أبطال "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" (N.A. Nekrasov): خصائص الشخصيات. صور الفلاحين في قصيدة لمن يعيش بشكل جيد في روسيا
رسم صورًا عديدة للفلاحين ، قسّم نيكراسوف الأبطال ، كما كانوا ، إلى معسكرين: عبيد ومقاتلون. بالفعل في المقدمة نتعرف على الفلاحين الباحثين عن الحقيقة. إنهم متحدون بالفقر والبساطة والرغبة في العثور على شخص سعيد في روسيا. أثناء سفرهم ، يجتمعون أناس مختلفونأعطهم تقييمًا ، وحدد موقفهم من الكاهن ، ومالك الأرض ، والإصلاح الفلاحي ، والفلاحين. الباحثون عن الحقيقة يعملون بجد ويسعون دائمًا لمساعدة الآخرين.
ومع ذلك ، يكشف نيكراسوف بشكل كامل عن صور المقاتلين الفلاحين الذين لا يتذمرون أمام السادة ، ولا يتصالحون مع موقفهم العبيد. يعيش ياكيم ناجوي من قرية بوسوفو في فقر مدقع. يعمل حتى الموت ، يهرب تحت مشقة من الحر والمطر. يعترف بذلك معظمعمله يستولي عليه "المساهمون" الذين يعيشون على حساب الفلاحين مثله. لكن مع ذلك ، يجد Yakim القوة في نفسه ليخلق على الأقل نوعًا من الحياة ، نوعًا من الجمال. يزين كوخه بالصور ويحب ويستخدم دائما كلمة مناسبةكلامه مليء بالامثال والاقوال. الياكيم هي صورة نوع جديد من الفلاحين ، بروليتاري ريفي كان يعمل في الصناعة الموسمية. وصوته هو صوت الفلاحين الأكثر عزما.
بتعاطف شديد ، يعامل الكاتب بطله يرميل جيرين ، زعيم القرية ، عادل ، صادق ، ذكي. مرة واحدة فقط تصرف Yermil بدافع الضمير ، حيث أعطى ابن المرأة العجوز Vlasyevna بدلاً من شقيقه للجيش. تائبًا ، حاول شنق نفسه. في لحظة صعبة ، يساعد الناس Yermil في إنقاذ الطاحونة ، ويظهرون ثقة استثنائية فيه. يؤكد هذا الفعل قدرة الفلاحين على العمل سويًا مع العالم كله.
بطل آخر هو Saveliy ، بطل روسي مقدس ، مقاتل من أجل قضية الشعب. كانت حياة سافلي صعبة. في شبابه ، مثل جميع الفلاحين ، عانى لفترة طويلة من سوء المعاملة القاسية من مالك الأرض شالاشنيكوف ، مديره. لكن Savely لا يقبل مثل هذا الأمر ، وهو يثور مع الفلاحين الآخرين الذين دفنوا الألماني Vogel حيًا في الأرض. "عشرون عاما من الأشغال الشاقة ، عشرين عاما من التسوية" استقبلت بأمانة على هذا. بالعودة إلى قريته الأصلية كرجل عجوز ، احتفظ بذكاء بالأرواح الطيبة والكراهية للظالمين: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!"
تجسد صورة الحذق رغبة الناس في الحرية. تم تقديم صورة Savely في فصل واحد مع صورة Matryona Timofeevna. وهذه ليست مصادفة. يظهر الشاعر معًا شخصيتين روسيتين قويتين. معظم القصيدة مخصصة للمرأة الروسية. تمر Matrena Timofeevna بجميع التجارب التي يمكن أن تمر بها امرأة روسية. بعد الزواج ، كان عليّ أن أعمل كعبدة ، وأن أتحمل لوم الأقارب الجدد ، وضرب زوجي. فقط في العمل وفي الأطفال وجدت الفرح ، وفي الأوقات الصعبة كانت دائمًا تحافظ على الحزم والمثابرة: كانت تتخبط بشأن إطلاق سراح زوجها ، الذي تم أخذه بشكل غير قانوني كجندي ، حتى أنها ذهبت إلى المحافظ نفسه. كانت متمردة ، حازمة ، كانت دائمًا على استعداد للدفاع عن حقوقها ، وهذا يجعلها أقرب إلى Savely.
مع حب كبيررسم نيكراسوف صوراً للباحثين عن الحقيقة والمقاتلين ، لكنه لم يغمض عينيه جوانب مظلمةحياة الفلاحين. تصور القصيدة فلاحين أفسدهم أسيادهم واعتادوا على وضعهم العبيد. في فصل "السعادة" ، يلتقي الفلاحون الباحثون عن الحقيقة بـ "رجل الفناء المكسور القدمين" الذي يعتبر نفسه محظوظًا لأنه كان العبد المفضل لسيده. يفخر يارد بأن ابنته درست مع الشابة فرنسي، وعلى مدى ثلاثين عامًا ، وقف هو نفسه على كرسي الأمير الأكثر شهرة ، ولعق الأطباق من بعده وشرب بقايا النبيذ في الخارج. إنه فخور "بقربه" من السادة ومرضه "النبيل" - النقرس. يضحك الفلاحون المحبون للحرية على العبد الذي ينظر بازدراء إلى زملائه الفلاحين ، الذي لا يفهم كل دناءة مركزه التابع.
لتتناسب مع هذا الفناء - فناء الأمير أوتياتين إيبات ، وكذلك "الخادم المثالي - يعقوب أمين". خدم ياكوف مع السيد بوليفانوف القاسي ، الذي "بدا وكأنه ينفخ بكعبه." على الرغم من هذه المعاملة ، كان العبد الأمين يسعد سيده حتى شيخوخته. أساء مالك الأرض بشدة إلى خادمه المخلص بتجنيد ابن أخيه المحبوب جريشا. ياكوف "خدع": أولاً "شرب الموتى" ، ثم أحضر السيد إلى واد غابة الصم وعلق نفسه على شجرة صنوبر فوق رأسه. يدين الشاعر مظاهر الاحتجاج مثل الطاعة الذليلة.
بسخط عميق ، يتحدث نيكراسوف عن هؤلاء الخونة لقضية الشعب مثل الزعيم جليب. لقد قام ، برشا من الوريث ، بتدمير "الحرية" التي أعطيت للفلاحين قبل موته من قبل الأدميرال العجوز ، من "لعقود ، حتى وقت قريب ، تم تأمين ثمانية آلاف روح من قبل الشرير". بالنسبة لصور فلاحي الفناء الذين أصبحوا عبيدًا لأسيادهم وتخلوا عن مصالح الفلاحين الحقيقية ، يجد الشاعر كلمات ازدراء غاضب: عبد ، عبد ، كلب ، يهوذا. يختتم نيكراسوف خصائصهم بتعميم نموذجي: "الناس من رتبة الذليل - / كلاب حقيقيةاحيانا: / اشد العذاب / اعز الرب عليهم.
بواسطة انشاء أنواع مختلفةيقول نيكراسوف إن الفلاحين ليسوا سعداء بينهم ، وأنه حتى بعد إلغاء القنانة ، ظل الفلاحون معدمين ، ولم يتغير سوى أشكال اضطهادهم. لكن من بين الفلاحين ، هناك أشخاص قادرون على الاحتجاج الواعي والنشط ، ويعتقد المؤلف أنه بمساعدة هؤلاء الأشخاص في المستقبل في روسيا ، سيعيش الجميع بشكل جيد ، وقبل كل شيء ، سيأتي حياة مشرقةللشعب الروسي البسيط: "الشعب الروسي / لم يتم تحديد الحدود بعد: / أمامهم طريق واسع."
أنواع الفول السودانيفي قصيدة. أُنشئت القصيدة التي كتبها ن. أ. نيكراسوف "لمن يسعد العيش في روسيا" الفترة الاخيرةحياة الشاعر (1863-1876). إن الفكرة الأيديولوجية للقصيدة مذكورة بالفعل في عنوانها ، ثم تتكرر في النص: من يعيش حياة كريمة في روسيا؟
يحتل المكانة الرئيسية في القصيدة مكانة الفلاح الروسي تحت القنانة وبعد "التحرير". يتحدث الشاعر عن جوهر البيان الملكي في كلمات الشعب: "أنت طيب يا رسالة ملكية ، لكنك لست مكتوبًا عنا". وتطرق الشاعر إلى المشاكل الموضوعية في عصره ، وأدان العبودية والقمع ، ومجد الشعب الروسي المحب للحرية والموهوب وقوي الإرادة. لوحات الحياة الشعبيةمكتوبة باتساع ملحمي ، وهذا يعطي الحق في تسمية القصيدة موسوعة الحياة الروسية في ذلك الوقت. رسم صورًا عديدة للفلاحين ، وشخصيات مختلفة ، وقسم الأبطال ، كما كانوا ، إلى معسكرين: عبيد ومقاتلون. بالفعل في المقدمة نتعرف على الفلاحين الباحثين عن الحقيقة. وهم يعيشون في القرى: زابلاتوفو ، وديريافينو ، ورازوتوفو ، وزنوبيشينو ، وجوريلوفو ، ونيلوفو ، ونيوروجيكا. إنهم متحدون بالفقر والبساطة والرغبة في العثور على شخص سعيد في روسيا.
أثناء السفر ، يلتقي الفلاحون بأناس مختلفين ، ويقيمونهم ، ويحددون موقفهم من الكاهن ، ومالك الأرض ، والإصلاح الفلاحي ، والفلاحين. بعد الاستماع إلى قصة الكاهن عن "سعادته" ، وبعد أن تلقى النصيحة لمعرفة المزيد عن سعادة صاحب الأرض ، قطع الفلاحون:
لقد تجاوزتهم ، أصحاب الأرض!
نحن نعرفهم!
الباحثون عن الحقيقة غير راضين عن كلمة النبلاء ، بل يحتاجون إلى "كلمة مسيحية".
أعطني كلمة مسيحية!
النبيل مع التوبيخ ،
بدفعة وكزة ،
هذا غير مناسب لنا!
لديهم احترام الذات. في فصل "السعادة" ، يروا بغضب شماسًا ، فناءً ، كان يتفاخر بوضعه الخاضع: "اخرج!" يتعاطفون مع قصة الجندي المروعة ويقولون له:
هنا ، اشرب يا خادم!
لا يوجد ما يجادلك به:
أنت سعيد - لا توجد كلمات.
الباحثون عن الحقيقة يعملون بجد ويسعون دائمًا لمساعدة الآخرين. سمع الفلاحون من فلاحة أنه لا توجد أيدي عاملة كافية لإزالة الخبز في الوقت المناسب ، يعرضون:
وماذا نحن أيها الأب الروحي؟
تعال على المناجل! كل سبعة
كيف نصبح غدا - بحلول المساء
سوف نحصد كل ما تبذلونه من الجاودار!
كما أنهم يساعدون طواعية فلاحي المقاطعة الأمية في جز العشب:
مثل الأسنان من الجوع
يعمل للجميع
يد رشيقة.
ومع ذلك ، يكشف نيكراسوف بشكل كامل عن صور المقاتلين الفلاحين الذين لا يتذمرون أمام السادة ، ولا يتصالحون مع موقفهم العبيد. يعيش ياكيم ناجوي من قرية بوسوفو في فقر مدقع. يعمل حتى الموت ، يهرب تحت مشقة من الحر والمطر.
الصدر غارق. مثل الاكتئاب
معدة؛ في العينين ، في الفم
ينحني مثل الشقوق
على أرض جافة ...
عند قراءة وصف وجه الفلاح ، نفهم أن ياكيم ، طوال حياته ، وهو يكدح على قطعة رمادية قاحلة ، أصبح هو نفسه مثل الأرض. يقر ياكيم بأن معظم أعماله يستحوذ عليها "المساهمون" الذين لا يعملون ، لكنهم يعيشون على أعمال الفلاحين أمثاله.
انت تعمل بمفردك
وانتهى القليل من العمل ،
انظر ، هناك ثلاثة مساهمين:
الله يا ملك ورب!
طوال حياته الطويلة ، عمل ياكيم ، وواجه العديد من المصاعب ، وتضور جوعًا ، ودخل السجن ، "وعاد إلى وطنه مثل المخمل المقشر". لكنه لا يزال يجد في نفسه القوة ليخلق على الأقل نوعًا من الحياة ، نوعًا من الجمال. ياكيم يزين كوخه بالصور ، يحب ويستخدم كلمة هادفة ، كلامه مليء بالأمثال والأقوال. الياكيم هي صورة نوع جديد من الفلاحين ، بروليتاري ريفي كان يعمل في الصناعة الموسمية. وصوته هو صوت الفلاحين الأكثر عزما.
كل فلاح لديه
الروح سحابة سوداء -
غاضب ، عاصفة رعدية - وسيكون ذلك ضروريًا
قعقعة الرعد من هناك ،
لصب الأمطار الدموية ...
يعامل الكاتب بطله يرميل جيرين بتعاطف كبير ، زعيم القرية ، عادل ، صادق ، ذكي ، الذي ، حسب الفلاحين ،
في سبع سنوات من فلسا من الدنيا
لم أضغط تحت الظفر
في سن السابعة ، لم يلمس الحق ،
لم تدع المذنب
لم أحني قلبي ...
مرة واحدة فقط تصرف Yermil بدافع الضمير ، حيث أعطى ابن المرأة العجوز Vlasyevna بدلاً من شقيقه للجيش. تائبًا ، حاول شنق نفسه. وفقًا للفلاحين ، كان لدى Yermil كل شيء من أجل السعادة: راحة البال ، المال ، الشرف ، لكن شرفه خاص ، لا يشتري "لا مال ولا خوف: الحقيقة الصارمة والذكاء واللطف".
الناس ، الذين يدافعون عن القضية الدنيوية ، في الأوقات الصعبة يساعدون Yermil على إنقاذ الطاحونة ، ويظهرون ثقة استثنائية فيه. يؤكد هذا الفعل قدرة الناس على العمل معًا بسلام. وإرميل ، الذي لم يكن خائفًا من السجن ، انحاز إلى جانب الفلاحين ، عندما
... تمرد الإرث
مالك الأرض أوبروبكوف ...
إرميل جيرين هو مدافع عن مصالح الفلاحين.
إذا كان احتجاج Yakim Nagogoi عفويًا ، فإن Yermil Girin يصعد إلى الاحتجاج الواعي.
Saveliy ، البطل الروسي المقدس - مقاتل من أجل قضية الشعب. كانت حياة سافلي صعبة. في شبابه ، مثل جميع الفلاحين ، عانى من سوء المعاملة القاسية لفترة طويلة من مالك الأرض شالاشنيكوف ، مديره. لكن Savely لا يمكنه قبول مثل هذا الأمر ، وقد تمرد مع الفلاحين الآخرين ، ودفن Vogel الألماني الحي في الأرض. "عشرين عاما من الأشغال الشاقة ، عشرين عاما من التسوية" استقبلت بسلام على هذا. بالعودة إلى قريته كرجل عجوز ، احتفظ بذكاء بالأرواح الطيبة والكراهية للظالمين. "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبداً!" قال عن نفسه. احتفظ بخلاص إلى الشيخوخة بعقل واضح ، وود ، واستجابة. يظهر في القصيدة منتقمًا للناس:
… محاورنا
إنهم يرقدون - في الوقت الحاضر!
إنه يتحدث بازدراء عن الفلاحين السلبيين ، واصفا إياهم بـ "الضالين ... الضالين".
يصف نيكراسوف Saveliy بأنه بطل روسي مقدس ، ويرفعه عالياً ، ويؤكد له الشخصية البطولية، ويقارنها أيضًا بـ بطل شعبيإيفان سوزانين. تجسد صورة الحذق رغبة الناس في الحرية. تم تقديم صورة Savely في فصل واحد مع صورة Matryona Timofeevna ليس عن طريق الصدفة. يظهر الشاعر سويًا شخصيتين روسيتين بطوليتين.
معظم القصيدة مخصصة للمرأة الروسية. تمر Matryona Timofeevna بجميع التجارب التي يمكن أن تمر بها امرأة روسية. الخامس منزل الوالدينعاشت بحرية ومرحة ، وبعد الزواج كان عليها أن تعمل كعبدة ، وتتحمل لوم أقارب زوجها ، وضرب زوجها. وجدت الفرح في العمل والأطفال فقط. لقد عانت بشدة من وفاة ابنها ديموشكا ، واضطهاد وكيل السيد ، وسنة الجوع ، والتسول. لكن في الأوقات الصعبة ، أظهرت الحزم والمثابرة: لقد قلقت بشأن إطلاق سراح زوجها ، الذي اعتُقل بشكل غير قانوني كجندي ، حتى أنها ذهبت إلى المحافظ بنفسه. سحبت Fedotushka عندما قرروا معاقبته بالقضبان. متمردة ، حازمة ، مستعدة دائمًا للدفاع عن حقوقها ، وهذا يجعلها أقرب إلى Savely. تقول ماترينا تيموفيفنا عن نفسها:
أحني رأسي
احمل قلب غاضب!
الإهانات بالنسبة لي مميتة
ذهب بدون أجر ...
بعد أن تحدثت عن حياتها الصعبة للتجول ، قالت "إن الأمر لا يتعلق بالبحث عن امرأة سعيدة بين النساء!"
الخامس الفصل الأخيرالملقب بـ "مثل المرأة" ، تتحدث الفلاحة عن إجمالي نصيب الإناث:
مفاتيح سعادة الأنثى
من إرادتنا الحرة
مهجور ، تائه في الله نفسه.
لكن نيكراسوف متأكد من أنه يجب العثور على "المفاتيح". ستنتظر المرأة القروية وتحقق السعادة. يتحدث الشاعر عن هذا في إحدى أغاني جريشا دوبروسلونوف:
ما زلت في الأسرة طالما عبد ،
لكن الأم هي بالفعل ابن حر!
بحب كبير رسم نيكراسوف صوراً للباحثين عن الحقيقة والمقاتلين الذين عبروا عن قوة الشعب والإرادة لمحاربة الظالمين. ومع ذلك ، لم يغمض الكاتب عينيه عن الجوانب المظلمة من حياة الفلاحين. تصور القصيدة فلاحين أفسدهم السادة واعتادوا على موقفهم العبيد. في الفصل "سعيد" ، يلتقي الفلاحون الباحثين عن الحقيقة مع "رجل الفناء المنهار" ، الذي يعتبر نفسه سعيدًا لأنه كان العبد المفضل للأمير بريميتييف. يفخر الفناء بأن "ابنته ، جنبًا إلى جنب مع الشابة ، درست الفرنسية وجميع أنواع اللغات ، وسمح لها بالجلوس في حضور الأميرة". وكان الفناء نفسه يقف لمدة ثلاثين عامًا على كرسي الأمير الأكثر هدوءًا ، ويلعق الأطباق من بعده ويشرب بقية النبيذ في الخارج. إنه فخور "بقربه" من السادة ومرضه "النبيل" - النقرس. الفلاحون البسطاء المحبون للحرية يضحكون على العبد الذي ينظر بازدراء إلى زملائه الفلاحين ، ولا يفهم كل دناءة مركزه التابع. لم يصدق باحة الأمير أواتين إيبات أن الفلاحين قد أعلنوا "الحرية":
وأنا أمراء يوتاين
القن - والقصة كاملة هنا!
من الطفولة إلى الشيخوخة ، كان السيد ، قدر استطاعته ، يسخر من عبده إيبات. كل هذا اعتبره الرجل كأمر مسلم به.
... افتديت
أنا ، آخر عبد ،
في الشتاء في الحفرة!
نعم كم هو رائع! فتحتان:
في واحدة سوف ينخفض في الشبكة ،
سوف تنسحب على الفور إلى أخرى -
وجلب الفودكا.
لم يستطع إيبات أن ينسى "حسنات" السيد: حقيقة أنه بعد السباحة في الحفرة ، "يجلب الأمير الفودكا" ، سوف يزرع "في مكان قريب ، لا يستحق ، مع شخصه الأمير". يظهر العبد المطيع أيضًا في صورة "العب المثالي - يعقوب المؤمن". خدم ياكوف مع السيد بوليفانوف القاسي ، الذي "بدا وكأنه ينفخ بكعبه." على الرغم من هذه المعاملة ، كان العبد الأمين يحمي سيده ويشبعه حتى شيخوخته. أساء مالك الأرض بشدة إلى خادمه المخلص بتجنيد ابن أخيه المحبوب جريشا. ياكوف "خدع": أولاً "شرب الموتى" ، ثم أحضر السيد إلى واد غابة الصم وعلق نفسه على شجرة صنوبر فوق رأسه. يدين الشاعر مظاهر الاحتجاج مثل الطاعة الذليلة. بسخط عميق ، يتحدث نيكراسوف عن هؤلاء الخونة لقضية الشعب مثل الزعيم جليب. لقد قام ، برشا من الوريث ، بتدمير "الحرية" التي أعطيت للفلاحين قبل موته من قبل الأدميرال العجوز ، من "لعقود ، حتى وقت قريب ، تم تأمين ثمانية آلاف روح من قبل الشرير". بالنسبة لصور فلاحي الفناء الذين أصبحوا عبيدًا لأسيادهم وتخلوا عن مصالح الفلاحين الحقيقية ، يجد الشاعر كلمات ازدراء غاضب: عبد ، عبد ، كلب ، يهوذا. يختتم نيكراسوف الخصائص بتعميم نموذجي:
أهل المرتبة الذليلة -
الكلاب الحقيقية في بعض الأحيان:
كلما كانت العقوبة أشد
أيها السادة الأعزاء عليهم.
من خلال خلق أنواع مختلفة من الفلاحين ، يجادل نيكراسوف بأنه لا يوجد بينهم سعداء ، وأنه حتى بعد إلغاء نظام القنانة ، لا يزال الفلاحون معدمين وغير دماء ، إلا أن أشكال اضطهاد الفلاحين قد تغيرت. لكن من بين الفلاحين هناك أناس قادرون على الاحتجاج الواعي والنشط ، ويعتقد الشاعر أنه بمساعدة مثل هؤلاء الناس في المستقبل في روسيا سيعيش الجميع بشكل جيد ، وفي المقام الأول حياة جيدةللشعب الروسي.
المزيد من الشعب الروسي
لا حدود معينة:
أمامه طريق واسع.
صور نيكراسوف أهل القرن التاسع عشر في قصيدته. وكل هذا لم يتم بالصدفة. بعد كل شيء ، يعرف كل طالب في المدرسة الثانوية تقريبًا ما تم إلغاؤه بالضبط في القرن التاسع عشر القنانة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه على الفور. إذا تم تبني مثل هذا القانون ، فلماذا يحدث خطأ مع الناس في الحياة في وقت لاحق؟ اتضح أن هناك أسباب لذلك.
كان إلغاء القنانة حدثًا طال انتظاره. لكن كل الآمال في مستقبل جيد تقوضت. يبين لنا نيكراسوف حياة الفلاحين في فترة ما بعد الإصلاح. من السهل أن نفهم أن مبدأها لم يتغير وأن الناس ما زالوا يختنقون. الآن بدلاً من السيد تم أخذهم لمعاقبة فولوست. لا يزال الناس يريدون الحرية ، ويريدون الاستماع إليهم وفهمهم. في فصل "الجياع" ، يصف المؤلف بتفاصيل عميقة حياة الناس وحياتهم وتطلعاتهم. يأتي سكر الفلاحين من كل معاناة ويأس في وضعهم. مثل هذا الوضع الرهيب يجعل الصورة كاملة قاتمة على الفور. يبدو أن الناس ليس لديهم مستقبل جيد. صور نيكراسوف أشخاصًا يتصرفون بشكل مختلف في هذا الموقف. البعض يتكيف ، ويتحمل ، كما لو كان جالسًا على مقود. لا يمكن للآخرين أن يتصالحوا مع كل ما يحدث. وهؤلاء هم الأشخاص الذين يمهدون الطريق لمستقبل روسيا. صبر الإنسان عظيم لدرجة أنه يبدو أنه لا شيء يمكن أن يسحقه. للاسف لا. كل شيء له حدوده. ماتريونا تيموفيفناو Saveliy و Yakim Nagoy و Yermil Girin و Vlas و Agap Petrov هم الأشخاص الذين عرضوا أعلى درجةإنسانية. إنهم جميعًا يبحثون عن الحقيقة بطريقتهم الخاصة. إيقاظ الفلاحين في روسيا هو إيقاظ الشعب. مؤلف طرق مختلفةيظهر لنا روعة واتساع روح الشخص الروسي. حتى مع وجود بعض العيوب والخطايا ، لكن هذا في الحقيقة ضئيل جدًا مقارنة بما يفعله من هم في المرتبة الأعلى. كان يرميل جيرين رجلاً متعلمًا إلى حد ما ، غير مهتم ، مكرس للشعب. لكن نيكراسوف قرر أن يجعل مصير هذا الرجل ليس سهلاً تمامًا. سجن يرميل بسبب حديثه خلال أعمال الشغب. ياكيم ناجوي هو رجل الحقيقة ، ويعمل بجد ، ويتمتع بشخصية متمردة. لقد فهم تمامًا سبب سوء حياة الفلاح. ارتبط المظهر الرئيسي للتمرد باسم Savely. هذا الرجل ، مثل البطل ، غالبًا ما كان يفكر في شيء ما ، لم يتعجل. لكن الانتقام من المدير الألماني كان أحد الانتفاضات العفوية ضد الظالم. غرس نيكراسوف نفسه في أبطال العمل تصوره الغاضب للوضع الذي هز روسيا كثيرًا. خفف الألم في قلب المؤلف بواسطة "الشرارة الخفية" التي رآها في الفلاح. لذلك ، فإن صورة قوات حفظ السلام تذهب إلى حد بعيد مستوى عالالنبل والتضحية بالنفس. بالطبع ، من المستحيل عدم ذكر حقيقة أن نيكراسوف يسمي الفولوستات السكنية مثل Dyryavino و Neelovo و Zaplatovo. هذه الخطوة تخلق على الفور انطباعًا عن شخص يعيش في تلك المستوطنات. حسنًا ، ألا تعني كلمة نيلوفو أن معظم الناس يعانون من الجوع واليأس؟ الأشغال الشاقة في القصيدة لا تترك أيدي الفلاحين. ليلا ونهارا عليهم التفكير في كيفية إطعام أسرهم. مثل هذا العبء الثقيل في مصير العديد من الناس هو انعكاس لحياة الناس بأكملها. يصور النضال من أجل الحق في الوجود الحر من خلال أفعال الناس المشرقة:
يرتفع الجرذ -
لا تعد ولا تحصى!
ستؤثر عليها القوة
لا يقهر!
الوضع يزداد سخونة ، ولم يعد بإمكان الناس تحمله. يظهر لنا أبطال نيكراسوف بتفصيل كبير مدى تعقيد وإشكالية الوجود في ذلك الوقت. اختار كل شعب طريقه الخاص: الانتهازية أو النضال. لكن كل روعة الصورة العامةيكمن هذا العمل في حقيقة وجود مثل هذا الفلاح الذي كان على استعداد للدفاع ليس فقط من أجل نفسه ، ولكن أيضًا من أجل مصير الشعب الروسي.
كانت قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ذروة عمل الشاعر. في هذا عمل ضخم، والتي يمكن أن تسمى بحق ملحمة حياة الناس ، رسم نيكراسوف بانوراما لروسيا ما قبل الإصلاح وما بعد الإصلاح ، وأظهر التغييرات التي حدثت في البلاد في ذلك الوقت. وقد كتبت القصيدة نفسها في حقبة ما بعد الإصلاح ، عندما أصبح جوهر الإصلاح واضحًا للفلاحين. فبدلاً من الفوائد التي وعدت بها الحكومة ، حكم على الفلاح بالفساد والاستعباد. رأى الناس أنفسهم كل "الخير" من الإصلاح وأدانوه بشدة:
انت طيب رسالة ملكية نعم لم تكتب عنا ...
بالفعل بداية القصيدة ، مقدمتها ، تحكي عن الرجال الذين جادلوا حولها
من "يعيش بسعادة ، بحرية في روسيا" ، يعرفنا بجو الوجود المحزن للشعب. للإجابة على هذا السؤال ، قرر سبعة فلاحين مسؤولين مؤقتًا التجول في روسيا ومعرفة من يعيش بشكل أفضل وأين توجد السعادة. قائمة القرى التي جاء منها الفلاحون بليغة بشكل مقنع:
اجتمعوا سبعة رجال
سبعة مسؤولين مؤقتًا ،
مقاطعة مشددة ،
مقاطعة تيربيجوريف ،
رعية فارغة
من القرى المجاورة -
زابلاتوفا ، ديريافينا ،
رازوتوفا ، زنوبيشينا ،
غوريلوفا ، نيلوفا ،
فشل المحاصيل أيضا.
سيتعين على الفلاحين فيما بعد المرور عبر المقاطعات الخائفة والأمية ، وسوف يلتقون بسكان قرى Bosovo و Dy-moglotovo و Adovshchina و Stolbnyaki.
في طريقهم ، سيصادف الفلاحون أيضًا كاهنًا ومالك أرض. هذان العالمان ، طريقتان للحياة - عالم الفلاحين وعالم السادة - يتعارض كل منهما مع الآخر في القصيدة. يرسم المؤلف الفلاحين بحب ، ويظهر حياتهم القاتمة ، التي هي إلى حد ما أقرب إلى مجرد البقاء على قيد الحياة ، وينتقد بشدة الملاك الإقطاعيين. إن انعدام الضمير لدى الملاك وضيق أفق الطغاة القاسيين ، الذين حولوا قراهم إلى "Nyelovs" و "Razutovs" ، يتناقض بشكل حاد مع اتساع و المثل الأخلاقيةالفلاحين. ياكيم ناجوي ، أجاب بيتروف ، رئيس فلاس ، يير ميل جيرين ، كليم لافين ، ماترينا تيموفينا ، الجد سافيلي - هؤلاء الفلاحون وغيرهم يظهرون في القصيدة عن قرب. يؤكد نيكراسوف جمالهم الروحي ونبلهم. في وصف الفلاحين ، لا يخفي المؤلف نقاط الضعف. يحب الرجل أن يتجول في "Fair Fair" ، لكي يشدد على "المضحك" ، يمكنه الحصول على قسط كافٍ من النوم بعد الشرب والقتال في الخندق. يقول ياكيم ناجوي نفسه إنه "يعمل حتى الموت ، ويشرب نصفه حتى الموت". الفلاح فظ وقح وعنيدة:
يا رجل ، يا له من ثور: vtemyashitsya في الرأس ، يا له من نزوة ، لا يمكنك ضربها بحصة: إنهم يقاومون ، الجميع يقف بمفرده!
لكن الفلاحين سئموا بالفعل من الخضوع والفظاظة. هذا هو Agap Petrov. لقد سئم الفلاح الفظ العنيد من الاستماع إلى "نشر" السيد ، الذي "حسب له حقوق النبلاء" ، وأخبر مالك الأرض في وجهه بكل ما يفكر فيه الفلاحون عنه. يهلك أغاب ، غير قادر على تحمل الإساءة لكرامته الإنسانية. في ياكيما ، أظهر ناغوم نيكراسوف باحثًا آخر غريبًا عن الحقيقة. يعيش ياكيم نفس العمل ، الحياة المتسولة ، مثل كل الفلاحين. لكن لديه شخصية متمردة. ياكيم مستعد للدفاع عن حقوقه ، فلا شيء فيه ذليل ، إنه عامل نزيه ، يحميه بغيرة. كرامة الإنسان.
أرواح - عبث بالمحراث ، وسيأتي الموت إلى Yakimushka - كما تسقط قطعة من الأرض ، ما جفت على المحراث ...
لا يقل صعوبة عن مصير المرأة الروسية ، والذي يظهر في مثال حياة ماترينا تيموفيفنا كورتشاغينا. فقط في الطفولة المبكرة كانت حياتها سعيدة:
تسني السعادة في الفتيات: كان لدينا عائلة طيبة لا تشرب ...
ولكن حتى في الأسرة الجيدة ، فإن الأطفال الصغار معتادون بالفعل على العمل. بدأت ماترينا العمل أيضًا في سن الخامسة. عندما تزوجت ، "سقطت من مصير الفتاة في الجحيم". وقع البلطجة على أقارب زوجها والضرب والأشغال الشاقة ووفاة طفل على عاتقها. لذلك ، تقول ماترينا للمتجولين - "... ليس الأمر كذلك - للبحث عن امرأة سعيدة بين النساء." لكن الحياة الصعبة ، المليئة بالمصاعب والحرمان ، لم تقطع ماتريونا. تمكنت من الحفاظ على اللطف والكرم والنبل - بالضبط الصفات المتأصلة في المرأة الروسية.
على الرغم من حقيقة أن الفلاح الروسي غير متعلم وأمي ، فإنه يذهب إلى السوق "ليشرب المر" ، فهو لا يخلو من المكر والبراعة والحيلة. أحد هؤلاء الفلاحين الأذكياء هو كليم ياكوفليش لافين ، الذي تمكن من كسب صالح مالك الأرض بالمكر وأصبح وكيلًا لتسهيل الحياة على الفلاحين.
يوجد بين الفلاحين بالفعل من هم قادرون على النضال الحقيقي. هذا هو بأمانة - "بطل الروسي المقدس". تجمع شخصيته بين حب الحرية والقوة الهائلة (كان يصطاد الدب وحده) وازدراء الطاعة العبودية والكبرياء والكرامة الإنسانية. يقول سافيلي: "تكمن محاورنا هناك في الوقت الحالي". انتهى به الأمر في الأشغال الشاقة ، لكنه احتفظ بالثبات والشجاعة والذكاء والفخر والنبل: "مُوسم ، لكن ليس عبدًا". الحكمة هي تجسيد أفضل سمات شخصية الفلاح الروسي: الاجتهاد والبهجة والسعي من أجل الحرية والعصيان. المقاتلون الحقيقيون للمهينين والمؤسسين في القصيدة هم السارق كديار وييرميل جيرين ، الذي سُجن بسبب حمايته لمصالح الفلاحين.
يحاول المثقفون الثوريون ، الممثلون في قصيدة جريشا دوبروسكلونوف ، مساعدة الفلاحين. Grisha Dobrosklonov هو ابن "عامل بلا مقابل" وشماس ريفي ، على الرغم من منصبه ، عاش "أفقر من آخر فلاح عادي". جريشا يفهم ويرى وضع الفلاحين وعملهم بالسخرة وحياتهم اليائسة ، لذا فهو يريد المساعدة. ولهذا يجب أن تكون هناك ، "حيث يصعب التنفس ، حيث يُسمع الحزن". يعرف مقاتل الشعب ما ينتظره في المستقبل ، ومع ذلك فهو مستعد للتضحية بحياته حتى "يعيش كل فلاح بحرية ومرحة في كل روسيا المقدسة!" جريشا ليس وحده في كفاحه ، فالمئات من المقاتلين ينهضون معه. نفس المصير ينتظرهم جميعًا:
الطريق مجيد ، الاسم بصوت عالٍ حامي الشعبالاستهلاك وسيبيريا.
بالرغم من كل شيء ، جريشا لم تنكسر. إنه يؤمن بالمستقبل المشرق للبلاد والشعب وبالتالي يشعر "بقوى هائلة في صدره".
تبدو الكلمات واثقة في النصر: الجيش ينهض - لا يُحصى ، القوة فيه غير قابلة للتدمير!
إن قصيدة "لمن يسعدهم العيش في روسيا" هي عمل شعبي حقًا ، لا يُظهر فقط الحياة الصعبة للقن
ستيانينا ، الإيمان بمستقبل أكثر إشراقًا ، ولكن الطريقة التي يتم بها تحقيق ذلك موضحة أيضًا.
مقدمة
بدء العمل في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ، حلم نيكراسوف بإنشاء عمل واسع النطاق يعكس كل المعرفة عن الفلاحين التي جمعها طوال حياته. مع الطفولة المبكرةأمام أعين الشاعر مرت "مشهد مصائب الناس" ، ودفعته انطباعات الطفولة الأولى إلى مزيد من الدراسة لأسلوب الحياة. حياة الفلاحين. العمل الجاد ، والحزن البشري ، وفي الوقت نفسه - القوة الروحية الهائلة للناس - كل هذا لاحظه نيكراسوف اليقظ. ولهذا السبب بالتحديد ، تبدو صور الفلاحين موثوقة في قصيدة "لمن يسعدهم العيش في روسيا" ، كما لو أن الشاعر يعرف أبطاله بنفسه. من المنطقي أن تكون القصيدة ، التي فيها الشخصية الرئيسية هي الشعب عدد كبير من صور الفلاحين، ولكن الأمر يستحق النظر إليهم عن كثب - وسوف يذهلنا تنوع وحيوية هذه الشخصيات.
صورة الشخصيات الرئيسية المتجولين
أول الفلاحين الذين يلتقي بهم القارئ هم الباحثون عن الحقيقة الذين جادلوا حول من يعيش بشكل جيد في روسيا. بالنسبة للقصيدة ، ليست صورهم الفردية هي المهمة ، ولكن الفكرة الكاملة التي يعبرون عنها - بدونها ، ستنهار حبكة العمل ببساطة. ومع ذلك ، يمنح نيكراسوف كل واحد منهم اسمًا ، وقرية أصلية (أسماء القرى بالفعل بليغة في حد ذاتها: غوريلوفو ، زابلاتوفو ...) وبعض السمات الشخصية والمظهر: لوكا هو مناظرة متأصلة ، باهوم رجل عجوز. ووجهات نظر الفلاحين ، على الرغم من نزاهة صورتهم ، مختلفة ، كل واحد لا يحيد عن آرائه حتى القتال. بشكل عام ، فإن صورة هؤلاء الفلاحين هي صورة جماعية ، وبالتالي تبرز فيها السمات الأساسية التي يميزها أي فلاح تقريبًا. هذا هو الفقر المدقع والعناد والفضول ، الرغبة في العثور على الحقيقة. لاحظ أن وصف الفلاحين الأعزاء على قلبه ، لا يزال نيكراسوف لا يزين صورهم. كما يظهر الرذائل ، وخاصة السكر العام.
إن موضوع الفلاحين في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ليس الموضوع الوحيد - خلال رحلتهم ، سيلتقي الفلاحون بمالك الأرض والكاهن ، وسيسمعون عن حياة الطبقات المختلفة - التجار والنبلاء ورجال الدين. لكن جميع الصور الأخرى تعمل بطريقة أو بأخرى على الكشف بشكل كامل عن الموضوع الرئيسي للقصيدة: حياة الفلاحين في روسيا بعد الإصلاح مباشرة.
يتم تقديم العديد من المشاهد الجماعية في القصيدة - معرض ، وليمة ، طريق يسير على طوله كثير من الناس. هنا يصور نيكراسوف الفلاحين ككيان واحد يفكر بنفس الطريقة ، ويتحدث بالإجماع وحتى يتنهد في نفس الوقت. لكن في الوقت نفسه ، يمكن تقسيم صور الفلاحين المصورة في العمل إلى مجموعتين كبيرتين: العاملون الصادقون الذين يقدرون حريتهم وعبيد الفلاحين. في المجموعة الأولى ، يتميز Yakim Nagoi و Ermil Girin و Trofim و Agap بشكل خاص.
الصور الإيجابية للفلاحين
ياكيم ناجوي - ممثل نموذجيأفقر الفلاحين ، وهو نفسه مشابه لـ "أم الأرض" ، إلى "طبقة قطعها المحراث".
يعمل طوال حياته "حتى الموت" ، لكنه في نفس الوقت يظل متسولًا. له قصة حزينة: عاش ذات مرة في سانت بطرسبرغ ، لكنه بدأ دعوى قضائية مع تاجر ، وانتهى به الأمر في السجن بسببها وعاد من هناك "مثل المخمل المقشر" - لا شيء يفاجئ المستمعين. كان هناك الكثير من هذه المصائر في روسيا في ذلك الوقت ... على الرغم من عمل شاق، يتمتع Yakim بالقوة الكافية للدفاع عن مواطنيه: نعم ، هناك العديد من الرجال السكارى ، لكن هناك رجال أكثر رصانة ، كلهم أناس عظماء "في العمل وفي الصخب". حب الحقيقة ، والعمل الصادق ، وحلم تغيير الحياة ("يجب أن يكون هناك رعد") - هذه هي المكونات الرئيسية لصورة ياكيم.
يكمل Trofim و Agap Yakim بطريقة ما ، كل منهما له سمة رئيسية واحدة. في صورة تروفيم ، يُظهر نيكراسوف القوة والصبر اللامحدود للشعب الروسي - هدم تروفيم مرة واحدة أربعة عشر رطلاً ، ثم عاد إلى المنزل على قيد الحياة بالكاد. Agap هو محب للحقيقة. وهو الوحيد الذي يرفض المشاركة في أداء الأمير أوتياتين: "انتهى حيازة أرواح الفلاحين!". عندما يجبرونه يموت في الصباح: موت الفلاح أسهل من الانحناء تحت نير العبودية.
لقد وهب المؤلف إرميل جيرين بالذكاء والصدق الذي لا ينفصم ، والذي من أجله تم اختياره عمدة. إنه "لم يلوي روحه" ، وبمجرد أن ضل طريقه عن الطريق الصحيح ، لم يستطع أن يعيش بالحق ، بل أتى بالتوبة أمام العالم كله. لكن الصدق والحب لمواطنيهم لا يجلبان السعادة للفلاحين: صورة يرميلا مأساوية. في وقت كتابة القصة ، كان جالسًا في السجن: هكذا ظهرت مساعدته للقرية المتمردة.
صور ماتريونا و Savely
لم تكن حياة الفلاحين في قصيدة نيكراسوف لتُصوَّر بالكامل لولا صورة امرأة روسية. للإفصاح " حصة الإناثوهو "الحزن ليس الحياة!" اختار المؤلف صورة ماترينا تيموفيفنا. "جميلة وصارمة ومظلمة" ، تروي بالتفصيل قصة حياتها ، التي كانت سعيدة حينها فقط ، وكيف عاشت مع والديها في "قاعة الفتيات". بعد ذلك ، بدأ العمل الجاد ، على قدم المساواة مع الرجال ، والعمل ، واختيار الأقارب ، وموت البكر أفسد المصير. تحت هذه القصة ، خص نيكراسوف جزءًا كاملاً من القصيدة ، تسعة فصول - أكثر بكثير مما تحتله قصص بقية الفلاحين. هذا ينقل بشكل جيد موقفه الخاص ، حبه لامرأة روسية. ماتريونا تثير الإعجاب بقوتها وقدرتها على التحمل. إنها تتحمل كل ضربات القدر دون تذمر ، لكنها في نفس الوقت تعرف كيف تدافع عن أحبائها: تستلقي تحت العصا بدلاً من ابنها وتنقذ زوجها من الجنود. تندمج صورة ماتريونا في القصيدة مع الصورة الروح الشعبية- طول الأناة وطول الأناة ، وهذا هو سبب ثراء كلام المرأة في الأغاني. غالبًا ما تكون هذه الأغاني هي الطريقة الوحيدة للتعبير عن شوقك ...
صورة غريبة أخرى تجاور صورة Matrena Timofeevna - صورة البطل الروسي Savely. يعيش حياته في عائلة ماتريونا ("عاش لمائة وسبع سنوات") ، يفكر سافلي أكثر من مرة: "أين أنت ، القوة ، ذهب؟ ما الذي كنت جيدًا لأجله؟ " لقد ضاعت القوة كلها تحت القضبان والعصي ، وضاعت أثناء العمل الزائد على الألمان وضاعت في الأشغال الشاقة. يظهر في صورة Saveliy مصير مأساويالفلاحون الروس ، أبطال بطبيعتهم ، يعيشون حياة غير مناسبة لهم على الإطلاق. على الرغم من كل مصاعب الحياة ، لم يكن Savely يشعر بالمرارة ، فهو حكيم وحنون مع المحرومين (الوحيد في الأسرة يحمي Matryona). يظهر في صورته التدين العميق للشعب الروسي ، الذي كان يبحث عن المساعدة في الإيمان.
صورة الفلاحين الاقنان
وهناك نوع آخر من الفلاحين يصورهم القصيدة هم الأقنان. لقد شلت سنوات القنانة أرواح بعض الناس الذين اعتادوا الزحف ولم يعد بإمكانهم تخيل حياتهم دون قوة صاحب الأرض على أنفسهم. يوضح نيكراسوف ذلك في أمثلة صور العبيد إيبات وياكوف ، وكذلك القائد كليم. يعقوب صورة العبد المخلص. لقد أمضى حياته كلها في تحقيق أهواء سيده: "لم يكن لدى ياكوف سوى الفرح: / للعريس ، والحماية ، وإرضاء السيد." ومع ذلك ، لا يمكن للمرء أن يعيش مع السيد "ladok" - كمكافأة على الخدمة المثالية ل Yakov ، يعطي السيد ابن أخيه كمجنّد. في ذلك الوقت انفتحت عيون يعقوب ، وقرر الانتقام من الجاني. أصبح كليم الرئيس بفضل نعمة الأمير يوتاين. سيد سيئ وعامل كسول ، ينتقي من قبل سيده ، يزدهر من الشعور الأهمية الخاصة: "خنزير فخور: حكة / يا سيد الشرفة!". باستخدام مثال القائد ، يُظهر Klima Nekrasov مدى فظاعة عبيد الأمس الذي دخل إلى الرؤساء هو أحد أكثر أنواع البشر إثارة للاشمئزاز. لكن من الصعب أن تقود قلبًا فلاحًا صادقًا - وفي القرية كليم محتقر بصدق وليس خائفًا.
لذلك من صور مختلفةيتطور الفلاحون "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" كل الصورةالناس قوة عظيمة، بدأت بالفعل في الارتفاع تدريجياً وإدراك قوتها.
اختبار العمل الفني
