்பான பெண்". வடக்கு ஈரானிலும் இதே பெயரில் ஒரு நகரம் உள்ளது.

ஜெலோசோல்டன்
- பசுமையான பூங்கொத்துகள் மற்றும் பக்கங்களில் அமர்ந்திருக்கும் இரண்டு பறவைகள் கொண்ட பல குவளைகள் வடிவில் ஓரியண்டல் கம்பளங்களில் மலர் ஆபரணம்.

ZIEGLER
- மேற்கு ஈரானின் அராக் பகுதியில் 1883 மற்றும் 1930 க்கு இடையில் நெய்யப்பட்ட கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள். இந்த தரைவிரிப்புகள் பிரிட்டிஷ் நிறுவனமான Ziegler க்காக செய்யப்பட்டன, பாரசீக வடிவங்கள் (பெரும்பாலும் இருக்கும் வடிவங்கள் நகலெடுக்கப்பட்டன), வெளிர் வண்ணங்கள் மற்றும் பெரிய அளவுகள். வார்ப் மற்றும் நெசவு பருத்தியால் செய்யப்பட்டன.

ஸ்பானிஷ் முடிச்சு
- துருக்கிய முடிச்சின் வழக்கமான பதிப்பு அல்ல, இது வரிசையிலிருந்து வரிசைக்கு மாறி மாறி ஒன்றின் மூலம் வார்ப் நூல்களில் பின்னப்பட்டுள்ளது.

இஸ்பின்ஜுல்கிகி
- Zeykhur மாகாணத்தில் இருந்து காகசியன் கம்பளம். வெளிப்புற ஒற்றுமை காரணமாக ஆபரணம் தவறாக "செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கிராஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இஸ்பஹான்
- ஈரானின் பகுதி, இது தரைவிரிப்புகளை உற்பத்தி செய்கிறது, இது சிறந்த பாரசீக தரைவிரிப்புகளில் ஒன்றாகும். இஸ்ஃபஹான் தரைவிரிப்புகள் பாரசீக கம்பளக் கலையின் உச்சம் ஆகும், இது ஒரு மாயாஜால நகரத்தில் அதன் உயர் கலை ரசனை மற்றும் அதிநவீனத்திற்கு புகழ்பெற்றது.

YIIM
- ஒரு சிறப்பு வகை கையால் செய்யப்பட்ட கிலிம், இதில் "கூடுதல் வெஃப்ட்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி வடிவமைப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கசாக் (கசாக்)
- காகசஸில் (அஜர்பைஜான், ஆர்மீனியா, ஜார்ஜியா) செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகளின் பாணியைக் குறிக்கும் வணிகச் சொல். இந்த கம்பளங்களின் ஆபரணம் வடிவியல், அவை குறைந்த முடிச்சு அடர்த்தியுடன் நெய்யப்படுகின்றன, ஆனால் அவை அதிக செயல்திறன் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த சொல் அதே பெயரில் அஜர்பைஜான் பகுதியில் இருந்து தோன்றியது, அங்கு இந்த தரைவிரிப்புகளின் உற்பத்தி மிகப்பெரியது.

மேகங்கள் கொண்ட கசாக்
- சோன்-டராஸ்கில் இருந்து ஒரு ஆர்மீனிய கம்பளம், அதன் ஆபரணம் மேகமூட்டமான வானத்தின் வடிவத்தில் காணப்படுகிறது.

நட்சத்திரங்களுடன் கசாக்
- ஜார்ஜிய கம்பளம், மத்திய புலத்தில் வெவ்வேறு அளவுகளில் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்கள் மாறி மாறி வருகின்றன.

ஸ்வஸ்திகாவுடன் கசாக்
- காகசியன் கம்பளம், ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் அலங்கார கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

காந்தா
- கையால் செய்யப்பட்ட கிளிம், இது ஓரியண்டலில் இருந்து நாடோடி பழங்குடியினர்பல்வேறு வீட்டுப் பாத்திரங்களை சேமிப்பதற்காக பைகள் செய்யப்பட்டன.

கபாலிக்
- கிழக்கில் பழைய நாட்களில் - "P" என்ற எழுத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்த அறையின் அலங்காரத்தின் ஒரு பகுதி, கதவுக்கு மேல் தொங்கவிடப்பட்டது, குறைவாக அடிக்கடி, ஜன்னல் திறப்புகள்.

கஃபுக்
- பழங்கால ஓரியண்டல் குயில்ட் தலையணைகள். கவர் கிலிம்ஸ் அல்லது கம்பளங்களால் ஆனது.

கேப்சா ஜெல்
- துர்க்மென் யோமுட் பழங்குடியினரின் தரைவிரிப்புகளில் ஜெல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது துண்டிக்கப்பட்ட விளிம்புகளுடன் ரோம்பஸின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

கஷன்
- பாரசீக கம்பளம் ஈரானின் மையத்தில் அதே பெயரில் நகரத்தில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, இதன் ஆபரணம் காய்கறி வயலில் சிறிய வளைவுகளுடன் கூடிய வைரம் போன்ற பதக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. வேட்டைக் காட்சிகளைக் கொண்ட கதைக் கம்பளங்களும் பின்னப்பட்டுள்ளன.

KILM
- நெய்த பஞ்சு இல்லாத கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளம்.

KILM BAFT
- முடிச்சு இல்லாத கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளத்தின் பஞ்சு இல்லாத பாகங்கள்.

கிண்டாமணி
- துருக்கியிலிருந்து ஒரு கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளம் (அனடோலியா), இதன் ஆபரணம் மூன்று சிறிய வட்டங்கள் அல்லது புள்ளிகளைக் கொண்ட கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, அதன் கீழ் ஒரு குறுகிய அலை அலையான கோடு உள்ளது.

கார்க்
- கம்பளி மிக உயர்ந்த வகைசிறப்பு இனங்களின் இளம் ஆடுகளிலிருந்து வெட்டப்பட்டது.

கும்
- தெஹ்ரானின் தெற்கே அமைந்துள்ள ஒரு நகரம், அதே பெயரில் உலகப் புகழ்பெற்ற பாரசீக பட்டு கம்பளங்கள் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.

கும் காபி
- பாரசீக ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தும் இஸ்தான்புல்லில் உள்ள கும்காபி கைவினைப் பகுதியிலிருந்து கையால் செய்யப்பட்ட துருக்கிய பட்டு கம்பளங்கள். அவை தங்கம் அல்லது வெள்ளி நூல்களால் மிக உயர்ந்த வகை பட்டு நெய்யப்பட்டவை. "கும்-கபி" என்ற சொல் சிறந்த துருக்கிய பட்டு கம்பளங்களின் தரத்திற்கான பெயராகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கர்கங்கி
- பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு அலங்கார மையக்கருத்து, "நண்டு" என்று பொருள்படும் மற்றும் பகட்டான வெளிப்புறங்களுடன் கூடிய வைர வடிவ வடிவத்தைக் குறிக்கிறது, குறுக்காக அமைந்துள்ளது, ஒரு முட்கரண்டி இலை வடிவத்தில் நான்கு கிளைகளுடன், ஒரு புனல் மூலம் முறுக்கப்பட்டிருக்கிறது. இந்த கலவை மற்ற கூறுகளையும் உள்ளடக்கியது: ஒரு விசித்திரமான சைனஸ் வடிவம் மற்றும் மற்றொரு பெரிய மற்றும் பரந்த. இந்த ஆபரணம் பெரும்பாலும் குபா மாகாணத்தில் இருந்து அஜர்பைஜானி கம்பளங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

KHESHTI
- பாரசீக சொல் ஈரானிய தரைவிரிப்புகளின் ஆபரணத்தை அடுக்கப்பட்ட ஓடுகளின் வடிவத்தில் குறிக்கிறது. வழக்கமான வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்ட சதுரங்கள் பூக்கள், மரங்கள் மற்றும் பறவைகள் கொண்ட குவளைகளை சித்தரிக்கின்றன.

லேடிக்
- 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் மிஹ்ராப் வடிவங்கள் மற்றும் பகட்டான டூலிப்ஸைப் பயன்படுத்தி பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட லடிக் குடியேற்றத்திலிருந்து மிகவும் அரிதான துருக்கிய கம்பளங்கள். புதிய கம்பளங்களும் வித்தியாசமான அலங்கார பாணியில் நெய்யப்படுகின்றன.

லோட்டோ
- துருக்கிய கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளம், 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. லோரென்சோ லோட்டோவின் ஓவியங்களின்படி அவை நெய்யப்பட்டன. இந்த கம்பளங்கள் உசாக் கார்பெட் குழுவைச் சேர்ந்தவை மற்றும் வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. மஞ்சள் நிறம்சிவப்பு பின்னணியில்.

லுல் பாஃப்ட்
- பாரசீக கம்பள நெசவில், ஷட்டில் நூலின் வலுவான பதற்றம் காரணமாக இரண்டு நிலைகளில் அமைந்துள்ள வார்ப் நூல்கள் என்று பொருள்.

லூரி - பாம்பாக்
- நீல கொக்கி வடிவ அவுட்லைனில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட பெரிய வெள்ளை எண்கோணத்துடன் கூடிய காகசியன் தரைவிரிப்புகள். எண்கோணத்தின் மையத்தில் ஒரு குறுக்கு வடிவ அமைப்பு உள்ளது, விலங்குகள் ஒன்றையொன்று பார்ப்பது போன்ற வெளிப்புறங்கள்.

மலேர்
- ஈரானின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள அரக் நகருக்கு அருகில் வாழும் அரை நாடோடி மக்களால் தயாரிக்கப்பட்ட ஈரானிய தரைவிரிப்பு. இந்த பழங்குடி கம்பளங்களில், குர்திஷ் வேர்களின் தடயங்கள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன, கம்பளத்தின் மையப் பகுதி மையத்தில் ஒரு சிக்கலான வடிவமைக்கப்பட்ட பதக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, முக்கியமாக சிவப்பு நிறத்தில். இந்த கம்பளங்களில் நீங்கள் வடிவியல் வடிவங்களைக் காணலாம்.

மல்பாண்ட்
- கிலிம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி நெய்யப்பட்ட நீண்ட பட்டா. விலங்குகளை அடைக்க நாடோடிகள் பயன்படுத்துகின்றனர்.

மாமேலுகே
- 1250 மற்றும் 1517 க்கு இடையில் மம்லுக் வம்சத்தின் போது கெய்ரோவில் செய்யப்பட்ட எகிப்திய கம்பளங்கள். இந்த விரிப்புகள் பெரிய அளவில் மற்றும் வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. அடர் சிவப்பு, நீலம் மற்றும் பச்சை வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தி நெய்யப்பட்டது

மஃப்ராஷ்
- கிலிம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய மடிப்பு பை. இது கிழக்கின் நாடோடி மக்களால் தொடர்ந்து நகரும் போது பயன்படுத்தப்பட்டது.

மெடகேல்
- ஓரியண்டல் கார்பெட் அலங்காரத்தில் - கார்பெட்டின் எல்லைப் பகுதியில் மாறி மாறி ஒளி மற்றும் இருண்ட வண்ணங்களுடன் பயன்படுத்தப்படும் ஜிக்ஜாக் முறை.

MEJID
- துருக்கிய கம்பள நெசவில் ஒரு திசை, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பல அனடோலியன் கம்பளங்களின் பொதுவானது, பரோக் பாணியில் பெரிய மலர் வடிவங்களின் குவியலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. துருக்கிய சுல்தான் அப்துல்லா மஜித் (1839-1861) இந்த வகை கம்பளத்தின் அபிமானி, எனவே பெயர்.

மெசார்லிக்
- குலா மற்றும் கிர்ஷேனிர் பகுதிகளில் உற்பத்தி செய்யப்படும் வழக்கமான துருக்கிய கம்பளங்களின் பெயர். இந்த கம்பளங்களின் மையத்தில் வீடுகள் மற்றும் மசூதிகளுடன் கூடிய பகட்டான நிலப்பரப்புகள் உள்ளன.

மெம்லிங் கோல்
- ஆபரணத்தின் அலங்கார உறுப்பு, இது அனடோலியன், காகசியன் மற்றும் துர்க்மென் கம்பளங்களில் கொக்கி பலகோண வடிவில் காணப்படுகிறது.

மஷ்ஹெட்
- ஈரானிய கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளம் அதே பெயரில் நகரத்தில் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது கொராசான் மாகாணத்தின் தலைநகரம் மற்றும் தரைவிரிப்புகளின் உற்பத்திக்கான முக்கிய மையமாகும். சிவப்பு அல்லது நீல வண்ணங்களில் மலர் வயல்களில் நேர்த்தியான பதக்கங்களுடன் ஆபரணங்களால் மாஷாத் தரைவிரிப்புகள் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலும் அவர்கள் கிளாசிக் கஷான் வடிவங்களையும், சில சமயங்களில் ஹெராட்டி விவரங்களையும் நகலெடுக்கிறார்கள்.

MINFLER
- சிறிய மலர் வடிவமைப்புகளுடன் கூடிய இந்திய கம்பளம், முக்கிய இடங்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சமாதானம்
- சரபந்தேவில் உற்பத்தி செய்யப்படும் தரைவிரிப்புகளுக்கு ஒரு வணிகப் பெயர்.

மொகுல்
- இந்திய கம்பளங்கள், 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பெரிய முகலாயர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில் கட்டாய பாரசீக நெசவாளர்களால் இந்தியாவில் நெய்யப்பட்டன. "மொகல்" தரைவிரிப்புகள் சிறந்த வரலாற்று மற்றும் கலை மதிப்புடையவை.

மொஹரம்
- நெடுவரிசைகள் (செங்குத்து) அல்லது ஒரு பெல்ட் (கிடைமட்ட) வடிவில் பாரசீக கம்பளங்களின் அலங்கார உறுப்பு.

NAVAR
- குதிரைக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கிளிம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி நெய்யப்பட்ட பெல்ட்.

நமக்தான்
- உப்பு, மாவு, ரொட்டி மற்றும் பிற உணவுப் பொருட்களை சேமிக்க நாடோடிகளால் பயன்படுத்தப்படும் நெய்த பைகள், டிரங்குகள் போன்றவை.

நமாஸ்லிக்
- துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொல். உண்மையில் "பிரார்த்தனைக்காக" என்று பொருள். இஸ்லாத்தில் மதச் சடங்குகளைச் செய்ய வடிவமைக்கப்பட்ட சிறிய தொழுகை விரிப்புகள்.

NAIN
- நைன் தரைவிரிப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பாரசீக கம்பளங்கள் ஆகும், அவை ஈரானில் அதே பெயரில் உள்ள நகரத்தின் அருகே நெய்யப்படுகின்றன. அவை பருத்தி அல்லது பட்டு துணியால் நெய்யப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, அவர்கள் நிறைய நீல நிற நிழல்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் (நீலம், டர்க்கைஸ், நிறம் கடல் அலைமுதலியன).

ஆபுசன்
- 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நாடாக்கள் மற்றும் கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யும் நன்கு அறியப்பட்ட பிரெஞ்சு உற்பத்தி நிறுவனம்.

ஓக்பாஷ்
- முக்கோணப் பைகளின் வடிவத்தில் நெய்யப்பட்ட சிறிய பொருட்கள், அவை நாடோடிகளால் யர்ட்டின் துணை குச்சிகளின் நீண்டுகொண்டிருக்கும் முனைகளை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பால்மெட்டா (பனை)
- ஓரியண்டல் தரைவிரிப்பில் உள்ள தாவரங்கள் மற்றும் மலர் உருவங்களின் பெயரைப் பொதுமைப்படுத்தும் சொல்.

பார்டா
- நடுத்தர அளவிலான தரைவிரிப்புகள் (2.60 x 1.60 மீ), சில நாடோடி பழங்குடியினரின் கூடாரங்களில் திரைகள் அல்லது பகிர்வுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பெட்டாக்
- தப்ரிஸில் உள்ள உற்பத்தி, ஜெர்மன் நிறுவனத்தால் கட்டப்பட்டது மற்றும் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை குறுகிய காலத்திற்கு இருந்தது. கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள் சேகரிப்பாளர்களை வேட்டையாடும் பொருளாக பெட்டாக் உற்பத்தி நிறுவனத்தில் இருந்து தரைவிரிப்புகள் உள்ளன.

அனுப்பு
- பெர்சியாவில் தீய குஷன்.

ராஜ்
- கையால் செய்யப்பட்ட கம்பளங்களில் முடிச்சு வரிசை முடிந்தது. இந்த வார்த்தை முக்கியமாக ஈரானில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ராப்
- அட்டைப் பெட்டியில் அச்சிடப்பட்ட சமச்சீர் வடிவத்தின் நான்கில் ஒரு பங்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது காட்சி உதவி.

பாத்திமாவின் கை
- "இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்கள்" (பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம், நம்பிக்கை, யாத்திரை மற்றும் கருணை) குறிக்கும் ஐந்து விரல்களைக் கொண்ட ஒரு கையின் படம். பெரும்பாலும் காகசியன், துர்க்மென் மற்றும் ஈரானிய பிரார்த்தனை கம்பளங்களின் அலங்காரத்தில் காணப்படுகிறது.

சவோனேரி
- 1628 இல் பாரிஸில் நிறுவப்பட்ட கையால் செய்யப்பட்ட நாடாக்களை தயாரிப்பதற்கான பட்டறைகள். நீதிமன்ற ஓவியர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட பாடல்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன மலர் வடிவங்கள், ஹெரால்டிக் சின்னங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை மையக்கருத்துகள். நெசவு வார்ப் நூல்கள் கரடுமுரடான கைத்தறி மற்றும் குவியல் கம்பளி.

சாரிக்
- பாரசீக கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள், மேற்கு ஈரானில் அராக் அருகே அதே பெயரில் குடியேறியதன் பெயரிடப்பட்டது. இவை கம்பளியால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள், இதன் ஆபரணம் சிவப்பு மற்றும் அடர் நீல நிற வயலில் கொடியின் வடிவத்தில் வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது.

சேலோர் ஜெல்
- ஜெல் கம்பளம், பெரும்பாலும் சலோர் பழங்குடியினரின் துர்க்மென் கம்பளங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது துண்டிக்கப்பட்ட சுற்றளவைக் கொண்ட எண்கோண வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

SAF
- பிரார்த்தனை விரிப்புகள், மீண்டும் மீண்டும் வரும் மிஹ்ராப் வடிவத்தை சித்தரிக்கும் ஆபரணம்.

சஃபாவிட்கள்
- 1502 முதல் 1736 வரை பாரசீகத்தை ஆண்ட வம்சம் ஒரு ஐக்கிய அரசை உருவாக்கியது. அவர்கள் கம்பள நெசவு கலையை பெரிதும் விரும்பினர்.

சென்னே
- வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள ஒரு நகரம், அங்கு குர்திஷ் இன மக்கள் வசிக்கின்றனர், அதன் கிலிம்களுக்கு பிரபலமானது. அடிப்படையில், சென்னே கிளிம் ஒரு பருத்தி தளத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் நூல்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களில் சாயமிடப்படுகின்றன.

சோஃப்ரெஷ்
- ஓரியண்டல் எம்பிராய்டரி மேஜை துணி

சுஜானி
- பருத்தி, கம்பளி மற்றும் பட்டு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி ஓரியண்டல் எம்ப்ராய்டரி பேனல்கள்.

சுல்தானாபாத்
- வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள ஒரு நகரம் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, ஐரோப்பிய நிறுவனங்கள் ஐரோப்பிய சந்தைக்கு பெரிய கம்பளங்களை (பெரிய அளவிலான தரைவிரிப்புகள்) ஆர்டர் செய்ய விரும்பின.

சுமச் (SUMAC)
- நெய்த பஞ்சு இல்லாத கம்பளங்களின் வகை.

TABRIZ (TABRIZ)
- தப்ரிஸ் ஈரானின் வடமேற்கில் உள்ள ஒரு நகரம், இது பாரசீக கம்பள நெசவின் முக்கிய மையங்களில் ஒன்றாகும். தரைவிரிப்புகள் Tabriz தங்கள் சொந்த "அடிக்கோடு" வேண்டும். ஒரு விதியாக, இது பெரிய பனைமரங்கள், அலங்கார குவளைகள் கொண்ட ஒரு மலர் ஆபரணம். Tabriz தரைவிரிப்புகள் "afshan" என்ற பதக்கத்துடன் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். சதி ஆபரணங்களும் உள்ளன. Tabriz இருந்து தரைவிரிப்புகள் கிளையினங்கள் உள்ளன.
Tabriz கம்பளங்கள் "மஹி" ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நெய்யப்பட்ட வண்ண திட்டம். ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், ஆபரணத்தின் கூறுகள் ஒரு சிறிய மலர் வயலில் அமைந்துள்ளன.
Tabriz "Naksheh" இன் தரைவிரிப்புகள் பழுப்பு நிறத்தில் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளன.
தபதாபயேயில் ஆரஞ்சு மற்றும் எலுமிச்சை பச்சை நிறைய உள்ளது.
Tabriz இருந்து பாரசீக தரைவிரிப்புகள் பொதுவாக உயர்தர பொருட்கள் (கம்பளி, பட்டு, பருத்தி) இருந்து நெய்யப்படுகின்றன.

தௌக் நுஸ்கா கோல்
- எண்கோண வடிவில் டர்க்மென் கம்பளங்களில் ஜெல். ஆபரணம் அம்புக்குறிகள் வடிவில் ஒரு வடிவத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

டார்பா
- நாடோடிகளால் பயன்படுத்தப்படும் கிளிம் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட ஒரு சிறிய தூக்கப் பை.

துர்க் பாஃப்ட்
- துருக்கிய முடிச்சு.

யுகே-பாஷ் (யுக்-பாஷ்)
- நாடோடிகள் கூடாரங்கள் மற்றும் yurts மர பாகங்கள் கொண்டு செல்லும் பைகள். Uk-bash முக்கியமாக குவியல் கம்பளங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.

உஷாக்
- துருக்கிய கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள், நாட்டின் மேற்கில் அமைந்துள்ள அதே பெயரில் நகரத்தில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு பெரிய மலர் ஆபரணம் அல்லது வடிவியல் வடிவங்களின் பகட்டான தாள வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

FARCE
- இவை ஈரானிய கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள், ஷிராஸ் நகருக்கு அருகில் நாட்டின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ள ஃபார்ஸ் மாகாணத்தில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. நாடோடி காஷ்காய் பழங்குடியினரால் நெசவு செய்யப்பட்டது.

தரையில் இறைச்சி
- பாரசீக மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - "கம்பளம்".

இறைச்சி பாஃப்ட்
- சமச்சீரற்ற நெசவு.

ஃபெராஹான்
- மேற்கு ஈரானில் உள்ள ஃபெராஹான் பகுதியில் இருந்து பாரசீக கம்பளங்கள். பருத்தி நெசவு அடிப்படையில் பாரசீக முடிச்சுடன் நெசவு செய்யப்பட்டது. மேலாதிக்க நிறங்கள் சிவப்பு மற்றும் நீலம்

ஹாலி
- பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த வார்த்தை, அதாவது வீட்டில் அமைந்துள்ள "முக்கிய" கம்பளம்.

ஹாஜி ஜலிலி
- கடந்த காலத்தில், Tabriz இருந்து ஒரு பெரிய மாஸ்டர் நெசவாளர். அவர் நெய்த தரைவிரிப்பின் ஆபரணத்தின் அற்புதமான வண்ணங்களும் விவரங்களும் இன்றுவரை தப்ரிஸ் அரண்மனை கம்பளங்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன.ஈரான்.

கபிபியன்
- ஃபடோல்லா ஹபிபியன் (1903 - 1995), நைன் நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சிறந்த ஈரானிய கம்பள நெசவாளர். ஹபீபியன் தரைவிரிப்புகள் நைன் கம்பளங்களின் தரம் மற்றும் உயர் கலைப் பாணியாகும். அவை அதிக முடிச்சு அடர்த்தியைக் கொண்டுள்ளன.

ஹமதான்
- மேற்கு-மத்திய ஈரானில் அமைந்துள்ள நகரம், பழங்குடியினரின் கம்பள வணிகத்திற்கான மிகப்பெரிய மையங்களில் ஒன்றாகும். ஹமாடன் கம்பளங்களின் ஆபரணங்களில் உள்ள வடிவங்கள் பழமையான வடிவியல் முதல் பணக்கார மலர் வரை வேறுபடுகின்றன.

HAFT ரேங்க்
- ஒரு சொற்றொடர் பொருள், பாரசீக மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, விலைமதிப்பற்ற பட்டுத் தளத்துடன் கூடிய தரைவிரிப்புகள்.

ஹெரேக்
- மேற்கு துருக்கியில் உள்ள ஒரு நகரம், அதன் உயர்தர பட்டு கம்பளங்களுக்கு வரலாற்றுப் புகழ் பெற்றது. Herke துருக்கிய பட்டு கம்பளங்கள் சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

கோர்ஜின் (குர்ஜின்)
- தோள்பட்டை அல்லது சேணம் பைகளாக நாடோடி பழங்குடியினர் பயன்படுத்தும் இரட்டை பயணப் பைகள்.

ZIEGLER
- 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு ஆங்கிலோ-சுவிஸ் நிறுவனம் பாரசீக கம்பள சந்தையைக் கட்டுப்படுத்தியது, குறிப்பாக சுல்தானாபாத். Ziegler நிறுவனத்தின் உத்தரவுகளின்படி, ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க சந்தைகளுக்கு தரைவிரிப்புகள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டன.

சர்ஹங்கா
- கார்பெட் ஆபரணங்களில் பயன்படுத்தப்படும் பகட்டான நண்டு வடிவில் உள்ள வடிவம்.

செம்சே கியோல்
- துருக்கிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "ஒரு லேடில் வடிவத்தில் ஜெல்." டெகே பழங்குடியினரால் செய்யப்பட்ட துர்க்மென் கம்பளங்களில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஷஹர் பாபக்
- தெற்கு ஈரானில் அதே பெயரில் நகரத்தில் செய்யப்பட்ட பாரசீக கம்பளங்கள். பாரம்பரிய ஆபரணம்கிரான்பெர்ரி சிவப்பு அல்லது நீல பின்னணியுடன் மாறுபட்ட வெள்ளை மற்றும் தங்க உச்சரிப்புகளுடன் வெளிர் வெளிர் வண்ணங்களில் சிக்கலான விவரமான, அலங்கரிக்கப்பட்ட வடிவத்துடன் ஒரு மையப் பதக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. வாழ்க்கை மரம், குவளைகள் மற்றும் பூக்கள் கொண்ட பகட்டான தோட்டத்தின் வடிவத்தில் ஒரு ஆபரணம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஷா அப்பாஸ்
- சஃபாவிட் வம்சத்தின் ஷா (1587-1629), அதன் பெயர் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது சிக்கலான முறை. ஷா அப்பாஸின் ஈரானிய கம்பளங்கள் ரொசெட்டுகளுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு தண்டு மூலம் சுழலில் முறுக்கப்பட்ட பனைமரங்களைக் கொண்டிருக்கும்.

ஷெர்கேட் விவசாயம்
- ஷா ரேசா பஹ்லவியின் கீழ் 1936 இல் ஈரானில் நிறுவப்பட்ட கம்பள நிறுவனம்.

ஷிராஸ்
- ஷிராஸ் என்பது மத்திய ஈரானில் உள்ள ஒரு பழமையான நகரமாகும், அங்கு அதே பெயரில் கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஆபரண வடிவங்கள் வடிவியல், ஆனால் பழமையானவை அல்ல. அவை பெரும்பாலும் பெரிய வைர வடிவ பதக்கங்களை உள்ளடக்குகின்றன. வி வெவ்வேறு பாகங்கள்ஷிராஸ் கம்பளத்தின் வயல்களில், நீங்கள் சிறிய பகட்டான விலங்குகள் அல்லது தாவரங்களைக் காணலாம்.

ELAM
- துர்க்மென் அல்லது துருக்கிய பிரார்த்தனை கம்பளங்களின் மையப் பகுதியில் உள்ள கோடுகள், ஹெரால்டிக் சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ELEM
- இரண்டாம் நிலை கர்ப் கோடுகள்.

ENSI
- வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் (துருக்கிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) - நெய்த "கதவு". கூடாரத்தின் நுழைவாயிலை மூடுவதற்கு "என்சி" கம்பளம் நாடோடிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ERSARI
- ஆப்கானிய தரைவிரிப்புகள், நாட்டின் வடமேற்கு பகுதியில் வசிக்கும் பழங்குடியினரின் பெயரிடப்பட்டது. வி சமீபத்தில்எர்சாரிகளில் பலர் பாகிஸ்தானில் குடியேறினர், அங்கு அவர்கள் தரைவிரிப்பு உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ளனர்

ஒய்.எல்
- ஒரு குதிரைக்கு நெய்த கிளிம் கேப்.

யு.ஆர்
- பின்னிப்பிணைந்த கொடியின் போக்குகளின் வடிவில் உள்ள மையக்கருத்து. எர்சாரியில் உற்பத்தி செய்யப்படும் கம்பளங்களில் காணப்படும்.

யுருக்
- கிழக்கு துருக்கியில் யுருக் பழங்குடியினரால் நெய்யப்பட்ட துருக்கிய கம்பளி கம்பளங்கள். அவை உயர் குவியல் மற்றும் ஒரு எளிய வடிவியல் ஆபரணம் மூலம் வேறுபடுகின்றன.

யாலமே
- ஈரானிய மாகாணமான ஃபார்ஸில் வசிக்கும் யாலமே பழங்குடியினரின் பாரசீக கம்பளங்கள். வடிவங்களின் செழுமை மற்றும் வண்ணங்களின் செறிவூட்டலில் வேறுபடுகின்றன.

யாஸ்டிக்
- ஒரு சொல் (துருக்கிய தோற்றம்) நெய்த குவியல் தலையணைகளைக் குறிக்கிறது.

நான்
- நாடோடி பழங்குடியினருக்கு ஒரு வகையான மெத்தையாக பணியாற்றும் தரைவிரிப்புகள்.

"நீங்கள் எனது தரைவிரிப்புகளில் ஒரு மரபை விட்டுவிட்டீர்கள், எனது தரைவிரிப்புகள் அனைத்தும் பாரசீகமானவை" என்று மைக்கேல் புல்ககோவின் கதையின் ஹீரோ, பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, வீட்டு நிர்வாகத்தின் உறுப்பினர்கள் அவரைச் சந்தித்தபோது கோபமடைந்தார். மேலும் கவலைப்பட காரணம் இருந்தது. அந்த நேரத்தில் ஒரு கண்ணியமான கம்பளத்திற்கு மருந்து ஒளியின் ஒரு மாத கட்டணம் செலவாகும். பாரசீக தரைவிரிப்புகள் ஃபேஷன் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பிய தலைநகரங்களில் பரவியது. நேரம் கடந்துவிட்டது, ஆனால் ஃபேஷன் கடந்து செல்லவில்லை, விலையுயர்ந்த கைவினைப்பொருட்கள் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட நுகர்வோர் பொருட்களால் மாற்றப்பட்டன.

நினைவாக ராஜா

கம்பள நெசவு உலகின் பல பகுதிகளில் அறியப்படுகிறது, மேலும் இந்த கைவினை வெவ்வேறு இடங்களில் சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்டது. நாடோடி பழங்குடியினருக்கு, நீடித்த கம்பளி நூல்களால் நெய்யப்பட்ட துணிகள் ஒரு தவிர்க்க முடியாத விஷயம். வாகன நிறுத்துமிடத்தில், தரைவிரிப்புகள் சூடான சுவர்களாகவும், குடியிருப்பின் தரையாகவும் மாறும், பிரச்சாரத்தில், ஒரு குழாயில் உருட்டப்பட்டு, அவை மிகக் குறைந்த இடத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன. காலப்போக்கில், அவர்கள் பொருள் நல்வாழ்வைப் பெறுகையில், மக்கள் தரைவிரிப்புகளின் அழகைப் பற்றியும் சிந்திக்கிறார்கள்.
நீண்ட காலமாக, பெர்சியர்களும் ஒரு நாடோடி மக்களாக இருந்தனர், அவர்கள் நிச்சயமாக தரைவிரிப்புகளைப் பயன்படுத்தினர். இருப்பினும், ஏற்கனவே கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் செனோஃபோன் இந்த தயாரிப்புகளை முன்னோடியில்லாத ஆடம்பரத்தின் ஒரு அங்கமாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது அச்செமனிட் மாநிலத்தின் பிரபுக்களை (ஆசியாவில் கிமு 6 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மாநிலம்) சூழ்ந்துள்ளது.
பாரசீக அரசின் நிறுவனர் - சைரஸ் II தி கிரேட் (மறைமுகமாக கிமு 593 இல் பிறந்தார்) தரைவிரிப்புகளில் சிக்கலான வடிவங்களை நெசவு செய்யும் வழக்கம் தோன்றியதற்கு ஈரானிய பாரம்பரியம் காரணம். பாபிலோனைக் கைப்பற்றி அதன் அற்புதமான கட்டிடங்களைப் பார்த்த இளம் ராஜா இதையெல்லாம் தனது முகாமில் வைத்திருக்க விரும்பினார். ஆனால் பாபிலோனின் அழகின் ஒரு பகுதியை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வதற்கான ஒரே வழி, கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் வடிவங்களை கம்பளங்களில் மீண்டும் உருவாக்க முயற்சிப்பதுதான். பல நூற்றுக்கணக்கான நெசவாளர்கள் இந்த பணியைச் சமாளித்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது, மேலும் அவர்கள் வீடு திரும்பியதும், அவர்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளை வடிவங்களுடன் அலங்கரிக்கும் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தனர்.


விரைவில் பாரசீக கம்பளங்கள் ஐரோப்பா மற்றும் வட ஆபிரிக்காவிலிருந்து சீனா வரை உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டன. அவர்கள் ஆட்சியாளர்களின் அரண்மனைகளை அலங்கரித்தனர் மற்றும் பெரும் மதிப்பு, செழிப்பு மற்றும் செல்வத்தின் சான்றுகளாக கருதப்பட்டனர்.
உதாரணமாக, முதலில் கவனிக்கப்பட்ட விஷயம் பைசண்டைன் பேரரசர்ஹெராக்ளியஸ் I (610 முதல் 641 வரை ஆட்சி செய்தார்), பெர்சியர்களின் தலைநகரான Ctesiphon ஐ எடுத்துக் கொண்டார் - பாடிஷாக்களின் அரண்மனையிலிருந்து ஒரு தனித்துவமான கம்பளத்தைப் பாதுகாத்தல். கோஸ்ரோவ் I அனுஷிர்வான் (501-579) இல்லத்தின் பிரதான மண்டபத்தை அலங்கரிக்க இது குறிப்பாக நெய்யப்பட்டது. இந்த கம்பளம் ஒருவேளை மிகப்பெரியதாக இருக்கும் பிரபலமான வரலாறு: 140 ஆல் 27 மீட்டர். பட்டு தங்கம், வெள்ளி நூல்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்நம்பமுடியாத அழகுடன் ஒரு தோட்டம் அதில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது, இது சொர்க்கத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. தயாரிப்பு "ஸ்பிரிங் கார்பெட்" என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது. ஆனால் 637 இல் Ctesiphon அரேபியர்களிடம் சென்றார். மேலும் கோஸ்ரோவின் கம்பளம் மிகவும் கனமாக இருந்தது, அதை துண்டு துண்டாக எடுத்துச் செல்ல அவர்கள் அதை வெட்டினர்.

பொருள் கொண்ட பரிசுகள்

காலப்போக்கில், எஜமானர்கள் கம்பளங்களின் வடிவங்களில் சில அர்த்தங்களை வைக்கத் தொடங்கினர். இன்னும் பிரபலமாக இருந்தன சித்திரக் காட்சிகள், ஆனால் சில நேரங்களில் எளிய ஆசைகள், வாழ்த்துக்கள், பிரிந்து செல்லும் வார்த்தைகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. அரேபியர்களின் வருகையுடன், வடிவங்கள் புதிய உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பப்பட்டன. பறவைகள், ஒட்டகங்கள், குதிரைகள் கம்பளங்களில் இருந்து மறைந்துவிட்டன. கார்பெட் ஆபரணங்கள் சின்னங்கள் மற்றும் சுருக்கங்களின் மொழியைப் பேசி, குரானின் நெய்த வெளிப்பாடாக மாறியது. சில நேரங்களில் ஒரு துவக்கத்திற்கான பாரசீக கம்பளம் பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய புத்தகமாகும்.
Tabriz, Nain மற்றும் Isfahan இலிருந்து நெய்த துணிகள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன. பெரும்பாலானவை திறமையான கைவினைஞர்கள்இந்த இடங்களிலிருந்து அவர்கள் தங்கள் கம்பளத்தில் முழு செய்தியையும் குறியாக்கம் செய்யலாம். பெர்சியர்கள் பெரும்பாலும் வெற்றியாளர்கள் விரும்பாத ஒன்றை எழுத விரும்புவதால், அவர்கள் உண்மையான மறைக்குறியீடுகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. வடிவங்களின் ஒரு வகையான மொழி கூட இருந்தது. எளிமையான செய்திகள் ஆர்வமுள்ள எந்தவொரு நபருக்கும் புரியும், மேலும் சிக்கலானவை - தொடங்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே.
பெரும்பாலும், குரானில் இருந்து மேற்கோள்கள் அல்லது ஆசைகள் கம்பளத்தின் மீது காட்டப்படும் ஆண்டுகள், ஆரோக்கியம், சாதாரணமான "உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி" அல்லது "நான் இப்படி வாழ வேண்டும்" (அதாவது, கம்பளத்தின் உரிமையாளர் இந்த விலையுயர்ந்த தயாரிப்பை வாங்கக்கூடிய அளவுக்கு நன்றாக வாழ்கிறார்).
11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இஸ்லாமிய நிஜாரி பிரிவை பின்பற்றுபவர்கள், ககாசாசின்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தரைவிரிப்புகளுக்கு கவனம் செலுத்தினர். அவர்கள் தங்கள் போதனைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத எவருடனும் இடைவிடாத போர்களை நடத்தினர். அடிமைத்தனத்திற்குத் தள்ள முடியாதவர்களை அவர்கள் சோதனை செய்தனர், கொள்ளையடித்தனர், அழித்தார்கள். நிஜாரிகள் தங்கள் சொந்த மரணத்தை இழிவாகக் கருதினர் மற்றும் அல்லாஹ்வால் உருவாக்கப்பட்ட உலகத்தை அழிக்க மட்டுமே வாழ்ந்தனர் - நிச்சயமாக, மனிதகுலத்தை காப்பாற்றும் பெயரில்.


இந்த பிரிவை பின்பற்றுபவர்கள் மீதான அணுகுமுறை பொருத்தமானது, ஆனால் ஹசன் அல்-சப்-பாவின் கீழ் (1050 களின் நடுப்பகுதி - 1124) மத்திய கிழக்கு மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசியாவின் ஆட்சியாளர்கள் பயத்தில் நடுங்கினர், ஒரு கொலைகாரனைக் கண்டு பயந்து நடுங்கினார்கள். அறைகள். மேற்கு ஈரானில் உள்ள அசைக்க முடியாத கோட்டையான அலமுட்டை வஞ்சகத்தால் கைப்பற்றிய சப்பா அதை தனது தலைநகராக மாற்றினார். சப்பா மலையின் பழைய மனிதன் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார்.
அலமுட்டிற்கான அனைத்து பயணங்களிலும், சொல்லப்படாத செல்வம், புத்தகங்கள் வழங்கப்பட்டன, பல்வேறு கைவினைஞர்கள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். இஸ்பஹான் நெசவாளர்களின் இரகசிய மொழியில் சப்பா குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார். பெரும்பாலானவைஅவரது குடிமக்கள் சாதாரண நகரங்களில் வாழ்ந்தனர் - சாதாரண முஸ்லிம்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்கள் என்ற போர்வையில். விரைவில் அவர்கள் ஓல்ட் மேன் ஆஃப் தி மவுண்டனிடமிருந்து ஆர்டர்களைப் பெறத் தொடங்கினர் மற்றும் கம்பளங்களின் வடிவங்கள் மூலம் அவருக்கு அறிக்கைகளை அனுப்பத் தொடங்கினர். சில அமீர் அல்லது ஷேக் நிஜாரிக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தவுடன், சப்பா அதைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார். பின்னர் ரகசிய கொலையாளிகள் இருந்தனர்.

என்ன ஒரு ஆடம்பர மரணம்!

இருப்பினும், சப்பாவின் மக்கள் தங்களை நெய்த சைபர்களுக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தவில்லை. எஜமானர்கள் அலமுட்டில் பணிபுரிகிறார்கள் என்று நம்பப்பட்டது, முகவரியாளர் நிறைவேற்றத் தவறிய சில கட்டளைகளுடன் தரைவிரிப்புகளை "சார்ஜ்" செய்யும் திறன் கொண்டது. உதாரணமாக, பனியாஸின் சிரிய கோட்டை வீழ்ந்தது, அதன் ஷேக் சப்பாவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதாக சத்தியம் செய்தார். ஒருமுறை அவர் தொலைதூர உறவினரிடமிருந்து ஒரு அசாதாரண அழகின் கம்பளத்தைப் பரிசாகப் பெற்றார். அதன்பிறகு முதல் இரவில், துரதிர்ஷ்டவசமான அமீர், போதைப்பொருள் போல, ஒரு சில கொலையாளிகளுக்கு தனது கோட்டையின் வாயில்களைத் திறந்தார், அவர்கள் முழு காரிஸனையும் வெட்டி, பின்னர் பனியாஸின் உரிமையாளரின் தலையை வெட்டினார்.
சப்பாவுக்கு எதிராகப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கிய ஷிராஸின் ஆட்சியாளர், ஒரு கம்பளத்தையும் பரிசாகப் பெற்றார். பெரும்பாலும், இது அலமுட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒன்றால் மாற்றப்பட்டது, மேலும் போர்க்குணமிக்க அமீர் உடைந்த இதயத்தால் இறந்தார், வடிவத்தைப் பார்க்கவில்லை. அத்தகைய "அர்த்தத்துடன் பரிசுகளை" பெற்ற டஜன் கணக்கான ஆட்சியாளர்கள் பைத்தியம் பிடித்தனர், ஒரு அடி அல்லது தூக்கத்தில் இறந்தனர், அல்லது கொலையாளிகளைத் தாக்கும் திட்டங்களை மறந்துவிட்டார்கள். படிப்படியாக, எல்லைகளைக் காக்க ஒரு பெரிய இராணுவத்தை வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை சப்பா உணர்ந்தார். அண்டை நாடுகளின் திட்டங்களை ஊடுருவி, பின்னர் அவர்களில் மிகவும் ஆபத்தானவற்றை அகற்றுவதற்கு உளவாளிகளின் உதவியுடன் போதுமானது. மூலம், பல ஆட்சியாளர்கள் கொலையாளிகளை செலுத்த அவசரத்தில் இருந்தனர், இது கருவூலத்தை நிரப்புவதற்கான நல்ல ஆதாரமாக செயல்பட்டது.
ஏறக்குறைய 200 ஆண்டுகளாக, 1256 இல் மங்கோலியர்கள் ஈரானுக்கு வரும் வரை, நிஜாரிகளைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. கொலையாளிகளின் பிரபுக்கள் தங்கள் மலைக் கோட்டைகளில் யாருக்கும் பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர்களின் கடைசி இமாம் ருகி அட்-தின் குர்ஷா தவறாகக் கணக்கிடப்பட்டார். அவர் பல ஆண்டுகளாக ஹுலாகுவின் வீரர்களின் தாக்குதல்களை முறியடித்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் ஒரு தந்திரத்திற்கு செல்ல விரும்பினார்: அவர் பணக்கார பரிசுகளை அனுப்பினார் மற்றும் அலமுட்டின் கதவுகளைத் திறந்தார். பரிசுகளில் நிச்சயமாக மங்கோலிய தளபதிக்கு ஒருவித செய்தியுடன் ஒரு கம்பளமும் இருந்தது. ஆனால் ஹுலாகு பரிசுகளை படுகுழியில் வீசுமாறும், குர்ஷாவை தூக்கிலிடுமாறும் உத்தரவிட்டார்.

அதனால் நான் இப்படி வாழ்கிறேன்

கொலையாளிகளின் கொடிய பரிசுகளில் மந்திரம் இல்லை. அவர்கள் பொதுவாக மிகவும் படித்த மற்றும் நடைமுறை மக்கள். எடுத்துக்காட்டாக, கோட்டைகள் 500 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் கோட்டைக் கலை இவ்வளவு உயரத்தை எட்டின. இவான் தி டெரிபிலின் புத்தகங்களின் தொகுப்பைப் பற்றி அலமுட்டின் நூலகத்தைப் பற்றி குறைவான புராணக்கதைகள் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் அது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட்டது.
ரஷ்ய கண்டுபிடிப்பாளர் அலெக்சாண்டர் லுகோவிஷ்னிகோவ் ஈரானிய நெசவாளர்கள் முறுக்கு வயல்களுடன் பணிபுரிந்ததாகக் கூறுகிறார் (லத்தீன் டார்சியோவிலிருந்து - "முறுக்கு"). ஒருவேளை இந்த நிகழ்வு தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மேலும் கணிதவியலாளர் எலி கார்டன் இதை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் விவரித்தார். நிகழ்வின் சாராம்சம் பின்வருமாறு: விண்வெளி மற்றும் பொருளின் எந்த முறுக்கு சுற்றுச்சூழலை சுயாதீனமாக பாதிக்கக்கூடிய ஒரு இயற்பியல் புலத்தை உருவாக்குகிறது. எந்தவொரு பாரசீக கம்பளமும் முறுக்குவதன் மூலமும், கையால் கூட உருவாக்கப்படுகிறது, இது சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, விளைவை பெரிதும் மேம்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, லுகோவிஷ்னிகோவ், முறுக்கு புலங்கள் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையாக சார்ஜ் செய்யப்படலாம் என்று நம்புகிறார். முறை கடிகார திசையில் முறுக்கப்பட்டால், அது நேர்மறை ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, எதிராக - எதிர்மறை.


நவீன இயற்பியல் முறுக்கு புலங்களை ஒரு கற்பனையான பொருளாகக் கருதுகிறது, அவற்றை நம்பத்தகுந்த முறையில் கண்டறிவது இன்னும் சாத்தியமற்றது. ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, 1991 வரை இந்த பகுதியில் ஆராய்ச்சிக்காக பில்லியன் கணக்கான ரூபிள் செலவிடப்பட்டது. உலகின் பல நாடுகளில், வெற்றிகரமான வணிக தயாரிப்புகள் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன, அதன் நடவடிக்கை முறுக்கு புலங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
மூலம், "சார்ஜ்" நெய்த பரிசுகளை கொலையாளிகள் மட்டும் பயன்படுத்தவில்லை. பாரசீக ஷாவால் பரிசாக அனுப்பப்பட்ட அவரது அரண்மனையில் தரைவிரிப்புகள் தோன்றியபோது இவான் தி டெரிபிலின் தன்மை மோசமடையத் தொடங்கியது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
முறுக்கு சுழல்களை வெளியிடும் தயாரிப்புகள் சோவியத் ஒன்றியத்திலும் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றன. 1980 களின் நடுப்பகுதியில், சோவியத் அரசாங்கங்களின் சிறந்த நண்பரும் (லெனின் முதல் கோர்பச்சேவ் வரை) ஒரு அமெரிக்க தொழிலதிபரும் அர்மண்ட் ஹேமர், ரஷ்யாவில் கம்பளங்களை பெருமளவில் உற்பத்தி செய்வதற்கான உபகரணங்களை வழங்கினார். அதே நேரத்தில், அவர் பல எளிய வடிவங்களின் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் வடிவங்களுக்கு விற்றார்.
சுமார் 3-4 ஆண்டுகளாக, கம்பளம் ஒரு ஆடம்பரப் பொருளிலிருந்து ஒவ்வொரு குடியிருப்பின் உட்புறத்தின் சாதாரண விவரமாக மாறியுள்ளது. இங்குதான் பாரசீக எஜமானர்கள் முதலீடு செய்கிறார்கள் மறைக்கப்பட்ட செய்தி"அதனால் நான் இப்படித்தான் வாழ்கிறேன்" என்று விலையுயர்ந்த தரைவிரிப்புகள் மற்றும் சுத்தியல் இயந்திரங்கள் வழங்கப்பட்டன சிறந்த வழக்குமலிவான நுகர்வோர் பொருட்கள். அது ஒரு வரம் அல்ல, சாபம். இங்கே அவர்கள் சோவியத் மக்கள் 1990 களின் முற்பகுதியில் விரும்பியபடி வாழ வேண்டும்.
ஹேமர் நல்லதை விரும்புகிறாரா அல்லது அதற்கு மாறாக அதிநவீன வில்லத்தனத்தை செய்தாரா என்பது தெரியவில்லை. ஆனால் நூற்றுக்கணக்கான கண்டுபிடிப்புகளின் ஆசிரியர், அலெக்சாண்டர் லுகோவிஷ்னிகோவ், சோவியத் தயாரிக்கப்பட்ட தரைவிரிப்புகளை அகற்றுவதற்கு மக்களை கடுமையாக அறிவுறுத்துகிறார்.

சீரற்ற முறையில் நெய்யப்பட்ட, பழைய மற்றும் மிதித்த, வெட்டப்பட்ட கம்பளத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​என்ன ஆச்சரியம் நம்மை எழுப்புகிறது! வண்ணங்களின் மென்மையான பரிமாற்றம், கோடுகளின் உன்னதம், வடிவங்களின் செழுமை, இவை அனைத்தும் நம் கண்களைக் கவர்ந்து புதிய ஆச்சரியங்களைக் கொண்டுவருகின்றன. இத்தகைய மாறுபட்ட வடிவத்தை நீங்கள் பார்க்கும்போது, ​​இது ஒரு சாதாரண "பண்பாட்டு" ஐரோப்பியர் கொஞ்சம் காட்டுமிராண்டித்தனமாக கருதும் துருக்கிய அல்லது பாரசீக நெசவாளரைக் கற்றுக் கொள்ளாத சில துணிச்சலான மற்றும் முதல் பார்வையில் இருக்கலாம் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆனால் இது முதல் பார்வையில் மட்டுமே, இரண்டாவது (மற்றும் மூன்றாவது, நான்காவது) பார்வையில், இந்த ஸ்வர்த்தி துருக்கிய அல்லது பாரசீக நெசவாளர், மாறாக, மிகவும் ஆச்சரியமான முறையில், மிகவும் கற்றவராகவும், புத்திசாலியாகவும் (மற்றும் அறிவொளி பெற்றவராகவும் மாறுகிறார். ) மாஸ்டர், பிரபஞ்சத்தின் ஆழமான இரகசியங்களில் தொடங்கினார்.

ஒரு உண்மையான ஓரியண்டல் கம்பளத்தின் மீது, அதாவது சமீபத்திய தொழிற்சாலை மாதிரிகளின்படி ஐரோப்பிய சுவைக்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு பழங்கால ஓரியண்டல் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு கம்பளம், முதலில், ஒருவருக்கொருவர் பளபளக்கும் வண்ணங்களின் பரவலானது. பிரகாசமான முரண்பாடுகள் எதுவும் இல்லை, ஒவ்வொரு வேலையும் ஒரு விளையாட்டு வெவ்வேறு நிழல்கள், தங்க மஞ்சள் அல்லது செர்ரி சிவப்பு. இரண்டு வண்ணங்கள் தங்களுக்குத் தொலைவில் இருக்கும்போது, ​​​​அவற்றில் குறைந்தபட்சம் ஒன்று முடக்கப்படும். மற்றும் ஓரியண்டல் கம்பளத்தில் இயற்கையில் காணப்படாத வண்ணங்கள் இல்லை. நெசவாளர்-கலைஞர், பூக்கும் லெவாடாவைப் பாராட்டும்போது, ​​அதே பூக்கும் லெவாடாவை கம்பளத்தில் மீண்டும் உருவாக்க விரும்பினார். பார்த்தேன் நீல வானம், மற்றும் பிரார்த்தனை கம்பளங்களில் தெற்கு வானத்தின் ஆடம்பரமான நீலநிறம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பிட் வரலாறு: ஓரியண்டல் தரைவிரிப்புகளின் தோற்றம் பற்றி சரியான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. ஆசியா மைனரில் வசிப்பவர்கள் நெசவு நுட்பத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், ஒருவேளை, பண்டைய எகிப்தியர்களிடமிருந்து. அரபு நாளேடுகளில், பின்னப்பட்ட தரைவிரிப்புகள் பற்றிய குறிப்புகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பழமையான தரைவிரிப்புகளின் எச்சங்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மட்டுமே வந்துள்ளன. இருப்பினும், ஓரியண்டல் கம்பள நெசவின் உண்மையான செழிப்பு மிகவும் பின்னர் வந்தது, 15, 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், வளர்ந்து வரும் சக்தியுடன் முஸ்லிம் உலகம்கலாச்சார நிலை மற்றும் கலை, குறிப்பாக தரைவிரிப்புகளின் கலை ஆகிய இரண்டும் வளர்ந்து வருகின்றன. வெனிஸ் வணிகர்களுடனான உற்சாகமான வர்த்தக உறவுகள் இந்த ஓரியண்டல் கலையின் மாதிரிகளை ஐரோப்பாவின் அனைத்து தலைநகரங்களுக்கும் பரப்பியது, எனவே இடைக்கால ஐரோப்பிய கலைஞர்களின் ஓவியங்களில் கூட அவற்றை அடிக்கடி சந்திக்கிறோம்.

முகமதிய மதம் மனித அல்லது விலங்கு உருவங்களை கலையில் சித்தரிப்பதை கண்டிப்பாக தடை செய்கிறது. அழகுக்கான அனைத்து போற்றுதலும் ஒரு வடிவத்தை, அலங்காரத்தில் விளைவித்தது. எனவே, ஓரியண்டல் கலை, குறிப்பாக தரைவிரிப்புகள், பலவிதமான வடிவங்கள், வினோதமான ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது, இது சில நேரங்களில் அழகியல் போற்றுதலை மட்டுமல்ல, உண்மையான மந்திர சக்தியையும், அவர்களின் அசாதாரண சூஃபி படைப்பாளரின் ஆற்றலையும் கொண்டுள்ளது. நீங்கள் அத்தகைய மாயாஜால கம்பளத்தின் அருகே நிற்கிறீர்கள், நீங்கள் ஏன் மிகவும் நன்றாக, அமைதியாக, வசதியாக உணர்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குப் புரியவில்லை, இந்த ஓரியண்டல் கலைப் படைப்பின் வடிவம் எப்படியாவது ஆழ் மனதைக் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பாதிக்கிறது, அமைதியாகிறது, சமாதானப்படுத்துகிறது. அல்லது நேர்மாறாக, ஒரு நல்ல கம்பளம் போல, பிரகாசமான, வண்ணமயமான, நீங்கள் அதை உங்கள் ஆத்மாவில் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு தீய புழு, பதட்டம், பதட்டம், ஒருவித புரிந்துகொள்ள முடியாத பயம் பிறப்பது போல். ஆமாம், வெவ்வேறு தரைவிரிப்புகள் அவற்றின் படைப்பாளரின் நோக்கத்தைப் பொறுத்து வெவ்வேறு ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன. அழைக்கப்படாத விருந்தினரை பணிவாக வெளியே அனுப்ப வேண்டும் என்று வைத்துக்கொள்வோம், பொருத்தமான கம்பளத்தை (அலாரம் ஏற்படுத்தும்) தொங்கவிட வேண்டும், அவ்வளவுதான், சில நொடிகளில் விருந்தினர் எங்காவது செல்ல விரும்புவார், அவருக்கு அவசரமாக சில "அவசர விஷயங்கள்" இருக்கும். செய்".

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கம்பளங்களை நெசவு செய்யும் சிறந்த கலை முக்கியமாக இஸ்லாத்தின் மாய இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகளான சூஃபிகளால் நடைமுறையில் உள்ளது. முக்கிய இலக்குஇது மனிதனின் ஆன்மீக பூரணத்துவம் மற்றும் புனிதமான பரவசத்தில் அவனது நித்திய படைப்பாளருடன் இணைவதன் முடிவில். இந்தக் கலையில் சூஃபிகளை ஈர்த்தது எது? அத்தகையவர்களுக்கு, கம்பள நெசவு செயல்முறை ஒரு சாதாரண கைவினைப்பொருளாக மட்டுமல்ல, ஒரு கலைஞன் ஒரு ஓவியத்தை எப்படி வரைகிறாரோ, அதேபோன்ற ஒரு கலை செயல்முறையாகவும் இல்லை, ஒரு சூஃபிக்கு, கார்பெட் நெசவு என்பது ஒரு தியான பயிற்சியாகும், இது கவனம் செலுத்த உதவுகிறது. கவனம் செலுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள், விடாமுயற்சி மற்றும் பொறுமையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், இது இல்லாமல் சூஃபி (மற்றும் உண்மையில் எந்த ஆன்மீக) நடைமுறைகளின் கடினமான பாதையில் எதுவும் செய்ய முடியாது. பாடல் வரி விலக்கு: எனினும், இந்த அனைத்து தேவையான குணங்கள் - பொறுமை, விடாமுயற்சி, கவனம், மற்ற உருவாக்க முடியும் பயனுள்ள நடவடிக்கைகள், மற்றும் தரைவிரிப்புகளை நெசவு செய்வது மட்டுமல்ல (கடந்த கிழக்கு மக்களுக்கு இந்த கைவினை மிகவும் பொருத்தமானதாக இருந்தபோதிலும்). சரி, நம் காலத்தில், கார்பெட்டுகளுக்குப் பதிலாக, வாகன அலாய் வீல்களை உற்பத்தி செய்ய முடியும், இங்கே நீங்கள் கவனம், பொறுமை மற்றும் விடாமுயற்சி இல்லாமல் செய்ய முடியாது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரபல ரஷ்ய ஆன்மீகவாதியான ஜார்ஜி இவனோவிச் குருட்ஜீஃப், ஒருமுறை சூஃபிகளுடன் தனது பயிற்சியை நன்றாக விவரித்தார், அவருடைய ஆசிரியர்களில் ஒருவர் அத்தகைய சூஃபி மற்றும் பகுதிநேர கம்பள நெசவாளர், அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ், திரு. . முதலில், குருட்ஜீஃப் தனது சூஃபி வழிகாட்டிக்கு தரைவிரிப்பு நெசவு செய்வது வாழ்க்கைக்கு ஒரு வழி, ஒருவித அற்புதமான வணிகம் என்று நினைத்தார், மேலும் அவர் தொடங்கும் வரை காத்திருந்தார், இறுதியாக அவருக்கு சில ஆன்மீக நடைமுறைகளைக் கொடுத்தார், ஆனால் ஆன்மீக நடைமுறைகள் எதுவும் இல்லை. பல நாட்கள் குருட்ஜீஃப் கம்பளங்களை நெசவு செய்வதில் மும்முரமாக இருந்தார், அவரது ஆசிரியருக்கு உதவினார், ஏனெனில் அவரது தரைவிரிப்புகள் மாவட்டம் முழுவதும் அவற்றின் உயர் தரத்திற்கு பிரபலமானது, எனவே வாடிக்கையாளர்களுக்கு முடிவே இல்லை. ஒருவேளை எங்காவது, எங்காவது, குருட்ஜீப்பின் தலையில் ஒரு சந்தேகப் புழு ஊடுருவியது: “தந்திரமான துருக்கியர் என்னை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்துகிறார். தொழிலாளர் சக்தி, நான் இங்கே நாள் முழுவதும் வேலை செய்கிறேன், தரைவிரிப்புகளை உருவாக்குகிறேன், ஆன்மீக பயிற்சிகள் எதுவும் கொடுக்கவில்லை, ஒருவேளை அவர் ஒரு சூஃபி அல்ல, ஆனால் ஒரு சாதாரண மோசடி செய்பவரா? ". ஆனால் இல்லை, இறுதியில், குருட்ஜீஃப் தரைவிரிப்புகளை நெசவு செய்யும் செயல்முறை மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான ஆன்மீக பயிற்சி என்பதை உணர்ந்தார், அவரது ஆன்மாவைக் கட்டுப்படுத்தினார், பொறுமையை செதுக்கினார், மேலும் சுய முன்னேற்றத்திற்கு தேவையான அடித்தளத்தை உருவாக்கினார்.

பின்னர், இரத்தக்களரியின் போது குருட்ஜீஃப்க்கு தரைவிரிப்புகளை நெசவு செய்யும் திறன் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கைக்கு வந்தது. அக்டோபர் புரட்சி, வெள்ளை இராணுவத்தின் எச்சங்கள் மற்றும் இன்னும் முடிக்கப்படாத ரஷ்ய பிரபுக்கள் மற்றும் நில உரிமையாளர்கள், போல்ஷிவிக் ரஷ்யாவிலிருந்து தப்பி ஓடி, குருட்ஜீஃப் தனது பல தரைவிரிப்புகளை விற்று, கணிசமான பணத்தில் தனக்கும் அனைவருக்கும் இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு கப்பலுக்கான டிக்கெட்டுகளை வாங்கினார். அவரது எஸோதெரிக் குழுவின் உறுப்பினர்கள். (பின்னர் முற்றிலும் "ஆன்மீக ரீதியாக முன்னேறாத" புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கம்யூனிஸ்ட்-லெனினிஸ்டுகளுடன் இருப்பது எப்படியோ வருத்தமாக இருந்தது).

ஆனால் மீண்டும் தரைவிரிப்புகளுக்கு, நிச்சயமாக, உஸ்பெகிஸ்தானில் உள்ள சில சோவியத் தொழிற்சாலையில் பெருமளவில் தயாரிக்கப்பட்ட நவீன தரைவிரிப்புகள், ஒரு காலத்தில் தங்கள் சொந்த வீடுகளின் சுவர்களை பெருமளவில் அலங்கரித்தன, சமீபத்திய ஸ்கூப்பில் வசிப்பவர்கள் (அத்தகைய ஃபேஷன் இருந்தது) "சில" அறிவொளி பெற்ற பாரசீக அல்லது துருக்கிய சூஃபி நெசவாளரால் உருவாக்கப்பட்ட அந்த மாயாஜால, உண்மையான, அசல் ஓரியண்டல் கையால் செய்யப்பட்ட தரைவிரிப்புகள், ஒருவேளை பிரபஞ்சத்தின் ஆழமான இரகசியங்களுக்குள் தொடங்கப்பட்டிருக்கலாம். குறைந்தபட்சம்எங்கோ ஐரோப்பிய பழங்கால கடைகளில், அத்தகைய பழங்கால ஓரியண்டல் தரைவிரிப்புகளின் விலை வானியல் தொகையை அடைகிறது மற்றும் அவை உண்மையில் மதிப்புக்குரியவை.


பயிற்சி.

நீங்கள் தென்னாப்பிரிக்கா, நமீபியா அல்லது போட்ஸ்வானாவிற்குச் சென்றிருந்தால், தந்தி கம்பங்கள் மற்றும் தனிமையான மரங்களில் பொருத்தப்பட்ட விசித்திரமான கட்டமைப்புகளை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். என்று ஒருவர் நினைக்கலாம் ஒரு விசித்திரமான வழியில்உள்ளூர் உலர் வைக்கோல். ஆனால், அது மாறிவிடும், ஒரு நபருக்கு இந்த அமைப்புடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இது வைக்கோல் அல்ல, சமூக நெசவாளர்கள் என்று அழைக்கப்படும் பறவைகளின் கூடு. தங்கள் கூடுகளை கட்டுவதற்காக, இந்த பறவைகள் மின் இணைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்தன. ஏன் என்று கேட்பீர்கள்? ஆம், எல்லாம் எளிது. அவர்கள் பாலைவன நிலைமைகளில் வாழ்கின்றனர், அங்கு நடைமுறையில் மரங்கள் இல்லை. எனவே பறவைகள் மின் இணைப்புக் கம்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன, அவை அவற்றின் வீட்டுவசதிக்கு நம்பகமான ஆதரவாக செயல்படுகின்றன.

பறவைகள் தங்கள் பெயரைப் பெற்றன, "பொது", பொதுவான கூடுகளுக்கு நன்றி. கட்டிடம் மிகவும் உறுதியானது. அதன் நீளம் எட்டு மீட்டரை எட்டும், உயரம் இரண்டு மீட்டர். இந்த வீட்டில் 300 பறவைகள் வரை வாழ்கின்றன. இதன் கட்டிடக்கலை தனித்துவமானது. உள்ளே வெப்பநிலை எப்போதும் வசதியாக இருக்கும். குளிர் காலத்திலும், இது நிலையானது. வெப்பம் சுட்டெரிக்கும் போது, ​​உள்ளே எப்போதும் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். வீடு கிளைகள் மற்றும் உலர்ந்த புற்களால் கட்டப்பட்டது என்ற போதிலும் இது. அவர் மீது இருப்பது முக்கியமில்லை திறந்த வெளிமற்றும் அனைத்து பக்கங்களிலும் தெரியும். நிறைய பறவைகள் உள்ளன. அத்தகைய நட்பு குடும்பம்எந்த வேட்டையாடும் ஒரு தகுதியான மறுப்பை கொடுக்க முடியும். முதல் ஆபத்தில், அவர்கள் ஹப்பப்பை உயர்த்துகிறார்கள், எதிரி உடனடியாக பின்வாங்குகிறார்.

ஒரு தனி அறையை சித்தப்படுத்த, நெசவாளர் பல நூறு புதிய புல் கத்திகளைப் பயன்படுத்துகிறார். அவை திறமையாக பின்னிப் பிணைந்து ஒரு கம்பம் அல்லது மரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. புல் கத்திகளின் தொங்கும் முனைகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஒரு சட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. எதிர்காலத்தில், ஒரு கூடு உருவாகும் வரை இவை அனைத்தும் புல்லின் தனிப்பட்ட கத்திகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.

ஏராளமான பறவைகள் வாழ்ந்தாலும் பொதுவான வீடுஅங்கு ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கு நிலவுகிறது. மீறுபவர் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறார், கூட்டில் இருந்து வெளியேற்றும் வரை. இருப்பினும், எந்த அணியையும் போலவே, மற்றவர்களின் இழப்பில் வாழ முயற்சிக்கும் சோம்பேறிகள் உள்ளனர். உதாரணமாக, அவர்கள் தங்கள் உறவினர்களிடமிருந்து கூடு கட்டுவதற்கான பொருட்களைத் திருட முயற்சிக்கிறார்கள் அல்லது வேறொருவரின் செல்லை ஆக்கிரமிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஒரு விதியாக, இத்தகைய நடத்தை மற்ற பறவைகளுடன் அதிருப்தியை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் அவர்கள் பொதுவான குடும்பத்திலிருந்து குற்றவாளியை வெளியேற்றுகிறார்கள். சில சமயம் திருடன் மனம் வருந்தி திரும்பி வருவார். எல்லோருக்கும் சமமாகச் சரியாகச் செயல்பட்டால்தான் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

கூட்டின் உள்ளே தனித்தனி அறைகளைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான அமைப்பு உள்ளது, அதில் ஒரு ஜோடி பறவைகள் குடியேறுகின்றன. அவர்களின் சந்ததியும் உண்டு. அறைக்கு ஒரு தனி நுழைவாயில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது, இது பாம்புகள் போன்ற வேட்டையாடுபவர்களின் நுழைவைத் தடுக்க கிளைகளால் தடுக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும் இந்த அறைகள் மற்ற பறவைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்படுகின்றன. சிவப்பு தலை பிஞ்சுகள் மற்றும் சாம்பல் டைட்மவுஸ் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

வெளிப்புறமாக, சமூக நெசவாளர் பொதுவான குருவிக்கு மிகவும் ஒத்தவர். இருப்பினும், இது பாஸ்ரிஃபார்ம்களின் வரிசையையும் சேர்ந்தது. பறவையின் உடல் வெளிர் பழுப்பு நிற இறகுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். இறக்கைகளில் வெள்ளை நிற கோடுகள் உள்ளன. பெண் மற்றும் ஆண்களை வேறுபடுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

இந்த பறவைகள் பொது பயன்பாட்டுக்கு நிறைய சிக்கல்களை ஏற்படுத்துகின்றன. அவற்றின் கட்டமைப்புகள் ஒரு நல்ல எடையைக் கொண்டுள்ளன. சில நேரங்களில், தந்தி துருவமானது சுமைகளைத் தாங்க முடியாமல் விழுகிறது. எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுக்க வேண்டும். இருப்பினும், பறவைகள் வெகுதூரம் பறக்காது, வீட்டை அதன் அசல் இடத்தில் மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கின்றன. அவர்களைத் தடுப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்