วันของฆราวาส. วันหนึ่งในชีวิตของนักสังคมสงเคราะห์

บ้าน / นอกใจสามี

แดนดี้โดดเด่นด้วยรูปแบบการพูดที่ไพเราะและภาษาที่ไร้ที่ติ หลายคนมีพรสวรรค์และยอดเยี่ยมในทุกสิ่งที่พวกเขาทำ ผู้ที่มีความสามารถน้อยกว่าหากพวกเขาไม่ประสบความสำเร็จรู้วิธีหยุดในเวลาโดยไม่มีภาพลวงตาหรือความกระตือรือร้นพิเศษใด ๆ พวกเขาแสดงทักษะสุภาพบุรุษ - ความเอื้ออาทรและความเอื้ออาทร ชั่วคราวในฐานะเยาวชนและวิญญาณ พวกเขายังคงมีลักษณะเฉพาะอยู่อย่างหนึ่ง นั่นคือ ความภักดีต่อมิตรภาพ แม้ว่าจะมีการแข่งขันกันในภายหลัง

Dandies ให้ความสนใจอย่างมากกับรูปลักษณ์ของพวกเขา เหล่าสาวใช้ยอมรับหลักการของความเรียบง่ายและหลักการที่เกี่ยวข้องของ "การล่องหนที่สังเกตได้" ซึ่งเป็นพื้นฐานของสุนทรียศาสตร์สมัยใหม่ของชุดสูทผู้ชาย แทนที่จะเป็นความหรูหราโอ่อ่าหรูหรา เจ้าชู้ยอมให้ตัวเองใส่สูทที่มีรายละเอียดที่สง่างามและแสดงออก หลักการสำคัญถัดมาคือความประมาทเลินเล่อโดยเจตนา คุณสามารถใช้เวลาอยู่ในห้องน้ำได้มาก แต่คุณต้องทำตัวให้เหมือนกับว่าทุกอย่างในชุดสูทออกมาดีด้วยตัวเอง ตามลำดับของการด้นสดแบบสุ่ม "ความอวดดีอวดดี" เป็นเรื่องหยาบคายเพราะไม่ได้ปิดบังความเครียดและดังนั้นจึงทรยศสามเณรที่เหงื่อออกเข้าใจศาสตร์ของการแต่งตัวอย่างเหมาะสม นี่คือเหตุผลที่ความสามารถในการผูกปมแบบสบาย ๆ บนผ้าพันคอจึงได้รับการยกย่องอย่างสูงในยุคนี้

« ตามหลักการแล้วคนสวยควรมีรูปร่างที่เพรียวบาง" 5 . " ผ้าสำลีเป็นความสะอาดที่หายากแม้ตามมาตรฐานสมัยใหม่ ถุงมือที่สะอาดรู้จักสำลักที่แท้จริง - เขาเปลี่ยนพวกเขาหลายครั้งต่อวัน รองเท้าถูกขัดให้เงางาม"6. เครื่องแต่งกายของคนสวยมีรายละเอียดที่น่าทึ่งอีกประการหนึ่ง พวกคนสวยสวมแว่นสายตา แว่นตา ลอร์กเน็ต กล้องส่องทางไกล ซึ่งเป็นเสื้อผ้าที่ปลอมตัวเป็นแฟชั่น

แดนดี้ผู้มีรสนิยมที่ไร้ที่ติและเป็นแบบอย่างในแฟชั่นของผู้ชาย ทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์ที่โหดเหี้ยม แสดงความคิดเห็นสั้น ๆ เฉียบแหลมและเฉียบแหลมเกี่ยวกับข้อผิดพลาดในการแต่งกายหรือมารยาทหยาบคายของคนรุ่นเดียวกัน

« หลักการของความเรียบง่ายแสดงออกในลักษณะการพูด คำพังเพยเป็นลักษณะของสำรวย คำพูดของโสเภณีต้องไม่ซ้ำซากจำเจและน่าเบื่อหน่าย: เขามักจะละเว้น "bonmots" (คำพูด) ของเขาซึ่งจะถูกหยิบขึ้นมาและยกมาทุกแห่งทันที นอกจากนี้ สำรวยที่แท้จริงจะไม่ทำสิ่งเดิมซ้ำสองครั้ง"7.

กฎสามข้อที่มีชื่อเสียง:

ไม่มีอะไรต้องแปลกใจ
ยังคงหมดอารมณ์ประหลาดใจด้วยความประหลาดใจ
จะถูกลบออกทันทีที่มีการแสดงผล

ผู้มาใหม่ในสังคมฆราวาสพยายามที่จะปฏิบัติตามกฎของมารยาทอย่างเคร่งครัด พวกเขาพยายามทำให้ดูเหมือนคนฆราวาส ดังนั้น - ความตึงเครียดและความไม่แน่นอน เช่นเดียวกับการเสแสร้งของกิริยา (การแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางที่เกินจริง การบังคับแสดงความประหลาดใจ สยองขวัญหรือความยินดี) ความขัดแย้งของคนเจ้าชู้และโดยแท้จริงแล้วเป็นคนฆราวาสอย่างแท้จริงก็คือ ในการถือปฏิบัติตามอนุสัญญาทางโลกอย่างครบถ้วน เขาจึงดูเป็นธรรมชาติที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ความลับของเอฟเฟกต์นี้คืออะไร? ขอบคุณความซื่อสัตย์ของรสนิยม - ไม่ใช่ในด้านความงาม แต่ในด้านพฤติกรรม - คนฆราวาสในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันที่สุดจับได้ทันทีเช่นนักดนตรีที่ถูกขอให้เล่นชิ้นส่วนที่ไม่คุ้นเคยกับเขาความรู้สึกต้องการ แสดงออกมาตอนนี้ด้วยความช่วยเหลือจากการเคลื่อนไหว และเลือกและใช้การรับรองทางเทคนิคอย่างไม่มีข้อผิดพลาด

« ในวัฒนธรรมของลัทธิสำส่อน แนวคิดพิเศษได้พัฒนาขึ้น - โบกมือ (จากภาษาฝรั่งเศสเฟลเนอร์) หรือการเดินไปรอบ ๆ เมืองอย่างช้าๆ - ส่วนใหญ่มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงตัวตน ความนุ่มนวลมีบทบาทพิเศษในวิจิตรศิลป์ของแดนดี้ แฟลนนิ่ง เนื่องจากการเคลื่อนไหวช้าอย่างที่เชื่อกันในสมัยนั้นเป็นเรื่องใหญ่โต" แปด .

บทที่ 4 นวนิยาย "Eugene Onegin" - สารานุกรมของชีวิต "ฆราวาส"

Onegin เกิดมาในครอบครัวของขุนนางผู้มั่งคั่ง พ่อของเขา "ให้สามลูกต่อปีและเสียไปในที่สุด" เช่นเดียวกับเยาวชนของชนชั้นสูงในสมัยนั้น Onegin ได้รับการศึกษาที่บ้านและการศึกษาภายใต้การแนะนำของติวเตอร์ชาวฝรั่งเศส

เขาใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านตามแบบฉบับของ "วัยทอง": ทุก ๆ วันลูกเดินตาม Nevsky Prospect แต่โดยธรรมชาติของ Onegin นั้นโดดเด่นกว่าคนหนุ่มสาวทั่วไป พุชกินบันทึกอยู่ในนั้น “ ฝันถึงความจงรักภักดีโดยไม่สมัครใจ ความแปลกที่เลียนแบบไม่ได้ และจิตใจที่เยือกเย็นเฉียบแหลม", รู้สึกมีเกียรติ, ความสูงส่งของจิตวิญญาณ. และ Onegin ก็อดไม่ได้ที่จะผิดหวังในชีวิตสังคม

เส้นทางที่แตกต่างที่ตามมาโดยเยาวชนผู้สูงศักดิ์บางคนในยุค 1920 นั้นแสดงให้เห็นโดยตัวอย่างชีวิตของ Lensky

เขาได้รับการศึกษาและเติบโตใน " เยอรมนี หมอก". จากที่นั่นเขานำมา " ความฝันที่รักอิสระ ... และสีดำขดขึ้นที่ไหล่". พุชกินชี้ไปที่ Lensky โดยธรรมชาติ " ความทะเยอทะยานอันสูงส่ง ความรู้สึกนึกคิดของหนุ่มสูง อ่อนโยน กล้าหาญ". Lensky รับรู้ผู้คนและชีวิตว่าเป็นนักฝันที่โรแมนติก ความเข้าใจผิดของผู้คน ความเพ้อฝันอย่างกระตือรือร้นนำ Lensky ไปสู่จุดจบที่น่าเศร้าเมื่อพบกับความเป็นจริงครั้งแรก เขาเห็นจุดมุ่งหมายของชีวิตในความรักสำหรับ Olga ถือว่าเธอสมบูรณ์แบบแม้ว่าเธอจะเป็นผู้หญิงธรรมดาก็ตาม " เจียมตัวเสมอ เชื่อฟังเสมอ” เธอไม่ได้คิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสิ่งใด แต่ทำตามกฎแห่งชีวิตที่ยอมรับ ความรู้สึกของเธอไม่แตกต่างกันในเชิงลึกและความมั่นคง นาง " ไม่ได้ร้องไห้นาน»เกี่ยวกับ Lensky และในไม่ช้าก็แต่งงาน

Tatyana น้องสาวของ Olga โดดเด่นด้วยความมั่นคงและความรู้สึกลึกล้ำของเธอ Tatyana Larina เติบโตขึ้นมาในนวนิยายฝรั่งเศสดังนั้นเธอจึงโรแมนติกเหมือน Lensky แต่ตาเตียนาใกล้ชิดกับประชาชน ทัตยานาฝันถึงบุคคลเช่นนั้นซึ่งคล้ายกับวีรบุรุษในนวนิยายที่เธอโปรดปราน ดูเหมือนว่าเธอจะพบบุคคลดังกล่าวใน Onegin แต่เขาปฏิเสธความรักของตาเตียนา ชะตากรรมของเธอช่างน่าเศร้า แต่ตัวละครของเธอไม่เปลี่ยนแปลง

การวิเคราะห์ตัวละครของตัวละครหลักแสดงให้เห็นว่าเฉพาะในตัวอย่างของ Onegin ไลฟ์สไตล์ของเขาที่อธิบายไว้ในตอนต้นของนวนิยายเราสามารถพิจารณาชีวิตของขุนนางทั่วไปความบันเทิงและอาชีพของเขาและยังสมมติว่าวันของ คนฆราวาสก็เป็นได้

4.1 ความบันเทิง

“วันของขุนนางในเมืองมีลักษณะทั่วไปบางอย่าง อย่างไรก็ตามสัญญาณเหล่านั้นที่ทำเครื่องหมายวันของเจ้าหน้าที่หรือเจ้าหน้าที่แผนกนั้นไม่ได้ระบุไว้ในนวนิยายและไม่มีเหตุผลที่จะอยู่กับพวกเขา” 9 - นี่คือวิธีที่ Yu Lotman เริ่มวิจารณ์นวนิยายของพุชกิน“ Eugene Onegin” .

Onegin นำชีวิตของชายหนุ่มที่เป็นอิสระจากหน้าที่ราชการ นอกจากผู้ที่ไม่ใช่ลูกจ้างแล้ว ชีวิตเช่นนี้มีแต่คนหนุ่มสาวหายากจากคนรวยและญาติผู้สูงศักดิ์ของ "ลูกชายของแม่ ซึ่งมักจะรับใช้ในกระทรวงการต่างประเทศ เป็นเรื่องสมมติล้วนๆ"

คนฆราวาสไม่ยุ่งเรื่องงาน ตื่นสายมาก นี่ถือเป็นสัญญาณของชนชั้นสูง: เฉพาะผู้ที่ต้องได้รับขนมปังทุกวันด้วยแรงงานของพวกเขา - ช่างฝีมือ, พ่อค้า, พนักงาน - ต้องตื่น แต่เช้า บรรดาขุนนางชาวรัสเซียรับเอานิสัยนี้มาจากชาวฝรั่งเศส บรรดาสาว ๆ ชาวปารีสในสังคมชั้นสูงต่างภาคภูมิใจในความจริงที่ว่าพวกเขาไม่เคยเห็นดวงอาทิตย์เลย เข้านอนก่อนรุ่งสาง และตื่นขึ้นตอนพระอาทิตย์ตกดิน

ลุกจากเตียงและเข้าห้องน้ำตอนเช้าเสร็จแล้ว คุณควรดื่มชาหรือกาแฟสักถ้วย เวลาบ่ายสองถึงสามโมงเย็นถึงเวลาเดินเล่น - เดินเท้าบนหลังม้าหรือในรถม้าซึ่งในระหว่างนั้นสามารถไปเยี่ยมญาติและเพื่อนฝูงซึ่งทุกคนมีมาก

การเดิน บนหลังม้าหรือรถม้าใช้เวลาหนึ่งหรือสองชั่วโมง สถานที่โปรดปรานของงานเฉลิมฉลองของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในยุค 1810-1820 มี Nevsky Prospect และเขื่อนอังกฤษของ Neva

การเดินทุกวันของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 มีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่าการเดินในเวลากลางวันตามแฟชั่นเกิดขึ้นตามเส้นทางใดเส้นทางหนึ่ง ตอนบ่ายโมง เขาออกจากพระราชวังฤดูหนาว ตามริมฝั่งวัง ที่สะพาน Pracheshny เขาเลี้ยวไปตาม Fontanka ไปยังสะพาน Anichkovsky จากนั้นกษัตริย์ก็กลับมาหา Nevsky Prospect ในเวลาเหล่านี้ Onegin เดินไปตาม "ถนนใหญ่":

ขณะแต่งกายตอนเช้า

สวมโบลิวาร์กว้าง

Onegin ไปที่ถนน

และที่นั่นเขาเดินไปในที่โล่ง

ในขณะที่ Breget ตื่น

อาหารค่ำจะไม่โทรหาเขา(1, xv, 9-14)

เวลาประมาณสี่โมงเย็น เป็นเวลาอาหารกลางวัน เวลาดังกล่าวรู้สึกได้ชัดเจนว่าเป็นช่วงดึกและ "ยุโรป": สำหรับหลาย ๆ คนยังคงจำช่วงเวลาที่รับประทานอาหารค่ำตอนอายุสิบสองได้

ชายหนุ่มผู้ดำเนินชีวิตแบบชายโสดมักไม่ค่อยทำครัว ทั้งเป็นลูกจ้างหรือเป็นชาวต่างชาติ และชอบทานอาหารในร้านอาหารมากกว่า ยกเว้นร้านอาหารระดับเฟิร์สคลาสไม่กี่แห่งในเนฟสกี การรับประทานอาหารในร้านเหล้าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนั้นมีคุณภาพต่ำกว่าในมอสโก

สถานที่นัดพบสำหรับชาวเมืองปีเตอร์สเบิร์กในเวลานั้นคือร้านอาหาร Talona บน Nevsky:

ถึงกรงเล็บรีบ: เขาแน่ใจ

ว่ามีอยู่แล้วรอเขาคาเวริน

<…>

ข้างหน้าเขาเป็นเนื้อย่างเลือด

และทรัฟเฟิลความหรูหราของวัยหนุ่มสาว

อาหารฝรั่งเศสเป็นสีที่ดีที่สุด(1, เจ้าพระยา, 5-14)

ให้ปรากฏในร้านอาหารแห่งนี้หรือที่หมายให้ปรากฏที่จุดรวมพลของหนุ่มสาวโสด - "สิงโต" และ "แดนดี้" และสิ่งนี้จำเป็นต้องมีพฤติกรรมบางอย่างและตลอดเวลาที่เหลืออยู่จนถึงเย็น

« อย่างไรก็ตามพุชกินเองในกรณีที่ไม่มีภรรยาของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมักรับประทานอาหารในร้านอาหาร ในปี ค.ศ. 1834 ในจดหมายถึง Natalya Nikolaevna ซึ่งอยู่ในมอสโกในเวลานั้นมักพบวลีที่ว่า: "ฉันทานอาหารที่ Dumet" - นี่หมายถึงร้านอาหารในเมืองใหญ่ที่มีชื่อเสียง"สิบเอ็ด.

ในตอนบ่าย หนุ่มสำส่อนพยายาม "ฆ่า" เติมช่องว่างระหว่างร้านอาหารกับลูกบอล โรงละครเป็นหนึ่งในความเป็นไปได้ สำหรับคนเก่งของปีเตอร์สเบิร์กในสมัยนั้น เขาไม่ได้เป็นเพียงงานแสดงศิลปะและชมรมประเภทหนึ่งที่มีการประชุมทางสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่แห่งความรักและงานอดิเรกเบื้องหลังที่เข้าถึงได้

หลายคนในสังคมฆราวาสเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ดูละคร ท้ายที่สุดแล้วโรงละครเมื่อต้นศตวรรษที่สิบเก้า ไม่ได้เป็นเพียงวิหารแห่งศิลปะ แต่เป็นเหมือนสถานที่นัดพบถาวร ที่นี่คุณสามารถสนทนากับเพื่อน ๆ ค้นหาข่าวสารล่าสุด ห่างไกลจากละคร เริ่มต้นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ สุภาพบุรุษอุปถัมภ์นักแสดงเป็นเพื่อนกับนักแสดงมีส่วนร่วมในการแสดงละครเช่น Onegin:

โรงละครเป็นผู้บัญญัติกฎหมายที่ชั่วร้าย

คนรักไม่แน่นอน

ดาราสาวเจ้าเสน่ห์

พลเมืองกิตติมศักดิ์ของปีก,

Onegin บินไปที่โรงละคร

ที่ทุกคนหายใจอิสระ

พร้อมที่จะปรบมือ enterchat,

ปอนด์ Phaedra, คลีโอพัตรา,

เรียกไรแดง (ตามลำดับ

แค่ได้ยินเขา)(1, XVII, 5-9)

4.2 ลูก

การเต้นรำครอบครองสถานที่สำคัญในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin": การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนอุทิศให้กับพวกเขาพวกเขามีบทบาทอย่างมาก

การเต้นรำเป็นองค์ประกอบโครงสร้างที่สำคัญของชีวิตผู้สูงศักดิ์

ในยุคของพุชกิน ลูกบอลเปิดออกด้วยโพโลเนซ ซึ่งเข้ามาแทนที่มินูเอตที่มีมารยาทของศตวรรษที่สิบแปด โดยปกติแล้ว จะเริ่มโดยปฏิคมของบ้าน จับคู่กับแขกผู้มีเกียรติคนหนึ่ง หากนามสกุลของเดือนสิงหาคมอยู่ที่ลูกบอลจักรพรรดิเองก็เดินเข้าไปในคู่แรกกับปฏิคมในคู่ที่สอง - เจ้าของบ้านกับจักรพรรดินี การเต้นรำครั้งที่สองที่ลูกบอลเมื่อต้นศตวรรษที่สิบเก้า กลายเป็นเพลงวอลทซ์:

ซ้ำซากจำเจและบ้าคลั่ง

เหมือนลมหมุนของชีวิตหนุ่มสาว

ลมหมุนที่มีเสียงดังกำลังหมุนเพลงวอลทซ์

ทั้งคู่สะบัดตามทั้งคู่(5, XLI, 1-4)

เป็นที่น่าสนใจว่าคำว่า "วอลทซ์" ถูกตีความใน "สารานุกรม Onegin": "วอลทซ์ใน" Eugene Onegin "ถูกกล่าวถึงสามครั้ง: สองครั้งในฉากของชื่อ Tatiana และหนึ่งในบทที่เจ็ด (บอลในขุนนาง) การประกอบ).

ในยุค 1820 เมื่อแฟชั่นวอลทซ์แพร่กระจายในรัสเซีย เขาถูกมองว่าเป็นอิสระมากเกินไป “การเต้นรำนี้ อย่างที่คุณรู้ คนทั้งสองเพศหันเข้าหากัน ต้องได้รับการดูแลอย่างเหมาะสม”<...>เพื่อจะได้ไม่เต้นรำใกล้กันเกินไปซึ่งจะเป็นการล่วงละเมิดความเหมาะสม” (กฎสำหรับการเต้นรำสาธารณะอันสูงส่งตีพิมพ์<...>หลุยส์ เปตรอฟสกี. คาร์คอฟ, 1825, p. 72.) พุชกินเรียกเพลงวอลทซ์ว่า "บ้า" "ร่าเริง" และเชื่อมโยงกับเกมแห่งความรักความเหลื่อมล้ำ

ฉายา "บ้า" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของการเต้นรำที่เราให้ไว้ข้างต้น "12

นิทรรศการขนาดใหญ่นำเสนอเครื่องแต่งกายดั้งเดิมมากกว่า 50 ชุดจากช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 ภาพถ่ายโดย Vera Vetrova

พิพิธภัณฑ์ Alexander Pushkin บน Prechistenka ดูเหมือนจะสามารถแก้ปัญหาให้กับผู้คนจำนวนมากที่ยังไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดในเดือนมีนาคมที่จะถึงนี้ นิทรรศการ "แฟชั่นแห่งยุคพุชกิน" ซึ่งสร้างขึ้นโดยกองกำลังผสมของกองทุนของนักประวัติศาสตร์แฟชั่น Alexander Vasiliev พิพิธภัณฑ์ Pushkin และพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์กลายเป็นของขวัญที่แท้จริงในวันที่ 8 มีนาคมสำหรับผู้หญิงทุกวัย

นิทรรศการขนาดใหญ่ซึ่งครอบคลุมสามห้องโถง จัดแสดงชุดสูทและเดรสของแท้มากกว่า 50 ชุด เครื่องประดับสำหรับสตรีและบุรุษ 500 ชิ้น รายละเอียดของตู้เสื้อผ้า ภาพบุคคลที่งดงาม รูปภาพแฟชั่น ของตกแต่งภายในและของใช้ในครัวเรือน - สิ่งที่ประกอบเป็นตู้เสื้อผ้าและล้อมรอบแฟชั่นนิสต้า ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19

นิทรรศการมีโครงสร้างเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวันหนึ่งในชีวิตของคนฆราวาสตามหลักการของเวลา และจัดสถานที่พิเศษในแต่ละช่วงเวลาของวันในห้องโถงนิทรรศการที่กว้างขวาง โชคดีที่หลักฐานมากมายของยุคที่มีชีวิตชีวานั้นยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าสำเนาจำนวนมากจะมาจากฝรั่งเศส เยอรมนี อังกฤษ สหรัฐอเมริกา และสเปน

แนวคิดของ "แฟชั่น" สำหรับยุคของพุชกินนั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งเพราะรสนิยมของสังคมเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วพอสมควร กฎแห่งแฟชั่น (ถึงขนาดมาจากยุโรปถึงรัสเซีย) ถูกปฏิบัติตามในชีวิตสาธารณะในมารยาททางโลกในงานศิลปะ - ในสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายในของอาคารในการวาดภาพและวรรณคดีในการทำอาหารและแน่นอน ในเสื้อผ้าและทรงผม

ในศตวรรษที่ 19 ในหมู่ชนชั้นสูง มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดสำหรับเสื้อผ้าบางประเภทสำหรับสถานการณ์มารยาทที่แตกต่างกัน กฎเกณฑ์และแนวโน้มแฟชั่นเหล่านี้สามารถติดตามได้จากชุดที่หลากหลายซึ่งสวมใส่ในเมืองหลวงของรัสเซียเมื่อ 200 ปีที่แล้วโดยผู้ร่วมสมัยและร่วมสมัยของพุชกินรวมถึงวีรบุรุษวรรณกรรมในสมัยนั้น

ในช่วงเริ่มต้นของนิทรรศการ มีเรื่องราวเกี่ยวกับครึ่งแรกของวัน ซึ่งรวมถึง "เข้าห้องน้ำตอนเช้า" "เดิน" "ไปเยี่ยมตอนเช้า" "รับประทานอาหารกลางวัน" และ "สนทนายามบ่ายในห้องทำงานของอาจารย์"

ส้วมตอนเช้าสำหรับผู้หญิงเป็นชุดเรียบง่ายและขุนนางสวมชุดคลุมหรือชุดคลุม (อีกชื่อหนึ่งคือชุดคลุม - เสื้อผ้าหลวม ๆ ไม่มีกระดุม คาดด้วยสายบิด - ทั้งชายและหญิงสามารถสวมใส่ได้) พวกเขาออกไปทานอาหารเช้า พบสมาชิกในครอบครัวและเพื่อนสนิท ยังไงก็ตาม เสื้อคลุมในชุดอยู่บ้านถือฝ่ามือในแง่ของความถี่ของการกล่าวถึงในหมู่นักเขียนชาวรัสเซีย ฮีโร่ของเรื่องราวของ "The Pharmacist" ของ Sollogub สร้างชุดเดรสในรูปแบบของโค้ตโค้ตที่มีปกกำมะหยี่และชุดสูทดังกล่าว "เป็นพยานถึงนิสัยที่หรูหราของเจ้าของ" Pyotr Vyazemsky ในผลงานของเขาตีความชุดเดรสว่าเป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของความเกียจคร้านความเกียจคร้าน แต่ในขณะเดียวกันก็เริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของ ... บุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ มันอยู่ในเสื้อคลุมที่ Tropinin แสดงภาพ Pushkin และ Ivanov - Gogol

เมื่อพิจารณาถึงชุดเล็ก ๆ ที่สง่างาม คนหนึ่งถามคำถามโดยไม่ตั้งใจ: คนรุ่นเดียวกันที่เป็นผู้ใหญ่ของเราและไม่ใช่เด็ก ๆ จะสามารถแต่งกายในชุดดังกล่าวได้หรือไม่? Alexander Vasiliev กล่าวว่าขนาดสูงสุดของชุดผู้หญิงคือ 48 และความสูงเฉลี่ยของผู้หญิงในขณะนั้นคือ 155 ซม. ผู้ชายสูงกว่าเล็กน้อย แต่ไม่มากเกินไป - 165 ซม. นักประวัติศาสตร์แฟชั่นสังเกตเห็นว่าอาหารที่เรากิน กินตอนนี้มีฮอร์โมน ดังนั้นอย่าแปลกใจที่คนจะใหญ่โต

ตามด้วยห้องน้ำตอนเช้าและกาแฟสักถ้วยตามด้วยการต้อนรับและการเยี่ยมชมตอนเช้า (ระหว่างอาหารเช้าและอาหารกลางวัน) ข้อกังวลพิเศษที่นี่คือชุดสูทธุรกิจซึ่งควรจะฉลาด สง่างาม แต่ไม่ใช่ในพิธีการ ในการไปเยี่ยมในตอนเช้า ผู้ชายควรจะสวมเสื้อโค้ตโค้ตกับเสื้อกั๊ก และสุภาพสตรี - ในห้องน้ำทันสมัยที่ออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับการมาเยี่ยมในตอนเช้า

พอถึงเวลาบ่ายสองหรือสามโมงเย็น ประชาชนส่วนใหญ่ในโลกจะออกไปเดินเล่น - โดยการเดินเท้า บนหลังม้า หรือในรถม้า สถานที่โปรดสำหรับงานเฉลิมฉลองในยุค 1810-1820 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ได้แก่ Nevsky Prospekt, Angliyskaya Embankment, Admiralteisky Boulevard ในมอสโก - Kuznetsky Most ผู้ที่สวมหมวกผ้าซาตินปีกกว้าง a la Bolivar ที่ตั้งชื่อตามนักการเมืองชาวอเมริกาใต้ที่ได้รับความนิยม เสื้อคลุมสำหรับเดินอาจเป็นสีเขียวหรือสีน้ำเงินเข้ม ในทางกลับกัน ผู้หญิงแต่งตัวด้วยเดรสหลากสีสันและสวมหมวกหลากหลายสไตล์

เวลาประมาณสี่โมงเย็น เป็นเวลาอาหารกลางวัน ชายหนุ่มที่ใช้ชีวิตแบบโสดๆ ไม่ค่อยทำครัว ชอบทานอาหารในร้านอาหารดีๆ

หลังอาหารเย็น เริ่มการเยี่ยมเยียนในตอนเย็น ซึ่งเป็นหนึ่งในหน้าที่ทางโลกที่ขาดไม่ได้ หากจู่ๆ คนเฝ้าประตูปฏิเสธที่จะรับแขกโดยไม่ได้อธิบายเหตุผล แสดงว่าบุคคลนั้นมักถูกปฏิเสธไม่ให้กลับบ้าน

สุภาพสตรีต้อนรับแขกในห้องวาดรูปและร้านทำดนตรี และเจ้าของบ้านชอบสำนักงานของเขาในการสื่อสารกับเพื่อนๆ สำนักงานมักจะตกแต่งในรสนิยมของเจ้าของ ซึ่งเอื้อต่อการสนทนาของผู้ชายอย่างสบายๆ และเป็นความลับ เช่น บนไปป์ดีๆ และเหล้าชั้นดีสักแก้ว

โดยวิธีการที่นามบัตรปรากฏในยุโรปเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ในรัสเซียพวกเขาเริ่มแพร่หลายเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในตอนแรก ลูกค้าขอให้ทำลายนูน ใส่เสื้อแขน ภาพวาด และมาลัย แต่ในช่วงทศวรรษที่ 1820 และ 1830 พวกเขาแทบทุกที่เปลี่ยนมาใช้การ์ดเคลือบธรรมดาโดยไม่มีการตกแต่งใดๆ

ห้องโถงนิทรรศการแยกต่างหากอุทิศให้กับโรงละครซึ่งเป็นงานอดิเรกที่ทันสมัยมากในสมัยของพุชกิน

การแสดงเริ่มตอนหกโมงเย็น และสิ้นสุดตอนเก้าโมง เพื่อที่ชายหนุ่มที่แต่งตัวประหลาดซึ่งสวมเสื้อคลุมหางหรือเครื่องแบบจะได้ทันเวลาสำหรับลูกบอลหรือไม้กระบอง

ในนิทรรศการ หุ่นจะสวมชุดผ้าไหมสุดหรูบนหัว - หมวกเบเร่ต์ ผ้าม่าน และผ้าโพกหัวที่ทำจากกำมะหยี่และขนนกกระจอกเทศ (ไม่ได้ถอดผ้าโพกศีรษะในโรงละครหรือที่ลูกบอล) .

ตู้โชว์ทอดยาวไปตามผนังทั้งหมดของห้องโถงนิทรรศการ - พัดลมห้องบอลรูมที่ทำด้วยผ้าทูล พัดเต่า พัดลมที่แสดงภาพความกล้าหาญ ลอร์กเน็ตและกล้องส่องทางไกลโรงละคร ขวดเกลือที่มีกลิ่นหอม กระเป๋าประดับด้วยลูกปัดดอกไม้ กำไลที่มีโมราและอาเกต , ภาพแฟชั่น , ภาพเหมือน มินิมอล สาวๆในชุดเอ็มไพร์

ผู้คนมาที่โรงละครไม่เพียงเพื่อชมการแสดงเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่พบปะสังสรรค์ นัดพบคู่รัก และกิจกรรมน่าสนใจหลังเวทีอีกด้วย

บางทีห้องที่จัดแสดงที่ร่ำรวยที่สุดอาจอุทิศให้กับ "เวลาเย็น" และรวมถึงธีมต่างๆ เช่น "English Club" และ "Ball"

สโมสรอังกฤษแห่งแรกที่ปรากฏในรัสเซียภายใต้ Catherine II ถูกแบนภายใต้ Paul I พวกเขาประสบกับการเกิดใหม่ในช่วงรัชสมัยของ Alexander I การประชุมในสโมสรอังกฤษเป็นสิทธิพิเศษของผู้ชายเพียงครึ่งเดียวของสังคมดังนั้นเครื่องประดับในหน้าต่างก็เช่นกัน : ภาพเหมือนขนาดย่อของแฟชั่นนิสต้า ปักด้วยเหล็กค้ำยันด้วยผ้าซาติน กล่องยานัตถุ์ (ในรูปของหุ่นปิดทองของปั๊กหรือกับภาพเหมือนของจอมพลเกอร์ฮาร์ด ฟอน บลูเชอร์) กระเป๋าเงินปักด้วยลูกปัดและ portresor สิ่งหลังได้ผ่านเข้าไปในหมวดหมู่ของความอยากรู้อยากเห็นและเครื่องประดับเล็ก ๆ น่ารักที่แม้แต่ยานเดกซ์และ Google ที่ทรงพลังทั้งหมดก็ไม่ได้ให้คำอธิบายว่าวัตถุนั้นมีจุดประสงค์เพื่ออะไร อันที่จริง portresor เป็นกระเป๋าเงินแบบยาวสำหรับเหรียญที่ถักด้วยลูกปัดเหล็กบนเส้นด้ายสีน้ำตาล ซึ่งจำนวนที่อยู่ภายใน portresor นั้นถูกจำกัดด้วยแหวนพิเศษ

ผู้จัดนิทรรศการไม่ได้เพิกเฉยต่อหนังสือที่ได้รับความนิยมมากเป็นส่วนบังคับของห้องสมุดและมีการอ่านอย่างแข็งขันในคลับ: ผลงานของ Lord Byron, Alphonse de Lamartine "Poetic Reflections", Evariste Parni "Selected Works", Germaine de Stael "Corinna หรืออิตาลี "- ทั้งหมดเป็นภาษาฝรั่งเศส ผลงานของรัสเซีย ได้แก่ "Ruslan and Lyudmila" โดย Alexander Pushkin และ "Ice House" โดย Ivan Lazhechnikov

ชุดราตรีที่คนทั่วไปนิยมแต่งตัวไปงานปาร์ตี้ งานเลี้ยงรับรอง และงานบอล มีความหลากหลายและแตกต่างกันในรายละเอียดที่น่าสนใจมาก ตัวอย่างเช่น ชุดห้องบอลรูมของเหล่าเดบิวต์ที่มางานบอลครั้งแรกต้องแตกต่างจากเครื่องแต่งกายของสตรีฆราวาส สี สไตล์ และแม้กระทั่งความหลากหลายของดอกไม้ที่ประดับชุดนั้นมีความสำคัญ

ที่ไหนและจากผู้ที่แฟชั่นนิสต้าในยุคพุชกินซื้อชุดของพวกเขาคุณสามารถค้นหาได้ที่นิทรรศการ น่าสนใจ หนังสือนำเที่ยวสมัยนั้นเล่มหนึ่งรายงานว่า “ตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงดึกดื่น คุณจะเห็นตู้โดยสารจำนวนมาก และมีเพียงไม่กี่ตู้เท่านั้นที่จะไปโดยไม่ซื้อของ และราคาเท่าไหร่? ทุกอย่างแพงเกินไป แต่สำหรับแฟชั่นนิสต้าของเราแล้ว ไม่มีอะไรเลย: ราวกับว่า "ซื้อที่ Kuznetsky Most" จะทำให้ทุกสิ่งมีเสน่ห์พิเศษ " ดังนั้นการร้องเรียนของคนทันสมัยเกี่ยวกับราคาที่สูงเกินจริงของร้านค้าในมอสโกจึงมีประวัติศาสตร์อย่างน้อยสองร้อยปี

ในการเปิดนิทรรศการ Alexander Vasiliev ตั้งข้อสังเกตว่าชั้นขุนนางในรัสเซียมีขนาดค่อนข้างเล็กและมีห้องสุขาสังคมชั้นสูงน้อยกว่าในยุโรป นอกจากนี้เครื่องแต่งกายในสมัยของพุชกินยังบอบบางมากเพราะชุดทั้งหมดทำด้วยมือเท่านั้น นี่เป็นยุคสมัยที่สีย้อมเทียมยังไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น และชุดทั้งหมดถูกย้อมด้วยสีย้อมธรรมชาติโดยเฉพาะจากดอกไม้ ใบไม้ เกลือแร่ ต้นไม้ เบอร์รี่ และแม้แต่แมลงเต่าทอง

ทุกวันนี้ไม่เพียงพอที่จะหาชุดเดรสและฟื้นฟูมัน สิ่งที่ยากที่สุดคือการรวมเข้ากับเครื่องใช้ในห้องน้ำอื่น ๆ เพื่อทำให้ลุคสมบูรณ์ ในนิทรรศการนี้ นักออกแบบ Kirill Gasilin จัดการกับงานนี้ได้อย่างยอดเยี่ยม ซึ่งแต่งตัวและปรับแต่งหุ่นทั้งหมดให้มีสไตล์

เมื่อสองปีที่แล้ว Vasiliev แสดงอีกโครงการหนึ่งที่พิพิธภัณฑ์มอสโก - "แฟชั่นในกระจกแห่งประวัติศาสตร์ XIX – XX ศตวรรษ " และยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าองค์กรที่จัดนิทรรศการเกี่ยวกับแฟชั่นเป็นประจำ (เช่น พิพิธภัณฑ์ Victoria and Albert ในลอนดอน พิพิธภัณฑ์แฟชั่นและสิ่งทอในปารีส หรือ Anna Wintour Metropolitan Costume Center ที่เพิ่งเปิดใหม่หลังจาก หายไปนาน) พิพิธภัณฑ์ในนิวยอร์ก) ในรัสเซีย แต่น่าเสียดายที่ไม่มี

และถึงแม้ว่าในปี 2549 พิพิธภัณฑ์แฟชั่นจะก่อตั้งขึ้น - องค์กรภายใต้การนำเชิงอุดมคติของ Valentin Yudashkin แต่ก็ไม่มีสถานที่ของตัวเองและด้วยเหตุนี้การจัดงานจึงจัดขึ้นเป็นระยะ ๆ ภายใต้การอุปถัมภ์ในสถานที่ของคนอื่น นี่เป็นกรณีในปี 2014 เมื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 25 ปีของ Yudashkin Fashion House ผลงานของนักออกแบบแฟชั่น "เสริม" นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์แห่งรัฐพุชกิน เช่น. พุชกินในนิทรรศการ "แฟชั่นในอวกาศแห่งศิลปะ"

ต้องใช้ความพยายามและความพยายามอย่างมากในการสร้างนิทรรศการที่คล้ายกับ "แฟชั่นแห่งยุคพุชกิน" และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำซ้ำ ดังนั้นจึงคงอยู่ได้นานตามมาตรฐานมอสโก - จนถึง 10 พฤษภาคม

วันฆราวาสในศตวรรษที่ 19
ฉันตื่นนอนเวลาประมาณสิบโมงเช้า หัวของฉันว่างเปล่า เหมือนกับว่าไม่มีเมฆบนท้องฟ้า ฉันตรวจสอบเพดานอย่างรอบคอบ พยายามหารอยร้าวแม้แต่น้อยบนผืนผ้าใบสีขาวของ "หลังคา" ของฉัน ในห้องเงียบกริบ และมีความรู้สึกราวกับว่าคุณสามารถสัมผัสมันด้วยฝ่ามือของคุณและหมุนเป็นวงกลม เหมือนกับคลื่นจากหินที่ขว้างลงบนน้ำ แต่แล้วฉันก็ได้ยินเสียงกระทืบบนบันได - นี่คือคนใช้ของฉันและบางทีอาจเป็นเพื่อนสนิทของฉัน - อนาโตลีหรือในขณะที่เขาถูกเรียกอีกอย่างว่าโทลก้าแม้ว่าฉันจะยังไม่ชินกับการหดตัวนี้ ปลุกคนของฉัน ประตูลั่นดังเอี๊ยดเล็กน้อยและเขาก็เข้าไป
- ลุกขึ้นครับท่าน เช้าตรู่พวกเขานำจดหมายมา - Dyagterevs กำลังเรียกเกียรติคุณสำหรับอาหารค่ำ ...
- อนาโตล อย่าโวยวาย ทำไมถึงเร่งรีบเช่นนี้? ตื่นกันเถอะ ... นำกาแฟและเอกสารไปที่ห้องอาหาร วันนี้ฉันจะไปเดินไฟ
- นาทีนี้เองครับท่าน มาจัดกันเลย
อนาโตลีรีบวิ่งเข้าครัวไปชงกาแฟอีกครั้ง ฉันเหยียดและกระตุกไปที่เท้าของฉัน ฉันแต่งตัวตามนิสัยที่ฉันชอบตั้งแต่วัยเด็กและไม่มีผู้บังคับบัญชาในเรื่องนี้ ชุดเป็นเรื่องปกติสำหรับเวลาของเรา
ฉันลงไปข้างล่างห้านาทีต่อมา กาแฟกำลังสูบอยู่ในถ้วยสีเงิน ถัดจากฉันคือแยมแอปเปิ้ลที่ฉันชอบ ซึ่งฉันเก็บไว้ตั้งแต่ฤดูร้อน แต่โฟลเดอร์หนังที่มีเอกสารอยู่บนโต๊ะ ฉันศึกษาพวกเขาเล็กน้อย นี่เป็นกระดาษโบราณที่ปู่ของฉันนำมาจากที่ไหนสักแห่งในอียิปต์ มันค่อนข้างน่าขบขันในการอ่านพงศาวดารในตอนเช้า แต่คุณไม่จำเป็นต้องล้อเล่นกับ "ผู้ส่งสาร" ทุกประเภท ... อย่างไรก็ตามการอ่านพุชกินไม่ใช่คนแปลกหน้า ฉันชอบงานของเขามาก! หรือนั่น Byron ... ตามอารมณ์
มันอาจจะคุ้มค่าที่จะบอกเกี่ยวกับตัวคุณสักเล็กน้อย ฉันชื่อ Vladimir Sergeevich *** ฉันได้รับมรดกจากพ่อที่เสียชีวิตไปนานแล้ว และต้องเก็บวิญญาณอีกร้อยห้าสิบดวง ในช่วงเวลาของเรื่อง ฉันอายุยี่สิบสี่ปี ฉันมีการศึกษาดี พูดภาษาอังกฤษได้ดี อ่านภาษาฝรั่งเศสได้คล่อง รู้ชื่ออักษรอียิปต์โบราณเพียงเล็กน้อย เขียนบทกวีและร้อยแก้ว สามารถวาดภาพโมสาร์ทบนเปียโนและ โดยทั่วไปแล้วมีความสุขกับชีวิตที่ต่ำต้อยของเขา ทุกวันมีกิจวัตรที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แต่บ่อยครั้งที่ฉันกลับบ้านตอนตีสี่ ฟัง Anatol เกี่ยวกับธุรกิจและเข้านอน อันที่จริง นี่คือแก่นของเรื่องราวของฉันที่มีต่อคุณ ผู้อ่านที่รักของฉัน ฉันจะใช้วันของฉันได้อย่างไร
โทลกาทำให้ฉันเลิกคิดเรื่องต้นฉบับเรื่องต่อไป ซองจดหมายของคำเชิญใหม่เป็นสีขาวในมือของเขา
- วันนี้ Shapovalov กำลังให้ลูกบอล ...
- ฉันจะมา Anatole พวกเขามีลูกสาวที่น่ารักและคุณก็รู้ว่าฉันชอบสื่อสารกับหญิงสาวอย่างไร ...
“ถูกต้อง เกียรติของคุณ แล้ว Diagterevs ล่ะ?
- เอาด้วยแล้วฉันจะไปโรงละครพวกเขาพูดวันนี้จะมีสิ่งที่น่าสนใจ และที่นั่นและสำหรับ Shapovalovs ...
- นาทีนี้
ฉันพับเอกสารกลับเข้าไปในโฟลเดอร์ ดื่มกาแฟเย็น ๆ เสร็จแล้วก็ไปที่สำนักงานที่เปียโนของฉันอยู่ เวลาอาหารกลางวันยังอีกยาวไกล และฉันอยากฆ่าเวลา

***
ฉันออกไปข้างนอก หิมะสีขาวส่องประกายระยิบระยับท่ามกลางแสงแดดยามเที่ยง ทำให้ตาของเขาบอด รถม้ายืนอยู่ข้างทางเข้า ม้ากระดิกหางอย่างไม่อดทน มีไอน้ำออกมาจากรูจมูก ฉันตัวสั่น แม้แต่ในเสื้อคลุมขนสัตว์ก็ยังเจ๋ง ... เขานั่งลงและตะโกนบอกคนขับรถม้า: "แตะ!" ลูกเรือออกเดินทางด้วยเสียงเอี๊ยด เหยียบหิมะเบา ๆ ด้วยกีบม้า มันอยู่ไกลจาก Diagterevs และฉันตั้งตามองดูไอน้ำที่ออกมาจากปากของฉัน ควบแน่นบนฝ่ามือของฉัน ไหลลงมาเป็นหยดเล็กๆ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันผล็อยหลับไป โค้ชปลุกฉันโดยประกาศหยุดสุดท้าย
เป็นแสงสว่างในโถงทางเดิน คนใช้ Efrosinya ยืนอยู่บนธรณีประตูซึ่งช่วยฉันถอดเสื้อนอก
- สวัสดีวลาดิมีร์ Sergeevich! - ในห้องอาหารที่ Efrosinya พาฉันไป ได้พบกับ Alexander Petrovich Dyagterev เจ้าของบ้าน
- และสวัสดีคุณ Alexander Petrovich! วันนี้ภรรยาคุณเป็นอย่างไร .. เท่าที่จำได้จากจดหมายฉบับที่แล้ว ...
- ใช่ ฉันไม่สบาย ฉันเสียใจ ป่วย. หมอที่อยู่ที่นี่เมื่อวันก่อนบอกว่าเธอยังคงนอนอยู่บนเตียง แต่ฉันยังคงขอบคุณสำหรับการถามเกี่ยวกับสุขภาพของเธอ และตอนนี้แขกก็เบื่อกับการรอที่โต๊ะแล้ว
อาหารเย็นประสบความสำเร็จ แต่ฉันก็อยู่ได้ไม่นาน เมื่อกล่าวถึงสุขภาพที่ไม่ดี ฉันบอกลาแขกและ Dyagtyarev ผู้ซึ่งทำให้ฉันเบื่อกับการพูดคุยเปล่าๆ ของเขาแล้ว และขับรถออกไปดูการแสดง บอกตามตรงว่าน่าเบื่อ และนอกจากนี้ ฉันไม่เคยพบมาดมัวแซลที่คุ้มค่าสักชิ้นเลย นั่นคือเหตุผลที่เขาออกจากห้องโถงและไปที่โรงละครอื่นอย่างมองไม่เห็น ที่นี่กองทหารดีกว่ามาก ฉันเห็นลูกสาวของ Shapovalovs Mashenka เป็นผู้หญิงที่น่ารัก ฉันชอบทุกอย่างเกี่ยวกับเธอ ยกเว้นบุคลิกที่เข้มงวดเกินไปของเธอ ผลก็คือฉันตีหัวเป็นปีที่สองแล้ว ฉันจะได้มือเธอได้ยังไง แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงเลย การแสดงกลายเป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก ฉันนั่งจนจบแล้วปรบมือ ดูเหมือนจะดังที่สุด ยังเหลือเวลาอีกเล็กน้อยก่อนบอลและโค้ชตามคำสั่งของฉันพาฉันกลับบ้านที่ฉันรับประทานอาหารค่ำและนั่งลงที่ต้นฉบับตามคำสั่งของฉัน
ฉันจะไม่อธิบายรายละเอียดทั้งหมดของลูกบอล ฉันสามารถพูดได้เพียงว่า: ฉันไม่เคยพบวิธีอื่นที่จะละลายใจของ Masha และสิ่งที่ฉันคิดค้นขึ้นหลังต้นฉบับก็ล้มเหลวอย่างน่าสังเวชอีกครั้ง เราเล่นไพ่ยิปซีฉันได้รับรางวัลหนึ่งร้อยห้าสิบรูเบิลจากหัวหน้าบ้านมิคาอิลชาโปวาลอฟตอนนี้เขาเป็นหนี้ฉัน
เขากลับบ้านช้ากว่าปกติฟัง Anatole และละลายชาร้อนในตอนกลางคืนล้มตัวลงนอนบนเตียงซึ่งเขาไม่ได้ตื่นขึ้นจนถึงเที่ยง

คำอธิบายสั้น

Onegin นำชีวิตของชายหนุ่มที่เป็นอิสระจากหน้าที่ราชการ ควรสังเกตว่าในเชิงปริมาณมีเพียงกลุ่มเล็ก ๆ ของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่มีชีวิตที่คล้ายคลึงกัน นอกจากผู้ที่ไม่ใช่ลูกจ้างแล้ว ชีวิตเช่นนี้มีแต่คนหนุ่มสาวหายากจากคนรวยและญาติผู้สูงศักดิ์ของบุตรชายของแม่ซึ่งรับใช้ในกระทรวงการต่างประเทศบ่อยที่สุดเป็นเพียงเรื่องสมมติล้วนๆ ประเภทของชายหนุ่มดังกล่าวในเวลาต่อมาเราพบในบันทึกความทรงจำของ M.D. Buturlin ผู้ซึ่งจำได้ว่า "เจ้าชาย Pyotr Alekseevich Golitsyn และเพื่อนที่แยกกันไม่ออกของเขา Sergei (ลืมชื่อผู้อุปถัมภ์ของเขา) Romanov

ไฟล์แนบ: 1 ไฟล์

เช่น. พุชกิน
"ยูจีน โอเนกิน"

"วันฆราวาส"

จิตสำนึกของมนุษย์ ระบบคุณค่าชีวิต ดังที่คุณทราบ ส่วนใหญ่กำหนดโดยกฎทางศีลธรรมที่นำมาใช้ในสังคม พุชกินเขียนนวนิยายของเขาเกี่ยวกับทั้งมหานครและมอสโกและขุนนางของจังหวัด

ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับขุนนางในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นตัวแทนทั่วไปของ Eugene Onegin กวีอธิบายทุกรายละเอียดเกี่ยวกับวันของวีรบุรุษของเขา และวันของ Onegin เป็นวันธรรมดาของขุนนางผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้นพุชกินจึงสร้างภาพชีวิตของสังคมฆราวาสเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทั้งหมดขึ้นมาใหม่ - การเดินในเวลากลางวันที่ทันสมัยไปตามเส้นทางที่แน่นอน ("เมื่อวางโบลิวาร์กว้าง Onegin ไปที่ถนน ... ") รับประทานอาหารกลางวันที่ร้านอาหาร เยี่ยมชมโรงละคร ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับ Onegin แล้ว โรงละครไม่ใช่การแสดงศิลปะหรือแม้แต่ชมรม แต่เป็นสถานที่แห่งความรัก งานอดิเรกเบื้องหลัง พุชกินให้คุณสมบัติดังต่อไปนี้แก่ฮีโร่ของเขา:

โรงละครเป็นผู้บัญญัติกฎหมายที่ชั่วร้าย

คนรักไม่แน่นอน

ดาราสาวเจ้าเสน่ห์

พลเมืองกิตติมศักดิ์หลังเวที ...

การเต้นรำเข้า

"ยูจีน โอเนกิน"

ถอยที่พวกเขาเล่น

บทบาทพล็อตที่ดี

การเต้นรำเป็นโครงสร้างที่สำคัญ

องค์ประกอบการท่องเที่ยวของขุนนาง

ชีวิตประจำวัน. หน้าที่ของพวกเขาคือ

แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากทั้งสอง

หน้าที่ของการเต้นรำพื้นบ้าน

ชีวิตประจำวันในสมัยนั้นและจาก

ทันสมัย. บอลกลายเป็น

พื้นที่ผ่อนคลาย

การสื่อสาร, นันทนาการทางสังคม,

สถานที่ที่ขอบเขตของการบริการ

ลำดับชั้นใหม่อ่อนแอลง

ด้วยหลากหลายหัวข้อที่ครอบคลุมในนวนิยายเรื่องนี้ Eugene Onegin เป็นนวนิยายเกี่ยวกับภารกิจของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ที่ก้าวหน้าเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าทึ่งของมัน พุชกินได้รวบรวมปัญหานี้ไว้ในภาพของตัวละครหลัก:

พุชกินพูดถึงปีเตอร์

Burgess สังคมชั้นสูง

มีประชดประชันพอสมควรและ

ไม่มีความเห็นอกเห็นใจมากสำหรับ

ชีวิตในเมืองหลวง “โมโน-

แตกต่างกันและแตกต่างกัน ", และ" เสียงเบา

เบื่อเร็วมาก”

ท้องถิ่น ต่างจังหวัด

ขุนนางเป็นตัวแทน

ในนิยายค่อนข้างกว้าง

จากบทหนึ่งไปยังอีกบทหนึ่งของ "Onegin" เขาก้าวไปข้างหน้าอย่างก้าวกระโดดเติบโตอย่างสร้างสรรค์กวีเองก็เติบโตเต็มที่ ในเวลาเดียวกัน เขาสามารถถ่ายทอดความสมบูรณ์ทางศิลปะและความสามัคคีให้กับงานของเขา ซึ่งคุณรับรู้ได้ด้วยแรงกระตุ้นที่สร้างสรรค์เพียงครั้งเดียว ยิ่งไปกว่านั้น ความคิดดั้งเดิมของพุชกินก็บิดเบี้ยวอย่างรวดเร็วด้วยเหตุผลที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับกวี (การบังคับให้ถอดทั้งบทออกจากเขา) แต่ถึงกระนั้นความจริงที่ว่านวนิยายเรื่องนี้จบลงโดย "ไม่มีที่สิ้นสุด" กวีก็สามารถให้ความหมายทางอุดมคติและศิลปะที่ลึกที่สุดได้ นอกจากนี้การทำให้นวนิยายของเขาอิ่มตัวซึ่งอุทิศให้กับการพรรณนาชีวิตของ "ตัวแทนที่ดีที่สุดของขุนนาง" ด้วยความคิดขั้นสูงโดยยืนยันว่าเป็นการทำซ้ำของความเป็นจริงที่เหมือนจริงการพัฒนาบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมประจำชาติพุชกินได้ให้แรงผลักดันอันทรงพลังในกระบวนการของ นิยายประชาธิปไตย

ในปี พ.ศ. 2373 พุชกินเขียนผลงานที่ฉลาดที่สุดชิ้นหนึ่งในยุคของเขา - นวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" ในใจกลางของการบรรยายเป็นเรื่องราวของชีวิตของชายหนุ่มคนหนึ่ง ซึ่งหลังจากนั้นนิยายก็ได้ชื่อมา

ในบทแรก ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับตัวละครหลัก ซึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางรุ่นเยาว์ทั่วไป Onegin เกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่วัยเด็กเขามอบให้พี่เลี้ยงและครูสอนพิเศษ เขาได้รับการศึกษาที่บ้าน แต่ไม่มีวิทยาศาสตร์ใดที่ทำให้เขาหลงใหลได้จริงๆ ชาวฝรั่งเศสที่สอนชายหนุ่มไม่เข้มงวดกับนักเรียนของเขาและพยายามทำให้เขาพอใจ เขารู้จักภาษาฝรั่งเศสและละตินบ้าง เต้นได้ดี และรู้วิธีสนับสนุนการสนทนา แต่ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เขาได้รับจากการสื่อสารกับผู้หญิง

ชายหนุ่มที่หล่อเหลาและมีมารยาทดีชอบสังคมฆราวาส และคนที่มีชื่อเสียงก็เชิญเขาทุกวัน พ่อของเขายืมเงินมาโดยตลอด แต่ถึงกระนั้น เขาก็จัดลูกบอลสามลูกทุกปี พ่อลูกไม่เข้าใจกัน ต่างคนต่างใช้ชีวิต

แต่ละวันใหม่ในชีวิตของฮีโร่นั้นคล้ายกับวันก่อนหน้า เขาตื่นขึ้นในตอนบ่ายและใช้เวลามากมายกับรูปลักษณ์ของเขา เป็นเวลาสามชั่วโมง Onegin จัดระเบียบผมและเสื้อผ้าของเขาหน้ากระจก เขาไม่ลืมที่จะดูแลเล็บของเขา ซึ่งเขามีกรรไกรและตะไบเล็บต่างๆ หลังจากนั้นพระเอกก็ไปเดินเล่น จากนั้นอาหารค่ำอันโอ่อ่ารอเขาอยู่: เนื้อย่าง ทรัฟเฟิล ไวน์ ทุกอย่างเตรียมเอาใจชายหนุ่ม

ผู้อ่านเห็นว่า Onegin ไม่มีกิจวัตรประจำวันที่ชัดเจนเขาเชื่อฟังความปรารถนาและความปรารถนาของเขา หากในระหว่างมื้อเที่ยง เขาได้รับข่าวการแสดงละครที่เริ่มขึ้น เขาก็จะรีบไปที่นั่นทันที แต่ไม่ใช่ความรักในงานศิลปะที่ผลักดันเขาไปสู่แรงกระตุ้น ยูจีนทักทายคนรู้จักทั้งหมดของเขาและกำลังมองหาสาวสวยท่ามกลางผู้ชม การแสดงนั้นทำให้ Onegin เบื่อหน่าย เขาใช้เวลาทั้งคืนที่ลูกบอลกลับบ้านในตอนเช้าเท่านั้น ในช่วงเวลาที่ทุกคนไปทำงาน ฮีโร่ของเราเพิ่งจะเข้านอนเพื่อพักผ่อนก่อนเริ่มต้นวันใหม่ที่เต็มไปด้วยความสนุกสนานทางสังคมและในยามเย็น นั่นคือวันหนึ่งในชีวิตของ Eugene Onegin จากบทที่ 1 ของนวนิยายของ Pushkin แต่แล้วทุกอย่างก็เปลี่ยนไป ...

ฮีโร่ไม่มีความสุขเขาไม่พอใจกับชีวิตซึ่งทำให้เขาเบื่อและหดหู่ เมื่อตัดสินใจเปลี่ยนเขาเริ่มอ่านมากพยายามเขียน แต่ในไม่ช้าเขาก็ถูกเอาชนะด้วยความเฉยเมย ในเวลานี้พ่อของยูจีนเสียชีวิตซึ่งหนี้บังคับให้ Onegin มอบเงินทั้งหมดให้กับเจ้าหนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้หนุ่มสำส่อนตกใจ เขารู้เกี่ยวกับความตายที่ใกล้จะมาถึงของลุงของเขาและคาดว่าจะได้รับโชคลาภก้อนโตจากเขา ความหวังของเขาเป็นจริงและในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นเจ้าของที่ดิน โรงงาน และป่าไม้

คำอธิบายสั้น

ไฟล์แนบ: 1 ไฟล์

ทางเลือกของบรรณาธิการ