bilog ng mga libro ". Blog archive" IN! bilog ng mga libro "Bakit tinawag ni Dobroliubov na Ostrovsky Columbus Zamoskvorechye

bahay / Sikolohiya

Upang maunawaan kung bakit tinawag na "Columbus of Zamoskvorechye" si Ostrovsky, kinakailangang sundin ang buhay at gawain ni Alexander Ostrovsky mula pa noong una. Nagsimula ang lahat sa kabisera ng Russia, sa rehiyon ng Zamoskvorechye, sa tapat ng Kremlin, sa tapat ng ilog ng Moskva. Ang hinaharap na mahusay na manunulat ng drama ay ipinanganak doon.

Ang lugar na ito ay tanyag sa katotohanang ang isang malaking masa ng gitnang uri at mga pamilya ng mangangalakal ay nanirahan dito, na naalala ng manunulat para sa kanyang patuloy na paghahanap at kita para sa kanyang sarili. Ang hinaharap na manunulat ng drama ay lumaki at naintindihan ang karunungan ng buhay, na sumisipsip sa kanyang sarili Ang kanyang ina ay namatay nang maaga, sa panahong iyon ang bata ay 8 taong gulang pa lamang. Ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang abugado at may isang pribadong pagsasanay, pinangarap niya na ang kanyang anak na lalaki ay susunod sa kanyang mga yapak, kaya iginiit niya na si Ostrovsky ay pumasok sa Law University. Ngunit ang hakbang na ito ay dinala lamang ang manlalaro ng drama sa pagkamalikhain ng panitikan, dahil sa institusyong pang-edukasyon nakilala niya ang maraming likas na propesor na nagtanim sa kanya ng interes sa mga pag-uusap at talakayan sa panitikan.

Ang simula ng karera ni Ostrovsky

Napagpasyahan para sa kanyang sarili na ang pag-aaral sa unibersidad na ito ay hindi para sa kanya, nagambala si Alexander Nikolayevich sa kanyang pag-aaral. Nagpunta siya sa trabaho sa korte bilang isang menor de edad na opisyal sa pagpupumilit ng kanyang ama. Ang desisyon na ito ay ginampanan ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng kanyang trabaho, dahil sa panahon ng kanyang trabaho nakita niya ang maraming mga pinaka-magkakaibang mga character ng mga tao, pati na rin ang isang malaking iba't ibang mga hindi kapani-paniwalang mapanlinlang na mga scheme. Kinumpirma siya nito sa opinyon na ang mga tao ay handa na gumawa ng anumang bagay alang-alang sa kita. Ang mga impression ng buhay na ito, ang pagnanais na bigyan sila ng isang pampanitikang anyo, upang pangasiwaan ang kanilang sariling paghuhusga sa buhay ng klase ng mangangalakal, tinulak si Ostrovsky na mag-drama at naging isa sa mga dahilan kung bakit tinawag na "Columbus of Zamoskvorechye" si Ostrovsky.

Mga unang hakbang sa drama

Napakalaking katanyagan at respeto ay dinala sa manunulat ng kanyang unang dula na "Ang aming mga tao - mabibilang kami", kumulog ito sa isang butas na panunuya na tumutuligsa sa hindi mararangal na mundo. Sa kasamaang palad, ang talento ng may-akda ay nakakuha ng pansin ng hindi lamang mga kritiko at tagahanga, kundi pati na rin ang mga sensor ng gobyerno. Ang pag-play ay pinagbawalan mula sa pagtatanghal ng mahabang panahon, at ang may-akda ay binabantayan ng pulisya.

Bakit tinawag na "Columbus ng Zamoskvorechye" si Ostrovsky?

Ang isa sa mga unang gawa ng manunulat ng dula ay ang sanaysay na "Mga Tala ng residente ng Zamoskvoretsky". Dito, nakikilala ng may-akda ang mga mambabasa ng mga kakaibang uri ng buhay at kaugalian ng mga mangangalakal. Nahahalata niya ang Zamoskvorechye bilang isang magkakahiwalay na estado kung saan naghahari ang isang inert, mapang-api na kaayusan. Ngunit hindi lamang mga negatibong ugali ang iginuhit ng manunulat ng dula sa kanyang mga dula. Ang mga mangangalakal ay mayroon ding isang bagay na hinahangaan niya - ito ang kakayahang mapanatili ang totoong kaugalian sa relihiyon ng Russia sa daang siglo. Binubuksan ni Alexander Nikolaevich ang espesyal na klase na ito para sa lahat. Dati, wala sa mga manunulat ang nakipag-usap sa mga nasabing paksa, kung kaya't tinawag na "Columbus ng Zamoskvorechye" si Ostrovsky, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa manlalakbay na natuklasan ang Amerika sa mundo.

Sa kabila ng katotohanang sa maraming mga paraan ang kanyang maliit na tinubuang-bayan ay inisin ang dakilang manlalaro, pinanatili niya ang mainit na damdamin para sa kanya sa kanyang kaluluwa. Para sa kanya, naisapersonal ni Zamoskvorechye ang lahat ng Moscow, na taos-puso niyang minahal.

Estado ng badyet ng estado na kultura ng Moscow

"Centralized Library System No. 5

Central Administratibong Distrito "

Central Library.

Sa ika-190 anibersaryo ng kapanganakan

Columbus Zamoskvorechye -

Alexander Nikolaevich

Ostrovsky

Pangkalahatang-ideya ng impormasyon

Inihanda

ch. bibliographer na si N. Anisimova

Ostrovsky

Alexander Nikolaevich

(1823–1886)

Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isinilang sa Moscow noong 1823. Ginugol niya ang kanyang buong buhay sa kanyang bayan at minahal ang Moscow bilang puso ng mga mamamayang Ruso, bilang makasaysayang pokus ng kanyang buhay at kultura.

Ang Zamoskvorechye sa isip ng mga tao ay malapit na nauugnay sa pangalan ng manunulat ng dula. Ang mga bayani ng kanyang pag-play na "Family Photo", "Our People Will Be Numbered!", "The Marriage of Balzaminov", "Ardent Heart" at iba pa ay "nanirahan" din dito.

Sa mga tala ng isang residente ng Zamoskvoretsky, inilarawan ni Ostrovsky ang kanyang "maliit na tinubuang bayan" tulad ng sumusunod: "Ayon sa mga opisyal na ulat, ang bansang ito ay direktang namamalagi sa tapat ng Kremlin, sa kabilang panig ng Moskva River, na marahil kung bakit ito tinawag na Zamoskvorechye." Sa "bansang" ito sa kalye Malaya Ordynka, bahay bilang 9 , noong 1823, sa pamilya ng isang opisyal, ipinanganak ang dakilang manunugtog ng drama, "Columbus Zamoskvorechye" Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

House-Museum ng Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

Sa kanyang mga komedya, nakita ni Ostrovsky, sa kanyang sariling salita, ang "anyo ng kanyang sariling paghuhusga sa buhay," at ang paglilitis ng manunulat ng Wild at Knurovs ay patas at mahigpit. Kinontra ng manunulat ng dula ang mga tao mula sa mga nagtatrabaho hanggang sa mga malupit at nanghahasa. Ang Ostrovsky ang pinakatanyag na manunugtog ng drama ngayon. Ang pag-ibig para sa kanya ay naiintindihan: sa kanyang mga gawa, ipinahayag ni Alexander Nikolaevich ang pinakamamahal na pagnanasa ng kanyang mga tao - para sa ilaw, katotohanan, kalayaan.

Maly Theatre im. Alexandra Nikolaevich

Ostrovsky

Sa panahon ng kanyang mahabang buhay na malikhaing, si Ostrovsky ay sumulat ng higit sa limampung orihinal na dula at nilikha ang Russian National Theatre. Ayon kay Goncharov, nagpinta si Ostrovsky ng isang malaking larawan sa buong buhay niya. "Ang larawang ito ay" The Millennial Monument of Russia. "Sa isang dulo ay nakasalalay ito laban sa oras na sinaunang panahon (" Snow Maiden "), sa kabilang banda - humihinto ito sa unang istasyon ng riles ..."

"Bakit nagsisinungaling sila na ang Ostrovsky ay" wala sa panahon ", - sumulat sa simula ng ating siglo. - Para kanino? Para sa isang malaking karamihan, ang Ostrovsky ay bago pa rin - bukod dito, medyo moderno ito, ngunit para sa mga sopistikado, naghahanap ng lahat ng bago at kumplikado maganda, tulad ng isang nakakapreskong bukal, kung saan lasing ka, kung saan ka naghuhugas ng iyong sarili, kung saan ka nagpapahinga - at muling umalis sa kalsada. "

Ang mga libro, artikulo mula sa mga peryodiko, materyal na pang-impormasyon na ipinakita sa pagsusuri ay matatagpuan sa aming silid-aklatan.

Inaasahan namin na ang parehong mga mag-aaral at matatanda na mambabasa ay makakatuklas ng bagong Zamoskvorechye ng Ostrovsky.

1. manunulat-manunulat ng dula

2. House-Museum ng A. N. Ostrovsky. Itakda ng 15 mga may kulay na kard

3. Guller Yuri. Ang ari-arian ng Ostrovsky

4. Echo ni Bobrov

5. Moleva Zamoskvorechye

6. Sa mga mambabasa; Zamoskvorechye sa isang holiday

7. Zamoskvorechye, Zamoskvorechye! Mga tala ng isang residente ng Zamoskvoretsky

manunulat-manunulat ng dula

Hindi agad naintindihan ni Ostrovsky para sa kanyang sarili na ang drama ang kanyang bokasyon, na magiging hindi lamang ang nangingibabaw, kundi pati na rin ang eksklusibong uri ng kanyang trabaho. Noong unang bahagi ng 40s. isang batang manunulat, nabighani sa gawa ni Gogol at pagpuna sa panahon ng Gogol, lalo na ang pagpuna kay Belinsky, ay nagsusulat ng mga sanaysay. Sa mga unang taong ito ng kanyang aktibidad, hindi lamang niya natukoy ang hanay ng mga tema ng kanyang pagkamalikhain sa hinaharap, ngunit malapit din sa pagtatasa ng moral na kahulugan ng mga phenomena ng realidad na kanyang napagmasdan. Ang pagka-orihinal ng diskarte ni Ostrovsky sa buhay panlipunan, na kanyang inilalarawan, ay humubog kasama ang pagbuo ng kanyang malikhaing pamamaraan, habang ang dramatikong katangian ng kanyang masining na pananaw sa mundo ay unti-unting naipakita. Nasa kalagitnaan ng 40s. Ang batang Ostrovsky ay nahaharap sa mga katanungan tungkol sa ugnayan sa pagitan ng pag-unlad at "lakas ng pagkawalang-galaw, pamamanhid" sa buhay ng buong mga layer ng lipunan ng Russia at mga indibidwal na kinatawan nito, tungkol sa paliwanag, tunay at haka-haka, tungkol sa mga buhay na tradisyon at patay na mga stereotype ng buhay. At kaagad na lumapit si Ostrovsky sa mga problemang "tradisyonal na komedya" (ang ilan sa kanilang mga aspeto ay mahalaga para kay Fonvizin at Griboyedov) bilang isang masigasig na tagamasid, isang orihinal at malalim na nag-iisip na tao at isang mag-aaral ng "natural na paaralan".

Alinsunod sa mga rekomendasyon ni Belinsky sa mga manunulat ng katha noong 40. Nahanap ni Ostrovsky ang isang larangan ng buhay na hindi gaanong pinag-aralan, na hindi nailalarawan sa panitikan sa harap niya, at inilaan niya ang kanyang panulat dito. Ipinahayag niya na siya ang "tagahanap" at explorer ng Zamoskvorechye. Ang pagdedeklara ng manunulat tungkol sa pang-araw-araw na buhay, kung saan nilayon niyang kilalanin ang mambabasa, naalala ang nakakatawang "Panimula" sa isa sa mga almanak ni Nekrasov na "The First of April" (1846), na isinulat ni at. Iniulat ni Ostrovsky na ang manuskrito, na "nagbigay ilaw sa isang bansa na hindi pa alam sa sinuman nang detalyado at hindi pa naiilarawan ng alinman sa mga manlalakbay," ay natuklasan niya noong Abril 1, 1847.

Ang mismong tono ng address sa mga mambabasa, na paunang naipadala sa "Notes of a Zamoskvoretsky Resident" (1847), ay nagpatotoo sa oryentasyon ng may-akda tungo sa istilo ng nakakatawang paglalarawan ng mga tagasunod ni Gogol.

Ang pag-uulat na ang paksa ng kanyang paglalarawan ay isang tiyak na "bahagi" ng pang-araw-araw na buhay, na pinaghiwalay mula sa iba pang bahagi ng mundo sa teritoryo (sa pamamagitan ng Ilog ng Moscow) at nabakuran ng konserbatibong paghihiwalay ng kanyang daan, pinag-iisipan ng manunulat kung anong lugar ang nakahiwalay na globo na ito ay sumasakop sa mahalagang buhay ng Russia.

Ang Ostrovsky ay nag-uugnay sa mga kaugalian ng Zamoskvorechye sa kaugalian ng natitirang bahagi ng Moscow, na kinakalaban ang mga ito, ngunit kahit na mas madalas na inilalapit sila. Kaya, ang mga larawan ng Zamoskvorechye, na ibinigay sa mga sanaysay ni Ostrovsky, ay nakatayo sa linya ng pangkalahatang katangian ng Moscow, laban sa St. Petersburg bilang isang lungsod ng mga tradisyon, isang lungsod na sumasalamin sa makasaysayang pag-unlad, sa mga artikulo ni Gogol na "Petersburg Notes of 1836" at Belinsky "Petersburg at Moscow".

Ang pangunahing problema na inilalagay ng batang manunulat sa batayan ng kanyang kaalaman sa mundo ng Zamoskvorechye ay ang ugnayan sa saradong mundo ng tradisyon, ang katatagan ng pagiging at ang aktibong prinsipyo, ang ugali ng pag-unlad. Inilalarawan ang Zamoskvorechye bilang pinaka-konserbatibo, hindi napakagalaw na bahagi ng tradisyon ng Moscow, nakita ni Ostrovsky na ang buhay na inilalarawan niya ay maaaring mukhang idyllic sa panlabas na bangayan ng kalayaan. At nilabanan niya ang gayong pang-unawa sa larawan ng buhay sa Zamoskvorechye. Nailalarawan niya ang gawain ng pagkakaroon ng Zamoskvoretsky: "... ang puwersa ng pagkawalang-galaw, pamamanhid, kung gayon, binibigyan ng pansin ang isang tao"; at ipinaliwanag ang kanyang iniisip: "Tinawag ko ang kapangyarihang ito na Zamoskvoretskaya hindi nang walang dahilan: doon, sa kabila ng Ilog ng Moscow, ang kanyang kaharian, mayroong kanyang trono. Hinatid niya ang isang tao sa isang bahay na bato at ikinandado ang mga pintuang bakal sa likuran niya, binihisan niya ang taong may isang damit na koton, inilalagay niya ang krus sa gate laban sa isang masamang espiritu, at hinayaan ang mga aso sa paligid ng bakuran mula sa mga masasamang tao. Inilalagay niya ang mga bote sa bintana, binibili ang taunang proporsyon ng mga isda, honey, repolyo at asin na may mais na baka para magamit sa hinaharap. Pinataba niya ang isang tao at sa isang nagmamalasakit na kamay ay pinapaalis ang anumang nakakagambalang kaisipan mula sa noo, tulad din ng isang ina na nagtataboy ng mga langaw mula sa isang natutulog na anak. Siya ay isang manloloko, palagi siyang nagpapanggap na "kaligayahan sa pamilya", at ang isang taong walang karanasan ay hindi kaagad makikilala at, marahil, maiinggit sa kanya. "

Ang kapansin-pansin na katangiang ito ng pinakamagatang kakanyahan ng buhay sa Zamoskvorechye ay kapansin-pansin sa pamamagitan ng paghahambing dito ng gayong tila magkasalungat na mga pagsusuri sa imahe bilang paghahambing ng "kapangyarihan ng Zamoskvoretskaya" na may isang nagmamalasakit na ina at isang namamagang noose, pamamanhid - magkasingkahulugan ng kamatayan; sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng tulad malayong phenomena tulad ng paghahanda ng mga produkto at ang paraan ng pag-iisip ng isang tao; ang pagkakaugnay ng iba't ibang mga konsepto tulad ng kaligayahan ng pamilya sa isang maunlad na tahanan at halaman sa pagkakabilanggo, malakas at marahas. Si Ostrovsky ay walang iniiwan na lugar para sa pagkataranta, direkta niyang idineklara na ang kagalingan, kaligayahan, kawalang-ingat ay isang mapanlinlang na anyo ng pagpapaalipin sa isang tao, pinapatay ito. Ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay ay napailalim sa tunay na mga gawain ng pagbibigay ng isang sarado, nangingibabaw na self-cell na pamilya na may materyal na kagalingan at ginhawa. Gayunpaman, ang sistema ng buhay ng patriyarkal mismo ay hindi mapaghihiwalay mula sa ilang mga moral na konsepto, isang tiyak na pananaw sa daigdig: malalim na tradisyonalismo, pagsumite sa awtoridad, isang hierarchical na diskarte sa lahat ng mga phenomena, ang kapwa pag-aalis ng mga bahay, pamilya, estates at indibidwal.

Ang ideyal ng buhay sa ganitong paraan ay ang kapayapaan, ang hindi nababago ng ritwal ng pang-araw-araw na buhay, ang panghuli ng lahat ng mga ideya. Naisip, na hindi sinasadyang ibigay ng Ostrovsky ang patuloy na kahulugan ng "hindi mapakali", ay pinatalsik mula sa mundong ito, na ipinagbawal. Kaya, ang kamalayan ng mga naninirahan sa Zamoskvoretsk ay matatag na pinagsama sa pinaka kongkreto, materyal na anyo ng kanilang buhay. Ang kapalaran ng isang hindi mapakali na pag-iisip na naghahanap ng mga bagong landas sa buhay ay ibinabahagi din ng agham - isang kongkretong pagpapahayag ng pag-unlad sa kamalayan, isang kanlungan para sa isang nagtatanong na isip. Siya ay kahina-hinala at, pinakamahusay na, mapagparaya bilang isang lingkod ng pinaka-praktikal na pagkalkula sa elementarya, ang agham ay "tulad ng isang serf na nagbabayad ng renta ng isang panginoon."

Sa gayon, ang Zamoskvorechye mula sa isang pribadong larangan ng pang-araw-araw na buhay na pinag-aralan ng sanaysay, isang "sulok", isang liblib na distrito ng probinsya ng Moscow ay naging isang simbolo ng buhay na patriyarkal, isang inert at integral na sistema ng mga relasyon, mga pormang panlipunan at mga kaukulang konsepto. Ipinapakita ng Ostrovsky ang isang masigasig na interes sa sikolohiyang masa at ang pananaw sa buong mundo sa lipunan, sa mga opinyon na hindi lamang itinatag at batay sa awtoridad ng tradisyon, ngunit "sarado" din, na lumilikha ng isang network ng mga ideolohikal na paraan ng pagprotekta sa kanilang kaligtasan sa sakit, na naging isang uri ng relihiyon. Sa parehong oras, alam niya ang makasaysayang pagkakongkreto ng pagbuo at pagkakaroon ng sistemang ideolohikal na ito. Ang paghahambing ng pagiging praktiko sa Zamoskvoretsk sa pagsasamantala ng serf ay hindi lilitaw nang hindi sinasadya. Ipinapaliwanag nito ang ugali ng Zamoskvoretsk sa agham at isip.

Sa kanyang pinakamaagang, gayahin pa rin na tulad ng mag-aaral, ang kanyang kwentong "The Legend of How the District Overseer Danced ..." (1843) Natagpuan ni Ostrovsky ang isang nakakatawang pormula na nagpapahayag ng isang mahalagang paglalahat ng mga pangkaraniwang katangian ng "Zamoskvoretsk" na diskarte sa kaalaman. Ang manunulat mismo ay tila kinikilala na ito bilang matagumpay, dahil inilipat niya, kahit na sa isang pinaikling form, ang dayalogo na naglalaman nito sa bagong kuwentong "Ivan Erofeich", na inilathala sa ilalim ng pamagat na "Mga Tala ng isang Zamoskvoretsky residente". "Ang tagapangalaga ng bahay ay ... tulad ng isang sira-sira na hindi mo siya tatanungin, wala siyang alam. Nagkaroon siya ng isang kawikaan: "Paano makilala siya, kung ano ang hindi mo alam". Talaga, tulad ng isang pilosopo. " Ito ang salawikain kung saan nakita ni Ostrovsky ang simbolikong pagpapahayag ng "pilosopiya" ni Zamoskvorechye, na naniniwala na ang kaalaman ay primordial at hierarchical, na ang bawat isa ay "pinapayagan" ng isang maliit, mahigpit na tinukoy na bahagi nito; na ang pinakadakilang karunungan ay ang maraming mga taong espiritwal o "inspirasyon ng Diyos" - mga banal na mangmang, tagakita; ang susunod na hakbang sa hierarchy ng kaalaman ay pagmamay-ari ng mayaman at matatanda sa pamilya; ang mahirap at mga nasasakop, sa kanilang posisyon sa lipunan at pamilya, ay hindi maaaring magpanggap na "kaalaman" (ang bantay "ay nakatayo sa isang bagay na wala siyang alam at walang alam.")

Kaya, sa pag-aaral ng buhay ng Russia sa kongkreto, pribadong pagpapakita nito (ang buhay ni Zamoskvorechye), masidhing pinag-isipan ni Ostrovsky ang pangkalahatang ideya ng buhay na ito. Nasa unang yugto na ng aktibidad ng panitikan, kung kailan pa lumilikha ang kanyang malikhaing sariling katangian at masidhi niyang hinahanap ang kanyang sariling landas bilang isang manunulat, napaniwala ni Ostrovsky na ang kumplikadong pakikipag-ugnay ng tradisyonal na patriyarkal na pamumuhay at ang matatag na pananaw na nabuo sa kanyang dibdib sa mga bagong pangangailangan ng lipunan at mga kondisyon na sumasalamin sa mga interes ng makasaysayang ang pag-unlad ay mapagkukunan ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga modernong salpukan at moral na salungatan at salungatan. Ang mga salungatan na ito ay nag-oobliga sa manunulat na ipahayag ang kanyang pag-uugali sa kanila at sa gayong paraan makagambala sa pakikibaka, sa pagbuo ng mga dramatikong kaganapan na bumubuo sa panloob na kalmado ng isang panlabas na kalmado, laging nakaupo sa agos ng buhay. Ang pananaw na ito ng mga gawain ng manunulat ay nag-ambag sa katotohanang si Ostrovsky, na nagsisimula sa trabaho sa isang salaysay na genus, ay medyo napagtanto ang kanyang bokasyon bilang isang manunulat ng dula. Ang dramatikong porma ay tumutugma sa kanyang ideya tungkol sa mga kakaibang buhay sa kasaysayan ng lipunang Russia at "katinig" sa kanyang pagnanais para sa isang espesyal na uri ng kaliwanagan sining, "makasaysayang at pang-edukasyon", na maaaring tawagin.

House-Museum ng A. N. Ostrovsky. Isang hanay ng 15 may kulay na mga postkard, 210x90 mm, obl., May-akda ng teksto at tagatala ng L.I. Postnikova. A. Zakharchenko. V. Melgunova. Sasali. artikulo, pinalawig na lagda, 36 kulay. silt , 11 b / w may sakit. - Moscow, State Central Theatre Museum im. A. A. Bakhrushina, 2004. - Circulate 1000 kopya.

Ang bahay-museo sa Zamoskvorechye ay isang sangay ng A. A. Bakhrushin State Central Theatre Museum. Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isinilang sa bahay na ito, na matatagpuan sa pagitan ng Malaya Ordynka at Golikovsky Lane, noong Marso 31 (Abril 12), 1823.

Tinawag ni Ostrovsky na siya ay katutubong ng Moscow. Siya ay nanirahan sa Moscow ng maraming taon, na nauugnay sa kanyang pampanitikan, teatro at interes sa publiko. Ang Moscow Artistic Circle at ang Society of Russian Drama Writers at Opera Composers, na nilikha sa kanyang pagkusa, ay matatagpuan dito. Sa 47 na dula ng dula-dulaan, 46 ang itinanghal sa kanyang buhay sa entablado ng Maly Theatre, na hindi sinasadyang tinawag na "Ostrovsky's House".

Ang pangunahing tema ng museo ay "Moscow sa buhay at gawain ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky".

Sa ground floor ng gusali ay may mga memorial room, kung saan ipinakita ang mga personal na gamit at dokumento ng manunulat, kagamitan at libro na pagmamay-ari ng kanyang ama. Narito ang mga lithograph at watercolor na naglalarawan sa Provincial Gymnasium sa Volkhonka, na nagtapos mula sa Ostrovsky noong 1840, Moscow University sa Mokhovaya, kung saan ang hinaharap na manunulat ay kumuha ng kurso sa Faculty of Law, Voskresenskaya Square, kung saan matatagpuan ang Sovietsky Court, kung saan nagsilbi ang batang Ostrovsky, ang Teatralnaya Square na may Mga sinehan ng Bolshoi at Maly.

Ang pag-akyat sa isang matarik na hagdanan na kahoy na may mga inukit na baluster, ang mga bisita ay nagpatuloy ng kanilang pagkakakilala sa matandang Moscow: ang Kremlin mula sa gilid ng Bolotnaya Square, Kuznetsky Most, Alexandrovsky Garden, ang lugar na malapit sa Prechistensky Boulevard, kung saan ang huling apartment ni Ostrovsky, nabuhay sa harap nila sa mga inukit at kuwadro na gawa ng oras na iyon. Sa itaas na pasilyo mayroong isang modelo ng Maly Theatre, na ginawa ng tagapag-alaga nito na si I. Pokrovsky noong 1840. Ang eksena at ang awditoryum ay kopyahin na may kawastuhan na matukoy.

Ang paglalahad ng ikalawang palapag, na nakatuon sa kasaysayan ng entablado ng mga dula ni Ostrovsky, ay binubuksan ng mga salita mula sa isang liham mula kay I. Goncharov, na isinulat noong 1882: "Nagbigay ka ng isang buong silid aklatan ng mga likhang sining sa panitikan, nilikha ang iyong sariling espesyal na mundo para sa entablado. Ikaw lamang ang nakumpleto ang gusali, sa base kung saan mo inilagay ang mga batong-kanto ay ang Fonvizin, Griboyedov, Gogol Ngunit pagkatapos lamang namin kayo, ang mga Ruso, ay may pagmamalaking masasabi: "Mayroon kaming sariling Russian, pambansang teatro. Ito, sa lahat ng pagkamakatarungan, ay dapat tawaging: "Ostrovsky Theatre".

Ang manlalaro ng drama ay nanirahan sa Zamoskvorechye sa loob ng dalawampung taon. Sa sandaling siya ay pumasok sa larangan ng panitikan, ang manunulat, na inamin niya mismo, ay natuklasan ang "isang bansa na hindi pa alam ng sinuman sa detalye at hindi pa nailarawan ng sinumang manlalakbay." Sa Zamoskvorechye Ostrovsky ay "manirahan" kay Mavra Agurevna Kozyrnaya mula sa kanyang mga unang sanaysay na "Mga Tala ng isang residente ng Zamoskvoretsky", at sa tabi ng bahay at serbisyo ng Bolshov ("Ang aming mga tao - mabibilang kami!"), Malapit - Hardin ng Baraboshev, kung saan ang mga mansanas ay nawawala sa isang kakaibang paraan sa gabi (" Ang katotohanan ay mabuti, ngunit ang kaligayahan ay mas mahusay "). Ang mahirap na tao na si Obroshenov ("Jokers") at ang naghahanap ng mayamang nobya na si Misha Balzaminov (trilogy tungkol sa Balzaminov) ay manirahan dito. Ang isa sa mga silid ng bahay-museo ay nakatuon sa mga naninirahan sa Zamoskvorechye, isang paglalarawan ng kanilang asal at kaugalian.

Marami sa mga dula ni Ostrovsky ay sumasalamin sa buhay ng mga maharlika at opisyal. Isang kwento tungkol sa kanila sa ibang silid. Ang dulang "Mapakinabangang Lugar" (1856), na nakasulat sa ilalim ng impression ng mga kalupitan na nagaganap sa korte ng Moscow, ay agad na ipinakilala si Ostrovsky sa kategorya ng mga satirist na tumuligsa sa mga modernong pundasyon ng buhay. Ang mga komedya Para sa Bawat Tao na Matalino, Sapat na Pagkasimple (1868) at Mad Money (1870) ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matinding orientasyong sosyo-politikal.

Ang dalawang bulwagan ng museo ng bahay ay nakatuon sa sagisag ng entablado ng pinakadakilang gawa ng manunulat ng dula - "The Thundertorm" (1859) at "Dowry" (1878). Sa gitna ng mga dula na ito ay ang mga natatanging imahe ng mga kababaihang Ruso: ang malakas, hindi makasariling Katerina at ang patula, mapagmahal sa kalayaan na si Larissa.

Maraming mga babaeng tauhan sa dula ng dekada 70 ang naaakit ng isang malalim at banayad na psychologism. Ang mga personal na drama ni Yulia Tugina ("Ang Huling Biktima"), Lyudmila ("Late Love"), Vera Filippovna ("Ang Puso ay Hindi Isang Bato") ay hindi maiiwasang maugnay sa mga kondisyong panlipunan ng lipunan. Ang mga poster, sketch ng tanawin, litrato para sa pagtatanghal ng mga dula na ito ay ipinakita sa museo.

Tinawag ng mga kapanahon si Ostrovsky na isang "kabalyero ng teatro". Gumamit siya ng isang aktibong bahagi sa pagtatanghal ng kanyang mga dula, lumilikha ng isang bagong makatotohanang istilo ng pag-arte at pagtatanghal. Bilang pinuno ng seksyon ng repertoire ng mga teatro sa Moscow, binago ng Ostrovsky ang likas na katangian ng paghahanda ng mga pagtatanghal sa Maly Theatre. Ipinakikilala niya ang maraming pagbasa, pag-eensayo ng damit sa mga costume. "Pangunahin akong nag-aalala sa paaralan, sapagkat kung walang paaralan ay walang mga artista, at walang mga artista ay walang teatro," isinulat niya noong 1884. Ang manlalaro ng drama ay may isang malakas na epekto sa pagbuo ng Russian art sa entablado. Ang mga talento ni P.M.Sadovsky, L.P. Nikulina-Kositskaya, A.E. Martynov, M.P. at O.O. Sadovskikh, S.V.Shumsky, M.N. Ermolova, G.N. Fedotova, P.A.Strepetova, M.G.Savina, N.I. Makikita sa mga bulwagan ng museo ang mga larawan, personal na gamit at teatro na props ng mga tagapagtatag ng Russian acting school.

Noong 1923, taimtim na ipinagdiwang ng ating bansa ang ika-sandaang taong pagsilang ng dakilang manunulat ng dula sa Rusya. Mula noong panahong iyon, nagsisimula ang kasaysayan ng isang bagong yugto ng interpretasyon ng mga dula ni Ostrovsky. Ang paglalahad na nakatuon sa modernong teatro ay nagtatanghal ng mga pagtatanghal ni K. S. Stanislavsky, V. I. Nemirovich-Danchenko, Vs. E. Meyerhold, A. Ya. Tairov, I. S. Platon, F. N. Kaverin, A. M. Lobanov, Yu. A. Zavadsky, N. P. Khmeleva, N. P. Okhlopkova, B. A. Babochkin, L. V. Varpakhovsky, I. V. Ilyinsky, P. N. Fomenko.

At ngayon si A. N. Ostrovsky ay nananatiling isang paboritong manunugtog ng drama para sa mga tao ng ating bansa. "Ang gawa ng klasiko ng panitikang Ruso," sabi ni S. V. Mikhalkov, "ay mahal sa amin hindi lamang sapagkat ito ay may malaking progresibong papel sa pagsisiwalat ng lipunang Russia noong ika-19 na siglo, ngunit dahil din sa matapat na paglilingkod sa mga tao ngayon.

Iyon ang dahilan kung bakit tinawag namin ang Ostrovsky na aming napapanahon. "

Guller Yuri. Ang estate ni Ostrovsky / Yu. Guller // Zamoskvorechye. - 2011. - Hindi. 8. - C.4.

Tayong lahat, syempre, alam na may mga tulad "pugad sa panitikan" sa ating malaking lungsod, kung saan, sa pamamagitan ng pagkakataon ng mga pangyayari sa kasaysayan, ang kapalaran ng maraming magagaling at maliit na manunulat at makata ay nagtagpo. Ang aming Zamoskvorechye ay hindi rin tinahi ng bast. Magsimula tayo sa marahil ang pinakatanyag sa mga naninirahan sa panitikan ...

DIV_ADBLOCK91 "\u003e

Halos hindi kinakailangan na isaayos ang lahat ng mga pagbabago na naipon sa panlabas (at panloob) na hitsura ng bahay ni Ostrovsky sa loob ng tatlong kapat ng isang siglo na sumunod kay Miller. Kahit sino ay maaaring pumunta sa bahay at hanapin ang "sampung pagkakaiba" para sa kanyang sarili. Ngunit ang Church of the Intercession, kung saan ang mga lokal na residente na minsan ay nakatingin sa kanilang tingin, ay hindi na makita: nawasak ito noong 1930. Ngayon sa lugar nito ay isang parisukat na may isang bust ng Ostrovsky.

"Country" sa kabila ng ilog

Ang susunod na manunugtog ng drama ay nanirahan sa Zamoskvorechye ... hindi gaanong ... mahaba. ... Nang siya ay naging

bilang isang mag-aaral sa Moscow University (na ang kurso ay hindi niya nakumpleto), ang kanyang ama ay umabot na sa ranggo ng tagapayo sa korte, nagretiro at, nang kumuha ng pribadong pagsasanay, pinayaman ang kanyang sarili. Si Nikolai Fyodorovich ay naging isang malaking may-ari ng lupa na nagmamay-ari ng mga plots sa pagitan ng Pokrovsky Boulevard at Vorontsovo Pole Street. Nagtayo siya rito ng isang bahay "para sa kanyang sarili", na pagkamatay niya ay napunta sa kanyang anak.

Ang bahay na ito, sa kasamaang palad, ay hindi nakaligtas, kung hindi man ito, tulad ng kapwa Zamoskvoretsky, ay maaaring sabihin sa amin ng maraming. Pagkatapos ng lahat, narito, sa Moscow Serebryaniki, na ang buhay pampanitikan ni Alexander Nikolaevich ay dumaloy, sa katunayan. Ngunit nang walang Zamoskvorechye maaaring hindi ito maganap. Sa "Mga Tala ng isang Zamoskvoretsky Resident" isinulat ni Ostrovsky: "Kung hanggang saan hindi nagbiyahe si Herodotus, ngunit hindi pa rin siya nakakapunta sa Zamoskvorechye ... Ang bansang ito, ayon sa opisyal na mga ulat, ay tuwirang katapat ng Kremlin, sa kabilang panig ng ilog ...". Ang manlalaro ng drama ay nanatiling residente ng "bansang Zamoskvorechye" na ito hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Bobrov echo / Alexander Bobrov // Russian House. - 2008. - Hindi. 4. - P.51.

Ostrovsky, at buhay: Mga napiling dula / Comp., Papasok. sl. at comm. bago - M.: School-Press, 199s.

Kasama sa libro ang apat na dula ng dakilang manunulat ng dula sa Rusya, na kumakatawan sa kanyang trabaho sa maraming paraan.

Lakshin, Nikolaevich Ostrovsky /. - Ika-2 ed., Rev. at idagdag. - M.: Art, 1982. - 568 p., Ill. - (Buhay sa sining).

Ang libro tungkol sa buhay at malikhaing landas ng dakilang manunulat ng dula sa Rusya ay nabibilang sa uri ng talambuhay na pang-agham at pampanitikan at nakasulat sa batayang dokumentaryo.

Si Lotman, L. at Russian drama ng kanyang oras / L. Lotman. - M. - L. - Publishing house ng Academy of Science, 1961. - 260s.

Ostrovsky // Silhouettes of Russian Writers: Sa 2 dami ng T. 1. - M. .: TERRA - Book Club; Republika, 1998. - pp. 261-263.

Zhuravleva, A.I. - komedya / A. At Zhuravleva. - M.: Publishing house ng Moscow. Unibersidad, 1981 .-- 216s.

Sinusuri ng monograpo ang mga tula ng komedya ng manunulat.

Revyakin, sa buhay at trabaho /. - M.: Trabahador sa Moscow. - 1962 .-- 544s.

Sinasabi ng libro ang tungkol sa mahusay na manunulat ng dula batay sa maraming nakalimutan, nawala, hindi nagamit na mga materyales at maraming bilang ng mga bagong dokumento sa archival na na-publish sa kauna-unahang pagkakataon.

Rozanova, Nikolaevich Ostrovsky: Talambuhay /. - M. - L. Edukasyon, 1965 .-- 139p.

Kholodov, Ostrovsky /. - Ika-2 ed. - M.: Art, 1967. - 544p.

Ang libro ay hindi lamang nakikipag-usap sa drama ni Ostrovsky, ngunit tiyak na sa teatro ni Ostrovsky, bilang isang malaki at nabubuhay pa ring hindi pangkaraniwang kultura ng artistikong Ruso at pandaigdig.

Kholodov. mga drama. Ang pamamasyal sa malikhaing laboratoryo /. - M.: Art, 1978 .-- 240p.

Sinusuri ng libro ang karanasan ng manunulat sa pagtatrabaho sa wika ng mga dramatikong gawa, at ang kanyang diskarte sa wika ng iba`t ibang mga social group.

Si Stein, ang henyo ng teatro ng Russia /. - M.: Lazur, 2004 .-- 240p., Ill.

Naglalaman ang libro ng isang talambuhay ng dakilang manunulat ng dula sa Rusya, isang paglalarawan ng kanyang pagkatao at ang kanyang papel sa pagbuo ng teatro ng Russia sa pangkalahatan at partikular na ang Maly Theatre.

sino, sino at bakit tinawag na "ang Columbus ng rehiyon ng Moscow"? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula kay Ales Kraev [guru]
Alexander Nikolaevich Ostrovsky, sapagkat "natuklasan" niya sa kanyang mga gawa ang isang simpleng paraan ng pamumuhay, burgis na buhay at iba pang mga bagay noong panahong Zamoskvorechye.
Columbus Zamoskvorechye
Alexander Nikolaevich Ostrovsky
Sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo, ang Zamoskvorechye ay naging isang simbolo ng mangangalakal na Russia. Ang simbolo na ito ay lumitaw nang higit sa lahat salamat sa gawain ng natitirang manunugtog ng drama na si Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Ang buhay at kaugalian ng klase ng mangangalakal ay naging tema ng maraming dula ng dulang pantanghal na ito. Ang mga mananaliksik ng gawain ni A. N. Ostrovsky ay nakalkula na sa 32 sa 47 na kanyang dula ay nagaganap ang aksyon sa Moscow, madalas sa Zamoskvorechye.
Buhay ng klase ng mangangalakal
Ang mga pamilyang Merchant sa panahon ni Ostrovsky ay nanirahan nang nakahiwalay. At noong 1840s ang dalawampung taong gulang na manunulat na si Alexander Ostrovsky ay naglathala ng kanyang mga sanaysay na "Mga Tala ng isang residente ng Zamoskvoretsky".
Sa kalye ng Malaya Ordynka sa tapat ng simbahan ng St. Si Nikola sa Pyzhy, sa patyo sa likod ng gate ay isang dalawang palapag na bahay. Sa bahay na ito, ang mga magulang ng manunulat ay umarkila ng dalawang silid. Noong Abril 12, 1823, ipinanganak dito ang magiging manunulat ng drama. Ang pamilyang Ostrovsky ay nanirahan dito sa isang maikling panahon, paglipat mula dito patungong Monetchiki, at kalaunan sa Zhitnaya Street.
"Kilala kita, Zamoskvorechye, mayroon akong mga kaibigan at kakilala sa kabila ng Moscow River, at kung minsan ay gumagala ako sa iyong mga kalye, kilala kita pareho sa mga piyesta opisyal at sa mga karaniwang araw, at sa kalungkutan at saya, alam ko kung ano ang nangyayari at pagpunta sa iyong malawak na mga kalye at maliit, madalas na mga linya, "isinulat ng manunulat ng drama sa paglaon, lumipat na sa ibang lugar.
Noong 1831. nang ang lalaki ay hindi pa siyam na taong gulang, ang kanyang ina, si Lyubov Ivanovna, ay namatay pagkatapos ng isang mahirap na pagsilang. Ang kanyang ama, si Nikolai Fedorovich, ay kailangang itaas ang tatlong anak na lalaki at isang anak na babae na mag-isa.
Masipag ang aking tatay, lumago ang kanyang kayamanan. Noong 1834. bumili siya ng dalawang bagong bahay sa Zhitnaya Street. Apat na taon pagkatapos ng pagkamatay ni Lyubov Ivanovna, ang ama ni Ostrovsky ay ikinasal kay Emilia Tesin. Kasama sa kanyang mga ninuno ang dalawang henerasyon ng mga bantog na arkitekto ng hari ng Sweden.
Si Nikolai Fyodorovich ay bumili ng limang bahay. Ang mga pag-aari ng lupa ng Ostrovskys ay nagsimulang sakupin, sa gayon, halos isang buong bloke. Ang isang ama ay nagbigay ng isang bahay kay Alexander Nikolaevich. Sa bahay na ito, na hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, lumikha ang manunulat ng dula ng akda tulad ng "Thunderstorm", "Ang aming mga tao - mabibilang kami", "Makikita na lugar", "Hindi lahat para sa pusa ay Shrovetide", "Huwag umupo sa iyong sasakyan", "Kahirapan - hindi isang bisyo ", atbp. Ang mga Manunulat (Dostoevsky, Goncharov, Turgenev, Grigorovich, Pisemsky), mga artista, musikero, kompositor ay bumisita rito.
Ang katanyagan sa All-Russian para kay Ostrovsky ay dinala ng kanyang komedya na "Our People - Numbered!" (O "Bankrupt", 1849).
Noong 1861. ang dulang "Aking Tao" ay nilalaro sa Bolshoi Theatre. Masikip ang bulwagan, at pagkatapos ng pagtatapos ng pagtatanghal, ang mga artista at ang may-akda ay tumanggap ng isang malakas na pagbubunyi. Bagaman, ayon sa kaugalian ng entablado ng imperyal, ang mga may-akda ay hindi pinapayagan na yumuko mula sa entablado kasama ang mga artista, si Ostrovsky, na marahas na ipinatawag ng madla, ay lumapit sa hadlang ng kahon ng tatlong beses at yumuko sa madla. At pagkatapos ang kabataan, na nakilala si Ostrovsky sa artistikong pasukan, dinala siya sa kalye sa kanilang mga bisig, nang walang balahibong amerikana, sa isang dalawampu't degree na hamog na nagyelo, na balak dalhin siya tulad nito sa kanilang bahay sa Nikolo-Vorobyinsky. Gayunman, nanaig ang kahinahunan, may naghagis ng balahibong amerikana sa kanya, siya ay nakaupo sa isang iskreng. Isang karamihan ng mga daan-daang mga tao ang sumama sa kanya sa kanyang bahay.

Ang akda ni A. N. Ostrovsky ay nagbago ng teatro ng Russia. Na ang kanyang mga unang dula ay ipinakita sa entablado ng isang mundo na perpektong pamilyar sa manunulat ng dula mismo, ngunit ganap na hindi alam ng mga mambabasa at manonood ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Si A. N. Ostrovsky ay isinilang noong Marso 31 (Abril 12), 1823 sa Moscow, lumaki sa Zamoskvorechye, sa isang kalakal na kalakal. Ang kanyang ama ay nasa pribadong paglilitis. Si Ostrovsky mismo ay nagtapos mula sa high school, at pagkatapos, na huminto sa law faculty ng Moscow University, mula 1843 hanggang 1851 ay nagsilbi, na sinasakop ang iba`t, ngunit sa bawat oras ay mababa ang posisyon sa mga institusyong panghukuman. Ang binata ay inaapi ng kanyang kapaligiran sa bahay at ng kanyang trabaho, ngunit dito siya nakakuha ng isang mayamang karanasan sa buhay at nakatanggap ng napakahalagang materyal para sa kanyang mga unang dula.

Si Alexander Nikolaevich ay mayroong dalawang asawa. Sa kanyang unang asawa, si Agafya Ivanovna, isang karaniwang tao, ang manunulat ng dula ay nanirahan sa isang sibil na kasal sa loob ng halos 20 taon. Ang mga bata mula sa kanilang unang kasal ay namatay sa pagkabata. Ang pangalawang asawa ni Ostrovsky ay ang artista na si Maria Vasilievna Bakhmetyeva, na nagsilang sa manunulat ng anim na anak: apat na anak na lalaki at dalawang anak na babae.

Pagsapit ng 1846, nakasulat na si Ostrovsky ng maraming mga eksena mula sa buhay ng mangangalakal at naisip ang komedya na "The Insolvent Debtor" (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang dula ay tinawag na "The Picture of Family Happiness"; kalaunan - "Ang aming mga tao - mabibilang kami!"). Ang mga sketch para sa komedya na ito at ang sketch na "Mga Tala ng isang Zamoskvoretsky residente" ay na-publish sa isa sa mga isyu ng "Lista ng Lungsod ng Moscow" noong 1847. Nabasa ang teksto: “A. TUNGKOL. " at “D. G. ", iyon ay, Dmitry Gorev, isang artista sa probinsya na nag-alok ng kooperasyon sa Ostrovsky. Ang pakikipagtulungan na ito ay hindi lumampas sa isang eksena, at kalaunan ay nagsilbing isang mapagkukunan ng matinding kaguluhan para kay Ostrovsky, dahil binigyan nito ang kanyang mga hindi gusto na dahilan upang akusahan siya ng pamamlahiyo. Ostrovsky teatro ng pagkamalikhain ng manunulat

Ang katanyagan sa panitikan para sa Ostrovsky ay dinala ng komedya na "Our People - Numbered!" (orihinal na pangalan - "Bankrupt"), na-publish noong 1850. Ang dula ay pinukaw ang pag-apruba ng mga tugon mula sa H. V. Gogol, I. A. Goncharov. Ang maimpluwensyang mga mangangalakal sa Moscow, naapi sa kanilang klase, ay nagreklamo sa mga "boss"; Bilang isang resulta, ang komedya ay pinagbawalan mula sa produksyon, at ang may-akda ay tinanggal mula sa serbisyo at inilagay sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya sa personal na utos ni Nicholas I. Ang pangangasiwa ay tinanggal matapos ang pagpasok ni Alexander II, at ang dula ay pinapayagan na itanghal lamang noong 1861.

Mula noong 1853, sa loob ng higit sa 30 taon, ang mga bagong dula ni Ostrovsky ay lumitaw halos bawat panahon sa mga teatro ng Moscow Maly at St. Petersburg Alexandrinsky. Noong 1856 si Ostrovsky ay naging isang permanenteng nag-ambag sa magasing Sovremennik. Sa parehong taon, ayon sa ideya ni Grand Duke Konstantin Nikolaevich, isang paglalakbay sa negosyo ng mga kilalang manunulat ang naganap upang pag-aralan at ilarawan ang iba't ibang mga rehiyon ng Russia sa mga pang-industriya at pang-domestic na relasyon. Kinuha ni Ostrovsky ang pag-aaral ng Volga mula sa headwaters hanggang Nizhny Novgorod. Noong 1859, sa tulong ng Count G.A. Kushelev-Bezborodko, ang unang nakolektang mga gawa ng Ostrovsky ay na-publish sa dalawang dami. Ang publication na ito ay ang dahilan para sa napakatalino pagtatasa na ibinigay ng Dobroliubov kay Ostrovsky, at kung saan sementado sa kanya ang katanyagan ng kinatawan ng "madilim na kaharian". Noong 1860, ang The Thunderstorm ay lumitaw sa naka-print, kung saan inilaan ni Dobrolyubov ang artikulong Isang Ray ng Liwanag sa Madilim na Kaharian. Mula sa ikalawang kalahati ng 1860s, kinuha ni Ostrovsky ang kasaysayan ng Time of Troubles at pumasok sa sulat kay Kostomarov.

Sa pagtatapos ng dekada 50, ang mga pangunahing pagbabago ay namumuo sa gawain ni Ostrovsky. Una, unti-unti siyang lumayo sa mga ideya ng lupa at sa bilog ng mga kaibigan na nabuo sa paligid ng editoryal na lupon ng Moskvityanin. Isang Muscovite sa core, naging mas malapit siya sa edisyon ng Petersburg ng Sovremennik at, kahit na hindi niya kailanman sinusuportahan ang mga rebolusyonaryong ideya nina Chernyshevsky at Dobrolyubov, ibinahagi niya ang kanilang mga pananaw sa sining. Ang mga mamamahayag ng Sovremennik, naman, sa pagtatapos ng dekada 50 ay nakita si Ostrovsky bilang isang halimbawa ng isang makatotohanang tagalikha at lumipat mula sa kanyang pagpuna sa isang napakataas na pagtatasa ng pagkamalikhain.

Sa pagtatapos ng dekada 50, nagbago rin ang likas na katangian ng obra ni Ostrovsky, na malinaw na malinaw na ipinakita sa mga dula na "Profitable Place" (1856) at "The Thundertorm" (1859). Para sa marami sa mga hinahangaan ng Ostrovsky, ang paglitaw ng "Mapalad na Lugar" ay hindi inaasahan, na satirically naglalarawan ng buhay ng mga opisyal, kung saan ang pagsuhol at panloloko ay kinuha para sa ipinagkaloob. Walang kapaligiran sa mangangalakal na pamilyar sa Ostrovsky, bilang karagdagan, sa kaibahan sa patula na kalagayan ng mga komedya noong unang bahagi ng 50, ang isang malungkot na kapaligiran ng dula ay isang sorpresa rin. Ang batang opisyal na si Zhadov, na sumusubok na maglingkod nang matapat, nahahanap ang kanyang sarili sa ilalim ng ganoong presyon ng mga pangyayari na halos iwan na niya ang kanyang mga ideyal. Gayunpaman, sa huling sandali, nakakita siya ng lakas upang pigilan ang krimen at nangangako na "maghintay para sa oras kung kailan ang takot ng bribe ay takot sa korte ng publiko kaysa sa kriminal." Kaya, pormal, magagandang panalo. Sa parehong oras, ang ipinakitang mundo sa dula ay tulad na malinaw sa lahat ng mga manonood na si Zhadov ay maghintay ng mahabang panahon para sa mga pagbabago sa lipunan. Hindi sinasadya na ipinagbawal ng censorship ang paggawa ng dula, na isinagawa sa entablado lamang noong 1863. Maraming mga kritiko ang hindi rin tumanggap ng bagong, "akusador" na direksyon ng obra ni Ostrovsky at nagsimulang pag-usapan ang tungkol sa pagpapahirap ng kanyang talento. Ang mga empleyado ng Sovremennik, gayunpaman, ay sumunod sa iba't ibang, mas mataas na opinyon tungkol sa "Profitable Place", na ipinahayag ni Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Dark Kingdom".

Ang paglalathala noong 1860 ng dulang "The Thundertorm" ay malinaw na ipinakita na ang talento ni Ostrovsky ay hindi lamang nawala, ngunit, sa kabaligtaran, higit na nagpapakita ng sarili. Ang kalunus-lunos na kapalaran ni Katerina, isang batang babae na sumasakal sa mahirap na kapaligiran ng isang pamilyang patriarkal, na nagsusumikap para sa kalayaan, nangangarap ng ilaw at kalayaan na wala sa kanyang bayan sa lalawigan, ay naging isang simbolo ng buhay ng Russia sa pagsapit ng dalawang panahon. Ang artikulo ni Dobrolyubov na "Isang Ray ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay hindi lamang kumanta kay Katerina, na ang pagpapakamatay, ayon sa kritiko, ay hindi isang pagpapakita ng kahinaan, ngunit ang tanging posibleng protesta na natitira para sa kanya.

Si Dobrolyubov, tulad ng maraming iba pang mga mambabasa at kritiko, ay nakita sa The Storm hindi lamang ang kuwento ng pagkamatay ng asawa ng isang hindi tapat na mangangalakal. Para sa kanya, ang dula ay naging isang simbolo ng paparating na pagbabago, na ang pagsulong ay hindi na mapigilan. Wala pang isang taon ang natitira bago ang paglaya ng mga magsasaka, at ang reporma ng magsasaka ay sinundan ng maraming iba pang mga reporma na radikal na nagbago sa buhay ng Russia. Kasabay nito, Ang The Thunderstorm ay hindi talaga isang pampulitikang manipesto, dahil minsan sinubukan itong ipakita. Ang mga matingkad na tauhan, isang trahedya na sagupaan ng iba't ibang mga pananaw sa buhay, isang mahusay na pinag-isipang balangkas - lahat ng ito ay nagbigay sa drama ng isang pambihirang dula-dulaan at tiniyak ang tagumpay nito sa yugto.

Noong 1863 si Ostrovsky ay iginawad sa Uvarov Prize at nahalal na kaukulang miyembro ng St. Petersburg Academy of Science.

Mula Enero 1866 siya ang pinuno ng repertoire ng Theatre ng Imperyal ng Moscow. Noong 1874, nabuo ang Society of Russian Drama Writers at Opera Composers, kung saan si Ostrovsky ay nanatiling permanenteng chairman hanggang sa kanyang pagkamatay.

Noong 1885 si Ostrovsky ay hinirang na pinuno ng repertoire na bahagi ng mga teatro sa Moscow at pinuno ng paaralan ng teatro.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, ang manunulat ay nagsumikap, sa kabila ng kanyang karamdaman. Ginugol niya ang buong tag-araw sa Shchelykov estate. Sa estate na ito, 19 na dula ang nasulat, kabilang ang "Dowry", "Forest", "Wolves and Sheep". Dito siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin (alam na nagsasalita siya ng 5 mga banyagang wika).

Noong Hunyo 14, 1886, namatay si Ostrovsky sa kanyang estate at inilibing sa nayon ng Nokolo-Brezhki, rehiyon ng Kostroma, sa sementeryo ng simbahan malapit sa Church of St. Nicholas the Wonderworker.
Noong Mayo 27, 1929, isang monumento sa Ostrovsky ay ipinakita sa harap ng Maly Theatre.

Si A. N. Ostrovsky ay talagang isang manunulat ng dula sa Moscow. Tinawag siya ng mga kapanahon na "Columbus ng Zamoskvorechye", at siya mismo ang nagsulat: "Kilala kita, Zamoskvorechye ... Kilala kita sa mga piyesta opisyal at araw ng trabaho, sa kalungkutan at kagalakan, alam ko kung ano ang nangyayari at nangyayari sa iyong malalawak na lansangan at maliliit na mga eskinita" ... Oo nga eh. Ngunit alam ni Ostrovsky hindi lamang ang Zamoskvorechye, ngunit ang lahat ng Moscow. Ipinagmamalaki niya siya, itinuturing na isang bantayog ng kultura at luwalhati ng Russia. Isang araw ay susulat siya: "Ang Moscow ay ang makabayang sentro ng estado, hindi para sa wala na tinawag itong sentro ng Russia. Mayroong isang sinaunang dambana, may mga makasaysayang monumento ... Sa Moscow, lahat ng bagay na Russian ay nagiging mas malinaw at mas mahal ... "

Palaging ipinagmamalaki ng Ostrovsky na siya ay isang "katutubong taga-Moscow". Marahil, ang pag-uugali ng manunulat ng dula sa lungsod na ito ay lubos na ipinahayag ng bayani ng dulang "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk": "Ang Moscow ang aming ugat para sa iba pang mga lungsod ... Ang Moscow ang aming ina!"

"Bakit nagsisinungaling sila na ang Ostrovsky ay" wala sa panahon, "sumulat si A. R. Kugel sa simula ng siglong ito." Para kanino? Para sa isang malaking karamihan, ang Ostrovsky ay bago pa rin - bukod dito, siya ay medyo moderno, ngunit para sa mga sopistikado, hinahanap niya ang lahat bago at kumplikado, ang Ostrovsky ay maganda, tulad ng isang nagre-refresh na tagsibol, kung saan nalasing ka, kung saan ka naghuhugas ng iyong sarili, kung saan ka nagpapahinga - at muling nagtungo sa kalsada. "

Si A. N. Ostrovsky ay talagang isang manunulat ng dula sa Moscow. Tinawag siya ng mga kapanahon na "Columbus ng Zamoskvorechye", at siya mismo ang nagsulat: "Kilala kita, Zamoskvorechye ... Kilala kita sa mga piyesta opisyal at araw ng trabaho, sa kalungkutan at kagalakan, alam ko kung ano ang nangyayari at nangyayari sa iyong malalawak na lansangan at maliliit na mga eskinita." Oo nga eh. Ngunit alam ni Ostrovsky hindi lamang ang Zamoskvorechye, ngunit ang lahat ng Moscow. Ipinagmamalaki niya siya, itinuturing na isang bantayog ng kultura at kaluwalhatian ng Russia. Isang araw ay susulat siya: "Ang Moscow ay ang makabayang sentro ng estado, hindi para sa wala ay tinawag itong sentro ng Russia. Mayroong isang sinaunang dambana, may mga makasaysayang monumento ... Sa Moscow, lahat ng bagay na Russian ay nagiging mas malinaw at mas mahal ... "

Alam ni Ostrovsky ang buhay ng mga bayani ng kanyang hinaharap na pag-play hindi sa pamamagitan ng hearsay. Hanggang sa edad na labinsiyam, siya mismo ay nanirahan sa Zamoskvorechye. Ang ama ng manunulat ng drama sa ilang oras ay namuno sa isang institusyon na humarap sa mga kaso ng pagkalugi. Si Ostrovsky mismo ay nagtrabaho ng maraming taon sa mga korte sa Moscow. Ang lahat ng ito ay nagbigay sa manunulat ng mahusay na materyal sa lipunan para sa mga dula sa hinaharap. Nang maglaon ay inamin ni Ostrovsky: "Kung hindi ako nasa ganoong pag-scrape, marahil ay hindi ko naisusulat ang" Makikita na Lugar ". Ang unang dula ng may-akda - "Ang Larawan ng Kaligayahan sa Pamilya" - ay buong nakatuon sa Moscow, pati na rin ang 28 iba pang mga dula, na kinabibilangan ng mga obra maestra ng drama sa Russia bilang "Our People - Numbered", "Enough Simplicity for Every Wise Man", "Balzaminov's Marriage" ... Ang mga dula ni Ostrovsky ay sumasalamin sa buong heograpiya ng matandang Moscow, na binabanggit ang lahat ng pinakamahalagang mga lugar na pang-alaala, kalye at linya. Sa mga pahina ng kanyang mga gawa, makikita natin ang Sokolniki, Gostiny Dvor, Ivan the Great Bell Tower, Iverskaya Chapel, Kuznetsky Most, Karetny Ryad at marami pa. Inilalarawan ng ilang mga gawa ang makasaysayang nakaraan ng kabisera, ilan sa mga pinaka-dramatikong sandali nito, halimbawa, "Dmitry the Pretender at Vasily Shuisky", "Voevoda".

Ngunit si Ostrovsky ay nagbibigay ng pangunahing pansin sa buhay at kaugalian ng kanyang mga kapanahon. Sinimulan ng manunulat ang kanyang paglalakbay bilang isang tagasunod ni Gogol, isang tagasuporta ng mga ideya nina Belinsky at Herzen, bilang isang kinatawan ng "likas na paaralan", at samakatuwid ay interesado siya sa buhay ng mga ordinaryong tao na tumira sa Moscow. Ang pangunahing tauhan sa mga dula ni Ostrovsky ay mga mangangalakal. Nahulaan ng manunulat ng drama na ang klase na ito ay hindi maiiwasang maging mga panginoon ng buhay sa lungsod, at samakatuwid sinusuri ang mga kaugalian ng mga mangangalakal na may lubos na pangangalaga.

Si Ostrovsky ang satirist ay tumutuligsa sa mga ignorante na malupit, maliit at malalaking mandaragit, mga ugnayan ng pamilya. Ang mga bayani ng kanyang dula ay madalas na kumbinsido na ang isang "komersyal na tao" ay hindi maaaring gawin nang walang panlilinlang at tuso. Ang manunulat ay nagalit sa pagiging arbitraryo ng pinuno ng pamilya, kung kaninong kalooban ang isang batang babae ay maaaring maipasa bilang isang mayamang matandang lalaki ("Larawan ng Kaligayahan sa Pamilya"), upang pakasalan ang kanyang anak na "sapilitang" ("Hangover sa isang banyagang kapistahan"). Sa mga pamilya ng mga mangangalakal, ang takot sa mga biktima at ang paniniil ng mga malupit ay naghahari ("Narito, ang lahat ng sambahayan ay dapat na nasa kanyang paanan, at iyon ang problema ...").

Nagbibigay din ng malaking pansin ang Ostrovsky sa paglalarawan ng officialdom. Ang manunulat ng dula ay lumilikha ng mga imahe ng ignorante at bastos na Benevolensky ("The Poor Bride"), ang limitadong Balzaminov, na ang mga pangarap ay hindi lumalayo kaysa sa isang asul na balabal, "isang kulay-abong kabayo at isang tumatakbo na droshky" ("Isang Pangarap sa Holiday - Hanggang sa Hapunan"), isang walang puso at mapang-uyam na Gnevyshev, na lumiliko sa mahirap isang kamag-anak sa kanyang maybahay ("Rich Brides"), careerist at embezzler na si Vishnevsky ("Profitable Place").

Siyempre, kapwa ang mga mangangalakal at burukrasya ay naiiba na napansin ng manunulat. Sa mga dula tulad ng "Huwag Pumasok sa Iyong Sleigh" at "Ang Kahirapan ay Hindi isang Katungkulan," ang mga mangangalakal ay inilalarawan bilang tagapag-alaga ng primordally Russian patriarchal at religious customs. Ang mga opisyal ay hindi palaging mga careerista at extortionist. Kabilang sa mga ito ay mayroong mahirap at matapat na tao na nabubuhay sa isang maliit na halaga. Ang ilan sa mga ito ay tiyak na mapapahamak sa patuloy na pag-agaw (Zhadov mula sa dulang "Mapakinabangang Lugar"), ang iba pa, hindi makatiis sa pangangailangan, gumawa ng mga krimen at mabaliw (Kiselnikov mula sa drama na "The Abyss").

Sinasalamin ang mga tauhang panlipunan ng Moscow, pinagkakaiba ng Ostrovsky ang mga mangangalakal at opisyal sa isang paggawa, demokratikong Moscow. Ang buhay ay hindi madali para sa mga kinatawan ng mga intelihente, ngunit kinamumuhian nila ang arbitrariness at karahasan, at tumayo sa posisyon ng paglilingkod sa Inang-bayan. "Ang mga bisyo sa lipunan ay malakas, ang ignorante karamihan ay malakas. Ang pakikibaka ay mahirap at madalas nakapipinsala; ngunit ang higit ay ang kaluwalhatian para sa mga hinirang: para sa kanila ang pagpapala ng salinlahi; kung wala sila, kasinungalingan, karahasan ay maaaring lumago sa punto na hahadlangan nila ang sikat ng araw mula sa mga tao, "kinumbinsi ni Zhadov ang kanyang asawa.

Ang mga uri ng lipunan na nabawas ng Ostrovsky ay kinuha mula sa totoong buhay ng manunulat ng dula. Ang kanyang mga dula ay isang tunay na encyclopedia ng buhay ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.

Palaging magpapasalamat ang Moscow sa henyo nitong mang-aawit. Ngunit hindi lamang ang mga dula ni Ostrovsky ang nagdala sa kanya ng katanyagan. Si Alexander Nikolaevich ay mananatili sa kasaysayan bilang isang repormador ng teatro ng Russia, ang tagalikha ng isang demokratikong pambansang drama. Hindi nagkataon na ang tanyag na Maly Theatre ay nagtataglay ng pangalan ng A. N. Ostrovsky.

A. N. Ostrovsky - Columbus Zamoskvorechye

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

Ostrovsky Alexander Nikolaevich Alexander Nikolaevich Si Ostrovsky ay ipinanganak noong 1823 sa Moscow: sa Zamoskvorechye, - sa isang matandang mangangalakal at burukrasya ...
Ostrovsky. Kapayapaan at personalidad Ang krisis ng mundo ng patriyarkal at kamalayan ng patriyarkal ay nananatili sa gitna ng pansin ng may-akda sa The Storm. Ngunit sa ...
Ano ang mas malakas sa Katherine - ang utos ng puso o ang utos ng isang moral na tungkulin? (Batay sa drama ni A. N. Ostrovsky "The Thundertorm") Drama ni A. N. ....
Ang posisyon ng may-akda at paraan ng pagpapahayag nito sa dulang "The Thundertorm" Sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ang problema ng nagbabago point sa buhay publiko na nangyari sa ...
Karamihan sa mga kilalang manunulat ng Russia na unang lumitaw sa panitikan noong 1840s ay higit sa lahat ay naging tula ng epiko o liriko. Ilan sa...
Sumulat si Ostrovsky para sa teatro. Ito ang kakaibang katangian ng kanyang talento. Ang mga imahe at larawan ng buhay na nilikha niya ay inilaan para sa entablado. Kaya't ...
Ang teatro, ang buhay ng mga artista ng probinsiya noong huling bahagi ng dekada 70, sa oras ng pagsulat ni Ostrovsky ay gumaganap tungkol sa mga artista, palabas at ...
Noong 60s at 80s, lumikha si Ostrovsky ng maraming mga satirical na gawa na naglalarawan sa mga maharlika at bagong burgis na negosyante ("Sapat na pagiging simple para sa bawat matalinong tao", "Crazy ...
Bagaman mayroong pagpuna sa lipunan sa lahat ng mga dula ni Ostrovsky, mayroon siyang ilang mga nakakatawang komedya: "Sapat na pagiging simple para sa bawat pantas na tao", "Mad ...
1. Ang pagtawa bilang isang paraan ng pagpapahayag ng posisyon ng may-akda sa mga komedya ni Ostrovsky. 2. Mga problemang moral ng komedya na "Ang aming bayan - mabibilang tayo". 3. "Minor" ...
Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo sa kasaysayan ng mga sining sa pagtatanghal, pati na rin sa drama, ay minarkahan ng mga pagbabago sa kardinal. Isang bagong yugto sa ...
Sa "Ardent Heart", na nilikha sa parehong taon bilang "Sapat na Pagkasimple para sa Bawat Tao na Matalino," pinagsama ni Ostrovsky ang dalawang mga genre ...

Ang simula ng karera ni Ostrovsky

Mga unang hakbang sa drama

Bakit tinawag na "Columbus ng Zamoskvorechye" si Ostrovsky?

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

Choice ng Editor