Malubhang sakit, mapanganib na sakit, ikaw ay may sakit. Malubhang sakit

bahay / Pag-ibig

Sa isang nakamamatay na sakit natuto kang mabuhay

- Sabihin mo sa akin, paano napagtanto ng isang tao ang isang mapanganib na sakit? Paano nagbabago ang kanyang buhay?

Nagsisimula kang mamuhay nang iba: ang bilog ng mga interes, ang bilog ng pagbabasa ay nagbabago, nagsisimula kang tumingin, makinig, at mag-aral nang iba. Nagbabago rin ang relasyon sa mga tao, sa mga kamag-anak, sa mga bagong kakilala na nakatagpo mo sa buhay. Napakahalaga na ang buhay mismo ay nagsisimulang magbago, at sa mas magandang panig. Nagbabago ka para sa ikabubuti. Dahil kailangan kong isipin kung paano ka nabubuhay.

Hindi ko nais na sabihin na ang isang tao ay kinakailangang magbago para sa mas mahusay. Sa palagay ko, sa anumang kaso, marami na siyang nalalaman tungkol sa buhay kaysa noong wala pa siyang diagnosis. Ito ay malinaw. Kapag ang isang tao ay may sakit, siya ay tumitigil sa pag-iisip mula sa isang posisyon ng lakas. Pinahahalagahan niya ang pagkakataong gumawa ng kahit isang pagkilos sa kanyang sarili. Mas naiintindihan niya na ang estado ng kalusugan na itinuturing nating normal ay isang regalo, isang himala.

Bilang karagdagan, kung ang isang tao ay tama ang paghatol sa kanyang sarili, nagsisimula siyang matandaan kung paano siya kumilos sa ibang tao. At naiintindihan niya na ngayon, bigla na lang, nakatanggap siya ng init, suporta, pakikiramay, tulong mula sa maraming tao na nakalimutan na niya. Nabigla siya nito. May oras siyang suriin ang kanyang konsensya. Sinabi sa kanya ng kanyang konsensya: "Hindi mo ginawa iyon, wala kang ginawa para sa mga taong ito. Ibinibigay nila ang lahat sa iyo. Bakit? Oo, dahil lang sa ilang kadahilanan na mahal ka nila, marunong silang dumamay sa iyo. At ikaw?" At ikaw, na bumabalik sa iyong sarili, naiintindihan ang iyong hindi karapat-dapat, at mayroon kang pasasalamat hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa mga taong nag-aaksaya ng oras sa iyo, sinusubukan mong tulungan ka. Maaari itong maging ganap na hindi pamilyar o mga. tungkol sa kung kanino mo nakalimutang isipin o ikaw mismo ay minsang gumawa ng masama sa kanila. At sa sandaling ito, ang gayong pasasalamat ay maaaring magligtas sa isang tao mula sa lahat ng pagmamataas, mula sa posisyon ng kapangyarihan na itinuturing niyang normal para sa kanyang sarili, mula sa kawalan ng pansin sa ibang tao. Kung mas naiintindihan mo kung paano ka magdusa, kung paano mo hindi makontrol ang iyong katawan, mas napupuno ka ng mga damdaming ito para sa ibang tao. Nakikita mo ang tulong at suporta mula sa iba, at sa kanila ay may mga may sakit sa iyo at mas masahol pa kaysa sa iyo ay may sakit at nagdurusa. Kabilang sa kanila ay may matatapang na mabait na tao na, sa halip na harapin ang kanilang mga problema, dito, sa ward, ay tinutulungan ka. Hindi ba nito kayang baguhin ang isang tao?

Ngunit nangyayari rin ito na ang isang tao ay nakatutok sa kanyang kakila-kilabot na sakit na tila sa kanya ay siya lamang ang may karamdaman at natural na ang lahat ay naaawa sa kanya, at hindi sapat, sila ay masaya pa rin. Tanggap niya compassion for granted.

Malamang mangyari. Hindi ko ipinapalagay na hatulan, dahil madalas nating nalilito ang matinding pagdurusa na gumagawa ng isang tao na hindi sinasadya, at tulad ng isang "kapritso ng kawalang-interes", kapag sa ilang kadahilanan ang konsensya sa isang tao ay hindi nagsimulang gisingin siya. Natatakot akong magkamali sa dalawang bagay na ito, dahil nakita ko kung paano humihingi ng kapatawaran ang isang tao nang sabay-sabay at hindi siya maaaring tumigil. Sabi niya: "Patawarin mo ako sa pagiging ganito." At kaagad na nagsimula siyang humingi, dahil siya ay napakasakit, natatakot, mahirap, at hindi na niya alam kung ano ang gagawin sa kanyang sarili.

- Ano ang pinakamahirap na karanasan sa isang "sakit na walang lunas" na nararanasan ng isang tao?

Ang pinakamahirap na obsessive na pag-iisip ay ang pagkaunawa na ikaw ay hindi na mababawi sa lahat ng tao. Natagpuan mo ang iyong sarili sa isang posisyon kung saan mayroong "pagliko". Nasanay ka na sa katotohanan na ang mga tao ay nasa paligid mo: minamahal, mabuti. Maaari silang tulungan, suportahan, aliwin ka. Ngunit kung ikaw ay may sakit, at may sakit hanggang sa kamatayan, - narito ang operating table, sino sa mga taong ito ang makapagliligtas sa iyo mula rito? walang tao. Nabubuhay kaming magkasama, ngunit ang bawat isa ay namamatay para sa kanyang sarili. Ito ay isang napakasakit na karanasan at inaalis ka nito sa lahat ng bagay na dating mahalaga.

Kasabay nito, hindi lamang isang pahinga ang mga lumang koneksyon, kundi pati na rin ang pagbuo ng isang bagong koneksyon - sa pagitan mo at ng Diyos. Sa sandaling ito, maaaring mayroong pagtanggap sa Diyos bilang isang ama, isang magulang, kung saan ang iyong buhay ay pangunahing nakasalalay, na nagmamahal sa iyo, at sa malao't madali ay ibabalik at tutulungan ka nitong lahat ng nasirang ugnayang ito. Kaya naman nagsisimula kang magdasal nang totoo kapag walang makakatulong sa iyo, at pakiramdam mo ay papalapit, papalapit, papalapit ang Diyos... Ito ay isang kakaibang kumbinasyon ng ligaw na takot at isang bagong ipinanganak na pag-ibig.

Oo. Dito nagbabago ang buhay. Kung tutuusin, walang nakakaalam kung ano ang mangyayari sa kanya. Kapag may sakit, ibinabaling din ng Diyos ang iyong atensyon sa mga relasyon sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, nakakahanap tayo ng isang grupo ng mga dahilan upang kamuhian, hindi para humingi ng kapatawaran, ngunit upang bigyang-katwiran ang ating sarili nang mahinahon. Sa sakit, natututo kang sabihin sa mga tao ang mga pangunahing bagay, at huwag makisali sa daldalan; natututo kang humingi ng kapatawaran, natututo kang magtiwala sa iba, magpahalaga sa mga tao, tumingin sa kanila ng lubos mas mahal at pakikiramay. Natututo kang mabuhay. Willy-nilly, lahat ng mali ay magsisimulang putulin.

Nabanggit mo ang ilan m wild takot. Ano ang takot na ito? Ito ba ay ang takot sa kamatayan o hindi lamang?

Ang isang tao ay may maraming iba't ibang mga takot. Kinokontrol ng bawat tao ang kanyang sarili sa ibang antas. Halimbawa, hindi pa ako nawalan ng malay sa buhay ko. Nasanay na ako na pagmamay-ari ko pa rin ang sarili ko. At kapag ikaw ay may sakit, bigla mong napagtanto na sa isang punto ay tuluyang nawalan ka ng kontrol sa kung ano ang itinuturing mo sa iyong sarili. May mangyayari sa iyo na wala kang kontrol. Ito ay tulad ng mga salita na sinabi ni Kristo kay Apostol Pedro ilang sandali bago ang pag-akyat sa langit tungkol sa kanyang misyon: "Ngayon ay pupunta ka kung saan mo gusto, ngunit darating ang panahon, darating ang ibang mga tao, hahawakan ka sa iyong mga kamay at dadalhin ka kung saan mo gusto. ayoko.” Iyon ay kapag nangyari ito, ito ay ang parehong takot na parang umiikot ka sa ilang ferris wheel, kung saan hinihiling mong alisin, ngunit walang nakakarinig sa iyo. Mayroon ding takot sa hayop sa operasyon, sa sakit. Ang ilang mga tao ay hindi gaanong natatakot, ang ilan ay higit pa. Sobrang natakot ako, to be honest.

-Ano? Kamatayan o sakit, kawalan ng katiyakan?

Kawalang-katiyakan, mga sensasyon na nagmumula sa kawalan ng pakiramdam, kumpletong kawalan ng kakayahan, ang katotohanang may gagawin sa iyo ngayon, at hindi alam kung mabubuhay ka sa loob ng isang oras o dalawa. Parang nasa digmaan. Nakakatakot sa digmaan, nakakatakot mamatay. Nakakatakot din ang isang malubhang sakit.

Naalala kong binasa ko si P. Sophrony, ang kanyang obserbasyon: kapag nakahiga siya na may pre-infarction condition o inatake sa puso, nakaramdam siya ng takot, dahil nanginginig ang kanyang puso, mahirap, at kasabay nito ay nanalangin at natuwa siya. oras. Ngunit mayroon siyang napakalaking espirituwal na karanasan. Marahil ay nagkaroon ako ng mas maraming takot. Ngunit ang pag-asa at pananampalataya na nauunawaan at alam ng Panginoon ang nangyayari sa iyo ay nagliligtas. Hindi nito inaalis ang mga takot, ngunit kahit papaano ay binabago nito ang mga ito, dahil mayroon din itong sariling kapangyarihan sa iyo.

Paano magiging tama sa malubhang karamdamanbumuo ng mga relasyon sa ibang tao? Bigyang-diin ang iyong yo espesyal na posisyon o hindi?

Naniniwala ako na kung ang mga relasyon na nagbubuklod sa mga tao - pamilya o propesyonal - ay mahal at mahalaga, kung gayon mananatili sila sa parehong antas. Sa pamamagitan ng pagpapanatili ng mga relasyong ito, nagpapatotoo ka na ang mga taong ito ay mahalaga sa iyo. Mga ugnayan sa pamilya, mga shared holiday, halimbawa - kung magpapatuloy ito, kung gayon ito ay talagang mahalaga sa lahat. Ang sakit sa kasong ito ay gumaganap bilang isang pagsubok.

-Ang sakit sa pangkalahatan ay isang pagsubok ng ano? Maraming tao ang nagsasabi na sa isang mapanganib na sakit, iba't ibang mga kakanyahan ang ipinahayag. tao.

Ang sakit ay nagbigay sa akin ng matinding pagnanais para sa panalangin. Naaalala ko kung paano, bago pumunta sa operasyon, bigla kong inayos ang lahat ng mga icon ng papel na ito, na maalikabok na sa akin, at inayos ang mga ito. Nanalangin ako sa lahat ng oras. Ito ay ilang hindi kapani-paniwalang pag-unawa sa kahalagahan ng kung ano ang nangyayari sa panalangin, sa pagninilay-nilay sa mga imahe ng mga banal. Ang sakit ay umalis - at ang antas ng kondisyong ito ay bumababa. Sa sandaling lumitaw ang isang sakit o ilang uri ng banta, itinutulak ako nito sa mga icon, ginagawang mas mabilis kong mahanap ang aklat ng panalangin.

May isang himno na nagsisimula sa mga salitang “A wave of the sea. ". Ito ay katulad ng sa iyo alon ng dagat nagtatapon kung saan imposibleng hindi manalangin. Ito ang pagsubok: nangangahulugan ito na mayroon pa ring pangangailangan, na ikaw ay isang tamad at tanga, at sa sandaling ang buhay ay pumasok sa isang tunay na dramatikong estado, lumalabas na ikaw ay nagdarasal.

Talaga, kailangan mong ipagpatuloy ang ginagawa mo. Kung mahalaga sa iyo ang negosyong ginagawa mo, kailangan mong maging mas aktibo para hindi mahirapan kung bigla kang mahulog sa laro. Editor ako, hindi pinuno, medyo iba ang sitwasyon ko. Pero sinuportahan ako ng mga kasamahan ko, nagsagawa pa kami ng planning meeting sa ospital.

Kasabay nito, tila napalaya ka mula sa maraming hindi kinakailangang bagay sa iyong trabaho, hindi mo magagawa ang mga ito. Halimbawa, kung mas maaga ay isinasaalang-alang ko ang aking sarili na obligado na basahin ang ilang malalaking manuskrito na dumating sa tanggapan ng editoryal, o gumawa ng ilang "nagtatrabaho" na mga tawag o mga pagpupulong na walang pakinabang, kung gayon sa sakit ang lahat ng ito ay nawala. May isang bagay na obligado akong gawin, at sinabi ko: “Paumanhin, kailangan kong magkaroon ng panahon para gawin ang isang bagay na mahalaga,” at naunawaan nila ako.

Para saan ipagpatuloy mo ang iyong gawain? Ano ang silbi nito, kung si M isang nakamamatay na sakit ang pinag-uusapan natin?

Nagsalita ako tungkol sa aking sarili. Napagtanto ko na ang ginagawa ko ay isa sa mga regalo na ibinigay sa akin, pinapayagan akong gawin ito, at magpatuloy. Labinlimang taon na. At kailangan ng isang tao na muling isaalang-alang ang lahat sa kabaligtaran. Para sa lahat, ang nakamamatay na sakit ay isang aral.

-May tao, baka personal lang ika, buhay pamilya ay dapat bigyang pansin.

Kailangan! Ang buhay ng pamilya ay ang pinakamahalagang saklaw ng pagpapakita ng pag-ibig. Minsan, kung mayroon kang isang mahalagang Negosyo, na may kapital na D, ang pamilya ay nagiging isang uri ng pamilyar, nakagawiang lugar upang gumugol ng oras sa pagitan ng isang araw ng serbisyo at isa pang araw ng serbisyo. Dito napakalakas ng tukso. Per buhay pamilya dapat na subaybayan sa lahat ng oras. Laging mahirap sa kanya. Dahil, sa pagiging malapit sa ibang tao o tao, patuloy kang nagbabago, sumusubok, sumusubok sa iyong buong buhay para sa lakas at nagtatayo ng pinakamahalagang bagay. Napakahalaga rin ng kaso, ngunit wala itong karapatang maging anumang alternatibo sa pamilya.

Wala bang feeling ilang distansya: ang pamilya ay mananatili, sila ay magsisimula ng kanilang sariling buhay, ang asawa ay ikakasal sa iba, at narito ako ay tumulak,- at ilang uri ng paglamig sa lupang ito?

Hindi. Mayroong isang bagay na ikinagulat ko sa Pushkin, na, siyempre, ay nagpaalam sa kanyang buhay sa isang napaka-Kristiyanong paraan at lumipas sa kawalang-hanggan - ang paraan na iniutos niya sa kanyang asawa: patuloy na magdalamhati para sa akin sa maraming taon, at pagkatapos ay siguraduhin na. para makapag-asawa kailangan palakihin ang mga anak. Walang ayaw, sa kabila ng katotohanang ibinigay niya ito sa maling kamay.

Ang kasal ay magpakailanman. Masasabi niyang: don't you dare go for anyone, pasanin mo ang iyong krus, magkikita tayo sa langit at iba pa. At sinabi niya sa kanya: "Kung mamatay ako, maghintay ng ilang taon, manalangin, at pagkatapos ay magpakasal sa lahat ng paraan." Ito ay maaaring magpahayag ng malalim na pagmamalasakit at pagmamahal sa pamilya, kahinahunan, pag-unawa sa ibang tao, sa kanyang mga kahinaan, na kakailanganin niya ng tulong. Siya ay inakusahan nang labis, at mahigpit niyang tinupad ang sinabi sa kanya ng kanyang asawa. Si Lanskoy ay naging isang kahanga-hangang asawa. Nangyayari din yan.

At ang layo ... Sa aking karanasan, wala akong nakitang ganito at hindi ako nakasunod sa ibang mga pamilya sa bagay na ito. Ngunit lahat ng bagay ay nangyayari, ang buhay ay maaaring magpakita ng anumang mga halimbawa.

-Ito ay isang bagay kung mayroon man nakamamatay na diagnosis, pagkatapos ay ang pag-asa para sa paggamot, pagkatapos ay ang paggamot ay tila upang bigyang-katwiran ang sarili nito. Gayunpaman, mayroong ilang optimismo. At kung ang isang tao ay nabubuhay at nakikita na ito pa rin ang daan patungo sa wakas, h ano masasabi mo sa ganyang tao? Ano ang dapat alagaan sa sandaling ito?

Para sa akin, una, kailangan na magpakita ng lakas ng loob na mabuhay sa ganitong sitwasyon na parang hindi ka mamamatay. Magsikap, hangga't napanatili mo ang kahit na ilang kalidad ng buhay, hindi upang magsinungaling sa sopa sa lahat ng oras na ito sa iyong mga problema, ngunit upang matulungan ang mga tao at iba pa, iyon ay, mahal na ibenta ang iyong buhay sa pinakadulo. pinakamahusay na kahulugan itong salita.

Bahagi rin ito ng pakikibakang espirituwal. Nabatid na ang ilang mga tao na napunta sa mahirap na mga sitwasyon sa panahon ng digmaan, lahat ay nasugatan, nagpaputok pabalik sa huling bala, nakipaglaban sa kaaway. Kaya eto, ang kalaban natin ay ang pagiging makasarili. Alinsunod dito, kung mas matagal kang maging bagay para sa iba, mas mananatili ka rito. Kung gumawa ka ng ilang kabutihan, sinubukan mong tulungan ang mga tao, sinubukan mong pagsilbihan sila, patuloy mong ginagawa ang lahat ng ito na parang walang nangyayari.

-Lumalabas na ano mas malinaw na tao nakikita ang katapusan, mas lumalaki ang kalidad ng kanyang buhay, mas masinsinang nabubuhay siya araw-araw?

Depende ito sa estado. Si Metropolitan Anthony ng Surozh, bilang isang doktor, ay nagsalita tungkol sa isang mahalagang bagay. Nang dumating sa katotohanan na maaari kang mag-iniksyon ng isang dosis ng isang gamot, sinabi niya: kung papatayin mo ang isang tao gamit ito, kung ito ay euthanasia, ito ay masama. Ngunit kung alam mo na ang isang tao ay hindi matutulungan sa anumang paraan, ngunit walang sakit, huwag iligtas ang kubo na ito. At ipinaliwanag niya kaagad na ginagawang posible para sa isang tao na palitan ang pisikal na pagdurusa, na kung minsan ay hindi mabata, na may posibilidad ng panalangin, pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay, ang pagkakataong magsabi ng ilang mahahalagang bagay sa pagtatapat. Siyempre, ito ay kanais-nais na bago ang kamatayan ang isang tao ay dapat magkaroon ng lakas at pagkakataon na manalangin, makipag-usap at manatili sa isang estado kung saan siya ay hindi ganap na nalubog sa sakit hangga't maaari.

Sa sandali ng kamatayan, ang mga mahiwagang bagay ay nangyayari sa isang tao. Namamatay ang mga kamag-anak, at sa tuwing may nangyayaring kakaiba sa karamihan ng mga kaso. Makikita na ang mga tao ay dumaranas ng ilang uri ng karanasan, at nakikinig ka, sumilip dito. Natutuklasan mo nang may pagkamangha na ang mga espirituwal na karanasan kung minsan ay lumilitaw sa isang tao sa pamamagitan ng delirium. May nakikita siya, may natutunan na hindi mo pa naiintindihan. May isang bagay na patuloy na nangyayari sa kanya, tila napakahalaga, ngunit mahirap na magtanong sa kanya.

Sa parehong paraan, pinanood ng kanyang mga kaibigan si Pushkin sa dulo, wala silang magagawa, at pagkatapos ay sinabi nila na ganap nilang binago ang kanilang saloobin sa kamatayan, nakikita kung ano ang nangyari sa kanya at kung paano siya kumilos. Ipininta nila ang kanyang kamatayan sa isang minuto. At hindi lamang dahil ito ay dakilang makata, ngunit dahil nabigla sila sa ebidensyang ito ng pagbabago sa isang tao, isang pagpapakita ng espirituwal sa pamamagitan ng pisikal na pagdurusa.

- Mayroon ka bang iba pang nais sabihin sa mga taong may malubhang karamdaman at nag-aalala tungkol dito?

Ngayon ay marami nang ideya tungkol sa mga sakit na diumano'y nakamamatay, bukod pa rito, madalas nilang inaalis ang mga tao, hindi dahil sila ay ganap na walang lunas, ngunit dahil ang mga tao ay natatakot na gamutin, mawalan ng pananampalataya, at mawalan ng pag-asa. Samakatuwid, sa pangkalahatan, hindi ako partikular na magsasalita tungkol sa mga nakamamatay na sakit, mga sakit na walang lunas. May mga nagbabantang, malubhang sakit na maaaring humantong sa kamatayan. At hindi kinakailangang tanggapin ang mga ito nang walang laban bilang hatol ng kamatayan kung saan walang apela.

Hindi ako mangangahas na magsabi ng isang bagay sa isang taong tumatahak sa landas na ito, dahil naniniwala ako na ang taong ito ay tumatahak sa landas ng krus, at hindi ako karapat-dapat. Ako ang dapat malaman kung ano ang maaaring gusto niyang sabihin sa akin, at kung ano ang mahalaga sa kanya na ginagawa ko para sa kanya. May ganyang phrase na "Can I do something for you?" Sa pangkalahatan, siya ay napaka tama. May magagawa ba ako para sa iyo? Kung kaya ko, handa na ako. Ito ay mahalaga.

Panayam ni Vladimir Gurbolikov sa programang "Life Factor", na kinunan para sa video portal para sa may kapansanan inva.tv

Karagdagang informasiyon

mabigat- isang malubhang aksidente isang malubhang kasawian isang malubhang karamdaman isang malubhang pakikibaka isang malubhang depresyon isang mahirap na gawain isang malubhang parusa isang malubhang shell shock isang malubhang insulto isang malubhang pasanin isang malubhang tungkulin isang malubhang operasyon isang seryosong responsibilidad ... Diksyunaryo ng Russian Idioms

sakit- isang malupit na sakit isang tunay na sakit isang pangkalahatang sakit isang malubhang sakit isang nakamamatay na sakit isang kahila-hilakbot na sakit isang malubhang sakit isang malubhang sakit isang kakila-kilabot na sakit ... Diksyunaryo ng Russian Idioms

Alzheimer's disease ... Wikipedia

Alzheimer's disease Ang utak ng isang matanda ay normal (kaliwa) at Alzheimer's disease (kanan), na nagpapakita ng mga pagkakaiba. ICD 10 G30., F ... Wikipedia

ICD 10 A81.0 F02.1 ICD 9 046.1 OMIM ... Wikipedia

Creutzfeldt-Jakob disease ICD 10 A81.0 F02.1 ICD 9 046.1 ... Wikipedia

ICD 10 A81.0 F02.1 ICD 9 046.1 ... Wikipedia

Mga libro

Kalayaan mula sa pagkagumon. Talamak na kondisyon sa mga bata. Pangalawang pagkakataon para sa kaligayahan. Alkoholismo - isang kagalakan o isang malubhang sakit? Forever ba ang hyperactive na bata? Sekswal na edukasyon ng mga bata. Paano palakihin ang isang malusog na bata. Dementia (set ng 8 libro), Lev Kruglyak, Lydia Goryacheva, Yuri Kukurekin, Mira Kruglyak. Higit pa Detalyadong impormasyon tungkol sa mga aklat na kasama sa kit, maaari mong malaman sa pamamagitan ng pag-click sa mga link: "Freedom from Addiction. Ano ang dapat malaman ng pamilya tungkol sa droga, computer at pagsusugal"…
Pangalawang pagkakataon para sa kaligayahan. Ang alkoholismo ay isang kagalakan, o isang malubhang sakit. Kalayaan mula sa pagkagumon (set ng 3 libro), Lev Kruglyak, Yuri Kukurekin, Lev Kruglyak. Maaari mong malaman ang mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga aklat na kasama sa set sa pamamagitan ng pag-click sa mga link: "Ikalawang Pagkakataon ng Kaligayahan. Mga Dapat Tandaan Bago Magsimulang Muli ng Pamilya", "Alkoholismo -…
Ang alkoholismo ay isang kagalakan, o isang malubhang sakit. Kalayaan mula sa pagkagumon. Ano ang dapat malaman ng mga pamilya tungkol sa droga, mga laro sa kompyuter at pagsusugal. Ang aking codependent captivity. Ang kwento ng isang pagtakas, Irina Berezhnova, Lev Kruglyak. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga aklat na kasama sa set, maaari mong malaman sa pamamagitan ng pag-click sa mga link: "Ang alkoholismo ay isang kagalakan, o isang malubhang sakit", Kalayaan mula sa pagkagumon. Ano ang kailangang malaman ng mga pamilya tungkol sa...

Hindi mo mapapagaling ang katawan nang hindi ginagamot ang kaluluwa.

Socrates

Phenomenology ng krisis

Ang pagkakaroon ng isang taong may malubhang sakit ay isang mahirap na pagsubok para sa buong pamilya. Kasama sa kategoryang "pamilyang may malubhang karamdaman" ang mga pamilya kung saan ang isa sa mga miyembro ay dumaranas ng ilang malubhang sakit sa somatic o neuropsychiatric, alkoholismo, pathological na selos, atbp.

Ang sakit ng isa sa mga miyembro ng pamilya ay sinamahan ng pagtaas ng emosyonal na pag-igting sa pamilya at pisikal na Aktibidad mula sa mga indibidwal na miyembro nito. Mga reklamo tungkol sa neuropsychic stress, kawalan ng tiwala sa bukas, ang pagkabalisa ay kadalasang nakatagpo kapag nakikipag-usap sa mga miyembro ng pamilya ng mga alkoholiko at mga taong naninibugho (Eidemiller E. G., Yustitskis V. V., 2000). Mga iskandalo, hindi inaasahang pagkawala ng pasyente sa bahay, labis na pagkabalisa para sa kanya, ang kawalan ng kakayahang bumuo ng mga pangmatagalang plano sa pamilya - lahat ng mga pangyayaring ito ay lubos na nagpapalubha sa buhay ng gayong pamilya.

Ang mga psychologist ay nagsagawa ng pananaliksik na naglalayong pag-aralan ang mga kahihinatnan ng isang sakit sa isip para sa pamilya ng pasyente, dehospitalization ng mga taong may sakit sa pag-iisip (Brown G. E, Monck E. et al., 1962). Ang isang bilang ng mga pag-aaral ay nakatuon sa pag-aaral ng mga pamilya na may mga pasyente na may schizophrenia (Bateson G., 2000).

Ang lahat ng mga paghihirap na kinakaharap ng pamilya ng pasyente ay maaaring nahahati sa layunin at subjective. Kabilang sa mga layunin ay ang pagtaas ng mga gastos ng pamilya, ang masamang epekto ng kasalukuyang sitwasyon sa kalusugan ng mga miyembro nito, pagkagambala sa ritmo at gawain ng buhay pamilya. Kabilang sa mga subjective na paghihirap, mayroong iba't ibang mga karanasan at emosyonal na reaksyon na may kaugnayan sa sakit sa isip ng isa sa mga miyembro ng pamilya:

□ pagkalito dahil sa ganap na kawalan ng kakayahan ng pasyente;

□ pagkalito na dulot ng hindi mahuhulaan ng kanyang pag-uugali;

□ patuloy na pag-aalala tungkol sa hinaharap, na nauugnay sa kawalan ng kakayahan ng pasyente na lutasin ang kanilang mga problema mga problema sa buhay sa sarili;

□ pakiramdam ng takot;

□ pakiramdam ng pagkakasala; o depresyon;

□ pagkabigo;

□ galit na dulot ng kawalan ng kalutasan ng mismong problema ng sakit.

Ang ganitong mga reaksyon ng pamilya ay normal at natural, dahil ang mga ito ay dahil sa labis na kumplikado ng sitwasyon at ang kawalan ng kakayahang maimpluwensyahan ito.

Ang hitsura ng isang taong may sakit sa pag-iisip sa isang pamilya ay humahantong sa isang makabuluhang pagbabago sa istraktura nito at mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito. Bilang isang patakaran, mayroong isang "stratification" ng pamilya sa tatlong subgroup, na ang mga miyembro ay kasangkot sa pakikipag-ugnayan sa pasyente at pag-aalaga sa kanya sa iba't ibang antas (Terkelsen, 1987):

1. Ang unang pangkat, o panloob na layer. Kinakatawan ng miyembro ng pamilya na gumaganap sa tungkulin ng pangunahing tagapag-alaga at siyang nagdadala ng bigat ng pang-araw-araw na pangangalaga, pangangasiwa, pagpapanatili. Bilang isang tuntunin, ito ay isang ina, kapatid na babae o asawa. Ang buhay ng miyembro ng pamilyang ito ay ganap na nakatuon sa pasyente. Kung ang huli ay wala o humina sa mga social contact, ang miyembro ng pamilya na ito ay nagiging isang link sa pagitan niya at ng mundo at responsable para sa kanyang social adaptation. Siya ay patuloy na nag-iisip tungkol sa mga pangangailangan at pangangailangan ng pasyente, inaalagaan ang kanilang kasiyahan. Kadalasan, ang taong ito ang naghahanap ng mga sanhi ng sakit o nagtatangkang ipaliwanag ang mga ito nang makatwiran, bumaling sa mga espesyalista para sa tulong, nagbabasa ng mga espesyal na literatura at nakikipag-ugnayan sa mga katulad na pamilya upang suportahan at makakuha ng bagong kaalaman tungkol sa sakit. Bilang isang patakaran, ang taong ito ay may pananagutan sa lipunan para sa pag-uugali ng pasyente at ang mga posibleng kahihinatnan ng kanyang nababagabag na pag-uugali. Ang nasabing miyembro ng pamilya ay ang pinaka-sensitibo at higit na nagdurusa kaysa sa iba mula sa anumang pagpapahina at paglala ng mga sintomas ng sakit.

Ang kanyang buhay ay puno ng patuloy na pangangalaga sa mga maysakit. Ang mas masahol pa para sa pasyente, mas maraming aktibidad ang kinakailangan mula sa tagapag-alaga, na madalas na nagsasakripisyo sa kanya Personal na buhay at interes.

2. Ang pangalawang pangkat - ito ay mga miyembro ng pamilya na hindi gaanong kasangkot sa pang-araw-araw na pangangalaga, habang pinapanatili ang posibilidad ng pagpapatupad ng mga personal na plano at interes. Patuloy silang aktibo buhay panlipunan(trabaho, pag-aaral, pakikipagkilala sa mga kaibigan, atbp.), ngunit sa parehong oras ang kanilang emosyonal na koneksyon sa isang may sakit na miyembro ng pamilya ay medyo malakas. Mas mahirap para sa kanila na humiwalay sa kanilang maraming propesyonal, pang-edukasyon, personal at iba pang mga gawain, bilang isang resulta kung saan sila ay madalas na nag-aalala na ang pagkasira ng kondisyon ng pasyente ay maaaring maging isang banta sa kanilang karaniwang paraan ng pamumuhay at kanilang mga plano para sa ang kinabukasan. Ang ganitong mga takot at ang nagreresultang pagkakasala ay maaaring makapagpalubha sa relasyon sa pangunahing tagapag-alaga ng isang maysakit na miyembro ng pamilya at makapukaw ng pag-uugali ng proteksiyon (maaaring bigla silang magkaroon ng "sobrang mahalaga" na propesyonal at iba pang mga gawain sa labas ng pamilya). Bilang resulta, madalas na nangyayari ang alienation (paglabag sa parameter ng cohesion) sa pagitan ng pangunahing tagapag-alaga at iba pang miyembro ng pamilya.

Halimbawa

Isang babae kasama ang kanyang 12-taong-gulang na anak na babae na si Svetlana, isang batang may kapansanan, ay humingi ng isang sikolohikal na konsultasyon. Inoperahan ang dalaga para tanggalin ang kanyang mata sa sandaling ito socially adapted, may magandang performance sa paaralan.

Ang ina ng batang babae ay isang tipikal na tagapag-alaga. Pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang anak na babae, inialay niya ang kanyang buong buhay sa kanya. Sa mga taong ito, inalagaan ng kanyang ina ang batang babae, inayos ang kanyang mamahaling paggamot sa Germany. Upang gawin ito, binuksan niya ang kanyang sariling negosyo; nakilala ang mga ina na tulad niya at pinasimulan ang paglikha ng isang self-help group para sa mga kababaihang may mga anak na may kapansanan.

Ang ama ng batang babae ay isang liquidator ng mga kahihinatnan ng aksidente sa Chernobyl nuclear power plant, at ang pagsilang ng isang hindi malusog na bata ay bunga ng dosis ng radiation na natanggap niya. Pagkatapos ng kapanganakan ng batang babae, nagsimula siyang mag-abuso sa alkohol. Siya ay madalas na kumilos nang napaka-agresibo sa kanyang anak na babae: sa isang lasing na estado, sinisigawan niya siya, sinusumpa, hinihiling ang kanyang kamatayan. Ang ganitong malupit na pag-uugali ng ama, na miyembro ng pamilya ng pangalawang grupo, ay isang pagtatangka na protektahan ang kanyang sarili mula sa mga damdamin ng pagkakasala at kawalan ng pag-asa, mula sa imposibilidad ng pagbabago ng anuman.

3. ikatlong pangkat ay malapit at malalayong kamag-anak na nakakaalam tungkol sa mga problema na nauugnay sa pasyente, ay interesado sa kanya, ngunit halos walang araw-araw na pakikipag-ugnayan sa kanya. Bilang isang patakaran, mayroon silang sariling pananaw sa kung ano ang nangyayari, kadalasang nauugnay sa mga akusasyon laban sa pangunahing tagapag-alaga at iba pang mga miyembro ng pamilya, na maaaring magpataas ng damdamin ng pagkakasala at kawalan ng kakayahan ng huli.

Kabilang sa mga salik na nagpapasigla sa paglaki ng kawalang-kasiyahan sa pamilya bilang resulta ng pagkakasakit ng isa sa mga miyembro nito, tinukoy nina E. G. Eidmiller at V. V. Justickis (2000) ang mga sumusunod:

1. Mga damdamin ng pagkakasala (sa sarili at sa pasyente) para sa sakit. Ang pamilya ay nakakaranas ng sakit lalo na kung ang mga miyembro nito ay sisihin ang kanilang sarili at ang pasyente sa nangyari. Ang kalubhaan ng karanasan ay nakasalalay sa mga ideya ng mga miyembro ng pamilya at iba pang mga kamag-anak tungkol sa sakit, ang mga sanhi nito at ang antas ng pagkakasala ng pasyente mismo sa paglitaw at pagpapatuloy nito. Inilalarawan ni K. Terkelsen ang dalawang pinakakaraniwang pananaw ng mga miyembro ng pamilya ng isang taong may sakit sa pag-iisip sa mga sanhi ng sakit:

□ biyolohikal: ang mga pamilya, sinasadya o walang kamalayan na sumusunod sa teoryang ito, ay nakikita ang mga sanhi ng sakit sa ilang pagbabago sa katawan ng pasyente na hindi nakadepende sa kagustuhan ng pasyente. Maaari silang makaranas ng malaking pagkalito bago ang mga pagpapakita ng sakit, labis na pagpapahalaga sa mga posibilidad ng paggamot sa droga, sila ay madalas na pinahihirapan ng takot para sa kanilang mga anak (na ang sakit ay naililipat sa genetically) o para sa kanilang sarili (na ang sakit, salungat sa lahat ng mga katiyakan ng ang doktor, ay nakakahawa). Kasabay nito, hindi nila hilig na sisihin ang isa't isa para sa sakit o tingnan ito bilang isang parusa ng pasyente para sa kanyang tunay o haka-haka na mga kasalanan;

□ sikolohikal: ang mga tagasuporta nito ay may posibilidad na sisihin ang kanilang sarili at ang iba pang miyembro ng pamilya, ang pasyente mismo. Maaaring naniniwala sila na "masyadong proteksiyon ang ina", "masyadong mahigpit ang ama", "tinanggihan ang kapatid na babae", "hindi tumulong si kuya", atbp. at, samakatuwid, lahat sila ay may kasalanan sa pag-unlad ng sakit . Bilang karagdagan, mayroong isang tiyak na pagiging agresibo sa pasyente ("kapag gusto niya, naiintindihan niya", "kung sinubukan niya ang kanyang sarili, magiging mas mahusay ang mga bagay") - madalas na naniniwala ang mga kamag-anak na siya mismo ang may kasalanan sa hindi pagbawi, dahil hindi sila huwag maglagay ng sapat na pagsisikap dito. Sa kasong ito, ang mga miyembro ng pamilya ay unti-unting nahahati sa mga akusado at akusado. Para sa kapakanan ng kanilang kapayapaan ng isip, sinisikap nilang huwag gumawa ng mga akusasyon nang malakas at huwag pag-usapan kung sino ang mas dapat sisihin. Ngunit ang mga nakatagong akusasyon sa isa't isa ay maaaring lumikha ng isang espesyal na kapaligiran ng masakit na katahimikan sa ilang mga paksa.

2. Pag-uugali ng isang may sakit na miyembro ng pamilya. Ang kaguluhan sa pag-iisip ay kadalasang sinasamahan ng mga pagbabago sa pag-uugali ng pasyente at nagdudulot nito ng demoralisasyon, isang higit o hindi gaanong matinding pagkawala ng pagpipigil sa sarili at empatiya para sa damdamin ng iba. Kaya, ang mga pag-aaral ng mga may sakit sa pag-iisip ay nagpakita na kahit na ang pinaka-kakaibang pag-uugali ng isang may sakit na miyembro ng pamilya (hindi magkakaugnay na pananalita, guni-guni, atbp.) ay lumilikha ng mas kaunting tensyon sa pamilya kaysa sa kanyang magagalitin, agresibong pag-uugali.

3. Ang tagal ng sakit. Parehong ang simula ng sakit at ang lahat ng mga relapses nito ay isang makabuluhang pinagmumulan ng mga subjective na paghihirap para sa pamilya. Karamihan sakit sa pag-iisip may mga pagbabago sa mga klinikal na pagpapakita - ang mga pansamantalang pagpapabuti ay pinapalitan ng pansamantalang pagkasira. Ang bawat pagbabagong ito ay lubhang nakakaapekto sa pamilya. Pagpapabuti sparks surge sa return pag-asa normal na buhay, ang pagkasira ay nagbubunga ng bagong malalim na pagkabigo. Tanging ang akumulasyon ng karanasan ay humahantong sa katotohanan na ang pamilya ay unti-unting napalaya at huminto sa emosyonal na pag-asa sa mga pansamantalang pagbabago sa kurso ng sakit.

4. Ang antas ng pagkagambala sa pang-araw-araw na buhay ng pamilya. Ang sakit ng isa sa mga miyembro ng pamilya ay humahantong sa pagbuo ng mga functional voids. Halimbawa, kadalasan ang isang ama ay nagsasagawa ng isang bilang ng mga napakahalagang tungkulin ng pamilya sa pamilya, ang batayan kung saan ang kanyang awtoridad, mga personal na katangian, kung saan ang kanyang pag-uugali ay "nagtuturo" - sa pamamagitan ng kanyang halimbawa, natututo ang mga bata kung paano malutas ang iba't ibang mga problema. na lumitaw sa kurso ng kanilang relasyon sa paligid; ang mga paghatol ng ama ay nadagdagan ang kahalagahan, panghihikayat para sa kanila. Ang eksaktong kabaligtaran sa paggalang na ito ay ang sitwasyon kapag ang ama ay naghihirap mula sa alkoholismo o nagpapakita ng mga katangian ng psychopathic na karakter. Ang isang mahinang kalooban, agresibo, umaasa na ama, na siya mismo ay nangangailangan ng pag-iingat, ay lumilikha ng isang "functional void" sa proseso ng pagpapalaki.

Ang pagiging tiyak ng karanasan ng pamilya sa krisis na ito ay dahil din sa edad ng miyembro ng pamilya noong nagkaroon siya ng sakit; ang pagkakaroon o kawalan ng nakikitang mga depekto sa pisikal na pag-unlad, ang tinatawag na "defect load" (Guzeev G. G., 1990). Ito ay nauunawaan bilang isang mahalagang pagtatasa ng mga medikal at panlipunang kahihinatnan ng isang sugat at ang oras kung kailan ang mga kahihinatnan na ito ay sinusunod.

Mayroong ilang mga yugto sa karanasan ng pamilya sa kaganapang ito ng krisis. Ipinakikita nila ang kanilang sarili sa isang pagtaas at pagkatapos ay pagbaba ng tensyon at sinamahan ng mga pansariling karanasan ng iba't ibang uri at kalubhaan (mga damdamin ng pagkabalisa, pagkalito, kawalan ng kakayahan, atbp.) at mga paghahanap iba't ibang paraan pagbagay (sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ang pagbuo ng proteksiyon na "mga alamat ng pamilya", muling pagtatasa ng mga halaga, atbp.). May mga indibidwal na pagkakaiba sa kung paano nararanasan ng mga pamilya ang hindi normatibong krisis na ito. Posibleng makaalis sa isa sa mga yugto, iba't ibang bilis at pagkakasunud-sunod ng kanilang pagpasa.

yugto ng pagkabiglaIto ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw sa mga miyembro ng pamilya ng isang estado ng pagkalito, kawalan ng kakayahan, kung minsan ay takot sa kahihinatnan ng sakit, kanilang sariling kababaan, pananagutan para sa kapalaran ng pasyente, damdamin ng pagkakasala para sa hindi paggawa ng anumang bagay upang maiwasan ang pagsisimula ng ang sakit, o paggawa ng isang bagay na nagpalala sa sitwasyon. Ang mga karanasang ito ay humantong sa isang pagbabago sa nakagawiang paraan ng pamumuhay ng mga miyembro ng pamilya, na kadalasang nagiging pinagmumulan ng iba't ibang psychosomatic disorder at nagkakaroon ng negatibong epekto sa mga relasyon sa loob ng pamilya at higit pa. Minsan pinagsasama ng kasawian ang pamilya, ginagawang mas matulungin ang mga miyembro nito sa isa't isa, ngunit mas madalas ang isang pangmatagalang sakit, kawalan ng epekto mula sa paggamot at ang umuusbong na estado ng kawalan ng pag-asa ay nagpapalala sa relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya. Talaga, ang yugtong ito ay medyo maikli ang buhay.

Sa yugto ng pagtanggi ang mga miyembro ng pamilya ay hindi sapat na kayang tanggapin at iproseso ang impormasyong natanggap at gumamit ng iba't ibang paraan ng proteksyon na nagpapahintulot sa kanila na makalayo sa pangangailangang umamin sa pagkakaroon ng sakit, na nagpapababa sa kakayahang umangkop ng pamilya. Sa antas ng sistema, maaari itong magpakita mismo sa paglitaw ng mga alamat ng pamilya na sumusuporta sa paggana ng pamilya, ngunit batay sa isang hindi sapat na ideya ng pamilya sa yugtong ito kanyang pag-iral. Minsan ang pagkabalisa at pagkalito ng mga miyembro ng pamilya ay nababago sa negatibismo, pagtanggi sa diagnosis, na naglalayong mapanatili ang katatagan ng pamilya. Upang makamit ang layuning ito, paggastos malalaking pwersa at ibig sabihin, na nagdudulot lamang ng karagdagang pagkabigo.

Halimbawa

Isang pamilya na ang miyembro (isang 34-taong-gulang na lalaki) ay naospital na may diagnosis ng schizophrenia ang nag-alis sa kanya sa ospital nang hindi hinihintay ang pagtatapos ng paggamot. Ang paggana ng pamilyang ito ay tinulungan ng alamat na ang isang binata ay nakakaranas ng midlife crisis sa ganitong paraan. Ang kanyang hindi sapat na pag-uugali, paghihiwalay, kakulangan ng mga social contact, ang mga pagsiklab ng pagsalakay ay isinasaalang-alang ng mga miyembro ng pamilya bilang isang pagpapakita ng kanyang pagiging malikhain. Ang ganitong mga pag-iisip ay nagpapahintulot sa pamilya na maiwasan ang pangangailangang tanggapin ang katotohanan ng isang sakit sa isip sa pamilya, upang makayanan ang takot at, gamit ang mekanismo ng pagtanggi, upang mabuhay nang hindi binabago ang dating paraan ng pamumuhay.

Ang pagtanggi sa katotohanan ng sakit, ang mga miyembro ng pamilya ay maaaring tumanggi na suriin ang pasyente at magsagawa ng anumang mga hakbang sa pagwawasto. Ang ilang mga pamilya ay nagpahayag ng kawalan ng tiwala sa mga consultant, paulit-ulit na nag-aaplay sa iba't ibang mga sentrong pang-agham at medikal upang kanselahin ang "maling" diagnosis. Sa yugtong ito nabuo ang tinatawag na "circle of doctors" syndrome (Mayramyan R.F., 1976). Ang isang tugon ay posible kapag ang mga pamilya ay nakilala ang diagnosis, ngunit sa parehong oras sila ay lalo na maasahin sa mabuti tungkol sa pagbabala ng pag-unlad ng sakit at ang posibilidad ng isang lunas.

Habang nagsisimulang tanggapin ng mga miyembro ng pamilya ang diagnosis at bahagyang nauunawaan ang kahulugan nito, lumulubog sila sa matinding kalungkutan - yugto ng kalungkutan at depresyon. Ang nagreresultang depresyon ay nauugnay sa kamalayan ng problema. Ang pagkakaroon ng isang miyembro ng pamilya na may malubhang sakit ay negatibong nakakaapekto sa kanyang buhay, ang dinamika ng mga relasyon sa pag-aasawa, ay humahantong sa di-organisasyon ng mga tungkulin at tungkulin ng pamilya. Ang mga damdamin ng galit o kapaitan ay maaaring magbunga ng isang pagnanais para sa paghihiwalay, ngunit sa parehong oras ay makahanap ng isang paraan sa mga anyo ng "epektibong pagluluksa". Kadalasan mayroong pagbawas sa interes sa trabaho, isang pagtanggi sa mga karaniwang anyo ng mga aktibidad sa paglilibang. Ang pangangailangang pangalagaan ang isang miyembro ng pamilya na may sakit at ang espesyal na patuloy na pangangalaga para sa kanya ay maaaring humantong sa hindi pagkakaunawaan. Ang sindrom na ito, na tinatawag na "talamak na kalungkutan", ay ang resulta ng patuloy na pag-asa ng mga miyembro ng pamilya sa mga pangangailangan ng pasyente, ang kanilang talamak na pagkabigo dahil sa kanyang medyo matatag na kondisyon at ang kawalan ng mga positibong pagbabago.

Yugto ng mature adaptation nailalarawan sa pamamagitan ng pagtanggap ng katotohanan ng sakit, isang makatotohanang pagtatasa ng pagbabala ng pag-unlad ng sakit at ang mga prospect para sa pagbawi. Sa oras na ito, ang lahat ng mga miyembro ng pamilya ay magagawang sapat na malasahan ang sitwasyon, magabayan ng mga interes ng pasyente, magtatag ng mga contact sa mga espesyalista at sundin ang kanilang payo. Sa antas ng system, nagaganap ang mga pagbabagong istruktural, pangunahin ang tungkol sa pakikipag-ugnayan sa tungkulin.

Dapat itong bigyang-diin na ang pagkakaroon ng isang may sakit na miyembro ng pamilya ay maaaring humantong sa isang pagbaba katayuang sosyal ang pamilya sa kabuuan at ang mga indibidwal na miyembro nito. Ang problemang pag-uugali ng pasyente ay maaaring maging sanhi ng pamilya na makarating sa atensyon ng pulisya at mga institusyong medikal. Ang mga saksi ng mga paglihis sa pag-uugali ay mga kapitbahay, paaralan, mga empleyado ng pasyente, iyon ay, ang agarang panlipunang kapaligiran. Sa kabilang banda, ang mga miyembro ng naturang pamilya mismo ay karaniwang nahihiya sa katotohanan na mayroong isang may sakit sa kanila, at itinatago nila ito sa lahat ng posibleng paraan: Isang uri ng mabisyo na bilog ang nabuo: ang pagkakaroon ng isang taong may sakit. sa pamilya ay ginagawa itong napaka-sensitibo at mahina sa mga pagtatasa ng iba. Ito ay humahantong sa pag-alis ng pamilya mula sa mga social contact, na, sa turn, ay sumusuporta sa pakiramdam ng pagtanggi. Ang mga bata ay lalong sensitibo sa pagbaba ng katayuan sa lipunan ng pamilya. edad ng paaralan: madalas silang nagiging object ng panlilibak, pagtanggi ng grupo, na nagpapalubha sa kanilang relasyon sa mga kapantay.

Sikolohikal na tulong

Karaniwan, ang miyembro ng pamilya na may pananagutan sa pag-aalaga sa isang taong may malubhang karamdaman ay bumaling sa isang psychologist para sa tulong. Ang isang pagtatangka upang malutas ang sariling mga problema ay dahil sa isang malaking pisikal at sikolohikal na pagkarga, ang pagkakaroon ng isang makabuluhang bilang ng mga personal at interpersonal na paghihirap na nauugnay sa sitwasyon, at sanhi ng pangangailangan para sa pagpaplano. mamaya buhay(panlipunan, propesyonal, personal).

Sikolohikal na tulong sa isang pamilyang may "problema" na nasa hustong gulang

Ang mga kaso ng paggamot para sa isang "may sakit" na miyembro ng pamilya ay maaaring bawasan sa tatlong pangunahing mga opsyon:

1. Ang isang miyembro ng pamilya ay talagang may sakit, ang katibayan kung saan ay maraming naospital, hindi naaangkop na pag-uugali, ang pagkakaroon ng isang psychiatric o medikal na diagnosis, ang sistematikong paggamit ng mga gamot, atbp.

2. Ang isang miyembro ng pamilya, ayon sa aplikante, ay kumikilos nang hindi naaangkop, na nagmumungkahi ng pagkakaroon ng isang tiyak na patolohiya, na may kaugnayan kung saan ang kliyente ay nahaharap sa pangangailangan na bumuo ng kanyang buhay na isinasaalang-alang ang kadahilanang ito.

3. Ang pag-uugali at reaksyon ng isang "may sakit" na miyembro ng pamilya ay hindi nagbibigay ng batayan upang ipalagay na siya ay may anumang mental na patolohiya, na sa halip ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga problema sa relasyong pampamilya at kakulangan ng pang-unawa sa sitwasyon ng pamilya ng mga aplikante mismo.

Maaaring kabilang sa tulong na sikolohikal ang paglutas sa mga sumusunod na gawain: 1. Pagbibigay-alam sa inilapat na miyembro ng pamilya tungkol sa uri ng sakit o pag-redirect sa kanya sa isang espesyalista na maaaring magpaliwanag kung anong uri ng diyagnosis ang ginawa sa pasyente, kung paano nagkakaroon ng sakit at kung paano kumilos. sa ganyang pasyente.

2. Suporta, na binubuo sa katotohanan na sinusubukan ng psychologist na makinig at maunawaan ang kliyente, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng kanyang sitwasyon. Kung nais ng huli na iwan ang isang may sakit na miyembro ng pamilya o nagpasya na putulin ang mga relasyon (halimbawa, nais ng asawang babae na hiwalayan ang kanyang alkohol na asawa), ilagay ang pasyente sa isang espesyal na institusyong medikal, kung gayon maaari siyang makaranas ng pagkakasala, kahihiyan, moral. pressure mula sa iba at iba pang miyembro ng pamilya. Ang gawain ng tagapayo ay tulungan ang kliyente na maunawaan ang kanyang mga damdamin at mga karanasan at suportahan ang kanyang desisyon tungkol sa sitwasyong ito, nang hindi pinipilit at hindi gumagamit ng mga pamantayan at stereotype na inaprubahan ng lipunan.

3. Pagtalakay sa mga partikular na isyu tulad ng mga katanggap-tanggap na paraan ng pakikipag-ugnayan sa pasyente at pagharap sa sariling damdamin bilang tugon sa mga posibleng reaksyon ng pasyente. Maipapayo na magsimula sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga inaasahan ng kliyente mula sa pasyente at, kung kinakailangan, ayusin ang mga ito alinsunod sa kalikasan at kalubhaan ng sakit. Kinakailangang pag-usapan ang mga tungkuling maaaring italaga sa pasyente, na magpapahintulot sa kanya na manatiling kasama sa sistema ng pamilya, umangkop sa sakit at patuloy na gumana bilang isang miyembro ng pamilya.

Pagbibigay ng sikolohikal na tulong sa isang pamilyang may "problema" na anak

Kamakailan lamang, nagkaroon ng pagtaas sa bilang ng mga bata na may iba't ibang mga kapansanan sa pag-unlad, mga kahirapan sa pag-aaral at pagbagay sa paaralan, mga karamdaman sa emosyonal at personal na globo, atbp., na ginagawang kinakailangang isaalang-alang ang mga tampok ng pag-aayos ng sikolohikal na tulong sa mga pamilyang may mga katulad na problema.

Ito ay kapaki-pakinabang upang ayusin ang isang pinagsamang diskarte sa diagnostic at remedial na gawain sa mga naturang bata, na kinasasangkutan ng iba't ibang mga espesyalista (speech therapist, guro, defectologist at psychoneurologist). Kasabay nito, ang pagiging epektibo ng sikolohikal na tulong sa isang pamilya na may "problema" na bata ay higit na tinutukoy ng psychotherapeutic na bahagi ng trabaho kasama ang pamilya.

1. Pagkilala sa katotohanan ng paglabag.

2. Ipaalam sa mga magulang at i-refer ang bata sa mga espesyalista ng kinakailangang profile (psychiatrist, pediatrician, neurologist, defectologist, speech therapist, atbp.).

3. Psychotherapeutic work kasama ang mga kamag-anak ng bata.

Ang pagiging epektibo ng sikolohikal na tulong sa pamilya, ayon kay M. M. Semago, ay nakasalalay sa kagustuhan ng mga magulang na makita at matanggap ang impormasyong ibinigay ng isang espesyalista. Kung ang pamilya sa oras na ito ay patuloy na tinatanggihan ang pagkakaroon ng isang problema o ang mga miyembro nito ay nasa ilalim ng impluwensya ng malakas na epekto, kung gayon ang lahat ng mga pagtatangka na ipaalam sa mga magulang ang tungkol sa pangangailangan para sa ilang mga hakbang sa pag-unlad at pagpapalaki ng bata ay maaaring napaaga.

Ang mga gawain ng isang psychologist ay:

1. Paglikha ng mga kondisyon para sa sapat na pang-unawa ng mga magulang ng sitwasyon na nauugnay sa mga paglihis sa pag-unlad ng kanilang anak, sikolohikal na kahandaan para sa pangmatagalang trabaho sa kanyang pag-unlad, pagwawasto at edukasyon.

2. Paggawa sa mga damdamin ng pagkakasala na naranasan ng mga magulang, pagtagumpayan ang nakababahalang estado at pagkamit ng emosyonal na katatagan ng mga miyembro ng pamilya.

Upang epektibong malutas ang mga problema ng pagpapayo, kinakailangan upang masuri ang likas na katangian ng pagtugon ng isang pamilya sa mga krisis na naganap sa pag-unlad nito, pati na rin ang mga paraan upang malampasan ang mga ito bilang mga mapagkukunan ng pamilyang ito.

Ang pagtitiyak ng pagbibigay ng sikolohikal na tulong sa isang pamilya na may problemang bata ay nakasalalay sa katotohanan na, bilang isang patakaran, ang pamilya ay dumarating sa konsultasyon nang hindi sinasadya, sa rekomendasyon ng isang espesyalista na nagmumungkahi na ang bata ay may mga karamdaman sa pag-unlad. Sa karamihan ng mga kaso, nangangahulugan ito ng kawalan ng kusang loob at, dahil dito, ang kawalan ng sariling motibasyon upang makatanggap ng sikolohikal na tulong. Sa ilang mga kaso, ang mga magulang ay nagtatago (sinasadya o hindi sinasadya) na hindi kanais-nais na mga tampok sa pag-unlad ng bata, na nagpapakita ng karagdagang mga paghihirap para sa isang layunin na pagsusuri ng antas ng kanyang pag-unlad. Samakatuwid, sa kaso ng pakikipagtulungan sa pamilya ng isang problemang bata, kinakailangan upang madagdagan ang pagganyak ng mga magulang para sa pangmatagalang pakikipag-ugnayan sa isang psychologist upang makatanggap ng kinakailangang tulong.

Sa panahon ng unang pagkikita sa pamilya pagkakaroon ng isang "problema" na anak, isang counseling psychologist ang nilulutas ang mga sumusunod na gawain:

1. Pagtatag ng pakikipag-ugnayan sa pamilya. Ang isang mahalagang kadahilanan sa pagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa isang pamilya na may "problema" na bata ay ang matulungin at suportadong pag-uugali ng isang psychologist. Sa unang pakikipag-ugnay, ito ay kanais-nais na ang psychologist ay mangolekta ng impormasyon tungkol sa pamilyang ito, ang kasaysayan nito, ang kasaysayan ng pag-unlad ng bata. Maaaring itanong ng mga magulang ang kanilang mga katanungan at linawin ang katangian ng paparating na gawain. Nagbibigay-daan ito sa iyo na magbigay ng kaunting kalinawan sa kanilang mga inaasahan.

2. Pagpapaalam sa mga magulang. Sa yugtong ito, maaaring ipaalam ng consultant sa mga magulang ang tungkol sa posibilidad na makakuha ng tulong mula sa iba pang kinakailangang mga espesyalista (defectologist, speech therapist, neuropathologist, narcologist, psychiatrist).

3. Paunang pagkilala sa kahilingan ng mga magulang. Kung kinakailangan, ang psychologist ay tumutulong sa pagbabalangkas at paglilinaw ng kahilingan, nagbibigay sa mga magulang ng impormasyon kung paano ito magiging kapaki-pakinabang sa pamilyang ito.

4. Paggawa ng kontrata sa pamilya. Ang kontrata (kasunduan, kasunduan) ay isang paraan ng pag-aayos ng relasyon sa pagitan ng consultant at ng pamilya. Ang kontrata ay nag-aayos ng mga kasunduan na ginawa, ang magkaparehong mga karapatan at obligasyon ng pamilya at ng consultant, pati na rin ang mga kahihinatnan ng kanilang paglabag. Sa kaso ng pagtatrabaho sa pamilya ng isang "problema" na bata, ang pagtatapos ng isang malinaw na kontrata ay kinakailangan, lalo na sa isang sitwasyon ng hindi sapat na pagganyak ng mga aplikante. Ang nagpasimula ng pagtatapos ng kontrata ay isang psychologist-consultant. Ang kontrata ay maaaring maglaman ng mga sumusunod na item: tagal ng trabaho; mga layunin at layunin ng gawain; nais na mga resulta; diskarte at pamamaraan ng trabaho ng consultant; mga tungkulin ng isang consultant; mga responsibilidad ng kliyente; mga paraan upang suriin ang intermediate at mga resulta ng pagtatapos; pamamaraan ng pagkalkula (koordinasyon ng gastos ng mga serbisyo, pagbabayad sa bawat oras para sa isang session, prepayment, paraan ng pagbabayad); pormal na aspeto (paglilipat ng mga sesyon, pagliban at pagkahuli, ang sitwasyon sa kaso ng sakit ng isang miyembro ng pamilya o psychologist); mga parusa para sa paglabag sa kontrata na may kaugnayan sa consultant, kliyente; mga batayan para sa pagtatapos ng kontrata; mga pangyayari sa force majeure; ang tagal ng kontrata (mula sa sandaling ito ay nilagdaan ng magkabilang partido).

Ang kontrata ay karaniwang pinag-uusapan at tinatapos nang pasalita. Kapag tinatapos ito, ang consultant ay dapat maging maingat, mataktika at maingat na talakayin ang lahat ng mga punto ng kontrata.

Kahusayan mga susunod na pagpupulong depende sa kalidad ng pakikipag-ugnayan na itinatag sa unang pagpupulong sa pamilya at sa kahandaang makipagtulungan. Sa yugtong ito ng pagpapayo, ang pagmuni-muni ng mga damdamin at karanasan ng mga miyembro ng pamilya, suporta, at pakikinig sa empatiya ay may kaugnayan. Ang paggamit ng mga pamamaraan sa itaas ng psychologist ay "nag-trigger" ng mga therapeutic na kadahilanan bilang pag-iipon ng pag-asa, ang pagiging pandaigdigan ng mga karanasan. Sa yugtong ito, ang consultant ay gumagamit din ng paghaharap bilang isang paraan ng sikolohikal na impluwensya: itinuturo niya sa mga magulang ang mga kontradiksyon sa kanilang pang-unawa sa problema, sa sistema ng halaga, ay nagpapakita ng hindi makatwiran na mga saloobin at mga sakuna na inaasahan.

Ang mga posibleng alternatibo para sa paglutas ng problema ay natukoy at hayagang tinalakay. Hinihikayat ng tagapayo ang mga miyembro ng pamilya na isaalang-alang ang lahat ng posibleng mga pagpipilian nang hindi nagpapataw ng kanilang sariling mga solusyon, tumutulong na maglagay ng mga karagdagang alternatibo, upang maunawaan kung alin ang angkop at makatotohanan sa mga tuntunin ng nakaraang karanasan at isang tunay na pagpayag na baguhin at tanggapin ang katotohanan ng sakit ng bata . Ang pagbubuo ng isang plano ng aksyon upang malutas ang mga umiiral na problema ay dapat ding makatulong sa pamilya na matanto na hindi lahat ng problema ay malulutas: masyadong mahaba upang madaig ang ilang mga paghihirap; ang iba ay maaaring malutas sa bahagi sa pamamagitan ng pagbabawas ng kanilang mapanirang, nakakagambalang epekto. Nasusuri ang pagiging totoo ng napiling solusyon (role-playing games, "rehearsal" ng mga aksyon, atbp.).

Sa yugtong ito, may pare-parehong pagpapatupad ng isang plano para sa paglutas ng mga problema sa pamilya. Tinutulungan ng tagapayo ang mga miyembro nito na bumuo ng isang buhay na isinasaalang-alang ang mga pangyayari, oras, emosyonal na gastos, na napagtatanto na may posibilidad na mabigo sa pagkamit ng mga layunin. Ang partikular na kahalagahan sa yugtong ito ay ang suporta ng tagapayo para sa mga positibong pagbabago sa buhay pamilya.

Sa panahon ng huling pagpupulong mga miyembro ng pamilya, kasama ang consultant, suriin ang antas ng pagkamit ng layunin at ibuod ang mga resultang nakamit. Kapag lumitaw ang bago o dati nang umiiral, ngunit malalim na nakatagong mga problema, kinakailangan ang pagbabalik sa mga nakaraang yugto.
Kapag nalaman mo ang tungkol sa malubhang sakit minamahal nabigla ka. Nakakabigo na pagbabala sa kalusugan, hindi palaging matagumpay na mga pagtatangka sa paggamot, malubhang kondisyon katutubong tao Nakaka-stress at kailangan mong harapin ang lahat.

Napakahirap maging malapit sa may sakit na kamag-anak. Minsan hindi mo alam kung paano kumilos. Kung ano ang masasabi at kung ano ang hindi. Ang isang mahinang tao ay maaaring hindi makayanan, una sa lahat, sa kanyang psycho-emosyonal na estado. Maaari siyang madaig ng mga pag-atake ng sindak, hindi pagkakatulog, palagi siyang nasa ilalim ng stress at, marahil, kumikilos nang hindi naaangkop. Ang gawain ay nagiging mas mahirap kapag ikaw mismo ay dinaig ng takot.

Paano makahanap ng lakas sa iyong sarili?

Ikaw, bilang isang malapit na tao, siyempre, ay kailangang lumahok sa buhay ng iyong minamahal. Nangyayari na ang buong karagdagang diskarte ng pag-uugali sa isang taong may sakit ay nahuhulog sa iyong mga balikat. Mayroong maraming mga gawain dito: mula sa kung paano kumilos nang may kakayahan sa mga kamag-anak, sa paggawa ng appointment sa mga doktor, pagpasa sa mga pagsusulit, pagsubaybay sa plano ng paggamot, pag-aalaga sa pasyente.

Minsan sumusuko ka. Hindi palaging maaari mong maimpluwensyahan ang kalagayan ng isang mahal sa buhay o mapabilis ang proseso ng pagpunta mula sa isang doktor patungo sa isa pa. Ngunit ikaw ang pangunahing pag-asa ng isang maysakit na kamag-anak. At ito ay nangangahulugan na, una sa lahat, ito ay kinakailangan upang dalhin ang iyong psycho-emosyonal na estado sa balanse. Pagkatapos ng lahat, marami ang nakasalalay sa iyong pag-uugali at kalagayan.

Ang pag-unawa sa iyong mga reaksyon, ang iyong mga kalakasan at kahinaan ay nakakatulong nang malaki upang magpakilos ng mga pwersa at hindi sumuko sa gulat. Ang kaalamang ito ay ibinigay ng system-vector psychology ni Yuri Burlan. Nakakatulong ito upang maunawaan ang mga dahilan para sa pag-uugali ng iba, na nagpapahintulot sa iyo na mahulaan ang sitwasyon at maiwasan ang maraming mga salungatan.

Ang takot ay isang natural na reaksyon ng isang tao sa isang sakit, ngunit sa mga taong may visual vector lamang ito ay nagpapakita ng sarili sa maximum, kung minsan ay humahantong sa panic attacks at mga reaksyong psychosomatic. Madaling maunawaan na sa ganitong estado ay hindi mo tutulungan ang iyong minamahal sa anumang paraan..

Ang visual vector ay nagtatakda ng isang espesyal na emosyonalidad sa may-ari nito. Ang una, ugat na damdamin ng manonood ay takot. Ito ay takot para sa sarili, takot sa kamatayan, na pinalala ng superstress.
Ang pag-unawa kung paano na-trigger at na-trigger sa atin ang ating mga emosyon ay makakatulong upang makaalis sa ganitong estado. Nakakatulong ito na sinasadya na lumipat sa isang mahal sa buhay, upang bigyan siya ng pansin, suporta at pangangalaga. Ito ay tungkol hindi tungkol sa mekanikal na tulong, ang mahalaga dito ay emosyonal na pakikilahok, nakatuon sa mga pangangailangan ng pasyente, empatiya.

Ito ay kung paano nabuo ang estado ng visual vector na kabaligtaran ng takot - pag-ibig, ang kakayahang makiramay, makiramay. Sa ganitong estado, ang iyong sariling sakit at pagdurusa ay nawala sa background, na nagbibigay-daan sa mga interes ng taong nangangailangan sa iyo. Kapag nalaman mo ang kanyang mga pangangailangan, alagaan mo siya, pagkatapos ay napagtanto mo ang iyong potensyal na nakikita. Kasabay nito, ang pagkakaloob ng naturang tulong, batay sa isang malalim na pag-unawa sa pag-iisip mo at ng iyong mahal sa buhay, ay literal na isang lifeline para sa kanya. Ang iyong suporta ay maaaring makabuluhang mapawi ang kondisyon ng pasyente.

Ano ang nangyayari sa isang taong may malubhang sakit?

Ang isang malubhang sakit ay palaging isang labis na stress na maaaring mabaligtad ang isang tao sa karamihan malubhang kondisyon kapag nawalan siya ng kontrol sa sarili. Sa sandaling ito, nagbabago ang mga setting ng kaisipan, ang pangunahing layunin ay upang mapanatili ang sarili sa lahat ng mga gastos. Nakakaapekto rin ito sa karakter ng pasyente.

Kaya, kung ang iyong kamag-anak na may isang visual na vector ay palaging nakikiramay, kung gayon sa panahon ng isang malubhang sakit, maaaring siya ay tila walang malasakit sa iba, na nakatuon sa kanyang sakit at pagdurusa. Lumalalang takot, pagbabago ng mood. Ito ay maaaring ipahayag sa mga demonstrative tantrums o sa pamamagitan ng pag-akit ng iyong atensyon sa ibang mga paraan: pakikipag-usap tungkol sa iyong nalalapit na kamatayan, pananakot sa iyong sarili at sa iyo ng mga takot.

Mahalagang maunawaan mo ang kalagayan ng iyong kamag-anak. Ang pag-alam sa kanyang mga katangian ng kaisipan, maaaring masuri ng isa ang kasalukuyang sitwasyon. Kabilang sa mga negatibong emosyon na nagmumula sa isang taong may sakit, kailangan mong makilala ang kanyang tunay na pagnanasa - makakuha ng emosyonal na suporta.

Ang isang masamang manonood ay maaaring maging malalim sa ilalim ng takot. Sa paglipas ng panahon, nagiging malinaw na ang panghihikayat at panghihikayat ay hindi nakakatulong upang maalis siya sa ganitong estado. Mahalagang huwag sumuko sa mga negatibong emosyon, hindi upang bato ang emosyonal na ugoy. Kung hindi, nang hindi napapansin ang iyong sarili, maaari kang magsimulang mag-panic kasama ang isang mahal sa buhay. Kailangan mong linawin na handa kang tumulong, palagi kang nandiyan at pakikitunguhan nang magkasama. Ang gayong atensyon nang walang mga hindi kinakailangang emosyon ay makakatulong na palamig ang emosyonal na init.

Ang isa sa mga pagpapakita ng takot ay maaaring isang pagtanggi na pumunta sa mga doktor, isang hindi pagpayag na kumuha ng mga pagsusuri, o isang patuloy na pagkaantala sa mga kaganapang ito. The way out of this situation is to walk with him para maramdaman niya ang suporta, sa mga sandaling ito kailangan niya talaga.

Kasabay nito, kinakailangan na subaybayan ang kapaligiran ng isang mahinang kamag-anak. Hindi mo dapat sugpuin ang kanyang pag-iisip nang higit pa sa mga negatibong emosyon, hindi kasiya-siyang kwento at kwento ng ibang mga pasyente. Ang parehong naaangkop sa masamang pagtataya ng mga doktor, mga resulta ng pagsusulit. Ang impormasyong ito ay maaaring nakalilito.

Ang isa sa mga katangian ng visual vector ay isang mayamang imahinasyon. Samakatuwid, mahalaga para sa isang maysakit na manonood na maging tiwala sa kanilang pangangailangan at isang paborableng senaryo para sa kanilang buhay sa hinaharap. Sulitin ang larawan buhay sa hinaharap para maniwala siya sa kanyang kinabukasan. Makakatulong dito ang pagtingin sa mga larawan ng pamilya, mga aklat, mga pelikulang may plot na nagpapatunay sa buhay. Ang paglikha ng isang mainit na kapaligiran, ang iyong emosyonal na balanse ay magpapagaan sa pagdurusa ng isang mahal sa buhay.

Ano ang maaari mong gawin para sa isang mahal sa buhay na may sakit?

Sa artikulong ito, hinawakan namin ang mga estado ng visual vector. Mayroong iba pang mga vector, at lahat ay mag-iiba-iba sa kasalukuyang sitwasyon. Depende sa ilang mga vectors o kanilang mga kumbinasyon, magkakaroon baguhin ang reaksyon ng isang taong may sakit sa kanilang kalagayan, saloobin sa sakit. Matutukoy nito ang iyong pakikipag-ugnayan sa kanya. Ang kaalaman sa system-vector psychology ni Yuri Burlan ay makakatulong upang maunawaan kung ano ang nangyayari at suportahan ang isang mahal sa buhay.

Ang kakayahang makilala ang mga katangian ng pag-iisip ng ibang tao ay makakatulong sa iyong pumili ng isang karampatang doktor. Sa pamamagitan ng mga pangunahing parirala sa pagsasalita, sa pamamagitan ng panlabas na data, makikilala mo ang set ng vector at ang antas ng interes sa resulta. Ang ganitong impormasyon ay magbibigay-daan sa iyo na mahulaan ang pag-uugali ng doktor at maunawaan kung gaano ka niya matutulungan.

Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa mga vector at ang kanilang mga tampok sa isang libreng online na pagsasanay sa system-vector psychology ni Yuri Burlan. Pagpaparehistro ni

- Sabihin mo sa akin, paano napagtanto ng isang tao ang isang mapanganib na sakit? Paano nagbabago ang kanyang buhay?

Nagsisimula kang mamuhay nang iba: ang bilog ng mga interes, ang bilog ng pagbabasa ay nagbabago, nagsisimula kang tumingin, makinig, at mag-aral nang iba. Nagbabago rin ang relasyon sa mga tao, sa mga kamag-anak, sa mga bagong kakilala na nakatagpo mo sa buhay. Napakahalaga na ang buhay mismo ay nagsisimulang magbago, at para sa ikabubuti. Ikaw pagbabago para sa mas mahusay. Dahil kailangan kong mag-isip paano mabuhay ka.

- Bakit nagbabago ang isang tao for the better, kasi parang kahit anong effort at walang kabuluhan ang mga pagbabago , mabuhay -tapos wala na ba? Ano ang ang katangian ng mga pagbabagong ito?

Hindi ko sinasadyang sabihin ang lalaking iyon kinakailangan ay nagbabago para sa mas mahusay. Sa palagay ko, sa anumang kaso, marami na siyang nalalaman tungkol sa buhay kaysa noong wala pa siyang diagnosis. Ito ay malinaw. Kapag ang isang tao ay may sakit, siya ay tumitigil sa pag-iisip mula sa isang posisyon ng lakas. Pinahahalagahan niya ang pagkakataong gumawa ng kahit isang pagkilos sa kanyang sarili. Mas naiintindihan niya na ang estado ng kalusugan na itinuturing nating normal ay isang regalo, isang himala.

Bilang karagdagan, kung ang isang tao ay tama ang paghatol sa kanyang sarili, nagsisimula siyang matandaan kung paano siya kumilos sa ibang tao. At naiintindihan niya na ngayon, bigla na lang, nakatanggap siya ng init, suporta, pakikiramay, tulong mula sa maraming tao na nakalimutan na niya. Nabigla siya nito. May oras siyang suriin ang kanyang konsensya. Sinabi sa kanya ng kanyang konsensya: "Hindi mo ginawa iyon, wala kang ginawa para sa mga taong ito. Sila lahat ito magbigay ikaw. Bakit? Oo, dahil lang sa ilang kadahilanan na mahal ka nila, marunong silang dumamay sa iyo. At ikaw?" At ikaw, na bumabalik sa iyong sarili, naiintindihan ang iyong hindi karapat-dapat, at mayroon kang pasasalamat hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa mga taong nag-aaksaya ng oras sa iyo, sinusubukan mong tulungan ka. Maaari itong maging ganap na hindi pamilyar o ang mga nakalimutan mong isipin o ikaw mismo ay gumawa ng masama sa kanila. At sa sandaling ito, ang gayong pasasalamat ay maaaring magligtas sa isang tao mula sa lahat ng pagmamataas, mula sa posisyon ng kapangyarihan na itinuturing niyang normal para sa kanyang sarili, mula sa kawalan ng pansin sa ibang tao. Kung mas naiintindihan mo kung paano ka magdusa, kung paano mo hindi makontrol ang iyong katawan, mas napupuno ka ng mga damdaming ito para sa ibang tao. Nakikita mo ang tulong at suporta mula sa iba, at sa kanila ay may mga may sakit sa iyo at mas masahol pa kaysa sa iyo ay may sakit at nagdurusa. Kabilang sa kanila ay may matatapang na mabait na tao na, sa halip na harapin ang kanilang mga problema, dito, sa ward, ay tinutulungan ka. Hindi ba nito kayang baguhin ang isang tao?

- Ngunit nangyayari ito na ang isang tao ay nakatutok sa kanyang kakila-kilabot na sakit na tila sa kanya ay siya lamang ang may karamdaman at natural na ang lahat ay naaawa sa kanya, at hindi sapat, sila ay masaya pa rin. Tanggap niya pakikiramay for granted.

- Ano ang pinakamahirap na karanasan sa isang "sakit na walang lunas" na nararanasan ng isang tao?

- Ibig sabihin, ang espirituwal na kahulugan nakamamatay sakit - kaugnayan sa Diyos?

Oo. Dito nagbabago ang buhay. Kung tutuusin, walang nakakaalam kung ano ang mangyayari sa kanya. Kapag may sakit, ibinabaling din ng Diyos ang iyong atensyon sa mga relasyon sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, nakakahanap kami ng isang grupo ng mga dahilan upang mapoot, hindi upang humingi ng kapatawaran, ngunit upang mahinahon na bigyang-katwiran ang ating sarili ... Sa sakit, natututo kang sabihin sa mga tao ang mga pangunahing bagay, at huwag makisali sa daldalan; natututo kang humingi ng tawad, natututo kang magtiwala sa iba, pahalagahan ang mga tao, tingnan sila nang may higit na pagmamahal at habag. Natututo kang mabuhay. Willy-nilly, lahat ng mali ay magsisimulang putulin.

- Nabanggit mo tungkol sa ilan e m wild takot. Ano ang takot na ito? Ito ba ay ang takot sa kamatayan o hindi lamang?

- Ano? Kamatayan o sakit, kawalan ng katiyakan?

- Kawalang-katiyakan, mga sensasyon na nagmumula sa kawalan ng pakiramdam, kumpletong kawalan ng kakayahan, ang katotohanang may gagawin sa iyo ngayon, at hindi alam kung mabubuhay ka sa loob ng isang oras o dalawa. Parang nasa digmaan. Nakakatakot sa digmaan, nakakatakot mamatay. Nakakatakot din ang isang malubhang sakit.

- Paano magiging tama sa malubhang karamdaman bumuo ng mga relasyon sa ibang tao? Bigyang-diin ang iyong yo espesyal na posisyon o hindi?

- Ang sakit sa pangkalahatan ay isang pagsubok ng ano? Maraming tao ang nagsasabi na sa isang mapanganib na sakit, iba't ibang mga kakanyahan ang ipinahayag. tao .

May isang himno na nagsisimula sa mga salitang "A wave of the sea ...". Para lang itong itinapon ng alon sa dagat kung saan imposibleng hindi manalangin. Ito ang pagsubok: nangangahulugan ito na mayroon pa ring pangangailangan, na ikaw ay isang tamad at tanga, at sa sandaling ang buhay ay pumasok sa isang tunay na dramatikong estado, lumalabas na ikaw ay nagdarasal.

- Ngunit ano ang tungkol sa propesyon? Sa negosyo?

- Para saan ipagpatuloy mo ang iyong gawain ? Ano ang silbi nito , kung si M isang nakamamatay na sakit ang pinag-uusapan natin ?

- May tao, baka personal lang ika, buhay pamilya ay dapat bigyang pansin.

- Kailangan! Ang buhay ng pamilya ay ang pinakamahalagang saklaw ng pagpapakita ng pag-ibig. Minsan, kung mayroon kang isang mahalagang Negosyo, na may kapital na D, ang pamilya ay nagiging isang uri ng pamilyar, nakagawiang lugar upang gumugol ng oras sa pagitan ng isang araw ng serbisyo at isa pang araw ng serbisyo. Dito napakalakas ng tukso. Ang buhay ng pamilya ay dapat na subaybayan sa lahat ng oras. Laging mahirap sa kanya. Dahil, sa pagiging malapit sa ibang tao o tao, patuloy kang nagbabago, sumusubok, sumusubok sa iyong buong buhay para sa lakas at nagtatayo ng pinakamahalagang bagay. Napakahalaga rin ng kaso, ngunit wala itong karapatang maging anumang alternatibo sa pamilya.

- Ngunit hindi ito bumangon kung mga sensasyon e ilang distansya : ang pamilya ay mananatili, sila ay magsisimula ng kanilang sariling buhay, ang asawa ay ikakasal sa iba, at narito ako ay tumulak, - at ilang uri ng paglamig sa lupang ito?

- Hindi. Mayroong isang bagay na ikinagulat ko sa Pushkin, na, siyempre, ay nagpaalam sa kanyang buhay sa isang napaka-Kristiyanong paraan at lumipas sa kawalang-hanggan - ang paraan na iniutos niya sa kanyang asawa: patuloy na magdalamhati para sa akin sa maraming taon, at pagkatapos ay siguraduhin na. para makapag-asawa kailangan palakihin ang mga anak. Walang ayaw, sa kabila ng katotohanang ibinigay niya ito sa maling kamay.

- Ito ay isang bagay kung mayroong isang tiyak na nakamamatay na diagnosis, pagkatapos ay ang pag-asa para sa paggamot, pagkatapos ay ang paggamot ay tila nagbibigay-katwiran sa sarili nito. Gayunpaman, mayroong ilang optimismo. At kung ang isang tao ay nabubuhay at nakikita na ito pa rin ang daan patungo sa wakas, h ano masasabi mo sa ganyang tao? Ano ang dapat alagaan sa sandaling ito?

Para sa akin, una, kailangan na magpakita ng lakas ng loob na mabuhay sa ganitong sitwasyon na parang hindi ka mamamatay. Magsikap, habang pinapanatili mo ang kahit na ilang kalidad ng buhay, hindi upang magsinungaling sa sopa sa lahat ng oras na ito sa iyong mga problema, ngunit upang tulungan ang mga tao at iba pa, iyon ay, upang ibenta ang iyong buhay nang mahal sa pinakamahusay na kahulugan ng salita.

- Lumalabas na kung mas malinaw na nakikita ng isang tao ang katapusan, mas lumalaki ang kalidad ng kanyang buhay, mas masinsinang nabubuhay siya araw-araw?

Sa parehong paraan, pinanood ng kanyang mga kaibigan si Pushkin sa dulo, wala silang magagawa, at pagkatapos ay sinabi nila na ganap nilang binago ang kanilang saloobin sa kamatayan, nakikita kung ano ang nangyari sa kanya at kung paano siya kumilos. Ipininta nila ang kanyang kamatayan sa isang minuto. At hindi lamang dahil siya ay isang mahusay na makata, ngunit dahil nabigla sila sa ebidensyang ito ng pagbabago sa isang tao, isang pagpapakita ng espirituwal sa pamamagitan ng pisikal na pagdurusa.

- May gusto ka pa bang sabihin sa mga taong may karamdaman sa wakas at nakakaranas ng pagkabalisa tungkol dito?

- Ngayon ay marami nang ideya tungkol sa mga sakit na diumano'y nakamamatay, bukod pa rito, madalas nilang inaalis ang mga tao, hindi dahil sila ay ganap na walang lunas, ngunit dahil ang mga tao ay natatakot na gamutin, mawalan ng pananampalataya, at mawalan ng pag-asa. Samakatuwid, pinag-uusapan nakamamatay mga sakit, mga sakit na walang lunas, hindi ko gagawin. May mga nagbabantang, malubhang sakit na maaaring humantong sa kamatayan. At hindi kinakailangang tanggapin ang mga ito nang walang laban bilang hatol ng kamatayan kung saan walang apela.

)
Ang katotohanan ay laging nakakatulong Vera Millionshchikova, punong manggagamot ng unang hospice sa Moscow)
Tungkol sa mga hospisyo at serbisyo sa hospisyo ( Elizaveta Glinka, doktor, pinuno ng Justice Foundation)
sa threshold ( Nadezhda Brazhina)
Buhay sa hangganan ng buhay Gnezdilov Andrey Vladimirovich, psychiatrist)

Mga libro

Paano makahanap ng lakas sa iyong sarili?

Ano ang nangyayari sa isang taong may malubhang sakit?

Ano ang maaari mong gawin para sa isang mahal sa buhay na may sakit?

Pinili ng Editor