คำตอบจาก Yergey Ryazanov [คุรุ]
ปัญหาหลักของนิยายคือปัญหาของความดีและความชั่ว เหตุใดความชั่วจึงมีอยู่ในโลก ทำไมมักมีชัยเหนือความดี? จะเอาชนะความชั่วร้ายได้อย่างไรและเป็นไปได้หรือไม่? อะไรดีสำหรับคนและสิ่งชั่วสำหรับเขาคืออะไร? คำถามเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเราแต่ละคน และสำหรับ Bulgakov พวกเขาได้รับความเฉียบแหลมเป็นพิเศษเพราะทั้งชีวิตของเขาพิการ บดขยี้โดยความชั่วร้ายที่ได้รับชัยชนะในเวลาของเขาและในประเทศของเขา
ศูนย์กลางของภาพในนวนิยายเพื่อทำความเข้าใจปัญหานี้คือภาพลักษณ์ของ Woland แต่เราควรสัมพันธ์กับเขาอย่างไร? ความชั่วร้ายเป็นตัวเป็นตนในตัวเขาจริงๆหรือ? แต่ถ้า Woland เป็นฮีโร่ที่ดีล่ะ? ในบ้านมากในมอสโกที่นักเขียนเคยอาศัยอยู่และที่อพาร์ทเมนต์ "แย่" หมายเลข 50 ตั้งอยู่บนผนังในทางเข้าแล้วในสมัยของเรามีคนวาดหัวของ Woland และเขียนไว้ใต้: "Woland มามากเกินไป ขยะถูกหย่าร้าง” (21, p. 28) พูดได้เลยว่านี่คือการรับรู้ที่ได้รับความนิยมของ Woland และบทบาทของเขา และหากถูกต้อง Woland ไม่ได้เป็นเพียงศูนย์รวมของความชั่วร้ายเท่านั้น แต่เขายังเป็นนักสู้หลักในการต่อต้านความชั่วร้าย! งั้นเหรอ?
หากคุณเลือกฉาก "ผู้อยู่อาศัยในมอสโก" และ "พลังที่ไม่สะอาด" ในนวนิยาย ผู้เขียนต้องการพูดอะไรกับพวกเขา ทำไมเขาถึงต้องการซาตานและเพื่อนร่วมงานของเขาด้วย? ในสังคมในมอสโกแสดงโดยนักเขียนวายร้ายและผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดคนหน้าซื่อใจคดและผู้ฉวยโอกาสครองราชย์: Nikanors Ivanovichs, Aloisii Mogarychs, Andrii Fokichi, Varenukha และ Likhodeevs - พวกเขาโกหกพูดคุยขโมยรับสินบนและจนกระทั่งชนกับลูกน้องของซาตาน พวกเขาค่อนข้างประสบความสำเร็จ อลอยซี โมการิช ผู้เขียนคำประณามท่านอาจารย์ ย้ายเข้าไปอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา Stepa Likhodeev คนโง่และคนขี้เมา ทำงานอย่างมีความสุขในฐานะผู้กำกับของ Variety Nikanor Ivanovich ตัวแทนของเผ่า domkom ซึ่งไม่มีใครรัก Bulgakov กำหนดให้มีเงินและเจริญรุ่งเรือง
แต่แล้ว "วิญญาณชั่ว" ก็ปรากฏขึ้น และวายร้ายเหล่านี้ทั้งหมดจะถูกเปิดโปงและลงโทษทันที ลูกน้องของ Woland (เช่นตัวเขาเอง) มีอำนาจทุกอย่างและรอบรู้ พวกเขามองทะลุใคร ๆ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหลอกลวงพวกเขา แต่คนเจ้าเล่ห์และอนิจจังมีชีวิตอยู่ด้วยความเท็จเท่านั้น การโกหกเป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของพวกเขา นี่คืออากาศที่พวกเขาหายใจ นี่คือการปกป้องและการสนับสนุนของพวกเขา เปลือกและอาวุธของพวกเขา แต่เมื่อเทียบกับ "สำนักงานของซาตาน" อาวุธนี้ซึ่งสมบูรณ์แบบมากในโลกมนุษย์กลับกลายเป็นว่าไร้อำนาจ
“ทันทีที่ประธานออกจากอพาร์ตเมนต์ก็มีเสียงดังมาจากห้องนอน:
- ฉันไม่ชอบสิ่งนี้ Nikanor Ivanovich เขาเป็นคนหมดไฟและขี้โกง” (1, p. 109)
คำจำกัดความทันทีและแม่นยำ - และตามด้วยการลงโทษที่สอดคล้องกับ "บุญ" อย่างเคร่งครัด Styopa Likhodeev ถูกโยนลงในยัลตา, Varenukha กลายเป็นแวมไพร์ (แต่ไม่ตลอดไปเพราะเห็นได้ชัดว่าจะไม่ยุติธรรม), Maximilian Andreevich ลุงของ Berlioz ในเคียฟ, กลัวตาย, ถูกไล่ออกจากอพาร์ตเมนต์, Berlioz ตัวเองถูกส่งไป การลืมเลือน ทุกคนสมควรได้รับมัน
มันไม่เหมือนระบบการลงโทษมากนัก แต่สมบูรณ์แบบ สมบูรณ์แบบที่สุดใช่หรือไม่? ท้ายที่สุด Woland และบริวารของเขาก็ปกป้องท่านอาจารย์เช่นกัน แล้วอะไรคือความดีในนวนิยาย? “การรับรู้ที่เป็นที่นิยม” ถูกต้องหรือไม่? ไม่ มันไม่ง่ายอย่างนั้น
นักวิจารณ์วรรณกรรม L. Levina ซึ่ง Woland เป็นซาตานดั้งเดิมไม่เห็นด้วยกับการรับรู้ "ยอดนิยม" ของ Woland ว่าเป็นสังคมที่เป็นระเบียบ (10, p. 22) “ซาตานคือ (ตามคำกล่าวของกันต์) ผู้กล่าวหามนุษย์” เธอเขียน (10 หน้า 18) นอกจากนี้ยังเป็นผู้ล่อลวงผู้ล่อลวง Woland ตาม Levina มองเห็นด้านไม่ดีในทุกสิ่งและในทุกคน สันนิษฐานว่าชั่วร้ายในผู้คนเขากระตุ้นการปรากฏตัวของมัน (10, p. 19) ในเวลาเดียวกัน L. Levina เชื่อว่า "การปฏิเสธของพระคริสต์ (เยชูวา) และ - เป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ - จากคุณค่าของมนุษย์ทำให้วีรบุรุษมีความสัมพันธ์เป็นข้าราชบริพารกับเจ้าชายแห่งความมืด" (10, p. 20). นั่นคือความชั่วร้ายอยู่ในความจริงที่ว่าผู้คนปฏิเสธพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม แอล. เลวีนามองเห็นความชั่วร้ายในวิญญาณชั่วมากกว่า และอย่างที่เป็นอยู่ เขาทำให้ผู้คนชอบธรรม และมีเหตุผลสำหรับสิ่งนี้: ท้ายที่สุดแล้วคนรับใช้ของซาตานก็ยั่วยุผู้คนจริง ๆ ผลักพวกเขาไปสู่การกระทำที่น่าขยะแขยงเช่นเดียวกับในฉากในวาไรตี้เช่นเดียวกับในฉาก“ Koroviev และ Nikanor Ivanovich” เมื่อสินบนพุ่งเข้ามาใน ผลงานของคณะกรรมการบ้าน

ส่วน: วรรณกรรม

“ฉันเป็นส่วนหนึ่งของพลังที่ต้องการชั่วนิรันดร์
ชั่วและทำดีเสมอ"
"เฟาสท์" ของเกอเธ่

I. จุดเริ่มต้นของบทเรียน 5 นาที

1. ช่วงเวลาขององค์กร

บทเรียนเริ่มต้นด้วยการสร้างการติดต่อกับนักเรียน เรากล่าวสวัสดีจำผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมที่ชั้นเรียนแสดงให้เห็นในบทเรียนก่อนหน้านี้ (องค์ประกอบของนวนิยาย, ระบบของตัวละคร, ชะตากรรมของอาจารย์)

2. คำถามเพื่อระบุการรับรู้

- นวนิยายของท่านอาจารย์เกี่ยวกับอะไร?

- Yeshua พัฒนาแนวคิดเรื่องความจริงอย่างไร?

- ปอนติอุสปีลาตกลัวอะไร?

- นวนิยายของ Bulgakov อุทิศให้กับอะไร?

ในการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างรวดเร็ว เราได้ฟื้นฟูข้อสรุปหลักของบทเรียนก่อนหน้านี้: นวนิยายของอาจารย์ - เกี่ยวกับปอนติอุสปีลาต เยชัวพัฒนาแนวความคิดของความจริงดังนี้: ไม่มีใครสามารถกำจัดชีวิตของเขา (“ ตัดผม ... เฉพาะผู้ที่แขวนมัน”) เขาเชื่อในพลังของคำเขาพร้อมที่จะ ไปสู่ความจริงด้วยความช่วยเหลือของความเชื่อมั่น, คำพูด; ปอนติอุสปีลาตกลัวการสูญเสียอำนาจ (ในฐานะนักรบผู้กล้าหาญ เขากลายเป็นคนขี้ขลาดเมื่อพูดถึงอำนาจ) ดังนั้นเขาจึงไม่ใช่คนอิสระ เขาถูกลงโทษเพราะความขี้ขลาดและเขาถูกลงโทษด้วยความเป็นอมตะความเจ็บปวดแห่งมโนธรรม บุลกาคอฟเชื่อว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่น่ากลัวที่สุด นวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับปัญหานิรันดร์และมีอยู่ในปัจจุบันและเมื่อหลายศตวรรษก่อน

3. การกำหนดหัวข้อของบทเรียน เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

เราร่วมกันกำหนดหัวข้อของบทเรียนโดยเริ่มจากเป้าหมายหลัก ได้แก่ ปัญหาเรื่องความเมตตา การให้อภัย ความยุติธรรม เราตั้งค่างาน:

• วันนี้เราจะเรียนรู้อะไร (เราจะหาสาเหตุที่อาจารย์ไม่สมควรได้รับแสง สันติสุขคืออะไร สาระสำคัญของนวนิยายคืออะไร)
• วันนี้เราจะเรียนรู้อะไร (เราจะเรียนรู้ที่จะดำเนินการสนทนาโดยอาศัยการรับรู้เบื้องต้นของข้อความเพื่อประเมินฮีโร่และการกระทำของพวกเขาเอง)
• เราแต่ละคนจะทำอะไรได้บ้าง (ทุกคนจะพยายามแสดงเจตคติของตนต่อหัวข้อนิรันดร์ที่กล่าวถึงในนวนิยาย เพื่อให้การประเมินส่วนตัว)

ครั้งที่สอง การทำให้เป็นจริงของความรู้เบื้องต้น 7 นาที

วัตถุประสงค์ของขั้นตอนนี้ของบทเรียน:แสดงการตัดสินคุณค่า

การทำงานกับคำตอบที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากนักเรียน (ตรวจการบ้าน) ที่บ้านพวกพยายามหาคำถาม: ทำไมนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งอุทิศให้กับปัญหาชีวิตรวมถึงภาพมหัศจรรย์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าพักในมอสโกของ "วิญญาณชั่วร้าย"? ฉันให้โอกาสพวกเขาฟังซึ่งกันและกันเพื่อโต้แย้ง ประเด็นหลักที่สามารถเน้นได้ในคำตอบของนักเรียนมีดังนี้ Bulgakov พรรณนาถึงชีวิตที่ไม่ถือว่าปกติ มันเป็นเรื่องเหลวไหล เหนือจริง หากชีวิตนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นนรกการปรากฏตัวของเจ้าชายแห่งความมืดก็เป็นเรื่องธรรมชาติ รูปภาพสุดอัศจรรย์เผยให้เห็นความเป็นจริง นำเสนอในรูปแบบพิลึกและทำให้คุณสยดสยองกับสิ่งที่พวกเขามักจะผ่านไปโดยไม่สังเกตเห็น

สาม. การอัปเดตระบบ 10 นาที

งาน:ให้โอกาสนักเรียนในการเจรจาเพื่อการศึกษา แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความคิด ตอบคำถามของครู

- ฮีโร่คนใดของนวนิยายเรื่องนี้ที่เขียนโดยอาจารย์ Margarita คล้ายกับการแสวงหาของเธอเพื่อช่วยเธอที่รัก? มาร์การิต้ากล้าหาญพอๆ กับลีวาย แมทธิว ผู้ซึ่งพยายามช่วยเยชัว

- เธอจะคืนความรักได้อย่างไร? ผู้คนทำทุกอย่างเพื่อแยกคู่รัก และวิญญาณชั่วร้ายจะช่วยนำท่านอาจารย์กลับมา

- จำได้ว่า Margarita พบกับ Woland ได้อย่างไร? เป็นเวลาหลายเดือนที่มาร์การิต้าไม่รู้ว่าอาจารย์หายไปไหน “โอ้ จริงๆ ฉันจะให้วิญญาณของฉันกับมารเพียงเพื่อดูว่าเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่!” และลูกน้องของมารอยู่ที่นั่น สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับคนที่เธอรัก มาร์การิต้าต้องจ่ายด้วยการปรากฏตัวที่ลูกบอลกับซาตาน เธอจะอดทนกับค่ำคืนที่เลวร้ายนี้อย่างมีศักดิ์ศรี แต่ไม่มีอาจารย์ และเธอไม่สามารถถามเกี่ยวกับเขา

- Woland สัญญา Margarita ว่าจะทำตามความปรารถนาของเธอเพียงข้อเดียว Margarita ขออะไร? ฟรีด้า.ทำไม? เธอสัญญากับเธอ Margarita มีความเกลียดชังในจิตวิญญาณของเธอต่อผู้ข่มเหงของอาจารย์ แต่ความเมตตาไม่ได้หายไป

- อาจเป็นไปได้ว่าผู้ชายจะใช้ประโยชน์จากความผิดพลาดของ Margarita แต่ไม่ใช่มาร เขาต้องคืนอาจารย์ให้เธอ แต่เขาสัญญาว่าจะปฏิบัติตามสัญญาเพียงข้อเดียวเท่านั้น จะเป็นอย่างไร? Margarita เองจะให้อภัย Frida สิ่งนี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์: บุคคลจะให้อภัยบุคคล และ Woland จะเติมเต็มความปรารถนาของเธอ

- และที่นี่อาจารย์อยู่ที่นี่ ต่อหน้าเธอและ Woland นวนิยายที่ถูกเผาอย่างน่าอัศจรรย์ ("ต้นฉบับไม่ไหม้!") จะกลายเป็นฟื้นคืนชีพ Bulgakov ต้องการเน้นอะไรด้วยรายละเอียดนี้? ( แนวคิดเรื่องความเป็นอมตะของศิลปะได้รับการอนุมัติ - นี่เป็นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐานของนวนิยาย)

- มาร์การิต้าประหลาดใจอะไรที่เห็นเธอที่รักในที่สุด? เจ้านายแตก เขาจะบอก Woland ว่านวนิยายเรื่องนี้ซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เป็นความหมายของชีวิตเขาตอนนี้เขาเกลียด

- มาต่อกันที่บทที่ 29 กันเลย Matvey Levi มาที่ Woland ด้วยคำขออะไร? ให้เจ้านายสงบสุข

- ทำไมอาจารย์ไม่สมควรได้รับแสง? คำถามนี้ไม่สามารถตอบได้อย่างแจ่มแจ้ง อาจเป็นไปได้ว่าอาจารย์ทำงานของเขาบนโลก: เขาสร้างนวนิยายเกี่ยวกับเยชูวาและปีลาต แสดงให้เห็นว่าชีวิตของคน ๆ หนึ่งสามารถกำหนดได้ด้วยการกระทำอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งจะยกระดับและทำให้เป็นอมตะหรือทำให้เขาสูญเสียความสงบสุขไปตลอดชีวิตและทนทุกข์ทรมานจากความเป็นอมตะที่ได้มา แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง ท่านอาจารย์ก็ถอย พัง ล้มเหลวในการต่อสู้เพื่อผลิตผลของเขา บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาไม่สมควรได้รับแสงสว่าง?

- และสันติภาพคืออะไร? ที่ลี้ภัยสำหรับวิญญาณที่เหน็ดเหนื่อยและทรมานอย่างมาก (ให้เราจำได้ว่าพุชกิน:“ ไม่มีความสุขในโลก แต่มีความสงบสุขและเจตจำนง ... ”) ผู้ที่ไม่ทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีสมควรได้รับความสงบ

- อาจารย์คู่ควรกับเยชัวฮีโร่ของเขาหรือไม่? ใช่และไม่. เยชูวาผู้ไม่หันเหจากความจริง สมควรได้รับแสงสว่าง และพระอาจารย์สมควรได้รับสันติเท่านั้น

IV. ขั้นตอนการเรียนรู้เนื้อหาใหม่ (10 นาที)

งานของขั้นตอนนี้:การก่อตัวของความสามารถของนักเรียนในการสรุปข้อสรุปโดยใช้เทคนิคการแก้ปัญหาแบบบูรณาการของปัญหาต่างๆ

- มาพูดถึงว่าแนวคิดของ "ความเมตตา", "การให้อภัย", "ความยุติธรรม" มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไรในนวนิยาย (เพื่อสนทนาคำถามนี้ คุณควรจำความหมายของคำศัพท์ของคำเหล่านี้ เนื่องจากดูเหมือนเด็กจะเข้าใจได้ชัดเจน แต่การตีความที่ถูกต้องจะช่วยให้ตอบอย่างมีสติมากขึ้น)

เราแสดงบนหน้าจอ:

• การให้อภัยคือการให้อภัยที่สมบูรณ์
• ความเมตตาคือความเต็มใจที่จะช่วยเหลือ
• ความยุติธรรมคือการกระทำที่เป็นกลางตามความจริง

- กลับมาที่คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในนวนิยายสามแนวคิดนี้ Woland คือใคร - ผู้ถือความดีหรือความชั่ว? Woland เป็นวิญญาณที่ชั่วร้าย ต้องทำลายและลงโทษ และเขาให้รางวัล - นี่คือความลึกลับของนวนิยายเรื่องนี้ ความดีเป็นไปไม่ได้หากไม่มีความชั่ว พวกเขาอยู่ที่นั่นเสมอ ต้องขอบคุณ Woland ที่ความจริงกำลังถูกฟื้นคืนชีพ ความยุติธรรมของเขาช่างโหดร้าย แต่ถ้าปราศจากความยุติธรรม ผู้คนจะไม่ลืมตา มันเป็นพลังแห่งความชั่วร้ายที่ Bulgakov มอบสิทธิ์ในการจัดการความยุติธรรมเช่น ลงโทษอย่างรุนแรงเพื่อความชั่วและให้รางวัลแก่ความดีอย่างไม่เห็นแก่ตัว Woland เป็นนักแสดงผลงานที่ "สกปรก" และเยชูอาก็เทศนาเรื่องความเมตตาและการให้อภัย เขาเชื่อในมนุษย์และบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะตอบสนองต่อความชั่วร้ายด้วยความชั่วร้าย ความยุติธรรมมีการลงโทษ ความเมตตาทำให้สามารถไถ่ตัวเองได้ คุณต้องสามารถให้อภัยได้ คุณไม่สามารถใส่ความขุ่นเคืองในใจได้ตลอดเวลา โลกต้องรักษาสมดุลระหว่างความเมตตาและความยุติธรรม เราให้อภัยผู้ที่ไม่ควรได้รับการให้อภัยบ่อยเพียงใด และกล่าวโทษผู้ที่สมควรได้รับการให้อภัยบ่อยเพียงใด

- เราได้ข้อสรุป: Woland เป็นสิ่งชั่วร้ายซึ่งจำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของความดี

ขอให้เราระลึกถึงบทประพันธ์ของนวนิยายของเกอเธ่ ซึ่งทำหน้าที่เป็นบทนำสำหรับบทเรียนของเราว่า "ฉันเป็นส่วนหนึ่งของอำนาจที่ต้องการความชั่วและทำความดีอยู่เสมอ" เพื่อชัยชนะของความจริง บางครั้งต้องทำลายและสร้างใหม่ ( “วิหารแห่งศรัทธาเก่าจะพังทลาย และวิหารแห่งความจริงใหม่จะถูกสร้างขึ้น”)

V. ขั้นตอนสุดท้ายของบทเรียน ลักษณะทั่วไปสรุป 0 นาที

งาน:การแสดงครั้งสุดท้ายของนักเรียน ความเห็นของครู

ในการเชื่อมต่อกับการสูญเสียความเร็วของบทเรียนที่เกิดจากความเหนื่อยล้าของนักเรียน ฉันเปลี่ยน "สคริปต์" ของบทเรียนเล็กน้อย: นักเรียนเรียงลำดับ "แยกวิเคราะห์" บทบาท: บางคนแสดงมุมมองของตนเอง คนอื่นทำหน้าที่เป็น นักวิจารณ์คนอื่น ๆ - ผู้เชี่ยวชาญประเมินคำตอบของสหายของพวกเขา

- ถึงเวลาสรุปการสนทนาเกี่ยวกับนวนิยายของ M. Bulgakov กลับไปที่จุดที่เราเริ่มทำความคุ้นเคยกับเหล่าฮีโร่ - กับคำถามที่ว่าความจริงคืออะไร

บนหน้าจอ - ภาพของ M. Čiurlionis "ความจริง" (เทียบกับพื้นหลังของใบหน้าของบุคคล - เทียนที่ลุกเป็นไฟและแมลงเม่าที่บินเข้าไปในเปลวไฟ มันจะตาย แต่ไม่สามารถบินเข้าไปในแสงได้)

- ฮีโร่คนไหนในนวนิยายเรื่องนี้ที่ทำให้คุณนึกถึงมอดนี้? Yeshua Ha-Nozri รู้ว่าความปรารถนาที่จะพูดความจริงเพียงอย่างเดียวคุกคามเขาอย่างไร แต่เขาไม่สามารถประพฤติตนเป็นอย่างอื่นได้ และในทางกลับกัน อย่างน้อยก็ควรเป็นคนขี้ขลาดอย่างปอนติอุส ปีลาต และมโนธรรมของคุณจะไม่ยอมให้คุณพักผ่อน

- อะไรคือแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้? แนวความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพภายในของบุคคลที่ไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ จะต้องทำหน้าที่ตามที่เขาพบว่ามีเพียงคนเดียวที่เป็นไปได้สำหรับตัวเขาเอง เขานำความดีมาให้ - และปล่อยให้พวกเขาไม่เข้าใจเขา แต่อิสรภาพ ความจริงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด พวกเขาเป็นอมตะ

- ทำไมนิยายถึงจบลงด้วยฉากที่เกี่ยวข้องกับฮีโร่ที่ไม่สำคัญในแวบแรกอย่าง Ivan Bezdomny? เช่นเดียวกับเยชัว พระอาจารย์มีสาวก จากการจากโลกนี้ พระอาจารย์ปล่อยให้คนที่หยุดเรียนกวีนิพนธ์และกลายเป็นลูกจ้างของสถาบันประวัติศาสตร์และปรัชญา

- ความหมายของการเปลี่ยนชื่อ Ivan Bezdomny ด้วยชื่อ Ivan Nikolaevich Ponyrev คืออะไร? คนจรจัด - นามสกุลนี้พูดถึงความกระสับกระส่ายของจิตวิญญาณการขาดทัศนคติต่อชีวิตของตัวเอง ความคุ้นเคยกับอาจารย์ได้เกิดใหม่คนนี้ บัดนี้เป็นผู้ที่สามารถนำพระวจนะแห่งความจริงมาสู่โลกได้

- แล้วความจริงคืออะไร? ในชัยชนะของความเมตตาความเมตตาการให้อภัย คุณสมบัติทั้งสามนี้เชื่อมโยงถึงกันทำให้คนสวย คุณสมบัติทั้งสามนี้เป็นความงามนั่นเอง

โดยสรุป เราอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทที่ 32 - เกี่ยวกับ Woland และสหายของเขาที่กำลังจะออกจากมอสโก บรรทัดเหล่านี้จบการสนทนาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ของ M. Bulgakov

วี. การบ้านเกรดสำหรับงานในบทเรียน 3 นาที

งานเขียนสะท้อนความคิด "ความดีและความชั่วคืออะไร" (อิงจากวรรณกรรมหรือความประทับใจในชีวิต)

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

ในหัวข้อ: บทบาทของวิญญาณชั่วร้ายในแนวเสียดสีปรัชญาและโคลงสั้น ๆ ในนวนิยายของ Bulgakov

• การแนะนำ
• บทที่ 1 ภาพของอำนาจที่ไม่สมควรเป็นที่มาของการประมาณการที่ขัดแย้งกันของนวนิยายในโลกวิจารณ์วรรณกรรม
• บทที่ 2 เสียดสีในโรมันของ BULGAKOV
• 2.1 การแสดงตลกมอสโกของ Woland และผู้ติดตามของเขา
• 2.2 ภาพลักษณ์ของ Woland ในนวนิยาย
• 2.3 Ball at Satan's - สุดยอดของการเสียดสีในนวนิยาย
• บทที่ 3 บทบาทของอำนาจที่ไม่บริสุทธิ์ในแนวปรัชญาของ NOVEL
• 3.1 ความดีและความชั่ว
• 3.2 ชีวิตและความตาย
• 3.3 ความคิดสร้างสรรค์และความเหงา
• 3.4 ปัญหามาตรฐานการคิดของมนุษย์ในนิยาย
• บทที่ 4 LYRIC HEROES และ Unclean Power in the Romance
• บทสรุป
• บรรณานุกรม
• การแนะนำ
• เปิดเผยบทบาทของวิญญาณชั่วร้ายในแนวเสียดสี ปรัชญา และโคลงสั้น ๆ ในนวนิยายโดย M.A. "The Master and Margarita" ของ Bulgakov ฉันต้องการเริ่มต้นด้วยประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย งานนี้ตีพิมพ์ในปี 2510 เท่านั้นนั่นคือ 29 ปีหลังจากการปรากฎตัวของนวนิยายฉบับล่าสุด (รวมแปดฉบับถูกสร้างขึ้นโดย Bulgakov ตั้งแต่ปี 2471 ถึง 2483) สถานการณ์ในชีวิตส่วนตัวของเขาบังคับให้ Bulgakov เลื่อนงานในนวนิยายของเขาซ้ำ ๆ และภารกิจทางจิตวิญญาณผลักผู้เขียนครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อทำการแก้ไขและปรับเปลี่ยนการสร้างของเขาซึ่งหลอกหลอนเขาไปจนสิ้นสุดชีวิตของเขา และที่สำคัญที่สุด เขากังวลเกี่ยวกับคำถาม: เกิดอะไรขึ้นในรัสเซียซึ่งได้ประสบกับ "การปฏิวัติทางสังคมครั้งใหญ่" และสิ่งที่รอมันอยู่ในอนาคต
• ประการแรก ความคิดเหล่านี้เกี่ยวข้องกับสภาพทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของประชาชน ในฐานะศิลปินที่แท้จริง Bulgakov สังเกตเห็นและสัมผัสได้ถึงกระแสของยุคนั้นอย่างลึกซึ้ง นี่คือหลักฐานจากจดหมายที่เขียนถึงสตาลินลงวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2474 ว่า "ฉันมีเจตนา แต่ไม่มีกำลังกาย ไม่มีเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการทำงาน ฉันรู้สาเหตุของความเจ็บป่วยอย่างชัดเจน: ในวรรณคดีรัสเซียในวงกว้างในสหภาพโซเวียตฉันเป็นหมาป่าวรรณกรรมเพียงคนเดียว ฉันได้รับคำแนะนำให้ย้อมสีผิว คำแนะนำที่ไร้สาระ ไม่ว่าจะเป็นหมาป่าย้อม หมาป่าตัวสั้น เขาก็ยังดูไม่เหมือนพุดเดิ้ล พวกเขาปฏิบัติกับฉันเหมือนหมาป่าและเป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาขับรถตามกฎของกรงวรรณกรรมในบ้านที่มีรั้วล้อมรอบ / สาเหตุของความเจ็บป่วยของฉันคือการกดขี่ข่มเหงในระยะยาวแล้วเงียบ” (4, หน้า 69)
• ดังนั้น บุลกาคอฟจึงมีเหตุผล เพราะกลัวการเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียต เพื่อปกปิดภาพและความหมายของโครงเรื่องบางส่วนในนวนิยายของเขา
• นอกจากนี้ในงานก่อนหน้าของ Bulgakov มีการค้นหาสิ่งพิลึกที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางศิลปะที่เลือก (5, p. 5) แล้ว
• การสร้างรูปร่าง ดูดซับ และเอาชนะทั้งหมดนี้ ปีศาจวิทยาของ Bulgakov ใน The Master และ Margarita กลายเป็นการเสียดสีใหม่ ซึ่งส่องสว่างด้วยการสะท้อนถึงความหมายของชีวิต ความรัก และความคิดสร้างสรรค์ โลกปรากฏขึ้นที่นี่ราวกับว่ากลับหัวกลับหาง: แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะบอกว่ามารที่แท้จริงอยู่ที่นี่ - ในสภาพแวดล้อมที่ใกล้วรรณกรรมและศิลปะใกล้ ๆ หรือในขอบเขตของซาตานที่แพร่หลายพร้อมกับบริวารปีศาจของเขา
• บทที่ 1. ภาพของอำนาจที่ไม่พึงปรารถนา, เป็นแหล่งของประมาณการที่ขัดแย้งกันROMANA Vนักวิจารณ์วรรณกรรมโลกอี
• หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายฉบับพิมพ์ครั้งแรกและการแปลเป็นภาษาต่างประเทศ จนถึงปัจจุบัน ความคิดเห็นของนักวิจารณ์วรรณกรรมเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้มีความคลุมเครือ
• ในอีกด้านหนึ่ง มันถูกกำหนดให้เป็นนวนิยายโรแมนติกในตำนาน ซึ่งเป็นนวนิยายเชิงเหน็บแนมปรัชญา Menippea Menippea (“ Menippean Satire” Manippus เป็นนักปรัชญาและนักเขียนเสียดสีชาวกรีกโบราณในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ประเภทของวรรณคดีโบราณ โดดเด่นด้วยการผสมผสานกันอย่างอิสระของกวีนิพนธ์และร้อยแก้ว ความจริงจังและตลกขบขัน การใช้เหตุผลเชิงปรัชญาและการเยาะเย้ยถากถาง ทัศนคติล้อเลียนทั่วไป รวมถึงการเสพติดในสถานการณ์มหัศจรรย์ (เที่ยวบินสู่สวรรค์ สืบเชื้อสายมาในนรก ฯลฯ) ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อ ตัวละครมีความเป็นไปได้ที่จะเป็นอิสระจากพฤติกรรมอนุสัญญาทั้งหมด , นวนิยายลึกลับ ฯลฯ ตามที่ระบุไว้โดยผู้เขียน "สารานุกรมของ Bulgakov" B.S. Sokolov ใน The Master และ Margarita เกือบทุกประเภทและแนวโน้มทางวรรณกรรมที่มีอยู่ในโลกนั้นรวมกันอย่างเป็นธรรมชาติ นักวิจัยชาวอังกฤษของงานของ Bulgakov J. Curtis ในหนังสือของเขา "The Last Bulgakov Decade" เขียนว่ารูปแบบของหนังสือของ Bulgakov รวมถึงเนื้อหาทำให้เป็นผลงานชิ้นเอกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งคล้ายคลึงกับที่หายากทั้งในรัสเซีย และประเพณีวรรณกรรมยุโรปตะวันตก ( 4 หน้า 71)
• ในทางกลับกัน ในการวิจารณ์วรรณกรรมต่างประเทศ "The Master and Margarita" ถูกมองว่าไม่ใช่งานนิยายที่เต็มเปี่ยม แต่เป็นโค้ดประเภทหนึ่งที่ต้องมีการถอดรหัส (10, p. 227) ในประเทศของเราเช่นใน I.L. Galinskaya อุทิศให้กับการเขียนลับและการเข้ารหัสในผลงานของ J. Salinger และ M. Bulgakov นอกจากนี้ยังมีข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับวิธีการของระบบสำหรับการเข้ารหัสภาพและตอนของนวนิยาย (1, p. 204) หรือตัวอย่างเช่นความคิดเห็นของนักเขียน B. Ageev: “Mikhail Bulgakov โดยแนวการเล่าเรื่องของนวนิยายลักษณะของบุคคลที่แสดงในนั้นและลักษณะของรายละเอียดที่ใช้โดยเขาแนะนำแนวคิดของ ​​การเริ่มต้นนั่นคือการอุทิศความคิดบางอย่างซึ่งจากมุมมองของเรายังซ่อนเส้นทางภายในของนวนิยาย "(1, p. 205)
• ต้องสันนิษฐานว่าเป็นการใช้ภาพของกองกำลังมืดอย่างแม่นยำเพื่อพัฒนาโครงเรื่องในนวนิยายซึ่งก่อให้เกิดการตีความสองครั้ง Woland คือใคร? ทำไมผู้เขียนถึงแนะนำ Prince of Darkness และบริวารของเขาในงาน?
• แนวคิดในการวาง Woland ในมอสโกในช่วงทศวรรษที่ 1930 เป็นนวัตกรรมที่ล้ำลึก เขาปรากฏตัวที่นี่เพื่อ "ทดสอบ" วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ เพื่อไว้อาลัยแด่อาจารย์และมาร์การิต้า ผู้ซึ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อกัน เพื่อลงโทษผู้รับสินบน คนโลภ และผู้ทรยศ จากข้อมูลของ Bulgakov ในสถานการณ์ปัจจุบัน เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะต่อสู้กับความชั่วร้ายด้วยพลังแห่งความดีเท่านั้น เราควรต่อสู้กับพลังแห่งความชั่วร้ายเพื่อฟื้นฟูความยุติธรรม นี่คือโศกนาฏกรรมพิลึกพิลั่นของนวนิยายเรื่องนี้ ภาพลักษณ์ของ Woland ช่วยให้ Bulgakov แก้ปัญหาสำคัญ - เพื่อทำให้ผู้คนมีความรับผิดชอบต่อชีวิตของพวกเขาสำหรับบาปของพวกเขาสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำอย่างชอบธรรมและไม่ชอบธรรมบนโลก
• V. Lakshin เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:“ นี่คือวิธีที่ Bulgakov คิดทบทวนภาพลักษณ์ของ Woland - Mephistopheles และผู้ร่วมงานของเขาในลักษณะดั้งเดิม Woland ผู้แซงหน้าคนที่ไม่ได้ฝึกหัดกลายเป็นดาบลงโทษในมือของความยุติธรรมและเกือบจะเป็นอาสาสมัครเพื่อความดี ... ความยุติธรรมในนวนิยายฉลองชัยชนะอย่างสม่ำเสมอ แต่สิ่งนี้มักทำได้โดยคาถาในทางที่เข้าใจยาก . .. ” (4, p. 77)
• นอกจากเนื้อหาที่สื่อความหมายแล้ว วิญญาณชั่วร้ายในนวนิยายยังมีบทบาทในเรื่อง: ภาพลักษณ์ของ Woland และ บริษัท นั้นเชื่อมโยงกันอย่างน่าอัศจรรย์ระหว่างแนวเสียดสีปรัชญาและโคลงสั้น ๆ ของนวนิยาย
• บทที่ 2. เสียดสีในโรมัน BULGAKOV

2.1 การแสดงตลกมอสโก วี olanda และผู้ติดตามของเขา

Woland ด้วยสัจธรรมอันเยือกเย็นและความยุติธรรมที่โหดร้ายของเขา บางครั้งดูเหมือนจะเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของการเสียดสีที่ไร้ความปราณี ซึ่งมักจะกลายเป็นความชั่วร้ายและทำความดีอยู่เสมอ เขาเป็นคนโหดร้ายเหมือนเสียดสีที่โหดร้ายและมุขตลกของผู้ติดตามของเขาก็เป็นศูนย์รวมของบางแง่มุมของศิลปะที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดนี้: การเยาะเย้ยการยั่วยุและการเยาะเย้ยของ Koroviev กลอุบายที่ไม่สิ้นสุดของ "ตัวตลกที่ดีที่สุด" - Behemoth , ความตรงไปตรงมาของ "โจร" ของ Azazello

เสียดสีเดือดขึ้นทั่ว Woland เป็นเวลาสี่วันที่ Woland และผู้ติดตามของเขาปรากฏตัวในมอสโก และความบ้าคลั่งของถ้อยคำก็เข้ามาในชีวิตประจำวัน และตอนนี้อย่างรวดเร็วและเชื่อมโยงกันราวกับอยู่ในพายุนรกของดันเต้กระแสของตัวละครเสียดสีรีบเร่ง - นักเขียนจาก MASSOLIT การบริหารโรงละครวาไรตี้อาจารย์จากผู้เช่านักแสดงละคร Arkady Apollonovich Sempleyarov อัจฉริยะของการทะเลาะวิวาทในบ้าน Annushka "ผู้เช่าล่าง Ivanovich ที่น่าเบื่อ" Nikolai ...

เทลงใน phantasmagoria ของเซสชั่นมนต์ดำ โหมกระหน่ำใน "ความฝันของ Nikanor Ivanovich" ไม่ใช่อย่างอื่นนอกจาก Koroviev ที่กระสับกระส่ายมอบให้ Nikanor ลาก่อน ในชั้นที่บรรจบกันของถ้อยคำอันน่าพิศวงของ "ความฝัน" นี้ ไม่ใช่เพียงเล็กน้อยที่ไม่จริงและในขณะเดียวกันก็เป็นจริงกับเมล็ดพืชสุดท้าย เป็นการเยาะเย้ย แดกดัน เยาะเย้ยถากถางทุกอย่าง - และเป็นศูนย์รวมของคำอุปมาของ "การนั่ง" สำหรับสกุลเงิน"; และสุนทรพจน์จากใจจริงของ "ศิลปิน" ดวงตาสีฟ้าที่ว่าเงินที่ประเทศต้องการควรเก็บไว้ในธนาคารของรัฐ และ "ไม่ใช่ในห้องใต้ดินของป้าที่หนูสามารถทำลายได้ โดยเฉพาะ"; และร่างของคนกินเงินที่ไม่ต้องการแลกกับสินค้าของตน และ Nikanor ที่บ้าคลั่งซึ่ง phantasmagoria ทั้งหมดนี้ล้มลงและไม่มีสกุลเงิน

"รายละเอียดพิเศษ" หนึ่งรายการถูกเข้ารหัสไว้ในความฝันของ Nikanor Ivanovich Bosoy ดูเหมือนว่าเนื้อหาจะหลุดออกจากเหตุการณ์ทั่วไป คำตอบมาทันทีที่คุณคิดเกี่ยวกับสาเหตุที่ความฝันนี้สวยงามมาก หาก Nikanor Ivanovich ฝันถึงบางสิ่งที่ในทางทฤษฎีไม่สวยงามนัก นั่นคือการริบเงินตราและเครื่องประดับจากประชากร แน่นอนว่านี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าการล้อเลียน และในปรากฏการณ์เฉพาะ - รูปแบบและวิธีการของการริบทรัพย์สินประเภทต่างๆและวิถีชีวิตของสังคมโดยรวม

โดยทั่วไปแล้ว feuilleton แต่แก้ไขภาพหลอนของสถาบันที่ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงปรากฏขึ้นหัวหน้าซึ่งเป็นผู้จำลองในแง่ของงานสังคมสงเคราะห์เชิญ Koroviev เป็นหัวหน้าวงประสานเสียง และเป็นเวลานานโดยทั่วไปแล้วที่ครอบครองภาพลักษณ์ของ "ชุดสูท" ของ Bulgakov ซึ่งลงนามในเอกสารได้อย่างสมบูรณ์แทนที่จะเป็นประธานคณะกรรมการความบันเทิง Prokhor Petrovich ซึ่งมักจะอยู่ในชุดนี้

วงกลมเสียดสีดึงสิ่งที่ Woland ไม่ได้สัมผัสหรือแทบไม่ได้สัมผัส จินตนาการแดกดันส่องสว่างผู้ปกครองร้านอาหาร Archibald Archibaldovich ซึ่งจู่ ๆ ก็ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะฝ่ายค้านนิรันดร์จากเรือโจรสลัด กวี Riukhin รู้สึกชาด้วยความอิจฉาของพุชกินที่ไร้ความสามารถโดยตระหนักถึงความธรรมดาที่ร้ายแรงของเขา

Woland และบริวารของเขาพบว่าตัวเองอยู่ในบทบาทของศาล ซึ่งคำตัดสินนั้นรวดเร็ว ยุติธรรม และดำเนินการทันที ไฟอยู่บนส้นเท้าของผู้ช่วยที่ชั่วร้ายของ Woland: บ้านบน Sadovaya ติดไฟ Torgsin ถูกไฟไหม้ซึ่ง Koroviev และ Begemot มาเยี่ยมบ้านที่ได้รับการคัดเลือกโดย Aloisy Mogarych พร้อมห้องใต้ดินของอาจารย์ "Griboyedov" กำลังไหม้ .. . ในนวนิยายของ Bulgakov ความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดกำลังลุกไหม้ (“ เผาไหม้ชีวิตเก่า! "- ตะโกนอาจารย์" เผาความทุกข์! "- สะท้อน Margarita) ความหยาบคายที่แผดเผา การดูดเงิน การขาดจิตวิญญาณและการโกหก การเปิดทางสู่ความหวังที่ดีที่สุด

ภาพชีวิตหรือที่แม่นยำกว่าคือชีวิตของ Muscovites ทำให้เกิดความประทับใจเมื่อผู้เขียนเติมเต็มด้วยรายละเอียดพิเศษบางอย่างซึ่งความหมายที่แท้จริงถูกเข้ารหัสโดยรูปแบบการนำเสนอที่มีน้ำหนักเบาโดยเจตนา ก่อนอื่นนี่หมายถึงเหตุการณ์ "ลึกลับ" ที่เกิดขึ้นในอพาร์ตเมนต์ # 50

Bulgakov เขียนเกี่ยวกับความแปลกประหลาดและความผิดปกติของชีวิตของโคตรของเขาด้วยรอยยิ้มซึ่งอย่างไรก็ตามมันเป็นเรื่องง่ายที่จะแยกแยะทั้งความเศร้าและความขมขื่น เป็นเรื่องที่แตกต่างออกไปเมื่อสายตาของเขาจับจ้องไปที่บรรดาผู้ที่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพการณ์เหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบและเจริญเติบโต: อยู่ที่คนรับสินบนและคนโกงกิน ผู้บังคับบัญชาคนโง่ และพวกข้าราชการ ผู้เขียนปล่อยให้วิญญาณชั่วร้ายอยู่กับพวกเขา

ผู้เขียนกำลังมองหาวิธีในการสร้างที่ยิ่งใหญ่ของเขาเพื่อเปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์เพื่อให้ผู้อ่านสงสัยว่าพวกเขามีการสนับสนุนทางศีลธรรมหรือไม่พวกเขาสามารถต้านทานสิ่งล่อใจสิ่งล่อใจของบาปพวกเขาสามารถอยู่เหนือชีวิตประจำวันสีเทาหลบหนี จากการนินทา, การทะเลาะวิวาทในอพาร์ตเมนต์, แผนการ, ผลประโยชน์ส่วนตัว

การลดความสวยงามของโลกที่ปรากฎเป็นพื้นฐานสำหรับนักเขียน เธออธิบายรูปแบบทั้งหมดของนวนิยาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปีศาจทั้งหมด ความยุ่งเหยิงที่ลึกซึ้ง และความไม่จริงที่มองเห็นได้ในการกระทำของ Koroviev, Azazello, Behemoth พนักงานของ Vareta และ MASSOLIT - ทุกคนที่สร้างคณะละครสัตว์ที่น่าอัศจรรย์ วุ่นวายในนิยาย

งานศิลป์ของงานจำเป็นต้องมีการลดความสวยงามเพื่อไม่ให้เป็นการบรรยาย เช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ในทุกขั้นตอนของการพัฒนา มีทุกสิ่งที่นี่: ย่านของโศกนาฏกรรมและเรื่องตลก, สูงส่งและตลก, น่าสมเพช, น้ำเสียงที่อ่อนโยนที่สุดและเสียงหัวเราะที่บดขยี้, การยอมจำนนของเสมียน - เลอะเทอะ, ลัทธิของนิรันดร์ และ "ท้องท้อง" ชั่วขณะ, ไสยศาสตร์หนาแน่นและสัพพัญญูที่ชาญฉลาด, ความงามของโลกและผ้าลินินสกปรกและเลือด, ดนตรีและเสียงร้องอันเจ็บปวด - ทุกอย่างถูกจัดแสดงในนวนิยายและขอให้ได้ยินโดยไม่ต้องมีการยืนยันเป็นพิเศษเพราะทุกอย่าง มาโดยตลอดและอยู่ในชุดนี้ (5 หน้า 10) ...

ในตอนท้ายของการดำเนินการแรงจูงใจในการชำระค่าใช้จ่ายจะเพิ่มขึ้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำว่า "การชำระเงิน", "ชำระบิลแล้ว" จะออกเสียงที่นี่ด้วยความคงอยู่หายาก ใน The Master และ Margarita ความรู้สึกของ Bulgakov นั้นชัดเจน: ความแค้นแข็งแกร่งกว่าความรู้สึกผิด มันเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดมากกว่าและระงับความรู้สึกอื่น ๆ

2.2 ภาพลักษณ์ของ Woland ในนวนิยาย

ในนวนิยาย Woland ตามกฎแล้วจะไม่รู้จักตัวละครเสียดสี นี่เป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของความตลกขบขันในนวนิยายเรื่องนี้

สำหรับ Ivanushka แล้ว Woland เป็นสายลับต่างประเทศ สำหรับ Berlioz เขาเป็นคนผิวขาว émigré ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ เป็นคนต่างชาติที่คลั่งไคล้ สำหรับ Styopa Likhodeev เขาเป็นศิลปิน "นักมายากลดำ" สำหรับผู้รู้หนังสือ สำหรับปรมาจารย์ Woland เป็นตัวละครในวรรณกรรม ปีศาจ ซึ่งถือกำเนิดจากประเพณีวัฒนธรรมยุโรป ผู้สร้างหัวหน้าปีศาจ ผ้าเสียดสีของนวนิยายเรื่องนี้มีความอุดมสมบูรณ์และมีสีสันผิดปกติ

Woland ได้รับการยอมรับจากผู้อ่านซึ่งเป็นพันธมิตรของผู้เขียน การคาดเดาเกิดขึ้นกับผู้อ่านในขณะที่ Woland ปรากฏตัวที่ Patriarch's และในตอนท้ายของบทแรกจะถูกแทนที่ด้วยความแน่นอน จุดชมวิวที่วัดได้นี้ - จากด้านบน - มีความสำคัญมากในโครงสร้างเสียดสีของนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับ The Master และ Margarita เป็นนวนิยายเสียดสีเป็นหลัก และอีกลักษณะหนึ่งของร่างของ Woland นั้นเกี่ยวข้องกับละครเรื่องนี้ ซึ่งเป็นการแสดงแสงและเงาอย่างแท้จริง ซึ่งบางครั้งแสดงหรือซ่อนความคล้ายคลึงของเขากับภาพศิลปะอันยิ่งใหญ่

ตามความคิดของผู้เขียน ภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Woland ในนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ควรถูกมองว่าเป็นความจริง ทุกสิ่งที่ Woland เพ่งมองจะปรากฏเฉพาะในแสงที่แท้จริงเท่านั้น Woland ไม่ได้หว่านความชั่วร้าย พระองค์เพียงทรงเปิดเผยความชั่ว เปิดเผย เผาไหม้ สิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญจริงๆ

ลูกน้องของ Woland มีอำนาจทุกอย่างและรอบรู้ พวกเขามองทะลุใคร ๆ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหลอกลวงพวกเขา แต่คนเจ้าเล่ห์และอนิจจังมีชีวิตอยู่ด้วยความเท็จเท่านั้น การโกหกเป็นวิถีแห่งการดำรงอยู่ของพวกเขา นี่คืออากาศที่พวกเขาหายใจ นี่คือการปกป้องและการสนับสนุนของพวกเขา เปลือกและอาวุธของพวกเขา แต่เมื่อเทียบกับ "สำนักงานของซาตาน" อาวุธนี้ซึ่งสมบูรณ์แบบมากในโลกมนุษย์กลับกลายเป็นว่าไร้อำนาจ อาจดูเหมือนว่าพลังแห่งความมืดในนิยายกำลังทำหน้าที่เป็นระบบลงโทษ อย่างไรก็ตามไม่ง่ายนัก

จากมุมมองหนึ่ง ตัวอย่างเช่น นักวิจารณ์วรรณกรรม L. Levina เราไม่อาจเห็นด้วยกับการรับรู้ของ Woland ว่าเป็นสังคมที่เป็นระเบียบ ตามที่ L. Levina กล่าว Woland เป็นซาตานตามจารีตประเพณีซึ่งเป็นผู้กล่าวหามนุษย์ เขายังเป็นผู้ล่อลวง ผู้ล่อลวง ในทุกสิ่งและในทุกคนที่เขาเห็นด้านแย่ สันนิษฐานว่าชั่วร้ายในผู้คนเขากระตุ้นการปรากฏตัวของมัน (8, p. 7)

ในทางกลับกัน Woland กับบริวารของเขาเพียงนำทุกสิ่งที่น่าขยะแขยงในมนุษย์ออกมาสู่แสงสว่างของพระเจ้าและไม่สร้างความขยะแขยงนี้ มุมมองนี้มีร่วมกันโดยนักวิจารณ์หลายคน ตามที่ V. Sokolov ในนวนิยายของ Bulgakov ซาตานถูกนำเสนอ "ในฐานะผู้ตัดสินที่เป็นกลางและสูงของเผ่าพันธุ์มนุษย์เผยให้เห็นความชั่วร้ายและคุณธรรมของมัน" (8, p. 7); ตามที่ V. Akimov "การปะทะกับพวกเขา (วิญญาณชั่วร้าย) เป็นการปะทะกับตัวเอง" ในความเห็นของเขา พลังของวิญญาณชั่วร้ายจะปรากฏเฉพาะในที่ที่มนุษย์หลีกทางและถอยห่าง (8, p. 7)

ในงานของ V. Akimov เราพบการถอดรหัสภาพ Woland อีกครั้งตามแนวคิดเชิงปรัชญาทั้งหมดของนวนิยายโดยเริ่มจากบรรทัดต่อไปนี้ของนวนิยาย: “ Margarita ไม่สามารถพูดได้ว่าบังเหียนของม้าของเขาทำมาจากอะไร และคิดว่ามันเป็นไปได้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นโซ่ดวงจันทร์ และตัวม้าเองก็เป็นเพียงก้อนความมืดมิด และแผงคอของม้าตัวนี้ก็เป็นเมฆ และเดือยของผู้ขับขี่เป็นจุดสีขาวของดวงดาว " นี่มันภาพท้องฟ้ายามค่ำคืน การเปิดจักรวาลอันเดิม! นี่คือที่มาของ Woland และบริวารของเขา” (2, p. 84) นี่หมายความว่าตามคำพูดของ Bulgakov มีแหล่งที่มาของความชั่วร้ายสำหรับมนุษย์ในโลกรอบตัวเขาหรือไม่?

นักวิจารณ์ส่วนใหญ่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าผู้เขียนเห็นความชั่วร้ายในตัวคน และวิญญาณชั่วร้ายก็เปิดโปงและลงโทษความชั่วร้ายนี้ ในความเข้าใจนี้ ความชั่วคือความอ่อนแอของบุคคล การทรยศต่อตนเอง การปฏิเสธเกียรติ หน้าที่ มโนธรรมเพื่อประโยชน์ทางโลกบางอย่าง นี่คือความเลว การโกหก การฉวยโอกาสของชาวฟิลิปปินส์ ความชั่วร้ายครอบงำเพราะไม่มีอำนาจในสังคมที่สามารถเปิดโปงและลงโทษได้ ผู้ติดตามของ Woland ได้รวบรวมหลักการของความยุติธรรมและการแก้แค้นไว้ในนวนิยาย

นอกจากนี้ ฉันต้องการทราบว่าวลีเช่น "ชำระค่าใช้จ่ายทั้งหมดแล้ว", "แต่ละคนจะได้รับตามศรัทธาของเขา" Bulgakov ลงทุนอย่างแม่นยำในฐานะที่เป็นของ Woland ปรากฎว่าความชั่วร้ายตัดสินความชั่วร้าย นี่หมายความว่าผู้เขียนเห็นความดีในเรื่องนี้และตรึงความหวังหลักของเขาไว้ที่การเปิดเผยและการลงโทษความชั่วร้ายหรือไม่? ไม่เลย. บริวารของ Woland ทำงานเฉพาะ "สิ่งปฏิกูล" ที่จำเป็นเท่านั้น "ล้างที่" เพื่อความดีและควบคุมความชั่วร้าย แต่ไม่ได้สร้างความดีเอง ความดีในนวนิยายเป็นตัวเป็นตนใน Yeshua, Levia, Master และ Margarita

2.3 บี อัลในซาตาน - สุดยอดของการเสียดสีในนวนิยาย

ลูกของซาตานเป็นการนำเสนอเสียดสีของ Bulgakov เกี่ยวกับความโน้มเอียงที่มืดมิดทั้งหมดที่ไม่ได้แทนที่หรือสงบลงในผู้คนโดยหลักการของมนุษย์: สนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังของกิเลสตัณหาต่ำ ความคิด "อุดมคติ" เกี่ยวกับ "ชีวิตอันแสนหวาน", "ชีวิตที่สวยงาม" นั่นคือ ชีวิตที่ปราศจากเนื้อหาฝ่ายวิญญาณอย่างสมบูรณ์

มารแสดงความสำเร็จของเขาที่นี่ - ฝูงชนของฆาตกร ผู้ลวนลาม ผู้พิชิต คนรักอาชญากร ผู้วางยาพิษ โดยทั่วไปแล้ว ผู้ข่มขืนทุกประเภท แขกรับเชิญของลูกบอลเป็นศูนย์รวมของ "ความชั่วร้าย" ซึ่งไม่ใช่มนุษย์ในทุกยุคทุกสมัย ผู้ซึ่งให้แรงบันดาลใจที่เห็นแก่ตัวเหนือสิ่งอื่นใด พร้อมสำหรับอาชญากรรมใดๆ เพื่อยืนยันเจตจำนงชั่วร้ายของพวกเขา ลูกบอลของ Woland คือการระเบิดของความปรารถนาที่สุขสันต์ที่สุด ความแปรปรวนที่ไร้ขอบเขต การระเบิดที่สดใสและน่าอัศจรรย์ - และทำให้หูหนวกกับความแตกต่างนี้ ทำให้มึนเมาในท้ายที่สุด ความซ้ำซากจำเจ

หากเราพิจารณาแนวคิดของ "ลูกของซาตาน" แล้ว เราสามารถพูดได้ว่านี่คือการผสมผสาน การสังเคราะห์ของจริงและนอกโลก ในแง่หนึ่ง ลูกบอลเป็นความบันเทิงทางโลก แต่ "ของซาตาน" มีความหมายลึกลับและทางศาสนาในแนวคิดนี้ มีสามความเป็นจริงในฉากบอล: ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และพิเศษ เหนือธรรมชาติ

วาดภาพห้องโถงที่ไม่มีที่สิ้นสุดและสะท้อนเสียงเหล่านี้ สระน้ำ "หรูหรา" ที่มีแชมเปญ ออร์เคสตรา และแจ๊สของลิง น้ำตกแห่งแสงเหล่านี้ ทันใดนั้น Bulgakov ก็เยาะเย้ยเรื่องทั้งหมดนี้: "เสียงหัวเราะดังอยู่ใต้เสาและฟ้าร้องเหมือนอยู่ในโรงอาบน้ำ" การเปรียบเทียบนี้ทำให้ภาพความสนุกของซาตานลดน้อยลงไป กลายเป็นเรื่องธรรมดาในทุกๆวัน ช่วงเวลาที่เคร่งขรึมถูกบิดเบือนโดยเจตนา บริวารของ Woland นั้นไร้สาระและ Woland เองก็เกี่ยวกับ "ความโกลาหล" ทั้งหมดนี้ซึ่งไม่ได้ซ่อนความเบื่อหน่ายจากลูกบอลพูดว่า: "มันไม่มีเสน่ห์และขอบเขตเช่นกัน ... "

บทที่ 3. บทบาทของอำนาจที่ไม่บริสุทธิ์ในแนวปรัชญาของนวนิยาย

3.1 ความดีและความชั่ว

Woland และบริวารของเขาเปิดโปงและลงโทษความชั่วร้าย แต่อย่าทำให้มันกลายเป็นความดี บรรดาผู้ถูกลงโทษโดยบริวารของ Woland ยังคงอยู่ในสาระสำคัญเหมือนเดิม แต่พวกเขาถูก "ทุบตี" ถูกข่มขู่ตอนนี้พวกเขากลัวที่จะทำชั่วเหมือนเมื่อก่อน สิ่งนี้ตาม Bulgakov นั้นถูกต้องจำเป็น แต่นี่ไม่ใช่ชัยชนะของความดี ความชั่วร้ายยังคงชั่ว และทันทีที่พวกเขารู้สึกได้รับการยกเว้นโทษอีกครั้ง พวกเขาจะรับเอาสิ่งเก่า

ความดีที่แท้จริงทำให้ความชั่วกลายเป็นดี ความชั่วร้ายนี้กลายเป็นความดี เป็นตัวเป็นตนในรูปของปีลาตในฉากของเยอร์ชาลาอิม ปีลาตเป็นอย่างไรก่อนพบพระเยซู? นี่คือเพชฌฆาตและเผด็จการที่โหดร้ายที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเขาและเป็นคนรับใช้ที่คลุมเครือในความสัมพันธ์กับผู้ที่มีอำนาจเหนือเขา นี่คือคนที่เชื่อในความแข็งแกร่งเท่านั้นและไม่เชื่อในผู้คนเป็นคนเยาะเย้ยถากถางและเกลียดชัง

ปีลาตโกรธและโหดร้าย แต่นั่นเป็นเพราะเขาไม่มีความสุข และนี่คือสิ่งที่เยชูวาเห็นในปีลาตเป็นอย่างแรก เขาเห็นคนที่ไม่มีความสุขในตัวเขา และด้วยเหตุนี้ชัยชนะเหนือปีลาต ชัยชนะเหนือความชั่วจึงเริ่มต้นขึ้น (8 หน้า 8)

Yeshua ของ Bulgakov ตั้งใจ "ทำให้เสียชื่อเสียง" ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ มิฉะนั้น ตามที่นวนิยายกล่าวไว้ ไม่จำเป็นต้อง "สาน" เรื่องราวทั้งหมดนี้ นี่เป็นบุคคลธรรมดาที่มีร่างกายค่อนข้างอ่อนแอในพฤติกรรมลักษณะและความคิดของเขา - แทบไม่มีอะไรเลยจากวีรบุรุษผู้โด่งดังในตำนานพระกิตติคุณ นี่ไม่ใช่พระเจ้าและไม่ใช่บุตรของพระเจ้า ไม่ใช่ผู้ทำปาฏิหาริย์ ไม่ใช่ผู้ทำนายและผู้วิเศษ แต่เป็นบุคคลธรรมดาอีกคนหนึ่งในโลกที่สมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกัน เขาเป็นคนที่มีพัฒนาการสูง มีบุคลิกตามความหมายที่สมบูรณ์ของคำ

โดยอยู่ในอำนาจที่สมบูรณ์ของปีลาต เยชูอาเข้าใจเขา เห็นอกเห็นใจและช่วยเหลือเขา นี่คือพลังแห่งความดีอย่างแม่นยำ ความแข็งแกร่งของมนุษย์ที่ฮีโร่รายนี้รวบรวมไว้ ซึ่งแม้ในสถานการณ์เช่นนี้ เขายังคงเป็นผู้ชาย นั่นคือ เขาเห็นวิญญาณของผู้อื่น เข้าใจเขาและพยายามช่วยเขา

ด้วยเหตุนี้นักโทษจึงตีปีลาต และนับจากนี้เองที่การเกิดใหม่ของปีลาตเริ่มต้นขึ้น ที่จริง อาจเป็นครั้งแรกในชีวิตที่มีผู้เห็นชายคนหนึ่งชื่อปีลาตอยู่ในตัวเขา เยชัวเป็นคนแรกที่เขาพบซึ่งเชื่อในผู้คน ถือว่าพวกเขาใจดี ดี ความเชื่อนี้ดูเหมือนปีลาตโง่ แต่ถึงกระนั้น มันก็ดึงดูดเขาอย่างไม่อาจต้านทาน: ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาเขาต้องการที่จะถูกต้องไม่ใช่เขา แต่เป็นนักโทษที่บ้าคลั่งแม้ว่าปีลาตจะยังไม่ยอมรับสิ่งนี้กับตัวเอง

ภาพลักษณ์ของปีลาตแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ดิ้นรนของบุคลิกภาพ ดังนั้นมันจึงน่าทึ่งในแบบของมันเอง แต่ในบุคคลที่มีหลักการไม่เท่าเทียมกันปะทะกัน: เจตจำนงส่วนตัวและอำนาจของสถานการณ์

เยชัวในนวนิยายเรื่องนี้ทำหน้าที่เป็นผู้ถือความจริงทางปรัชญาและศาสนาสูงสุด - "ความปรารถนาดี" ซึ่งตาม G. Leskis "สามารถประสานการดำรงอยู่ของมวลมนุษยชาติ" (4, p.80)

ไม่ได้มอบให้ปีลาตเพื่อเอาชนะอำนาจของสภาวการณ์ ในฐานะบุคคล เขาไม่เห็นด้วยกับโทษประหารชีวิต แต่ในฐานะตัวแทน เขายืนยัน ความขัดแย้งระหว่างปราชญ์ที่หลงทางกับตัวแทนที่มีอำนาจทุกอย่างปรากฏเป็นด้านใหม่ - โศกนาฏกรรมแห่งอำนาจที่ปราศจากการสนับสนุนในจิตวิญญาณ เรื่องนี้ทำให้เกิดปัญหาทางศีลธรรมและจิตใจที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของ Bulgakov - ความรู้สึกผิดในความอ่อนแอทางอาญาที่นำไปสู่การเสียชีวิตของผู้บริสุทธิ์ (8, p. 8)

ในฐานะคนที่รู้ไม่เพียง แต่พระกิตติคุณเท่านั้น (กฎของพระเจ้าอยู่ในโปรแกรมของโรงยิมและเด็กนักเรียน Bulgakov มี A ในเรื่องนี้) แต่ผู้ที่ศึกษาคำวิจารณ์ของเขาด้วย แน่นอนว่า Bulgakov ก็ตระหนักว่า ความคิดทางศีลธรรมไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาทั้งหมดในการเทศนาของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม ด้านนี้สนใจเขามากที่สุด เพราะเขาถือว่าการลืมเลือนนั้นเป็นความเข้าใจผิดอันน่าสลดใจของเวลาของเขา

เรื่องราวของปอนติอุสปีลาตและเยชัวมีความเชื่อมโยงสองประการกับโครงเรื่องหลักที่พลิกผันและพลิกผันของงาน ประการแรก มันประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของนวนิยายที่อาจารย์เขียน (มันเป็นชะตากรรมของต้นฉบับที่ถูกเผาและฟื้นฟูซึ่งก่อให้เกิดวลีของ Woland ซึ่งกลายเป็นปีก: "ต้นฉบับไม่เผา") ประการที่สอง เรื่องราวที่เลวร้ายนี้จบลงที่เนื้อหาหลักของหนังสือเล่มนี้ ดูเหมือนว่าจำเป็นต้องมีความสมบูรณ์มากกว่านี้: ท้ายที่สุด Yeshua ถูกประหารชีวิต

แต่ผู้เขียนต้องการประกาศ: ชัยชนะของความชั่วเหนือความดีไม่สามารถเป็นผลสุดท้ายของการเผชิญหน้าทางสังคมและศีลธรรมได้ ตาม Bulgakov ไม่ยอมรับธรรมชาติของมนุษย์ไม่ควรปล่อยให้อารยธรรมทั้งหมด

ผู้เขียนเชื่อว่าข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความเชื่อดังกล่าวคือการกระทำของ ... ตัวแทนชาวโรมันเอง ท้ายที่สุด เขาเป็นคนที่ลงโทษคนแปลกหน้าที่โชคร้ายจนตาย ซึ่งสั่งการฆาตกรรมอย่างลับๆ ของยูดาส ผู้ทรยศต่อเยชัว ซาตานซ่อนมนุษย์และกระทำการทรยศต่อความทรยศแม้ว่าจะขี้ขลาด

หลายศตวรรษต่อมา บรรดาผู้ส่งสารแห่งความชั่วร้ายอย่างมาร เพื่อที่จะชดใช้ความผิดของตนในที่สุด ต่อหน้าผู้แสวงบุญนิรันดร์และนักพรตฝ่ายวิญญาณ ซึ่งมักจะไปที่หลักเพื่อความคิดของตน จำต้องกลายเป็นผู้สร้างความดี ผู้กระทำความยุติธรรม

นี่คือลักษณะที่ Woland ปรากฏใน The Master และ Margarita นี่เป็นอุปมาของความขัดแย้งของมนุษย์ซึ่งความละเอียดตาม Bulgakov ควรยืนยันการมองโลกในแง่ดีทางประวัติศาสตร์ของสังคม (5, p. 8)

3.2 F ชีวิตและความตาย

ในส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้ ความละเอียดของชะตากรรมที่ยุติธรรมอย่างเป็นนามธรรมค่อยๆ เป็นรูปเป็นร่างขึ้น ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นการฉายภาพบุคคลและการกระทำให้ไม่มีที่สิ้นสุด ที่ไหนสักแห่งที่ไร้ขอบเขตนามธรรม ปอนติอุส ปิลาตและเยชัวในที่สุดก็มาบรรจบกันราวกับเป็นสองสิ่งที่คล้ายคลึงกันชั่วนิรันดร์ สหายนิรันดร์ของ Yeshua Levi Matthew ไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด - ความคลั่งไคล้ที่เกิดขึ้นในทันทีจากศาสนาคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นจากมัน อุทิศให้กับมันและโดยพื้นฐานแล้วตรงกันข้ามกับมัน

และ Woland ก็ถูกมองว่าแตกต่างออกไป ลบความทรงจำทางวรรณกรรม นำอุปกรณ์ประกอบฉากโอเปร่าและเวทีออก มาร์การิตาเห็นซาตานผู้ยิ่งใหญ่นอนอยู่บนเตียง สวมชุดนอนยาวชุดเดียว สกปรกและมีรอยปะที่ไหล่ซ้าย

และในชุดลำลองชุดเดียวกัน เขาก็ปรากฏตัวขึ้นในการออกบอลครั้งสุดท้าย เสื้อเชิ้ตที่มีรอยปะติดอยู่บนไหล่ของเขา เท้าของเขาสวมรองเท้ากลางคืนที่ชำรุด และเขาใช้ดาบเปล่าเหมือนไม้เท้าพิงอยู่บนนั้น ชุดนอนและคลาไมดาสีดำที่ Woland ปรากฏตัว เน้นย้ำถึงพลังที่หาตัวจับยากของเขา ซึ่งไม่ต้องการคุณลักษณะหรือการยืนยันใดๆ ซาตานผู้ยิ่งใหญ่ เจ้าชายแห่งเงาและความมืด เจ้าแห่งราตรี จันทรคติ โลกย้อนกลับ โลกแห่งความตาย การนอนหลับ และจินตนาการ ในนิยายเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปที่กว้างใหญ่ แก่นแท้ส่วนในสุดของภาพที่ได้ผ่านหน้าของส่วนแรกไปแล้วก็ถูกเปิดเผย และความเป็นจริงที่พลิกกลับเป็นนิยาย ก็ปรากฏต่อหน้าเราในรูปแบบแสงใหม่

ตอนจบคือความมืด Bulgakov ปล่อยให้ Woland มีคำพูดสุดท้าย เปลี่ยนแปลงด้วยเลือด ไม่ใช่โดยวิญญาณของมาร์การิต้า เขาประกาศอนันต์ Woland นำพาเขาไม่เพียง แต่ความตายและเลือดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชัยชนะของการแก้แค้นด้วย ความตายเป็นหลักประกันชีวิตในอนาคต ความชั่วร้ายเป็นส่วนสำคัญของจักรวาล ตอนของลูกบอลไม่เพียง แต่ทำให้ภาพลักษณ์ของ Woland สมบูรณ์เท่านั้น เขาเป็นอุปมาที่ซ่อนอยู่สำหรับชีวิตและความตาย

ความตายพร้อมกับวิญญาณที่ชั่วร้ายได้พัดพานวนิยายของบุลกาคอฟ มันไม่ได้เป็นวัตถุมาก ไม่มากเท่าจิตวิญญาณ ถ้าฉันพูดอย่างนั้นเกี่ยวกับความตาย วิญญาณแห่งความตายแข็งแกร่งกว่าหลักฐานที่นี่ ภาพลักษณ์ของความตายและปรัชญาแห่งความตาย ให้เหล่าฮีโร่ได้รับอิสรภาพและการปลดปล่อย บดบังเงาที่บิดเบี้ยวและพลิกผันของนวนิยายเรื่องนี้

ความตายก็เหมือนกับองค์ประกอบการแก้แค้นอาละวาด เป็นการปลดปล่อยให้อาจารย์เป็นอิสระ แต่นี่ไม่ใช่เสรีภาพแห่งความสุขที่ Margarita พูดถึง Woland นี่คืออิสระแห่งความว่างเปล่าและสันติ ซึ่งไม่มีที่สำหรับสร้างสรรค์หรือความรัก ความตายจากความเหนื่อยล้า จากความสงสัยในตัวเอง ศิลปะ และแม้กระทั่งความรัก ตอบแทนด้วยความเหงา แม้แต่ Woland ก็พ่ายแพ้ต่อหน้าโศกนาฏกรรมแห่งความเหนื่อยล้า โศกนาฏกรรมของความปรารถนาที่จะจากโลกนี้ไป เพื่อออกจากชีวิต

ในวรรณคดี อสูรได้ล่อใจฮีโร่อยู่เสมอ โดยเสนอเงื่อนไขที่เย้ายวนใจให้เขาเพื่อแลกกับวิญญาณ ที่นี่ฮีโร่ล่อใจมาร เขาปล่อยให้เขาพัฒนาและแสดงออก เล่นไปรอบๆ และภาคภูมิใจในพลังของเขา แล้วโยนเขาลงไปในขุมนรก เพราะเขาไม่ต้องการมันอีกต่อไป

3.3 ความคิดสร้างสรรค์และความเหงา

ในฐานะศิลปินที่แท้จริง Bulgakov เปิดเผยสิ่งที่มนุษย์เข้าใจได้ มีอยู่จริง และเข้าถึงได้ ในเรื่องที่ไม่ธรรมดาและเป็นตำนาน ซึ่งมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน ในทางกลับกัน ตามปกติ ทุกวัน และคุ้นเคย การจ้องมองอย่างแดกดันของนักเขียนเผยให้เห็นความลึกลับและความแปลกประหลาดมากมาย

การมองการณ์ไกลทางศิลปะของ Bulgakov ยังประกอบด้วยความจริงที่ว่าอำนาจทั้งหมดเป็นความรุนแรงต่อผู้คนในการยืนยันถึงพลังทางจิตวิญญาณของศิลปินทั่วโลก เป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่แสดงความรู้สึกของความตระหนักในตนเองที่มีอยู่ในชีวิตเป็นตัวเป็นตนของ "แอนิเมชั่น" ที่เป็นความลับของสสาร

อ้างอิงจากส V. Akimov "ความคิดของความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณบังคับของคนรัสเซียในฐานะเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความก้าวหน้าทางสังคมอยู่ในรากฐานของนวนิยายของ Bulgakov" (2, p. 81) ดังที่คุณทราบ ศิลปะเป็นหนึ่งในแรงผลักดันหลักของความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลที่บทบาทของศิลปินในชีวิตของสังคมจึงยิ่งใหญ่และมีความรับผิดชอบ

โลกของผู้คนซึ่งมีภาพวาดของ Bulgakov และสถานการณ์ในชีวิตจริงซึ่งเปิดเผยด้วยความช่วยเหลือของภาพของกองกำลังมืดในนวนิยายนั้นตรงกันข้ามกับโลกแห่งจิตวิญญาณอันสูงส่งของอาจารย์และความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่สนใจ

สำหรับงานสร้างสรรค์ของเขา อาจารย์ไม่ต้องการส่วนกระท่อมปลาฤดูร้อนหรือ "วันหยุดพักผ่อนที่สร้างสรรค์เต็มรูปแบบ" อพาร์ตเมนต์เล็กๆ ในห้องใต้ดินของบ้านหลังเล็ก และตอนนี้ก็มี "ยุคทอง" แล้ว คุณไม่จำเป็นต้องมีบัตรสมาชิกเพื่อเป็นนักเขียน ไม่ใช่ตัวตนที่กำหนดผู้เขียน แต่สิ่งที่เขาเขียน

เรื่องราวของพระกิตติคุณ "ครอบคลุม" อาจารย์อย่างมีศิลปะ มันเปิดโอกาสให้เขาได้ออกไปสู่ความเวิ้งว้างแห่งความฝันและเสรีภาพทางศิลปะอันกว้างใหญ่ อิสรภาพที่อาจารย์ฝันถึงในห้องใต้ดินของเขาและในวอร์ดของโรงพยาบาลสำหรับคนวิกลจริตนั้นมอบให้เขาในบทของเยชัว ที่นี่เขาได้รับอิสระที่จะพรรณนาถึงความทุกข์ทรมานของเขาและการพรรณนาของเขา บท "พระกิตติคุณ" ที่สดใสมีความชัดเจนมากจนท่วมท้นความทุกข์ ศิลปะในความสมบูรณ์แบบดูเหมือนว่าจะผลักความเจ็บปวดกลับคืนมา นี่คือวิธีการบินของอาจารย์ไปยังดินแดนมหัศจรรย์

สิ่งที่เกิดขึ้นในมอสโกในช่วงทศวรรษที่ 1930 คือการแสดงตลก "การทัวร์" ของ Mr. Woland และบริษัทที่อาจารย์เป็นผู้คิดค้น และความจริงอันขมขื่น การแสดงละครและการแสดงละครสัตว์ ความสนุกสนาน ราวกับได้รับการสนับสนุนจากการลงโทษของ "สวรรค์" ในนวนิยาย เป็นความพยายามของอาจารย์ที่จะหลบหนีออกจากเกมชั่วคราว กลบความทรมานของเขาด้วยการเล่นและให้รางวัลตัวเองสำหรับชีวิตที่น่าสงสารของเขา ตามคนอื่นๆ. เขาวางกระจกขยายไว้ข้างหน้าความเป็นจริงและให้โอกาสในการมองเข้าไปในตัวมันเอง กระจกนี้บิดเบี้ยว ทำให้ภาพแตก แต่ยังทำให้ความเป็นจริงที่สะท้อนอยู่ในนั้นดูสง่างาม แม้ว่าความยิ่งใหญ่นี้จะเป็นลบ

ช่องว่างระหว่าง "มวล" และปรมาจารย์นั้นชัดเจนในนวนิยาย อาจารย์มาถึงขั้นสุดท้ายของอาการป่วยทางจิตแล้ว - ความกลัว ความกลัวทำให้เขาออกจากห้องใต้ดิน ความกลัวทำให้เขาเผานิยาย ความกลัวทำให้เขาเกลียดความคิดสร้างสรรค์ ความเจ็บปวดจากความเหนื่อยล้า เหมือนกับเสียงของไวโอลิน เกิดขึ้นในนวนิยายของ Bulgakov ผ่าน "เสียงหัวเราะ เสียงกรีดร้อง เสียงครวญคราง เสียงผิวปาก" และ "เสียงกรีดร้องแห่งความทุกข์ทรมาน ความโกรธเกรี้ยว" ซึ่ง "เกลียดชัง" โดยอาจารย์ การทุบจานในร้านอาหารของบ้าน Griboyedov, การยิง Mauser ที่ Cat and the Cat's return shot, เสียงกรีดร้องของผู้ชมใน Variety Theatre เมื่อแผงขายของและกล่องถูกทิ้งระเบิดด้วยธนบัตรปลอมไม่สามารถกลบได้ ท่วงทำนองที่สิ้นหวังของความโศกเศร้า

ท่านอาจารย์ไม่สนใจนิยายของเขาอยู่แล้ว จะพิมพ์มั้ย? คนอ่านจะอ่านไหม? สิ่งนี้ทำให้ Margarita กังวล แต่ไม่ใช่อาจารย์

ถ้าเขาเกลียดแม้กระทั่ง "เสียงร้องทุกข์" แล้วจะพูดอย่างไรเกี่ยวกับวิญญาณของเขา? เธอถูกไฟไหม้ "ทำลายล้าง" ความแข็งแกร่งถูกใช้ไปกับการเอาชนะความเข้าใจผิดในการเขียนบนการทรมานของการไม่พิมพ์ อาจารย์ป่วยจริง ๆ ในนวนิยาย แต่เขาไม่ได้ป่วยด้วยความวิกลจริต แต่ด้วยความเจ็บป่วยจากความเหนื่อยล้าและการสูญเสียศรัทธาในงานศิลปะ ว่าเธอจะช่วยโลก

ใช่ศิลปะเป็นอมตะอาจารย์เห็นด้วยเกือบกลไกใช่ "ต้นฉบับไม่ไหม้" แต่มันเป็นอมตะสำหรับความเป็นอมตะของมันเท่านั้นสำหรับตัวมันเองเท่านั้น “นวนิยายของคุณจะทำให้ประหลาดใจมากขึ้น” Woland บอกเขา อาจารย์ไม่แม้แต่จะตอบสนองต่อคำสัญญาของมาร

ในตอนท้ายของนวนิยาย ("สันติภาพ" เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "แสง" ในแง่ที่ว่าการเคลื่อนไหวการพัฒนาไม่รู้จักส่วนที่เหลือ) Bulgakov ประกาศคำตัดสินว่ามีความผิดต่อฮีโร่ของเขา: ในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ของกองกำลังโลกเพื่อจิตวิญญาณของมนุษย์ ในการเผชิญหน้าครั้งยิ่งใหญ่ของจุดเริ่มต้น อาจารย์ไม่สามารถยังคงเป็นนักสู้ได้จนจบ ...

3.4 ปัญหา กับ มาตรฐาน และ ความคิดของมนุษย์ ในนิยาย

ความเป็นจริงที่น่าอัศจรรย์ของ Woland ซึ่งขัดแย้งกับชีวิตจริงมากขึ้นเนื่องจากชีวิตจริงนี้ไม่เหมือนกันกับตัวเอง โลกของ Woland มีความหมายที่สูงกว่าที่กำหนดความเชื่อมโยงแบบลำดับชั้นระหว่างทรงกลมของชีวิตที่ไม่สื่อสารกัน มีความสมบูรณ์และกลมกลืนกัน โดยที่ไม่มีพรมแดนระหว่างความรู้ทั่วไปและเชิงลึก ระหว่างบุคคลในประวัติศาสตร์กับบุคคลทั่วไป ระหว่างการกระทำเชิงปรัชญาและในชีวิตประจำวัน (9, หน้า 88).

แต่ไม่ว่างานฉลองนี้จะน่าดึงดูดใจเพียงใด ตัวละครที่ปฏิบัติตามกฎหมายก็ไม่สามารถติดต่อกับชาวมอสโกได้ ผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงแห่งยุค 30 ซึ่งแสดงโดย Bulgakov ไม่เพียง แต่ไม่สามารถเชื่อในกองกำลังนอกโลกเท่านั้น แต่ยังสามารถพูดคุยหรือรักษาความเงียบอย่างมีเกียรติ ไม่ใช่คนเดียว (ยกเว้น Margarita) ที่พยายามทำความเข้าใจกับโลกที่น่าอัศจรรย์และคาดเดาไม่ได้นี้

ตัวละครในนวนิยายพยายามที่จะอธิบายความแปลกประหลาดความลึกลับและปาฏิหาริย์ทั้งหมดผ่านความมึนเมาที่รู้จักกันดี, ไม่สำคัญ, ตายตัว - ความมึนเมา, ภาพหลอน, ความล้มเหลวของหน่วยความจำ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่าในสังคมนี้ไม่มีใครสามารถไตร่ตรองเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและตัดสินใจอย่างชาญฉลาด แม้แต่ Margarita ก็ถูกครอบงำด้วยอคติที่หยาบคายและแบบแผนที่ยอมรับ ก่อนที่เธอจะเห็นด้วยกับข้อเสนอของ Azazello เธอใช้เวลานานในการสร้างแบบจำลองของสิ่งที่เกิดขึ้นตามมาตรฐานของเวลานั้น ประการแรก เธอสันนิษฐานว่าคนที่ไม่รู้จักต้องการจับกุมเธอ จากนั้นเธอก็ตกไปอยู่ในมือของแมงดาข้างถนน จากนั้นแม่บ้านของเธอก็ติดสินบนและ "เธอกำลังถูกดึงเข้าสู่เรื่องราวอันมืดมิด" และด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเรียนรู้บางสิ่งเกี่ยวกับผู้เป็นที่รักที่สูญเสียไปเท่านั้นจึงทำให้มาร์การิต้าเข้าสู่อีกโลกหนึ่ง ทำลายเว็บแห่งความกลัวและธรรมเนียมปฏิบัติ แต่นี่เป็นแรงกระตุ้นทางอารมณ์มากกว่าการตัดสินใจส่วนตัว

แม้แต่อาจารย์เองซึ่งรับรองกับ Ivanushka ว่าเขาพูดคุยกับซาตานที่สระน้ำของปรมาจารย์เมื่อเขาพบกับ Woland สงสัยว่าเขาได้พูดคุยกับเขาจริง ๆ หรือเป็นเพียงจินตนาการที่ป่วยของเขา

เมื่อ Woland บอก Berlioz และกวี Ivan Bezdomny เกี่ยวกับ Pontius Pilate และ Yeshua Ha-Notsri เรื่องราวนี้น่าสนใจสำหรับทั้งคู่ และถึงกระนั้น พวกเขาก็ยึดติดกับศิลา ไม่มีเยชัว ฮาโนซรี ไม่มีพระเยซูคริสต์ในโลก Berlioz ไม่สามารถออกจากพื้นแห่งความเชื่อที่เขาได้เรียนรู้ทันทีและสำหรับทั้งหมดหรือสัญญาณแปลก ๆ เมื่ออยู่ต่อหน้าเขาในทันใด“ พลเมืองที่โปร่งใสของรูปลักษณ์แปลก ๆ ทอจาก ... ลุงหรือคำทำนายของความตาย รอเขาอยู่ ... "ชีวิตของ Berlioz พัฒนาขึ้นในลักษณะที่เขาไม่คุ้นเคยกับปรากฏการณ์พิเศษ" ผู้เขียนกล่าว ปฏิกิริยาของประธาน MASSOLIT ต่อปรากฏการณ์ดังกล่าว หากเกิดขึ้น ชัดเจน: "เป็นไปไม่ได้" ดูเหมือนว่าไม่มีคำที่เกลียดชังสำหรับผู้แต่งนวนิยายมากไปกว่านี้แล้ว หลายครั้งที่พวกเขาหลุดปากของผู้คน "โดยไม่แปลกใจเลย" และได้รับคำจำกัดความที่รุนแรงจากผู้เขียนว่า "ทุกวันและยิ่งกว่านั้น วลีที่ไร้สาระอย่างสมบูรณ์"

คงจะเป็นปัญหาเพียงครึ่งเดียวหาก Berlioz เคี้ยวอาหารฝ่ายวิญญาณที่ร่ำรวยที่สุดที่บรรพบุรุษของเขาเหลือไว้สำหรับตัวเขาเองเท่านั้นเพื่อให้กลายเป็นส่วนผสมที่ไม่มีสีและรสจืด แต่เขายังสอนคนอื่นให้เคี้ยว วิธีคิด และวิธีคิด ใช่ไม่ใช่คนธรรมดา แต่เป็นผู้เลี้ยงแกะฝ่ายวิญญาณใหม่ จ้าวแห่งปากกา เหมือนคนจรจัด ทั้งผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้และวีรบุรุษที่ไม่ธรรมดาของนวนิยายเรื่องนี้ไม่สามารถปล่อยให้ Berlioz พ้นจากบาปนี้ได้

จิตสำนึกของมนุษย์ที่อัดแน่นไปด้วยแบบแผนและแผนงานของพฤติกรรมทางสังคมและส่วนบุคคล ข้อมูลเท็จ ข่าวลือเกี่ยวกับเวลา อคติระดับชาติและประเพณีของครอบครัว ไม่สามารถรับรู้ถึงสิ่งเหนือธรรมชาติ ในโลกภายนอก เป็นไปได้ แต่ยังไม่ทราบสิ่งที่ มันไม่รู้สึกถึงคุณค่าของมัน ค้นหารูปแบบการสื่อสารกับมัน เข้าใจธรรมชาติและความสามารถของมัน เพราะมันอัดแน่นไปด้วยสิ่งที่ไม่จำเป็นที่ขัดขวางไม่ให้ทุกคนตระหนักถึงความเป็นตัวของตัวเอง เลือกเส้นทางของตัวเอง ในที่สุด คนเหล่านี้แสร้งทำเป็นมีชีวิตและคิด ทำอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้ (9, p. 89)

นี่คือสิ่งที่นักวิจารณ์วรรณกรรม B. Sarnov เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:“ แน่นอนว่า Bulgakov เชื่อว่าชีวิตมนุษย์บนโลกไม่ได้ลดลงเหลือเพียงการดำรงอยู่ทางโลกสองมิติของเขา ว่ายังมีมิติที่สามอื่นที่ทำให้ชีวิตทางโลกนี้มีความหมายและจุดประสงค์ บางครั้งมิติที่สามนี้ก็ปรากฏชัดในชีวิตของผู้คน พวกเขารู้เกี่ยวกับมัน และความรู้นี้ทำให้ทั้งชีวิตของพวกเขามีสีสัน ให้ความหมายกับทุกการกระทำของพวกเขา และบางครั้งความมั่นใจก็มีชัยว่าไม่มีมิติที่สาม ความโกลาหลครอบงำในโลกและผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์เป็นกรณีที่ชีวิตไร้จุดหมายและไร้ความหมาย แต่นี่เป็นภาพลวงตา และงานของนักเขียนคือการทำให้ความเป็นจริงของการมีอยู่ของมิติที่สามนี้ถูกซ่อนจากสายตาของเราอย่างชัดเจนเพื่อเตือนผู้คนอย่างต่อเนื่องว่ามิติที่สามนี้เป็นความเป็นจริงสูงสุดและเป็นความจริง "(4, p. 78)

ใน The Master และ Margarita มีตัวละครหนึ่งตัวที่เป็นอิสระในความคิดและการกระทำของเขา นี่คือผู้บรรยายเอง โดยบอกผู้อ่านที่ชาญฉลาดถึงเรื่องราวที่แปลกประหลาดทั้งหมดนี้ สะท้อนกฎที่บุคคลปฏิบัติตามในประวัติศาสตร์ การดำรงอยู่ทางสังคม ในความลับ ชีวิตจิตวิญญาณลึกของเขา เขาเปิดม่านลึกลับเหนือโลกคู่ขนานเล็กน้อย สร้างการเชื่อมต่อระหว่างทรงกลมของชีวิตที่ไม่สื่อสาร ตัวเขาเองสร้างจักรวาล ผลักดันขอบเขตที่มีอยู่สำหรับความรู้ของมนุษย์ และที่นี่ศิลปินเองก็รู้สึกถึงพลังอันยิ่งใหญ่และเข้าใจยากเหนือประวัติศาสตร์ความทันสมัยในคำหนึ่งวิญญาณของบุคคลโดยไม่คำนึงถึงระดับความสัมพันธ์ส่วนตัวของเขากับนักการเมืองในสมัยของเขา

บทที่ 4 LYRIC HEROES และพลังที่ไม่สะอาดในความโรแมนติก

ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้บ่งบอกว่ามันถูกสร้างขึ้นมาเพื่ออะไรและเกี่ยวกับอะไร

Bulgakov เชื่อว่าความสุขทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชีวิตเกิดจากความรัก ทุกสิ่งผูกติดอยู่กับความรัก "ความต่อเนื่อง" ของชีวิตคือความรัก

ตามที่นักวิจารณ์วรรณกรรม V.G. Boborykina และความรักและเรื่องราวทั้งหมดของ Master และ Margarita - นี่คือบรรทัดหลักของนวนิยาย (3, p. 194) เกิดเป็นเสียงสะท้อนของเรื่องราวในพระคัมภีร์ที่เป็นอมตะ (ชะตากรรมของเยชัวคือชะตากรรมของอาจารย์) เธอเหมือนสายน้ำที่ใสสะอาด ข้ามพื้นที่ทั้งหมดของนวนิยายจากขอบหนึ่งไปอีกขอบหนึ่ง ทะลวงผ่านซากปรักหักพังและขุมนรกบนนั้น ทางและไปสู่อีกโลกหนึ่งไปสู่นิรันดร เหตุการณ์และปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เติมเต็มการกระทำมาบรรจบกัน - และชีวิตประจำวันและการเมืองและวัฒนธรรมและปรัชญา ทุกสิ่งสะท้อนอยู่ในสายน้ำที่สว่างไสวของลำธารสายนี้ แต่สิ่งที่สะท้อนกลับปรากฏในรูปแบบที่แท้จริง โดยไม่มีสิ่งปิดบัง ซึ่งจะมีการแต่งกายตามความประสงค์ของตนเองหรือไม่ก็ตาม

นี่คือเรื่องราวของความรักนี้อย่างระมัดระวัง บริสุทธิ์ และสงบสุข: มาร์การิต้ามาที่อพาร์ตเมนต์ชั้นใต้ดินของอาจารย์ “สวมผ้ากันเปื้อน ... จุดเตาน้ำมันก๊าดและอาหารเช้าปรุงสุก ... มันฝรั่งของเธอ ไอน้ำกำลังไหลออกจากมันฝรั่ง และเปลือกมันฝรั่งสีดำกำลังเปื้อนนิ้วของฉัน ในห้องใต้ดิน ได้ยินเสียงหัวเราะ ต้นไม้ในสวนก็ร่วงหล่นลงมาหลังฝนตก กิ่งไม้หัก แปรงสีขาว เมื่อพายุฝนฟ้าคะนองสิ้นสุดลงและฤดูร้อนมาถึงดอกกุหลาบอันเป็นที่รักที่รอคอยมานานก็ปรากฏในแจกัน ... "

สำหรับบุลกาคอฟ ความรักเป็นหนทางที่สองสู่ความไม่เป็นจริง เช่นเดียวกับความคิดสร้างสรรค์ ปรมาจารย์และมาร์การิต้าพยายามที่จะเอาชนะความเป็นจริงและป้องกันตัวเองจากมันด้วยความช่วยเหลือจากเกมแฟนตาซี และความรักใน "ปรมาจารย์กับมาการิต้า" ทำไม่ได้อีกต่อไปถ้าไม่มีมาร โดยปราศจากการสนับสนุนเหนือธรรมชาติของเขา องค์ประกอบของความรัก องค์ประกอบของโคลงสั้น ๆ เข้าสู่การต่อสู้เดี่ยวกับองค์ประกอบเสียดสีที่ทำลายล้าง

ดังนั้นมาร์การิต้าซึ่งมีคำพูดที่ไพเราะที่สุดเกี่ยวกับผู้สร้างเกี่ยวกับความเป็นอมตะของเขาเกี่ยวกับ "บ้านนิรันดร์" ที่สวยงามบินอยู่บนพื้นแปรงเหนือถนนและหลังคาของมอสโกทุบกระจกหน้าต่างเปิด "กรงเล็บที่แหลมคม" เข้าไปในหูของ Behemoth และเรียกเขาว่าคำสาบานขอให้ Woland เปลี่ยนแม่บ้านนาตาชาให้กลายเป็นแม่มดแก้แค้นนักวิจารณ์วรรณกรรมที่ไม่มีนัยสำคัญ Latunsky เทถังน้ำลงในลิ้นชักโต๊ะของเขา มีเพียงหญิงสาวผู้หลงใหลในความรักที่มีปีศาจในดวงตาของเธอเท่านั้นที่สามารถลบสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็นในใจของเธอ ลืมสิ่งที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปและสะดวก ซึ่งจะเป็นการทำลายอำนาจครอบงำของชีวิตที่ผิดรูปมายา

ความรักหนาวเหน็บในนวนิยาย เธอไม่สบาย ในที่สุดเธอก็ไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง ที่นี่เงาแห่งความสิ้นหวังตกอยู่ที่ความรัก นั่นคือเหตุผลที่เจ้าชายแห่งความมืดได้ปลดปล่อยวีรบุรุษจาก "ความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต" มากมาย ยกปรมาจารย์และมาร์การิต้าเข้าสู่โลกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและเหนือกาลเวลา เที่ยวบินสำหรับวีรบุรุษของ Bulgakov เป็นช่วงเวลาแห่งความยุติธรรมและเสรีภาพ เมื่อข้อผิดพลาดร้ายแรงได้รับการแก้ไข การทรยศ เมื่อการพักฟื้นรออยู่ข้างหน้า (6, p. 222)

Satan's Great Ball เป็นตอนสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับอาจารย์และมาการิต้า มันคือจุดเปลี่ยน ฉากนี้ดึงปมทั้งหมดของ "นวนิยายมอสโก" เข้าด้วยกัน แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ ไคลแม็กซ์ของตอนสร้างลัทธิแห่งอารมณ์

ดังนั้นลูกบอล ซาตาน เจ้านายของเขาเป็นโสด Woland ต้องการพนักงานต้อนรับ ตามประเพณีนี้ควรเป็นเด็กผู้หญิงทางโลกที่มีวิญญาณทางโลก ชื่อ Margarita หมายถึง "ไข่มุก" มาร์การิต้าเป็นวิญญาณมนุษย์ที่มีค่าซึ่งต้องได้รับจากการเป็นเชลยของซาตานสู่สวรรค์ ในทางตรงกันข้าม Margarita ของ Bulgakov ยินยอมที่จะมอบวิญญาณของเธอให้กับปีศาจ ดังนั้น Margarita จึงมีบทบาทที่ไม่ตรงกับชื่อของเธอ

"ลูกบอลตกลงบน Margarita ทันทีในรูปของแสงพร้อมกับมัน - เสียงและกลิ่น" นี่แสดงให้เห็นว่า Bulgakov พยายามสร้างบรรยากาศของลูกบอลเหนือธรรมชาติ โลกเหนือจริงไม่ได้ถูกมองเห็นเพียงเท่านั้น แต่ยังได้ยินด้วยว่า "สิบนาทีดูเหมือนมาร์การิต้าจะยาวนานมาก" รายละเอียดภายนอกมากมายของลูกบอลทำให้เป็นเป้าหมายของพื้นที่

งานหลักของ Margarita คือการรักทุกคนและชุบชีวิตวิญญาณของคนตาย เธอมาพร้อมกับจิตวิญญาณที่มีชีวิตเพื่อมอบให้กับคนบาป วิถีของมาร์กาเร็ตที่งานบอลเป็นภารกิจที่บิดเบี้ยวของพระคริสต์ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในตอนแรกเธอถูกราดด้วยเลือด ซึ่งเป็นการบัพติศมาแบบหนึ่ง Margarita ไม่สามารถทำงานของเธอให้สำเร็จได้ โดยชอบ Frida มากกว่า และเธอก็ถูกครอบงำด้วยความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์ธรรมดาๆ ไม่ใช่พระเจ้า

ในทุกการผจญภัยของ Margarita - ทั้งระหว่างเที่ยวบินและเมื่อไปเยือน Woland - เธอมาพร้อมกับการจ้องมองด้วยความรักของผู้เขียนซึ่งมีทั้งการกอดรัดและความภาคภูมิใจในตัวเธอ - สำหรับศักดิ์ศรีความเอื้ออาทรความเฉลียวฉลาดและความกตัญญูที่แท้จริงของเธอ สำหรับนายซึ่งเธอด้วยพลังแห่งความรักของเธอกลับมาจากการถูกลืมเลือน

บุลกาคอฟไม่ได้ประดิษฐ์จุดจบที่มีความสุข โดยสัญญากับผู้ร่วมสมัยของเขาว่าจะมีชีวิตที่สดใส เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการบุกรุกชีวิตประจำวันของทีมซาตานจบลงอย่างสมจริงทีเดียว และสำหรับอาจารย์และ Margarita Bulgakov เท่านั้นที่สงวนจุดจบอย่างมีความสุขในแบบของเขา: พวกเขาจะได้พักผ่อนชั่วนิรันดร์

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น อาจารย์แสดงในตอนท้ายของนวนิยายในฐานะศิลปิน แตกสลายด้วยความยากลำบากที่เกิดขึ้นกับเขา ทิ้งการต่อสู้เพื่อชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ Margarita ยังคงซื่อสัตย์ต่อความรักของเธอจนถึงที่สุด แม้จะมีความยากลำบากในชีวิต แต่ในนวนิยายเรื่องนี้เธอเป็นตัวอย่างของความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความเอื้ออาทร และการเสียสละตนเอง

บทสรุป

Bulgakov เขียน The Master และ Margarita เป็นหนังสือที่เชื่อถือได้ทั้งในอดีตและทางจิตวิทยาเกี่ยวกับเวลาและผู้คนของเขา ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงกลายเป็นเอกสารของมนุษย์ที่ไม่เหมือนใครในยุคที่น่าทึ่งนั้น

ในเวลาเดียวกัน การบรรยายที่มีความหมายมากนี้มุ่งสู่อนาคต เป็นหนังสือตลอดกาล ซึ่งอำนวยความสะดวกด้วยศิลปะขั้นสูงสุด การใช้ภาพวิญญาณชั่วร้ายในบรรทัดหลักของนวนิยายเรื่องนี้เป็นการพิสูจน์ความอมตะของกฎศีลธรรม ไม่น่าแปลกใจเลยที่บทประพันธ์ของนวนิยายเรื่องนี้เป็นแนวจากเฟาสท์ของเกอเธ่:

... ในที่สุดคุณเป็นใคร?

- ฉันเป็นส่วนหนึ่งของพลังนั้นที่ต้องการความชั่วและทำความดีอยู่เสมอ

ในบรรทัดเหล่านี้ เราสามารถจับหนึ่งในความคิดโปรดของ Bulgakov ได้: “เราต้องประเมินบุคคลในภาพรวมทั้งหมดของเขา บุคคลในฐานะบุคคล แม้ว่าเขาจะเป็นคนบาป ไม่เห็นอกเห็นใจ ขุ่นเคือง เราต้องมองหาแกนกลางซึ่งเป็นความเข้มข้นที่ลึกที่สุดของมนุษย์ในบุคคลนี้” (7, p. 13)

บรรณานุกรม

1. Ageev B.P. ห่วงโซ่แห่งความเงียบงันหรือ "มารจะจัดการทุกอย่าง" / นิตยสารมอสโก, 2004, №11 - p.192-212

2. Akimov V.M. สายลมแห่งกาลเวลา / M.: วรรณกรรมเด็ก, 2524 - 144.

3. Boborykin V.G. Mikhail Bulgakov / M.: การศึกษา, 1991 - 208s

4. Bulgakov M.A. มาสเตอร์และมาร์การิต้า การวิเคราะห์ข้อความ เนื้อหาหลัก. งาน / Auth.- comp. Leonova G.N. , Strakhova L.D. - M.: Bustard, 2005 .-- 96 p.

5. Nikolaev P.A. Mikhail Bulgakov และหนังสือหลักของเขา บทความแนะนำหนังสือ “มศว. บุลกาคอฟ. ปรมาจารย์และมาร์การิต้า "/ M.: นวนิยาย, 1988 - 384s.

6. เพชรจักร์ ส.ป. วรรณกรรม. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX / Rostov-on-Don: Phoenix, 2002 - 352s

7. Sakharov V.I. Mikhail Bulgakov: บทเรียนแห่งโชคชะตา บทความแนะนำหนังสือ “มศว. บุลกาคอฟ. ไวท์การ์ด. The Master and Margarita "/ Minsk:" Mastatskaya Literatura, 1988 - 672s

8. Slutsky V. นวนิยายแห่งความสิ้นหวังและความหวัง ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ M. Bulgakov / หนังสือพิมพ์ "วรรณกรรม, 2002, ฉบับที่ 27-28 - p. 7 -

9. ความคิดสร้างสรรค์ของ Mikhail Bulgakov การวิจัยและวัสดุ หนังสือ. 2 / ตอบกลับ เอ็ด Buznik V.V. , Groznova N.A. / เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Nauka, 1991 - 384p.

10. Yanovskaya L.M. เส้นทางสร้างสรรค์ของ Mikhail Bulgakov / M.: นักเขียนชาวโซเวียต, 1983 - 320s

เอกสารที่คล้ายกัน

ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย บทบาททางอุดมการณ์และศิลปะของพลังแห่งความชั่วร้ายในนวนิยาย ลักษณะทางประวัติศาสตร์และศิลปะของ Woland และบริวารของเขา ลูกที่ยิ่งใหญ่ของซาตานในฐานะผู้อภิบาลของนวนิยาย

บทคัดย่อ เพิ่ม 03/20/2004


ทบทวนตัวละครในนวนิยายชื่อดังโดย Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita" ลักษณะของภาพลักษณ์ของ Woland บริวารของเขาและ Azazello ในการทำงาน ภาพสะท้อนของ Azazel ในเทพนิยาย (ตามตัวอย่างของหนังสือ Enoch) และความสัมพันธ์กับ Azazello ของ Bulgakov

ภาคเรียนที่เพิ่ม 08/08/2017


ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย ความเชื่อมโยงระหว่างนวนิยายของ Bulgakov กับโศกนาฏกรรมของเกอเธ่ โครงสร้างเวลาและเชิงพื้นที่ของนวนิยาย นวนิยายในนวนิยาย ภาพสถานที่และความสำคัญของ Woland และบริวารของเขาในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita"

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/09/2549


บุคลิกภาพของ M. Bulgakov และนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พล็อตและความคิดริเริ่มของนวนิยาย, ระบบของตัวละครของวีรบุรุษ ลักษณะทางประวัติศาสตร์และศิลปะของ Woland และบริวารของเขา ความฝันของปอนติอุสปีลาตเป็นตัวตนของชัยชนะของมนุษย์เหนือตัวเขาเอง

บทวิเคราะห์ของหนังสือ เพิ่มเมื่อ 06/09/2010


บทบาทของพลังแห่งความชั่วร้ายในนวนิยาย บทบาทและความสำคัญในโลกและวรรณกรรมในประเทศ เนื้อหาหลักและตัวละครหลัก ลักษณะทางประวัติศาสตร์และศิลปะของ Woland ซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของบุคลิกภาพของเขา ลูกที่ยิ่งใหญ่ของซาตานในฐานะผู้อภิบาลของนวนิยายที่กำลังศึกษาอยู่

ทดสอบ เพิ่ม 06/17/2015


ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ภาพลักษณ์เชิงอุดมคติและศิลปะของพลังแห่งความชั่วร้าย Woland และบริวารของเขา สามัคคีวิภาษ เสริมความดีและความชั่ว ลูกของซาตานคือจุดจบของนวนิยายเรื่องนี้ บทบาทและความสำคัญของ "กองกำลังมืด" ที่มีอยู่ในนวนิยายของ Bulgakov

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 11/06/2008


ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ M. Bulgakov; แนวคิดเชิงอุดมคติ ประเภท ตัวละคร โครงเรื่อง และความคิดริเริ่มเชิงองค์ประกอบ ภาพเสียดสีของความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต ธีมของความรักที่น่าเศร้าและความคิดสร้างสรรค์ที่สูงส่งในสังคมที่ไม่เป็นอิสระ

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 03/26/2012


Anthropocentricity ของพื้นที่ศิลปะของนวนิยาย การยืนยันการปฐมนิเทศต่อต้านคริสเตียนของนวนิยายโดย M.A. "ปรมาจารย์และมาร์การิต้า" ของ Bulgakov "ลด" ภาพลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด นวนิยายของท่านอาจารย์คือข่าวประเสริฐของซาตาน ซาตาน ตัวละครที่มีเสน่ห์ที่สุดในนิยาย

งานวิทยาศาสตร์เพิ่ม 02/25/2009


สัญลักษณ์ของโลกวัตถุประสงค์ของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ Bulgakov เป็นสัญลักษณ์ของพุดเดิ้ลสีดำสัญลักษณ์อิฐ โลกของ Woland และแมลงปีกแข็งเป็นคุณลักษณะของพลัง สัญลักษณ์ของสีในนวนิยายคือสีเหลืองและสีดำ สีตาเป็นลักษณะเฉพาะ บทบาทของตัวละครในนวนิยาย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 03/19/2008


บุคลิกของบุลกาคอฟ นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ตัวละครหลักของนวนิยาย: Yeshua และ Woland, บริวารของ Woland, Master and Margarita, Pontius Pilate มอสโกในยุค 30 ชะตากรรมของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" มรดกตกทอดสู่ทายาท ต้นฉบับของงานที่ดี

บทนำ

ลูกบอลซาตาน woland โรมัน

นวนิยายของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita" ยังไม่เสร็จและไม่ได้ตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของผู้เขียน ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2509 เท่านั้น 26 ปีหลังจากการเสียชีวิตของบุลกาคอฟ และต่อมาเป็นฉบับย่อในนิตยสาร ความจริงที่ว่างานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาถึงผู้อ่านนั้นเกิดจากภรรยาของนักเขียน Elena Sergeevna Bulgakova ผู้ซึ่งสามารถรักษาต้นฉบับของนวนิยายในช่วงเวลาที่ยากลำบากของสตาลิน

ช่วงเวลาของการเริ่มต้นทำงานใน "The Master and Margarita" Bulgakov ลงวันที่ในต้นฉบับที่แตกต่างกันทั้ง 1928 หรือ 1929 ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกนวนิยายเรื่องนี้มีชื่อที่แตกต่างกันว่า "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Juggler with a กีบ", "ลูกชายวี" "ทัวร์" ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของ "The Master and Margarita" ถูกทำลายโดยผู้เขียนเมื่อวันที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2473 หลังจากได้รับข่าวการห้ามเล่น "Cabal of the Sanctified" Bulgakov กล่าวในจดหมายถึงรัฐบาล: "และโดยส่วนตัวแล้วฉันโยนร่างนวนิยายเกี่ยวกับปีศาจ ... "ด้วยมือของฉันเองลงในเตา

Bulgakov เขียน The Master และ Margarita มานานกว่า 10 ปี พร้อมๆ กับการเขียนนวนิยายเรื่องนี้ กำลังดำเนินการเกี่ยวกับการแสดงละคร การแสดงละคร บทประพันธ์ แต่นวนิยายเล่มนี้เป็นหนังสือที่เขาไม่สามารถมีส่วนร่วมได้ - นวนิยาย-พรหมลิขิต พินัยกรรมใหม่

นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นราวกับว่าผู้เขียนรู้สึกล่วงหน้าว่านี่เป็นงานสุดท้ายของเขาต้องการที่จะใส่เข้าไปในนั้นโดยไม่มีร่องรอยความคมชัดทั้งหมดของดวงตาเสียดสีจินตนาการที่ไม่ถูก จำกัด พลังของการสังเกตทางจิตวิทยา” Bulgakov ผลักดันขอบเขตของประเภทนวนิยายเขาพยายามบรรลุการผสมผสานที่เป็นธรรมชาติของหลักการทางประวัติศาสตร์ - มหากาพย์ปรัชญาและเสียดสี ในแง่ของความลึกของเนื้อหาเชิงปรัชญาและระดับของทักษะทางศิลปะ "The Master and Margarita" นั้นเทียบได้กับ "Divine Comedy" ของ Dante, "Don Quixote" โดย Cervantes, "Faust" ของเกอเธ่, "สงครามและ สันติภาพ" และ "สหายนิรันดร์อื่น ๆ ของมนุษยชาติในการค้นหาความจริงแห่งอิสรภาพ" Galinskaya I.L. ปริศนาหนังสือที่มีชื่อเสียง - มอสโก: Nauka, 1986 p. 46

จากประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์นิยาย เราพบว่า นิยายเรื่องนี้ได้ถือกำเนิดและสร้างขึ้นเป็น “นิยายเกี่ยวกับมาร” นักวิจัยบางคนเห็นว่าเขาขอโทษสำหรับมาร, ชื่นชมอำนาจมืด, ยอมจำนนต่อโลกแห่งความชั่วร้าย อันที่จริง Bulgakov เรียกตัวเองว่า "นักเขียนลึกลับ" แต่เวทย์มนต์นี้ไม่ได้ทำให้เหตุผลของเขามืดลงและไม่ได้ข่มขู่ผู้อ่าน

บทบาทของพลังแห่งความชั่วร้ายในนวนิยาย

บทบาทเสียดสี

การพรรณนาถึงความเป็นจริงที่เสียดสีซึ่ง "สง่างามและสวยงาม" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีอันตรายมากกว่า และถึงแม้ว่า Bulgakov จะไม่นับการตีพิมพ์นวนิยายในทันที แต่บางทีเขาอาจจะไม่ได้ตั้งใจหรือบางทีอาจรู้ตัวก็ได้ทำให้การโจมตีเสียดสีอ่อนลงต่อปรากฏการณ์บางอย่างของความเป็นจริงนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ

Bulgakov เขียนเกี่ยวกับความแปลกประหลาดและความอัปลักษณ์ทั้งหมดในชีวิตของคนรุ่นเดียวกันด้วยรอยยิ้ม อย่างไรก็ตาม เป็นการง่ายที่จะแยกแยะทั้งความเศร้าและความขมขื่น เป็นเรื่องที่แตกต่างออกไปเมื่อสายตาของเขาจับจ้องไปที่บรรดาผู้ที่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพการณ์เหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบและเจริญเติบโต: อยู่ที่คนรับสินบนและคนโกงกิน ผู้บังคับบัญชาคนโง่ และพวกข้าราชการ ผู้เขียนปล่อยวิญญาณชั่วร้ายออกมาในขณะที่เขาตั้งครรภ์ตั้งแต่วันแรกของการทำงานในนวนิยาย

ตามที่นักวิจารณ์ E.L. Beznosov พลังแห่งนรกมีบทบาทที่ค่อนข้างแปลกสำหรับพวกเขาใน The Master และ Margarita พวกเขาไม่ได้ชักนำคนดีและคนดีให้หลงไปจากวิถีของคนชอบธรรมมากนัก แต่นำพวกเขาออกไปสู่ที่เปิดเผยและลงโทษคนบาปที่ทำสำเร็จแล้ว

อำนาจที่ไม่สะอาดแพร่สะพัดในมอสโก ตามคำสั่งของบุลกาคอฟ ความโกรธเกรี้ยวต่างๆ มากมาย ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ผู้เขียนได้เติมเต็มบริวารที่อุดมสมบูรณ์ให้กับ Woland มันรวบรวมผู้เชี่ยวชาญของโปรไฟล์ต่าง ๆ ไว้ด้วยกัน: เจ้าแห่งกลอุบายและมุขตลก, แมว Begemot, Koroviev ผู้มีคารมคมคาย, ที่พูดภาษาถิ่นและศัพท์แสงทั้งหมด, Azazello ที่มืดมน, สร้างสรรค์อย่างมากในแง่ของการขับไล่คนบาปทุกประเภทออกจากอพาร์ตเมนต์ No . 50 จากมอสโกแม้แต่จากนี้ไปยังโลกหน้า และในทางกลับกัน เมื่อพูดพร้อมกันหรือสามคน พวกเขาสร้างสถานการณ์บางครั้งน่าขนลุก เช่นในกรณีของโรมัน แต่มักจะเป็นเรื่องตลกมากกว่า แม้จะเป็นผลที่ตามมาของการกระทำที่ทำลายล้างก็ตาม

ธรรมชาติที่แท้จริงของชาวมอสโกถูกเปิดเผยก็ต่อเมื่อพลเมืองของรัฐที่เป็นวัตถุนิยมพบว่าตนเองเข้าไปพัวพันกับสิ่งที่แตกต่างไปจากมารประจำวันในชีวิตของพวกเขา ในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ Bulgakov ประชากรมอสโกได้รับอิทธิพลจากสิ่งที่เรียกว่า "มนต์ดำ" แน่นอนว่ากลอุบายของ Woland และผู้ติดตามของเขากลายเป็นปัญหามากมายสำหรับชาวมอสโก แต่พวกเขานำไปสู่หายนะที่แท้จริงอย่างน้อยหนึ่งครั้งหรือไม่? ในโลกโซเวียตอายุ 20-30 ปี มนต์ดำกลายเป็นสิ่งที่โดดเด่นน้อยกว่าชีวิตจริง ด้วยการหายตัวไปในตอนกลางคืนและความรุนแรงอื่นๆ ที่ถูกกฎหมาย แต่ไม่มีคำเกี่ยวกับทรราชรัสเซียในบทมอสโก ผู้อ่านเองได้รับโอกาสในการคาดเดาว่าใครจะเป็นผู้จับกุมผู้คนหายตัวไปจากอพาร์ตเมนต์และพลเมืองที่ "เงียบและแต่งตัวดี" "ด้วยความเอาใจใส่และในเวลาเดียวกันสายตาที่เข้าใจยาก" พยายามจดจำให้มากที่สุดและ ส่งข้อมูลไปยังที่อยู่ที่ถูกต้อง

Styopa Likhodeev ผู้อำนวยการรายการวาไรตี้โชว์ ออกไปพร้อมกับผู้ช่วยของ Woland ซึ่งจะพาเขาจากมอสโกไปยัลตา และเขามีบาปมากมาย: "... โดยทั่วไปแล้ว" Koroviev พูดถึง Stepa ในรูปพหูพจน์ "พวกเขาเป็นหมูที่แย่มาก พวกเขาเมา ติดต่อกับผู้หญิง ใช้ตำแหน่งของพวกเขา พวกเขาไม่ทำสิ่งสาปแช่ง และพวกเขาไม่สามารถทำสิ่งแช่ง เพราะพวกเขาไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่มอบหมายให้พวกเขา แว่นตาถูกลูบเข้าไปในผู้บังคับบัญชา

พวกนี้ขับรถราชการเปล่าๆ! - แมวเล่นซอเกินไป "

และทั้งหมดนี้เป็นเพียงการบังคับให้เดินไปยัลตา การพบกับวิญญาณชั่วร้ายนั้นไม่มีผลกระทบหนักเกินไปสำหรับ Nikanor Ivanovich ผู้ซึ่งไม่ตะลุยเรื่องสกุลเงิน แต่ก็ยังรับสินบนสำหรับลุงของ Berlioz นักล่าเจ้าเล่ห์ในอพาร์ตเมนต์ของหลานชายของเขาในมอสโกและสำหรับหัวหน้าคณะกรรมาธิการ Spectacular ทั่วไป ข้าราชการและคนเกียจคร้าน

ในทางกลับกัน การลงโทษที่รุนแรงที่สุดตกอยู่กับผู้ที่ไม่ลักขโมยและผู้ที่ดูเหมือนจะไม่ได้ทาความชั่วร้ายของบริภาษ แต่มีข้อเสียอย่างหนึ่งที่ดูเหมือนไม่มีอันตราย อาจารย์ให้คำจำกัดความอย่างนี้: ผู้ชายที่ไม่มีความประหลาดใจอยู่ข้างใน สำหรับผู้กำกับ Finder ของรายการวาไรตี้ ริมสกี ผู้ซึ่งพยายามคิดค้น "คำอธิบายธรรมดาสำหรับปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา" ผู้ช่วยของ Woland ได้แสดงฉากสยองขวัญดังกล่าว ซึ่งในเวลาไม่กี่นาทีเขาก็กลายเป็นชายชราผมหงอกที่มีหัวสั่น พวกเขายังโหดเหี้ยมอย่างยิ่งต่อบาร์เทนเดอร์รายการวาไรตี้ซึ่งเป็นผู้ที่พูดคำที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับปลาสเตอร์เจียนของความสดที่สอง เพื่ออะไร? บาร์เทนเดอร์แค่ขโมยและโกง แต่นี่ไม่ใช่รองที่ร้ายแรงที่สุดของเขา - ในการกักตุนในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาขโมยจากตัวเอง Woland ตั้งข้อสังเกตว่า “บางอย่าง เป็นความประสงค์ของคุณ” คือผู้ชายที่ไร้ความปราณีที่หลีกเลี่ยงไวน์ เกม การพบปะกับผู้หญิงที่น่ารัก และการสนทนาบนโต๊ะ คนเหล่านี้ป่วยหนักหรือแอบเกลียดคนรอบข้าง”

แต่ชะตากรรมที่เศร้าที่สุดตกอยู่ที่หัวหน้าของ MASSOLIT Berlioz ปัญหาของ Berlioz เหมือนกัน: เขาเป็นคนที่ไม่มีจินตนาการ แต่เขาต้องการสิ่งนี้เป็นพิเศษ เพราะเขาคือหัวหน้าองค์กรของนักเขียน และในขณะเดียวกันก็เป็นคนดื้อรั้นที่แก้ไขไม่ได้ที่รับรู้เพียงความจริงที่ประทับไว้เท่านั้น Woland ยกศีรษะที่ถูกตัดขาดของ Berlioz ที่ Great Ball ให้กับเธอ: "ทุกคนจะได้รับตามศรัทธาของเขา ... "

ดูเหมือนว่ามารจะทำการตัดสินและลงโทษในโซเวียตมอสโกด้วยพลังอำนาจทุกอย่าง ทางนี้? บุลกาคอฟได้รับโอกาสในการจัดการ แม้จะเป็นเพียงคำพูด การพิพากษาและการแก้แค้นแบบหนึ่งสำหรับอาชญากรทางวรรณกรรม นักต้มตุ๋น และระบบราชการที่ไร้มนุษยธรรม ซึ่งอยู่ภายใต้การตัดสินของมารเท่านั้น

บทบาททางปรัชญา

ด้วยความช่วยเหลือของผู้ช่วยของ Voland Bulgakov ดำเนินการทบทวนปรากฏการณ์ของชีวิตในมอสโกอย่างเสียดสีและตลกขบขัน เขาต้องการพันธมิตรกับ Woland เพื่อเป้าหมายอื่นที่จริงจังและสำคัญกว่า

ในบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่อง Woland ในนามของ Yeshua Ha-Notsri Matthew Levi ดูเหมือนจะขอเจ้านาย: "ฉันมาหาคุณวิญญาณแห่งความชั่วร้ายและเจ้าแห่งเงา ... - คุณประกาศ คำพูดของคุณแบบนี้ - Woland ตั้งข้อสังเกต - ราวกับว่าคุณไม่รู้จักเงาและความชั่วร้าย คุณจะไม่ใจดีกับคำถามนี้หน่อยเหรอ: ความดีของคุณจะทำอะไรถ้าไม่มีความชั่วร้าย และโลกจะมีลักษณะอย่างไรถ้าเงาหายไปจากมัน ท้ายที่สุดแล้ว เงาได้มาจากวัตถุและผู้คน นี่คือเงาของดาบของฉัน แต่มีเงาจากต้นไม้และจากสิ่งมีชีวิต คุณไม่ต้องการที่จะฉีกโลกทั้งใบโดยเอาต้นไม้และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดออกไปเพราะจินตนาการของคุณที่จะเพลิดเพลินไปกับแสงที่เปลือยเปล่า "

อย่างน้อยที่สุด Bulgakov ก็ถูกดึงดูดด้วยแสงที่เปลือยเปล่าแม้ว่าชีวิตโดยรอบจะไม่อุดมสมบูรณ์นัก สิ่งที่พระเยซูสั่งสอนนั้นเป็นที่รักของเขา - ความดี ความเมตตา อาณาจักรแห่งความจริงและความยุติธรรม ที่ซึ่งไม่ต้องการอำนาจใดๆ เลย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้สิ่งที่ผู้คนต้องการเพื่อความสมบูรณ์ของชีวิต ตามความเห็นของเขาหมดสิ้น เพื่อการเคลื่อนไหวนิรันดร์ของความคิด และงานนิรันดร์ของจินตนาการ และท้ายที่สุดเพื่อความสุข ชีวิตตาม Bulgakov ไม่สามารถสมบูรณ์ได้หากปราศจากการเล่นแสงและเงาโดยปราศจากการประดิษฐ์หากไม่มีสิ่งแปลกประหลาดและความลึกลับ และทั้งหมดนี้กำลังผ่านสิทธิ์เสรีของซาตาน เจ้าชายแห่งความมืด เจ้าแห่งเงาแล้ว

Woland ของ Bulgakov ไม่ได้หว่านความชั่วร้าย แต่เปิดเผยในเวลากลางวันเท่านั้นทำให้ความลับปรากฏขึ้น แต่เวลาที่ถูกต้องตามกฎหมาย - คืนเดือนหงาย เมื่อเงาครอบงำ กลายเป็นสิ่งแปลกประหลาดและลึกลับเป็นพิเศษ

มันเป็นคืนที่บทกวีที่น่าทึ่งและน่าเหลือเชื่อที่สุดเกิดขึ้นในนวนิยายที่ต่อต้านร้อยแก้วที่ไร้ความสุขของชีวิตมอสโก: เที่ยวบินของ Margarita, Great Ball of Satan และในตอนจบ - การกระโดดของอาจารย์และ Margarita กับ Woland และตอนนี้เขาไม่ใช่ผู้ช่วยอีกต่อไป - อัศวินที่เขารอฮีโร่คือที่พักพิงและความสงบสุขนิรันดร์ และใครจะรู้ว่ามีอะไรมากไปกว่านี้ในทั้งหมดนี้: อำนาจทุกอย่างของซาตานหรือจินตนาการของผู้เขียนซึ่งบางครั้งถูกมองว่าเป็นพลังปีศาจที่ไม่รู้จักโซ่ตรวนหรือขอบเขต

การพรรณนาถึงความเป็นจริงที่เสียดสีซึ่ง "สง่างามและสวยงาม" นั้นอันตรายยิ่งกว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และถึงแม้ว่า Bulgakov จะไม่นับการตีพิมพ์นวนิยายในทันที แต่บางทีเขาอาจจะไม่ได้ตั้งใจหรือบางทีอาจรู้ตัวก็ได้ทำให้การโจมตีเสียดสีอ่อนลงต่อปรากฏการณ์บางอย่างของความเป็นจริงนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ

Bulgakov เขียนเกี่ยวกับความแปลกประหลาดและความอัปลักษณ์ทั้งหมดในชีวิตของคนรุ่นเดียวกันด้วยรอยยิ้ม อย่างไรก็ตาม เป็นการง่ายที่จะแยกแยะทั้งความเศร้าและความขมขื่น เป็นเรื่องที่แตกต่างออกไปเมื่อสายตาของเขาจับจ้องไปที่บรรดาผู้ที่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพการณ์เหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบและเจริญเติบโต: อยู่ที่คนรับสินบนและคนโกงกิน ผู้บังคับบัญชาคนโง่ และพวกข้าราชการ ผู้เขียนปล่อยวิญญาณชั่วร้ายออกมาในขณะที่เขาตั้งครรภ์ตั้งแต่วันแรกของการทำงานในนวนิยาย

ตามที่นักวิจารณ์ E.L. Beznosov พลังแห่งนรกมีบทบาทที่ค่อนข้างแปลกสำหรับพวกเขาใน The Master และ Margarita พวกเขาไม่ได้ชักนำคนดีและคนดีให้หลงไปจากวิถีของคนชอบธรรมมากนัก แต่นำพวกเขาออกไปสู่ที่เปิดเผยและลงโทษคนบาปที่ทำสำเร็จแล้ว

อำนาจที่ไม่สะอาดแพร่สะพัดในมอสโก ตามคำสั่งของบุลกาคอฟ ความโกรธเกรี้ยวต่างๆ มากมาย ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ผู้เขียนได้เติมเต็มบริวารที่อุดมสมบูรณ์ให้กับ Woland มันรวบรวมผู้เชี่ยวชาญของโปรไฟล์ต่าง ๆ ไว้ด้วยกัน: เจ้าแห่งกลอุบายและมุขตลก, แมว Begemot, Koroviev ผู้มีคารมคมคาย, ที่พูดภาษาถิ่นและศัพท์แสงทั้งหมด, Azazello ที่มืดมน, สร้างสรรค์อย่างมากในแง่ของการขับไล่คนบาปทุกประเภทออกจากอพาร์ตเมนต์ No . 50 จากมอสโกแม้แต่จากนี้ไปยังโลกหน้า และในทางกลับกัน เมื่อพูดพร้อมกันหรือสามคน พวกเขาสร้างสถานการณ์บางครั้งน่าขนลุก เช่นในกรณีของโรมัน แต่มักจะเป็นเรื่องตลกมากกว่า แม้จะเป็นผลที่ตามมาของการกระทำที่ทำลายล้างก็ตาม

ธรรมชาติที่แท้จริงของชาวมอสโกถูกเปิดเผยก็ต่อเมื่อพลเมืองของรัฐที่เป็นวัตถุนิยมพบว่าตนเองเข้าไปพัวพันกับสิ่งที่แตกต่างไปจากมารประจำวันในชีวิตของพวกเขา ในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ Bulgakov ประชากรมอสโกได้รับอิทธิพลจากสิ่งที่เรียกว่า "มนต์ดำ" แน่นอนว่ากลอุบายของ Woland และผู้ติดตามของเขากลายเป็นปัญหามากมายสำหรับชาวมอสโก แต่พวกเขานำไปสู่หายนะที่แท้จริงอย่างน้อยหนึ่งครั้งหรือไม่? ในโลกโซเวียตอายุ 20-30 ปี มนต์ดำกลายเป็นสิ่งที่โดดเด่นน้อยกว่าชีวิตจริง ด้วยการหายตัวไปในตอนกลางคืนและความรุนแรงอื่นๆ ที่ถูกกฎหมาย แต่ไม่มีคำเกี่ยวกับทรราชรัสเซียในบทมอสโก ผู้อ่านเองได้รับโอกาสในการคาดเดาว่าใครจะเป็นผู้จับกุมผู้คนหายตัวไปจากอพาร์ตเมนต์และพลเมืองที่ "เงียบและแต่งตัวดี" "ด้วยความเอาใจใส่และในเวลาเดียวกันสายตาที่เข้าใจยาก" พยายามจดจำให้มากที่สุดและ ส่งข้อมูลไปยังที่อยู่ที่ถูกต้อง

Styopa Likhodeev ผู้อำนวยการรายการวาไรตี้โชว์ ออกไปพร้อมกับผู้ช่วยของ Woland ซึ่งจะพาเขาจากมอสโกไปยัลตา และเขามีบาปมากมาย: "... โดยทั่วไปแล้ว" Koroviev กล่าวถึง Stepa ในรูปพหูพจน์ "เมื่อเร็ว ๆ นี้พวกเขาเป็นคนขี้เหนียวมาก พวกเขาเมาติดต่อกับผู้หญิงโดยใช้ตำแหน่งของพวกเขาพวกเขา อย่าทำชั่ว และพวกเขาไม่ทำ พวกเขาไม่สามารถทำสิ่งที่น่ารังเกียจ เพราะพวกเขาไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่มอบหมายให้พวกเขา

พวกนี้ขับรถราชการเปล่าๆ! - แมวเล่นซอเกินไป "

และทั้งหมดนี้เป็นเพียงการบังคับให้เดินไปยัลตา การพบกับวิญญาณชั่วร้ายนั้นไม่มีผลกระทบหนักเกินไปสำหรับ Nikanor Ivanovich ผู้ซึ่งไม่ตะลุยเรื่องสกุลเงิน แต่ก็ยังรับสินบนสำหรับลุงของ Berlioz นักล่าเจ้าเล่ห์ในอพาร์ตเมนต์ของหลานชายของเขาในมอสโกและสำหรับหัวหน้าคณะกรรมาธิการ Spectacular ทั่วไป ข้าราชการและคนเกียจคร้าน

ในทางกลับกัน การลงโทษที่รุนแรงที่สุดตกอยู่กับผู้ที่ไม่ลักขโมยและผู้ที่ดูเหมือนจะไม่ได้ทาความชั่วร้ายของบริภาษ แต่มีข้อเสียอย่างหนึ่งที่ดูเหมือนไม่มีอันตราย อาจารย์ให้คำจำกัดความอย่างนี้: ผู้ชายที่ไม่มีความประหลาดใจอยู่ข้างใน สำหรับผู้กำกับ Finder ของรายการวาไรตี้ ริมสกี ผู้ซึ่งพยายามคิดค้น "คำอธิบายธรรมดาสำหรับปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา" ผู้ช่วยของ Woland ได้แสดงฉากสยองขวัญดังกล่าว ซึ่งในเวลาไม่กี่นาทีเขาก็กลายเป็นชายชราผมหงอกที่มีหัวสั่น พวกเขายังโหดเหี้ยมอย่างยิ่งต่อบาร์เทนเดอร์รายการวาไรตี้ซึ่งเป็นผู้ที่พูดคำที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับปลาสเตอร์เจียนของความสดที่สอง เพื่ออะไร? บาร์เทนเดอร์แค่ขโมยและโกง แต่นี่ไม่ใช่รองที่ร้ายแรงที่สุดของเขา - ในการกักตุนในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาขโมยจากตัวเอง Woland กล่าวว่า "บางสิ่งบางอย่าง ตามความประสงค์ของคุณ" Woland กล่าว "ความไร้ความปราณีแฝงตัวอยู่ในผู้ชายที่หลีกเลี่ยงไวน์ เกม กลุ่มผู้หญิงสวย และการสนทนาบนโต๊ะ คนเหล่านี้ป่วยหนักหรือแอบเกลียดคนรอบข้าง"

แต่ชะตากรรมที่เศร้าที่สุดตกอยู่ที่หัวหน้าของ MASSOLIT Berlioz ปัญหาของ Berlioz เหมือนกัน: เขาเป็นคนที่ไม่มีจินตนาการ แต่เขาต้องการสิ่งนี้เป็นพิเศษ เพราะเขาคือหัวหน้าองค์กรของนักเขียน และในขณะเดียวกันก็เป็นคนดื้อรั้นที่แก้ไขไม่ได้ที่รับรู้เพียงความจริงที่ประทับไว้เท่านั้น ยกหัว Berlioz ที่ถูกตัดขาดที่ Great Ball Woland หันมาหาเธอ: "ทุกคนจะได้รับตามศรัทธาของเขา ... "