Ano ang isang maliit na tinubuang-bayan para sa isang tao. Oras ng klase (grade 9) sa paksa: Ang aking maliit na tinubuang-bayan

(SLIDE #1)

Tunog ang tula ni Vitaly Bakaldin. (nagbasa ang guro)

Sa buhay tayo ay binigay
Ang tinubuang-bayan ay isa.
meron ako sa kanya-
cherry sa bintana.
Sa mismong pinto
ginto sa bukid,
isang matandang pag-iisip ng mga payat na poplar.
Narito ang aking landas
humiga sa tinapay, narito ang aking kapalaran -
saya at pakikibaka, dito ko inalagaan
binuhusan ng tainga -
ang pagmamalaki at kagalakan ng isang batang buhay.
Malayo sayo
sa apoy, sa alikabok
pinangunahan tayo ng mga taon
malalim sa ibang lupain,
pero lagi akong kasama
bukod, isa pa ay nasa labor-campaigns
ikaw, aking lupang tinubuan.
Malamang ay ganoon din
Maninirahan ako dito ng isang siglo
maging kaibigan hanggang dulo
pagmamahal hanggang dulo
eto mga kaibigan ko
nandito ang pamilya ko
wala na akong masabi-
narito ang aking lupain.

2. Pag-uulit ng mga natutunan.

(SLIDE #2)

Ano ang naiisip mo kapag narinig mo ang salitang "LUPANG TUMILI"?

Saang bansa tayo nakatira? (sa Russia)

Maaari ba nating tawagin ang Russia na ating Inang-bayan? (Oo)

Ano ang pangalan ng rehiyon kung saan tayo nakatira? (Krasnodar)

Hanapin at markahan ito sa talahanayan.

Ano ang ibang pangalan Rehiyon ng Krasnodar? (Kuban)

Hanapin at markahan ito sa talahanayan.

Bakit ito tinawag? (Ayon sa pangalan ng Kuban River)

Sinubukan ng lokal na populasyon noong sinaunang panahon na protektahan ang kanilang mga lupain mula sa baha, at noong 60s napagpasyahan na itayo ang KRASNODAR RESERVOIR, o kung tawagin din itong ……..(KUBAN SEA)

3. Ang pangunahing bahagi ng aralin. Aktwalisasyon at pag-aayos ng mga indibidwal na paghihirap sa isang sitwasyon ng problema.

(SLIDE #3)

Ang mga kompositor ay bumubuo ng musika tungkol sa ating katutubong Kuban, ang mga makata ay nagsusulat ng mga tula, ang mga pintor ay nagpinta.

At ngayon, guys, makikinig tayo sa isang tula na inihanda ni Sasha Kontsevich. Ito ay nakatuon sa ating sariling lupain, ang lungsod. Ang tula ay isinulat ng isang mag-aaral ng aming paaralan na si Predvechny Ilya, na noong 2003 ay naging panalo sa kompetisyon ng lungsod para sa mga batang makata na "Ako ay isang mamamayan ng Russia"

Ang aking paboritong lungsod ay Krasnodar,
Lumaki ka at lumaki ako kasama mo.
Para kang nakatalagang regalo sa akin
Napapalibutan ako ng iyong pagmamahal.

Lahat ng nasa paligid ko ay matamis, mahal
Willow, birch sa labas ng bintana
Ang pag-awit ng mga ibon sa ibabaw ng mabilis na ilog.
Tawanan ng mga kaibigan, ngiti ng ina, bahay ni Ama.

Willow, mga puno ng birch sa labas ng bintana, ang pagtawa ng mga kaibigan, ang ngiti ng aking ina. Bahay ng ama…

(SLIDE #4)

Oo, guys, tinatawag namin ang Russia na Inang-bayan - ito ang aming dakilang Inang-bayan. Bukod sa malaking Inang Bayan, ang bawat tao ay mayroon ding maliit na Inang Bayan.

At ano sa palagay mo, ano ang isang maliit na Inang-bayan? (sabi ng mga lalaki)

Ang Maliit na Inang Bayan ay ang lugar kung saan ang iyong tahanan, ang iyong mga magulang, kung saan ka lumaki, nag-aaral, nakikipaglaro sa mga kaibigan.

At ngayon sa aralin ay pag-uusapan natin ang ating munting Inang Bayan.

(SLIDE #5)

Gumawa ng salita sa mga titik at malalaman natin ang pangalan ng ating maliit na tinubuang-bayan.

(Binubuo ng mga bata ang salitang KALININO mula sa mga titik)

2. - Oo tama ang hula mo, ang ating munting tinubuang bayan ay ang nayon ng Kalinino.

Hanapin at markahan ito sa talahanayan.

(SLIDE #6)

At ang mga makata ay gumawa ng mga tula tungkol sa kanya, ang mga kompositor ay gumawa ng mga kanta. Ngayon ay pakikinggan namin ang isa sa mga kanta na binubuo ng guro ng musika ng aming paaralan na si Tananko Nadezhda Viktorovna.

maliit na bayan -
Mga bahay, hardin.
Ros happy ka.
Kindergarten at paaralan
Magandang bahay ng ama.
Ikaw ay tungkol sa kanila, masayahin,
Huwag kalimutan mamaya.
Tungkol sa mga ama at lolo

Panatilihin natin ang alaala.
Buhay para sa ating pagkabata
Namigay sila.
Malapit sa old school
Umiiyak na tahimik na parisukat -
Sa isang maliit na nayon
Halimbawa ng memorya.

Malaki ang inang bayan
Tumawag ng malakas.
Ngunit sa kaluluwa hayaan itong tumahimik
Buhay ang maliit.
maliit na bayan -
Mga bahay, hardin.
Ros happy ka.

Nagustuhan niyo ba ang kanta?

Bakit garden ang pinag-uusapan sa kanta? (palibutan ang aming nayon)

(SLIDE #7)

Oo, talagang may mga hardin at bukid sa paligid ng aming baryo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nang malaman ang tungkol sa mayaman at mayamang lupain ng Kuban, nagsimulang pumunta rito ang mga tao mula sa buong Russia. Nagsimula silang magtayo ng kanilang mga bahay sa labas ng lungsod, magtanim ng lupa, magtanim ng mga hardin. At unti-unting nagsimulang ilibing ang aming nayon sa mga hardin mula sa lahat ng panig, at samakatuwid ang unang pangalan nito ay "Bagong Hardin".

Ang aming nayon ay palaging itinuturing na bahagi ng lungsod ng EKATERINODAR. Ngunit ito ay lubhang naiiba sa buong lungsod, sapagkat ito ay napapaligiran ng mga hardin at mga bukid, at ang mga taong naninirahan dito ay nagtanim ng mga ito. At pagkatapos ay nagpasya ang mga residente ng "SADOV" na humiwalay sa lungsod at lumikha ng kanilang sariling konseho ng nayon. Sa kahilingang ito, bumaling sila sa pinuno ng buong bansa na si Mikhail Ivanovich Kalinin. Tinulungan sila ni Kalinin. At bilang parangal sa kanya, ang nayon ay nagsimulang tawaging Kalininsky, at sa paglipas ng panahon ay pinalitan ng pangalan ang nayon ng Kalinino.

Tingnan mo ang plano ng ating barangay. (ipapakita ng guro ang mga kalye sa plano, makikita ng mga bata ang mga ito sa kanilang mga plano) Sa "Bagong Hardin" mayroon lamang dalawang kalye, Extreme at Middle. Ang Kraynaya Street ay tinatawag na ngayong Russian. At ang Srednyaya Street ay tinatawag na ngayong Mayo 1. Sa isang banda, may mga hardin kung saan tumutubo ang mga puno ng mansanas, seresa, plum, sa plano ay nakikita natin na ang mga bahay ay itinatayo na ngayon sa kanilang lugar, ngunit ang ilan sa mga hardin ay nananatili pa rin. At sa kabilang panig ng nayon ay may mga bukirin kung saan nagtatanim pa rin ng mga strawberry, gisantes, kamatis, beets, zucchini, atbp.

3.- At ngayon ilagay sa harap mo mga plano aming nayon at maghanda ng mga kulay na lapis. Ngayon ikaw mismo ang mamarkahan ang mga kalye, mga bukid at mga hardin sa kanila.

Tandaan kung aling kalye ang dating tinatawag na Extreme? (Ruso).

Hanapin ito sa iyong mga plano at liliman ito ng dilaw.

Hanapin ito at lagyan ng kulay ng asul.

Tandaan kung ano ang nasa paligid ng aming nayon? (mga hardin, mga bukid)

Magdiwang tayo mga hardin at lilim ang mga ito sa berde.

At sa kabilang panig ng nayon ng Kalinino ay umaabot ang dagat ng mga bukid.

Magsha-shade tayo mga patlang kayumanggi.

Sino ang nakatira sa aming nayon, hanapin at markahan bahay ko, pagguhit ng bahay.

Ano ang pangalan ng kalye kung saan matatagpuan ang aming paaralan? (Ussuri).

Hanapin kalye ng Ussuriyskaya at kulayan ito ng pula.

Markahan ito aming paaralan kulay kahel.

(SLIDE #8)

PHYSMINUTE. Guys, marami na tayong nagawa, at ngayon magpahinga tayo at tingnan kung paano mo naaalala ang luma at bagong mga pangalan. Kung binibigkas ko ang lumang pangalan - tatapakan ka, kung ang bago - pumalakpak. Mag-ingat ka. At kaya, tumayo kami, inihanda ang aming mga kamay.

RUSSIAN - SOBRANG

KALININO - MGA BAGONG HALAMAN

EKATERINODAR - KRASNODAR

4. - Magaling. At kaya minarkahan namin ang paaralan sa mga plano. Dati, walang pasok sa village namin. At talagang gusto ng mga hardinero na ang kanilang mga anak ay marunong bumasa at sumulat.

At dalawang beses silang umapela sa Konseho ng Lungsod na may kahilingan na magbukas ng paaralan sa mga hardin.

(SLIDE #9)

At sa wakas, noong 1903, binuksan ang paaralan. Ito ay dalawang maliit na kubo na natatakpan ng mga tambo.

(SLIDE #10)

Pagkalipas ng ilang taon, isa pang maliit na gusali ang itinayo sa Rossiyskaya Street, isang mas bago na gawa sa mga brick. Ito ay matatagpuan sa teritoryo ng Remembrance Square.

Tignan niyo guys, ganito ang itsura ng school natin noong sinaunang panahon.

Ilang palapag mayroon ito? (1st floor)

Ngunit napakaliit din ng gusaling ito, dahil lumalaki ang nayon taun-taon, at dumarami ang mga estudyante. Samakatuwid, noong 1972 ito ay itinayo bagong paaralan. Sa gusaling ito ka nag-aaral ngayon, (pansinin ang layout ng ating paaralan)

Guys, ano ba pinagkaiba ng building ng school natin sa old building? (There was 1 floor now 3, the main entrance, malaki na ang porch, dati maliit ang mga bintana, ngayon malaki na, malaki ang sports ground ng school)

Ang aming paaralan ay ipinangalan kay Evgeny Dorosh. Ito ay isang pioneer na nagtago ng banner, at ang mga Nazi, nang malaman ang tungkol dito, pinarusahan siya sa pamamagitan ng pagbali sa kanyang mga braso at binti sa looban ng lumang paaralan. Inihagis nila siya sa kamalig. Ang mga taganayon, nang malaman ang tungkol dito, ninakaw siya at inilibing siya malapit sa paaralan. Doon, sa gusali ng lumang paaralan, matatagpuan ang kanyang libingan. Ngunit hindi nag-iisa, mayroon ding bantayog para sa mga kasama - mga tanker na nagtanggol sa ating nayon. Taun-taon, ang mga mag-aaral, guro, beterano at residente ng nayon ay nagtitipon sa patyo ng lumang paaralan tuwing Mayo 9 upang parangalan ang alaala ng mga namatay sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

(SLIDE #11)

Noon pa man ay ipinagmamalaki ng aming paaralan ang mga nagtapos at guro nito, at banggitin ko lamang ang ilan sa kanila:

MAKHANKO Natalya Vladimirovna - isang nagtapos sa aming paaralan, ngayon - Deputy Head ng Administration ng Municipal Formation ng Krasnodar

NEKRASOVA Natalya Ivanovna - guro ng matematika, ngayon - representante na pinuno ng administrasyon ng Prikubansky intracity district

GLADYSHEVA Nadezhda Vladimirovna - isang nagtapos sa aming paaralan - representante ng administrasyon ng distrito ng kanayunan ng Kalinin

Maraming mga nagtapos ang nagtapos sa mga institute at bumalik sa mga pader ng kanilang katutubong paaralan bilang mga guro:

• Nemtseva O.B. - Deputy Director para sa MMR
• Medvedev P.A. - Deputy Director para sa SOR
• Yalanskaya T.G. - guro mababang Paaralan
• Alexandrova I.A. - guro sa mababang paaralan
• Radchenko E.N. - guro sa mababang paaralan
• Ivanova V.M - guro sa elementarya
• Ryabokon I.M. - guro ng teknolohiya
• Shikhin A.V. - guro ng teknolohiya
• Proskurina Yu.A. - guro ng biology, kimika
• Pidkovskaya N.A. - guro ng biology
• Marchenko G.G. - guro ng kasaysayan
• Ishkhanyan A.V. - Tagapagturo sa GPA

3. Pagninilay mga aktibidad sa pagkatuto sa aralin (kinalabasan ng aralin)

(SLIDE #12)

At ngayon tandaan natin kung ano ang napag-usapan natin sa aralin, ang isang tula na isinulat ng guro ng aming paaralan na si Alexandrova Irina Alexandrovna ay makakatulong sa atin dito, ngunit ang teksto ay deformed, ang ilang mga salita ay nawawala dito, at kung sasagutin mo ng tama ang mga tanong. , maibabalik ang teksto at mababasa natin ito.

• Ano ang pangalan ng ating rehiyon? (Krasnodar)
• Ano ang tawag sa ating nayon na Kalinino? (Maliit na tinubuang lupa)
• Ano ang pangalan ng pangunahing lungsod ng Kuban? (Krasnodar)
• Ano ang pangalan ng aming nayon? (Hardin)

Ngayon ay basahin natin ang tula.

Katutubong Krasnodar Teritoryo-
Kahanga-hanga, kahanga-hanga, hindi makalupa!
Nabubuhay ka dito at lumago
Tinatawag mong Munting Inang Bayan
Pangunahing Lungsod sa Kuban
Maluwalhati, mabait na Krasnodar
Nabubuhay ka dito at lumago
Tinatawag mong Munting Inang Bayan
Mayroong isang kahanga-hangang nayon sa rehiyon
Dati itong tinatawag na "Hardin"
Nabubuhay ka dito at lumago
Tinatawag mong Munting Inang Bayan
(SLIDE #13)

4. Takdang-Aralin:

Tanungin ang iyong mga magulang at sabihin sa kanila kung nagpunta sila sa ating paaralan. Sino ang kanilang mga guro, kung ano ang kawili-wili sa kanilang buhay paaralan.

Plano

1. Ang nayon ay ang aking maliit na tinubuang-bayan

2. Ang aking nayon at mga panahon

Maliit na Inang-bayan - ang pinaka ang pinakamahusay na lugar nasa lupa! Ang aking Inang-bayan ay Russia. Ngunit ang lugar kung saan ako ipinanganak at naninirahan pa (ang aking maliit na tinubuang-bayan) ay ang aking katutubong nayon. Maaaring maliit ito, ngunit mahal ko ito. Dito nakatira ang aking mga magulang at kapatid na babae, pati na rin ang aking mga lolo't lola. Kapag bumisita ako, ang aking mahal na lola ay laging sumasalubong sa akin ng mga pie, ang lasa at amoy nito na maaalala ko sa natitirang bahagi ng aking buhay. At dinadala ko sa aking mga lolo't lola, na madalas naming kasama sa pangingisda, mga postkard na ginagawa ko sa mga aralin sa craft sa paaralan.

Gusto ko ang aking katutubong nayon sa anumang oras ng taon. Sa tag-araw, pagdating ng aking bakasyon, pumunta kami sa pinakamalapit na kagubatan. Napakaberde nito at maraming mushroom at berry. Kadalasan ay kumukolekta kami ng isang buong basket, at nagluluto ang nanay o lola mula sa kanila. masarap na pagkain. Sa taglagas at taglamig, sa gabi, nakaupo kami at umiinom ng tsaa, at ang masamang panahon ay nagngangalit sa labas ng bintana. Ngunit hindi kami malamig, dahil kapag ang buong pamilya ay magkasama, ang kaluluwa ay nasa lugar. Buweno, sa tagsibol ang aking katutubong nayon ay nabago - ang mga unang bulaklak ay namumulaklak, ang damo ay nagiging esmeralda, ang mga ibon ay kumakanta nang maganda, at ang kalooban ay napakaganda. Mahal na mahal ko ang aking munting bayan. Paglaki ko, kailangan kong umalis papuntang lungsod, dahil gusto kong pumasok sa isang institute na wala sa amin sa nayon. Ngunit madalas akong pumupunta sa nayon at bibisitahin ang aking mga kamag-anak. At kapag nakapagtapos ako sa unibersidad, tiyak na babalik ako sa aking sariling lupain, dahil ang aking maliit na Inang Bayan ay ang pinakamagandang lugar sa mundo!

Komposisyon Ang aking munting Inang Bayan Baitang 7

Plano:

1. Mga alaala ng maliit na Inang Bayan.

2. Nayon ko ngayon.

3. Ang aking maliit na tinubuang-bayan ay aking pagmamalaki!

Nakatira ako at nag-aaral sa isang paaralan sa kabisera ng Russia, sa lungsod ng Moscow. Napakaingay at masaya dito, palaging maraming libangan, ngunit tuwing gabi, bago matulog, naaalala ko ang aking maliit na Inang Bayan - ang aking katutubong nayon. Ang kanyang maliliit na bahay, isang magandang lawa, isang malaking kagubatan. Kamakailan lamang ay nagbakasyon ako, at nagawa kong bisitahin ang nayon kung saan ko ginugol ang aking pagkabata.

Ang higit na nagpapasaya sa akin: hindi tulad ng ibang mga nayon, ang aking maliit na Inang Bayan ay hindi namamatay, ngunit, sa kabaligtaran, ay binabago. At lahat salamat sa katotohanan na ang mga masisipag at mapagmahal na tao ay nakatira dito. inang bayan mga tao. Sila ang yaman ng nayon. Ako ay lubos na nagpapasalamat sa kanila para sa katotohanan na hindi lamang nila napanatili, ngunit pinalaki pa ang kagandahan ng nayon; para sa katotohanan na mayroon akong pagkakataon na bumalik sa mga dingding ng aking katutubong paaralan at alalahanin kung paano noong mga bata kami ay kinagat ang granite ng agham dito, nagmaneho sa mga koridor, umibig at nagmamadaling lumaki. At ang bawat pagbisita ko sa aking maliit na tinubuang-bayan ay isang pagkakataon upang makabalik kahit sa maikling panahon sa isang bansang tinatawag na "Kabataan". Narito muli akong tumatakbong nakayapak sa mahamog na damo upang salubungin ang bukang-liwayway ng Hunyo, at narito ang aking mga paragos sa buong singaw nagmamadali sa dalisdis na nababalutan ng niyebe, at pinagdadaanan ng aking lola ang lahat, gaano man ako nilalamig!

Oo, ito ay isang magandang oras, hindi kapani-paniwala. Ito, sa kasamaang-palad, ay hindi na mauulit. Lumipas ang mga taon, ngunit muli at muli akong babalik sa nayon ng aking pagkabata. Ito ay mas mahal sa akin kaysa sa alinmang malaki at komportableng lungsod. Pagkatapos ng lahat, ang maliit na Inang Bayan para sa akin ay hindi lamang isang parirala, ngunit ang lupain kung saan nauugnay ang aking pinakamahusay na mga alaala, pinakamasayang pagpupulong at araw. Buong puso kong naisin na ang aking katutubong nayon ay maging mas maganda at yumaman taun-taon. Ipinagmamalaki ko ang aking maliit na Inang Bayan!

Komposisyon Ang aking munting Inang Bayan Baitang 11

Plano:

1. "Saan nagsisimula ang Inang Bayan?".

2. Ang nayon ay ang aking munting Inang-bayan:

A) isang paglalarawan ng kapaligiran na "hininga" ng katutubong nayon;

b) ang kalikasan ng katutubong nayon;

3. Maliit na Inang Bayan ay magpakailanman!

“Saan magsisimula ang Inang Bayan?

Mula sa larawan sa iyong panimulang aklat

Kasama ang mabuti at tapat na mga kasama,

Nakatira sa susunod na bakuran.

Malamang, walang ganoong tao na hindi makakaalam ng mga linyang ito mula sa kanta. Ngunit narito ang sagot sa tanong, saan nagsisimula ang Inang Bayan, bawat isa ay may kanya-kanyang sarili. Mas pinipili ng isang tao na isaalang-alang ang kanilang sarili katutubong panig ang lugar kung saan siya nakatira sa sandaling ito. Ngunit ang isang tulad ko, halimbawa, ay hinding-hindi makakalimutan ang lupang kanyang sinilangan at lumaki, ang lugar na sinasabi nilang "aking maliit na tinubuang-bayan." Para sa akin, ito ang aking bayan.

Ang nayon ng aking pagkabata ay isang napakaliit, ngunit maaliwalas at kaakit-akit na pamayanan. Huwag dito malalaking negosyo, mga pabrika at pabrika, ngunit narito ang napakagandang kalikasan. Mayroong espesyal na hangin dito, na madali at malayang huminga. O baka naman dahil ito ang aking munting lupang tinubuan?! At hindi ko lang talaga kayang ilarawan ang kapaligiran na hinihinga ng nayon?! Ngunit narito ang siguradong masasabi mo: ito ang maliit na bahagi ng lupa kung saan maaaring magpahinga ang isang tao mula sa pagmamadali at pagmamadali. malaking lungsod, makipag-usap sa kalikasan, pagalingin ang katawan at kaluluwa. Ang aking katutubong nayon ay napakaganda sa lahat ng panahon. Sa taglamig ito ay natatakpan ng mahimulmol kulay-pilak na niyebe at kahawig ng isang fairytale valley. Sa tagsibol at tag-araw, ang nayon ay lahat sa pamumulaklak at halaman, ngunit sa taglagas ito ay nakadamit ng gintong palamuti.

Ngayon, sa kasamaang-palad, ako ay unti-unting bumisita sa aking maliit na Inang Bayan, ako ay nakatira at nag-aaral sa isang paaralan sa isang malaking lungsod, kung saan ako ay nalulula sa negosyo, mga alalahanin, kung saan kung minsan ay nakakaramdam ako ng labis na kalungkutan. Ngunit gayon pa man, hangga't maaari, sinisikap kong pumunta sa aking sariling nayon. Ang Maliit na Inang Bayan ay magpakailanman!

Sa ating panahon, ang mga tao ay lalong nagiging tagasuporta ng mga cosmopolitan na pananaw na dati ay kinondena. Gayunpaman, ngayon ay maaari ding mapansin ang isang medyo malinaw na dibisyon sa lugar ng worldview na may kinalaman sa mga pinagmulan.

Iba't ibang opinyon

Para sa ilan, hindi lamang isang malaki, kundi pati na rin ang isang maliit na tinubuang-bayan ay napakahalaga. Ito ay isang makabayang saloobin sa lupain, sa sariling bansa, sa lungsod at distrito kung saan ipinanganak ang isang tao.

Ang iba ay walang ganoong attachment at isinasaalang-alang ang buong mundo o ang lugar kung saan sila nagkataon na nakatira ayon sa kalooban ng kapalaran ay kanilang tahanan. Hindi natin gawain ang tukuyin kung aling mga pananaw ang mas mahusay. Na kung saan ay batay sa mga damdamin, sa pang-unawa at sa sa pangkalahatan ay nakasalalay sa nakapaligid na mga tao, sa edukasyon, mahinang pumapayag sa makatuwirang pag-unawa. Ngunit ang isang maliit na tinubuang-bayan ay isang katutubong lungsod, distrito, patyo, iyon ay, mga lugar kung saan tayo ay emosyonal na konektado. Ito ay isang paaralan at mga kapitbahay, ito ang mga paboritong sulok - mga parke, eskinita, mga kakahuyan, kung saan ang isang tao ay nakaramdam ng komportable, kung saan pinangarap niya ang hinaharap, kung saan siya ay nabuo bilang isang tao.

maliit na pamilya?

Ang isang tao ay maaaring magtaltalan nang mahabang panahon tungkol sa kung gaano ang nakapaligid na kalikasan at kapaligiran ay nakakaimpluwensya sa karakter at mga pananaw. Para sa karamihan sa atin, ang isang maliit na tinubuang-bayan ay isang lugar na pumupukaw ng mga nostalhik na alaala, na palaging nauugnay sa tahanan, sa pamilya. Sa isang bagay na positibong nakikita, na may haplos ng kalungkutan. Ang isang maliit na tinubuang-bayan ay parehong bagay ng pag-aalala at isang bagay ng pagmamahal ng tao. Pag-aalaga sa paglilinis ng bakuran o mga isyu sa pagpapaunlad bayan nagpapakita kami ng pagmamahal sa lugar na ito. At ito ay higit na mabisa (pati na rin sa edukasyon) kaysa abstract argumento tungkol sa patriotismo at kung bakit ang isang malaki at maliit na tinubuang-bayan ay dapat palaging pukawin ang pag-ibig at pagsamba. Hindi dapat. At higit pa rito, hindi ito maaaring maging pampulitika. Ngunit, tulad ng sinabi ng makata, "pag-ibig sa kabaong ng ama" ay laging umaalingawngaw sa isang tao. Ang pagiging makabayan ay isang pakiramdam na nabuo sa pagkabata at pagkatapos ay nagiging bahagi ng pananaw sa mundo.

Ang konsepto ng "maliit na tinubuang-bayan", bagaman ito ay matatag na nauugnay sa isang tiyak na teritoryo, na may isang tiyak na sulok globo, ay mas mahigpit na tinutukoy ng mga tao sa paligid. Kung ang isang tao ay bumuo ng isang pakiramdam ng tahanan, attachment sa kanya, depende sa pamilya at mga magulang. Bilang karagdagan, ang personal na responsibilidad para sa ang mundo nabuo din sa pagkabata. Kung ang isang tao ay maayos, komportable, kung siya ay nakasanayan ng mga matatanda sa katotohanan na marami din ang nakasalalay sa kanyang mga gawain, siya ay mag-iingat upang mapangalagaan at masangkapan ang maliit na sulok ng mundo. Para sa kanya, ang isang maliit na tinubuang-bayan ay hindi lamang isang lugar kung saan siya ipinanganak at lumaki. Ito ay pumupukaw ng mga alaala na nostalhik, isang masakit na pakiramdam ng kalungkutan, isang pagnanais na alagaan at pagbutihin. Para sa kanya, ang kasabihan na "Kung saan siya ipinanganak, doon siya nababagay."

Ngunit ang pagbuo ng isang emosyonal na saloobin sa isang maliit na tinubuang-bayan para sa bawat isa sa atin ay nagaganap sa sarili nitong paraan. Ang ilan ay hindi naiisip ang buhay na malayo sa tahanan, mula sa mga kamag-anak. Ang iba, sa kabaligtaran, ay naghahangad na makatakas mula sa kapaligiran kung saan sila lumaki, umalis at manirahan sa isang bagong lugar. Para sa kanila, ang tahanan ay kung saan ang mga taong malapit sa kanila sa espiritu, at hindi kung saan sila ipinanganak. Gayunpaman, ligtas nating masasabi na sa damdaming makabayan, ang maliit na tinubuang-bayan ang pinakamahalagang imahe. Taliwas sa abstract na konsepto ng amang bayan sa pangkalahatan, na maaaring mabuo sa tulong ng mga akdang pampanitikan, mga pelikula, katutubong kultura, para sa bawat isa sa atin ito ay nauugnay sa pamilya, mga kaibigan sa pagkabata, mga paboritong sulok.

Rave! Kumpletong kalokohan!

Rave! Kumpletong kalokohan!

Siya ay simpleng Inang-bayan!

Sa Inang Bayan!

Numero ng pagpaparehistro 0074167 na ibinigay para sa trabaho:

Mayroon ba siyang "maliit na inang bayan"?

Parehong sa mga pag-uusap at sa press, ang pariralang "maliit na tinubuang-bayan" ay matatagpuan. Palagi kong iniisip - naiintindihan ba ng mga tao kung ano ito? Ano ang pinag-uusapan nila? Malamang hindi. Kung hindi, mahihiya sila - bakit minamaliit ang Inang Bayan? Sa kasamaang palad, ang mga tao ay bihirang mag-isip tungkol sa mga salita, at kung ang mga salitang ito, higit pa, ay matatagpuan sa media, kung gayon higit pa.

Paano kung isipin mo ito? "Maliit na Inang Bayan"? Kung ito ay umiiral, tulad nito, kung gayon sa isang lugar ay dapat ding mayroong isang "Big Motherland". At marahil din ang "Middle Motherland". Well, ipagpalagay ng mga nakalalaro na ng football na mayroon ding "Welter-Middle Motherland".

Rave! Kumpletong kalokohan!

Ngunit may isa pang tanong - bakit siya "Maliit"? Dahil sa laki nila? Dahil sa kahalagahan nito? Sa katunayan, napakahiyang sabihin - "maliit na inang bayan" - isang uri ng katarantaduhan. Narito ang "Malaking Inang Bayan" - ito ay mahusay, nakakatuwang, nakamamanghang.

Rave! Kumpletong kalokohan!

Palaging may isang tinubuang-bayan, ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng isang buong hanay ng mga "bayan". Walang sariling bayan, ni maliit o malaki, ni mababa, ni mataas, ni malawak, ni makitid - wala!

Siya ay simpleng Inang-bayan!

Dahil ang Inang Bayan ay bahagi ng Uniberso kung saan ka ipinanganak, o sa halip, kung saan mo ginugol ang iyong pagkabata, kung saan ka lumaki at nag-mature. Pagkatapos ng lahat, ang aming pinakamaliwanag na mga alaala ay palaging nauugnay nang eksklusibo sa pagkabata. Ngunit paano ito magiging iba - pagkatapos ng lahat, kung gayon, sa pagkabata, hindi natin alam na umiiral ang kamatayan - isang masakit na paghihiwalay sa mga mahal sa buhay magpakailanman. Hindi nila alam ang tungkol sa mga masasakit na sakit, tungkol sa sakit, kapwa mental at pisikal, tungkol sa pagdurusa. Hindi nila inisip ang transience ng buhay. Hindi nila inisip kung gaano nakakainsulto ang mamatay, na iniwan magpakailanman na ganito kaganda at mahiwagang mundo iniwan ang mga mahal sa buhay, mga paboritong bagay, hindi natapos na negosyo, hindi kilalang mga lihim. Pagkatapos ay hindi namin naisip ang lahat ng kakila-kilabot ng mahinang pagtanda. At, sa kabaligtaran, bawat taon, sila ay lumaki, nagmature, naging mas malakas, mas matalino at mas maganda, at naisip na ito ay magiging ganito magpakailanman.

Ngunit hindi ganoon. Samakatuwid, kapag pinahihirapan ng kalungkutan at pagdurusa ang ating kaluluwa, kapag napagod tayo sa mga kabiguan o sakit, tulad ng isang saranggola, pinahihirapan ang ating puso, pagkatapos ay bumalik ka sa isip kung saan nagsimula ang lahat - kung saan palaging sumisikat ang araw, kung saan ang mga magulang ay walang hanggang bata, kung saan walang mga alalahanin at kalungkutan - sa kanyang maagang pagkabata. At samakatuwid - sa kanilang tinubuang-bayan!

Sa Inang Bayan!

Hindi sa "maliit na tinubuang-bayan", kundi sa kanilang sarili, ang nag-iisa sa mundo, ang Inang Bayan. Doon, kung saan nakatayo ang iyong bahay, mula sa bintana kung saan mo natutunan ang mundo, ang bakuran kung saan ka naglalaro maghapon at kung saan hindi ka makaladkad ng iyong ina pauwi. Ang kalyeng tinahak mo papunta sa paaralan. Ang mga palumpong kung saan mo unang hinalikan. Ang paaralan ay ang iyong paaralan, kung saan ka napunta, at mga kaibigan, at mga kaaway, at pag-ibig, at paghihiwalay, at mga tagumpay, at mga kabiguan - ang lahat ay IYO at IYO lamang!

Oo, siyempre, ang Inang-bayan ay walang malinaw na tinukoy na hangganan. Ang bawat tao'y may kanya-kanyang sarili. Ang iba ay may mas marami, ang iba ay may mas kaunti. Ang lahat ay nakasalalay sa pamumuhay. Ang isa ay ginugol ang kanyang buong pagkabata sa isang bakuran at sa isang kalye, habang para sa isa pa ay lumawak ito sa iba pang mga kalye, at maging sa iba pang mga lungsod. Para sa akin, halimbawa, ang isang bahay sa isang ganap na naiibang distrito ng Moscow ay mahal pa rin, dahil lamang sa aking unang pag-ibig ay nanirahan doon. At, ngayon, sa kabila ng katotohanan na lumipas ang ilang dekada, binalikan ko ito, na para bang napunta ako sa aking tahanan - pinapatakbo ko ang aking kamay sa mga dingding nito, hinawakan ang hawakan ng pinto (na hindi nagbago mula noon!) At hayaan ang pangalan niya, minsang kinurot ko sa dingding, ay pininturahan at tinakpan ng ilang beses, para wala nang bakas nito, naaalala ko pa kung nasaan iyon at idiniin ko ang pisngi ko sa lugar na ito - naiintindihan ko - ito ay ang Inang Bayan!

Minsan ang paraan ng pamumuhay, sa kabaligtaran, ay nagpapahirap sa pakiramdam na kakaiba, ang "kapanganakan" ng lugar na tinatawag nating Inang-bayan. Kinailangan kong makilala, lalo na, ang mga bata ng militar, na ang pagkabata ay "nakakalat" sa paglipas iba't ibang sulok Ang lupain na hindi binuo ng "tinung-bayan" mula rito. Nandito ang isang klase, narito ang isa. Maaaring ang disyerto o ang taiga. Leapfrog at walang attachment.

Kami ay lumalaki at ang konsepto ng Inang-bayan ay lumalaki sa amin. Lumalawak ito, ngunit paano? Tila sa akin - depende sa ilang espirituwal at aesthetic na mga priyoridad na naka-embed sa atin. Inilibing nang napakalalim na hindi lamang natin kayang baguhin ang mga ito, ngunit hindi rin natin sila kayang unawain sa kabuuan. Palagi kong iniisip kung bakit isang bagay ang gusto ko, at ang isa pa - halos pareho lang - hindi. Bakit nararamdaman ko ang Leningrad - katutubong, at Vyborg, na literal na animnapung kilometro mula dito - isang estranghero. Bakit Saratov - para sa akin ay namamalagi sa bahay, at Volgograd - sa isang banyagang lupain. Ang hirap ipaliwanag.

Lumalabas na ang mga lugar kung saan sa tingin natin sa tahanan ay nagpapataas ng ating sariling bayan. Para sa bawat tao, ang konsepto ng Inang-bayan ay may sariling sukat.

Ngunit walang nangahas na "sukatin ang kanilang tinubuang-bayan" sa isa't isa - kung sino ang mas mahaba! Ang tao ay walang kakayahan sa gayong kalapastanganan. Kung gayon saan nanggaling ang kilalang "maliit na inang bayan" na ito?

Ang mga naghaharing lupon ay palaging nagsisikap na pagsamahin ang konsepto ng "Inang Bayan" at "ang mga lupaing pag-aari nila." Inilipat nila ang kabanalan ng Inang Bayan ng bawat tao sa lahat ng pag-aari nila. Ang kanilang bansa ay dapat baguhin para sa karaniwang tao sa kanyang tinubuang-bayan, ang Greater Motherland. Upang itulak ang mga tao sa isa pang masaker upang protektahan ang kanilang sariling mga interes at kanilang sariling mga teritoryo, upang bigyan ang masaker na ito ng katayuan ng isang "sagradong" pagtatanggol sa kanilang tinubuang-bayan.

Ngunit iyon, ang tunay na Inang Bayan, na ang bawat tao ay may kanya-kanyang, sa kanilang opinyon, ay naging isang "maliit na inang-bayan". Imposibleng alisin ito, upang hindi maalog ang kabanalan ng "Dakilang Inang Bayan", kung kaya't siya ay nakabuo ng napakaliit at mapanlait na pangalan. Maliit ay nangangahulugan na hindi mahalaga! Upang maunawaan ng bawat mamamayan ang kanyang kaliitan kung ihahambing sa mga namumuno. Maliit ka at maliit ang sariling bayan! Dakila tayo at napakalaki ng ating bayan.

Tandaan ang slogan ng panahon ng pagwawalang-kilos? "Ang ating Inang-bayan ay ang USSR". Wala nang ibang maisip na katangahan. Lumalabas na ang aking tinubuang-bayan ay Siberia kasama ang taiga nito, at Gitnang Asya kasama ang mga disyerto nito, at Ukraine kasama ang taba nito at ang Far North kasama ang tundra nito. At ang pinakamahalaga - mga dayuhang bansa, tulad ng Lithuania, Azerbaijan, Georgia, Tataria na may sariling kasaysayan, kultura, tradisyon, relihiyon, na hindi lamang natin alam, ngunit hindi natin naiintindihan at hindi nakikita - ay ang aking sariling bayan. At tawa at kasalanan. Sa katunayan, laban sa background na ito, ang aking tunay na Inang Bayan ay tila napakaliit, napakaliit, na tila walang kabuluhan na alalahanin ang katarantaduhan na ito. Ito ay kung paano sinubukan ng rehimeng komunista na alisin sa atin ang ating tunay na tinubuang-bayan, sa halip ay nadulas - isang hanay ng mga teritoryo kung saan walang lohikal na koneksyon, maliban na silang lahat ay nakuha at nahawakan nang ilang panahon.

Ang pagiging artipisyal ng "Big Motherland" ay kapansin-pansin - nagbabago ang mga pamahalaan - at kasama nila ang mga teritoryong hawak nila ay nagbabago rin. Ibig sabihin nagbabago na ang Inang Bayan? Anong kalokohan! Inang-bayan - ito ay hindi nagbabago! Ito ay isang bagay na hindi napapailalim sa sinumang namumuno. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila "Inang Bayan ay ina". Hindi ka makakahanap ng ibang ina, hindi ka makakahanap ng ibang Inang Bayan.

Naiintindihan ko pa rin ang slogan - "ang aking tinubuang-bayan ay planetang Earth." Mayroong lohika dito - sa buong mundo mayroong higit o hindi gaanong katanggap-tanggap na mga lugar para sa pagkakaroon ng tao.

Samakatuwid, para sa akin ay walang "maliit na inang-bayan", walang malaking Inang-bayan, para sa akin mayroon lamang isang Inang-bayan - mga lugar na pamilyar mula pagkabata at kabataan at kung ano ang malapit sa akin sa espiritu, sa mood, kung saan ako nanggagaling sa pakiramdam. ng sarili kong tahanan. At lahat ng iba pa ay isang bansa lamang kung saan ako ay isang mamamayan.

Si E. I. Nosov ay ipinanganak noong Enero 15, 1925 sa nayon ng Tolmachevo, na matatagpuan sa pampang ng Seim River, malapit sa Kursk. Mga impression maagang pagkabata- kalikasan, katutubong kaugalian, ang orihinal na pananalita ng mga taganayon, lalo na ang lola Varvara Ionovna, - Ang memorya ni Nosov ay napanatili habang buhay. Ang mga pahina ng kanyang mga libro ay mabango sa kagubatan at steppe, sariwang gatas, bulaklak na parang, inihurnong tinapay. At mula sa pakikipag-ugnay sa kanyang nakakagulat na mabait at taos-pusong pagkamalikhain, mayroong isang paniniwala tungkol sa hindi malulutas na pagkakalapit ng tao at kalikasan, isang pagnanais na protektahan ang kamangha-manghang kagandahan ng kalikasan ng Kurshchina, upang mapanatili ang pinakamaliit na golden-domed na dandelion malapit sa kalsada, upang protektahan ang tagsibol. Kilalanin natin ang nobela ni E.I.

Nosov "Maliit na inang bayan". Dito nagsusulat sila: isang maliit na tinubuang-bayan ... Ngunit ano ito? Sa aking palagay, ang isang maliit na tinubuang-bayan ay ang bintana ng ating pagkabata. Ito ang lugar kung saan unang nagulat ang kaluluwa at nakaranas ng unang pagkabigla.

Tahimik na kalye ng nayon, bahay ng ama sa ilalim ng napakalawak na wilow. Isang hindi mapagpanggap na paaralan sa ilalim ng canopy ng mga birches, isang sira-sirang simbahan na may bakuran ng simbahan. At lampas sa labas - ang bakuran ng makina, at pagkatapos - ang hardin.

At, sa wakas, ang rivulet - paikot-ikot, umiiwas, nagsusumikap na makawala sa mga willow. At ngayon, kahit sa pool, ang tubig Nikish ay matatagpuan. Parang sinasabi nila madilim na gabi siya ay suminghot at pilit, nagsisikap na itulak ang isang gilingang bato na hindi na kailangan ng sinuman sa pool ... Siyempre, ang bawat tao ay may sariling maliit na tinubuang-bayan.

Nakikita ko siya sa anyo ng isang babaeng Central Russian na may pagod ngunit mabait na ngiti. At sa kanyang mga tuhod mayroon siyang malalaking mainit na mga kamay.

Ang imahe ng isang maliit na tinubuang-bayan ay nagbibigay sa atin ng mga pakpak ng inspirasyon para sa buhay. (Ayon sa E.I.

Nosov) Isang kawili-wiling ugnayan sa imahe ng isang mahuhusay na manunulat: ang kanyang mga tanawin, na iginuhit sa mga salita, ay katulad ng kay Levitan. Pagkatapos ng lahat, siya mismo ay isang mahusay na draftsman, ang mga dingding ng kanyang opisina ay tila nasa maliliit na bintana sa kalayaan: alinman sa liwanag ng buwan ay nag-iilaw sa isang kalsada na natatakpan ng niyebe sa gabi na may isang kabayong magsasaka na tumatakbo kasama nito, o ang makapangyarihang Dobrynya oak, ginintuang sa taglagas, kaluskos na may halos totoong mga sanga. Na parang muli sa aking mga mata mahal na mga larawan ng aking katutubong lupain ng Kursk.

Nagbibigay ito ng pagkakataon sa mambabasa na makiramay sa mga damdamin na nararanasan ng isang tao mula sa mga mahal na alaala na nauugnay sa kanyang maliit na tinubuang-bayan - isang pigura ng default. Ang paggalang sa mga taong nauna sa atin ay isang tanda kulturang moral bansa. Ang mga linya ng A. S. Pushkin ay tumunog, na nagpapatunay sa ideyang ito: Dalawang damdamin ang kahanga-hangang malapit sa atin, Sa kanila ang puso ay nakakahanap ng pagkain: sa katutubong abo, Pag-ibig sa mga kabaong ng ama. Buhay na dambana! Mamamatay ang lupa kung wala sila...

Ang maikling kuwento ni E. I. Nosov "Small Motherland" ay nagpapakita sa atin kung gaano kahusay ang mga kayamanan ng wikang Ruso. Ang mga gintong piraso ng prosa ni Nosov ay pangunahing mga salitang Ruso, na maingat na pinapanatili ng may-akda. Ibinubunyag lamang nila ang kanilang mga sikreto sa maalalahaning mambabasa. Kapansin-pansin na ang mga naglalagay ng ginto ng wikang Ruso, ang kadalisayan ng tagsibol, ay minana ng hinaharap na manunulat mula sa isang lola ng magsasaka (isang pagkakatulad: Pushkin - Arina Rodionovna).

Ang isang kahanga-hangang master ng salita, isang hindi maunahan na estilista na si Evgeny Ivanovich Nosov ay nilikha ng kanyang maliit na tinubuang-bayan. At ang tinig ng Guro ay naririnig mula sa Kursk sa buong Russia.