إن الرجل الطيب في سيزوان هو مسرحية. "الرجل الطيب من سيزوان"

قام بعمل منشور من قطع ومقتطفات من كتب ومقالات. عند وضع ألغاز النص والفيديو معًا ، آمل أن تشعر بجو المسرح ، أو بالأحرى بأداء مثير للاهتمام ، وهو ما أردت أن أعبر عنه في رسالتي:

خلال حياة بريخت ، علاقته ب المسرح السوفيتيتطورت ، بعبارة ملطفة ، ليس جيدًا بشكل خاص. الأسباب الرئيسية كانت الرفض الأيديولوجي المسرح الرسميسعي بريخت الفني ، بالإضافة إلى شخصية بريخت المتناقضة ، التي أزعجت السلطات إلى حد كبير. كان الكراهية المتبادلة متبادلة. من ناحية ، في عشرينيات وخمسينيات القرن الماضي ، كانت مسرحيات بريخت المسارح المحليةمن ناحية أخرى ، فإن معرفة الكاتب المسرحي الألماني بالممارسات المسرحية السوفيتية أغرقه أكثر من مرة في اليأس.

وجد بريخت نفسه في دائرة الطباشير السوفيتية. فقط في مطلع الخمسينيات والستينيات ، بعد وفاته ، ظهرت أعمال نادرة لمسرحياته. من بين أول وأهم ما يجب ذكره: "أحلام سيمون مشار" على مسرح موسكو. إم إيرمولوفا ، إخراج أناتولي إفروس (1959) ؛ "الأم الشجاعة وأولادها" في موسكو المسرح الأكاديميمعهم. فل. ماياكوفسكي (إنتاج مكسيم ستراوخ) (1960) ؛ "The Good Man from Cezuan" في مسرح لينينغراد الأكاديمي الذي يحمل اسم بوشكين (1962 ، المخرج - رافيل سوسلوفيتش) ؛ “Arturo Ui's Career” at the Leningrad Bolshoi Drama Theatre. جوركي (1963 ، المخرج - اروين أكسر).

ومع ذلك ، فإن هذه العروض وبعض العروض الأخرى التي قدمها بريخت تبدو باهتة مقارنة بمعنى الأداء التعليمي لطالب واحد. في عام 1963 ، تم تسمية شباب فاختانغوفيتيس ، طلاب السنة الثالثة (!) في مدرسة المسرح على اسم B.V. Shchukin ، ثمرة عملهم لمدة ستة أشهر - مسرحية "الرجل الطيب من سيزوان" التي قدمها مدرس الدورة يوري ليوبيموف.

كان نجاحه ساحقًا. في العام الأخير من الذوبان ، في قاعة صغيرةمدرسة Shchukin في Old Arbat (التي تم لعبها لاحقًا على مراحل أخرى في موسكو) شاهد الأداء I. Erenburg و K. Simonov و A. Voznesensky و E. Evtushenko و B. Okudzhava و B. Akhmadulina و V. Aksenov و Y. Trifonov ، A. Galich ، O. Efremov ، M. Plisetskaya ، R. Shchedrin ... يبدو أن الجمهور في موسكو نظر إلى أداء الطلاب التالي ليس فقط على أنه اختراق مسرحي ، ولكن أيضًا كنوع من البيان العام ، لافتة تعد بتغيير الوقت. ومن الأعراض أنه بعد مرور عام ، في 23 أبريل 1964 ، سيفتتح ليوبوف "The Kind Man from Sezuan" مسرحًا جديدًا - مسرح تاجانكا ، والذي يستمر حتى يومنا هذا.
(مقتطف من مقال عن عمل بريخت).

موسكو - المدينة المدهشة- هناك سيعرف الجميع كل شيء عن طريق الإشاعات. انتشرت شائعة أنه تم التحضير لبعض العروض المثيرة للاهتمام. وبما أن الجميع يشعر بالملل ، والدبلوماسيون أيضًا ، نظرًا لوجود شيء مثير للاهتمام ، فهذا يعني أنه ستكون هناك فضيحة. كما اعتاد صديقي الراحل إردمان أن يقول: "إذا لم تكن هناك فضيحة حول المسرح ، فهذا ليس مسرحًا". لذلك ، بهذا المعنى ، كان نبيًا بالنسبة لي. وكان كذلك. حسنًا ، هذا ممل ، ويريد الجميع المجيء والرؤية ، وهم يعلمون أنه إذا كان مثيرًا للاهتمام ، فسيتم إغلاقه. لذلك ، لم يبدأ الأداء لفترة طويلة ، اندفع الجمهور إلى القاعة. جلس هؤلاء الدبلوماسيون على الأرض في الممر ، ركض رجل إطفاء ، مدير شاحب ، عميد المدرسة وقال إنه "لن يسمح ، لأن القاعة يمكن أن تنهار". في القاعة ، حيث توجد مقاعد تتسع لمائتين وأربعين شخصًا ، يوجد حوالي أربعمائة - بشكل عام ، كان هناك فضيحة كاملة... وقفت مع فانوس - كان هناك كهربائي سيء للغاية ، ووقفت أنا أقود الفانوس. في الأماكن الصحيحة ، تومض صورة بريخت. وقدت كل شيء بهذا الفانوس وصرخت:

من أجل الله ، دع العرض يستمر ، ماذا تفعل ، لأن العرض سينتهي ولن يراه أحد! لماذا تدوسون ، ألا تفهمون حقًا أين تعيشون أيها الحمقى!

ومع ذلك فقد هدأتهم. لكن ، بالطبع ، تم تسجيل كل شيء والإبلاغ عنه. حسنًا ، أغلقوه بعد ذلك.
مقتطف من كتاب يوري ليوبيموف "حكايات الحارس القديم"

"شخص جيدمن Sichuan "Bertolt Brecht (German Der gute Mensch von Sezuan) · 1940
ملخص المسرحية (لمن ليسوا على دراية بما تدور حوله)))

المدينة الرئيسية في مقاطعة سيتشوان ، والتي تلخص جميع الأماكن في العالموفي أي وقت يستغل فيه شخص ما - هذا هو مكان ووقت المسرحية.

مقدمة. منذ ألفي عام ، لم تتوقف الصرخة: لا يمكن أن تستمر على هذا النحو! لا أحد في هذا العالم قادر على أن يكون لطيفًا! وأمر الآلهة القلقون: يمكن للعالم أن يظل كما هو ، إذا كان هناك عدد كافٍ من الناس القادرين على عيش حياة تليق بالإنسان. وللتحقق من ذلك ، نزلت الآلهة الثلاثة الأبرز إلى الأرض. ربما يكون حامل المياه وانغ ، الذي كان أول من قابلهم وعاملهم بالماء (بالمناسبة ، هو الوحيد في سيتشوان الذي يعرف أنهم آلهة) ، هل هو شخص جدير؟ لكن الآلهة لاحظوا أن قدحه ذو قاع مزدوج. الناقل الجيد للمياه هو نصاب! أبسط اختبار للفضيلة الأولى - الضيافة - يحبطهم: في أي من البيوت الغنية - لا مع السيد فو ، ولا مع السيد تشين ، ولا مع الأرملة سو - يمكن أن يجد وانغ مكانًا للنوم. لم يتبق سوى شيء واحد: أن تلجأ إلى البغي شين دي ، لأنها لا تستطيع رفض أي شخص. وتقضي الآلهة الليلة مع الشخص اللطيف الوحيد ، وفي صباح اليوم التالي ، بعد أن قالوا وداعًا ، تركوا أمر Shen De ليظلوا طيبين ، بالإضافة إلى مدفوعات جيدة مقابل الليل: بعد كل شيء ، كيف تكون لطيفًا عندما يكون كل شيء مكلف جدا!

1. تركت الآلهة لشين دي ألف دولار فضي ، واشترت لنفسها متجر تبغ صغير معهم. ولكن كم عدد الأشخاص الذين يحتاجون إلى المساعدة بجوار المحظوظين: المالك السابق للمحل و الملاك السابقينشين دي - الزوج والزوجة ، وشقيقها الأعرج وزوجة ابنها الحامل ، وابن أختها وابنة أختها ، وجدها وصبيها - ويحتاج الجميع إلى سقف فوق رؤوسهم وطعامهم. "انقاذ قارب صغير / يذهب على الفور إلى القاع. / بعد كل شيء ، هناك الكثير من الغرقى / لقد انتزعوا بشراهة للجوانب.

وهنا يطلب النجار مائة دولار فضي لم تدفعه المضيفة السابقة مقابل الرفوف ، ويحتاج المالك إلى توصيات وضمانات لـ Shen De غير المحترمة للغاية. "سوف أضمن لي ولد عم، كما تقول. "وسيدفع ثمن الرفوف".

ثانيًا. وفي صباح اليوم التالي ، ظهرت شوي دا ، ابنة عم شين دي ، في متجر التبغ. بعد أن طارد بشكل حاسم الأقارب غير المحظوظين ، وأجبر النجار بمهارة على أخذ عشرين دولارًا فضيًا فقط ، وصادق الشرطي بحكمة ، فإنه يحسم شؤون ابن عمه اللطيف جدًا.

ثالثا. وفي المساء في حديقة المدينة ، تلتقي شين دي بالطيار سون. طيار بدون طائرة طيار بريدي بدون بريد. ماذا يمكنه أن يفعل في العالم ، حتى لو قرأ كل الكتب عن الطيران في مدرسة بكين ، حتى لو كان يعرف كيف يهبط بطائرة ، كما لو كانت قاع نفسه؟ إنه مثل رافعة ذات جناح مكسور ، وليس لديه ما يفعله على الأرض. الحبل جاهز ، وهناك الكثير من الأشجار في الحديقة. لكن شين دي لا يسمح له بشنق نفسه. العيش بدون أمل هو فعل الشر. اليأس هي أغنية ناقلة مياه تبيع الماء تحت المطر: "الرعد هائج والمطر يتدفق / حسنًا ، أبيع الماء / والماء لا يباع / ولا يشرب في أي شيء. / أصيح: "اشتروا الماء!" / لكن لا أحد يشتري. / في جيبي من أجل هذه المياه / لا شيء يحصل! / اشتروا الماء أيها الكلاب! "

يشتري يي شين دي كوبًا من الماء لمحبوبته يانغ سونغ.

فلاديمير فيسوتسكي وزينايدا سلافينا في مسرحية "الرجل الطيب من سيسوان". عام 1978

رابعا. بعد عودتها بعد ليلة قضتها مع حبيبها ، ترى شين دي أولاً مدينة الصباح ، نشطة وممتعة. الناس طيبون اليوم. كبار السن ، تجار السجاد من المتجر المقابل ، يمنحون شين دي الجميلة قرضًا بقيمة مائتي دولار فضي - سيكون هناك شيء لسداده للمالك في غضون ستة أشهر. بالنسبة لشخص يحب ويأمل ، لا شيء صعب. وعندما قالت السيدة يانغ ، والدة صن ، إنهم وعدوا ابنها بوظيفة مقابل مبلغ ضخم قدره خمسمائة دولار فضي ، أعطتها بسعادة الأموال التي تلقتها من كبار السن. ولكن من أين تحصل على ثلاثمائة أخرى؟ هناك طريقة واحدة فقط للخروج - أن تلجأ إلى شوي دا. نعم ، إنه قاسٍ ومكر للغاية. لكن الطيار يجب أن يطير!

عروض جانبية. يدخل شين دي حاملاً قناع وزي شوي دا في يديه ، ويغني "أغنية عجز الآلهة والأشخاص الطيبين": "لا يمكن أن يبقى الخير في بلدنا / النوع. / للحصول على الكوب بالملعقة / يلزم القسوة. / الطيبون بلا حول ولا قوة ، لكن الآلهة لا حول لهم ولا قوة. / لماذا لا تعلن الآلهة هناك ، على الهواء ، / ما الوقت لمنح كل الخير والخير / الفرصة للعيش في عالم طيب ولطيف؟ "

شوي ذكي وحكيم نعم ، الذي لا يعمي الحب عيونه ، يرى الخداع. يانغ سونغ لا يخاف من القسوة واللؤم: فليكن المكان الموعود لشخص آخر ، والطيار الذي سيُطرد منه ، عائلة كبيرةدع شين دي تنفصل عن المتجر ، باستثناء الذي ليس لديها شيء من أجله ، وكبار السن يخسرون مائتي دولار ويفقدون منازلهم ، لمجرد الحصول على ما يريدون. لا يمكن الوثوق بهذا الأمر ، وتسعى شوي دا للحصول على دعم في حلاق ثري مستعد للزواج من شين دي. لكن العقل لا حول له حيث يعمل الحب ، ويغادر شين دي مع صن: "أريد أن أترك مع من أحبه / لا أريد أن أفكر فيما إذا كان هذا جيدًا. / لا أريد أن أعرف ما إذا كان يحبني. / أريد أن أغادر مع من أحب. "

السادس. يانغ سونغ وشين دي يستعدان لحفل الزفاف في مطعم صغير رخيص في الضواحي. العروس في ثوب الزفاف ، والعريس في البدلة الرسمية. لكن الحفل ما زال لم يبدأ ، والبونزا ينظر إلى ساعته - العريس ووالدته ينتظران شوي دا ، الذي سيحضر ثلاثمائة دولار فضي. يغني يانغ سونغ "أغنية يوم القديس أبدًا": "في هذا اليوم يأخذون الشر من الحلق ، / في هذا اليوم ، كل الفقراء محظوظون ، / كل من المالك وعامل المزرعة / المشي إلى الحانة معًا / في يوم القديس ، أبدًا / يشرب النحيف عند الرجل السمين ... / لم يعد بإمكاننا الانتظار. / لهذا السبب يجب أن يقدموا لنا ، / الأشخاص الذين يعملون بجد ، / يوم القديس أبدًا ، / يوم القديس أبدًا ، / اليوم الذي سنرتاح فيه. "

"لن يأتي مرة أخرى" ، تقول السيدة يانغ. ثلاثة يجلسون ، واثنان منهم ينظران إلى الباب.

السابع. على عربة بالقرب من متجر تبغ ، متعلقات شين دي الضئيلة - كان لا بد من بيع المتجر من أجل سداد الديون لكبار السن. Barber Shu Fu جاهز للمساعدة: سوف يعطي ثكناته للفقراء ، الذين يساعدهم Shen De (ما زلت لا تستطيع الاحتفاظ بالبضائع هناك - إنها رطبة جدًا) ، وسيقوم بكتابة شيك. وشين دي سعيدة: شعرت في نفسها بابن مستقبلي - طيار ، "فاتح جديد / جبال يتعذر الوصول إليها ومناطق غير معروفة!" ولكن كيف تنقذه من قسوة هذا العالم؟ هي ترى الأبن الأصغرنجار يبحث عن طعام في سلة مهملات ويقسم أنه لن يرتاح حتى ينقذ ابنه على الأقل ابنه. حان الوقت للتحول إلى ابن عم مرة أخرى.

يعلن السيد شوي دا للجمهور أن ابن عمه لن يتركهم بدون مساعدة في المستقبل ، ولكن من الآن فصاعدًا يتم توزيع الطعام دون توقف الخدمات المتبادلة ، وفي منازل السيد شو فو هناك شخص يوافق على ذلك العمل لشين دي.

ثامنا. يعمل معمل التبغ الذي أقامته شوي دا في الثكنات رجال ونساء وأطفال. المشرف - والقاسي - هنا يانغ سونغ: إنه ليس حزينًا على الإطلاق بشأن تغيير المصير ويظهر أنه مستعد لفعل أي شيء من أجل مصالح الشركة. لكن أين شين دي؟ اين الشخص اللطيف؟ أين الشخص الذي اشترى ، منذ عدة أشهر ، في يوم ممطر ، في لحظة فرح ، قدحًا من الماء من حامل مياه؟ أين هي وهي طفل المستقبلالتي أخبرت حامل المياه عنها؟ ويود سونغ أن يعرف هذا أيضًا: إذا كان لديه خطيبة سابقةكان حاملاً ، ثم بصفته والد الطفل ، يمكنه المطالبة بمنصب المالك. وهنا ، بالمناسبة ، في العقدة فستانها. هل قتل ابن عم قاسي المرأة التعيسة؟ تأتي الشرطة إلى المنزل. سيمثل السيد شوي دا أمام المحكمة.

X. في قاعة المحكمة ، ينتظر أصدقاء Shen De (حامل المياه Wang ، والزوجان العجوزان ، والجد وابنة الأخت) وشركاء Shoi Da (السيد Shu Fu وصاحبة المنزل) بدء الاجتماع. على مرأى من القضاة الذين دخلوا القاعة ، يغمى شوي دا - هؤلاء هم الآلهة. الآلهة ليست كلي العلم بأي حال من الأحوال: تحت قناع وأزياء Shoy ، نعم ، لا يتعرفون على Shen De. وفقط عندما لا يستطيع شوي دا الصمود أمام اتهامات الخير وشفاعة الشر ، يخلع شوي دا قناعه ويمزق ملابسه ، ترى الآلهة برعب أن مهمتهم قد فشلت: رجلهم الطيب والشر والقاسي. شوي دا وجه واحد. من المستحيل في هذا العالم أن يكون المرء لطيفًا مع الآخرين وفي نفس الوقت مع نفسه ، من المستحيل إنقاذ الآخرين وعدم تدمير نفسه ، لا يمكن للمرء أن يجعل الجميع سعداء ونفسه مع الجميع معًا! لكن الآلهة ليس لديهم الوقت لفهم مثل هذه التعقيدات. حقا تخلوا عن الوصايا؟ لا أبدا! تقبل أن العالم بحاجة إلى التغيير؟ كيف؟ بواسطة من؟ لا ، كل شيء على ما يرام. وطمأنوا الناس: "شين دي لم تمت ، لقد كانت مخبأة فقط. يبقى بينكم إنسان طيب ". وإلى صرخة شين دي اليائسة: "لكنني بحاجة إلى ابن عم" - أجابوا على عجل: "ليس كثيرًا جدًا!" وبينما كان Shen De في حالة من اليأس يمد يديه إليهم ، فإنهم ، وهم يبتسمون ويومئون برأسهم ، يختفون في الأعلى.

الخاتمة. المونولوج الأخير للممثل أمام الجمهور: "يا جمهوري الجليل! النهاية غير مهمة. وأنا أعلم ذلك. / بأيدينا اجمل حكاية خرافيةفجأة حصلت على خاتمة مريرة. / الستار أسدل ونحن نقف في حيرة - لم نجد مسائل الحل. / إذن ما هو الاتفاق؟ نحن لا نبحث عن فوائد ، / إذن ، هل يجب أن يكون هناك طريقة صحيحة للخروج؟ / مقابل المال لا يمكنك تخيله - ماذا! بطل آخر؟ واذا كان العالم مختلف؟ / ربما هناك حاجة إلى آلهة أخرى هنا؟ أو بدون آلهة على الإطلاق؟ أنا صامت في حالة تأهب. / لذا ساعدنا! صحح المشكلة - ووجه أفكارك وعقلك هنا. / حاول أن تجد الخير للخير - طرق جيدة... / نهاية سيئة - تم التخلص منها مسبقًا. / يجب ، يجب ، يجب ، أن يكون جيدًا! "

أعيد روايتها بواسطة TA Voznesenskaya.

المدينة الرئيسية في مقاطعة سيتشوان ، والتي تلخص جميع الأماكن في العالم وأي وقت يستغل فيه الشخص شخصًا ما ، هي مكان ووقت المسرحية.

مقدمة. منذ ألفي عام ، لم تتوقف الصرخة: لا يمكن أن تستمر على هذا النحو! لا أحد في هذا العالم قادر على أن يكون لطيفًا! وأمر الآلهة القلقون: يمكن للعالم أن يظل كما هو ، إذا كان هناك عدد كافٍ من الناس القادرين على عيش حياة تليق بالإنسان. وللتحقق من ذلك ، نزلت الآلهة الثلاثة الأبرز إلى الأرض. ربما يكون حامل المياه وانغ ، الذي كان أول من قابلهم وعاملهم بالماء (بالمناسبة ، هو الوحيد في سيتشوان الذي يعرف أنهم آلهة) ، هل هو شخص جدير؟ لكن الآلهة لاحظوا أن قدحه ذو قاع مزدوج. الناقل الجيد للمياه هو نصاب! أبسط اختبار للفضيلة الأولى - الضيافة - يحبطهم: في أي من البيوت الغنية - لا مع السيد فو ، ولا مع السيد تشين ، ولا مع الأرملة سو - يمكن أن يجد وانغ مكانًا للنوم. لم يتبق سوى شيء واحد: أن تلجأ إلى البغي شين دي ، لأنها لا تستطيع رفض أي شخص. وتقضي الآلهة الليلة مع الشخص اللطيف الوحيد ، وفي صباح اليوم التالي ، بعد أن قالوا وداعًا ، تركوا أمر Shen De ليظلوا طيبين ، بالإضافة إلى مدفوعات جيدة مقابل الليل: بعد كل شيء ، كيف تكون لطيفًا عندما يكون كل شيء مكلف جدا!

1. تركت الآلهة لشين دي ألف دولار فضي ، واشترت لنفسها متجر تبغ صغير معهم. ولكن كم من الأشخاص المحتاجين إلى مساعدة يتحولون إلى مقربين من المحظوظين: المالك السابق للمحل والمالكين السابقين شين دي - الزوج والزوجة ، وشقيقها الأعرج وزوجة ابنها الحامل وابن أختها وابنة أختها ، الجد والولد العجوز - والجميع يحتاجون سقف فوق رؤوسهم وطعامهم. "انقاذ قارب صغير / يذهب على الفور إلى القاع. / بعد كل شيء ، هناك الكثير من الغرقى / لقد انتزعوا بشراهة للجوانب.

وهنا يطلب النجار مائة دولار فضي لم تدفعه المضيفة السابقة مقابل الرفوف ، ويحتاج المالك إلى توصيات وضمانات لـ Shen De غير المحترمة للغاية. تقول: "ابن عمي سيشهد لي". "وسيدفع ثمن الرفوف".

ثانيًا. وفي صباح اليوم التالي ، ظهرت شوي دا ، ابنة عم شين دي ، في متجر التبغ. بعد أن طارد بشكل حاسم الأقارب غير المحظوظين ، وأجبر النجار بمهارة على أخذ عشرين دولارًا فضيًا فقط ، وصادق الشرطي بحكمة ، فإنه يحسم شؤون ابن عمه اللطيف جدًا.

ثالثا. وفي المساء في حديقة المدينة ، تلتقي شين دي بالطيار سون. طيار بدون طائرة طيار بريدي بدون بريد. ماذا يمكنه أن يفعل في العالم ، حتى لو قرأ كل الكتب عن الطيران في مدرسة بكين ، حتى لو كان يعرف كيف يهبط بطائرة ، كما لو كانت قاع نفسه؟ إنه مثل رافعة ذات جناح مكسور ، وليس لديه ما يفعله على الأرض. الحبل جاهز ، وهناك الكثير من الأشجار في الحديقة. لكن شين دي لا يسمح له بشنق نفسه. العيش بدون أمل هو فعل الشر. اليأس هي أغنية ناقلة مياه تبيع الماء تحت المطر: "الرعد هائج والمطر يتدفق / حسنًا ، أبيع الماء / والماء لا يباع / ولا يشرب في أي شيء. / أصيح: "اشتروا الماء!" / لكن لا أحد يشتري. / في جيبي من أجل هذه المياه / لا شيء يحصل! / اشتروا الماء أيها الكلاب! "

يشتري يي شين دي كوبًا من الماء لمحبوبته يانغ سونغ.

رابعا. بعد عودتها بعد ليلة قضتها مع حبيبها ، ترى شين دي أولاً مدينة الصباح ، نشطة وممتعة. الناس طيبون اليوم. كبار السن ، تجار السجاد من المتجر المقابل ، يمنحون شين دي الجميلة قرضًا بقيمة مائتي دولار فضي - سيكون هناك شيء لسداده للمالك في غضون ستة أشهر. بالنسبة لشخص يحب ويأمل ، لا شيء صعب. وعندما قالت السيدة يانغ ، والدة صن ، إنهم وعدوا ابنها بوظيفة مقابل مبلغ ضخم قدره خمسمائة دولار فضي ، أعطتها بسعادة الأموال التي تلقتها من كبار السن. ولكن من أين تحصل على ثلاثمائة أخرى؟ هناك طريقة واحدة فقط للخروج - أن تلجأ إلى شوي دا. نعم ، إنه قاسٍ ومكر للغاية. لكن الطيار يجب أن يطير!

عروض جانبية. يدخل شين دي حاملاً قناع وزي شوي دا في يديه ، ويغني "أغنية عجز الآلهة والأشخاص الطيبين": "لا يمكن أن يبقى الخير في بلدنا / النوع. / للحصول على الكوب بالملعقة / يلزم القسوة. / الطيبون بلا حول ولا قوة ، لكن الآلهة لا حول لهم ولا قوة. / لماذا لا تعلن الآلهة هناك ، على الهواء ، / ما الوقت لمنح كل الخير والخير / الفرصة للعيش في عالم طيب ولطيف؟ "

شوي ذكي وحكيم نعم ، الذي لا يعمي الحب عيونه ، يرى الخداع. يانغ سونغ لا يخاف من القسوة واللؤم: فليكن المكان الموعود لشخص آخر ، ودع الطيار الذي سيُطرد منه لديه عائلة كبيرة ، دع شين دي تنفصل عن المتجر ، باستثناء ما لم يكن لديها شيء ، و كبار السن يخسرون مائتي دولار ويفقدون منازلهم - فقط للحصول على ما تريد. لا يمكن الوثوق بهذا الأمر ، وتسعى شوي دا للحصول على دعم في حلاق ثري مستعد للزواج من شين دي. لكن العقل لا حول له حيث يعمل الحب ، ويغادر شين دي مع صن: "أريد أن أترك مع من أحبه / لا أريد أن أفكر فيما إذا كان هذا جيدًا. / لا أريد أن أعرف ما إذا كان يحبني. / أريد أن أغادر مع من أحب. "

السادس. يانغ سونغ وشين دي يستعدان لحفل الزفاف في مطعم صغير رخيص في الضواحي. العروس في ثوب الزفاف ، والعريس في البدلة الرسمية. لكن الحفل ما زال لم يبدأ ، والبونزا ينظر إلى ساعته - العريس ووالدته ينتظران شوي دا ، الذي سيحضر ثلاثمائة دولار فضي. يغني يانغ سونغ "أغنية يوم القديس أبدًا": "في هذا اليوم يأخذون الشر من الحلق ، / في هذا اليوم ، كل الفقراء محظوظون ، / كل من المالك وعامل المزرعة / المشي إلى الحانة معًا / في يوم القديس ، أبدًا / يشرب النحيف عند الرجل السمين ... / لم يعد بإمكاننا الانتظار. / لهذا السبب يجب أن يقدموا لنا ، / الأشخاص الذين يعملون بجد ، / يوم القديس أبدًا ، / يوم القديس أبدًا ، / اليوم الذي سنرتاح فيه. "

"لن يأتي مرة أخرى" ، تقول السيدة يانغ. ثلاثة يجلسون ، واثنان منهم ينظران إلى الباب.

السابع. على عربة بالقرب من متجر تبغ ، متعلقات شين دي الضئيلة - كان لا بد من بيع المتجر من أجل سداد الديون لكبار السن. Barber Shu Fu جاهز للمساعدة: سوف يعطي ثكناته للفقراء ، الذين يساعدهم Shen De (ما زلت لا تستطيع الاحتفاظ بالبضائع هناك - إنها رطبة جدًا) ، وسيقوم بكتابة شيك. وشين دي سعيدة: شعرت في نفسها بابن مستقبلي - طيار ، "فاتح جديد / جبال يتعذر الوصول إليها ومناطق غير معروفة!" ولكن كيف تنقذه من قسوة هذا العالم؟ ترى الابن الصغير لنجار يبحث عن طعام في سلة المهملات ، وتقسم أنها لن ترتاح حتى تنقذ ابنها ، ابنه على الأقل. حان الوقت للتحول إلى ابن عم مرة أخرى.

يعلن السيد شوي دا للجمهور أن ابن عمه لن يتركهم بدون مساعدة في المستقبل ، ولكن من الآن فصاعدًا يتم توزيع الطعام دون توقف الخدمات المتبادلة ، وفي منازل السيد شو فو هناك شخص يوافق على ذلك العمل لشين دي.

ثامنا. يعمل معمل التبغ الذي أقامته شوي دا في الثكنات رجال ونساء وأطفال. المشرف - والقاسي - هنا يانغ سونغ: إنه ليس حزينًا على الإطلاق بشأن تغيير المصير ويظهر أنه مستعد لفعل أي شيء من أجل مصالح الشركة. لكن أين شين دي؟ اين الشخص اللطيف؟ أين الشخص الذي اشترى ، منذ عدة أشهر ، في يوم ممطر ، في لحظة فرح ، قدحًا من الماء من حامل مياه؟ أين هي وطفلها الذي لم يولد بعد الذي أخبرت الناقلة عنه؟ ويود سونغ أيضًا معرفة هذا: إذا كانت خطيبته السابقة حاملاً ، فيمكنه ، بصفته والد الطفل ، المطالبة بمنصب المالك. وهنا ، بالمناسبة ، في العقدة فستانها. هل قتل ابن عم قاسي المرأة التعيسة؟ تأتي الشرطة إلى المنزل. سيمثل السيد شوي دا أمام المحكمة.

التاسع. في قاعة المحكمة ، ينتظر أصدقاء شين دي (وانغ ، حامل المياه ، والزوجان العجوزان والجد وابنة الأخت) وشركاء شوي دا (السيد شو فو وصاحبة المنزل) بدء الاجتماع. على مرأى من القضاة الذين دخلوا القاعة ، يغمى شوي دا - هؤلاء هم الآلهة. الآلهة ليست كلي العلم بأي حال من الأحوال: تحت قناع وأزياء Shoy ، نعم ، لا يتعرفون على Shen De. وفقط عندما لا يستطيع شوي دا الصمود أمام اتهامات الخير وشفاعة الشر ، يخلع شوي دا قناعه ويمزق ملابسه ، ترى الآلهة برعب أن مهمتهم قد فشلت: رجلهم الطيب والشر والقاسي. شوي دا وجه واحد. من المستحيل في هذا العالم أن يكون المرء لطيفًا مع الآخرين وفي نفس الوقت مع نفسه ، من المستحيل إنقاذ الآخرين وعدم تدمير نفسه ، لا يمكن للمرء أن يجعل الجميع سعداء ونفسه مع الجميع معًا! لكن الآلهة ليس لديهم الوقت لفهم مثل هذه التعقيدات. حقا تخلوا عن الوصايا؟ لا أبدا! تقبل أن العالم بحاجة إلى التغيير؟ كيف؟ بواسطة من؟ لا ، كل شيء على ما يرام. وطمأنوا الناس: "شين دي لم تمت ، لقد كانت مخبأة فقط. يبقى بينكم إنسان طيب ". وإلى صرخة شين دي اليائسة: "لكنني بحاجة إلى ابن عم" - أجابوا على عجل: "ليس كثيرًا جدًا!" وبينما كان Shen De في حالة من اليأس يمد يديه إليهم ، فإنهم ، وهم يبتسمون ويومئون برأسهم ، يختفون في الأعلى.

الخاتمة. المونولوج الأخير للممثل أمام الجمهور: "يا جمهوري الجليل! النهاية غير مهمة. وأنا أعلم ذلك. / في أيدينا ، حصلت فجأة أجمل حكاية خرافية على خاتمة مريرة. / الستار أسدل ونحن نقف في حيرة - لم نجد مسائل الحل. / إذن ما هو الاتفاق؟ نحن لا نبحث عن فوائد ، / إذن ، هل يجب أن يكون هناك طريقة صحيحة للخروج؟ / مقابل المال لا يمكنك تخيله - ماذا! بطل آخر؟ واذا كان العالم مختلف؟ / ربما هناك حاجة إلى آلهة أخرى هنا؟ أو بدون آلهة على الإطلاق؟ أنا صامت في حالة تأهب. / لذا ساعدنا! صحح المشكلة - ووجه أفكارك وعقلك هنا. / حاول أن تجد مسارات جيدة للخير - جيدة. / نهاية سيئة - تم التخلص منها مسبقًا. / يجب ، يجب ، يجب ، أن يكون جيدًا! "

أعيد روايتها بواسطة TA Voznesenskaya.

إيغور ميركولوف

قطعة - قطع مكافئ بيرتهولد بريخت,

الشخصيات وفناني الأداء:

شرح مسرحي لمسرحية "The Kind Man from Sesuan" على أساس مسرحية بيرتولد بريخت

كُتبت المسرحية في الثلاثينيات من القرن الماضي ، وقد أصبحت منذ فترة طويلة إحدى الكلاسيكيات العالمية ونوعًا من المقياس لاستعداد المسرح وجمهوره لفهم فلسفة المؤلف الأصلية. أكثر المسارح الشهيرةلم يمر العالم بهذه المسرحية باهتمامهم. في روسيا ، في الستينيات ، أعلن مسرح ليوبوف في تاغانكا عن ولادته من خلال عرض هذه المسرحية بالذات. في عام 2013 ، مسرح موسكو. فاجأ بوشكين وسعد رواد المسارح في العاصمة بتفسير جديد لفيلم بريشت "The Kind Man ...". هذا العام سوف يكون Kaliningraders قادرة على صنع رأي شخصيوحول دراما بريخت وتقييم قراءتها من قبل مخرج وممثلي مسرحنا.

تجري الأحداث في الصين ، في مدينة سيتشوان غير الموجودة التي اخترعها بريشت (سيزوان في القراءة الأوروبية). الشخصية الرئيسية- كاهنة محبة ، امرأة طيبة واثقة تجدها بالكامل طريق غير معتادالدفاع ضد العالم الشرير و اناس اشرار... هل ستكون قادرة على فعل ذلك؟ يجب على المشاهد أن يجد إجابة على هذا السؤال.

هذه قصة امرأة وحبها لكن أداؤنا ليس ميلودراما. هذه قصة عن عالم غير موجود وأبطاله ، لكن أدائنا ليس خيالًا. هذه قصة عن الكرب الذهني والبحث ، لكن أداؤنا ليس دراما كلاسيكية ، في هذه القصة ستزور المحكمة ، لكن هذه ليست قصة بوليسية. ماذا ستكون قصة بريشتية بالضبط في مسرحيتنا ، لا يعرفها الآن سوى شخص واحد - مديرها إيغور ميركولوف ، الذي وصل خصيصًا من موسكو لعرض هذه المسرحية.

وفقًا لرسومات مصمم الإنتاج فلاديمير بافليوك (سانت بطرسبرغ) ، بدأت ورش العمل المسرحية بالفعل في خلق عالم ملون على المسرح يتخلل جماليات صينية. الزخارف والأزياء مشرقة ورشيقة وغريبة للعين الأوروبية وتستحق أن تكون موضع اهتمام خاص من الجمهور. موضوع مهم- موسيقى العرض. سيكون هناك الكثير منها - الأعمال الكلاسيكية لبول ديساو لهذه المسرحية والغناء الصوتي والألحان الصينية الوطنية وحتى موسيقى الروك.

يذهب كبير جدا وظيفة مثيرة للاهتمامالمسرح بأكمله لخلق أداء جديد. لديك الفرصة لتقييمها شخصيًا في 28 فبراير و 1 و 7 مارس في العروض الأولى.

03/07/2015 كنا في مسرحية "الرجل الطيب من سيزوان". كان الفصل الأول بالكاد يفقس. مطول جدا. من الثانية ، غادروا. بحد ذاتها قصةمثيرة للاهتمام ، ولكن الإنتاج هو اللبس. كان التمثيل مخيبًا للآمال للغاية. لعبت ببطء ، حتى يمكنك المقارنة مع "الدائرة الفنية". كان الجميع على خشبة المسرح بمفردهم ، وليس في عرض واحد. لم تعجبني الأزياء ، فقد تم استخدام الكثير من الأقمشة الحديثة ، على الرغم من أن الأداء يعكس حقبة القرن الماضي. تم تشغيل الأغاني بصوت عالٍ جدًا وكان الميكروفون عبارة عن هاتف. إنه لأمر مؤسف أن من الذهاب إلى المسرح ، هذا الأداءترك انطباعا سلبيا. ربما سيخلق مديرو المسرحية والممثلون في المستقبل انطباعًا أكثر إمتاعًا من الأداء.

[بريد إلكتروني محمي]فيليبوف إيليا ( [بريد إلكتروني محمي] )

ذهبت إلى مسرحية "The Kind Man from Cezuan" يوم 7 مارس .. لقد أحببت الإنتاج كثيرًا ، والمشهد ، والحبكة شيقة جدًا ... لعب الممثلون جيدًا ... كان الانطباع جيدًا جدًا وبالطبع الكثير من المشاعر ... شكرا على الأداء

الكسندر

رجل طيب وسيزوانا. باختصار عن المسرحية: نوع Parabola - هندسة الحركة الأبدية: النتيجة - العودة. من الناحية المثالية - على ارتفاع لا يقل عن نقطة انطلاق الحركة. لكن هذا هو المثل الأعلى. في كثير من الأحيان ، يكون الأمر مختلفًا تمامًا. لسوء الحظ ، يأتي "Kind Man" من المجموعة "غالبًا". لسوء الحظ ، لم يكن الأداء ناجحًا. طبعا هذا رأيي الشخصي وهذه السطور - مع الحب الصادق لمسرحنا. ميتافيزيقا التصميم. "أي نوع من القوة هذه التي تسعى دائمًا للشر وتعمل الخير دائمًا؟" - هكذا يسأل جوته العظيم. مفارقة وجودية بلا حل. لا ايجابي ولا سلبي. الفكرة ، كما ترى ، ليست تافهة. كيف ننقل عدم الفصل بين "الخير" و "الشر" عن طريق الفن؟ هذه التقنية معروفة - انقسام الشخصية. التعالي في النظارات الشمسية. الأبطال "من الخلود" ، مثل الآلهة على سبيل المثال ، يحتاجون بالتأكيد إلى السمات المناسبة. كيف تظهر "الخلود" بطرق مسرحية؟ على سبيل المثال ، من خلال تراكب أزياء عصر ما على أزياء عصر آخر. الشخصية الرئيسية. هناك ثلاث مارينا يونجان في مسرح كالينينجراد للدراما: 1. صورة في الردهة. 2. الشخصية الرئيسية في "الرجل الطيب" 3. Alter ego Shen De Shoy نعم. هناك سؤال واحد فقط - لماذا "أُجبرت" على المشي بمشية "ذكر" سخيفة مع صعر؟ مفضل ناتاليا المبيعات. المزاج والعطش للحياة واللعب تجعل المسرح قد حان لتقديم "الأبله" أو "كارامازوف" ، حتى لو كان ذلك على وجه التحديد. تناقضات مزعجة. قابلة للشرح في الغالب وقابلة للإزالة بسهولة. ازياء ومرحلة رائع ، رائع! تصميم المسرح يفوق الثناء.

سفيتلانا

تعديل على مراجعة Alexey من 03.03.2015 الساعة 01:18. لقد كتبت الكثير من الإيجابية (لا أتفق معك في كثير من النواحي ، لكن هذا رأي شخصي سيبقى مع كل واحد منا) حول الممثلات في مسرحية "The Good Man from Cezuan" ، ولا أعرف حتى ذلك لعبت الشيخ ماريا سافيليفا ، وليس أناستاسيا باشكينا (

[بريد إلكتروني محمي]كاترينا ( [بريد إلكتروني محمي] )

ذهبت أنا وزوجي إلى العرض الأول لفيلم The Kind Man من سيزوان يوم الأحد. لا أفهم من أين يأتي الكثير ردود الفعل الإيجابية؟ بالكاد انتظرنا نهاية الفصل الأول! لقد هربنا للتو من هناك! إذا تم استدعاء هذا التمثيل؟! لا أعرف .. نوع من الكشك. الشيء الوحيد الذي كان يرضي العين هو المناظر الطبيعية. وهذه الفتاة الملهى؟ سقطت أذني من صراخها وغنائها. من أصل رقصات متزامنة ، تغيرات غير مفهومة في الأزياء ، ولكن ما قيمة هذه "الآلهة" ؟! يضيع المال والوقت في هباء! من المحزن أن نسميها مسرح!

فلاديمير

المسرحية رجل طيب من SEZUANE. أنا لا أفهم شيئا. صحيح الزوجة سعيدة - جميلة ،

بفضل الممثلين والمسرح للعرض الأول الجديد - "الرجل الطيب من سيزوان". لقد كان من المثير للاهتمام بالنسبة لي ، أن بريشت قرأت في الكلية اللغوية في الجامعة ، لم أكن أعتقد أنها هنا هي التي تجرؤ على تنظيمها. صراع الثقافات يمثل تحديا كبيرا. ملونة للغاية وبالطبع غير قياسية. من بين الممثلين ، أعجبت بشكل خاص بفناني أدوار Vodonos و Pilot ، رقصات جميلةوالأزياء.

فاسيلي الكسيفيتش

لا أحب أن أكتب مراجعات ، خاصة فيما يتعلق بالعروض التي يجب أن يكون الانطباع عنها غير موضوعي. لكن في حالة مسرحية "The Good Man from Cezuan" ، لن أجيب على سؤال أي شخص ما إذا كنت سأذهب إليها أم لا. الحقيقة هي أن الإنتاج تسبب في مشاعر متناقضة غريبة للغاية. من ناحية ، رأيت أداءً جميلاً للغاية ، أوقف العمل في أي لحظة ، ستكون هناك تسديدة رائعة. الممثلون يرتدون أزياء أنيقة ، ومكياج رائع ، ويبدو أن بعض الممثلين صينيين حقيقيين. لكن من ناحية أخرى ، ليس من الواضح لماذا ، بدأ بعض الممثلين في التحول إلى ملابس أكثر حداثة من 20 إلى 30 دقيقة من الحدث. من المرجح أن تكون فكرة مبدعي المسرحية هنا في محاولة للابتعاد عن التفاصيل والإشارة المباشرة إلى مكان الأحداث ، لأن أولئك الذين هم على دراية بمسرحية بريخت يعرفون أن الصين ، حيث يُزعم حدوث الحدث ، مكان مشروط للغاية. هذه محاولة للاقتراب من المثل. أيضًا ، أراد المؤلفون بوضوح إظهار أنه حتى الآلهة تبتعد عن الأبدية نحو الحداثة والتكنولوجيا. ولكن لماذا تتغير الأزياء بشكل تدريجي وليس للجميع؟ الفكرة منطقية ومثيرة للاهتمام لكنها خاطئة إلى حد ما. من ناحية اللعب ممثلين جيدين، لقد رأيتهم في العروض الأخيرة للمسرح الدرامي ، لكن يبدو أنهم هنا في غير محله ، ولهذا السبب لا تصدق أي شخص تقريبًا. أنا بعيد جدًا عن العمل كمخرج واختيار الأشخاص لأدوار معينة ، ولكن على الأقل استبدال الممثلة التي تلعب دور شين دي الرئيسية بالممثلة التي تلعب دورها البديل يبدو واضحًا للغاية (ونحن مجموعة كبيرةناقشنا هؤلاء الممثلات أثناء الاستراحة ، لقد أحببناهم حقًا ، واتفقنا الجميع في نفس الرأي). والممثلات لا يسيئون ، كلاهما الأدوار الرئيسية. ويصبح الأداء هشًا وعطاءًا فتاة لطيفةفي شكل أناستازيا باشكينا (سترة رجالية عليها ، بالمناسبة ، ستبدو رائعة أيضًا) ومارينا يونجانز المتحدية المثيرة في دور الأنا المتغيرة الصارخة. بالمناسبة ، فيما يتعلق بالشخصيات الرئيسية ، لماذا صنعوا ناقل مياه من مكسيم المريض الحبيب - نصف الجوز المتلعثم. وبحسب الكتاب فإن بطله كان طبيعياً ولم يتلعثم (أم أني في حيرة من أمري؟). هناك رقصات في الأداء ، إنها رائعة ، فهي تمنح الحركة ألوانًا وتنوعًا أكثر ، خاصة مع المظلات. كان من الممكن أن يزيلوا بعض الخشونة والعيوب في الأداء ، لكن على الفور أصبحوا هم أنفسهم "عيبًا" آخر. لماذا لا تقام الرقصات. يمكن ملاحظة أنهم أرادوا استخدام عناصر من الرقص الصيني ، لقد عملوا كثيرًا (كما بدا لي ، ليس محترفًا) ، لكن لماذا لا يتم وضع الأزواج ببساطة على المسرح؟ تدخل الممثلون مع بعضهم البعض ، مزدحمة معًا. الشعور بأن الفنانين لم يُعطوا نقاطًا على المسرح. بشكل عام ، هناك ازدواجية وغموض في كل شيء ، باستثناء الازدواجية التي وضعها بريخت في عمله. بعد كل ذلك المشكلة الأساسية، التي تظهر بوضوح في العمل ، هي مشكلة شخصين يعيشان داخل كل واحد منا ، كيف تكون جيدًا وقاسًا ، نحاول أن نكون منصفين ، لكن افعل ما يخبرنا به القلب. لم أر المأساة ، لقد نظرت فقط إلى مجموعة معينة من الرسومات ... صورة جميلة... لا توجد سلامة في الأداء ، ولكن في نفس الوقت تم إعادة إنتاج الصورة مع المطر في العيون طوال المساء واليوم التالي. شكرا جزيلا على أي حال.

رجل طيب من سيزوان. مسرح موسكو تاجانكا. 1964

الرجل الطيب من سيسوان (بيرتولت بريخت)
اسم المسرح: مسرح موسكو تاجانكا النوع: العرض الأول للمسرحية: 1964
الطول: 02:46:59
المؤلف: بيرتولت بريخت المخرج: يوري ليوبيموف
الموسيقى: أناتولي فاسيليف ، بوريس خميلنيتسكي
ترجم من الألمانية يوزوفسكي وإي. إيونوفا ، آيات ترجمة ب. سلوتسكي

يضيف. المعلومات: المسرحية التي بدأت في تاريخ المسرح.
أقيم العرض الأول في 23 أبريل 1964.
سباق الجائزة الكبرى الدولي مهرجان المسرحفي اليونان 1999
تسجيل فيديو - أكتوبر 2010

جزء من مسرحية "The Kind Man from Cezuan"

رجل طيب من Sezuan مع Vysotsky في مسرح Taganka.

شظايا من مسرحية "The Kind Man from Cezuan"

جزء من الجزء الأول من الثلاثية الوثائقية "دراسة مسرحية على موضوعات تاجانسكي".
الانضمام إلى برنامج شركاء QUIZGROUP: http://join.quizgroup.com/.

عيد القديس ابدا فلاديمير فيسوتسكي

Włodzimierz Wysocki - Pieśni [الأغاني]. Więcej o Wołodii na mojej stronie http://www.vysotsky.neostrada.pl/ [الكلمات: Berthold Brecht]
الكلمات: ب. بريخت ، موسيقى. A. Vasiliev و B. Khmelnitsky. قدم في مسرحية "الرجل الطيب من سيزوان".

في مثل هذا اليوم يأخذ الشر من الحلق ،
في هذا اليوم ، كل الخير كانوا محظوظين
يسير كل من المالك وعامل المزرعة معًا إلى الحانة ،
في يوم القديس ، لا يشرب النحيل أبدًا في حفل سمين في حفلة.

النهر يتراجع عن مياهه ،
الجميع طيبون يا أخي لا تسمع عن الأشرار
في هذا اليوم يستريح الجميع ولا يدفع أحد -
في يوم القديس ، الأرض كلها ، مثل الجنة ، لا تكون أبدًا عطرة.

في هذا اليوم سوف تكون جنرال ، ها ها!
حسنًا ، كنت سأطير في ذلك اليوم.
في [....] ستجد السلام ،
في يوم القديس لن تجد السلام أبدًا يا امرأة.

لا يمكننا الانتظار أكثر من ذلك
لهذا السبب يجب أن يعطونا ، نعم ، يعطونا:
الناس الذين يعملون بجد -
يوم القديس ابدا ، يوم القديس ابدا ،
اليوم الذي سنرتاح فيه!

الأداء الأسطوري لمسرح تاجانكا. هذه ليست مراجعة للمسرحية ، بل محاولة لإعلان حبه للمسرحية الأسطورية.
بالنسبة لي ، بدأ التعارف على وجه التحديد مع هذا الأداء. لقد حدث أنه كان منه. لقد كان عام 1986. ثم قدم مسرح تاجانكا عروضاً على مرحلتين: الجديدة والقديمة. في ذلك الوقت ، تم إغلاق المرحلة القديمة للتجديدات ، وكانت جميع العروض في طريقها مرحلة جديدةمسرح. أخرج المسرح مخرج رائع وأسطوري من القرن العشرين ، قدم المسرح في نفس الوقت العروض القديمة لـ Y.Lubimov والعروض الجديدة لـ A. Efros. ومن المثير للاهتمام أن برامج العروض لم تشمل من كان مخرج أو فنان العرض. لأول مرة شاهدت مسرحية "The Kind Man from Cezuan" على المسرح الجديد بالمسرح (في ثلاثة أعمال أخرى).
ما رأيته في عام 1986 ، بالنسبة لي حينها شابكان اكتشافًا حقيقيًا ، واختراقًا في معرفتي فن مسرحي... الأداء ، الذي مر بالفعل منذ 22 عامًا ، ربما كان أيضًا منعشًا ونظيفًا بشكل طفولي ، كما هو الحال في أيام عروض الطلاب الأولى للمسرحية. صدمني على الفور ، وجعلني أقع في الحب ، التناغم الناجح للأداء: الموسيقى (والعيش دائمًا) ، فريق واحد من الممثلين ، سينوغرافيا ناجحة. المسرحية تعيش على خشبة المسرح ، وهي الآن نادرة للغاية في المسارح (وجود مستمر وخدمة عدد). مع كل هذا ، على ما يبدو لي ، نجح يوري ليوبيموف في التوصل إلى شكل مسرحي لتقديم دراما ب. بريخت. هذا بشع ، والذي يحد بمهارة على ضوء مهرج. الانتقال السريع والماهر من المضحك إلى المأساوي والعكس صحيح. بالإضافة إلى نداء مباشر للجمهور ، أي الرغبة في الصوت في مكان ما قدر الإمكان ، لنقل المشاكل التي تم التعبير عنها في المسرحية ، تم حلها بواسطة Y. Lyubimov كخروج سريع للممثل من الصورة المسرحيةفي صورة شخص من المؤلف ، شخص من المنصة (الخطيب). أعطى هذا المزيج مثل هذا التفريغ العاطفي القوي للجمهور لدرجة أنه لا يمكن أن يترك الجمهور غير مبال بما كان يحدث.
أتذكر دائمًا تلك الأوتار من بداية الأداء ، عندما كان الجميع الشخصياتالقفز على خشبة المسرح لنطق مقدمة المسرحية. تحدد المقدمة نغمة الأداء بالكامل لاحقًا. ثم بدأ العرض نفسه. اندفع الأداء بسرعة كبيرة لدرجة أنه أثناء مشاهدته كان هناك دائمًا شعور بأنك نفسك مشارك حي في هذه القصة. حتى في هذا الأداء ، شعرت أولاً بالانسجام بينهما قاعة محاضراتوالمرحلة. لقد سمعت الكثير عن هذا سابقًا ، لكنني لم أجربه بنفسي. لكن من المثير للاهتمام أنني أدهشني أداء مثل هذا الشكل المبتكر غير العادي على وجه التحديد. قبله ، رأيت العديد من العروض شكل كلاسيكيلكن لم يعلق أحد في داخلي وقت طويل... ولكن كما يقولون ، ما هو بالضبط العروض الكلاسيكيةهناك فرصة للقوة لإدارة القاعة ، لإخضاعها لنفسك. وهنا انسجام اسم العرض بأكمله ، أؤكد على كل شيء بالضبط ، والقاعة.
بعد سنوات عديدة ، أعود إليها مرارًا وتكرارًا. مرارًا وتكرارًا أشعر بالشعور الذي شعرت به في أول مشاهدة للأداء. هذا هو عرضي. يجلس في داخلي. وفي كل مرة أريد أن أعود إليه مرارًا وتكرارًا. أعتقد أن لدي الحق في قول ذلك. تمنحني المسرحية شحنة عاطفية وحيوية لفترة طويلة حتى المشاهدة التالية. هذه مسرحية عن الحزن والأكاذيب البشرية والفرح وحقيقة الحياة. يجب أن نعيش ونحب. وتكون قادرة على التسامح ، ولا تبحث عن الصواب والباطل. الحياة جاهدة ، لكن الأسئلة تبقى أبدية. لكن هناك عدد أقل وأقل من الأشخاص الحقيقيين الذين يقومون بحلها. هذا ما يدور حوله هذا الأداء ، حول غريب الأطوار في الحياة.
حتى الآن ، لقد رأيت الأداء ست مرات بالفعل. بالنسبة لهذا الأداء ، أحاول دائمًا أن آخذ معي أشخاصًا مألوفين وقريبين مني. شخص ما يحبه ، شخص ما ينهي علاقته مع تاجانكا ، لكن المشاكل التي أثيرت في المسرحية لا تزال قائمة في نفوسهم. لفترة على الاقل.
والآن عن من لعب مرة في المسرحية ، أي. الممثلين الذين رأيتهم. الأسماء: (جرس صوت لا يضاهى ، ينقل العمق الكامل للمشاعر والأعصاب المضغوطة) ، (ناقلة المياه وانغ الحساسة والصادقة ، رأى عودته القصيرة الجديدة إلى الأداء) ، (يانغ صن الشرير والأناني) ، (هنا بالفعل ساذج و ناقلة مياه بسيطة وانغ) ، (مي تزي غير مسبوق ولا يضاهى ، المالك) ، (نجار مخلص وصادق لين تو بعيون جميلة ونظيفة) ،