วรรณกรรมชั้นยอดและมวลชนในโลกสมัยใหม่ บทบาทของชนชั้นสูงและวัฒนธรรมสมัยนิยมในโลกสมัยใหม่
ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง
เอกสารที่คล้ายกัน
วรรณคดีหลังสมัยใหม่ในระบบการศึกษาวรรณกรรมของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 2549 ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์การสอน Orishchenko, Svetlana Serafimovna
แง่มุมกวีและปรัชญาของศูนย์รวมของ "ความเป็นจริงเสมือน" ในนวนิยายเรื่อง "Generation" P "" โดย Viktor Pelevin
บทกวีและปรัชญาของความเป็นจริงเสมือนในนวนิยายเรื่อง "Generation" P "" โดย Viktor Pelevin 2548 ผู้สมัครวิชาปรัชญา Shulga, Kirill Valerievich
ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการแสดงออกของแบบจำลองไฮเปอร์เท็กซ์ของโลก: บนเนื้อหาของนวนิยายเรื่อง "Endless dead end" ของ D. Galkovsky 2552 ผู้สมัครวิชาปรัชญา Maksimova, Ekaterina Sergeevna
การตีความเชิงสัญศาสตร์ - เสริมฤทธิ์กันของลักษณะเฉพาะของการดำเนินการตามหมวดหมู่ของความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างกันในวาทกรรมศิลปะหลังสมัยใหม่ 2552, Doctor of Philology Olizko, Natalya Sergeevna
วัฒนธรรมคืออะไร การเกิดขึ้นของทฤษฎีมวลชนและวัฒนธรรมชั้นยอด ความหลากหลายทางวัฒนธรรม คุณสมบัติของมวลชนและวัฒนธรรมชั้นยอด วัฒนธรรมชั้นยอดในฐานะที่ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมมวลชน แนวโน้มหลังสมัยใหม่ของการบรรจบกันของมวลชนและวัฒนธรรมชั้นยอด
เพิ่มบทคัดย่อเมื่อ 02/12/2004
วิวัฒนาการของแนวคิด "วัฒนธรรม" การสำแดงและทิศทางของวัฒนธรรมมวลชนในยุคของเรา ประเภทของวัฒนธรรมมวลชน ความสัมพันธ์ระหว่างมวลชนกับวัฒนธรรมชนชั้นสูง อิทธิพลของเวลา ศัพท์ คำศัพท์ การประพันธ์ มวลชนชนชั้นสูงและวัฒนธรรมของชาติ
เพิ่มบทคัดย่อเมื่อ 05/23/2014
แนวคิด สภาพทางประวัติศาสตร์ และขั้นตอนของการก่อตัวของวัฒนธรรมมวลชน เงื่อนไขเบื้องต้นทางเศรษฐกิจและหน้าที่ทางสังคมของวัฒนธรรมมวลชน รากฐานทางปรัชญาของมัน วัฒนธรรมชั้นยอดในฐานะที่ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมมวลชน ลักษณะทั่วไปของวัฒนธรรมชนชั้นสูง
ทดสอบเพิ่ม 11/30/2009
เงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมมวลชนความเข้าใจสมัยใหม่ การวิเคราะห์และลักษณะของมวลชน วัฒนธรรมชั้นยอด และทัศนศิลป์ องค์ประกอบหลักและคุณสมบัติของวัฒนธรรมมวลชน ลักษณะส่วนบุคคลและส่วนบุคคลของวัฒนธรรมชั้นยอด
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 25/09/2014
การวิเคราะห์มวลชนและวัฒนธรรมชนชั้นสูง แนวคิดของ "ชนชั้น" ในโครงสร้างทางสังคมของสังคมอเมริกัน ปัญหาของมวลชนในแนวคิด "สังคมหลังอุตสาหกรรม" รุ่นต่างๆ แนวทางแก้ไขที่เป็นไปได้สำหรับความสัมพันธ์ของมวลชนและวัฒนธรรมชนชั้นสูง
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/18/2009
ประวัติความเป็นมาของวัฒนธรรมมวลชน การจำแนกทรงกลมของการรวมตัวกันของวัฒนธรรมมวลชน เสนอโดย A.Ya. นักบิน. แนวทางการนิยามของวัฒนธรรมมวลชน ประเภทของวัฒนธรรมตามหลักการลำดับชั้นภายในวัฒนธรรม ประเภทของวัฒนธรรมและสัญญาณของวัฒนธรรมย่อย
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/13/2010
ประวัติความเป็นมาของ "วัฒนธรรมมวลชน" ลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์ในสภาพสมัยใหม่ ลักษณะของระดับและปัญหาของการวิเคราะห์ ทิศทางหลักของการผสมผสานวัฒนธรรมและการเมือง ลักษณะของอิทธิพลของมวลชนที่มีต่อสังคมสมัยใหม่
ทดสอบเพิ่ม 10/05/2010
แนวคิดของมวลชน วัตถุประสงค์ ทิศทาง ลักษณะเฉพาะ สถานที่และความสำคัญในสังคมสมัยใหม่ การโฆษณาและแฟชั่นเป็นกระจกสะท้อนของวัฒนธรรมมวลชน แนวโน้มในการพัฒนา ปัญหาการศึกษาของเยาวชนที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมมวลชน
บทที่ 1 การตีความโครงสร้างและประเภทของแนวคิดของมวลและชนชั้นสูง
1.1. ปรากฏการณ์ "มวล" และ "ยอด" ในด้านไดอะโครนิก ...
1.2. มวลชนและชนชั้นสูงในแนวคิดวัฒนธรรมหลังคลาสสิกและหลังสมัยใหม่
1.3. หลักการของเนื้อหาที่เป็นทางการและรูปแบบที่โดดเด่นของกวีหลังสมัยใหม่
บทที่ 2 การสลายตัวของมวลชนและชนชั้นสูงในการนำเสนอภาพหลังสมัยใหม่ของโลก
2.1. ลัทธิโปสตมอเดร์นิซึมเพื่อขจัดการแบ่งขั้วของมวลชนและชนชั้นสูง: มุมมองของมนุษย์เป็นศูนย์กลาง (ในตัวอย่างการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดย Viktor Erofeev)
2.2. หน้าที่ของวรรณคดีมวลชนและชนชั้นสูงในภาพศิลปะของโลก L. Petrushevskaya
2.3. การทำงานของข้อความคลาสสิกในนวนิยาย
V. Sorokin "ไขมันสีฟ้า"
บทที่ 3 การแบ่งแยกระหว่างมวลและชนชั้นสูง AS
พื้นฐานสำหรับการสร้างภาพหลังสมัยใหม่
ความสงบสุขในการทำงานของ V. PELEVIN
3.1. การทำลายล้างเป็นวิธีการเปลี่ยนกลยุทธ์การเล่าเรื่องจากมวลชนไปเป็นวาทกรรมชั้นยอด
3.2. องค์กรหลายระดับของนวนิยายเรื่อง "Generation" P "ของ V. Pelevin ตามหลักการของ" การเขียนสองครั้ง "
3.3. Mythopoetics, intertextuality, ประชดประชันเป็นวิธีการขยายพื้นที่ศิลปะในร้อยแก้วของ V. Pelevin
บทนำวิทยานิพนธ์ (ส่วนหนึ่งของบทคัดย่อ) ในหัวข้อ "ภาพโลกวรรณกรรมหลังสมัยใหม่: ประเภทของมวลชนและชนชั้นสูง"
ภาพของโลกยุคหลังสมัยใหม่ที่ถูกครอบงำโดยบุคคลที่อยู่ในสังคมหลังอุตสาหกรรม ถูกกำหนดโดยอัตราส่วนของมวลและชนชั้นสูงในกระบวนทัศน์วัฒนธรรมเดียว วรรณกรรมสมัยใหม่ไม่ได้พัฒนารูปแบบพฤติกรรมขั้นสุดท้าย ทัศนคติที่ตายตัวต่อความเป็นจริง ตัวอย่างเช่น ในวรรณคดีของศตวรรษที่ ХУШ-Х1Х จุดเน้นอยู่ที่กรอบการทำงานที่กำหนดให้กับบุคคล กำหนดพฤติกรรมของเขา เสนอโอกาสและกฎเกณฑ์สำหรับการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกในพื้นที่ "บุคคล / โลก" ในวรรณกรรมของสัจนิยมสังคมนิยม ฮีโร่เปรียบเทียบการกระทำของเขากับความต้องการของจิตวิญญาณของโลกและเจตจำนง ด้วยการกำหนดเป้าหมายที่สำคัญทางสังคม ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้นำเสนอแบบจำลองของการรับรู้และการสร้างภาพของโลก แต่เน้นถึงการไม่มีแบบจำลองเหล่านี้ ทัศนคติต่อโลกไม่ได้ถูกกำหนดโดยการผลิตหรือการค้นหารูปแบบที่เข้มงวด แต่โดยการสร้างความแตกต่างผ่านการเป็นของชนชั้นสูงหรือมวลชนผ่านการเลือกพิกัดด้านสุนทรียศาสตร์เชิงแกนและวัฒนธรรม เราจะพิจารณาปรากฏการณ์มวลในกระบวนทัศน์ของวัฒนธรรมมวลชนสมัยใหม่ เน้นการผลิตค่านิยมรอง ออกแบบให้มีรสนิยมปานกลาง ได้มาตรฐานทั้งในรูปแบบและเนื้อหา และแนะนำความสำเร็จทางการค้า ค่านิยม บทบาทสำคัญในการผลิต และการเป็นตัวแทนของสื่อมวลชน ปรากฏการณ์ชั้นยอด - เป็นผลจากการสร้างและการบริโภคส่วนที่มีการศึกษาสูงของสังคมที่แปลกแยกจากแบบแผนและลัทธิของมวลชนและได้รับการออกแบบเพื่อสะท้อนความเป็นจริงอย่างเต็มที่และสวยงามให้หลากหลายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ นำเสนอใน เข้มข้นจากประสบการณ์ของมนุษย์ทั้งหมด เกณฑ์สำหรับชนชั้นสูงของงานวัฒนธรรมตามความเห็นของเรามีดังนี้ ประการแรก นี่คือการออกแบบเชิงความหมายที่ไม่คาดคิดของวัตถุแห่งความคิดสร้างสรรค์ชั้นยอด ความพิเศษเฉพาะตัวของภาระทางความหมายที่นำเสนอในบริบทที่กำหนด เอกลักษณ์ที่เน้นย้ำของวิสัยทัศน์หรือขนาดของภาพรวมที่ดำเนินการ ประการที่สอง มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาระดับทางแกนวิทยาใหม่ การโต้เถียงด้วยมุมมองและบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไป หรือในทางกลับกัน ที่การรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรม มุมมอง บรรทัดฐานในรูปแบบที่ขัดขืนไม่ได้ ประการที่สาม นี่คือการใช้ระบบสัญญาณเฉพาะและโครงสร้างเชิงความหมายในการสร้างแบบจำลองการสื่อสาร สำหรับการรับรู้ว่าจำเป็นต้องมีสติปัญญาระดับสูง ความรู้ที่กว้างขวางและลึกซึ้ง มาจองกันทันทีว่าหมวดหมู่ของตัวละครมวลชนและชนชั้นสูงจะได้รับการพิจารณาโดยเราจากมุมมองของสุนทรียศาสตร์ (สวยงาม / น่าเกลียด) ปรากฎการณ์ (รู้จัก / ไม่รู้) ในทางปฏิบัติ (ขายได้อย่างมีนัยสำคัญในความต้องการ / ไม่เกี่ยวข้องมี ไม่มีมูลค่าทางการค้า ไม่มีการอ้างสิทธิ์) ประวัติศาสตร์ (วิธีใหม่ในการถ่ายทอดข้อมูล การเติบโตของผู้ที่มีการศึกษาต้องการความรู้และความรู้มากขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็ให้ความบันเทิงและวรรณกรรมที่เข้าถึงได้ ฯลฯ ). การตีความหลักในการพิจารณาชั้นวรรณคดีรัสเซียที่วิเคราะห์คือการแพร่กระจายของมวลและวรรณคดีชั้นยอดในนั้น ความจริงที่ว่าวรรณกรรมของลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้จำกัดอยู่แค่เฉพาะข้อความวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังถูกกำหนดโดยภาพลักษณ์ของผู้เขียนและผู้อ่าน เลเยอร์วัฒนธรรมของยุคสมัยใหม่และยุคก่อนๆ แบบจำลองพฤติกรรมมนุษย์ ฯลฯ ทำให้เราพูดได้ เกี่ยวกับภาพหลังสมัยใหม่ของโลกในฐานะตัวแทนที่สมบูรณ์ ซึ่งเป็นแนวทางในการกำหนดแนวคิดความเป็นจริง จากที่กล่าวมาข้างต้น เราถือว่าเป็นไปได้และสมควรที่จะพิจารณาภาพของโลกวรรณกรรมหลังสมัยใหม่ผ่านปริซึมของวรรณคดีมวลชนและวรรณคดีชั้นยอด
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้เกิดจากความจำเป็นในการศึกษาคุณลักษณะของมวลชนและชนชั้นสูงในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมและสุนทรียศาสตร์และปรัชญาในภาพของโลกวรรณกรรมหลังสมัยใหม่ ความต้องการ และในขณะเดียวกันก็ขาดความพิเศษ สรุปงานเกี่ยวกับปัญหาที่กำหนดในการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย
ลัทธิโปสตมอเดร์นิซึมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 เมื่อ "การผลิต" ของมวลชนเริ่มดำเนินการในระดับ "อุตสาหกรรม" และลักษณะทั่วไปของการดำรงอยู่ของมันได้กำหนดการจับกลุ่มผู้ชมส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นอย่างรวดเร็ว เขามักถูกเรียกว่า "กินไม่เลือก": เขารวมทุกอย่างที่อยู่ในวัฒนธรรม เป็นมนุษย์ต่างดาวกับความเป็นเส้นตรงในการพัฒนา เขาย้ายออกจาก "ความขัดแย้ง" ของการคิดแบบคลาสสิกผ่านการพึ่งพาหลักการเสริมและความแปรปรวน พรมแดนระหว่างมวลชนและชนชั้นสูงไม่เพียงแต่สูญเสียโครงร่างที่ชัดเจนเท่านั้น แต่ยังถูกลบล้างในทางปฏิบัติภายใต้อิทธิพลของการให้ข้อมูลอย่างกว้างขวางของสังคมและการครอบงำของสื่อมวลชนซึ่งเปลี่ยนกระบวนการออกอากาศการประมวลผล การทำซ้ำและการรับรู้ข้อมูล
การแพร่กระจายระหว่างศิลปะชั้นสูงและมวลชน วัฒนธรรมพื้นบ้าน คติชนวิทยา เป็นลักษณะเฉพาะของสถานการณ์หลังสมัยใหม่ แต่ภาษาของวัฒนธรรมมวลชนนั้นถูกใช้โดยลัทธิหลังสมัยใหม่ซึ่งไม่ใช่ในความหมายที่ใช้งานได้ตามปกติ แต่เป็นภาษาที่เป็นสัญลักษณ์ของสถานการณ์ทางวัฒนธรรมในปัจจุบันหรือที่เคยเกิดขึ้น กล่าวคือมีฟังก์ชันของระบบพิกัดเชิงสัญพจน์ที่ต้องใช้การอ่านพิเศษ ดังนั้น โดยการแยกแยะวัตถุของวัฒนธรรมมวลชน กระบวนทัศน์ทางภาษาของพวกมันจึงได้รับสัญญาณ ซึ่งให้เหตุผลในการรวมเอามันไว้ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ และด้วยเหตุนี้ นำมันเข้าใกล้วาทกรรมของชนชั้นสูงมากขึ้น วัฒนธรรมสมัยนิยมซึ่งในขั้นต้นถูกมองว่าเป็นความคิดโบราณ แบน ไร้สาระ อยู่ภายใต้การรื้อโครงสร้างในข้อความหลังสมัยใหม่ ด้วยทัศนคติที่ประชดประชันของผู้เขียนลัทธิหลังสมัยใหม่กับเธออยู่แล้วในระดับรหัสพันธุกรรมของเธอ มันทำให้เธอได้รับสุนทรียะในฐานะที่เป็นต้นฉบับ ทางเลือก "อื่นๆ" ที่เกี่ยวข้องกับชนชั้นสูงผ่านการประชดประชันของผู้เขียน การนำไปปฏิบัติ ของหลักการเชื่อมโยงเหง้า การทำให้เสียชื่อเสียง การมาสก์ภาษา และเกมภาษาเมตา ข้อความของวรรณกรรม "ชั้นสูง" ซึ่งรวมอยู่ในบริบทของข้อความหลังสมัยใหม่ ที่นี่ได้รับขอบเขตใหม่ของการดำรงอยู่ โดยไม่สูญเสียแม้จะได้รับมากกว่า ต้องขอบคุณการเชื่อมโยงระหว่างกัน ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้อ่านที่สามารถเข้าใจได้ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการผนวกรวมเข้าด้วยกันในพื้นที่ของข้อความหลังสมัยใหม่ ไฮเปอร์เท็กซ์ จึงกลายเป็นว่าได้รับการดัดแปลงสำหรับผู้อ่านจำนวนมากเช่นกัน
โปรดทราบว่าการศึกษาประเภทของมวลชนและชนชั้นสูงในภาพหลังสมัยใหม่ของโลกโดยการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ของข้อความที่มีการโต้เถียงในระดับภายนอกและภายในนั้นมีความเกี่ยวข้องไม่เพียง แต่สำหรับการศึกษาวรรณคดีรัสเซียช่วงปลาย XX - XXI ต้น ศตวรรษ แต่ยังรวมถึงวิสัยทัศน์แบบองค์รวมของกระบวนการทางวรรณกรรมโดยรวมด้วย ปัญหาของมวลชนทั่วไป การออกจากการพึ่งพาวัฒนธรรมปฐมภูมิ จากความซับซ้อนไปสู่ความตื่นตาตื่นใจและการมองเห็น จากการทำให้เป็นจริงของความหมายที่โดดเด่นและสุนทรียศาสตร์ ไปจนถึง "ตัวแทนเสมือน" สำเร็จรูปไม่เพียงแต่มีความเกี่ยวข้องในวิทยาศาสตร์สังคมและมนุษยธรรมสมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัญหาหนึ่งด้วย ของคนกลาง. ในการวิจารณ์วรรณกรรม ปัญหาหลักที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของข้อความคือความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งหลังกับความเป็นจริงคงที่ อิทธิพลของระบบข้อมูลล่าสุดเกี่ยวกับเนื้อหา ปัญหาความสัมพันธ์ของความเป็นจริง "หลัก" และ "รอง" ในการถ่ายทอดความคิด เผยแพร่ภาพของโลก ผู้เขียนหลังสมัยใหม่ใช้กลไกการแปลข้อความที่ทันสมัย สื่อการมองเห็นที่หลากหลาย: ตัวอย่างเช่น ภาพ (การออกแบบปกเน้นการสร้างผลกระทบทางจิตวิทยาโดยใช้ภาพที่ประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์); การติดตั้ง (การสร้างเอฟเฟกต์การแสดงละคร, การพัฒนาภาพบางส่วนของผู้เขียนและข้อความ - ตัวอย่างเช่นเรื่องอื้อฉาวกับ Vladimir Sorokin, "พอง" ในสื่อ, การสร้างภาพของ V. Pelevin ฯลฯ ) ประกอบกราฟิกและ การออกแบบข้อความ วิธีการแสดงงานศิลปะ (การเล่นเสียง) เป็นต้น .d. สิ่งนี้สร้างความประทับใจให้กับความพร้อมใช้งานและความใกล้ชิดของข้อความและผู้แต่ง และมีผลกระทบเพิ่มเติมต่อการรับรู้ทางอารมณ์ของงานของพวกเขา
เราเชื่อว่ามวลชนและชนชั้นสูงในฐานะพื้นที่ต้อนรับของผู้อ่านเป็นหนึ่งในเกณฑ์หลักในการแยกแยะวรรณกรรมสมัยใหม่จากมุมมองของการรับรู้ เนื่องจากนี่เป็นคำอธิบายลักษณะเฉพาะของการรับรู้โลกของคนสมัยใหม่ การนำเสนอภาพของโลกแก่พวกเขา ตัวบ่งชี้ความสัมพันธ์กับโลกภายนอก การพัฒนาความสัมพันธ์กับความเป็นจริง วิธีการระบุโลก ลักษณะเฉพาะของการจัดโครงสร้างพื้นที่วัฒนธรรมสมัยใหม่ในภาพสัญลักษณ์และตำนานที่เข้าถึงได้ วรรณกรรมหลังสมัยใหม่มีระดับการเข้าถึงนั้น (ถอดรหัส เข้าใจ) ที่ตระหนักและคาดการณ์ความคาดหวังของทั้งมวลและผู้อ่านชั้นยอด เมื่อเขาสามารถยืดเวลาการกระทำ ความคิด ความรู้ได้หลายก้าว และในขณะเดียวกันก็เข้าสู่ปัญญาชน เกมที่มีทั้งข้อความและโดยตัวคุณเอง เพื่อให้เห็นภาพของโลกผ่านข้อความ ดังนั้น ผู้อ่านจึงตระหนักถึงศักยภาพของตนเองจากความคาดหวังของผู้อ่านโดยมีส่วนร่วมในการสร้าง (การสร้าง) ผลลัพธ์นี้ ทุกวันนี้ สตราตัมของวรรณกรรมที่เรากำลังวิเคราะห์ส่วนใหญ่กำหนดความคาดหวังของผู้อ่าน ดังนั้นจึงเป็นหนึ่งในความต้องการมากที่สุดจากผู้อ่านในวงกว้าง
ในเรื่องนี้ วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือภาพโลกหลังสมัยใหม่ ซึ่งรวมอยู่ในผลงานของนักเขียนหลังสมัยใหม่ชาวรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ XX - ต้นศตวรรษที่ XXI
หัวข้อของการวิเคราะห์คือการจำแนกประเภทของมวลชนและชนชั้นสูงในวรรณคดีหลังสมัยใหม่ของรัสเซีย
เอกสารการวิจัย - นวนิยายและเรื่องราวของนักเขียนหลังสมัยใหม่ชาวรัสเซีย จากเนื้อหาที่มีอยู่จำนวนมาก เราจึงหยุดใช้แต่งานร้อยแก้ว โดยไม่กล่าวถึงรูปแบบเล็กๆ ตลอดจนบทกวีและละคร และจำกัดตัวเราให้ทำงานที่เขียนขึ้นก่อนยุค 90 เท่านั้น ศตวรรษที่ XX และเข้าถึงได้สำหรับผู้ชมจำนวนมาก * หัวข้อของการวิเคราะห์เชิงลึกคือนวนิยายของวลาดิมีร์โซโรคินเรื่อง "Blue Salo" เรื่อง "A Month in Dachau"; นวนิยายโดย Lyudmila Petrushevskaya "หมายเลขหนึ่งหรือในสวนแห่งโอกาสอื่น"; นวนิยายโดย Viktor Erofeev "การพิพากษาครั้งสุดท้าย"; นวนิยายของ Victor Pelevin "Generation" P "," Helm of Horror: Kreatiff เกี่ยวกับ Theseus และ Minotaur ", เรื่องราว" The Life of Insects "," The Recluse and the Six-Fingered "," The Prince of the State Planning Commission " . บทที่สามของงานนี้อุทิศให้กับการศึกษางานของ V. Pelevin เนื่องจากตัวอย่างร้อยแก้วของเขาในความคิดของเรานั้นสามารถติดตามการแพร่กระจายระหว่างศิลปะระดับสูงและมวลสารในภาพหลังสมัยใหม่ได้อย่างเต็มที่ แหล่งข้อมูลเพิ่มเติมคืองานวรรณกรรมที่สำคัญของนักเขียนหลังสมัยใหม่เองโดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนาทฤษฎีบทกวีหลังสมัยใหม่ตลอดจนข้อความเชิงวัฒนธรรมข้อความและสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับงานวิเคราะห์
พื้นฐานของระเบียบวิธีวิจัยเป็นการผสมผสานระหว่างวิธีการแบบบูรณาการ วิธีการเชิงประวัติศาสตร์-พันธุกรรม วิธีแบบระบบสำหรับการวิเคราะห์การจัดองค์กรของข้อความวรรณกรรม ใช้เทคนิคการวิเคราะห์ตามบริบท แนวทางโครงสร้างและหลังการจัดโครงสร้างมีอิทธิพลอย่างชัดเจนต่อวิธีการวิจัย ผู้เขียนวิทยานิพนธ์อาศัยข้อเสนอทางทฤษฎีที่เสนอโดย M.M.Bakhtin, Yu.M. ลอตแมน, มินนิโซตา Epstein รวมทั้งนักวิทยาศาสตร์ต่างประเทศจำนวนหนึ่ง ในกระบวนการวิจัย แนวคิดพื้นฐานของวัฒนธรรมของ W. Eco, J. Baudrillard, J. Deleuze และ F. Guattari
งานพยายามวิเคราะห์ข้อความของนักเขียนหลังสมัยใหม่ชาวรัสเซียในทางปฏิบัติเพื่อระบุคุณสมบัติ
ควรสังเกตว่าในการทำให้ภาพรวมเชิงทฤษฎีเรายังอาศัยงานของนักเขียนชาวรัสเซีย ศตวรรษที่ XX การทำงานของมวลชนและชนชั้นสูงในโลกแห่งวรรณคดีหลังสมัยใหม่ จากเป้าหมายที่กำหนดไว้ สามารถนำเสนอวัตถุประสงค์การวิจัยได้ดังนี้
พิจารณาปรากฏการณ์ของ "มวล" และ "ชนชั้นสูง" ในด้านไดอาโครนิก ระบุคุณลักษณะขององค์กรในแนวคิดวัฒนธรรมหลังคลาสสิกและหลังสมัยใหม่
เพื่อเน้นในวรรณคดีของลัทธิหลังสมัยใหม่ถึงหลักการที่มีความหมายเป็นทางการของวรรณคดีมวลชนและรูปแบบที่โดดเด่นของกวีหลังสมัยใหม่ซึ่งทำหน้าที่ขยายพื้นที่ศิลปะของข้อความหลังสมัยใหม่
เปิดเผยความเชื่อมโยง วิธีการปฏิสัมพันธ์ และหน้าที่ของมวลชนและชนชั้นสูงในวาทกรรมหลังสมัยใหม่
เข้าใจแนวคิดของมานุษยวิทยาใหม่ที่พัฒนาขึ้นภายในกรอบของกระบวนทัศน์หลังสมัยใหม่แห่งการคิด
เพื่อพิสูจน์ว่าการแบ่งแยกระหว่างมวลชนและชนชั้นสูงเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างภาพหลังสมัยใหม่ของโลก
ความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ของงานเกิดจากการที่ชั้นของข้อความที่เสนอไว้ก่อนหน้านี้สำหรับการวิเคราะห์นั้นพิจารณาจากมุมมองของการค้นคว้าเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพส่วนบุคคลและ / หรืองานเฉพาะในบริบทของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน แง่มุมส่วนตัวของหลังสมัยใหม่ กวี; การศึกษาดำเนินการจากมุมมองของ functionalism ทางประวัติศาสตร์เมื่อลัทธิหลังสมัยใหม่ถูกมองว่าเป็นขั้นตอนที่เป็นธรรมชาติอธิบายได้และเป็นตรรกะในการพัฒนาวรรณคดีรัสเซีย เพื่อพยายามวิเคราะห์ประเภทของมวลชนและชนชั้นสูงในโลกแห่งวรรณคดีหลังสมัยใหม่ การวิเคราะห์ได้ดำเนินการเป็นครั้งแรก
ความสำคัญทางทฤษฎีของงานวิทยานิพนธ์คือการระบุรากฐานการจำแนกประเภทและความโดดเด่นของภาพโลกแห่งวรรณคดีหลังสมัยใหม่ ความเป็นไปได้ของความเข้าใจเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของลัทธิโปสตมอเดอร์นิซึมรัสเซียสมัยใหม่ว่าเป็นปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมและวรรณกรรมจากมุมมองของการพิจารณามวลชนและชนชั้นสูงในฐานะที่เป็นพื้นที่สำหรับการต้อนรับของผู้อ่าน คำอธิบายเชิงทฤษฎีที่เพียงพอของปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษาสามารถให้ได้โดยการใช้อย่างแข็งขันในวิทยานิพนธ์ของหมวดหมู่วาทกรรมหลังสมัยใหม่ ซึ่งไม่เพียงแต่มีศักยภาพในการอธิบายเท่านั้นแต่ยังมีศักยภาพในการอธิบายอีกด้วย
ความสำคัญในทางปฏิบัติของวิทยานิพนธ์ถูกกำหนดโดยความเป็นไปได้ของการใช้ผลงานเพื่อการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ การทำความเข้าใจงานของนักเขียนชาวรัสเซียตอนปลาย XX - ต้น ศตวรรษที่ XXI ผลการวิจัยสามารถนำไปใช้ในหลักสูตรของมหาวิทยาลัย (หลักสูตรพิเศษ) เพื่อศึกษากระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่ได้
บทบัญญัติหลักสำหรับการป้องกัน:
1. ปรากฏการณ์ของมวลชนและชนชั้นสูง ซึ่งตรงกันข้ามในวัฒนธรรมคลาสสิก ในภาพหลังสมัยใหม่ของโลกเป็นเอนทิตีเดียว ซึ่งเป็นโลหะผสมของลักษณะชนชั้นสูงตามประเพณีและมวล การแพร่กระจายของมวลชนและชนชั้นสูงเป็นรากฐานของสุนทรียศาสตร์หลังสมัยใหม่เป็นพื้นฐาน เทคนิคการเขียนหลังสมัยใหม่ทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การสร้างรูปแบบสังเคราะห์ โดยผ่านการรื้อโครงสร้าง มวลดั้งเดิมได้คุณลักษณะของสัญลักษณ์ การอ้างอิง และกลายเป็นส่วนประกอบของวรรณกรรม "บนสุด"
2. จากข้อเท็จจริงที่ว่าองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมในตำราหลังสมัยใหม่สามารถลดลงเป็นการอ่านจำนวนมาก และองค์ประกอบของวรรณกรรมจำนวนมากสามารถทำหน้าที่ตามประเพณีของวรรณกรรมชั้นสูงได้ เราจะเห็นตำแหน่งของวัตถุที่รับรู้เป็นการกำหนด - ระดับสติปัญญา สุนทรียะของเขา ตำแหน่ง ความพร้อมในการร่วมเล่นหลังสมัยใหม่กับข้อความ ฯลฯ ดังนั้นเราจึงมีแนวโน้มที่จะโต้แย้งว่าวรรณกรรมหลังสมัยใหม่ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาชนะการคิดและการรับรู้แบบเหมารวมนั้นอาจเป็นชนชั้นสูง
3. เราเชื่อว่าการกำหนดที่สำคัญของกวีนิพนธ์หลังสมัยใหม่เช่นตำนาน, บริบท, ใบเสนอราคา, การประชดดำเนินกลยุทธ์ในการเชื่อมโยง, การรวมปรากฏการณ์ของชนชั้นสูงโดยเจตนาเข้าไปในความซับซ้อนที่แบ่งแยกไม่ได้ด้วยองค์ประกอบที่แยกไม่ออกซึ่งมักจะทำให้แน่ใจว่า ภาพสะท้อนในวรรณคดีหลังสมัยใหม่ของสมมุติฐาน "โลกเป็นข้อความ" ซึ่งสะท้อนถึงความแปรปรวนและความไม่ลงรอยกันของมัน
4. ในความคิดของเรา การทำลายล้างในข้อความหลังสมัยใหม่เป็นวิธีหนึ่งในการเอาชนะวาทกรรมมวลชน ออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าการเปลี่ยนจากการอ่านจำนวนมากไปสู่การรับรู้ที่ยอดเยี่ยมของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ แรงจูงใจของการทำลายล้างจะทำหน้าที่เปลี่ยนขอบเขตของการรับรู้อย่างแข็งขัน และด้วยเหตุนี้จึงขยายขอบเขตการต้อนรับของผู้อ่าน
5. ในมุมมองของพหุนิยมด้านสุนทรียศาสตร์ของวัฒนธรรมสมัยใหม่และความพร้อมของเขตข้อมูลข้อมูลใด ๆ ภาพของโลกของบุคคลในศตวรรษที่ XXI ถูกกำหนดโดยการแพร่กระจายของลักษณะเฉพาะของมวลชนและวัฒนธรรมชั้นยอด กวีนิพนธ์หลังสมัยใหม่ ต่างจากลำดับชั้นใด ๆ ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ การประเมิน และตรรกะของการแบ่งศูนย์กลางและขอบรอบนอก มีความเป็นไปได้ที่จะทำให้เกิดความสมบูรณ์และเป็นส่วนตัวมากที่สุดของขอบฟ้าแห่งความคาดหวังของผู้อ่าน วิชาของระดับทางปัญญาและวัฒนธรรมต่าง ๆ ในการปฏิบัติดั้งเดิมที่ห่างไกลจากกัน
การอนุมัติงาน งานได้รับการทดสอบในการประชุมทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติและระดับภูมิภาค บทบัญญัติหลักของการวิจัยวิทยานิพนธ์สะท้อนให้เห็นในสิ่งพิมพ์ 8 ฉบับในมอสโก (2002, 2004), Yekaterinburg (2004), Izhevsk (2006), Stavropol (2003, 2004, 2007)
วิทยานิพนธ์ประกอบด้วยบทนำ สามบท บทสรุปและบรรณานุกรม รวมทั้งแหล่งข้อมูล 256 แห่ง ปริมาณงาน 206 หน้า
วิทยานิพนธ์ที่คล้ายกัน ใน "วรรณคดีรัสเซีย" พิเศษ 01.10.01 รหัส VAK
บทสรุปของวิทยานิพนธ์ ในหัวข้อ "วรรณคดีรัสเซีย", Sankova, Alena Aleksandrovna
บทสรุป
เมื่อสรุปการวิจัยเสร็จแล้ว เราได้ข้อสรุปหลายประการ
1. ภาษาถิ่นของมวลชนและชนชั้นสูงในวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20 กำลังกลายเป็นหนึ่งในปัญหาหลักสำหรับสังคมวิทยา จิตวิทยา วัฒนธรรมศึกษา มานุษยวิทยา ประวัติศาสตร์ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงของสังคมจากอุตสาหกรรมไปสู่ขั้นตอนการพัฒนาหลังอุตสาหกรรมนำไปสู่การทำให้เป็นเนื้อเดียวกันของวัฒนธรรมอันเป็นผลมาจากค่านิยมที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นทรัพย์สินของชนชั้นสูงเท่านั้นที่มีให้มวลชนและวัฒนธรรมมวลชน ตัวมันเองเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ ได้มาซึ่งคุณลักษณะที่มีอยู่ในวัฒนธรรมสมัยนิยมและวัฒนธรรมชั้นสูง ศิลปะหลังสมัยใหม่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงจากการแบ่งขั้วของชนชั้นสูงและมวลซึ่งครอบงำสุนทรียศาสตร์ของศตวรรษที่ 19 และ 20 ไปสู่การแพร่กระจาย
2. ความเข้าใจเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมวลชนกับวัฒนธรรมชนชั้นสูงในโลกทัศน์หลังคลาสสิกและหลังสมัยใหม่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับกระบวนการทางสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนดความจำเพาะของปรากฏการณ์เชิงหน้าที่ของปรากฏการณ์เหล่านี้ แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าคำถามเกี่ยวกับอัตราส่วนของมวลและชนชั้นสูงอยู่ในแนวหน้าของจิตสำนึกทางวัฒนธรรม แต่เราสามารถระบุความเปิดกว้างในปรัชญาหลังคลาสสิกของปัญหาของคำจำกัดความ ความสัมพันธ์ และการทำงานของมวลชนและชนชั้นสูงใน สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม ในแนวคิดเชิงปรัชญาและวัฒนธรรมหลังคลาสสิกรุ่นต่างๆ วัฒนธรรมมวลชนเลิกเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์อย่างต่อเนื่อง และแนวคิดของการบรรจบกับวัฒนธรรมชั้นสูงเริ่มปรากฏผลมากขึ้น ลัทธิหลังสมัยใหม่ที่ซึมซับทั้งมวลและวาทกรรมของชนชั้นสูงในตำแหน่งขององค์ประกอบที่เท่าเทียมกัน แท้จริงแล้ว เข้าใกล้จุดที่ปัญหาของวัฒนธรรมมวลชนต่ำซึ่งตรงข้ามกับอุดมคติของวัฒนธรรมชั้นยอดกลายเป็นปัญหากึ่งหนึ่ง
3. ในฐานะที่เป็นกระแสนิยมในวัฒนธรรม ลัทธิหลังสมัยใหม่มีลักษณะเฉพาะ ประการแรกคือ เป็นโลกทัศน์ที่ซับซ้อนในลักษณะเฉพาะของการแสดงสีทางอารมณ์ในระดับของข้อความวรรณกรรม หลักการที่เป็นทางการและสำคัญของวรรณคดีหลังสมัยใหม่ ได้แก่ การผสมผสานระหว่างบริบท การขาดลำดับชั้นใด ๆ การผสมผสาน กลยุทธ์การเล่นเกมของการเขียนหลังสมัยใหม่ โพลิสไตลิสม์ ใบเสนอราคา การแบ่งขั้วของระดับสูงและต่ำในทุกระดับการเล่าเรื่อง การล่มสลายของโครงเรื่องในรูปแบบ การแยกโครงสร้างพื้นที่ทางศิลปะ การทำลายพิกัดเวลาและความหมาย การแพร่กระจายของประเภท การหายตัวไปของความเป็นจริง การตายของผู้เขียน dystopism การล่มสลายของเหตุผลนิยม logocentrism และ phallocentrism การประชดหลังสมัยใหม่
ด้วยกลยุทธ์ของ "การเขียนซ้ำซ้อน" ข้อความหลังสมัยใหม่ให้โอกาสในการอ่านแบบพหุตัวแปร ทำให้ความหมายที่มีอยู่จริงในนั้นเป็นจริง ซึ่งทำให้มีเหตุผลที่จะรับรู้ว่าข้อความนี้น่าสนใจพอๆ กันสำหรับทั้งมวลและผู้อ่านชั้นยอด กวีนิพนธ์หลังสมัยใหม่ที่กำหนดลักษณะเด่นอื่น ๆ เช่น เทวตำนาน บทประพันธ์ คำพูด ประชด ดำเนินกลยุทธ์ในการเชื่อมโยงงาน ผสานปรากฏการณ์ของชนชั้นสูงจำนวนมากเข้าเป็นความซับซ้อนที่แบ่งแยกไม่ได้ด้วยองค์ประกอบที่แยกไม่ออกซึ่งมักจะสะท้อนให้เห็นในยุคหลังสมัยใหม่ วรรณกรรมของสมมุติฐาน "โลกเป็นข้อความ" ซึ่งสะท้อนถึงความแปรปรวนและความไม่ลงรอยกันของมัน
เป็นการเหมาะสมที่จะให้คำจำกัดความความคิดริเริ่มเชิงโวหารของข้อความหลังสมัยใหม่ว่าเป็นการนำหลักการที่เป็นทางการและสาระสำคัญไปใช้ เป็นการเป็นตัวแทนของภาพของโลก ในความเห็นของเรา ข้อความถือได้ว่าเป็นแบบหลังสมัยใหม่ก็ต่อเมื่อเพียงพอต่อการรับรู้ของผู้อ่านทั้งมวลและผู้อ่านชั้นยอดเท่านั้น
4. โครงสร้างมวลชนและชนชั้นนำทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของกระบวนทัศน์หลังสมัยใหม่แห่งการคิด โดยการทำลายขอบเขตเชิงพื้นที่ ตามลำดับเหตุการณ์ ที่มีความหมายอย่างเป็นทางการ ละเมิดตรรกะของการทำงานของภาษา การพัฒนาโครงเรื่อง การก่อตัวของภาพของวีรบุรุษของงาน ฯลฯ ลักษณะที่ใช้เป็น "วัสดุ" และตามแบบฉบับ สำหรับบทกวีของวรรณคดีมวลชนได้รับลักษณะของวาทกรรมชั้นยอดนั่นคือ "การขจัดความเป็นเลิศ»ศิลปะมวลชน
ดังนั้น เราสามารถยืนยันได้ว่าในทฤษฎีหลังสมัยใหม่ การดำเนินงานบนหลักการของความไม่เชิงเส้น หลายตัวแปร การเปิดกว้าง ขั้นใหม่ได้ปรากฏขึ้นในการทำความเข้าใจการทำงานของ "มวล" และ "ชนชั้นสูง" ในวัฒนธรรมสมัยใหม่ และวรรณกรรมของลัทธิหลังสมัยใหม่ได้ขจัด ความขัดแย้งระหว่างมวลชนและชนชั้นสูง รวมกันเป็นกระบวนทัศน์วัฒนธรรมเดียว เชื่อมโยงเป็นไฮเปอร์เท็กซ์ระดับโลก
โปรดทราบว่าข้อความทางวิทยาศาสตร์ข้างต้นถูกโพสต์เพื่อการตรวจสอบและได้มาจากวิธีการรับรู้ข้อความต้นฉบับของวิทยานิพนธ์ (OCR) ในเรื่องนี้ อาจมีข้อผิดพลาดที่เกี่ยวข้องกับความไม่สมบูรณ์ของอัลกอริธึมการรู้จำ ไม่มีข้อผิดพลาดดังกล่าวในไฟล์ PDF ของวิทยานิพนธ์และบทคัดย่อที่เรานำเสนอ
ศิลปะได้รับการแบ่งย่อยออกเป็นศิลปะชั้นยอดและศิลปะมวลชนมานานแล้ว ศิลปะชั้นสูงมีไว้สำหรับผู้ชื่นชอบที่เชี่ยวชาญ ความมีชีวิตชีวาไม่ได้ขึ้นอยู่กับเอฟเฟกต์ที่โดดเด่น ได้รับการออกแบบมาเพื่อความเข้าใจอย่างเข้มข้นของโลกในความสามัคคีของด้านที่คุ้นเคยและไม่คุ้นเคยและคลุมเครือ การบรรยายเป็นสิ่งที่คาดเดาไม่ได้ต้องมีการคงไว้ซึ่งรวมอยู่ในความทรงจำของการเชื่อมโยงจำนวนมากความแตกต่างและสัญลักษณ์ ปัญหาหลายอย่างอาจยังไม่ได้รับการแก้ไขหลังจากอ่านจบ ซึ่งทำให้เกิดความไม่แน่นอนและความวิตกกังวลใหม่ๆ
ศิลปะมวลชนมีไว้สำหรับผู้อ่านธรรมดาผู้ฟังผู้ดูทั่วไป ด้วยการถือกำเนิดของสื่อมวลชน (ภาพยนตร์ โทรทัศน์ วิทยุ) ก็เริ่มแพร่หลาย พวกเขา (QMS) อนุญาตให้ผู้คนเข้าร่วมวัฒนธรรมมากขึ้น ดังนั้น - การเพิ่มขึ้นอย่างมากของวรรณคดีมวลชนและความจำเป็นในการศึกษารสนิยมและความชอบของผู้ชมจำนวนมาก งานมวลชนสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับนิทานพื้นบ้าน ภาพพิมพ์ในตำนาน และภาพพิมพ์ยอดนิยม ประเภทมวลชนที่มีเสถียรภาพขึ้นอยู่กับประเภทของโครงเรื่องบางประเภทที่ย้อนกลับไปสู่ต้นแบบที่รู้จักกันดีและเป็นพาหะของสูตรที่ถูกต้องในระดับสากล, ความเป็นสากลทางศิลปะ โครงสร้างโครงเรื่องดังกล่าวสามารถแยกแยะได้ในงานศิลปะชั้นยอด แต่มีการยกระดับและไม่ลดลงเช่นเดียวกับในศิลปะมวลชน นักสังคมวิทยาได้จัดทำรายการหัวข้อและโครงเรื่องที่ผู้อ่านทั่วไปชอบ แม้แต่นักวิจัยกลุ่มแรกที่อ่านในรัสเซียยังตั้งข้อสังเกตว่าการอ่านชาวนาในนวนิยายเช่น ความรักชาติ ความรักในศรัทธา ซาร์ ปิตุภูมิ ความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในสงคราม ความกล้าหาญของรัสเซีย ฯลฯ ความสม่ำเสมอในโครงสร้างของงานศิลปะมวลชนกลับไปสู่ความโบราณในชีวิตประจำวัน ศาสนา หรือกิจกรรมอื่นๆ การสังเกตดังกล่าวทำขึ้นบนพื้นฐานของการศึกษารากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของเรื่องเล่าประเภทเดียวกันและระบุรูปแบบบางอย่างในการพัฒนาจินตนาการโดยรวม มาตรฐานระดับสูงเป็นความต้องการโดยธรรมชาติ: บุคคลจำเป็นต้องพักผ่อน หลีกหนีจากปัญหาและความเป็นจริง โดยไม่ต้องเครียดกับการถอดรหัสสัญลักษณ์และคำศัพท์ที่ไม่คุ้นเคยสำหรับเขา ศิลปะมวลชนเป็นศิลปะที่มีลักษณะหนีภัย กล่าวคือ มันเคลื่อนห่างจากความสมบูรณ์และเชิงลึกของการวิเคราะห์ความขัดแย้งและความขัดแย้งในโลกแห่งความเป็นจริง นอกจากนี้ โครงสร้างที่คุ้นเคยยังบ่งบอกถึงความคาดหวัง และเมื่อมีความสมเหตุสมผล ก็จะเกิดความรู้สึกพึงพอใจและสบายใจจากการเข้าใจรูปแบบที่คุ้นเคยอยู่แล้ว หลักการของความเป็นทางการรวมกับหลักการของรูปแบบศิลปะของธีม ขอแนะนำให้ใช้ความคิดริเริ่มหากยืนยันประสบการณ์ที่คาดการณ์ไว้โดยไม่เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ แต่ละเวอร์ชันต้องมีคุณสมบัติเฉพาะและไม่ซ้ำกัน มีหลายวิธีในการรื้อฟื้นแบบแผน: การแนะนำลักษณะที่ตรงข้ามกับแบบแผนในแบบแผนของฮีโร่ ตัวแปรไม่ทำลายโครงเรื่อง สิ่งนี้แสดงให้เห็นผ่านการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ที่อยู่เหนือขอบเขตของช่วงเวลาหนึ่งโดยการรักษาความสนใจในรุ่นต่อ ๆ ไป
ผลงานศิลปะมวลชนทำให้เกิดประสบการณ์ทางอารมณ์ที่สดใสและทันท่วงที แต่ศิลปะมวลชนไม่สามารถถือว่ามีคุณภาพต่ำได้ มันก็แค่ทำอย่างอื่น การเล่าเรื่องที่เป็นทางการช่วยให้เปลี่ยนจากความคลุมเครือเป็นภาพลวงตา แต่ยังคงความชัดเจน และชีวิตในโลกศิลปะไม่จำเป็นต้องรับรู้ถึงแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่ พวกเขาปกปิดหรือเสริมสร้างอุปสรรคที่มีอยู่เพื่อรับรู้ถึงความปรารถนาที่ซ่อนอยู่ ประเภทของมวลชนช่วยเสริมแนวความคิดและทัศนคติทางสังคมที่มีอยู่แล้ว แทนที่ความไม่ละลายและความกำกวมของปัญหาส่วนใหญ่เกี่ยวกับการสร้างแบบจำลองทางศิลปะ
ในทางกลับกัน วรรณกรรมชั้นยอดมักจะกลายเป็นชุดเสียงสำหรับผู้อ่านทั่วไป ชนชั้นสูงไม่ได้มีไว้สำหรับคนไม่กี่คน แต่อยู่ในที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับคนส่วนใหญ่ ความผิดเป็นของกันและกัน ผู้อ่านจำนวนมากหันเหจากงานที่แก้ปัญหาด้านสุนทรียภาพเป็นหลัก (โดยไม่ทราบว่าหากไม่มีวิธีแก้ปัญหาก็ไม่สามารถศึกษาปัญหาชีวิตที่สำคัญที่สุดอย่างลึกซึ้งได้) ในทางกลับกัน นักเขียน "ขั้นสูง" ถือว่าต่ำกว่าศักดิ์ศรีของเขาที่จะเข้าใจได้สำหรับฝูงชน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ได้มีการกำหนดเกณฑ์ "ความถูกต้อง" ที่ไม่ได้พูดออกมา ซึ่งหลายคนที่คิดว่าตนเองติดอยู่กับ "ความสูง" นั้นมักใช้ไม่ได้ กล่าวคือ ยิ่งเข้าใจยาก ยิ่งสมบูรณ์แบบมากขึ้น สำหรับคนส่วนใหญ่ วรรณกรรมที่แท้จริงคือ ประการแรก สิ่งที่น่าเบื่อมาก (แม้กระทั่งจากความทรงจำในโรงเรียน) และประการที่สอง ไร้ชีวิตชีวาโดยสิ้นเชิง ลึกซึ้ง
ในเวลาเดียวกัน วรรณกรรมชั้นยอดสามารถกลายเป็นมวลชนได้ในที่สุด นั่นคือคนที่ไม่ได้รับการฝึกอบรมพิเศษ (เช่น การศึกษาด้านมนุษยธรรมที่สูงขึ้น) สามารถรับรู้ได้อย่างอิสระ
กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์
สหพันธรัฐรัสเซีย
สถาบันการศึกษาของรัฐ
การศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้น
"มหาวิทยาลัยรัฐ TYUMEN"
คณะปรัชญา
ฝ่ายจัดพิมพ์และตัดต่อ
คลาสสิก ยอดและมวล
วรรณกรรม: กลยุทธ์การเผยแพร่
สำหรับวินัยของความเชี่ยวชาญ
สำหรับนักศึกษา 3 หลักสูตร Odo คณะอักษรศาสตร์
(พิเศษ O21500
"การเผยแพร่และแก้ไข")
อาคาร
มหาวิทยาลัยรัฐ TYUMEN
2006
จัดพิมพ์โดยมติของสภาการศึกษาและระเบียบวิธีของคณะอักษรศาสตร์
โปรแกรมและแนวทางการทำงาน "วรรณกรรมคลาสสิกยอดและมวล: กลยุทธ์การเผยแพร่" สำหรับนักเรียนจากหลักสูตร ODO ของคณะอักษรศาสตร์พิเศษ 021500 - "การเผยแพร่และการแก้ไข"
หมอฟิลล. วิทย์ ศาสตราจารย์ภาควิชาการพิมพ์และบรรณาธิการ
ผู้วิจารณ์:
หมอฟิลล. วิทย์ ศาสตราจารย์ภาควิชาภาษารัสเซีย
วรรณกรรม;
หมอฟิลล. วิทย์ ศาสตราจารย์ภาควิชาวรรณคดีต่างประเทศ
รับผิดชอบการปล่อย: ดร. ฟิล วิทยาศาสตร์ ศาสตราจารย์
โปรแกรมการทำงานประกอบด้วยการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของวินัย แผนเฉพาะเรื่องของวินัย รายการหัวข้อการบรรยายและคำอธิบายประกอบพิเศษสำหรับพวกเขา คำถามควบคุม รายการวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และวิพากษ์วิจารณ์
© Tyumen State University
ที่ฝังแน่นที่สุด เถียงไม่ได้มากที่สุดของเรา
ความเชื่อเป็นสิ่งที่น่าสงสัยที่สุดเสมอ
J. Ortega y Gasset
1.หมายเหตุอธิบาย
หลักสูตร "Classical, Elite and Mass Literature: Publishing Strategies" ได้รับการสอนให้กับนักเรียน-"ผู้จัดพิมพ์" ในวัฏจักรของสาขาวิชาเฉพาะทาง ขึ้นอยู่กับความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ "กระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่" และสร้างฐานข้อมูลสำหรับการเรียนรู้หลักสูตร "การตีพิมพ์ระดับภูมิภาค", "การเผยแพร่ในประเทศและต่างประเทศร่วมสมัย", "จิตวิทยาและสังคมวิทยาแห่งการอ่าน"
วัตถุประสงค์ของหลักสูตร:เพื่อสอนนักเรียนให้สำรวจปัญหาของลำดับชั้นวรรณกรรมอย่างอิสระและเฉพาะเจาะจงของกลยุทธ์การเผยแพร่ที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมที่ "สูง" "ปานกลาง" และ "ต่ำ"
งานคอร์ส :
§ ช่วยนักเรียนสำรวจเกณฑ์การแยกวรรณกรรมระดับสูง ต่ำ และกลาง
§ เพื่อสอนนักเรียนให้แยกแยะระหว่างผลงานวรรณกรรมชุดต่าง ๆ (วรรณกรรมชั้นยอด, คลาสสิก, มวล, วรรณกรรมชายขอบ);
§ เพื่อให้นักเรียนคุ้นเคยกับตลาดวรรณกรรมคลาสสิกชนชั้นสูงและมวลชนในรัสเซียสมัยใหม่เพื่อศึกษาปัญหาและโอกาสในการพัฒนา
§ เพื่อช่วยนักเรียนพัฒนาโครงการสำหรับการตีพิมพ์วรรณกรรมชั้นยอด คลาสสิก และมวลชนใน Tyumen และภูมิภาค
ปริมาณของหลักสูตรสำหรับนักเรียน ODO คือ 34 ชั่วโมงการบรรยาย รูปแบบสุดท้ายของการควบคุมคือเครดิต
๒. แบบแผนเฉพาะเพื่อศึกษาพระธรรมวินัย
№ | ชื่อกระทู้ | บรรยาย | ดัชนี และตนเอง งานสตั๊ด. | รูปแบบของการควบคุม |
"บน", "กลาง" และ "ล่าง" ของนิยาย: ปัญหาของเกณฑ์ | ||||
ศิลปะชั้นยอด: ประวัติศาสตร์และความเข้าใจสมัยใหม่ของปรากฏการณ์ | ||||
ตลาดวรรณคดีชั้นสูง | ||||
ปรากฏการณ์ของคลาสสิก: ประวัติของแนวคิด เกณฑ์ของงานคลาสสิก | ||||
ความสำเร็จทางวรรณกรรม ชื่อเสียง ความเป็นอมตะ กลยุทธ์ความสำเร็จจากมุมมองของนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ | ||||
ชะตากรรมของคลาสสิกในสังคมสมัยใหม่ ตลาดวรรณกรรมคลาสสิก | ||||
โครงการเผยแพร่คลาสสิกใน Tyumen | ||||
นิยายในมุมมองของนักเขียน สำนักพิมพ์ ผู้อ่าน | ||||
วรรณคดีเป็นปัญหาของวัฒนธรรมสมัยใหม่ | ||||
นักสืบ, แอ็คชั่น, เขย่าขวัญ: Writer, Publisher, Reader | ||||
เรื่องราวความรัก: นักเขียน สำนักพิมพ์ ผู้อ่าน | ||||
แฟนตาซีและนิยายวิทยาศาสตร์: Writer, Publisher, Reader | ||||
ตลาดวรรณกรรมมวลชนในรัสเซียสมัยใหม่ | ||||
เทคโนโลยีขายดี | ||||
โครงการเผยแพร่วรรณกรรมมวลชนใน Tyumen | ||||
offset |
หัวข้อการบรรยาย
1. "บน", "กลาง" และ "ล่าง" ของนิยาย: ปัญหาของเกณฑ์
การทำงานของวรรณกรรมในสังคมและปัญหาวรรณกรรม ลำดับชั้น: วรรณกรรมแถวที่หนึ่งและสอง; "นายพลวรรณกรรม"; แนวคิด "บน", "กลาง"และ ส่วนล่างของวรรณกรรม; วรรณกรรม สถานประกอบการ; วรรณกรรมชายขอบเป็นต้น อัตนัยและ เกณฑ์วัตถุประสงค์การจำแนกวรรณกรรมเป็น "สูง" หรือ "ต่ำ" สัมพัทธภาพของเกณฑ์ Axiology(ทฤษฎีค่านิยม) และลำดับชั้นวรรณคดี ประเภทของค่า(ส่วนบุคคล, กลุ่ม, ระดับชาติ, สากล, สัมบูรณ์) และเกณฑ์เชิงอัตวิสัยสำหรับการระบุว่าวรรณกรรมเป็น "ชุด" เฉพาะ แนวคิด บรรทัดฐานวรรณกรรม / วัฒนธรรม.
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: วรรณกรรม "ซีรีส์" ใดและคุณจะอ้างอิงเรื่องราวของนักเขียนสมัยใหม่ S. Kupryashina "วันหนึ่งของ Serafima Genrikhovna" บนพื้นฐานใด? (เวลาคลอดบุตร: การรวบรวม / เรียบเรียงโดย Vik. Erofeev. M. , 2001. S. 57-61)
2. ศิลปะชั้นยอด: ประวัติศาสตร์และความเข้าใจสมัยใหม่ของปรากฏการณ์
แนวคิด ศิลปะชั้นยอดในบทความของ H. Ortega y Gasset "The Dehumanization of Art" (1925) และ "The Rise of the Masses" (1930) นิยามของศิลปะชั้นยอดผ่านสถานการณ์วิกฤตวัฒนธรรมช่วงเปลี่ยน Xผม X-XX ศตวรรษ. แนวคิด ผู้ลากมากดีและ มวลบุคคล. แนวคิดของศิลปะชั้นยอดเป็นศิลปะใหม่ ซึ่งเป็นภาษาที่เข้าใจได้เฉพาะในกลุ่มผู้เชี่ยวชาญและผู้ชื่นชอบวงแคบเท่านั้น
ศิลปะชั้นยอดและคลาสสิก ชะตากรรมของศิลปะชั้นยอด Avant-garde, modernism, postmodernism และศิลปะชั้นยอดศิลปะร่วมสมัย และศิลปะชั้นยอด ศิลปะชั้นสูงในบริบทของศิลปะที่ไม่เป็นทางการ / เป็นทางการ
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: พิจารณาการรวบรวมบทกวีโดย Vs. N. Nekrasov "ช่วยเหลือ" ม.: สำนักพิมพ์ "ป.ล. ", 1991.
3. ตลาดวรรณกรรมชั้นยอด
วรรณกรรมชั้นยอดจากมุมมองของนักเขียน ผู้จัดพิมพ์ และผู้อ่าน ประสิทธิภาพทางสังคมและเชิงพาณิชย์ กลยุทธ์การเผยแพร่วรรณกรรมชั้นยอด
ความจำเพาะ งานบรรณาธิการมากกว่าวรรณกรรมชั้นยอด
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: อภิปรายโครงการตีพิมพ์วรรณกรรมยอดเยี่ยมใน Tyumen
4. ปรากฏการณ์คลาสสิก: ประวัติแนวคิด เกณฑ์ของงานคลาสสิก
คลาสสิคเป็นแนวคิดที่ช่วยให้ท่านเข้าใจชาติ (สากล) เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม.
ประวัติความเป็นมาของแนวคิด "คลาสสิก" เกณฑ์สำหรับชิ้นงานคลาสสิก.
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "Clean Monday" จากมุมมองของ "เกณฑ์ความคลาสสิค" ของงาน
5. ความสำเร็จทางวรรณกรรม ชื่อเสียง อมตะ กลยุทธ์ความสำเร็จจากมุมมองของนักเขียนและผู้จัดพิมพ์
พวกเขากลายเป็นคลาสสิกได้อย่างไร? ขั้นตอนของการบัญญัติให้เป็นนักบุญของคลาสสิกรัสเซีย ความขัดแย้งของชะตากรรมวรรณกรรมของนักเขียน / ผลงาน (ในตัวอย่างของชะตากรรมของ V. Shakespeare, F. Tyutchev, "Don Quixote" โดย Cervantes, "Chancellor" โดย Petrarch, ฯลฯ ) "การผลิตในคลาสสิก" เป็นการทำลายล้างของนักเขียน (ตามตัวอย่างชะตากรรมของ M. Prishvin)
แนวความคิดทางวรรณกรรม ความสำเร็จและ ความรุ่งโรจน์. กลยุทธ์ความสำเร็จในประวัติศาสตร์และความทันสมัย ชื่อเสียงทางวรรณกรรม... แนวความคิดทางวรรณกรรม ขายดี.
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: วิเคราะห์จากมุมมองของหมวดหมู่ ความสำเร็จ / ชื่อเสียง / ชื่อเสียง / พรหมลิขิต วรรณคดี และ V. O Pelevin.
6. ชะตากรรมของคลาสสิกในสังคมสมัยใหม่ ตลาดวรรณกรรมคลาสสิก
ชะตากรรมของคลาสสิกในสังคมสมัยใหม่ ข้อมูลการสำรวจความคิดเห็นและการวิเคราะห์: กลุ่มสังคมใดที่พวกเขาอ่านคลาสสิกในปัจจุบันและเพื่อจุดประสงค์อะไร สถานะและสถานะที่ระลึกของคลาสสิกในรัสเซียสมัยใหม่
โรงละครร่วมสมัย โรงภาพยนตร์ โทรทัศน์ และบทบาทในชะตากรรมของวรรณคดีคลาสสิก แนวคิด สร้างใหม่,การเผยแพร่ชะตากรรมของรีเมค (ซีรีส์ "New Russian Roman" สำนักพิมพ์ "Zakharov")
"พลวัตเชิงลบ" ตลาดวรรณกรรมคลาสสิกในรัสเซียสมัยใหม่ สำนักพิมพ์ชั้นนำในการผลิตวรรณกรรมคลาสสิก บทบาทของผู้จัดพิมพ์ระดับภูมิภาคในการผลิตหนังสือคลาสสิก
งานอิสระ
งานปฏิบัติ:
7. โครงการเผยแพร่คลาสสิกใน Tyumen
โครงการเผยแพร่คลาสสิกใน Tyumen: การค้นหากลยุทธ์ใหม่
8. นิยายในมุมมองของนักเขียน สำนักพิมพ์ ผู้อ่าน
ความหมายของคำว่า "นิยาย"ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่
นิยายเป็นวรรณคดีของแถว "ที่สอง" ช่องว่างตรงกลางของวรรณคดี นิยายและคลาสสิก. นวนิยายและวรรณกรรมยอดนิยม เกณฑ์สำหรับ "นิยาย"... นิยายจากมุมมองของผู้เขียน ผู้จัดพิมพ์ และผู้อ่าน
ตลาดนิยาย ในรัสเซียสมัยใหม่: ปัญหาการพัฒนา
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: กำหนดตำแหน่งของเรื่อง "More Ben" โดย S. Sakin และ P. Tetersky (2001) ในลำดับชั้นวรรณกรรม
9. วรรณคดีเป็นปัญหาของวัฒนธรรมสมัยใหม่
ปรากฏการณ์วรรณกรรม "ล่าง": มโหฬาร, เป็นที่นิยม, ทางการค้า, สูตร, วรรณกรรมเรื่องเล็ก, Paraliterature, นิยายเยื่อกระดาษ, วรรณกรรมป๊อปและอื่น ๆ วรรณกรรมมวลชนที่เป็นปัญหาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม: "รางขยะฝ่ายวิญญาณ" (V. Pelevin) และปรากฏการณ์ที่ไม่ชัดเจน วัฒนธรรมทำลายล้างและคุณสมบัติเชิงบวกของวรรณคดีมวลชน การหลบหนีและการทำงานของจิตอายุรเวทของวรรณคดีมวลชน
วรรณกรรมมวลชนเป็นวรรณกรรมสูตร ประเภทของสูตรวรรณกรรม.
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: อ่านบทความของ Vik Erofeeva: 1) ขยะบนตัก (รักนักสืบ); 2) รักในความโง่เขลา // Vic. เอโรฟีเยฟ : สำนักพิมพ์ Z EbraE, 2001, หน้า 244-268. ให้การประเมินตำแหน่งของ Vic. เอโรฟีวา
10. นักสืบ แอคชั่น ระทึกขวัญ : นักเขียน สำนักพิมพ์ ผู้อ่าน
นักสืบ, หนังระทึกขวัญ, หนังระทึกขวัญเป็นสูตรวรรณกรรม ประเภทนักสืบคลาสสิกและเรื่องราวนักสืบรัสเซียสมัยใหม่ ภาพยนตร์แอ็คชั่นรัสเซียสมัยใหม่ ระทึกขวัญในรูปแบบของวรรณกรรมมวลชน: คลาสสิกของประเภทและประสบการณ์ในประเทศสมัยใหม่
ลักษณะเฉพาะ การแก้ไขวรรณกรรมมวลชน.
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: วิเคราะห์โครงการเชิงพาณิชย์ที่ประสบความสำเร็จของ G. Chkhartishvili “B. Akunin” ตามวิธีการของ D. Kavelty
วรรณกรรม:
1. http: // www. *****
2. กรณีของ Akunin // หนังสือรัสเซียเล่มใหม่ 2000 ลำดับที่ 4
11. Love Story: Writer, Publisher, Reader
หญิง เรื่องราวความรักเป็นประเภทของการเล่าเรื่องตามสูตร ประวัติความเป็นมาของประเภทและเวอร์ชั่นรัสเซียสมัยใหม่ (นิยายสีชมพูและสีดำ) ภาพเหมือนของผู้อ่านเรื่องราวความรัก ปัญหาในการเผยแพร่นวนิยายซาบซึ้งในรัสเซีย
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: โดยใช้ตัวอย่างการวิเคราะห์ข้อความเฉพาะ (ข้อความที่ไม่บังคับ) ค้นหาว่านักสืบ D. Dontsova ที่ตลกขบขันมีความสัมพันธ์อย่างไรกับหลักการของเรื่องราวความรักของผู้หญิง
12. แฟนตาซีและนิยายวิทยาศาสตร์: Writer, Publisher, Reader
มหัศจรรย์ ( นิยายวิทยาศาสตร์), ประวัติศาสตร์ทางเลือกและ แฟนตาซีเป็นประเภทการเล่าเรื่องตามสูตรและประเภทของสิ่งพิมพ์ คุณสมบัติของการเตรียมบทบรรณาธิการของวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม ภาพเหมือนของผู้อ่านวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม
คลาสสิกของประเภท ( ฯลฯ ) แนวแฟนตาซีในรัสเซียสมัยใหม่ (N. Perumov, M. Semenova, S. Lukyanenko, ฯลฯ )
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: ใช้ตัวอย่างความสำเร็จเชิงพาณิชย์ของ "Day Watch" ("Night Watch") เวอร์ชันภาพยนตร์ S. Lukyanenko เพื่อวิเคราะห์สาเหตุของความต้องการแฟนตาซีในรัสเซียสมัยใหม่
13. ตลาดวรรณกรรมมวลชนในรัสเซียสมัยใหม่
ศตวรรษที่ XX เป็นศตวรรษ "การลุกฮือของมวลชน"และการอนุรักษ์ชนกลุ่มน้อยที่สร้างสรรค์เป็นความท้าทายสำหรับวัฒนธรรมร่วมสมัย
งานอิสระ
การศึกษาและอภิปรายเนื้อหาจากนิตยสาร "ธุรกิจหนังสือ" (2004. № 5. P. 4-9): ตลาดวรรณกรรมนักสืบและการผจญภัย; ตลาดวรรณกรรมมหัศจรรย์และลึกลับ
14. เทคโนโลยีสร้างหนังสือขายดี
วรรณกรรม ผลงานชิ้นเอกและ ขายดี. ศักยภาพทางการค้าของหนังสือ
ข้อความและไม่ใช่ข้อความ กลยุทธ์ขายดี... บทบาทของบรรณาธิการและ ตัวแทนวรรณกรรมในการสร้างหนังสือขายดี
งานอิสระ
1. การอ่านและการอภิปรายหนังสือโดย R. Webster "วิธีเขียนหนังสือขายดี" (M. , 2005)
2. : ผลิตภัณฑ์ของบริษัทประชาสัมพันธ์หรือการวินิจฉัยของวัฒนธรรมสมัยใหม่? ดู: เกี่ยวกับความหลากหลายของโลก // การทบทวนวรรณกรรมใหม่ 2546 หมายเลข 6 (64) ส. 437-441.
15. โครงการเผยแพร่วรรณกรรมมวลชนใน Tyumen
โครงการเผยแพร่วรรณกรรมมวลชนใน Tyumen ประสบการณ์ในการเผยแพร่ซีรีส์เรื่องระทึกขวัญการเมือง "เลย์" ในสำนักพิมพ์ Mandr and Ka
16. ศิลปะชายขอบและโชคชะตาในการเผยแพร่
ศิลปะชายขอบ และชะตากรรมการตีพิมพ์ของเขา ศิลปะของคนนอก คนป่วยทางจิต เด็ก นักเขียนทั่วไป คำถามเกี่ยวกับ คำศัพท์หยาบคายในวรรณคดี วรรณกรรมและยา ปรากฎการณ์ของ Bayan Shiryanov วรรณกรรมและเรือนจำ. ชะตากรรมของสำนักพิมพ์ E. Limonov ประสบการณ์การเผยแพร่ "ระยะขอบโฆษณา ".
งานอิสระ
งานปฏิบัติ: อ่านบทความของวิก Erofeeva "อาการชักครั้งสุดท้ายของเสื่อรัสเซีย" // Erofeev Vik พระเจ้า X: นิทานแห่งความรัก ม.: สำนักพิมพ์ Z EbraE, 2001.S. 196-201. ให้การประเมินตำแหน่งของผู้เขียน
คำถามและการมอบหมายเครดิต
1. เพื่อพัฒนาโครงการจัดพิมพ์วรรณกรรมชั้นยอดใน Tyumen
2. เพื่อพัฒนาโครงการจัดพิมพ์วรรณกรรมคลาสสิกใน Tyumen
3. เพื่อพัฒนาโครงการเพื่อเผยแพร่วรรณกรรมมวลชนใน Tyumen
วรรณคดีหลักสูตร
1. งานศิลปะในยุคของการทำซ้ำทางเทคนิค ม., 2539.
2. วรรณคดี (ปัญหาการจัดสรรและการกระจายอำนาจในวรรณคดี) ม., 2000.
3. สาขาวรรณคดี "// ทบทวนวรรณกรรมใหม่. ลำดับที่ 45
4. กำเนิดประวัติศาสตร์ของสุนทรียศาสตร์ที่บริสุทธิ์ // การทบทวนวรรณกรรมใหม่ 2546 ครั้งที่ 2 (หมายเลข 60)
5. ตลาดผลิตภัณฑ์สัญลักษณ์ // คำถามสังคมวิทยา. 2536 เลขที่ 1/2 , 5.
6. ภาพของหนังสือและการกล่าวสุนทรพจน์ในสังคม // วรรณกรรมในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม (บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาของวรรณคดี). ม., 1994.S. 195-258.
7. กระบวนการทางสังคมและตัวอย่างวรรณกรรม // วรรณคดีในฐานะสถาบันทางสังคม (บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาวรรณคดี). ม., 1994.S. 99-151.
8. วรรณคดีและสังคม: บทนำสู่สังคมวิทยาวรรณคดี. ม., 1998.
9. วรรณกรรมวันนี้: มุมมองของนักสังคมวิทยา // คำ - จดหมาย - วรรณกรรม (บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาวัฒนธรรม). M. , 2001.S. 175-182.
10. กลุ่มทางปัญญาและรูปแบบสัญลักษณ์: บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาของวัฒนธรรมร่วมสมัย. ม., 2547.
11. ปัญญาชนรัสเซียระหว่างคลาสสิกกับวัฒนธรรมมวลชน // Word - letter - วรรณกรรม (บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาวัฒนธรรม) M. , 2001.S. 329-341.
12. วรรณกรรมคลาสสิกและมวลสาร // คำพูด - การเขียน - วรรณกรรม (บทความเกี่ยวกับสังคมวิทยาวัฒนธรรม). M. , 2001.S. 306-323.
13. วารสาร "มวลวิกฤต" // http: // ** / กม.
14. กลยุทธ์การเผยแพร่ Zimin: จากการจัดพิมพ์หนังสือแบบดั้งเดิมไปจนถึงเทคโนโลยีเครือข่ายหน่วยความจำทางวัฒนธรรม ม., 2547.
15. Cavelty J. Adventure, Mystery and Love Story: Formula Narratives as Art and Popular Culture // New Literary Review. หมายเลข 22.
16. คิง เซนต์ วิธีเขียนหนังสือ. ม., 2544.
17. วรรณกรรม Lotman เป็นปัญหาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม //. ชอบ บทความ ใน 3 เล่ม, ต. 3. ทาลลินน์, 1993, หน้า 380-388.
18. ศิลปะชายขอบ M.: สำนักพิมพ์ของ Moscow State University, 1999
19. ว่าด้วยเรื่องการแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิด "คลาสสิค" กับ "นิยาย" // คลาสสิกกับความทันสมัย ม., 1999.ส. 53-66.
20. Ortega-i- การเพิ่มขึ้นของมวลชน // Ortega-i- สุนทรียศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ม., 1991. ส. 309-350.
21. Ortega-i- การลดทอนความเป็นมนุษย์ของศิลปะ // Ortega-i- สุนทรียศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ม., 1991. ส. 218-259.
22. วรรณกรรมยอดนิยม ประสบการณ์การสร้างตำนานทางวัฒนธรรมในอเมริกาและรัสเซีย ม., 2546.
23. Reitblat lower literacy // Reitblat Pushkin ออกมาอย่างอัจฉริยะ (เรียงความทางประวัติศาสตร์และ sitsiological) M. , 2001.S. 157-181.
24. Rateblat "สินค้าขายดี" ของครึ่งแรกของ Xผม ศตวรรษที่ X // Reitblat Pushkin ออกมาเป็นอัจฉริยะ (บทความเชิงประวัติศาสตร์และสังคมวิทยา) M. , 2001.S. 191-203.
25. มวลชนวัฒนธรรม // พจนานุกรมวัฒนธรรมแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ. ม., 1999.
26. วิธีการเขียนหนังสือขายดี. ม., 2548.
27. คาลิเซฟ. ม., 1999.ส. 122-142
28. วิธีเขียนหนังสือขายดี (สูตรทำซุปเปอร์โนเวลให้คนอ่านเป็นล้าน) ม.: กองเรือ, 1997.
II... วรรณคดีประเภทเฉพาะของวรรณคดีมวลชน
1. นักสืบ
NS) สัญญาณ: กระบวนทัศน์หลักฐานและรากของมัน // การทบทวนวรรณกรรมใหม่ พ.ศ. 2537 ลำดับที่ 2 (8). ส. 32-61.
NS) วิธีการสร้างนักสืบ ม., 1990.
NS) www. แฟนโดริน รู.
NS) www. ดาเรียดอนโคว่า โดย. รุ
2. การกระทำ
NS) ทดสอบความสม่ำเสมอ: สู่บทกวีทางสังคมวิทยาของนวนิยายแอ็คชั่นรัสเซีย // การทบทวนวรรณกรรมใหม่ 2539. ฉบับที่ 22, หน้า 252-275.
3. โรแมนติกสีชมพู
NS) สูตรความสุขของผู้หญิง // รีวิววรรณกรรมใหม่ หมายเลข S. 292-302
NS) นิยายสีชมพูดั่งเครื่องปรารถนา // รีวิววรรณกรรมเรื่องใหม่. เลขที่ ส. 303-330.
NS) วาทกรรมแห่งความรัก: ความรักในฐานะความสัมพันธ์ทางสังคมและการเป็นตัวแทนในวาทกรรมวรรณกรรม ม., 1997.
4. แฟนตาซีและนิยายวิทยาศาสตร์
NS) http: // edu 5.narod. ru / library _ sci - fi _1 html.
จ) www. โต้ตอบ องค์กร
NS) www. สมมติ องค์กร
2. แผนเฉพาะสำหรับการศึกษาวินัย ... 4
3. เนื้อหาของวินัย ... 6
วรรณกรรมสู่หลักสูตร 13
เน้นแนวคิดหลัก
