Ang pangunahing tema ng nobela ni Chernyshevsky Ano ang dapat gawin? Komposisyon Chernyshevsky N.G. Ano ang gagawin ng may-akdang Chernyshevsky

Ang mga pangunahing bayani ng panitikang klasiko ng Russia na nauna sa Chernyshevsky ay "mga labis na tao". Si Onegin, Pechorin, Oblomov, kasama ang lahat ng mga pagkakaiba sa kanilang mga sarili, ay magkatulad sa isang bagay: lahat sila, ayon kay Herzen, ay "matalino na walang silbi", "titans ng mga salita at pygmies ng gawa", bifurcated natures, paghihirap mula sa walang hanggang alitan sa pagitan ng kamalayan at kalooban, pag-iisip at gawa, - mula sa pagkapagod sa moralidad. Hindi ito ang mga character ni Chernyshevsky. Alam ng kanyang "mga bagong tao" kung ano ang kailangan nilang gawin, at naisagawa ang kanilang mga plano, ang kanilang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay sa gawa, hindi nila alam ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng kamalayan at kalooban. Ang mga bayani ni Chernyshevsky ay mga tagalikha ng mga bagong ugnayan sa pagitan ng mga tao, mga tagadala ng isang bagong moralidad. Ang mga bagong taong ito ay nasa gitna ng pansin ng may-akda, sila ang mga pangunahing tauhan ng nobela; samakatuwid, sa pagtatapos ng ikalawang kabanata ng nobela, ang mga naturang kinatawan ng lumang mundo bilang Marya Alekseevna, Storeshnikov, Julie, Serge at iba pa ay "pinalaya mula sa eksena".

Ang nobela ay nahahati sa anim na kabanata, na ang bawat isa, maliban sa huli, ay nahahati naman sa mga kabanata. Sa pagsisikap na bigyang-diin ang natatanging kahalagahan ng pangwakas na mga kaganapan, pinag-uusapan ni Chernyshevsky ang tungkol sa mga ito sa isang espesyal na na-highlight na isang pahina na kabanata na "Pagbabago ng tanawin".

Ang kahalagahan ng ika-apat na pangarap ni Vera Pavlovna ay lalong mahusay. Inilalarawan nito ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ng sangkatauhan sa isang palagay na form, sa isang pagbabago ng mga larawan. Sa ika-apat na pangarap ni Vera Pavlovna, lumitaw muli ang rebolusyon, "ang kapatid na babae ng kanyang mga kapatid na babae, ang ikakasal na babae ng kanyang mga suitors." Pinag-uusapan niya ang tungkol sa pagkakapantay-pantay, kapatiran, kalayaan, na "walang mas mataas kaysa sa isang lalaki, walang mas mataas kaysa sa isang babae," pinag-uusapan niya kung paano maaayos ang buhay ng mga tao at kung ano ang magiging tao sa ilalim ng sosyalismo.

Ang isang tampok na katangian ng nobela ay ang madalas na paghihirap ng may-akda, pag-apila sa mga bayani, at pag-uusap sa isang may kakayahang makilala. Ang kahalagahan ng haka-haka na karakter na ito ay napakahusay sa nobela. Sa kanyang mukha, ang philistine na bahagi ng publiko ay pinagtatawanan at nahantad, walang imik at hangal, naghahanap ng matalas na mga eksena at magagaling na posisyon sa mga nobela, na patuloy na pinag-uusapan ang tungkol sa "artistry at walang pag-unawa sa anumang tunay na sining. Ang isang matalinong mambabasa ay isang "matalas na nagsasalita tungkol sa mga pampanitikan o pang-agham na bagay na kung saan hindi niya naiintindihan ang anupaman, at hindi nagpapakahulugan sapagkat talagang interesado siya sa mga ito, ngunit upang maipakita ang kanyang isipan (na hindi niya tinanggap mula sa likas ), ang kanyang matayog na hangarin (na sa kanya ay kasing dami ng upuan kung saan siya nakaupo) at ang kanyang edukasyon (na sa kanya ay kasing dami ng isang loro). "

Pinagtatawanan at kinukutya ang tauhang ito, sa gayon ay hinarap ni Chernyshevsky ang isang kaibigan na mambabasa kung kanino siya ay may labis na paggalang, at hiniling mula sa kanya ng isang maalalahanin, hangarin, tunay na may malalim na pananaw sa kwento ng "mga bagong tao."

Ang pagpapakilala ng imahe ng isang nakikilala na mambabasa sa nobela ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pangangailangan na iguhit ang pansin ng publiko sa pagbabasa sa kung ano, dahil sa mga kondisyon sa pag-censor, hindi nakapagsalita si Chernyshevsky nang bukas at direkta.

Upang sagutin ang tanong na "Ano ang gagawin?" Itinaas at nalulutas ni Chernyshevsky ang mga sumusunod na nasusunog na problema mula sa isang rebolusyonaryo at sosyalistang posisyon:

1. Ang problemang sosyo-pampulitika ng muling pagsasaayos ng lipunan sa isang rebolusyonaryong paraan, ibig sabihin, sa pamamagitan ng pisikal na banggaan ng dalawang mundo. Ang problemang ito ay ibinibigay ng mga pahiwatig sa kasaysayan ng buhay ni Rakhmetov at sa huling, ika-6 na kabanata na "Pagbabago ng tanawin". Dahil sa pag-censor, hindi na mapalawak nang detalyado ni Chernyshevsky ang problemang ito.

2. Moral at sikolohikal. Ito ay isang katanungan tungkol sa panloob na muling pagbubuo ng isang tao na, sa proseso ng paglaban sa dating kapangyarihan ng kanyang isip, ay maaaring malinang ang mga bagong katangian sa moralidad. Sinusubaybayan ng may-akda ang prosesong ito mula sa mga paunang porma nito (ang pakikibaka laban sa despotismo ng pamilya) hanggang sa paghahanda para sa isang pagbabago ng tanawin, iyon ay, para sa isang rebolusyon. Ang problemang ito ay isiniwalat na may kaugnayan sa Lopukhov at Kirsanov, sa teorya ng makatuwirang pagkamakasarili, pati na rin sa mga pag-uusap ng may-akda sa mga mambabasa at sa mga bayani. Kasama rin sa problemang ito ang isang detalyadong kuwento tungkol sa mga workshop sa pagtahi, iyon ay, tungkol sa kahalagahan ng paggawa sa buhay ng mga tao.

3. Ang problema ng paglaya ng mga kababaihan, pati na rin ang mga pamantayan ng bagong moralidad ng pamilya. Ang problemang moral na ito ay isiniwalat sa kasaysayan ng buhay ni Vera Pavlovna, sa mga ugnayan ng mga kalahok sa love triangle (Lopukhov, Vera Pavlovna, Kirsanov), pati na rin sa unang 3 pangarap ni Vera Pavlovna.

4. Socio-utopian. Ang problema ng hinaharap na sosyalistang lipunan. Na-deploy ito sa ika-4 na pangarap ni Vera Pavlovna bilang isang panaginip ng isang maganda at maliwanag na buhay. Kasama rin dito ang paksa ng emancipation ng paggawa, iyon ay, ng kagamitan sa paggawa ng teknikal na makina.

Ang pangunahing mga pathos ng libro ay isang masidhing masigasig na propaganda ng ideya ng isang rebolusyonaryong pagbabago ng mundo.

Ang pangunahing hangarin ng may-akda ay ang pagnanais na kumbinsihin ang mambabasa na ang bawat isa, sa kondisyon na magtrabaho sila sa kanilang sarili, ay maaaring maging isang "bagong tao", ang pagnanais na mapalawak ang bilog ng kanilang magkatulad na tao. Ang pangunahing gawain ay upang makabuo ng isang bagong pamamaraan para sa edukasyon ng rebolusyonaryong kamalayan at "matapat na damdamin". Ang nobela ay inilaan upang maging isang aklat sa buhay para sa bawat taong nag-iisip. Ang pangunahing kalooban ng libro ay isang matalas na masayang pag-asa ng isang rebolusyonaryong pag-aalsa at isang pagkauhaw na makilahok dito.

Aling mambabasa ang tinutukoy ng nobela?

Si Chernyshevsky ay isang maliwanagan na naniniwala sa pakikibaka ng kanilang mga sarili, samakatuwid ang nobela ay nakatuon sa malawak na antas ng magkakaibang demokratikong intelektuwal, na noong dekada 60 ay naging nangungunang puwersa ng kilusang paglaya sa Russia.

Mga masining na diskarte sa tulong ng kung saan ipinapaabot ng may-akda ang kanyang mga saloobin sa mambabasa:

Paraan 1: ang pamagat ng bawat kabanata ay binibigyan ng isang tauhan ng pamilya at sambahayan na may nangingibabaw na interes sa isang pag-ibig, na kung saan ay tumpak na naiparating ang balangkas, ngunit itinatago ang totoong nilalaman. Halimbawa, kabanata uno "Ang Buhay ni Vera Pavlovna sa pamilya ng magulang", kabanata dalawang "Unang pag-ibig at ligal na kasal", kabanata tatlong "Kasal at pangalawang pag-ibig", kabanata apat na "Pangalawang kasal", atbp. kung ano ang totoong bago, lalo ang bagong katangian ng mga ugnayan ng tao.

Paraan 2: paglalapat ng inversion ng balangkas - paglipat ng 2 panimulang mga kabanata mula sa gitna hanggang sa simula ng libro. Ang tanawin ng misteryoso, halos pag-alis ng detektibo ng Lopukhov ay naglipat ng pansin ng censorship mula sa totoong orientasyong ideolohikal ng nobela, iyon ay, mula sa kung saan ay binigyan ng pangunahing pansin ng may-akda.

Paraan 3: ang paggamit ng maraming mga pahiwatig at alegorya, na tinatawag na Aesop na talumpati.

Mga halimbawa: "ginintuang edad", "bagong kaayusan" ay sosyalismo; Ang "Negosyo" ay isang rebolusyonaryong gawain; Ang isang "espesyal na tao" ay isang taong may mga rebolusyonaryong paniniwala; Ang "eksena" ay buhay; "Change of scenery" - isang bagong buhay pagkatapos ng tagumpay ng rebolusyon; Ang "ikakasal" ay isang rebolusyon; Ang "light beauty" ay kalayaan. Ang lahat ng mga diskarteng ito ay dinisenyo para sa intuwisyon at katalinuhan ng mambabasa.

Mga katangian ng bayani

Si Vera Pavlovna Rozalskaya ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng nobela. Ito ay isang magandang batang babae na may timog na uri ng mukha. Lumaki siya sa St. Petersburg sa isang multi-storey na gusali sa Gorokhovaya Street. Mula sa edad na labindalawa ay dumadalo na siya sa boarding house. Siya ay may mahusay na talento para sa pananahi, sa edad na labing-apat na panahi siya para sa buong pamilya, sa labing-anim na taong nagsisimula siyang magbigay ng aralin sa kanyang boarding house. Siya ay may kaaya-aya, sosyal na ugali. Ang pangunahing tauhang babae ay nagpapakita ng pagkahinog ng karakter kahit sa kanyang kabataan. Ang anak ng mistress na si Storeshnikov ang nag-aalaga sa kanya. Sa payo na pakasalan siya V.P. Sumagot nang may isang mapagpasyang pagtanggi: "Nais kong maging independyente at mamuhay sa aking sariling pamamaraan; kung ano ang kailangan ko mismo, handa ako para doon; kung ano ang hindi ko kailangan, ayaw ko at ayaw ... Ayokong humingi ng anuman sa sinuman, ako Nais kong huwag pigilan ang kalayaan ng sinuman at gusto ko ring maging malaya. " Hindi na matiis ang mahirap na kapaligiran sa bahay, V.P. gawa-gawa na ikinasal sa guro ng kanyang kapatid na si Lopukhov, na nagmamahal sa kanya. Kapag pinag-uusapan sa kanya ang plano ng kanyang buhay na magkasama, hinihiling niya sa hinaharap na asawa na tratuhin siya bilang isang tagalabas, dahil pinipigilan nito ang kawalang-galang at nagpapalakas sa pagkakaisa ng pamilya. Nakatira sila tulad ng kapatid na lalaki at babae, sa magkakahiwalay na silid, na nagpupulong sa walang kinikilingan na teritoryo para sa pagkain o pag-uusap. V.P. nagsimulang gumawa ng kanyang sariling bagay: nagbubukas siya ng isang workshop sa pagtahi. Ang kita sa pagawaan na ito ay ibinahagi nang pantay sa mga manggagawa. Kaya, nai-save niya ang maraming mga batang babae mula sa kahirapan at matunaw ang buhay. Ang pagawaan ay naging pangunahing negosyo ng kanyang buhay. Sa paglipas ng panahon, V.P. Napagtanto na talagang mahal niya hindi si Lopukhov, ngunit ang kaibigan niyang si Kirsanov. Pinalaya siya ni Lopukhov mula sa mga relasyon sa pamilya, at nahahanap niya ang tunay na kaligayahan kasama si Kirsanov. Ang mga pangarap ni V.P. : tungkol sa pagpapakawala ng mga kababaihan; tungkol sa totoong dumi, kung saan magsisilang ang mga pananim, at bulok na dumi, na nagbibigay ng wala; tungkol sa kanyang talaarawan, kung saan nauunawaan niya na talagang hindi niya mahal ang Lopukhov, ngunit si Kirsanov; tungkol sa iba't ibang mga panahon ng pag-unlad ng tao at tungkol sa mga tao sa hinaharap.

Ang kanyang nobela na "Ano ang dapat gawin?" ang bantog na manunulat ng Russia na si Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky ay nilikha noong panahon na siya ay nabilanggo sa isa sa mga silid ng Peter at Paul Fortress. Ang oras ng pagsulat ng nobela ay mula Disyembre 14, 1862 hanggang Abril 4, 1863, iyon ay, ang akda, na naging obra maestra ng panitikang Ruso, ay nilikha sa loob lamang ng tatlo at kalahating buwan. Simula mula Enero 1863 at hanggang sa huling pananatili ng may-akda sa kustodiya, inilipat niya ang manuskrito sa mga bahagi sa komisyon na humarap sa kaso ng manunulat. Dito sinensor ang trabaho, na naaprubahan. Di-nagtagal ang nobela ay nai-publish sa 3, 4 at 5 na mga isyu ng magazine na "Sovremennik" para sa 1863. Para sa isang labis na pangangasiwa, nawala sa posisyon ang censor na Beketov. Pagkatapos nito, ipinagbawal ang lahat ng tatlong mga isyu ng magazine. Gayunpaman, huli na. Ang gawain ni Chernyshevsky ay ipinamahagi sa buong bansa sa tulong ng "samizdat".

At noong 1905 lamang, sa panahon ng paghahari ni Emperor Nicholas II, tinanggal ang pagbabawal. Nasa 1906 na, ang librong "Ano ang dapat gawin?" nai-publish sa isang hiwalay na edisyon.

Sino ang mga bagong bayani?

Magkakahalo ang reaksyon sa gawa ni Chernyshevsky. Ang mga mambabasa, batay sa kanilang opinyon, ay nahahati sa dalawang magkabilang kampo. Ang ilan sa kanila ay naniniwala na ang nobela ay wala ng artistry. Ang huli ay ganap na suportado ang may-akda.

Gayunpaman, sulit tandaan na bago si Chernyshevsky, ang mga manunulat ay lumikha ng mga imahe ng "labis na mga tao." Ang Pechorin, Oblomov at Onegin ay isang kapansin-pansin na halimbawa ng mga naturang bayani, na, sa kabila ng kanilang pagkakaiba, ay pareho sa kanilang "matalino na walang silbi". Ang mga taong ito, "mga pygmy ng gawa at mga titans ng salita," ay magkakahiwalay na likas na katangian, nagdurusa mula sa isang pare-pareho na pagtatalo sa pagitan ng kalooban at kamalayan, gawa at pag-iisip. Bilang karagdagan, ang pagkapagod sa moralidad ang kanilang tampok na katangian.

Hindi ganito ipinakita ni Chernyshevsky ang kanyang mga bayani. Lumikha siya ng mga imahe ng "mga bagong tao" na alam kung ano ang kailangan nilang hangarin at may kakayahang mapagtanto rin ang kanilang sariling mga ideya. Ang kanilang pag-iisip napupunta kasama ang gawa. Ang kanilang kamalayan at kagustuhan ay hindi magkasalungat sa bawat isa. Mga Bayani ng nobela ni Chernyshevsky "Ano ang dapat gawin?" ay kinakatawan ng mga nagtataglay ng isang bagong moralidad at mga tagalikha ng bagong ugnayan sa pagitan ng tao. Karapat-dapat sila sa pangunahing pansin ng may-akda. Hindi nakakagulat kahit isang buod ng mga kabanata na "Ano ang gagawin?" ay nagbibigay-daan sa amin upang makita na sa pagtatapos ng pangalawa sa kanila ang may-akda ay "nagtatanggal mula sa entablado" tulad ng mga kinatawan ng matandang mundo - Marya Alekseevna, Streshnikov, Serge, Julie at ilang iba pa.

Ang pangunahing problemang ng sanaysay

Kahit na isang napakaikling buod ng "Ano ang gagawin?" nagbibigay ng isang ideya ng mga isyu na inilabas ng may-akda sa kanyang libro. At ang mga ito ay ang mga sumusunod:

- Ang pangangailangan para sa isang sosyo-pampulitika na pagpapanibago ng lipunan, na posible sa pamamagitan ng isang rebolusyon. Dahil sa pag-censor, hindi pinalawak ni Chernyshevsky ang paksang ito nang mas detalyado. Ibinigay niya ito sa anyo ng mga kalahating pahiwatig kapag inilalarawan ang buhay ng isa sa mga pangunahing tauhan - Rakhmetov, pati na rin sa ika-6 na kabanata.

- Mga problemang sikolohikal at moral. Nagtalo si Chernyshevsky na ang isang tao, na gumagamit ng lakas ng kanyang pag-iisip, ay makakalikha sa kanyang sarili ng bago, na ibinigay sa kanya ng mga moral na katangian. Kasabay nito, binuo ng may-akda ang prosesong ito, na inilalarawan ito mula sa maliit, sa anyo ng isang laban laban sa despotismo sa pamilya, hanggang sa pinaka-ambisyoso, na nakita ang ekspresyon ng rebolusyon.

- Mga problema sa pamantayan ng moralidad ng pamilya at paglaya ng kababaihan. Inihayag ng may-akda ang paksang ito sa unang tatlong pangarap ni Vera, sa kasaysayan ng kanyang pamilya, pati na rin sa relasyon ng mga kabataan at ang hinihinalang pagpapakamatay ni Lopukhov.

- Mga pangarap ng isang maliwanag at kamangha-manghang buhay na darating kapag ang isang sosyalistang lipunan ay nilikha sa hinaharap. Saklaw ni Chernyshevsky ang paksang ito salamat sa ika-apat na pangarap ni Vera Pavlovna. Nakikita ng mambabasa dito ang magaan na trabaho na naging posible salamat sa pag-unlad ng mga teknikal na paraan.

Ang pangunahing mga pathos ng nobela ay ang propaganda ng ideya ng pagbabago ng mundo sa pamamagitan ng paggawa ng isang rebolusyon, pati na rin ang pag-asa at paghahanda ng pinakamahusay na isip para sa kaganapang ito. Sa parehong oras, ang ideya ay ipinahayag tungkol sa aktibong pakikilahok sa mga paparating na kaganapan.

Ano ang pangunahing layunin ng Chernyshevsky? Pinangarap niya ang pag-unlad at pagpapatupad ng pinakabagong pamamaraan na magpapahintulot sa rebolusyonaryong edukasyon ng masa. Ang kanyang trabaho ay dapat na isang uri ng aklat, sa tulong kung saan ang bawat taong nag-iisip ay magsisimulang bumuo ng isang bagong pananaw sa mundo.

Ang buong nilalaman ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Ang Chernyshevsky ay nahahati sa anim na kabanata. Bukod dito, ang bawat isa sa kanila, maliban sa huling, ay nahahati pa sa mga maliliit na kabanata. Upang bigyang diin ang partikular na kahalagahan ng mga panghuling kaganapan, magkahiwalay na pinag-uusapan ng may-akda ang mga ito. Para dito, ang nilalaman ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Nagsasama si Chernyshevsky ng isang pahina na kabanata na may pamagat na "Pagbabago ng Scenery".

Ang simula ng kwento

Isaalang-alang ang isang buod ng nobelang Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Ang balangkas nito ay nagsisimula sa isang nahanap na tala, na naiwan sa isa sa mga silid ng isang hotel sa St. Petersburg ng isang kakaibang panauhin. Nangyari ito noong 1823, noong Hulyo 11. Sinabi ng tala na malapit nang marinig ang tungkol sa may-akda nito sa isa sa mga tulay sa St. Petersburg - Liteiny. Kasabay nito, hiniling ng lalaki na huwag hanapin ang nagkakasala. Ang insidente ay nangyari sa parehong gabi. Isang lalaki ang bumaril sa sarili sa Liteiny Bridge. Ang isang butas na butas na pagmamay-ari niya ay pinangisda sa tubig.

Dagdag dito, isang buod ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" nagpapakilala sa amin sa isang dalaga. Sa umaga nang maganap ang kaganapang inilarawan sa itaas, siya ay nasa isang dacha na matatagpuan sa Kamenny Island. Ang ginang ay tumahi, kumakanta nang sabay-sabay ng isang naka-bold at buhay na buhay na Pranses na kanta, na nagsasalita tungkol sa isang taong nagtatrabaho, na ang pagpapalaya ay mangangailangan ng pagbabago ng kamalayan. Ang pangalan ng babaeng ito ay Vera Pavlovna. Sa sandaling ito, ang dalaga ay nagdadala ng sulat sa ginang, pagkatapos basahin kung saan nagsimula siyang humikbi, na tinatakpan ang kanyang mukha ng kanyang mga kamay. Sinisikap ng binata na pumasok sa silid na patahimikin siya. Gayunpaman, ang babae ay hindi maalma. Itinulak niya palayo ang binata. Sa parehong oras sinabi niya: "Ang kanyang dugo ay nasa iyo! Napuno ka ng dugo! Ako lang ang may kasalanan ... ".

Ano ang sinabi sa liham na natanggap ni Vera Pavlovna? Maaari nating malaman ang tungkol dito mula sa ipinakitang buod na "Ano ang gagawin?". Sa kanyang mensahe, ipinahiwatig ng manunulat na aalis na siya sa entablado.

Ang hitsura ni Lopukhov

Ano pa ang malalaman natin mula sa buod ng nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Matapos ang mga pangyayaring inilarawan, isang sumusunod na kuwento ang nagsasabi tungkol kay Vera Pavlovna, tungkol sa kanyang buhay, pati na rin tungkol sa mga dahilan na humantong sa isang malungkot na kinalabasan.

Sinabi ng may-akda na ang kanyang pangunahing tauhang babae ay ipinanganak sa St. Dito siya lumaki. Ang ama ng ginang - si Pavel Konstantinovich Vozalsky - ang namamahala sa bahay. Ang kanyang ina ay nakikibahagi sa pagbibigay ng pera sa piyansa. Ang pangunahing layunin ng Marya Alekseevna (ina ni Vera Pavlovna) ay isang kapaki-pakinabang na kasal ng kanyang anak na babae. At upang malutas ang isyung ito, gumawa siya ng lahat ng pagsisikap. Ang galit at malapít na pag-iisip na si Marya Alekseevna ay nag-anyaya ng isang guro ng musika sa kanyang anak na babae. Bumibili ng magagandang damit si Vera, sumama sa kanya sa teatro. Di-nagtagal, ang anak ng may-ari, ang opisyal na si Storeshnikov, ay nakakuha ng pansin sa maitim, magandang batang babae. Nagpasya ang binata na akitin si Vera.

Inaasahan ni Marya Alekseevna na pilitin si Streshnikov na pakasalan ang kanyang anak na babae. Upang magawa ito, hinihiling niya kay Vera ang pabor ng binata. Gayunpaman, perpektong naiintindihan ng batang babae ang totoong hangarin ng kanyang kasintahan at sa bawat posibleng paraan ay tumatanggi sa mga palatandaan ng pansin. Kahit papaano ay nagawa pa niyang linlangin ang kanyang ina. Nagpanggap siyang sumusuporta sa lalaki ng mga kababaihan. Ngunit maaga o huli ay maihahayag ang panlilinlang. Ginagawa nitong simpleng posisyon na hindi mabata ang posisyon ni Vera Pavlovna sa bahay. Gayunpaman, ang lahat ay biglang nalutas, at sa hindi inaasahang paraan.

Dmitry Sergeevich Lopukhov ay lumitaw sa bahay. Ang mag-aaral na medikal ng huling taon ay inanyayahan ng mga magulang ni Vera sa kanyang kapatid na si Fedya bilang isang guro. Sa una, ang mga kabataan ay napaka-maingat sa bawat isa. Gayunpaman, pagkatapos ay nagsimula ang kanilang komunikasyon sa mga pag-uusap tungkol sa musika at tungkol sa mga libro, pati na rin tungkol sa isang patas na direksyon ng pag-iisip.

Lumipas ang oras Sina Vera at Dmitry ay nakaramdam ng pakikiramay sa bawat isa. Nalaman ni Lopukhov ang tungkol sa kalagayan ng batang babae at nagsisikap na tulungan siya. Naghahanap siya ng isang lugar ng governess para kay Vera. Ang ganitong gawain ay magpapahintulot sa batang babae na mabuhay nang hiwalay sa kanyang mga magulang.

Gayunpaman, lahat ng pagsisikap ni Lopukhov ay hindi matagumpay. Hindi niya mahanap ang mga nasabing may-ari na sasang-ayon na kumuha ng isang batang babae na tumakas mula sa bahay. Pagkatapos ang binata na nagmamahal ay gumawa ng isa pang hakbang. Iniwan niya ang kanyang pag-aaral at nagsimulang makisali sa pag-translate ng aklat at mga pribadong aralin. Pinapayagan siyang magsimulang makatanggap ng sapat na pondo. Kasabay nito, nag-alok si Dmitry kay Vera.

Unang panaginip

Si Vera ang may unang pangarap. Sa loob nito, nakikita niya ang kanyang sarili na umuusbong mula sa isang madilim at damp basement at nakakatugon sa isang kamangha-manghang kagandahan na tumawag sa kanyang sarili na mahal para sa mga tao. Kinausap siya ni Vera at nangako na palayain ang mga batang babae mula sa mga nasabing basement, na naka-lock sa kanila, dahil naka-lock ito.

Kagalingan sa pamilya

Ang mga kabataan ay nakatira sa isang inuupahang apartment, at lahat ay maayos para sa kanila. Gayunpaman, napansin ng landlady ang mga kakatwa sa kanilang relasyon. Sina Vera at Dmitry ay tinatawag na "cute" at "cute" lamang sa isa't isa, natutulog sila sa magkakahiwalay na silid, pinapasok lamang sila pagkatapos kumatok, atbp. Ang lahat ng ito ay nakakagulat sa isang estranghero. Sinusubukang ipaliwanag ni Vera sa babae na ito ay isang ganap na normal na ugnayan sa pagitan ng mga asawa. Pagkatapos ng lahat, ito ang tanging paraan upang hindi magsawa sa bawat isa.

Ang batang asawa ang nagpapatakbo ng bahay, nagbibigay ng pribadong aralin, nagbabasa ng mga libro. Hindi nagtagal ay nagbukas siya ng kanyang sariling workshop sa pananahi, kung saan ang mga batang babae ay nagtatrabaho sa sarili, ngunit nakakatanggap ng bahagi ng kita bilang mga kapwa may-ari.

Pangalawang pangarap

Ano pa ang natututunan natin mula sa buod ng nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Sa kurso ng balangkas, ipinakilala sa amin ng may-akda ang pangalawang pangarap ni Vera Pavlovna. Sa loob nito, nakikita niya ang isang patlang na may mga tainga na tumutubo dito. May dumi din dito. At ang isa sa kanila ay kamangha-mangha, at ang pangalawa ay totoo.

Ang totoong dumi ay nangangahulugang pag-alaga sa kung ano ang pinaka kailangan sa buhay. Ito ay kasama nito na si Marya Alekseevna ay patuloy na nabibigatan. Dito, maaaring lumaki ang tainga. Ang kamangha-manghang dumi ay isang pag-aalala para sa hindi kinakailangan at labis. Ang mga tainga ay hindi kailanman lalago sa naturang lupa.

Ang hitsura ng isang bagong bayani

Ipinapakita ng may-akda si Kirsanov bilang isang malakas ang loob at matapang na tao, hindi lamang may kakayahang magpasiya na pagkilos, kundi pati na rin ng banayad na damdamin. Gumugugol ng oras si Alexander kay Vera kapag si Dmitry ay abala. Kasama ang asawa ng kanyang kaibigan, pumunta siya sa opera. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, nang hindi nagpapaliwanag ng anumang mga kadahilanan, huminto si Kirsanov sa pagpunta sa Lopukhovs, na labis na ikinagalit ng mga ito. Ano ang totoong dahilan para dito? Ang pagmamahal ni Kirsanov para sa asawa ng isang kaibigan.

Lumitaw ulit ang binata sa bahay nang nagkasakit si Dmitry upang mapagaling siya at matulungan si Vera sa pag-alis. At dito napagtanto ng babae na in love siya kay Alexander, kaya naman tuluyan na siyang nalito.

Pangatlong pangarap

Mula sa buod ng gawaing "Ano ang dapat gawin?" nalaman natin na si Vera Pavlovna ay may pangatlong pangarap. Sa loob nito, binabasa niya ang mga pahina ng kanyang talaarawan sa tulong ng ilang hindi kilalang babae. Mula sa kanya nalaman niyang tanging pasasalamat lamang ang nararamdaman niya sa kanyang asawa. Gayunpaman, sa parehong oras, kailangan ni Vera ng banayad at tahimik na pakiramdam, na wala siya para kay Dmitry.

Solusyon sa problema

Ang sitwasyon kung saan natagpuan ng tatlong disente at matalinong mga tao ang kanilang mga sarili, sa unang tingin, ay tila hindi malulutas. Ngunit si Lopukhov ay nakakahanap ng isang paraan palabas. Sinubo niya ang kanyang sarili sa Liteiny Bridge. Sa araw na natanggap ni Vera Pavlovna ang balitang ito, dumating sa kanya si Rakhmetov. Ang matandang kakilala ni Lopukhov at Kirsanov, na tinawag na "isang espesyal na tao".

Kakilala kasama si Rakhmetov

Sa buod ng nobelang "Ano ang dapat gawin", "isang espesyal na tao" Rakhmetov ay itinanghal bilang may-akda ng isang "mas mataas na kalikasan", na tinulungan ni Kirsanov upang gisingin sa kanyang oras sa pamamagitan ng pamilyar sa kanyang kinakailangang mga libro. Ang binata ay nagmula sa isang mayamang pamilya. Ibinenta niya ang kanyang ari-arian, at ibinigay ang pera para sa mga kasama. Ngayon si Rakhmetov ay sumusunod sa isang malupit na pamumuhay. Sa bahagi, ito ay sinenyasan ng kanyang ayaw na pag-aari ang wala sa isang ordinaryong tao. Bilang karagdagan, itinakda ni Rakhmetov bilang kanyang layunin ang edukasyon ng kanyang sariling karakter. Halimbawa, upang subukan ang kanyang mga kakayahan sa pisikal, nagpasya siyang matulog sa mga kuko. Bilang karagdagan, hindi siya umiinom ng alak at hindi nakikilala ang mga kababaihan. Upang mapalapit sa mga tao, si Rakhmetov ay lumakad pa kasama ang mga barcher haulers sa tabi ng Volga.

Ano pa ang sinabi tungkol sa bayani na ito sa nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Nilinaw ng buod na ang buong buhay ni Rakhmetov ay binubuo ng mga sakramento, na may malinaw na rebolusyonaryong kahulugan. Maraming bagay ang dapat gawin ng binata, ngunit hindi sila personal. Naglalakbay siya sa paligid ng Europa, ngunit makalipas ang tatlong taon ay pupunta siya sa Russia, kung saan tiyak na kailangan niya.

Si Rakhmetov na dumating sa Vera Pavlovna pagkatapos makatanggap ng isang tala mula kay Lopukhov. Matapos ang kanyang paghimok, huminahon siya at naging masaya pa. Ipinaliwanag ni Rakhmetov na sina Vera Pavlovna at Lopukhov ay magkakaiba-iba ng mga character. Iyon ang dahilan kung bakit ang babae ay umabot kay Kirsanov. Di nagtagal ay umalis na si Vera Pavlovna patungong Novgorod. Doon ay nagpakasal siya kay Kirsanov.

Ang hindi pagkakapareho ng mga character ng Vera at Lopukhov ay sinabi din sa isang liham na malapit nang dumating mula sa Berlin. Sa mensaheng ito, ang ilang medikal na mag-aaral na diumano’y kilala ng husto si Lopukhov, ay nagpahatid ng mga salita ni Dmitry na nagsimula siyang maging mas mahusay pagkatapos ng paghihiwalay ng mag-asawa, dahil palagi niyang pinagsisikapang mag-isa. At ito ang tiyak na hindi pinayagan ng palakaibigan na si Vera Pavlovna.

Ang buhay ng mga Kirsanov

Ano ang nobelang "Ano ang dapat gawin?" Nikolai Chernyshevsky? Ang buod ng trabaho ay ginagawang posible upang maunawaan na ang mga pag-ibig sa pag-ibig ng batang mag-asawa ay naayos nang maayos para sa pangkalahatang kasiyahan. Ang pamumuhay ng Kirsanovs ay hindi gaanong naiiba mula sa pamilyang Lopukhov.

Masipag si Alexander. Para kay Vera Pavlovna, naliligo siya, kumakain ng cream at nakatuon na sa dalawang workshops sa pagtahi. Ang bahay, tulad ng dati, ay may mga walang kinikilingan at karaniwang mga silid. Gayunpaman, sinabi ng babae na ang kanyang bagong asawa ay hindi lamang pinapayagan na pangunahan niya ang lifestyle na gusto niya. Siya ay interesado sa kanyang mga gawain at handa na upang iligtas sa mahirap na oras. Bilang karagdagan, perpektong naiintindihan ng asawa ang kanyang pagnanais na makabisado ng ilang agarang trabaho at nagsimulang tulungan siya sa pag-aaral ng gamot.

Pang-apat na pangarap

Nakilala nang maikli ang nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?", Nagpapatuloy kami upang ipagpatuloy ang balangkas. Sinasabi nito sa amin ang tungkol sa pang-apat na pangarap ni Vera Pavlovna, kung saan nakikita niya ang kamangha-manghang kalikasan at mga larawan mula sa buhay ng mga kababaihan ng iba't ibang mga millennia.

Una, ang imahe ng isang alipin ay lilitaw sa harap niya. Sinusunod ng babaeng ito ang kanyang panginoon. Pagkatapos nito, sa isang panaginip, nakikita ni Vera ang mga taga-Atenas. Nagsisimula silang sumamba sa isang babae, ngunit sa parehong oras hindi nila siya kinikilala bilang kanilang katumbas. Pagkatapos ay lilitaw ang sumusunod na imahe. Ito ay isang magandang ginang na kung saan ang kabalyero ay handa nang lumaban sa paligsahan. Gayunpaman, kaagad na lumipas ang kanyang pag-ibig matapos na maging asawa ang ginang. Pagkatapos, sa halip na ang mukha ng diyosa, nakikita ni Vera Pavlovna ang kanyang sarili. Hindi ito nakikilala sa pamamagitan ng mga perpektong tampok, ngunit sa parehong oras ito ay naiilawan ng ilaw ng pag-ibig. At narito ang babaeng nasa unang panaginip. Ipinaliwanag niya kay Vera ang kahulugan ng pagkakapantay-pantay at nagpapakita ng mga larawan ng mga mamamayan ng hinaharap na Russia. Lahat sila ay nakatira sa isang bahay na gawa sa kristal, cast iron at aluminyo. Sa umaga nagtatrabaho ang mga taong ito, at sa gabi ay nagsisimula silang magsaya. Ipinaliwanag ng babae na ang hinaharap na ito ay dapat mahalin at dapat pagsikapan.

Pagkumpleto ng kwento

Paano ang nobelang NG Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Sinabi ng may-akda sa kanyang mambabasa na ang mga panauhin ay madalas na pumupunta sa bahay ng mga Kirsanov. Ang pamilya Beaumont ay malapit nang lumitaw kasama nila. Nang makilala niya si Charles Beaumont, kinikilala siya ni Kirsanov bilang Lopukhov. Ang dalawang pamilya ay napakalapit sa bawat isa na nagpasya silang manirahan nang mas malayo sa iisang bahay.

Mga katangian ng bayani sa panitikan na Gumagawa sa akda hindi lamang bilang isang tagapagsalaysay, kundi pati na rin ng isang tauhan. Hindi lamang niya inilarawan ang kanyang mga bayani, ngunit pumapasok din sa isang pagtatalo sa mga posibleng kalaban. Kaugnay nito, madalas niyang binabanggit ang matalinong mambabasa. Sa pag-iisip ni Vera Pavlovna tungkol sa kung bakit sila at Lopukhov ay naging napakalapit sa unang gabi, sinabi ni A.: "Hindi, hindi talaga ito kakaiba, Vera. Ang mga taong ito, tulad ng Lopukhov, ay may mga mahiwagang salita na umaakit sa bawat nalulungkot, nasaktan na nilalang sa kanila. Ang kanilang ikakasal na babae ang nagsasabi sa kanila ng mga ganitong salita. " A. malinaw na mayroong pakikiramay sa mga bagong tao. Binibigyan niya sila ng isang detalyadong paglalarawan, nagsasabi tungkol sa kanilang mga pananaw sa buhay. Sinasabi ng may-akda ang sumusunod tungkol sa kanyang talento: "Wala akong anino ng artistikong talento. Sinasabi ko rin ang wika nang masama "," Hindi ako isa sa mga artista na mayroong ilang uri ng tagsibol sa bawat salita, ikinuwento ko muli kung ano ang naisip at ginawa ng mga tao, at wala nang iba; kung ang anumang pagkilos, pag-uusap, monologue sa mga kaisipan ay kinakailangan upang makilala ang isang tao o posisyon, sasabihin ko ito, kahit na hindi ito tumugon sa anumang paraan sa karagdagang kurso ng aking nobela. " Mula din sa mga pahiwatig ni A., naiintindihan namin na siya ay direktang nauugnay sa rebolusyonaryong organisasyon. Samakatuwid, ang mga rebolusyonaryong karakter ng "bagong tao" ay malapit sa kanya.

Sanaysay tungkol sa panitikan sa paksa: May-akda (Ano ang gagawin? Chernyshevsky)

Iba pang mga komposisyon:

1. Ang totoong bayani ng panahon, na bago kanino ang may-akda ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" "Yumuko," si Rakhmetov, isang rebolusyonaryo kasama ang kanyang "masigasig na pag-ibig sa kabutihan at kalayaan". Ang imahe ni Rakhmetov at lahat ng dalisay, marangal na kapaligiran ng paggalang at pagkilala na pumapaligid sa kanya, walang alinlangang nagpapatotoo na Magbasa Nang Higit Pa ......
2. Isang sanaysay sa paksang: - "Ang pinakadakilang katotohanan ay ang pinakasimpleng." L. N. Tolstoy. (Ayon sa isa sa kanila, sinabi nila na ang laki ng henyo ay may dalawang mga panganib na minamarkahan ang henyo na ito - sa simula at sa pinakadulo ng linya. Sa katunayan, ang mga kuwadro na bato ng ating malalayong ninuno Basahin ang Higit Pa ......
3. Rakhmetov Mga Katangian ng bayani sa panitikan Isang napakahalagang tauhan sa nobela, ang kabanatang "Isang Espesyal na Tao" ay nakatuon sa kanya. Siya mismo ay nagmula sa isang marangal na mayamang pamilya, ngunit namumuno sa isang masigasig na pamumuhay. Sa oras ng pagkilos na ipinahiwatig sa nobela, si R. ay 22 taong gulang. Naging estudyante siya sa edad na 16, Read More ......
4. Ang nobela ng siglo Paano ito nangyari na marahil ang pinakapangamang kilalang libro ng Russia ay naging pinakahimpluwensyang aklat na Ruso? Ito ang mga katangiang nalalapat sa nobela ni Chernyshevsky na Ano ang Magagawa? Ang bawat tao'y tila sumasang-ayon sa kahinaan sa panitikan ng nobela - ang pinaka-magkakaibang at kahit na mga kritiko ng polar. Magbasa Nang Higit Pa ......
5. Vera Pavlovna Mga Katangian ng bayani sa panitikan na si Vera Pavlovna Rozalskaya ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng nobela. Ito ay isang magandang batang babae na may timog na uri ng mukha. Lumaki siya sa St. Petersburg sa isang multi-storey na gusali sa Gorokhovaya Street. Mula sa edad na labindalawa ay dumadalo na siya sa boarding house. Siya ay may mahusay na talento Read More ......
6. Anong gagawin? Noong Hulyo 11, 1856, isang tala na naiwan ng isang kakatwang bisita ang matatagpuan sa isang silid sa isa sa malalaking hotel sa St. Sinabi ng tala na malapit na nilang marinig ang tungkol sa may-akda nito sa Liteiny Bridge at dapat na walang hinala ang sinuman. Mga Kaganapan Magbasa Nang Higit Pa ......
7. LETTER TO THE PUBLISHER OF “NORTHERN BEES” Ang demonyo ay hindi gano kahila kahila sa ipininta sa kanya! Ang nobela ni N. G. Chernyshevsky "Ano ang dapat gawin?" natapos sa librong Mayo ng Sovremennik. Ang pagpuna sa Russia ay abala ngayon: iniisip niya kung ano ang gagawin sa "Ano ang gagawin?" Sino ang nagbasa mismo ng nobela Magbasa Nang Higit Pa ......
8. Ang scale ng henyo ay sinasabing mayroong dalawang marka na markahan ang henyo na iyon - sa simula at sa pinakadulo ng linya. Sa katunayan, ang mga kuwadro na bato ng ating malalayong ninuno ay nagpapahiwatig sa kanilang sariling paraan, tulad din ng mga estatwa ng Easter Island na nagpapahiwatig. Ang "Girl on a Ball" ni Picasso ay nakasulat nang may lubos na pagiging simple, Magbasa Nang Higit Pa ......

Upang maunawaan kung bakit, bakit at ano ang nakasulat ng nobela ni N. G. Chernyshevsky "Ano ang dapat gawin?", Kailangan mong malaman ang tungkol sa sitwasyon sa buhay panlipunan ng Imperyo ng Russia sa simula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang marangal na rebolusyon na "mula sa itaas" ay natalo, at nangunguna ang mga kinatawan ng tinaguriang "ordinaryong". Ang mga taong ito ay may ganap na magkakaibang mga ideyal at layunin. Ang Belinsky, Pisarev, Dobrolyubov at ang mga tao sa kanilang bilog ay naging pinuno ng mga saloobin. Ang Chernyshevsky ay sumasakop sa isang espesyal na lugar kasama nila.

Sa maraming mga paraan, ang mga ideya ng utopian ni Nikolai Gavrilovich ay batay sa idealisasyon ng panunungkulan ng lupain ng mga komunal sa mga nayon ng Russia sa ilalim ng serfdom. Mula dito na nagmula ang kanyang mga saloobin tungkol sa posibilidad para sa Russia, kung saan may pagmamay-ari ng lupa, na dumadaan sa burgis na landas ng kaunlaran, upang makarating sa sosyalismo. At ito ay isinasaalang-alang ng mga advanced na tao noong panahong iyon, halos ang pangwakas na layunin ng sangkatauhan. Ngunit kinakailangan nito ang mga tao ng isang bagong uri, na hinuha ni Chernyshevsky sa sikat na nobela. Mga katangian ng mga bayani ng nobela na "Ano ang dapat gawin?", Buod nito, kasaysayan ng paglikha at kakanyahan - lahat ng ito ay nasa artikulo.

Ang mga tao ng nakaraan at hinaharap

Bagaman ang mga Decembrist ay naging mga mitolohikal na bayani sa oras na iyon, ang mga maharlika bilang isang kabuuan para sa may-akda ay walang iba kundi ang mga bulgar na tao. Ganito itinayo ang komposisyon ng trabaho: mula sa mga bulgar hanggang sa bago, mula sa kanila hanggang sa mas mataas, at sa huli - mga pangarap. Ang dynamics ay binubuo sa paglipat mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan hanggang sa hinaharap. Ang nakaraan ay mga character tulad nina Serge at Solovtsov. Wala silang pundasyon, dahil hindi sila abala sa negosyo, at ang isa sa mga kababaihan ng nobela na si Julie, ay tinawag na masama ang buhay na walang ginagawa. Ang isa pang bagay ay ang philistines, ang burgesya. Nagtatrabaho pa rin sila upang makakuha ng kabuhayan. Ito ang Rozalskys, na pinamumunuan ni Marya Alekseevna. Hindi siya nasa libangan, siya ay aktibo, ngunit ang lahat ay napapailalim sa pagkalkula para sa personal na pakinabang. Kahit na sa pag-alis ng kanyang anak na babae, gumanti siya sa pamamagitan ng pagsigaw: "Ninakawan!" Gayunpaman, inilaan ni Chernyshevsky upang purihin ang imaheng ito ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" isang buong kabanata. Bakit? Ang sagot sa katanungang ito ay ibinigay sa pangalawang pangarap ni Vera Pavlovna. Ngunit bago ito, maraming mga kaganapan ang nagaganap sa trabaho. Basahin ang buod ng nobelang "Ano ang gagawin" sa ibaba.

Pagsisimula ng tiktik

Bagaman maikli ang nilalaman ng nobelang "Ano ang dapat gawin", susubukan naming ihatid sa maximum na detalye ang buong kapaligiran na naghahari dito. Kaya, nagsisimula ang lahat tulad ng sa isang nobelang tiktik. Ang isang nangungupahan ay nawala mula sa isang hotel sa St. Nag-iiwan siya ng isang tala, mula sa nilalaman kung saan napagpasyahan na ang binata ay kumuha ng kanyang sariling buhay. Hindi ito totoo, ngunit hindi rin praktikal na biro. Talagang tinapos niya ang buhay na pinamunuan niya dati. Pagkatapos, unti-unting, mga bagong bayani ng nobela na "Ano ang dapat gawin?" Ang NG Chernyshevsky ay hindi nag-aalangan, lumalabag sa tradisyon ng panitikan, upang maputol ang pagsasalaysay sa isang pag-uusap sa mga mambabasa. Ang mga ito ay magkakaiba, at kung minsan ay nakikipagtalo siya sa kanila, pagkatapos ay sumasang-ayon, tinatalakay ang mga bayani ng trabaho, ang kanilang mga aksyon. Pagkatapos ay bumalik siya sa balangkas muli. Ito ay, sa katunayan, ay hindi kumplikado.

Pag-ibig sa ngalan ng rebolusyon

Si Vera, ang anak na babae ni Marya Alekseevna, ay ikinasal kay Alexei Lopukhov na labag sa kalooban ng kanyang ina. Fictitious ang kasal, ito lang ang pagkakataon ng batang babae na makahanap ng kalayaan. Pagkatapos ay nakilala niya si Kirsanov, na naging tunay niyang pagmamahal. At si Alexei mismo ang nag-aayos ng kanyang kaligayahan sa isang tao na tila naging karibal niya. Ginagawa niya ito sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Naglalaro siya ng sarili nitong pagpapakamatay. Ang linya ng pag-ibig sa nobela ay tumatagal ng isang mahalagang lugar. Salamat sa pakiramdam na ito, natatanggal ni Vera ang pagkakaroon ng burgis, at ang kasunod na pag-ibig nina Lopukhov at Katya Polozova ay nagdudulot sa kanila ng pakiramdam ng kaganapan ng buhay. Ngunit hindi ito ang damdaming inilarawan noon sa tradisyunal na mga nobela. Napailalim ito sa pinakamahalagang bagay sa buhay ng tao, ang rebolusyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga taong ito ay "bago" para kay Chernyshevsky. Ngunit ang mga ito ay isang palampas lamang na yugto sa "mas mataas" na mga tao, na si Rakhmetov.

Mas mataas na tao

Si Chernyshevsky mismo ang nagsulat na walong tao lang ang alam niya tulad ng pangunahing bayani sa panitikan na nilikha niya. Ngunit siya ay dumating sa kabisera ng emperyo, hindi nakatayo sa anumang paraan mula sa masa ng parehong mahusay na edukadong mga kabataan mula sa maharlika pamilya. Ang mga pagbabago sa panloob na mundo ng Rakhmetov ay nangyayari sa isang hindi maunawaan na bilis. Sa panahon ng pag-uusap kasama si Kirsanov, ang kanyang reaksyon sa "kawalang katarungan ng mundong ito" ay nagpapahiwatig. Siya ay nagagalit, sumisigaw, nagsasalita ng pangangailangan na agad na baguhin ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. At nagsisimula siya sa sarili niya. Si Rakhmetov ay hindi lamang "pumupunta sa mga tao", hindi siya nagtuturo sa mga tao, ngunit nakatira kasama sila, ay gumagana bilang isang barge haule, na nakakuha ng palayaw ng gawa-gawa na si Nikita Lomov, isang karpintero, hindi naman talaga tumitindi mula sa pinakamahirap na pisikal na paggawa. Kaya't ang tanyag na nakahiga sa mga kuko ay ang pinaka matinding pagpapakita ng kanyang pagnanais na muling gawing likas ang kanyang kalikasan, upang ihanda ang pag-iisip at katawan para sa mga mahirap na pagsubok na hindi maiiwasan kapag naghahanda para sa rebolusyon.

Baguhin ang mundo upang mapabuti ang tao

Rakhmetov sa nobelang "Ano ang dapat gawin?" Tila ang kanilang mga hangarin ay nakabatay sa pareho, ngunit wala silang konsepto ng di-kasakdalan ng tao. Hindi ang mga tao ang may kasalanan, ngunit ang realidad sa kanilang paligid. Ito ay nagkakahalaga ng muling pagtatayo nito sa batayan ng kapatiran at karaniwang serbisyo para sa ikabubuti ng lahat ng mga miyembro ng lipunan, at ang mga pinakamahusay na katangian ay lilitaw sa mga tao. Darating ang isang uri ng langit sa lupa. Sa parehong pag-iisip, malulutas ang mga problema sa pag-ibig at mga ugnayan ng pamilya. Ang pagtitiwala ng isang babae sa isang lalaki ay kung saan ang mga problemang ito ay nakaugat sa Ano ang Dapat Gawin? Sa sandaling maging pantay ang mga kinatawan ng dalawang kasarian, mawawala ang labis na konsentrasyon ng mga kababaihan sa pag-ibig.

Dalawang taon lamang

Si Rakhmetov mismo sa nobelang "Ano ang dapat gawin?" tumatanggi sa damdaming pabor sa gawain ng kanyang buhay. Ano ito ay hindi masyadong malinaw. Sinasabi lamang ito ni Chernyshevsky sa mga pahiwatig. Ito ay naiintindihan, na binigyan ng kasaysayan ng paglikha ng nobelang Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?"

Matapos mailathala ang proklamasyon na nakatuon sa mga magsasaka, ang sinasabing may akda nito ay naaresto at ikinulong sa Peter at Paul Fortress. Nagsimula ang isang pagsisiyasat, na tumagal ng dalawang taon. Mga gutom na welga, protesta, nag-iisa na pagkakulong ng Alekseevsky Ravelin. Sa mga ganitong kondisyon, ang kwento ng paglikha ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Sa loob ng apat na buwan ay nagsulat si Chernyshevsky ng isang nobela na puno ng mga alegorya at maling paggalaw ng balangkas. Ang mga mambabasa na may panlasa sa iba't ibang uri ng trabaho ay simpleng hindi maintindihan ang tema ng Ano ang Dapat Gawin? At higit sa lahat, bakit nilikha ang lahat ng ito? Ang gawain ay sanhi sa kanila una sa lahat ng pangangati, na naranasan, halimbawa, ni Turgenev. Ang nobela ay sanhi sa kanya ng simpleng "pisikal na pagkasuklam." Ang isang katulad na pakiramdam ay naranasan ng mga sensor, lalo na't ang nobela ay naipasa sa kalayaan sa apat na bahagi. Ang unang bagay na nakakuha ng atensyon ay ang mga banggaan ng pag-ibig sa mga ugnayan ng mga bayani. Nang mapagtanto kung ano talaga ang tawag ng may-akda, huli na ang lahat, ang magasin na may mga pahayagan ay may oras upang magkalat sa buong bansa.

Makatuwirang pagkamakasarili bilang hangarin ng buhay

Ano ang kakanyahan ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Ano ang tawag niya? Patungo sa pagbuo ng isang masayang lipunan sa hinaharap. Ipinapakita ito sa pang-apat na pangarap ni Vera Pavlovna. Ang Lipunan ng Hinaharap sa Ano ang Dapat Gawin? ay isang lipunan kung saan ang mga interes ng bawat isa ay organiko at kusang-loob na isinama sa interes ng lahat. Walang paghihiwalay sa pagitan ng pag-iisip at pisikal na paggawa, at ang pagkatao ng tao ay natagpuan ang pagkakasundo at pagkakumpleto. Dito isang mahalagang papel ang ginampanan ng naturang konsepto na ipinakilala ni Chernyshevsky bilang "makatuwirang pagkamakasarili." Hindi ito ang diwa ng kasiyahan ang sarili, madalas na pinalaking, mga pangangailangan, na, ayon kay Rakhmetov, ay tumatagos sa buhay ng mga "bulgar" na tao, ngunit may iba pa, na nagpapaalala sa kasiyahan ng isang mabuting gawa sa pangalan ng mga nangangailangan ng higit sa iyo. Sa mababaw, isang perpektong kakaunti ang pagkakaiba sa mga utos ng Kristiyano. Hindi nakakagulat na tumawag si Karl Max na "Ano ang gagawin?" ang ebanghelyo ng demokrasya ng lipunan ng Russia. Sa pamamagitan nito, marahil, ang nobela ni Chernyshevsky ay umakit sa mga kabataan ng Russia noong ika-19 na siglo. Nagdala, maging na, sa mga tradisyon ng Orthodokso, hindi nila nakita dito ang isang kontradiksyon sa pamumuhay ng bansa. Ngunit marami ang nawala sa paningin ng pangangailangan na pagbutihin ang kanilang sarili. At narito ulit kinakailangan na bumalik sa Rakhmetov.

Mabuti para sa mga tao at pagtanggi sa kaligayahan

Hinahati ni Chernyshevsky ang kanyang landas sa buhay sa tatlong yugto. Una, ito ay pagsasanay na panteorya. Marami siyang binabasa, ngunit sa kategoryang tinatanggihan ang paggamit ng mga libro na "ngumunguya" sa katotohanan na ibinigay sa mga gawa tulad ng mga gawa ng Aleman na materyalistang pilosopo na si Ludwig Feuerbach. Ang mga nasabing libro lamang ang maaaring maging kapaki-pakinabang, ang natitira ay nasayang ang oras. Ang pangalawang bagay na kinakailangan ay isang pagpapakilala sa buhay ng mga tao. Si Rakhmetov ay naging sarili niya para sa mga taong tulad ng maid na si Masha. Para sa natitira, kahit na tulad nina Lopukhov at Kirsanov, hindi pa rin niya maintindihan at kahit medyo nakakatakot. Ang pangatlong yugto ay propesyonal na aktibidad ng rebolusyonaryong. Si Rakhmetov ay nawawala paminsan-minsan, mga kakaibang tao ang nagtitipon sa kanyang lugar. Kabilang sa mga ito, marami ang nakatuon sa kanilang pinuno sa kaluluwa at katawan. Siyempre, ang may-akda ay hindi maaaring magsulat ng higit pa tungkol sa bahaging ito ng kanyang buhay. Sa gayon at isa pa: Itinuring ni Rakhmetov na imposible para sa kanyang sarili na magkaroon ng pakikipag-alyansa sa isang babae. Kasama na sapagkat sa anumang sandali maaari siyang maaresto at mailabas sa ordinaryong buhay. Walang kahit isang pahiwatig ng pagsasakripisyo sa pagtanggi ng pag-ibig na ito. Ito ang parehong "makatuwirang pagkamakasarili". Kung ito ay kinakailangan upang makamit ang isang mahusay na layunin, pagkatapos ito ay mabuti para sa kanya. Mayroong napakakaunting mga ganoong tao sa lahat ng oras, at isinasaalang-alang ni Chernyshevsky na posible para sa lahat ng mga miyembro ng lipunan na magkaroon ng gayong mga katangian. Ito ang isa sa mga pagpapakita ng utopianism ng sikat na Social Democrat.

Ang isang bagong lipunan ay isang bagay para sa hinaharap, ngunit hindi gaanong kalayo, kung sinisimulan mong gawin ang mga unang hakbang patungo sa pagbuo nito ngayon. Sinusubukan ng may-akda na patunayan ito sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa kapalaran ng mga babaeng nagtatrabaho sa mga pagawaan ni Vera Pavlovna. Ang lahat sa kanila ay batay sa kooperasyon, iyon ay, "mula sa bawat isa ayon sa kanyang mga kakayahan, sa bawat isa ayon sa kanyang mga pangangailangan." Sa susunod na thesis na ito, makikita rin ang impluwensya ng nobela ni Chernyshevsky. Ang kanyang "Tales of New People", na siyang pangalawang pamagat ng nobela, ay higit sa lahat ay may paningin. Ito ay ang mga tao tulad ni Rakhmetov, mga ascetics na handang isakripisyo ang kanilang sarili at ang iba upang makamit ang isang mahusay na layunin, na naging mga bayani ng susunod na panahon. Ngunit si Chernyshevsky ay hindi gaanong nakakita sa malapit na hinaharap ng Russia. Hindi niya pinahahalagahan ang proletariat, kung saan umaasa ang mga Bolshevik, bilang isang mahalagang puwersa. Ang rebolusyong magbubukid ay kung saan, sa kanyang palagay, dapat na kalugin ang bansa.

Mga pangarap tungkol sa hinaharap

Ang mga Pangarap ni Vera Pavlovna ang pangunahing mga koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng nobela. Sa nabanggit na segundo, nakikita niya ang dalawang bahagi ng patlang. Sa isang panig, ang trigo ay masaganang nabunga, sa kabilang banda, tanging dumi. Muli, makikita mo ang pagkakatulad sa talinghaga ni Jesus tungkol sa mga damo. Ngunit ang mga konklusyon ay magkakaiba. Ang sakripisyo ayon sa pagkakasunud-sunod, ayon sa "mga utos" ay hindi katanggap-tanggap para sa mga "bagong" tao. Ang dumi ay isang alegorya para sa buhay ng mga tao tulad ni Serge na lumitaw sa isang panaginip. Hindi ito kapaki-pakinabang para sa anumang bagay, at hindi ito kapaki-pakinabang sa anumang bagay. Walang lugar para sa kanya sa isang bagong buhay. Kung naalala mo ang kauna-unahang panaginip, kung gayon ito ay isang alegorya ng nakuha na kalayaan at pagnanais na gawing malaya ang iba. Ang mga pangarap sa nobela ay hindi lamang foresight at nagpapakita ng hinaharap. Ginagamit ang mga ito upang suriin ang sikolohikal na estado ng isang character. Sa pangatlo sa isang hilera, hinulaan ni Vera Pavlovna na hindi niya gusto ang Lopukhov. Sa iskor na ito, kagiliw-giliw na basahin ang opinyon tungkol sa nobela ng "mga katawan ng pagsisiyasat sa politika". Ang isa sa mga nakakapinsalang ideya ng nobela ay tiyak na ang ideya ng kalayaan ng kasal. "Ang isang babae ay maaaring malayang mabuhay sa pagkakasundo sa kanyang asawa at kasintahan nang sabay." Tila hindi ito katanggap-tanggap sa mga sensor, at dito mahirap makipagtalo sa kanila.

Bakit alalahanin ang tungkol kay Chernyshevsky

Ang gawain ni Chernyshevsky ay hindi pinag-aralan sa mga paaralan sa loob ng mahabang panahon, at sa katunayan, ilang tao ang nakakaalam ng isang maikling buod ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Maaari itong maiuri bilang isang "nakalimutang" panitikan. Sa mga tuntunin ng artistikong merito nito, talagang hindi ito maihahambing sa mga librong akda ng karamihan ng mga kasabayan ni Nikolai Gavrilovich. Mayroong isang oras kung kailan inihambing si Rakhmetov kay Prince Myshkin. Sa katunayan, may katuturan ito. Dalawang "ideal" na bayani ang lumitaw sa pang-araw-araw na buhay ng mambabasa halos sabay-sabay. Ang isang naisapersonal na pagpapakumbaba at kapatawaran, ang isa pa - isang hindi mapagkumpitensyang pakikibaka para sa isang mas mahusay na hinaharap, na dapat bigyang-karangalan ang bawat tao. Nanaig ang rebolusyonaryo sa Kristiyano, ngunit dumating ang oras upang mapagtanto ang imposibilidad ng pagbabago ng kamalayan ng mga kondisyon sa pamumuhay. Gayunpaman, nakamit ni Chernyshevsky ang kanyang layunin, at mahalagang malaman kung paano.

Ipinakita niya sa nobelang tao na malaya sa mga patakaran at maging sa mga batas ng buhay. Sila, higit sa lahat ang Rakhmetov, binabago ang kanilang mga sarili ng kanilang sariling malayang kalooban, ngunit para sa ikabubuti ng iba. Ito ang pangangailangan para dito na sinubukan iparating ng may-akda sa mga mambabasa. Samakatuwid, maraming pag-uusap tungkol sa katotohanan na ang pangunahing bagay sa kanyang trabaho ay ang pamamahayag, hindi ang pagiging arte. Malamang na si Chernyshevsky mismo ay tanggihan ito. Ang gawain ng sining ay upang pasikatin ang tao. Tulad nito ang tunog ng kanyang pahayag sa mga naunang gawa. Nakamit niya ang epekto sa pamamagitan ng paghahalo ng iba't ibang mga istilong pang-istilo at pinaghalo sa nobela. Sa sandaling hindi matukoy ang uri ng kanyang pangunahing gawain, wala sa kanila ang sa wakas ay nakilala bilang tama. Ang pagka-orihinal ay higit na natukoy ng pangangailangan na bypass ang censorship. Mga allegoriya, pakikipag-usap sa mambabasa, wikang Aesopian. Ginamit ito lalo na sa huling kabanata. Pagkatapos ng lahat, ang nobela ay may positibong pagtatapos. Ang ibig sabihin ng "Change of scenery" ay tagumpay ng rebolusyon. Ang bawat isa ay masaya, kabilang ang Rakhmetov mismo, na hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na may karapatang mangarap ng hinaharap para sa kanyang sarili. Ang kanyang sayaw sa isang kasal ay nangangahulugan na ang oras ay dumating na kahit ang isang "iron" na tao ay maaaring sumasalamin sa kanyang sariling buhay.

Tinapos nito ang pagsasalaysay muli ng buod ng nobelang "Ano ang dapat gawin?" Ang tanging nasasabi lamang na may kasiguruhan ay ang gawain ay hindi dapat kalimutan. Kailangan mong basahin ito at isipin kung ano ang nais sabihin ng may-akda.