Mga salawikain ng Ruso sa Aleman na may pagsasalin. Mga kasabihan at kasabihan ng Aleman at Ruso, mga kahirapan sa pagsasalin ng mga ito

Sinasalamin ng mga kasabihang Aleman iba't ibang lugar komunikasyon. Ayon sa kaugalian, ang mga pang-araw-araw at interpersonal na paksa ay malawak na kinakatawan, ang mga ito ay nagpapakita ng katalinuhan at pagiging maparaan, at nagpapahayag ng saloobin sa mga sitwasyon at phenomena. Ang imahe ng anyo kung saan ang mga kaisipan ay ipinahayag sa mga salawikain ay nagdaragdag ng isang patula na mood sa kanila, at ang nilalaman ay nagsisilbing isang katulong sa pagpapahayag ng mga saloobin.

Ang pinakakaraniwang mga kawikaan at kasabihan ng Aleman na may pagsasalin sa Russian ay ipinakita sa aming portal. Tutulungan ka nilang palawakin ang iyong bokabularyo at pagbutihin ang iyong kaalaman.

• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik A
• Allen Leuten recht getan ist eine Kunst, die niemand kann
  Literal na pagsasalin: Ang pasayahin ang lahat ng tao ay isang sining na walang magagawa.
  katumbas ng Russian: Walang kasama sa lasa at kulay.
• Alle Gewässer fließen ins Meer.
  Literal na pagsasalin: Ang lahat ng tubig ay dumadaloy sa dagat.
  katumbas ng Russian: Lahat ng daanan ay papuntang Roma.
• Aller Anfang ist schwer.
  Literal na pagsasalin: Kahit anong simula ay mahirap.
  Mga analogue ng Ruso: Ang unang sumpain ay bukol. Nagsimula ang gulo sa Down and Out.
• Aller guten Dinge sind drei.
  katumbas ng Russian: Mahal ng Diyos ang isang trinidad.
• Alte Füchse gehen schwer in die Falle.
  Alte Wachteln sind bös zu fangen.
  katumbas ng Russian: Ang isang matandang ibon ay hindi nahuhuli ng ipa.
• Alte Liebe rostet nicht.
  Literal na pagsasalin: Ang lumang pag-ibig ay hindi kinakalawang.
  katumbas ng Russian: Ang isang lumang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago.
• Alter ist ein schweres Malter.
  katumbas ng Russian: Ang pagtanda ay hindi kagalakan.
• Alter macht zwar immer weiß, aber nicht immer weise.
  Alter schützt vor Torheit nicht.
  katumbas ng Russian: Kulay abo sa balbas, demonyo sa tadyang.
• Andrer Leute Kühe haben immer größre Euter.
  Auf des Nachbars Feld steht das Korn besser.
  katumbas ng Russian: Sa maling mga kamay ang piraso ay malaki. Ang damo ay palaging mas luntian sa hardin ng iba.
• Armut schändet nicht.
  Armut ist keine Schande.
  katumbas ng Russian: Ang kahirapan ay hindi bisyo.
• Auch unser Weizen wird einmal blühen.
  katumbas ng Russian: Ang bawat aso ay may kanya-kanyang araw.
• Binubulag ni Auch ein si Huhn findet mal ein Korn.
  Literal na pagsasalin: Kahit isang bulag na manok minsan ay nakakahanap ng butil.
  katumbas ng Russian: Bakit hindi siya nagbibiro, o Kahit isang matandang babae ay nababaliw
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik B
• Bei Gott ist kein Ding unmöglich.
  katumbas ng Russian: What the hell ay hindi nagbibiro habang natutulog ang Diyos.
• Besser spät als nie.
  Mas maganda ang huli kaysa sa wala.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik D
• Da liegt der Hund begraben!
  Literal na pagsasalin: Doon nakalibing ang aso!
  katumbas ng Russian: Kaya doon nakalibing ang aso!
• Die Zeit ist der beste Arzt.
  Literal na pagsasalin: Ang oras ay ang pinakamahusay na manggagamot.
  katumbas ng Russian: Ang oras ay nagpapagaling.
• Dem Mutigen gehört die Welt.
  Frisch gewagt ist halb gewonnen.
  katumbas ng Russian: Ang pisngi ay nagdadala ng tagumpay.
• Dem Glücklicher schlägt keine Stunde.
  katumbas ng Russian: Ang mga oras na masaya ay hindi sinusunod.
• Den Brunnen schätzt man erst dann, wenn er kein Wasser mehr gibt.
  katumbas ng Russian: Hanggang sa kulog ay hindi tatawid ang lalaki.
• Den Kopf huminto kühl, die Füße warm, das macht den besten Doktor braso.
  katumbas ng Russian: Panatilihing malamig ang iyong ulo, gutom ang iyong tiyan, mainit ang iyong mga paa.
• Den Vogel erkennt man an den Federn.
  Am Trillern erkennt man die Lerche.
  katumbas ng Russian: Ang ibon ay nakikita sa paglipad.
• Der Appetit kommt beim Essen.
  katumbas ng Russian: Ang gana ay kasama ng pagkain.
• Der Ertrinkende greift nach einem Strohhalm.
  katumbas ng Russian: Isang lalaking nalulunod ang nakakapit sa isang dayami.
• Der Mensch denkt, Gott lenkt.
  katumbas ng Russian: Ang tao ay nagmumungkahi, ngunit ang Diyos ang nagtatakda.
• Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.
  katumbas ng Russian: Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang.
• Der Säufer schläft seinen Rausch aus, der Tor aber nie.
  katumbas ng Russian: Matutulog ito ng lasing, ngunit hindi matutulog ang tanga.
• Der Teufel ist nicht so schwarz, wie man ihn malt.
  Nichts wird so heiß gegessen, wie es gekocht wird.
  katumbas ng Russian: Ang diyablo ay hindi nakakatakot gaya ng ipininta niya.
• Der kommt nimmer in den Wald, der jeden Strauch fürchtet.
  katumbas ng Russian: Kung natatakot ka sa mga lobo, huwag kang pumunta sa kagubatan.
• Der Tod hat noch keinen vergessen.
  Literal na pagsasalin: Hindi pa nakakalimutan ng kamatayan ang sinuman.
  katumbas ng Russian: Hindi maaaring mangyari ang dalawang pagkamatay, ngunit hindi maiiwasan ang isa.
• Des Menschen Wille ist sein Himmelreich.
  katumbas ng Russian: Ang pangangaso ay mas masahol pa kaysa sa pagkabihag.
• Die Fische streben nach tieferem Grunde, der Mensch ist gern mit dem Glück im Bunde.
  katumbas ng Russian: Ang isda ay naghahanap kung saan ito mas malalim, at ang tao kung saan ito ay mas mahusay.
• Die Katze lässt das Mausen nicht.
  katumbas ng Russian: Kahit paano mo pakainin ang lobo, patuloy siyang tumitingin sa kagubatan.
• Die Suppe, die man sich einbrockt, muss man auch auslöffeln.
  katumbas ng Russian: Ikaw mismo ang gumawa ng lugaw, para ikaw mismo ang mag-ayos.
• Die Wände haben Ohren.
  katumbas ng Russian: At ang mga dingding ay may mga tainga.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik E
• Eigene Huling ist nicht schwer.
  katumbas ng Russian: Hindi ko kaya ang sarili kong pasanin.
• Ein Mann, ein Wort.
  katumbas ng Russian: Sa pagbibigay ng iyong salita, kumapit ka, at kung hindi ka magbibigay, maging matatag.
• Ein Unglück kommt selten allein.
  katumbas ng Russian: Ang kasawian ay hindi dumarating nang mag-isa.
• Ein Wolf im Schlaf fing nie ein Schaf.
  katumbas ng Russian: Pinakain siya ng mga paa ng lobo.
• 
  
  katumbas ng Russian: Binago ng leopardo ang kanyang mga spot.
• Ein Zwerg bleibt immer ein Zwerg, und stünd’ er auf dem höchsten Berg.
  Ein Aff bleibt Aff, werd’ er König oder Pfaff.
  katumbas ng Russian: Binago ng leopardo ang kanyang mga spot.
• Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus.
  katumbas ng Russian: Ang isang uwak ay hindi tumutusok sa mata ng uwak.
• Ende gut, alles gut.
  katumbas ng Russian: Lahat ay maayos na nagtatapos.
• Unang panahon, at wagen.
  katumbas ng Russian: Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses.
• Es ist dafür gesorgt, daß die Bäume nicht in den Himmel wachsen.
  katumbas ng Russian: Ang mga tainga ay hindi lumalaki sa itaas ng noo.
• Es ist nicht alles Gold, was glanzt.
  katumbas ng Russian: Hindi lahat ng kumikinang ay ginto.
• Es steckt nicht im Spiegel, was man im Spiegel sieht.
  katumbas ng Russian: Walang dapat sisihin sa salamin kung baluktot ang mukha.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik G
• Gebranntes Kind scheut das Feuer.
  Gebrühte Katze scheut auch das kalte Wasser.
  katumbas ng Russian: Ang takot na uwak ay natatakot sa bush.
• Gesagt - getan.
  katumbas ng Russian: Wala pang sinabi at tapos na.
• Gewohnheit ist die andere Natur.
  katumbas ng Russian: Ang ugali ay pangalawang kalikasan.
• Gibt Gott Häschen, kaya gibt er auch Gräschen.
  katumbas ng Russian: Ang Diyos ang nagbigay ng araw, Siya rin ang magbibigay ng pagkain.
• Gott gibt, Gott nimmt.
  katumbas ng Russian: Ang Diyos ang nagbigay, ang Diyos ang nag-alis.
• Große Schiffe machen große Fahrt.
  katumbas ng Russian: Ang isang malaking barko ay may mahabang paglalakbay.
• Gut Ding will Weile.
  katumbas ng Russian: Ang bawat gulay ay may kanya-kanyang oras.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik H
• Hilf dir selbst, so hilft dir Gott.
  katumbas ng Russian: Ang Diyos ay Diyos, at huwag kang maging masama sa iyong sarili.
  katumbas ng Russian: Magtiwala sa Diyos, at huwag magkamali sa iyong sarili.
• Hunger ist der beste Koch.
  katumbas ng Russian: Ang gutom ay ang pinakamahusay na magluto.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik I
• In einem gesunden Körper ist ein gesunder Geist.
  katumbas ng Russian: Sa isang malusog na katawan malusog na isip.
• In jeder Herde findet sich ein schwarzes Schaf.
  katumbas ng Russian: Bawat pamilya ay may kanya-kanyang itim na tupa.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik J
• Jedem Tierchen sein Plasierchen.
  katumbas ng Russian: Ang bawat tao'y nababaliw sa kanilang sariling paraan.
• Jedem Vogel gefällt sein Nest.
  katumbas ng Russian: Walang katulad ng balat.
• Jeder ist sich selbst der Nächste.
  katumbas ng Russian: Ang iyong kamiseta ay mas malapit sa iyong katawan.
• Jugend hat keine Tugend.
  katumbas ng Russian: Ito ay bata at berde, ipinapayong mamasyal.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik K
• Keine Rose ohne Dornen.
  katumbas ng Russian: Walang rosas na walang tinik.
• Kleider Machen Leute.
  Literal na pagsasalin: Ang mga damit ay gumagawa ng mga tao.
  katumbas ng Russian: Binabati ka nila sa pamamagitan ng kanilang mga damit.
• Klein aber fein.
  katumbas ng Russian: Maliit, ngunit malayo.
• Kleine Kinder - kleine Sorgen, große Kinder - große Sorgen.
  Literal na pagsasalin: Ang maliliit na bata ay maliliit na problema, ang mga malalaking bata ay malalaking problema.
  katumbas ng Russian: Ang maliliit na bata ay maliliit na problema, ang mga malalaking bata ay malalaking problema.
• Kommt Zeit, kommt Daga.
  Literal na pagsasalin: Darating ang solusyon pagdating ng panahon.
  katumbas ng Russian: Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik L
• Liebe macht blind.
  katumbas ng Russian: Ang pag-ibig ay bulag.
• Lieber eng und wohl als weit und weh.
  katumbas ng Russian: Sa masikip ngunit hindi galit.
• Lieber den Spatz in der Hand als die Taube auf dem Dach.
  Literal na pagsasalin: Mas mabuti pang maya sa iyong kamay kaysa kalapati sa bubong.
  katumbas ng Russian: Ang isang ibon sa kamay ay nagkakahalaga ng dalawa sa bush.
• Lügen haben kurze Beine.
  Literal na pagsasalin: Gumawa ng kasinungalingan maikling binti.
  katumbas ng Russian: Lahat ng lihim ay nagiging malinaw. Lalabas ang pagpatay.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik M
• Maß ist zu allen Dingen gut.
  katumbas ng Russian: Ang lahat ay mabuti sa katamtaman.
• Man lernt nie aus.
  katumbas ng Russian: Mabuhay at matuto.
• Man lernt, solange man lebt.
  Literal na pagsasalin: Habang nabubuhay ang isang tao, ganoon din katagal siya natututo.
  katumbas ng Russian: Mabuhay at matuto.
• Man kann den Menschen nicht ins Herz sehen.
  katumbas ng Russian: Ang kaluluwa ng ibang tao ay kadiliman.
• Man kann nicht über seinen eigenen Schatten springen.
  katumbas ng Russian: Hindi ka maaaring tumalon sa iyong ulo.
• Man muss den Bock nicht zum Gärtner machen.
  katumbas ng Russian: Hayaan ang kambing sa hardin, kakainin niya ang lahat ng repolyo.
• Man sieht den Splitter im fremden Auge, im eignen den Balken nicht.
  katumbas ng Russian: Nakikita natin ang dayami sa mata ng ibang tao, ngunit hindi natin napapansin ang troso sa ating mata.
• Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben.
  Literal na pagsasalin: Hindi dapat purihin ng isa ang araw hanggang sa gabi.
  katumbas ng Russian: Huwag bilangin ang iyong mga manok bago sila mapisa.
• Mein Name ist Hase (- ich weiß von nichts).
  katumbas ng Russian: Ang aking bahay ay nasa gilid - wala akong alam.
• Mit altem Hunde sicherste Jagd.
  katumbas ng Russian: Hindi sisirain ng matandang kabayo ang tudling.
• Morgen, morgen, nur nicht heute, sagen alle faulen Leute.
  Literal na pagsasalin: Bukas, bukas, pero hindi ngayon, sabi ng lahat ng tamad.
• Morgenstund' hat Gold im Mund.
  Literal na pagsasalin: Ang maagang oras ay may ginto sa kanyang bibig.
  katumbas ng Russian: Kung sino ang gumising ng maaga, binibigyan siya ng Diyos.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik N
• Nach mir (uns) die Sintflut.
  Literal na pagsasalin at katumbas ng Russian: Pagkatapos ko (kami) - kahit baha.
• Neue Besen kehren gat.
  Literal na pagsasalin: Mahusay na nagwawalis ang bagong walis.
  katumbas ng Russian: Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan.
• Nicht sehr zu Herzen nehmen.
  katumbas ng Russian: Dahan dahan lang.
• Norden, Süden, Osten, Westen - doch zu Hause is am besten.
  katumbas ng Russian: Ang pagiging panauhin ay mabuti, ngunit ang pagiging nasa bahay ay mas mabuti.
• Hindi macht erfinderisch.
  Armut lehrt Künste.
  katumbas ng Russian: Ang pangangailangan para sa imbensyon ay tuso.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik O
• Ohne Fleiß kein Preis.
  Literal na pagsasalin: Kung walang pagsisikap ay walang gantimpala.
  katumbas ng Russian: Ni hindi ka makakalabas ng isda sa lawa nang walang kahirap-hirap.
• Ordnung muss sein.
  Literal na pagsasalin: Dapat may order.
  katumbas ng Russian: Ang order ay higit sa lahat.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik P
• Papier ist geduldig.
  Literal na pagsasalin: Ang papel ay matiyaga.
  katumbas ng Russian: Ang papel ay magtitiis ng anuman.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik R
• Si Reden ay Silber, si Schweigen ay Ginto.
  Literal na pagsasalin: Ang pagsasalita ay pilak, ang katahimikan ay ginto.
  katumbas ng Russian: Ang salita ay pilak, ang katahimikan ay ginto.
• Rufe nicht "Hase" bis du ihn im Sacke hast.
  Literal na pagsasalin: Huwag sumigaw ng "liyebre" hanggang ito ay nasa iyong bag
  katumbas ng Russian: Huwag magsabi ng "gop" hanggang sa tumalon ka.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik S
• Schönheit kann man nicht essen.
  katumbas ng Russian: Huwag uminom ng tubig mula sa iyong mukha.
• Schein trügt.
  Der Schein betrügt, der Spiegel lügt.
  katumbas ng Russian: Mapanlinlang ang mga itsura.
• Sprichwort, wahr Wort.
  Literal na pagsasalin: Ang salawikain ay isang tunay na salita.
  katumbas ng Russian: Sinasabi ng salawikain ang katotohanan.
• Stille Wasser sind tief.
  katumbas ng Russian: Malalim ang tubig.
• Stumm wie ein Fisch.
  katumbas ng Russian: Tahimik na parang isda.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa letrang Ü
• Übung macht den Meister.
  Literal na pagsasalin: Ang ehersisyo ay ginagawa ng isang bihasang tao.
  katumbas ng Russian: Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik V
• Verbotene Früchte sind die süßesten.
  katumbas ng Russian: Ang Ipinagbabawal na prutas ay matamis.
• Vorsicht ist besser als Nachsicht.
  katumbas ng Russian: Iniligtas ng Diyos ang tao, na nagliligtas sa kanyang sarili.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik W
• Dinala ni Wahrheit si Haß.
  katumbas ng Russian: Masakit sa mata ang katotohanan.
• Was du heute kannst besorgen, das verschiebe nicht auf morgen.
  Literal na pagsasalin: Kung ano ang maaari mong alalahanin ngayon, huwag ipagpaliban hanggang bukas.
  katumbas ng Russian: Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang maaari mong gawin ngayon.
• Wer es nicht im Kopfe hat, hat es in den Beinen.
  katumbas ng Russian: Ang isang masamang ulo at binti ay walang pahinga.
• Wer sich an der Suppe verbrannt hat, bläst auf kalten Fisch.
  katumbas ng Russian: Nasunog ng gatas, humihip sila sa tubig.
• Wer wagt, gewinnt.
  katumbas ng Russian: Ang panganib ay isang marangal na dahilan.
• Wer zu feinen Faden spinnt, dem bricht er leicht.
  katumbas ng Russian: Kung saan manipis, doon nabasag.
• Wer zuletzt lacht, lacht am besten.
  katumbas ng Russian: Pinakamahusay na tumawa ang huling tumawa.
• Wer zufrieden ist, ist glücklich.
  Literal na pagsasalin: Siya na nasisiyahan ay masaya.
• Wer will haben, der muss graben.
  Literal na pagsasalin: Siya na gustong magkaroon ay dapat maghukay.
  katumbas ng Russian: Kung mahilig kang sumakay, mahilig ka ring magdala ng mga sled.
• Wer Wind sät, wird Sturm ernten.
  katumbas ng Russian: Ang naghahasik ng hangin ay aani ng ipoipo.
• Wes das Herz voll ist, des geht der Mund über.
  Wo einen der Schuh drückt, davon spricht man gern.
  katumbas ng Russian: Kung sino ang may sakit ay pinag-uusapan ito.
• Mga kasabihang Aleman na nagsisimula sa titik Z
• Si Zeit ay si Geld.
  katumbas ng Russian: Ang oras ay pera.
• Zeit ist der beste Ratgeber.
  Kommt Zeit, kommt Daga.
  katumbas ng Russian: Ang oras ay ang pinakamahusay na tagapayo.
• Zu einem Ohr hinein, zum andern wieder heraus.
  katumbas ng Russian: Pumasok ito sa isang tenga at lumabas sa kabila.
• Zum Lernen ist niemand zu alt.
  Literal na pagsasalin: Hindi pa huli ang lahat para matuto.
  katumbas ng Russian: Mabuhay at matuto.
• Zu spät ist zu spät.
  Literal na pagsasalin: Huli na para kumain ng huli.
  katumbas ng Russian: Huli na ang mga walang oras.
• Zu viele Köche verderben den Brei.
  Literal na pagsasalin: Masyadong maraming nagluluto ang nakakasira lang ng gulo.
  katumbas ng Russian: Masyadong maraming nagluluto ang nakakasira ng sabaw.
• Zwei Dumme, ein Gedanke.
  Literal na pagsasalin: Dalawang tanga at isang akala.
  katumbas ng Russian: Parehong iniisip ang mga tanga.
• Zwischen Wort und Werk liegt ein großer Berg.
  Literal na pagsasalin: May malaking bundok sa pagitan ng salita at gawa.
  katumbas ng Russian: Sa lalong madaling panahon ang fairy tale ay sinabi, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na.
• Zwist unter Liebesleuten hat nicht viel zu bedeuten.
  Literal na pagsasalin: Ang pag-aaway sa pagitan ng mga mapagmahal na tao ay hindi gaanong ibig sabihin.
  katumbas ng Russian: Pasaway ang mahal - nililibang lang nila ang sarili nila.

Ang wikang Aleman ay walang pagbubukod, at ito, tulad ng lahat ng mga modernong wika, ay nagpapakita ng isang layer ng katutubong sining bilang mga salawikain at kasabihan. Ito ay ang makulay at angkop na mga pahayag na nagmumula sa mga tao na nagpapayaman at nagbibigay ng imahinasyon sa pananalita. Ang mga kawikaan at kasabihan sa oral speech ay tumutulong sa mga tao na makipag-usap at mas maunawaan ang isa't isa; sila ay naging matatag sa mga akdang pampanitikan at kadalasang ginagamit sa mga artikulo sa pamamahayag. Pansinin ng mga mananaliksik sa wika ang malakas na impluwensya ng mga salawikain at kasabihan sa tungkuling pangkomunikasyon wika. Walang silbi ang pakikipagtalo sa salawikain; napatunayan ng katutubong karunungan ang katotohanan nito sa paglipas ng mga siglo.

Mayroong mga salawikain sa Aleman tungkol sa halos lahat ng bagay na nabubuhay sa isang tao. May mga salawikain tungkol sa pagkakaibigan, katapatan, pag-ibig, pamilya, katalinuhan, trabaho, katapatan, katangian ng pagkatao, mga pangyayari sa buhay, at mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang mga laconic at apt na mga pahayag ay nabubuhay sa loob ng maraming siglo, bagaman kung minsan ang kanilang orihinal na kahulugan ay kumukupas sa ibang eroplano, at sila ay napapansin sa isang bagong konteksto at nagiging moderno. Ito ay mahusay na inilalarawan ng salawikain na "Ang tao ay nagmumungkahi, ngunit ang Diyos ang nagtatalaga," ang Aleman na bersyon ay Der Mensch denkt, Gott lenkt. Mga modernong tao isipin ito bilang pagkakaroon ng isang tunay na posibilidad ng impluwensya ng mga hindi inaasahang pangyayari sa ating buhay at ang pagpapatupad ng ating mga plano. Samantalang dati ang kahulugan ng salawikain ay binibigyang kahulugan bilang pagtitiwala ng tao sa kalooban ng Diyos.

Maraming mga kasabihang Aleman ang nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng isang pinaikling bersyon, na kadalasang nagiging mas karaniwan kaysa sa buong bersyon. Gamit ang mga salawikain at kasabihan, maaari mong pagbutihin ang ilang kaalaman sa gramatika, palakasin ang mga kasanayan sa pagsasalita sa bibig, at mas makilala ang kultura ng bansa.

Ang mga espesyalista ay nakikibahagi sa pag-uuri at sistematisasyon ng mga salawikain, pag-aralan ang istraktura, anyo ng wika at bumuo ng mga pamamaraan para sa paggamit ng mga salawikain sa pag-aaral ng wika.

Ang pag-aaral ng mga kasabihang Aleman ay nakakatulong hindi lamang sa pang-araw-araw o pangnegosyong komunikasyon, ngunit nakakatulong din sa mga propesyonal na tagasalin na mas maunawaan at maisasalin nang tama ang mga fragment ng teksto na nakatuon sa rehiyon.

MBOU "Sekondaryang paaralan ng Golovchinskaya na may malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na paksa"

« Mga kasabihan at kasabihan ng Aleman at Ruso, mga kahirapan sa pagsasalin ng mga ito»

(gawain sa pananaliksik)

Nakumpleto ng isang mag-aaral

9 "B" na klase ng MBOU "Golovchinskaya Secondary School"

Grayvoronsky district, rehiyon ng Belgorod.

Soloshenko Kristina Andreevna

Punong guro ng wikang Aleman

MBOU "Golovchinskaya Secondary School"

Myasishcheva E.N.

Panimula…………………………………………………………………………3

paghahambing na pagsusuri ng mga konseptong "salawikain" at "sabihan" at ang kanilang mga tungkulin sa wika………………………………………………………………. 4

Kabanata 2. Pag-uuri ng mga kasabihan at kasabihan ng Aleman na may mga katumbas na Ruso. Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may kumpletong kasunduan sa kanilang mga variant ng Ruso…………………………………………………………………………………….7

2.1. Mga salawikain at kasabihang Aleman na may bahagyang magkakapatong sa kanilang mga variant ng Ruso………………………………………………………………………………………………. 10

2.2 Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may iba't ibang pagsasalin sa Russian. ..labing isang

Konklusyon………………………………………………………… ………….15

Bibliograpiya………………………………………………………16

Panimula

Ein Sprichwort im Mund wiegt hundert Pfund. - Ang kasabihan ay nagsasabi ng katotohanan.

Sa panahon ngayon, kasabay ng pag-unlad ng teknolohiya, ang impormasyon ay iniimbak at ipinapadala sa iba't ibang paraan. Ngunit ang pinakasimple at pinaka-naa-access na paraan upang maihatid ang karanasan ay ang wika. Mayroong maraming mga genre ng katutubong sining, tulad ng mga engkanto, kanta, ritwal, na naghahatid sa atin ng isang uri ng mensahe mula sa malayong mga ninuno, ngunit ang pinaka-kaalaman at kawili-wili sa mga ito ay mga kasabihan at salawikain. Sa kabila ng kanilang kapasidad at kaiklian, pinupuno nila ang ating pananalita ng ningning at pagpapahayag, habang nagdadala ng isang tiyak na semantic load. Mga salawikain at kasabihan iba't ibang bansa ang mundo ay may maraming karaniwang mga tampok, ngunit sa kabilang banda, mayroon din silang sariling mga partikular na tampok na nagpapakilala sa orihinal na kultura at siglo-lumang kasaysayan ng isang partikular na tao. Ang mga salawikain at kasabihan ay naglalaman ng katutubong karunungan na nag-ugat sa malayong nakaraan.

Ito ay tiyak na dahil sa kanilang ningning, imahe at emosyonalidad na ang mga salawikain at kasabihan ay madalas na matatagpuan sa iba't ibang uri mga teksto sa Aleman.

Problema: Kapag isinasalin ang mga kawikaan at kasabihan na nilalaman sa mga tekstong Aleman sa Ruso, ang mga paghihirap ay madalas na nakatagpo, dahil ang kanilang kahulugan ay maaaring hindi palaging malinaw sa atin, at ang kanilang interpretasyon ay hindi palaging ibinibigay sa mga diksyunaryo ng Aleman-Ruso at Ruso-Aleman. Sa kasalukuyan, maraming mga diksyunaryo, ang pangunahing layunin nito ay upang ilarawan ang pagkakaiba-iba at ibunyag ang kahulugan ng mga salawikain at kasabihan ng isang tiyak na wika. Gayunpaman, ang tanong ng mga kakaiba ng kanilang paggana sa iba't ibang wika, pati na rin ang pagsasalin, ay nananatiling bukas. Sa gawaing pananaliksik na ito, isasagawa ang pagtatangka na gawing sistematiko ang mga impormasyong makukuha tungkol dito at magdala ng bago sa pag-aaral ng mga linggwistikong penomena gaya ng mga salawikain at kasabihan. Ito ang tungkol sa lahat kaugnayan at pagiging bago gawaing pananaliksik na ito.

Layunin ng pag-aaral : mga salawikain at kasabihan ng wikang Aleman at ang kanilang mga katumbas na Ruso.

Paksa ng pag-aaral : mga function na isinagawa ng mga salawikain at kasabihan sa wika, mga pamamaraan at paraan na ginamit sa kanilang pagsasalin sa Russian.

Ipotesis ng proyekto: ang tama at kumpletong pagsasalin ng isang salawikain o kasabihan mula sa Aleman ay nangangailangan ng hindi lamang kaalaman sa bokabularyo, na nag-aambag lamang sa literal na pagsasalin, ngunit kinakailangan din na ihatid ang pangunahing nilalaman nito sa isang magkakaugnay at karampatang paraan, gamit ang mga salawikain at kasabihan ng Russia.
Ang layunin ng gawaing ito ay upang malaman ang mga dahilan na nagdudulot ng mga problema kapag nagsasalin ng mga salawikain at kasabihan sa Russian, pati na rin ang pagbuo ng mga posibleng paraan upang madaig ang mga ito. Pagsusuri ng panitikan sa isyung ito at paghahambing ng mga kawikaan at kasabihan ng Aleman at ang kanilang mga katumbas na Ruso ayon sa kanilang kahulugan, gamit, at leksikal na komposisyon.

Ang itinakdang layunin ay nangangailangan ng solusyon ang mga sumusunod na gawain:

1. Magsagawa ng komprehensibong pagsusuri ng mga kinakailangang literatura sa paksang ito 2. Tukuyin ang mga salawikain at salawikain bilang isang genre ng oral folk art

3. Isaalang-alang ang kayarian, nilalaman at katatagan ng mga anyo ng salawikain at kasabihan 4. Magsagawa ng paghahambing na pagsusuri, tukuyin ang pagkakatulad at pagkakaiba sa istruktura at tungkulin ng mga konseptong ito, isaalang-alang ang istruktura, nilalaman at katatagan ng mga anyo ng mga salawikain at kasabihan 5. Tukuyin ang kahalagahan ng mga salawikain at kasabihan sa mga terminong pangkomunikasyon 6 .I-highlight ang pinakamabisang paraan ng pagsasalin ng mga salawikain at kasabihan sa Russian

Teoretikal na kahalagahan ng gawain namamalagi sa katotohanan na ang pananaliksik na isinagawa ay kumakatawan sa pag-unlad at systematization ng mga pangunahing pag-andar at pamamaraan ng pagsasalin ng mga kawikaan at kasabihan ng Aleman, na nagpapahintulot sa amin na gumawa ng mga konklusyon hindi lamang tungkol sa kanilang kahalagahan sa wika, kundi pati na rin upang ipakita sa pamamagitan ng kanilang halimbawa. ang pagka-orihinal pag-unlad ng kultura Taong German.

Praktikal na kahalagahan ng gawain Binubuo ang posibilidad ng paglalapat ng mga probisyon nito sa mga aralin sa Aleman, pati na rin ang mga workshop sa pasalita at nakasulat na pananalita. Kasama sa materyal ng pananaliksik ang data mula sa mga stylistic, phraseological at explanatory na mga diksyonaryo ng mga wikang Aleman at Ruso, mga modernong koleksyon ng mga karaniwang ginagamit na kawikaan at kasabihan, pati na rin ang maraming mga akdang pang-agham na nakatuon sa paksang ito.

Mga pamamaraan ng pananaliksik tinutukoy ng mga layunin at layunin ng gawain. Ang gawain ay nangangailangan ng paggamit, una sa lahat, ng paraan ng paglalarawan, pati na rin ang mga pamamaraan ng linguistic at comparative analysis ng mga salawikain at kasabihan sa mga wikang Aleman at Ruso.

Kabanata 1. Mga salawikain at kasabihan bilang isang genre ng oral folk art,

paghahambing na pagsusuri ng mga konseptong "salawikain" at "sinasabi" at ang kanilang mga tungkulin sa wika.

Mula noong sinaunang panahon, mayroong mga espesyal na genre na nagpapaliwanag sa mundo, napanatili ang panlipunan at makasaysayang karanasan ng kanilang mga ninuno at naghatid ng mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali, na ipinakita sa anyo ng mga kanta, alamat, alamat, engkanto, ritwal, pagsasabwatan. , mga awiting militar at paggawa, salawikain at kasabihan . Ang lahat ng mga genre na ito ay nagkakaisa sa ilalim pangkalahatang termino Alamat - mula sa Ingles. folklore - katutubong karunungan, kaalaman ng katutubong) - masining na kolektibong aktibidad ng malikhaing mga tao, na sumasalamin sa kanilang buhay, pananaw, mithiin; nilikha ng mga tao at umiiral sa gitna ng masa [Dal 1989, 342]. Ang mga Kawikaan at kasabihan ay ipinakita sa maraming uri sa lahat ng modernong wika, kabilang ang Aleman. Ang mga pinagmulan ng mga katutubong kasabihan at kasabihan ay bumalik sa sinaunang panahon. Noong mga panahong hindi marunong sumulat ang mga tao, kailangan nilang ihatid ang kanilang kaalaman nang pasalita. Ang maikling anyo ng mga salawikain at kasabihan ay nag-ambag sa madaling asimilasyon at pang-unawa ng mga ordinaryong tao. Samakatuwid, medyo mahirap pag-usapan ang pinagmulan ng mga salawikain at kasabihan, dahil sa sandaling binibigkas, nawalan sila ng pakikipag-ugnay sa pinagmulan at naging bahagi ng kamalayan ng publiko. Ang isa pang mahalagang pinagmumulan ng mga salawikain ay Bibliya, isinalin mula sa Hebrew, na napakapopular. Mula doon ay kinuha ang matatalinong kasabihan, kaisipan, pahayag na sumasalamin sa mga pananaw sa mundo ng sinaunang lipunan, na marami sa mga ito ay nakaligtas hanggang sa ating panahon. Maraming mga kasabihang Aleman ang hiniram mula sa Banal na Kasulatan [Podgornaya 2001, 167]. Hiram ang ilang salawikain at kasabihan katutubong talumpati mula sa mga mapagkukunang pampanitikan. Halimbawa, ang mga pahayag nina J.W. Goethe at Maria von Ebner-Eschenbach ay malawak na kilala: “In der Jugend lernt, im Alter versteht man,” (sa kabataan ay natututo sila, sa pagtanda ay naiintindihan nila) F. Logau: “Freude, Mäßigkeit und Ruh schleußt dem Arzt die Türe zu” (kagalakan, katamtaman at kapayapaan isara ang pinto ng doktor) ay naging may pakpak. Maraming mga kasabihan ang dumating sa wikang Aleman mula sa Pranses, Ingles, Latin, atbp. Ang sikat na Vladimir Dahl ay naglaan ng isang daan at pitumpung pamagat para sa mga salawikain at kasabihan. Sa paglipas ng maraming siglo, ang relatibong katatagan ng istraktura, paraan at bokabularyo ay napanatili. Samakatuwid, ang bawat tao ay nag-ambag ng kanilang sariling mga ideya at pananaw tungkol sa pag-unawa sa katotohanan. . Kaya, ang mga salawikain at kasabihan ay naglalarawan ng mga phenomena, i.e. tukuyin ang pinakamahalaga sa kanila at tandaan ang pinakamahalagang katangian sa kanila. Ang typification ay ipinakikita sa paglikha ng mga larawan ng isang magsasaka, artisan, manggagawa, pari, master, hukom, at sa Aleman: burgamister. Ito ay binibigyang-diin sa pamamagitan ng pagtukoy sa katayuan sa lipunan ng isang tao, na ginagawang posible na makilala siya nang naaayon, na itinuturo ang mga pangunahing katangian: kahirapan o kayamanan, kapangyarihan o kakulangan ng mga karapatan. Ang pampanitikan at pasalitang wika ay patuloy na pinayayaman sa pamamagitan ng mga salawikain at kasabihan. Sa katunayan, sa mga gawa ng oral folk art ay maraming sinaunang at lokal (diyalekto) na mga salita.

Isinasaalang-alang ang mga salawikain at kasabihan bilang linguistic phenomena, maraming mga may-akda ang dumating sa konklusyon na maaari silang maiuri ayon sa ilang pamantayan. Ang unang pangkat ay batay sa semantikong pamantayan. Gaya ng binanggit ni I.M. Snegirev, ano, una, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kasabihan ay nasa kanilang nilalaman: ang salawikain ay naglalaman ng mahalagang katotohanan sa buhay, at ang kasabihan ay naghihikayat lamang sa kausap na mag-isip, nagbibigay ng pahiwatig; ang pangalawang pagkakaiba ay ang pagkakumpleto ng anyo at pag-iisip.

Sa pagsasalita tungkol sa pagkakaiba-iba ng semantiko, binibigyan ni V.I. Dal ang sumusunod na kahulugan ng mga kawikaan at kasabihan, na naging laganap sa mga bilog na pampanitikan: "Ang salawikain ay isang maikling talinghaga... Ito ay isang paghatol, isang pangungusap, isang pagtuturo, na ipinahayag sa isang pahilig na paraan at inilalagay sa sirkulasyon, sa ilalim ng coinage ng mga tao. Ang salawikain ay isang circumlocution, na may aplikasyon sa kaso, naiintindihan at tinatanggap ng lahat..., tulad ng anumang talinghaga, ang kumpletong salawikain ay binubuo ng dalawang bahagi: mula sa isang circumlocution, isang larawan, isang pangkalahatang paghatol at mula sa isang aplikasyon, interpretasyon. , pagtuturo; madalas, gayunpaman, ang ikalawang bahagi ay inalis, iniiwan sa katalinuhan ng nakikinig, at pagkatapos ay ang isang salawikain ay halos hindi maiiba sa isang kasabihan” [Dal 1989, 14]. Ang kasabihan, ayon sa kanyang kahulugan, " paikot-ikot na pagpapahayag, matalinghagang pananalita, simpleng alegorya, circumlocution, paraan ng pagpapahayag, ngunit walang talinghaga, walang paghatol, konklusyon, aplikasyon; Ito ang unang kalahati ng salawikain. Pinapalitan lamang ng salawikain ang direktang pagsasalita ng paikot-ikot na pagsasalita, hindi nagtatapos, kung minsan ay hindi pinangalanan ang mga bagay, ngunit may kondisyon, napakalinaw na mga pahiwatig"[Dal 1989, 15]. Si V.I. Dahl ang nagbanggit sa mga salawikain ng mga katangiang gaya ng pangkalahatan, kaiklian, alegorya, edipikasyon at, at sa mga kasabihan - imahe, alegorya, at kawalan ng pagtuturo. Ang isa pang pangkat ng mga linggwista, na isinasaalang-alang ang problema sa pagkilala sa pagitan ng mga salawikain at kasabihan, ay nakabatay sa kanilang pag-uuri sa pamantayan ng pagkakaroon o kawalan ng matalinghagang kahulugan. Ang nagtatag ng teoryang ito ay si O. Shirokova. Ayon sa kanyang opinyon, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga salawikain at kasabihan ay matalinghagang kahulugan , naroroon sa mga salawikain at wala sa mga kasabihan.

Kaya, ang salawikain ay may pangkalahatang kahulugan, habang ang kasabihan ay nilinaw lamang ang ilang mga penomena[Fedorov 1961, 56]. Ang isa pang mananaliksik sa larangan ng pag-aaral ng mga salawikain at kasabihan, si V.P. Zhukov, ay nakabatay din sa kanilang pag-uuri sa prinsipyo ng presensya at kawalan ng makasagisag na kahulugan. Sa pagsasalita tungkol sa mga salawikain, binigyang-diin niya na ang mga ito ay naglalaman ng parehong literal at matalinghagang kahulugan, o matalinghagang kahulugan lamang, ngunit sa parehong oras, ang isang salawikain sa gramatikal na kahulugan ay isang kumpletong pangungusap [Mokienko 1975, 74].

Ito ay kinakailangan upang tumira sa mga ito nang detalyado istraktura at tampok ng paggana sa teksto. Tulad ng napag-usapan na natin kanina, ang mga salawikain at kasabihan sa kanilang pangkalahatang anyo ay nilayon upang suriin ang mga tao. Ito ay tipikal para sa isang bilang ng mga kasabihang Aleman, ang komposisyon ng bahagi na naglalaman na ng isang pandiwang pagtatasa ng mga phenomena na nailalarawan. Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm - Ang mansanas ay nahuhulog sa hindi kalayuan sa puno. Ang istraktura ng mga kasabihang Aleman ay sapat na nakapirming hugis, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pangkalahatang katangian ng nilalaman, katutubong pinagmulan, pati na rin ang kolokyal na saklaw ng paggamit. Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa gramatikal na anyo ng mga salawikain, maraming mga mananaliksik ang nagbibigay-diin sa kanilang pagsusulatan sa plano ng nilalaman. Kaya, ang mga kasabihang Aleman ay ipinakita sa anyo salaysay: Mein Haus ist meine Burg, Lügen haben kurze Beine. Ang mga pagtatayo ng tanong at tandang ay hindi pangkaraniwan para sa mga kasabihang Aleman. Bilang isang tuntunin, ang madalas na ginagamit na anyo ng pandiwa ay "walang tiyak na oras" na kasalukuyang nagpapahiwatig, kaya marami ang binuo bilang hindi tiyak-personal na mga pangungusap na may panghalip na lalaki: Bei Wölfen und Eulen lernt man's Heulen. Kaya, upang makamit ang espesyal na kaiklian, tumaas na pagpapahayag at pangkalahatang semantiko na nilalaman sa mga salawikain ng Aleman ay walang personal na mga anyo ng pandiwa [Olshansky 1965, 76].

Maraming kasabihan ang mayroon kumplikadong anyo ng pangungusap, samakatuwid ang mga sumusunod na modelo ay maaaring gamitin: Wer A sagt, muß auch B sagen. [Mokienko 1975, 27].

Ang mga kasabihan ay nakakuha ng pangalan emosyonal-modal. Sinasaklaw nila ang pinakamalawak na hanay ng mga syntactic na modelo: mula sa isang bahaging pangungusap hanggang sa kumplikadong mga pangungusap: So etwaslebt, und Schiller mußte sterben! - Paano ka dinadala ng lupa!

Sa madaling salita, ang isang affirmative na salawikain ay hindi maaaring rephrase sa isang insentibo o interogatibo, at sa kabaligtaran, da lachen ja dieHühner - ito ay isang biro para sa mga manok o imposibleng magdagdag o magtanggal ng negasyon sa isang salawikain (cf. Es ist noch nicht aller Tage Abend - Lahat ay hindi pa nawala), ang pagbabago ng istraktura ng pahayag, anyo ng pandiwa, ayos ng salita.

Ang mga pangunahing tungkulin ng mga kasabihan.

Ang mga kasabihan ay gumaganap ng ilang mga tungkulin sa pagsasalita. Ang ilang mga kasabihan ay maaaring kumilos bilang · pagpapakilala sa mensahe at sa gayon ay nagsisilbi sa dibisyon ng monologue speech (Weißt du was? - alam mo na.. Die Sache ist... - the whole thing....; Ob du es glaubst oder nicht... - kung naniniwala ka ako o hindi); elemento ng koneksyon sa sinabi noon (Doch zurück zu unserem Hauptthema); · elemento ng paglipat mula sa paglalahad ng mga positibong katotohanan hanggang sa kritikal na bahagi ng pahayag (So weit, so gut); · huling elemento ng pahayag: Das wär`s; Soweit (unsere Meinung) [Bayer 1989, 64].

Kaya, ang mga indibidwal at unibersal na aspeto sa nilalaman ng mga kasabihan ay hindi mapaghihiwalay at magkakaugnay sa isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga kumbinasyon at sukat.

Bilang resulta, sa kabila ng ilang malabo ng mga hangganan, paglalarawan (naratibo, interogatibo at motivating) at emosyonal na-modal, ang kanilang karaniwang core ay semantically indivisible interjection at modal phrases.

Sa konklusyon, dapat sabihin na kinakailangang makilala ang mga makasagisag na kasabihan mula sa matatag na mga yunit ng phrasal na katulad ng mga ito sa lexical-semantic na komposisyon, na hindi nailalarawan sa pamamagitan ng katatagan ng istraktura ng gramatika.

Kabanata 2. Pag-uuri ng mga kasabihan at kasabihan ng Aleman na may mga katumbas na Ruso.

Ang isang mahalagang makasaysayang at lexical na layer ng bawat wika ay alamat, kabilang ang mga salawikain at kasabihan, kung saan mayroong isang malaking bilang sa Aleman, tulad ng sa iba pang mga wika. Ang saklaw ng gawaing pananaliksik na ito ay hindi nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang buong iba't ibang mga salawikain at kasabihan, samakatuwid, pagkatapos pag-aralan ang iba't ibang mga diksyunaryo at siyentipikong mga gawa, pumili kami ng 130 kasabihan at kasabihan na mga ekspresyon ng wikang Aleman.

Naniniwala si S. Vlahov sa kanyang akda na "Untranslatable in Translation" na para sa tamang pagsasalin at paggamit ng mga set na expression sa pagsasalita, kinakailangang malaman ang mga sumusunod tungkol sa kanila: ang anyo kung saan ginagamit ang mga ito, pati na rin ang lexical, structural nito. at iba pang mga variant; ang kanilang pangunahing nilalaman at iba't ibang mga karagdagang kahulugan, kabilang ang pang-istilong pangkulay; ang posibilidad na baguhin ang mga ito, i.e. ang sukatan ng kanilang pormal at semantikong katatagan; sitwasyon o konteksto kung saan angkop ang paggamit ng mga set na expression na ito [Vlakhov 1986, 120].

Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang mga parameter sa itaas sa bawat isa sa mga halimbawa na aming na-highlight, dumating kami sa konklusyon na, ayon sa paraan ng pagsasalin sa Russian, maaari silang maiuri sa ang mga sumusunod na grupo:

1. Mga kawikaan at kasabihan ng Aleman na may kumpletong kasunduan sa kanilang mga bersyong Ruso.

2. Mga kasabihan at kasabihang Aleman na may bahagyang magkakapatong sa kanilang mga bersyong Ruso.

3. Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may iba't ibang pagsasalin sa Russian.

Gayundin, sa panahon ng pag-aaral, gagawa tayo ng mga konklusyon tungkol sa dami ng namamayani ng bokabularyo mula sa isang partikular na grupo. Ipapakita at tatalakayin ng kabanatang ito ang ilang halimbawa mula sa bawat grupo. Ang lahat ng mga halimbawa ng mga salawikain at kasabihan sa paksang ito ay makikita sa mga apendise sa gawain.

Ang pagpili ng mga salawikain at salawikain ay isinagawa gamit ang mga sumusunod na diksyunaryo: 1. Podgornaya L.I. Mga kasabihan at kasabihan ng Russia at ang kanilang mga analogue na Aleman - St. Petersburg, 2001 2. Duden. Redewendungen und sprichwörtliche Redensarten. Band II.- Mannheim-Leipzig-Zürich, 1997 3. Zwilling M.Ya. Russian-German na diksyunaryo ng mga salawikain at kasabihan - wikang Ruso 1984 4. Graf, A.E. Russische und deutsche idiomatische Redewendungen.

Leipzig, 1966 at marami pang iba. Tingnan natin ang corpus ng mga halimbawang pinili mula sa una sa aming mga nakasaad na grupo.

Ang mga ganap na katumbas ay yaong mga kasabihan at kasabihan na mga pahayag na sa ilang mga wika ay may parehong kahulugan at parehong matalinghagang batayan para sa kahulugang ito. Ang ganitong uri ng mga kasabihan at salawikain ay umiiral sa maraming wika. Kapag nagsasalin ng mga katulad na katumbas, ginagamit ang paraan ng pagsubaybay. Ang Calca ay humiram sa pamamagitan ng literal na pagsasalin, na nagbibigay-daan sa iyo upang ilipat ang iba't ibang mga katotohanan sa mga salawikain at kasabihan sa target na wika. Sa kasong ito, ang kahulugan ng semantiko ay pinapanatili hangga't maaari. Sa kasamaang palad, habang pinapanatili ang mga semantika, hindi laging posible na mapanatili ang lasa, dahil ang ilang bahagi ng salita o pagpapahayag ay ipinaparating pa rin sa pamamagitan ng target na wika. Magbigay tayo ng ilang halimbawa.

Mga Kawikaan: 1. Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Kung hahabulin mo ang dalawang liyebre, hindi mo rin mahuhuli [Zwilling 1984, 201] 2. Die Ratten verlassen das sinkende Schiff - Ang mga daga ay umalis sa lumulubog na barko. (Tumakas ang mga daga mula sa lumulubog na barko) [Podgornaya 2001, 170] 3. Alle Wege führen nach Rom - Lahat ng kalsada ay patungo sa Roma 4. Den Freund erkennt man in der Not - Kilala ang isang kaibigan na nangangailangan [Zwilling 1984, 33]

Ang mga proverbial expression sa itaas ay may dalawang pangunahing katangian ng phraseology: isang solong compatibility ng component composition at isang partikular na uri ng semantic transformation. Kaya, ang mga salawikain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang didaktikong kahulugan, na ipinahayag sa pamamagitan ng muling pag-iisip ng kaukulang imahe.

Ang mga kasabihan (idiom) ay nahahati sa mga phraseological unities, kung saan ang isang bilang ng mga bahagi ay maaaring palitan dahil sa kasingkahulugan, at mga phraseological adhesions, kung saan ang lahat ng mga bahagi ay malapit na pinagsasama-sama. Ang pangkat na ito ay nagpapakita lamang ng mga phraseological adjuncts, kung saan mas marami sa wikang Aleman kaysa sa mga pagkakaisa. Halimbawa:

1 . eine melkende Kuh - Gatas na baka [Podgornaya 2001, 56] [Zwilling 1984, 52]

2. Da liegt der Hund begraben! - kaya dito nakalibing ang aso! (Ang ekspresyon ay ginagamit kapag ang isang tao, pagkatapos ng maraming pag-iisip, ay nauunawaan kung ano ang eksaktong tunay na dahilan, ang kakanyahan ng bagay) Ang kasabihan ay halos ganap na nag-tutugma sa katumbas nitong Ruso, ang pagkakaiba ay nakasalalay sa kasarian ng pangngalan, sa Aleman Ang bersyon na "Katze" ay ginagamit - pusa, sa Russian " pusa".

4. jemandem einen Bärendienst erweisen [Podgornaya 2001, 51] – gumawa ng masama sa isang tao. Wer pedantisch ist und als falsch anstreicht, was doch nur natürlich gewachsener Sprachgebrauch ist, der erweist der Sprache einen Bärendienst. [Ang mga pedants na nagtuturing na ang isang bagong paggamit ng mga salita ay natural na lumabas sa isang buhay na wika bilang isang pagkakamali at sa gayon ginagawang masama ang wika.] 5. ein weißer Rabe - isang itim na tupa.

[Podgornaya 2001, 79] 11. Krokodilstränen - Luha ng buwaya [Zwilling 1984, 74] 12. ein Wolf in Schafpelz - Lobo sa pananamit ng tupa

Bilang mga yunit ng parirala, ang mga kasabihan ay maaaring maiuri sa mga bahagi ng pananalita, na nakakatulong din kapag nagsasalin sa Russian. Ang karamihan sa mga kasabihan (idyoma) ay katumbas ng isang pangngalan o pandiwa.

1. Mga kasabihang katumbas ng isang pangngalan: eine neugierige Ziege, das beste Pferd im Stall, dicke Mäuse. Mga kasabihang katumbas ng pandiwa: mit Hühnern zu Belt gehen, Schwein haben, einen Bären aufbinden, einen Affen haben (kaufen), einen Affen an j-m gefressen haben, j-m die Würmer aus der Nase ziehen, auf dem hohen Pferd autzen, j-n Hunde bringen, mit allen Hunden gehetzt sein, einen Kater haben, atbp. Hal.; Es ist erst zwei Wochen her, das ein Karlan aus dem Dorf Halle, der wie alle Gottes-Männer mit den Hühnern aufzustehen gewohnt ist... (Remarque)

2. Ang mga kasabihan (idioms) ng comparative type ay dapat na ihiwalay sa isang hiwalay na grupo: Stachelig- wie ein Igel, rot wie ein Krebs, gesund (stark) wie ein Baer, ​​​​hungrig wie ein Wolf (Bar), plump wie ein Bar, besoffen wie ein Schwein , falsch (listig) wie eine Schlange, sanft wie ein Schaf, dumm wie ein Ochse, stolz (eitel) wie ein Pfau, zäh (geschmeidig, flink, falsch) wie eine Katze, beladen wie ein Kamel, dumm (störrisch) wie ein Esel; wie ein Pferd arbeiten, wie eine Ratte (Tulad ng makikita sa mga halimbawa, nangingibabaw ang mga pandiwang kasabihan sa mga wika.

2.1. Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may bahagyang magkakapatong sa kanilang mga variant ng Ruso

Ang mga yunit ng parirala na may bahagyang pagkakatulad sa pagsasalin ay tinatawag na mga katumbas na kondisyon. Ang mga ito ay matatag na mga ekspresyon, ang mahalagang kahulugan na hindi direktang sumusunod sa kanilang mga sangkap sa wika, ngunit konektado sa kanila sa pamamagitan ng matalinghagang pag-asa. Sa kasong ito, hindi maaaring gamitin ang literal na pagsasalin o pagsubaybay bilang paraan ng pagsasalin, dahil ang ilang bahagi ng mga yunit ng parirala ng pangkat na ito ay hindi nag-tutugma sa dalawang wika. Ang pagsasalin ay isinasagawa nang bahagya sa pagpapalit ng mga kinakailangang sangkap. Ang pagsasaling ito ay tinatawag na semi-calque at ito ay isang bahagyang paghiram ng mga salita at expression, na binubuo ng bahagi ng mga elemento ng Aleman, na bahagi ng mga elemento ng wikang Ruso. Narito ang ilang halimbawa: Mga Kawikaan

1. Die Katze weiß, wo sie genascht hat [Zwilling 1984, 81] - verbatim. Alam ng pusa kung saan ito nagpiyesta.

Alam ng pusa kung kaninong karne ang kinain nito. (Ito ang sinasabi nila kapag ang isang tao ay gumagawa ng isang hindi disenteng gawa, habang napagtatanto ang kanyang pagkakasala at nagpapakita ng pagmamalasakit). 2. Ende gut alles gut [Podgornaya 2001, 28] verbatim. Magandang pagtatapos, maayos ang lahat. Lahat ay maayos na nagtatapos. 3. Man lernt so lange man lebt [Zwilling 1984, 99] verbatim. Natututo sila habang sila ay nabubuhay. Mabuhay at matuto. 4. Der Apfel fällt nicht vom Stamm [Zwilling 1984, 11] verbatim. Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno Ang mansanas ay hindi nalalayo sa puno. 5. Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer pandiwa. Ang isang lunok ay hindi gagawa ng tag-araw. Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol. Mas mabuti ang isang ibon sa kamay kaysa sa isang pie sa kalangitan (Mas mainam na magkaroon ng isang mas mababang kabutihan, ngunit isa na tiyak na pag-aari mo, kaysa mag-aksaya ng oras sa pagkuha ng isang bagay na hindi natin maabot). 10. Die Arbeit ist kein Hase, läuft nicht in den Wald. verbatim Ang trabaho ay hindi isang liyebre; hindi ito tatakas sa kagubatan. Ito ay hindi isang lobo: hindi ito tatakbo sa kagubatan. (Ang trabaho ay maaaring ipagpaliban kung minsan nang walang anumang nangyayari dito.) Ang salawikain na ito ay kadalasang ginagamit ng mga taong gustong ipagpaliban ang kanilang mga gawain. [Podgornaya 2001, 61].

Mga kasabihan

1. zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen [Podgornaya 2001, 22] verbatim. pumatay ng dalawang langaw sa isang palakpak Patayin ang dalawang ibon gamit ang isang bato (gumawa ng dalawang bagay nang sabay)

2. Von der gleichen Sippschaft sein. Von der gleichen Sorte sein. Vom gleichen Schlage sein. verbatim na mula sa parehong gang, ng parehong uri, mula sa parehong suntok, ginawa mula sa parehong kuwarta

3. das schwarze Schaff [Podgornaya 2001: 155] verbatim. itim na tupa

Sa wikang Ruso mayroong isang kahulugan ng "puting uwak" (ito ang tinatawag nilang isang tao na namumukod-tangi sa ilang paraan sa mga taong nakapaligid sa kanya, ay naiiba, hindi katulad nila).

"Ganz abgesehen davon würde ein Einspruch von meiner Seite, der ich sowieso in einflussreichen Kreisen als das schwarze Schaff gelte, falsch ausgelegt werden und höchstens die gegenteilige Wirkung haben." "Kahit na hindi isinasaalang-alang ang sitwasyong ito, ang anumang protesta sa bahagi ko, sa bahagi ng isang tao na itinuturing na bilang isang itim na tupa sa mga maimpluwensyang lupon, ay mali ang pakahulugan at hahantong sa kabaligtaran na resulta." (W. Joho, “Die Wendemarke”).

Sa huli, dapat ding tandaan na ang isang proverbial o proverbial unit, ang pagsasalin nito ay isinasagawa gamit ang tracing paper, o semi-calque, “...maaaring maging laganap sa wika, ngunit mananatiling “exotic”, dahil ang katumbas na denotasyon ay dayuhan sa isang partikular na kultura” [Mikulina 1978, 60].

2.2 Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may iba't ibang pagsasalin sa Russian

Tulad ng tinalakay natin sa itaas, kasama ang mga salawikain at kasabihan na may iisa o maramihang mga korespondensiya sa ibang wika, mayroon ding mga walang direktang analogue sa target na wika. Alinsunod dito, ang pagsasalin ng mga salawikain at kasabihan na ito ay nagpapakita ng pinakamalaking kahirapan. Ang pagkakaroon ng gayong mga kasabihan at kasabihan na mga pahayag ay hindi nangangahulugan na ang kanilang kahulugan ay hindi maiparating sa pagsasalin o na ang mga ito ay isasalin nang hindi gaanong katumpakan kaysa sa mga may direktang sulat sa wika. Bilang isang patakaran, ang pagkakaroon ng gayong mga kawikaan at kasabihan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pambansa at kultural na lasa, na maaaring iharap sa anyo ng mga katotohanan. Upang isalin ang gayong mga salawikain o kasabihan, ginagamit ang isang katumbas na may pinakamalapit na posibleng semantikong konotasyon. Ang pamamaraang ito ay limitado sa aplikasyon, dahil kabilang dito ang pagpapalit ng realidad sa orihinal na salawikain o kasabihan ng realidad ng target na wika. Halimbawa, Eulen nach Athen tragen - pumunta sa Tula gamit ang sarili mong samovar o In Rom ist nicht gut mit dem Papst zu streiten - hindi ka pumunta sa monasteryo ng ibang tao na may sarili mong mga patakaran. Ang ganitong uri ng pagsasalin ay posible kapag ang pambansa o temporal na lasa na ipinakita sa isang salawikain o kasabihan ay hindi gaanong makabuluhan, at ang pinakamahalagang bahagi ay ang plano ng nilalaman.

Bago tumuloy nang direkta sa pagsasalin ng mga salawikain at kasabihan na ito, kailangang unawain ang kahulugan nito, semantic load upang maiparating ang semantiko at konotatibong nilalaman nito. 1. Kleine Kröten haben auch Regalo = Magere Läuse beißen scharf - Ang ibon ay maliit, ngunit ang kuko ay matalas 2. Wenn man den Esel nennt, kommt er schоn gerennt - Ang pinag-uusapan natin ay ang lobo, ngunit nakilala ka niya [Zwilling 1984 , 129] 3. Was der dumme Esel spricht, hoeren meine Ohren nicht - Tumahol ang aso, umuusad ang caravan (humihip ang hangin) [Zwilling 1984, 81]

Kung tila imposibleng ilapat ang mga pamamaraan sa itaas upang lumikha ng mga sulat, kung gayon ang isang paglalarawan ay ginagamit na naghahayag ng kahulugan ng "hindi katumbas" na mga proverbial at proverbial na pahayag.

Kapag nagsasalin ng isang teksto na may ganitong uri ng mga salawikain at kasabihan, maaari kang gumamit ng footnote na may paliwanag upang maihatid ang nilalaman. Ang pamamaraan na ito ay medyo epektibo, ngunit may isang sagabal, na kinabibilangan ng pagiging literal ng pagsasalin, na kapag ginamit sa pagsasalita ay maaaring hindi ganap na natural.

Ang tinatayang pagsasalin ay isinasagawa sa pamamagitan ng paggamit ng isang grammatical unit ng target na wika na bahagyang tumutugma sa isang hindi katumbas na grammatical unit sa isang partikular na konteksto.

Bigyang-pansin natin ang mga sumusunod na kasabihan:

Wenn der Hahn Eier legt! - kapag sumipol ang kanser sa bundok 23. Alle Wetter - Ito ay mahusay (sigaw ng pagsang-ayon) [Zwilling 1984, 8] 24. Aber sicher, sagte Blücher! - Ito ay malinaw! [Podgornaya 2001, 25] 25. Das ist doch die Höhe! - Sobra na ito! [Zwilling 1984, 51]

Ang partikular na atensyon ay dapat ibigay sa grupo kung saan ang ilang mga salawikain o kasabihan ay tumutugma sa nilalaman sa isang variant sa target na wika.

Ein Mann, kein Mann = Ein Mann macht keinen Tanz, eine Blume keinen Kranz = Einer ist keiner - tumutugma sa isang kasabihang Ruso: ang isa sa larangan ay hindi isang mandirigma

Kurze Rede, gute Rede = In der Kürze liegt die Würze – ang kaiklian ay kapatid ng talento [Zwilling 1984, 77]

Sa pagtatapos ng kabanatang ito, dapat ding tandaan na kapag nagsasalin sa Ruso, dapat ding isaalang-alang ang gramatikal na istraktura ng mga pangungusap ng Aleman ng mga uri ng salawikain at salawikain. Matapos isagawa ang pag-aaral, kami ay dumating sa konklusyon na ang mga salawikain at salawikain na mga pahayag sa tunay na paggamit ng wika ay dapat isalin bilang kumpletong dalawang bahagi na mga pangungusap. Gayunpaman, sa mga terminong gramatika may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga salawikain at kasabihan. Ang mga Kawikaan ay muling ginawa para sa karamihan sa kanilang pangunahing anyo na hindi nagbabago. Ang mga Kawikaan, sa kabaligtaran, ay nakakuha ng kanilang pangwakas na anyo sa konteksto, na natatanggap doon ang mga kinakailangang nawawalang elemento ng kumpletong pangungusap. Ang isa pang kawili-wiling katotohanan ay ang mga kasabihan sa karamihan ng mga kaso ay natanto sa anyo ng isang tiyak na pangungusap, habang ang mga salawikain ay pangunahing mga generalization.

Ang pagiging kumplikado ng mga kasabihan na cliché sa aspetong gramatika [Permyakov, 1985: 35] ay nag-iiba depende sa kanilang kalikasan at antas. Ang ilan sa kanila ay kumikilos bilang mga simpleng pangungusap, ang iba, sa kabaligtaran, bilang kumplikado: den Stier bei den Hörnern packen - kunin ang toro sa pamamagitan ng mga sungay; Man soll die Bärenhaut nicht verkaufen, ehe der Bär gestochen ist - Nang walang pagpatay sa oso, ang mga balat ay hindi nahahati.

Mga kumplikadong pangungusap ng uri ng salawikain na Permyakov G.L. nahahati sa masalimuot, kumplikadong mga pangungusap at hindi magkakaugnay na pang-ugnay: Die Katze weiss, wo sie genascht hat - Alam ng pusa kung kaninong karne ang kinain nito, Die Arbeit ist kein Frosch (Hase), sie hüpft uns nicht davon - Hindi ito lobo, ito hindi tatakbo sa kagubatan, Wer sich fuer einen Ochsen ausgibt, der muss für einen Ochsen ziehen - Ang sumasakay sa kabayo ay may dalang tubig.

Mga salawikain na sina Permyakov G.L. hinahati din sa antas ng kanilang paglalahat [Permyakov, 1985, 47]. Ang ilan ay nagpapahayag ng mga regular na relasyon, halimbawa: Jeder Bär brummt nach seiner Höhle - Pinupuri ng bawat sandpiper ang sarili nitong latian. Ang iba, sa kabaligtaran, ay nag-uulat lamang ng isang beses na kaganapan sa isang partikular na sitwasyon: Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Kung hahabulin mo ang dalawang liyebre, hindi mo rin mahuhuli.

Kabilang sa mga nabanggit na proverbial at proverbial expression ay may mga deklaratibong pangungusap: In der Karpfenteich gehoert ein Hecht - Kaya't ang pike ay nasa dagat, upang ang crucian carp ay hindi makatulog; mga pangungusap na pautos: Lehre nicht die Fische schimmen und die Tauben fliegen - hindi nagtuturo sa manok ang mga itlog; interrogative sentences: Ist das Futteral mehr wert als die Geige darin? - ang laro ay nagkakahalaga ng kandila?

Ang isyu ng pagsasalin ng mga salawikain at salawikain na mga kasabihan, pati na rin ang mga yunit ng parirala sa pangkalahatan, ay kumakatawan sa isang malaking larangan para sa pagsasagawa ng malawak na iba't ibang pananaliksik. kasi Mayroong isang malaking bilang ng iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraan ng pagsasalin, imposibleng magbigay ng isang kumpleto at ganap na listahan ng mga ito. Bilang bahagi ng gawaing ito, ang pinakamadalas na ginagamit na mga pamamaraan na ginagamit sa pagsasalin ng karamihan ng mga salawikain at kasabihan mula sa Aleman tungo sa Ruso ay sinisiyasat at sinuri. Sa takbo ng trabaho, napagpasyahan namin na dahil sa pagkakaiba-iba at indibidwal na mga katangian ng mga kasabihan at kasabihan na mga cliché, ang mga paraan ng paghahatid ng mga ito sa wika ng komunikasyon ay maaaring mapalitan at makipag-ugnayan sa isa't isa.

Sa ikalawang kabanata ng gawaing pananaliksik na ito, tatlong pangunahing grupo ang natukoy ayon sa paraan ng pagsasalin ng mga kawikaan at kasabihan ng Aleman sa Russian.

Gaya ng ipinakita ng pag-aaral, mula sa mga salawikain at salawikain na nakalista sa klasipikasyon, 28% ay mga pares na ganap na katumbas, ibig sabihin. ang pagsasalin mula sa Aleman ay isinasagawa sa pamamagitan ng literal na pagsasalin o pagsubaybay. Binubuo nito ang unang pangkat ng mga halimbawa.

Ang pangalawang pangkat ng mga pares ng parirala ay pinagsama-sama namin mula sa mga kawikaan at kasabihan, na hindi kumpletong katumbas ng mga Ruso, i.e. ang pagtatalaga ng iba't ibang mga bagay o phenomena ng katotohanan sa isang Aleman na salawikain o kasabihan ay hindi palaging nag-tutugma sa kanilang pagtatalaga sa wikang Ruso. Sabihin natin ang imahe ng "cuckoo" sa kasabihang Aleman na "Wieß der Kuckuck!" ay pinalitan ng imahe ng isang aso sa Russian (kilala siya ng aso!), ang imahe ng isang oso sa salawikain na "einen Bärenhunger haben" ng imahe ng isang aso (gutom na parang aso), ang imahe ng isang tupa " das schwarze Schaff” sa pamamagitan ng larawan ng isang uwak (white crow). Ang kanilang bilang ay 32% ng kabuuang bilang ng mga nasuri na halimbawa. Ang bahagyang pagsubaybay ay pinili bilang isang paraan para sa pagsasalin ng mga halimbawang ito.

Kagiliw-giliw din na tandaan ang presensya sa grupong ito ng mga kaso kapag ang isang kasabihan o kasabihan ng Russia ay maaaring isalin sa pamamagitan ng dalawa o higit pang katumbas na mga expression sa Aleman. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangyayari din sa wikang Ruso. Ang ganitong mga pares ay tinatawag na phraseological unities, kung saan ang mga bahagi ay maaaring palitan.

Ang ikatlong pinakamalaking grupo (40%) ay mga yunit ng parirala kasabihan at kasabihan na uri, na walang katulad na katumbas sa wikang Ruso. Ang kawalan ng mga katumbas na may magkatulad na pagtatalaga ng mga bagay o phenomena ng katotohanan ay nagsasalita pabor sa pambansang pagtitiyak ng mga yunit ng parirala ng Aleman, na kinabibilangan ng mga salawikain at kasabihan. Kung tutuusin, gaya ng binigyang-diin ni L.I. Roizenzon: "sa pagitan ng kalikasan ng parirala ng mga tao at ng mga kultural at makasaysayang katangian ng pag-unlad nito, ang mga relasyon ng isang panig na pagkakaugnay at pagtutulungan ay naitatag" [Roizenzon 1972, 14]. Bilang karagdagan, ang pagsasalin ng isang Aleman na kasabihan o salawikain sa pamamagitan ng isang Russian analogous na pahayag nang hindi isinasaalang-alang ang mga pambansang detalye ay maaaring humantong sa isang semantic error. Isinalin namin ang mga naturang proverbial at proverbial na pahayag gamit ang mapaglarawang pagsasalin o pagpili ng katumbas sa nilalaman, ngunit naiiba sa leksikal at gramatikal na nilalaman mula sa orihinal na bersyon.

Sa pagtatapos ng kabanatang ito, nais kong alalahanin ang sikat na pahayag ng dakilang I.V. Goethe: "Kapag nagsasalin, dapat makarating ang isang tao sa hindi maisasalin, pagkatapos lamang ay makikilala ng isang tao ang isang banyagang tao, isang wikang banyaga" [Vlahov, Florin 1980].

Konklusyon

1. Sa teoretikal na bahagi ng gawaing ito, ang isang sistematikong paghahambing na pagsusuri ng mga konsepto tulad ng "kasabihan" at "kasabihan" ay isinagawa, ang mga tampok ng kanilang paggana sa wikang Aleman bilang mga yunit ng parirala, ang kanilang istraktura, at isang paghahambing na pagsusuri. ay isinagawa, na naging posible upang matukoy ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa istraktura at pag-andar ng mga konseptong ito. Ang pag-aaral ay isinagawa batay sa mga gawa ng mga siyentipiko ng lokal at dayuhang linggwistika, tulad ng G.L. Permyakov, I.G. Olshansky, M.Ya Zwilling, I.I. Chernyshev, G. Poikes, F. Sailer at marami pang iba.

2. Batay sa teoretikal na mga probisyon ng unang kabanata, maaari nating tapusin na ang mga salawikain at kasabihan ay bahagi ng pambansang pondo ng parirala ng wikang Aleman. Ang pag-aaral ng mga pariralang expression na ito ay nagpapakita na ang mga ito ay kumakatawan sa isang espesyal na microsystem sa loob ng pangkalahatang sistema ng parirala ng wikang ito.

3. Ang pagsusuri sa iba't ibang mga akdang pang-agham sa bahaging teoretikal ay nagpakita na ang mga tagasalin ay gumagamit ng iba't ibang paraan ng pagsasalin ng mga yunit ng parirala. Sa praktikal na bahagi ng pag-aaral, ang pinaka-angkop sa kanila ay natukoy para sa pagsasalin ng mga salawikain at kasabihan mula sa Aleman tungo sa Ruso. Para sa layuning ito, tatlong grupo ng mga halimbawa ang nakilala ayon sa paraan ng pagsasalin sa Russian:

· Mga kasabihan at kasabihan ng Aleman na may kumpletong kasunduan sa kanilang mga bersyong Ruso

· Mga kasabihan at kasabihan ng Aleman na may bahagyang magkakapatong sa kanilang mga variant ng Ruso

· Mga kawikaan at kasabihan ng Aleman na may iba't ibang pagsasalin sa Russian.

4. Pagkatapos magsagawa ng pananaliksik, mahihinuha natin na ang pagsasalin ng mga salawikain at kasabihan ng Aleman ay may ilang mga kahirapan. Ang ilan sa mga ito ay madaling isinalin sa Russian, pagkatapos ay isang paraan ng pagsasalin tulad ng pagsubaybay ay ginagamit, i.e. literal na pagsasalin o semi-calculation, i.e. piling pagsasalin. Ang iba pang mga salawikain at kasabihan ay nangangailangan ng paliwanag, dahil wala silang pagkakatulad sa mga ekspresyong Ruso.

Sa konklusyon, mapapansin din na ang mga salawikain at kasabihan, bilang mga yunit ng parirala, kung saan mayroong isang malaking bilang sa wikang Aleman, ay may mahalagang papel sa komunikasyon. Dahil ang parirala ay isa sa pinakamahirap na aspeto ng pag-aaral ng wikang banyaga, na pinagkadalubhasaan ang pangunahing kaalaman tungkol dito, makakamit mo ang isang mataas na antas ng kasanayan. Para sa isang mag-aaral ng isang banyagang wika, ang pag-aaral ng mga proverbial at proverbial expression ng isang wikang banyaga ay palaging nauugnay sa mga makabuluhang paghihirap, lalo na kung ang katutubong wika ng tagapagsalin ay walang pariralang expression na katulad ng kahulugan at figurative na istraktura. Samakatuwid, ang gawaing pananaliksik na ito ay may tiyak na teoretikal at praktikal na kahalagahan at pang-agham na halaga para sa naturang disiplina gaya ng parirala at para sa linggwistika sa pangkalahatan.

Ang pag-alam sa mga katumbas ng mga salawikain ng Ruso sa Aleman ay napakahalaga kapag nagsasagawa ng pagsasalin. Bilang karagdagan, ang pagkuha ng mga pagkakatulad o pagkakaiba sa mga semantic shade na nakapaloob sa mga salawikain at salawikain sa dalawang wika ay nagbibigay ng isang napakalaking tulong sa mag-aaral ng isang banyagang wika.

Bibliograpiya

1. Barkhudarov, L.S. Wika at pagsasalin / L.S. Barkhudarov. - M.: Mga relasyon sa internasyonal, 1975. – 245 p.

2. Bayer, H., Bayer, A. Mga salawikain at kasabihan ng Aleman / H. Bayer, A. Bayer. – M.: graduate School, 1989. – 184 p.

3. Breus, E.V. Mga batayan ng teorya at kasanayan ng pagsasalin mula sa Ruso sa Ingles / E.V. Breus. – M.: URAO, 2004. – 305 p.

4. Vinogradov, V.V. Mga piling gawa: Lexicology at lexicography / V.V. Vinogradov. – M.: Nauka, 1986. – 147 p.

5. Vlahov, S., Florin S. Hindi maisasalin sa pagsasalin / S. Vlahov, S. Florin. - M.: Higher School, 1963. – 201 p.

6. Evteev, S.V. Mga Batayan ng teorya ng pagsasalin / S.V. Evteev. - M: MGIMO, 2001. – 147 p.

7. Ershov, V.I. Aspeto ng pagsasalin ng mga sitwasyong pangkomunikasyon / V.I. Ershov. – M.: RUDN, 2005. – 157 p.

8. Komissarov, V.N. Teorya ng pagsasalin / V.N. Mga Komisyoner. - M.: Higher School, 1990. – 213 p.

9. Latyshev, V.K. Pagsasalin: mga problema ng teorya, kasanayan, pamamaraan / V.K. Latyshev - M.: Edukasyon, 1988. - 169 p.

7. Podgornaya, L.I. Mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kanilang mga analogue ng Aleman / L.I. Podgornaya. - St. Petersburg: KARO, 2001 – 265 p.

8. Graf, A.E. Russische und deutsche idiomatische Redewendungen / A.E. Graf // - Leipzig, 1966 – 144 S.

9. Duden. Redewendungen und sprichwörtliche Redensarten. Band II.- Mannheim-Leipzig-Zürich; Duden, 1997

10. Küpper, H. Wörterbuch der deutschen Umgangssprache / H. Küpper - Claassen Verlag, Hamburg, 1963. - 163 S.

11. Dahl, V. Paliwanag na diksyunaryo. T.4 / V. Dal. - M., 1955. – 173 p.

Annex 1

Mga kawikaan at kasabihan ng Aleman na may kumpletong kasunduan sa kanilang mga bersyong Ruso

Wer zwei Hasen zugleich jagt, fängt keinen - Sino ang hahabulin ng dalawang liyebre. Walang mahuhuli

Die Ratten verlassen das sinkende Schiff – Inabandona ng mga daga ang lumulubog na barko

Auge um Auge. Zahn um Zahn – Isang mata sa mata, ngipin sa ngipin

Es ist nicht alles Gold was glanzt – Hindi lahat ng kumikinang ay ginto

Besser spät als nie – Mas mahusay na huli kaysa hindi kailanman

Befehl ist Befehl - Ang order ay isang order

Den Freund erkennt man in der Not – Kilala ang isang kaibigan na nangangailangan

Mein Haus ist meine Burg – Ang aking tahanan ay aking kuta

Bei Nacht sind alle Katzen grau – Sa gabi lahat ng pusa ay kulay abo

Neue Besen kehren gut – Ang bagong walis ay mas mahusay

aus einer Mücke einen Elefanten machen – Paggawa ng bundok mula sa molehill

die Katze im Sack kaufen – Bumili ng baboy sa isang sundot

den Stier bei den Hörnern packen – Pagkuha ng toro sa pamamagitan ng mga sungay

ein Lobo sa Schafpelz – Lobo sa pananamit ng tupa

Schwanengesang – Swan song

Löwenanteil – The Lion's Share

Krokodilstränen – Luha ng buwaya

er tut keiner Fliege etwas zulaide – Hindi niya sasaktan ang langaw

Aus nichts wird nichts - Walang ginawa mula sa wala

Da liegt der Hund begraben - Dito inililibing ang aso

Eine melkende Kuh – Paggatas ng baka

Keine Rose ohne Dorn – Walang rosas na walang tinik

Keine Regel ohne Ausnahme – Walang mga panuntunan nang walang mga pagbubukod

Lügen haben kurze Beine - Ang mga kasinungalingan ay may maikling binti

Alte Liebe rostet nicht – Ang lumang pag-ibig ay hindi kinakalawang

Kleine Kinder, kleine sorgen, große Kinder, große Sorgen - Ang maliliit na bata ay maliliit na problema, ang malalaking bata ay malalaking problema;

Aus den Augen, aus dem Sinn - Wala sa paningin, wala sa isip

Es kamm, wie es kommen mußte - Nangyari ang lahat gaya ng inaasahan,

Jeder ist seines Glückes Schmied - Bawat smith ng kanyang sariling kaligayahan;

Viel Lärm aus nichts – Maraming ado tungkol sa wala

Wo zwei zanken, da sei nicht der Dritte - Dalawang nag-aaway, ang pangatlo ay hindi nakikialam;

Friede ernährt, Unfriede verzehrt - Lumilikha ang kapayapaan, sumisira ang alitan.

Wenn zwei sich streiten, freut sich der Dritte - Dalawang pag-aaway, ang ikatlong benepisyo;

Wer nichts tut, dem mißlingt nichts - Siya na walang ginagawa ay hindi nagkakamali.

Wer Rechte hat, hat auch Pflichten – Siya na may mga karapatan ay may mga responsibilidad;

Gleiche Rechte, gleiche Pflichten - Pantay na karapatan - pantay na responsibilidad

Einigkeit macht stark - May lakas sa pagkakaisa;

Einer für alle, alle für einen - Isa para sa lahat at lahat para sa isa.

Appendix 2

Mga salawikain at kasabihan ng Aleman na may bahagyang magkakapatong sa kanilang mga variant ng Ruso

Einigkeit macht stark – May lakas sa pagkakaisa

In jeder Herde findet sich mal ein schwarzes Schaf = Ein räudiges Schaf steckt die ganze Herde an. = Ein falsches Ei verdirbt den ganzen Brei – May itim na marka sa pamilya

Da lachen ja die Hühner! - Ito ay para pagtawanan ng mga manok

Man lernt so lange man lebt – Mabuhay magpakailanman, matuto magpakailanman

Wenn die Katze fort ist, tanzen die Mäuse – Ang pusa ay nasa labas ng bahay, ang mga daga ay libre

Wer Honig lecken will, darf die Bienen nicht scheuen - Katakutan ang mga lobo, huwag pumunta sa kagubatan

Den Vogel erkennt man an den Federn – Ang isang ibon ay nakikilala sa pamamagitan ng paglipad nito

Jedem Vogel gefällt sein Nest – Pinupuri ng bawat sandpiper ang latian nito

Einem geschenkten Gaul sieht man nicht ins Maul – Huwag tumingin ng regalong kabayo sa bibig

Die Arbeit ist kein Frosch (Hase), sie hüpft uns nicht davon (sie läuft nicht in den Wald) – Ang trabaho ay hindi lobo, hindi ito tatakas sa kagubatan

Die Katze weiß, wo sie genascht hat – Alam ng pusa kung kaninong karne ang kinain nito

Die Ziege ist satt, und der Kohl unberührt – At ang mga lobo ay pinakain at ang mga tupa ay ligtas.

Besser ein Spatz (Sperling) in der Hand als eine Taube auf dem Dach = Besser heut ein Ei als morgen ein Küchlein = Besser ein kleiner Fisch als gar nichts auf dem Tisch - Mas mabuti ang ibon sa kamay kaysa pie sa langit.

Bei Wölfen und Eulen lernt man's Heulen – Upang mamuhay kasama ng mga lobo, umangal na parang lobo

zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen – Patayin ang dalawang ibon gamit ang isang bato

wenn der Hahn Eier legt – Kapag sumipol ang alimango sa bundok

da lachen ja die Hühner – Ito ay para pagtawanan ng mga manok

ein alter Hase – Old fox

Mann und Weib sind ein Leib – Ang mag-asawa ay iisang Satanas

Kein Feuer ohne Rauch – Walang usok kung walang apoy

Klein, aber fein - Maliit, ngunit malayo

die Katze aus dem Sack lassen – Ilabas ang pusa sa bag

Sage mir, mit wem du umgehst, und ich sage dir, wer du bist - Sabihin mo sa akin kung sino ang iyong kaibigan at sasabihin ko sa iyo kung sino ka

Wie das Haupt, kaya mamatay si Glieder. Der Deckel ist würdig des Deckels. Wie der Kopf, so der Hut. Wie das Fleisch, so die Suppe = Wie die Alten singen, so zwitschern die Jungen; = Wie die Frau, so die Dirn, wie der Baum, so die Birn - Tulad ng produkto, gayon din ang mangangalakal

Immer die alte Leier – Lumang kanta muli

Von der gleichen Sippschaft sein. Von der gleichen Sorte sein. Vom gleichen Schlage sein - Mula sa parehong kuwarta

Trau, schau, wem - Magtiwala, ngunit i-verify

Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm; = Wie der Baum, so die Frucht - Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno

Dein Wunsch ist mir Befehl - Ang iyong pagnanais ay batas para sa akin

Schweigst du pa rin, so ist’s dein Will - Ang katahimikan ay tanda ng pagsang-ayon.

Wie der Abt, so die Mönche - Ganyan ang pari, ganyan ang parokya;

Sprich immerzu, doch lass die Hände in Ruh’ - Makipag-usap gamit ang iyong dila, ngunit huwag bigyan ng kalayaan ang iyong mga kamay.

Rom ist nicht an einem Tage erbaut worden - Ang Moscow ay hindi itinayo nang sabay-sabay;

Würden sind Bürden - Higit na karangalan - higit pang problema;

Ein gutes Wort führt die Kuh in den Stahl – Ang isang mabait na salita ay nakalulugod din sa pusa

Auch der beste Gaul stolpert manchmal - Ang kabayo ay may apat na paa, at pagkatapos ay natitisod

Aller Anfag ist schwer – Nagsisimula ang masamang problema

Ende gut, alles gut - Lahat ay mabuti na nagtatapos nang maayos

Die Hechte im Teich lassen die Fische nicht faul werden - Kaya't ang pike ay nasa lawa, upang ang crucian carp ay hindi makatulog.

Vier Augen sehen mehr/ besser als zwei - Ang isang ulo ay mabuti, ngunit ang dalawa ay mas mabuti

Wie man den Karren schmiert, so läuft er - Habang pinangalanan mo ang barko, kaya ito maglalayag

Appendix 3

Mga kawikaan at kasabihan ng Aleman na may iba't ibang pagsasalin sa Russian

Hat die Kuh den Schwanz verloren, so merkt sie erst, wozu er gut gewesen. Kung ano ang mayroon tayo, hindi natin itinatago, at kapag nawala ito, umiiyak tayo.

Haust du meinen Juden, so haue ich deinen Juden - Habang ito ay dumarating, gayon din ito tutugon.

Auf einer Pfütze ist die Fliege ein Admiral - Ang bawat sandpiper ay mahusay sa kanyang latian;

Man soll den Tagen nicht vor dem Abend loben - Binibilang ang mga manok sa taglagas.

Ost und West, daheim das Best – maganda ito sa isang party, ngunit mas maganda sa bahay

Ein falsches Ei verdirbt den ganzen Brei - Ang langaw sa pamahid ay sumisira sa bariles ng pulot

mein Name ist Hase (ich weiß von nichts) – Nasa gilid ang kubo ko, wala akong alam

mit allen Hunden gehetzt sein – Binaril maya, dumaan sa apoy at tubig

Aber sicher, sagte Blucher! - Syempre!

Alle Wetter! – Iyan ay mahusay (pag-apruba).

Ako lieber Mann! - pagtataka

Das ist aber die Höhe! - Sobra na ito!

Der Wolf ändert wohl das Haar, doch bleibt er, wie er war =Der Wolf stirbt in seiner Haut; - baguhin ng leopardo ang kanyang mga batik

Nur Mut, es wird schon - Ito ay giling, magkakaroon ng harina;

Jedes Warum hat sein Darum; Walang usok kung walang apoy;

Geduld bringt Huld/Rosen; Magtitiis, magmamahal;

Kurze Rede, gute Rede = In der Kürze liegt die Würze – Ang kaiklian ay kapatid ng talento

Ein Mann, kein Mann = Ein Mann macht keinen Tanz, eine Blume keinen Kranz = Einer ist keiner – Ang mag-isa sa field ay hindi isang mandirigma

Ohne sich vorher zu plagen, kommt man nicht zu Glücken Tagen - Ni hindi ka makakalabas ng isda sa lawa nang walang pagsisikap

Der Schwanz muss dem Fuchs folgen - Kung saan napupunta ang karayom, doon napupunta ang sinulid;

Kommt man über’ Hund, so kommt man über’ Schwanz - Kung may kabayo, magkakaroon ng kwelyo.

Die Gesunden und Kranken haben ungleiche Gedanken = Topf von Ton und Topf von Eisen sollen nicht zusammen reisen - Ang taong naglalakad ay hindi kasama ng mangangabayo;

Mit Verwandten iß und lach, aber nie Geschäfte mach - Ang pagkakaibigan ay pagkakaibigan, ngunit ang pera ay hiwalay.

Wo die Liebe treibt, ist kein Weg zu weit - Para sa isang kaibigan, kahit pitong milya ay hindi isang labas;

Ein magerer Vergleich ist besser als ein fetter Prozess - Ang masamang kapayapaan ay mas mabuti kaysa sa mabuting away;

Hochmut kommt vor dem Fall - Huwag lumipad nang mataas, kailangan mong mahulog nang malalim;

Es ist noch kein Meister vom Himmel gefallen - Hindi ang mga diyos ang nagsusunog ng mga kaldero;

Gelöbnis ist ehrlich, halten beschwerlich; Versprechen und Нalten ziemt wohl Jungen und Alten - Kung naibigay / naibigay mo ang iyong salita, kumapit ka, at kung hindi ka nagbigay, maging matatag.

In den kleinen Dosen sind die besten Salben - Ang spool ay maliit, ngunit mahal;

Ein Messer wetzt das andere - Huwag maghukay ng butas para sa ibang tao, ikaw mismo ang mahuhulog dito;

Wer in den Kohl speit, muß ihn essen - Huwag dumura sa balon, kailangan mong uminom ng tubig.

Abgeredet vor der Zeit gibt nachher keinen Streit - Ang panghihikayat ay isang banal na bagay;

Tue recht, (und) scheue niemand - Matapang na tumayo para sa isang makatarungang dahilan;

Wer A sagt, muß auch B sagen - Tinawag ang iyong sarili na kabute ng gatas, umakyat sa likod;

Pack schlägt sich, Pack verträgt sich – Nag-aaway ang sarili nilang aso, hindi nakikialam ang estranghero

Der hat gut Rat geben, dem’s wohl geht, Fremdes Leid ist bald vergessen - Aalisin ko ang kasawian ng ibang tao gamit ang aking mga kamay.

Ein jeder kehre vor seinen (eigenen) Tür; Pfau, schau deine Beine!; Willst du fremde Fehler zählen, heb an deine aufzuzählen - Huwag husgahan ang iba, tingnan mo ang iyong sarili.

Es ist nichts so fein gesponnen, alles kommt ans Licht der Sonnen - Hindi mo maaaring itago ang isang awl sa isang bag.

Jedes Warum hat sein Darum – Lahat ay may kanya-kanyang bakit

Stahl auf Stein gibt Feuer - Natagpuan ang isang scythe sa isang bato;

Man soll nicht mit Kanonen auf Spatzen schießen - Hindi nila binabaril ang mga maya mula sa isang kanyon.

Auf den Sack schlägt man, den Esel meint man – Isang bagay sa dila, isa pa sa isip

Die gebratenen Tauben fliegen einem nicht ins Maul. "Hindi ka maaaring kumuha ng isda mula sa isang lawa nang walang kahirapan."

Eulen nach Athen tragen – Pumunta sa Tula kasama ang iyong samovar

Wo sich Hase und Fuchs (o wo Fuchs und Hase einander) gute Nacht sagen (o wünschen). – Saan pinalayas ni Makar ang kanyang mga binti?

den Bock zum Gärtner machen – Hayaan ang kambing sa hardin

herumgehen wie die Katze um den heißen Brei - Pagbugbog sa paligid ng bush

wie ein begossener Pudel - parang ibinaba sa tubig

jemandem den roten Hahn aufs Dach setzen – Hayaang lumipad ang pulang tandang

Erst bedacht, dann gemacht - Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses

In Rom ist nicht gut mit dem Papst zu streiten = Andre Städtchen, andre Mädchen - hindi sila pumupunta sa monasteryo ng ibang tao na may sariling mga patakaran - Hindi sila pumupunta sa monasteryo ng iba na may sariling mga patakaran.

Nakagawa ka na ba ng makabuluhang pag-unlad sa pag-aaral ng German, ngunit parang may nawawala ka? Ang pag-aaral ng mga salawikain ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa iyo na gawin ang huling hakbang at sa wakas ay matatas na magsalita ng Aleman.

Ang mga salawikain ay nagdaragdag ng pagkakaiba-iba at kulay sa pasalitang wika. Ang pagsasama ng mga salawikain sa iyong pananalita ay nagpapahiwatig na mayroon kang malaking bokabularyo, at talagang pinagkadalubhasaan mo ang wikang Aleman. Bilang karagdagan, ang paggamit ng mga salawikain ay isang tiyak na paraan upang lumago sa mga mata ng sinumang katutubong nagsasalita, dahil ang oratorical na pamamaraan na ito ay lubusang "napuno" ng pambansang kultura. Ang pag-aaral ng ilang mga kasabihang Aleman ay hindi mangangailangan ng maraming pagsisikap sa iyong bahagi. Kahit na ang mga nagsisimula ay makabubuting dagdagan ang kanilang bokabularyo sa kanila.

Sa artikulong ito, bibigyan ka namin ng isang buong arsenal ng mga salawikain. Ito ay isang mahusay na seleksyon ng mga kilala at hindi gaanong karaniwang mga kasabihan. Maaari mong sorpresahin ang mga katutubong nagsasalita ng isang bagay na hindi nila narinig sa kanilang sarili. Ngunit higit sa lahat, nakatuon kami sa mga salawikain na idinisenyo upang mag-apoy ng spark sa iyo at lumikha ng mood para sa .

• Aller Anfang ist schwer.

Literal na pagsasalin:"Ang pagsisimula ay palaging mahirap."

Hindi mahalaga kung ano ang iyong ginagawa sa buhay, maging ito ay pag-aaral ng isang bagong wika, pagbuo ng isang karera o paglikha ng isang proyekto, kung nagsimula ka sa simula, pagkatapos ay sa una ay wala kang alam. Ito ay bahagi ng natural na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, at iyon ang dapat na paraan. Huwag mag-alala at magpatuloy hanggang sa maging tama ka.

• Des Teufels liebstes Möbelstück ist die lange Bank.

Literal na pagsasalin:"Ang mahabang bangko ay ang paboritong kasangkapan ng diyablo."

Sa German, ang ibig sabihin ng "to put something on a long bench" ay "to put something aside" ( etwas auf die lange Bank schieben– isa pang karagdagan sa iyong koleksyon ng German slang). Mukhang alam na ng mga German ang tendensiyang mag-procrastinate nang matagal bago nalikha ang salitang "procrastination". Ano ang ipinagpapaliban mo sa "mahabang bangko" na maaaring gawin ngayon? Huwag hayaang manalo ang diyablo!

• Wer rastet, der rostet.

Literal na pagsasalin:"Ang walang ginagawa ay kinakalawang."

Ang kasabihang ito ay nagpapahiwatig na kailangan mong patuloy na magtrabaho sa iyong mga kasanayan upang mapabuti ang mga ito. Nagbabala rin siya tungkol sa kahalagahan ng paggawa ng aksyon upang makamit ang isang bagay. Napakaraming mga hakbangin ang hindi kailanman natutupad at nauubos dahil hindi ito sistematikong nagagawa. Kaya, tapusin ang iyong nasimulan bago mawala ang iyong mga kasanayan.

• Anfangen ist leicht, Beharren eine Kunst.

Literal na pagsasalin:"Madali ang pagsisimula, ngunit ang pagpapatuloy ay kasanayan."

Mas madaling simulan ang isang bagay kaysa tapusin ito. Nangyari na sa lahat, kapag nagsisimula ng bagong negosyo, na maging puno ng sigasig, na kumupas sa paglipas ng panahon. Ang pagpapanatili ng motibasyon ay isang kasanayan sa sarili na kailangang paunlarin.

• Aus Schaden wird man plug.

Literal na pagsasalin:"Natututo ka sa mga pagkakamali."

Sa maraming pambansang kultura, kaugalian na maiwasan ang pagkabigo. Walang gustong magkaroon ng gulo o mabigo. Gayunpaman, maraming tao ang nakakalimutan na ang kabiguan ay kinakailangan para sa pag-aaral at pagkakaroon ng karanasan. Nang hindi nagkakamali, hindi mo mauunawaan kung paano ito gagawin nang tama. Upang banggitin si Samuel Beckett: “Subukan. Pagkahulog. Hindi mahalaga. Subukan muli, mabigo muli, mas mahusay na mabigo."

• Das Billige ay immer das Teuerste.

Literal na pagsasalin:"Ang pinakamurang ay palaging ang pinakamahal."

Ang kasabihang ito ay nagpapaalala sa atin na kailangang mamuhunan sa kalidad. Habang ang iyong unang instinct ay madalas na pumunta para sa pinakamurang opsyon, sa karamihan ng mga kaso ito ay nagkakahalaga ng paggastos ng kaunti pa. Maging para sa mga materyal na pang-edukasyon, guro, serbisyo, anuman. Ito ay halos palaging nagbabayad sa katagalan.

• Du siehst den Wald vor lauter Bäumen nicht.

Literal na pagsasalin:"Hindi mo makikita ang kagubatan para sa mga puno."

Sa buhay, mahalagang makita ang buong larawan. Kung nakatuon lamang tayo sa mga indibidwal na tagumpay o kabiguan sa halip na makita ang buhay sa kabuuan, sumusuko tayo sa mga kapritso ng kapalaran at madaling mabigo. Kaya, huwag sumuko sa pag-aaral ng German dahil lang sa nakita mong napakahirap ng grammar sa araw na iyon. Bukas maaari kang bumalik dito muli.

• Una sa lahat, atn handeln.

Literal na pagsasalin:"Mag-isip ka muna, saka kumilos."

Bagama't mahalaga ang pagkilos, mahalaga rin na gawin ang mga tamang aksyon. Ang salawikain na ito ay nagpapaalala sa atin na unahin at gumawa ng mga desisyon pagkatapos ng maingat na pagsasaalang-alang, sa halip na magmadali nang walang taros sa labanan.

• Sinalubong ni Eile si Weile.

Literal na pagsasalin:"Dahan-dahan lang."

Bagama't kailangan mong magsumikap upang makamit ang iyong mga layunin at huwag maging tamad ( Lalago tayo, der rostet, remember?), kailangan mong humanap ng oras para ma-enjoy ang buhay. Sa pamamagitan lamang ng pagtuon sa panghuling resulta, madaling makaligtaan ang lahat ng kasiyahan.

• Kümmere Dicht um ungelegte Eier.

Literal na pagsasalin:"Huwag kang mag-alala tungkol sa mga itlog na hindi pa nailalagay ng inahin."

Ang salawikain na ito ay medyo katulad ng Ingles na "Don't count your chickens before they hatch" at ang Russian na "Chickens are counted in the fall." Sinasabi ng mga bersyong Ingles at Ruso na hindi tayo dapat umasa sa mga ibig sabihin na wala tayo sa ating pagtatapon. sa sandaling ito, at ang katumbas ng Aleman ay nagpapahayag ng kawalang-kabuluhan ng pag-aalala tungkol sa mga pangyayaring hindi pa nangyayari at maaaring hindi kailanman mangyari.

• Man muss die Dinge nehmen, wie sie kommen.

Literal na pagsasalin:"Tanggapin ang mga bagay pagdating nila."

Parehong linya ng pag-iisip. Ang buhay ay madalang na naaayon sa senaryo na ating binalak. Samakatuwid, ito ay mahalaga upang makaangkop sa kasalukuyang mga kondisyon sa halip na naisin ang mga bagay na maging iba. Kaya, tanggapin ang buhay kung ano ito, at hindi tulad ng iniisip mo.

• Morgenstund hat Gold im Mund.

Literal na pagsasalin:"Ang mga oras ng umaga ay pinaulanan ng ginto."

Ang salawikain na ito ay isa sa mga paraan ng mga Aleman upang bigyang-diin ang kahalagahan ng paggising ng maaga. Maraming imbentor at tagalikha ang maagang bumangon at ginamit ang mga oras ng umaga upang maging pinakaproduktibo. Inirerekomenda namin!

• Selbst ist der Mann.

Literal na pagsasalin:"Ang tao ay kanyang sariling panginoon."

Ang kasabihang ito ay mahirap isalin nang literal. Kadalasan, sa halip na kumilos, naghihintay tayo ng tulong mula sa iba. At ito ang aming katwiran. Sinasabi ng salawikain na ito na kung nais mong gawin ang isang bagay, gawin mo ito sa iyong sarili. Ngayon, ang isang feminist na bersyon ng kasabihang ito ay malawakang ginagamit - Selbst ist die Frau, na nagpapahiwatig na ang isang babae ay maaaring hawakan ng maraming sarili.

• Taten sagen mehr als Worte.

Literal na pagsasalin:"Ang mga aksyon ay nagsasalita nang mas malakas kaysa sa mga salita."

Siyempre, ang kahulugan ng kasabihang ito ay: Magsalita nang kaunti, gumawa ng higit pa. Maraming tao ang gustong gumawa ng magagandang bagay at gustong pag-usapan ang tungkol sa kanilang mga plano, ngunit hindi ito hihigit pa riyan. Hayaan ang iyong mga aksyon na magsalita para sa iyo.

• Übung macht den Meister.

Literal na pagsasalin:"Ang pagsasanay ay gumagawa ng master."

Mahirap makamit ang mastery. Upang tunay na makamit ang anumang bagay, kailangan mong mahasa ang iyong mga kasanayan araw-araw. Kung nais mong pagbutihin ang iyong antas ng propesyonalismo, kailangan mong maglaan ng maraming oras at pagsasanay sa iyong napiling aktibidad. Kahit na ito ay pisikal o wika kasanayan, walang shortcut.

• Wer zwei Hasen auf einmal jagt bekommt keinen.

Literal na pagsasalin:"Kung hinahabol mo ang dalawang liyebre, hindi mo rin mahuhuli."

Ito ay isang paraan ng pagsasabi sa German na "Huwag magtakda ng masyadong maraming layunin." Magconcentrate. Tumutok muna sa isang bagay, at pagkatapos ay magpatuloy sa susunod.

• Wer A sagt, muss auch B sagen.

Literal na pagsasalin:"Sabihin A, sabihin B."

Hindi, hindi ito ang pinakamabagal na paraan upang matutunan ang alpabeto. Nangangahulugan ito na kung magpasya kang gumawa ng isang bagay, pagkatapos ay gawin ito hanggang sa wakas. Hindi na kailangang huminto sa kalahati o maging mapili sa iyong diskarte. Para po ito sa mga gusto Wasch mir den Pelz aber mach mich nicht nass(hugasan ang lana, ngunit huwag itong basain), i.e. makakuha ng mga resulta nang walang kasamang sakripisyo.

• Wenn der Reiter nichts taugt, hat das Pferd schuld.

Literal na pagsasalin:"Kung ang sakay ay hindi mabuti, kung gayon ang kabayo ang sisihin."

Kapag sinubukan nating gumawa ng isang bagay at nabigo, malamang na sisihin natin ang mga panlabas na salik at pangyayari. Upang mapawi ang sarili sa pagkakasala ay isang likas na pagnanais ng sinumang tao, ngunit ang kasabihang Aleman ay nagpapaalala sa atin na ang isa ay dapat na kumuha ng responsibilidad.

• Der Hunger kommt beim Essen.

Literal na pagsasalin:"Ang gana ay kasama ng pagkain."

Ang pinakamahirap na bagay sa anumang negosyo ay ang pagsisimula. Halimbawa, gusto mong matuto ng German. Araw-araw plano mong mag-sign up para sa mga klase, ngunit kulang ka sa motibasyon. Magsimula sa maliit, tingnan ang aklat-aralin nang hindi bababa sa 1 minuto. Kadalasan, pagkatapos ng ilang oras, ikaw ay malubog sa proseso, at magkakaroon ka ng pagnanais na magpatuloy.

• Dienst ist Dienst und Schnaps ist Schnaps.

Literal na pagsasalin:"Ang trabaho ay trabaho, at ang pag-inom ay pag-inom."

Kahit na gumawa tayo ng trabahong tinatamasa natin, hindi ito palaging ganap na kasiyahan. Minsan trabaho lang. Tanggapin ito, itapon ang iyong sarili sa trabaho at tapusin ito. May liwanag sa dulo ng lagusan. Ang kasabihang ito ay nagpapaalala rin sa atin ng pangangailangang magpahinga nang regular. Huwag lang abusuhin ang alak, kung hindi ay hindi ka makakaramdam ng pahinga.

Salawikain, kasabihan, tula tungkol sa pagkakaibigan at pag-ibig sa paksa 3 Freundschaft , Liebe … Bringt das isawsaw si nur Glṻck ? Baitang 10

Bawat bansa ay may mga salawikain, kasabihan, tula -na bumubuo ng mahalagang bahagi ng pambansang pamanang pangkultura nito. Sa Aleman at Ruso, maraming mga salawikain ay may magkaparehong kakanyahan, na, gayunpaman, kung minsan Siguro iparating sa iba't ibang salita, dahil ang mga salawikain ay nakabatay sa iba't ibang asosasyon at hindi lahat ng salawikain ay may eksaktong o malapit na pagkakatugma sa iba't ibang wika. 1. Mga kaibigan malalaman V gulo . Den Freund erkennt man in der Not. 2. Luma kaibigan gastos dalawa bago . Ein baguhin Freund ist zwei neutral wert . 3. Kaibigan sa itaas (mas mahal) pilak at ginto. Freunde kasalanan ü ber Silver und ginto . 4. Ang pagkakaibigan ay napatunayan sa problema. Freundschaft bew ä hrt sich sa der Hindi . 5. Ang pinagsamang kagalakan (kasama ang iba) ay dobleng kagalakan, ang pagbabahagi ng kalungkutan ay kalahati. Ang Geteilte Freude ay ang doppelte Freude, ang geteilter Schmerz ay ang halber Schmerz. 6. Ang magkatulad (mga tao) ay naghahanap sa isa't isa at hinahanap ang isa't isa. Gleich ganyan sich , gleich findet sich . 7. Ang kaligayahan ay nakikipagkaibigan, ngunit sinusubok sila ng kasawian. Gl ü ck palo Freunde , Unl ü ck pr ü ft . 8. Ang pag-ibig ay bulag.mamatay Liebe ist bulag . 9. Hindi kinukunsinti ng pag-ibig ang pamimilit.Liebe duldet keinen Zwang. 10. Ang pag-ibig ay dumadaan sa tiyan.Liebe geht durch den Magen. 11. Binubulag ka ng pag-ibig.Liebe macht blind. 12. Hindi mo mapipilit ang isang tao na magmahal at kumanta.Lieben und Singen l ä sst sich wala zwingen . 13. Kabiguan (pagkatalo) sa laro, kaligayahan sa pag-ibig.Sabi ni Pech im Magsaya , Gl ü ck sa der Liebe . 14. Ang gustong magkaroon ng apoy ay dapat magtiis ng usok.Wer das Feuer haben kalooban , muss den Rauch leiden . 15. Kung saan naghahari ang pag-ibig, walang mga shortcut na masyadong mahaba.Aba mamatay Liebe treibt , ist kein Weg zu weit . 16. Ang pag-aaway sa pagitan ng mga mapagmahal na tao ay hindi gaanong ibig sabihin.Zwist unter Liebesleuten sumbrero wala viel zu bedeuten .

MAMATAY FREUNDSCHAFT

Johann Christoph Friedrich von Schiller

Freund! genügsam ist der Wesenlenker –
Schämen sich kleinmeisterische Denker,
Die so ängstlich nach Gesetzen spähn –
Geisterreich und Körperweltgewühle
Wälzet eines Rades Schwung zum Ziele,
Hier sah es mein Newton gehn.

Sphären lehrt es, Sklaven eines Zaumes,
Um das Herz des großen Weltenraumes
Labyrinthenbahnen ziehn –
Geister sa umarmenden Systemen
Nach der großen Geistersonne strömen,
Wie zum Meere Bäche fliehn.

Wars nicht dies allmächtige Getriebe,
Das zum ewgen Jubelbund der Liebe
Unsre Herzen aneinander zwang?
Raphael, an deinem Arm – o Wonne!
Wag auch ich zur großen Geistersonne
Freudigmutig den Vollendungsgang.

Glücklich! glücklich! Dich hab ich gefunden,
Hab aus Millionen dich umwunden,
Und aus Millionen mein bist du –
Laß das Chaos diese Welt umrütteln,
Durcheinander die Atomen schütteln:
Ewig fliehn sich unsre Herzen zu.

Muß ich nicht aus deinen Flammenaugen
Meiner Wollust Widerstrahlen saugen?
Nur in dir bestaun ich mich –
Schöner malt sich mir die schöne Erde,
Heller spiegelt sa des Freunds Gebärde,
Reizender der Himmel sich.

Schwermut wirft die bange Tränenlasten,
Susser von des Leidens Sturm zu rasten,
Sa der Liebe Busen ab; –
Sucht nicht selbst das folternde Entzücken
Sa des Freunds beredten Strahlenblicken
Ungeduldig ein wollüstges Grab? –

Stünd im All der Schöpfung ich alleine,
Seelen träumt" ich in die Felsensteine
Und umarmend küßt" ich sie –
Meine Klagen stöhnt" ich in die Lüfte,
Freute mich, antworteten die Klüfte,
Tor genug! der süßen Sympathie.

Tote Gruppen sind wir – wenn wir hassen,
Götter – wenn wir liebend uns umfassen!
Lechzen nach dem süßen Fesselzwang –
Aufwärts durch die tausendfache Stufen

Zahlenloser Geister, die nicht schufen,
Waltet göttlich dieser Drang.

Arm in Arme, höher stats und höher,
Vom Mongoln bis zum griechschen Seher,
Der sich an den letzten Seraph reiht,
Wallen wir, einmütgen Ringeltanzes,
Bis sich dort im Meer des ewgen Glanzes
Sterbend untertauchen Maß und Zeit. –

Freundlos war der große Weltenmeister,
Fühlte Mangel – darum schuf er Geister,
Selge Spiegel seiner Seligkeit! –
Fand das höchste Wesen schon kein gleiches,
Aus dem Kelch des ganzen Seelenreiches
Schäumt ihm – die Unendlichkeit.

Mamatay si Lorelei Heinrich Heine Ich weiß nicht, was soll es bedeuten,
Daß ich so traurig bin,
Ein Märchen aus uralten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.
Die Luft ist kühl und es dunkelt,
Und ruhig fließt der Rhein;
Der Gipfel des Berges funkelt,
Ako ay Abendsonnenschein.

Die schönste Jungfrau sitzet
Dort oben wunderbar,
Ihr gold"nes Geschmeide blitzet,
Sie kämmt ihr goldenes Haar,
Sie kämmt es mit goldenem Kamme,
Und singt ein Lied dabei;
Das hat eine wundersame,
Gewalt"ge Melodei.

Den Schiffer im kleinen Schiffe,
Ergreift es mit wildem Weh;
Er schaut nicht die Felsenriffe,
Er schaut nur hinauf in die Höh."
Ich glaube, mamatay Wellen verschlingen
Am Ende Schiffer und Kahn,
Und das hat mit ihrem Singen,
Die Loreley getan.

Doch heimlich dursten wir.. Anmutig, geistig, arabeskenzart
Scheint unser Leben sich wie das von Feen
Sa sanften Tanzen um das Nichts zu drehen,
Dem wir geopfert Sein und Gegenwart.

Schonheit der Traume, holde Spielerei,
So hingehaucht, so reinlich abgestimmt,
Tief unter deiner heitern Flache glimmt
Sehnsucht nach Nacht, nach Blut, nach Barbarei.

Im Leeren dreht sich, ohne Zwang und Not,
Frei unser Leben, stets zum Spiel bereit,
Doch heimlich dursten wir nach Wirklichkeit,
Nach Zeugung und Geburt, nach Leid und Tod.

Neue Liebe, Neues Leben Herz, mein Herz, was soll das geben?
Was bedränget dich so sehr?
Welch ein fremdes, neues Leben!
Ich erkenne dich nicht mehr.
Weg ist alles, was du liebtest,
Weg, warum du dich betrübtest,
Weg dein Fleiß und deine Ruh" -
Ach, wie kamst du nur dazu!
Fesselt dich die Jugendblüte,
Diese liebliche Gestalt,
Dieser Blick voll Treu" at Güte
Mit unendlicher Gewalt?
Will ich rasch mich ihr entziehen,
Mich ermannen, ihr entfliehen,
Führet mich im Augenblick,
Ach, mein Weg zu ihr zurück!
At isang diesem Zauberfädchen,
Das sich nicht zerreißen läßt,
Malamang na mawala si Mädchen
Mich kaya mas malawak Willen fest;
Muß in ihrem Zauberkreise
Leben nun auf ihre Weise.
Die Verändrung, ach, wie groß!
Liebe! Liebe! laß mich los!

Du meine Seele Friedrich Rückert
Du meine Seele, du mein Herz,Du meine Wonne, o du mein Schmerz,Du meine Welt, in der ich lebe,Mein Himmel du, darin ich schwebe,O du mein Grab, in das hinabIch ewig meinen Kummer gab!Du bist die Ruh’, du bist der Frieden,Du bist der Himmel, mir beschieden.Dass du mich liebst, macht mich mir wert,Dein Blick hat mich vor mir verklart,Du hebst mich liebend über mich,mein guter Geist, mein bessres Ich.Heinrich Heine Sie liebten sich beide, doch keiner
Wollt’ es dem andern gestehn;
Sie sahen sich an so feindlich,
Und wollten vor Liebe vergehn

Sie trennten sich endlich und sah’n sich
Nur noch zuweilen im Traum;
Sie waren längst gestorben,
Und wußten es selber kaum.

Verliebtheit
Ljudmila Wilkin
Die Liebe lieb ich nicht – ich liebe die Verliebtheit,Geheimnisvolle, ganz bestimmte Worte,Den Klang der Schritte, Blicke, Laecheln jener SorteDer Leidenschaft sa sanfter, weicher Zaertlichkeit,

Das Uberwinden der Verwirrung und Verlegenheit,Sorglos verlebte Stunden, ausgelebte Zeit,Das Schlendern, Bummeln, at den Raendern der Gefahr,Ahnen und Vorgefuehl, das tief im Herzen war.

Abgoettisch liebe ich die LiebesweltUnd den Moment, wenn alles faellt.Liebe ist Kummer, nur Verliebtheit ist ein Fest,Erfuellt mit Feuer, Licht in jedem Raum.

Die Liebe ist der Tod. Verliebtheit ist wie Traum,Ein Traumbild, das im Traum uns laesst.

F. Petrarca Die goldennen Haare mit der Luft sich schwangen,die sie in tausend süße Schlingen legte,und ohne Maß das holde Licht sich regteder Augen, die zu geizen angefangen.

Es dünkte mich, als ob in ihren Wangendes Mitleids Farbe leise sich bewegte:Ich, der im Busen Liebeszunder hegte,was Wunder, wenn ich plötzlich Feu"r gefangen?

Ihr Wandeln war nicht aus dem ird"schen Reiche,nein, Engelsart; und ihrer Worte Wonnescholl anders wie von eines Menschen Munde.

Ein Geist des Himmels und lebend"ge Sonnedigmaan, was ich sah: Und wär's nicht mehr das Gleiche:Kein abgespannter Bogen heilt die Wunde.

J.W. von Goethe Dem Schnee, dem Regen,Dumating ang hangin,Ako ay Dampf der Kluefte,Durch Nebelduefte,Immer zu, immer zu!Ohne Rast und Ruh!

Lieber durch LeidenMoecht ich mich schlagen,
Napakasakit din ni Freuden
Des Lebens ertragen.

Alle das Neigen
Von Herzen zu Herzen,
Ach, wie so eigen
Schaffet das Schmerzen!

Ano ba ang nangyari?
Waelderwaerts ziehen?
Alles vergebens!
Krone des Lebens,
Glueck ohne Ruh,
Liebe, best du!

Ang mga kasabihang Aleman ay napaka-magkakaibang. Mayroon talagang isang malaking bilang ng mga ito - posible na higit pa kaysa sa wikang Ruso. At sa pangkalahatan, ang karunungan ng Aleman ay partikular na interes. Well, ang paksa ay kawili-wili, kaya nais kong pag-usapan ito nang detalyado.

Tungkol sa karunungan ng Aleman

Bago ilista ang mga kawikaan ng Aleman, ito ay nagkakahalaga ng maikling pag-uusap tungkol sa paksa sa kabuuan. Kaya una sa lahat. Ang mga Kawikaan ay hindi kasabihan. Magkaiba sila sa isa't isa. Ang isang kasabihan ay isang matalinhaga at matingkad na pagpapahayag na may tiyak na simbolikong kahulugan. Ngunit ang kasabihan ay karunungan. Mayroon silang espesyal, moralizing character. Ito ang kanilang pangunahing tampok na tangi.

Bakit ang mga ekspresyon ng ganitong kalikasan ay minamahal ng mga tao at permanenteng nakabaon sa bawat kultura? Simple lang ang lahat dito. Ang mga pariralang ito ay nabuo ng mga ordinaryong tao, ang mga tao. Walang nakaupo sa isang bilog at nag-iisip kung anong expression ang bubuuin. Ang lahat ay bumangon sa kanyang sarili - sa ilang mga sitwasyon, sa ilang mga pangyayari. At kaya natigil ito. Lahat ng expression ay totoo, hindi malayo. Ito ang kanilang asin. Magagawa talaga nila ang isang tao na hindi lamang mag-isip, ngunit mag-analisa ng isang bagay - kung minsan maging ang kanyang buhay. Meron sila malalim na kahulugan, at ang bawat tao ay nakakakuha ng isang bagay na naiiba sa mga salitang ito.

Ang mga kasabihan ay madaling bigyang kahulugan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang sumusunod na expression: "Der Ball sieht den guten Spieler." Literal na isinalin bilang "nakikita ng bola ang isang mahusay na manlalaro." May nagpapaalala sa akin, hindi ba? Tama, ito ay isang interpretasyon ng ating dakilang "sa tagahuli at ang halimaw ay tumatakbo."

Ang bawat bansa ay natatangi at orihinal. Ang mga kasabihang Aleman ay bahagi ng lokal na kultura. At kung mas malalalim mo ang paksang ito, makikita mo na maraming mga expression na lumitaw sa Germany ay may pareho o katulad na kahulugan sa mga Russian.

Mga expression na may pagkakatulad ng Ruso

Kaya, ito ay nagkakahalaga ng paglilista ng ilang mga kasabihang Aleman. Isa sa mga pinakakahanga-hanga ay ang sumusunod: “Adel liegt im Gemüte, nicht im Geblüte.” Ito ay isinalin bilang sumusunod: "Ang maharlika ay wala sa dugo, kundi sa kaluluwa." Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sikat na kawikaan ng Aleman na may pagsasalin, kung gayon ang isang ito ay malamang na sa pinakadulo simula. At hindi na kailangang hanapin ang nakatagong kahulugan - ito ay nasa ibabaw.

Alam nating lahat ang pananalitang Ruso na "lahat ng bagay ay may kanya-kanyang oras." Buweno, ang mga Aleman ay gustong sabihin din iyan. Iba lang ang tunog: “All Ding währt seine Zeit.” At "ang mahirap na problema ang simula"? Madalas ding ginagamit ng ating mga tao. Sa Germany, iba ang tunog: “Aller Anfang ist schwer.” Ang katotohanan ay isinalin nang medyo mas eleganteng: "Ang bawat simula ay mahirap." Ngunit ang kakanyahan ay pareho, sa prinsipyo.

"Ang pagtanda ay hindi isang kagalakan" - regular naming naririnig ito. Sa German, ang ekspresyong ito ay parang ganito: "Alter ist ein schweres Malter." Magkaiba ang pagsasalin, ngunit pareho ang kahulugan. "Mabigat ang pagtanda" - at totoo ito.

Mayroon ding isang napaka orihinal na expression. Sa ating sariling wika ay ganito ang tunog: "Sa orihinal na tawag dito ay "Mahabang buhay!" At ang ending parang kumakanta sa isang libing.” Hindi na kailangang banggitin ang pagkakatulad ng Ruso bilang isang halimbawa - ang lahat ay malinaw na. Siyanga pala, sa German ay parang toast: "Am Anfang hiess es "Lebe lang!" Das Ende klang wie Grabgesang.”

Mga Natatanging Ekspresyon

Sa prinsipyo, anuman ang maaaring sabihin ng isa, ang parehong mga expression ay umiiral sa isang bansa o iba pa, ang mga ito ay naiiba lamang ang tunog, at ito ay lohikal. Ang katotohanang ito ay napatunayan ng mga nakaraang kasabihang Aleman na may pagsasalin.

Ngunit ang Alemanya ay may sariling twist. Sa anyo ng mga salawikain, ang mga pagkakatulad na hindi umiiral sa ibang mga bansa. Narito ang isang kapansin-pansing halimbawa: “Anfang und Ende reichen einander die Hände.” Sa Russian ito ay magiging ganito: "Ang simula at ang wakas ay umaabot sa isa't isa." Tiyak na nangangahulugan ito na ang gawain, kapag nagsimula, ay tiyak na matatapos, anuman ang mga pangyayari - gaano man ito. Medyo isang kawili-wiling expression. "Beredter Mund geht nicht zugrund" - isinalin bilang "hindi ka mawawala sa mahusay na pagsasalita." Ang aming maikling kahulugan ay agad na pumasok sa isip, na angkop sa ilang mga tao - "maluwag na dila". Sa Germany, tulad ng sa maraming iba pang mga bansa, pinahahalagahan nila ang kanilang sariling wika at naniniwala na ang isang salita ay may kakayahang magkano. Malamang dito nagmula ang ekspresyong ito.

Ang pariralang "besser zehn Neider denn ein Mitleider" ay may espesyal na karakter. Ito ay isinalin bilang sumusunod: "10 naiinggit na tao ay mas mahusay kaysa sa 1 nakikiramay." Ang salawikain na ito ay agad na nagpapakita ng katangian ng mga katutubong Aleman. At nagpapatunay ng kanilang katatagan. Ang kahulugan ng parirala ay halata. At sa katunayan, mas mabuting tiisin ang inggit ng iba kaysa pakikiramay. Kung inggit sila ibig sabihin meron. At ang pakikiramay sa marami ay nangangahulugan ng awa. Hindi ang pinakamagandang pakiramdam.

Mga expression na may kahulugan sa pananalapi

Ang Germany ay isang mayamang bansa. Maraming mayayaman at matagumpay na tao doon. Maaaring ito ay isang kabalintunaan, ngunit maraming mga kasabihang Aleman ay may kahulugan na nangangahulugan na ang kayamanan ay mabuti at dapat pagsikapan ito ng isa. Hindi tulad ng Russian na "kahirapan ay hindi isang bisyo", "walang kahihiyan sa pagiging mahirap", atbp. Hindi na kailangang gumawa ng mga konklusyon - ihambing lamang ang pamantayan ng pamumuhay at ang bilang ng mga walang trabaho. Halimbawa, ang pariralang ito ay isang magandang halimbawa: "Armut ist fürs Podagra gut." Isinalin bilang "ang kahirapan ay nagtataguyod ng gout." Alam ng lahat na ito ay isang kahila-hilakbot na sakit, isang tunay na pinsala sa katawan ng tao. Kaya malinaw ang kahulugan dito.

“Dem Armen wird immer das Ärgste zuteil.” Ang kahulugan ng kasabihang ito ay humigit-kumulang na ang pinakamasamang kasamaan ay patuloy na dumarating sa pulubi. Ang isa pang pananalita na nangangahulugang "ang katamaran ay nagbabayad ng kahirapan." na, sa kasamaang-palad, hindi lahat ng tao ay naiintindihan. Mas tiyak, hindi nila ito lubos na nalalaman. Sa German ay ganito ang tunog: “Faulheit lohnt mit Armut.” At isa pang nakakaganyak na salawikain: “Unglück trifft nur die Armen.” Ang kahulugan nito ay ang mga kaguluhan ay laging dumarating lamang sa mga mahihirap.

At ito ay ilan lamang sa mga halimbawa. Hindi nakakagulat na ang mga tao sa Germany ay nagsusumikap para sa kayamanan. Posible na ang mga halaga ng kayamanan at seguridad ay inilatag nang napakatagal na ang nakalipas, at ang nasa itaas ay maaaring gumanap ng isang papel dito.

Karunungan ng dakila

Kung pinag-uusapan ang tungkol sa mga kawikaan ng Aleman na may pagsasalin sa Russian, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang mga expression na kabilang sa mga dakilang pilosopo, manunulat at iba pang sikat na personalidad ng Alemanya.

Halimbawa, minsang sinabi ni Johann Goethe: “Ein Mensch sein heißt ein Kämpfer sein,” na nangangahulugang “ang pagiging isang tao ay ang pagiging isang mandirigma.” At sinabi niya ang lahat ng tama. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga tao araw-araw ay nahaharap sa mga problema, mga hadlang, mga problema, mga problema na kailangan nilang lutasin. At gaano man karami ang mayroon, walang paraan. Kailangan nating harapin ang lahat, kahit na sa pamamagitan ng puwersa. Hindi ba ito away? Ang parehong tema ay naantig sa kanyang isa pang catchphrase, na parang ganito: “Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben, der täglich sie erobern muss.” At ang kahulugan ay ito: ang taong iyon lamang ang karapat-dapat sa buhay at kalayaan na lumalaban para sa kanila araw-araw.

At ipinakilala ni Nietzsche ang gayong konsepto bilang "umwertung aller Werte". Iyon ay, "muling pagsusuri ng mga halaga." Ang lahat ay malinaw dito - ang ibig niyang sabihin ay ang mga tao kung minsan ay nagpapahalaga sa isang bagay.

Si Marx at Engels ay mga kilalang tao din na sumulat ng maraming pahayag. Kahit na hindi ito mga kasabihan at salawikain ng Aleman na may pagsasalin, nararapat din itong bigyang pansin. Ang "Das Sein bestimmt das Bewusstsein" "Die Arbeit hat den Menschen geschaffen" ("Labour created man"), "Das Rad der Geschichte zurückdrehen" ("Ibalik ang gulong ng kasaysayan") ay ilan lamang sa mga sikat na aphorism na kabilang sa sila.

Gusto kong kumpletuhin ang paksa ng mga pahayag ng celebrity sa isang kasabihan mula kay Heinrich Heine. Sa katutubong wika ng mamamahayag at makata ay ganito ang tunog: “Ein Kluger bemerkt alles. Ein Dummer macht über alles eine Bemerkung.” At ang kakanyahan ng kasabihan ay ang isang makatwirang tao ay ganap na napapansin ang lahat. Ang isang hangal na tao ay gumuhit ng mga konklusyon batay lamang sa isang kaso.

Mga expression na may banayad na kahulugan

Maraming natatanging kasabihan at kasabihan ng Aleman ang may napaka banayad na kahulugan. At ito ang dahilan kung bakit sila kapansin-pansin. Halimbawa: "Wenn man auch schief sitzt, so muss man doch gerade sprechen." Ang pagsasalin ay kahit na ang isang tao ay nakaupo nang baluktot, siya ay dapat palaging nagsasalita ng tuwid. Ang karunungan na “man wird zu schnell alt und zu spät gescheit” ay mayroon ding magandang kahulugan. At ito ay nakasalalay dito: ang mga tao ay tumanda nang napakabilis at huli na ang matalino. May kaugnayan din. "Keine Antwort ist auch eine Antwort" - ang pangunahing ideya ng expression na ito ay kung walang sagot, ito ay sagot pa rin. Ito ay isang kabalintunaan, ngunit ito ay nangyayari. Ang pariralang "wer viel fragt, der viel irrt" ay naglalaman ng isang medyo paksang kahulugan. Simple lang ang kahulugan nito. Ang punto ay ang taong nagtatanong ng sobra at madalas ay simple, sa katunayan, madalas na nagkakamali.

Buweno, ang lahat ng nasa itaas ay isang maliit na bahagi lamang ng mga pananalita, karunungan at mga salawikain na maaaring ipagmalaki ng mga mamamayan ng Alemanya. At kung iisipin mo ang bawat isa, maaaring mukhang maraming mga salita na nakabaon sa kultura ng Aleman ay talagang hindi lamang mga titik, ngunit isang bagay na nakaimpluwensya sa pagbuo ng mga karakter, halaga at ideya ng mga Aleman.