องค์ประกอบ "ชีวิตและประเพณีของมหานครและขุนนางระดับจังหวัดในนวนิยาย" Eugene Onegin คำอธิบายชีวิตของขุนนางในนวนิยายโดย A.S.

นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นงานที่สมจริง A.S. พุชกินบรรยายถึงสังคมขุนนางร่วมสมัยในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 โดยแสดงรายละเอียดว่าขุนนางอาศัยอยู่อย่างไรและอย่างไรไม่เพียง แต่ในเมืองหลวงทั้งสอง แต่ยังอยู่ในต่างจังหวัดด้วย
ขุนนางในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีลักษณะที่ไร้สาระและความโง่เขลา: "ไม่น่าแปลกใจเลยที่จะตามไปทุกที่" วันของตัวเอก Eugene Onegin เป็นศูนย์รวมของความไร้สาระ:
บางครั้งเขายังอยู่บนเตียง:
พวกเขาพกบันทึกถึงเขา
อะไร? คำเชิญ? อย่างแท้จริง,
สามบ้านเรียกตอนเย็น ...
และแล้ว - ความบันเทิงเข้ามาแทนที่กันและกัน Onegin อยู่เป็นรายชั่วโมง ไม่ได้ให้ความหมายกับสิ่งที่เขาทำ วันของเขาเริ่มต้นในตอนบ่าย เขาตื่นสาย - นี่เป็นหนึ่งในคุณสมบัติของชีวิตของขุนนาง หลังอาหารเย็น Onegin ไปที่โรงละครแม้ว่าโรงละครจะสูญเสียเสน่ห์สำหรับเขาไปแล้ว แต่ก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่น่าเบื่อ:
กามเทพ มาร งู
พวกเขากระโดดและส่งเสียงดังบนเวที ...
แล้วโอเนกินก็ออกไป
เขากลับบ้านเพื่อแต่งตัว
ลูกบอลเริ่มตอนเก้าหรือสิบโมงเย็น แต่ตามธรรมเนียมของคนหนุ่มสาวที่เป็นฆราวาส มันมักจะมาถึงหลังเที่ยงคืน หลังจากความบันเทิงยามค่ำคืน Onegin ก็เข้านอน:
Onegin ของฉันคืออะไร? ครึ่งหลับครึ่งตื่น
เขาไปนอนจากลูกบอล
ภายใต้กรอบของเวลานั้น ยูจีนเป็นคนที่ค่อนข้างมีการศึกษาสูงและมีการศึกษาดี แม้ว่าเขาจะศึกษาและเติบโตที่บ้าน:
เขาเป็นภาษาฝรั่งเศสอย่างสมบูรณ์แบบ
ฉันสามารถแสดงออกและเขียนได้
เต้นมาซูร์กะอย่างง่ายดาย
และโค้งคำนับอย่างสบายใจ
และพุชกินตั้งข้อสังเกตว่า Onegin "มีทรงผมใหม่ล่าสุด" ในการศึกษาของฮีโร่มี "อำพันบนหลอดซาร์เรกราด พอร์ซเลนและบรอนซ์บนโต๊ะ น้ำหอมในคริสตัลเหลี่ยมเพชรพลอย"
ในสังคมมหานครนี้ ความคิดเห็นของประชาชนเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ซึ่งทำให้เกิดพฤติกรรมพิเศษ:
และนี่คือความคิดเห็นของประชาชน!
ฤดูใบไม้ผลิแห่งเกียรติยศ ไอดอลของเรา!
และนี่คือสิ่งที่โลกหมุนไป!
คุณสมบัติหลักของขุนนางจังหวัดคือปิตาธิปไตยความจงรักภักดีต่อสมัยโบราณ:
พวกเขามีชีวิตที่สงบสุข
นิสัยน่ารักสมัยก่อน
ท่ามกลางความบันเทิงระดับจังหวัด ลูกบอลเกิดขึ้นที่พิเศษ และกระแสใหม่ยังไม่ได้เจาะเข้าไปในชนบทห่างไกลจากตัวเมือง และด้วยเหตุนี้ ประเพณีจึงครอบงำการเต้นรำ:
มาซูร์กะยังคงอนุรักษ์ไว้
ความงามเริ่มต้น:
กระโดดส้นเท้าหนวด
ในต่างจังหวัด ผู้หญิงส่วนใหญ่อ่านนิยายซาบซึ้ง วงกลมการอ่านของ Tatyana เป็นเรื่องปกติสำหรับหญิงสาวในหมู่บ้าน: นวนิยายของ Richardson และ Russo หนังสือในฝันของ Martin Zadeka
ชาวบ้านกินเยอะ พุชกินยินดีอธิบายหมู่บ้านผักดอง อาหารเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิตในหมู่บ้าน
ขุนนางในท้องถิ่นเป็นครอบครัวใหญ่ครอบครัวหนึ่ง พวกเขาชอบนินทาซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางและชาวนาไม่ใช่หัวข้ออิสระในนวนิยาย พวกเขากล่าวถึงเฉพาะเกี่ยวกับลักษณะของตัวละครหลักเท่านั้น:
Yarem he corvee เก่า
เปลี่ยนค่าเช่าเป็นไฟอ่อน
และทาสก็อวยพรโชคชะตา
ครอบครัวลรินสามารถทำหน้าที่เป็นกระจกเงาของขุนนางท้องถิ่นได้ พุชกินอธิบายรายละเอียดชีวิตของพวกเขา แม่ของ Olga และ Tatiana เป็นหญิงสาวชาวมอสโกในวัยหนุ่มของเธอ แล้วเธอก็แต่งงานกับเจ้าของที่ดิน ตอนแรกเธอร้องไห้ แล้วเธอก็ชินกับมัน กลายเป็นเมียน้อย
เธอไปทำงาน
เห็ดเค็มสำหรับฤดูหนาว
นวนิยายเรื่องนี้ยังบรรยายถึงแขกของ Larins ที่มาในวันชื่อของ Tatyana:
กับภรรยาตัวอ้วน
อ้วน Pidyakov มาถึงแล้ว
Gvozdin อาจารย์ที่ยอดเยี่ยม
เจ้าของขอทาน;
Skotinins คู่รักผมหงอก ...
เขตฟรานติก Petushkov,
ลูกพี่ลูกน้องของฉัน Buyanov
ในปุยในหมวกที่มีกระบังหน้า
(แน่นอนว่าคุณรู้จักเขา)
และที่ปรึกษาเกษียณ Flyanov
นินทาหนักนักเถ้าแก่
คนตะกละ คนรับสินบน และตัวตลก
เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าแขกทุกคนมีนามสกุล "พูด" และแน่นอน พวกเขาทั้งหมดเป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่ไม่สามารถแก้ไขได้ เมื่อ Onegin แทนที่ Corvee ด้วยค่าเช่า พวกเขาเรียกเขาว่าคนนอกรีตที่อันตรายที่สุดและยุติมิตรภาพกับเขา
ตัวแทนที่ดีที่สุดของขุนนางก็พบกันที่นั่นในหมู่บ้าน เช่น Lensky และ Onegin Lensky กลายเป็นเพื่อนสนิทของ Eugene เขาชอบหลักคำสอนเชิงปรัชญาที่ทันสมัยในเวลานั้นและกวีนิพนธ์โรแมนติกในฝันก็แยกจากชีวิต Lensky มีความโน้มเอียงที่ยอดเยี่ยมมากมาย แต่เขาขาดความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นจริง เขามองว่าผู้คนเป็นคนโรแมนติกและช่างฝัน
เช่นเดียวกับ Onegin Lensky เป็นคนต่างด้าวในสังคมของชนชั้นสูงในจังหวัดที่มีความสนใจแคบ ๆ แต่เขาทำให้ Olga Larina ในอุดมคติซึ่งเป็นเด็กผู้หญิงธรรมดาที่ไม่สำคัญเรื่องความรัก ภาพของเธอเป็นการล้อเลียนของภาพบุคคลที่มีอารมณ์อ่อนไหว
ภาพผู้หญิงกลางในนวนิยายคือภาพของทัตยานาลาริน่า พุชกินเรียกนางเอกของเขาว่า "วิญญาณรัสเซีย" "ในอุดมคติอันแสนหวาน" มีลักษณะนิสัยในตัวละครของ Tatyana ที่ทำให้เธอสนิทสนมกับทั้ง Onegin และ Lensky Tatiana ประหลาดใจกับความคิดริเริ่มและความคิดริเริ่มของเธอ Onegin นั้น "ไม่เข้ากับคนง่าย" ใช้ชีวิตเหมือน "นักเลง" และ Tanya "ในครอบครัวของเธอดูเหมือนจะเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเด็กผู้หญิง" เธอรู้สึกเหงาทั้งในหมู่บ้านและในสังคมชั้นสูง เธอเป็นคนเรียบง่ายและจริงใจ
ตาเตียนาได้รับการเลี้ยงดูจากพี่เลี้ยง พี่เลี้ยงของ Tatiana เป็นตัวแทนที่แท้จริงของผู้หญิงจากคนทั่วไป เธอบอกในนวนิยายเกี่ยวกับชะตากรรมของหญิงชาวนา
ชีวิตในจังหวัดดำเนินไปในลักษณะที่ซ้ำซากจำเจ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ไร้ความหมายในทางปฏิบัติบางอย่างและในชีวิตของสังคมมอสโก "ไม่เห็นการเปลี่ยนแปลง", "ทุกอย่างเป็นแบบเก่า" คุณสามารถได้ยินเรื่องไร้สาระที่ไม่ต่อเนื่องกันในห้องนั่งเล่น เหล่าขุนนางชุมนุมชุมนุมเพื่ออวดเสื้อใหม่ เพื่ออวดสิ่งนี้และสิ่งนั้น ชีวิตมอสโกน่าเบื่อและว่างเปล่า ทุกสิ่งทุกอย่างเกี่ยวกับเธอซีดเซียวไม่แยแส: "พวกเขาใส่ร้ายป้ายสีอย่างน่าเบื่อ" โดยทั่วไปแล้ว มอสโกเป็นเหมือนจุดเชื่อมต่อระหว่างจังหวัดกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
"Eugene Onegin" เป็นงานรัสเซียที่เป็นต้นฉบับและเป็นระดับชาติ นวนิยายของพุชกินเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับกวีนิพนธ์รัสเซียฉบับใหม่ ซึ่งเป็นวรรณกรรมรัสเซียฉบับใหม่

หน่วยงานกลางเพื่อการศึกษา

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Saratov

หลักสูตรการทำงาน

ในหัวข้อของ:

ชีวิตและการตกแต่งภายในในนวนิยาย

"ยูจีน โอเนกิน»

สำเร็จแล้ว : นักศึกษาชั้นปีที่ 2 คณะ

IFiZh พิเศษ:

"วารสารศาสตร์",

ตรวจสอบแล้ว:

Saratov 2009

บทนำ

1.

2. ชีวิตประจำวันในการพรรณนาภาพของตัวละครหลักในนวนิยาย "Eugene

โอเนกิน "

3. ภายในแสดงภาพของตัวละครหลักในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมและแหล่งที่มา

บทนำ

นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นงานที่สำคัญที่สุดในแง่ของปริมาณ ความครอบคลุมของเหตุการณ์ในชีวิต ความหลากหลายของรูปแบบและแนวคิดโดย Alexander Pushkin ไม่ใช่ทุกสารานุกรมที่แท้จริงจะให้ภาพที่สมบูรณ์ของยุคนั้นสั้น ๆ และในเวลาเดียวกัน: เกี่ยวกับอุดมคติคุณธรรมและความหลงใหลเกี่ยวกับชีวิตของตัวแทนของทุกชั้นเรียนซึ่ง Eugene Onegin ให้เวลาของเขา

แต่โดยการวาดภาพชีวิตรัสเซียด้วยขอบเขตสารานุกรมที่กว้างใหญ่อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนผู้เขียนสร้างงานศิลปะซึ่งมีพื้นฐานมาจากความสนใจในบุคคล แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะไม่เฉพาะกับลักษณะส่วนบุคคลเท่านั้น เช่น - ระดับของการพัฒนาทางปัญญา ตัวละคร ลักษณะที่ปรากฏ แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมที่เขาดำรงอยู่ บ้านของเขา สิ่งต่างๆ รอบตัวเขาด้วย ในเวลาเดียวกัน ในขอบเขตที่บุคคลมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของสิ่งแวดล้อม จิตสำนึกและวิถีชีวิตของเขาก็เป็น "ผลิตภัณฑ์" ของสิ่งแวดล้อมเช่นกัน ดังนั้น ศิลปินที่สร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ในงาน ไม่เพียงแต่บรรยายถึงตัวเขาเอง ความสัมพันธ์ของเขากับโลกของผู้คน แต่ยังให้คำอธิบายเกี่ยวกับบ้านของเขา สถานที่ที่เขาเกิดขึ้น เผยให้เห็นไลฟ์สไตล์ของฮีโร่ โดยพิจารณาจากนิสัย พฤติกรรมในชีวิตประจำวัน ปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติของโลก

เทคนิคในวรรณคดีดังกล่าวใช้รูปแบบศิลปะแบบพิเศษ และยิ่งเราสามารถศึกษาคุณลักษณะของแบบฟอร์มนี้ได้ลึกเท่าใด เนื้อหาของภาพมนุษย์ก็จะยิ่งเปิดเผยแก่เรามากขึ้นเท่านั้น ทั้งหมดนี้ใช้กับนวนิยายของ A.S. Pushkin "Eugene Onegin" อย่างเต็มที่

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสถานที่หลักในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของตัวเอก - ขุนนางหนุ่มเมือง Eugene Onegin อธิบายหนึ่งวันธรรมดาของ Onegin โดยอาศัยรายละเอียดของชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายในให้ภาพร่างของลักษณะภายนอกของวีรบุรุษและแม้กระทั่งการพูดนอกเรื่องธีมการกินผู้เขียนในเนื้อเรื่องของนวนิยายให้ ผู้อ่านภาพที่สมบูรณ์ของสภาพแวดล้อมที่ตัวละครของวีรบุรุษถูกสร้างขึ้นสถานะทางจิตวิญญาณของพวกเขา

การเชื่อมต่อที่แยกไม่ออกของบุคคลกับชีวิตประจำวันวิถีชีวิตของเขามีสถานที่สำคัญในงานวรรณกรรมมากมาย ชีวิตและการตกแต่งภายในในวรรณคดีคือการทำความเข้าใจ "ภาษา" ของสิ่งแวดล้อมและวิถีชีวิตของบุคคลผ่านคำที่เปรียบเทียบ

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการพิจารณาคำอธิบายของชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายในเป็นรูปแบบศิลปะของการวาดภาพตัวละครหลักของนวนิยายโดย A.S. "Eugene Onegin" ของพุชกิน ตามเป้าหมายมีการระบุงานต่อไปนี้:

เพื่อศึกษาบทบาทของการบรรยายชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายในในลักษณะของฮีโร่ของงาน ในการสร้างบรรยากาศที่จำเป็นสำหรับการรวมกันเป็นศูนย์รวมของความตั้งใจของผู้เขียน;

สำรวจคุณลักษณะและความคิดริเริ่มด้านสุนทรียะของคำอธิบายของชีวิตและการตกแต่งภายในในนวนิยาย

พิจารณาคำอธิบายของชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายในเป็นรูปแบบศิลปะของการวาดภาพตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"

1. ชีวิตและการตกแต่งภายในเป็นรูปแบบศิลปะของภาพลักษณ์ของบุคคล

จากจุดเริ่มต้น "Eugene Onegin" เกิดขึ้นโดยพุชกินเป็นภาพประวัติศาสตร์ในวงกว้างว่าเป็นการพักผ่อนหย่อนใจทางศิลปะของยุคประวัติศาสตร์ นี่เป็นหนึ่งในงานวรรณกรรมรัสเซียที่ไม่รู้จบและลึกซึ้งที่สุดซึ่งได้รับการยืนยันจากการศึกษาจำนวนมากโดยนักวิชาการวรรณกรรมสมัยใหม่ที่อุทิศให้กับรูปแบบประเภทของนวนิยายในข้อสาระสำคัญของแนวคิดและศูนย์รวมของอุดมการณ์ , ปัญหาความงาม คุณธรรม และปรัชญาของนวนิยาย.

งานวิจัยนี้ริเริ่มโดยงานวิพากษ์วิจารณ์ของศตวรรษที่ 19 และ 20 งานที่สำคัญและเป็นพื้นฐานที่สำคัญที่สุดคืองานของ Belinsky ซึ่งเป็นบทความเกี่ยวกับ 11 บทความภายใต้ชื่อทั่วไปว่า "The Works of Alexander Pushkin" (1843-1846)

เรื่องที่น่าสนใจของการแสดงความคิดเห็นในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ท้ายที่สุด ทันทีที่นวนิยายของพุชกินข้ามเวลาและกลายเป็นสมบัติของสภาพแวดล้อมการอ่านแบบใหม่ มากในนั้นต้องการคำอธิบายเพิ่มเติม ในศตวรรษที่ 20 งานของพุชกินฉบับหลังการปฏิวัติครั้งแรกมักปฏิเสธที่จะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ Eugene Onegin ฉบับแยกของ "Eugene Onegin" ปรากฏขึ้นพร้อมกับความคิดเห็นสั้น ๆ โดย G.O. Vinokura และ B.O. Tomashevsky และออกแบบมาสำหรับผู้อ่านที่หลากหลายเป็นหลัก

ในปี 1932 N.L. Brodsky ผู้เขียนคำนำของฉบับพิมพ์ครั้งที่สามกล่าวว่างานดังกล่าวเกิดขึ้นเพื่อร่างเวลาที่กำหนดชะตากรรมและจิตวิทยาของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้เพื่อเปิดเผยวงกลมแห่งความคิดของผู้เขียนเองในความเป็นจริงที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา .

ในปี 1978 "Eugene Onegin" ได้รับการตีพิมพ์พร้อมความคิดเห็นโดย A.E. ทาร์โควา.

หนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในการตีความสมัยใหม่ของ Eugene Onegin คือการตีพิมพ์ในปี 1980 ความเห็นโดย Yu.M. Lotman. ไปที่หนังสือ "Eugene Onegin" คำอธิบาย "รวม" เรียงความเกี่ยวกับชีวิตของขุนนางในยุค Onegin "- คู่มือที่มีค่าในการศึกษาไม่เพียง แต่" Eugene Onegin " แต่วรรณคดีรัสเซียทั้งหมดในยุคพุชกิน

ยูเอ็ม Lotman นำเสนอแนวคิดที่น่าสนใจเกี่ยวกับภาพเชิงพื้นที่ของโลกที่สร้างขึ้นโดยแต่ละคน รวมถึงวัฒนธรรมรัสเซีย “ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับภาพเชิงพื้นที่ของโลกนั้นซับซ้อน” นักวิจัยเขียน “ในมุมหนึ่ง ภาพนี้ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคล ในอีกทางหนึ่ง มันสร้างบุคคลที่หมกมุ่นอยู่กับภาพนั้นอย่างแข็งขัน”

ความปรารถนาของศิลปินในการสร้างผลงานศิลปะขึ้นอยู่กับความสนใจในบุคคล แต่แต่ละคนล้วนมีบุคลิกลักษณะ บุคลิกลักษณะเฉพาะ และมีลักษณะพิเศษเฉพาะที่มีมาแต่กำเนิด และสิ่งแวดล้อมที่เขาดำรงอยู่ บ้านของเขา และโลกของสิ่งต่าง ๆ รอบตัวเขา และอื่นๆ อีกมากมาย ... การเดินผ่านชีวิต บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กับตัวเองกับคนใกล้ชิดและห่างไกลกับเขาด้วยเวลากับธรรมชาติ ... ดังนั้นการสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลในงานศิลปะดูเหมือนว่าศิลปินจะมองเขาจากมุมต่างๆสร้างและอธิบายเขาใน วิธีทางที่แตกต่าง. ในบุคคล ศิลปินมีความสนใจในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นใบหน้าและเสื้อผ้า นิสัยและความคิด บ้านและสถานบริการ เพื่อนและศัตรู ความสัมพันธ์ของเขากับโลกมนุษย์และโลกธรรมชาติ ในวรรณคดีความสนใจดังกล่าวเกิดขึ้นในรูปแบบศิลปะพิเศษและยิ่งคุณสามารถศึกษาคุณสมบัติของแบบฟอร์มนี้ได้ลึกซึ้งเท่าใดเนื้อหาของภาพของบุคคลในศิลปะแห่งคำก็จะยิ่งเปิดกว้างให้คุณยิ่งใกล้ชิดศิลปินและ มุมมองของเขาที่มีต่อบุคคลหนึ่งจะกลายเป็นคุณ

ในการวิจารณ์วรรณกรรม คำอธิบายทางศิลปะหลายประเภทมีความโดดเด่น เช่น ภาพบุคคล ภูมิทัศน์ ที่อยู่อาศัย ตลอดจนชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายใน แต่ขอให้เราเน้นว่าทั้งที่หนึ่งและอีกอันหนึ่ง และงานที่สาม ภารกิจหลักคือภาพลักษณ์ของบุคคลอย่างแม่นยำ สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นประเภทของคำอธิบายทางศิลปะ และเป็นคำอธิบายที่แสดงออกถึงการประเมินของผู้เขียน

ความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกของบุคคลกับชีวิตประจำวันวิถีชีวิตของเขาทำให้ศิลปินกังวลอยู่เสมอ ดังนั้นชีวิตประจำวันในความหมายที่กว้างที่สุดของคำจึงเป็นที่พิเศษและมีเกียรติในวรรณคดี

ชีวิตและการตกแต่งภายในในวรรณคดีคือการทำความเข้าใจ "ภาษา" ของสิ่งแวดล้อมและวิถีชีวิตของบุคคลผ่านคำที่เปรียบเทียบ

บ่อยครั้งที่ความคุ้นเคยกับบุคคลเริ่มต้นด้วยคำอธิบายที่อยู่อาศัยวิถีชีวิตของเขา ในวรรณคดีมักมีสถานการณ์ที่ผู้เขียนพยายามที่จะเปิดเผยโลกภายในของฮีโร่ของงานซึ่งเป็นตัวละครของเขาผ่านคำอธิบายของวิถีชีวิต

ชีวิตประจำวันเป็นวิถีชีวิตคือชุดของการเชื่อมต่อและความสัมพันธ์เพื่อตอบสนองความต้องการด้านวัตถุของบุคคลและรับรองความสบายทางจิตใจในชีวิตประจำวัน ตระหนักถึงความทะเยอทะยานทางวิญญาณของฮีโร่เผยให้เห็นตำแหน่งชีวิตของเขาภายในกรอบความสามารถทางวัตถุและสถานะทางสังคม

บางครั้ง คำอธิบายของฉากในชีวิตประจำวันสามารถทำหน้าที่ที่ซับซ้อนมากขึ้น เป็นสัญลักษณ์ และมีหลายค่า กลายเป็นจุดเริ่มต้นของความคิดของผู้เขียน รวบรวมมุมมองทางปรัชญาของผู้เขียนที่มีต่อโลกและมนุษย์

การตกแต่งภายในในงานวรรณกรรมเป็นคำอธิบายทางศิลปะชนิดหนึ่งเกี่ยวกับสภาพภายในของบ้านหรือสถานที่ที่ฮีโร่ของงานตั้งอยู่ตลอดเวลาจากด้านที่เป็นตัวแทนของเขาในวิสัยทัศน์ของผู้เขียนและช่วยให้เปิดเผยได้ชัดเจนที่สุด ภาพของตัวละครที่อธิบายไว้

อุปกรณ์ศิลปะนี้เป็นหนึ่งในวิธีการที่สำคัญที่สุดในการอธิบายลักษณะของฮีโร่ในวรรณกรรม ผู้เขียนได้แทรกซึมเข้าไปในส่วนลึกของจิตวิญญาณมนุษย์ด้วยการสร้างการตกแต่งภายในของที่อยู่อาศัยของฮีโร่ เพราะที่อยู่อาศัยของเราเป็น "แบบจำลอง" ที่เป็นรูปธรรมของ "ฉัน" ภายในของเรา

คำอธิบายของการตกแต่งภายในเป็นหนึ่งในวิธีการที่สำคัญที่สุดในการเปิดเผยความตั้งใจของผู้เขียนซึ่งเป็นไปตามข้อกำหนดของทิศทางวรรณกรรมหรือประเภทและเป้าหมายของผู้แต่ง: เปิดเผยสถานะของฮีโร่เพื่อต่อต้านโลกโดยรอบ กับความเชื่อของมนุษย์ เพื่อสร้างความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบของงาน ฯลฯ

สถานที่อธิบายชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายในในองค์ประกอบของงานวรรณกรรมมีความสำคัญและหลากหลายมาก:

ความคุ้นเคยของผู้อ่านกับฮีโร่ของงานสามารถเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของการตกแต่งภายใน

คำอธิบายของการตกแต่งภายในและวิถีชีวิตสามารถเป็นเสาหินเมื่อผู้เขียนให้คุณลักษณะทั้งหมดในครั้งเดียวเป็น "บล็อก" และ "ฉีกขาด" ซึ่งรายละเอียดที่อธิบายไว้จะ "กระจัดกระจาย" ตลอดทั้งข้อความ

รายละเอียดประจำวันที่แยกจากกันสามารถอธิบายได้โดยผู้เขียนหรือบางคนจากตัวละคร

นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ A.S. พุชกิน. เป็นการนำเสนอบทกวีของเหตุการณ์ที่คำอธิบายของกวีร่วมสมัยเกี่ยวกับชีวิตของสังคมรัสเซียผสานเข้ากับไดอารี่ของผู้เขียนด้วยการสะท้อนของเขาในเวลาและตัวเขาเอง พุชกินแสดงให้เห็นชีวิตชาวรัสเซียซึ่งเป็นภาพประเพณีของชนชั้นสูงฆราวาสและท้องถิ่นที่มีขอบเขตสารานุกรมที่กว้างใหญ่อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและในขณะเดียวกันเขาก็ทำในลักษณะที่พูดน้อยในรูปแบบที่รัดกุมอย่างยิ่ง โรมัน เอ.เอส. พุชกินเป็นงานแรกที่เหมือนจริงในวรรณคดีรัสเซียและภาพทั่วไปทั้งหมดที่นำเสนอนั้นมีลักษณะทั่วไปทางศิลปะในวงกว้าง "Eugene Onegin" เป็นประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งทั้งในวิธีการพรรณนาความเป็นจริงและในเนื้อหา Belinsky เห็นในงาน "ภาพประเพณีของสังคมรัสเซียในช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดของการพัฒนา" แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า "Eugene Onegin" เป็นบทกวีทางประวัติศาสตร์ แต่ในหมู่วีรบุรุษไม่มีบุคคลในประวัติศาสตร์เพียงคนเดียว Pushkin อธิบายชีวิตของชนชั้นสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, สังคมชั้นสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ชีวิตของเจ้าของที่ดินในจังหวัดและแนะนำมากมาย ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรมของชีวิตรัสเซียในยุค 20 ของศตวรรษที่ XIX แสดงภาพตัวแทนเพียงไม่กี่คนของแวดวงหนึ่ง ๆ โดยให้ภาพทั่วไป A.S. พุชกินสามารถพรรณนาถึงชั้นทั้งหมดของสังคมได้อย่างเต็มที่ แตกต่างกันทั้งในด้านศีลธรรม ลักษณะทางวัฒนธรรม และในชีวิตประจำวัน ฮีโร่แต่ละคนของนวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มคนบางกลุ่มชั้นทางสังคมบางอย่าง ในเวลาเดียวกัน ฮีโร่แต่ละคนถูกสร้างขึ้นจากอิทธิพลของภาพประเพณีที่ปกครองรอบตัวเขาตลอดจนภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่เขาอาศัยอยู่ พวกเขาทิ้งรอยประทับไว้ในมุมมองและการรับรู้ของวีรบุรุษทั้งหมดของ Eugene Onegin ทำให้พวกเขาเป็นแบบที่เราเห็นในหน้านวนิยาย ดังนั้น Eugene Onegin จึงเป็นนักสังคมสงเคราะห์รุ่นเยาว์ทั่วไปซึ่งเป็นตัวแทนของเยาวชนที่มีใจเสรีและในขณะเดียวกันก็ไม่พอใจและเบื่อหน่าย ต่อหน้าเราคือ "หนุ่มคราด" คนเอาแต่ใจและขี้ระแวงด้วยลิ้นที่เฉียบแหลมและโกรธจัด สภาพแวดล้อมที่ยูจีนเป็นเจ้าของและประเพณีของสังคมนั้นกำหนดความเชื่อมั่น ศีลธรรม และความสนใจของเขา ผู้เขียนเยาะเย้ยทุนการศึกษาของเขาความลึกของความรู้ทางเศรษฐกิจของเขา เขาไม่รู้วิธีใส่ใจความรู้สึกของผู้อื่น ขุ่นเคืองเล็กน้อย และไม่สังเกตเห็น สังคมฆราวาสหล่อหลอมและทำให้โอเนกินเป็นเช่นนั้น ดังนั้น ในความสัมพันธ์กับ Lensky เขาแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยถึงความผูกพันต่อรากฐานและขนบธรรมเนียมของสังคมฆราวาส เขาไม่สามารถฝ่าฝืนกฎหมายเหล่านี้ได้ ตัวอย่างที่เด่นชัดคือพฤติกรรมของฮีโร่ในวันเกิดของ Tatyana และการดวลกับ Lensky ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้แต่ละคนเป็นผลิตภัณฑ์และตกเป็นเหยื่อของสังคมที่เขาเติบโตขึ้น ได้รับการศึกษา การอบรมเลี้ยงดู ที่ซึ่งหลักการชีวิตพื้นฐานของเขาถูกสร้างขึ้น พุชกินอธิบายถึงสังคมโลกาภิวัตน์ของปีเตอร์สเบิร์กว่าค่อนข้างชั่วร้ายโดยบอกว่าในสภาพแวดล้อมนี้เราสามารถ "แข็งขึ้นแข็งและกลายเป็นหินในที่สุด" ทัศนคติของผู้เขียนต่อกลุ่มคนกลุ่มนี้ชัดเจนอยู่แล้วจากหน้าแรกของนวนิยาย: อย่างไรก็ตาม นี่คือสีของเมืองหลวง และรู้ และตัวอย่างแฟชั่น ทุกที่ที่เราพบใบหน้า คนโง่ที่จำเป็น ... ... และแม้แต่ความโง่เขลาที่ตลก คุณจะไม่พบแสงสว่างในตัวคุณ แสงสว่างที่ว่างเปล่า! พุชกินอธิบายแบบอย่างแดกดันของ "ชายที่ยอดเยี่ยม" จากมุมมองของโลก: สุขมีแก่ผู้ที่ยังเด็กในวัยหนุ่มของเขา สุขคือผู้ที่ครบกำหนดในเวลา ... ใครที่อายุยี่สิบเป็นคนสำส่อนหรือจับและที่ สามสิบเขาแต่งงานอย่างมีกำไร ผู้ซึ่งเมื่ออายุห้าสิบปีได้ปลดปล่อยตัวเองจากหนี้ส่วนตัวและหนี้อื่น ๆ พวกเขาพูดถึงใครมาตลอดทั้งศตวรรษ: K.K. คนที่ยอดเยี่ยม ขุนนางท้องถิ่นที่มีศีลธรรมและจารีตประเพณีได้รับการนำเสนออย่างเต็มที่ที่สุดในนวนิยายเรื่องลูกบอลเพื่อเป็นเกียรติแก่ชื่อ Tatyana: Fat Pidyakov มาพร้อมกับภรรยาที่แข็งแรงของเขา Gvozdin เจ้าของที่ยอดเยี่ยม เจ้าของชาวนาที่ยากจน Skotinins คู่รักผมหงอก ... และที่ปรึกษาเกษียณ Flyanov, ซุบซิบหนัก, ไถเก่า, คนตะกละ, คนรับสินบนและตัวตลก ที่นี่ผู้เขียนใช้นามสกุลที่พูดได้ ทำให้เจ้าของบ้านมีลักษณะเชิงลบเป็นส่วนใหญ่: พวกเขาเป็นเจ้าของทาสที่ไร้ความปราณี คนที่มีวัฒนธรรมต่ำ ความสนใจพื้นฐาน (ทั้งหมดที่พวกเขาพูดถึง "เกี่ยวกับการทำหญ้าแห้ง, เกี่ยวกับไวน์, เกี่ยวกับสุนัข, เกี่ยวกับญาติของพวกเขา") ไม่น่าแปลกใจที่ตาเตียนาไม่สามารถหาที่ของเธอในแวดวงนี้ได้ เธอไม่สนใจความสนใจของพวกเขา เมื่อเทียบกับพื้นหลังของส่วนที่เหลือ Pushkin แยกครอบครัว Larins ออกมา: พวกเขาเก็บไว้ในชีวิตที่สงบสุข นิสัยของสมัยโบราณอันแสนหวาน ... ในวันทรินิตี้เมื่อผู้คนหาวฟังคำอธิษฐานหวานในยามเช้า พวกเขาหลั่งน้ำตาสามหยด ... ครอบครัว Larins คือสภาพแวดล้อมที่ทัตยานาเติบโตขึ้นมาพร้อมกับความเมตตาความเรียบง่ายความเป็นปิตาธิปไตยและศีลธรรมอันร้ายแรงและวิถีชีวิตในตัวเอง ผู้เขียนยังให้ลักษณะที่ไม่สอพลอแก่สังคมมอสโก เขาแสดงให้เห็นเขาอย่างรวดเร็วคมชัดเหน็บแนม: แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงในพวกเขาทุกอย่างในพวกเขาอยู่ในรุ่นเก่า ... Lyubov Petrovna โกหกเหมือนกัน ... Ivan Petrovich โง่พอ ๆ Semyon Petrovich ก็ตระหนี่ . พุชกินเน้นย้ำถึงลักษณะทั่วไปของบุคคลที่อนุมานด้วยตัวอย่างที่หลากหลายซึ่งสอดคล้องกับคำจำกัดความทั่วไป - มอสโกของ Griboyedov ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" พุชกินจึงดึงสังคมรัสเซียมาให้เราที่ "ช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดของการพัฒนา" โดยสร้างภาพที่เหมือนจริงอย่างแท้จริงของประเพณีและขนบธรรมเนียมของรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19

2. ธีมของมนุษย์และธรรมชาติในบทกวีของ Fet "รุ่งอรุณบอกลาโลก ... "

บทกวี "รุ่งอรุณบอกลาโลก ... " ในแวบแรกนั้นค่อนข้างเรียบง่ายสลัวสงบ แต่นี่คือสิ่งที่คุณคิดทันที: ความเรียบง่ายของมันคืออะไร? ทำไมทั้งๆที่เป็นกิจวัตร คุณกลับมาทำแบบนั้นอีก? ความไม่โอ้อวดกลายเป็นความน่าดึงดูดใจได้อย่างไร?
ผู้เขียนให้เราเห็น "เศษเสี้ยวของยามเย็น" ผ่านสายตาของผู้บรรยาย:
รุ่งอรุณบอกลาโลก
ไอน้ำอยู่ที่ก้นหุบเขา
ฉันมองดูป่าที่ปกคลุมไปด้วยหมอก
และบนแสงของยอดเขา
และเราเห็นในท้องฟ้าสูงโปร่งแสงสะท้อนสีแดงสดของดวงอาทิตย์ที่กำลังตกดินเรามองลงไป - ที่นั่นความมืดของโลกถูกปกคลุมไปด้วยม่านหมอกอ่อน ๆ ที่มีหมอกหนาทึบของไอน้ำ ความเปรียบต่างของแสงและความมืด สีและพื้นที่ ความสว่างและความมืดมิด: "รุ่งอรุณบอกลาโลก"
ป่าไม้ ... แน่นอนว่าป่าเป็นไม้ผลัดใบ: มีต้นไม้ดอกเหลือง, ต้นเมเปิล, ต้นโรแวน, ต้นเบิร์ช, แอสเพน - ต้นไม้ทั้งหมดที่มีใบสดใสในฤดูใบไม้ร่วง นั่นคือเหตุผลที่ "แสงบนยอดเขา" โดดเด่น: สีเหลือง สีแดงเข้ม สีน้ำตาลแดง เรืองแสง และสว่างจ้าท่ามกลางแสงอาทิตย์ยามพระอาทิตย์ตก
ดังนั้นมันเป็นฤดูใบไม้ร่วงตอนเย็นของเดือนกันยายน มันยังอุ่นอยู่ แต่ความเย็นอยู่ใกล้มาก ฉันอยากจะยักไหล่เย็นยะเยือก ป่าได้ตกอยู่ในความมืดแล้ว คุณไม่สามารถได้ยินเสียงนก เสียงกรอบแกรบลึกลับ และกลิ่นที่ทำให้คุณระวัง และ ...
พวกเขาออกไปโดยไม่รู้ตัว
รังสี - และออกไปในตอนท้าย!
ได้อาบด้วยความสุขอันใด
ต้นไม้เขียวชอุ่มมงกุฎของพวกเขา!
ต้นไม้ที่นี่มีชีวิต ความคิด รู้สึกถึงสิ่งมีชีวิต พวกเขาบอกลาแสงแดด ความอบอุ่นของฤดูร้อน ด้วยความนุ่มนวลและความหนักเบาของใบไม้ เป็นเรื่องน่ายินดีมาก: เป็นเด็กผอมเพรียวและแข็งแรงลูบไล้ใบไม้แต่ละใบของคุณด้วยคลื่นลมที่ยืดหยุ่นและ "ด้วยความสุขเช่นนี้" ด้วยความยินดีด้วยความยินดีอาบน้ำ "มงกุฎอันงดงาม" ของคุณในรังสีของ รุ่งอรุณยามเย็น! แต่ต้นไม้รู้ดีว่าอีกไม่นานก็จะหมดสิ้น และพวกเขาต้องมีเวลาที่จะสนุกกับชีวิต ความงดงามของมงกุฎ เสียงนกร้องของป่า พระอาทิตย์ขึ้น พระอาทิตย์ตก ดวงอาทิตย์และฝน ...
และทุกอย่างยิ่งลึกลับนับไม่ถ้วน
เงาของพวกเขาเติบโตเติบโตเหมือนความฝัน:
ช่างบอบบางในยามรุ่งสาง
ร่างแสงของพวกเขาถูกยกขึ้น!
สายตาของผู้สังเกตเลื่อนขึ้นและลง: "สวรรค์-โลก" และตอนนี้ก็มีความรู้สึกของความลึกและพื้นที่ "เงากำลังเติบโต" และภาพกลายเป็นสามมิติ ทั้งหมด มีชีวิตชีวา และสวยงาม มีเสน่ห์ มีเอกลักษณ์ อ่อนโยน บางเบาเพียงใด
โครงร่างลายลูกไม้เป็นกอของต้นไม้กับหน้าจอสีฟ้าอ่อนของสวรรค์ รังสีออกไปแล้ว ป่าก็มืดลง ภาพสีก็หายไป และตอนนี้ภาพถ่ายกลายเป็นภาพจำลองไปแล้ว และบนพื้นด้วยเส้นการ์ตูนยาว ๆ ลวดลายซ้ำแล้วซ้ำอีก
บิดเบี้ยวแต่น่าจดจำและสวยงามในแบบของตัวเอง
การสั่นสะเทือนและอารมณ์ที่ละเอียดอ่อนที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์ถูกบันทึกและถ่ายทอดด้วยภาพที่คุ้นเคยธรรมดาๆ นี้ด้วยคำที่เรียบง่ายและคุ้นเคยเดียวกัน
ราวกับรู้สึกถึงชีวิตคู่
และมันถูกพัดเป็นสองเท่า -
และพวกเขารู้สึกถึงดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา
และคนหนึ่งกำลังขอท้องฟ้า
ต้นไม้เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าทึ่ง พวกเขาจะติดแน่นโดยรากในที่เดียวที่พวกเขาดื่มน้ำผลไม้ของแผ่นดินแม่ แต่พวกมันสามารถเคลื่อนไหวด้วยกิ่งก้าน ใบไม้ ทั้งตัวในมหาสมุทรที่โปร่งสบายที่พวกมันอาศัยอยู่ น่าสนใจไม่ธรรมดา
ดูการเคลื่อนตัวของต้นไม้สูงในป่าเมื่อมองจากเบื้องล่างเป็นเวลานาน มีความรู้สึกที่แน่นอนว่าพวกเขาสื่อสารกันเข้าใจซึ่งกันและกัน พวกมันแกว่งไกว, ส่งเสียงกรอบแกรบ, ฟัง, ตอบ, พยักหน้าเห็นด้วย
หรือในทางลบโบกมืออย่างขุ่นเคือง บางทีพวกเขาอาจเห็นเรา? คิดได้? รู้สึก? อยู่ในความรัก?
พวกเขาเหมือนเรา เกิด มีชีวิต เติบโต ให้อาหาร หายใจ สืบพันธุ์ ป่วย ตาย พวกเขามีศัตรูและมิตรสหาย
แต่เราคิดเรื่องนี้บ่อยแค่ไหน?
AA Fet รักธรรมชาติอย่างไม่ต้องสงสัย รู้มากเกี่ยวกับพืชและสัตว์ รู้วิธีสังเกตและสนุกกับวันหยุดของชีวิต แม้ว่า "ไม่มีมนุษย์คนใดที่เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเขา" เขาใฝ่ฝันที่จะฟื้นฟูตำแหน่งขุนนางบรรลุวัตถุ
ความเจริญจึงมิได้แต่งงานกับสินสอดทองหมั้นอันเป็นที่รัก ผู้ร่วมสมัยระบุว่าเขาเป็นคนที่มีลักษณะใช้งานได้จริงซึ่งไม่ได้ป้องกันเขาจากการจับภาพ "ความตื่นเต้นของชีวิต" และแบ่งปันอย่างไม่เห็นแก่ตัวกับผู้อ่านของเขา
เป็นที่น่าแปลกใจว่าในบทกวี "รุ่งอรุณบอกลาโลก ... " ไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาของปีหรือเกี่ยวกับเสียงสีกลิ่นหรือเกี่ยวกับสภาพอากาศหรืออุณหภูมิ แต่ทั้งหมดนี้คุณเห็น , ได้ยิน , รู้สึกราวกับว่าคุณเป็นส่วนตัว
สถานที่ของผู้บรรยาย ภาษาของผู้เขียนนั้นเรียบง่าย เข้าใจได้ และใกล้เคียงกับคำพูดในชีวิตประจำวันมากจนดูเหมือนว่า: "ใช่ ตัวฉันเองก็สามารถบอกอย่างนั้นได้" ใช่ มันง่ายเหมือนทุกอย่างที่แยบยล

ชีวิตนี้ง่ายเพื่อน!
เตือนอย่างน้อยเสียงเดียว ...
ผีปิดเส้นเลือด ;;
เพื่อที่เกี่ยวกับฉันในฐานะเพื่อนที่ซื่อสัตย์
ฉันเข้าใจความไม่สำคัญของเธอ
และลูกหลานของเราในชั่วโมงที่ดี

"Eugene Onegin" เต็มไปด้วยภาพร่างทุกวัน การพรรณนาถึงชีวิตประจำวันถือเป็นเรื่องระดับอุดมศึกษาทั้งในสมัยของลัทธิคลาสสิคและในยุคของการครอบงำของแนวโรแมนติก พุชกินวาดภาพชีวิตประจำวันและประเพณีอย่างไม่เห็นแก่ตัว ในเวลาเดียวกันในภาพลักษณ์ของพุชกินชีวิตประจำวันเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของผู้คนด้วยวิถีชีวิตในพื้นที่ที่หลากหลายที่สุดด้วยแนวโน้มทางวัฒนธรรมความคิดทางการเมืองของยุคนั้น (การเดินทางของ Onegin บทที่สิบ) อย่างไรก็ตาม ชีวิตประจำวันในพุชกินไม่ใช่องค์ประกอบหลักของภาพเหมือนใน Dead Souls ของโกกอล

เมื่ออธิบายประเภทของสังคมร่วมสมัย พุชกินให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัจจัยดังกล่าวของการพัฒนาทางสังคมและปัจเจกบุคคล เช่น การศึกษาและการตรัสรู้ เขาบอกในรายละเอียดว่า Onegin ถูกเลี้ยงดูมาอย่างไร สิ่งที่เขาอ่าน อะไรคือที่มาของความโรแมนติกของ Lensky เป็นต้น พุชกินในมุมมองเชิงปรัชญาของเขาใกล้เคียงกับการตรัสรู้และให้ความสำคัญกับการศึกษาของมนุษย์ การตรัสรู้ ความคิด ลักษณะของศีลธรรม ในเวลาเดียวกันใน "Eugene Onegin" ไม่มีแม้แต่เงาของนามธรรมการทำให้เป็นอุดมคติในการพรรณนาถึงบุคคลซึ่งมีอยู่ในความสมจริงของยุโรปตะวันตกของศตวรรษที่ 15 พุชกินมีความแม่นยำในการสร้างลักษณะที่ปรากฏทางประวัติศาสตร์ของยุคนั้นขึ้นมาใหม่ ในการถ่ายทอดรายละเอียดทางประวัติศาสตร์และแม้กระทั่งทางเศรษฐกิจบางอย่าง มาร์กซ์ใช้ประโยชน์จากสิ่งหนึ่ง! ของพวกเขาโดยสังเกตว่า: “ในบทกวีของพุชกิน พ่อของฮีโร่ไม่สามารถเข้าใจในทางใดทางหนึ่งว่าสินค้าคือเงิน แต่ชาวรัสเซียเข้าใจว่าเงินเป็นสินค้าโภคภัณฑ์มาเป็นเวลานาน ... "
คนอื่นทำตามพวกเขา ...
ฉันจะเสียใจที่ต้องจากโลกไป
อนิจจา บนสายบังเหียนของชีวิต
ด้วยเจตจำนงแห่งความสุขุมรอบคอบ
เพื่อความหวังอันไกลโพ้น
และถึงหลุมศพของปู่ทวด
เพิ่มขึ้น สุกและร่วง;
ฉันมีชีวิตอยู่ ช่องที่ไม่สรรเสริญ;
การเก็บเกี่ยวทันทีของรุ่น
สำหรับตอนนี้สนุกสนานกับมัน

พุชกินมุ่งมั่นเพื่อความเป็นกลางของการพรรณนาถึงความเป็นจริง ชีวิตของตัวละครในนวนิยายเป็นไปตามธรรมชาติและกฎหมายวัตถุประสงค์ตามตัวละคร สิ่งแวดล้อม สถานการณ์ทั่วไป ในเวลาเดียวกัน บทกวีที่แทรกซึมอยู่ในนวนิยายทั้งเล่มสะท้อนให้เห็นถึงความสนใจอย่างแรงกล้าของกวีในสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต สิ่งที่เกิดขึ้นกับวีรบุรุษของเขา บทกวีที่พูดนอกเรื่องคือความคิดของกวีเกี่ยวกับชีวิต การไตร่ตรองทางศีลธรรมของเขา ในบทที่มีชื่อเสียงของเพลงที่สองของ Eugene Onegin ซึ่ง Belinsky ชื่นชม Pushkin เขียน:
พวกเขาจะขับไล่เราออกจากโลกด้วย!

เกี่ยวกับข้อเหล่านี้ นักวิจัยคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า “แนวคิดเรื่องความตายของตัวเองนั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการเป็นตัวแทนตามวัตถุประสงค์ของกระบวนการที่ไม่สิ้นสุดของชีวิตสากล คนไม่ตาย: "ชั่วโมงดี" "โดยเจตนาลับแห่งความสุขุม" หลาน ๆ ก็แทนที่เขาและชีวิตดำเนินต่อไปโดยไม่หยุดชะงัก [Ш เป็นเวลาหนึ่งนาที แทนที่จะมุ่งความสนใจไปที่ช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างของเขาเอง จิตสำนึกของกวีกลับวิ่งไปข้างหน้าและครุ่นคิดถึงชีวิตนิรันดร์ของคนรุ่นต่อๆ ไป แทนที่จะเป็นความสิ้นหวังและความกลัว เขาจุดไฟเพื่อมีส่วนร่วมในชีวิตนี้หลังจากการตายของเขาเพื่อทิ้ง "อนุสาวรีย์" ที่มักจะบอกคนอื่นเกี่ยวกับเขาและการกระทำของเขา "
เติบโต กังวล เดือดดาล
และฉันติดเธอเพียงเล็กน้อย
เชิดชูความเศร้าของคุณ
มีร่องรอยไม่เด่นชัด
ดังนั้นชนเผ่าลมแรงของเรา
เวลาของเราจะมาถึง เวลาของเราจะมาถึง
บางครั้งพวกเขาก็รบกวนหัวใจ:
แต่ดูเหมือนฉันจะต้องการ