การนำเสนอภาพวาดจีน งานนำเสนอเรื่อง: ประวัติศาสตร์จิตรกรรมจีน

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในตะวันออกไกล อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและโดดเด่นที่สุดอารยธรรมหนึ่งได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบทั้งหมดบนพื้นฐานของตัวเอง การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลจากภายนอก เนื่องมาจากขนาดที่ใหญ่โตของอาณาเขตและการแยกตัวจากสังคมโบราณอื่นๆ ในระยะยาว อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และอีก 300 ปีต้องผ่านไปเพื่อให้คนจีนสนใจพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศ

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ความอยู่รอดและศักยภาพในการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีการรวมศูนย์ที่แข็งแกร่ง แนวโน้มที่จะสร้างและเสริมความแข็งแกร่งซึ่งเป็นผู้นำในอารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการทางตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่วิชาการ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐและบทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของส่วนตัวอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพแบบอนุรักษ์นิยมในสังคม

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน เกษตรกร ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความแตกต่างกัน ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกรอบตัว เปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมาย ถูกสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีน และลัทธิขงจื๊อมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการ หรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

ชนเผ่าแรกสุดที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (VIII สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่ฝังอยู่ในพื้นดิน พวกเขาทำนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในสมัยนั้นที่ค้นพบในไซต์เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ XX ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกต้องทำด้วยมือ แล้วใช้ล้อช่างหม้อ

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เครื่องปั้นดินเผาถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วเผาด้วยฟันหมูป่า ทำให้เรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของเรือถูกปกคลุมด้วยรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนของรูปสามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิตเป็นที่นิยมอย่างมาก เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปเคียวอาจเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนได้รับการตั้งชื่อว่า Shang-Yin (ศตวรรษที่ XVIXI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ตามชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง Wang ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตในเวลาเดียวกัน ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองสัมฤทธิ์, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ คือเมืองใหญ่ของซาง ซึ่งตั้งอยู่ใกล้เมืองอันหยางอันทันสมัย ​​ตรงกันข้ามกับการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดเรื่องสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดแห่งจักรวาลก็เกิดขึ้น ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนเป็นศูนย์กลางของโลก หลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial Empire) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ นอกเมือง แท่นบูชาพิเศษถูกสร้างขึ้น: กลมสำหรับสวรรค์ สี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับโลก

ผลิตภัณฑ์งานฝีมือทางศิลปะจำนวนมากยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยฝีมือ ผลิตภัณฑ์เสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ผสมผสานแนวคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้น พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือรูปนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ จักจั่น พรรณนาถึงการเก็บเกี่ยวที่ดี บูลส์และแกะผู้ ให้คำมั่นว่าผู้คนจะอิ่มและเจริญรุ่งเรือง ภาชนะสำริดสำริด

ถ้วยทรงสูงและเรียว ("gu") ที่ขยายด้านบนและด้านล่างมีไว้สำหรับไวน์บูชายัญ โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบของฟ้าร้อง" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักอยู่ในรูปของสัตว์และนก (ภาชนะสำริดพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลักอย่างสมบูรณ์ ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณกับมังกรที่มีรูปร่างแปลกประหลาดและน่าพิศวง จัดเรียงเป็นซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้จัดวางภาชนะไปยังจุดสำคัญ โดยเน้นย้ำถึงลักษณะของพิธีกรรม

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางอิ๋นประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนืออีกห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการสิ่งใดเลย หลุมฝังศพ งานฝีมือต่างๆ อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับและวัตถุวิเศษถูกวางไว้ในหลุมศพ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) วัตถุทั้งหมดที่ถูกฝังไว้ รวมทั้งลวดลายที่ประดับรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายวิเศษและเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว หุ่นทองแดงบนแท่น

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล รัฐซางหยินถูกพิชิตโดยเผ่าโจว ผู้ชนะผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พิชิตมาใช้อย่างรวดเร็ว รัฐโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนในศตวรรษที่ 8 ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่ช่วงสงครามอินเตอร์เนซิน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ได้รับชื่อ Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างภูมิภาคห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่มีการใช้งานได้ขยายออกไปอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นสถาบันอุดมศึกษาแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงก่อตั้งขึ้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเกิดขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 คำสอนสองประการคือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่พยายามรักษาความสงบเรียบร้อยและสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งลัทธิขงจื๊อ (ประมาณ พ.ศ. ก่อนคริสต์ศักราช) ได้พิจารณาลำดับความสัมพันธ์ในครอบครัวและสังคม ระหว่างอธิปไตยและราษฎร ระหว่างบิดาและบุตร ซึ่งสวรรค์กำหนดไว้เป็นนิรันดร์ โดยเชื่อว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และตีความภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพิธีกรรมพฤติกรรมมนุษย์ ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และพยายามปรับปรุงภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของเต๋าแห่งเส้นทางแห่งจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกซึ่งอยู่ภายใต้ความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติซึ่งความสมดุลที่เป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของ หลักการหญิงและชายของหยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้มิฉะนั้นความกลมกลืนของโลกจะถูกละเมิดความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

ในช่วงสมัยโจวและจางั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากที่ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม ได้แก่ กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและความเสียหาย (ตุ๊กตาหยก) ระฆัง

เครื่องเขินทาสี, โต๊ะ, ถาด, กล่อง, เครื่องดนตรี, ประดับประดาอย่างหรูหรา, พบในการฝังศพ, ยังทำหน้าที่พิธีกรรม การผลิตสารเคลือบเงาเช่นการทอผ้าไหมเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น ยางไม้แลคเกอร์ธรรมชาติที่ย้อมด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินจำนวนมาก (หุ่นไม้ผู้พิทักษ์)

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ Qin (ปี BC) และ Han (206 ปีก่อนคริสตกาล 220 AD) ... Qin Shi-Huangdi (ปี BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่ไม่ จำกัด ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมสร้างอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huang มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการปรับปรุง มีการขุดคลองเชื่อมระหว่างศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) ระบบการเขียนแบบเดียวได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งช่วยให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่างๆ สามารถสื่อสารกันได้ แม้ว่าจะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังแตกต่างกันไปตั้งแต่ห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน ตลอดแนวกำแพง มีเสาสัญญาณจำนวนมาก ซึ่งจุดไฟในกรณีที่เกิดอันตรายเพียงเล็กน้อย มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกสร้างขึ้นในระดับที่เท่าเทียมกัน มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ ผู้คนมากกว่าเจ็ดแสนคนเข้าร่วมในการก่อสร้าง หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวในแผนผังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผน มันเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ ผนังของสุสานใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดเงาและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ห้าลูก และเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงจ้าเป็นประกาย หลังจากที่โลงศพกับร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่วังใต้ดิน มีวัตถุล้ำค่าจำนวนมากวางอยู่รอบๆ โลงศพ ซึ่งติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขา ได้แก่ ภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกัน ทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยรักษาความสงบของเจ้านาย

กองทัพซึ่งแบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวในรูปแบบการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะตัว (หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shih Huang) หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shih Huang

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศรู้สึกได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi-Huangdi นั้นขึ้นอยู่กับการควบคุมทั้งหมด การบอกเลิก และความหวาดกลัว ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี คุณธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิสั่งให้ขับเพลงและประเพณีและการเผาหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมด ยกเว้นตำราหมอดู หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรมและคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวมันเองได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการพร้อมความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดพระบัญญัติของขงจื๊อมีโทษประหารชีวิตว่าเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ควรจะพึ่งพาหลักการของการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่ได้เรียนรู้จะต้องช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวตามหลักการของลูกกตัญญูและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนต้องปฏิบัติตามเจตนารมณ์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้น สังคมจีนจึงกลายเป็นสังคมชนชั้น ไม่เพียงแต่ในรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในความหมายทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และการรวมกันเป็นองค์จักรพรรดิเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดโดยทั่วไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

ยุคของฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองด้านวัฒนธรรมและศิลปะและการพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัทได้เขียนบทความห้าเล่มที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้ทำงานอย่างหนักเพื่อเขียนงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือลงบนม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมที่ยิ่งใหญ่ ชาวจีนถือผ้าไหมและงานปักมือที่ดีที่สุดทางทิศตะวันตก ซึ่งโด่งดังไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น ลั่วหยาง และฉางอาน ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในตำราโบราณตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนอย่างชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน วังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนถนนสายหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องพักที่อยู่อาศัยและรัฐสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานที่กว้างขวางผนังซึ่งปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอก ตรอกวิญญาณของผู้พิทักษ์หลุมศพที่ล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์ นำไปสู่สุสานฝังศพ

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น: โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง

ภาพนูนต่ำนูนสูงมีบทบาทสำคัญในการตกแต่งงานศพ เนื้อหาที่เข้มข้นที่สุดคือภาพนูนต่ำนูนสูงในการฝังศพของมณฑลซานตงและเสฉวน ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงภาพการเก็บเกี่ยว การล่าเป็ดป่า รถม้าแข่งแบบเบาซึ่งควบคุมด้วยม้าร้อนขาบาง ("ขบวนรถม้าและพลม้า") ภาพทุกภาพเหมือนจริงมาก ขบวนรถม้าและคนขี่

การนำเสนอถูกสร้างขึ้นจากวัสดุของสารานุกรมของ Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ " และคอลเลกชันของวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษาทั่วไปของรัสเซีย (www. School. Edu. Ru) และยัง: NA Dmitrieva, NA Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", M.; "วรรณกรรมสำหรับเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (V. 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่ง Avanta + สารานุกรม", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพประกอบใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ", มอสโก, "มากอน", 2008 ตะเกียงทองแดงในรูปสมเสร็จ 4c. ปีก่อนคริสตกาล

参观 中国 画 展览 อาจารย์สอนภาษาจีน MBOU SOSH№９ Sevostyanenko A。G。 สำหรับการเขียนภาพวาดจีนโบราณ ศิลปินที่เรียกว่า "ขุมทรัพย์ทั้งสี่" ถูกนำมาใช้: พู่กันจีน สี หมึกสำหรับถูหมึกและสีแร่ กระดาษ . ก่อนการประดิษฐ์กระดาษ พวกเขาวาดบนผ้าไหม แต่แม้หลังจากลักษณะที่ปรากฏของกระดาษ ผ้าไหมมักจะทำหน้าที่เป็นผืนผ้าใบสำหรับศิลปินจนถึงปัจจุบัน เครื่องมือของจิตรกรเป็นแปรงที่ทำจากขนของสัตว์ องค์ประกอบภาพหลักคือการวาดเส้นด้วยหมึกด้วยพู่กัน เส้นเป็นองค์ประกอบภาพที่พบมากที่สุดในภาพวาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพวาดในสมัยแรก ศิลปินชาวจีนมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการแปรงพู่กัน เส้นที่ปรากฏขึ้นจากใต้แปรงนั้นมีความหนา ความหนาแน่นของสีหมึก อาจทำให้ประหลาดใจด้วยพลัง หรืออาจดูเหมือนเส้นผมที่แทบไม่สังเกตเห็น ด้วยความช่วยเหลือของเส้นสายและความหลากหลายของพวกมัน ศิลปินจึงสร้างภาพที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและมีศิลปะสูง ซึ่งรวบรวมความหลากหลายของโลกแห่งวัตถุประสงค์ 水墨画 ในประเทศจีน กระเบื้องเป็นหมึกระดับพรีเมียมเสมอ พร้อมเคลือบเงาสีดำ โดยการถูกระเบื้องด้วยน้ำให้มีความหนาหรือความสม่ำเสมอของของเหลว หมึกจะได้มา และด้วยความช่วยเหลือของแปรงของศิลปินผู้ชำนาญ ก็ได้เฉดสีที่หลากหลาย การกัดเซาะของมันบ่งบอกถึงหมอกควันที่บางที่สุดหรืออุ้งเท้าที่มีขนดกของต้นสนที่ห้อยอยู่เหนือก้นบึ้งที่เวียนหัว จิตรกรชาวจีนไม่เคยทาสีโดยตรงจากธรรมชาติพวกเขาสร้างภูมิทัศน์จากความทรงจำ พวกเขาฝึกฝนความจำภาพอย่างต่อเนื่อง จ้องมองธรรมชาติอย่างตั้งใจและศึกษามัน จังหวะของแปรงนั้นแม่นยำเสมอ - ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีการแก้ไขใด ๆ บนกระดาษบางหรือผ้าไหมที่มีรูพรุน。 水墨画 是 用 墨 画 的 的 จ้าวโป้ซู. กลับมาจากการล่า แผ่นอัลบัม. ภาพวาดบนผ้าไหม ศตวรรษที่ 12 水墨画 只有 两种 颜色: 白色 和 黑色. เด็กนักเรียนในหมู่บ้านซุกซน ภาพวาดบนผ้าไหม. ศตวรรษที่ 12 ไอ ดี. ชายคนหนึ่งนำควายข้ามที่ราบหิมะ ภาพวาดบนผ้าไหม. ศตวรรษที่ 12 ไม้ไผ่ในภาพวาดจีนเป็นสัญลักษณ์ของความไม่ยืดหยุ่นและความยืดหยุ่น บุคคลที่มีคุณธรรมสูง ไผ่เป็นตัวแทนของฤดูร้อนและเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและความยืดหยุ่น แข็งแรง ยืดหยุ่นจนโค้งงอ แต่ไม่แตกภายใต้แรงลมแรง ศิลปินชาวจีน Xu Xinqi มีชื่อเสียงในการวาดภาพแมวของเขา。 ผลงานที่นำเสนอนี้สร้างขึ้นด้วยเทคนิค guohua ซึ่งเป็นภาพวาดจีนโบราณที่ใช้หมึกและสีน้ำบนผ้าไหมหรือกระดาษ "ราวกับว่าธรรมชาติได้รวบรวมศิลปะของเธอเพื่อแบ่งเหนือและใต้ที่นี่เป็นพลบค่ำและรุ่งอรุณ" ลี่ โบ. เทคนิคใหม่ของ "การยกหมึก" (揭 墨) เมื่อหมึกถูกนำไปใช้กับกระดาษ โดยใช้เอฟเฟกต์พิเศษ จะกระจายไปในทิศทางที่ต้องการ ทำให้เกิดการไหลล้นที่นุ่มนวล สิ่งนี้ทำให้ได้เอฟเฟกต์ที่ไม่สามารถรับได้ด้วยแปรง ภาพดังกล่าวไม่สามารถคัดลอกหรือปลอมแปลงได้เนื่องจากมีรูปแบบที่ไม่เหมือนใคร เทคนิคนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์และได้รับการจดสิทธิบัตรในปี 2540 水彩画 水彩画 跟 水墨画 样 一样。 ภาพวาดจีนมีพื้นฐานมาจากสีแร่อันละเอียดอ่อนที่กลมกลืนกันอย่างกลมกลืน พื้นหน้ามักจะแยกออกจากพื้นหลังโดยกลุ่มของหินหรือต้นไม้ ซึ่งทุกส่วนของภูมิทัศน์มีความสัมพันธ์กัน 水彩画 是 用 的 的 颜色 画 的 โครงสร้างองค์ประกอบของภาพและลักษณะเฉพาะของเปอร์สเปคทีฟถูกคำนวณเพื่อให้บุคคลรู้สึกว่าตัวเองไม่ได้เป็นศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นส่วนหนึ่งของมัน。 这张 画 上面 的 葡萄 都是 紫色 的 ， 像 真的 一样. โครงสร้างการจัดองค์ประกอบของภาพและคุณสมบัติของเปอร์สเปคทีฟได้รับการออกแบบมาเพื่อให้บุคคลไม่รู้สึกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของมัน 觉得 水墨画 比 你 画 好看 ？ ขอบคุณสำหรับความสนใจ 再见!

คำอธิบายของการนำเสนอสำหรับแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ภาพวาดจีน ภาพวาดจีนเรียกอีกอย่างว่าภาพวาดจีนโบราณ ภาพวาดจีนโบราณมีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่เมื่อประมาณแปดพันปีที่แล้ว เครื่องปั้นดินเผาสีที่พบในการขุดด้วยสัตว์ทาสี ปลา กวาง และกบ แสดงให้เห็นว่าชาวจีนเริ่มใช้พู่กันทาสีในช่วงยุคหินใหม่ ภาพวาดจีนเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมและเป็นสมบัติล้ำค่าของชาติจีน มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันรุ่งโรจน์ในโลกของศิลปะ

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ลักษณะของจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนและการประดิษฐ์ตัวอักษรจีนมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเนื่องจากศิลปะทั้งสองใช้เส้น ชาวจีนได้เปลี่ยนเส้นเรียบง่ายให้เป็นรูปแบบศิลปะที่พัฒนาอย่างสูง เส้นใช้ในการวาดไม่เพียง แต่รูปทรง แต่ยังเพื่อแสดงแนวคิดของศิลปินและความรู้สึกของเขา เส้นต่าง ๆ ใช้สำหรับวัตถุและวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน พวกเขาสามารถตรงหรือโค้ง แข็งหรืออ่อน หนาหรือบาง ซีดหรือมืด และสีสามารถแห้งหรือไหลได้ การใช้เส้นและลายเส้นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้ภาพวาดจีนมีลักษณะเฉพาะตัว

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ภาพวาดจีนดั้งเดิม ภาพวาดจีนดั้งเดิมเป็นการผสมผสานระหว่างศิลปะหลายอย่างในภาพวาดเดียว - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลัก และการพิมพ์ ในสมัยโบราณ ศิลปินส่วนใหญ่เป็นกวีและปรมาจารย์ด้านอักษรวิจิตร สำหรับชาวจีน จิตรกรรมในกวีนิพนธ์และกวีนิพนธ์ในจิตรกรรมถือเป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับงานศิลปะที่สวยงาม จารึกและตราประทับช่วยอธิบายความคิดและอารมณ์ของศิลปิน ตลอดจนเพิ่มความสวยงามในการตกแต่งให้กับภาพวาดจีน

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ในภาพวาดจีนโบราณ ศิลปินมักพรรณนาถึงต้นสน ไผ่ และพลัม เมื่อจารึกบนภาพวาดดังกล่าว - "พฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและความสูงส่งของตัวละคร" จากนั้นคุณสมบัติของผู้คนก็มาจากพืชเหล่านี้และพวกเขาก็ถูกเรียกให้รวบรวมพืชเหล่านี้ ศิลปะจีนทั้งหมด - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ - เสริมและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

รูปแบบของจิตรกรรมจีน ในแง่ของการแสดงออกทางศิลปะ ภาพวาดจีนโบราณสามารถแบ่งออกเป็นรูปแบบจิตรกรรมที่ซับซ้อน รูปแบบจิตรกรรมเสรีนิยม และจิตรกรรมเสรีนิยมที่ซับซ้อน รูปแบบที่ซับซ้อน - ภาพวาดถูกทาสีและทาสีอย่างประณีตและเป็นระเบียบ ในขณะที่รูปแบบภาพวาดที่ซับซ้อนใช้ลายมือที่ซับซ้อนอย่างยิ่งในการระบายสีวัตถุ

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

รูปแบบการวาดภาพแบบเสรีนิยมใช้การเขียนและการใช้จังหวะสั้นๆ อย่างอิสระในการอธิบายรูปลักษณ์และความรู้สึกของวัตถุ และเพื่อแสดงความรู้สึกของศิลปิน การวาดภาพในรูปแบบเสรีนิยม ศิลปินต้องวางพู่กันลงบนกระดาษให้พอดี และแต่ละจังหวะต้องมีทักษะในการถ่ายทอดจิตวิญญาณของภาพวาด รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนและเสรีเป็นการผสมผสานระหว่างสองรูปแบบก่อนหน้านี้

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ปรมาจารย์ด้านจิตรกรรมจีน Qi Baishi (1863–1957) เป็นหนึ่งในจิตรกรจีนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเรา เขาเป็นศิลปินที่เก่งกาจ เขาเขียนบทกวี ทำงานแกะสลักหิน เป็นช่างคัดลายมือ และวาดภาพด้วย ผ่านการฝึกฝนมาหลายปี Qi ได้ค้นพบสไตล์เฉพาะตัวที่พิเศษของตัวเอง เขาสามารถพรรณนาถึงธีมเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถผสมผสานรูปแบบและวิธีการเขียนได้หลากหลาย

9 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ขอบคุณ Qi Baishi การวาดภาพจีนและโลกได้ก้าวไปอีกขั้น: เขาสามารถสร้างภาษาศิลปะของตนเองได้ซึ่งสดใสและแสดงออกอย่างผิดปกติ เขาทิ้งเหตุการณ์สำคัญอย่างลึกซึ้งไว้ในประวัติศาสตร์ของโกฮัว

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

พวกเขาพูดเกี่ยวกับ Qi Baishi: "เขาเห็นขนาดใหญ่ในเพียงเล็กน้อย ยิ่งใหญ่มากมาย" ผลงานของเขาเต็มไปด้วยแสงที่ส่องผ่านกลีบดอกไม้และปีกของแมลง ดูเหมือนว่ามันจะส่องสว่างแก่เราเช่นกัน ทำให้เกิดความรู้สึกปีติและสันติสุขในจิตวิญญาณ

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ศิลปะจีน. สิ่งที่จำเป็น? ภาพวาดจีนแตกต่างจากภาพวาดตะวันตกในวัสดุวาดภาพที่จำเป็น จิตรกรชาวจีนใช้วาดภาพ: แปรง แท่งหมึก กระดาษข้าว และหินหมึก ซึ่งทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับภาพวาดจีน กระดาษข้าว (กระดาษซวน) เป็นวัสดุที่จำเป็นสำหรับการวาดภาพจีน เพราะมีพื้นผิวที่สวยงามเพื่อให้แปรงหมึกเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ ทำให้เส้นสั่นจากเงาสู่แสง

13 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การผสมผสานกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร และการพิมพ์ในจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด และการพิมพ์ โดยทั่วไปแล้ว ศิลปินจีนหลายคนก็เป็นกวีและนักประดิษฐ์อักษรด้วย พวกเขามักจะเพิ่มบทกวีลงในภาพวาดและตราประทับต่างๆ เมื่อเสร็จสิ้น การผสมผสานของศิลปะทั้งสี่นี้ในภาพวาดจีนทำให้ภาพวาดมีความสมบูรณ์แบบและสวยงามยิ่งขึ้น และผู้รอบรู้ที่แท้จริงจะได้รับความพึงพอใจในสุนทรียภาพจากการไตร่ตรองภาพวาดจีน

14 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ประเภทของจิตรกรรมจีน ในการวาดภาพในประเทศจีน ประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น - ภูมิประเทศ ("ภูเขา-น้ำ") ประเภทแนวตั้ง (มีหลายประเภท) ภาพนก แมลง และพืช ("นกดอกไม้") และประเภทสัตว์ . นอกจากนี้ยังควรเสริมด้วยว่าสัญลักษณ์เช่นฟีนิกซ์และมังกรเป็นที่นิยมอย่างมากในภาพวาดจีนโบราณ

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

จิตรกรรมจีน - ภาพวาด Guohua Guohua เป็นภาพวาดแบบดั้งเดิมของจีน ในภาพวาดของ Guohua มีการใช้หมึกและสีน้ำ ภาพวาดเขียนบนกระดาษหรือผ้าไหม Guohua มีความใกล้ชิดกับการประดิษฐ์ตัวอักษร ในการลงสี ให้ใช้แปรงที่ทำจากไม้ไผ่และขนสัตว์ของสัตว์เลี้ยงหรือสัตว์ป่า (กระต่าย แพะ กระรอก กวาง ฯลฯ)

16 สไลด์

参观 中国 画 展览 อาจารย์สอนภาษาจีน MBOU SOSH№９ Sevostyanenko A。G。 สำหรับการเขียนภาพวาดจีนโบราณ ศิลปินที่เรียกว่า "ขุมทรัพย์ทั้งสี่" ถูกนำมาใช้: พู่กันจีน สี หมึกสำหรับถูหมึกและสีแร่ กระดาษ . ก่อนการประดิษฐ์กระดาษ พวกเขาวาดบนผ้าไหม แต่แม้หลังจากลักษณะที่ปรากฏของกระดาษ ผ้าไหมมักจะทำหน้าที่เป็นผืนผ้าใบสำหรับศิลปินจนถึงปัจจุบัน เครื่องมือของจิตรกรเป็นแปรงที่ทำจากขนของสัตว์ องค์ประกอบภาพหลักคือการวาดเส้นด้วยหมึกด้วยพู่กัน เส้นเป็นองค์ประกอบภาพที่พบมากที่สุดในภาพวาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพวาดในสมัยแรก ศิลปินชาวจีนมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการแปรงพู่กัน เส้นที่ปรากฏขึ้นจากใต้แปรงนั้นมีความหนา ความหนาแน่นของสีหมึก อาจทำให้ประหลาดใจด้วยพลัง หรืออาจดูเหมือนเส้นผมที่แทบไม่สังเกตเห็น ด้วยความช่วยเหลือของเส้นสายและความหลากหลายของพวกมัน ศิลปินจึงสร้างภาพที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและมีศิลปะสูง ซึ่งรวบรวมความหลากหลายของโลกแห่งวัตถุประสงค์ 水墨画 ในประเทศจีน กระเบื้องเป็นหมึกระดับพรีเมียมเสมอ พร้อมเคลือบเงาสีดำ โดยการถูกระเบื้องด้วยน้ำให้มีความหนาหรือความสม่ำเสมอของของเหลว หมึกจะได้มา และด้วยความช่วยเหลือของแปรงของศิลปินผู้ชำนาญ ก็ได้เฉดสีที่หลากหลาย การกัดเซาะของมันบ่งบอกถึงหมอกควันที่บางที่สุดหรืออุ้งเท้าที่มีขนดกของต้นสนที่ห้อยอยู่เหนือก้นบึ้งที่เวียนหัว จิตรกรชาวจีนไม่เคยทาสีโดยตรงจากธรรมชาติพวกเขาสร้างภูมิทัศน์จากความทรงจำ พวกเขาฝึกฝนความจำภาพอย่างต่อเนื่อง จ้องมองธรรมชาติอย่างตั้งใจและศึกษามัน จังหวะของแปรงนั้นแม่นยำเสมอ - ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีการแก้ไขใด ๆ บนกระดาษบางหรือผ้าไหมที่มีรูพรุน。 水墨画 是 用 墨 画 的 的 จ้าวโป้ซู. กลับมาจากการล่า แผ่นอัลบัม. ภาพวาดบนผ้าไหม ศตวรรษที่ 12 水墨画 只有 两种 颜色: 白色 和 黑色. เด็กนักเรียนในหมู่บ้านซุกซน ภาพวาดบนผ้าไหม. ศตวรรษที่ 12 ไอ ดี. ชายคนหนึ่งนำควายข้ามที่ราบหิมะ ภาพวาดบนผ้าไหม. ศตวรรษที่ 12 ไม้ไผ่ในภาพวาดจีนเป็นสัญลักษณ์ของความไม่ยืดหยุ่นและความยืดหยุ่น บุคคลที่มีคุณธรรมสูง ไผ่เป็นตัวแทนของฤดูร้อนและเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและความยืดหยุ่น แข็งแรง ยืดหยุ่นจนโค้งงอ แต่ไม่แตกภายใต้แรงลมแรง ศิลปินชาวจีน Xu Xinqi มีชื่อเสียงในการวาดภาพแมวของเขา。 ผลงานที่นำเสนอนี้สร้างขึ้นด้วยเทคนิค guohua ซึ่งเป็นภาพวาดจีนโบราณที่ใช้หมึกและสีน้ำบนผ้าไหมหรือกระดาษ "ราวกับว่าธรรมชาติได้รวบรวมศิลปะของเธอเพื่อแบ่งเหนือและใต้ที่นี่เป็นพลบค่ำและรุ่งอรุณ" ลี่ โบ. เทคนิคใหม่ของ "การยกหมึก" (揭 墨) เมื่อหมึกถูกนำไปใช้กับกระดาษ โดยใช้เอฟเฟกต์พิเศษ จะกระจายไปในทิศทางที่ต้องการ ทำให้เกิดการไหลล้นที่นุ่มนวล สิ่งนี้ทำให้ได้เอฟเฟกต์ที่ไม่สามารถรับได้ด้วยแปรง ภาพดังกล่าวไม่สามารถคัดลอกหรือปลอมแปลงได้เนื่องจากมีรูปแบบที่ไม่เหมือนใคร เทคนิคนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์และได้รับการจดสิทธิบัตรในปี 2540 水彩画 水彩画 跟 水墨画 样 一样。 ภาพวาดจีนมีพื้นฐานมาจากสีแร่อันละเอียดอ่อนที่กลมกลืนกันอย่างกลมกลืน พื้นหน้ามักจะแยกออกจากพื้นหลังโดยกลุ่มของหินหรือต้นไม้ ซึ่งทุกส่วนของภูมิทัศน์มีความสัมพันธ์กัน 水彩画 是 用 的 的 颜色 画 的 โครงสร้างองค์ประกอบของภาพและลักษณะเฉพาะของเปอร์สเปคทีฟถูกคำนวณเพื่อให้บุคคลรู้สึกว่าตัวเองไม่ได้เป็นศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นส่วนหนึ่งของมัน。 这张 画 上面 的 葡萄 都是 紫色 的 ， 像 真的 一样. โครงสร้างการจัดองค์ประกอบของภาพและคุณสมบัติของเปอร์สเปคทีฟได้รับการออกแบบมาเพื่อให้บุคคลไม่รู้สึกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของมัน 觉得 水墨画 比 你 画 好看 ？ ขอบคุณสำหรับความสนใจ 再见!

สัญลักษณ์ในจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนยังโดดเด่นด้วยภาษาของภาพที่สง่างามอย่างยิ่ง บ่อยครั้งที่วาดภาพอะไรบางอย่าง ศิลปินชาวจีนใส่คำบรรยายลงในภาพวาด ภาพบางภาพเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น พืชสูงส่งสี่ชนิด ได้แก่ กล้วยไม้ ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ เมยฮวาพลัม นอกจากนี้พืชแต่ละชนิดยังมีความสัมพันธ์กับคุณลักษณะบางอย่าง กล้วยไม้มีความละเอียดอ่อนและซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับความอ่อนโยนของต้นฤดูใบไม้ผลิ ไผ่เป็นสัญลักษณ์ของอุปนิสัยที่ไม่ยอมแพ้ สามีที่แท้จริงซึ่งมีคุณธรรมสูงส่ง (ซุนจื้อ) ดอกเบญจมาศมีความสวยงาม บริสุทธิ์ และเจียมเนื้อเจียมตัว เป็นศูนย์รวมของชัยชนะของฤดูใบไม้ร่วง เม่ยฮัวพลัมป่าที่บานสะพรั่งเกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์ของความคิดและการต่อต้านชะตากรรมของโชคชะตา ในแปลงปลูกมีสัญลักษณ์อีกประการหนึ่ง เช่น การวาดดอกบัว ศิลปินพูดถึงชายผู้คงไว้ซึ่งความบริสุทธิแห่งความคิดและปัญญา ดำเนินชีวิตตามกระแสของปัญหาในชีวิตประจำวัน

“ศิลปะจีน”

การนำเสนอสำหรับบทเรียน

ในสาขาวิจิตรศิลป์

เป็นเวลา 3 ปีการศึกษาสำหรับเด็กอายุ 12 ถึง 15 ปี

ในระบบการศึกษาเพิ่มเติม

การนำเสนอบทเรียนวิจิตรศิลป์ 3 ปีการศึกษาสำหรับเด็กอายุ 12 ถึง 15 ปี

พัฒนาโดย: Baukina O. V. ,

ครูการศึกษาเพิ่มเติม

จิตรกรรมจีน

จิตรกรรมจีนเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมและเป็นสมบัติล้ำค่าของชาติจีน มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันรุ่งโรจน์ในโลกของศิลปะ

มีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่ เมื่อประมาณแปดพันปีที่แล้ว

เครื่องปั้นดินเผาสีที่พบในการขุดพบภาพวาดรูปสัตว์ ปลา กวาง และกบ แสดงให้เห็นว่าในช่วงเวลานี้ชาวจีนเริ่มใช้พู่กันวาดภาพ

ศิลปะจีน

คุณสมบัติของจิตรกรรมจีน

ศิลปะจีนและ การประดิษฐ์ตัวอักษรจีน

มีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเพราะศิลปะทั้งสองใช้เส้น ชาวจีนได้เปลี่ยนเส้นเรียบง่ายให้เป็นรูปแบบศิลปะที่พัฒนาอย่างสูง เส้นใช้เพื่อวาดโครงร่างไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังใช้เพื่อแสดงความรู้สึกของศิลปินด้วย

ใช้เส้นได้หลากหลาย

พวกเขาสามารถตรงหรือโค้ง แข็งหรืออ่อน หนาหรือบาง ซีดหรือมืด และสีสามารถแห้งหรือไหลได้

การใช้เส้นและลายเส้นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้ภาพวาดจีนมีลักษณะเฉพาะตัว

ภาพวาดจีนโบราณ

เป็นการผสมผสานระหว่างศิลปะหลายอย่างในภาพเดียว - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ ในสมัยโบราณ ศิลปินส่วนใหญ่เป็นกวีและปรมาจารย์ด้านอักษรวิจิตร

สำหรับชาวจีน “จิตรกรรมในกวีนิพนธ์ และกวีนิพนธ์ในจิตรกรรม”เป็นเกณฑ์หนึ่งของงานศิลปะที่สวยงาม

การพิมพ์ตัวอักษรและตราประทับช่วยอธิบายความคิดและอารมณ์ของศิลปิน ตลอดจนเพิ่มความสวยงามในการตกแต่งให้กับภาพวาด ของจีน .

ในภาพวาดจีนโบราณ

ศิลปินมักวาดภาพต้นสน ไผ่ และพลัม

เมื่อจารึกบนภาพวาดดังกล่าว - "พฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและความสูงส่งของตัวละคร" จากนั้นคุณสมบัติของผู้คนก็มาจากพืชเหล่านี้และพวกเขาก็ถูกเรียกให้รวบรวมพืชเหล่านี้

ศิลปะจีนทั้งหมด - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ - เสริมและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน

แบบภาพวาดจีน

โดยวิธีการแสดงออกทางศิลปะ ภาพวาดจีนโบราณสามารถแบ่งออกเป็น

รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อน, รูปแบบจิตรกรรมเสรีนิยม,

และยาก-เสรีนิยม

สไตล์ที่ซับซ้อน- ภาพวาดถูกวาดและทาสีอย่างเรียบร้อยและเป็นระเบียบ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนใช้ลายมือที่ซับซ้อนอย่างยิ่งในการทาสีวัตถุ

การผสมผสานของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร และการพิมพ์

ในภาพวาดจีน

ภาพวาดจีนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาดและการพิมพ์ โดยทั่วไปแล้ว ศิลปินจีนหลายคนก็เป็นกวีและนักประดิษฐ์อักษรด้วย พวกเขามักจะเพิ่มบทกวีลงในภาพวาดและตราประทับต่างๆ เมื่อเสร็จสิ้น

การผสมผสานระหว่างศิลปะทั้งสี่นี้ในภาพวาดจีนทำให้ภาพวาดมีความสมบูรณ์แบบและสวยงามยิ่งขึ้น และผู้รอบรู้ที่แท้จริงจะได้รับความสุขอย่างแท้จริงจากการไตร่ตรองภาพวาดจีน

ปรมาจารย์จิตรกรรมจีน

Qi Baishi (1864 - 1957)

เป็นหนึ่งในศิลปินจีนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเรา เขาเป็นศิลปินที่เก่งกาจ เขาเขียนบทกวี ทำงานแกะสลักหิน เป็นช่างคัดลายมือ และวาดภาพด้วย

ผ่านการฝึกฝนมาหลายปี Qi ได้ค้นพบสไตล์เฉพาะตัวที่พิเศษของตัวเอง เขาสามารถพรรณนาถึงธีมเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถผสมผสานรูปแบบและวิธีการเขียนได้หลากหลาย

ผ่านการฝึกฝนมาหลายปี Qi Baishi พบสไตล์ที่พิเศษและเป็นส่วนตัวของเขาเอง

เขาสามารถพรรณนาถึงธีมเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ ผลงานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถผสมผสานรูปแบบและวิธีการเขียนได้หลากหลาย

ศิลปะจีน. สิ่งที่จำเป็น?

ภาพวาดจีนต่างจากจิตรกรรมตะวันตก .

จิตรกรชาวจีนใช้วาดภาพ: แปรง แท่งหมึก กระดาษข้าว และหินหมึก ซึ่งทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับภาพวาดจีน

กระดาษข้าว (กระดาษซวน) มีพื้นผิวที่สวยงามเพื่อให้แปรงหมึกเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ ทำให้การลากเส้นสั่นสะเทือนจากเงาไปสู่แสง

ประเภทของจิตรกรรมจีน

ประเภทและรูปแบบต่อไปนี้มีความโดดเด่นในภาพวาดจีน:

ภูมิทัศน์ประเภท ("ภูเขาน้ำ")

ประเภทแนวตั้ง(มีหลายประเภท)

ภาพนก แมลง และพืช ("นกดอกไม้")

ประเภทสัตว์ .

นอกจากนี้ยังควรเสริมด้วยว่าสัญลักษณ์เช่นฟีนิกซ์และมังกรเป็นที่นิยมอย่างมากในภาพวาดจีนโบราณ

รูปแบบภาพวาดจีน: Wu Xing และ Guohua

จิตรกรรม Wu Xing

หนึ่งในเทคนิคการสอนการวาดภาพที่มีประสิทธิภาพที่สุด

คนที่เริ่มฝึกฝนศิลปะนี้อย่างแท้จริงสนุกกับการตระหนักถึงความสามารถภายในของเขาอย่างแท้จริง

นี่คือระบบขององค์ประกอบหลัก 5 ประการ:

ไม้ ไฟ ดิน น้ำ และโลหะ

แต่ละองค์ประกอบสอดคล้องกับ 5 จังหวะด้วยความช่วยเหลือของศิลปินในการวาดภาพของเขาถ่ายทอดสาระสำคัญของวัตถุไม่ใช่รูปแบบ

คุณลักษณะนี้ช่วยให้ทุกคนสามารถเรียนรู้วิธีการวาดตั้งแต่เริ่มต้น เมื่อมีการปลดปล่อยจากการรับรู้แบบเหมารวมของโลก วิสัยทัศน์ที่สร้างสรรค์ก็ปรากฏขึ้น

ภาพวาด Guohua .

ในภาพวาด Guohuaใช้หมึกและสีน้ำทาสีบนกระดาษหรือผ้าไหม Guohua มีความใกล้ชิดกับการประดิษฐ์ตัวอักษร ในการลงสี ให้ใช้แปรงที่ทำจากไม้ไผ่และขนสัตว์ของสัตว์เลี้ยงหรือสัตว์ป่า (กระต่าย แพะ กระรอก กวาง ฯลฯ)

ภาคปฏิบัติ งานทีละขั้นตอน

ออกกำลังกาย:ลองวาดลูกไก่ตลกเหล่านี้

วรรณกรรม

จิตรกรรมจีน - จิตรกรรมจีน http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

วิกิพีเดีย https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 % B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

ภาพวาดจีน รูปภาพ https://www.google.ru/webhp?tab=Xw&ei=VLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved=0EKkuCAQoAQ#newwindow=1&q=%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%B9 % 81 % D0% BA% D0% B0% D1% 8F +% D0% B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

จิตรกรรมจีน
ส่วนสำคัญ
แบบดั้งเดิม
วัฒนธรรมจีนและ
สมบัติล้ำค่า
ชนชาติจีน เธอ
มีประวัติอันยาวนานและ
ประเพณีอันรุ่งโรจน์ใน
พื้นที่ของโลก
ศิลปะ
ภาษาจีน
ภาพวาดเรียกอีกอย่างว่า
ภาษาจีนแบบดั้งเดิม
จิตรกรรม. แบบดั้งเดิม
ศิลปะจีน
ย้อนหลังไปถึงยุคหินใหม่
ประมาณแปดพันปี
กลับ. พบใน
ขุดเซรามิกสี
ด้วยการวาด
สัตว์, ปลา,
กวางและกบ
แสดงว่าในช่วงนั้น
ภาษาจีนยุคใหม่แล้ว
เริ่มใช้แปรง
สำหรับการวาด

ประเภทของภาพวาดจีนค่อนข้างหลากหลาย: - ประเภทสัตว์ - ประเภทในชีวิตประจำวัน - ภาพเหมือนในพิธี - ภาพย่อของแฟนและอื่น ๆ

ภาพวาดจีนโน้มเอียงไปสู่ภาพที่มีเสถียรภาพ: หนึ่งในวัตถุที่ชื่นชอบมากที่สุดของศูนย์รวมความงามในการวาดภาพคือ I

จิตรกรรมจีนและคัดลายมือ

จำนวนตัวอักษรจีนทั้งหมดถึง 80,000 ตัว แต่ในความเป็นจริงแล้ว มีการใช้อักขระไม่เกิน 10,000 ตัวในข้อความทุกประเภท ภาษาจีน

ที่มาของภาพวาดจีน

• ประเพณีกำหนดการสร้างภาพวาดจีนให้กับบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งสี่คน:
• กู่ไคจื่อ (344 - 406)
• Lu Tanwei (กลางศตวรรษที่ 5)
• จาง เซิงเหยา (ประมาณ 500 - ประมาณ 550)
• หวู่เต้าซี่ (680 - 740)
• อย่างไรก็ตาม จากการวิจัยทางโบราณคดี นักวิชาการในปัจจุบันได้เลื่อนการเกิดของภาพวาดจีนเมื่อ 1,000 ปีก่อน ในยุคของอาณาจักรการต่อสู้ของจาง กั๋ว

ประเภทหลักของจิตรกรรมจีน

• จิตรกรรมประเภทต้นไม้ โดยเฉพาะภาพวาดจากไม้ไผ่ เหวินตงเป็นผู้ก่อตั้งจิตรกรรมไม้ไผ่
• ภาพวาดดอกไม้และนก.
• ทิวทัศน์ภูเขา (山水 ， ฉานสุ่ย, เช่น. "ภูเขาและน้ำ")
• ประเภทสัตว์ (翎毛. หลิงเหมา... เหล่านั้น. "ขนฟูและขนฟู")
• ประเภทแนวตั้ง

Gu Kaizhi: กฎหมายหกประการ - "รังบวบ"

• Shenzi - จิตวิญญาณ
• Tianqui - ความเป็นธรรมชาติ
• Goutu - องค์ประกอบของภาพวาด
• Gusian เป็นพื้นฐานคงที่นั่นคือโครงสร้างของงาน
• โมเสส - ตามประเพณี, โบราณสถาน,
• Yunbi - เทคนิคการเขียนขั้นสูงด้วยหมึกและพู่กัน

จักรพรรดิ-จิตรกร

• Zhu Zhanji(1398-1435) - จักรพรรดิแห่งประเทศจีนแห่งราชวงศ์หมิง เขาขึ้นครองบัลลังก์ของพ่อของเขา Zhu Gaochi สโลแกนรัชกาลของพระองค์คือ "ประกาศคุณธรรม"

เจดีย์เป็นสถานที่สักการะทางพุทธศาสนาประเภทหนึ่งที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย

• ศาสนาพุทธแทรกซึมเข้าสู่ประเทศจีนในรัชสมัยของจักรพรรดิฮั่นมินดี (58 - 75) ในปี ค.ศ. 68 มีการสร้างวัดพุทธแห่งแรกขึ้น - Baimasy (ในลั่วหยาง) และในยุคสามก๊ก (220 - 265) - ครั้งแรก เจดีย์

รูปทรงเจดีย์

• เจดีย์ในประเทศจีนมีหลากหลายรูปทรง - สี่เหลี่ยม หกเหลี่ยม แปดเหลี่ยม โดยปกติจะมีมุมเป็นจำนวนคู่และหลายชั้น วัสดุก่อสร้าง ไม้ อิฐ หิน กระเบื้องเคลือบ เหล็ก จากการออกแบบ ดูเหมือนหอคอยหรือศาลาที่มีบัวหลายต้น

หนังสือไม้ไผ่

• จากจุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวจีนเริ่มใช้แผ่นไม้ไผ่เขียน ในแต่ละแผ่นนั้นมีอักษรอียิปต์โบราณอยู่ประมาณสี่สิบคำ แผ่นไม้ถูกพันด้วยเชือกแล้วมัดเป็นมัด

• ในศตวรรษที่สาม BC อี ชาวจีนเริ่มใช้ไหมในการเขียน
• พวกเขาเขียนบนผ้าไหมด้วยสีธรรมชาติด้วยแปรงพิเศษซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ได้รับการยกย่อง มิน เทียนหยู

การประดิษฐ์กระดาษ

• สิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่คือ การทำกระดาษซึ่งเริ่มผลิตในปี ค.ศ. 105 ต้มจากเปลือกไม้ เศษผ้า ป่าน ผู้เขียนการค้นพบที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาตินี้เป็นทางการ ไช่หลุน... ในเวลาเดียวกันมาสคาร่าถูกสร้างขึ้น

อักษรอียิปต์โบราณ

• วี ภาษาจีนพจนานุกรมหมายเลข อักษรอียิปต์โบราณบางครั้งถึง 70,000

สัญลักษณ์แห่งความสุข

• สัญลักษณ์แห่งความสุขของจีนโบราณคือค้างคาว
• ค้างคาวห้าตัวมีความหมายถึงความสุขมากมาย เหนือสิ่งอื่นใด อายุยืน ความมั่งคั่ง สุขภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี และความตายตามธรรมชาติ

ยอดเยี่ยม ภาษาจีน กำแพง

• การก่อสร้างกำแพงแรกเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในรัชสมัยของจักรพรรดิ Qin Shih Huangdiเพื่อปกป้องรัฐจากการจู่โจมของชาวซงหนูเร่ร่อน หนึ่งในห้าของประชากรในประเทศนั้นมีส่วนร่วมในการก่อสร้างนั่นคือประมาณหนึ่งล้านคน
• ความยาวของกำแพงที่มีกิ่งก้านทั้งหมด 8,000 851 กิโลเมตร และ 800 เมตร
• ความยาวของกำแพงจากขอบจรดขอบคือสองพันห้าร้อยกิโลเมตร
• กำแพงเมืองจีนกว้าง 5-8 เมตร สูง 6.6 เมตร (บางพื้นที่สูงถึง 10 เมตร)

บทกวีของเถาหยวนหมิง

“ในโลกนี้ ชีวิตมนุษย์ไม่มีหยั่งรากลึก

มันบินเหมือนฝุ่นเบา ๆ บนถนน ...

ฉันต้องการสิ่งหนึ่ง - เพื่อที่คุณจะได้ไม่รู้อายุ

เพื่อให้ญาติของฉันมารวมกันอยู่ใต้หลังคาเดียว

ลูกชายและหลานชายของฉันแต่ละคนต่างก็รีบช่วยเหลือกัน ... "

สไลด์2

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในตะวันออกไกล อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและโดดเด่นที่สุดกลุ่มหนึ่ง พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลจากภายนอก เนื่องมาจากขนาดที่ใหญ่โตของอาณาเขตและการแยกตัวจากสังคมโบราณอื่นๆ ในระยะยาว อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และอีก 300 ปีต้องผ่านไปเพื่อให้คนจีนสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง - พุทธศาสนา

สไลด์ 3

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ความอยู่รอดและศักยภาพในการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีการรวมศูนย์ที่แข็งแกร่ง แนวโน้มที่จะสร้างและเสริมความแข็งแกร่งซึ่งเป็นผู้นำในอารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการทางตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่วิชาการ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐและบทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของส่วนตัวอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพแบบอนุรักษ์นิยมในสังคม

สไลด์ 4

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน เกษตรกร ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความแตกต่างกัน ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ที่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

สไลด์ 5

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกรอบตัว เปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมาย ถูกสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีน และลัทธิขงจื๊อมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการ หรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

สไลด์ 6

ยุคเก่าแก่ที่สุด

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (V-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่ฝังอยู่ในพื้นดิน พวกเขาทำนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในสมัยนั้นที่ค้นพบในไซต์เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ XX ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกต้องทำด้วยมือ แล้วใช้ล้อช่างหม้อ

สไลด์ 7

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เครื่องปั้นดินเผาถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วเผาด้วยฟันหมูป่า ทำให้เรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของภาชนะถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อน เช่น สามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิตเป็นที่นิยมอย่างมาก เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปเคียวอาจเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

สไลด์ 8

สมัยซางหยิน

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนได้รับการตั้งชื่อว่า Shang-Yin (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ตามชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกได้ก่อตั้งขึ้น โดยมีผู้ปกครองคือ หวาง ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตในเวลาเดียวกัน ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองสัมฤทธิ์, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ ซึ่งเป็นเมืองใหญ่ของซาง ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ​​ตรงกันข้ามกับการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

สไลด์ 9

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดเรื่องสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดแห่งจักรวาลก็เกิดขึ้น ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนเป็นศูนย์กลางของโลก หลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial Empire) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ นอกเมือง แท่นบูชาพิเศษถูกสร้างขึ้น: กลม - สำหรับสวรรค์ สี่เหลี่ยม - สำหรับโลก

สไลด์ 10

ผลิตภัณฑ์งานฝีมือทางศิลปะจำนวนมากยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยฝีมือ ผลิตภัณฑ์เสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ผสมผสานแนวคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้น พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือรูปนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ จักจั่น พรรณนาถึงการเก็บเกี่ยวที่ดี บูลส์และแกะผู้ ให้คำมั่นว่าผู้คนจะอิ่มและเจริญรุ่งเรือง

สไลด์ 11

แรงจูงใจที่พบบ่อยมากในการตกแต่งภาชนะทองสัมฤทธิ์คือภาพหน้ากากปีศาจซูมอร์ฟิก (ที่เรียกว่าเต๋าเถี่ย)

สไลด์ 12

ถ้วยทรงสูงและเรียว ("gu") ที่ขยายด้านบนและด้านล่างมีไว้สำหรับไวน์บูชายัญ โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบของฟ้าร้อง" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักอยู่ในรูปของสัตว์และนก (ภาชนะสำริดพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลักอย่างสมบูรณ์ ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณกับมังกรที่มีรูปร่างแปลกประหลาดและน่าพิศวง จัดเรียงเป็นซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้จัดวางภาชนะไปยังจุดสำคัญ โดยเน้นย้ำถึงลักษณะของพิธีกรรม

สไลด์ 13

สไลด์ 14

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางอิ๋นประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนืออีกห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ ถูกวางไว้ในหลุมศพ - อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปทองแดงบนแท่น) วัตถุทั้งหมดที่ฝังไว้ รวมทั้งลวดลายที่ประดับรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายวิเศษและเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

สไลด์ 15

ยุคโจวและจ่าวโจว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล รัฐซางหยินถูกพิชิตโดยเผ่าโจว ผู้ชนะผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 11-3 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พิชิตมาใช้อย่างรวดเร็ว รัฐโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนในศตวรรษที่ 8 ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่ช่วงสงครามอินเตอร์เนซิน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ได้รับชื่อ Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

สไลด์ 16

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างภูมิภาคห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่มีการใช้งานได้ขยายออกไปอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นสถาบันอุดมศึกษาแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเกิดขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 สองคำสอน - ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

สไลด์ 17

ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่พยายามรักษาความสงบเรียบร้อยและสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งลัทธิขงจื๊อ (ประมาณ 551-479 ปีก่อนคริสตกาล) ได้พิจารณาลำดับความสัมพันธ์ในครอบครัวและสังคม ระหว่างอธิปไตยและราษฎร ระหว่างบิดาและบุตร ซึ่งสวรรค์กำหนดไว้เป็นนิรันดร์ โดยเชื่อว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และตีความภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์ - พิธีกรรม ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และพยายามปรับปรุงภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของเต๋า - เส้นทางของจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกซึ่งอยู่ภายใต้ความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติซึ่งความสมดุลที่เป็นไปได้เนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิง และหลักการของผู้ชาย - หยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้ - มิฉะนั้นความสามัคคีในโลกจะถูกละเมิดความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

สไลด์ 18

ในช่วงสมัยโจวและจางั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากที่ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม ได้แก่ กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและความเสียหาย (ตุ๊กตาหยก)

สไลด์ 19

เครื่องเขินทาสีที่พบในการฝังศพ - โต๊ะ ถาด กล่อง เครื่องดนตรีที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยเครื่องประดับ - ยังใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรมอีกด้วย การผลิตสารเคลือบเงาเช่นการทอผ้าไหมเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น ยางไม้แลคเกอร์ธรรมชาติที่ย้อมด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ของผู้พิทักษ์)

สไลด์ 20

สมัยฉินและฮั่น

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงอำนาจ นำโดยราชวงศ์ฉิน (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 ปีก่อนคริสตกาล) e.) Qin Shi-Huangdi (259-210 BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่ไม่ จำกัด ของจักรวรรดิ Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมสร้างอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huang มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการปรับปรุง มีการขุดคลองเชื่อมระหว่างศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) ระบบการเขียนแบบเดียวได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งช่วยให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่างๆ สามารถสื่อสารกันได้ แม้ว่าจะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

สไลด์ 21

เพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือของจักรวรรดิจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน ป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดในยุคนั้น กำแพงเมืองจีน ถูกสร้างขึ้นจากซากป้อมปราการป้องกันของแต่ละอาณาจักร

สไลด์ 22

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังแตกต่างกันไปตั้งแต่ห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน ตลอดแนวกำแพง มีเสาสัญญาณจำนวนมาก ซึ่งจุดไฟในกรณีที่เกิดอันตรายเพียงเล็กน้อย มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

สไลด์ 23

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ก็ถูกสร้างขึ้นในระดับที่เท่าเทียมกัน มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ ผู้คนมากกว่าเจ็ดแสนคนเข้าร่วมในการก่อสร้าง หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวในแผนผังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผน มันเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ ผนังของสุสานใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดเงาและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ห้าลูก และเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงจ้าเป็นประกาย หลังจากที่โลงศพกับร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่วังใต้ดิน มีวัตถุล้ำค่าจำนวนมากวางอยู่รอบๆ โลงศพ ซึ่งติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขา ได้แก่ ภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

สไลด์ 24

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกัน ทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยรักษาความสงบของเจ้านาย

สไลด์ 25

กองทัพซึ่งแบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวในรูปแบบการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ (หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi-Huangdi)

สไลด์ 26

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศรู้สึกได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi-Huangdi นั้นขึ้นอยู่กับการควบคุมทั้งหมด การบอกเลิก และความหวาดกลัว ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี คุณธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิสั่งให้ขับเพลงและประเพณีและการเผาหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมด ยกเว้นตำราหมอดู หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรมและคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

สไลด์ 27

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวมันเองได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการพร้อมความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดพระบัญญัติของขงจื๊อมีโทษประหารชีวิตว่าเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ควรจะพึ่งพาหลักการของการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่ได้เรียนรู้จะต้องช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง

สไลด์ 28

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวตามหลักการของลูกกตัญญูและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนต้องปฏิบัติตามเจตนารมณ์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้น สังคมจีนจึงกลายเป็นสังคมชนชั้น ไม่เพียงแต่ในรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในความหมายทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และการรวมกันเป็นองค์จักรพรรดิเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดโดยทั่วไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

สไลด์ 29

ยุคของฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองด้านวัฒนธรรมและศิลปะและการพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัทได้เขียนบทความห้าเล่มที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้ทำงานอย่างหนักเพื่อเขียนงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือลงบนม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมที่ยิ่งใหญ่ ชาวจีนถือผ้าไหมและงานปักมือที่ดีที่สุดทางทิศตะวันตก ซึ่งโด่งดังไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน

สไลด์ 30

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น - ลั่วหยางและฉางอาน - ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในบทความโบราณ - ตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนที่ชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน วังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนถนนสายหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องพักที่อยู่อาศัยและรัฐสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานที่กว้างขวางผนังซึ่งปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ภายนอก Alley of Spirits - ผู้พิทักษ์หลุมศพที่ล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์ - นำไปสู่เนินฝังศพ

สไลด์ 31

ในการฝังศพมีการค้นพบวัตถุที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น - โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปนักเต้น, นักดนตรีและสัตว์เลี้ยง

สไลด์ 36

การนำเสนอถูกสร้างขึ้นจากวัสดุของสารานุกรมของ Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ " และคอลเลกชันของวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษาทั่วไปของรัสเซีย (www. School. Edu. Ru) และยัง: NA Dmitrieva, NA Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", M.; "วรรณกรรมสำหรับเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (V. 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่ง Avanta + สารานุกรม", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพประกอบใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ", มอสโก, "มากอน", 2008 ตะเกียงทองแดงในรูปสมเสร็จ 4c. ปีก่อนคริสตกาล

ดูสไลด์ทั้งหมด