Nakasuot siya ng masikip na damit ng lahat ng mga siklista, ngunit isang mandatory head at pitaka sa ilalim ng kanyang helmet. Dalawang taon nang naroon si Sanab. Tulad ng karamihan sa mga miyembro ng koponan, kabilang ito sa minorya ng etnikong Hasara. Mas bukas sila sa pagnanais ng mga anak na babae para sa edukasyon at malayang pamumuhay sa labas ng bahay. Ang Sanab ay maayos sa landas upang matupad ang mga adhikain na ito.

Dahil sa isport, may utang siya sa kanyang mahusay na pisikal na kondisyon, isang kinakailangang kondisyon para sa pakikipagtulungan sa militar at, samakatuwid, halos isang pagbubukod sa pagbubukod sa mga kababaihan. Ang ilan sa mga ito ay pinapayagan na mag-ehersisyo nang regular. Masyadong malalim na nakatali sa maling kuru-kuro na ang sport ay pumipinsala sa pagkabirhen. Ang pag-awit at paglalaro ay wala para sa Sainaba. "Nais kong maging ang pagmamataas ng aking bansa sa ika-apat na baitang," sabi niya, at tila medyo nabubulung-bulungan ito.

Nagagalit si Alisada nang pag-uusapan niya ang pag-uusig sa mga kababaihan na nakalantad sa mga kalye ng Kabul. Ang mga kalalakihan na tumatawag sa kanya ng isang asong babae dahil lamang sa paglalakbay niya. Ang mga driver na hindi kumukuha sa kanila kapag ang mga lalaki ay nasa isang kolektibong taksi.

Nais ni Alisada na maging isang guro sa sports. Nag-aaral at nagtatrabaho siya bilang suporta sa pamilya. "Kailangan nating maging kababaihan sa trapiko tuwing gabi, at kailangan nating tiisin ang lahat ng masamang pag-uusap, at walang sinumang huminto sa amin," sabi niya, at ipinapadala: Ngunit kung ang bisikleta ay nagiging mas normal, kung gayon ay hindi na dapat maghintay pa ang batang babae na parang bike ay higit pa sa isang paraan ng transportasyon. Para bang kotse ito sa buhay.

Mukhang naaakit ang koponan isang tiyak na batang babae. Ang mga kabataang kababaihan ay laging ambisyoso, puno ng isang pagnanais para sa isa pang buhay. Ang isport, cohesion ng mga grupo, ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong gawin ito. Ang mga siklista ay higit pa sa isang hurado. Sinakop nila ang isang angkop na lugar sa loob ng konserbatibong Islamikong lipunan ng Afghanistan. Sa isang estado kung saan maraming kababaihan ang nananalig pa rin na ang kanilang lugar ay ang tamang lugar.

Kung ibang tao ang nagmamalasakit

Limang oras ng pagsasanay ang nagaganap sa araw na ito. Ang mga batang babae ay naglalakbay ng 70 kilometro, una sa pamamagitan ng siksik na trapiko ng kapital. Ang air panlasa ng metal mula sa forge singaw hanggang sa mga sulok ng kalsada at mga istasyon ng gas, na binubuo ng mga stack ng mga gasolina na bukas. Ang koponan ay dumadaan sa mga hilera ng mga tindahan sa mga lalagyan ng metal. Dito, sinubukan ng isang lalaki kamakailan na ihagis ang mga bowls sa saging sa ilalim ng mga gulong ng bisikleta.

Unti-unti, ang hangin ay nagiging mas malinis, mas malaki ang tanawin. Ang mga kulay ng pulot ay lumilitaw sa abot-tanaw, ngayon na mga bundok na tinakpan ng niyebe. Ang layunin ng paglalakbay ay upang makabuo ng isang kalsada sa kalsada na halos 30 kilometro sa labas ng Kabul. Dito kailangang mag-sprint ang mga kababaihan. Sigaw ng coach, nagba-bounce pataas at pababa.

Ang kapangyarihan at mga regalo ay nakakaganyak

Mga Kindergartens - ang mahusay na tagataguyod ng pagbibisikleta sa Afghanistan - at sa parehong oras ng kanyang malaking problema. Sinabi ng mga kritiko na ang kanyang malakas na posisyon ay nasa kanyang ulo. International interes  sa mabilis na pagbuo ng mga kababaihan mula sa Kabul. Isang stream ng mga regalo para sa kanya at sa koponan. Lakas at mga regalo, iyon ay, isang hindi mapagtatalunang halo sa isang bansa na pinamamahalaan ng katiwalian at binugbog.

Paano maghintay para sa isang tao mula sa hukbo, hindi nakakalimutan ang tungkol sa iyong sarili

Ang mga Kindergartens ay gumawa ng mga kaaway. Samantala, pinalayas siya ng Olympic Committee ng bansa bilang coach ng kalalakihan; maaari lamang siyang manatiling tagapagturo para sa koponan ng kababaihan. Kasabay nito, ipinakilala niya ang lahat sa laro. Nais ni Sponsor Shannon Galpin na dalhin ang koponan sa internasyonal na yugto ng pagbibisikleta, ngunit inakusahan ni coach Abdul Sadik Sadiki ang nagkasala sa isang donasyon para sa mga layuning ito.

Sa bawat nayon, sa bawat kalye, tinanong niya kung ang ibang mga kababaihan ay nais na lumahok, ang sagot ng mga kalalakihan ay palaging "hindi." Ang sorpresa ay simula ng isang magandang pagkakaibigan. Kaya't ang mga kabataang kababaihan ay nakikipagpulong sa ibang mga atleta mula sa ibang mga bansa at maranasan kung paano nila naramdaman na malayang gumalaw bilang isang babae.

Bumalik sa zero sa sports ng kababaihan?

Samakatuwid, pinag-uusapan niya ito tungkol sa isang pulong sa Kabul. Para sa pagkakaibigan ay nawala. Sa halip, sila ay "gumapang sa paligid ng Kabul at nanatili sa isang antas ng amateur." Gayunpaman, ang koponan ay nanatili sa Delhi, kung saan ang coach, ayon kay Galpin, ay tumira nang pribado. Nawala ang mga bisikleta at iba pang kagamitan.

Pinagtatalunan ng coach ang lahat. Walang tulong sa Komite ng Olimpiko. Samantala, dalawang koponan ng kababaihan ang nakikilahok sa karera. Tumingin si Sponsor galpin bagong koponan. "Suportahan kami, hindi ang iba," sinabi sa kanila roon - at higit pa pangit na kwento, na nagsilbi kay coach Sadiki. Halimbawa, inalok niya ang kanyang proteges sa mga kalalakihan. Ang mga sinasabing biktima mismo ay nagtaltalan tungkol dito.

Ngunit sa kanyang galit, tila naniniwala nang malaki si Galpin. Hinirang niya ang mga embahada, na sinusuportahan ng koponan paminsan-minsan, at hinihikayat ang mga ito na i-Sadiki mula sa suplay ng pera. Lumingon siya sa media. Sa kahilingan, dapat siyang umamin ng maraming upang hindi malaman ng sigurado. Inakusahan ng ilang mga tagamasid ang sponsor ng pagdurusa: karaniwang walang muwang mga dayuhan na nagtatapon ng pera sa isang bansa na hindi nila naiintindihan.

Ang American New York Times ay nag-uulat ng isang "mapagmahal na lugar." Ang nasabing katibayan ay nananatiling malagkit sa Afghanistan. At ang responsibilidad para sa halos lahat ng bagay na nauugnay lamang sa mga sekswal na tugma ay namamalagi sa mga kababaihan. Ang isang hakbang patungo sa pag-diskriminasyon ng babaeng nagbibisikleta bilang isang koponan ng mga kalakal ay nasa paligid lamang.

Ang talakayan sa likod ng mga siklista ay umiikot: isang tagasuporta ng Galpin at isang coach ng Sadiki na tama ang nag-ulat ng mga pag-aangkin sa sariling mga batang babae. Plano ni Galpin na ang mga dayuhan na nagsasanay ay umiiwas kay Sadiki at isasailalim sila sa "mga kondisyon ng propesyonal." Ngunit nangyari ito nang wala siya. Ang kabataang babae ay labis na nabigo: "Ang Komite ng Olimpiko ay nais na tumulong sa mga tiket, ngunit hindi ito nangyari."

Gayunpaman, nagpapatuloy ito. Para sa ilan sa kanila, ang pagbibisikleta ay tila mas malaki kaysa sa isang libangan na nag-aalok ng kaunting kalayaan. Nais din ng coach ni Sadiki na magpatuloy siya. Hindi siya naniniwala na ang kanyang proyekto ay masisira ng isang dayuhan na si Galpin. "Kami ay hindi umaasa sa kanila," sabi niya.

Panatilihin ang pagsasanay, hindi sumuko

Ang tiwala sa posibleng iba pang mga sponsor ay dapat na matindi ang pagyanig. Ang sitwasyon ng seguridad sa Afghanistan ay lumala rin. At ang takot sa Taliban, na sumasailalim sa isang mapanganib na pagbabalik at sa maraming mga lugar, na nagbibigay sa kanila ng malakas na moralidad, ay lumalaki.

Ang hindi malusog na pag-usbong ng liberalisasyon ng lipunan na nakatulong sa mga kababaihan partikular sa panganib. Ito ay mas mahusay kaysa sa pag-hang ng isang kuko sa iyong mga kuko at manganak sa tradisyonal na babaeng roll. Sa halip, sinasalamin ng mga siklista ang pag-aalsa sa kanilang hindi pangkaraniwang matigas na karera sa karera. Mas gusto nilang magmukhang sexy, kung minsan ay walang respeto, sa halip na maliit. Maaari ba silang tawaging pambansang koponan, siyempre, sa kabilang banda.

Ang pera at kapangyarihan ay ipinakilala sa suporta ng mga kababaihan sa Afghanistan. Mayroon ba silang mas maraming mga karapatan kaysa dati? Pag-usapan ang kanilang sitwasyon at ang kahulugan at walang kapararakan ng mga inisyatibo ng kaluwagan, lalo na sa mga oras na lumalaki ang Taliban. Ms. Barr, saan ang mga kababaihan ng Afghan na nakatayo 15 taon pagkatapos ng pagbagsak ng radikal na kilusang Taliban Islamic? Milyun-milyong mga batang babae sa mga paaralan, mas maraming babae  sa parlyamento kaysa sa marami mga bansa sa kanluran, mga kababaihan sa hukbo, sa pulisya. Ngunit: Ang mga kababaihang Afghan ay patuloy pa rin na brutal na binu-bully. Ang mga tagapagpahiwatig dito ay kabilang pa sa pinakamasama sa mundo, at ang impluwensya ng Taliban ay muling lumago.

Ang mga tagumpay ng mga kababaihan ay maaaring mawala. Nawala na sila sa ilang mga lugar. Mayroong at nananatiling bilyun-bilyong mga internasyonal na programa para sa mga kababaihan at babae. Buweno, marami ang hindi naisip ng mga taong napakalayo sa Afghanistan. O mula sa mga tao na nasa Kabul sa embahador ng bunker. Pagkatapos ay malaki programa ng kababaihan  ang parehong mga problema ay lumitaw tulad ng sa iba pang mga malalaking proyekto: maraming pera ay hindi dumating para sa mga kababaihan, ngunit nawala sila dahil sa katiwalian o ibinuhos sa bulsa ng mga consultant o mga propesyonal na samahan na ipinagkatiwala sa pagpapatupad ng programa.

Ang pinakamahusay na paraan ay upang tanungin ang mga kababaihan sa kanilang sarili kung ano ang pondo na kailangan nila. Sa halip, mayroong isang serye ng mahusay na mga eksperimento. Mga eksperimento tulad ng mga proyekto na nais na makita ang mga kababaihan ng football o kuliglig? Buweno, ang mga ito ay kaakit-akit, kaakit-akit na disenyo. Ang mga kababaihan sa larangan ng football, na naging isang mahusay na simbolo ng liberalisasyon, ay naghangad nang mas mabilis at mas sekswal kaysa sa pagbawas sa 1, 8 porsyento na pagbawas sa pagkamatay sa ina. Ngunit ang ilan sa mga ito ay mukhang nai-import mula sa dayuhang mundo.

At ang isport ay isang napakaliit na elemento lamang ng mas maraming mga pangangailangan ng kababaihan, tulad ng pag-access sa pangangalaga sa kalusugan o edukasyon o kanlungan mula sa karahasan. Dapat bang itigil ang mga internasyonal na samahan mga programa sa palakasan? Minsan sinabi sa akin ng isang batang babae na hindi siya pinapayagang pumasok sa paaralan dahil napakalayo niya, ngunit pinahintulutan ang kanyang kapatid na sumakay sa kanyang bisikleta. Maaari ring sumakay ng bisikleta ang batang babae. Ngunit ang kanyang mga magulang ay hindi nais na makita sa publiko.

Kung ang mga magulang ay nakakita ng mga siklista sa TV, ang batang ito ay maaaring pumasok sa paaralan. Sa harap ng mga nabigo na inisyatibo at isang lumalalang sitwasyon ng seguridad, paano mo isusulong ang mas matalinong kababaihan sa Afghanistan sa hinaharap? Ang pag-access sa mga internasyonal na samahan para sa mga kababaihan sa mga lalawigan ay bumababa dahil sa isang hindi magandang sitwasyon sa seguridad. Ang pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay at mga karapatan ay higit at higit pa sa kung ano ang dapat gawin ng mga kababaihan sa Afghanistan nang walang tulong na pang-internasyonal. Dapat silang maging mga aktibista sa harap ng mga pagbabanta at pagbabanta.

Sa ngayon, ang mga donor ay madalas na nawalan ng pagkakataon upang suportahan ang mga aktibista. Ang mga organisasyon ng kababaihan ay madalas na tumatanggap ng pera lamang kung sila ay nagbibigay din ng mga serbisyo para sa mga kababaihan. Ang mga service provider ay dapat ipagkaloob ng estado upang mapatakbo.

Panayam kay Christine Felice Rhoers. Ang proporsyon ng mga kababaihan sa mga miyembro ng parliyamento ay nasa ilalim lamang ng 30 porsyento, kung ihahambing sa 36.5 porsyento sa German Bundestag. Inaction. Labing-dalawang taon na ang nakalilipas, ang bagong konstitusyon ng Afghanistan ay naging epektibo pagkatapos ng diktadura ng Taliban. Simula noon, ang mga kababaihan ay pinagsama sa kalalakihan ayon sa batas. Gayunpaman, sa katotohanan, ang kanilang kapalaran ay nakasalalay sa arbitrariness ng mga hukom. Ang batayan para sa Artikulo 3 ng Konstitusyon; na nagsasabi na hindi isang solong batas "ay salungat sa mga pangunahing prinsipyo ng Islam."

Kaya, ang sistemang ligal ng Islam ng Sharia ay inilalapat, lalo na sa batas na kriminal. Nangangahulugan ito, halimbawa, na kung ang isang babae ay ginahasa o pilitin ang prostitusyon, ang panganib ay hindi maparusahan ang nagkasala, ngunit ang babae ay dapat na bilangguan dahil sa pangangalunya. Ang mas fundamentalist ang hukom, mas malaki ang panganib. Ang ligal na sistema ay ang pangunahing balakid sa pagkakapantay-pantay. Mahigit sa kalahati ng mga bilanggo ang nakakulong dahil sa tinatawag na moral na mga krimen.